Halaman 1 dari 39

muka | daftar isi

Halaman 2 dari 39

muka | daftar isi

Perpustakaan Nasional : Katalog Dalam terbitan (KDT)

Maulid Nabi SAW Antara Sunnah & Bid’ah Penulis : Muhammad Ajib, Lc.,MA 38 hlm

Judul Buku

Maulid Nabi SAW Antara Sunnah & Bid’ah Penulis

Muhammad Ajib, Lc. MA Editor

Fatih Setting & Lay out

Fayyad & Fawwaz Desain Cover

Faqih Penerbit

Rumah Fiqih Publishing Jalan Karet Pedurenan no. 53 Kuningan

Setiabudi Jakarta Selatan 12940

Cetakan Pertama

21 November 2018

Halaman 3 dari 39

muka | daftar isi

Daftar Isi

Daftar Isi ...................................................................................... 3

A. Siapa Pertama Kali Yang Merayakan Maulid ............................... 6

B. Ulama Pendukung Maulid .......................................................... 7

1. Imam Ibnu Hajar Al-Asqolani .......................... 7 2. Imam As-Suyuti .............................................. 7 3. Imam Ibnul Jauzi Al-Hanbali ........................... 8 4. Imam As-Sakhowi ........................................... 8 5. Ibnu Al-Haj Al-Maliki ...................................... 9 6. Imam Ibnu Abidiin Al-Hanafi .......................... 9 7. Al-Hafidz Al-Iraqi .......................................... 10 8. Imam Abu Syamah Guru Imam Nawawi ....... 11 9. Ibnu Asyur .................................................... 11 10. Syaikh Wahbah Az-Zuhaili .......................... 12

C. Ulama Yang Menolak Maulid ...................................................... 13

1. Imam Ibnu Taimiyah .................................... 13 2. Imam Asy-Syatibi ......................................... 13 3. Imam Al-Fakihani ......................................... 14 4. Syaikh Bin Baaz ............................................ 14 5. Syaikh Al-Utsaimin ....................................... 15 6. Syaikh Al-Albani ........................................... 15

D. Lembaga Fatwa Negeri Islam .................................................... 17

1. Sudan ........................................................... 17 2. Mesir ............................................................ 18 3. Emirat .......................................................... 19 4. Jordan .......................................................... 19 5. Kuwait .......................................................... 20 6. Palestina ...................................................... 21 7. Tunis ............................................................ 22 8. Maroko ........................................................ 22

Halaman 4 dari 39

muka | daftar isi

9. Suriah ........................................................... 23 10. Lebanon ..................................................... 24 11. Al-jazair ...................................................... 25 12. Oman ......................................................... 27 13. Bahrain ....................................................... 29 14. Indonesia ................................................... 30 15. Malaysia ..................................................... 31 16. Mauritania ................................................. 31

E. Negara Yang Melarang MAulid .................................................. 32

1. Arab Saudi .................................................... 32

F. Kitab Turats Yang Membahas Maulid ......................................... 34

Profil Penulis.............................................................................. 37

Halaman 5 dari 39

muka | daftar isi

Pendahuluan

Mayoritas kaum muslimin di dunia dari zaman dulu hingga sekarang banyak yang merayakan Maulid Nabi SAW. Apa lagi muncul fatwa dari seorang ulama besar ahli hadits yaitu Imam Ibnu Hajar al-Asqolani (w. 852 H) dan Imam as-Suyuti (w. 911 H) yang membolehkan perayaan Maulid Nabi SAW.

Tapi juga masalah perayaan Maulid Nabi SAW ini banyak yang tidak setuju hingga pada kesimpulan haram untuk merayakannya. Sebab hal ini dianggap perbuatan bid’ah oleh beberapa ulama.

Sebenarnya masalah Maulid Nabi SAW adalah termasuk masalah furu’iyah yang menjadi perdebatan para ulama ahlus sunnah wal jamaah mengenai hukumnya.

Dalam buku ini akan kami sampaikan beberapa pendapat ulama salaf dan fatwa sekumpulan ulama kontemporer dari berbagai negara islam.

Halaman 6 dari 39

muka | daftar isi

A. Siapa Pertama Kali Yang Merayakan Maulid

Perayaan Maulid Nabi SAW termasuk perkara bidah yang tidak ada contoh dari kalangan salaf generasi sahabat, tabiin dan tabiit tabiin.

Menurut jumhur ulama seperti Imam Ibnu Katsir, Imam Suyuti dan Imam adz-Dzhabi bahwa yang pertama kali merayakan Maulid Nabi adalah raja Mudhoffar.

Beliau termasuk orang yang shalih hidup di zaman pangeran Shalahuddin al-Ayyubi. Beliaulah yang merayakan pesta Maulid Nabi SAW bersama rakyatnya.

Ada juga yang berpendapat seperti Ustadz Hasan as-Sandubi bahwa yang pertama kali merayakan Maulid Nabi SAW adalah Daulah Fathimiyah yang terkenal dengan ajaran syiah.

Halaman 7 dari 39

muka | daftar isi

B. Ulama Pendukung Maulid

1. Imam Ibnu Hajar Al-Asqolani

أصل عمل المولد بدعة لم تنقل عن السلف الصالح من

محاسن القرون الثالثة، ولكنها مع ذلك اشتملت عىل

ي عملها المحاسن وتجنب ضدها كانت وضدها، فمن تحرى ف

. بدعة حسنة

Perayaan Maulid Nabi SAW termasuk perkara bidah yang tidak ada contoh dari kalangan salaf generasi sahabat, tabiin dan tabiit tabiin. Akan tetapi perayaan Maulid Nabi SAW perbuatan baik dan buruk. Siapa saja yang merayakannya dan bisa melakukan perbuatan baik dan menghindari yang buruk maka ini termasuk bid’ah hasanah.

2. Imam As-Suyuti

ولد الذي هو اجتماع الناس وقراءة عندي أن أصل عمل الم

ي مبدأ أمر ي وما ما تيرس من القرآن ورواية األخبار الواردة ف النب

ي مولده من اآليات ثم يمد لهم سماط يأكلونه وقع ف

ي وينرصفون من غير زيادة عىل ذلك هو من البدع الحسنة الب

ي وإظهار يثاب عليها صاحبها لما فيه من تعظيم قدر النب

يفالفرح وا . الستبشار بمولده الرسر

Menurutku bahwa perayaan Maulid Nabi SAW dengan cara berkumpulnya sekelompok manusia,

Halaman 8 dari 39

muka | daftar isi

membaca al-Quran, membaca hadits Nabi kemudian dihidangkan makanan untuk para hadirin maka ini termasuk perbuatan bidah hasanah yang pelakunya mendapatkan pahala. Sebab dalam perayaan tersebut ada unsur mengagungkan Nabi SAW, menampakkan kebahagiaan dan senang dengan kelahiran Nabi SAW.

