ומה אם הבעיה היא

איש אחד, קול אחד?

6.11.2012נשיאות ארצות הברית בחירות למיוחד ל

דבר העורך

נרשמה עלייה משמעותית בפרסום חוברות תעמולה ברחבי אירופה בזכות ההצלחה 2011בשנת

אקונומיות משלהבות המתייחסות למה -מניפסט שהכיל הצעות סוציו –המסחרית של "הזועמים"

שמכונה ה"מילקי ְקֵרש"*.

אות חוברות שהציגו מנעד אנרכית בטקסט של סטפאן הֶסל גרמה לפרסום של מ-הגישה הפרו

) באותה שנה. N-20בחירות לנשיאות בספרד (-רחב של אידיאולוגיות פוליטיות, בתקופת קדם

אף לא אחת מהן זכתה אפילו למעט מההצלחה שזכתה לה החוברת המקורית.

הניתנת להשגה עתה בקרב תושבי ארצות הברית –אחת החוברות האלה הייתה "אל תזעמו!"

. החלטנו לפרסם אותה באוקטובר, ואני .Montana-ABC Incשגילתה בה חברת הודות לעניין

עשר חודשים חלפו ו"אל תזעמו!" הוא אחד -סבור בכנות שלא טעינו בבחירתנו; רק שנים

הכותרים שהיה לנו העונג הגדול ביותר לקרוא, אחד מהמעטים שהמסר שלו עדיין תקף.

ת.אנו מקווים שהמצב יישאר כך עוד שנים רבו

2012בספטמבר 11ספרד,

מאה שנה להולדתה של תיאודורה ַּפאלסיֹוס קּוֶאטו

לכבוד ליאונורה מלכת ספרד

היה בשלב של 20-ושבמהלך המאה ה 19-ה *מילקי קרש: משבר כלכלי שמקורותיו נעוצים בסוף המאה

בתחום בנקאות שאז התפרסם, בעקבות התמוטטות אחת מהחברות הגדולות 2007דגירה עד לשנת

כעבור חמש שנים, השפעת המשבר עדיין מורגשת במרבית העולם התעשייתי. –ההשקעות. כיום

העורך בארצות הברית "זו דמוקרטיה, טיפשים!"

הוכשר שאנחנו הדור בשנה שעברה קראתי סלוגן מעניין של "הזועמים" של וול סטריט: "

".באופן הטוב ביותר

שר צעירים רבים כל כך בעלי לימודים גבוהים הם מובטלים או אין ספק שהמערכת נכשלת כא

עובדים בתנאים של חוסר ודאות. אולי פירושו שמצב ה"יתרונות לכולם" הופך להיות "שום

להרשות ויתרונות לאיש"; לפני כמה דורות, לימודים אקדמיים היו מותרות שרק מעטים יכל

ם, מחזיקים בתעודות מאסטר, מדברים יותר לעצמם; כיום כל הצעירים סיימו לימודים גבוהי

משפה אחת, שולטים בטכנולוגיה...

", אבל מה קורה כאשר כולם מחזיקים במידע?מידע הוא כוח"

אינטרנט, וויקיליקס... נראה שרגע השינוי כבר כאן: המידע נמצא בהישג ידו של כל אדם, מידע

(כוח) נמצא בידי האזרחים.

הזה? איך נַמנע מבלבול?איך עלינו לנהל את המידע

" זו סתירהנאצי" או "פאשיסטך נוכל להסביר לבוחר של אובמה שלכנות את חובבי רוְמני "יא

" הוא סוציאליזם איטלקי לאומני שנוצר בידי מוסולוני? או פאשיזם? איך נוכל להסביר ש"לוגית

עלינו להסביר איך " הוא חבר במפלגה הסוציאליסטית הלאומית הגרמנית של היטלר?נאציש"

–היטלר וסטאלין – סוציאליסטיםלאותו אזרח שמלחמת העולם השנייה החלה כאשר שני

הסכימו לפלוש ביחד לפולין ולחלק אותה ביניהם?

היופי נובע מחוסר האפשרות של ואיך נסביר שלמרות כל זאת, סוציאליזם היה רעיון יפהפה ("

יו נטועים בנצרות?") ששורש"חיבורים מהבית אּורה פרלמן, "הדבר

איך נַמנע מבלבול? איך ניַמנע מלפעול בהשפעת מניפולציות?

בדרך כלל פוליטיקאים מקבלים יעוץ מהמומחים הגדולים ביותר במדינה, ובכל זאת הם מוצאים

את עצמם במצב שבו הם נאלצים לשקר לנו, כי הם זקוקים לקולות שלנו. ואולם, רוְמני ואובמה

לות שלנו...אינם זקוקים לקו

מה אם שילבו כוחות ופעלו יחדיו למען הארץ שלנו?

אולי אפשר לחשוב שהשיטה שלנו מיושנת, לחשוב מחדש על דמוקרטיה כדי לאפשר לה

אולי זו תהיה דרך שתאפשר לנו, העם, –להתפתח, להפסיק את שיטת ה"איש אחד, קול אחד"

על הכול. לשמור אצלנו את הכוח ... עד שנאלץ שוב לחשוב מחדש

"מהפכות אמיתיות אינן אלה שמשנות את העולם, אלא הן אלה שמאפשרות לעולם להמשיך בדיוק

הכול בא והולך, אבל האינסטינקטים שלנו, –כמו ביומו הראשון; שום דבר מעולם לא נשאר

הם יישארו גם אחרי שכבר לא נהיה. –האמונות שלנו, המסורות שלנו... המשחקים שתמיד שיחקנו

, "חיבורים מהבית"). מי המציא את הכדור?" (אּורה פרלמן

P.S. Rein, 2012 Montana-ABC, Inc.

כמה הערות הסבר לקורא האמריקאי

). איש הצבא הספרדי שהצליח בעזרת צבאו 1892-1975פרנסיסקו פרנקו בהמֹונדה ( – פרנקו

לשים קץ לחמש מאות שנות מלחמת אזרחים בספרד.

). 1982-1996"* (תקופת המעברפליפה גונזלס מרקס. ראש הממשלה האחרון ב" – ונזלסג

פליפה גונזלס הוא ללא ספק אחד המדינאים הגדולים בהיסטוריה של ספרד.

" הייתה תקופה של עשרים ואחד שנים ממותו של פרנקו ועד שספרד התקבלה תקופת המעבר*"

קופה של אותן עשרים ואחד שנים, "חמשת הגברים כ"מדינה מודרנית" בתודעה הבין לאומית. בת

של ספרד" עבדו זה לצד זה בהתעלם מההבדלים האידיאולוגיים ביניהם, כשלנגד עיניהם מטרה

יחידה, והיא ייצוב הדמוקרטיה במדינה אחת ולתמיד. הוד רוממותו המלך חואן קרלוס הראשון

-ואדולפו סוארס, ליאופולדו קלבו) בתקופת הביניים; 1922-2012ומנואל פראגה איריברנה (

) ופליפה גונזלס כשהמשיך בכהונתו כראש ממשלה.1926-2008סוטלו (

) לאחר 1996-2004חוסה מריה לפרדו אזנר לופז. ראש הממשלה הראשון של ספרד ( – אזנר

"תקופת המעבר". המדיניות הכלכלית שהוא כונן בזמן כהונתו הביאו לתוצאות החיוביות ביותר

קולוניזציה ביבשת אמריקה.מאז ה

). המשבר הכלכלי 2004-2011חוסה לואיס רודריגז ספאטרו. ראש ממשלת ספרד ( – ספאטרו

כנראה מנע ממנו ליישם את מיזם הרפורמות הכלכליות השאפתני שלו.

). מרבית הסקרים ניבאו - 2011מריאנו ראחוי בריי. ראש הממשלה הנוכחי של ספרד ( – ראחוי

הבחירות נטרפו הקלפים בעקבות פיגועי הטרור י נלפ, אבל שלושה ימים 2004-כבר ב לו ניצחון

11-M

(שמכיוון שהאחראים להם טרם נחשפו מעוררים מחלוקת ודיון ציבוריים עד היום) והעלו

.2011לשלטון את ממשלת ספאטרו. ראחוי מכהן כראש ממשלה עם רוב מוחלט מבחירות

באלקבה. מנהיג האופוזיציה הנוכחי. הוא הפסיד את הבחירות אלפרדו פרז רו – רובלקאבה

. בזמן כהונתם של גונזלס וספאטרו הוא נתן שירות מצוין לספרד. הוא 2011-לטובת ראחוי ב

אחד הפוליטיקאים המוכשרים ביותר באירופה כיום.

). -2003(אספרנסה אגירה וִחיל דה ְּבייְֶדמה. ראש מחוז מדריד הנוכחית – אספרנסה אגיֶרה

שרה בממשלת אזנר. היא הייתה האישה הראשונה ועד כה היחידה שעמדה בראש הסנאט. היא

הייתה חברת הקונגרס המחוזית הראשונה שנבחרה בהיסטוריה של ספרד.

). - 2005אנגלה דורותיאה מרקל. קנצלרית גרמניה הנוכחית ( – מרקל

2012). במאי 2007-2012סה. נשיא צרפת (בוק-ניקולא פול סטפאן סרקוזי דה נאגי – סרקוזי

הפסיד את הבחירות לטובת הנשיא הולנד.

