Mitrasya Cha Prasastibhihi Tavāhamagna Ūthibhir CARTA ... · 1 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 24 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 24 2 Indice Invocación del Master

CARTA CIRCULAR DE VAISAKH

HAMSA SIVA SOHAM

mVirgo 2010 Kanya

Carta No. 5 / Ciclo 24 – del 23 de agosto al 23 de septiembre 2010The World Teacher Trust España�

Tavāhamagna ŪthibhirMitrasya Cha Prasastibhihi

Dwesho Yuto Sa DuritatUryāma Martyānām

Oh Lord Agni!You are the friend of all.

By worshiping youthe humans shall receive protection.

May they get lifted up from their maliceand malicious thoughts and actions

into the kingdom of glory.May that be so.

¡Oh Señor Agni!Eres el amigo de todos.

Al venerarte,los humanos recibimos protección.

Que los hombres sean elevados desde su maliciay sus pensamientos y acciones maliciosas

hasta el reino del esplendor.Que así sea.

Comentario

El fuego está en todos. No existe nadie que no tenga fuego en el interior y a su alrededor. El fuego protege la vida desde el interior, pero el fuego externo puede destruir la vida. El enfado, el odio y la enemistad son el fuego que la humanidad emite regularmente a través de su naturaleza, su pensamiento y su acción. Así pues, el fuego ha de venerarse para quemar la malicia que hay en la humanidad y elevarnos hasta el esplendor de la vida, que es también un aspecto del fuego. De hecho, es lo que hay que hacer ahora. Cuando muchos trabajadores de buena voluntad veneren el fuego con esta actitud, la crisis actual podrá disolverse.

Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 241 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 24 2

IndiceInvocación del Master E.K. ....................................................................................................... 1Plegaria del año y carta astrologica ...................................................................................... 3Mensaje del mes .......................................................................................................................... 4Mensaje del Maestro .................................................................................................................. 5Krishna El Señor: Gîtâ Upanishad .......................................................................................... 6Maitreya El Señor ......................................................................................................................... 8Maestro Morya - Maruvu Maharshi ....................................................................................... 9 Maestro Koot Hoomi - Devapi Maharshi ............................................................................. 10Mensaje del Maestro E.K. .......................................................................................................... 11Enseñanzas de Vidura ................................................................................................................ 12Así habla Shirdi Sai ...................................................................................................................... 13Mensaje de Sri Ramakrischna.............................................................................. ................... 14La plegaria del hombre laico ................................................................................................. 15Meditaciones Ocultistas ............................................................................................................ 16Rudra ................................................................................................................................................ 18Hojas del Ashram ......................................................................................................................... 19Sobre el Amor / Sobre el Cambio / Sobre el Silencio ..................................................... 20Himnos a Agni .............................................................................................................................. 21Invocaciones de la Llama Violeta ........................................................................................... 22De la pluma del Maestro ........................................................................................................... 23 Sección niños ................................................................................................................................ 25 Reseña de Libros .......................................................................................................................... 26Maestro Morya ........................................................................................................................... 27Ventana al servicio del mundo ............................................................................................... 32Extractos de las Enseñanzas .................................................................................................... 33Vishnu Purana ............................................................................................................................... 35Próximos viajes del Maestro Kumar ...................................................................................... 36Actividades con el Maestro K. Parvathi Kumar ................................................................. 37Paracelso – Salud y Curación ................................................................................................... 43Días astrologicamente importantes ..................................................................................... 45Gran Invocación .......................................................................................................................... 46

El Dr. Sri K. Parvathi Kumar es Presidente del “World Teacher Trust” y Fundador de la “Circular de Vaisakh”. Las Enseñanzas dadas en nombre de los Maestros son todas pensamientos semilla expresados por ellos. Ellas son elaboradas y descritas por el Dr. Sri K. Parvathi Kumar para facilitar la comprensión de un nivel medio de miembros del grupo.

Publicación ofi cial del World Teacher Trust España Rambla Sabadell, 65, ent. 2ª. 08202 SABADELL. BARCELONA.

E-mail: [email protected] Website: www.wordlteachertrust.org

Invocación

May the Light in me be the light before me.May I learn to see it in all.

May the sound I utter reveal the light in me.May I listen to it while others speak.

May the silence in and around me present itself,The silence which we break every moment.

May it fi ll the darkness of noise we do,And convert it into the Light of our background.

Let virtue be the strength of my intelligence.Let realisation be my attainment.

Let my purpose shape into the purpose of our earth.Let my plan be an epitome of the Divine Plan.

May we speak the silence without breaking it.May we live in the awareness of the background.

May we transact light in terms of joy.May we be worthy to fi nd place in the Eternal Kingdom OM.

Master E.K.


PLEGARIA DEL AÑO 2010-2011

Two fi shes, fi ves loaves gained. St. Mark speaks:“Feed the hosts of wisdom.No more hunger, suff ering, death.”The boat sails. The wind blows.The waves dance. The fi sh jump.

Se han conseguido dos peces y cinco hogazas de pan. San Marcos habla: “Alimenta a las multitudes con sabiduría.Ya no más hambre, sufrimiento, ni muerte”.La barca navega. El viento sopla. Las olas danzan. Los peces saltan.

(Placidus Latitud 41º 23’ N Longitud 2º11’ E)

luna llena de Virgo24-08-2010 a las 19,05 h. Barcelona

mMensaje del mes de Virgo

Si observamos el glifo de Virgo, indica que en el servicio no hay ni un trabajo malo ni un trabajo que no sea noble. El símbolo se curva hacia abajo en su extremo. Eso indica que puede hacer el peor de los trabajos como un acto de servicio. Cuidar al anciano, al recién nacido es, por lo general, el trabajo de Virgo. Cuidar al enfermo y al discapacitado es también el trabajo de Virgo. Virgo transmite energías sublimes expresadas a través del más elevado concepto de maternidad. Lo que una madre le hace a su bebé no lo pueden hacer otros. La madre hace el trabajo más humilde con el bebé. También lo hace una enfermera. Pero la diferencia es que la madre lo hace con amor, y la enfermera lo hace como un deber.Realizar los trabajos más feos con amor le resulta imposible al hombre de intelecto. Para hacerlo se requiere puro amor. Por puro amor nos referimos a que es casi santidad en el trabajo. Tal es el rasgo destacado de Virgo. También es un símbolo de Virgo la madre de rostro agradable con un tierno bebé en sus brazos que acerca a su pecho que le da calor. A través de esta energía pura y santa sólo se expresa la Divinidad. Por esta razón se consideran más nobles los cuidados de enfermería que la práctica del médico. El médico trabaja también desde el corazón asociado con la cabeza. Pero una enfermera-o trabaja sobre todo desde el corazón. La cabeza es una sirvienta para la verdadera enfermera. Virgo da el mensaje de que hay bendición para aquellos que tienen un corazón abundante, aunque no mucha cabeza. Estos juegan realmente el rol de la maternidad amorosa. La madre con un arco iris detrás suyo es otro símbolo establecido de Virgo. Y la madre con una caña de azúcar en la mano es otro símbolo de Virgo.Llevar la cabeza al corazón, pensar en el corazón y llevar a cabo el servicio con amor son las fuerzas de Virgo que todo discípulo necesita para aprender durante su trabajo a trasformarse desde un hijo del hombre a un hijo de Dios.