3. Imam Ibnul Jauzi Al-Hanbali

نه حيث قال عن المولد النبوي: "من خواصه أ، ابن الجوزي"

ى عاجلة بنيل البغية والمرام ي ذلك العام وبرسر . أمان ف

Imam Ibnul Jauzi mengomentari perayaan maulid Nabi SAW: salah satu keistimewaan Maulid Nabi SAW adalah adanya rasa aman di tahun tersebut dan kebahagiaan yang cepat untuk mendapatkan maksud tujuan.

4. Imam As-Sakhowi

, ل"ُي القرون الثالثة, وإنما حدث بعد

م يفعله أحد من السلف ف

ثم ال زال أهل اإلسالم من سائر األقطار والمدن يعملون

ي لياليه بأنواع الصدقات ويعتنون بقراءة المولد ويتصدقون ف

. ، ويظهر عليهم من بركاته كل فضل عميممولده الكريم

Perayaan Maulid Nabi SAW termasuk perkara baru yang tidak dilakukan oleh generasi terbaik salaf. Perayaan ini baru muncul setelah beberapa waktu

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%B2%D9%8A

Halaman 9 dari 39

muka | daftar isi

dikemudian hari.

Kaum muslimin terus menerus merayakannya diberbagai tempat dengan bersadaqah, membaca al-Quran dan amal shalih lainnya. Dan telah nampak bagi mereka anugerah yang banyak dari keberkahan Maulid Nabi SAW.

5. Ibnu Al-Haj Al-Maliki

، حيث قال: "فكان يجب أن نزداد يوم " ابن الحاج المالكي

ي عي ربيع األولاالثنير الثان

خير شكرا من العبادات وال رسر ف

للموىل عىل ما أوالنا من هذه النعم العظيمة وأعظمها ميالد

وقال أيضا: "ومن . المصطف صىل هللا عليه وآله وسلم

تعظيمه صىل هللا عليه وآله وسلم الفرح بليلة والدته وقراءة

د. المول

Ibnul Haj al-Maliki berkata: Wajib bagi kita untuk memperbanyak ibadah pada hari senin 12 rabiul awwal. Dan salah satunya adalah dengan merayakan Maulid Nabi SAW.

Beliau juga berkata: termasuk memuliakan Nabi SAW adalah bergembira pada hari kelahiran Nabi SAW dan membaca sirah nabawi.

6. Imam Ibnu Abidiin Al-Hanafi

، حيث قال: "اعلم أن من البدع المحمودة عمل بن عابدينا"

يف من الشهر الذي ولد فيه صىل هللا عليه وآله المولد الرسر

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D9%86

Halaman 10 dari 39

muka | daftar isi

حب تماع لسماع قصة صاوسلم". وقال أيضا: "فاالج

أفضل الصلوات وأكمل التحيات من اعظم المعجزات عليه

ة الصلوات . القربات لما يشتمل عليه من المعجزات وكير

Imam Ibnu Abidin mengatakan: ketahuilah, sesungguhnya termasuk bidah yang terpuji adalah perayaan Maulid Nabi SAW pada bulan maulid.

Berkumpul-kumpul untuk mendengarkan kisah Nabi SAW termasuk amalan yang paling mulia karena di dalamnya mengandung mu’jizat Nabi SAW dan memperbanyak shalawat atas Nabi SAW.

7. Al-Hafidz Al-Iraqi

ي الحافظ "، حيث قال: "إن اتخاذ الوليمة وإطعام العراف

ي كل وقت فكيف إذا انضم إىل ذلك الفرح الطعام مستحب ف

يف و نور والرسور بظهور ي هذا الشهر الرسرال يلزم رسول هللا ف

كم من بدعة مستحبة قد تكون دعة كونه مكروها فمن كونه ب

. واجبة

Imam Al-Hafidz Al-Iraqi mengatakan bahwa mengadakan walimah,sodaqoh makanan adalah sunnah yang mustahab disetiap waktu. Apalagi hal ini dibarengi dengan rasa gembira dengan kelahiran Nabi SAW di bulan yang mulia.

Sesuatu yang bidah belum tentu hukumnya makruh atau haram, sebab ada perkara agama

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A

Halaman 11 dari 39

muka | daftar isi

yang termasuk bidah tapi bidah yang wajib.

8. Imam Abu Syamah Guru Imam Nawawi

ي اليوم "ي زماننا ما ُيفعل كل عام ف

ومن أحسن ما ابتدع ف

وسلم من الصدقات، الموافق لمولده صىل هللا عليه وآله

ر الزينة والرسور، فإن ذلك مشعٌر بمحبته والمعروف، وإظها

ًي قلب فاعل ذلك وشكرا

صىل هللا عليه وآله وسلم وتعظيمه ف

هلل تعاىل عىل ما مّن به من إيجاد رسوله الذي أرسله رحمة

. للعالمير

Diantara yang termasuk bidah yang baik dizaman sekarang adalah perayaan Maulid Nabi SAW. Didalamnya dilakukan sadaqah, kebahagaiaan dengan kelahiran Nabi SAW.

Hal ini muncul karena rasa mahabbah atau cinta kepada Nabi SAW. Sebagai bentuk rasa syukur kepada Allah SWT atas karunia diutusnya Nabi SAW kepada kita semua.

