Mon Conseil Aux Malades

8/9/2019 Mon Conseil Aux Malades

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Mon conseil aux malades

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Mes recommandations aux malades

Premire ptre

La louange revient Allah, nous Le louons, nousrecherchons Son assistance, nous Lui demandonspardon, nous Lui demandons la guide, nous

recherchons refuge auprs dAllah contre le mal denos personnes et de nos viles uvres. Celui quAllahguide il est le bien guid et celui quIl gare il ny apersonne pour le guider. Je tmoigne quil ny anulle autre divinit digne dadoration except AllahSeul et sans associ et je tmoigne que Muhammadest Son serviteur et Messager.


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vous qui avez cru ! Craignez Allah dunevraie crainte et ne mourrez quen tant soumis(musulmans). 1, hommes ! Craignez votreSeigneur qui vous a cr dun seul tre et qui acr de celui-ci son pouse, et qui de ces deux-l afait rpandre (sur terre) beaucoup dhommes et

de femmes. Craignez Allah au nom duquel vousvous implorez les uns les autres et craignez derompre les liens du sang. Certes, Allah vousobserve parfaitement. 2, vous qui avez cru !Craignez Allah et parlez avec droiture, afin quIlvous rforme vos oeuvres et vous pardonne vospchs. Celui qui obit Allah et Son Messagera certes russi pleinement. 3.

Ensuite : Allah () dit dans Son noble Livre : Lhomme ne se lasse pas dimplorer le bien. Sile mal le touche, le voil dsespr, dsempar. Etsi Nous lui faisons goter une misricorde deNotre part, aprs quun malheur leut touch, il

1 S. La famille dImrn v. 102.2 S. Les femmes v. 1.3 S. Les coaliss v. 70-71.


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aussi : Et Certes, seuls les gens mcrantsdsesprent de La Misricorde dAllah. 6.Dsesprer (de la misricorde divine) est considrcomme un grand pch. Ensuite, Allah () a rappelune autre catgorie de personnes, qui lorsquelle esttouche par un bien, senorgueillit et se donne des

airs hautains : Quand Nous comblons debienfaits lhomme, il sesquive et sloigne. Etquand un malheur le touche, il se livre alors unelongue invocation. 7.

Les gens sont diffrents les uns des autres, en effet,il se peut quAllah () prouve Son serviteur parlaisance, ladversit, la sant et la maladie. Allah() dit dans Son noble Livre : Quand unmalheur touche lhomme, il Nous invoque. Puis,quand Nous lui accordons une faveur de Notrepart, il dit : Je ne la dois qu ma science. 8.A savoir, il dit : ce que jai acquis, je le dois monpropre discernement (dans mes rapports avec les

6 S. Ysuf v. 87.7 S. Les versets dtaills v. 51.8 S. Les groupes v. 49.


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gens) Ainsi, il na pas attribu ces bienfaits Allah (), plutt il dit : Je ne dois ce bien qumon discernement. Mais Allah () dit : Pluttcest une tentation mais la plupart dentre eux nesavent pas. 9Il incombe au musulman dtre reconnaissant envers

Allah tant dans laisance que dans ladversit. Danslauthentique de Muslim, daprs Suhayb (), leMessager dAllah () a dit : Que laffaire ducroyant est tonnante ! Tout ce qui lui arrive est unbien, et ceci nest donn quau croyant. Sil luiarrive un bien, il en est reconnaissant et cest unbien pour lui. Et si un mal latteint, il patiente etcela est (aussi) un bien. 10Quant au mcrant ou la personne de faible foi,lorsquun bien latteint il senorgueillit et se donnedes airs alors que le croyant sait que ceci provientdAllah (). Sil est malade, il sait que la maladieprovient dAllah () et il se rfugie en Lui, ilLimplore et Linvoque. Allah () dit : Nest-cepas Lui qui rpond langoiss lorsquil

9 S. Les groupes v. 49.10 Hadith authentique : Sahh Muslim .


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Linvoque et qui te le mal et qui vous faitsuccder sur la terre. Y a-t-il une autre divinitavec Allah ? 11Il incombe donc au musulman de chercher refugeauprs dAllah, de Linvoquer, de Lui demander laprservation mais la personne de faible foi ou qui est

branle, lorsquelle est atteinte par un malheur ouprouve par une maladie, elle ne peut passempcher daller voir un devin, soit Saada soit al-Hudayda ou encore Rud12 et elle ne se soumetpas au dcret dAllah et Sa prdestine : Dis : Rien ne nous atteindra en dehors de ce quAllaha prescrit pour nous 13, Nous avons crtoute chose avec mesure (ou par dcret). 14, Nul malheur natteint la terre ni vos personnes,qui ne soit enregistr dans un Livre avant queNous ne layons cr. Cela est certes facile pourAllah, afin que vous ne dsespriez pas au sujetde ce qui vous a chapp, ni ne vous rjouissiez

