Mi Buen Pastor Me Libra Del Opresor y Me Preserva Para La Vida

7/31/2019 Mi Buen Pastor Me Libra Del Opresor y Me Preserva Para La Vida

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HOMILIAS PASTORALESDr. Ivn Montes,El Plpito de la SOLA SCRIPTURA ICNR-

Iglesia Cristiana Nacional ReformadaMi Buen Pastor me Libra del Opresor y me Preserva para la Vida 1

Lourdes, Coln La Libertad, 08 de Julio del Ao de Nuestro Seor, 2011.

San Salvador, El Salvador, Centroamrica.

Mi Buen Pastor me Libra del Opresor y mePreserva para la Vida

Homila con motivo de celebracin del da del Seor en Iglesia Tabernculo Pueblo de D

en Lourdes, Coln, La Libertad, El Salvador, Centroamrica.

Nuestro texto lo encontramos en el Salmo 23 [5-6]:[v. 1] El Seor es mi Pastor, nada me faltar[v. 2] En lugares de delicados pastos me har descansar; junto a aguas de reposo mepastorear

[v. 3] Restaurar mi alma; me guiar por sendas de justicia por amor de su nombre[v. 4] Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temer mal alguno; porque t estarsconmigo; tu vara y tu cayado me infundirn aliento[v. 5] Aderezas mesa delante de m, en presencia de mis angustiadores; unges micabeza con aceite; mi copa est rebosando[v. 6] Ciertamente el bien y la misericordia me seguirn todos los das de mi vida; y enla casa del Seor morar por largos das.

INTRODUCCION.

Damin de Molokai (Josef de Venster) naci en Blgica, 2 de enero de 1840. Yo le llamoun autntico Pastor de Leprosos. Los pases llamados civilizados fueron agentes deenfermedades que no se conocan en Nuestra Amrica; la Isla de Hawi no fue laexcepcin; durante el Siglo XIX hubo una propagacin de enfermedades venreas, tifoidea,lepra, etc. Para ese entonces, el rey del archipilago, temiendo el contagio de la poblacin,orden que los leprosos fueran llevados a una isla ms al norte, la Isla Molokai. En Blgica,el hermano mayor de Damin, no pudo ir a Hawi por causa de una severa enfermedad; elPadre Damin, para entonces muy joven, solicit ir en su lugar; estando en la isla se enteradel desafo, y dice que servir a estas personas es posible pero estando entre ellos; logra lospermisos y se va a vivir entre los leprosos; hace construir un lugar para albergarlos, ofrecesus cuidados, predica, celebra los sacramentos, da de comer y beber y ofrece las pocas

medicinas que dispone; pasado un tiempo, Damin se contagi de lepra y an en estacondicin rehus regresar a su pas y contina cumpliendo su propsito de servir a D juntoal que sufre, al enfermo que desmaya; se dice que los leprosos pueden vivir muchos aos,as Damin, durante su enfermedad, meta sus pies en agua hirviendo para tener algnconsuelo para su salud, no senta nada debido a la perdida de sensibilidad que genera lalepra. Mahatma Gandhi; quien independiz la India del yugo degradante Ingls, dijo queesa vida haba que conocerla e investigarla por su apego y entrega a quienes sufren; tales

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principios utilizados por Damin, basados en el Evangelio fueron aplicados en su largalucha en India contra la pobreza, el dolor, el hambre y la injusticia que padeci la India.Damin falleci el 15 de abril de 1889. Vctima de la Lepra; consol a ms de 600 leprosos;

Blgica lo proclam como El ms grande hroe de la historia de ese pas.Las palabras de amor de Cristo a travs del Apstol Pedro nos recuerda: Apacentad lagrey de D que est entre vosotros, no por fuerza sino voluntariamente; no porganancia deshonesta sino de nimo pronto; no como teniendo seoro sino comosiendo ejemplo para ellos; y cuando aparezca el prncipe de los pastores, vosotrosrecibiris la corona incorruptible de la gloria (I Pd. 5: 2-4). As nos disponemos aestudiar nuestro texto en sus ltimos 2 versculos Sal. 23: 5-6) Aderezas mesa delantede m, en presencia de mis angustiadores; unges mi cabeza con aceite; mi copa estrebosando [v. 6] Ciertamente el bien y la misericordia me seguirn todos los das demi vida; y en la casa del Seor morar por largos das.

