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29/6/2015 ¿Monumentalismo vs. Modernidad? (IV) | Arquine
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28 junio, 2015
¿Monumentalismo vs. Modernidad? (IV)
por Jorge Cárdenas | @JorgeCardenasDM
930Facebook Twitter Google+
La construcción del monolito en elcontexto de los regímenes totalitarios delos años 1930
La discusión moderna
A partir de 1933 “la arquitectura moderna fue repudiada por cosmopolita y
degenerada” dice Kenneth Frampton, pues las “nuevas formas” no
ofrecían esa esencia “germana” capaz de exaltar la supremacía del espíritu
nacional al gusto de Hitler y sus cómplices. C. Crasemann y G. Collins
señalan que la apropiación, por parte de los jefes de los Estados
totalitarios, de la monumentalidad contó con “un uso estudiado y
deliberado (de la arquitectura) para influenciar y moldear las mentes de las
personas y su comportamiento”1. La aproximación moderna al tema de la
representación monumental quedaría contaminada debido a esa
irracionalista sombra autoritaria. No obstante, como si se tratase de un
efecto colateral, el exilio de los arquitectos europeos agitó más
directamente la necesidad de discutir los asuntos de representación desde
aquellas “nuevas formas” o en términos verdaderamente modernos.
Recordamos del mismo año el concurso para la sede del Reichsbank en
Berlín, en el que Ludwig Mies van der Rohe quedaría como uno de los
finalistas. La propuesta del arquitecto alemán es relevante porque -además
de ser un proyecto característico en la dialéctica
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monumentalidad/modernidad de entreguerras- conforma un ciclo de
transición que sintetiza un cambio encaminado en su obra a la influencia
del clasicismo. Hablamos del paso que se dirige de la “asimetría informal a
la monumentalidad simétrica” aunque sin perderse del todo la abstracción
material surgida del contexto moderno. Una lectura que también se ha
estudiado, en sus propios términos, en la obra de Le Corbusier alrededor
del mismo periodo.
El esquema del Reichsbank se organiza en una planta simétrica en torno a
dos patios centrales. Desde el exterior -en la cara que se proyectaba al río
Spree- se distinguen tres grandes volumetrías regulares con un tratamiento
muy austero. Una idea que en esencia parte de la planta neoclásica,
aunque se desmarca de ésta al distorsionar la ortogonalidad reglamentaria
con un tipo de cuña. La cara opuesta consistía en un volumen curvo
intersecado por los ejes volumétricos antes mencionados y adaptado a la
traza de la calle. En alzado apenas se leen las divisiones de los niveles
interiores por medio de franjas horizontales que diferencian los elementos:
cristal y muro.
Perspectiva exterior, “Reichsbank”, 1933. Mies van der Rohe.
Tiempo de aguas: 100 días, 9eventos
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Planta arquitectónica, primer nivel del proyecto para el “Reichsbank”,
1933. Mies van der Rohe.
Este proyecto es relevante como primera exploración que técnica y
formalmente habría de guiar la obra de Mies tras su migración a los
Estados Unidos. Frampton describe que el Reichsbank fue la oportunidad
de Mies para trabajar con un perfeccionamiento que habría de
monumentalizar la técnica. En otras palabras “la tecnología era la
manifestación cultural del hombre moderno, y (…) el Reichsbank debe ser
contemplado como su primer ensayo en la monumentalización de la
técnica. Esto justifica su aspecto de grandes almacenes, por el tratamiento
neutral, escasamente modulado, de su muro cortina”2.
Probablemente influenciado por la coyuntura europea del momento,
Jacobus Johanes Peter Oud -quien durante su formación fue cercano al
grupo De Stijl- propició involuntariamente una controversia que involucró a
críticos y arquitectos de la época a propósito del diseño de las oficinas de
la Shell en Holanda. No debemos perder de vista que los pabellones
Alemán y Soviético ya habían definido el gusto rector desde París tan solo
un año antes del inicio del encargo corporativo (1938). El edificio fue
concluido en 1942 durante la ocupación Nazi y no sería hasta después de
la guerra que la polvareda habría de alborotarse, una vez liberado el país y
en el auge de la Nueva Monumentalidad promovida por Giedion.
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Vista aérea del edificio “Shell” en La Haya, c. 1950. J.J.P. Oud. Fuente:
(Taverne & Broekhuizen, 1995).