9. Ibnu Asyur

ِء ْ يّ اْعِتَباَر الشر

ُِبه

ِْة اْعِتَباًرا ُيش

َود

َُمْحد

َْمَواِقيِت ال

ُْ ِلل

ه َجَعَل اَّلل

ْدَقَف

َعِظيَمِة ّْياِم ال

َ ِْ ِباأل ِكير

ْذّا اْعِتَباٌر ِللت

َذََما ه

ِّد، َوِإن

َِّجد

َُمتَْواِحِد ال

ْال

ََما ق

َاِر ك

َدِْمقِْ ال

هّياِم اَّلل

َْم ِبأ

ُْرهِّكَ: َوذ

ََعاىل

ََع 5 ]ِإْبَراِهيم: اَل ت

َلَخَ[ ، ف

اَ

ُ َعىله

َجَعَل اَّللْنَِل أ

ْضَفْي ال ِ

ٌء َعِظيٌم ف ْ يَ َها شر

َاَرنَي ق ِ

ب هَمَواِقيِت ال

ْل

Halaman 12 dari 39

muka | daftar isi

ْمٍر َ أِل

اِكَرة

ْذَْوِنَها ت

َِوي ًها ِبك

ْنَِمًرا ت

َ ُمْست

اًل

ْضََمَواِقيِت ف

ْ ال

َكِْلِتل

ُ َعِظيم ه

ِذي َجَعَل اَّللهَو ال

ُا ه

َذََعّل ه

َي ، َول ِ

ِي ف َْهد

ْ الَةّْجِلِه ُسن

َأِل

َ، أِل

َِّحج

ِْدِه ال

َْبِح َول

َُ ِإْبَراِهيَم ِبذ

ه اَّلل

َىلَِت اْبت

َْوقْ ال

َِلك

َِل ذ

ْي ِمث ِ

ف ّن

ْ الَذَخَ أُهْ َوِمن

ُ َرّبه

ُهََهَر َعْزَم ِإْبَراِهيَم َوَطاَعت

ْظََماُء ِإْسَماِعيَل َوأ

َُعل

ُمَواِفِق لِ َْيْوِم ال

ْْعِظيَم ال

َ ت

َ هللُا َعل

هِء َصىل ي ب ِ

ِّة الن

َدََم َيْوِم ِوَل

ه .ْيِه َوَسل

Sungguh Allah telah menjadikan setiap waktu sebagai pelajaran bagi kita. Hal ini sebagaimana firman Allah: berilah peringatan kepada mereka terhadap hari-hari Allah.

Ada hari khusus untuk pelaksanaan ibadah haji. Ada juga hari khusus dimana Ibrahim diperintahkan untuk menyembelih puteranya.

Oleh karena inilah para ulama menentukan hari senin 12 rabiul awwal sebagai hari perayaan Maulid Nabi SAW.

10. Syaikh Wahbah Az-Zuhaili

، حيث قال: "إذا كان المولد النبوي مقترًصا عىل وهبة الزحيىلي

ي القرآن الكريمقراءة عليه الصالة ، والتذكير بأخالق النب

ام بتعاليم والسالم، وتر ي االلي هم اإلسالمغيب الناس ف

ّوحض

ي عية، واليكون فيها مبالغة ف عىل الفرائض وعىل اآلداب الرسر

ي كما أطرت النصارى المديحي )ال تطرون وال إطراٌء كما قال النب

ولكن قولوا عبد هللا ورسوله( وهذا إذا كان عيش بن مريم

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%87%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%AD%D9%8A%D9%84%D9%8Ahttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AF%D9%8A%D8%AD_%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8Ahttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%85

Halaman 13 dari 39

muka | daftar isi

ي . واقع األمر ال ُيعد من البدعهذا االتجاه ف

Syaikh Wahbah Az-Zuhaili mengatakan bahwa jika perayaan Maulid Nabi SAW hanya dilakukan dengan cara pembacaan al-Quran, pemberitahuan mengenai akhlak Nabi SAW, mengajak kepada ketaatan pada syariat islam dan adab islami dan tidak mengandung pujian yang berlebihan maka hal ini tidak termasuk bidah.

C. Ulama Yang Menolak Maulid

1. Imam Ibnu Taimiyah

عية كبعض لياىلي شهر ربيع اتخاذ موسم غير المواسم الرسر

ي يقال إنها ليلة المولد، أو بعض لياىلي رجب أو ثامن األول الب

عرسر ذي الحجة أو أول جمعة من رجب أو ثامن من شوال

ي لم الذي يسميه الجهال عيد األبرار فإنها من البدع الب

يستحبها السلف ولم يفعلوها

Melakukan sesuatu kebiasaan selain kebiasan syar’i seperti menghidupkan malam maulid Nabi SAW, malam bulan Rajab, bulan Dzulhijjah, Hari Jumat awal bulan Rajab adalah termasuk bidah yang tidak dianjurkan oleh ulama salaf untuk melakukannya.

2. Imam Asy-Syatibi

ي " ام :الشاطب ي معرض ذكره للبدع المنكرة" ومنها الي

قال ف

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D9%8A

Halaman 14 dari 39

muka | daftar isi

الكيفيات والهيئات المعينة كالذكر بهيئة االجتماع عىل صوت

ي عيدا وما صىل هللا عليه وسلم واحد واتخاذ يوم والدة النب

. أشبه ذلك

Imam Asy-Syatibi mengatakan dalam pembahasan bidah munkaroh: diantaranya adalah gerakan gerakan khusus ketika dzikir dengan suara bersama sama. Dan juga perayaan Maulid Nabi SAW.

3. Imam Al-Fakihani

ي "ي كتاب وال " :تاج الدين الفاكهان

ال أعلم لهذا المولد أصال ف

ة وال ينقل عمله عن أحد من علماء األمة الذين هم القدوة ّسن

ي الدين المتمّسكون بآثار المتقدمير . ف

Perayaan Maulid Nabi SAW termasuk perkara baru yang tidak ada asal dalilnya dalam al-Quran dan Sunnah Nabi. Tidak ada satupun generasi salaf yang melakukannya. Padahal mereka adalah panutan kita yang sangat berpegang teguh pada atsar mutaqoddimin.

4. Syaikh Bin Baaz

االحتفال بالمولد النبوي عىل صاحبه أفضل الصالة وأزىك "

ي بدعة ال التسليم ي لم تجوز ف أصح قوىلي العلماء؛ ألن النب

ي هللا رض ًيفعله، وهكذا خلفاؤه الراشدون، وصحابته جميعا

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D9%83%D9%87%D8%A7%D9%86%D9%8A

Halaman 15 dari 39

muka | daftar isi

ي القرون الثالثة المفضلة، عنهم، وهكذا العلماء ووالة األمور ف

وإنما حدث بعد ذلك بسبب الشيعة ومن قلدهم، فال يجوز

. فعله وال تقليد من فعله

Perayaan maulid Nabi SAW hukumnya bidah. Tidak boleh melakukannya menurut pendapat shahih dari ulama.

Sebab Nabi SAW dan para sahabat tidak pernah melakukannya. Begitu juga generasi terbaik setelah mereka.

Perayaan Maulid Nabi SAW baru muncul pada masa kejayaan syiah. Maka tidak boleh taqlid kepada perbuatan syiah.

