Mjetet e Vendosmerise Ne Fene e Allahut

7/30/2019 Mjetet e Vendosmerise Ne Fene e Allahut

1/33

Deri sa mos ta ndryshojn (pozitivisht)gjendjen e tyre

MJETET E VENDOSMRISN FEN E ALLAHUT

Profesor:Amr Halid


2/33

Pr botuesinERIXH LIN-NESHRIAutor:

Prof. AMR HALID

Titulli i origjinalit:Titulli:

MJETET E VENDOSMRISN FEN E ALLAHUT

Prktheu:

Dr. Musli VRBANI

Korrektor:

Burim Bunjaku

Radhitja kompjuterike,

kopertina dhe dizajni grafik

Mumin Shehu

Kaanik2006

2


3/33

T drejtn e ribotimit e rezervon botuesi

Hyrje

Vrtet do falnderim i takon vetm Allahut,prandaj ne vetm At e falnderojm, vetm prej Tij

ndihm krkojm, nuk krkojm udhzim tjetr poska na udhzon Ai, Atij i krkojm falje, imbshtetemi Allahut nga t metat tona dhe nga tkqijat e veprave tona. Cilin e udhzon Allahu, ai nukhumb kurr, mirpo cilin e humb Allahu, pr t nukka udhzues.

Prshndesim dhe drgojm salavate pr m tmirin e krijesave, m t zgjedhurin dhe m tndriturin - robin e Allahut dhe t drguarin e Tij -Muhamedin a.s.. Prshndesim edhe familjen e tij tmir dhe t pastr, shokt e tij t mir dhe t pastr n

prgjithsi, dhe ata t cilt i pasojn gjurmt e tyre me

mirsi deri n Ditn e Gjykimit.Vrtet do falnderim i takon vetm Allahut,prandaj ne vetm At e falnderojm, vetm prej Tijndihm krkojm, nuk krkojm udhzim tjetr poska na udhzon Ai, Atij i krkojm falje, imbshtetemi Allahut nga t metat tona dhe nga tkqijat e veprave tona. Cilin e udhzon Allahu, ai nuk

3


4/33

humb kurr, mirpo cilin e humb Allahu, pr t nukka udhzues.

Prshndesim dhe drgojm salavate pr m t

mirin e krijesave, m t zgjedhurin dhe m tndriturin - robin e Allahut dhe t drguarin e Tij -Muhamedin a.s.. Prshndesim edhe familjen e tij tmir dhe t pastr, shokt e tij t mir dhe t pastr n

prgjithsi, dhe ata t cilt i pasojn gjurmt e tyre memirsi deri n Ditn e Gjykimit.

shtja e prqendrueshmris me llojet e sajsht me rndsi t posame pr do pjestar tumetit, pr tia kthyer umetit reputacionin, vlern dhekrenarin e tij, dhe t fitoj kundr armiqve t tij, q

bota t udhhiqet me mirsi dhe jet t lumtur.Pr fat t keq, shumica e kan humbur kt

veori t mir. Kshtu shohim q disa prkohsishtfalin namaz, largohen prej t kqijave dhe mkateve,bjn pun t mira, kur befasisht shohim se largohendhe alojn n adhurim ndaj Allahut, se shum shpejte humbin veorin e prqendrueshmris dhe durimit.Shumica e njerzve jan falur rregullisht, e m von e

kan ln.Shumica e vajzave gjat muajit t Ramazanit janmbuluar me veshjen islame, ndrsa m von shohimse nuk e praktikojn mbulesn.

N start ndjenjat e muslimanve jan nkulminacion, pastaj koh pas kohe vjen deri te zbehja,

prtacia dhe dshtimi!!

4


5/33

Armiqt e islamit kt shtje e kan kuptuarprej nesh, e kan kuptuar se n start flakrohemi,pastaj i ftohim ndjenjat tona dhe ndaj neve veprojn

me kt parim; n fillim na lirojn t veprojm ka tdshirojm deri sa ta shpenzojm energjin, pasi qti shpenzojm emocionet e flakta t tona, ataveprojn si t dshirojn me ne.

Pse e gjith kjo zbrazti?!A nuk sht e mundur q t mbulohet e gjith kjo

zbrazti dhe t vazhdoj vullneti.Ather kur vendin e ksaj zbraztie e z vullneti dhendjenjat e forta t palkundura jemi t

prqendrueshm.Kur t flasim pr qndrueshmrin n shoqri,

kemi pr qllim gjeneratn e art t t parve tan,

pra sehabt dhe ata t cilt e vazhdojn rrugn e tyreme mirsi, dhe i prmbahen projektit t tyre deri nDitn e Gjykimit.

Shpresojm se Allahu do t na prqendroj nfe, t na mundsoj ti kryejm obligimet, tlargohemi prej mkateve dhe t jemi t vendosur deri

n fitoren e fes dhe prhapjen e saj n bot, q tvendoset drejtsia, dhe t prkrahet e t largohetpadrejtsia, e t mos prkrahet.

Shpresn e kemi vetm te Ai, se n jemi tdobt, ndrsa Allahu sht i fuqishm dhe i

pamposhtur, dhe vetm Atij i mbshtetemi, nuk kambrojts m t mir se Ai.

