العدد ا�ول، يوزع مجانا...

بسم ا�بالتوكل على ا�

تحيةانطالقة لما هو قادم...

با�حباط أو التشاؤم.

في (ممكن) هنتكلم عن ديننا ووطننا، عن مشاكلنا وأحالمنا، عن

أخالقنا وقيمنا وعن أهدافنا وطموحاتنا... ومن خالل ممكن

هنحقق أحالمنا، وهنحل مشاكلنا، و هنبني وطننا.

هنتكلم وهتسمعنا، وهتتكلموهنسمعك، هنكتب وهتقرالنـا،

وهتكتب وهننشرلك.

أول طبعة من (ممكن) بذل فيها كل المجهودات على مدار أكثر من

بين يديك ا�ن أول طبعة من (ممكن)... ممكن مجلة شبابية شهرية، نهدف من خاللها - بكل

بساطة - إلى التواصي مع شباب وبنات جيلنا على الثبات على مبادئنا

وقيمنا واالعتزاز بديننا وعروبتنا ووطننا وشعبنا، والتفاعل مع

المجتمع ومع متغيرات الحياة بصورة إيجابية نافعة.

كتير بنسأل نفسنا: هل ممكن نتغير؟ هل ممكن نتطور؟ هل ممكن نغير؟ طبعا! كل شيء

ممكن بإذن اª تعالى؛ فكلمة ممكن تبعث ا¯مل وتمحو أى شعور

سنة لتخرج إليكم في هذه الصورة التي نسأل ا� أن تنال إعجابكم،

وطبعا بما أن كل شيء، فممكن طبعا تقولولنا رأيكم في المجلة بكل

صراحة، وده من خالل:

momkenmag

momkenmag

www.momkenmag.com

سيف التهامي

1

خطوة لبكرة...

داخل العدد...

Heliopolis132 Al Merghany St., Heliopolis

Phone: 02 2419 2396 - 01000 22 4004

Zamalek2 Taha Hussien St., Zamalek

Phone: 02 27365180 - 01000 22 7007

Maadi84 Road 9, Maadi

Phone: 02 27508661 - 01000 22 9996

6th of OctoberMall of Arabia - Mobile: 01000 22 9991

Al-RehabAl-Rehab Mall 2 - Mobile: 01000 22 8008

MadinatyArabesque Mall B10 - Mobile: 010 6002 6070

Alexandria30, Abdul Kader Ragab St., Roushdy

Phone: 03 5448820 - 01000 22 9995

Marina (During Summer)Marina Gate 4 - Phone: 01000 22 3003

Momken Advertising :تصدر عن

رئيس التحرير: فاطمة الرشيدي

المدير التنفيذي: إبراهيم خير ا�

المدير المالي: أحمد عبد الرازق

مدير المبيعات والتسويق: أحمد عبد العظيم

مدير التشغيل: خالد عادل

المحررون: محمد شرف الدين – سيف التهامي – عمرو كامل

الكتاب: هبة سمير – أم البنين – إسراء مجدي – خالد عادلأحمد عبد الرازق – عمرو كامل – أحمد عبد العظيم – سيف التهامي إبراهيم خير ا� – محمد شرف الدين – معتصم شاهينمحمد يسري مرشد - هشام هويدي

مراجعة لغوية: محمد شعراوي

التصوير: محمد أشرف

التصميم والتنفيذ: حسام إدريس – هشام هويدي – أحمد عطية

تصميم الغالف: أحمد عطية

إدارة التوزيع: أحمد عباس

فريق التوزيع: أحمد الشيخ – خالد الديجوي – أحمد شاهينأحمد حسين – كريم الكيالني – إيهاب طلبة – محمد عبد العزيزرشدي إبراهيم – أحمد كامل – محمود سمير – هيثم عبد الرحمن

مجلة ممكن صادرة بترخيص رقم 7827109من المملكة المتحدة بتاريخ 17/4/2012العنوان: ڤيال 308، الحي الثاني، المنطقة ا¯ولى، التجمع الخامس الطباعة وفصل ا�لوان: IPH للطباعة – المنطقة الحرة, مدينة نصرالتوزيع مع الباعة: مؤسسة ا¯خبار

ل�عالن في ممكن:info@momkenmag.comتليفون: 01112215747

@ جميع المقاالت وا¯عمدة والحوارات المنشورة بالمجلة تعبر عن أراء أصحابها وكتابها وليس بالضرورة عن وجهة نظر المجلة.

Momken Advertising جميع حقوق النشر والملكية الفكرية محفوظة لـ @@

تباع مجلة ممكن لدى مكتبات

هليوبوليس132 شارع الميرغني، هليوبوليس، مصر الجديدة

تليفون: 0224192396 - موبايل : 01000224004

الزمالك2 شارع طه حسين، الزمالك

تليفون: 0227365180 - موبايل : 01000227007

المعادي84 شارع 9، المعادي

تليفون: 0227508661 - موبايل : 01000229996

6 أكتوبرالعرب مول، 6 أكتوبر - موبايل: 01000229991

الرحابالرحاب مول 2 - موبايل: 01000228008

مدينتيأرابيسك مول ب 10 - موبايل: 01060026070

ا�سكندرية30 شارع عبد القادر رجب، رشدي، ا¯سكندرية

تليفون: 035448820 - موبايل : 01000229995

مارينا (صيفا)بوابة 4 - موبايل : 01000223003

العدد ا¯ول - أغسطس 2012

47811131418202224262829

محتاجة أرحم ضعفي! هبة سمير

تاكسي ممكن خالد عادل

قابيل وهابيل 2012 إبراهيم خيرا�

ري يا لمبة نوعمرو كامل

تكعيبة هيما - ركز و انت بتكتبإبراهيم خير ا� - إسراء مجدي

سفاريمعتصم شاهين

ممكن تقرأ كتابعمرو كامل

Productive Muslim

أخيرا هتكلمخالد عادل

يعني إيه دين؟سيف التهامي

كوني صحابيةأم البنين

هيرو على نفسكمحمد نصر الدين

الكوتش محسنخالد عادل

30343536384042454850535862

ملف العدد: ممكن تتكلم عن...محمد شرف الدين

تهريج بجدمحمد سامي

قلوب مريميةأم البنين

Vitaminsتامر حسيب

بتحصل: مذكرات مصري فى الخليجياسر عباس

كن صحابياأحمد عبد العظيم

ماذا قدم المسلمون للعالم؟خالد عادل

قلم عابرضيف العدد: أحمد السيسي

ڤيتامينأحمد عبد الرازق

ألوانمشاركات القراء

ممكن سبورتمحمد يسري مرشد

Momtechهشام هويدي

ممكن وظيفة؟برعاية جوب ماستر

www.momkenmag.com/August2012 23

هبة سمير

محتاجةأرحم ضعفي!

كل يوم بشوف ا عالن بتاع صبغة الشعر... ببقى عايزه أنط في التليفزيون، وأبقى مكان

البنت اللي في ا عالن...

بالنقص، والشعور الدائم.. والسخط وطلب الشيء اللي بيتم ا�عالن عنه!!

«التكرار يولد ا�قرار».. وفي ا�خر.. أالقي هما اللي اللبس بـلبس نفسي عايزينه، هما اللي واللون عايزينه، اللي والشامبوهات الكريمات وحتى

هما عايزينها، وأتمنى شكل الجسمباب هافتح وكأني بيروجوه!! هما اللي بيتنا أالقي نفس البنت بتتخانق معايا، بتشتـــري مــش ليــه إنتــي وتقوللي: الحاجات اللي قلت لك عليها؟؟!!. وكل ما أسيب نفسي للرسائل دي.. حتى لو وأالقي هاضعف يكون.. ما أعقل أنا

نفسي تايهة ومش راضية..

فلقيت الحل في:وسائل أقوى من µنه التليفزيون: (1)(الالواعي)، الباطــن العقــل في التأثير طريقـــة علـــى بيؤثــر بالتبعيــة واللي تفكيري.. وده ممكن أتحكم فيه عن طريق متابعة اللي ينفعني بجد.. وأختار كويس البرامج والقنوات اللي بتابعها.

(2) المجــــالت والجرائــــــد: µنهـــــــــم طريق عن الباطن العقل بيخاطبوا نشرت جريدة تالقي مثال العناوين.. الدنيا، ويكسر يفرقع "عنوان" فقط وهم عارفين إن عدد اللي بيقروا فعال المحتوى دول قلة قليلة، مقارنة بعدد

الناس اللي بيقرأ فقط عناوين اµخبار!!صحة من بتتأكد اللي الناس وعدد بينشرها اللي من بـكتير أقل اµخبار وبيردهها، وكده هو بيوصل رسالة ما

بغض النظر عن حقيقة المضمون!!

(3) اµشخاص المحيطين بي: اللي هي متمثلة في صحباتي، أو زميالتي، أو حتى نسبة أعمل وضروري محتاجة أهلي، اللي الرسائـــــل بيــــــن مــا وتناســـب بتوصلني عن طريقهم، يعني لو وسط أهل بيكرروا رسائل مؤذية، ومحدش مننا كتير (طبعا أهله يغير بيعرف فــمحتاجة دي)؛ الجزئية من بيعاني بأرقام تانية وزمايل أصحاب أعرف أخرى رسائل يكرروا عشان كبيرة وتنجد الواعي، العقل تغذي نافعة

الالواعي من أي رسالة مؤذية.

وكــأن الرسالة الوحيدة الحقيقية اللي إني مكونش راضية مفروض توصلي.. حاســـة أكون دايما وإني حال.. أي عن شكلي! في والتشكيـــك بالنقــــص وبطبيعة جمال.. ملكة كنت لو حتى ضعفــي.. نقطـة إنهــا وبمــا الحـــال، فقررت أبحث شوية وأتعلم.. لقيت إن Subliminal اسمها حاجة فيه

Messages (رسائل مموهة)..

العقل .. خفية رسائل عن عبارة دي الواعي عارف ومتأكد إنها غير منطقية طريقها عارفة إنها إال صحيحة.. وال اªعالم اللي الداخلي، تفكيري الختراق بيعرف إزاي يخاطبه عن طريق التكرار.. نعلي بحيث الخيال.. على واللعب الطموح بكل شيء غير ممكن وغير منطقي. ويحصل حالة من عدم الرضا.

وكــأن الرسالة

الوحيدة الحقيقية

اللي مفروض

توصلي..

إني مكونش راضية

عن أي حال...

وإني دايما أكون

حاسة بالنقص

والتشكيك في

شكلي! حتى لو

كنت ملكة جمال!

السمنة... وحتى الزبادي إعالن حتى وأبقى التليفزيون في أنط عايزه ببقى لو حتى ا�عالن.. في اللي البنت مكان الزم التليفزيون.. على أتفرج بطلت في بتوصف صحباتي من واحدة أالقي رشاقتها ومدى الفالنية، الممثلة بحس الشارع.. وفي الفائق.. وجمالها متعلق إعالن بتالحقني.. ا�عالنات إن الكوبري على تاني وواحد الحيط.. على بتضحك، واحدة صورة الطريق.. في يكون.. ما أحسن وشكلها وصحتها لو حتى وبتلعــب.. وبتخــرج وبتنـــزل بتعمل كل ما هو حرام، وال يرضي ا¨!

وبقيت الصورة دي بتترسم في خيالي كـصورة واقعية، ومثال حقيقي للبنت

المبسوطة من قلبها!!

نكته وداني على يوميا بيتكرر وطبعا اللي البنت وال حكاية.. عن مدى بؤس بيكلموني وكأنهم ده! مبتعملــش حياتي.. تفاصيل كل في داخلين أنا.. مقارنات يعقدوني! قصدهم وكأنهم اكتشفــت متكررة.. ورسائـــل يومية عقلي هو (اللي خيالي بتكلم إنها ما يفرق بيعرف مش اللي .. الباطن) يفرق بيعرف وال والخيال.. الواقع بين زائف! هو وما حقيقي هو ما بين تفاصيل على أبص إني منه والهدف الجمال مقياس هو علشان الشكل تفاصيل خيالي من ويتمحي دلوقتي.. إن عارفه إني مع الحقيقي.. الجمال الشامبو.. وال الصبغة إعالن صاحبة شعـــر مستخدمـــة تكــون ممكــن تركيب.. والنعومة والطول الفظيع ده أغلبه مصنوع! ومع إني عارفة إن كريم النهائي، العالج هو مش ده البشرة والحـــــل الوحيــــد للوصـــول للصــورة ومع ا�عالن! في الموجودة الفظيعة اللي الموديل بأن تام يقين على إني بتطلع في ا�عالن الفالني.. هي نفسها مش راضية عن شكلها، وحاسة إنها

!!Overweight مش رشيقه وكمان

إني لي.. أمنية أقصى إن حاسة إني مع ولكن ووصفهــا.. لشكلهــــا أوصــــل ده.. كــل عنــدها هي إزاي بستعجب

وبردو مش راضية..

www.momkenmag.com/August2012 45

حسابك كاميا اسطى؟

اللي تدفعهيا باشا..

مصر الجديدة؟

اتفضل يا باشا..فين في مصر الجديدة ان شاء ا�؟

الكربة ..

مالك يا باشا شايفك مهموم؟

أه أصل خالي توفي...

انا � وانا اليه راجعون... البقاء ...�

الحمد ­...

معلش يا باشا هي دي الدنيا...

أه الحمد ­ ربنا يرحمه ويرحمنا جميعا...

عارف حضرتك من سنتين كده أبويا مات.. زعلت أوي

عليه بس قابلت راجل طيب كده زي حضرتك.. وقعد

يتكلم معايه وقلى على دعاء حلو أوي النبي صلى ا� عليه

وسلم هو إللي كان قاله وقال للناس تقوله لما حد يموت...

إنا ­ وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي

واخلف لي خيرا منها...

إنا ­ وإنا إليه راجعون ...

حمد ا� على السالمة يا باشا وصلنا...

خالد عادل

51, Ahmed Kasem Goda St., Abbas Al-Akkad, Nasr City. Contact us: 0111 000 29 11

facebook.com/d.cappuccino.cafe

New café in Nasr City

Free Wi-Fi

Non smoking

Girls-only area

Families area

7

قابيل وهابيل2012

قصة قابيل وهابيل: كلنا عارفينها وحافظينها، بس أولا قبل ما نحكي القصة الزم نوضح إن اسم قابيل وهابيل

لم يرد ال في القرآن وال السنة الصحيحة، هما اسمهم )ابني آدم( زي ما سماهم القرآن، إال أني هاستخدم اسم

قابيل وهابيل لإلشارة إليهما في المقالة دي. ا لقصة باختصار أن في زمن سيدنا آدم وأمنا حواء، كانت أمنا

حواء بتولد في البطن الواحدة توأم -ولد وبنت- وكان حرام شرعا إن الولد والبنت اللي من بطن واحدة يتجوزوا

بعض، لكن يجوز الولد يتجوز البنت اللي من البطن التانية.

هابيل كانت أخته اللي من نفس بطنه جميلة جدا، ولكن كانت ال تحل له، وأخت قابيل لم تكن بنفس

الجمال، وكان على هابيل إنه يتزوجها، وعلى قابيل إنه يتزوج من أخت هابيل الجميلة، فتخاصما هما االتنين

على نفس األخت الجميلة. فعلشان ربنا سبحانه وتعالى يفصل بينهما، أمرهما إن كل واحد فيهم يقدم قربان؛

كل واحد يقدم أحسن ما عنده على الجبل، واللي النار تيجي تاكل قربانه يبقى كده ربنا تقبله.

هابيل كان بيعمل في رعي الغنم، فاختار أسمن وأحسن غنمة عنده، ووضعها على الجبل، أما قابيل فكان يعمل

في الزراعة، فاختار زرعة هزيلة وضعيفة، ووضعها على الجبل. فجت النار وأكلت الغنمة وتركت الزرعة، قابيل

معجبهوش الموضوع ده فقتل أخوه هابيل وسن سنة القتل.

يقول اهلل -سبحانه وتعالى-: }واتل عليهم

نبأ ابني ءادم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من

أحدهما ولم يتقبل من اآلخر قال ألقتلنك قال إنما

يتقبل اهلل من المتقين )27( لئن بسطت إلي

يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك ألقتلك إني أخاف اهلل رب العالمين )28( إني

أريد أن تبوأ بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار

المين )29( وذلك جزآء الظعت له نفسه قتل أخيه فطوفقتله فأصبح من الخاسرين

)30( فبعث اهلل غرابا يبحث في األرض ليريه كيف يواري

سوءة أخيه قال يا ويلتي أعجزت أن أكون مثل هذا

الغراب فأواري سوءة أخي فأصبح من النادمين )31({

]المائدة: 31-27[.

نيجي بقى لـ2012...قابيل وهابيل 2012: هابيل سمع المؤذن يؤذن

لصاله العصر، ترك هابيل اللي كان بيعمله )شغل، لعب، وقفة كشك، فيلم، خروجة، ماتش...

إلخ(، وقام على الحمام، توضأ، فأحسن الوضوء، فتح دوالبه ولبس أحسن ثيابه، قال دعاء الخروج من

المنزل، ودعاء الذهاب إلى المسجد، وذهب إلى المسجد وهو يمشي هونا... دخل المسجد فصلى

ركعتي السنة، وجلس يدعو اهلل بين الصالة واإلقامة... أقيمت الصالة، فوقف في الصف األول

واستاك )أي استعمل السواك(، ثم كبر مع اإلمام، وأحسن في صالته قدر المستطاع من خشوع، ثم

أنهى صالته، وجلس يقول أذكار ختام الصالة، ثم عاد إلى منزله ليكمل ما كان يفعل.