5. Syaikh Al-Utsaimin

ي الفرح والرسور وإظهار التعظيم وكل هذا من "االحتفال يعب

ع من العبادات إال العبادات المقربة إىل هللا، فال يجوز أن نرسر

عه هللا ورسوله وعليه فاالحتفال به يعتي من البدعة . ما شر

Perayaan seperti menampakkan rasa kegembiraan dan pengagungan terhadap seseorang adalah termasuk ibadah. Maka tidak boleh melakukan ibadah kecuali apa yang telah disyariatkan oleh Allah SWT. Maka Maulid Nabi SAW adalah termasuk perbuatan bidah.

6. Syaikh Al-Albani

Halaman 16 dari 39

muka | daftar isi

ي عهده االح "صىل هللا تفال أمٌر حادث، لم يكن ليس فقط ف

ي ععليه وسلم هد القرون الث؛ بل وال ف

ّالثة...ومن البدهي أن

ي حياتي صىل هللا عليه وعىل آله وسلم ف ه لم يكن ليحتفل النب

بوالدته؛ ذلك ألن االحتفال بوالدة إنسان ما إنما هي طريقة

ي القرون المذكورة نرصانّية مسيحّية ال يعرفه اإلسالم ما ف ًطلق

اً . آنف

Perayaan Maulid Nabi SAW adalah perkara yang baru. Tidak ada di zaman Nabi SAW dan generasi terbaik setelahnya.

Bahkan Nabi SAW tidak pernah merayakan hari kelahirannya. Karena perayaan kelahiran adalah tradisi orang-orang Nasrani.

Halaman 17 dari 39

muka | daftar isi

D. Lembaga Fatwa Negeri Islam

1. Sudan

دائرة الفتوى -هيئة علماء السودان

االحتفال به وبمولده صىل هللا عليه وسلم أمر مستحسن "

ًعا ألنه إحياء لذكرى رسول هللا صىل هللا عليه وسلم ف شر

عليه وسلم مأمور به ف القلوب، والفرح برسول هللا صىل هللا

قوله تعاىل: )قل بفضل هللا وبرحمته فبذلك فليفرحوا(

مولد رسول هللا صىل هللا [. وقد فرح أبو لهب ب58]يونس:

، عليه وسلم فخفف هللا بذلك عنه العذاب كل يوم اثنير

ذلك ومنهم العالمة ابن وعىل أن كثير من العلماء نص عىل

خ زروق، وابن حمدون، وابن حجر واإلمام السيوىط، والشي

هم ".عباد، وابن حجر الهيتىم وغير

Perayaan Maulid Nabi SAW termasuk perkara yang baik menurut syariat. hal ini bisa menumbuhkan rasa cinta dan kesenangan di dalam hati seorang muslim.

Apa lagi bergembira dengan adanya Rasulullah SAW termasuk perintah dari Allah SWT. “Katakanlah dengan anugerah Allah dan rahmatNYA serta hendaklah mereka bergembira dengan hal itu”. (Yunus:58).

Halaman 18 dari 39

muka | daftar isi

Sungguh Abu Lahab telah bergembira dengan kelahiran Nabi SAW. Dan dengan ini diringankan siksanya setiap hari senin.

Para ulama seperti Imam Ibnu Hajar al-Asqolaniy, Imam as-Suyuti, Syaikh Zaruq, Ibnu Hamdun, Ibnu Ibad dan Imam Ibnu Hajar al-Haitami telah membolehkan perayaan maulid Nabi SAW.

2. Mesir

دار اإلفتاء المرصية

االحتفال بمولد النب صىل هللا قالت دار اإلفتاء المرصية إن

عليه وآله وسلم من أفضل األعمال وأعظم القربات؛ ألنه

ليه وآله وسلم الذى تعبير عن الفرح والحب للنب صىل هللا ع

هو أصل من أصول اإليمان؛ فقد صح عنه أنه صىل هللا عليه

ه من وآله وسلم قال: "ال يؤمن أحدكم حب أكون أحب إلي

" رواه البخارى، كما أنه صىل هللا والده وولده وال ناس أجمعير

عليه وآله وسلم قد سن لنا جنس الشكر هلل تعاىل عىل ميالده

يف؛ فكان يصوم ي وم االثنير ويقول: "ذلك يوم ولدت الرسر

.فيه" رواه مسلم

Perayaan Maulid Nabi SAW termasuk amal sholih yang paling afdhol. Sebab hal ini termasuk bentuk rasa gembira dan cinta terhadap Nabi SAW. Yang mana rasa cinta ini termasuk dari pada pondasi

Halaman 19 dari 39

muka | daftar isi

keimanan.

Telah disebutkan dengan sanad yang shahih bahwa tidak sempurna iman seseorang hingga dia mencintai Nabi SAW melebihi cintanya kepada orang tuanya, anaknya dan semua orang. (HR. Bukhari).

Dan juga Nabi SAW mengajarkan kepada kita untuk bersyukur pada hari senin dengan cara berpuasa sunnah atas kelahiran beliau. Hal ini karena beliau bersabda: hari senin adalah hari kelahiranku. (HR. Muslim).

3. Emirat

الهيئة العامة للشئون اإلسالمية واألوقاف باإلمارات

وعية االحتفال بالمولد، وأنه " ذهب جماهير العلماء إىل مرسر

صورة من صور شكر هللا تعاىل عىل ما أنعم هللا به علينا من

".بعثة رسوله الكريم صىل هللا عليه وسلم

Mayoritas ulama salaf membolehkan perayaan Maulid Nabi SAW. Sebab hal ini termasuk bentuk rasa syukur kita kepada Allah SWT atas nikmat-nikmatnya kepada kita. Nikmat ini berupa diutusnya Nabi SAW kepada kita semua sebagai ummatnya.

4. Jordan

دار اإلفتاء األردنية

Halaman 20 dari 39

muka | daftar isi

يف أسلوب حضا" ير رى للتعباالحتفال بالمولد النبوى الرسر

از عن ال محبة لرسول هللا صىل هللا عليه وسلم، واالعي

من ًيعته، ويجب أن يكون خاليا ام برسر بقيادته، وااللي

ة العطرة، فيه بذكر السيرعية، وُيكتف المخالفات الرسر

".والشمائل الكريمة، والحث عىل التمسك بالدين

Perayaan Maulid Nabi SAW termasuk perkara baru sebagai ungkapan cinta atau mahabbah kepada Nabi SAW. Dengan cara merasa mulia dengan kepemimpinan Nabi SAW dan juga menjalankan syariatnya.