Mensaje del Maestro

LA CLAVE DE LA PRESENCIA

Aquel que medita para autoiluminarse suele sufrir de espejismo debido al egoísmo. Si uno busca la iluminación con la perspectiva de servir a los demás mucho mejor que antes, éste tendrá más oportunidades de iluminarse. Los que buscan para sí mismos caen en un resquicio de la conciencia. Los que buscan el bienestar de los demás no caen por este resquicio. Cuando buscan a Dios para los demás, su identidad se disuelve, bien en la Divinidad, bien en la actividad de bienestar relacionada con los demás. La disolución de su identidad se hace así posible. Cuando uno busca para sí mismo, su identidad se hace más fuerte y no permite el infl ujo de luz en su interior. Por tanto, se considera prudente buscar el alineamiento con Dios en benefi cio de la vida en general.Ni siquiera el creador pudo experimentar la base de su seidad hasta que optó por el gran trabajo de la creación. Cuando el creador se ofreció a sí mismo a la tarea de la creación, que está hecha para los seres, la revelación le llegó desde el interior. La Presencia emergió, abrazó e impregnó su entorno. El creador entonces se dio cuenta de la clave. La clave para la Presencia está escondida en vuestro profundo intento de servir a los otros seres. En estas situaciones, la Presencia sigue siendo amiga. De lo contrario, la Presencia se esconde.

Gîtâ-Upanishad

- Sri Krishna El Señor - DOBLE ACCIÓN

“¡Mi querido Arjuna! Los silenciosos permanecen recordándome y llevan a cabo lo que tienen que llevar a cabo día a día”. (5, 6)

ComentarioEl Señor habla aquí de una clave para construir las verticales en uno mismo a través del recuerdo constante, para establecer las horizontales en ángulos rectos mediante la acción correcta en el mundo. La acción permite el bienestar de los demás. Este es el propósito de la acción. Se ocupan de tu bienestar cuando ofreces la acción totalmente en benefi cio de los demás. Uno no tiene que ocuparse más del propio bienestar. Tal es la clave de la acción, que el Señor explicó repetidamente en las enseñanzas anteriores. Actuando así, uno da plenitud a su papel en este mundo y deja de ser dependiente. También permanece libre mediante esta acción de benefi ciar. A esto se le llama establecer las horizontales en ángulo recto.Actuando así, el Señor sugiere que llevemos a cabo otra actividad en la cámara más recóndita de nuestro ser. Es el acordarse de la verdad una “AQUELLO YO SOY“. El latido del corazón y la respiración pregonan regularmente esta verdad “AQUELLO YO SOY“. Mediante este sonido gemelo SOHAM, mientras una parte del ser interno está acordándose continuamente de “AQUELLO YO SOY“, y la otra parte está ocupada en actuar en benefi cio de los demás, se erigen los ángulos rectos. Los ángulos rectos permiten el equilibrio correcto de la actividad interna y externa permaneciendo en el punto de encuentro de los dos, es decir, el corazón. Permaneciendo en el


corazón en momentos de placer y de descanso, él puede relacionarse verticalmente y en momentos de trabajo puede relacionarse con la objetividad. Así encuentra una morada permanente en el corazón. Estos seres permiten que se manifi este el trabajo desde los Círculos Superiores. En la medida en que hay infl ujo de las energías superiores a través de la línea vertical, en esa medida se le eleva a la Presencia e incluso se le eleva en conciencia hasta el centro de la verdad, que se llama el centro de Brahman.El Señor, por tanto, recomienda la acción de buena voluntad en la objetividad y al mismo tiempo el continuo acordarse en la subjetividad.

Maitreya El Señor

HIJO DE DIOS

Tres discípulos de un Maestro hacían penitencia. La penitencia estaba llena de intención y de fuego. Al cabo de 12 años, la Divinidad se presentó ante ellos como el Dios de cuatro brazos y les ofreció ayuda. Los tres estaban contentos.El primero pidió el aunamiento con lo Divino. Se le concedió y dejó de ser, ya que se convirtió en uno con Dios.El segundo solicitó libertad y movimiento en los planos de la luz sutil y de la luz causal. Lo Divino se lo concedió, e inmediatamente el segundo se convirtió en un ser de luz y de sabiduría. Voló a los reinos de la luz.El tercero pidió estar en la Tierra, pero con la Presencia Divina para servir eternamente. Lo Divino se lo concedió. Permaneció en la Tierra y empezó a moverse por la Tierra de un lugar a otro, de una tribu a otra, propagando la Presencia, puesto que estaba con él. El toque de la Presencia obró maravillas en su entorno. Él curaba, enseñaba, daba la vista a los ciegos y vida a los muertos. Se le aclamó y veneró como a un hijo de Dios. La Jerarquía es un grupo de estos hijos de Dios.


Maestro Morya

- Maruvu Maharshi - LA VERDAD Y SUS MEDIDAS

Cerca de la Verdad hay la Ley. Cerca de la Ley hay Amor. Cerca del Amor hay Paz. Cerca de la Paz hay Esplendor. El Esplendor depende de la Paz. A su vez, la Paz depende de la naturaleza del Amor. El Amor dependiente depende de uno, la Ley. La Ley depende de la Verdad. La Verdad es autodependiente y no depende de nada. Las cuatro cualidades de la Verdad no existen cuando la Verdad no está con una persona. En la medida en que hay Verdad en una persona, en esa medida esas cuatro verdades brillan. Las cuatro proporcionan medidas de la presencia de la Verdad. Donde hay esplendor y paz, hay una medida de Verdad. Donde hay Amor como base para esta Paz, la medida se dobla. Donde el Amor está totalmente asociado con la Ley, la medida se triplica. Cuando la presencia de la Verdad es completa, ya no hay más medidas. Conoce la presencia de la Verdad por estas cuatro medidas, en que todas están presentes. Entra en el sendero para volver a adquirir la Verdad que tú eres. Cada uno no es sino una representación de la Verdad. Para conocer que es así, él está en un proceso de transformación. También se le llama “el sendero”. Sigue el sendero de la Ley, el Amor y la Paz, tomando cualquiera de los tres, y llega hasta la Verdad.

Maestro Koot Hoomi

- Devapi Maharshi -

IDEAL - ESFUERZO

Mientras los aspirantes viven en sus personalidades, la hermandad sigue siendo un ideal –un ideal no alcanzado, siempre ilusorio–. Para los aspirantes que no desean trascender sus personalidades, la hermandad, la amistad, el amor son palabras útiles que usan con frecuencia entre ellos, sin saber lo que son ni el sabor que tienen.Muchas veces la humanidad intentó establecer una hermandad espiritual en la Tierra. Ninguno de ellos lo consiguió. Pero individualmente cada uno puede establecerse este ideal y esforzarse por conseguirlo. Resultaría útil perfeccionarse uno mismo a medida que avanza hacia su objetivo. El que así actúa evoluciona, y las trasformaciones se suceden a un ritmo rápido. Cuanto más se ancla uno en el pensamiento de la hermandad, más se orientan sus acciones a ser fraternales. Por tanto, no tenemos que desanimarnos ante ideales inalcanzables. Cada esfuerzo realizado en esa dirección produce la correspondiente expansión de conciencia.