I. EL PASTOR Y LA SATISFACCIN DE JESUCRISTO EN LOSCAMINOS DE ADVERSIDAD.

1. LOS OFRECIMIENTOS DE LA VIDA Y LOS CAMINOS DEL SEOR

Nuestro Seor Jesucristo dijo Yo soy el camino; los Profetas exhortaron hasta lasaciedad la bsqueda de esa ruta en la que el hombre pudiese transitar con la garanta que

en su vida todo contribuira en el bien, de quienes aman a D y le obedecen; el ProfetaJeremas dice a manera de exhortacin que el hombre debe indagar cual sea el buen caminoa seguir; pero hay en el hombre una insistencia o negatividad, la cual no le permite desearlas rutas de D para su necesidad. (Jer. 6: 16) As dijo el Seor: Paraos en los caminos ypreguntad por las sendas antiguas, cul sea el buen camino, andad por l y hallarisdescanso para vuestra alma. Pero dijeron: No andaremos. Es requerido hacer unaparada, una pausa para enterarnos que caminos son los transitados, que propsitos odecisiones definen las orientaciones de vida en este momento y evaluarlas; en otromomento el escritor sagrado dice tambin, siempre en este tono de advertencia para elhombre Hay caminos que al hombre le parecen rectos, pero su fin es de muerte ;David mismo reflexiona sobre este particular asunto vital para la vida; y yo lo acoto para lagrey del Seor, esa forma de vivir y estilo trazado por el mundo; l es muy claro cuandoadvierte con resolucin al hombre junto a sus consecuencias (Sal. 1:1) Bienaventurado elvarn que no anduvo en consejo de malos ni estuvo en camino de pecadores, ni en sillade escarnecedores se ha sentado. El asunto de prioridad ac es que D le invita a todohombre a que haga de Jess su modelo para la vida, le desafa a caminar en este sendero deestrechez que a la postre traer buenos y fructferos resultados para el bien de todos sus

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hijos. En Jess se halla la vida plena, esperanza para cualquiera que transite por eldesesperante y opresor mundo y sus rutas de muerte, dolor y aflicciones.

En una alusin a la enseanza talmdica, se afirma que [la GUEMAR] describa loscaminos que conducan a esos recintos que hospedaban al homicida culposo, o sea lasllamadas Ciudades de Refugio, y mientras el fugitivo buscaba amparo habaninstrucciones de demarcacin de las calles o caminos, inscripciones que decanREFUGIO- REFUGIO se hallaban en los cruces de los caminos, es el contexto donde elProfeta nos aconseja Paraos en los caminos. Nuestro Cristo y su bendita Palabra son losrefugios seguros para el hombre; el homicidio del alma Ensea el Talmud- es necesarioexpiarlo y slo podremos encontrar paz, perdn, consuelo, alimento, viniendo a su redil,refugio seguro para el hombre; por ello, nuestro lema constante es venid a Cristo, recibe sindemora su invitacin, acepta sus propuestas de amor, transita por ese camino seguro deperdn y salvacin eterna de tu ser.

En el sentido ms ilustrativo Matar significa Desconectar el alma de la verdadera fuentede vida segn los sabios talmudistas, hemos procurado desconectar nuestras almas de laverdadera vida que es D, Creador nuestro. Por todo eso, hermanos queridos en la fe denuestro Seor Jesucristo, ese camino simboliza al Creador eterno hacia dondeobedientemente debemos ser conducidos para hallar su gracia y el socorro oportuno;significa que debemos salir a las encrucijadas, pararnos en los caminos; tambin esnecesario que estemos alerta para prestar auxilio a quienes cansados del trnsito, del pecadoque agobia sus conciencias, de sus cargas morales, fsicas y espirituales, necesitan delrefugio del redil de nuestro Buen Pastor. Nunca olvides que su cruz est elevada en lo altode la colina de la Calavera, ah brazos extendidos espera abrazarte y mostrar la senda queconduce seguro a su redil, a tu casa permanente; Cristo es nuestro mejor refugio, la Casaedificada sobre la roca firme, el Faro que ilumina al nufrago, la luz que nuestra casanecesita, la iluminacin que nuestras mentes necesitan para hallar la verdad, el lucero quegua al extraviado, el refugio que t y yo necesitamos a nuestra morada segura; el verdaderocamino a la vida eterna.

2. EL PASTOR CONOCE TALES CAMINOS Y PROCURA EL SUSTENTOPARA SU REBAO

El Pastor de Jesucristo, y sus ovejas tratan de comprender por medio del consejo de lasEscrituras lo riguroso que es transitar por este mundo acompaado de sus desafos latentesy tambin por las advertencias que la Palabra de D trata de mostrarnos para bien de supueblo y de aquellos que estn predestinados para salvacin.

a) Pablo Apstol nos dice: Y no os conformis a este siglo; y es que los valores delmundo actual distan enormemente de la vida deseada y aconsejada por nuestro Seor yD, tales valores del mundo son regidos por una estela de dolos cuya sustancial