Perayaan Maulid Nabi SAW juga harus bersih dari perkara-perkara mungkar yang menyelisihi syariat. Dalam Maulid Nabi SAW cukup dengan cara pembacaan sirah nabawiyah dan nasihat-nasihat untuk berpegang teguh pada agama.

5. Kuwait

الكويت –وزارة األوقاف والشئون اإلسالمية

وع ف كل يوم، ءاالحتفا " بالنب صىل هللا تعاىل عليه وسلم مرسر

به صىل هللا ومنه هذا اليوم يوم مولده الذى يحتف الناس

تعاىل عليه وسلم، ولكن يجب أن يكون االحتفاء به بذكر

ته وصفاته واتباع سنته وليس بالغناء والموسيف كما سير

يفعله بعض الناس، وكون الصحابة لم يفعلوا ذلك ال يدل

Halaman 21 dari 39

muka | daftar isi

ك ال يعد دليال عىل التحريم ".عىل حرمته، ألن الي

Memuliakan Nabi SAW disyariatkan setiap hari bagi kaum muslimin. Dan diantaranya juga pada hari kelahiran Nabi SAW dimana mereka merayakan Maulid Nabi SAW.

Akan tetapi wajib memuliakan Nabi SAW dengan cara membaca sirah nabawiyah, sifat Nabi SAW, sunnah-sunnahnya. Bukan hanya dengan nyanyian-nyanyian dan musik belaka seperti yang dilakukan sebagian kaum muslimin.

Dan juga jika ada yang mengatakan bahwa para sahabat tidak melakukan Maulid Nabi SAW. Maka hal ini bukan berarti menunjukan hukum haram untuk perayaan Maulid Nabi SAW. Sebab kaidah at-tarku bukan sebuah dalil pengharaman.

6. Palestina

دار اإلفتاء الفلسطينية

ته، ومدحه، " لسيرًا إذا كان االحتفال بالمولد النبوى تذكير

والصالة عليه، واألمر بطاعته، واتباع هديه الكريم فهو

".جائز

Apabila Perayaan Maulid Nabi SAW adalah sebuah pengingat untuk sirahnya, pujian terhadap Nabi SAW, pembacaan shalawat dan mengikuti sunnahnya maka hal ini hukumnya boleh.

Halaman 22 dari 39

muka | daftar isi

7. Tunis

الجمهورية التونسية -ديوان اإلفتاء

االحتفال بالمناسبات الدينية كالمولد وليلة القدر هو من "

العادات المباحة، أما يوم عرفة وعاشوراء فالسنة فيهما

."الصيام

Perayaan-perayaan yang diadakan pada moment agama seperti Maulid Nabi SAW, Lailatul Qadar dan lain lain adalah termasuk perkara yang mubah. Adapun pada hari Arafah, Asyura’ maka sunnahnya adalah melaksanakan puasa sunnah.

8. Maroko

المغرب -األوقاف والشئون اإلسالمية وزارة

انهم لقد أصبح المسلمون ف األ " ندلس يقلدون جير

يحيير ف االحتفال بأعيادهم وصنعهم "الماكيطات" من المس

البديل الذى لم يكن غير الحلوى ! هنا فكر العلماء ف

االحتفال بعيد المولد النبوى، وهنا أصدر المرسوم الملك

".مولد من األعياد الرسمية( بجعل ال1292=691)

Para penduduk andalusia muslim banyak yang mengikuti perayaan tetangga mereka yang beragama nasrani. Maka kemudian para ulama andalusia menganjurkan perayaan Maulid Nabi

Halaman 23 dari 39

muka | daftar isi

SAW sebagai pengganti perayaan yang selama ini mereka ikuti dan sekaligus dijadikan hari perayaan resmi.

9. Suriah

األوقاف بالجمهورية السورية وزارة

ذكرى مولد النب صىل هللا عليه وسلم تحبر ف القلوب

له وأكير ًته، وطيب شمائله مما يجعلنا أشد حبا جميل سير

عىل اتباعه، نعم الرسور واالبتهاج بذكرى مولده صىل ًحرصا

ه وسلم أمر ال يمكن أن يمر عىل قلب اإلنسان المؤمن هللا علي

ك آث ارها، هذه الذكرى إذا مرت عىل قلب اإلنسان إال وتي

ف كيانه مشاعر الحب مشاعر البهجة المؤمن البد أن تحرك

ْل ُمشاعر الرسور، وهذا ما أشار إليه كتاب هللا بقوله ) ق

ْلَ فَِلك

َِبذَِ َوِبَرْحَمِتِه ف

هِل اَّلل

ْضَ( ِبف

َّما َيْجَمُعون ٌ مِّ ْ ير

ََو خ

ُ هَْرُحوا

َْيف

وجل تمثلت ف رسول هللا صىل هللا عليه ورحمة هللا عّز

( فكل مظهر من وسلم ألم يقل هللا سبحانه ِمير َََعال

ْلِّ لا)َرْحَمة

عية الخالية عما مظاهر االبتهاج المنضبطة بالضوابط الرسر

نب صىل هللا نىه هللا تعاىل عنه أمر مطلوب ومستحسن، وال

ف كل عليه وسلم لم يحتفل بذكرى مولده ف كل سنة مرة بل

أسبوع مرة، ألم نسمع حديث النب صىل هللا عليه وسلم إذ

Halaman 24 dari 39

muka | daftar isi

بيان سبب صيامه ليوم االثنير "ذلك يوم فيه ولدت قال ف

ًوفيه أنزل عىل" إن المحطات الزمانية والمكانية تعتي مؤثرا

ف سلوك اإلنسان ومحً لهمته؛ ألنها قويا

ً لمشاعره ومجددا

ًركا

ه وتربط شخصيته باألصول الب ينبغ تربط ماضيه بحاض

. أن تقتدى بهاأن ترتبط بها، بالقدوة الحسنة الب ينبغ

Perayaan Maulid Nabi SAW dengan pembacaan sirahnya dapat menjadikan hati kita merasakan cinta kepada Nabi SAW.

Apa lagi bergembira dengan adanya Rasulullah SAW termasuk perintah dari Allah SWT. “Katakanlah dengan anugerah Allah dan rahmatNYA serta hendaklah mereka bergembira dengan hal itu”. (Yunus:58).

Nabi SAW memang tidak merayakan hari kelahirannya setiap tahun akan tetapi beliau melakukan perayaannya setiap minggu dengan cara berpuasa hari senin.