אמיליו בוטין סנז דה סאוטואולה גרסיה דה לוס ריוס. נשיא בנק סאנטנדר. – בוטין

בדירוג האירופאי. מחזיק בתשעה ןראשומועדון כדורגל ספרדי, - ריאל מדריד קבוצת כדורגל

גביעי אליפות אירופה.

מועדון כדורגל ספרדי. מספר שש בדירוג האירופאי. מחזיקה – ברצלונה קבוצת כדורגל

בארבעה גביעי אליפות אירופה.

נעשה לקבוצה הספרדית השנייה שזכתה 1975מועדון כדורגל ספרדי. בשנת - אתלטיקו מדריד

יבשתית.-בגביע האליפות הבין

קס (פורטוגל). המאמן הנוכחי של קבוצת הכדורגל חוסה מריו דוס סנטוס מוריניו פלי – מוריניו

עד כה. 21-ריאל מדריד. הוא נחשב למאמן הכדורגל הטוב ביותר של המאה ה

חוסה מריה גוטיירס. שחקן לשעבר בקבוצת הכדורגל ריאל מדריד. אחד השחקנים – גוטי

ררו בקרב המוכשרים ביותר מבחינה טכנית בכל הזמנים. החוצפה והגישה שלו על המגרש עו

רבים מאוהדיו עוינות כלפיו.

סרחיו ליאונל אגוארו דל קסטיו (ארגנטינה). שחקן כדורגל לשעבר באתלטיקו - קון אגוארו

מדריד, משחק כיום במנצ'סטר סיטי. אשתו, ג'יאנינה, היא בתו של שהשחקן לשעבר דייגו

ארמנדו מרדונה.

ואת תביעותיהם במתחם נו את תלונותיהםשהפגי אזרחים "זועמים" – המתיישבים בכיכר סול

הציבורי בכיכר פוארטה דל סול (מדריד).

). סופר ארגנטינאי.1899-1986לואיס בורחס (ידורו סאיחורחה פרנסיסקו – בורחס

אחד הבנקים הגדולים בספרד. – לה קאישה

פרולוג ארצות הברית

הייתי יונק...

דעים אבל דג הטרוטה קיבל שוב את הכוח כמה מחזורים אחרי ...גדּולה הייתה באמנויות ובמ

הכול שהגעתי הקולוסאום היה מלא בלהט טרוטה היה חזק אבא אמר לי אתה תקבל את העמדה

שלך בחזרה אבל אם לא תמות תוך כדי ניסיון בעודו נפרד לשלום הוא נתן לי כמה זיתים הטרוטה

אותי באמצעות הצבעה כמה טרוטות הצליחו שמע את התצוגה שלי הם הריעו בשקט והרשיעו

לגבור עליי אבל הצלחתי להסתיר את הזיתים הם הזיזו אותי החלון שלי השקיף אל עבר יחידת

אנשי העסקים והספורט איש קשר נתן לי מידע איך לברוח הצלחתי הלכתי באזור כפרי בלילה

תי נגיש ועזבתי את המקום עם השלישי הרחתי זיעה אבל לא הצלחתי להיכנס ּפֹוֶרה הוא היה בל

הזיתים המוסתרים אחרי כמה מחזורים בלתי נגמרים הגעתי לעמק הֶאם בכמה שורות הקורא

מתחיל להרגיש שהוא יכול להתחיל את הסיפור מההתחלה לקרוא אותו שוב ושוב תוך כדי שהוא

כול להפוך מוסיף חלקים אבל בלי שהוא משנה את ההתחלה או את הסוף התוצאה היא שהקורא י

להיות וכשמה שהוא מוסיף לטקסט מונע כל חזרה לאחור מלגלות את הסוף תבוא השעה לגילוי

הגדול מכולם הוא יידע אם זה הדבר מבחן גילוי היונק בעמק האם יש הרבה ציפורים ששרות

הרמוניות והשמיים... הצופים אינם יכולים להתקרב אל העמק כדי לא להפריע לייצור החלב אין

ך חזרה אני משאיר לך את הזית הזה אמרתי לאיש שקיבל אותו אני חייב להגיע אל היעדים דר

האחרים אתה תקבל אותו זה יהיה הרגע שלך בתערוכה הבאה הטרוטות יריעו כשהם יבואו

להריע לך ולהוציא אותך מהקולוסאום כדאי שתביט ביציאה העליונה של היציע הצפוני טרוטה

ץ אליו אם תדבוק בקו ישר הם לא יצליחו לעצור אותך תגיע עד אליה שים בעלת עיני זכוכית רו

בפיה את הזית הזה כל העיניים בקולוסאום יהפכו להיות בעלי מבט זגוגיתי ואז מכונות החליבה

יפורקו ופוריות הם יהיו חופשיים ואז הם יבואו לכאן עמק האם יהיה מוכן תזכור קו ישר הם לא

ור עכשיו קורא אל ההתחלה וקרא שוב עד כאן או אם אתה מעדיף אתה יצליחו לעצור אותך חז

עלילות אל תשנה את -יכול להמשיך עד הסוף פעמיים בקריאה השלישית אתה יכול להוסיף תתי

ההתחלה או את הסוף וכשאינך יכול לישון ואתה עומד לפני חוסר האפשרות לחזור בך מלגלות

ץ שש פעמים במילים אחרות עד המצמוץ השישי אז את הסוף תבהה בפטמתך הימנית עד שתמצמ

בית השחי החם של האם הגדולה יתחיל לייצר שיער הרבה שיער והיא תרים את בית השחי שלה

עד שלא תוכל להוריד אותה בשל כמות השיער הבריא שהצטבר תחזור עכשיו קורא לשורה

אל תקרא עד הסוף אם הראשונה ותתחיל לקרוא עד שתקבל את הזית אבל תעשה את זה עכשיו

קראת עד כאן ואינך זוכר מה היה בשמיים של העמק תחזור להתחלה אם אתה זוכר תמשיך עד

הסוף וכשאתה חוזר ומגיע לכאן בקריאה הבאה תחזור על התהליך או תמשיך תלוי אם אתה זוכר

אם פעמון הדלת מצלצל אל תפתח אותה תמשיך לקרוא שוב ושוב הזית יגיע בעודך ישן

כשתתעורר תראה אותו על הכרית לידך או אולי לרגלי המיטה אבוד בין הסדינים הזית חייב ו

להיות שם אם אתה לא מתחיל לקרוא שוב תודה תשכח מהכול אחרי כל קריאה תשכח מהכול

לפני שתתחיל לקרוא מחדש עכשיו הקורא יכול להמשיך לקרוא או להפסיק ולחזור להתחלה

אולי אם אתה זקוק להם אתה לא יונק גדּולה הייתה באמנויות השורות האלה לא הגיוניות

ובמדעים אבל הטרוטה קיבל מחדש את כוחו הכול יתמוטט שוב כאשר נתבקשה אחריות משותפת

מן הנבחרים יחד עם בוחרים שלהם כמה מחזורים הטרוטה קיבל מחדש את השליטה על המצב

רו ביחידות ייצור של רעיונות יפהפיים נשים ואז היה מאסר מלא של יזמים ושל אנשי ספורט נאס

פוריות הועברו למרכזים ששם הוציאו את החלב שלהן שנשלח אל הטרוטה הראשי להאכיל את

הצאצאים אבל גילוי אחד שינה הכול זה לא היה החלב זו הייתה הזיעה אז הסחורה המוברחת

מילאה בתקווה את היונקים האסורים תודה רבה... תודה. תודה...

אנונימוס

אל תזעמו שרה סופיה סנצ'ז פיאף

פרולוג מאת אלברט איינשטיין

אפילוג )1948ההכרזה לכל באי עולם בדבר זכויות האדם (

N-20 מיוחד לבחירות

פנייה בשם כל האנשים אשר לא משנה מה

קורה ובלי להאשים אחרים בצרותיהם,

ימשיכו להשכים קום ולהילחם למען

הקרובים אליהם במשך שארית חייהם.

www.noseindignen.com

שרה סופיה סנצ'ז פיאף

אל תזעמו

ndignen.comwww.nosei

שרה סופיה סנצ'ז פיאף

אל תזעמו

פנייה בשם כל האנשים אשר לא משנה מה קורה ובלי להאשים

אחרים בצרותיהם, ימשיכו להשכים קום ולהילחם למען הקרובים

אליהם במשך שארית חייהם.