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Iglesia Cristiana Nacional ReformadaMi Buen Pastor me Libra del Opresor y me Preserva para la Vida 4demanda es el poder, la avaricia, el placer por el mundo, la carne y la vanagloria, elamor al dinero, la mentira y engao, etc. El rebao debe estar prevenido respecto de lapresencia de los males que obran de forma sistemtica opuestos a las intenciones

propuestas por D para los redimidos; como lo dijera Cristo, son caminos fciles detransitar; el Evangelio dice Ancho y espacioso es el camino que conduce a laperdicin y muchos transitan por l; no hay tarea ms fcil que incorporarse a estasenda de espacios abundantes transitadas por los ciudadanos del mundo; un anzuelo deexcelencia es la falacia de una gloria pasajera y efmera, apta para inocentes que cualpueblo, en la antigedad se les advirtiera: No transitis por l! Es la ruta de losinsensatos, para quienes no desean dar un vistazo a su salvador y quienes rehsan asirsea la vida que D ha ofrecido desde la eternidad. Os pedimos en el nombre de Cristo,Abandonad tales sendas que te traern consecuencias de desastre!

b) Los caminos del Evangelio distan de los valores del mundo, porque estn organizados y

funcionan para la vida, en la base de valores para la eternidad, valores sustentables,sostenibles hoy y siempre; Jess ense: Porfiad a entrar por la puerta angosta;veamos que esto es ms que un desafo, es una orden la que D dirige a su congregacin,a su pueblo, no se trata de una opcin, no es un llamado, es una orden la que nos da yque espera la acatemos como una grey sensata e inteligente, ya que sus frutos son paravida eterna. Les anunciamos hoy, como dando una oportunidad para ustedes, para quetransiten sin demoras y tapujos ese camino, esa verdad, esa vida que el cielo nos otorgen la persona de su amado Hijo Jesucristo, quien es constituido heredero de todo lo queexiste, D y Seor de todo promulgador de esos valores que son para la eternidad, nodemores, este da est sealado para ti, atiende su consejo y afrrate a Jess, el Salvadordel mundo. Este camino del Evangelio tendr sus puntos escabrosos y a vecesintransitables, pero pasada la prueba nuestros corazones saldrn ms aptos para amarley seguirle, reconociendo que el mejor Pastor de todos los tiempo, Jesucristo tiene lasmejores aptitudes para conducir nuestras dbiles almas a ese hogar prometido dedelicias, paz y sustentacin.

D ser el consuelo y el descanso para el alma atribulada, para el corazn herido por eltrnsito de esas rutas oscuras y llenas de rapacidad del mundo que acosan al alma del Hijode D en trnsito, tambin nos dar su sabidura para decidir con la gua de su Espritu, nosmostrar la senda de la vida, sus caminos de justicia, nos conducir por la ruta del perdn,su brazo sustentador y lleno de aliciente nos dar seguridad, nos asentar en ciudadiluminada, Cristo como experimentado Capitn guiar nuestra barca a puerto seguro;iluminar tu vida cual faro que anuncia la tierra firma con luz fulgurante; estar ah paradarnos aliento cuando ms lo necesitemos. Ven, acompanos, sigamos con fidelidad alSeor a nuestro Buen Pastor!

II. MI BUEN PASTOR NOS LIBRA DEL OPRESOR Y NOS PRESERVAPARA LA VIDA.

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Les invito a que conozcamos sus promesas pastorales con un mejor acercamiento; la Bibliatiene claridad suficiente para demostrarnos cuan hermosas son sus moradas, cuan seguro esestar cobijado a su sombra de su omnipotencia, qu alegra es visitar su casa, cuanta

seguridad es transitar las rutas de este trayecto a nuestras moradas celestiales; claro, no sinun poco de obstculos, los cuales espera que junto a l haya victoria y confianza. Hay ennuestro texto, algunas declaraciones que en adelante nos ocuparemos de explicarlas.Retomo en adelante las palabras que nos dice nuestro texto en este bello salmo 23 paraconsuelo y seguridad de su grey, estudiemos sus apreciadas palabras:

1. ADEREZAS MESA DELANTE DE MI EN PRESENCIA DE MISANGUSTIADORES.

Hablar hoy de las adversidades, ms especficamente de los adversarios de esos

ANGUSTIADORES; no olvidemos que sin ellos no hay obstculos; nuestro texto dice algosobre estos personajes; (Hb. TSAW- RAR) significa opresores, ciegos, adversarios; unaespecie de mal empoderada en personas, entes capaces de generar inteligencia y fuerza queintencionadamente oponerse a los mejores designios de los hijos de D; por la Palabrasabemos que el pueblo de D ser objeto de ataques resueltos por aquellos que detestan losvalores eternos para la vida; Jess dijo palabras que nos deben poner en atencin y alerta ycomprender que nuestra vida en D estar atizada por contrariedades, y fuertes obstculosque llevarn la furia del mundo En el mundo seris aborrecidos por mi causa elvocablo hebreo citado, no se refiere a un estado o condicin permanente de muerte o deaniquilacin, sino a un acecho persistente de nuestro adversario quien nos ve y acecha conojos de recelo; la vida en Cristo no est ausente de reclamos y oposiciones y de enemistadeso adversidades, a veces son frecuentes, no existe tal cristianismo lleno de felicidad yausentes de problemas y contradicciones tal receta est fraguado con engao como lospredicadores de este siglo seducen a las masas; ya durante el Siglo XIX, se vea esteerrneo mal de la iglesia evanglica; y el acomodamiento de muchos provoc que el PastorCharles Spurgeon dijera en una ocasin: Si no tienes enemigos, te prevengo que Dpuede confundirte; ninguna persona de bien dejar de tener opresores, enemigos; elpastor autntico sabe que sus ovejas deben estar resguardadas y protegidas de ataques ymalas intenciones del lobo hambriento y del rugiente len que anhela despedazar los msanhelados intentos de las ovejas del Seor.