10. Lebanon

الجمهورية اللبنانية -دار الفتوى

ذكرى مولد رسول هللا عليه السالم محفورة ف القلوب،

احتفلنا بها أم لم نحتفل، نتطلع إليها فنتذكر سيدنا وإمامنا

ى أمرنا هللا بمحبته، وأوجب علينا وقدوتنا، الذوقائدنا

Halaman 25 dari 39

muka | daftar isi

ته، تتطلع طاعته، نذرف الدموع لذكراه، وتخشع القلوب لسير

منهِجِه َ

ا عىلَنْالنفوس للقياه، وتتذكره ف سنته، اللهّم اجعل

ك أنَت ّا بشفاعِتِه صىل هللا عليه وسلم إن

َوطريقِتِه وأكرْمن

. الّسميُع العليُم

Perayaan Maulid Nabi SAW sudah seharusnya tertanam di dalam hati. Kita merayakannya atau tidak maka ingatlah perintah Allah SWT untuk mencintai Nabi SAW.

Kita diwajibkan untuk taat kepada Nabi SAW. Hendaklah mata ini berlinang air mata ketika mengenangnya, dendaklah hati menjadi khusyu’ dengan membaca sirahnya dan sunnahnya.

Ya Allah, jadikanlah kami termasuk orang yang berada diatas jalannya Nabi SAW. Dan muliakanlah kami dengan syafaatnya. Sesungguhnya Engkau maha mendengar lagi maha mengetahui.

11. Al-jazair

الجزائر -األوقاف ون الدينية و وزارة الشئ

قال وزير الشئون الدينية الجزائرى إن الرسول قدوتنا

: "هؤالء ومن يفكر لهم وفلسطير قضيتنا"، ردا عىل السلفيير

ويفوضهم ليهدموا معالم التدين ف الجزائر، نقول لهم إن

Halaman 26 dari 39

muka | daftar isi

الشعب الجزائرى أحب محمدا )ص( ويحتفل به بعاطفته

ر وال توجيه يصدر من يصده ال قرا الجياشة، وال يمكن أن

خارج منظومته الثقافية"، وشدد الوزير عىل أن ارتباط الجزائر

بحب النب محمد أصيل، بدليل أن الجزائريير أهدوا

استقاللهم للنب محمد، وأكير ما سموا أبناءهم بعد

االستقالل كان باسمه، وأطلقوا اسم المحمدية عىل منطقة

نال "ال فيجرى" منرصا فيها الكردي "ال فيجرى" الب كان

للجزائريير باسم االستعمار، موجها رسالة لدعاة مقاطعة

يف: "الذى يستطيع أن يجتث االحتفال بالمولد النبوى الرسر

حب النب محمد من قلوب الجزائريير يستطيع أن يجتث

يف الذى كرسته احتفال الجزائريير بالمولد النبوى الرسر

"، مضيفا مل بأمر من االجزائر لمدة شهر كا لرئيس نرصة للنب

.أن فتاوى السلفيير لن تجدى نفعا مع الجزائريير

Sesungguhnya Nabi SAW adalah panutan kami dan palestina adalah tanggung jawab kami. Tidak seperti yang dikatakan oleh para pendaku Salafi.

Sesungguhnya kami mencintai Nabi SAW dan merayakan Maulid Nabi SAW di Jazair. Bahkan kami hadiahkan kemerdekaan negara ini untuk Nabi SAW. Banyak anak-anak yang diberi nama Muhammad.

Halaman 27 dari 39

muka | daftar isi

Perayaan Maulid Nabi SAW akan terus berlangsung di Al-Jazair. Bahkan fatwa pendaku Salafi tidak akan berpengaruh sama sekali bagi warga al-Jazair.

12. Oman

وزارة األوقاف والشئون الدينية بسلطنة عمان

صىل هللا عليه -نحن عندما ننظر إىل االحتفال بمولد النب

صىل هللا -نجد أنه يجسد حّب اإلنسان المسلم للنب -وسلم

وإن كان هذا الحب يجب أن ال ينحرص ف هذا -عليه وسلم

ليست -صىل هللا عليه وسلم -إن محبته لجانب وحده فا

ه ال تكاد تثور محبة عاطفية فحسب حب تكون كمحبة غير

حب تغور، وإنما محبته محبة عقيدة وه يجب أن تكون

متجسدة ف االقتداء به عليه أفضل الصالة والسالم، وترّسم

خطواته، ومن شأن اإلنسان أن يحب االقتداء بالعظماء وأى

ومن شأن -صىل هللا عليه وسلم -النب عظيم أعظم من

اإلنسان أن يسارع ف هوى من يحبه وأى أحد أوىل بحب من

ا هذا الذى يحب -صىل هللا عليه -حب النب فلذلك كان حريًّ

أن يحرص عىل تجسيد هذا -صىل هللا عليه وسلم -النب

دجار عن الحب ف إحياء سنته، وف اتباع أوامره، وف االز

ليس تجسيدا -صىل هللا عليه وسلم -يه، عىل أن اتباعه نواه

Halaman 28 dari 39

muka | daftar isi

ا*. فإن هللا ًلحبه وحده وإنما هو تجسيد لحب هللا تعاىل أيض

تعاىل يقول: )قل إن كنتم تحبون هللا فاتبعون يحببكم هللا

ويغفر لكم ذنوبكم( ولكن مع هذا اإلنسان ليس خاليا من

قد يريد أن يظهر من العاطفة فالعاطفة، ولما كان ليس خاليا

هذا الحب ف مظهر، إال أن*هذا ينبغ أن يؤطر ف اإلطار

ىع وذلك بأن تكون هذه المناسبة يحتف بها المسلم الرسر

ذلك اختالط بير النساء احتفاء بعيدا عن البدع، فال يكون ف

ئ من مظاهر اإلشاف ذلك أيضا شبروالرجال، وال يكون ف

هذه األمور، مع هذا أيضا ال إلسالم يحرم والبذخ ذلك ألن ا

جم إىل عمل بد من أن يكون هذا االحتفاء بناء بحيث ُيي

.واقغ

Kami melihat bahwa perayaan Maulid Nabi SAW dapat menumbuhkan rasa cinta yang begitu besar kepada Nabi SAW. Rasa cinta ini tidak boleh sama dengan rasa cinta kita kepada manusia biasa.

Rasa cinta ini juga harus didasari dengan menjalankan sunnah-sunnahnya. Bahkan dengan mengikuti sunnah Nabi SAW maka kita akan mendapatkan cinta Allah kepada kita. Sebagaimana yang disebutkan dalam surat Ali Imran ayat 31.