11 S. Les fourmis v. 62.12 Villes du Ymen.13 S. Le dsaveu ou le repentir v. 51.14 S. La lune v. 49.


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pour ce quIl vous a donn. Et Allah naime pointtout prsomptueux plein de gloriole. 15.Il faut donc se soumettre Allah (), se conformer Sa volont et se rapprocher de Lui lorsque tu es enbonne sant. Rapproche toi dAllah dans laisance,Il se rappellera de toi dans ladversit. 16

Il y a certaines personnes qui lorsquelles sontatteintes dune maladie, cest comme si les cieuxtombaient sur la terre. Non ! Il se peut que lamaladie soit une expiation de tes pchs. Dans lesdeux recueils authentiques, daprs Ab Hurayra() et Ab Sad al-Khudr () avec unesignification approche, le Messager dAllah () adit : Le musulman nest pas atteint par une fatigue,une gne, un souci ou une tristesse sans quAllah, travers cela, ne lui expie ses pchs jusqu mme la

petite pine qui le pique. 17Le Puissant Seigneur dit dans Son nobleLivre : Nul malheur natteint (lhomme) que

15 S. Le fer v. 22-23.16 Le chaykh fait ici rfrence un clbre hadith des 40Nawawi.17 Hadith authentique : Bukhr et Muslim.


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par la permission dAllah. Et quiconque croit enAllah, Allah guide son cur, Allah estOmniscient. 18.Celui qui croit en Allah est celui qui se rsout Sarencontre, Son dcret et Sa prdestine. LeProphte () a dit, comme dans le hadith

authentique daprs Ab Sad al-Khudr () et Sadibn Ab Waqs () avec un sens approch : Lesgens les plus prouvs sont les prophtes, ensuite,ceux qui se rapprochent le plus (de leur degr de

foi). Lhomme est prouv selon sa foi. Sil sattache sa religion, son preuve nen sera que plus forte etsi sa foi est faible, alors il sera prouv enconsquence. 19Il incombe au musulman de se soumettre Allah(), davoir la bonne pense sur Allah. Le Prophte() a dit : Que lun dentre vous ne meurt pas sansquil nait la bonne pense sur Allah (). 20 Doncsi tu as des pchs au moment de ta maladie, labonne pense sur Allah et lespoir doivent prendre le

18 S. La grande perte v. 11.19 Hadith bon-authentique : Tirmidh n2398.20 Hadith authentique : Ab Dwd n 3113


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dessus car La Misricorde dAllah est plus vaste quetes pchs, et affranchis toi des droits que les genspeuvent avoir sur toi.Dans les deux recueils authentiques, daprs AbdAllah ibn Umar (), le Messager dAllah () a dit : Le musulman qui possde une chose pour laquelle

il dsire laisser une recommandation ne doit pas passer deux nuits sans que son testament ne soitcrit auprs de lui. 21 Si donc, tu as un droit, unedette, ou que quelquun a une dette ton gard, faisen la recommandation. Le Prophte () a dit Aicha, quAllah lagre : Celui qui aime Larencontre avec Allah, Allah aime sa rencontre. Celuiqui rpugne La rencontre avec Allah, Allah rpugnesa rencontre. Elle a dit : Messager dAllah !Nous rpugnons la mort ! Il a dit : Lorsque lecroyant voit ce quAllah a prpar - au moment delagonie de la mort Il aime La rencontre avec sonSeigneur et Allah aime sa rencontre. Quant aumcrant et lhypocrite, lorsquil voit ce quAllah lui

21 Hadith authentique : Bukhr, Muslim, et Ab Dwd n2862.


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a prpar de feu et de mal, il rpugne La rencontreavec Allah, Allah rpugne sa rencontre. 22.(Ainsi donc), si tu tais entre les mains du mdecin,compte sur Allah () et quand bien mme tous lesmdecins de la terre se runiraient, ils ne pourraientpas te rajouter une heure ta vie, et mme sils

disaient : ils vont lui greffer un cur et lapersonne vivra tant et tant. , il nen reste que cetemps lui sera limit et dans son terme fix. Allah() dit dans Son noble Livre : Lorsque le soufflede la vie remonte la gorge, et qu ce moment-lvous regardez, et que Nous sommes plus prochede lui que vous (qui lentourez) mais vous ne (le)voyez point. Pourquoi donc, si vous croyez ne pasavoir de compte rendre, -cest--dire : que vousne serez pas jugs- ne la faites vous pas revenir(cette me), si vous tes vridiques ? 23Il incombe celui qui est lhpital ou entre lesmains des mdecins dattacher son cur Allah ()et notre Prophte Muhammad () disait pour sesoigner: Seigneur des hommes, fais partir le mal, il