Mensaje del Maestro E.K.

DE LO NO-DIVINO A LO DIVINO

Lo Divino sostiene todo lo que es, con amor. El amor es el cordón con el que sujeta los aparentemente independientes sistemas solares, los sistemas planetarios y los seres que hay en el planeta. Es un cordón de amor que Él ondea y que permite que los seres estén vivos. Él alcanza a todo ser diminuto a través de esta conexión cordial. Su cordialidad no tiene emoción y por tanto no tiene apego. Él está con todos, pero sin apego y sin afectación. Él lo sostiene todo, y no busca ningún apoyo.Lo no-divino está sostenido por la riqueza, la familia, la casa y los criados. Depende de ellos. De la dependencia a la autodependencia está el primer paso hacia la Divinidad. Por ello lo no-divino ha de recibir el apoyo de lo Divino hasta que lo no-divino se transforme para ser Divino.

Vidura

ENSEÑANZAS DE SABIDURIA

No sirvas a la persona que sea egoísta,

sinvergüenza,

desagradecida,

de mente malvada,

o que coma para sí misma.


Así habla Shirdi Sai

DESPLIEGUE

Sigueel interdicto del Maestro

con una mente sin expectativas.

Reténsu Presencia en ti

mediante el acordartedondequiera que estés

y lo que quiera que hagas.

En horas de tiempo librevisualiza al Maestro

en la gruta de tu corazóny sé consciente

de su mirada sonriente hacia ti.Eso gradualmente te despliega

en el conocimiento del Ser.

Toda la Enseñanza del Maestroes desde el interior.

Sri Ramakrishna

POCOS RECONOCEN EL DESCENSO DE DIOS

Cuando Bhagavan Sri Ramachandra vino a este mundo, solamente doce sabios Le reconocieron como Encarnación de Dios. Así, cuando Dios desciende a este mundo, pocos son los que reconocen Su Divina naturaleza.Igual que el elefante tiene dos juegos de dientes, los colmillos externos y las muelas interiores, así los Hombres de Dios, como Sri Krishna, actúan y se comportan en apariencia como hombres comunes, mientras su corazón y su alma se funden en el Altísimo, mucho más allá de la región del karma.


La plegaria

del hombre laico

Nuestros corazones dicen: “Nos gusta rezar, amamos rezar”. Pero, nuestra mente también dice: “Tenemos que rezar, debemos rezar”. La mente impone el poder. El corazón impone el amor. No dejes que nuestras oraciones sean desde la mente, la del poder. Deja que sean desde el corazón. ¡Nosotros rezamos!

Meditaciones Ocultistas

MEDITACION 45

In Aries the serpent is Kumara. In Scorpio the serpent is Saturn. In Cancer the serpent is Python. Python is Typhoon.En Aries la serpiente es Kumara. En Escorpión la serpiente es Saturno. En Cáncer la serpiente es Pitón. Pitón es Tifón.

Comentario:El discipulado es el sendero que sigue el hijo del hombre para convertirse en el Hijo de Dios. Uno es un Hijo de Dios cuando se sienta en el centro de Ajña. Éste es el asiento de la maestría. Kumara signifi ca Hijo de Dios, mensajero de Dios.El viaje del discípulo empieza en Muladhara, representado por Escorpión. El hombre en Muladhara es un hombre mundano que vive en la objetividad. Cuanto más se proyecta un hombre en lo mundano, tanto más condicionado estará. Sólo un Hijo de Dios puede proyectarse a la objetividad sin verse condicionado por ella. El condicionamiento es un principio saturniano. Cuanto más apegado a un deseo se halla un hombre, tanto más Saturno le condicionará en Muladhara. La conciencia condicionada del hombre en Muladhara, se describe como la serpiente saturniana.Cuando el hombre se halla afectado por las emociones, sus energías se perturban, como si por un tifón fueran afectadas. Las personas emocionales, son personas desequilibradas que perturban a los demás. Casi toda la humanidad se halla en el plano emocional. Un pequeño porcentaje está más allá de dichas emociones. La emoción se representa por Cáncer. Las aguas de Cáncer son las aguas del mar. El tifón se genera sobre las aguas marinas. El tifón perturba la vida, como lo hace una Pitón. Pitón es, en la tradición griega, el legendario ser diabólico que asciende del mar a través del tifón produciendo desperfectos y destrucción. Apolo la serena convirtiéndola en un suave Delfín (Delpoin, Delfos). Pitón es la energía emocional que,


súbitamente, como un tifón, perturba y desaparece. La meditación trata de los tres estados de conciencia: uno en Ajña, el segundo en Muladhara, y el tercero en el centro sacro. Simbólicamente, estos tres asientos se corresponden astrológicamente con Aries, Escorpión y Cáncer. La serpiente, en la meditación, representa la conciencia del hombre (Kundalini).

Rudra

47. HANTRE

Hantre: Signifi ca ‘el que mata’. Rudra es el que da muerte, es decir: el Señor de la Muerte. Los seres mueren y vuelven a nacer. La muerte la ocasiona Rudra mientras que el nacimiento lo ocasiona Brahma, el Creador. Así, a Rudra se le considera como el que preside en los cementerios. Todos los cementerios son Su territorio.48. Haneeya: Signifi ca ‘el que da muerte a los que matan’. Rudra, en su aspecto superior, es muerte para la muerte, queriendo decir que mata la muerte y permite a los seres experimentar el estado de no muerte. No sólo es el Señor de la Muerte sino también el Señor del Sendero de la Inmortalidad. Los seres que veneran a Rudra, por Su gracia, salen victoriosos y pasan conscientemente a través de los portales de la muerte. Rudra es el Señor de la vida y de la muerte. Él confi ere la vida sutil, que es vida más allá de la muerte. Concede la entrada a la vida sutil a aquellos que siguen el sendero del conocimiento y del yoga. Él da la muerte a los que necesitan morir para tener un nuevo comienzo. De este modo, actúa de ambas formas con la muerte (para liberar y para destruir).


Hojas del Ashram

EL TRIPLE MUGIDO

Mirando al terneroque parpadea afectuosamente al verla,

la vaca muge.

Al lamer la cabeza del ternerocon afecto,

muge por segunda vez.

Muge por tercera vezmoviendo sus labios,

tomando el calor de la luz del solque afecta a su ser querido (el ternero).

Se asegura de todos modosque el ternero beba la leche.

Sobre el CambioEn todo cambio mayor se tiene que consultar

a todos los interesados,porque ellos son los directores: los directores del cambio.

El proceso es consultivo.

Sobre el AmorEl Amor no conoce vacaciones.