En 1946 aparecerían críticas negativas en distintos medios como The
Journal of the Royal Institute of British Architects, Das Werk y la
Architectural Record. Esta última publicó un artículo titulado Mr. Oud
Embroiders a Theme (El Señor Oud borda un tema) en el cual se
denunciaban “las formas del edificio en la Haya (porque) eran reconocibles
por ser extraídas del repertorio del cuadernillo del arquitecto” y su
“decoración visualmente se relacionaba (…) con agradables reminiscencias
al arte campesino”3. El proyecto de la Shell se ha visto como un síntoma
de la prematura crisis moderna. Se trató para muchos de la vuelta a una
expresión monumental en términos clásicos caracterizada por la simetría, la
proporción y la recuperación de lo ornamental, así como por una renuncia
de los principios modernos que el mismo Oud había desarrollado durante
la etapa anterior.
De vuelta en la Italia fascista y dada cierta distensión en su relación con la
modernidad, los arquitectos racionalistas italianos demostraron ser
conscientes de los peligros que acarrearían los elementos simbólicos
generados por el propio sistema. A pesar de su proximidad temprana con
el fascismo, Giuseppe Pagano, desde el editorial de la revista Casabella,
no dudaría en escribir en marzo de 1938 contra la monumentalidad
simbólica. Así se demuestra que el vínculo excepcional con la tradición por
parte de la modernidad italiana no era ciego a la necesaria crítica al
monumentalismo. Escribe Pagano: “Aquel que cree en esta
monumentalidad se encuentra irremediablemente al margen de la realidad
de la vida y de la historia (…) Los arquitectos modernos combaten esta
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absurda manía, no en virtud de haber tomado partido contra la
monumentalidad sino precisamente porque creen en una posibilidad
monumental que no estriba en el empleo de formas arqueológicas sino en
algo que es forma y espíritu a un tiempo, idea y representación viva de
esta idea, expresión máxima de actividad artística y no producto de
laboratorio calcográfico…”4.
Más tarde, en su análisis sobre el trabajo de Pagano como crítico
racionalista italiano, Bruno Zevi acierta en identificar la función de los
símbolos grandilocuentes y fastuosos del monumentalismo. Y puntualiza la
capacidad instrumental de su efecto: “En la retórica monumentalista,
además del vacío de la inspiración, se descubre el deseo de desviar la
atención de los problemas inmanentes del hábitat popular, de las escuelas,
de los hospitales, de las fábricas, de los centros cívicos. La exaltación
nacionalista y el proteccionismo cultural que acompañan al énfasis
monumental son signo de bancarrota en la solución de los actuales
problemas”5.
—-
1 CRASEMANN-COLLINS, C.; COLLINS, G.; “Monumentality: A Critical
Matter in Modern Architecture”, Harvard Architecture Review, no 4
(Spring), Cambridge, 1984, p. 17.
2 Para Frampton esta “transformación” culminaría con el desarrollo de un
método constructivo “que se adoptaría ampliamente en los años 1950 por
la industria norteamericana y su clientela”. En ese sentido, el proyecto del
Reichsbank es un eslabón en el proceso de evolución en su obra que no
resalta sólo por “la preferencia por la simetría” sino por las implicaciones
constructivas que habría de tener esta nueva exploración: una
monumentalización de la técnica. Dice el crítico inglés “El proyecto del
Reichsbank apuntaba a esta futura evolución en más de un sentido, ya que
establecía una preferencia no sólo por la simetría, sino también por cierta
arquitectura que tendía a distanciarse de los efectos espaciales dinámicos
de los primeros tiempos de su carrera. Al propio tiempo, el cliente era el
establishment institucional, un patrono al que Mies serviría en toda su
práctica en los Estados Unidos.” FRAMPTON, K.; “Mies van der Rohe y la
monumentalización de la técnica, 1933-1967″. En op. cit., pp. 234 – 235.
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Piranesi.
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La construcción del monolito en el
contexto de los regímenes …
3 OCKMAN, J.; “Mr. Oud Replies”. En Architecture Culture 1943-1968,
Columbia Books of Architecture & Rizzoli, New York, 1993, p. 103.
4 ZEVI, B.; “Giuseppe Pagano”. op. cit., p. 202.
5 Ibídem, p. 203.
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