5


6/33

* * *PRQENDRUESHMRIA N NDIHM

T FES

sht shtje shum e leht pr t hyr nshtpin e adhurimit, ashtu si sht shtje shum eleht pr t dal nga shtpia e mkateve, ndrsa

prqendrueshmria sht e vshtir. Ata t cilt

dshirojn Iman t fort dhe vullnet t fort, bazduhet t ken prqendrueshmrin.Shembull: Kur zhvillohej lufta n Irak, deri sa forcatirakiane rezistonin kundr forcave okupatore, njerzitkishin moral dhe iman t fort, filluan ta adhuroninAllahun largoheshin prej mkateve dhe punve t

kqija, mirpo kur humbn shpresat n fitoren emuslimanve dhe largimin e armikut, edhe pseshpresa vazhdonte, gjendja ndryshoi. Edhe psenjerzit ishin falur natn, kishin falur sabahunrregullisht, kishin lexuar Kuran, pasi q ishin luturme prkushtim, pasi q ishin larguar nga ahengjet dhe

dfrimet etj., etj., pas gjith ksaj ata prap jankthyer si kan qen m par. Kjo nga shkaku ihumbjes s prqendrueshmris dhe pesimizmit.

LA HAVLE VE LA KUVETE IL-LA BIL-LAH

6


7/33

Vllezr!

Patjetr duhet t bhemi t prqendrueshm, pavendosmri nuk ka kurrfar suksesi, ne kemi nevoj

pr prqendrueshmri t vazhdueshme, ne keminevoj shum q t largohemi prej mkateve dhe

pandrprer ti kryejm obligimet. Ta kryejmobligimin dhe t jemi t prqendrueshm n

mbrojtjen e Plestins, Irakut dhe umetit n prgjithsi.Prqendrueshmri n parimet themelore, n parimet edrejtsis. Prqendrueshmri para shtjeve tdyshimta, sprovave dhe epsheve.

Disa forma t paqndrueshmris

Kur t vjen muaji i bekuar i Ramazanit,shohim se si njerzit i kthehen Zotit tLartmadhruar, ndrsa kur t kalon shohim sesi ata prap vazhdojn me t vjetrn!LA HAVLE VE LA KUVETE IL-LA BIL-LAH

Shohim se si disa fillojn ti prmbahen fesme plot ngazllim dhe entuziazm, mirpobefasisht ndodh dika si:

- Sillet keq me t ndonjri prej fetarve, e aikthehet si ka qen m par, duke u arsyetuarse: Ja kshtu t cekt jan t devotshmit.

7


8/33

- Hyn n xhami, ndrsa para xhamis i ka lnkpuct e shtrenjta, mirpo kur del prejxhamis sheh se kpuct i jan vjedhur, e ai

kthehet prap me t vjetrn, duke thn:Kurr m nuk do t shkoj n xhami.

- Sheh dika te t devotshmit q nuk i plqen,prap kthehet me t vjetrn, duke thn: Sekam kaluar nj koh n mesin e tdevotshmve, mirpo e kam par se si n

tregti, si n veprimet e tjera nuk jan tsinqert, nuk jan t prpikt etj. etj.

Vlla!Nse dshiron shptim dhe prqendrueshmri, mos ishiko t tjert se si sillen me ty, por drejtoju Allahut

t Lartmadhruar me pun t mira dhe tqndrueshme, nse nuk vepron kshtu, ta dish seshpinn ia ke kthyer Allahut t Lartmadhruar dheemrave t bekuar t Tij.

Vlla!

Nse t tjert i merr pr baz pr veprat e mira t tua,ather e ke humbur qndrueshmrin. Allahu iLartmadhruar thot:

Ka disa prej njerzve q adhurojnAllahun nj anshm (lkundshm). Nse i bie mir,e pranon dhe sht i qet n t, por nse e kaplonndonj sprovim, menjher largohet dhe ia kthen

8


9/33

shpinn fes, kshtu ai ka humbur edhe kt bot,edhe botn tjetr, kjo sht humbje e qart.

(El-Haxh, 11)

Shohim se si disa i kryejn detyrat, i kryejndetyrat sepse prej Allahut dshiron q ti plotsohetndonj dshir, si p.sh. t kaloj n provime ose prtu martuar me ndonj vajz, ose pr ndonj pasurietj., etj. Kur tia plotsoj Allahu i Lartmadhruar atdshir kthehet me t vjetrn, n rrugn e humbur.

LA HAVLE VE LA KUVETE IL-LA BIL-LAH- Shohim se si disa premtojn se nse Allahudo tia mundsoj ti realizoj shpresat dhedshirat e tij, ather ai do ta adhurojAllahun dhe nuk do t mkaton, mirpo edhe

pse i realizohen dshirat dhe shpresat, ai nuke mban premtimin.

Kto jan disa prej formave t pavendosmris. Zoti iLartmadhruar thot:

Ka disa prej tyre t cilt i premtojnAllahut, nse na jep prej t mirave t Tij do t

japim sadaka dhe do t jemi vrtet prej m tmirve. E kur iu ka dhn Allahu prej t mirave t

Tij, jan br koprrac, e kan kthyer shpinn dhejan br prej t larguarve. Ata i ka kapluardyfytyrsia n zemrat e tyre dhe ashtu do t jenderi kur ta takojn Allahun, kur ta vrtetojn sekan tradhtuar, dhe nuk e kan kryer premtimin edhn ndaj Allahut, dhe se kan gnjyer. Po, a nuk

9


10/33

e din se vrtet Allahu e di t fshehtn e tyre dhepshpritjen e tyre. Vrtet Allahu sht njohs i tfshehtave.

