Noviembre 2010

Derrota López Obrador al PAN en el IFE; se sanciona al PT

NÚMERO 65

Por la transmisión de spots donde se aludía a Calderón, a Salinas y a Peña Nieto

El Partido Acción Nacional el Partido Revolucionario

Institucional (PRI), interpusieron quejas en el IFE por separado y en diferentes tiempos, pero con el mismo fin: detener la transmisión de los spots asignados al Partido del Trabajo, (PT), en los tiempos oficiales a que ese partido tiene derecho; en los cuales Andrés Manuel López Obrador difundía sus opiniones y diversos planteamientos sobre su movimiento político y de la situación del país. El PAN empezó a inconformarse desde julio pasado, el PRI lo hizo aproximadamente el martes 12 de octubre. El miércoles 20 de octubre López Obrador fue llamado por el Instituto Federal Electoral (IFE), para comparecer por las demandas del PAN y del PRI. El viernes 22 el IFE declaró infundada la denuncia del PAN contra Andrés Manuel López Obrador por actos anticipados de campaña, con el argumento de que no hay un proceso electoral en marcha. Por este caso, incluso se le repondrán al Partido del Trabajo (PT) tiempos en radio y televisión que perdió debido a la suspensión temporal de los promocionales (motivo de la queja panista), en los que el ex candidato presidencial es figura central. Sin embargo, el PT no salió avante del todo. Debido a los mensajes en los que hizo referencia a la mafia del poder y utilizó la imagen de Felipe Calderón, Enrique Peña Nieto y Carlos Salinas de Gortari, este partido fue multado por un millón 10 mil 834 pesos: 744 mil 339 por cometer actos considerados como calumniosos y/o denigrantes contra el presidente Calderón y el resto por aludir, de esa misma forma, a los personajes vinculados al PRI. (1) La Jornada el jueves 21 de octubre relató: “En general, los contenidos fueron considerados por el blanquiazul como un acto que merma la equidad frente al proceso

electoral de 2012, así como la denigración de la figura presidencial. En consecuencia, pidió el retiro de los promocionales como medida cautelar, solicitud que denegó la comisión de quejas. Este grupo de análisis señaló que los mensajes no generaban daño porque no había proceso electoral en curso. El consejero electoral Virgilio Andrade dijo entonces que el mensaje de 20 segundos, que se difundía desde el 5 de julio, forma parte del pluralismo político que se tiene en el país y se trata sólo de propaganda informativa. “Al no concederse la medida cautelar, el PAN acudió al Tribunal

Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF), máxima instancia, que le dio la razón en el sentido que debían ser suspendidos en tanto transcurriera la investigación acerca de la posible violación a la norma. Los magistrados señalaron que el PAN tenía derecho a promover tal denuncia, en el entendido que el Presidente de la República es, además, militante de este partido y porque aludían a instituciones de interés público. “La comisión de quejas tomó nuevamente el caso y bajó los

promocionales que aún estaban al

aire (los de la convocatoria al mitin

del 25 de julio ya no estaban

transmitiéndose, pues habían cumplido su función); el PAN solicitó entonces que se retiraran los mensajes en curso en donde aparecían las imágenes de políticos y, en particular, porque se ironizaba con la figura de Calderón… Mientras transcurría este análisis, el PRI presentó la semana pasada una queja contra el PT (no contra López Obrador) por difundir mensajes denigrantes y calumniosos contra integrantes del tricolor, como el gobernador mexiquense, Enrique Peña Nieto, y el ex presidente Carlos Salinas de Gortari. (2) En su comparecencia el miércoles 20 de octubre, López

Obrador sostuvo: “Como es de dominio público, en 2006 se defraudó la voluntad popular y una mafia con poder económico y político se robó de manera ilegal la Presidencia de la República. Esta mafia está integrada por 16 multimillonarios, 11 políticos corruptos y tres tecnócratas. En total suman 30 los que se creen amos y señores de México. Esta mafia la conformó Carlos Salinas cuando se propuso crear un grupo compacto para perpetuarse en el poder. “Con ese propósito se utilizó

como parapeto el modelo económico

neoliberal y se llevó a cabo el saqueo

de las riquezas nacionales más

grande que se haya registrado en toda la historia de México. Con el pretexto de la apertura económica, la modernización y la competitividad, ese grupo ejecutó una política de pillaje que ha consistido en entregar a particulares, nacionales y extranjeros, las reservas mineras de la nación, las empresas públicas, los bancos, los beneficios del petróleo, el gas, la industria eléctrica y el presupuesto público. Este saqueo se llevó a cabo al amparo del poder público y durante los gobiernos del PRI y del PAN. Y al paso del tiempo, también se adueñaron de las instituciones y confiscaron todos los poderes públicos. “Por si fuese poco, esta oligarquía también posee o controla a la mayoría de los medios de comunicación, en particular a la televisión. En consecuencia, esta minoría es la responsable de la actual tragedia nacional. Su codicia es la principal causa de la desigualdad, del desempleo, de la pobreza y de la violencia que se ha desatado en el país. Y como es obvio, se opone a cualquier cambio en beneficio del pueblo, aunque termine de arruinar a México y de desgraciarnos a todos. Por nuestra parte, tras el fraude electoral de 2006, muchos mexicanos formamos un movimiento de resistencia civil pacífica. “Este movimiento se ha convertido en la verdadera oposición a la política de injusticias, corrupción y privilegios. Hemos defendido el petróleo; hemos emprendido acciones en defensa de la economía popular y hemos rechazado las medidas

antipopulares y entreguistas del

gobierno actual. Sostenemos que con

la orientación, la concientización y la organización del pueblo podemos llevar a cabo la transformación del país. Postulamos que sólo el pueblo

puede salvar al pueblo y que sólo el

pueblo organizado puede salvar a la

04nación….

y

José Lupe Gonzálezjoselupe67@hotmail.com

(PAN)

kiosco_2004@yahoo.com.mxNOVIEMBRE 2010 / Número 65

Director: José Lupe González

Colaboradores en este número:

Luis Felipe RodríguezEconomista. Nació en Torreón en 1956

Ha publicado en Estepa del Nazas, Luna deEnfrente, Acequias, kioSco, Entretodos, Políticay Sociedad y Edúkt. Fue maestro de la facultad

de Ciencias Políticas unidad Torreón y del InstitutoSuperior de Enseñanza Abierta (IDEA);

de la UadeC. Diseño Editorial:Noemí Moreno R.

Egresada de la UniversidadAutónoma del Noreste (UANE)

Fotos:Imágenes tomadas

de la página electrónica delGobierno Legítimo

Circulación:José Trinidad Rodríguez

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Polo López ReyesHa desempeñado su trabajo mediático

en medios electrónicos comolocutor y reportero.