قابيل سمع نفس اآلذان، فكبر دماغه، وال كأنه سمع حاجة، أصله كان مشغول بالماتش )األهلي

والزمالك( مش أي حاجة يعني، وقبل المغرب بـ 10 دقائق انتبه إنه لسه مصلاش العصر، قام جري

دخل الحمام ضرب وشه بشوية مية، ورجله وإيده في السريع، دخل غرفته وهو البس البيجامة اللي

مغيرهاش بقاله 4 أيام، شعره منعكش، فرد سجادة الصالة، وراح عامل شوية تمارين رياضية

)اللي هي الصالة في وجهة نظره(، وطبعا دماغه كلها كانت مع نتيجة الماتش واالستوديو

التحليلي اللي هايبدأ بعد شوية.خلصت القصة...

لكن الشاهد: أن قابيل وهابيل بتوع زمان قدموا لربنا القربان فعلا، لكن قبل من أحدهما ولم

بل من اآلخر؛ ألن واحدا منهما قدم أحسن ما يتقعنده واآلخر قدم أسوأ ما عنده، وقابيل وهابيل بتوع

2012 برده قدموا لربنا الصالة، لكن شتان بين من قدم أفضل ما عنده، ومن قدم أسوأ ما عنده.

واالختيار لك: تحب تكون قابيل وال هابيل؟!

رسم: محمود عمر

www.momkenmag.com/August2012 89

إبراهيم خير اهلل

مبة يا ل

ري نووالمكتبات.. الكتب أعشق وعندي واالطالع.. القراءة وأحب وساعة ر تنو ساعة )لمبة(!: دماغي في ذهني، في األفكار تزدحم ر تنو فلما تنطفئ، من أستيقظ وقد األوراق، ر ويحب القلم وينسال النوم على فكرة أو خاطرة أو ما شابه.. ولكن عندما والخمول )بالتربسة( أصاب اللمبة، تنطفئ وال أكاد أستطيع أن أنظم كلمتين على

بعض!!

واللمبة واصلة الكهرباء أن وبما أن األثر في جاء وقد رة، منو اآلن الكتابة(، وقيده صيد )العلم فخلوني اكتب لكم كلمتين قبل

ما يطيروا..

الجـــارديـــــــان صحيفــــة كتبــــت 2012/1/30م في مقـــــالا اإلنجليزيــــة What if facebook timeline:بعنوانwas read instead of your CV?، أي ماذا لو قرئ )تايمالين( حسابك على فيسبوك بدلا من

سيرتك الذاتية؟

العنوان أصابتني نوبة من الضحك أني حينما قرأت وأذكر إلى انقلبت ما سرعان ولكن الوقت، بعض استغرقت

نقيضها حينما تذكرت اآلتي:

تذكرت حينما نعى أحد األصدقاء )الفيسبوكيين( صديقه ى في حادث سيارة، وإنا هلل وإنا إليه راجعون.. الشاب المتوفى فقد قادني الفضول وقتها لالطالع على )بروفايل( المتوفرحمه اهلل، خاصة وأني وجدته قد تخرج من نفس الجامعة

التي درست فيها.

القلب وال التفتيش - وجدت ما ال يسر وعند االطالع - ال العين!! فخرجت سريعا من صفحته مستغفرا اهلل تعالى، داعيا له المولى بالعفو والمغفرة ولي وللمسلمين بالستر والسالمة والعافية، ال سيما وقد تذكرت قول اهلل تعالى في طآئره ألزمناه إنسان )وكل القيامة: يوم للعبد عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا. اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا( ]اإلسراء: 13-14[، وقول الحبيب صلى اهلل عليه وسلم: )كل أمتي معافى إال المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل

بالليل الرجل عمال ثم يصبح وقد

فيقول: عليه ه الل ستره وكذا كذا البارحة عملت فالن يا

يكشف ويصبح ربه يستره بات وقد ه عليه( ]متفق عليه[. ستر الل

الكلمات هذه أكتب جالس وأنا ثم عفا - اآلخر هذا تذكرت رة(، منو )واللمبة

المواقع إحدى في اشترك الذي - عنه اهلل من مبلغ نظير وتعاقد كويسة( مش )اللي

المال على أن يرسل له الموقع الصور واألفالم بصورة دورية لمدة خمس سنوات، ثم قام هو

أن على اإللكتروني بريده بضبط منه )جدعنة( يرسلها تلقائيا إلى بعض أصحابه.. ثم مات!!

إلى أحدنا يدفع الذي ما سؤال: ذهني إلى فبدر من الرغم على العظيم األمر هذا في التهاون

أن في وتيقنه بل عاقبته، وسوء بقبحه علمه من أجور مثل األجر من له كان هدى إلى دعا )من

إلى دعا ومن شيئا، أجورهم من ذلك ينقص ال تبعه تبعه ال ينقص آثام من اإلثم مثل ضاللة كان عليه من

يكن لم وإن حتى مسلم[، ]رواه شيئا( آثامهم من ذلك يحفظ الحديث النبوي!

أجد فلم وأفكر... - تاني - أفكر ثم وأفكر، أفكر وأخذت عن الناتج الغفلة( )داء من أصوب الحال لهذا تشخيص ة قل على ترتب والذي القلوب، على )الصدأ( الران تراكم )صغائر( رات بمحق االستهانة مع واالستغفار، الذكر الذنوب، وقد قال صلى اهلل عليه وسلم: )إياكم ومحقرات

الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه( ]رواه أحمد وحسنه األلباني[، وكما قيل أن االستهانة بالذنب أعظم من الذنب نفسه، ولكنها )لا تعمى الأبصار ولكن

دور( ]الحج: 46[. تعمى القلوب التي في الص

للداء تقسيمه في الدقيق التشخيص هذا أن أرى وال بذلك أطيل ال حتى الدواء، لوصف ة ملح حاجة في

)الروشتة(، وبالضد تتبين األشياء!

طوبى لمن مات وماتت معه ذنوبه.

اللمبة منورة في دماغ عمرو كامل

اقرأ بروفايلك

11

ربك بيناديك الزم يالقيك واقف بتصلي

راكع بخشوع ساجد بخضوع

والقلب يصلي

لما الدنيا تضحك ليك لما تالقي فلوس حواليك

لما تالقي مال وجمال لما تالقي عشق حالل

ظبط نواياك والرب معاك

والقلب يصلي

ربك بيناديك الزم يالقيك واقف بتصلي

لما الدنيا تكشر ليك لما الفقر يبص عليك لما تالقي كره الناس

لما يضيع كل اإلحساس

تخبيط ع الباب وسجود محراب

والقلب يصلي

ربك بيناديك الزم يالقيك واقف بتصلي

إبراهيم خير اهلل

اإلنسان و هو صغير أول ما يبدأ يتعرف على

العالم بيتعلم الكتابة و بيبدأ بالقلم الرصاص،

وحياته ماشية بين أفعال صح وغلط زي ما بيغلط

وهو بيكتب لكن بيعرف يمسح غلطه، بيمحيه فعال

وبيكتب تاني و الغلط القديم بيختفي!

زي غلطاتنا واحنا صغيرين، مش بتكون غلطات

كارثية بنعرف نصلحها باعتذار أو فعل ومش

بتتسجل علينا :(

وبعدين بيكبر و يبدأ يعرف أكتر وبيتعلم يكتب

بالقلم الجاف بس لما بيغلط بيمسح الغلط

بالـ“كوركتور” اللي هو بيمسح الغلط آه، بس بيفضل

معلم بيفضل مكان الغلط ظاهر وده زي غلطاتنا

واحنا كبار!!

بنفضل نبص عليه و نقول يا ريت! بنتمنى ساعتها

لو كنا كتبنا بالرصاص بس في نفس الوقت بنفضل

مركزين على قد ما نقدر إننا منكرروش تاني عشان

ما نبهدلش الصفحة!

وشخصياتنا بتتكون بين االتنين.

لكن ده مش معناه إننا نقف ومنكملش كتابة،

عشان الحياة كلها شوية تجارب بندخل فيها

وبنتعلم منها و بنخرج بكتاب احنا اللي كتبناه بس

الفكرة هتكتب فيه إيه؟

و األحلى لما تغلط هتصلح غلطك وال هتسلم ليه؟

وال مش هتاخد بالك منه أصال؟

ركز وانت بتكتب وراجع بعد الكتابة حتى لو عدى 10

سنين :(

ومتقعدش تعيط على قلمك الرصاص اللي اتكسر أو

اتقصف عشان الجاف برضه بيكتب حاجات حلوة كتير

وبتكمل معانا ;(

إسراء مجدي

ز وانت بتكتب رك تكعيبة هيما

13

معتصم شاهين

(حظ المبتدئين) في رحالت الصيد أحيانا كثيرة بيبقى معانا واحد مبتدئ،

والكل بقى عايز يعمل عليه قرصان أعالي البحار، والطيبين مننا بيبقوا

عايزين يكسبوا لقب (المعلم) في المثل الياباني "علمني كيف اصطاد

علشان السوشي غالي"، وتالقي صاحبنا المبتدئ أول مرة يمسك

ش بيها فاكرها مضرب سنارة وبيلوتنس، ومع ذلك ابن الذين تطلع معاه

أكبر سمكة في الرحلة!

أفكرك شوية بالجغرافيا، ربنا أنعم على بلدنا ببحرين المتوسط وا²حمر، وبنيل عظيم يشقµ مصر من جنوبها

لشمالها، وبالعديد من البحيرات الكبيرة (قارون، والبرلس، والبردويل.)

كل دول ونصف الشعب مش القي شربة مية نظيفة! يادي الهباب! مش عارف ليه بتحدف معايا بسياسة كده

دايما؟خلينا في الصيد...

يا صديقي، الصيد ده رياضة وهواية وتخيµل وابتكار ومغامرة أحيانا

وأكشن أحيانا أخرى... يا سالم على أحلى أكشن هتعمله لو بهارة وال

لة ضربت معاك، وبرضه بركودا محمأحيانا بيبقى"ترجيع"! إيه! أيون؛ دوار

البحر اللي جه ²ي حد فينا أول مرة يركب مراكب... متحطش في بالك.بقولك إيه: متقلقش بقى أنت لسه

حاطط في بالك؟! طيب أنا هجيب رجليك... فيه ظاهرة عجيبة اسمها

بص يا سيدي: صيد السمك ده حواراته كتيرة، والرغي فيه مالهوش آخر، اللي يقولك: الصيد إدمان! واللي ي دماغك أسرع، لكن "أجعص" (مشتقة يقولك: الصيد ده تصفية بال وتهوية دماغ! بص: دور باليستيشن هيهو

من مجعلص) حاجة هتسمعها: الصيد صبر! وغالبا هتسمعها من عمك أو خالك اللي ليه في الصيد بس أكيد مش من جيلنا...

الصيد ده رياضةوهواية وتخيل وابتكارومغامرة أحيانوأكشن أحيان أخرى!

www.momkenmag.com/August2012 1415

أبو قير وميامي وبحري في مدينة ا�سكندرية كبحر متوسط.

ة، والعدة الكالم طبعا أول حاجة هتيجي في بالك العدفيها هيطول شرحه، وهخصص للعدة الكالم في العدد

القادم مع ذكر أنواع الصيد المختلفة (تسقيط، جر، جيجنج، بوبنج...)، لكن أقدر أقولك إنك ممكن تستغنى

عن أي حاجة في العدة بل والعدة كلها طالما معاك اف وسن ورصاصة)! إيه؟! (حد

اف: دي بكرة خيط بس قطرها كبير شوية، بيبقى الحدعليها خيط حسب المقاس اللي هتصطاد بيه (سمك

الخيط من 40-180 ملم حسب السمك المستهدف).والسن: هو السنار أو "الهوك" اللي بيلكع في بق السمكة،

وبالطبع السنون مقاسات وأشكال وأنواع كتيرة ط لك الموضوع: السن البلدي -شكل مختلفة، لكن أبس

حرف ل- وبحلقة من فوق لتسهيل ربطه بالخيط. والرصاصة: هي ثقل أو وزن بيصنع من الرصاص لكثافته

العالية؛ علشان ياخد السن بالطعم وينزل به للمستوى المطلوب، وبتوضع الرصاصة أعلى السن أو أسفل السن

حسب التكنيك المتبع.

دول ال غنى عنهم في عدة الصياد. طبعا بعد كده تأتي "بوصة" الصيد أو الفايبر، وبيركب عليها مكنة الصيد،

لوا السنارة، ودول أنواع وأشكال واالتنين مع بعض بيشكوأحجام حسب طرق الصيد المختلفة. طبعا يا صاحبي

مفيش صيد من غير طعم،

والطعم نوعان رئيسيان (طعم حي وطعم كذاب).الطعم الحي: هو اللي بتاكله السمكة في بيئتها

الطبيعية (أسماك أخرى ميتة أو حية توضع كاملة في ع لقطع صغيرة مثل الماكريل والبالميطة السن، أو تقط

والسردين، قطع من السبيط أو الكليماري، جمبري صغير، المحاريات، الديدان البحرية...). الطعم الكذاب: هو شكل يصنع من المعدن أو البالستيك أو اللدائن أو حتى

الخشب بحيث يكون على شكل سمكة، أو دودة، أو جمبري، أو أي شيء ملفت وجذاب للسمك.

اللي فات ده كله كوم، يعني آديك بتاخد باÕسباب، والكلمتين دول كوم؛ من ا×خر: "الصيد رزق".

ممكن تستغنىعن أي حاجة في العدة

طالما معاك (حدافوسن ورصاصة)!

الصيد نوعان: ا�ول صيد شط، والثاني صيد بمركب داخل البحر، طبعا فيه صيد في النيل

تي، ومش هعرف أعمل عليكم بس مش سكفي النيل قرصان علشان ليه ناسه، لكن خلينا

مع بعض في سكة البحر، كنت أسمع زمان يقولك كانوا بيجيبوا سمك أحجام وأشكال ياما،

بس ده كان زمان وإن كنت لحقتلي يومين من بتوع زمان دول، لكن أنا هركز معاكم في

موضوع الصيد بواسطة مركب داخل البحر، ومايمنعش لو غاوي شط تبقى تروح مع عمو

وخالو وتقول وراهم عشر مرات "الصيد صبر، الصيد صبر"! وربنا كريم، متنساش الشمسية!

ر؛ �ن إنت عمال تضحك؟! واµ دي حاجة تحسشواطئنا أصبحت فقيرة بالحياة البحرية

والنظام البيئي السليم بسبب التلوث، والصيد د والتدمير الجائر والممنوع، والفساد المتعم

للشعب وتجريف التربة البحرية...

بقولك إيه يا صديقي: إبقى اتفرج على ناشيونال جيوجرافيك، علشان رئيس التحرير قالي

متطولش في الكالم وأنا عايز أقولك حاجات كتيره! بص بقى علشان متتفسحش وتعمل رحلة صيد صح الزم تبقى واخد با�سباب صح الصح، يعني السمك ده مش موجود في كل

مكان كده في البحر، زي ما فيه على ا�رض أماكن صحراوية جرداء ال زرع فيها وال ماء، البحر

كده برضوا بس بدل الرملة ماء! والبحر كذلك مش أي وقت تطلعه، يعني ابعد عن (شهر

ات مارس وأول إبريل) وابعد عن أيام النوالمعروفة في شهر 11 و12، وتابع مواسم هجرات السمك وأوقات ظهوره، مثلا الشعور والكوشر والنواجل صيفا، وكذلك المرجان والتونة والدراك شتاء، المنطقة اللي هتطلع منها والمركب اللي

هتطلع عليها.

يعني فيه أماكن معروف إن معظم مراكبها للفسحة زي العين السخنة، وإن كان فيه كام

مركب للصيد هناك، ونفس الكالم عن الغردقة ا، بس اختيار مركب فيها سمك كويس جد

وريس مركب بيفهم في الصيد، وده من أهم عناصر إنجاح رحلة صيد، وبالطبع هناك أماكن

معروف إنها أماكن مراكبها كلها للصيد زي الكونيسة -قبل شرم الشيخ بخمسين كيلو-

وحماطة بجنوب البحر ا�حمر، وكذلك رأس العش والجمشة، ورأس غارب، كل تلك

المناطق بالنسبة للبحر ا�حمر، وكذلك مراكب

www.momkenmag.com/August2012 1617

مغامرة قصة مجرد تحترق( )الصحراء كتاب يكن لم قرأتها، بل كان تجربة أسرت روحي وعقلي.. فقد لمست هذا يكن ولم والرجولة، والشجاعة الحقيقة روح فيه قرأ من كل تملك إحساس ولكنه وحدي، إحساسي الكتاب.. فال يمكن لمن يقرأ الكتاب إال أن يتملكه شعور كل مع ويزداد كيانه على ويسيطر الرجل، لهذا بالحب

صفحة يقرؤها.

Knud Holmboe هولمبو كنود دنماركي، صحافي 1931-1902(م(.. من والعشرين الثاني في ولد اإلسالم واعتنق 1902م، عام إبريل من العشرينيات أوائل في وهو أحمد علي اسمه وصار عمره، إلى رسالة حينها وكتب الجزيري، وأؤمن “أتمنى فيها: قائلا أبويه بأن لإلسالم مستقبال، وخاصة في أوروبا الشمالية، وأتمنى كذلك أن يكون دين المستقبل هو اإلسالم، وفقط اإلسالم. فاإلسالم يستطيع فرد، لكل تامة سعادة ق يحق أن االشتراكية الشيوعية خالف على تدعي التي الجديدة األفكار وكل

ذلك”.

