MESTRADO EM NOVO TESTAMENTO CETEP – Teologia e Psicanálise – Dir. Prof. Márcio Ruben Métodos de Pesquisa do Novo Testamento

MESTRADO EM NOVO TESTAMENTOCETEP – Teologia e Psicanálise – Dir. Prof. Márcio RubenMétodos de Pesquisa do Novo Testamento

Mestrado em Novo Testamento

Funcionamento e orientações sobre o curso

Funcionamento do Curso

Módulos Presenciais Pesquisa

Avaliações Dissertação

Composição

Módulos do Curso

Métodos

Sinóticos

Escritos

Joaninos

Epístolas

Paulinas

Epístolas

Não-Paulin

as

Apocalíptica

Pesquisa

Bibliografia• Obrigatória• Complementar

Artigo• Temático• Acadêmico

Avaliação• A partir de

encontros presenciais / não-presenciais

• A partir do Artigo

Parte I

Modelos teóricos

Modelos AbordadosAproximaçõ

es Histórico-Críticas

Leituras Literárias da Bíblia

Mundo Social da

Bíblia

Sociologia

Antropologia

Campos de Estudo

Evangelhos

Sinóticos e Atos

Joaninos

Evangelho e

Cartas

Paulinos

Epístolas de Paulo

e Paulinas

Não-Paulinos

Hebreus, Judas, Tiago, Pedro

Apocalípticos

Apocalipse e

apocalípticos

O método histórico-crítico

Aproximações Histórico-Críticas

DesignaçõesCriticis

mo Históric

oMétodo Histórico-Crítico

Conceitos

Histórico

Crítico

Interesses do Método Histórico-Crítico

Exemplos de Questões GenéticasQuestão Sinótica

•The Four Gospels, 1924

B.H. Streeter

•The Synoptic Problem, 1988

Longstaff

Exemplos de Significado Original

• Estudo da legislação em Israel , por Köhler, Hebrew Man, 1956

AT

Exemplos de Reconstruções Históricas

Julius Wellhausen• Prolegomena

zur Geschichte Israels (1878,1883)

W.M.L. de Wette• Beiträge zur

Einleitung in das Alte Testament (1806-1807)

• Einleitung in das Neue Testament (1826)

D.F. Strauss• Leben Jesu

(1835)

Exemplos de Pressuposições de Imparcialidade Histórica

•“…nicht das Amt die Vergangenheit zu richten, die Mitwelt zum Nutzen zukünftiger Jahre zu belehren, sondern bloß zu zeigen, wie es eigentlich gewesen ist.” — Leopold von Ranke.•“…não deve julgar o passado, nem instruir algum dos contemporâneos com os olhos no futuro, mas deve meramente mostrar como isto realmente aconteceu.”

Leopold von Ranke

•Der Christus des Glaubens und der Jesus der Geschichte (1865) – crítica severa a Schleiermacher a partir da ideia de imparcialidade histórica

Strauss

Origens do Método Histórico-Crítico

Johann Salom

o Semler (1725-1791)

•Obra: Abhandlung von freier Untersuchung des Canon, v. I 1771; v. II, 1772; v. iii, 1773.•Submeteu o NT a um questionamento rigorosamente histórico•Distinguiu “Palavra de Deus” e “Sagrada Escritura”•Distinguiu religião e teologia


Gotthold

Ephraim

Lessing (1729-1781)

•Ensaio: Ueber den Beweis des Geistes und der Kraft, 1856 (publicação póstuma por Karl Lachmann)•Notícias de profecias cumpridas não são milagres

•Obra: Erziehung des Menschengeschleschtes, 1780•Distinção entre religião (verdades naturais) e Bíblia (verdades ocasionais da história)


Johann Phillip Gabler (1753-1826)

•Obra: Von der richtigen Uterscheidung der biblischen und der dogmatischen Theologie und der rechten Bestimmung ihrer beiden Ziele (in: G. Stecker, Das Problem der Theologie des Neuen Testaments, 1975)•É tarefa da teologia bíblica detectar o sensus scriptorum•Passagens da Bíblia não servem para provar afirmações dogmáticas (dicta probantia), mas servem como genus historicum•Propõe uma teologia bíblica independente da teologia dogmática

Método Histórico-Crítico: desenvolvimento pós-Gabler (séc. XIX)

Ludwig von Ranke

J. G. Droysen

• Abhandlungen zur neuen Geschicte, 1876.

T. Mommsen

• Christianity in the Roman Empire, 1893

H. Usener

• Epicureia, 1887

Obra de Referência – até a década de 70

EBELING Die Bedeutung der historisch-kriticschen

Methode für die protestantische Theologie und Kirche- In: Wort und Glaube, vol. I, 3ª Ed, 1967.

Questões do Método

Variabilidade na Análise Diacrônica

• Paulo de Atos e das Epístolas de Knox versus o Paulo judeu de E.P. Sanders

O Mito da Neutralidade Científica

• Reforma: insistência na autoridade das Escrituras• Iluminismo: insistência no criticismo• Pós-Modernismo: insistência no banimento da objetividade

A bíblia como literatura

ConceitosLeitura Literária da Bíblia•Análise a partir do pressuposto de que a Bíblia deve ser considerada como qualquer outro texto literário

Crítica Literária•Interpretação buscando compreender a obra literária, seus mecanismos e procedimentos, sua estrutura e estratégias discursivas.