22 Hadith authentique : ibn Majh n 4253.23 S. Lvnement v. 83-87.


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ny a nulle gurison si ce nest La Tienne, gurisdune gurison qui ne laisse aucun mal. 24.Il dit aussi, il crachote dans sa main, il touche unpeu de sa salive, puis il en essuie la terre avec endisant : La terre de notre pays, la salive decertains dentre nous, (que cela soit) une gurison

pour notre malade par la volont de notreSeigneur. 25 Il est important que tu rencontres Allahet quIl soit satisfait de toi.Certaines personnes dlaissent la prire lorsquellessont atteintes dun rhume et elles disent : Nullegne cela pour le malade. Oui, nulle gne sur lemalade partir du moment o tu ne peux pas utiliserleau donc tu dois accomplir lablution sche(tayamum). De mme, si tu ne peux prier debout, tupeux le faire assis ou allong mais vraiment,attention ce que tu rencontres ton Seigneur en tantmcrant en ayant interrompu la prire car leProphte () a dit : Entre le serviteur, et lamcrance et lassociation, il ny a que la prire. 26

24 Hadith authentique : Tirmidh n 3565.25 Hadith authentique : Ab Dwd n 3895.26 Hadith authentique : Nas n 464.


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De mme, il a dit dans le Sunn dAb Dwd : Lengagement entre nous et eux est la prire.Celui qui la dlaisse a certes mcru. 27.

Deuxime ptre

La louange appartient Allah, que la paix et labndiction dAllah soient sur notre ProphteMuhammad (), sa famille, ses compagnons et ceuxqui les suivent.

Je tmoigne quil ny a nulle autre divinit dignedadoration except Allah Seul et sans associ et jetmoigne que Muhammad () est Son serviteur etMessager.

27 Hadith authentique, voir aussi chez ibn Majh n 1079.


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Certains savants musulmans, quAllah () leur fassemisricorde, ont dit : Se baser sur la cause est uneassociation, et dlaisser la cause est une diffamationde la lgislation. Le sens de leur parole, quAllah() leur fasse misricorde, est : tu utilises la causepour la gurison et le remde car le Prophte () a

dit : gens ! Soignez-vous car Allah na pas faitdescendre un mal sans quIl nait fait descendre sonremde. 28 Le Prophte () a dit : La gurison estdans trois (choses) : une saigne, une cautrisation

par le feu et la consommation de miel. 29, Il () aaussi dit concernant la graine de nigelle (habbasawd) : Cest un remde toute maladie. 30Il convient que le remde prophtique ait laprminence et soit devanc (sur tout autre remde).Ensuite, il ny a pas de gne ce que tu te soignesauprs des mdecins par (des remdes) qui ne sontpas interdits. Attention ! Attention ne pas tredpouill de ta religion par les mdecins athes carils ont pris les soins et les hpitaux comme moyen

28 Hadith authentique : Tirmidh n2038 avec un sens approch.29 Hadith authentique : as-Sahha n 1154.30 Hadith authentique : as-Sahha n 1819.


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de christianisation des musulmans en Afrique. Noustrouvons l-bas un mdecin chrtien nomm Wald quAllah ne mette aucune bndiction en lui quiappelle au christianisme mais Allah la fait chou etil na pas triomph ne serait-ce dune personne. Demme, on a appel au christianisme (par le biais de)

lhpital Jubla31 mais le Prophte () a t vridiquedans sa parole lorsquil a dit : La foi est (issue) duYmen et la sagesse est ymnite. 32 En effet, onma inform quils nont pas t victorieux sauf pourune personne qui a rpondu leur appel, cettepersonne est pauvre, aveugle et elle na rpondu quepar intrt mondain.Donc, suis le traitement mais ne te soigne pas pardes choses interdites et ne vends pas ta religion pourta sant. Plutt, confie ton affaire Allah () etsache que la sant provient dAllah. Ibrhm () adit : Et lorsque je suis malade, cest Lui qui mesoigne. 33.

31 NDT : Jubla : lieu entre Adan et San.32 Hadith authentique : Bukhr n3308.33 S. Les potes v. 80.


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Ainsi, la gurison mane dAllah, cependantlutilisation des remdes est requise. Mais cela nedoit pas tre aux dpens de ta religion. Si on tedonne un traitement dans lequel il y a de lalcool, nele prend pas car le Prophte () a dit concernantlalcool : Cest un mal et non en remde. 34

Plutt, tu te soignes par des choses qui te sontpermises. Et combien de malades, les mdecinsnont pas t capables de les soigner ? Ensuite, cemalade cherche refuge en Allah () et Il le guritpar Sa volont.Combien de mdecins ont t incapables de traiterdes maladies ? Puis, le malade part (au plerinage) etboit de leau de zam-zam en abondance et Allah legurit par Sa volont. Donc, ne pense pas que lasant est entre les mains des mdecins, ni mmeentre les mains des savants qui gurissent. Plutt, lasant est dans La Main dAllah ().Attention ne pas te soumettre un autre quAllah(), plutt soumet toi Lui (). Lorsque ton enfant

