Upload
internet
View
116
Download
3
Embed Size (px)
Citation preview
COMUNICAÇÃO HUMANA
É UM PROCESSO UNIVERSAL
SEUS PRINCÍPIOS SÃO APLICÁVEIS A QUALQUER GRUPO HUMANO
SEUS MEIOS E MENSAGENS ALCANÇAM TODAS AS PESSOAS
URBANAS OU RURAIS
ENTÃO...
HOMEM E MULHER RURAL
COMPÕEM UM SEGMENTO DA POPULAÇÃO EXTREMAMENTE
HETEROGÊNEO
MEIO RURAL : HETEROGENEIDADE
EXISTEM E CONVIVEM NA ÁREA RURAL
ESTRUTURAS SÓCIO-ECONÔMICAS PRODUTIVAS DE
GRANDE DIVERSIDADE
DIFERENTES REALIDADES
MEIO RURAL :EXISTEM E CONVIVEM NA ÁREA RURAL
ESTRUTURAS SÓCIO-ECONÔMICAS PRODUTIVAS DE GRANDE DIVERSIDADE:
•EMPRESAS MULTINACIONAIS•GRANDES E MÉDIAS PROPRIEDADES•AGRICULTURA EM SISTEMA CAPITALISTA•AGRICULTURA EM SISTEMA DE ECONOMIA FAMILIAR,•AGRICULTURA DE SUBSISTÊNCIA
TODAS ELAS COM RACIONALIDADES DIFERENTES
1. A POPULAÇÃO RURAL TEM SUA VIDA E COMPORTAMENTO AO REDOR DE UMA ATIVIDADE COMPLEXA : A AGRICULTURA
2. VIVE ISOLADA GEOGRAFICAMENTE, POSSUINDO JORNADA LONGA DE TRABALHO QUE NÃO CORRESPONDE AOS PADRÕES URBANOS
3. OS AGRICULTORES PENSAM, SENTEM E AGEM DE MANEIRA DIFERENTE DAS PESSOAS URBANAS E POSSUEM CÓDIGOS E MEIOS DE COMUNICAÇÃO PRÓPRIOS
COMUNIDADE RURAL :
PERCEBE A REALIDADE E A INTERPRETA , JUSTIFICA, EXPLICA E
SENTE DE ACORDO COM SEU ACERVO CULTURAL, DERIVADO DE SUA EXPERIÊNCIA E SUAS AÇÕES
SOBRE A NATUREZA E NO SEU PRÓPRIO MEIO FÍSICO E CULTURAL
ESPECIFICIDADES DO “SER-RURAL”
IN - COMUNICAÇÃO ENTRE OS AGRICULTORES
ENTRE SIE
ENTRE AGRICULTORES E OS TÉCNICOS
ETNOCENTRISMO URBANO
TENDÊNCIA DO PENSAMENTO A CONSIDERAR AS
CATEGORIAS, NORMAS E VALORES DA SOCIEDADE OU
CULTURA URBANA COMO PARÂMETRO APLICÁVEL A
TODAS AS DEMAIS.
TRABALHADOR RURAL ; PROPRIETÁRIO RURAL; PARCEIRO ; ARRENDATÁRIO; ASSENTADO, ACAMPAD0, INDIO NÃO SÃO MASSA HOMOGÊNEA
CADA CATEGORIA TEM VALORES, ATITUDES, COMPORTAMENTO E CULTURA PRÓPRIOS DE SEU GRUPO, QUE LEVAM À
UMA VISÃO DE MUNDO E A UMA RACIONALIDADE DISTINTA QUE, SE NÃO
CONHECIDA E COMPREENDIDA, TORNA-SE SÉRIO OBSTÁCULO À COMUNICAÇÃO.