Oda a la MordazaMario Benedetti

No creo en vos mordaza pero voy a decirte por qué no creo ya ves ahora no digo no hoy ni ay y sin embargo igual destapo el verbo respiro el grito y armo la blasfemia pienso luego insisto hago inventario de tu alegre pálpito de la miseria de tu crueldad sin muchas ilusiones de tu ira lustrada de tu miedo porque mordaza vos sos muchísimo más que un trapo sucio sos la mano tembleque que te ayuda sos el dueño flamante de esa mano y hasta el dueño canalla de tu dueño porque mordaza sos muchísimo más que un trapo sucio sos la ley malviviente del sistema con gusto a boca libre y a puteada sos la flor bienmuriente de la infamia pienso luego insisto

a tu custodia quedan mis labios apretados quedan mis incisivos colmillos y molares queda mi lengua queda mi discurso pero no queda en cambio mi garganta en mi garganta empiezo por lo pronto a ser libre a veces trago la saliva amarga pero no trago mi rencor sagrado mordaza bárbara mordaza ingenua crees que no voy a hablar pero sí hablo

solamente con ser y con estar pienso luego insisto qué me importa callar si hablamos todos por todas las paredes y por todos los signos qué me importa callar si ya sabés oscura qué me importa callar si ya sabés mordaza lo que voy a decirte porquería.

03

La radio sin voz en La LagunaPolo López Reyes Dada la importancia de la radiocomunicación en México, es necesario analizar de acuerdo a los nuevos modelos informativos el desarrollo de los noticiarios en los últimos 20 años en la región lagunera. Para mediados de los ochentas los programas informativos en la radio local solo se reducían a meros cortes o capsulas, generalmente eran lecturas de boletines oficiales resumidos en unas cuantas líneas que el locutor en turno leía con armoniosa pose histriónica cada cierto tiempo (regularmente cada hora). Conforme fue avanzando la penetración radiofónica, en un público cada vez más ávido de contenidos informativos, los espacios fueron creciendo en tiempo y cantidad de transmisiones, lo cual no necesariamente indicaba una buena calidad periodística. En los 80’s solo se contaba con tres grupos radiofónicos comerciales en La Laguna: Grupo Radiorama, con seis estaciones en Amplitud Modulada; Grupo Organización Impulsora de Radio (OIR Laguna), con cuatro emisoras en AM; y el Grupo Radio Estéreo Mayrán (GREM), con una emisora en AM y dos en FM; en esta época el público se informaba fundamentalmente a través de los periódicos locales y de la televisión nacional, pues la radio era básicamente entretenimiento musical aderezado con algunas emisiones a modo de radionovelas e historia habladas. OIR Noticias, noticiero local de la Organización Impulsora de Radio, eran unos

breves espacios que salían al aire, pero solo se reducían a leer recortes de notas de periódicos locales (en ese tiempo OIR mantenía un convenio con el periódico El Siglo de Torreón), personalmente me toco en mis inicios radiales la “encomiable tarea” de hacer dichos recortes por encargo del director informativo del grupo Raúl Zugasti Reyes. Panorama Notirama, era el espacio del grupo Radiorama donde se podía escuchar la lectura de boletines con voces de la época de los mismos locutores de

cabina como un Héctor R. Almanza o Miguel Salas Paez. En GREM existían espacios reducidos y era Alonso Gómez Uranga quien emitía los cortes informativos. Hasta ahí llegaban los segmentos noticiosos que aun no eran conducidos por Periodistas ni aun se practicaba la actividad reporteril exclusiva para los medios radiofónicos. Llegan los 90’s en medio de un nuevo empuje económico en la región, donde además arriba desde Monterrey el grupo Multimedios que logra establecer dos radiodifusoras en Frecuencia

Modulada, desde aquí empieza a aplicar la sinergia periodística de sus televisoras y estaciones de radio, contratando personal especifico para el periodismo electrónico. Es en esta década que comienzan a aparecer programas y emisiones radiales periodísticos y de denuncia pública, sin embargo tal pareciera que la radio comercial no le interesa desarrollar un periodismo crítico y realmente independiente, sigue siendo hoy en día relegado este tipo de actividad profesional a los periódicos y tal vez a la

televisión. A pesar de lo económico que resultan las estaciones radiofónicas, (para su instalación), no se ha sabido realmente explotar para captar nuevos segmentos de población que aun se encuentran marginados para la expresión y ejercicios de critica de este medio. Fruto de la evolución comunicativa, nace la obligación ciudadana y del Estado para fomentar el desarrollo de nuevas emisoras que permitan cubrir las necesidades de las comunidades y

de las regiones en todo el país Según la presidenta de la Cámara Nacional de la Industria de la Radio y la Televisión (CIRT), Karen Sánchez Abbott, del año 2006 a la fecha más de 170 estaciones de radio han operado y lo siguen haciendo, en la “indefinición jurídica”, sin embargo el dinero y el poder económico y político parecen estar por encima de cualquier otra prioridad en este medio, “hay más de 600 estaciones de radio en calidad de permisionadas por el gobierno mexicano hoy día y que están buscando que se les dé el estatuas de concesión comercial para poder explotar económicamente estas frecuencias, lo que afectaría gravemente a la industria pues esto traería la saturación del mercado”, revelo en días pasados la presidenta de la CIRT. Esta postura de los dueños de la radio comercial en México, enseña que lo primero es el dinero, es el fin en la radio, y se desperdicia todo el potencial que

representa para la sociedad. Más aun, el presidente de México

Felipe Calderón, declaro en días

pasados, en la clausura de la 52

Semana Nacional de la Radio y la Televisión: Tenemos un compromiso claro con la

legalidad, con el Estado de Derecho, y por eso estamos combatiendo a las estaciones

irregulares, lo que nos ha llevado a asegurar más de 100 estaciones de radio y televisión que operaban sin concesión o sin el permiso correspondiente.

Es claro, la sociedad busca sus medios, pero el Estado los reprime y ni que decir de las Radios Comunitarias en el país, pero ese será otro tema.

Su Propósito es destruirnos para seguir manteniendo su hegemonía mediante la utilización de los partidos que tiene bajo su control. Me refiero al PRI y al PAN.

04

Se sanciona al PT por la transmisión de spots “denigrantes”

“Aprovecho para aclararles que no empleo el término “ mafia” para insultar ni para denigrar a nadie, sino para describir una realidad. En el Diccionario de la Real Academia se establece que esa palabra significa “grupo organizado que trata de defender sus intereses”. “Señalo también que he calificado de tragedia nacional la actual situación del país y he señalado a quienes considero los responsables de la misma, incluyendo al señor Calderón, cuya ineptitud y mal gobierno se demuestra en el hecho de que hay millones de desempleados y de nuevos pobres; en el abandono a los jóvenes; en la destrucción de la clase media y de las actividades productivas; en la emigración; en la falta de obras y servicios públicos; y en la corrupción imperante. El fracaso de Calderón es público y notorio. Se puede medir con la caída del poder adquisitivo de los salarios; con el retroceso del país en los indicadores internacionales de crecimiento y bienestar; con la ausencia del estado de derecho en extensas regiones; con el temor y el miedo de la población, con la inseguridad pública; con los cerca de 30 mil muertos por su estrategia fallida contra el crimen organizado. Este recuento bastaría para saber que el propio Calderón es quien menoscaba la imagen presidencial y degrada a las instituciones. “Yo no daño la „imagen? presidencial, la denigra quien no ha sabido estar a la altura de los anhelos del pueblo; envilece la investidura quien me acusa de ser un peligro para México, dando así el banderazo de arranque a la nueva campaña de odio y rencor en contra nuestra. En lugar de actuar como hombre de Estado y gobernar para todos los mexicanos, Calderón demuestra cotidianamente que no es más que un jefe de facción y un operador político de la oligarquía y de su guerra sucia. Desde 2004 hemos sido objeto de una campaña permanente de ataques y calumnias. Los medios de comunicación en manos de la mafia del poder nos niegan los espacios para explicar nuestras propuestas y sólo aparecemos en ellos cuando somos objeto de infundios o descalificaciones. “Ahora, el Tribunal Electoral