No hay sábado (día de descanso) en el Amor. No se preocupa por las reglas del sábado ni nada semejante.

Sobre el SilencioEl silencio absorbe en él

al ser silencioso.


Himnos a Agni

4. SAKHĀYASTE VISHUNA AGNAETE SIVĀSAM SANTO ASIVAABHŪVAN ADHURSHATA VACHOŪBHIRRŪJAYATE VRIJINĀNI BRUVANTAH!

¡Oh Señor Agni! Tus parientes se extienden por todas partes. Ellos conocen tu valía. Intentaron desvincularse de ti y se encontraron con que eran débiles y se debilitaron al desvincularse. Por tanto, volvieron a vincularse a ti. Se vincularon de nuevo y volvieron a adquirir su fuerza y su valor. Somos humildes devotos tuyos. La gente que por nuestra simplicidad nos interrumpe con comentarios molestos se busca problemas.Comentario:Todos los seres son seres de fuego solamente. En todas las formas hay fuego, aunque en diferentes gradaciones. Todo es fuego. Cuando alguien se desvincula del fuego, muere. En la creación los seres mueren debido a su ruptura con el fuego. Renacen al reasociarse con el fuego. A través de este proceso de ruptura y asociación, aprenden que la ruptura acarrea debilidad y muerte, y la asociación manifi esta capacidad y vida. Los Devas, por tanto, permanecen en unión eterna con el fuego y siguen siendo inmortales. Los humanos y los diabólicos pasan por el ciclo de nacimientos y muertes. Una vez nos hemos dado cuenta de esto, empezamos nuestro muy humilde acercamiento hacia Ti a través del ritual del fuego. Por muy elemental que sea el ritual que hacemos, incluso con ignorancia, sin embargo nuestra intención es pura. En consecuencia, no evita que la gente se ría de nuestro ritual debido a su simplicidad. Los que se rían recibirán vuestra ira.Es de conocimiento común que cuando se insulta la verdad y lo veraz, acaecen grandes calamidades, puesto que el Dios del fuego se levanta con enojo. Por tanto, es necesario que, allí donde se cause pesar, se venere al fuego para restaurar la armonía.

Invocaciones de la

Llama Violeta

¡Llama Violeta, Llama Violeta!Elévanos a Tu Gloriosa Aura.

¡Llama Violeta, Llama Violeta!Percibimos Tu Púrpura y Rosa.

¡Llama Violeta, Llama Violeta!Infl ámanos en tu Triple Llama.

El Púrpura y el Rosa destellenpara que pensemos en Dios por siempre.

Rosa Púrpura,Ayúdanos a beber el Color eléctrico,

para pensar, hablar, actuar,y sumergirnos en el Amor y la Luz.


De la pluma del Maestro

PREGUNTAS Y RESPUESTAS

Pregunta: Usted conoce a la gente del Círculo de JEHOVÁ. Dos señoras mayores se acercaron a nosotros orando y leyendo y nos dijeron que el Circulo de Jehová sabe lo que realmente está escrito en la Biblia (la verdadera palabra de Dios). Dicen que Dios tiene un nombre: JEHOVÁ. Y que solo nos podemos acercar a Dios con ese nombre.Nos dijeron que vivimos en tiempos difíciles comparables a los tiempos de Noé (diluvio universal).Que se cumplirá una profecía en la tierra. Algo realmente malo acontecerá y solamente permanecerán en la tierra aquellos seres humanos quienes crean en DIOS y le recen con el nombre de JEHOVÁ. ¿Existe tal profecía sobre un diluvio universal? ¿Qué significa el nombre de JEHOVÁ?Dicen que si rezamos a DIOS con el nombre de JEHOVÁ, DIOS nos cuidara de proveernos de todo aquello que necesitemos y salvarnos, y así se manifestará el Reino de Dios en la tierra.Respuesta: Quienes dicen saber, no saben. No hay que tomar en serio la propaganda. Jehová significa Dios masculino-femenino. Yah es masculino. Vah es femenino. Junto, Yahovah. Es conocido popularmente como Jehová. El Dios masculino-femenino es el salvador.Pregunta: Para llegar a ser, para ser un vehículo de la Conciencia Crística, tenemos que hacer frente a la sombra, tenemos que ver la sombra, ¿desaparece por completo la sombra? Pero, ¿qué pasa cuando no podemos ver la sombra? ¿Tenemos que aceptar la sombra, que le da la vía libre a la energía del alma? ¿Es la sombra el

bloqueo de la energía? ¿Es la sombra la energía de los velos de Isis / MAYA? Siento en mí la energía de la luz y la energía de la sombra y no me siento muy cómodo. ¡Rendirse parece ser tan simple! Respuesta: La sombra es el umbral para llegar a lo Divino. La sombra es nuestra personalidad de colores. Cuando la personalidad es transparente, Cristo resplandece. Podemos tratar de superar la sombra de la personalidad con la entrega a Cristo.


Sed constantes en el estudio

Queridos hijos¿Sabéis por qué os gusta mucho más jugar que estudiar? Estudiar requiere constancia. Los juegos no requieren tanto de la misma a menos que queráis ser expertos. Como niños no tenéis una mente estable. La mente salta de acá para allá y no tiene continuidad en el trabajo. La mente de un niño se compara a la de un mono. El mono salta de rama en rama en los árboles, y de un árbol a otro. No tiene una residencia permanente. Se mueve como un vagabundo. Tampoco tiene intereses permanentes. No está preparado para acciones a largo plazo. Incluso no puede sentarse durante un rato y terminar de comerse una fruta. Muerde un poco aquí, un poco allá, y la tira.Mientras seáis niños seréis propensos a tales saltos y juegos, a tener una mente cambiante. La educación proporciona la estabilidad de la mente. Si no calmáis la mente no podréis aprender ningún tema. La estabilización de la mente es el primer paso para estudiar. Vosotros estudiáis libros y no retenéis nada porque la mente no está estabilizada. Sed estables para estudiar.

K. Parvathi Kumar(de la editorial del Dr. K. Kumar en la página web: www.jugendforum-mithila.de)

Agarrarse A las personas poco amistosas,

A la pareja inapropiada,Y al gobernante sin voluntad

Es pura ignorancia.

Sección niños

LA DOCTRINA DE LA ETICA

Reseña de libros

Ekkirala Krishnamacharya:La Sabiduría de PitágorasCopias: The World Teacher Trust España.

LA SABIDURIA DE PITÁGORASLa sabiduria de Pitágoras representa la Sabiduría Antigua. Cada gran Maestro representa la sabiduría y nunca se proclama a sí mismo como el propietario de esa sabiduría. El público en general sabe muy poco sobre las enseñanzas de Pitágoras. Él enseñó la Sabiduría Antigua a través de afi rmaciones crípticas. Esta fue una de las muchas técnicas utilizadas por él para transmitir la sabiduría. Según él, el lenguaje era una de esas claves.