(Et-Tevbe, 75,78)Vlla!

Nse dshiron shptim, bhu i vendosur n adhurimndaj Allahut, e mos e lejo veten q ti premtoshAllahut e pastaj t tradhtosh, sepse kjo sht form elabilitetit dhe humbjes s vendosmris.

Shohim se si disa i drejtohen Allahut tLartmadhruar me seriozitet, ua msojn t tjervefen e tyre, i udhzojn t tjert n rrugn e Allahut,thrrasin n rrugn e Tij, e kur t torturohen dhe

prjetojn sprova nga t tjert pr veprimtarin e tyre,aq shum shmangen, aq shum friksohen, aq shumizolohen, sa q t gjith aktivitetin e tyre e ndrpresin.

Ashtu ndodh kur ndonj vajz e re pr shkakt mbuless prjeton vshtirsi n punn e saj ose kamosmarrveshje me burrin e saj, shum shpejt ehumb durimin, dorzohet dhe e heq mbulesn, e nukturprohet. Kjo do t thot humbje e vendosmris.Zoti i Lartmadhruar thot:

Ka disa prej njerzve t cilt thon kemibesuar Allahun, por kur torturohen pr shkak trrugs s Allahut, ai barazon (balancon)sprovimin e njerzve me dnimin e Allahut.

(El-Ankebut, 10)

Vlla!

10


11/33

Nse dshiron shptim bhu i vendosur n adhurimndaj Allahut, e mos e lejo veten q t largohesh ngaadhurimi pr shkak t torturimeve dhe nnmimeve t

tjerve, sepse kjo do t thot sterilitet dhe labilitet.Shohim se si disa jan t devotshm, mirpo

ai thot se nuk e ka prjetuar mblsirn e imanit, nukndien prkushtim n namaz, nuk ndien mblsir kurt kndoj Kuran, nuk prjeton prforcim t imanitme agjrim dhe sadaka etj., etj. Kjo do t thot

labilitet.Shohim se si disa ndiejn plogshti dhezbrazti kur ti kryejn adhurimet ndaj Allahut osekur t largohen prej mkateve dhe nuk kan interesimt madh n adhurim, nuk i drejtohen me prkushtimAllahut t Lartmadhruar. Ndihen t dobt pse i jan

drejtuar Zotit dhe se kan filluar pr tu zhgnjyerme veten e tyre pse msojn, dhe i prmbahen fes.Zhgnjehen pasi q i prcjellin lajmet pr

muslimant n Palestin, n Irak dhe n vendet tjeraislame, dhe nuk mund t durojn vazhdimisht.Saktsisht kjo sht labilitet dhe humbje e

vendosmris.Vlla!!A nuk e ke dgjuar fjaln e Allahut t Lartmadhruar:

A ju e paskeni llogaritur se do t hyni nxhenet, pa iu ardhur juve (sprovimi) sikurse atyrepara jush, kur i ka kapluar varfria dhevshtirsia dhe aq shum jan tronditur sa q i

11


12/33

Drguari thoshte, e me t edhe ata q kishinbesuar: Kur m, ndihma e Allahut?! Po, me tvrtet ndihma e Allahut sht afr!.

(El-Bekare, 214)A nuk e ke dgjuar fjaln e Allahut t

Lartmadhruar:A ju e paskeni llogaritur se do t hyni n

xhenet, e pa e ditur Allahu se cili prej jush shtangazhuar dhe ka luftuar n rrugn e Allahut, dhe

duke i njohur durimtart. (Ali Imran, 142)Vlla!!Duro deri n vdekje, duro n adhurim ndaj Allahutderi n astet e fundit t jets.

Shohim se si disa i drejtohen Allahut, mirpo

kur t jen t angazhuar me shtjet e dunjas, nukbrengosen pse bjn mkate, ose i lshojn urdhrat eAllahut, bhen indiferent, nuk i interesojn ka iundodh muslimanve dhe si torturohen e maltretohenata. Ata martohen, shtohen lindin fmij, i kthehen

pasuris, bashkshorteve, fmijve. Saktsisht kjo

sht labiliteti dhe humbja e vendosmris.

Vlla!!A nuk e ke dgjuar fjaln e Allahut t Lartmadhruar:

O ju t cilt keni besuar, sht me ju, qkur u thuhet: Dilni n (luft) rrugn e Allahut, juu rnduat n vend dhe u ngulitt. A mos ishit m t

12


13/33

knaqur me jetn e ksaj bote se sa me botntjetr? Prjetimi i ksaj bote n krahasim mebotn tjetr sht knaqsi shum e vogl.