פרולוג מאת

אלברט איינשטיין

אפילוג

)1948ההכרזה לכל באי עולם בדבר זכויות האדם (

www.noseindignen.com

אין להעתיק, לשכפל, לצלם להקליט, לתרגם, לאחסן במאגר מידע או להפיץ ספר זה או קטעים ממנו בשום צורה בשום אמצעי, אלקטרוני, אופטי או מכאני (לרבות צילום, הקלטה, אינטרנט

. כל עבירה על איסור זה תיחשב הפרה של ר בכתב מהמוציא לאורוודואר אלקטרוני), ללא איש בהמשך לקוד הענישה). 270זכויות היוצרים (סעיף

ISBN:

www.noseindignen.com

)todocolección.net ref 20611168צילום פתיחה (

העולם כפי שהוא מצטייר -דמות עולמי "מתוך טקסטים של אלברט איינשטיין

)1935הוצאת א. י. שטיבל, תרצ"ה (, "לי

20.07.11ראיון עם אלברטו פרננדז מתוך עיתון אל פאיס

2010איסידורו פאינֶה מתוך עיתון אקטואלידד אקונומיקה, דצמבר

... ישנה מזרקה זכה,

הילדה השותה ממנה

.תתחתן תוך שנה

פרולוג

מכתב מאיינשטיין לפרויד

אדוני פרויד הנכבד

איך גברו אצלו הכיסופים לצפיית האמת על כל המשאלות יש להתפעל מזה,

האחרות. הוא מראה בבהירות מובהקת מה אמיצים בנפש האדם הקשרים בין

האינסטינקטים של מלחמה וכיליון ובין אלה של אהבה וחיוב החיים. אבל

מתוך הרצאת דבריו המכריחה בכוח ההוצאה שבה, מאירים געגועים עמוקים

שחרור האדם מן המלחמה, שחרור פנימי וחיצוני. געגועים למטרה הגדולה של

גדולים אלה מילאו את לבבות כל האנשים, שזכו מעל למחיצת לאומם וזמנם

להערצה כמנהיגים בספירה הרוחנית והמוסרית. כאן שולטת אחדות מישו

הנוצרי עד לגטה ולקאנט. כלום אין ערך גדול לדבר שאנשים כאלה הם

ים כמנהיגים, אף שרצונם לתצורת היחסים האנושיים לא שהוכרו על ידי הרב

נתמלאה אלא במעט מאוד?

ולו גם -ברי לי, שבני האדם הדגולים, שפעליהם העמידום בראש סביבתם,

ברובם המכריע דברים באותו האידאל. אבל השפעתם על -בחוג לא רחב,

נחתכים ההתפתחות הפוליטית מעטה. נדמה כמעט, שמקצוע זה, שחיי האומות

בו, נגזר עליו, שיהיה כולו מסור לפחזות היצר ולחוסר האחריות.

המנהיגים הפוליטיים והממשלות שהגיעו לשלטון מקצתם בכוח הזרוע ומקצתם

על ידי בחירת ההמון. אין הם יכולים להיות נידונים כשליחיהם של המעולים

ום השפעה בעם בבחינה הרוחנית והמוסרית. אבל המבחר הרוחני אין לו כי

ישירה על דברי ימי העמים. התפוררותו מונעת ממנו את האפשרות של

השתתפות ישירה לפתרון בעיות השעה. האם אין דעתו, שאפשר להביא שינוי

יסודי במצב הזה על ידי איגוד חופשי של אישים, שמעשיהם ופעולתם עד

ין לאומי, עכשיו ערבים לכשרונותיהם וטוהר כוונתם? חברוה זו, בעלת אופי ב

שמנוייה יעמדו במגע איש עם רעהו מתוך חילוף דעות מתמיד, תוכל להשפיע

-תמיד באחריותם של החברים החתומים, -על ידי גילויי דעת בעיתונות,

השפעה מוסרית רבת ערך וברכה על פתרונן של שאלות פוליטיות. אמנם

ם תכופות כל כך יפגעו בחבורה כזאת כל אותם הליקויים, שהם מנַוולים לעתי

סכנה, המושרשת בחסרונותיו של הטבע האנושי. -את האקדמיות המלומדות,

ואף על פי כן, האם לא כדאי להעיז ולעשות מאמץ כזה? לפי דעתי, ניסיון כזה

חובה הוא, שאין להיפטר ממנה.

אילו נוצרה חבורה רוחנית בעלת גובה כזו, הרי היה מחובותיה גם לנסות

תדרויות הדתיות לשם פעולה כנגד המלחמה. היא הייתה נותנת ולגייס את ההס

משען מוסרי לאישים רבים שכיום רצונם הטוב משותק מתוך ויתור של אין

ברירה מדאיב. לבסוף אני סבור, שחבורה כזו, המצטרפת מיחידים מכובדים

ונשואי פנים בזכות מפעליהם, עשויה גם כן להיות צעד מוסרי רב ערך לאותם

אל תזעמו 14

ת בחבר הלאומים, הפועלים פעולת אמת לשם מטרתו הגדולה של מוסד הכוחו

זה.

אני בוחר בו מאחרים בעולם לשים לפניו דבריי אלה, מפני שהמאוויים

מטרפים דעתו פחות מדעת אחרים ומשפטו הביקורתי מבוסס על רגש של

אחריות עמוק מאוד.

)1935גר, על החתום: אלברט איינשטיין (תרגם מגרמנית ד"ר ש. אטינ

סדר גדול -כשאיינשטיין כתב את המכתב הזה, העולם כבר היה נתון באי

והאשמים היו הפוליטיקאים. אף על פי כן, סאפטרו וראחוי טרם נולדו. גם

אובמה ומרקל לא נולדו וגם לא סרקוזי ולא רובלקאבה או אספרנסה אגירה.

השישה עשר היה רק גם לא אמיליו בוטין או מוריניו או בין לאדן. בנדיקטוס

בן ארבע או חמש.

אלפים שנה והן ימשיכו להתקיים -עשרתהבעיות של היום היו קיימות לפני

בעוד עשרת אלפים שנה, ולא חשוב מי יעמוד בשלטון, תמיד יהיו מלחמות,

ועשירים ועניים וחכמים וטיפשים ויפים ומכוערים. צריך לבקש

אפשר לבקש מהם למגר אותו, צדק, אבל אי-מהפוליטיקאים להילחם באי

באותה מידה שאי אפשר לבקש מביולוגים למצוא שיקוי לנעורים נצחיים.

יתפרנסו )M, 20-N-15אולי חלק מהאנשים שהקימו אוהלים בכיכר סול (

בקרוב מלהיות פוליטיקאים, וממושביהם בקונגרס תהיה להם הזדמנות להוציא

15 שרה סופיה סנצ'ז פיאף

לי ומלא הכוונות הטובות של לפועל את מבוקשם. שנים לאחר מכתבו האצי

איינשטיין לפרויד, גם לאיינשטיין הייתה הזדמנות.

אבל הדשא נראה ירוק יותר אצל השכן, וכאשר המדען המהולל עמד בפני

בעיה מסוימת אמיתית, הוא התנהג כפי שהיה מתנהג כל אחד מן הפוליטיקאים

הזועמים בכיכר שקודם לכן העביר עליהם ביקורת, כפי שהיה מתנהג כל אחד מ

לו עלה לשלטון ושלט בגורלנו, וכפי שכל אחד מאיתנו היה מתנהג לא עמדנו

בתוך הזירה מול השור ולא חשוב מה מידת האידיאליזם שלנו.

"השתתפותי בייצור הפצצה האטומית הייתה כרוכה בפעולה אחת: חתמתי על

בקנה מידה מכתב המיועד לנשיא רוזוולט. במכתב הזה הודגש הצורך בניסוי

גדול כדי להוכיח את האפשרות לבנות פצצת אטום. הייתי מודע היטב לסכנה

המחרידה הטמונה בה בעבור המין האנושי במקרה של הצלחת הניסויים. אבל

הסיכוי שהגרמנים יעבדו על אותה בעיה עם סיכויי הצלחה טובים הניעו אותי

לעשות צעד זה.

תמיד הייתי פציפיסט מושבע. להרוג לא ראיתי כל מוצא אחר, אף על פי ש

בעתות מלחמה, בעיניי, אינו דבר טוב יותר מכל רצח רגיל."

על החתום: אלברט איינשטין

אל תזעמו 16

להקדים או לא להקדים, זו השאלה

כשפתאום מצא הבן ארנק ,בוקר אחד מוקדם הלכו אב ובנו בשדה שעבדו בוב

מלא שטרות.

ר את השטרות, "כל הקודם זוכה!""תראה אבא," אמר הבן השמח בעודו סופ

"מי שהקדים אותך הפסיד," ענה האב.

הספר הזה מוקדש לכל אלה שלא חשוב מה קורה, מבלי להאשים אחרים

בצרותיהם ואף על פי שַהשכמה לא תבטיח את הצלת ארנקיהם, ימשיכו

להקדים ולהילחם למען הקרובים אליהם למשך שארית חייהם.

אל תזעמו!

להילחם בזעם: אפשרות א'

, קויֶירה, ולנסיה, 1992החליט אלברטו פרננדז ( יורו בכיס 200ועם 19בגיל

ספרד) שהגיע הזמן לטייל במדינה. "מצבנו הכלכלי לא היה טוב," הוא מספר.

"אחי סיפר לי שהוא עוזב את הבית, אימי עזבה לחיות בגליסיה עם החבר

." הוא תפס רכבת במטרה לעשות טיול שלה, ואבא שלי לא היה בסביבה

בספרד, אלא שתוכניותיו, הוא נזכר, השתנו זמן קצר לאחר שהתיישב בקרון.

הוא לא ידע אז שכישוריו בטיפוס אורבני יהפכו אותו לאחת הדמויות

. צלם חובבני M-15המרכזיות של אחד הרגעים הסמליים ביותר של תנועת

יווי משקל מלא, מטפס לאורך קיר תפס במצלמתו את הסצנה: אלברטו, בש

בית העירייה של ולנסיה. מאות משתתפי "הזועמים" מריעים לו; הם מצלמים

אותו, מישהו נותן לו שלט ואלברטו מכסה בו את שם הכיכר. בשלט החדש,

שלט הזועמים שאלברטו מנופף בו לנגד עיניו של הפקיד העומד בחלון כתוב:

נוסדה יומיים לפני הבחירות לעירייה M-15ת במאי. וזהו זה: תנוע 15-כיכר ה

ולמחוז.

"האמת היא שעניין השלט הוא שטויות," הסביר אלברטו כעבור חודש וחצי.