La necesidad de un toque curativo es inminente hoy en día en todos los centros de asistencia, incluidos los hospitales, en donde existe un ambiente de práctica médica de alta tecnología. El libro “Dirección de un hospital de la Nueva Era” presenta un charla realizada por el Dr. K. Parvathi Kumar en un hospital Hindú, el cual fue muy bien recibido por los médicos, médicos de cabecera y profesionales en la curación. Expresó la visión de que los hospitales han de convertirse en templos de curación, industrias para templos de trabajo e instituciones para templos de aprendizaje.

DIRECCIÓN DE UN HOSPITAL DE LA NUEVA ERA

K. Parvathi Kumar: Dirección de un hospital de la Nueva EraCopias: The World Teacher Trust España.


Parte 24CALOR ABRASADOR. ACTITUD CALMADA DEL THAKUR.

CONVERSACIONES REVELADORAS CON EL THAKUR.LOS PODERES MISTERIOSOS DEL THAKUR

LA VOZ GRABADA DEL THAKUR EN EL AKASHA.EL THAKUR ENVÍA A UN CHELA CON INSTRUCCIONES.

MAESTRO MORYA

(continuación)“Sin lugar a dudas, la Sra. B. es una mujer horrible – egoísta y tan excitable como… como… ¡una yegua mejicana!...,” interrumpió, no encontrando una mejor sonrisa. “Todo eso es cierto. Además, es inglesa altiva y almidonada como su propia enagua, preparada para estallar en cualquier momento ¡como una rana en la fábula, con orgullo personal y engreimiento nacional!... En otras palabras, ¡es totalmente tonta!... Sin embargo, ¡es una Miembro de nuestras Sociedad!... ¿no es así?” fi nalizó dirigiéndose a mi. “En la medida en que permanezca como una Miembro de nuestra Sociedad, no habrá mucho sentido en ello” contesté, “no mantiene los estatutos y confunde a los demás.”“Sin embargo, ella es una miembro útil de la Sociedad,” replicó el Coronel, “útil precisamente porque es inglesa y una patriota. Ella y el Sr. W. son nuestra defensa… una clase de protesta viviente contra, por ejemplo, ese idiota de allí, con el uniforme blanco, el que está bebiendo su trago número veinte (Whiskey y Soda con hielo) en la baranda y nos toma por espías, como lo es él… Si ella muriera, ¿qué haríamos?”

“No se preocupe, Coronel, ella no morirá” remarcó casualmente el Thakur.“No, no morirá”… ¿responderá usted a ello, mi querido Thakur? Exclamó el americano alegremente. “Responder por la vida o muerte de una persona enferma sería demasiado osado por mi parte, no siendo un médico”, replicó el Rajput sonriendo. “Pero, a juzgar por los muchos años de experiencia, si ella viviera la primera media hora y no aparecieran síntomas de algunas otras enfermedades que complicaran la insolación, el peligro principal podría considerarse que habrá pasado”.“Y usted… Discúlpeme, mi querido, mi gran estimado amigo, ¿usted no la asediará con otros síntomas similares?” preguntó el coronel, mirando a su alrededor de forma misteriosa e inclinándose sobre el Thakur.Yo me encontraba sentada en el otro lado, apoyada contra un poste, escuchando silenciosamente. Las palabras del presidente me hicieron estremecer; parecían ser un eco de mis propios pensamientos no expresados y mis sentimientos profundamente enterrados, un eco fi el de aquello. Narayana, con un apagado biri (Biri es un pequeño cigarrillo de India hecho de hojas verdes de árbol de Mango) en su boca, permaneció de pié junto a Gulab-Singh. Vi que una sombra cruzaba su cara y que miraba rápidamente al Coronel. En esta mirada, leí claramente enfado y un reproche silencioso por la insolente pregunta.En los profundos, oscuros y abismalmente enigmáticos ojos del Thakur, no capté ese ardor, ese destello repentino de luz el cual, como relámpagos tras las nubes, alumbran cuando la Sra. B. hizo esa estúpida y ofensiva observación sobre los nativos; en ese momento, no vi en ellos esa chispa, la cual, he de confesar que siempre me asustó, despertando en mi un sentimiento de miedo supernatural, un sentimiento del cual, me avergonzaba, pero el cual no podía superar. Ahora, su mirada era bastante tranquila e indiferente; él simplemente sonreía de una forma un tanto irónica…“En otras palabras, su pregunta es una acusación directa de que ¿fui yo quien la puso enferma en el primer lugar?” preguntó él al Coronel, mirándole directamente a sus ojos.


El Coronel se ruborizó, pero no hizo ninguna tentativa a una inútil negación. Simplemente, miró de alguna manera con sus ojos ciegos, pero honestos al Thakur y con voz entrecortada confesó:“Sí, es así como yo entiendo este suceso desafortunado… pero no debe usted llamarlo acusación.”“¡Hm! No se puede decir, sin embargo, que dicha sospecha sea especialmente halagadora”, añadió el Rajput sonriendo, después de un corto silencio, mirando hacia la distancia. “Vengándose usted sobre una mujer por su estúpido lenguaje, amenazándola con la muerte es incluso menos un hábito de un ladrón de tribus del Rajasthan que de europeos civilizados. Pero no puedo condenarle por tal pensamiento, sabiendo que usted ha llegado a tan exagerada idea de mis… poderes psicológicos, le he dejado, sin embargo, sacar sus propias conclusiones y deducciones… A su manera, tiene usted razón”.El americano alzó sus claros y azules ojos y, acariciando completamente su barba, remarcó sumisamente:“Llegamos a India, cruzando una distancia de 10.000 millas para estudiar psicología y todo lo relativo al ser espiritual del hombre… y… conforme a su llamada. Lo escogimos como nuestro guru (maestro), y ahora que hemos descubierto en su persona la encarnación de la “ciencia secreta”, ¿nos va a rechazar?”Había una nota muy triste en la voz de nuestro presidente. El Thakur rápidamente lo miró y, después de una pausa, respondió bastante calmado e incluso amable: “Es verdad que he sido iniciado en aquello que conocéis como gupta-vidya – ciencia secreta…”“¿Le son, entonces, estas ciencias conocidas? ¿Ha decidido usted fi nalmente dárnoslas a conocer, a sus ignorantes, pero completos discípulos devotos?“No he intentado nunca hacer un secreto de ello y no podría haberlo hecho aunque hubiera querido. Yo soy un brahmacharin. (Un tipo de monje laico, consagrado desde el nacimiento al celibato y al estudio de los siddhis – la ciencia de la teúrgia o magia blanca y su asombroso trabajo). Pero este término y el de “ciencias secretas” a menudo cambian y su signifi cado es muy elástico. Muchos cientos de años han transcurrido desde los gloriosos días de los Rishis; India