(Et-Tevbe, 38)Vlla!!Kto jan disa prej formave t labilitetit, t gjitha i ka

prmbledhur ajeti kuranor, e pastaj trheq vrejtjenpr t mos humbur vendosmrin, ia trheq vrejtjensecilit: atij i cili fillon adhurimin, pastaj largohet, atij i

cili nj koh ka qen i devotshm, e pastaj shtlarguar.Zoti i Lartmadhruar thot:

Mos u bni sikurse ajo, e cila e ka prishurthurjen e saj, pasi q e ka thurur me forc dhemund t madh.

(En-Nahl, 92)

Vlla!!Paramendo sikur nj grua e cila thur rrobn me mundt madh, deri sa i afrohet prfundimit, kur befasishtn vend se ta vazhdoj thurjen, ajo fillon ta shthur,

deri sa e shthur trsisht dhe bhet sikurse t moskishte punuar asgj! Ky ajet kuranor ka kuptim tveant, i cili tregon pavendosmrin me shembull tqart dhe konkret.

13


14/33

MJETET E VENDOSMRIS DERI NVDEKJE

Pas hulumtimit npr libra dhe pas hulumtimitt ngjarjeve, dhe thnieve t t parve tan tdevotshm (selefu salih), kam hasur pr secilin, i cili

dshiron t jet i vendosur n fen e Allahut, i cilidshiron pr tu larguar prej mkateve dhe dshiron

pr ti ndihmuar muslimanve; pr do njrin, i cili edshiron t drejtn dhe mbrojtjen e tij dhe nuk edshiron t padrejtn, dhe dshiron ta largoj at; kamhasur n mjetet e dobishme, t cilat ndihmojn me

ndihmn e Allahut, pr at i cili i prmbahet dhedshiron t jet i vendosur n fen e Allahut. Prejktyre mjeteve po prmendim si vijon:

1. Kuptimi i islamit, kuptimplot duke lexuarKuranin, duke e analizuar, studiuar at dhe duke

vepruar me t, po ashtu t vepruarit me sunetin e tDrguarit t Allahut a.s..2. Leximi i historis t t parve tan t cilt

kan qen t rrnjosur n fen e Allahut, si: historia epejgamberve, biografia e Muhamedit a.s., historia esehabve, tabiinve. Jeta e tyre duhet lexuar mevshtrim, studim, analiz t thell dhe duhet vepruar

14


15/33

ashtu si kan vepruar ata, e jo vetm lexim formal,apo si ndonj libr me tregime.

Zoti i Lartmadhruar thot:Dhe Ne ti tregojm t gjitha lajmet pr t

Drguarit me qllim q ta forcojm zemrntnde. (Hud, 120)

3. T prmendurit e Allahut xh.sh. pandrprer,posarisht n mnyrn LA ILAHE IL-LALLAH. Ai

i cili vdes, ndrsa zemra e tij nuk e ka ndiermblsirn e ksaj fjale dhe ka qen e ngurosur, po iaprkujtojm kt hadith:Ebu Hurejtete r.a. transmeton nga Pejgamberi s.a.v.s.se ka thn: Zoti i juaj ka thn:Sikur robrit e Mi t m respektonin, do tu zbritja

shi natn, ndrsa dielli do ti nxehte ditn, sa qedhe ushtimn e vettims nuk do ta dgjonin.I Drguari i Allahut s.a.v.s. ka thn:Forcojeni imanin. E kan pyetur: O i Drguar i

Allahut, po si ta forcojm imamin? shtprgjigjur: - Shpeshtojeni fjaln LA ILAHE IL-

LALLAH.(Musnedi imam Ahmedit, 8353 dhe Daifulxhami i Albanit)

4. Strukturimi i vetvetes me durim dhe t faluritvazhdimisht me xhemat. Nuk mund t ketvendosmri pa durim dhe namaz, sepse Zoti iLartmadhruar ka thn:

15


16/33

O ju t cilt keni besuar, prforcojeniveten dhe krkoni mbrojtje e ndihm me durimdhe namaz, vrtet Allahu sht me durimtart.

(El-Bekare, 153)5. T vepruarit e veprave, t cilat afrojn te

Allahu dhe t larguarit nga ndalesat dhe tkqijat.

6. Lrja anash e krekosjes, pra mos u krekos meveten tnde se bn adhurim.

7. T prkujtuarit e vdekjes dhe bots tjetr.8. T mbshteturit n Allahun e Lartmadhruar,t luturit dhe adhurimi vetm ndaj Tij.

Allahu i Lartmadhruar thot:Dhe sikur t mos t kishim prforcuar, pr

pak ishit duke iu mbshtetur atyre pr dika fort

pak. (El-Isra, 74)Vlla!A dshiron t jesh i devotshm n at ka kaurdhruar Allahu i Lartmadhruar deri sa t vdessh?A dshiron t jesh i angazhuar pr shtjen e islamit

dhe muslimanve deri n vdekje?A dshiron t jet i dashur islami pr ty deri sa tvdessh?A dshiron t jesh i vendosur deri n vdekje n fjalnLA ILAHE IL-LALLAH MUHAMEDUN RERULULLAH?

A dshiron t jetosh pr islamin dhe muslimant derin vdekje?