COMUNICAÇÃO: PROCESSO QUE DEVE “POR EM COMUM” AS IDÉIAS
PARA QUE OS DESVIOS (RUIDOS) SEJAM OS MENORES POSSÍVEIS É NECESSÁRIO:
1. QUE SE CONHEÇA O COMPORTAMENTO DO PÚBLICO COM O QUAL VAMOS TRABALHAR,
2. A SUA REALIDADE,
3. SEU PROCESSO DE CONHECIMENTO.
SIGNIFICA CONHECER AS CARACTERÍSTICAS
BÁSICAS DA SOCIEDADE EM QUE VIVE E QUE DETERMINAM PARTE
SIGNIFICATIVA DO SEU COMPORTAMENTO E DA
SUA PRÓPRIA PERCEPÇÃO DA REALIDADE
DAÍ A IMPORTÂNCIA DE DESTACARMOS DENTRO DA COMUNICAÇÃO HUMANA, A
COMUNICAÇÃO RURAL
ENCONTRAR CAMINHOS QUE MELHOREM O PROCESSO DE
COMUNICAÇÃO ENTRE OS TÉCNICOS RESPONSÁVEIS PELA ASSISTÊNCIA TÉCNICA E EXTENSÃO RURAL E OS
PRODUTORES RURAIS E SUAS COMUNIDADES.
O PAPEL DA COMUNICAÇÃO NO
DESENVOLVIMENTO RURAL
DIFUNDIR TECNOLOGIA AGROPECUÁRIA E
GERENCIAL, OU SEJA, CONHECIMENTOS, PRÁTICAS,
EXPERIÊNCIAS, NOVOS INSUMOS E MÁQUINAS
VAMOS ATUALIZAR NOSSOS CONCEITOS?
DESENVOLVIMENTO
EFICIÊNCIA ECONÔMICA
EQUIDADE
PRODUTIVIDADEECONÔMICA
DEMANDAS SOCIAIS
MERCADO MUDANÇAS NO PROCESSO PRODUTIVO
ADOÇÃOTECNOLOGIAGESTÃO
INFORMAÇÃO
CONHECIMENTO
RACIONALIDADERENDARISCO
CRESCIMENTO ECONÔMICOMODERNIZAÇÃO
ASSISTÊNCIA TÉCNICA
INCORPORAÇÃO MACIÇA
DE TECNOLOGIA
AUMENTO DE PRODUÇÃO E PRODUTIVIDADE
DESENVOLVIMENTO AGRÍCOLA
DESENVOLVIMENTO E MODERNIZAÇÃO NÃO SÃO
SINÔNIMOS
• …MAS DESENVOLVIMENTO PRESSUPÕE
MODERNIZAÇÃO
•MODERNIZAR: APLICAR CIÊNCIA E
TECNOLOGIA, NA BUSCA DE
EFICIÊNCIA ECONÔMICA,
TÉCNICA E SOCIAL.
TECNOLOGIA :
ANTES DE SER INCORPORADA CONCRETAMENTE AO PROCESSO
PRODUTIVO EXISTE APENAS ENQUANTO IDÉIA, INFORMAÇÃO,
PLANO.
ASSISTÊNCIA TÉCNICA
CONJUNTO DE ATIVIDADES DE COMUNICAÇÃO, ORIENTAÇÃO,
ASSESSORAMENTO, CAPACITAÇÃO E PRESTAÇÃO DE SERVIÇOS AOS PRODUTORES, NA DIFUSÃO DE TECNOLOGIA DE PRODUÇÃO, ADMINISTRAÇÃO RURAL E NA
PRESERVAÇÃO E RECUPERAÇÃO DO MEIO AMBIENTE
ASSISTÊNCIA TÉCNICA
OBJETIVO:
CONTRIBUIR ATRAVÉS DE PROCESSOS EDUCATIVOS, PARA A MODERNIZAÇÃO DA AGRICULTURA , TORNANDO-A EFICAZ, EFICIENTE, LUCRATIVA E SEGURA E NÃO DEGRADADORA DO MEIO AMBIENTE.
AUMENTO DE PRODUÇÃO E PRODUTIVIDADE
PARTICIPAÇÃOORGANIZAÇÃOEDUCAÇÃOSAÚDE,ETC.
DISTRIBUIÇÃO DE RENDAACESSO À TERRAQUALIDADE DE VIDA
DESENVOLVIMENTO AGRÍCOLA
EXTENSÃO RURAL PROCESSO
PARTICIPATIVO, DEMOCRÁTICO, QUE PROMOVE O DESENVOLVIMENTO ECONÔMICO, SOCIAL, CULTURAL DOS PRODUTORES RURAIS E SUAS FAMÍLIAS, POR MEIOS EDUCATIVOS.