ha caído y ha degenerado” añadió tristemente. “Ahora, usted encontrará brahmacharins en cada gran ciudad, cuyo sustituto de una mujer legal que no les es permitida por una regla casta de un harén secreto – el zenana – quienes son usureros; a menudo encontrará charlatanes, preparando y vendiendo pociones de amor ¡en nombre de las “ciencias secretas!” ¿Va intentar usted perseguirlos también y honorarlos únicamente por su nombre?...”No pude evitar mirar al Coronel y ambos nos avergonzamos. Antes de que abandonáramos Bombay, después de grandes precauciones y persistentes peticiones, nos trajeron a un cierto gran sadhu (santo) y alquimista, tal y como Mulji y otros nos lo representó. El “santo” anclado, emitió los olores más ofensivos e hizo todo tipo de extraños ruidos con su boca y nariz, pero a todo esto el Coronel lo atribuyó a su renunciación a todo interés mundano, así como a su santidad. Habiendo recibido de nosotros, incluyendo el “silencio general”, varios cientos de rupias con la promesa de transformarlos en un “elixir de vida” y un polvo protector contra todo mal y habiendo públicamente aceptado signos de una devoción servil por parte del Coronel (esta vez con legítima indignación por parte de la mujer inglesa), el viejo santo nos abandonó hacia su retiro desconocido; en nous disant: “je reviendrai!...” como correr la línea en el Favorito (ópera italiana). Todavía estamos esperando…“¿Qué son las ‘ciencias secretas’?” continuó el Thakur, volviendo nuestra atención desde esta memoria desagradable. “Para mí y para todos aquellos que han dedicado sus vidas a ellas, estas ciencias secretas contienen la clave de todos los lugares naturales ocultos y de los mundos visibles y ocultos. Esta clave, sin embargo, es mucho más difícil de descubrir de lo que piensas. Gupta-vidya es un arma de doble fi lo y uno no puede acercarse desde un comienzo sin sacrifi car todas las cosas mundanas, incluso la misma razón, de la misma manera que ella aplasta y destruye a cualquiera que no tenga éxito en someterla. Las fábulas antiguas no se construyen únicamente de la imaginación. En nuestro Aryavarta antediluviano, uno puede también encontrar la Esfi nge, similar a la egipcia, y por cada solo Oedipus existen miles de víctimas. Esta ciencia es especialmente peligrosa para vosotros, los europeos y blancos. Por


UNA VENTANA PARA EL SERVICIO MUNDIAL

NOTICIAS Y ACTIVIDADES(Las entradas son bienvenidas)

Reporte de grupo: AlemaniaActividades de los individuos en Alemania, trabajando dentro del

grupo NacionalArea: BielefeldContacto: Martina Schramm y Andreas Kaling, Karlstrasse 13, D-

33602 BielefeldTeléfono: ++ 49 - 521 171975 E-Mail: [email protected]. Encuentros regulares con motivo de la meditación de luna llena

con el “grupo de Bielefeld”2. Trabajo de curación3. Apoyo alemán de ayuda al Tíbet4. Red de conexión con la red de Curación OWL (desde 02- 2010)5. Colaboración con el “Grupo de Piedras Externas”Area: Hesse – CasselContacto: Dierk y Dorle PleissnerTeléfono: ++ 49 - 561-9792260 E-Mail: [email protected]• Charlas jóvenes y adultos sobre cuestiones vitales, éticas y

espirituales, acerca de ideas del sonido que encajen en la vida de uno, el valor saludable del pensamiento positivo, etc.

• Soporte a escuelas y a proyectos educacionales en India, contribución al Círculo de Buena Voluntad.

• Grabaciones de las conferencias del Dr. K. Parvathi Kumar (con traducción alemana),

• Mantenimiento del equipo técnico.• Traducciones- Circular de Vaisakh - Paracelso – Salud y Curación- Conferencias del Dr. K. Parvathi Kumar durante las convivencias

grupales en Engelberg, Bad Essen, Visakhapatnam- Publicaciones: ‘El Maestro’, ‘Administración de un Hospital de la

Nueva Era”- Cooperación con ediciones inglesas de la Circular de Vaisakh ,

“Paracelso – Salud y Curación”

este motivo, dudo de acceder a vuestro determinado y loco deseo, incluso intentando un período de prueba.”“Thakur, por el bien de todo lo que es querido para usted”, exclamó nuestro presidente con voz implorante, “le suplico ¡en nombre de toda nuestra Sociedad, en nombre de la ciencia y de toda la humanidad!... Usted sabe que yo no soy un cobarde. No he establecido un valor alto en la vida ni incluso en su fi nal, no he capturado un vislumbre de la verdad, bien… ¡cuanto antes llegue el fi nal… mejor!... Si usted me mostrara de una vez el sendero que conduce a la verdad, yo le prometo que nunca la traicionaré…”La respuesta del Thakur fue lenta en llegar.“De acuerdo”, dijo de repente, para gran alegría del Coronel, “ahora, como probablemente usted mañana quedará libre de las dos personas inglesas, lo invitaré a mi casa en D. Le quedan dos semanas antes de su viaje hacia Swami Dayananda. En casa, Coronel, le someteré a una pequeña prueba preliminar. Si la pasa con éxito, usted será mi chela durante siete años. Si no, bien, entonces, todo permanecerá como antes. ¿Accede a ello?”“Con placer, con placer” exclamó nuestro Coronel alegremente. “Usted verá, Thakur, que no fracasaré en ninguna prueba.”Al fi nal de esta charla, el Thakur me pidió que estableciera la condición de la Sra. B. Los otros tres, los llamados, Gulab-Singh, el Coronel y Narayana se cerraron en las tiendas. Cuando regresé una hora y media más tarde, dos guardaespaldas marchaban arriba y abajo frente a la entrada cerrada y otros tres permanecían estirados inmóviles en la entrada. Cuando me dirigía a mi propia tienda en la oscuridad, casi me topé con el espía rubio, reconociéndolo por su fuerte respiración de licor más que por su vestimenta o fi gura. Evidentemente, él había intentado escuchar lo que estaba sucediendo y rápidamente desapareció en la oscuridad a mi llegada.


EXTRACTOS DE LAS ENSEÑANZAS

SRI SUKTAM

LA NATURALEZA Y LAS CARACTERISTICASDE LA MADRE DEL MUNDO, Parte XXXIII

Dr. Sri K. Parvathi KumarConvivencia de Grupo en Wengen, Suiza, Mayo 2002

Noveno Himno

Así, Isvarim, la luz, Aditi o la luz primordial –aquella que ha emergido de la oscuridad, es la base de todas las formaciones posteriores para el planeta y los seres, y para los sistemas, como el planetario, el solar, y el cósmico. De todos ellos, incluyendo los demonios y los diabólicos, Ella es la Madre. Los diabólicos y los demonios también vienen de la misma fuente. Ellos no tienen otro universo oscuro aparte de este. Ahí es donde la síntesis es la sabiduría suprema. Mientras niegues alguna cosa, eres parcial. Todo juega un papel. Los demonios también adoraban a la Madre y consiguieron sus bendiciones. En última instancia su éxito depende de su motivo. Incluso si los Devas desarrollan motivos inferiores, ellos también son derrotados. Es por eso que los dos canales, el canal de la luz y el canal de la oscuridad, son igualmente queridos por el Supremo. Imagina que tienes dos hijos, ambos grandes jugadores de tenis, y los dos se encuentran en la cancha. Si le preguntaras a la madre, “¿quién debería ganar?”. Ella diría, “Mejor que no vea el partido”, porque ella no puede aceptar que ninguno de ellos sea derrotado por el otro. ¿No sería así con cualquier madre o padre maternal? Los dos hijos son igualmente queridos, y son oponentes aparentes en un juego. Los padres no pueden apoyar a uno en contra del otro. En el juego de la creación el motivo decide el éxito o el fracaso, la victoria o la derrota. Si tu motivo permanece puro, no estás derrotado.Había una vez el rey celestial llamado Indra, el cual tenía que luchar con un demonio llamado Rudrasara. Rudra signifi ca restricción. Es un principio restrictivo en la creación. Cada ser está restringido por el anillo-por-el-que-no-se-pasa. De acuerdo a sus propios