16


17/33

A dshiron t jesh i vendosur dhe t pendoheshvazhdimisht deri n vdekje?Mbshtetu Allahut t Lartmadhruar dhe krko

prkrahje pr gjithka q e knaq Allahun eLartmadhruar dhe q e prforcon imanin te Ai.Allahu i Lartmadhruar thot:

Allahu forcon ata t cilt kan besuar mefjal t vendosura dhe t qndrueshme n ktbot dhe n botn tjetr. Allahu i humb

kriminelt dhe Allahu vepron ka t dshiroj.(Ibrahim, 27)Dhe kur Zoti yt i frymzoi melekt, dhe u

tha se padyshim Un jam me ju, pra prforconidhe bni t vendosur besimtart, ndrsa n zemrate pabesimtarve do t shtij frik, e ju goditni mbi

qafat e tyre, dhe goditni n do gisht t kmbve eduarve t tyre.(El-Enfal, 12)

Aliu r.a. transmeton:M ka drguar i Drguari i Allahut gjykats n

Jemen. I kam thn: - O i Drguar i Allahut, m

drgon gjykats, ndrsa un jam i ri?! I Drguari iAllahut m tha: Pa dyshim, Zoti do ta udhzojzemrn tnde dhe do ta prforcoj gjuhn tnde.Nse dy pal ulen pran teje, mos gjyko pa e dgjuarsecilin prej tyre me vmendje, sepse kjo ndihmon qt mos gabosh n vendimmarrje.Aliu r.a. ka thn:

17


18/33

Deri sa kam qen gjykats, asnjher askush nuk

sht ankuar n mua pr shtje t gjyqsis.

Vlla!! N vdekje nuk mund t t prforcoj askush,pos Allahut.

N varr nuk mund t t prforcoj askush, posAllahut.

Othman Ibn Afani r.a. ka thn: Pasi q prfundonte

varrimi i t vdekurit, Muhamedi a.s. qndronte pranvarrit t t vdekurit dhe thoshte:Krkoni falje pr vllan tuaj q Zoti ta

prforcoj, sepse tani ai jep llogari.Ebi Ala bin Shehir transmeton se nj njeri

prej pasardhsve t beni Handhaletes ka thn: Jam

shoqruar n nj udhtim me Shedad bin Evsin dhem ka thn: - A dshiron t t msoj at q ma ka

msuar i Drguari i Allahut pr t thn? Thuaj:OZoti im, t lutem m bn t vendosur n shtjet emia, dshiroj vendosmri n udhzimet e mia, tlutem m bn t jem mirnjohs ndaj Teje dhe t

jem i sinqert n adhurim. T lutem ma bj gjuhn edrejt dhe zemrn e shndosh. O Zoti im! Krkojmbrojtje nga e keqja, t ciln Ti e di se do t mndodh mua, dhe t lutem pr t mirat, t cilat Ti idi se do t jen n mua. Krkoj falje pr ato gabimeq i kam br e q Ti i di. Vrtet Ti je i Ditur dhe i dit fshehtat.

18


19/33

(Suneni Tirmidhiut 3329,

Daiful xhamiu lil Albani, 1190)

Shehr bin Husheb transmeton se e ka pyetur

Umi Selemeten: - Oj Nna e besimtarve! Cila kaqen lutja m e shpesht e t Drguarit t Allahut t

Lartmadhruar, deri sa ka qen tek ti? - Ajo sht

prgjigjur: Lutja m e shpesht e tij ka qen:

O ndryshues i zemrave, prforcoje zemrn time nfen Tnde.Ka thn ajo: pastaj e kam pyetur t

Drguarin e Allahut: - Cila sht duaja q m sshpeshti e thua? - M sht prgjigjur:O ndryshuesi zemrave, prforcoje zemrn time n fen Tnde. - M ka thn:Oj Umi Selemete! do njeri shtn mes t dy drejtimeve (gishtave) t Allahut: Cilindo e drejton dhe e prforcon, dhe cilin do e bn q t

rrshqas. Pastaj Muadhi e ka knduar ajetin:O Zoti yn, mos lejo q zemrat tona trrshqasin pasi q na ke udhzuar n rrug tdrejt.

(Ali Imran, 8)

Vlla!!Pr Zotin, nuk mund t prmirsohet asgj n vetnton pa pasur mbshtetje te Allahu i Lartmadhruar.Pr kt arsye edhe nuk pranohet kndimi i suretulFatiha pa e lexuar ajetin n mes:

Vetm Ty t adhurojm dhe vetm prejTeje ndihm krkojm.

19


20/33

Oj rini islame! O ju t cilt jeni fillestar nFe! O ju t cilt jeni t brengosur pr shtjen e

Palestins, Irakurt dhe umetit n prgjithsi! O ju tcilt krkoni q Allahu ti ndihmoj islamit dhe tingrit muslimant - lutuni n sexhde: O Zot na

prforco.

Rregull: Mbshtetu Allahut

Kur kam qen n haxh, shkuam n kodrn eArafatit, numri i muslimanve aty ishte 3 milion.

Njerzit ishin plot emocione dh gjrat i merrnin mevrull t madh pr tu ngjitur n kodr t Arafatit, eatje pr tiu lutur Allahut t Lartmadhruar me

prkushtim t plot. Mirpo, ka ndodhi?