ADOÇÃO E DIFUSÃO DE TECNOLOGIA AOS AGRICULTORES
IMPORTANTE PAPEL NO PROCESSO DE MODERNIZAÇÃO DA AGRICULTURA E
DO DESENVOLVIMENTO RURAL E GLOBAL DO PAÍS.
DESENVOLVIMENTO E MODERNIZAÇÃO DA
AGRICULTURA
SÓ SERÃO POSSÍVEIS SE HOUVER UM PROCESSO DE
INCORPORAÇÃO AO SETOR DE VÁRIOS TIPOS DE INOVAÇÕES
OS CONHECIMENTOS TECNOLÓGICOS E
CIENTÍFICOS DEVEM SER TRANSFERIDOS E
APROPRIADOS PELOS AGRICULTORES
“TRANSFERÊNCIA”
NÃO É UM SIMPLES PROCESSO DE TRANSMISSÃO DIRIGIDA DA PESQUISA PARA O CAMPO
TÉCNICO = PONTE????
NÃO É AUTOMÁTICA
TEM MUITO TIPO DE PONTES POR AÍ....
E MUITA PINGUELA....
E O AGRICULTOR É QUE CORRE O RISCO ...
“TRANSFERÊNCIA”DE TECNOLOGIA
A COMUNICAÇÃO
IMPLICA EM PROCESSOS COMPLEXOS NOS QUAIS ESTÃO
ENVOLVIDOS:A APRENDIZAGEMA TOMADA DE DECISÃO PARA INOVAR
ADOÇÃO
PROCESSO PELO QUAL UM INDIVÍDUO PASSA DE UM
PRIMEIRO CONTATO COM UMA INOVAÇÃO ATÉ A
DECISÃO DE UM COMPLETO E CONTÍNUO USO DA MESMA
• ADOÇÃO: É UM PROCESSO INDIVIDUAL
• DIFUSÃO: É UM PROCESSO SOCIAL
DIFERENTES MÉTODOS DE COMUNICAÇÃO
DIFUSÃO DE INOVAÇÕES NA AGRICULTURA
.
É O SOMATÓRIO DE INÚMERAS DECISÕES
TOMADAS DE DECISÃO INDIVIDUAIS NO SENTIDO
DE ADOTÁ-LAS.
NOSSO PÚBLICONOSSO PÚBLICO
ALÉM DE RURALALÉM DE RURAL
GERALMENTE ADULTOGERALMENTE ADULTO
COMOCOMO CAPACITARCAPACITAR O ADULTOO ADULTO??
ANDRAGOGIA ANDRÉS ADULTO
PEDAGOGIA PAIDÓS CRIANÇA
ESTRATÉGIAS DIFERENTESESTRATÉGIAS DIFERENTES
ANDRAGOGIAANDRAGOGIA
Experiências vividas
Aplicação imediata
Relação instrutor/aluno horizontal
PEDAGOGIAPEDAGOGIA
Pouca bagagem
Aplicação futura
Relação instrutor/aluno vertical
O Caipira
O CAIPIRA
• Também conhecido como caboclo: Mestiço de branco com índio; sertanejo, homem do sertão;
AQUELE QUE VIVE NA ZONA RURAL...
CAIPIRA
Com que nomes e símbolos reais ou
ilusórios a gente rural
habita o nosso
imaginário?
•Camponês•Caboclo•Capiau•Roceiro•Matuto
•Sertanejo•Jeca
•Pé-no-chão•Mocorongo
JECA TATU: A CRUEL METÁFORA DO BRASIL
• TIPO CRIADO POR MONTEIRO LOBATO (URUPÊS, 1918) PARA
QUEM NÃO HAVIA DÚVIDA DE QUE A EXPLICAÇÃO DO ATRASO DO
BRASIL ESTAVA REPRESENTADA PELO CAIPIRA INTERIORANO,
PREGUIÇOSOS E AMARELECIDO PELAS DOENÇAS.