Oleh karena itu, perayaan Maulid Nabi SAW harus

Halaman 29 dari 39

muka | daftar isi

bersih dari perbuatan bid’ah dan mungkar seperti ikhtilat, mubadzir dan lain-lain.

13. Bahrain

وزارة األوقاف والشئون اإلسالمية مملكة البحرين

ته إن هذه الذكرى العطرة فرصة سنوية سانحة لمدارسة سير

ا منهج حياة، كما أنها فرصة وآله وسلم باعتبارهصىل هللا عليه

ثمينة لبيان مضامير رسالة اإلسالم السمحة إىل العالم كافة،

فهو دين الوسطية واالعتدال والتواصل والبناء والتطوير

والتنمية، دين يدعو إىل السالم والوحدة والحوار والتآلف،

الذكرى وينبذ العنف والتطرف والفرقة والطائفية"، أن هذه

ية، وهو يوٌم ستظل شاهدة عىل أعظم حدث ف تاري خ البرسر

يمنحنا العي والدروس، وُيحبر فينا الشوق لنبّينا وحبيبنا

محمد صىل هللا عليه وآله وسلم، ويدعونا إىل اتباع هديه

القويم، فاتباع سنته ه من أبرز معالم الفرح بمولده عليه

."الصالة والسالم

Perayaan Maulid Nabi SAW yang dilakukan setiap tahun adalah kesempatan bagi kita semua untuk mengkaji sirahnya. Dan juga kesempatan untuk mengingatkan kaum muslimin akan syariat-syariat yang dibawa oleh Nabi SAW.

Halaman 30 dari 39

muka | daftar isi

Perayaan Maulid Nabi SAW akan selalu dikenang sepanjang masa sebagai bentuk kerinduan kepada Nabi SAW. Dan membuat kita untuk semangat menjalankan sunnah-sunnahnya.

Sebab mengikuti sunnah-sunnah Nabi SAW adalah termasuk salah satu ciri-ciri bergembira dengan kelahiran Nabi SAW.

14. Indonesia

إندونيسيا

ث، وأعلنت إندونيسيا هذا االحتفال بالمولد أحد أهم األحدا

اليوم عطلة رسمية ف جميع أنحاء البالد، جميع المكاتب

الحكومية ومعظم المحالت التجارية يتم إغالقها، وال توزع

أو تنرسر أى صحيفة، ف هذا المجتمع المسلم، وهناك اهتمام

ات لالحتف ال بمولد النب كبير واندفاع شديد إلنهاء التحضير

والسالم، ويحرص عادة االحتفاالت محمد عليه الصالة

بالمولد ف إندونيسيا اآلالف من الناس ف جميع أنحاء جاوة،

ة عقدت مراسم المولد ف مسجد السنوات األخيرف

ها رئيس إندونيسيا ".االستقالل وحرص

Perayaan Maulid Nabi SAW di Indonesia termasuk sebuah moment yang besar untuk dirayakan. Pemerintah Indonesia juga menetapkan hari kelhiran Nabi SAW sebagai libur resmi nasional.

Halaman 31 dari 39

muka | daftar isi

Perayaan Maulid Nabi SAW juga banyak dilakukan di berbagai tempat seperti penduduk jawa. Semua orang banyak yang hadir ikut merayakannya. Bahkan pernah juga diadakan di Masjid Istiqlal dan dihadiri oleh presiden Indonesia juga.

15. Malaysia

يا مالير

يا يحتفل بعيد مولده " مالير سنويا -صىل هللا عليه وسلم-ف

تاري خ ف التقويم اإلسالىم الذى -ف الثان عرسر من ربيع األول

-صىل هللا عليه وسلم-لد النب يعتقد أنه يوافق تاري خ مو

المناسبة، هو أيضا التاري خ الذى يتغير كل سنة ف التقويم )ب

".الميالدى(

Di Malaysia telah diadakan perayaan Maulid Nabi SAW setiap tahunnya pada tanggal 12 bulan Rabiul Awal. Dalam penanggalan islam sudah dimaklumi bahwa tanggal 12 Rabiul Awal adalah hari kelahiran Nabi SAW.

16. Mauritania

دار االفتاء والمظالم بموريتنيا

يقول العالمة الموريتان الشيخ عبد هللا بن بيه "فحاصل

ته صىل هللا عليه وسلم األمر أن من احتفل به فرسد سير

Halaman 32 dari 39

muka | daftar isi

غير ملتبس بأى فعل مكروه اوالتذكير بمناقبه العطرة احتفاال

بمن ًعية وليس ملتبسا احية الرسر

ّة وال بنّية الن

ّنّية السن

وط الب ذكرت؛ ولم يلبسه الوجوب فإذا فعله بهذه الرسر

للنب صىل هللا عليه وسلم ففعله ال ًع، حبا ء مناف للرسر بشر

بأس به إن شاء هللُا وهو مأجور"، وتعتي الدولة ذكرى المولد

يف عطلة رسمية، ال تختلف عن ع يدى الفطر النبوى الرسر

العيدينواألضىح إال ف صالن

Syaikh Abdullah bin Bih Mufti Mauritania telah mengatakan bahwa perayaan Maulid Nabi SAW jika dilakukan dengan benar dan tidak tercampur dengan perkara-perkara mungkar dan dilakukan karena cinta kepada Nabi SAW maka hukumnya tidak apa apa. Bahkan insyaAllah berpahala bagi yang merayakannya.

Pemerintah Muritania menganggap bahwa perayaan Maulid ini sudah menjadi hari libur resmi bagi penduduknya sama halnya dengan libur hari raya.

E. Negara Yang Melarang MAulid

1. Arab Saudi

(293 / 2) 1 -فتاوى اللجنة الدائمة "

ي أصحابه وال ي صىل هللا عليه وسلم وال ف ي عهد النب

لم يكن ف

Halaman 33 dari 39

muka | daftar isi

السلف الصالح عمل والئم وال احتفل أحد من الصحابة وال

ي حياته وال ي صىل هللا عليه وسلم ف السلف الصالح بمولد النب

فإقامة مولد للنيب . بعد مماتهبعد مماته وال صنعوا له طعاما

.البدع املنكرة من عليه الصالة والسالم

Tidak ada di zaman Nabi SAW, para sahabat dan juga ulama salaf melakukan walimah atau maulid Nabi SAW. Baik semasa hidup mereka ataupun setelah wafatnya mereka.