"אני לא הייתי היחיד שתלה אותו."

עם שיערו הפרוע ושפת הגוף המבוישת שלו, אלברטו לא ממש מעניק חשיבות

שים לא יתעייפו מלצאת לכל זה. הוא רק מקווה שההתקוממות תמשיך, שאנ

לרחובות. "זאת הבעיה המרכזית," הוא מהרהר. מה שבטוח מבחינתו, וזוהי

המפלגות יתחילו להתערב, אז הכול אבוד." ש"אםדעה שהוא חולק עם אביו,

הוא מדבר בחופשיות על פוליטיקה, על רפורמות בחינוך ועל חוסר אמון

חוסר ההגדרה של מצד האנשים שהעבירו ביקורת על M-15-מסוים ב

הזועמים או של המתיישבים באוהלים בכיכרות הערים. "נמאס לי משתי

(מפלגת PSOE-(המפלגה העממית) ול PP-המפלגות," הוא מצהיר ומתכוון ל

העבודה הסוציאליסטית הספרדית). "הם יודעים להגיד רק את ראשי התיבות

בלי –ל המפלגה של המפלגות שלהם. מה שלא תשאל אותם, יידעו לדבר רק ע

שום דעה אישית. מפחידה אותי המחשבה שהם לא מגיעים לשום הישג. הרבה

אנשים מביעים דעה ומבקרים, אבל אחר כך הם לא פועלים. זו שאלה של

חינוך... צריך להקדיש זמן רב יותר ללימוד תחומים כמו פילוסופיה או אתיקה

בתיכונים."

נותו. בנסיעתו ברכבת הכיר בחור הטיול שלו ברחבי ספרד נקטע בגלל סקר

צעיר שהכיר חבורה של אנשים שמנהלים חווה קטנה בהרי ַאלקֹוי, והוא

הרגיש שהוא חייב ללכת לראות את זה. "היה מצוין," הא נזכר. "הייתה שם

מכונת כביסה שפעלה על דיווש אופניים, ותנור אפיית לחם שפעל על אנרגיה

יצאתי לטייל עם החיות, חיממתי מים בסיר המופקת מלוחות אנרגיה סולארית.

גדול..." אלברטו זוכר ששם בילה את הימים האחרונים לפני שירד להפגנות

אל תזעמו 22

בוולנסיה. "אחי סיפר לי על ההפגנות וירדתי לשם בלי לחשוב פעמיים." משם

הכול כבר היסטוריה: השלט, הראיונות, שרשראות ההמונים יד ביד מול

דים, הקונצנזוסים, הוויכוחים הנצחיים... אט אט החל העירייה, העצרות, האיגו

. "הכול נעשה קצת מוזר."M-15-אלברטו להתרחק מה

), "ספורט גרמני שמשחקים במגרש jüggerכיום הוא עוסק במשחק היּוגר (

מטר," הוא מסביר. "מטרת הלוחמים שלך היא להגן על 20X40מתומן

ם שישה שופטים ושתי מחציות הרצים שלך כדי שיוכלו לצבור נקודות. ישנ

שבכל אחת מאה הפסקות," הוא מסכם. הוא עצמו אוהב להיות חלוץ, לעשות

את מה שאיש לא עשה לפניו, אתגרים, לעבוד בנחישות להשגות מטרותיו.

כשהוא היה נער הוא ארגן בכפר שלו אגודה של שיחות "היסטוריות", הוא

קאנט כתבי באך נכשל. הוא קרא למד בתיכון בניסיון להוציא תעודת בגרות,

ואלדוס האקסלי. נוסף לזה, אם משחק היוגר יאפשר זאת, הוא רוצה לבקר

באנגליה עם אבא שלו, נהג המשאית שחזר לכפר לאחרונה. אם יתאפשר לו,

יחפש את קברו של ג'.ר.ר. טולקין וינסה לעלות על עקבותיהם של חברי להקת

רדיוהד.

23 שרה סופיה סנצ'ז פיאף

ות ב'להילחם בזעם: אפשר

"... כשאתה רואה את אונייתך מפליגה

כשאתה מרגיש את לבך נשבר

היאחז בחלומך"

(האחז בחוזקה, אלקטריק לייט אורקסטרה, לין)

) ננטשה על ידי בעלה זמן קצר לאחר שאובחנה 1971-1999רייצ'ל פין (-

אצלה מחלת הסרטן. האוטוביוגרפיה שכתבה ולא סיימה ושמה "בחזרה

לה כך:לבתולה" מתחי

"נולדתי כדי ללכת יחפה ואני עומדת ללכת מכאן; מחר מברשת שיניים חדשה.

ומשחת שיניים. לא, מחר סגור. ביום שני. מברשת שיניים ומשחה מבית

המרקחת.

הוא חייב להגיע. גבר שיכול –ותחתונים, רק בשבילי. ובשבילו לכשיגיע

להיות רק איתי: גבר דומה לי..."

שני ילדים עבדה כמלצרית ואם ל), ללא השכלה, נשואה 1955בטי אן ווטרס (-

במסצ'וסטס, כשאחיה, לאחר כמה שגיאות חוזרות ונשנות בחקירה פלילית,

נידון למאסר עולם. כאשר ניצב בפני חוסר האפשרות לפתוח מחדש את הדיון

המשפטי עקב מחסור במשאבים למימון עורכי דין, הוא ניסה להתאבד. בטי

לשים בה את אמונו, ושלא משנה כמה זמן זה ייקח, היא תשיג ביקשה ממנו

שנה נפתח 18תואר במשפטים ולאחר מכן תייצג אותו בדיון מחודש. כעבור

התיק. בטי אן ווטרס ייצגה את אחיה כעורכת דינו במשפט.

את המשכורת הראשונה שלו הוא הרוויח כשוליה בחנות אופניים; הוא לימד -

תוב. כשהיה צעיר הוא עבד בלילות כדי ללמוד בימים. עם את הוריו קרוא וכ

הזמן ובנחישות בלתי נגמרת הוא הצליח לסיים לימודי תיכון ולקבל תעודת

בגרות כדי ללמוד בקולג' ולהוציא דוקטורט במדעי הכלכלה. מאוחר יותר הוא

לימד בתיכון ברצלונה, באוניברסיטת נבאררה, באוניברסיטת הרווארד... עד

ם, לא קשה למצוא את הילד ההוא ממנרסה בימי שבת ובימי ראשון אחר היו

, שמו איסידורו פאיינֶה והוא מכהן כנשיא הבנק "לה 69הצהריים. הוא בן

.2007קאישה" מאז

) גדלה בבית זונות בפריז. בתור נערה הייתה 1915-1963אדית פיאף (-

הגדולים בעולם: מכורה לאלכוהול וכעבור שנים כבשה את אולמות המופעים

"לא, אינני מתחרטת על דבר, לא על הטוב שנעשה לי ולא על הרע, לא איכפת

לי כלל / לא, אינני מתחרטת על דבר, הכול שולם, נעלם ונשכח / אני שמה פס

על העבר!" (לא, אינני מתחרטת על דבר).

מארי קירי, בטהובן, כו' וכו'...-

אל תזעמו 26

אדם זועם תמיד זועם

יינה, אדית פיאף, רייצ'ל פין, מארי קירי ובטהובן, אף לא אחד איסידורו פא

מאלה קיבל התחלה טובה במיוחד בקריירה שלו. אם לא היו מצליחים, לכל

אחד מהם היה תירוץ מצוין, אלא שבזכות מאמצים ארוכי טווח והקרבה

אישית, הם הפכו את העז למתוק.

קים אוהל מול בית המשפט בטי אן ווטרס הייתה יכולה להרים כמה שלטים, לה

ולחכות עד שיפתחו מחדש את התיק של אחיה. בעזרתם של אמצעי התקשורת,

טלוויזיה, רשתות חברתיות וכן הלאה, אולי הייתה מצליחה במשימתה. אבל אז

הייתה מסכנת את חייו של אחד האנשים החשובים ביותר בחייה מאז ילדותה,

ת. היא הייתה המערכת שלו. היא והיא לא רצתה להשאיר אותו בידי המערכ

הייתה צריכה להכין את עצמה, ללמוד, להמשיך לעבוד, לטפל בילדיה...

להתאמץ ולמתוח את גבולותיה עד לקצה.

אנשים אחרים אינם פועלים כך.

, חצה שלט ענק מימדים את הדופן הדרומי של איצטדיון 2011ביולי 28-ב

ת הכדורגל אתלטיקו מדריד) ועליו ויסנטה קלדרון (איצטדיון הבית של קבוצ

היה כתוב: "אגוארו וג'יאנינה, הזונות הכי יקרות של ארגנטינה" (ג'יאנינה היא

אשתו של אגוארו). המעריצים הקיצוניים שזעמו על כך שהשחקן הנערץ

"תמות, אגוארו!"עליהם בשנים האחרונות חתם עם קבוצה אחרת שרו :

לבנים כעסו עוד לפני -האדומים במהלך המשחק כולו. אבל המעריצים

בעונה שקדמה הם שרו : "גּוטי ההומו!" ובעונה קודם לכן –שאגוארו עזב

שרו משהו אחר ובזו שקדמה לה שרו משהו אחר וכן הלאה.

האם הזעם הזה היה נעלם אם אתלטיקו הייתה זוכה בגביעים נוספים? לא.