لترك فاضطر المالية؛ واألزمات الصعاب بعض واجه الدنمارك والرحيل إلى المغرب؛ ليقيم هناك مع زوجته

نورا، وابنتهما الرضيعة عائشة.وفي مطلع عام 1930م عزم كنود على أن يعبر الصحاري وكان ،1928 موديل الشيفروليه بسيارته اإلفريقية الذهاب إلى مصر ومنها إلى مكة الرحلة هو هدفه من المكرمة، وسرد لنا في كتابه )الصحراء تحترق( بأسلوبه من انطلقت التي المثيرة رحلته تفاصيل المشوق سبتة مرورا بتونس والجزائر، حيث كثيرا ما كان يخرج عن والمناطق المجتمعات ليستكشف المطروقة الدروب

الصحراوية.

إال أن هولمبو عند وصوله إلى ليبيا القابعة تحت االحتالل اإليطالي الفاشي وقتها، هاله ما رأى من مشاهد اإلبادة الفقير الشعب يتعرض كان حيث الليبي؛ للشعب بالغاز. والتسميم والتجويع والطرد العشوائي لإلعدام القوات وحشية والصورة بالكلمة هولمبو ل فسج

اإليطالية، وتعاون مع الثوار الليبيين أتباع المجاهد عمر المختار -رحمه اهلل- )1931-1861م( حيث حمل رسائلهم إلى قائدهم إدريس السنوسي رحمه اهلل )1983-1890م(؛ فقبض اإليطاليون على كنود هولمبو وطردوه من ليبيا

بعد زمن قصير قضاه في السجن.

من أخرى مرة هولمبو سافر 1931م مايو شهر وقبيل الصحفي وجهاده السامية رسالته ليواصل الدنمارك لكشف نظام موسوليني الطاغية، وفي رحلته تعرض ان عم إلى وصل حتى والطرد، والتهديد لالعتقال اغتيال، لمحاولتي هناك تعرض حيث األردن عاصمة وكان ضابط مخابرات ألماني- إيطالي )قيل اسمه هانز حتى األردن. في تحركاته يراقب يواخيم( ترك حيث 1931م، أكتوبر من 11 يوم جاء األردن في العقبة ميناء هولمبو كنود راكبا جملا وصل به إلى مدينة )حقل( في السعودية، حيث اختفى ولم يظهر له أي

أثر بعدها!!

نوعه من فريد كتاب تحترق( )الصحراء تمس أحداثه قلب كل قارئ، فقد تحدر الدمع كان الكتاب، هذا أقرأ وأنا مرات عيني من هولمبو يتمنى أن يحقق رسالته كصحفي فكتب لألوروبيين، الحقيقة يوصل وأن العرب أن من أوروبا في يشاع “ما يقول: اإليطاليين يهاجمون للدماء متعطشون الحقيقة من ليس برقة في المسالمين من يعرف الذي الوحيد إنني شيء.. في

هم البرابرة.. اإليطاليون أم العرب”.حريــة شهيــد هولمبــو، كنـود هو هذا اهلل رسول قول فقه الذي والتعبير، الرأي عبد بن حمزة الشهداء »سيد وسلم-: عليه اهلل -صلى المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر، فأمره ونهاه فقتله«، صححه األلباني، وفهم منه أن حرية الرأي والتعبير تدفع البشر عن الدفاع وهو الصحيح، االتجاه نحو الصحافيين إلى تهدف أنها وطالما العكس، وليس الطغاة ضد

الدفاع عن المظلومين؛ فهي في اتجاهها الصحيح.طيب اهلل ثرى كنود هولمبو ورحمه وأدخله فسيح جناته.

المهندس وتقديم مراد، محمد حامد ترجمة الكتاب القطع من صفحة 247 في ويقع سليمان، فاضل

الكبير، الناشر: مؤسسة جسور للخدمات الثقافية.

إذا رأيت وقتك يمضي، وعمرك يذهب، وأنت لم تنتج شيئا مفيدا وال نافعاتعالى: قوله أدركك يكون أن فاحذر الوقت... في بركة تجد ولم بع هواه وكان أمره فرطا }الكهف 28{ وال تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا وات

ابن عثيمين رحمه اهلل

www.momkenmag.com/August2012 1819

قراءة: عمرو كامل

A n old friend

of mine once said to me، “There’s a myth that’s going around

these days، the myth says: If you can manage your time، you can do anything!”. Four years from hearing this advice، I don’t believe it’s a myth anymore.

We all hear about time management and it’s importance، and people shout at us from time to time that we should time manage properly، but rarely do we hear a concise methodology of how to time manage!

In order to understand how to time manage، you firstly need to understand what time management is about. Time management is not about managing your time، because technically، you cannot manage something you have no control over! (Can you stop، start time?!) – Time management is simply managing yourself in a way that makes use of the time sphere we’re in. So how exactly we do that?

Peter Drucker، author of the famous book “The Effective Executive” (Highly recommended reading))، recommends three steps to managing your time، and he actually calls the chapter that deals with this: “Know thy time”:

1. Analyze your time.

2. Cut back unproductive demands.

3. Aim to complete tasks in large chunks

of time.

So let’s get into more details of how to follow the above three steps (adding the usual ProductiveMuslim Islamic twist to it ;)).

Analyze your time:Record your time over a course of at least a week. I’ll be honest here، it’ll take a strong stomach to realise how much time we waste in a course of a week. But being truthful to oneself is the first step to remedy. There are 2 ways to record your time:

1. Keep a diary with you recording what you do each hour

2. Ask your friend/flat-mate/spouse to analyze your time، (as we tend to be nice to ourselves when we record our own time، and end up ‘cheating’)

Cut back unproductive demands:Hopefully، after recording our time، a sad realization would dawn upon us، and that is، there’s a lot we can cut down from. e.g. do we really need to spend that hour in the cafe in the morning، or is it just better to make some coffee at home and read e-mails at the same time? Do we really need to spend 2 hour everyday just flicking through TV channels or internet sites or can we cut down from that time?

(Note: please please don’t cut back from time

for Allah! Some people in order to ‘save’ time، will not go to the mosque to pray for example، that’s not an unproductive demand to cut down on، that’s an essential demand which we better keep، so please don’t touch the religious stuff، we’re already guilty of not giving enough time to them، let’s not use this excuse to make it worse!

Aim to complete tasks in large chunks of time:Isn’t it annoying when you are working on something so hard and you got really into it (sometimes called being in ‘The Zone’) to be interrupted by a phone call or an e-mail alert or text?! This third tip basically says that you should try to block time off in large chunks of time، (some people suggest that 90 minutes is the maximum they can concentrate at one time، but that’s 90 minutes of uninterrupted time). This technique will help you achieve much more by doing

less، simply b e c a u s e you’re more focused at one task at a time. Doing one task in one hour، will end up taking you 4 hours if you are interrupted every 10-15 minutes. To help you block your time، refer to our Daily Taskinator.

Well، that’s all for today. Hope this gives you a better understanding of how to turn the myth of time management into reality.

www.productivemuslim.com

In cooperation with

www.momkenmag.com/August2012 2021

ELEVATOR

هل تحدثت مع أسانسير من قبل؟!هل سمعت أسانسير يتحدث من

قبل؟!)ممكن( تتيح لك هذه الفرصة.: (

حياة صعبة بالفعل!تخيل حياتك كلها على خط واحد فقط؛ إما أعلى أو أسفل، ولكن ما

ن علي هي بعض األمور... يهوانظر معي لتلك العائلة القادمة: أب

وأم وعدة أبناء، اللحظات القادمة سوف تحمل الكثير!

بابا: أنا عايز أدوس على الزرار.دوس يا حبيبي.

إحنا طالعين الدور الكام؟ التالت.

طيب هو فين الزرار؟ده يا حبيبي.

هل تدرك ما أعانية؟! 5 دقائق لكي يعلم األب االبن كيف يضغط على

الزر! وأنا حالي كما ترى؛ باب مفتوح وفي انتظار لحظة االنطالق! قد يبدو األمر تافها بالنسبة لك ولكن هذه

حياتي.لنترك هذه العائلة ولنلق نظرة

سريعة على هذا الشاب في الدور األرضي في انتظاري: يضغط الزر

والمؤشر يشير أني صاعد، ويضغط مرة أخرى، والمؤشر ما زال يشير إلى

أعلى، ثم يضغط، ويضغط ويضغط!لماذا ال يدرك أن األمر يتم بضغطة

واحدة فقط!

افتكاسة االسانسير!أخيرا هتكلم

هل ما زلت ترى األمر هينا؟!فلنعد سريعا إلى العائلة...

وصلنا -بفضل اهلل- إلى الدور الذي يريدون، ولكن مهلا! فلعلك

الحظت أنها عائلة مكتملة األركان: أب، أم، أطفال، ورضيع يجلس في

سيارته، واألم تحمل مئات الحقائب كعادة كل األمهات!

ماذا سيفعل األب في هذه الحالة؟ بالطبع سوف يفتح الباب إلى أن

يخرج كل هؤالء، وهذا سوف يعيق عملي لدقائق.

لنعد سريعا لصديقنا الشاب المنتظر باألسفل، فلقد تطور األمر

معه من الضغط إلى الزر إلى الخبط على الباب نفسه!!

دب دب دب دب )صوت خبط شديد على الباب!(.

هالأدركت اآلن لماذا أعاني من الصداع النصفي؟

ضغط على الزر،فخبط على الباب،فمهرجان بداخلي من قبل

العائلة، فعامل نظافة يريد أن ينظفني،أو عامل صيانة يريد االنتهاء

من صيانتي الدورية... وأنا ما زلت ا في الصعود والهبوط! مستمر

ا! يا لها من حياة! فتبلم تنته مشكالتي بعد، ولكن

نصيحة لك ولك من فضلكما: رفقا بي!

www.momkenmag.com/August2012 22

i n f o @ k a f w e a r . c o m - f a c e b o o k : k a f w e a r - T e l . : 0 1 0 0 6 6 7 8 5 8 0

K FA ®

خالد عادل

كثيرا ما نسمع هذه الكلمة: )دين(، قبل: من أنفسنا سألنا هل ولكن طيب إيه يعني دين؟ إيه يعني طيب ديانة؟ إيه ويعني متدين؟ كالم متدين؟ مش إيه يعني حد أي أوي سهل يكون ممكن يعني )دين( ويقول: عليه، يجاوب مسلم... أو نصراني أو يهودي ومتدين يعني ملتزم بتعاليم دينه ومش وكده.. ويصوم.. وبيصلي بصالة ملتزم مش يعني متدين

وصوم، ومش قريب من ربنا.

شهر كل معكم لقائي في كلمة معنى اهلل شاء إن سنبين متدين.. كلمة ومعنى )دين( وصوم صالة على يقتصر ال فاألمر أشمل فالدين فقط.. وعبادات منهج الدين وأعم.. ذلك من الدين عبادة وعمل وسلوك حياة..

وأخالق.. الدين حياة، وال حياة بدون دين..شهر كل معكم أستعرض سوف

وسأتكلم الدين، كلمة معنى العربية باللغة تارة معكم

سياق القتضاء الفصحى تانية ومرة ذلك، الكالم

كده بالعامية هنتكلم بعض نفهم علشان

اكتر..نعرف أن نريد عندما دائما

أمرا نعرفه لغة واصطالحا..

والديـن دين، جمع فاألديان: الطاعـة بمعنى: اللغــة في

واالنقياد.والدين في االصطالح العام: ما يعتنقه اإلنسان

ويعتقده ويدين به من أمور الغيب والشهادة.

تعالى هلل التسليم اإلسالمي: االصطالح وفي واالنقياد له.

إنسانا أن يتصور وال الزمة، ضرورة والدين تكون عقيدة أو دين بدون يعيش هذا كان سواء معتقده، الدين أو هذه العقيدة قال باطال؛ أو ا حق

اهلل تعالى:ربكم الله ﴿فذلكم بعد فماذا الحق الل فأنى الحق إال الض]يونس: تصرفون﴾ يتصــور فال . ]32إنسان يعيش أن الذين إال دين بدون يفعلون، ما يعرفون ال ال قائمة حقيقة فالتدين

بد منها في الحياة.

إليه، العباد اهلل دعا الذي والدين العقيدة وإن دينا، جعله الذي اإلسالم هو عليهم وافترضه في اهلل دين وإن إليه، ودعاهم لعباده، وارتضاه األرض والسماء واحد، هو دين اإلسالم. قال جل في ين عند الله اإلسالم وما اختلف الذين أوتوا عاله: ﴿إن الدالعلم بغيا بينهم ومن إال من بعد ما جاءهم الكتاب

يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب﴾ ]آل عمران: 19[

رسول قال قال: عنه- اهلل -رضي هريرة أبي وعن الناس أولى »أنا وسلم-: عليه اهلل -صلى اهلل بعيسى ابن مريم في الدنيا واآلخرة، واألنبياء إخوة

لعالت، أمهاتهم شتى ودينهم واحد«.لذا: فمن يدعي دينا غيره؛ فلن يقبل منه؛ قال اهلل منه يقبل فلن دينا اإلسالم غير يبتغ ﴿ومن : تعالى:

وهو في اآلخرة من الخاسرين﴾ ]آل عمران: 85[ .

على اإلسالم اهلل وفضل أحسنها فهو األديان، سائر

قال قيال، وأقومها حكما، أحسن ﴿ومن تعالى: أسلــــم ــــن م م دينـــــا وهـــــو للـــــه وجهــــه ملة واتبـــــع محســـن إبراهيم حنيفــا واتخذ خليال﴾ إبراهيـــم اللــــه

]النساء: 125[.

من يميز ال وكيف س أس دين بين بصيرة له

ورضوان، اهلل من تقوى على وارتفع بناؤه على طاعة الرحمن، السر في يرضاه بما والعمل على أسس دين وبين واإلعالن، شفا جرف هار، فانهار بصاحبه في النار؟! أسس على عبادة األصنام والضالالت والخرافات واألوثان العباد مخ وصرف البشر، وتأليه النفع ورجاء الديان، الملك لغير يملك ال ممن والمنع والعطاء

ا. لنفسه نفعا وال ضرالذي الدين أن اإلسالم هو وحيث لنا؛ وتعالى- -سبحانه ارتضاه هذا على أكثر نتعرف أن بد فال تعاليمه، على ونتعرف الدين، مصدره فاإلسالم إليه.. يدعو وما

والجهل؛ النقص من مبرأ فهو لذا اهلل. عند من واإلسالم له. شريك ال وحده عنده من رباني ألنه من وال نبي، تخطيط من وال بشر، نسج من ليس . إن هذا اختراع ملك، وال من وضع مجلس تشريعيوفاق كماله، وكمل جالله، جل اهلل عند من الدين بما األعلم وهو الناس رب فهو جماله، وصف كل يصلحهم وينفعهم؛ قال تعالى: ﴿أال يعلم من خلق

وهو اللطيف الخبير﴾ ]الملك: 14[ .أستعرض معكم ابتداء من الشهر القادم -إن شاء بل ومكان، زمان لكل اإلسالم يصلح كيف اهلل- دعنا نقول: ال يصلح الزمان وال المكان إال باإلسالم. وسوف نتكلم في األعداد القادمة بإذن اهلل تعالى

عن:

- اإلسالم وعالقة العبد بربه.- اإلسالم والمجتمع.

- اإلسالم واالقتصاد.- اإلسالم واألسرة.

- اإلسالم والسياسة.مع والتعامل اإلسالم -

اآلخر.- اإلسالم واإلعالم.

المواضيع من غيرها و التي يجب أن نتعلم كيف وتعامل اإلسالم أصلحها القادم الشهر في معها. نستعــرض - اهلل شاء إن -حيــاة، منهـج اإلسـالم معنى وكيف أن اإلسالم يدخل في جميع

وإياكم اهلل نفعنا استثناء.. بال الحياة مناحي القول يستمعون ممن وجعلنا العظيم، بالقرآن

فيتبعون أحسنه.

www.momkenmag.com/August2012 2425

كوني صحابية

صلة دائمة باهلل.وهاجرت بنفسها عندما اتخذت

قرارا شجاعا فخرجت من بيتها لتهرب بدينها مهاجرة إلى المدينة، تاركة

خلفها عز األسرة وأمان األب وعزوة األهل لتشق طريقا طويلا، تتلفت يمينا ويسارا وهي ال

تجد ما تركبه، وحيدة ال تجد من يصاحبها ويؤنسها، احتواها الليل بظلمته وقست عليها

الشمس الحارقة فأظمأتها فلم تتراجع وبللت شفتيها بالتسبيح، وتمسكت بأطراف حجابها

تطلب منها األمان، واستعانت بدقات قلبها تسألها األنس في الطريق الوعرة، حتى الرمال

الناعمة لم ترحم أقدامها الصغيرة فصارت تبتلعها بدقتها ورقتها ورغم هذا أكملت الطريق

مهاجرة على قدميها من مكة إلى المدينة بروح شريفة وقلب مهاجر، وكذلك أنت في كل لحظة

تثبتين فيها وتتمسكين بدينك وحجابك وكرامتك وطاعتك لربك حتى لو غضب منك

الجميع، عندما تقفين عند حدود اهلل، عندما تتساءلين عن الحالل، عندما تترفعين عن الحرام،

عندما ال تشهدين الزور، عندما تقولين ال في وجه من يقول للمعاصي نعم، عندما تصفعين

الشياطين على وجوههم القبيحة وأنت تزيحينهم من طريقك، ربما تكونين أحيانا وحيدة مثلها

دعونا إلى زمان نهاجر معا

ت حلقت فيه قلوب طاهرة، فعلت وارتقت وشقالغيوم باحثة عن النور، ولنقترب من قلب بريء

لفتاة رقيقة انتفض ودق وسبح بحمد اهلل، فهاجر وحيدا تاركا األب واألهل والدار والمال والجاه

واستجاب لنداء الحق، وأسلم مع الحبيب محمد صلى اهلل عليه وسلم، إنه قلب الحبيبة )أم كلثوم

بنت عقبة(.هاجرت بقلبها واشتاقت لهذه الراحة والسكينة

التي يحتويها ديننا، فآمنت وأسلمت رغم أنها كانت ترى والدها )عقبة( وشقيقها )الوليد( واآلخر

)عمارة( يتفننون في تعذيب العبيد والضعفاء ألنهم أسلموا، فلم تتراجع بل حلقت معهم..