34 Hadith authentique : Ab Dwd n 3873.


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est prouv par de lpilepsie35, par Allah quil enmeurt est meilleur pour toi que tu apostasies.Lorsque leur enfant est prouv par lpilepsie ouquil ny a pas daffection entre le mari et sonpouse, certaines personnes ne peuvent sempcherdaller un devin ou un astrologue, et le Prophte

() a dit : Celui qui va (consulter) un voyant et luidemande une chose, sa prire nest pas accepte

pendant quarante nuits. 36Nos voix sont graves quand nous parlons de ce sujet.Lorsque lon vole du qat37 nos compagnons vont Awbal (demander aux devins qui est lauteur duvol) et nous leur disons alors : Il convient que vouscraignez Allah dans votre religion, dans vospersonnes car il sagit du paradis et de lenfer. Et leschoses sont facilites par la grce dAllah. Le

35 NDT : as-sar correspond lpilepsie mais aussi un autretype datteinte par un jinn. Voir pour plus dexplication le livreintitul : Al-burhn ach-char fl mas wa sar de AlHasan.36 Hadith authentique : Muslim et aussi Ahmad n16689.37 NDT : Herbe hallucinogne typique du Ymen, voir pourplus dexplications lptre de Chaykh Muqbil concernant cesujet.


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Prophte () ne nous a pas laiss labandon, pluttil a dit : Il appartient celui qui prtenddapporter la preuve et celui qui rfute de jurer. 38Donc, nous navons pas besoin des charlatans etlorsquon nous vole quelque chose, nous navonspas besoin aussi de ces charlatans (pour le remde).

Louange Allah, nous trouvons des tudiants descience parmi les gens de la sunna qui soignent lesmalades (atteints de mas 39) russissant mieuxque les devins et charlatans grce aux versetsdAllah et en utilisant Le Coran en lieu et place. EtNous faisons descendre de ce Coran ce quil y ade gurison et de misricorde pour les croyants,mais il ne fait rajouter aux injusteslaversion. 40.Nous faisons comme le Prophte () a fait, ainsi queses compagnons, savoir lire sur le malade etcrachoter. Tu nas pas besoin daller voir des

38 Hadith authentique : Bukhr n 2514 et Muslim n 1711.39 NDT : les termes en arabes de mas, sihr, ayn, sar, ontchacune une dfinition et une porte prcise. Voir note n35avec la rfrence du livre concern.40 S. Le voyage nocturne v. 82.


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sorciers, des devins et des astrologues. Plutt, iltincombe de compter sur Allah.Lorsque tu rentres dans les hpitaux des musulmans,cest comme si ce ntait pas des hpitauxmusulmans. Tu trouves beaucoup de malades qui neprient pas alors que le malade est la personne la plus

mme de revenir Allah et de se repentir Lui carle Prophte () a dit : Le repentir est accepteaussi longtemps que lme ne sort pas. 41.Mais lorsque la plupart des mdecins ne prient pascomment en serait-il de leurs pauvres malades.Donc, appuie toi sur Allah (), acquitte toi de laprire dans les limites de ce que tu peux accomplir(comme nous lavons vu prcdemment). En effet, leProphte () est entr auprs de Imrn ibn Husaynqui avait des hmorrodes, il priait sur un coussinsurlev, le Prophte () sen saisit et le jeta. Puis, ila dit : Prie debout, si tu ne peux pas prie assis, etsi tu ne le peux prie sur le ct. 42La prire reste obligatoire sauf si la raison tchappe.Mais aussi longtemps que tu as ta raison, ne serait-ce

41 Hadith bon : Ahmad n6160.42 Hadith authentique : ab Dwd n 952.


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par indication de ta bouche et de tes yeux, alors leMessager dAllah () a dit : Fates rpter vosagonisants Il ny a nulle divinit digne dadorationexcept Allah. 43Ta vie, de son commencement sa fin, doit tre danslunicit (tawhd) mais au chanteur, lorsque tu lui

dis : Dis : Il ny a nulle divinit digne dadorationexcept Allah. , tu le vois chantonner. Quant celuidont le cur est rempli damour de la vie dici-bas etque tu lui dis : Dis : Il ny a nulle divinit dignedadoration except Allah. , il dit : Attention vos voitures, vos biens. Laissez des hommes parmiles gens (pour surveiller les biens. Nous devons donc donner Allah () un temps et la vie dici-bas un temps. Mais cest Allah () qui aun droit sur nos curs et non la vie dici-bas. Maislorsque cest la vie dici-bas qui dispose de noscurs, alors combien de personnes ont eues desinsufflations (was-was) et ont t prouves par desmaladies nvrotiques cause du trop de mondanitset des problmes de la vie mondaine. Mais lecroyant est serein, tranquille, mme sil possde un

43 Hadith authentique : as-Sahha n 2151.


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commerce ou de largent, il se tranquillise au rappeldAllah et confie son affaire Allah (). Soyonsaptes confier notre affaire Allah et que nousconseillons nos malades ds le dbut de leur affaireafin quils comptent sur Allah ().Je demande Allah, Le Majestueux quils nousfassent mourir musulmans.