No hay que olvidar queridos hermanos, que nuestros mejores propsitos estn plagados deuna especie de cizaa natural inherente al hombre; que en un ambiente alejado de lasmejores promesas de D y caracterizado por una generacin rebelada contra su gloria,agrava el hecho que nuestro adversario comn nos amenaza constantemente para quedesistamos de amar a D y vivir para l. Esta grey de D nunca debe perder de vista quesomos un pueblo de promesas y fe; visto de otra manera, somos El Pueblo de la Promesa;una grey especialmente escogida por su D y creador; nuestra fe est asentada y bienfundamentada en lo que su voluntad expresa; una voluntad por dems expresa y unaintuitiva, donde le seguimos y amamos por lo que ha actuado en la historia, pero intuimos

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su voluntad por lo revelado en la persona de su Hijo, lo no expresado lo seguimos confidelidad en la gua y promesa de su manera de ser; su Espritu de vida es confiable,inequvoco, su promesa jams dejar de indicarnos direccin, gua, acompaamiento,

garanta para sus hijos. La enseanza apostlica nos hace un recordatorio, el cual debemostener siempre presente: Ms vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacinsanta, pueblo adquirido por D, para que anunciis las virtudes de aqul que nos llamde las tinieblas a su luz admirable (I Pd. 2:9). Estas declaraciones contenidas en estetexto deben ubicarnos en posicin de privilegio del pueblo escogido por D; que tenemos elrespaldo de un ser que por sobre todas las oposiciones que enfrentemos y las asechanzas denuestros opresores, no nos quitar la calidad de hijos y el empoderamiento de sus promesasy propsitos de vida; somos un pueblo protegido, pero a la vez somos un pueblo conpropsitos bien claros y definidos, por ello, estando D por nosotros, el Apstoldesafiantemente dice Quin contra nosotros?

De paso, D da consuelo a su pueblo y sustento para que no tenga nada que envidiar de losopresores o esos que sin causa justa te acusan, detractan, difaman, o provocan para ceder almal; no debes desanimarte cuando veis la prosperidad del transgresor; nuestra sociedadsalvadorea est infestada de este fenmeno; extorsionistas, funcionarios pblicos,secuestradores, empresarios de Mano blanca, mercaderes del mal, vendedores honestosde armas, predicadores y pastores amadores del dinero y poder, etc., todos estn en elmismo rango de maldad; recientemente, supe en estos das que un hombre llamado Pastorplanificaba extorsiones sobre la base de la informacin que saba de recursos que suspobres ovejas tenan, esto nos previene para que no demos informacin alguna sobrenuestros bienes, sea personal o familiar, para protejamos de estos lobos hambrientos. No tedesanimes cuando la vas pasando A duras penas; la Biblia califica al transgresor como unciego el cual cree que ningn ojo le observa; ste piensa que el mal est lejos de alcanzarlo;hermano querido, no te precipites ni angusties cuando oigas que las cosas van muy mal, queel crimen acecha, cuando digan los farsantes mediticos que la democracia est enpeligro, esas son las vanas maneras de amedrentar a los corderos; la tierra no ha parado ensu rotacin porque las misericordias de D son nuevecitas cada maana, porque jamsdecay su amor para con el hombre; las disposiciones de vida no emanan de la Casa Blancao del Pentgono sino de su la cima de su trono sempiterno, de su brazo que jams perderresistencia para sustentar al rebao; de su bendita mano la cual est puesta para consolar alabatido; su mirada no se apartar para ver con amor a sus bellas creaturas

Mientras tanto, al Opresor, como dice la Escritura, lo vers perecer, y lo vers con tuspropios ojos; el salmo dice Ciertamente con tus ojos vers la recompensa de losimpos; para su rebao dice con amor l te librar del lazo del cazador, de la pestedestructora, con tus plumas te cubrir y debajo de sus alas estars seguro. Hace unos14 aos, Rogelio y este servidor fuimos objeto de amenazas, detracciones, difamaciones, seenviaron circulares por cierta denominacin evanglica pentecostal para contrarrestar laobra que realizbamos; hay cosas que no se las he dicho por no dar crdito a los bajosargumentos usados, sin fundamentos por quienes han procurado el mal para los hijos deD varios aos despus, fui invitado por una Universidad a una cena con el cuerpo de la