del Poder Judicial de la Federación y este Instituto Federal Electoral ordenan la suspensión de nuestros mensajes en radio y televisión por supuestas violaciones a la ley. En esos pocos tiempos y espacios de que disponemos, no decimos mentiras ni engañamos, informamos a los ciudadanos de nuestras propuestas para que ellos tengan elementos y decidan libremente. Tampoco he incurrido en actos anticipados de campaña ni me he proclamado precandidato ni candidato, ni he llamado a votar por ningún partido de cara a los comicios de 2012. “Me queda claro que el asunto en cuestión, lo que nos tiene aquí, no es jurídico sino político. Es evidente que la mafia del poder que se robó la Presidencia de la República ahora quiere destruir las esperanzas de millones de mexicanos que luchan por establecer una auténtica democracia. Con esta actuación en mi contra, el IFE está juzgando mis opiniones sobre la realidad del país, está tratando de cancelar mi libertad de expresión y mis derechos ciudadanos. A esto se debe que esté compareciendo aquí, respondiendo formalmente a dos citatorios cuya respuesta jurídica anexo a este escrito. Quiero hacer mención especial al hecho de que el IFE me ha solicitado información sobre mis ingresos, el pago de impuestos, utilidades, cuentas bancarias, en México y en el extranjero, y otros activos circulantes. “Aunque todo ello pone de manifiesto que se trata una actitud majadera y amenazante, intimidatoria, puntualmente respondo: Percibo un sueldo mensual de 50 mil pesos de la Asociación Civil Honestidad Valiente. Una cuenta de cheques en el banco HSBC cuyo número es 000004021293378, con un saldo a la

fecha de nueve mil treinta y cuatro pesos con treinta y nueve centavos. Cabe señalar que desde hace dos años con ocho meses esta cuenta no ha tenido movimiento alguno, como se demuestra en el documento anexo. No tengo tarjeta de crédito, mucho menos cuentas en el extranjero. Presento mi cédula de identificación fiscal. He pagado mis impuestos en tiempo y forma. Entrego al IFE la constancia correspondiente. El año pasado pagué 178 mil 051 pesos de impuestos, como se demuestra en la declaración anual que anexo. En cuanto a bienes inmuebles, poseo solamente una casa, situada en Palenque, Chiapas, donde vivían mis padres y que me fue heredada. “Considero necesario agregar que, a diferencia de quienes realmente están promoviendo la acusación en mi contra, no tengo riquezas materiales, no soy corrupto, lucho por mis ideales y mis principios, no por la ambición al dinero. Siempre he pensado que el peor de todos los ladrones es el político corrupto, lacayo de las empresas nacionales y multinacionales. En razón de lo anterior, exijo que, en el marco de esta indagatoria, se solicite a Carlos Salinas de Gortari, a Elba Esther Gordillo, a Enrique Peña Nieto, a Vicente Fox Quesada, a Felipe Calderón Hinojosa y a Manlio Fabio Beltrones que aporten la misma información de sus bienes y patrimonio que me ha requerido el IFE. Lo anterior, con el propósito de que la ciudadanía tenga todos los elementos sobre quienes actuamos en la vida pública del país. Considero que esto sí ayudaría realmente a enfrentar la corrupción política, que es la causa principal de la desigualdad social y económica y lo que más ha dañado a México… Por último, anexo dos libros

de mi autoría que fundamentan las afirmaciones que he expresado aquí: La mafia nos robó la presidencia y La mafia que se adueñó de México. y el 2012”. (3) El viernes 22 durante una gira por varios municipios del estado de México, López Obrador manifestó: No han podido y no podrán destruirnos; vamos a seguir hablando, transmitiendo nuestros pensamientos, nuestros puntos de vista en la radio y la televisiòn… Pero tengamos confianza, —expuso ante cientos de simpatizantes— que se congregaron a escuchar su mensaje, el tercero de este viernes, como parte de los recorridos de la llamada Gira de la Lealtad por la entidad. Si no representáramos nada, no estarían quejándose, queriendo borrarnos. Si ellos, los potentados, „consideraran que ya no existe este movimiento, como dicen que no tenemos fuerza, pues nos dejarían andar, aunque se visitaran los pueblos, sin ninguna preocupación de nada. „Pero miren lo que han hecho con nosotros, en radio y televisión en tiempos oficiales del PT que molestan a la mafia del poder. “Me citaron en el IFE el miércoles pasado, pude enviar un representante, pero decidí ir yo porque tenía ganas de decirles algunas cosas. Que en efecto hay una mafia del poder, que es la que tiene acaparado todo, y quiere ahora acabar con la esperanza de millones de mexicanos que seguimos luchando por un verdadero cambio, y por eso querían silenciarnos… Como ustedes comprenderán, no es frecuente la transmisión de esos mensajes. Sin embargo, molestan a los de la mafia del poder. Quisieran que no se supiera nada de nosotros; nos tienen totalmente bloqueados, y cuando se habla de nosotros es para cuestionarnos, para atacarnos, para calumniarnos, insistió. (4) Notas: 1.- http://www.jornada.unam.mx/2010/10/23/index.php?section=politica 2.-http://www.jornada.unam.mx/2010/10/21/index.php?section=politica&article=003n1 3.- http://www.gobiernolegitimo.org.mx/noticias/comunicados.html?id=82145 4.-http://www.jornada.unam.mx/2010/10/23/index.php?section=politica