Troisime ptre

Louange Allah, paix et bndiction dAllah sur leMessager dAllah, sa famille, ses compagnons etceux qui le suivent.Je tmoigne quil ny a nulle autre divinit dignedadoration except Allah Seul et sans associ et jetmoigne que Muhammad () est Son serviteur etMessager.


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Allah () dit dans Son noble Livre : vous quiavez cru ! Cherchez assistance dans la patience etla prire. Certes, Allah est avec les patients. Et nedites pas de ceux qui sont tus dans La voiedAllah quils sont morts. Plutt ils sont vivantsmais vous nen tes pas conscients. Trs

certainement, Nous vous prouverons par un peude peur, de faim et de diminution de biens, depersonnes et de fruits. Et faites la bonne annonceaux patients, qui disent quand un malheur lesatteint : Certes, nous sommes Allah et cest Lui que nous retournerons. Ceux-l reoiventdes bndictions de leur Seigneur, ainsi que lamisricorde. Et ceux-l sont les bien guids. 44.Dans ces versets, il y a lincitation la patience et leProphte () nous a dit : La patience estlumire. 45Lorsque le croyant est atteint par un malheur, enpatientant, il a la capacit de sen sortir. Quant celui qui ne patiente pas, il patauge et il se peutmme quil passe dun malheur un autre encore

44 S. La vache v. 153-157.45 Hadith authentique : Muslim n 223.


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plus grand. Le Prophte () a dit : Celui quisefforce de patienter, Allah le rend patient (lerconforte). 46 Ce hadith est unanimement reconnu,il est daprs Ab Sad al-Khudr ().Allah () dit dans Son noble Livre : Et Nousavons fait deux des dirigeants qui guidaient (les

gens) par Notre ordre aussi longtemps quilsenduraient et croyaient avec certitude en Nosversets. 47.Tout un chacun a besoin de patience et encore plusle malade. Il se peut quun malade ne patiente pas

jusqu ce quil en vienne, suite sa situation vouloir se suicider comme rapport dans les deuxrecueils authentiques, daprs le hadith de AbHurayra () et de celui de Sahl ibn Sad () : Unhomme ne laissait pas une minute de rpit aux

polythistes et accomplissait ceci et cela. Alors leProphte () a dit : Il est parmi les gens du Feu. Cette parole fit cogiter certains compagnons, savoir : comment untel pourrait-il tre des gens du

46 Hadith authentique : Bukhr et Muslim et aussi Ahmadn11453.47 S. La prosternation v. 24.


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Feu alors quil a fait ceci et cela. Un homme a dit : Je vais le suivre. La personne ft blesse, ilnarriva pas patienter. Il maltraita une moucheavec son sabre, puis se tua. Alors lhomme vint voirau Prophte () et lui a dit : Vraiment, jetmoigne que tu es Messager dAllah. et il lui

raconta ce qui ctait pass et ce quil avait vuaccomplir par cette personne. 48Et combien se mettent en colre contre Allahlorsquils sont atteints par une maladie. Parfois, ilssouhaitent la mort, quand ils ne se suicident pas.Dans les deux recueils authentiques, daprs Anas(), le Prophte () a dit : Que lun dentre vousne souhaite pas la mort pour un mal qui latteint etsil doit en tre ainsi et quil doit la souhaiter alorsquil dise : Allah ! Fais moi vivre aussilongtemps que la vie est un bien pour moi et fais moimourir si la mort est un bien pour moi. 49Il se peut quune calamit ou un malheur atteigneune personne mais aprs vient un immense

48 Hadith authentique : Bukhr et Muslim.49 Hadith authentique : Bukhr et Muslim, et Ab Dwd n3109.


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rconfort. Certes, je conseille la lecture du livre Al-faraj bada ach-chidda 50. Regardez Ayb(), Allah () dit dans Son noble Livre : EtAyb quand il implora son Seigneur : Le malma touch. Mais Toi, Tu es Le plusMisricordieux des Misricordieux. Nous

lexaumes, et lui enlevmes le mal quil avait,Nous lui rendmes les siens et autant queux aveceux, par misricorde de Notre part et en tant querappel aux adorateurs. 51 Il a dit : Et Dhn nn(Ynus) quand il partit, irrit. Il pensa que Nousnallions pas lprouver. Puis il fit, dans lestnbres, lappel : Nulle autre divinit (dignedadoration) si ce nest Toi ! Gloire Toi ! Jai tvraiment du nombre des injustes. Nouslexaumes et le sauvmes de son angoisse. Etcest ainsi que Nous sauvons les croyants. 52 Etcombien de fois le secours vient aprs la difficult,mme certains proverbes arabes disent :

50 NDT : Plusieurs savants ont crit des ptres concernant cesujet, entre autres ibn Ab dunya, ibn Rajab et ibn Taymiya.51 S. Les Prophtes v. 83-84.52 S. Les Prophtes v. 87-88.