تماما كما تفعلين أنت عندما تهاجرين بقلبك في زمن تزاحمت فيه الفتن، عندما تقبلين على

الطاعات وترفعين رأسك إلى السماء وتغمضين عينيك وتتنفسين براحة فينشرح صدرك ألنك على

لكنك تثبتين ألنك تشبهينها بقلبك المهاجر.

وأخيرا وصلت، وأخيرا فرحت، وها هي في المدينة، لكنهم سرقوا منها فرحتها عندما

سارع أهلها للمدينة طالبين من النبي أن يرجعها التزاما بصلح الحديبية وبنود

ت على إرجاع كل من أتى المعاهدة التي نصمن مكة مسلما ورده ألهله.. حزنت الحبيبة

قا واعتصر فؤادها المهاجر ألما وارتفع محلفي السماء يبتهل ويتوسل إلى اهلل، فارتجت

السماء، واهتزت أجنحة المالئكة، واقترب األمين جبريل حاملا آليات أنزلها اهلل عز وجل رحمة بقلبها، وقال تعالى: )فإن علمتموهن

ار( مؤمنات فال ترجعوهن إلى الكف]الممتحنة: 10[. اهلل أكبر.. هنيئا لك أيها

القلب المهاجر، اآلن فقط تستطيع أن تفتح جناحيك وتحلق بأمان، هكذا كانت حبيبتنا،

فهاجري بقلبك مثلها.. وكوني صحابية.

أم البنين

www.momkenmag.com/August2012 2627

من فضلك ال تقل لي إنك ال تعلم من هو الكوتش محسن!

بالتأكيد تعلم من هو ..إنه ذلك الشاب الذى تراه كل يوم

فهو جاركأو زميلك

أو أخوكأو أخوك

أو من يركب بجوارك في المواصالت، أو أن يصلي بجانبك في المسجد يوما ما.

يضطر لالستيقاظ مبكرا للذهاب إلى عمله ..ويقضى نصف حياته على كوبرى أكتوبر والنصف اآلخر

على الدائرى. يسافر الى الساحل الشمالي في الصيف، ويجلس على القهوة كل يوم يناقش حال البلد ويحل جميع مشاكل مصر في كلمة واحده فقط وهو جالس

على القهوة!قرأ أيام الدراسة كل أعداد رجل المستحيل وما وراء

الطبيعة، وكتب أنيس منصور ومصطفى محمود وأحمد خالد توفيق.

يسمع الهضبة فهو من الجيل القديم نوعا ماويكره نجم الجيل!

يحب توم كروز وينبهر بأفالم ستيڤين سپيلبيرج!يكره مهند و كريم و ال يبالى بشعبية المسلسالت

التركية!

نعم هو الكوتش محسن ذلك الشاب الذى يضرب أخته الصغيرة!

ويعمل راجل على أخته الكبيرة. نعم إنه ذلك الشاب الذى قضى وقت كبيرمن حياته

خلف شاشات الفيديو جيم! ثم تتطور األمر قليال إلى األتارى والفاميلى والسيجا

والبالى ستشين والوي ي...ثم انتهى به الى البالك بيري واآلي فون!

وال تنس من فضلك الفيسبوك ... فليذهب كل شىء للجحيم إال الفيسبوك!

ضخم الجثة أو ضعيف البنيان ولكنه فى كل حال يذهب للچيم عشان فورمة الساحل.

إنها قصة كل الشباب... أنا وأنتأخى وأخيك

ابنك... جاركصديقك... قريبك

إنها قصة شباب مصرفلماذا ال تتابع معنا قصتك :(

أعتقد أن األمر جدير بالتجربة.)ممكن( تتيح لك هذه التجربة... هى بضعة سطور

– ال أعدك – أن تمر عليك سريعا ولكن أعدك أنها سوف تمس جزء ولو بسيط من حياتك :(

خالد عادلخالد عادل

...وقد أعلن احتاد األبطال اخلارقني عن موافقتهم في مساعدة الشعب

املصري في حل أزمة البالد

يا جماعة الزم نتفقمني اللي هيروح مصر!!

ما فيش غير حلواحد علشان نعرف

وفي مصر...

أنا قلت بالش كيلوباميةونعمل ملك وكتابة...

يا ست.. أنا مشحرامي!

أنا سپايدرمان..بت يا عواتيف..يعني الرجل العنكبوت

فيه عنكبوتهاتي الشبشب يا بت

أعلنالرجل العنكبوت استسالمه

أمام الشعب املصري اجلسوروإنا هلل وإنا إليه راجعون

مش انت الوادبتاع وائل غنمي؟

مش رايح مصر دي تااانيواااااااااااء

عنكبوت؟!

www.momkenmag.com/August2012 2829

سيناريو و رسوم: محمد نصر الدين

)1( أشرف الحاتي أشرف له مطعم شهير يقدم فيه الكفتة الشهية للزبائن، ويشتهر أيضا باجتماع الشباب األكيلة في

السهرات الليلية لتناول شطائره الشهية.البلدية غال، فأشرف اللحوم وألن سعر

المكونات بعض للكفتة يضيف ومنها البصل، منها اإلضافية،

بعض ومنها الخبز، بقايا تخرج التي المنتجات

مفرومة الدجاج، من لتوابله باإلضافة معا،

الشهيرة.الدجـــــاج منتجـــات

أشـرف يضيفهـــا التـي المميزة كفتتـــه علــى

هــي حقيقــة خلطــة أرجـــل مــن مفرومـة

وبقاياهــا الدجـــاج، تؤكــــل، ال وهي التـــي بالمناسبة مسرطنة.

هذه أن تعرف هل أشرف، أحدهم سأل عندما

السرطان تسبب أن الممكن من اإلضافات آلكليها؟ قال: نعم، وما المشكلة؟ هم من يريدون

الشطائر رخيصة.

)2( هشام المهندس شركة في مهندس هشام إدارة منه طلبت مرموقة، يعتمــد أن الشركــة مجال في الشركــة له وهـو الجــودة، تاريخ قوي في ذلك خبراته سابق من الشركـــات، فــي هدفا له ووضعوا قبيــل ضيقـــا ا وقتي

نهاية العام.الشركـــة ال تقــوم علــى معايير الجودة، وال يوجد فيها نظم

عمل واضحة ومكتوبة.يجد لم هدفه، تحقيق على عزمه رحلة في هشام التي المراجعة شركة اختبار يجتاز أن سوى أمامه

معها، المباشر والعمل الجودة، شهادة تعتمد الشركة، داخل حقيقي جودة نظام بناء بدون

وبذلك حقق الهدف الذي عين ألجله.

)3( سيد الجابيسيد جابي موظف ضرائب للحكومة، له ولدان كثيرا

الضرائب يجمع تكتفي، ال وزوجة الطلبات، بالنهار، ويرجع إلى بيته بالليل، ولكنه

المتعثرين بعض عن يتغاضى يتفق بسيطة مبالغ مقابل

في يضعها معهم، عليها له تنق مجهود قيمة جيبه وعرقـــه فـي التغطيـــة ظلم يعلم ألنه عليهم؛ وال عليهــم، الضرائـــب

يرضاه لهم، ويرى أن جهده المشكور في التستر عليهم

في هود روبن بجهد أشبه هو جباية منع الذي نوتنجهام، غابة

الفقراء، في مقابل األغنياء ألموال مع يتشدد وكان الفقراء، إنقاذ على للحفاظ واألغنياء حق القادرين

الدولة فيهم.

)4( أسماء الطبيبة

تعليمي، حكومي مستشفى في تعمل أسماء بحدود معها وتتعامل الحرجة، الحاالت تستقبل الممكن المتاح بما يخص التطبيب والعالج، تأتيها أنها وتعرف تشخصها، كيف تحديدا تدري ال حاالت قدرات ستتجاوز الممكن للتشخيص تصل كي باالحتياج وذلك المجاني، والعالج المستشفى، وتنظر المتاحة، الحدود تتجاوز وأشعات لتحليالت لحال المريض، وتجده غير ميسورا، فتكتب له بعض المسكنات الرخيصة والمهدئات، لعله يتخلص من لن هذا أن جيدا تعرف وهي لحظي، بشكل آالمه

يمنع المرض أن ينتشر، ويتمدد، ويزيد، ولكن هذا ما تعودت عليه في حالة عدم وجود اإلمكانات، فلقد أن المريض حق من ليس أنه قبلها ممن تعلمت

يعرف حتى ال يقلق وتسوء حالته.

)5( عبير المعلمةعبير معلمة في مدرسة تجريبية، عندها طلبة الدراسي، المستوى في متفاوتون واحدا تساعدهم أنها لو تود موادهم تحصيل في واحدا تفنــي وأن وعلومهــم، إفهامهــم في وقتهـــا وتذليــــــل الصعــب،

العواقب لهم.تأتي االمتحانات النهائية وتستشعر في داخلها أنها تصنيـف في منصفة غير فتمــر وتقييمهـم، الطـالب وتسألهم طالبا، طالبا عليهم لهم فتذلل طريقهم، في يقف ماذا ألذكاهم تذهب تدري، ال كانت وإن الصعاب، حل في المتعثرين زمالءه يساعد كي وأنبههم يساعد القوي أن ذلك وتسوغ االمتحان، مسائل

الضعيف، وأنها بذلك تشجعهم على روح الفريق.تسعد عبير دائما بالنتيجة النهائية التي تباهي بها المعدالت صاحب هو ففصلها وزمالءها، زميالتها

األعلى في المدرسة.

)6( حامد المدربفي يدرب البشرية، للتنمية محترف مدرب حامد عقود للشركات، يذهب في موعده، وكثيرا ما يجد أن موظفي الشركة ليسوا مهتمين بالتدريب الذي ولكنه اإلدارة، من عليهم مفروض ألنه يقدمه؛ يكمل في إلقاء التدريب، ويعتمد شهادات الحضور

للكل، بالرغم من عدم متابعة أغلب

www.momkenmag.com/August2012 3031

كي وذلك أحيانا، بعضهم وزوغان له، الحاضرين مسؤول يسأله وعندما الشركة، إدارة تؤذيهم ال فندم«، يا تمام »كله يقول: الشركة في التدريب في الحاضرون يمدحه أن مقابل في ذلك ويكون مع عقوده في يكمل كي له، النهائي تقييمهم

هذه الشركة، وال يتم حذفه من قائمة المدربين.

)7( ياسر القاضيياسر مستشار في القضاء، يرفض تماما أن يتلقى

في العـدل بغيـر يحكـم أن أو رشــاوي، ذلــك من وبالرغـم قضايـاه،

بعـض يرفض قد فهـو القضايـــا ويحيلهـا

لمحاكم أو قضاة لرجـــال آخريـن دولة قدمــوا له خاصة، خدمـات خاص كتعييـن

أبنائـه، ألحــد تيسيـــر أو أرض شــراء الدولــة من

مميز، بسعر فهـو وكذلـك

محيطــه فــي جـــار الخــاص،

يتكبــر سـوء، على

جيرانه، ويستغل

التعالــي في منصبــه يؤدي وال يودهم، وال يصافحهم، فال عليهم، حقوقهم كجيران، وفي ذلك وجهة نظره أنه أعلى مقاما منهم لطبيعة منصبه، وعالقاته االجتماعية.

يكون أن الممكن من قصص من حكيته ما يكونون قد نعرفهم، حولنا شخصيات أبطالها جيراننا، أو أصحابنا، أو زمالءنا في العمل، أو أقاربنا، يكون أن هذه أفعالهم تمنع ال حولنا أناس هم أحدهم قد أنفق على بناء مسجد، وإعماره، واإلنفاق غيره، أو الصالة، شعيرة إلقامة أئمته وعلى عليه المظهر على يحافظ اآلخر يكون أن أيضا يمنع وال وحريصا اإلسالمية، األلفاظ من ويكثر ، الدينيأن أيضا يمنع وال غيره، أو والنوافل، الشعائر، على تكون هي محافظة على السمت الديني ألسرتها

وأبنائها، أو غيره.

وحق المظاهر، هنا المعيار ليس يغفره ما هو العباد عند اهلل بين ما وليس للناس، اهلل

العباد والعباد.

فأشـرف قـــد أن يعلــم ال اآلخــرة في كل سيأتيه من أصابــه السرطــان

جراء األكــل عنده؛ ليمسك ليأخــذ بتالبيبـه ويقتص حسناته من منه، واهلل سيحكم بينهما، اهلل ألن بعدلــه، بينهمــا ليقضي

يغفر ما له، ويحكم فيما بين العباد.

عليه اهلل -صلى الرسول تبرؤ يعلم ال وهشام من السحت وأكل الناس، غش ألنه منه وسلم- مثله يملك، ال ما يستحق ال من وأعطى ماله، كمثل من يغش في االمتحان صغيرا، وربما كانت

التي المعلمة عبير مثل علمته والتي مدرسته أخرجت أجيالا يخلطون فهم العمل الجاد واالندماج في الفريق مع الغش وسرقة مجهود الغير، والذين بدورهم سيخاصمونها يوم القيامة؛ ألنها هي من علمتهم فعل ذلك، وربتهم على هذه األخالق فهما

وممارسة.

عنه وهو اهلل أمام القيامة يوم سيقف وسيد معرض؛ ألنه قد أكل أموال الناس بالباطل.

لم لم ليسألوها المرضى فسيأتيها أسماء أما لم تشركينا في اختيار تصارحينا؟ لم قتلتينا؟ ولم مصيرنا؟ لربما كان هناك من يستطيع دعمنا واألخذ االبتالء، على الصبر اهلل رزقنا لربما للعالج، بيدنا تحددي كي أنت من نحتسب، ال حيث من ورزقنا

طريقة موتنا لتعتبريها رحيمة؟

سيرتهم سيمألون الموظفين أن يدري ال وحامد في سببا تكون وقد تلك، الحضور بشهادة الذاتية ترقيتهم، وتأهلهم لوظيفة ما، وهم ال يستطيعون وسيختصمه وتطبيقا، فهما منحه بما القيام ال من اعتمد ألنه القديم؛ أو الجديد العمل صاحب

يستحق، وهناك من يستحق مكانه.

الذي كبريائه بسبب أن كيف يعلم فال ياسر؛ أما ينازع فيه اهلل، الذي قال على لسان نبيه -صلى اهلل عليه وسلم- في حديثه القدسي: »الكبرياء ردائي القيامة يوم سيحشر ولذلك إزاري«، والعظمة كمثل الذر يغشاه الذل من كل مكان، وأن مصيره في العدل في اجتهاده عن النظر بغض النار، هو

الدنيا.

-صلى رسوله أرسل أنه وجل- -عز اهلل بلغنا وقد اهلل عليه وسلم- }وما أرسلناك إال رحمة للعالمين{ عليه اهلل -صلى رسولنا وفسرها ،]107 ]األنبياء:

وفي األخالق«، صالح ألتمم بعثت »إنما وسلم-: خلقه »كان وسلم- عليه اهلل -صلى وصفه الناس تعليم والوحي الرسالة فأصل القرآن«، وفهما علما والمبادئ والقيم األخالق، أصول

وممارسة وتطبيقا.