Estratégias Hermenêuticas Presentes na Escritura

Relação Intertextual

AT-AT

Utilização de Formas Literárias

mashal

Interpretação Interna

Ex.: tipologia

Análise Literária Patrística - Autenticidade e Inautenticidade

Comunidades• Formação dos

corpora

Marcion de Sinope• Autênticos: Paulo e

Lucas (sem AT)• Inautênticos: textos

cm influência judaica

Clemente de Alexandria• NT• Apócrifos

Irineu Atanásio

A Bíblia como Literatura na Hermenêutica Judaica Antiga

Significado do Texto

História da Pesquisa

Robert

Lowth (1710

-1787)

•Obra: Sacra poesi hebraecorum praelectiones academicae, 1775•Descobriu, através da análise da poesia hebraica, o paralelismo


Samuel Taylor Colerid

ge (1772-1834)

•Obra: Marginalia (comentários marginais à obra de EICHHORN, Einleitung ins Alte Testament [3 volumes, 1780-1783)•Afirma que Eichhorn não observou o aspecto literário de Ez 1.15-21”, pois o autor alemão falha na observação da “imaginação poética”


Ernst Renan (1823

-1892)

•Obra: La Vie de Jésus (1863)•Considera a Bíblia e o conjunto de narrativas sobre Jesus literatura, tanto quanto as obras de literatura em geral.

Hiato na História da Pesquisa da Escritura como Literatura

Hermann Samuel Reimarus (1694-

1768)

•Wolfenbütteler Fragmente (1774-1778)•Publicados por Lessing•Início da pesquisa crítica do Jesus histórico

Johannes Weiss (1863-1914)

•Die Predigt Jesu vom Reiche Gottes (1892)•Paulus und Jesus (1909)•Jesus von Nazareth, Mythus oder Geschichte? (1910)•Das Urchristentum(1917)

Albert Schweitzer (1875-1965)

•Geschichte der Leben-Jesu-Forschung (1906)


Thomas

Stearn Elliot

(1888-1965)

•Obra: Religion and Literature, 1935•Considera o texto bíblico um texto literário, sendo a religião e a literatura pertencentes ao mesmo campo.


David Herber

t Lawren

ce (1885-1930)

•Obra: Why the Novel Matters, 1936 (publicação póstuma em - Phoenix: the posthumous papers of D H Lawrence)•Afirmou ser a Bíblia uma novela muito confusa.


Austin Farrer (1904

-1968)

•Obra: A Rebirth of Images, 1944•Livro sobre os profetas

•Obra: The Glass of Vision, 1948•Livro sobre o Apocalipse

•Obra: St Matthew and St Mark, 1954•Em suas obras, Farrer propôs a análise literária da Bíblia, considerando haver nela aquilo que ele chamou de “irredutibilidade imagística”.

Opositores a FarrerObra: Our Experience of God, 1959

H. D. Lewis

Obra: The Limits of Literary Criticism, 1956

D. H. Gardner


Clave Staple

s Lewis

(1898-1963)

•Obra: Literary Impact of the Authorized Version. In: The Asked for a Paper, 1962.•No artigo, C.S. Lewis destaca as características literárias da Escritura, destacando também os limites dessa literariedade.


Thomas Rice Henn

(1901-1974)

•Obra: The Bible as Literature, 1970•Crítico literário, Henn trata na obra dos aspectos literários da Bíblia – gêneros, formas, temas.


John Domini

c Crossa

n (1934-)

•Obra: In Parables, 1973•Na obra, Crossan procura compreender as parábolas de Jesus no contexto de sua enunciação, usando para isso aproximações críticas, teológicas e literárias


Sallie McFa

gue (193

3-)

•Obra: Speaking in Parables, 1975•Na obra, a autora propõe a análise das metáforas, afirmando serem fontes teológicas das parábolas literaturas diversas como poemas, estórias e autobiografias.


Frank Kerm

ode (1919

-2006)

•Obra: The Genesis of Secrecy:On the Interpretation of Narrative, 1979.•Nessa obra, Kermode analisa a Bíblia relacionando-a à literatura de Kafka, Joyce e outros. É a cristalização da apropriação da Bíblia pelos críticos literários.


Norman

R. Petersen

•Obra: Literary Criticism for New Testament Critics, 1978.•Petersen agrega na obra as principais metodologias sincrônicas para a análise literária da Bíblia.


Robert

Alter

•Obra: The Art of Biblical Narrative, 1981.•Segundo Alter, a narrativa bíblica não apenas expõe os fatos e eventos, mas principalmente o faz com arte. Ele propõe a prioridade da análise literária ao texto, pois tal análise está em conformidade com as próprias características do texto bíblico.


John Gabel e Charles Whelle

r

•Obra: The Bible as Literature: na Introduction, 1986.•Manual sobre a abordagem literária da Bíblia, trata dos gêneros, formas, o ambiente histórico e físico dos escritos, as fontes e outros temas de interesse literário.



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