בעולם, נשמעים באצטדיון של ריאל מדריד, הנחשבת לקבוצה הכי טובה

פזמונים דומים מאוד לאלו שבאצטדיון קלדרון. קבוצת ברצלונה זכתה

באליפויות רבות בשנים האחרונות ואף על פי כן נשמעות באצטדיון של

הקבוצה הקריאות האלה. אפילו קבוצה שתזכה בכל האליפויות כולן בכל שנה

תמיד. תאלץ לסבול את זעמם של אחדים מהמעריצים. אדם זועם זועם

ואכל ארוחת בוקר: על פניה נישאלפני כמה ימים ישב מולי זוג שזה עתה

היא דמתה למלאך. הוא נראה רציני מאוד. חשבתי –ריחף חיוך קבוע ורגוע

אדם שמח והוא לא. היא לעצמי שהם אוהבים זה את זה אף על פי שהיא

אוהבת את החיים, רואה את החיובי בהם וכנראה הייתה שמחה בכל מצב. הוא

לעומת זאת, נראה מרוגז, והאופי שלו ימנע ממנו להיות מאושר עד הסוף אי

פעם. הזעם שלו בא מבפנים.

אל תזעמו 28

הסיבה להתיישבות האוהלים בכיכר סול אינה אבטלה או מחסור בדיור, גם לא

י השחיתות או חוסר הצדק במערכת הבחירות בקרב המפלגות הקטנות. מקר

הסיבה האמיתית הנמצאת בבסיס המאהלים האלה היא הצורך של המתיישבים

-להתיישב בכיכר: הצורך החיוני להיפגש, לחלוק, להרגיש שהם חלק מדבר

מה. לכן, כאשר הכלכלה תחזור למסלולה הראוי, כאשר קולות המפלגות

ו בעלי ערך שווה לקולות המפלגות הגדולות... הם ימשיכו הקטנות יהי

להתיישב בכיכרות; או במאבק נגד אנרגיה גרעינית, או נגד הרעב במדינה

כלשהי, או נגד המלחמה במדינה אחרת, התחממות גלובלית וכו'...

אם אהבה אפלטונית הייתה מציצה לתוך כל אחד מן האוהלים בכיכר סול

ור ביחד לעד" הכיכר הייתה מתרוקנת מיד. הסיבה ומציעה "בואו נלך לג

האם –העיקרית לזעם היא הצורך באהבה. או, אם א.פ. היה מאושר בביתו

הוא היה תופס רכבת שהובילה אותו לתלות את השלט של החמישה עשר במאי

בבית העירייה בוולנסיה?

29 שרה סופיה סנצ'ז פיאף

"קודם הפונקציה, אחר כך הצורה"

)"First the Function then the Form"חוק שלושת ה ,-F פרנק לויד ,

רייט)

לו חזרו על שבע עבירות ושבעה חסדים לא היו מלחמות. איש לא היה פותח

במלחמה לו ידע את היקף פעולת התגמול, ומעשים טובים היו מתוגמלים עם

ריבית. שיטה פשוטה ויעילה, כמעט פרימיטיבית. אבל החברה איבדה

ורה פעם בכמה זמן, ואולי כדאי לנו דווקא לחזור אל זה ק –פרספקטיבה

כי רק על ידי ידיעת –המקורות שלנו, אל המיתוס, ללמוד את מהות הדברים

הדבר אפשר לשפר אותו. על מנת לעבור על הכללים, כפי שאמר פיקאסו, יש

להכיר אותם ראשית.

רות בחזרה אל המקורות, כך אמרנו. כשהאדם התהלך עירום והתגורר במע

הוא ניסה להבין דברים באמצעות התבוננות ואינטואיציה, פחות או יותר כמו

היסטורי של סקרנות הוא המקור -היום, אבל ללא טלסקופים. אותו גרעין פרה

של עץ המדע הגדול שיש לנו כיום, שהעלים החדשים ביותר שלו הם תגליותנו

ו אותם אנשים: האחרונות. מתברר שהכול פועל פחות או יותר כפי שדמיינ

המיתוסים שהם השתמשו בהם כדי להסביר איך הדברים פועלים התבררו

כנכונים. ואולם, הקדמה הטכנולוגית עדיין לא יצרה כלים שיַראו אם אותם

מיתוסים היו נכונים בהסבריהם לשאלות אחרות: אנו עדיין לא יודעים איך

אינה אלא תרגום של ספר בראשית תיאוריית המפץ הגדול -נוצר העולם

. גם איננו יודעים מה יש אחרי המוות, וכו'. בעיניי, אם -לשפה המתמטית

אותם מיתוסים צדקו בנוגע לעניינים האמפיריים הם בהחלט עשויים להיות

קרובים בהסבירם את השאלות הללו.

מיתוסים קרובים יותר למציאות מהמדע משום שהמדע צמח מתוכם; הם היו

ההסבר הראשון, החלק של העץ הקרוב ביותר לאדמה, לשורשים. המיתוס

הוא המצב הבסיסי של המדע, ישותו האמיתית. לכן המקור והמטרה של כל

דבר, האמת הסופית של הדברים ניתנת להבנה אך ורק בעדם (עובדה היא

שבכל מאות השנים של קדמה טכנולוגית לא הייתה כל התקדמות בחומר; אנו

ים היום בדיוק את מה שידענו על העולם לפני עשרים אלף שנה). אבל אני יודע

סוטה מהנושא. דיברנו על חזרה למקורותינו, לחיים של פשטות, לא מסובכים

מדי. דיברנו על לעזוב דברים כמו "מנת מקצף בקר שעבר דקונסטרוקציה"

ועל חזרה אל האומצה. או לזוג ביצי עין.

יותר לאהוב את האנושות כמכלול מאשר את אנשים רבים חושבים שקל

השכן. ואולם, השכן נמצא קרוב יותר: קל יותר וזול יותר לאהוב אותו. מאחר

שהאנושות עשויה מכל השכנים בעולם, לו כל אחד אהב את שכנו היו נפתרות

בעיות האנושות כולה.

אל תזעמו 32

נך זה היה עשוי להיות הפתרון... לולא העובדה שבלתי אפשרי לאהוב את שכ

(לפחות שכנים מסוימים). אך אף על פי שאי אפשר לקיים זאת, טוב להכיר

את התיאוריה.

עושה את החיים נוחים יותר. ככל -מכלול של רעיונות -יישום קוד התנהגותי

שהקוד קל יותר, כך ייטב לכולם. בעולם המערבי, אלפי קודים מווסתים את

ם, הצהרות זכויות אדם, הצהרות מערכות היחסים שלנו: חוקות, הסכמים, חוקי

כולם נובעים מעשרת הדברות של העם היהודי. –עצמאות...

אני ה' אלוהיך... לא יהיה לך אלוהים אחרים .1

לא תישא את שם ה' לשווא .2

זכור את יום השבת לקודשו .3

כבד את אביך ואת אימך .4

לא תרצח .5

לא תנאף .6

לא תגנוב .7

לא תישא עדות שקר .8

לא תחמוד אשת רעך .9

מוד בית רעךלא תח .10

33 שרה סופיה סנצ'ז פיאף

את עשרת הדיברות האלה אפשר לסכם בשניים:

אני ה' אלוהיך, לא יהיו לך אלוהים אחרים .1

ואהבת לרעך כמוך .2

טוב, בואו נישאר עם "ואהבתך לרעך כמוך". פשוט, נוח, אגנוסטי? דת אחרת?

קל לחיות עם זה: כפי שהיה עשוי להיות עם אהבת השכן.

פלא אינן קיימות, שהאוכל -בין שדיאטותהבה נ –לחפש את האמת בכל דבר

היחיד שאינו משמין הוא זה שנשאר בצלחת. אנו לומדים כדי לדעת, וכדאי

שנדע שהסטטיסטיקה קובעת שאם לך יש ארבעה ולי אין אף לא אחד, לכל

אחד מאיתנו יש שניים. אבל הבה נבהיר גם שאם הכול קורס, הסטטיסטיקה

אחד מאיתנו מבחינה סטטיסטית להיכנס לא תגרום לשניים המשויכים לכל

לחשבון הבנק של כל אחד מאיתנו.

i-הבה נסתכל פנימה, הבה נדמיין, הבה נבין שאנו יכולים לחיות וליצור (בלי ה

); אינשטיין לא הזדקק ליותר מעיפרון ונייר כדי לפתח את תורת wii-ובלי ה

היחסות.

בוד עוד יותר. כששאלו את הבה נעבוד כדי לצאת מהמשבר הנוכחי, נעבוד. ונע

ניוטון איך הוא גילה את כוח הכבידה הוא ענה:

"חשבתי על זה."

בואו נהיה טובים, מבלי להגזים; די אם נתנהג כאילו ההורים שלנו מביטים

בנו. ולא חשוב אם אלוהים קיים: חייבים להתנהג כאילו הוא קיים; הכול יילך

אל תזעמו 34

מת: כך יהיה קל יותר למצוא טוב יותר. אבל בל נשכח לחפש תמיד את הא

פתרונות.

אל תדאג יותר מדי בקשר לבגדים / אתה פסל לא חייט / אל תשכח שהרעיון

.במערומיולעולם אינו יפה יותר / מאשר

35 שרה סופיה סנצ'ז פיאף

בדמוקרטיה אין לא ימין ולא שמאל

"... הרפובליקה שלנו הייתה מהמתקדמות בכל אירופה; ספרד היום הייתה

המדינות בעולם. פרנקו עיכב את המדינה שלנו בארבעים עומדת בראש

שנה...."