pensamientos, él crea un –anillo-por-el-que-no-se-pasa. Este principio restrictivo del anillo-por-el-que-no-se-pasa causa limitaciones. Es un gran principio en la creación. Es tan poderoso que la gente se ve atrapada por sus propios hábitos. La gente buena se ve atrapada por buenos hábitos; la gente mala se ve atrapada por malos hábitos. Si estás acostumbrado a un buen hábito pero en algún lugar no encuentras la oportunidad para practicarlo, no eres lo sufi cientemente fl exible para ser feliz. La gente se mata a sí misma debido a los buenos hábitos. No solamente la gente con malos hábitos se mata a sí misma, sino también la gente con buenos hábitos se mata a sí misma con sus hábitos.


VISHNU PURANA

CAPÍTULO V Creación de las Metros

Después de que la creación mencionada anteriormente se terminó, Él creó los diferentes metros (medidas) y los diferentes Yagnas.De una cara, Brahma creó a Gayatri y a todos los Riks. También creó la triple Soma y la Gran Canción, Ratanthara. Entre los Yagnas, creó Agnisthoma (El metro de Gayatri es el marco de las 24 horas del día divididas en tres partes iguales de ocho horas cada una).Los Riks son los Mantras del Rig Veda, los cuales están numerados en sus sílabas de acuerdo con el marco o patrón requerido. Soma es el esfuerzo y la esencia de la enunciación propia de uno. Su naturaleza triple es la enunciación de la palabra en tres niveles de conciencia y tres tonos. Ratanthara es el más grande de los himnos del Sama Veda. “La respiración es Sama Veda” dicen los Upanishads. Al máximo punto de exhalación se le llama la canción de Ratanthara. Esto se puede comparar al mediodía, el punto más alto de iluminación del día)De la segunda cara, Brahma creó los Mantras de Yajur Veda, el metro Tristhup, el grito multiplicado por quince de la plegaria, el Sama más grande y la plegaria llamada Ukthya. Esto lo creó Él desde su cara sur (Yajur Veda es la sabiduría de la realización en trabajo o ejecución de los rituales. Tristhup es el metro de la doceava sílaba. Representa los cinco órganos de los sentidos, los cinco órganos densos y la mente, que son útiles para el trabajo de los Yajus).Desde la cara oeste, Brahma creó Samas, el metro de Jagathi, la decimoséptima plegaria de enunciación de tono alto, y las plegarias de Virupa y Adhiratra (todos estos son términos técnicos que denotan los diferentes métodos de cantar el Sama Veda).

De la cara norte, Él creó el Atharva Veda, el metro de veintiuna sílabas, el Anusthup o el metro de treinta y dos sílabas, Virat, o el metro de cuarenta sílabas, y el ritual llamado Aptoryama (la creación en tres niveles con siete subniveles cada uno es el metro de veintidós sílabas). Cuando cada hora está dividida en cuatro partes iguales de quince minutos cada una, entonces cada una de las tres líneas del metro del Gayatri tendrá ocho veces cuatro, igual a treinta y dos divisiones iguales. A esto se le llama el metro Anusthup. Cuando el espacio entero del planeta se comprende como un círculo en una sección transversal que está trazada por el camino aparente del Sol alrededor de la tierra, entonces substancialmente hay 360 grados alrededor del centro de la tierra. Estos grados se dividen entre cuatro partes iguales de 90 grados cada uno. Cada sección de 90 grados se divide aún en 9 partes iguales de 10 grados cada una. A la duración de tal división se la llama una sílaba del Virat Chandas).

Fechas para los próximos Viajes del Maestro

Kumar durante el año 2010Fechas Programa21-24 de septiembre Celebración del Equinoccio y Luna Llena en Belary8-17 de octubre Durga Poojas en Visakhapatnam21-24 de octubre Guru Poojas en Guntur6-7 de noviembre Guru Poojas en Rajahmundry 4-5 de diciembre Guru Poojas en Sri Kakulam18-19 de diciembre Guru Poojas en Machilipatnam27-30 de diciembre Encuentro del December Call en Bangalore

Durante estas fechas no será posible contactar al Dr. K.P. Kumar.Encontrarás la información al día en www.worldteachertrust.org/vaisakh15_e.htm


Actividades con el Maestro K. Parvathi Kumar

Mayo y Junio 2010, España

26 de mayo al 1 de Junio del 2010 – Valle de Nuria,

España

Miembros del grupo comenzaron a llegar a Nuria, un antiguo centro de peregrinación en el norte de España, a partir del 25 de mayo. Los organizadores organizaron autobuses para recoger en el aeropuerto a los miembros del grupo que llegaban desde varios países y llevarlos a este hermoso lugar en los Pirineos. El paisaje era hermoso y todos estaban esperando recibir las bendiciones y sabiduría del Maestro KPK en este lugar especial a unos 2000 metro de altura.El seminario, El Primer May Call del Segundo Siglo del Yoga del Maestro CVV, fue muy inspirador. El Maestro KPK elevó a todos los participantes a las alturas de las hermosas montañas y nubes de los alrededores. Un lago y un cielo azul eran el fondo de la sala de discursos.

1 de junio del 2010 – Instalación de Krishna El Señor

en Orrius

Después de fi nalizar el Seminario del May Call, M. KPK viajó a Òrrius, en las afueras de Barcelona, para instalar una estatua de Krishna El Señor en la casa de Miquel Samarra y Rosa Sorrosal.Fue una hermosa tarde y el sol brilló mientras el Maestro llevó a cabo este ritual precioso e inspirador.

2 de junio del 2010 – Colegio Ofi cial de Médicos en

Barcelona


3 de junio del 2010 – Centro de Yoga de Sabina de la

Paz, Valencia

Centro de Yoga de la Paz es un lugar agradable, muy hermosamente decorado y lleno de una energía de paz. El Maestro KPK fue recibido por Sabina de la Paz y los estudiantes del Centro de Yoga. El Maestro KPK entonó algunos mantras y ofreció fl ores a un Shiva lingam en el centro.

El M. KPK dio un maravilloso discurso a muchos médicos y miembros de La World Teacher Trust. Ya que el aforo de la sala era insufi ciente para la cantidad de personas que atendieron el discurso y la sala se llenó por completo con muchas personas de pie.