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De mme, un des potes a dit :Il se peut qu langoisse dans laquelle je me

trouvais hierLui succde un secours proche.

Un autre a dit : Il se peut que les mes sangoissent suite

une affaireMais ( laquelle suit) un secours qui enivre

les raisons. (le mot KHL nest il pas en 2 mots ?)

Le musulman doit tre capable de patienter, quilescompte (la rcompense dAllah), quil dise cequAllah lui a rendu obligatoire et quil sache quecela est (une affaire) dcrte de Sa part. Allah ()dit : Nul malheur natteint la terre ni vospersonnes, qui ne soit enregistr dans un Livreavant que Nous ne layons cr. Cela est certesfacile pour Allah, afin que vous ne dsespriezpas au sujet de ce qui vous a chapp, ni ne vousrjouissiez pour ce quIl vous a donn. Et Allahnaime point tout prsomptueux plein degloriole. 53. Il () dit : Nul malheur natteint

53 S. Le fer v. 22-23


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(lhomme) que par la permission dAllah. Etquiconque croit en Allah, Allah guide soncur. 54.Ce qui nous atteste de cela est Sa parole() : Quiconque croit en Allah, Allah guide soncur. . Si tu patientes et espres la rcompense, ilse peut quAllah taccorde de Sa douceur et tu ne

ressentiras pas le mal, et si tu le ressens, Allah ()peut te pourvoir de Sa douceur et te faciliter cesmaux.Le Prophte () a dit : Celui que je rends aveugle

puis patiente et espre (la rcompense), nauradautre rtribution que le Paradis. 55, ou selon unsens approch.Le musulman a besoin de patience et nous sommesbeaucoup affligs de ce qui arrive beaucoup demalades. Laffaire du malade est quil revienne Allah, quil se repente Lui (), quil Linvoque etcompte sur Lui (). Cependant, beaucoup demalades comme (nous lavons vu) prcdemment,lorsquils sont atteints par un rhume ou la moindrechose, ils dlaissent la prire, se cherchant des

54 S. La grande perte v. 11.55 Hadith authentique : as-Sahh al jmi n 8140.


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excuses du fait quils ne peuvent toucher leau alorsque lablution sche leur est permis. Sil ne peuttoucher leau, quil ne trouve pas quelquun pourlaider dans ses ablutions, ou que personne ne luiapporte de la terre, alors quil tapote ses mains sur lelit puis quil sessuie son visage et ses paumes et

quil prie. Mme en tat de grande impuret(janba), il peut effectuer cette ablution sche etprier dans cette situation. Le Prophte () a dit : Questionner est le remde lignorance. 56Il convient que tu interroges les gens de science pourchaque vnement et que tu tudies la ReligiondAllah et de ne pas rester errant, dlaissant la prirequi est le pilier de la Religion. Elle distingue lesmusulmans des mcrants. Le Seigneur ToutPuissant dit dans Son noble Livre : Desgnrations leur succdrent aprs eux quiabandonnrent la prire et suivirent leurspassions. Ils se trouveront en perdition. 57 et Il adit : Sils se repentent, accomplissent la prire,donnent laumne alors ils sont vos frres de

56 Hadith bon authentique : Ab Dwud n336.57 S. Maryam v. 59.


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Religion. 58. La comprhension de ce noble versetest que sils naccomplissent pas cela, ils ne sont pasnos frres de Religion. Dans les deux recueilsauthentiques, daprs ibn Umar (), il a dit : LeMessager dAllah () a dit : Il ma t ordonn decombattre les gens jusqu ce quils tmoignent quil

ny a nulle autre divinit digne dadoration except Allah et que je suis le Messager dAllah, quilsaccomplissent la prire, quils donnent laumne etsils font cela alors, leur sang et leurs biens ont t

prservs (de moi) sauf pour le droit de lIslam etleur jugement appartient Allah. 59La prire est un repos pour toi, il est attest que leProphte () a dit : Bill, repose nous par la

prire. 60 Al ibn Ab Tlib () la aussi dit, lesgens se retournrent comme par dsapprobation son gard, alors il a dit : Cest ainsi que je laientendu du Messager dAllah (). Il a dit : Bill,

58 S. Le Repentir v. 11.59 Hadith authentique : Bukhr et Muslim, et As-Sahha n408.60 Hadith authentique : Ab Dwud n 4985.


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repose nous par la prire. 61 Durant son ultimemaladie, le Prophte () sortait aid par Al () etal-Abbs (), il dirigeait la prire des musulmansen tant assis. Ab Bakr () tait debout derrire, ilimitait le Prophte () et les gens imitaient AbBakr ().