ال األخالق، ألحسن يهدينا أن العظيم اهلل نسأل يهدي ألحسنها إال هو.

www.momkenmag.com/August2012 3233

مريميةقلوب إحساس رائع.. أن أتوضأ وأقف صدري، فينشرح ر، فأكب خشوع، في

أسير أن رائع.. إحساس بالصالة. عيني وتقر ال المكنونة، كاللؤلؤة مستورة الفضفاض بحجابي

تهمني نظرات إعجاب فقدتها بغطائي؛ �ن نظرة رضا من ، ا£ عني تغنيني وتكفيني. إحساس رائع.. أن أنحني على كف أمي ن لحنـــــــو ا

فأقبله وهي راضية عني، وألتفت ودعواتها تخترق الفضاء لتعانق السحاب، وتبسط أجنحتها محلقة ومبتهلة لرب السماء، فيرتاح قلبي. إحساس رائع.. أن يكون أبي دائما فخورا بأخالقي، ويثق بي وبتصرفاتي وبحفظي ل²مانة،

ورعايتي للعهد فأحفظ نفسي، فيدير ظهره، ويمضي ويتركني وهو مطمئن؛ �نني عفيفة. إحساس رائع.. أن تكون لي الطاعة معا. ا«يمان معا، ونمضي على دروب القرآن معا، ونتلذذ بحالوة تحلق معي، فنرشف من رحيق صحبة صالحة

إحساس رائع.. أن أمسح بيدي على رأس اليتيم، وأعين بساعدي المسكين، وأحمل عن ا�رامل الهم الثقيل، فأكون سعة لهم وقت الضيق، وضوءا حنونا في ظلمة الطريق. إحساس رائع.. أن أحتفظ بكل عبارات الحب الجميلة، فأحتويها بقلبي

طيورا طاهرة أسيرة؛ حتى يحررها زوج عفيف. إحساس رائع.. أن أمسح بكفي دمعة ألم، وأزرع مكانها لمسة أمل، فتشق االبتسامة طريقها بين الدموع، فأفرح �نني أحسنت العمل. إحساس رائع.. أن ال ينزل رأسي سوى لخالقي، وال أنحني إال في سجودي لربي. إحساس رائع.. أن أعلم أن موعد الفرح إذا تأخر ال يعني أنه لن يأتي، فكل أمنياتي قيد االنتظار وعند ا£ لن

السماء. في ما أجمل فهو وحدته ورغم وحيد، فالقمر وحيدة، �نني أحزن ال أن رائع.. إحساس أمنياتي. تضيع طاردتها لو كالفراشة فهي السعادة، فتأتيني ا£، إلى مبتهلة يدي وأرفع بهدوء، أجلس أن رائع.. إحساس

ستهرب مني، لكنني بثقتي بربي ستأتي طوعا وتستكين على أطراف أصابعي. إحساس رائع.. أن أعلم أن ال شيء يستحق أن أتألم من أجله سوى ذنوبي، فألزم االستغفار، فيفرج ا£ عني. إحساس رائع.. أن أفعل

شيئا نافعا بيدي وأصابعي؛ أسبح عليها، أتصدق بها، أو أرحم بها، وأكتب بها ما يرضي ربي، حتى أجد ما يشفع لي إن استنطقت يوم القيامة، وحكت بالتفصيل عن حسناتي، وأيضا سيئاتي التي

رت، ارتكبتها بها. إحساس رائع.. أن أشعر أنني على طريق الهداية، حتى لو أذنبت وقصاخترت �نني النهاية؛ في سأصل تعثرت مهما �نني وابتعدت؛ وأسأت

ربي. وحبيبي.. إلهي من سجودي في بإلحاح وطلبته الطريق، إحساس رائع.. لن أجمعه في سطور؛ �ن للطاعات

سقف ولاللتـــــزام توصف ال لذة كلمـــــاتي. من أعــــــلى

أم البنين

www.momkenmag.com/August2012 3435

“You must take personal

responsibility. You can notice the circumstances، the

seasons nor the wind does change، only you yourself can change”~ Jim Rohn

The most widespread myth in modern times is that we firmly believe that we have a right to a great life - that somehow، somewhere، someone (certainly not us) enriches our lives with continual happiness، exciting career، wonderful options and a relaxed family time as well as blissful personal relationships that only exist because we exist. You can do this only if you are actively working for these goals.

Because the truth is that there is only one person is responsible for the quality of your life.

That person is YOU.

If you want to be successful and achieve your goals، you have to take 100% responsibility for everything that happens in your life. This includes your level of performance، the results you produce، the quality of your relationships، your state of health and physical fitness، your income، your debts، your feelings - everything!

Most of us have been conditioned، however، that we blame anyone، anything outside of ourselves for the things in our lives that are not good. We blame our parents، our teachers، our boss، the media، our employees، our partners، the weather، politics or economics. Does blaming change anything in your life? Absolutely nothing، because you always have to remember that only your thoughts are responsible for your reality. And therefore the only thing you need to do، if you want to change something، take responsibility. There is no other way.

I found the following simple formula by Jack Canfield:

E + R = O Event + Response = Outcome

The idea is that every outcome is determined by the event and the response. It does not matter whether it is success or failure، wealth or poverty، health or sickness، fun or frustration. If you think the result is not good، there are only two possibilities:

First You can give the event the blame for the lack of results.

In other words، you can blame everybody: your spouse، your children، society، your boss، your colleagues، the crisis of politics or the lack of support. These factors are there، no doubt، but if this were the deciding factor never anyone would be successful.

Bill Gates would never have founded Microsoft; Daniel Vettel would never

win the Grand Prix. Steve Jobs never would have put Apple in place. They certainly have had the same circumstances and become successful anyway. You can

join them، if you take responsibility.

Blaming others sets for yourself limits. Assigning guilt means that you give up or do not dare to succeed. Many people leave the so-called limiting factors behind them، so it cannot be the factors that limit you. The reasons on the outside are not keeping you away from success، it is always YOU. You limit yourself، because when you put your thoughts and barriers up، you fall into the defending behavior. We defend ourselves even with self-destructive habits (like smoking and drinking) with inexcusable logic.

Analyze your behavior and make a list of positive and negative habits. The next step is to capture the thoughts، which create the negative habits. Only when you change these thoughts، you can reach success.

Take100%

RESPONSIBILITY

for your

lifeTamer

Hassib

www.momkenmag.com/August2012 3637

ي ات مصر مذكر

في الخليج

بيسافروا كتير مصريين فيه كان زمان الخليج يعملوا فلوس ويبعتوها هنا، أكيد شغال أبوه صاحبك واحد ا�قل على ليك كل له بيسافر وصاحبك السعودية، في السنة في شهـر بينزلهـم وأبوه صيف، مثال، وطبعا صاحبك ده كان بيبقى عنده مصر، في موجودة مش وماركات لبس

ولعب جيم بوي وعصير سن توب!

عائلية حيــاة بشوفهــا كنــت دايمــا أنــا فلوس مصدر مجرد هنا وا�ب مفككة، ارتباط هدايا، وبيجيب شهر كل بيبعت عائلي مفكـــــك. فكـــان فيــه ناس بتاخـد التربية بيئة ولكن الخليج، معاها والدها مختلفة والوالد مبينزلوش الشارع يلعبوا ويتخانقوا يتعوروا ويقعوا مشترك جون اللــي عـن مختلفين فبيطلعوا بعض، مع صاحبي واحد فلما مصر. في عايشين فــــي شغـــل على م قـــد تعالـــى قاللـــي السعودية في شركة جامدة، قلتله: أكيد المــروحــة أجيـــــب أسافــــر عايزنــــــي ،�بس تعالى قاللي: كتفي؟ على والكاسيت صعب بتاعهم االمتحان ونمتحن، نقدم

عشان هي شركة عالمية وده فرع

الكالم ده ابتدا في 2008، قبل قيام الثورة المجيدة بسنتين تالتة...ثورة؟ تاني؟ هو أي حاجه الزم ندخل فيها سيرة الثورة؟ دي مذكرات مصري في الخليج! ملهاش عالقة بـ"الثورة"!

بس فيه ناس شايفه إن كل الطرق تؤدي إلى الثورة، وكل السكك تنطلق من الثورة، واليوم الذي نتوقف فيه عن الكالم عن الثورة، هو يوم نتوقف عن الحياة!

هذه محاولة عرض تجربة مواطن مصري سافر للعمل في الخليج... قبل الثورة، واستمر هناك رغم قيام الثورة! احتاج لما وإال؛ ا¸حوال، تنصلح بالثورات ليس ال... بلدنا؟ فنرجع ا¸حوال تصلح المفروض الثورة مش هي ويرجعنا ا¸حوال يصلح ماذا إذن: ثوراتهم... أخطاء Áصالح متعاقبة جمهوريات خمس لتأسيس الفرنسيون

بالدنا؟

مش عارف...عشان كده أنا لسه هناك...

ياسر عباس

تحدانـــي ليهـــم. سوق أكبر السعوديـة باالمتحان، رحت امتحنت ونجحت، وعديت وصلني يومين خالل وفي المقابالت، من الناس أكيد رفضه".. تستطيع ال "عرض قلت: أنا الفلوس، عشان الخليج بتسافر أزود عليها الخبرة اللي هاحصل عليها من الشركة، وبعدين أنا مش متجوز، وال عندي اللي لتحفظاتي مبرر فمفيش عيال، طب رزقك.. شوف بني يا سافر فاتت. أهلـــــي؟ أسيبهـــم وأمشــي؟ فـــي نــــاس مرتبطة أوي بأهلها، ومتقدرش تسيبهم، بني يا "شوف أوي عملية عيلة إحنا بس مصلحتك فين وروح، وربنا يديك على قد جــــدا القــــرار علي سهلــــوا أهلي نيتك"...

الصراحة... سافر يا بني شوف رزقك...

انتخابـــات هينـــزل ميــن والبلـــد؟ طـــب من البلد إصالح ويبدأ المحلية المجالس الكلية سلم وعود فين خالص؟ تحت ديه البلد وإصالح الصخر، في بالنحت عمل هينزل مين التدريجي؟ والتغيير مجتمعي؟ ومين هيكتب برنامج الحزب؟

ومصر 2008 في كان ده الكالم بصراحة كانت فاقدة ا¿مل، كانت مرحلة "لمــاذا ال

مش وقلت فمشيت المصريون؟" يثور تغييــر في بيفكر واحــد كتير، هيفوتنــي يستعجل حاجة عنده مكنش تدريجي طب رزقك.. شوف بني يا سافر عليها.. والشباب؟ وصحابي؟ لما أتخنق من الحياة الشباب أالقي كشك أنهي عند هانزل حياتـــي يتوقـــف؟ ال وضحـــك واقفيــــن هتنساني! الناس أكيد كلها، االجتماعية بلد مش السعودية.. رايح أنا وبعدين ديــه أجـــازات! لكن الناس هتجيلــي فيها على بيدور فيها واحد وكل تخرج، مرحلة مستقبله، محدش فاضي لحد كده كده..

سافر يا بني شوف رزقك..

اللي خالني آخد القرار في ا°خر كان كلمتي فيه أعمل وقت أنسب "ده الشهيــــرة: ممكن دلوقتي، كده معملتش لو كده، بالضبط زي بعدين" كده أعمل معرفش وأنا عامة! ثانوية في شعري طولت لما بقدم على التأشيرة، رحت أعمل التحاليل لقيت كمية رهيبة من المصريين بتحاول للعمالة، طاردة كانت فعال البلد تسافر، وصعبة على ناس كتير، وناس بتدفع دم عمـــل، تأشيرة "تشتـــري" عشــان قلبها

وتروح هناك تشتغل أي حاجة بأي مرتب.. دكـــــاترة زمــــــان زي مــــش الموضــــوع مسافريــــن ومهندسيــــن ومدرسيــــن ده ...� فلوس، ويعملوا الخليج يعمروا فيه كم عمالــة رخيصــة بتقاتل عشــان تسافر تشتغل "أي حاجة" سواق، فواعلي،... بين التعامل في جديدة ثقافة خلق وده بس والمصريين، الخليجية المجتمعات

أنا مفهمتاش غير لما رحت بعد كده..

بعمـــل وأنا بـتسئلــه كنت ســؤال أكتـر ا¶جراءات: "جبت الفيزا بكام؟" مفهمتش الفيزا! على بقــدم أنــا لسه... بقول: كنت ولكن اتعلمت بعد كده الرد: "أنا طالع على عقد"... زي ا�فالم لما كانوا بيقولوا: "جاله

عقد عمل في الخليج".

طلعت الفيزا بعد إجراءات طويلة، واتفقت بعتولي السفر، ميعاد على الشركة مع – جدة) اتجاه واحد.. اتجاه تذكرة: (القاهرة � ميرجعش؟! يروح اللي سكة واحد؟ أقرر أنا إن إمتى؟ ديه عالمة راجع أنا فعال.. هارجع إمتى.. على ا�قل عشان لما الناس

تسألني أعرف أرد..

كلها، الناس وعزمت وداع حفلة عملت الشهير... السؤال يسأل حد لما وكل مسافر أد إيه؟ ناوي ترجع إمتى؟ هتقعد أد إيه هناك؟ أرد: "سنه سنتين إن شاء ا�".. سنيــن! تــالت مـــن طبـــعا ده والكـالم كده؛ من أكتر الموضوع في مفكرتش بعد عرفتهم (اللي اللبنايين ما زي »ن فــي يكمــــن الشيطــان بيقولوا: كــــده)

التفاصيل...

يوصلوني، صحابـي جم السفــــر يـــــوم في يوم أحلى الصبح، الجمعة يوم كان في مصر فيه شفت يوم وأحلى ا»سبوع حياتي، صباح جميل، الشمس طلعت من شوية، الشوارع فاضية، لسه في هوا مش ملوث الخليج في الهوا هو - أوي ملوث نازلة والناس الفول عربيات بالبترول؟- على هتاكل مش وترجع الفطار، تجيب وأرجع الفطار هاجيب وأنا طب – العربية الراديو هناك- لوحدي هاكل وال بسرعة ورا عارفهم أنا أغنيتين مشغل طبعا بعض - هو فيه راديو بيشغل أغاني هناك؟

الراجل ابتسملي وأنا معدي من على

الكمين - الكالم ده في 2009!. وآخر فلوس مصري كانت معايا كفت إن أنا أجيب فطار من المطار، مفيش أحلى من كده يوم، إال أنا سايب الرحيل، يوم إن ده واحدة، حاجة نفســي راجعت واحد... اتجاه بتذكرة البلد وال صح القرار المطــار، في وأنا مرة آخر

غلط؟

ده للسؤال إجابة مفيــش إن واكتشفـت أبــدا!

بعد هتيجي غلط وال صح القرار معرفة أستنى يبقى تبعاته.. ومعرفة القرار اتخاذ ودخلت فعال سافرت وأحدد.. أسافر لما بتدخلــه اللي العمــــالق الحديــدي الكيان

تخرج منه في مكان تاني..

طيارات شفت الطيارة، باب من خرجت كتير واقفة، ومكتوب عليها "السعودية"... بدأت اللي لليوم صورة مخي، في صورتها الجوازات على ودخلت جديدة... حياة فيه

وفهمت وقتها أنا داخل على إيه...

ولكن هذه قصة أخرى...

www.momkenmag.com/August2012 3839

جلس صاحبنا صاحب السبعة عشر عاما في غرفته بعد رحلة كفاح في مراحل التعليم المختلفة، ما بين

المرحلة االبتدائية، والمناهج الصعبة النظرية التي ال تدرس لمراحل الثانوية في أوروبا، وا�عدادية التي ليس

لها أي عالقة بما درسه في االبتدائية، ثم الثانوية العامة، أو إن شئت قل عنها -كما يقول أهالينا: سنة تحديد

المصير، وبعد أن حقق المجموع الكبير، وتخطى كل هذه الصعوبات وا´لغام والمتفجرات.. جاءت اللحظة الفارقة

التي يم¶ فيها أوراق التنسيق، ويا لها من لحظة ينتظرها أغلب الطالب!! فأخذ يقبل ا´وراق، ويقول: أين أنت؟! لقد

كنت أبحث عنك من زماااااان.

وبعد تفكير عميق في غرفته، وتردد كبير بين الكليات أيها يضع رغبته ا´ولى.. قرر أن يضع (كلية االقتصاد

والعلوم السياسية) كرغبة أولى.

ولماذا بالذات هذه الكلية ؟؟!!صاحبنا - دون تردد: لكي أصبح سفيرا.

وبعد أن انتهى من وضع رغباته قرر أن يدخل على (Google) ليتعرف على أشهر وأعظم سفراء العالم؛

ليطالع سيرهم الذاتية، لعله يتعلم من إنجازاتهم ومهاراتهم في التفاوض وا�قناع، فبدأ بالبحث عن

سفراء الدول الكبيرة؛ أمثال سفراء دول بريطانيا وألمانيا وفرنسا. وبينما هو يبحث بين هؤالء:

وجد عنوانا فيه اسم ليس غريبا عليه (مصعب بن عمير أول سفير في ا�سالم)!! ما الذي أتى به بين

هؤالء؟؟!! فدفعه فضوله واستغرابه على التعرف كيف كان السفراء على عهد رسول اÏ؟!

فوجد أن مصعبا كان شابا مثله نشأ في بيئة مشابهة ا لنفس البيئة التي نشأ فيها، فقد كان شابا وسيما غنيمترفا.. كان أجمل وأنبغ من هؤالء الذين يبحث بينهم..

كان ال يمر من طريق إال وعلم الناس أن مصعبا مر من هنا؛ لما يجدونه من جمال عطره، وطيب رائحته..

وفوجئ أن مصعبا بلغتنا اليوم شاب من شباب المناطق الراقية، يلبس أحسن الثياب من أفخم

المحالت، وأشهر الماركات، ويضع أفضل أنواع البرفانات..

ومع هذه النشأة المترفة قبل ا�سالم كان من أزهد وأفضل الصحابة بعد ا�سالم، فوجد نموذجا فريدا في

كل شيء ال سيما ما نعانى في (2012) من العجز في التواصل مع اÙخر، وإيجاد لغة للتحاور معه فضلا عن

ملكة التفاوض وا�قناع.. وهذا ما جعل رسول اÏ يكلفه بأصعب وأشرف المهام على ا�طالق، وهي تهيئة

المدينة ودعوة أهلها إلى ا�سالم وتعليمهم ا�يمان والقرآن، وتمهيدا لهجرته صلى اÏ عليه وسلم من

مكة إلى المدينة، وكان خير من اختار رسول اÏ ´داء هذه المهمة الصعبة.. فكان مصعب أول سفير في

ا�سالم.

فوقف مبهورا أمام أول مواقفه رضي اÏ عنه عندما أرسله رسول اÏ إلى المدينة، وجلس يتعلم من

مصعب كيف تكون فنون التأثير في الناس وإدارة الحوار مع المخالف، ومهارات التفاوض معه وا�قناع التي تؤلف

مصعب بن عمير أول سفير في ا�سالم

كن صحابي�

Watt JoinedPaganon

Michael Bock

فيها كتب الـ (negotiation skills) والـ (communication skills) اÙن. فيا ليت ستيفن كوفي

وديل كارنيجي اطلعوا على سيرة مصعب بن عمير.فعندما وضع كارنيجي اثنتي عشرة طريقة لكي تجذب

اÙخرين إلى وجهة نظرك؛ جعل أولها (ال تجادل)، ثم ذكر المقولة المأثورة "الرجل الذي أرغم على أن يعتقد ما

ليس يعتقد اليزال على اعتقاده ا´ول!". فانظر ماذا فعل مصعب من 1400 سنة لكي يجذب غير المسلمين إلى

ا�سالم في المدينة.