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Facultad; apreci un cuadro que no me gusta para nada recordarlo, y es la nica vez que lomenciono; apareci uno de esos ex ministros que conjuraron amenazas [Ignoro en quedesgracia espiritual haba cado con esa denominacin] y ahora era el encargado de

recoger los platos de nuestra mesa; quise desaparecer, en el fondo nunca desee algo as paraun hermano en la fe [Aclaro que no me opongo al trabajo honesto] pero era un asunto msbien de dignidad entre ese hecho particular y la persecucin despiadada hacia nuestraspersonas; inevitablemente me sent triste, y ruego a D que se compadezca de nuestroshermanos y restituya lo perdido. Pero sus promesas han de cumplirse, y quienes procuran tumal de manera injustificada y perversa, vern descargar la mano de nuestro protector ySeor, y las ascuas de fuego no se apartarn de sus obscuras cabezas porque es nuestroBuen Pastor y nosotros las ovejas de su aprisco. Ese da entend en parte hasta donde D nosdemuestra sus promesas y el cumplimiento de ellas, si perseveramos, si nos mantenemoscerca de l, y confiamos sin tomar la justicia por nuestras manos. Una jovencita que fuesecuestrada y violada a sus 15 aos [Hoy tiene 22] testifica que conoca a los 6 sujetos que

le ultrajaron; nunca dijo una palabra, desisti ir con sus padres a causa de la incomprensiny el machismo opresor de su casa; no fue con las autoridades policiales por las amenazas ypor la imposibilidad de stas para hacer valer la justicia; no puedo describir su impotencia,pero los encomend a D, y durante estos aos pasados D ha fortalecido su espritu yconfianza en D; adems, ha sido testigo de cmo estos impos opresores han sido destruidosuno a uno, producto de sus propias vidas maquinadoras del mal, y han ido pereciendo de lamanera ms cruenta producto de esos caminos tan escabrosos y alejados de D.

Hermanos todos, siempre ruego sus oraciones por las almas de quienes no tienen idea del Dque nos protege; y por quienes se empean en hacer de este suelo, tierra de violencia,crimen y desconsuelo.

2. UNGES MI CABEZA CON ACEITE

El ungimiento con aceite ac es usado como una especie de acto comn que traa beneficiosde satisfaccin personal o fsico, as como dentro de un rito espiritual que ayudaba a lavida; para comprender mejor, el ungimiento con aceite era usado para sealar la autoridadreal, as se unga a un hombre designado para dirigir los destinos del pueblo de D, esto nospermite comprender que el Seor conduce hasta esa categora o estatus de seres escogidospara ello. Regreso a la afirmacin Apostlica de ser Un linaje escogido y de un Sacerdocioreal; la voz (Hb. DAOSHEN) quiere decir Ungir, satisfacer, remover las cenizas de unsacrificio. Digamos que, explicando tal figura, la cabeza es el centro neurlgico delhombre, donde reside el corazn; la parte de ms atencin en el cuerpo; as es el objetodonde D cae su aceite; la cabeza es la parte que soporta los dolores y trastornos msseveros, es la receptora de afanes, y vctima de ataques despiadados sembrados por eladversario; ah llega la duda, ideas que desorientan y extravan a las ovejas; por ello esnecesario que D acte en el corazn, ungiendo la cabecita de su amada oveja; lo hace conternura y dedicacin, cual Pastor que se entrega a su rebao. Se dice que antiguamente en elmbito de los rebaos, el pastor era portador de una especie de aceite que destrua un

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insecto que con anuencia afectaba a la oveja del rebao; este insecto, luego de introducirsepor la nariz llegaba al cerebro; sta le provocaba dolores intensos, haca que se golpearacontra rocas, atropellara a otras ovejas, en particular las ms pequeas; ante tales

situaciones, si el pastor la abandonaba con seguridad morira de la manera ms dolorosa;as que deba separarla y aplicarle ese medicamento a base de aceite, su efecto era doloroso,as como maloliente, pero era la nica forma de salvarle en ese momento. Nuestrosabnegados pastores son as, nos dan atenciones y supervisin en Cristo; con sus consejossabios y basados en la Palabra nos consuelan, nuestro corazn es satisfecho y amamos msa nuestro Pastor que es Cristo, salimos ms dependientes y saludables cuando su ungentonos toca y se restaura la salud.