Kur arritm lart n Kodr, tentuam t lutemi, por kot,nuk mundm, pse disa prej nesh i kaploi prtacia, ttjert kotja, disa t tjer i humbn ndjenjat e duas nat shkall sa q njerzit m nuk kishin ambicie, dhekshtu ata kalonin aty me biseda t rndomta.E gjith kjo ka ndodhur pr arsye se ata kishin

menduar se do t ishin n gjendje pr tu lutur, mirpome kalimin e kohs e kuptuan se kan nevoj prmbshtetje tek Allahu pr tu lutur.

N fillim njerzit menduan se kan aftsi vetti kryejn lutjet, mirpo dshtuan, e pastaj iumbshtetn vetm Allahut Nj dhe u prforcuan.

20


21/33

Allahu prkrah dhe ndihmon ata t cilt iprkushtohen dhe i luten Atij.Vllezr!!

shtja e lutjes O Zot m ndihmo duhet t z vendmeritor n zemrat tona; krkoni ndihm prej Allahutse Ai sht ndihmtari n i miri.

9. Shoqrimi me t mirtNse dshiron vendosmri, mi trego shokt e tu, etek pastaj t tregoj se a mundesh t jesh i vendosur

apo jo! Nse ende i ke ata shok pran, ndrsa atajan larg Allahut, ta dish se ti dshton, ti do thidhrohesh edhe me babn, edhe me nnn tnde,sepse ata vazhdimisht insistojn q ti t largohesh ngaky shok dhe ai shok. Pr Allahun Nj, q nuk ka Zot

pos Tij, nuk mund t jesh i vendosur dhe nuk mund ta

adhurosh Allahun me prkushtim dhe nuk do tlargohesh prej mkateve deri sa t largohesh nga atashok t kqij.

M thuaj, cilt jan shokt tu q t t tregoj tyse a mund t pendohesh apo jo!Zoti i Lartmadhruar thot:

Pasha kohn! Nuk ka dyshim se njeriusht i humbur, prpos atyre q besojn, bjnvepra t mira, q porositin dhe e kshillojn njri-tjetrin pr drejtsi, dhe porositin dhe e kshillojnnjri-tjetrin pr durim.

(El-Asr, 1-4)

21


22/33

Imam Shafiu r.a. thot:

Po mos t kishte pasur n Kuran sure tjetrpos ksaj sureje, do tu mjaftonte njerzve, pse n t

ka porosi pr durim dhe porosi pr drejtsi.

T gjith njerzit jan n humbje pos atyre qporositin n drejtsi dhe durim. Shoqrimi me tmirt ka rndsi t madhe. Nuk ka shpres pr

vendosmri, prpos prmes shoqrimit me t mirt.Zoti i Lartmadhruar thot:Dhe prkufizoje veten e bhu i durueshm

me ata t cilt e lusin Zotin e tyre dit e nat dhedshirojn knaqsin e Tij (e Allahut), e mos lejoq t largohet shikimi yt nga ata pr krkim t

bukuris s ksaj bote. Dhe mos dgjo at t cilitzemrn ia kemi mbyllur e sht larguar ngaprkujtimi ndaj Nesh dhe i pason epshet e tij, psepuna e tij ka mbaruar.

(El-Kehf, 28)

Vlla!!

Nse ti largohesh prej atyre, t cilt e lusin Allahundit e nat, do t fundosesh n detin e epsheve dheknaqsive t ksaj bote.

Vlla!!Hulumto pr shoqri t mir, pr shoqri, e cila i

prmbahet litarit t Allahut. Hulumto pr ata t cilt i

22


23/33

prmbahen sunetit t Pejgamberit s.a.v.s.. Hulumtopr ata, t cilt kapen pr fen e tyre, t vendosur nprkushtim ndaj Zotit t tyre, t larguar prej

mkateve. Hulumto pr shok t till q t gjith sbashku ti ndihmoni njri-tjetrit n adhurim ndajAllahut t Lartmadhruar, ta porositni njri-tjetrin prdrejtsi dhe pr durim. Ata i takon n xhami, nvendet ku lexohet Kurani, i takon n kuvendime tdituris.

Shoqrimi me t mirt sht ajo ka t bn tvendosur n adhurim ndaj Allahut t Lartmadhruardhe largim nga mkatet, ndrsa shoqrimi mekriminel sht humbje dhe dshtim.Argument:

Ishte nj njeri i cili quhej Ukbe bin Ebi Muit,

i cili ishte pabesimtar. Ai e ka nnmuar Pejgamberins.a.v.s. shum dhe sht vrar si pabesimtar nBedr.Ky njeri gati sa nuk e kishte pranuar islamin, mirpoe kishte nj shok t shpirtit, e ai ishte Ebu Xhehli, icili e ka marr at ka e ka merituar. Ky e ka penguar

pr t mos e pranuar islamin, pr kt arsye ka vdekurpabesimtar.Nj dit Ukbe shkon te Ebu Xhehli dhe i

tregon se i ka ln shum prshtypje t mirMuhamedi a.s., mirpo Ebu Xhehli e krcnon mendrprerje t lidhjeve shoqrore, prpos ksaj krkonnga ai q t shkonte te Muhamedi a.s. dhe ta

23


24/33

pshtynte n fytyr. Para tij ishin dy shtje: Ose EbuXhehlin, ose pranimin e islamit, mirpo anoishoqrimi me Ebu Xhehlin dhe nuk e pranoi islamin,

kshtu q e dgjoi at ka i tha Ebu Xhehli, pr ktarsye edhe vdes pabesimtar. Pra, ky ishte rezultati ishoqrimit me t keqin.Zoti i Lartmadhruar thot:

At dit kur krimineli do ti kafshojduart e tij duke thn: O i mjeri un, po sikur ta

kisha marr rrugn me t Drguarin. I mjeri unpo sikur mos ta kisha dgjuar dhe mos t isha shokme filanin (N.N.).