فما أن وصل إلى المدينة حتى قابله سعد بن معاذ (سيد ا´نصار) بالسيف والرمح ويا له من استقبال!!.

فأراد أن يستخدم حقه في طرد السفير، فقال كالما واضحا ليس بعده كالم "اعتزلنا وكف عنا دعوتك إن كان

لك بنفسك حاجة".. تهديد مباشر بالقتل. فما كان من مصعب النابغة إال أن استخدم معه سالحا أحد من

السيف، وأقطع من الرماح، وهو "ترك الجدل" مع أدب الحوار.

فقال في هدوء وثقة فيما يدعو إليه: "أوتجلس فتسمع؟ فإن رضيت أمرا قبلته، وإن كرهته؛ كففنا عنك

ما تكره".

أوتجلس، فتسمع؟" كلمتان قالهما مصعب وضع بهما أول قواعد "التفاوض الناجح"، وهي أن تجعل اÙخر

يسمعك، ولن يأتي هذا إال بحسن العرض وأدب الحوار (رحمة اÏ عليهما). فقال سعد: "أنصفت" فسلبه

رمحه بأدبه وهدوئه وحسن عرضه، وملك أذنه وعقله بترك الجدل يضع فيهما ما يشاء. فجلس سعد أسيرا ´دب الحوار وما أن قرأ عليه مصعب القرآن وأخبره عن

ا�سالم، حتى أشرق وجهه وانشرح صدره لâيمان.

فوعى صاحبنا الدرس جيدا، وعلم أن رسول اÏ وأصحابه أول من علموا البشرية أن ترك الجدل وأدب الحوار هما السبيل الوحيد لâقناع.. فعذرا كارنيجى، فقرر أن يكون

ا، مثاله وقدوته مصعب بن عمير، وعلم أن الجدل صحابيما هو إال وسيلة لخلق أعداء جدد.

فكان من أحب الناس إلى أصحابه وأنبغ طالب جامعته وأكثرهم تفوقا، حتى انتهى من دراسته وتخرج بتقدير

عام "امتياز" ولكنه لم يصبح سفيرا طبعا واشتغل مندوب مبيعات في شركة أدوية؛ ´نكم تعلمون جيدا إن

مفيش حد بيشتغل بشهادته .

وصل اÏ على نبينا وعلى آله وصحبه وسلم.

أحمد عبد العظيم

www.momkenmag.com/August2012 4041

علم أن المعلوم من صنع علم هو الكيمياء علم أن تجد ولذا الدواء. على والصيدلة الكيمياء أسهمت وقد وثيقة، صلة بشدة اإلسالمية الحضارة وسطر الباب، هذا في المسلميــن علمـــــاء هـذا فــي أسماءهـــم -على ومنهم المجال.. جابر الحصر- ال المثال سبيل وأبو البيطار، وابن حيان، بن علماء من كثير وغيرهم سينا.. وابن الرازي، بكر

المسلمين.وهو حيان، بن جابر هو األسماء هذه أشهر ولعل الكيمياء، علم في الكبرى الطفرة أحدث الذي حتى إن هذا العلم أطلق عليه )صنعة جابر(. فكان محاوالت عن عبارة األمر بادئ في الكيمياء علم باءت وقد وفضة، ذهب إلى المعادن لتحويل حيان، بن جابر جاء حتى بالفشل، المحاوالت هذه وأسس هذا العلم على قواعد علمية، وأطلق عليه

)صنعة جابر( كما أشرنا.نعة العمل يقول ابن حيان: “ومالك كمال هذه الصيظفر لم يجرب؛ ولم يعمل لم فمن والتجربة،

بشيء أبدا”.التجربة جعل من أول حيان بن جابر يعد ولهذا: الكتب من العديد جابر صنف وقد العمل. أساس التي ترجمت إلى الالتينية، وظلت المراجع الكبرى المسلمين وغير المسلمين العلماء من للعديد

في هذا العلم.موسوعته في 1885-1981م ديورانت ويل يقول قصة الحضارة ]13/187[: “يكاد المسلمون يكونون من علما بوصفها الكيمياء ابتدعوا الذين هم

العلوم”.وكان من أهم اختراعات المسلمين في هذا الشأن

اآلتي:ماء الفضة )حمض النتريك(.

زيت الزاج )حمض الكبريتيك(.ماء الذهب )حمض النيترو هيدروكلوريك(.

واكتشفو كذلك الكحول، والبوتاس، وروح النشادر، والزرنيخ..

المواد بعض لصناعة النواة المسلمون ووضع واألصباغ، والورق، كالصابون، الحديثة؛ الصناعية

والروائح العطرية.

هل بدر هذا السؤال إلى ذهنك يوما ما؟الحضارة قدمت ماذا قبل من بخاطرك جال هل

اإلسالمية للعالم؟هل تعلم أن الكثير من االختراعات والنظريات التي من مأخوذة األصل في هي اآلن وتسمعها تراها

حضارتنا؟من أول هي اإلسالمية الحضارة أن تعلم هل بل اإلنسان، وحقوق المرأة، حقوق عن تكلمت

وحقوق الحيوان أيضا؟!أول هم المسلمين أن تعلم هل

في المستشفيــات أسس من العالم؟

تعلـم هل بل أول أن

محاولة الختراع

اإلنسان كانت اآللي القرن في

السادس علــى عشر

علمــاء من عالــم يد المسلمين؟!

حضارتنـا، هذه نعـم؛ وسوف تاريخنـا، وهذا

بالتفصيل نتعـــرض -بـإذن اللــه- فــي هذا

المسلمين إسهامات إلى الباب هذا عن نجيب وسوف المجاالت، من العديد في السؤال في كل مرة: ماذا قدم المسلمون للعالم؟يقول أبو الحسن الندوي رحمه اهلل: لقد كانت -وال أشرف واستحقاق بجدارة العالم هذا قيادة تزال-

الزعامة تاريخ في وأقواها وأعظمها قيادة، ا أخلصوا لم والقيادة، وقد أكرم اهلل بها العرب

سبيلها، في وتفانوا اإلسالمية، الدعوة لهذه له يعرف لم ا حب العالم في الناس فأحبهم يعرف لم تقليدا شيء كل في وقلدوهم نظير، له نظير، وخضعت للغتهم اللغات، ولثقافتهم

فكانت الحضارات، ولحضارتهم الثقافات، لغتهم هي لغة العلم والتأليف في العالم

وهي أقصاه، إلى أقصاه من المتمدن يـؤثـرها التي الحبيبة المقدسة اللغة

الناس على لغاتهم التي نشأوا عليها، ويؤلفون فيها أعظم مؤلفاتهم وأحب

مؤلفاتهم، ويتقنونها كأبنائها وأحسن، وينبغ فيها أدباء ومؤلفون يخضع لهم المثقفون في العالم العرب أدباء وإمامتهم بفضلهم ويقر العربي،

ونقادهم.ره في كتابه “ماذا خسر العالم بانحطاط هذا ما سط

المسلمين؟”..قد يقول البعض: إن هذا رجل مسلم، وقد يقول هذا لعل ولكن به، يؤمن عما الدفاع باب من الكالم يميز ما نتحدث عنه أن من الممكن القول أكثر ما شهــادات تخطت قد المسلمين غير شهادات إن المسلميـن أنفسهــم فـي هــذا الباب.. فعلى سبيل المثال ال الحصــر ننقــل لكــم

المؤرخ شهادة بريفولت روبرت Robert Briffault

1948-1876 م “ليــس يقول: إذ إال األوربية، الحضارة مظاهر من واحد مظهر ثمة ويعود الفضل فيه للمسلمين بصورة قاطعة”]من The Making of Huma - اإلنسانية بناء تتابه: العلوم مقدمات الجندى: أنور عن نقلا ،ity

والمنهاج 4/710[. وكيف نبدأ؟ أين من بالفعل! محير األمر تاريخ في الرائعة المسيرة هذه نخوض

المسلمين على مدى العصور؟Natio نناك موسوعة رائعة أصدرتها منظمة-al Geographic باسم 1001Inventions تتحدث مختلف في المسلمين إسهامات عن بالمستشفيات خاص قسم بها العلوم، المتصلة األقسام من العديد تحت يرد ولعلنا عام، بشكل بالمستشفيات نتعرض اليوم لجزء واحد فقط منها،

وهو علم الكيماء والصيدلة.

ومن اختراعات المسلمين في آالت الكيميائية:- )اإلنبيق-Alembic( وهو جهاز التقطير للسوائل ..

- الميزان.هذا في كل من جزء هذا

الباب هذا ولعل الباب، التي األبواب أهم من المسلمون، فيها أبدع

نواة العلم هذا وكان االختراعات من للعديد

استفاد التي األخرى والعلوم منها المسلمون وغيرهم، وسوف نتعرض في العدد القادم -بإذن

إسهامات من جديد إلسهام اهلل- المسلمين.

المراجع:للعالم؟ المسلمون قدم ماذا

للدكتور راغب السرجانى.موسوعة ويكيبيديا.

1001Inventions: The Enduring - Legacy of Muslim Civilization

National Geographic

www.momkenmag.com/August2012 4243

األديب اإلنجليزي توماس كارليل Thomas Carlyle )1795-1881م(: كتابه: األبطال On Heroes and Hero Worship، ص)76([.لكان شاعرا فحلا، أو فارسا بطلا، أو ملكا جليلا، أو أي صنف من أصناف البطل«. ]من وأتبين فيه عقلا راجحا عظيما، وعينا بصيرة وفؤادا صادقا، ورجلا قويا عبقريا، لو شاء »أرى في محمد ]صلى اهلل عليه وسلم[ آيات على أشرف المحامد وأكرم الخصال،

:Marcel Boisard المفكر والقانوني السويسري مارسيل بوازارحقوق المرأة«. ]من كتابه: إنسانية اإلسالم L’Humanisme de l’Islam، ص)140([.»أثبتت التعاليم القرآنية وتعاليم محمد ]صلى اهلل عليه وسلم[ أنها حامية حمى

للمزيد، انظر كتاب: وشهد شاهد من أهلها، للدكتور راغب السرجاني

أوصى النبى صلى اهلل عليه وسلم أحد أصحابه

وصية جليلة ال نحتاج معها لسؤال أحد فى

العالمين فقال »قل آمنت باهلل تعالى ثم استقم«

نحن جميعا بحاجة إلى تطبيق هذا األصل األصيل

فاالستقامة أعظم كرامة، وأصل االستقامة

استقامة القلب فإذا تحققت استقامت سائر

األعضاء كما فى الحديث« أال وإن فى الجسد

مضغة إذا صلحت صلح سائر البدن وإذا فسدت

فسد سائر البدن أال وهى القلب« إن االستقامة

منحة إلهية عظمى يشعر العبد بآثارها حين

يوصف بأنه عبد صالح وعضو منتج له فى

الحياة هدف يحققه ووظيفة يؤديها، وال تحصل

االستقامة إال بالمحافظة على الفرائض ودعمها

بالنوافل حتى يصل العبد الى مرتبة محبة اهلل

تعالى »وال يزال العبد يتقرب إلى بالنوافل حتى

أحبه، فإذا تأهل لهذه المرتبة العظيمة حفظه

اهلل سبحانه بحفظ سمعه وبصره وجوارحه

وأنعم عليه بتحقيق آماله وإجابة دعائه »ولئن

سألنى ألعطينه، ولئن استعاذنى ألعيذنه«.

وال يزال العبد المستقيم يتقلب فى نعم اهلل

وأفضاله فى الدنيا مسددا موفقا، حتى إذا حانت

منيته جاءه التأييد الربانى أحوج ما يكون إليه » إن

ل عليهم ه ثم استقاموا تتنز الذين قالوا ربنا الل

ة الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجن

التي كنتم توعدون )30( نحن أولياؤكم في الحياة

نيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم الد

عون«. ولكم فيها ما تد

جعلنى اهلل وإياكم من أهل االستقامة.

وصلى اهلل على نبينا وعلى آله وصحبه وسلم.

أحمد السيسى

االستقامة

قلم عابر

www.momkenmag.com/August2012 4445

Tajweed project is a group initiative aims to develop Muslims and increase the level of productivity at the Egyptian society. The name is extracted

from “Jawda” or quality، as we mean making the Muslim community as “Mojawad” as possible.

How many of us could succeed writing a long term mission statement for life? How many of us could stick to their objectives and really do what they want to do? Are we spending our life by the way we design it، or we just move with the flow & by default?!

At Tajweed، it’s crucial that everyone understands their role in life & understands their role in others lives. We all have several challenges writing a draft for our dreams، influencing everybody around us & getting them engaged at that dream.

It’s either because we miss a life with a sense of purpose & meaning. Or because we are too much busy running after daily to-do lists.

In Tajweed، we have identified key areas of pain to everyone & how can we overcome most of the challenges that hinder our progress & success.

The whole Tajweed Cycle comes in three stages:

At the Ability Builder training we address major issues related to the character and the way people receive their strengths & weaknesses. While at the second day we address a range of topics towards sharpening the skill set of individuals، including basic practices to universal competencies.

At the Wellness Day event we tackle the main four quadrants of living: the Physical part that’s related to the sports، nutrition & health. The Mental part، that’s related to cultures، knowledge and brain tools, is how to develop mental capabilities towards general awareness at all levels. The Spiritual part، that’s purity، the religion & the sense of worship towards Allah. The Social part that’s related to the quality of your relationships.

At the Wellness Day، all who attended Ability Builder’s program will come together for a full day activity addressing the previous mentioned four quadrants: Knowledge sharing session، Team dynamics game، Water polo games، religious session & a whole day social opportunity.

At the end of the wellness، everyone will pinpoint online – through an application – which quadrant of those they need development at، then we will invite them later for a coaching session when we will discuss their challenges specifically after the wellness day.

Stage 1 Stage 2 Stage 3

Exclusively for Momken magazine readers، 5 free seats for early birds at next wave of Ability Builder workshop in cairo، just send your personal details or CV to info@momkenmag.com.

We’ll call back the 5 persons who will join and will call you to register but make sure you have the original hard copy of ‘Momken’.

One-to-one Coaching sessions

with all participants

Ability Builder Training Program

(2 Days)

Wellness DayA one day

retreat

47

كثيرا ما تسمع: اجعل لك هدفا في حياتك، حينها ستشعر بالفارق الكبير..

إما رجلين: أحد -غالبا- نفسك تجد العزم وعند صاحب التنظير أو التقصير..

التحليالت في منهمك التنظير(: )صاحب فاألول واالصطالحات بنوع من التعقيد والتكلف.

يحرك أن من أكسل التقصير(: )صاحب والثاني ساكنا، ولعله يعاني خوف من التغيير أو المباالة.

ولكن.. مهال!! فهناك رجل ثالث: يسير ويتعثر ليقف ويثبت على قدميه مجددا، فيستمر أو يتوقف..

بـ)صناعة نعنيه الذي وما الثالث؟ ذلك منا فمن األهداف(؟

-كما اإلنسان أن الواقع كائن تعالى- اهلل خلقه

ال بل أهداف، تسيره حياته يعيش أن يمكنه محددة، أهداف بدون األهداف هذه ما ولكن

فكر هل تسيره؟ التي وضعها هل فيها؟ وضعها أم لنفسه؟

بل اآلخرون؟ له هو هل

مستوعب لنتائجها؟

وهل تتماشى

مع رسالته

في الحياة؟هذه عن لإلجابة العملية الخطوات نبدأ هنا ومن أين أنا؟ من بالقول: وقت كل وفي دائما األسئلة

أنا؟ وما الذي أتقنه؟وألفضل النتائج استعن بالورقة والقلم..

قد تكون إجابتك مائعة وغير واضحة، ولكن ال بأس فإنها ضرورية لكي ننطلق..

فهل وجلية، واضحة اآلخر للبعض تكون وقد نستطيع تطويرها في كل مرة؟

وهبك الذي باهلل، واثقا وكن تتوقف، وال انطلق العقل والفكر والنعم..

النجوم، فستصيب أخطأت فإن القمر.. نحو صوب وباهلل التوفيق..

األماني بين فرقا هناك أن تذكر دائما ولكن واألهداف!!

في اإلنسان يرغب عام هدف هي -فاألمنية ا لتنفيذه. تحقيقه، ولكنه ال يضع برنامجا عملي

لتنفيذه، التخطيط يتم أمر فهو الهدف؛ -أما ويوضع المخطط في برنامج عملي يتم تنفيذه.

من بشيء سنوضح المقصود، يحصل وحتى اإليجاز والتبسيط كيف تحدد أهدافا.. ولكنها ليست

كأي أهداف، وإنما هي أهداف ذكية!!

SMART GOALS األهداف الذكية

في ومحددا دقيقا الهدف يكون أن أي :Specificموضوع معين واضحة معالمه، ال يحتمل التأويل.. يجب الكريم بالقرآن خاص هدف وضع عند فمثال تحديد الهدف بعينه؟ هل مثال الحفظ أم التالوة أم

في التفسيــر كتاب معين أم غيـــر دراسـة ذلـــك؟

Measurable: أن يكون الهدف قابال للقياس؛ وذلك حتى يتم قياس مستوى األداء على فترات محددة. فمثال لو أخذنا موضوع تالوة القرآن فيجب تحديد ورد الكريم. القرآن االنتهاء منه؛ كتالوة جزء من يجب فعند قراءة حزب فقد حققت نصف الهدف، وبذلك لو تم تقسيم الهدف إلى وحدات متساوية لحساب النسبة المئوية لتنفيذ الهدف؛ فمن الممكن اعتبار وحدة القياس هنا هي ربع الحزب، وتمثل بمعادلة بسيطة )8 أرباع = 2 حزب = الجزء = 100%( فعند قراءة

ربع الحزب فقد حققت 12.5% من الهدف.