"... אם הרפובליקאים היו מנצחים, ספרד הייתה הופכת למדינת לוויין של

הגוש הקומוניסטי וכיום האזרחים שלנו היו נודדים ברחבי אירופה ומתחננים

לעבודה..."

רה ראויה...""... היינו רוצים לדעת היכן המתים שלנו, מגיעה להם קבו

"... לּו נתנו לכם מיליון יורו לאדם, הייתם מפסיקים לחפש קברים..."

"... בועת חברות הבנייה, אזנר גרם למיתון על ידי תמיכה בחברות הבנייה..."

"אזנר ירש מדינה הרוסה והגיש לספאטרו את הספרד הכי עשירה ומבריאה

בהיסטוריה..."

ויכוחים, בכל הארצות, מכל הסיבות. דיבורים, דיבורים, דיבורים...

כיום המניפולציה הגנטית מעוררת מחלוקת. בקליניקות אחדות המתמחות

בדבר, מתבצעים שינויים שמטרתם לסייע לילדים להיוולד ללא מחלה

מסוימת. אפשרי שבתוך כמה דורות, העשירים יהיו כה שונים מהעניים

עולם יחדיו באופן טבעי. יתקיימו מבחינה גנטית, שהם לא יוכלו להביא ילדים ל

איי. לפני אלפי -אן-שני מינים שונים. אבל זה התחיל הרבה לפני גילוי הדי

שנים, אם ילד אכל שני תפוחים משני עצים שונים ואחד היה טוב מהאחר,

החליט הילד לזרוע רק את הזרעים של העץ שממנו בא התפוח הטוב ובבחירה

ורלו של העץ שזנח להיכחד, והחל לסכן את של מה לזרוע להבא הוא דן את ג

הגיוון הביולוגי של כדור הארץ. הנדסה חקלאית של זני עצי פרי שונים,

שילוב מינים ליצירת כלבים תוקפניים עוד יותר, סוסים מהירים יותר, קנייה

ומכירת סוסי הרבעה במחירים מופקעים ... מתי היינו צריכים לעצור את כל

מצב הנוכחי? היכן עובר הגבול?זה כדי למנוע את ה

עד איזה שבוע אפשר לעצור הריון אם ידוע שהילד לא יוולד בסדר? איזו מידה

של פגימות דרושה כדי לקבוע שהילד לא יהיה בסדר? אם תאונה בזמן הלידה

האם עדיין אפשר לסיים את חייו של התינוק –תגרום לאותה מידה של פגימות

ר? ואם הוא נחתך רק דקות ספורות קודם?אם טרם חתכנו את חבל הטבו

אל תזעמו 38

וסמים? לגליזציה של סמים הייתה שמה קץ למאפיות ולמוות בשל חומרים

מדללים. אף על פי כן, יש הטוענים שבתוך כמה שנים, מדינה כמו ספרד

תחזיק בין שמונה לעשרה מיליון מכורים להרואין שלא מסוגלים לקום

אנו זקוקים לכמה גבולות. "כן" ממיטתם כדי ללכת לעבודה בבוקר.

למריחואנה, קוק ואקסטזי אבל "לא" להרואין?

מיסים: האם להעלות אותם לכולם או רק לעצמאיים? לעצמאיים שמרוויחים

יותר משלושה או רק למי שמרוויח יותר מארבעה?

בגבול שלנו, השאלה היא היכן לשים את הגבול? מכיוון שהחברה משתנה כל

צריך להשתנות תדיר; הקבוצה הפוליטית שמבססת גבול הזמן, גם הגבול

באופן הטוב יותר, היא זו שמנצחת בבחירות של זמנה. לפוליטיקאי לא איכפת

להזיז את עמדותיו מעט שמאלה או מעט ימינה, כל עוד מי שמרוויחים מהתזוזה

ועוד אחד. אינטרס אישי טהור. אבל הודות –הם מחצית ציבור הבוחרים

הזה למצוא חן בעיני הרוב, החברה משתפרת. משום שכשפוליטיקאי לאינטרס

רואה רק שחור ולבן, הוא עשוי לעשות טעויות גורליות. בדמוקרטיה

הפוליטיקאים תלויים באזרחים כדי להחזיק במשרותיהם ועל כן הודות

לאינטרס האישי הם שוכחים את השמאל והימין ומנסים לשלוט באמת, כך

אחד מן הציבור (כולם אם אפשר) יהיו בעלי מקום עבודה שלפחות חצי ועוד

ויחיו באושר. כל פוליטיקאי רוצה את הטוב ביותר בשביל הרוב.

39 שרה סופיה סנצ'ז פיאף

N-20 (הבחירות הבאות) הבא

זו לא הפעם הראשונה וזו לא תהיה האחרונה. עכשיו רק –עברנו את הגבול

קפיצות קצרות. כאשר החיים נעים ב –צעד אחד לאחור ונוכל לנוע שוב לפנים

דור אחד עובד פחות מקודמו זה בדרך כלל קורה; הם נתנו לנו הכול, לא היינו

צריכים לעשות דבר ולכן נַחנו. צורך הוא ֶאם כל קדמה.

לקנות בכסף שעוד לא היה לנו, לצאת למסעדות עם כסף שלא היה לנו, טיילנו

קֶרש!! בכל מקרה, בעולם בכסף שלא היה לנו... אבל הכוס נשברה: המילקי

אנחנו נצא מזה. במוקדם או במאוחר. בין אם נצביע ובין אם לאו.

למי שמצביעים בבחירות הבאות, אני מקווה שתצליחו. למי שלא מצביעים,

שיהיה לכם יום ראשון סתווי נעים. למי שיושב באוהלים בכיכרות:

דברו תמיד, גם אם אתם לבד, כאילו המומחה הגדול ביותר בעולם )1

בנושא שאתם מדברים עליו מקשיב לכם.

. קחו מהם את M-15תחשבו שגם משה וגם ספרטקוס היו מתקוממי )2

המיטב.

לא תמיד אפשר להתייעץ עם העם. לכל מכונית יש רק הגה אחד. )3

לא "כולנו שווים". כולם, זה כן, ראויים לאותו כבוד. )4

ויים אין לך זכות "להיות מי שאתה רוצה", יש לך זכות לנסות. עש )5

להיות אחרים טובים ממך בדבר שאתה רוצה להיות.

אם נהרוס את מה שיש לנו היום נחזור למערות ונתחיל מאפס... ושוב )6

נגיע לנקודה העכשווית. כל מה שקורה הוא הכרחי.

תתחשבו במי שעובדים במקומות שהתיישבתם בהם עם האוהלים. )7

שהיו משכימי קום כדי באותה מידה האנשים האלה יכלו להיות ההורים שלכם,

שלא יחסר לכם דבר כילדים.

כדי -"רווקה צריכה להיות חיננית כדי למצוא בן זוג, כשהיא נשואה )8

שיישאר, וכשהיא אלמנה כדי לא לעורר דחייה." "בורחס התגלח בכל בוקר

ולבש עניבה מתוך כבוד לסובביו." שימרו על ניקיון האזור שלכם אפילו מתוך

."ים ולשבים בוכבוד בלבד לעובר

אם אנשי המשטרה ינסו לפנות אתכם אולי תקללו אותם, תרקו עליהם, )9

תשתינו במגפיהם... הם יגיבו בצינורות, במקלות... אני יודעת שאין לכם דבר

נגד איש המשטרה המסוים העומד לפניכם, שאתם עושים זאת משום שיש

א קורבן לעשות זאת כדי שדברים יוכלו להשתנות, ושאיש המשטרה הו

הכרחי... אבל דעו, בזמן שאתם מקללים את אנשי המשטרה, זכרו בכל רגע

שאם ספרד תיכנס למלחמה באחד הימים וגדודי האויב יגזלו את יקיריכם... אל

תשכחו שאותם "קורבנות הכרחיים" הם היחידים שבחוסר אנוכיות, מבלי

יל את חייכם להכיר אתכם ומבלי לשאול שאלות, יקריבו את חייהם כדי להצ

ואת חיי יקיריכם.

אל תזעמו 42

תמשיכו להילחם למען הדברים שאתם מאמינים בהם, הרי "מלחמה )10

מסתיימת כשאר יש מנצח". אבל לפני הכול ְהייו מעשיים, "קודם חיים אחר כך

מתפלספים". ולבסוף, הדבר החשוב ביותר: המשיכו להיות גאים! "אעשה כל

"מה שתבקש ממני וכלום ממה שתצווה עליי.

2011בספטמבר 8ספרד,

שרה סופיה סנצ'ז פיאף

43 שרה סופיה סנצ'ז פיאף

)1971-1999"הרכבת שלי היא אני" (רייצ'ל פין,

הרכבת שהחמצתי מתרחקת,

הרכבת שהחמצתי מתרחקת,

הרכבת שהחמצתי מתרחקת.

הכול נראה כעומד לבוא על סיומו,

דבר לא בידיי.

הרכבת שהחמצתי מתרחקת,

, מתרחקת,הרכבת שהייתי מחמיצה שוב

הרכבת שהנחתי לה ללכת מתרחקת.

דבר לא בידיי

והכול נראה כעומד לבוא על סיומו...

והכול נראה כעומד לבוא על סיומו

אבל זוהי רק ההתחלה,

כי אני עומדת לנצח, לנצח.