(El-Furkan, 27, 28)

10. Shrbimi pr islamin dhe fitoren e tijZoti i Lartmadhruar thot:

Nse i ndihmoni Allahut, Allahu do tundihmoj juve dhe do tu prforcoj kmbt(zemrat) e juaja.

(Muhamed, 7)

Nse dshiron q Allahu ti prforcoj kmbte tua n adhurim ndaj Tij dhe t largohesh nga

mkatet, vepro dika pr T, pr fen e Tij, bhundihmtar i fes s Tij, dhe thirr n rrugn e Tij. Ktojan shtje praktike, mundohuni q t filloni q ngasot. Puna jote pr islamin bn q islami t jet

preokupimi kryesor pr ty.Psikologt thon: Mendja posedon dy vende, njrivend sht vendi ku njeriu sht i knaqur me at q e

24


25/33

posedon, mirpo prball saj sht vendi i epsheve, icili nuk ngopet dhe nuk knaqet.

sht e mundur q te ju t jet ndjenja ku

islami sht feja dhe shtja m e muar pr ty.shtja e Palestins sht shtje me rndsi, mirpo

pr fat t keq ajo ndjenj nuk rritet. Si t ndodh qshtja e karakterit t jet shtje, e cila rritet tek ti,q ti t veprosh pr ato norma t karakterit dhe q atot jen efektive.

Allahu i Lartmadhruar thot:Ju jeni populli m i mir, i zgjedhur(seleksionuar) pr t mirn e njerzve, sepse juurdhroni n pun t mira (njerzimin) dheparandaloni nga t kqijat (njerzimin) dhe besonin Allahun.

(Ali Imran, 110)shtja m e vlefshme n kt bot sht q tit veprosh pr Allahun, fen e tij, e cila sht m emuara dhe nuk ka fe tjetr, pos saj.

Vlla!!

Thirr n rrugn e Allahut. Bashkngjitu xhamis kulexohet Kurani. Shprndaj kaseta dhe libra islamepr t kryer detyrn e thirrjes n rrugn e Allahut tLartmadhruar. Mso texhvidin dhe msoja t tjerve,

prfito dituri dhe mso t tjert. Themelo shoqat tjetimve. Thirr pr kontribut ndaj jetimve. HapeWeb sidin n internet ku i ndihmon islamit.

25


26/33

Themelo shoqat bamirse. Shfrytzoje prvojn dheaftsin tnde n shrbim t islamit.

11. Leximi i Kuranit, analizimi dhe studimi n

t , po ashtu t vepruarit me tQ t jesh i vendosur lexo Kuran pr do dit, tentoq pr do muaj t prfundosh nj hatme, q zemra

jote t gjallrohet me Kuran. Provo t msoshprmendsh prej Kuranit, deri sa zemra jote tlulzoj dhe t forcohet.

Ibn Abasi transmeton se i Drguari i Allahut s.a.v.s.ka thn:Ai, i cili n brendi (mendje) t tij nuk ka

asgj prej Kuranit ai sht si nj shtpi e prishur.(Suneni i Tirmidhiut, 2837. Tirmidhiu ka thn ky

hadith sht Hasen Sahih)

Vlla!!Mso rregullat e texhvidit dhe lexo Kuraninrrjedhshm. sht e palogjikshme q ti msoshgjuht e huaja, ndrsa nuk mundesh t lexosh librin(Kuranin) e Zotit t Lartmadhruar.Po ashtu lexo komentimet e Kuranit q ta prjetosh

mblsirn e Imanit.12. Bilalli r.a. transmeton se Muhamdi a.s. kathn:

Falni Namaze t nats, sepse ky sht veprim i tmirve para jush, sepse namazi i nats sht afrimte Allahu dhe asimilim i t kqijave (largim ismundjes nga trupi)

26


27/33

(Suneni i Tirmidhiut, Sahih xhamiu lil Albani [Daif

el-xhamiu lil Albani])

Ebu Umamete r.a. transmeton se Muhamedi a.s. ka

thn:Falni namaze t nats, sepse sht veprim i

t mirve para jush, afrim te Zoti i juaj dhe asgjsimi t kqijave dhe prfundim i mkateve.

(Suneni i Tirmidhiut, 3472)

Ky hadith sht m i vrtet se hadithi i Ebi

Idrizit nga Bilalli.

27


28/33


29/33

O zoti yn, ne jemi umeti i t dashurit tndMuhamedit s.a.v.s. Ti je mbrojtsi yn dhe Ti jembrojtsi m i miri.