La prire nest dlaisse que si la raison sen va. Siun matin tu es inconscient, tu ne sais pas ce qui sepasse autour de toi, alors nul tort sur toi si tu asdlaiss la prire. Cependant, si tu es prouv parune maladie et que tu viennes rencontrer Allah ()en tant mcrant, alors voil le pril ! Cela seraitune situation gravissime.La maladie du cur est plus grave que la maladie ducorps. Que tu rencontres ton Seigneur en ayant toncur mort ou malade, la voil la vraie maladie. Lamaladie du corps, quant elle, peut tre soigne etainsi, tu te repens Allah (). Louange Allah, lessoins et les services mdicaux qui sont proposs auxmalades ntaient pas connus par le pass.Cependant, il convient, et je conseille, dutiliser enpremier lieu le remde prophtique car ses

61 Hadith authentique : Ab Dwud n 4986.


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rpercussions sont srs (exempt deffetssecondaires). En effet, ces pilules et ces perfusionspeuvent tre un remde pour une maladie mais unecause pour une autre (maladie).

Questions diverses

Voici l des questions qui ont trait notre sujet.

1. Question : Certains malades sont oprs dans

les temps de prire et aprs lopration, ils restentencore endormis (sous leffet de lanesthsie)pendant deux heures et les temps de prirepassent. Que doivent-ils faire ?

Rponse : Ce qui apparat ici est quil en est excus(et pardonn) si le temps de prire est sorti. Mais sil


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reste du temps, alors il prie selon ce que lui permetltat dans lequel il se retrouve car le rattrapage de laprire nest tabli que dans les cas de sommeil etdoubli. Le Prophte () a dit : quiconque dortdurant (lheure de) sa prire, ou loublie, son heure(pour laccomplir) est ds quil sen rappelle. 62

2. Question : Certains malades ont desinsuffisances rnales, on leur pose alors dessondes urinaires durant le traitement, permettantla sortie de lurine. Sa longueur est de 50centimtres. A sa fin, il y a une grande poche olurine est stocke. Comment fait-il durant laprire alors que lurine est considre commesouillure ?

Rponse : Craignez Allah votre capacit. 63, ilprie et nul blme sur lui comme une personne

62 Hadith authentique : voir chapitre Celui qui dort sur saprire, quil laccomplisse son rveil. dans les livres destraditionnistes.63 S. La grande perte v. 16.


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atteinte dincontinence urinaire ou fcale (sortie de vers solitaires ), quil prie dans la situation danslaquelle il est.Quant la purification, il y a divergence. Est-elleune condition ou non ? Pour limam Mlik, cest uneobligation indpendante qui nest pas une condition

de validit de la prire et cest ce que Chawkn achoisi dans Nayl al-awtr et cest ce qui estapparent dans Sa parole : Et purifie tes habits. 64Lorsque le Prophte () a pri en sandalettes, Jibrl() est venu linformer quil y avait une souillurealors il les a enlev et a termin sa prire65. Demme, lorsquon a mis les boyaux (danimaux) surlpaule du Prophte (), il na pas recommenc saprire, plutt il la continu.Donc, ce qui est authentique est que la purificationest une obligation mais nest pas une condition devalidit de la prire. Mais lorsquune personne nepeut se purifier alors elle en est excuse et (dans cecas) la purification nest plus une obligation.

64 S. Le revtu dun manteau v. 4.65 Hadith authentique : Ab Dwud n650.


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3. Question : Quel est votre conseil aux mdecins,hommes et femmes, travaillant dans leshpitaux ?

Rponse : Il rgne dans les hpitaux musulmanslanarchie et (des affaires de) la Jhiliya. Nous leurconseillons de craindre Allah () et quils sachent,aussi, quils sont aux avant postes (lavant-garde) delIslam. En effet, les ennemis de lIslam nouscombattent au nom de la mdecine et christianisentcertains musulmans en ce mme nom. Il leurincombe donc dtre srieux, de fournir des efforts etde sinstruire dans la Religion dAllah.Les hommes soignent les hommes et les femmessoignent les femmes. Un homme ne soigne pas une

femme et inversement, sauf si on ne trouve ou on neconnat personne dans lhpital, except cette femmedocteur ou cet homme docteur. Donc, dans lancessit, il ny aucune gne car les femmes (dutemps du Prophte ()) soignaient les blesss avecle Prophte (), notamment la bataille de Uhudainsi qu dautres.


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Nous leur conseillons dtudier la Religion dAllah,dtre averti quant limitation des ennemis delIslam et des mdicaments douteux, il convientquils sen loignent, notamment ceux dans lesquelsil y a de lalcool, car la gurison est auprs dAllah

().Ensuite, nous leur conseillons dattacher le cur dumalade Allah () et de (leur) dire : Ceci nestquune cause et Allah est Celui qui gurit. Combien de malades prennent des pilules et desperfusions, dont les prix sont chers mais qui ne leursont daucun bnfice.