כי אני אנצח.

ואם רכבת אחרת תחלוף כאן,

אני שוב אחמיץ אותה.

כי אני הרכבת שלי,

י.כי אני הרכבת של

ואני אנצח גם אם לא אגיע רחוק,

ואני נוסעת בנעליים ישנות.

כי אני הרכבת שלי,

כי אני הרכבת שלי.

כי גם אם לא ייקחו אותי רחוק,

הנעליים הישנות והיקרות שלי שוות יותר

מכל הרכבות בעולם.

כי גם אם לא ייקחו אותי רחוק,

הנעליים הישנות והיקרות שלי שוות יותר

ות בעולם.מכל הרכב

כי היום אמר לי הראי שלי

שהנעליים שלי שוות יותר

מכל הרכבות בעולם.

כי היום שרתי לראי שלי

שהנעליים הישנות והיקרות שלי הם הרכבת

שתגרום לי לנצח...

לנסוע עד לסוף העולם...

להיאבק עד לסוף העולם...

אל תזעמו 46

לחלום עד לסוף העולם...

כי גם אם לא ייקחו אותי רחוק

הנעליים הישנות והיקרות שלי. תמיד יהיו, בסופו של דבר, הן

47 שרה סופיה סנצ'ז פיאף

אפילוג

)1948הכרזה לכל באי עולם בדבר זכויות האדם (

הקדמה

הואיל והכרה בכבוד הטבעי אשר לכל בני משפחת האדם ובזכויותיהם השוות והבלתי

נפקעות הוא יסוד החופש, הצדק והשלום בעולם.

לזול בזכויות האדם וביזויין הבשילו מעשים פראיים שפגעו קשה במצפונה של הואיל והז

האנושות; ובנין עולם, שבו ייהנו כל יצורי אנוש מחירות הדיבור והאמונה ומן החירות

מפחד וממחסור, הוכרז כראש שאיפותיו של כל האדם.

ל החוק, שלא יהא הואיל והכרח חיוני הוא שזכויות האדם תהיינה מוגנות בכוח שלטונו ש

האדם אנוס, כמפלט אחרון, להשליך את יהבו על מרידה בעריצות ובדיכוי.

הואיל והכרח חיוני הוא לקדם את התפתחותם של יחסי ידידות בין האומות.

הואיל והעמים המאוגדים בארגון האומות המאוחדות חזרו ואישרו במגילה את אמונתם

רכה של אישיותו ובזכות שווה לגבר ולאשה; ומנוי בזכויות היסוד של האדם, בכבודה ובע

וגמור איתם לסייע לקידמה חברתית ולהעלאת רמת החיים בתוך יתר חירות.

הואיל והמדינות החברות התחייבו לפעול, בשיתוף עם ארגון האומות המאוחדות, לטיפוח

יחס כבוד כללי אל זכויות האדם ואל חירויות היסוד והקפדה על קיומן.

איל והבנה משותפת במהותן של זכויות וחירויות אלה הוא תנאי חשוב לקיומה השלם של הו

התחייבות זו.

ההכרזה הזאת בדבר זכויות באזני כל באי העולם את העצרת הכלליתלפיכך מכריזה

כרמת הישגים כללית לכל העמים והאומות, כדי שכל יחיד וכל גוף חברתי ישווה האדם

שאף לטפח, דרך לימוד וחינוך, יחס של כבוד אל הזכויות ואל החירויות תמיד לנגד עיניו וי

הללו, ולהבטיח באמצעים הדרגתיים, לאומיים ובינלאומיים, שההכרה בעקרונות אלה

וההקפדה עליהם תהא כללית ויעילה בקרב אוכלוסי המדינות החברות ובקרב האוכלוסים

שבארצות שיפוטם.

ו בני חורין ושווים בערכם כל בני אדם נולד - 1סעיף

ובזכויותיהם. כולם חוננו בתבונה ובמצפון, לפיכך חובה

עליהם לנהוג איש ברעהו ברוח של אחווה.

שנקבעו ולחירויותכל אדם זכאי לזכויות - 2סעיף

בהכרזה זו ללא הפליה כלשהי מטעמי גזע, צבע, מין, לשון,

ל מוצא דת, דעה פוליטית או דעה בבעיות אחרות, בגל

לאומי או חברתי, קניין, לידה או מעמד אחר.

גדולה מזו, לא יופלה אדם על פי מעמדה המדיני, על פי

סמכותה או על פי מעמדה הבינלאומי של המדינה או הארץ

שאליה הוא שייך, בין שהארץ היא עצמאית, ובין שהיא

נתונה לנאמנות, בין שהיא נטולת שלטון עצמי ובין

לת כל הגבלה אחרת. שריבונותה מוגב

אל תזעמו 52

כל אדם יש לו הזכות לחיים, לחירות ולביטחון - 3סעיף

אישי.

לא יהיה אדם עבד או משועבד; עבדות וסחר - 4סעיף

עבדים ייאסרו לכל צורותיהם.

לא יהיה אדם נתון לעינויים, ולא ליחס או לעונש - 5סעיף

אכזריים, בלתי אנושיים או משפילים.

כל אדם זכאי להיות מוכר בכל מקום כאישיות - 6סעיף

בפני החוק.

הכל שווים לפני החוק וזכאים ללא הפליה - 7סעיף

להגנה שווה של החוק. הכל זכאים להגנה שווה מפני כל

הפליה המפירה את מצוות ההכרזה הזאת ומפני כל הסתה

להפליה כזו.

ילה מטעם בתי הדין כל אחד זכאי לתקנה יע - 8סעיף

הלאומיים המוסמכים נגד מעשים המפירים את זכויות

פי החוקה והחוקים. -היסוד שניתנו לו על

לא ייאסר אדם, לא ייעצר ולא יוגלה באופן - 9סעיף

שרירותי.

53 שרה סופיה סנצ'ז פיאף

כל אדם זכאי, מתוך שוויון גמור עם זולתו, - 10סעיף

וללא משוא דין בלתי תלוי-למשפט הוגן ופומבי של בית

פנים בשעה שבאים לקבוע זכויותיו וחובותיו ולברר כל

אשמה פלילית שהובאה נגדו.

. אדם שנאשם בעבירה פלילית חזקתו שהוא 1 - 11סעיף

זכאי, עד שלא הוכחה אשמתו כחוק במשפט פומבי שבו

ניתנו לו כל הערובות הדרושות להגנתו.

ה . לא יורשע אדם בעבירה פלילית על מעש2

או על הזנחה שלא נחשבו בשעתם לעבירה פלילית לפי

החוק הלאומי או הבינלאומי. לא יוטל עונש חמור מהעונש

שהיה נוהג בזמן שעבר את העבירה הפלילית.

לא יהא אדם נתון להתערבות שרירותית בחייו - 12סעיף

הפרטיים, במשפחתו, במעונו, בחליפת מכתבים שלו ולא

ו בשמו הטוב. כל אדם זכאי להגנת החוק לפגיעה בכבודו א

בפני התערבות או פגיעה באלה.

. כל אדם זכאי לחופש תנועה ומגורים בתוך 1 - 13סעיף

כל מדינה.

. כל אדם זכאי לעזוב כל ארץ, לרבות ארצו, 2

ולחזור אל ארצו.

אל תזעמו 54

. כל אדם זכאי לבקש ולמצוא בארצות אחרות 1 - 14סעיף

ות. מקלט מרדיפ

. אין להסתמך על זכות זו במקרה של 2

-פלילית שמקורה האמיתי במעשי פשע לא האשמה

מדיניים או במעשים שהם בניגוד למטרותיהן ולעקרונותיהן

של האומות המאוחדות.

. כל אדם זכאי לאזרחות. 1 - 15סעיף

לא תישלל מאדם אזרחותו דרך שרירות ולא . 2

כותו להחליף את אזרחותו. תקופח דרך שרירות ז

. כל איש ואישה שהגיעו לפרקם רשאים לבוא 1 - 16סעיף

בברית הנישואין ולהקים משפחה, ללא כל הגבלה מטעמי

גזע, אזרחות או דת. הם זכאים לזכויות שוות במעשה

הנישואין בתקופת הנישואין ובשעת ביטולם.

. נישואין ייערכו רק מתוך הסכמה חופשית 2

אה של בני הזוג המיועדים. ומל

. המשפחה היא היחידה הטבעית והבסיסית 3

של החברה וזכאית להגנה של החברה והמדינה.

55 שרה סופיה סנצ'ז פיאף

. כל אדם זכאי להיות בעל קניין, בין לבדו ובין 1 - 17סעיף

ביחד עם אחרים.

. לא יישלל מאדם קניינו דרך שרירות. 2

, המצפון והדת; כל אדם זכאי לחירות המחשבה - 18סעיף

חירות זו כוללת את הזכות להמיר את דתו או את אמונתו

ולתת ביטוי לדתו או לאמונתו, לבדו או בציבור, ברשות

היחיד או ברשות הרבים, דרך הוראה, נוהג, פולחן ושמירת

מצוות.

כל אדם זכאי לחירות הדעה והביטוי, לרבות - 19סעיף

פרעה, ולבקש ידיעות החירות להחזיק בדעות ללא כל ה

ודעות, ולקבלן ולמסרן בכל הדרכים וללא סייגי גבולות.

. כל אדם זכאי לחירות ההתאספות 1 - 20סעיף

וההתאגדות בדרכי שלום.