Tambin, muchas veces somos amonestados por el consejo, con la verdad, con argumentosslidos que develan nuestro estado de salud moral y espiritual; en ocasiones nos incomodael maloliente y doloroso aceite preparado con las especies espirituales que nos dar gua y

orientacin para la vida; tambin lanzamos quejidos angustiosos por el pecado que nodeseamos abandonar pero en el fondo sabemos que l es la medicina que necesitamos parasanar nuestra alma enfermiza; adems sabemos que la salud reside en su mano fiel,amorosa y sanadora que est presta a darnos socorro oportuno en momentos de nuestraprecaria y natural salud.

3. MI COPA EST REBOSADO

La copa rebosante se refiere a los grados de satisfaccin, al gozo cuyo fundamento est enlos valores del Reino de Cristo; sus ms altos valores contrastan con los intereses de estesiglo, los que se pueden adquirir a cualquier precio; es interesante como nuestra sociedad,este mundo donde convivimos es capaz de ofrecer felicidad con el precio del dinero; hoyda se puede adquirir honor, buena fama, imagen distinguida, toda clase de distinciones conla magia publicitaria, la cual lleva en sus entraas el germen del dinero, del engao, lafalsedad, fantasa y confusin de los auditorios. En estos das de celebridades deportivas yde dolos fabricados por la televisin, es frecuente encontrar que estos falsos conos evocancon sus movimientos, manos u otra modalidad ensayada ser producto del alto D; un pastorevanglico recientemente expres a su congregacin que eran formas de humillarse yexaltar a D; en lo personal me infunde tristeza creer que estos personajes que desvan amillones de la atencin del D verdadero, que con sus imgenes publicitarias inducen alconsumo desbocado de productos nocivos para la integridad del hombre tengan un pice dehonra a su Creador; en esas imgenes falsas de este siglo se promueven los consumosdesorbitantes de productos para la embriaguez, drogadiccin, estmulo a la sensualidadcarnal, vanagloria que genera la perdicin de nuestras empobrecidas generaciones y demillones de personas; no me parece que sus obras honren al D de esta biblia. Su gozo sonlos millones de dlares que generan con las entidades y los productos que promueven; eslamentable que enfoquemos nuestra admiracin ante las abundantes celebridades de estesiglo y seamos tan tenues de visin para no admirar la belleza de las ovejas de Cristo, quien

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es el productor del gozo hasta rebosar en los hijos de D, y quienes con su sencillez yhumildad genuina honran al D verdadero y viven da a da guiados por su luz y la verdad.

Las personas ntegras han aprendido a ser felices y compartir su alegra, cuando vencenobstculos que son vitales y necesarios para la vida, cuando dependen de las bondades desu Seor, cuando saben de hecho que su mano les dirige a pastos saludables; sabe que norequiere de ayuda meditica o de una manita de publicidad para adquirir fama, dinero, oadquisiciones de dudosa procedencia; el hijo de D se goza, cuando comprende que en cadadecisin de vida, D le ha conducido como fiel Pastor; se gozan y el slo recuerdo de susvictorias teniendo como lder a Jess, victorias adquiridas con la espada honestidad, elsacrificio y la perseverancia; esta lucha le permite saber que su senda es limpia,transparente y perdurable. El hijo de D conoce un gozo que opera con reglas distintas a lafelicidad momentnea del mundo; el gozo del Seor es fuente de fortaleza y castillo seguropara su ser; nos gozamos hasta el rebalse al recordar las victorias legtimas contra la

provocacin, la seduccin y el pecado. Est persuadido que el Reino bendito de Cristo,reino que ha adoptado como su patria eterna, no est sustentado por comida o bebidaalguna, sino en la justicia de Cristo, el la paz de su Buen Pastor y en el gozo inigualable desu amado Seor y Salvador. Espera ansiosamente la plenitud de ese reino por llegar, endonde estar anegado de este vigoroso elemento perpetuo, espera con entusiasmo laspalabras de su Salvador: Venid benditos de mi Padre, ven buen siervo y fiel Entra al gozode tu Seor!

4. EL BIEN Y LA MISERICORDIA ME SEGUIRN TODOS LOS DAS DEMI VIDA

Son 2 gracias de D para el hombre, su bien y su misericordia; favorecen en gran medida ala creacin de D; a veces ocurre que stos son buscados y nos enfrascamos en enormescompromisos materiales para adquirirlos; el hombre en su afn ha cometido el error deconfundirlos con la felicidad; hoy da la humanidad est empeada a ser feliz, bajo laconsigna de Ser feliz a cualquier precio, muchos han errado en la bsqueda de los valoresms elevados para la vida, y han sido atrapados en las garras imaginarias y de la vanidad deeste siglo perverso; es importante que como discursaba el Apstol Pedro recordemos suspalabras Sed salvos de esta perversa generacin (Hch. 2:40). As, les invito aapropiarnos de esta bella enseanza que nos ofrece nuestro texto, hagamos nuestra lapromesa que estas dos gracias escondidas en Cristo son y sern por siempre para nosotros ynuestros hijos: EL BIEN Y SU MISERICORDIA NOS SEGUIRN. De la manera que elmal y el temor siguen al impo, para nosotros sus ovejas, nos espera abundancia de bien, yla cobertura de sus vastas misericordias; el inicuo huye de su propia sombra, toneladas depresin aplastan sus alocadas cabezas, ascuas de fuego revolotean sobre su cabellara; mienvejecida Biblia afirma respecto del hombre de iniquidad, que Huye sin que nadie lopersiga; contrariamente, de sus hijos afirma que no nos ha pagado conforme a nuestrasobras sino que como lejos est el oriente del occidente, as engrandeci su misericordiapara con su pueblo; el Evangelio afirma que hay paz para los hombres de buena voluntad;