01

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la Plaza de los IlustresTorreón se siente orgulloso de estos hombres y sabe que son un ejemplo a seguir, de un camino que no ha sido fácil, pero el cual ha generado éxito. El presidente municipal, Eduardo Olmos Castro, acompañado por Armando Luna Canales y David Aguillón Rosales, representantes del gobernador del Estado, inauguró en la alameda Zaragoza la Plaza de los Ilustres, un espacio que permite reconocer el esfuerzo de nueve personalidades que en diversos escenarios han dado vuelta al mundo llevando en alto el nombre de nuestro país. Cuando hablamos de Eloy Cavazos, Eulalio González, José Alfredo Jiménez, Agustín Lara Armando Manzanero, Marco Antonio Muñiz, Carmen Salinas, Martín Urieta y Alberto Vázquez, nos lleva a evocar melodías de emoción y voces con un estilo inconfundible, actuaciones escénicas y grandes momentos de la fiesta brava, dijo Juan Gramillo Flores, director general de Multimedios, momentos antes de develar los bustos de estos personajes. Son estos ilustres motivo de gran orgullo para un México que celebra el bicentenario de su Independencia y el centenario de la Revolución, festejos que de diversas maneras nos llevan a reafirmar nuestra identidad mexicana y a honrar a figuras populares que han marcado la historia de nuestro país. La Plaza de los ilustres fue concebida por el presidente de Multimedios, Francisco González, quien decidió reconocer a estos talentos hoy inmortalizados con estas obras escultóricas, es una plaza con un diseño

arquitectónico y digna de las figuras que alberga. Para su ejecución se contó con el apoyo del Ayuntamiento de Torreón, del Gobierno del Estado de Coahuila, al igual de la organización Soriana y del Grupo Modelo, para alegrar las tardes de familia que diariamente se viven en la alameda. En el acto, el musicólogo Jaime Almeida, hizo una reseña de la forma cómo se desarrolló el diseño de esta Plaza de los Ilustres y de quiénes deberían estar y se habló de muchos nombre, decidiéndose por José Alfredo

Eduardo González “Piporro”, Carmen Salinas, Martín Urieta. Agustín Lara, Alberto Vázquez, Eloy Cavazos y Armando Manzanero, por su acercamiento con el público. Es una plaza muy bien pensada, dijo, dedicada a los torreonenses, en un homenaje a estos artistas que perdurará para otras generaciones y que los padres de familia podrán platicar a sus hijos lo que estas personalidades han hecho, recuperando nuestro pasado, nuestro presente y nos abramos al futuro de nuestra cultura popular. Jiménez, Marco Antonio Muñiz, Por su parte, el alcalde

Olmos Castro, al tomar el micrófono, recordó que hace unos meses tuvo la oportunidad de platicar esta idea de erigir la Plaza de los Ilustres, con don Francisco González, quien a través de Juan Gramillo y de Jaime Almeida, le expusieron el proyecto de rendirle un homenaje a esas mujeres y a esos hombres que hoy representan un símbolo por el cual los torreonenses nos sentimos orgullosos. Los homenajeado, apuntó, representan un ejemplo, a lo que los jóvenes, nuestros hijos, nuestros estudiantes deben aspirar, el modelo del trabajo, de la dedicación, del éxito a través del esfuerzo constante. Nuestra ciudad y seguramente nuestro Estado y nuestro país, necesitan mujeres y hombres a los que nuestros jóvenes puedan poner de ejemplo, en los que entendamos que el trabajo, la dedicación y el esfuerzo, es lo único que nos va a sacar adelante y en lo cual nuestra gente pueda inspirarse para sacar adelante a nuestra ciudad, estado y país. Torreón se siente orgulloso de estos hombres ilustres y sabe que son un ejemplo a seguir, de un camino que no ha sido fácil, pero el cual ha generado éxito y reconocimiento de la ciudadanía. Este espacio fue diseñado arquitectónicamente por Javier Meléndez Meléndez y las esculturas manufacturadas por Cuauhtémoc Zamudio. Al término del acto, las rejas fueron retiradas y cientos de torreonenses que se dieron cita, tuvieron la oportunidad de estrechar la mano de los ilustres y familiares de ellos que acudieron.

En reconocimiento a personalidades que han dado fama a México, fue inaugurada

TORREÓNgentetrabajando

06

Periodismo en México Las bases del periodismo en nuestro país se remontan a la época colonial, en el siglo XVI, cuando circularon por las calles de la capital de la Nueva España los famosos pregoneros, que a pulmón abierto gritaban en plazas públicas o sitios de gran concurrencia como los mercados, las noticias de actualidad. Obviamente que esta labor era realizada bajo la supervisión de las autoridades coloniales, que a través del cabildo otorgaban permiso expreso a estos ingeniosos hombres. La llegada de la imprenta a México ocurre en 1539, cuando a instancias del arzobispo Fray Juan de Zumárraga llega a radicar en la capital de la Nueva España el impresor italiano Juan Pablos. De manera paulatina se fueron instalando más talleres de impresión con lo que inicia la circulación de hojas volantes. La primera de ellas que se impresa en nuestro país es el Mercurio Volante, editado en 1693 por el intelectual Carlos de Sigüenza y Góngora, con noticias de carácter histórico y científico. Una de las hojas volantes más antiguas que se conocen y que ha servido como fuente de datos para varios historiadores es la Relación del terremoto de Guatemala, evento que ocurrió en noviembre de 1541, aunque el volante circuló en México hasta 1542. En enero de 1722, el clérigo católico y doctor Juan Ignacio de Castorena y Ursúa funda la Gaceta de México y noticias de Nueva España, considerado como el primer periódico de México, donde publica informaciones religiosas, oficiales, comerciales, sociales, mineras y marítimas. Este órgano mensual duró de enero a junio de ese año. Desde entonces, los periódicos y las hojas volantes en México y en el resto de Hispanoamérica tuvieron una utilización práctica. Jorge Calvimontes en su libro El Periódico establece que en una gaceta de la época colonial (1760) era posible encontrar una columna de acontecimientos o la historia de la época, un ensayo de origen local o importado sobre cualquier tema, desde astronomía hasta el cultivo de las zanahorias [...] En las colonias el periódico se popularizó porque se adaptaba perfectamente a los requerimientos de hombres ocupados que tenían gran necesidad de información Práctica sobre todos los temas en

palabras sencillas. Periódicos en México a partir de la Independencia Posterior a la etapa del periodismo colonial en México, la escritora Petra Mª Secanella ubica el inicio del periodismo político en México con la aparición del Despertador Americano, fundado por el cura Miguel Hidalgo en Guadalajara el 20 de diciembre de 1810 bajo la dirección de Francisco Severo Maldonado. Pero este no fue el primer periódico de la provincia; tres años antes apareció en el puerto de Veracruz el Jornal Económico Mercantil de Veracruz, con información muy ad hoc a las actividades del transporte y almacenamiento de mercancías de ultramar en esa ciudad. Aunque la elaboración de periódicos no fue considerada en esa época como una actividad que significara abundantes ingresos económicos, la práctica del periodismo fue eficiente para la difusión de corrientes de pensamiento entre grupos selectos de lectores que crecieron en número, conforme se fueron abatiendo los índices de analfabetismo en todo el país. A partir del Despertador Americano de Hidalgo, fue muy notorio que los periódicos que se editaron sirvieron como bandera de lucha ideológica de grupos precursores de las transformaciones sociales que buscaban en un México independiente. También con esa necesidad de divulgación ideológica, se propició la proliferación de los talleres de impresión en distintas ciudades. Hubo ejemplos muy admirables de hombres cabales que utilizaron como tribuna de lucha política los periódicos como José Joaquín Fernández de Lizardi en el Pensador Americano de 1812, donde se pronunció abiertamente por la abolición de la esclavitud. A la par del Pensador Americano de Lizardi, fueron surgiendo otras publicaciones insurgentes como el Sud de José María Morelos, el Correo Americano del Sur a cargo de José Manuel Herrera, el Aristarco Universal de Lorenzo de Zavala y el Ilustrador Nacional del doctor José María Cos, entre otros medios que diseminaron por gran parte