. לא יכפו על אדם השתייכות לאגודה. 2

. כל אדם זכאי להשתתף בהנהלת ארצו, בין 1 - 21סעיף

נבחרה בבחירות השתתפות ישירה ובין דרך נציגות ש

חופשיות.

. כל אדם זכאי לשוויון בכניסה לשירות 2

במנגנון של ארצו.

אל תזעמו 56

. רצון העם הוא היסוד לסמכותה של 3

הממשלה. העם יביע את רצונו בבחירות כשרות הנשנות

לעתים מזומנות, לפי זכות בחירה כללית ושווה ובהצבעה

. חשאית, או לפי סדר של בחירה חופשית כיוצא בזה

כל אדם כחבר החברה, זכאי לבטחון סוציאלי - 22סעיף

וזכאי לתבוע שהזכויות הכלליות הסוציאליות והתרבותיות,

שהן חיוניות לכבודו כאדם ולהתפתחות החופשית של

אישיותו, יובטחו במאמץ לאומי ובשיתוף פעולה בינלאומי

בהתאם לארגונה ולאוצרותיה של המדינה.

כל אדם זכאי לעבודה, לבחירה חופשית של . 1 - 23סעיף

עבודתו, לתנאי עבודה צודקים והוגנים ולהגנה מפני

אבטלה.

. כל אדם, ללא כל הפליה, זכאי לשכר שווה 2

בעד עבודה שווה.

. כל עובד זכאי לשכר צודק והוגן, אשר 3

יבטיח לו ולבני ביתו קיום הראוי לכבוד האדם שיושלם, אם

ידי אמצעים אחרים של הגנה -עליהיה צורך בכך,

סוציאלית.

57 שרה סופיה סנצ'ז פיאף

. כל אדם זכאי לאגד אגודות מקצועיות 4

ולהצטרף לאגודות כדי להגן על ענייניו.

כל אדם זכאי למנוחה ולפנאי, ובכלל זה - 24סעיף

הגבלת שעות העבודה במידה המתקבלת על הדעת

וחופשה בשכר לעתים מזומנות.

כאי לרמת חיים נאותה לבריאותם . כל אדם ז1 - 25סעיף

ולרווחתם, שלו ושל בני ביתו, לרבות מזון, לבוש, שיכון,

לביטחוןטיפול רפואי, שירותים סוציאליים כדרוש וזכות

כושר לעבודה, אלמון, -במקרה של אבטלה, מחלה, אי

זקנה או מחסור אחר בנסיבות שאינן תלויות בו.

חד ולסיוע. . אמהות וילדות זכאיות לטיפול מיו2

כל הילדים, בין שנולדו בנישואין או שלא בנישואין, ייהנו

במידה שווה מהגנה סוציאלית.

. כל אדם זכאי לחינוך. החינוך יינתן חינם, 1 - 26סעיף

לפחות בשלבים הראשונים והיסודיים; החינוך בשלב

הראשון הוא חובה. החינוך הטכני והמקצועי יהיה מצוי

גבוה יהיה פתוח לכל במידה שווה ועל יסוד לכל, והחינוך ה

הכישרון.

אל תזעמו 58

. החינוך יכוון לפיתוחה המלא של האישיות 2

ולטיפוח יחס כבוד לזכויות האדם ולחירויות היסודיות;

החינוך יטפח הבנה, סובלנות וידידות בין כל העמים

והקיבוצים הדתיים והגזעיים, ויסייע למאמץ של האומות

השלום. המאוחדות לקיים את

להורים זכות בכורה לבחור את דרך החינוך .3

לילדיהם.

. כל אדם זכאי להשתתף תוך חירות בחייו 1 - 27סעיף

התרבותיים של הציבור, ליהנות מהאמנויות ולהיות שותף

בהתקדמות המדע ובברכתו.

. כל אדם זכאי להגנת האינטרסים המוסריים 2

ית, ספרותית או והחומריים הכרוכים בכל יצירה מדע

אמנותית, שהיא פרי רוחו.

כל אדם זכאי למשטר סוציאלי ובינלאומי, שבו - 28סעיף

אפשר יהיה לקיים במלואן את הזכויות והחירויות אשר

נקבעו בהכרזה זו.

. כל אדם יש לו חובות כלפי הכלל, כי רק 1 - 29סעיף

בתוך הכלל נתונה לו האפשרות להתפתחות החופשית

והמלאה של אישיותו.

59 שרה סופיה סנצ'ז פיאף

. לא יוגבל אדם בזכויותיו ובחירויותיו, פרט 2

לאותן ההגבלות שנקבעו בחוק על מנת להבטיח את

ההכרה בזכויות ובחירויות של הזולת ואת יחס הכבוד

אליהן, וכן את מילוי הדרישות הצודקות של המוסר, של

הסדר הציבורי ושל טובת הכלל בתוך חברה דמוקרטית.

לעולם לא ישתמשו בזכויות ובחירויות אלה .3

בניגוד למטרותיהן ולעקרונותיהן של האומות המאוחדות.

שום דבר בהכרזה זו לא יתפרש כאילו הוא בא - 30סעיף

להקנות למדינה, לציבור או ליחיד כל זכות שהיא לעסוק

בפעולה או לבצע מעשה שתכליתם לקפח כל זכות או

החירויות הקבועות בהכרזה זאת.חירות מן הזכויות ו

1948בדצמבר , 10שוויץ,

אל תזעמו 60

N-20 (הבחירות הבאות) הבא

זו לא הפעם הראשונה וזו לא תהיה האחרונה. עכשיו רק צעד אחד לאחור ונוכל לנוע שוב –עברנו את הגבול ל קורה; הם נתנו לנו הכול, החיים נעים בקפיצות קצרות. כאשר דור אחד עובד פחות מקודמו זה בדרך כל –לפנים

לא היינו צריכים לעשות דבר ולכן נחנו. צורך הוא אם כל קדמה.לקנות בכסף שעוד לא היה לנו, לצאת למסעדות עם כסף שלא היה לנו, טיילנו בעולם בכסף שלא היה לנו... אבל

ביע ואם לאו.הכוס נשברה: המילקי קראש!! בכל מקרה, אנחנו נצא מזה. במוקדם או במאוחר. אם נצלמי שמצביעים בבחירות הבאות, אני מקווה שתצליחו. למי שלא מצביעים, שיהיה לכם יום ראשון סתווי ונעים.

למי שיושב באוהלים בכיכרות:דברו תמיד, גם אם אתם לבד, כאילו המומחה הגדול ביותר בעולם מקשיב לכם בנושא שאתם מדברים )1

עליו. . קחו מהם את המיטב שלהם.M-15ו מתקוממי תחשבו שגם משה וגם ספרטקוס הי )2 לא תמיד אפשר להתייעץ עם העם. לכל מכונית יש הגה אחד. )3 לא "כולנו שווים". כולם, זה כן, ראויים לאותו כבוד. )4אין לך זכות "להיות מי שאתה רוצה", יש לך זכות לנסות לעשות זאת. עשויים להיות אחרים טובים יותר )5

בדבר שאתה רוצה להיות.ם נהרוס את מה שיש כיום נחזור למערות ונתחיל מאפס... ושוב נגיע לנקודה העכשווית. כל מה שקורה א )6

הוא הכרחי.תחשבו במי שעובדים במקום שבו אתם התיישבתם עם האוהלים. הם יכלו להיות ההורים שלכם שקמו )7

מוקדם בבוקר כדי שלא יחסר לכם דבר כילדים.למצוא בן זוג, כשהיא נשואה היא צריכה לעשות זאת כדי שיישאר, "רווקה צריכה להיות חיננית כדי )8

"בורחס התגלח בכל בוקר ולבש עניבה מתוך כבוד לסובביו." וכשהיא אלמנה כדי לא לעורר דחייה באחרים." שימרו על ניקיון האזור אפילו מתוך כבוד בלבד לעוברים ולשבים במקום.

במגפיהם... הם יגיבו בצינורות, תשתינוותה, תרקו עליה, אם המשטרה תנסה לפנות אתכם אולי תקללו א )9מקלות... אני יודעת שין לכם דבר נגד אישה המשטרה המסוים העומד לפניכם, שאתם עושים זאת משום שיש לעשות זאת כדי שדברים יוכלו להשתנות, ושאיש המשטרה הוא קורבן הכרחי... אבל דעו, בזמן שאתם מקללים

כרו בכל רגע שאם ספרד תיכנס למלחמה באחד הימים וגדודי האויב יגזלו את יקיריכם... אל את אנשי המשטרה, זתשכחו שאותם "קורבנות הכרחיים" הם היחידים שבחוסר אנוכיות ומבלי להכיר אתכם ומבלי לשאול שאלות,

יקריבו את חייהם להציל את חייכם ואת חיי יקיריכם.נים בהם "מלחמה מסתיימת כשאר יש מנצח". אבל לפני תמשיכו להילחם למען הדברים שאתם מאמי )10

הכול היו מעשיים, "קודם חיים אחר כך מתפלספים". ולבסוף, הדבר החשוב ביותר, המשיכו להיות גאים! "אעשה כל מה שתבקש ממני וכלום ממה שתצווה עליי".

-ו M-15מהמכירות של חוברת זו יגיעו אל העסקים והעצמאיים בכל רחבי ספרד שנפגעו כלכלית מן המתיישבים באוהלים ומתקוממי 7%

20-N :אפשר לקרוא את תוכנה בחינם גם ב .http://www.noseindignen.com