4. Question : Est-il permis au mdecin de soignerune malade au moment o est prsent une femmemdecin de mme comptence dans une spcialitou non ? Et est- il permis un homme dtresoign par une femme malgr la prsence demdecins hommes, en sachant que la prservationdes coeurs est une priorit ?


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Rponse : Laffaire est comme vient de dire le frre.Nous avons dj parl de cela prcdemment, demme que nous avons dit que les hpitauxmusulmans taient en proie lanarchie et lignorance, sans observer Le Livre dAllah et LaTradition du Messager dAllah ().

La prservation des curs doit tre une priorit carla maladie du cur est le plus grand malheur quipuisse atteindre lhomme.

5. Question : Quelle est votre opinion sur ceuxqui embellissent leurs dents, cest--dire quils lesfont limer chez le dentiste. Ceci ne fait-il pas partide la parole du Prophte () : QuAllah

maudisse les nmisat66

. 67

?

Rponse : Non, car lembellissement (la racine na-ma-sa) concerne les cils et les sourcils et cest ce quia t maudit par le Prophte (). Quant celui qui

66 De la racine na-ma-sa : celles qui spilent les cils et lessourcils.67 Hadith authentique : As-Sahha n 2792.


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spare ses dents pour les embellir, ceci est interdit etcest la signification de sa parole () : Et celles quise fendillent pour sembellir. .

6. Question : Quelle est la concordance entre la

parole des savants : Dlaisser les causes cestdnigrer la lgislation. , et le hadith : Soixante

dix milles entreront au Paradis sans jugement car

ils ne se seront ni cautriser, ni fier aux augures, et

ni ils nauront demand autrui de les

exorciser . 68

?

Rponse : Sa signification nest pas quils diffamentles causes, mais ils ont une confiance en Allah ()qui leur a fait dlaisser ces causes malgr quilssachent leur permission et leur actions. Leurconfiance en Allah est grande et leur foi est forte. Etnon pas comme font les soufis : lun dentre eux sortpar une nuit froide, il se peut que lun dentre euxshabille dune toge quil a paissi dune paisseurdun doigt, puis il la trempe dans leau afin dagir

68 Hadith authentique : Muslim, n 220.


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contre sa nature. Cela est interdit. Quant lapersonne qui sexorcise par ce quil y a demeilleur69, alors il ny a pas de mal cela si Allah leveut.

7. Question : Quelle est largument qui prouveque le malade prie quelque soit la manire, carLa Tradition a rapport la prire debout, assiseou sur le ct seulement, quelle est donc la preuveautre que ces trois positions ?

Rponse : Craignez Allah comme vouspouvez. .

8. Question : Est-il obligatoire au musulmandcrire le testament, que vous avez voqu,avant la mort ou au moment prsent ?

69 Par exemple en rcitant les 3 dernires sourates puispostillonner dans les paumes de ses mains et sessuyer le corps(Bukhr hadith n 5735)


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Rponse : Plutt, chaque instant (il doit avoir sontestament). Le Prophte () a dit : Le musulmanqui possde une chose pour laquelle il dsire laisserune recommandation ne doit pas passer deux nuitssans que son testament ne soit crit auprs delui. 70

Celui qui possde quelque chose quil en fasse larecommandation, que ce soit de largent distribuer,de largent quon lui doit ou une dette contracte.Quant ce que beaucoup de pres accomplissent enpartageant la succession entre ses enfants de leurvivant, cela est une chose pour laquelle Allah napas fait descendre de preuve.

Louange Allah, Seigneur des Mondes.

Note du Traducteur :

Louange Allah, qui par Son bienfait, permet determiner les uvres pieuses.Traduction acheve le 26 du mois de Muharram delanne 1427/le 25 fvrier 2006.

70 Hadith authentique : Ab Dwud n 2862.


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Gloire Toi Allah que la Louange te revienne, jetmoigne quil ny a nulle autre divinit que Toi, jeTe demande pardon et je me repens Toi..Que Le Gnreux rtribue dune immense

rcompense notre mrite savant Chaykh Muqbil, etquIl prserve sa famille.Que Le Puissant, Le Compatissant, soulage nosfrres et surs malades dans le monde, quIl lessoutienne dans leurs preuves et quIl les gurisse detout mal.Que Le Noble, Le Majestueux guide nos frres etsurs mdecins sur Sa voie et quIl fasse deux unesource de bien pour la communaut.QuAllah nous pardonne tous nos pchs, quIlnous prserve de lEnfer et quIl nous accorde le

Paradis.Et la louange est Allah, Seigneur des mondes etPaix et bndiction dAllah soient sur notreProphte, sa famille, ses compagnons et ceux qui lessuivent.

Issa Petit.


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