del territorio mexicano el espíritu independentista…

Al asumir la presidencia en 1876, el general Porfirio Díaz se encontró con un periodismo muy combativo. Por tal motivo decidió dar un nuevo cariz a la política de prensa a partir de su segundo período de gobierno (1884) a través de la subvención, o sea, entregar cantidades fijas de dinero (subsidio mensual o quincenal) a los periódicos y evitar así en lo posible las críticas. Cabe destacar que ésta práctica iniciada años antes por Benito Juárez y Sebastián Lerdo de Tejada, alcanzó grandes dimensiones con Porfirio Díaz. En un principio para el militar oaxaqueño fue más viable entregar dinero a los periódicos que hacer un escándalo clausurándolos o enviando a la cárcel a sus redactores. Pero cuando el porfiriato se encontraba en su clímax, se dejaron escuchar voces inconformes con el reeleccionismo por lo que el régimen persiguió, encarceló y hasta desterró a redactores e ilustradores de periódicos opositores, sobre todo a partir de 1890. Las fuertes condiciones de explotación que se dieron entre la clase obrera y campesina, fue un flanco abierto para la difusión de ideas socialistas procedentes de Europa. Entonces aparecieron algunos medios que abrieron brecha en el campo de la lucha social entre los que destacó El Socialista en julio de 1871, a cargo de Juan Mata Rivera. Este periódico se convirtió en el órgano oficial del Gran Círculo de Obreros de México y en sus páginas se publicó en 1884 el Manifiesto Comunista de Carlos Marx y Federico Engels. Concebido por sus colaboradores como estructurador ideológico, político y

orgánico de una corriente revolucionaria de masas, como la forma fundamental de propaganda, agitación y organización colectiva, Regeneración fundado por los hermanos Jesús y Ricardo Flores Magón en agosto de 1900, fue difusor de una ideología extremadamente radical, que no sólo tuvo problemas con el régimen porfirista, sino también con gobiernos revolucionarios posteriores como los de Francisco I. Madero y Venustiano Carranza, que siempre desconfiaron de las ideas anarquistas de estos hermanos. Este cotidiano perduró hasta marzo de 1918. También destacaron durante esta larga etapa de censura dentro del periodismo crítico en 1885, El Hijo del Ahuizote (pasquín de autores anónimos heredero de El Ahuizote fundado diez años antes por Vicente Riva Palacio), Filomeno Mata (1881) con el Diario del Hogar, Félix F. Palavicini que fundó en 1909 El Anti Reeleccionista donde colaboró José Vasoncelos y el caricaturista José Guadalupe Posada, quien ilustró en distintos diarios de la capital y provincia su punto de vista humorístico de la situación que privaba en las clases desprotegidas de la población, a través de sus famosos grabados. La avalancha del periodismo antirreeleccionista, fue fortalecida en 1909 por Francisco I. Madero con El Demócrata Coahuilense y Aquiles Serdán que publicó en Puebla La No Reelección… *http://www.iih.unam.mx/moderna/ehmc/ehmc21/264.html

El periodismo en la Independencia y en la Revolución

Historia del Periodismo en México

07

Periódicos de la Independencia y de la RevoluciónAlgunos periódicos de la Independencia Mexicana *

*http://www.iih.unam.mx/moderna/ehmc/ehmc21/264.html

antihuertista

antimaderista

antimaderista

carrancista

carrancista

antigobiernista

carrancista

—

mad./antimader.

antihuertista

huertista

Maderista

Moderado

gobiernista

obrero comercial

católico

progobiernista

antimaderista

felicista/huertista

católico

antimaderista

antihuertista

antihuertista

católico

obrerista

antihuertista

antimaderista

convención

católico

antimaderista

antimaderista

antimaderista

antimaderista

antimaderista

diario

tencia Exis

1912

1911-1912

1897-1922

1914-1915

1896-1915

1913-1915

1914-1918

1886-1915

1915-1918

1881-1912

1906-1913

1911-1913

1914-1926

1910-1919

1914-1916

1913-1922

Enrique González Martínez

Luis Lara Pardo

Vicente M. Gutiérrez

Ricardo Arenales/Treviño

Luis Palafox

Miguel Ordorica

Federico García y Alva

E. González Tejeda

Venustiano Carranza

Venustiano Carranza

Guillermo Pous/Del Toro

Rafael Martínez

Francisco I. Madero

José Ferrer/Q. Moheno

Gonzalo de la Parra

Manuel M. Flores/J. M. Villa

Juan Sánchez Azcona

F. Mata/Paulino Martínez

Alfredo N. Acosta

Manuel Zapata/Carlos Díaz

Soc. Mutualista Obrera

Julio Jiménez Rueda

Rafael Reyes Spíndola

Jesús M. Rábago

—

Trinidad Sánchez Santos

Mario Vitoria

Gonzalo de la Parra

Gonzalo de la Parra

Victoriano Agüeros

Efrén Pérez González

Ernesto Chavero

Convención

Eduardo J. Correa

Francisco Bulnes

Rafael Lillo

N. García Naranjo

Vicente Garrido Alfaro

J. L. Regagnon/C. Bourgoing

Salvador Pruneda

1912

1909

1912-1914

1913-1914

1914

1911 (mayo)

1911-1912

1913

—

1914 (mayo)

1914

—

—

—

—

—

1914 (julio)

1914 (agosto)

—

1911

—

1911

—

—

1912

—

1912

semanal

diario

semanal

diario

semanario

semanal

semanal

mensual

diario (Chihuahua)

diario (D. F.)

semanario

diario

—

diario

diario/clausurado

diario

diario

diario

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El despertador americano Periódico mexicano, vocero de las fuerzas independentistas comandadas por el cura Miguel Hidalgo y Costilla, editado en Guadalajara entre 1810 y 1811 por Francisco Severo Maldonado y José Ángel de la Sierra. En la historia del periodismo mexicano ocupa un destacadísimo lugar El despertador americano. El jueves 20 de diciembre de 1810, aparecería en la ciudad de Guadalajara el primer número de El despertador americano, cuyo título evocaba claramente cuáles eran las intensiones de sus editores… De El despertador americano se editaron un total de siete números, interrumpiendo su publicación por la derrota militar de las fuerzas insurgentes acaecida en la tristemente célebre batalla del Puente de Calderón, en donde el poderío militar de las fuerzas de Hidalgo fue materialmente pulverizado por las fuerzas realistas. Posteriormente se iniciaría un proceso en contra del periódico y de sus redactores el 28 de enero de 1811 que sería finiquitado el 22 de abril del mismo año, trayendo como consecuencia la condena al fuego, es decir que los ejemplares decomisados fuesen quemados públicamente. Clamores Periódico insurgente mexicano, editado en Yucatán por José Matías Quintana, padre de Andrés Quintana Roo, en 1813. Se editaron 26 números más un suplemento. El periódico Clamores, fue un semanario publicado en la ciudad de Mérida, ubicada en la Capitanía de Yucatán. El Correo Americano del Sur Periódico insurgente mexicano, editado durante el año de 1813 en la ciudad de Oaxaca, primero, por José Manuel Herrera y, posteriormente, por Carlos María Bustamante. Este periódico fue el vocero de las fuerzas encabezadas por José María Morelos y Pavón. Se editaron 39 números más cuatro números extraordinarios y uno más que sirvió de presentación. El primer vocero del ejército encabezado por Morelos fue El Despertador de