JECA TATU:
• POBRE ESPECTRO HUMANO CAPAZ DE PASSAR HORAS E HORAS SENTADO À BEIRA DE UMA ESTRADA PITANDO UM PALHEIRO ASSISTINDO, INERTE, A VIDA, A CIÊNCIA, O PROGRESSO, PASSAR À SUA FRENTE SEM QUE O POBRE DIABO ESBOÇASSE QUALQUER REAÇÃO OU DESEJO DE SAIR DO ESTADO DE INDIFERENÇA E INANIÇÃO.
• A imagem do Jeca Tatu, com a cabeça coberta por um chapéu de palha furado e atacado pelo bicho-de-pé, pairou por decênios no imaginário coletivo dos brasileiro como a mais forte assombração do país.
• PARA LOBATO, NÃO ERA A HERANÇA PORTUGUESA, NEM O PASSADO ESCRAVISTA QUE DE LONGE AMARRAVAM E TRAVAVAM AS POSSIBILIDADES MAIORES DO BRASIL.ERA A GENTE
NOSSAMESMO!
OS CAIPIRAS!
Jeca tatuzinho • Lançado em 1924: noções de
higiene e saneamento às crianças, por meio do personagem-símbolo criado por Monteiro Lobato.
• Adaptado em 1925, foi oferecido a Cândido Fontoura para promoção dos produtos do seu laboratório, em especial do Biotônico Fontoura
• Chegou a 100 milhões de exemplares no centenário do escritor.
•Considerada a peça publicitária de maior sucesso na história da propaganda brasileira, inspirou, em 1982, a criação do Prêmio Jeca Tatu, instituído pela agência CBBA - Castelo Branco e Associados.
• Representou uma homenagem "à obra-prima da comunicação persuasiva de caráter educativo, plenamente enquadrada na missão social agregada ao marketing e à propaganda".
MAZZAROPI• produz seus melhores
filmes como JECA TATU (1959- baseado na obra de Monteiro Lobato), onde seu personagem é um roceiro que tem a vida ameaçada pela ganância do latifundiário
Os “caipiracicabanos”
• Tumém to nessa!• Num poderia deixá de
entra nessa né?• Sou de Piracicaba, a
terra da pamonha,• onde o cavalo faiz pacatar e o pintinho faiz pir pir..pra onde
ir?
CIRANDACAIPIRA
NHÔ QUIM
. Quando o XV de Piracicaba ficou campeão em 1948, passando a disputar o campeonato principal do futebol paulista, não possuía nada que o representasse.
Foi criada pelo jornal “A Gazeta Esportiva” a imagem de um caipira para simbolizar o XV, sendo batizado de “Nho Quim”, e passando a ter feições na caricatura do imortal Édson Rontani.
NHÔ QUIM• Cáxara de forfe C,úspere de Grilo; • Bícaro de Pato , GÔOORRR!!! • XV! Cra, cra , cra- XV! Cra, cra , cra• Ása de Barata; Nhéque de Portêra;• Já que tá que fique...GÔOOORRR!!! • XV! Cra, cra , cra XV! Cra, cra , cra• Veio numa Kombi véia, sem óio de breque; Di
ócro de raibã GÔOOORRR!XV! • Cra, cra , cra XV! Cra, cra , cra• Carcanhá de bóde; Tôcera de grama;• Já que tá que fique GÔOOORRR!!!• XV! Cra, cra , cra XV! Cra, cra , cra
NHÔ QUIMCárxara de forfe Carcanhá de grilo Asara de barata Suvaco de cobra Oreia de besoro Paster de carne , Garrafão de
pingaMinduim torrado , Já que tá que fique !!Treis veis cinco é ... XV XV XV
Vitória !!!!
Você sabe o que é ?
• quiórqueagóra?• cadê a negadinha ?• isso pode ficar bom pa mais de metro, • chic no urtimo sarto, • taqueduro, • arco-tarco-verva;...j• os faror da avenida independência, • os nem não da vida...
Dicionário do Dialeto Caipiracicabano - Arco, arco, Verva - Academia Piracicabana de Letras - Piracicaba-SP - 2001.
PODE PARECER ENGRAÇADO
• MAS PODEM SE TORNAR EM IMPORTANTES FATORES DE
• INCOMUNICAÇÃO