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esta es la lluvia refrescante que necesita este mundo agonizante, plagado de dolor, con suscrmenes y desenfrenos; este Evangelio, la buena nueva es lo que urge para el hombre dehoy, es la medicina que las sociedades necesitan, la sal que le de sabor a la ansiedad que

padecen, es la vida para los das plagados de enfermedad y de sufrimiento.Las bondades que D nos ofrece, ms el consuelo que nos otorga a travs de estas valiosaspromesas nunca deben ser confundidas con los productos materiales que esta sociedadexalta; el bien no tiene equvoco; toda forma de satisfaccin en la vida y para la vida notiene paridad; el bien es identificado as como el hombre de bien, y sabemos que lasbondades genuinas que se encuentran en los valores eternos, slo provienen de una fuenteinagotable que es Jesucristo, a quien proclamamos este da y a quien te presentamos comoel dador de toda ddiva de bien para ti; con Santiago Apstol podemos afirmar que Todabuena ddiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en elcual no hay mudanza, ni sombra de variacin. (Stg. 1:17). As, de acuerdo al texto usa

dos formas progresivas de la calidad de las bondades y ddivas para sus hijos (Gr.AGATHOS: BUENO; y THELEOS: COMPLETO, PERFECTO) ambos vocablosposicionados en el texto significan bueno- en el mejor sentido de la palabra, bueno encualquier sentido; bueno de la mejor calidad. La forma completa o perfecta- significa decalidad elevada en el sentido que el hombre encuentre satisfaccin moral, fsica, espiritual,mental, de carcter, en su edad, o como persona. Bellamente, estas bondades que nosseguirn junto al refugio de sus mltiples misericordias para sus hijos tienen la calidad y lascualificaciones que histrica y valorativamente superan los mtodos muy promocionados ydebiluchos de este siglo; jams podramos compararlos a los ofrecimientos de este siglo;cuanta bondad hay en sus promesas; sus ovejas somos deudoras a enormes beneficios; ascon David podemos expresar reflexivamente Bendice alma ma al Seor y no olvidesninguno de sus beneficios En nuestro texto hay una enseanza valiosa, y debemostomarla con toda confianza su bien y su misericordia nos seguirn todos los das de nuestravida.

5. EN LA CASA DEL SEOR MORAR POR LARGOS DAS

Hablemos en dos sentidos importantes para el rebao, para nosotros, para quienes leamamos y confiamos en l. En primer lugar Morar por largos das en esta CasaTerrenal los santos tienen una morada terrena, fsica, un refugio en donde nos allegamospara descargar nuestros pesares, para reposar moral y espiritualmente, una casa dondehallamos el consuelo de su Palabra, donde elevamos nuestras splicas y temores al alto D;ah hay gozo, alegra, donde crecemos en comunin y ayudamos y somos edificados en elconocimiento de D; en los Salmos dice una expresin preciosa que describe nuestrarelacin con esa casa terrena, me place decirla as: Cun amables [Gratas] son tusmoradas, Oh! Seor de los ejrcitos, (v2) anhela mi alma, y aun ardientemente desealos atrios del Seor; mi corazn y mi carne cantan al D vivo; (v3) An el gorrin hallacasa y la golondrina nido donde ponga sus polluelos, en tus altares, Oh! Seor de losejrcitos, Rey mo y D mo. (v4) Bienaventurados los que habitan en tu casa,

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perpetuamente te alabarn. (Sal. 84:1-4). Sus promesas son invaluables y provee uninestimable refugio a todo hombre; todo aquel que requiera una casa para siempre en estatierra hallar bienestar, bondad, alegra de su alma, nuevas expresiones de esperanza, se

dar cuenta que en esa Casa donde se renen los santos del D altsimo, hay razones por lasque debe luchar y prevalecer, jams saldr de ese lugar sin or una palabra de aliento oconsuelo; adems de ello, alguien le extender su mano para demostrarle amistad, unapuerta que se abre, una ventana donde puede apreciar las extensiones que quedan pordelante y que debe conquistar, una sonrisa que le de confianza. Junto a Cristo, nuestraesperanza de gloria, podemos disfrutar de la comunin, bendicin y vida eterna que noshabla el Salmo 133. Ah, como la golondrina y el gorrin hallan la paz de su Creador, loscnticos, y solaz en esa quietud, nuestras almas experimentan la delicia de los hermanos enbuena armona, la fragancia del aceite de nuestro Gran Sumo Sacerdote y Buen Pastor,nuestros ojos ven el esplendor de sus vestiduras celestiales, y sentimos en nuestra piel elrevestimiento de su amable roco que acaricia nuestro tez; sobretodo, sabemos que all

aguardamos pacientemente su bendicin y la esperanza de vida eterna prometida paraquienes le aman.