فلو لإلنجاز، قابلا هدفك يكون أن :Achievableالمعقول من فهل القرآن؛ تالوة مثال مع أكملنا

هدف وضع وغير كهذا، لديك متوفر أصال؟ مصحف يمكن هل أو هذا تحقيق لرجل الهدف وال يقرأ ال أمي وليس يكتب، لكتاب بحافظ

اهلل، وليس عنده من يقرأ له؟!

ا ... وهذه من أهم النقاط Realistic: أن يكون واقعيترسم وال األرض، على انزل األهداف.. وضع عند والطموحات، األماني من وردية سحابة لنفسك وليس عندك من الوقت أو المجهود أو اإلمكانيات لتالوة معين ورد وضع فعند الهدف، هذا لتحقيق جدول في المتاحة األوقات احسب القرآن، كأولى القرآن تالوة موضوع وضع مواعيدك، أولوياتك، واختر له أفضل األوقات وأحسنها لحالتك المزاجية.. فتخيل أنك تناجي ربك بكالمه.. وال تنس تحقيقه، يصعب هدفا تضع فال ا؛ واقعي تكون أن قدراتك؛ ألنه في حالة وابدأ بأهداف تدريجية حسب اإلخفاق الشديد في تحقيق الهدف تسبب نوعا من

اإلحباط الذي يمكن أن يؤدي إلى انقطاع العمل.

Time frame: أن يكون الهدف له إطار زمني محدد؛ هدف وضع فعند نهاية. ونقطة بداية نقطة له أي وقت تحديد يجب الكريم القرآن من جزء لتالوة الهدف تحقيق من االنتهاء وقت أي المحاسبة األهداف تقسيم يمكن وعليه: األداء.. وتقييم المدى طويلة أهداف إلى الزمنية المدة حسب

وأخرى قصيرة المدى.

ومما سبق شرحه عن كيفية وضع األهداف الذكية لألذهان تقرب التي األمثلة بعض وضع يمكن

كيفية وضع تلك األهداف، وهي كالتالي:1- ختم تالوة القرآن الكريم مرة كل شهر.

2- االنتهاء من دراسة كتاب معين بعد 3 شهور.خمس بعد السابعة الفئة BMW سيارة شراء -3

سنوات.4- صلة األرحام بواقع زيارة ألحد األقارب من الدرجة

األولى كل شهر.

تذكر..تضــــع عندمــــا الهدف أن أهدافك الرئيس من الحياة: وعمارة اهلل )عبادة

األرض(.اهلل قول ودليله: تعالى: }وما خلقت واإلنـــس الجن ليعبــــــدون{ إلا ن م أنشأكم }هو وجل-: -عز وقوله ،]56 ]الذاريات: األرض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا إليه

جيب{ ]هود: 61[. إن ربي قريب مإلى الرئيس الهدف هذا نحول كيف بينا وقد إلى بدورها تتحول كثيرة، ثانوية ذكية أهداف قياسها يسهل شخصية وأهداف اجتماعية أهداف

ومتابعتها.ببساطة:

وإن اآلخرون، لك سيخطط لنفسك تخطط لم إذا لم يكن لك هدف ستكون جزءا من أهداف اآلخرين.

شيء أصعب فإن تعجز؛ وال باهلل استعن ونهاية.. هو البداية.

The Hardest Thing is to Start

www.momkenmag.com/August2012 4849

Topic Hotتشارك شاركنا أفكارك علىfacebook.com/momkenmag

البساطة فن و إبداع

فى كل مجاالت الحياة هناك دائما من يعشق التعقيدات بدءا من العلم ونظرياته المتنوعة، انتهاءا حتى باألثاث الذى يحاصرنا فى بيوتنا الى

حد االختناق وعدم حاجتنا له فى األغلب األعم، مرورا باألدب والفن، باختصار هناك دائما محاولة

للتعقيد على أساس أن التبسيط )من وجهه نظرهم( دربا من دروب التفاهة والسطحية، وكأن مكانتهم تنبع من تصديرهم لصورة

»األكثر علما« فهم يدركون ما ال يدركه من حولهم، رغم أن ألبرت أينشتاين صاحب

نظرية النسبية يؤمن بأن األسلوب البسيط فى الحياة هو األفضل لنا واألفضل للجسد و

العقل معا، وهو ما تؤكده معادلته البسيطة والسحرية للطاقة ) الطاقة = الكتلة فى مربع

سرعة الضوء(. فعلى الرغم من بساطة هذه المعادلة فى فهمها و استخداماتها

وتطبيقاتها إال أنها وليدة إبداع فكرى عظيم، ومؤداها أن صاحب القدرة على التبسيط هو

ذلك اإلنسان الذى يعى تماما ويفهم كيف يمكنه توصيل المعلومة لآلخر بشكل

بسيط وواضح، بعيدا عن الزخارف اللغوية أو الزوائد الفكرية التى يتعمد البعض

اللجوء إليها دون حاجة، وكأن الهدف من أعمالهم ليس توصيل فكر ما أو رؤية أو

حتى معلومة، بقدر ماهو حرب شرسة البد فيها لمنتصر ومهزوم يرفع راياته

مستسلما، رغم أن الخط المستقيم هو أقرب وأبسط وسيلة للفهم

والتواصل سواء فيما يتعلق باألفكار أو حتى فيما بين البشر من عالقات.

باختصار وكما اعتقدت دوما فإن المبدع هو القادر على تبسيط

إنتاجه أيا ماكان علمى أو أدبى أو حتى إنساني.

محمد رفاعي

وبناء عليه..

استهوتنى هذه الكلمة كثيرا عندما سمعتها أول مرة، وال أخفي عليكم لقد تمنيت لو أني أستطيع أن أوقف بها

محدثي بل ومذيعي التلفاز وأساتذة الجامعة..فكثير من الكالم مرسل طويل ممل أقل ما يقال عنه

أنه ال يوجد ما سنفعله »بناء عليه« بل هو كالم من النوع الذى يطير في الهواء..

وحقيقة لقد حدثتني نفسي أن أنظر إليها وأنظر ماذا فعلت »بناءا عليه« كل الكالم الذي رددته والعلم الذي نهلته..وإذا بها تحتاج إلى ألف وألف »بناء عليه »لتثوب إلى رشدها

فلقد أصبحت علم بال عمل و كالم بال اجتهاد.وبناء عليه أيها القارئ المحترم..

فبعد الكثير من الكالم الذى سمعناه ونسمعه تعلمناه ونتعلمه عن النهضة وبناء المستقبل الواعد للدولة..

فماذا نويت أن تفعل »بناء عليه«؟هل نويت أن تقيم مشروعا في تخصصك تنفع به وطنك؟

هل نويت أن تنصر أخا مسلما من مسلمي العالم؟أم نويت أن تعلم الناس شيئا يربطهم باألمة اإلسالمية؟

أو لعلك نويت نية صادقة أن تسعى في تحرير المسجد األقصى بمالك وجهدك وعلمك؟

أيا كانت النية فهذا هو ما ينبغي نخرج به من كل علم نتعلمه في حياتنا من كل كالم نسمعه ونردده في حياتنا، نعم الكالم

يذهب والمشاريع تبقى وترسخ بإذن اهلل..تبني مشروعا لتحويل األقوال ألفعال وال تستصغر أي فكرة ولو

بسيطة لنصرة األمة فالبناء أصله لبنات ويكفي أن تكون لبنة في بناء النهضة العظيم..

المهم.. أنك بعد هذا العلم والجهد وجدت شيئا تحققه..بناء عليه..

رضوى سيد

المتاهةسنين العمر بتعدي

و أنا اللي مالمحي بتصدي..أشوفه من بعيد وردي

و أقرب أالقى شيء م الوهم..و كل ما يجري بي يوم

أقول بكره شروقي يقوم..وأعدي الموج بأحالمي

وأتاريني بخاف م العوم.. مرايتي فيها شيء شبهي

بيتحرك كما أتحرك.. بتدمع عينه مع عيني

ويسكن في ظالم أحلك.. تمر أيام ورا التانية

وشعري يشيب.. وأطرافي تعجزني

وأملي يخيب.. لكني بشوفها ف منامي

بتوعدني.. هترسم بكره ادامي..

لكن بكره ده ليه ما بيجيش؟؟بحبك مركبة ف نيلي تعدي الموج تغنيلي..

تقبل خدي وجبيني.. تصالحني على األيام..

خالف األمر متربص بأحالميو شيء م الغدر في أحشائي بيقطع..

و أنا ف عتمة صراخي بس متكتم وشمس العزم محظورة وال بتسطع..

متاهة عمري ألف طريق وأنهي طريق يكون الصح؟؟

وخوف مكبوت ف صوت الشيء..ف كل أمان بيطلع فخ..

عبد الرحمن هاني

سحر القلوبإذا انهالت عليك المشاكل من كل جانب،

وسالت عليك الهموم كالسيل، فإليك وصفة ينقشع بها الضباب وتغزو بها

القلوب.ابتسم..

إنه سالح ال يكلف شيئا، ولكنه عند اهلل غال.

إنه سالح بسيط، لكنه أغرز في القلوب من أي سيف.

إنه سالح بعيد المدى، تمتلك به قلوب اآلالف.

إنه سالح أثبت فعاليته صحيا ومعنويا وعلميا واجتماعيا.

فلتستخدم يا صديقي سالح القلوب، فلتستجب لدعوتي، فدعوتي هي اتباع

سنة المصطفى صلى اهلل عليه وسلم، رجاء، ابتسم.

هشام كامل

ممكنممكن..

ممكن.. بتوصل صوتك وبتقدر كلمتك..

ممكن.. تقدر بيها تحقق إيجابيتك..ممكن.. تجمعنا على نهضة البلد

وتساعدك لتحقيق مهمتك..ممكن.. توصل بيها للتغير وتعلي

همتك..من اآلخر ممكن مجلتك توصل بيها

رأيك وتحكي فيها قصتك..ممكن.. خطوة لبكرة..

لمياء الخطيب

www.momkenmag.com/August2012 5051

RECRUITMENT

RESOURCES

VACANCIES & CAREERSDEVELOPMENT

JOB POSITIONS

ORGANIZATION

SEEY

OLPME

MOTIVATION

SKIL

LED

SELF DEVELOPMENT

BUSINESS

PERF

ORM

AN

CE

CAREER

RESUMES

LA

UDI

VID

NI

FUTURE

JOB POSITIONS

TEKR

AM

YTISREVI

D

WORKFORCE

NEEDED

CAREERS

DEVELOPMENT

POTENTIAL

POWER

YTILIBI

XELF

JOBS

PEACE OF MIND

POTENTIALS

CAREER

POTENTIAL

PROFESSIONAL GOALS

JOBS

POTENTIAL

CV RESUME

STIUR

CER

GOALS

DEVELOPMENT

POTENTIAL

SEITIVIT

CA

LEARNING

REQUIREMENTS

DEVELOPING

TALENT MANAGEMENT

PEOPLE

TIDE

GROWTH

EXPERIENCE

VACANCIES

VACANCY

VACANCIES

AMBITION

TALENT

VALUE

TRANSPARANCY

CAREER PATH

VACANCIES

CA

ND

IDA

TE

SMRET

SECIT

CARP

CAREERS

SKILLS

EC

NEULF

NI HIRINGINNOVATION

FUTURE

CA

REER

S

SKILLED

VACANCIES

JOB POSITIONSPOTENTIAL

careers@jobmastergroup.comSEND YOUR CV

Human Capital Solutions

رمضان هو شهرى المفضل .. أنتظره من العام إلى العام .. وأودعه بالدموع .. فهو شهر القرآن أوله

مغفرة وأوسطه رحمة وآخره عتق من النار، هكذا بدأ محمد أبو تريكة نجم النادى األهلى والمنتخب

المصرى حديثه عن الشهر الكريم كاشفا لـ »ممكن« عن برنامجه خالل شهر الصيام.

ويبدأ نجم األهلى حديثه ويقول: قراءة القرآن وإقامة الصالة وصلة الرحم ثالثة أحرص على القيام بها خالل

الشهر الكريم وأجتهد فى تطبيقها.ويسرد العب األهلى يومه الرمضانى ويقول : أخلد إلى النوم الساعة 11 مساءا ، ثم استيقظ قبل صالة الفجر

لتناول السحور، وعقب االنتهاء أتوجه إلى المسجد ألداء صالة الفجر حتى بزوغ الشمس وأمكث حتى أداء صالة الضحى، ثم أعود إلى المنزل وأخلد إلى النوم مرة

أخرى حتى صالة الظهر، وبعدها أظل أقرأ القرآن حتى اإلفطار، وأذهب إلى التدريبات عقب صالة التراويح.

ويكشف أبو تريكة عن مكان إفطاره فى اليوم األول من شهر رمضان ويقول: أفطر مع الوالد والوالدة فى

ناهيا إذا كنت ال ارتبط بمعسكر أو مباراة.ويضيف أبو تريكة : هناك عزومات أخرى ال أستطيع رفضها ومنها شقيقاتى وزميلي وائل جمعة وأحمد

حسن أعز أصدقائى.

وعن عزومات السحور رد أبو تريكة : ال أقبل عزومات السحور فأنا أحرص على النوم مبكرا حتى

أتمكن من أداء صالة الفجر.وعاد الالعب رقم 22 بالذاكرة ليحكى عن أسعد

موقف له فى رمضان وقال : أهدانا والدى فانوسا وأنا أبلغ 6 سنوات كمكافأة على تمكنى من صيام يوم كامل«.

وتابع »وأنا اليوم ال أشعر بالبهجة إال بعد أن أشتري فانوسا كبيرا لبيتى و12 فانوسا أخر ألوالدى وأوالد

عائلتى، ويظل الفانوس معلقا فى مدخل بنايتى عقب انتهاء رمضان وإلى شهر رمضان الذى يليه«.

وعن رد فعله حول الفانوس الصيني الذى يجسد أبوتريكة وانتشر خالل األعوام السابقة وإمكانية اتخاذ

إجراءات قانونية حول ذلك، رد مهاجم األهلي:»إدخال البهجة إلى قلوب األطفال يسعدنى فأنا جربت هذا

الشعور قبل ذلك ومازالت أتذكره، أما عن إتخاذ إجراءات قانونية فأنا لن أقاضى من يسعى وراء رزقه«.

وأضاف أبو تريكة :»كل ما أطلبه هو أن ال يلهى هذا الفانوس أو غيره عن األصل وهو العبادة والتقرب إلى اهلل«.

وفى النهاية وجه أبو تريكة كلمة إلى المسلمين وقال :»رب رمضان رب الشهور األخرى وأتمنى أن

نستمر على االجتهاد والطاعة وعمل الخير إلى ما بعد رمضان«.

أبو تريكة والـ 13 فانوس

شدمر

ى سر

د يحم

م

53

أقام جمهور فريق المغرب التطواني بطل الدوري المغربي الصالة في المدرجات خالل إحدى مباريات

فريقهم في دوري المحترفين المغربي.

وتوقف الجمهور عن التشجيع خالل المباراة وقت األذان وبعد إقامة الصالة، قام الجمهور بالوقوف

في اتجاه القبلة داخل المدرجات وقاموا بأداء صالة العصر جماعة خالل مباراة الفريق أمام وداد فاس في

الدوري، والتي انتهت لصالح المغرب التطواني 1-2.

شمال درلل

لجأ العب نادي شباب قسنطينة الجزائري لكرة القدم فؤاد بوقرة إلى ا، ومغادرة بالده االعتزال عن اللعب نهائي

الجزائر، احتجاجا على المضايقات التي يالقيها من قبل المسؤولين عن ناديه، الذين اعتبرهم على

حد وصفه، بأنهم يقومون بأشياء تصده عن التقرب إلى ربه.

وفجر بوقرة المفاجأة في أكتوبر الماضي، بعد أن قدم اعتراضه إلى المسؤولين في النادي،

الذين منعوه من المحافظة على تأدية الصالة في وقتها، بحسب صحيفة

النهار الجزائرية.وكان فؤاد بوقرة قد دخل في جدال عنيف مع

حكم مباراة شباب قسنطينة مع نادي شباب أكتوبر الماضي، بعدما رفض الحكم أن يرتدي الالعب ا تحت مالبسه، مما أثار غضبه. سرواال إضافي

عاد بوقرة إلى الكرة مرة أخرى بعد أن سمح له بتأدية فروضه على الوجه الذي يراه مناسبا.

ترك الكرة واختار الصالة

ا الصالة تعالج نفسييرى في البداية محمد فكري

الطبيب النفسي السابق للفريق األول لكرة القدم بالنادي األهلي أن أداء الصالة على وقتها له أثر إيجابي ينعكس

على العب كرة القدم، ويسهم في

إزالة الضغوط والضغط العصبي عن كاهله، مشددا على أن هذه

اآلثار قد تتحول إلى سلبية في حالة عدم تمكن الالعب من

أداء الصالة.

وقال فكري: الصالة لها أثر

إيجابي، وخاصة وأن اإلسالم يتيح لنا إقامة الصالة على

األرض وال يقصرها على مكان بعينه، وهذا ما يجعلنا دائما

مؤهلين إلقامة الصالة.

وأضاف فكرى: الصالة من الناحية النفسية تساعد بشكل

مبهر على عالج الالعبين وتأهيلهم، باإلضافة إلى أنها على الجانب االجتماعي تقرب

بين الالعبين وتنشئ عالقة حب ومودة وصداقة، وهو ما يساعد

الفرق الجماعية على تحقيق المطلوب منهم.