El Maestro habló del triángulo de curación: los enfermos, los practicantes de salud y el correcto gobierno y apoyo de las actividades de salud. Él explicó como el triángulo debe ser efectivo y equilátero para que se lleve a cabo la actividad curadora correcta.El Maestro continuó el discurso con una sesión de preguntas y respuestas en la cual los médicos, así como los miembros, hicieron preguntas muy interesantes para las cuales dio respuestas muy reveladoras. Con mucha amabilidad, repartió a todos los médicos asistentes, el libro recientemente publicado, Administración de Hospitales de la

Nueva Era.

3 de junio del 2010 – Instituto Luis Vives, Valencia

Después, andamos unas manzanas hacia la sala de discursos donde el Maestro KPK habló de la importancia de la Luna Llena. Él explicó que meditar durante las lunas llenas es un buen paso para entrar en el reino de Dios. Entonces abrió una sesión de preguntas y respuestas.

4 a 6 de junio del 2010 – Toledo

Después de un viaje en tren, el Maestro KPK llegó a la hermosa ciudad de Toledo. El encuentro se realizó en el Hotel Beatriz de Toledo, muy cerca de la parte vieja de la ciudad. El Águila, un símbolo cósmico fue el tema que el Maestro desarrolló y que culminó con un simbolismo inspirador del Águila en nosotros.


La última mañana el grupo fue a la ciudad antigua donde hicimos un tour en autobús y a pie. El Maestro KPK señaló varios lugares de interés, tales como el corazón y la cola del águila. El grupo entró en la catedral, que representa el corazón del Águila. Al fi nal del tour, los miembros del grupo se despidieron y todos salieron para sus respectivas ciudades. El Maestro KPK y algunos de los hermanos y hermanas que lo acompañaban regresaron a Barcelona.


Paracelso

Salud y Curación

SUMINISTRO PRÁNICO TRIPLE

El prana se suministra a las formas humanas de tres maneras. Se los puede llamar prana solar, prana planetario y prana de las formas pránicas de la tierra. También se los llama prana dorado, prana violeta y prana pálido respectivamente. Ésta es una comprensión esotérica.Prana solar: es el fl uido vital y magnético que irradia del sol, el cual se transmite al cuerpo etérico del hombre a través de la organización de ciertas inteligencias del aire. Éstas reciben el nombre de devas de color dorado en los círculos ocultistas. Este prana es de un nivel muy alto y se pasa a través de los devas dorados del aire. Las poderosas radiaciones doradas son recibidas en ciertos centros etéricos del cuerpo humano: en la frente y en los omóplatos. Desde estos centros etéricos, este prana se transmite hasta abajo en el órgano físico del bazo. Las entidades pránicas doradas están en el aire encima de nosotros y son especialmente activas en los países tropicales, donde el aire es puro y seco. California está considerada una de estas áreas tropicales, donde el color dorado es tangible. A los rayos del sol en los trópicos se los considera especialmente benefi ciosos. El cinturón tropical es el cinturón de luz abundante. La relación entre el hombre y los grupos de devas mencionados anteriormente es muy estrecha. He aquí que la interacción debe de ser apropiada. Excesiva interacción con estos rayos puede causar la amenaza de insolación. Cuando la ciencia médica comprenda el funcionamiento del cuerpo etérico y sus funciones de asimilación, el hombre podrá ser más inmune a los peligros de las radiaciones solares. A estas entidades dévicas doradas se las considera como masculino-femeninas en la ciencia oculta. Son femeninas en función de su habilidad de recibir

el fl uido de prana vital y magnético de los rayos del sol. Son mas-culinos en función a la distribución de las energías pránicas en el hombre y en otras formas de vida en la tierra. Es por esta razón por la que la exposición inteligente a la luz dorada del sol durante las horas de la mañana y del atardecer estaba con-siderada por los antiguos de los trópicos como una práctica sana. Es por esta misma razón por la que ellos apenas se cubrían las partes superiores del cuerpo en comparación con las partes del cuerpo por debajo del ombligo. Prana planetario: Ésta es la fuerza pránica que emana del planeta. Esta fuerza pránica no es sino el prana dorado que el planeta recibe del sol y que irradia por su superfi cie. Este es un prana indirecto, el cual ha sufrido ciertos procesos y por lo tanto lleva el color y calidad del planeta. Este planeta absorbe prana solar, asimila el que le es necesario e irradia el que le sobra, cuyo nombre es radiación plan-etaria. Este prana planetario que emana es cualitativo y es trans-mitido por ciertas inteligencias, los devas del aire, que se llaman los devas de color violeta. Este prana lleva el magnetismo de la tierra, que ayuda a las formas de la tierra a un nivel menor.El prana de las formas: Ésta es la tercera categoría de prana disponi-ble en la tierra, que es una vez más la radiación pránica de todas las formas de la tierra tales como las plantas, los animales y los hu-manos. Estas emanaciones de los seres de la tierra se consideran terceros y su impacto también existe alrededor. Son de un orden menor y casi están consideradas como transportadores de las energías de color pálido violeta o gris.

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CIRCULAR DE VAISAKHSi quieres recibir la Circular de Vaisakh pero no eres socio del WTT España, puedes hacerlo ingresando una cuota anual de 30 Euros en la cuenta del Banc de Sabadell: 0081–0149–97–0009190534, indicando tu nombre y el concepto CUOTA CIRCULAR, informándonos posteriormente del ingreso mediante un correo electrónico a la dirección: [email protected] , donde también puedes dirigirte para recibir únicamente la circular por correo elctrónico.


From the centre which we callThe race of menLet the Plan of Love and Light work outAnd may it seal the door where evil dwells.

From the Avatar of Synthesis Who is aroundlet His energy pour down in all kingdoms.May He lift up the Earth to theKings of Beauty.

The Sons of Men are one and I am one with them.I seek to love, not hate.I seek to serve and not exact due service.I seek to heal, not hurt.

Let pain bring due reward of light and love.Let the soul control the outer form and life and all events,and bring to light the love which underlies the happenings of the time.

Let vision come and insight.Let the future stand revealed.Let inner union demonstrateand outer cleavages be gone.

Let love prevail.Let all men love.

Master D.K.

Let us form the Circle of Good Will.OMNIA VINCIT AMOS.From the South through Love which is pure.From the West through Wisdom which is true.From the East through Will which is noble.From the North through Silence which is golden.May the Light make beautifulour lives.O Hierophant of our RiteLet his love shine.OMNIA VINCIT AMOS.Let us form the Circle of the World Serv-ers.

We bow down in homage and adorationTo the Glorious and Mighty Hierarchy,The Inner Government of The World,and to its Exquisite Jewel,The Star of the Sea -The World Mother.

From the point of Lightwithin the Mind of Godlet Light stream forthinto the minds of men.Let light descend on Earth.

From the point of Lovewithin the Heart of Godlet love stream forth into the hearts of men.May the Lord return to Earth

From the centre where the Will of God is knownlet purpose guide the little wills of men,the purpose, which the Masters know and serve.

Great Invocation

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Mitrasya Cha Prasastibhihi Tavāhamagna Ūthibhir CARTA ... · 1 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 24 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 24 2 Indice Invocación del Master