En segundo lugar, me referir al hecho de Morar por largos das o eternamente. D nospreserva para la vida perdurable, me refiero a disfrutar de la presencia con Cristo; enreiteradas ocasiones prometi a sus hijos preservarlos para un lugar en donde la esperanzano se detiene; en donde la muerte no har de las suyas, en donde prevalece la luz y la vidapara su escogidos. (Jn. 14: 2-3) En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si nofuera as, yo los hubiera dicho, Voy pues a preparar lugar para vosotros para quedonde yo estoy, vosotros tambin estis. D ha provisionado sus mundos, no decadentes ymoribundos, sino abundantes, productivos, no explotados y codiciados por el diablo y susagentes del vasto capital que codicia cada gramo de riqueza material; hay un mundo quenos depara a los pobres en D; seguramente D no cre el vasto universo slo paraadmiracin del hombre, en esos millones y millones de astros habr un lugar deparado paravos, no lo dudes, porque al atravesar esos vacos etreos nos vamos ir dando cuenta de loinescrutable de su podero y grandeza as como de su genialidad para sostenerlo, Oh! Qugrande misterio para nosotros, pero qu gran verdad nos manifiesta su Palabra santa.

Das interminables esperan a quienes reciban sus promesas; no desmayes, l te llama, suPalabra es verdadera y sus promesas fieles; das sin fin y otro orden; un nuevo orden decosas que el hombre y la ciencia desconocen nos esperan con impaciencia Por qu nodesistes de ese camino que te llevar a la perdicin! y das la mano al amado Salvador lacual est extendida para ti desde antes de la fundacin del mundo; te invito a ver y pensaren esos das donde no habr sol porque su ser iluminar en absoluto a sus hijos, y a sumundo para comer, respirar y nutrirnos de su verdad, es ah donde el pan material no tendrsentido porque l es verdadero Pan, verdadero sustento para nosotros. Nuestro Buen PastorJess conduce su grey hacia esos interminables das, los cuales contrastarn con los lmitesde nuestra acongojada y pesada carga de aos en esta tierra decadente. Ved al Seor y sedsalvos todos los confines de la tierra!

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CONCLUSIONES:

Unas palabras finales para sus amadas ovejas, a quienes abandonaron el redil y quienesanhelan la gua del mejor Pastor, Jess:

Mucha confianza en nuestro amado Pastor Jess; su paz es el signo de sus cuidadosa sus dbiles ovejas; se dice que es frecuente en las Catacumbas de Roma leer elepitafio In Christo, in Pace (En Cristo, en Paz). Jesucristo es nuestro Pastor,nuestra paz, de la paz eterna para su grey deca San Agustn: De esta copa losmrtires se saciaron saliendo para su martirio, ni siquiera reconocan a sus deudos,ni a sus esposas que les lloraban, ni a sus hijos, ni a sus familiares; dando graciasdecan Beber la copa de mi salvacin! estaban listos para su viaje a las moradaseternas observando el cayado de su Gran Pastor Jess. Como estos hermanos,

veamos siempre a Cristo como nuestro nico y autntico pastor de nuestras vidas. La Biblia dice que D librar a sus hijos de todas sus angustias; ya sea que vivamos oque muramos, somos del Seor; el Seor es tu gua, l nos capitanear y en suspasos estaremos muy seguros. Confa enteramente, su Mano es segura y eterna guapara cada uno.

Anhelamos estimados hermanos y amigos que juntos emprendamos y continuemoseste trnsito como rebao de Cristo Jess, nada es comparable a sus enseanzas ypromesas seguras; te amonesto que sigamos este caminar, no te defraudar, en lestaremos confiados por la gracia de su Espritu que procede de l.

Que su paz, confianza y seguridad sean sentidas en nuestro diario caminar hacianuestras moradas eternas mientras vamos en trnsito por este mundo que sufre,desmaya y lleguemos en sus brazos, ilesos a su santa presencia. AMEN!

Al encontrarme con tus palabras, yo las devoraba; ellas eran mi gozo y la alegra de mi corazn, Porque yo

llevo tu nombre, Seor, D Todopoderoso. Profeta Jeremas

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Mi Buen Pastor Me Libra Del Opresor y Me Preserva Para La Vida