Michoacán, del cual parecen haberse impreso tan sólo tres ejemplares. A El Despertador de Michoacán siguió, Sud, del que llegaron a imprimirse algunos ejemplares en la ciudad de Oaxaca cuando las fuerzas insurgentes acaudilladas por Morelos tomaron la referida ciudad. Finalmente, tocaría el turno a El Correo Americano del Sur, mismo que supliría al vocero Sud. De El Correo Americano del Sur se imprimirían treinta y nueve números, cuatro números extraordinarios y uno que serviría de Presentación. El Correo Americano del Sur fue un semanario que aparecía los días jueves. El N° 1 apareció en la ciudad de Oaxaca el 25 de febrero de 1813, y el último, un número extraordinario, por cierto, el martes 28 de diciembre de ese mismo año. El periódico se editaba en la imprenta de José María Idíaquez. Tenía una característica sorprendente tratándose de un vocero: la numeración de cada ejemplar continuaba con la del ejemplar siguiente; por ejemplo, el primer número de El Correo Americano del Sur terminaba en la página 8, y el segundo número comenzaría, precisamente con la 9, y así sucesivamente número tras número. Ilustrador Nacional Semanario sabatino insurgente mexicano, editado en el año de 1812, que sustituyó al Despertador Americano. El Ilustrador Nacional jugaría importantísimo papel para mantener viva la antorcha libertaria que en su momento sostuvieron el cura Miguel Hidalgo, Miguel Allende, Aldama y demás líderes del movimiento independentista, caídos durante 1811. Ideado como semanario sabatino, tan sólo se conocen seis números. El ilustrador americano Periódico independentista mexicano dirigido por José María Cos, que apareció durante el mes de mayo de 1812, como un intento por mantener viva la llama del movimiento independentista novohispano. El periódico aparecía los miércoles y sábados de cada semana.

Semanario patriótico americano Periódico insurgente editado en los años 1812 y 1813 por Andrés Quintana Roo. El periódico Semanario patriótico americano, fue editado en 1812 por las fuerzas insurgentes mexicanas que luchaban por consolidar su particular criterio independentista, que de ninguna manera debe confundírsele

con un criterio escisionista. El Semanario patriótico americano, fue una publicación semanal que aparecía los días domingo, y cuyo editor responsable era el señor Lic. cuyo editor responsable era el señor Lic. Andrés Quintana Roo.

Gaceta del Gobierno americano en el departamento del norte

Periódico insurgente editado en el año de 1812 por José María Liceaga. Fue

Algunas publicaciones en México de 1907-1914*

un vocero insurgente mexicano, editado durante el año de 1812.

* http://www.antorcha.net

maravilloso personaje de Miguel de Cervantes. Es el de don Quijote un ideal valioso, una locura generosa, enaltecida por la decisión de transformar el mundo reivindicando a los desposeídos. Y una vez armado caballero, don Quijote no necesita ir muy lejos para confirmar la urgencia de auxilio que tienen los necesitados en un mundo que se ensaña contra ellos.

En el capítulo posterior a aquel en donde ha sido legitimado, en el cuatro, don Quijote oye unas voces, como de persona que se queja. “Estas voces, sin duda, son de algún menesteroso o menesterosa que ha menester mi favor y mi ayuda”, se dice el caballero. Era un muchacho como de quince años que estaba siendo azotado. El victimario le explica a don Quijote que castiga al adolescente porque trabaja para él como pastor y deja perder las ovejas. El pastorcillo dice que el patrón lo acusa para no pagarle los sueldos que le debe. Don Quijote aplica su justicia.

En fin, el admirable loco le es fiel a su ideal a lo largo de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, y no pocas veces enuncia su compromiso con los menesterosos. Lo manifiesta incluso en un sutil reclamo para quienes él considera que son los encargados de auxiliarlos. Después de reiterar su ideal, dice así:

“[...] los religiosos, con toda paz y sosiego, piden al cielo el bien de la tierra; pero los soldados y caballeros ponemos en ejecución lo que ellos piden [...]. Y como las cosas de la guerra y a las a ella tocantes y concernientes no se pueden poner en ejecución sino sudando, afanando y trabajando, síguese que aquéllos que la

08

La opción de don Quijote por los menesterosos *Por Saúl Rosales Es una opción que ha generado locuras similares, como la del sacerdote católico Camilo Torres y como la del militante comunista Che Guevara Es bien sabido que el inmortal personaje de Cervantes, don Quijote de la Mancha, con su cerebro trastrocado por las novelas de caballerías salió al mundo en busca de aventuras. Sin embargo su locura tiene un sentido, un sentido que queda precisado desde uno de los primeros capítulos, el tercero, que es donde le pide al Ventero que lo arme caballero para serlo legítimamente.

En su locura, don Quijote necesita ser legitimado como caballero andante, según él, “para poder como se debe ir por todas las cuatro partes del mundo buscando las aventuras, en pro de los menesterosos”. En estas pocas palabras está cifrado el sentido del bregar del jinete de Rocinante. No va a buscar las aventuras por las aventuras mismas. Los menesterosos son lo que les da valor. Ayudar, socorrer, auxiliar, servir a los necesitados es el sentido de la vida de don Quijote.

La decisión del Caballero de la Triste figura es firme porque su ideal es luminoso, va en pro de los menesterosos, de los necesitados. El contexto de la novela es esclarecedor para entender el contenido del término. Menesterosos son quienes viven en la necesidad, la padecen, la sufren y en el acoso de la indigencia y la precariedad requieren auxilio, aunque no lo pidan.

Ese extraño género de locura de la solidaridad humana es el fuego interior que mueve al

profesan [la caballería andante] tienen, sin duda, mayor trabajo que aquéllos que en sosegada paz y reposo están rogando a Dios favorezca a los que poco pueden”. El gran ideal que impulsa a don Quijote es su opción por los menesterosos. Es una opción que ha generado locuras similares como la del sacerdote católico Camilo Torres y como la del militante comunista Che Guevara, quien la emparentó a la de don Quijote en la carta que envió a sus padres cuando les avisó que iría a luchar por los menesterosos fuera de Cuba. Con una imagen quijotesca, el Che les dice a sus padres al principio de la carta: “Otra vez siento bajo mis talones el costillar de Rocinante; vuelvo al camino con mi adarga al brazo.”