وأتبع: في حالة عدم تمكن

الزمالك مع زميله محمد أبو تريكة، مشيرا إلى أن الصالة

على وقتها مصدر طاقة وتمنح الالعبين السكينة والهدوء.

ويضرب حسن المثل أثناء احترافه في بلجيكا، وبالتحديد

في نادي إندرلخت ويقول: احترامي

لشعائر ديني وإصراري على ممارسة هذه الشعائر لم

ينقص مني في بلجيكا، بل بالعكس زادني احتراما وتقديرا

ا بين الناس هناك، وامتدت وحبهذه العالقات القوية حتى بعد

باتحاد الكرة وعضو اللجنة التنفيذية الحالي أن لجنته

كانت تضع مواعيد الصلوات في عين االعتبار أثناء وضع جدول المباريات المحلية، مشيرا إلى

أن ما يحدث من تعارض كان خارج اإلرادة.

وقال حسين: من منا يستطيع أن يمنع

إقامة الصالة؟ فاألمور قد تكون خارجة عن إرادتنا في

أوقات كثيرة، ولكننا نعمل على تالفي هذا التعارض.

أحب األعمال إلى اهللوانتقلت المسألة إلى النجم

محمد أبو تريكة صانع ألعاب األهلي والمنتخب المصري الذي

علق باقتضاب: في البداية أشكر لكم هذه الحملة، وليس لدي

تعليق سوى أن أحب األعمال إلى اهلل الصالة على وقتها، وأنا أحب

ما يحبه اهلل ويرضاه، وأتمنى أن تبعد مواعيد المباريات عن

الصلوات.

الصالة مصدر طاقةواتفق أحمد حسن قائد

المنتخب المصري والعب نادي

أبو تريكة:أحب ما يحبه اهلل

طبيب نفسي رياضى: أداء الصلوات المفروضة على وقتها يؤهل الالعب

ا قبل المباريات نفسي

الالعب من أداء الصالة بسبب تعارض توقيت المباريات مع

الصلوات، فهذا من شأنه التأثير السلبي على نفسية الالعبين،

وخاصة الملتزمين منهم؛ فالشعور

بالذنب والتقصير،

وقلة الحيلة ينعكس على أداء

الالعب وقدراته الفنية والبدنية.

التعارض خارج عن إرداتنامن جهته شدد عامر حسين

رئيس لجنة المسابقات السابق

رحيلي من بلجيكا.

حرام شرعاوبالنظر إلى الجانب الديني

نجد أن هناك إجماعا بين علماء األمة على أن تعارض أوقات المباريات مع الصلوات من

شأنه أن يلهي الناس

هو حرام شرعا.. وأبرز

ما جاء في ذلك فتوى للشيخ ابن عثيمين

-رحمه اهلل : »ممارسة الرياضة جائزة، إذا لم تله عن شيء

واجب، فإن ألهت عن شيء واجب؛ فإنها تكون حراما”.

العميد: أداء الصلوات المفروضة يمنح السكينة والهدوء

علماء: تعارض المباريات مع الصلوات حرام شرعا

وآثـم من يقره

تفتح ممكن في عددها األول قضية هامة، وهي: “تعارض مباريات المسابقات المصرية المختلفة لأللعاب الرياضية مع توقيتات الصلوات المفروضة”.. تحدث المسؤولون والالعبون

عن هذه القضية، باإلضافة إلى رأي طبيب نفسي متخصص وفتاوى لكبار العلماء في هذه المسالة، وفي النهاية أجمع الجميع على ضرورة وحتمية الوصول إلى رياضة تحترم الصالة.

مشاهيـر ومسؤولون يجمعونتحتـرم مصـرية قـدم كـرة على

مواعيد الصلواتتحقيق محمد يسري مرشد

www.momkenmag.com/August2012 5455

»فأثرن به نقعا« اختيار ممكنمحمد أشرف 25 سنة

الجيزة، مصر

يا نيل محمد أشرف 25 سنة

القاهرة، مصر

يل إذا سجى« اختيار القراء »واللهشام هويدي 39 سنة

اإلسكندرية، مصر

صور وشاركناارسل صورة عالية الجودة على info@momkenmag.com مع اسمك وسنك واسم الصورة ومكان التصوير.وقد ننشرها هنا.

صورة

www.momkenmag.com/August2012 5657

Nexus Smartphones: Who Wins، Who Loses if Google Launches Android 5.0 in Multiple Handsets?

This fall، with the expected release of Android 5.0، Google might completely reinvent its Nexus smartphone program: Instead of partnering with a single handset manufacturer to launch a single flagship Nexus phone، Google could release as many as five Nexus-branded smartphones، each running a pure،

unadulterated version of the company’s next operating system.

This move، first reported by the Wall Street Journal last week، would be a bold reboot of Google’s Nexus program. For the past three years، if consumers wanted to purchase a phone running the latest Android OS unsullied by carrier- or manufacturer-installed interface skins or bloatware، they looked directly to Nexus handsets.

The HTC Nexus One introduced Android 2.1 in January 2010. The Samsung Nexus S introduced Android 2.3 in December 2010. The Samsung Galaxy Nexus introduced Android 4.0 in November 2011. Each Nexus phone has held “flagship” status — the first piece of hardware to run whatever new OS version Google’s cooked up.

So why would Google want to expand its Nexus program، and drop its current one-phone، one-partner model? First، the move could help reduce “fragmentation” in the Android ecosystem — the phenomenon of too many different Android phones

running legacy OS versions، and never getting OS updates.

Second، the move could be a peace offering to all of Google’s hardware partners. Google is about to buy Motorola’s hardware business، Motorola Mobility،

so it’s interested in avoiding any displays of favoritism to its new acquisition.

Third، Google knows that consumers aren’t always smitten with the skins and software additions imposed by its hardware and carrier partners. Unleashing a greater number of “pure” Android phones into the wilderness appeals to the hardcore Android faithful.

For its part، Google declined to comment on the Journal report or the future of the Nexus program. But that doesn’t stop Gadget Lab from calling out the winners and losers that would emerge if this rumored program comes to pass. There are four major groups that would be affected by a “Let’s Give a Nexus to Everyone” plan. Let’s explore how each of them might experience the policy shift.

Best Panoramic LensGoPano MicroNobody wins this one! The GoPano Micro slightly edges out the Kogeto Dot، but that’s not an accomplishment.Reviewers of both

complained about blurry footage and awkward ergonomics. Even though the Apple Store has anointed the Kogeto Dot by putting it on the store’s shelves، it is really awkward to hold. This technology hasn’t hit its stride yet، and we wouldn’t recommend buying right now. At $65، the GoPano

isn’t cheap، so pass for now.Instead، we recommend an

app that can capture and stitch together many photos to make a panoramic. You won’t be able to capture panoramic videos، but that’s OK. We like Camera+ for its timer and high-quality capture، but most for its postproduction options. At $2، it’s a bargain compared to the lens options.

Best Tripod MountStudio Neat GlifYou need something

to marry the iPhone’s 8 megapixels with a fancy tripod، and Studio Neat›s Glif is the best option.We، like Macworld،

recommend using this with the small، portable GorillaPod tripod. Joe Brown of Gizmodo says، «I travel with a Glif tripod mount and the smallest Gorillapod. That combination is small enough to fit in any daypack and lets you have a super-easy on-the-fly

tripod for composing shots on the iPhone.»The Glif comes as either

the Glif، or the Glif+. Get the basic Glif. It’s $10 cheaper، and you don’t need the extra piece that holds the phone in place for extra stability. A cool extra feature: The Glif can be used as an iPhone stand.

BestiPhoneography

Accessories

$65on Amazon.com(about LE390 + shipping)

Also recommendedKogeto Panoramic

$49 (LE 295 + shipping)

$29on Amazon.com(about LE180 + shipping)

www.momkenmag.com/August2012 5859

Hisham Howeedy

إن السخرية من السمين لن تجعلك أكثر نحافة، وإن االستهزاء بالقبيح لن يجعلك أكثر جماال، وإن السخرية من الفاشل في

أمر ما لن تجعلك ناجحا، فدع الخلق للخالق واعمل على تحسين نفسك بدال من

التعليق على اآلخرين.الشيخ محمد العريفي

ضع أمنياتك في سجدة ثم انسها واعلم أن اهلل ال ينساها بل يؤجلها لحينها.

د.خالد أبو شادي

من ابتغى صديقا بال عيب عاش وحيدا! من ابتغى زوجة بال نقص عاش أعزبا!

من ابتغى قريبا كامال عاش قاطعا لرحمه. أحمد الشقيري

ليس العيب أن نقع في الحفرة،و لكن العيب أن نتخذ هذه الحفرة وطنا

وسكنا.د.محمد اسماعيل المقدم

إن اهلل ضمن لك الرزق فال تقلق...ولم يضمن لك الجنة فال تفتر...

واعلم أن الناجين قلة... وأن زيف الدنيا زائل...وأن كل نعمة دون الجنة فانية... وكل بالء

دون النار عافية...فقف لنفسك محاسبا قبل فوات األوان.

من أقوال السلف الصالح

السعادة أن يكون مصحفك أنيسك، ،وعملك هوايتك، وبيتك صومعتك

وكنزك قناعتك.مصطفى حسني

لو أن اهلل سبحانه و تعالى لم يفرض الحجاب..لكان على المرأة أن تطالب به..

ألنه أكبر تأمين لها و لحياتها.الشيخ الشعراوي - رحمه اهلل

بيتان غريبان

هذا البيت ال يتحرك اللسان بقراءته :آب همي وهم بي أحبابي

هم ما بهم وهمي مابي هم

وهذا البيت ال تتحرك بقراءته الشفتان :قطعنا على قطع القطا قطع ليلة

سراعا على الخيل العتاق الالحقي

إذا خفت من أن يزوغ قلبك قل )ربنا ال تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا

من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب(

إذا أردت الذرية الصالحة قل )رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء(

)رب ال تذرني فردا وانت خير الوارثين(

إذا أردت البركة في بيتك قل)رب أنزلني منزال مباركا

وانت خير المنزلين(

هل تريد زوجة محبة ) هل تريدين زوجا محبا ( وأوالدا بارين

ومطيعين؟ قل )ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة

أعين و اجعلنا للمتقين إماما(

وإذا أردت أن يلهمك اهلل الصبر؟ قل)ربنا أفرغ علينا صبرا

نا مسلمين( وتوف

بعد انتهاءك من وجبتك في المطعم اطلب من الجرسون أن يحسن تغليف ما تبقى منها

وتصدق بها بكل شياكة!

امسك تليفونك اآلن واتصل بقريبك أو قريبتك، والذي تعلم أنك مقصر معه منذ فترة،

وكن ودودا آخر حاجة.

تكرار + وقت = احترافية

عادة + نية + اتباع سنة = عبــادة

ص + ص + ص +ص = )راحة نفسية(

ص = صالةص = صدقة

ص = صومص = صلة رحم

معادلة طرديةكلما ابتعدت عن اهلل

..كلما عانيت أكثر

من أقوال العلماء والدعاة

من أقوال العلماء والدعاة

لغتنا العجيبة

mini دعاء

mini دعاء ثواب في السريع

معادالت

معادالت

عالج مرض البعد عن اهلل لسفيان الثورى رحمه اهلل

عليك بعروق اإلخالص+ وورق الصبر

+ وعصير التواضع+ ضع ذلك في إناء التقوى

+ وصب عليه ماءالخشية+ وأوقد عليه نار الحزن

+ وصفه بمصفاة المراقبة،+ وتناوله بكف الصدق،

+ واشربه من كأس االستغفار+ وتمضمض بالورع

+ و أبعد نفسك عن الحرص والطمع

= شفاء من مرضك بإذن اهلل

هذه خطبة لإلمام علي أبن ابي طالب من غير حرف األلف .... بعدما اجتمع الناس وقالوا بأن

األلف هو الحرف األكثر شيوعا بالكالم.

ته وسبغت نعمته حمدت من عظمت منت كلمته، ونفذت وسبقت رحمته غضبه، وتم

مشيئته، وبلغت قضيته، حمدته حمد ل من ع لعبوديته، متنص مقر بربوبيته، متخض

ل منه مغفرة د بتوحده، مؤم خطيئته، متفرتنجيه يوم يشغل عن فصيلته وبنيه، ونستعينه ونسترشده ونستهديه، ونؤمن به ونتوكل عليه

دته تفريد وشهدت له شهود مخلص موقن، وفرمؤمن متيقن، ووحدته توحيد عبد مذعن، ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه،

جل عن مشير ووزير، وعن عون ومعين ونصير ونظير علم ولن يزول كمثله شيء وهو بعد كل س ن بقوته، متقد ز بعزته، متمك شيء، رب معتز

ه ليس يدركه بصر، ولم يحط ر بسمو ه متكب بعلوبه نظر قوي منيع، بصير سميع، رؤوف رحيم عجز عن وصفه من يصفه، وضل عن نعته من يعرفه، قرب فبعد وبعد فقرب، يجيب دعوة من يدعوه،

ويرزقه ويحبوه، ذو لطف خفي، وبطش قوي، ورحمة موسعة، وعقوبة موجعة، رحمته جنة

عريضة مونقة، وعقوبته جحيم ممدودة موبقة، وشهدت ببعث محمد رسوله وعبده وصفيه

ونبيه ونجيه وحبيبه وخليله.

www.facebook.com/islamic.quotations

www.facebook.com/islamic.quotations

بالتعاون مع صفحة: من أقوال العلماء والدعاة

بالتعاون مع صفحة: من أقوال العلماء والدعاة

لغتنا العجيبة

www.momkenmag.com/August2012 6061

Graphic DesignersRef: GD 001Years of experience: 1-3

EditorsRef: ED 002Years of experience: 3-5

Language correctorsRef: LC 003Years of experience: 2-3

Sales JuniorsRef: SJ 004Years of experience: 2-3

IllustratorsRef: IL 005Years of experience: 1-3

AccountantRef: AC 006Years of experience: 3-5

CollectorsRef: CO 007Years of experience: 1

Creative DirectorRef: CD 001Years of experience: 7-10

Art DirectorRef: AD 002Years of experience: 4-7

Graphic DesignerRef: GD 003Years of experience: 1-3

Copy Writer/EditorRef: CE 004Years of experience: 4-7

IllustratorRef: IL 005Years of experience: 1-3

PhotographerRef: PH 006Years of experience: 3-5

Production ManagerRef: PM 007Years of experience: 3-5

Sales ExecutiveRef: SE 008Years of experience: 2-3

AccountantRef: AC 009Years of experience: 3-5

CollectorRef: CO 010Years of experience: 1

Human Capital Solutions

EGYPT: 11 Ibn Affan Square, Dokki, Giza Tel.: +202 3338 7248 / +20122 225 3939 Fax: +202 333 879 84 P.O.BOX: 243 Al OrmanUAE: Dubai Knowledge Village Block 9, Executive Office 6 P.O. BOX: 502221 Dubai, UAE

www.jobmastergroup.com

Apply to: resume@jobmastergroup.com

Accountant/ Auditor:

•Accountant- Ref: ACC 001Industry: Real EstateYears of experience: 0-2

•Internal Audit- Ref: INA 002Industry: CommunicationYears of experience 7-9

Administration/ Secretary/ Receptionist

•Receptionist –Ref: REC 003Industry: TelecomYears of experience: 0-2

•Secretary- Ref: SEC 004Industry: PharmaceuticalYears of experience:1-2

•Admin Assistant- Ref: ADS 005Industry: FMCG & Cement Years of experience: 1-5

Call Centre/ Customer service (Fresh Grads) - Ref: CSA 006

•Call Center Agent.•Customer Service Executive.•Collection Agent

Engineering/ IT:

•Maintenance Engineer- Ref: MAE 007Industry: Pharmaceutical Years of Experience: 1-2

•Operations Engineer- Ref: OPE 008Industry: CementYears of experience: 5+

•System Analyst- Ref: SYA 009Industry: InsuranceYears of experience: 3-5

•Business Analyst- Ref : BUA 010Industry: InsuranceYears of experience: 2-4

Fleet Desk:

Fleet Desk- Ref: FLD 011 Industry: TelecomYears of experience: 0-1

Human Resources:

•HR Generalist- Ref: HRG 012Industry: Cement Years of experience : 1-3

•Senior Compensation & Benefits- Ref: SCB 013Industry: FMCG Years of experience: 3-8

•Compensation & Benefits Supervisor- Ref: CBS 014Industry: Pharmaceutical.Years of experience: 7-10

Marketing:

•Below the Line Manager- Ref : BLM 015Industry: FMCGYears of experience: 5+

•Senior Research Executive- Ref: SRE 016Industry: Market Research.Years of experience: 4-6

•Marketing Assistant –Ref: MAA 017Industry: ChemicalsYears of experience: 0-1

•Business Developer- Ref: BUD 018Industry: ChemicalsYears of experience: 3-5

Pharmaceutical:

•Medical Representatives- Ref: MER 019Industry: Health Care & MedicalYears of experience : 0-2

•Medical Representatives- Ref: MER 020Industry: Medical Devices Years of experience: 0-2

•Production Supervisor- Ref: PRS 021Industry: PharmaceuticalYears of experience: 7

www.momkenmag.com/August2012 62

واحد من دول؟ info@momkenmag.com ابعت* صورة عالية الجودة على

مع اسمك وسنك واسم الصورة ومكان التصوير.لننشرها لك.

* إرسالك الصور يعد موافقة ضمنية على نشرها في صفحات مجلة ممكن.* مسؤولية حقوق الصور تقع على مرسلها.

صورة

www.momkenmag.com/August2012 64

خطــــوة لبكــــرة...