Vetm Ti na mjafton pr brengat tona. Nuk kemi kujtti drejtohemi pos Teje. Ti je Sunduesi absolut. Ti je iGjalli i Prgjithmonshm. Ti i ke n kompetenc dhenn sundim do gj, vepron ka do dhe ka dshiron.O Sundimtar i t gjithve, Ti i jep pushtet kujt do dhee zbrit nga pushteti cilin do, e ngrit ciln do dhe e

poshtron cilin do. Ti i ke n dor t gjitha t mirat,Ti ke mundsi pr do send. Ti e zgjat dorn natn,pr tu penduar gabimtari i dits, dhe Ti e zgjatdorn ditn, pr tu penduar gabimtari i nats.Ti gzohesh me pendimin e robit tnd. O i Gjall iPrgjithmonshm! JA HANNAN JA MENNAN, JA

HANNAN JA MENNAN , umeti i Muhamedit krkonndihm te Ti, o Zot i toks dhe i qiejve. Na ka kapluarrreziku, ndrsa Ti je m i mshirshmi i t gjithmshiruesve. O Zoti yn, jemi mundur, na ndihmo mefitore. Zoti yn, ne jemi t dobt, nuk kemi Zot tjetr

pos Teje. Krkojm prej Teje, o Sundimtar i t

gjithve. Krkojm t na falsh mkatet tona. Na false skemi Zot pos Teje, gabimet nuk i fal askush posTeje. Ne jemi t dobt dhe t pafuqishm, modest dhet thjesht, ne jemi t dobt n vetvete dhe ndajtjerve, dobsia n ne na bn q t bjm gabime dhet digjemi ne zjarr. Krkojm mbrojtje tek Ti prejepshit ton, t kqijave tona, mkateve tona dhe

29


30/33

ngatrresave tona. Krkojm mbrojtje nga mkatetdhe Xhehenemi. T lutemi na fal Xhenetin dhe vendetm t mira. Ti je Zot i t gjith botve, Ti je Zot i t

dobtve, Ti je Zoti yn. Ne dshirojm vetmknaqsin Tnde ndaj neve, e jo hidhrimin. Pr hirt madhris Tnde, q me dritn Tnde shndrit dhei fshin t gjitha errsirat dhe i sjell t gjitha t mirat eksaj bote dhe t bots tjetr, largoje hidhrimin Tndnga ne, largoje zemrimin Tnd nga ne. Krkojm

vetm knaqsin Tnde, nuk ka forc as fuqi e cilamund t ndryshoj dika pos Teje, Ti je nj -Mbrojtsi dhe Ndihmsi yn. JA DHEL XHELALI VELIKRAM, JA HANNAN JA MENNAN, ndihmo vllezrittan n Palestin, Irak dhe do vend Islam.

O Zot, mbroji vllezrit tan, O Zot mbrona

neve nga mkatet tona, mbrona nga zullumqart, ngashejtani dhe nga tradhtart!O Zot, pranoje kt lutje, o Zot pranoje kt

lutje!O Zot, drgoje kt prshndetje pr zotriun

ton Muhamedin a.s. familjen e tij, shokt e tij dhe

kush i pason ata deri n Ditn e Gjykimit! Lutja efundit prfundimtare:

FALNDEROJM ALLAHUN ZOTIN E GJITH BOTVE!

* * *

30


31/33

LIBRAT E AUTORIT (Dr. Musli Vrbanit)

1. Besimi n Zotin2. Melaqet e Zotit3. Besimi n Librat e Zotit4. Pejgambert e Zotit5. Besimi n Ditn e Kijametit6. Besimi n Kaderin e Zotit

7. Tregime nga jeta e Muhamedit a.s.8. Fikhu i Namazit9. Fikhu i Zekatit10. Fikhu i Agjrimit11. Fikhu i Haxhit12. Emrtoni fmijt tuaj me emra t

bukur13. Dshmort e 9 Prillit n Rakoc dheLagje t Re

31


32/33

14. Shkruaj, lexo dhe mso shkronjat eKur'anit

15. Nata e dhndris16. Fadil aka Komandant Sharri

17. Dita e vdekjes dhe e varrimit.18. (Pa)mundsia e prkthimit t Kuranit.

PRKTHIMET NGA GJUHA ARABE

1. Kshilltari fisnik pr djem dhe vajza (Muhamed Sajim)

2. Islami dhe Politika (nga autori Jusuf Kardavi)3. Mrekullit numerike n Kur'anin Fisnik (AbdurrezakNufel)

4. Pr Kushtetutn Islame (Dr. Muhamed Sejid AhmedEl Musejer)

32


33/33

5. Kryesore n terminologjin e Hadithit (Abduhu AbasEl-Velidi)

6. Vlera e kohs (nga autori Amr Halid)7. Vllazria muslimane (nga autori Amr Halid)8. Vllazria n islam dhe zemra e shndosh (AmrHalid)

9. Pendimi (nga autori Amr Halid)10.Pasojat e mkateve (nga autori Amr Halid)11. Vendosmria n fen e Allahut (nga autori AmrHalid)

12. Mjetet e vendosmris n fen e Allahut (nga AmrHalid)

S shpejti do t dalin nga shtypi prkthimetnga Amr Halidi:1. Forca n Allahun;

2. Shpresa;3. Besimi dhe bindja e fort n Allahun;4. Shpresa Imani dhe veprimi;5. Serioziteti dhe6. Pozitiviteti.

Documents

Mjetet e Vendosmerise Ne Fene e Allahut