* Texto tomado del libro de Saúl Rosales Un año con el Quijote, que se presentó el miércoles 25 de agosto, en la Biblioteca de la Alameda. Se vende en la librería del F o n d o d e C u l t u r a Económica, ubicada a un costado del Teatro Martínez, por la avenida Matamoros. También se puede solicitar de forma directa al autor, en su dirección electrónica:rocas_1419@hotmail.comEl costo del libro es de $100.00. En la librería del Fondo se encuentran otros libros de Saúl Rosales.

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Dirección de Atención a la Juventud presenta su Plan de Trabajo 2010-2011*Mediante el arte, la cultura, el deporte, programas de salud, atención jurídica, talleres, conferencias, Promoción Cívica, Servicio Social Comunitario, entre otros aspectos, Dimajuve trabajará a beneficio del desarrollo de los jóvenes y su participación dentro de la sociedad.

A través de convenios con el

jóvenes un amplio abanico de

Siguiendo las bases del Plan de Desarrollo Municipal, encabezado por el alcalde Eduardo Olmos Castro, la Dirección de Atención a la Juventud presentó su plan de trabajo 2010- 2011. Alberto Arredondo Bustamante, titular de Dimajuve, indicó que se pretende integrar a los jóvenes a las diferentes actividades que brinda la dependencia, a través de diversas áreas encargadas de ofrecer espacios para su desarrollo social, físico e intelectual. “Promover la formación personal, intelectual, la creación de espacios laborales y una conciencia moral encaminada a todo aquel sector social que requiera de la participación de la juventud, es parte del objetivo”, subrayó. Áreas como la Coordinación de Orientación Educativa, la de Expresión Juvenil, la de Capacitación y Empleo y la de Vinculación, son mediante las cuales se desdoblan diversas funciones a realizar con la participación de jóvenes de 12 a 29 años de edad, quienes pueden acercarse a Dimajuve para integrarse al equipo de trabajo voluntario emprendiendo acciones en beneficio de la sociedad. Arredondo Bustamante, manifestó que dentro de los programas que Dimajuve pondrá próximamente en marcha, está la Feria de la Salud, donde se abarcaran diferentes sectores de la Comarca, del 25 al 29 de octubre, brindando información y orientación acerca de diferentes temas que coadyuven a crear conciencia en la juventud dentro del contexto de la salud.

Asimismo, entre otras

acciones, Dimajuve cuenta con

diversos talleres como Rap Social, baile Hip Hop, Locución, Cortometraje, arte Pop Stencil e Iniciación Laboral, los cuales permiten que los jóvenes expresen, durante su tiempo libre, sus inquietudes e ideas a través de actividades creativas. Mediante su Coordinación de Expresión Juvenil, pondrá en marcha diversos Concursos, como el Regional de Calaveras Literarias, el Regional de Pastorelas, el de Fotografía, “Expresa tu Talento”, entre otros, los cuales, señaló Arredondo Bustamante, serán convocados a su debido tiempo con las bases necesarias para su desarrollo.

De igual forma, la Coordinación de Orientación Educativa brinda a los jóvenes apoyo para su desarrollo educativo en todos los aspectos, a través de sus programas de educación a nivel Secundaria y Preparatoria, así como con pláticas de orientación vocacional y salud sexual. “Dimajuve Contigo” y “Encuentra tu JOB” , son algunos de los programas de Capacitación y Empleo, donde a través de su coordinación se apoya a los jóvenes para su desarrollo profesional a través de conferencias, talleres, cursos y el desarrollo de la Bolsa de Trabajo, con el fin de colocar a los jóvenes dentro del ámbito laboral.

Instituto Mexicano de la Juventud, con la Secretaria de Relaciones Exteriores, con el Consulado Español, con la Secretaria de Economía, entre otras instituciones, Dimajuve pretende brindar a los

opciones para el desarrollo de sus necesidades académicas y sociales. Por último, Alberto Arredondo, puntualizó que el Servicio Comunitario y la Promoción Cívica son otros de los aspectos importantes que Dimajuve desea resaltar en los jóvenes, ya que a través de ello se proyecta crear conciencia de participación social, así como contribuir al fortalecimiento de los valores cívicos a través de diversas actividades. “Risoterapia”, actividad donde mediante la risa, se llevará calidad de vida a niños y jóvenes que se encuentran en algún hospital de la región; “Espíritu de Danza”, proyecto donde se pretende donar árboles para la creación de áreas verdes; el programa “Navidad Calida”, el cual se realizará con el objetivo de recolectar ropa a beneficio de casas hogar y asilos, son algunas de las acciones que Dimajuve desarrollará dentro de su plan de trabajo. Es así como con compromiso, empatía, honestidad, entre otros valores, la Dirección de Atención a la Juventud, mediante el arte, la cultura, el deporte, programas de salud, atención jurídica, talleres, conferencias, Promoción Cívica, Servicio Social Comunitario, entre otros aspectos, trabajará a beneficio del desarrollo de los jóvenes y su participación dentro de la sociedad. Las instalaciones de Dimajuve, están ubicadas en bulevar Revolución y calzada Colón, en el primer piso del edificio municipal de Desarrollo Social, por lo que los interesados en involucrarse en el plan de trabajo de esta dependencia pueden acudir a sus oficinas de 8:00 a 16:00 hrs., o comunicarse al teléfono 7.49.47.53.

TORREÓNgente trabajando

11

Los medios: ¿arquitectos de la Torre de Babel?

que veamos una anciana con apariencia

Juan Manuel Fernández Rodríguez Licenciado en Psicología, Bibliotecario

en el Centro de Maestros de San Pedro, Coahuila.

acelerados en el modo de vivir que

teníamos en el siglo pasado. La llegada

de las tecnologías informáticas, la

globalización, la penetración cultural e

ideológica propiciada por programas

televisivos extranjeros o por el cine, los

sucesos nacionales de ésta década, sobre

todo en materia de seguridad, la

desintegración familiar por la necesidad

materna de trabajar, y otras cosas más,

han generado un cambios en la forma de

estar de y en la sociedad. Las formas de

relación intergeneracionales también han

sido afectadas y parece ser que vivimos,

los que contamos con algunos años, un

proceso de transición social, en el que a

duras penas podemos mantenernos en

equilibrio. De pronto, cuando parece

confuso lo que acontece fuera de la

esfera social en que vivimos y

requerimos otro código para entender lo

que sucede, para ubicarnos o tomar

decisiones requerimos de fuentes que

tengan esa información, y quién más que

los llamados medios masivos de

difusión. Sin embargo, cuando se busca

este recurso para conocer lo que sucede

en nuestro contexto próximo, resulta que

se encuentra que la mayoría de la

información dada no resulta creíble,

sobre todo cuando se tiene otra versión

de los hechos, diferentes a la relatada por

quienes estuvieron cerca de estos. Y el

ejemplo más claro lo tenemos en los

hechos que tienen que ver con la

inseguridad.