Maka perayaan Maulid Nabi SAW adalah termasuk bidah munkaroh.

Halaman 34 dari 39

muka | daftar isi

F. Kitab Turats Yang Membahas Maulid

Ada beberapa kitab yang bisa kita jadikan rujukan untuk mengetahui hujjah dari masing-masing pendapat ulama mengenai masalah Maulid Nabi SAW.

Diantaranya adalah kitab berikut ini:

املورد هـ، له مولد ابسم " 808تويف :العراقياحلافظ • ."اهلين يف املولد السين

هـ، وله مولد طبع بتحقيق 774تويف :ابن كثرياحلافظ • .ين املنجدصالح الد

الفخر هـ، وله مولد ابسم " 902تويف :السخاوياحلافظ • ."العلوي يف املولد النبوي

هـ، وله مولد ابسم 597تويف :ابن اجلوزياحلافظ • .مصر"، وقد طبع يف العروس"

اببن احلافظ أبو اخلطاب عمر بن علي بن حممد املعروف •التنوير يف هـ، وله مولد ابسم " 633تويف :دحية الكليب

."مولد البشري النذيرهـ، 842تويف :مشس الدين ابن انصر الدين الدمشقي •

املورد الصاوي يف مولد اهلادي" وكذلك وله مولد ابسم ""جامع اآلاثر يف مولد املختار" و"اللفظ الرائق يف مولد

."خري اخلالئق

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8Ahttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AC%D8%AFhttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AC%D8%AFhttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AC%D8%AFhttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AE%D8%A7%D9%88%D9%8Ahttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%B2%D9%8Ahttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AF%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A8%D9%8Ahttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AF%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A8%D9%8Ahttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D9%85%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82%D9%8A

Halaman 35 dari 39

muka | daftar isi

املورد هـ، وله مولد ابسم " 1014تويف :مال علي قاري • .وهو مطبوعالروي يف املولد النبوي"

هـ، إمام 660تويف :ابن اجلزرياحلافظ مشس الدين • ."عرف التعريف ابملولد الشريفابسم " القراء، وله مولد

هـ، وله مولد 911علي زين العابدين السمهودي: تويف • ."الربيةاملوارد اهلنية يف مولد خري امسه "

"إمتام هـ، وله مولد ابسم 974تويف :ابن حجر اهليتمي • ."النعمة على العامل مبولد سيد ولد آدم

هـ، وله مولد ابسم 1014تويف :اخلطيب الشربيين • .""املولد الروي يف املولد النبوي

هـ، وله 1177احملدث جعفر بن حسن الربزجني: تويف •"، وهو عقد اجلوهر يف مولد النيب األزهرمولد ابسم "

.من أكثر املوالد انتشارًا يف البالد اإلسالميةد هـ، وله مول 1201تويف :الدرديرأبو الربكات أمحد •

.مصرمطبوع يف هـ، وله 1305تويف :األيباري املصريعبد اهلادي جنا •

.مولد خمطوطجواهر هـ، وله مولد ابسم " 1350تويف :يوسف النبهاين •

.بريوت، طبع يف الشفيع" النظم البديع يف مولد

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D8%A7_%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%8Ahttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8Ahttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AC%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AA%D9%85%D9%8Ahttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D9%86%D9%8Ahttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%AF%D9%8A%D8%B1https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A_%D9%86%D8%AC%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8Ahttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A_%D9%86%D8%AC%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8Ahttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A_%D9%86%D8%AC%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8Ahttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%87%D8%A7%D9%86%D9%8Ahttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA

Halaman 36 dari 39

muka | daftar isi

الضياء الالمع بذكر سم "وله مولد اب :عمر بن حفيظ • ."مولد النيب الشافع

مولد "سابًقا: وله مولد ابسم األردنمفيت :نوح القضاة • .األردن"، طبع يف اهلادي

أتليف اإلمام الرابنية األسراراملولد العثماين. املسمى •هـ 1343السيد حممد عثمان املرغين )املتويف عام

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%88%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B6%D8%A7%D8%A9https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86

P a g e | 37

muka | daftar isi

Profil Penulis

Muhammad Ajib, Lc., MA

HP 082110869833

WEB www.rumahfiqih.com/ajib

EMAIL muhammadajib81@yahoo.co.id

T/TGL LAHIR Martapura, 29 Juli 1990

ALAMAT Tambun, Bekasi Timur

PENDIDIKAN

S-1 : Universitas Islam Muhammad Ibnu Suud Kerajaan Saudi Arabia - Fakultas Syariah Jurusan Perbandingan Mazhab

S-2 : Institut Ilmu Al-Quran (IIQ) Jakarta Konsentrasi Ilmu Syariah

Saat ini penulis tergabung dalam Tim Asatidz di Rumah Fiqih Indonesia (www.rumahfiqih.com), sebuah institusi nirlaba yang bertujuan melahirkan

http://www.rumahfiqih.com/ajibmailto:muhammadajib81@yahoo.co.id

Halaman 38 dari 39

muka | daftar isi

para kader ulama di masa mendatang, dengan misi mengkaji Ilmu Fiqih perbandingan yang original, mendalam, serta seimbang antara mazhab-mazhab yang ada.

Selain aktif menulis, juga menghadiri undangan dari berbagai majelis taklim baik di masjid, perkantoran atau pun di perumahan di Jakarta dan sekitarnya.

Secara rutin menjadi narasumber pada acara YASALUNAK di Share Channel tv. Selain itu, beliau juga tercatat sebagai dewan pengajar di sekolahfiqih.com.

Penulis sekarang tinggal bersama istri tercinta Asmaul Husna, S.Sy., M.Ag. di daerah Tambun, Bekasi Timur. Untuk menghubungi penulis, bisa melalui media Whatsapp di 082110869833 atau juga melalui email pribadinya: muhammadajib81@yahoo.co.id

mailto:muhammadajib81@yahoo.co.id

P a g e | 39

muka | daftar isi

RUMAH FIQIH adalah sebuah institusi non-profit yang bergerak di bidang dakwah, pendidikan dan pelayanan konsultasi hukum-hukum agama Islam. Didirikan dan bernaung di bawah Yayasan Daarul-Uluum Al-Islamiyah yang berkedudukan di Jakarta, Indonesia.

RUMAH FIQIH adalah ladang amal shalih untuk mendapatkan keridhaan Allah SWT. Rumah Fiqih Indonesia bisa diakses di rumahfiqih.com

http://www.rumahfiqih.com/