Periódicos o televisoras arrojan

datos diferentes, los encargados de dar

las noticias nos interpretan los sucesos y

los casos de la vida pública o política

como si fuéramos tontos carentes de

pensamiento propio que requieren

alguien que lo lleve de la mano en el

laberinto de la vida. Las obras de los

gobiernos las maquillan como queriendo

de quinceañera. En fin, los medios de

difusión masiva más parecen serlo de

confusión masiva, que colaboran en

pretender con reiteraciones disfrazadas

de un discurso oficial trasmutar lo

evidente por una realidad virtual que

intenta ocultar la permanente lucha de

clases. Pretenden pues, que las personas

pensantes entremos en una torre de

babel en la que nuestras ideas parezcan

estar expresadas en códigos diferentes.

Se hace necesario encontrar entre tanta

verdad distorsionada encontrar la que

esté menos deformada, la que se

distancie más de la manipulación.

Resulta pues evidente que la

mayoría de los medios son un

instrumento de quienes detentan el

poder, gubernamental o privado, en

nuestro país, instrumento que pretende,

por un lado, hacer creer a sus usuarios en

una realidad ficticia, y por otro, quizá

más delicado generar una ideología

acrítica, que sólo trague los hechos sin

preguntar, sin dudar, sin disentir, sin

pedir explicaciones o cuentas.

Por lo tanto, es una bocanada de

aire puro para mí el encontrar artículos o

escritos e algunos periódicos y revistas,

que se salgan de lo que se pregona como

la verdad y que hagan un planteamiento

razonado y con un punto de vista propio,

que casi nunca coincide con los pregones

oficiales y oficialistas.

Bueno, como todo, no sólo hay

aspectos negativos en los medios de

En lo personal aunque parezca paradoja

me han sido útiles y estimulantes, me han hecho pensar más allá de lo que lo

hubiera hecho por mi propia cuenta. Han

desatado mi imaginación social y

estimulado mi curiosidad, han

conseguido, cuando los leo, aguzar mi

alerta y activar mi cerebro. ¡Claro que

eso no lo puedo negar! Cuando una nota

se reitera hasta el cansancio (vamos

ganando la lucha al narcotráfico) me

hace preguntarme que se está

escondiendo; cuando hay noticias muuuy

positivas (la crisis de USA no nos va a

afectar, estamos preparados) trato de ver

que hay detrás; cuando se magnifican

hechos secundarios, cuando se pone, por

ejemplo, el orgullo nacional a los pies

del futbol, cuando se convierte en

tragedia no llegar al 5to. partido en el

mundial busco que trata de ocultar esa

cortina de humo, (¿el desempleo?, ¿la

corrupción apenas ocultada?,¿ la

creciente inseguridad?); cuando se

rellenan los noticieros con temas

dulzones que mueven a la compasión de

un niño que hace balones para mantener

a su familia paso la mirada por nuestro

campo, los niños malnutridos,

maltratados y abandonados de nuestra

comarca que nunca podrán ser noticia

porque no se venden; cuando con la

prueba ENLACE se pregona y ventila las

deficiencias o limitaciones de los

profesores frente al grupo de alumnos —

frente a grupo, se le llama en el ámbito

magisterial—, me pregunto cuanta

o comprados. difusión masiva coptados responsabilidad de personas de altos

rangos, con intereses 100% políticos y 0% educativos pretenden negar… No puedo ser desagradecido, ni negar honor a quien honor merece, estos medios de

difusión hipotecados cuando los veo o leo, me estimulan.

También otro efecto favorable

es que me provocan preguntas sin

respuesta, y para las que tengo sólo

especulaciones. Estos cómplices, perdón

por el lapsus, digo estos periodistas

¿Cómo dormirán con su ¿conciencia?,

¿los cobijara y protegerá de ella la

prepotencia y la impunidad? ¿Pueden ver

el espejo frente a frente sintiéndose

dignos ciudadanos y buenos amigos? No

puedo imaginar cuál es su concepción

del ser humano, ni siquiera cómo ven a la

gente que aman, si con el mismo rasero

de ser humano o los conciben de otra

categoría? Cuando hacen sus

planteamientos ¿se sentirán como

oráculos, infalibles, sabios, poderosos o

qué? ¿Cuál es su motivación o la

necesidad interna que cubren? ¡Ah! Qué

difícil es entender a los habitantes del

Olimpo, a entes que son diferentes a uno

y que tienen la posibilidad de tocar vidas

desde el anonimato, sin culpa o

responsabilidad, pero con poder. Y

también que lejos, pero que lejos están

de esos Flores Magón

Bueno, antes de terminar he de

decir que aunque me gusta la lectura no

soy un adicto a los medios, ni siquiera un

consumidor regular. Si acaso soy un

esporádico y desordenado usuario de los

insumos que proveen. Sin embargo como

un viajero más de estos tiempos por

necesidad o por no poder evitarlo he

tenido que pasar por bombardeo de

información, posturas ideologías e

intentos de manipulación que proveen las

24 horas del día. Tal vez eso sea el

motivo de lo que veo y pienso al

respecto. Si quizá eso sea la causa de

estos desvaríos.

¡Ah! Una última y muy

importante nota, el escrito no tuvo como

musa a todos los medios de información,

solo la mayoría, la que ustedes ya

conocen.

Hace tiempo que vivimos con cambios

Testimonios

12

De poetas, guerras, libros e ingenuidadesPor: Luis Felipe Rodríguez

luferod@hotmail.com

Vivimos tiempos violentos, tiempos de crisis y de escepticismo, de desconfianza y de tribulaciones. No hay descanso, las malas noticias inundan los diarios y pantallas. Y lo peor es que esta espiral inhumana parece no tener fin. Nuestros gobernantes continúan empecinados en ganar batallas perdidas de antemano. Mientras nosotros los simples mortales recibimos múltiples ráfagas en todos los planos: económicos (salarios miserables y canastas básicas inalcanzables); políticos (representantes populares a kilómetros luz de las necesidades de la población); culturales (elitismo cultural y atolito popular); seguridad pública (no comments); etcétera. Afortunadamente también son tiempos de definiciones, tiempos de participar y de opinar. Tiempos de mayor acercamiento de los artistas y poetas con su pueblo. El poeta José Emilio Pacheco, en una conferencia de prensa en Madrid, antes de recibir el Premio Cervantes de Literatura señalo que “la poesía es un vicio como la cocaína; uno tiene que trabajar para encontrar tiempo de escribirla”. También reveló que cree que “su obra nada ha influido en la historia de la literatura mexicana y en la sociedad, seguro que no, aunque me hubiera gustado escribir un poema que sirviera para parar la violencia y la crueldad”. José Emilio Pacheco es uno de los cuatro escritores mexicanos galardonados con el Premio Cervantes de Literatura, reconocido como el Nobel de la literatura en español; los otros fueron Octavio Paz, Carlos Fuentes y Sergio Pitol El poeta habló sobre el estado desastroso del planeta, en particular la situación de México y la violencia cotidiana que nos invade. “¿Que cómo veo el mundo de hoy? ¡Desastroso! Cuando a finales del año pasado publiqué el libro de poemas Como la lluvia, mucha gente me dijo que era una visión demasiado pesimista, pero si uno mira todo lo que ha pasado en este trimestre –los terremotos de Haití

y Chile, la violencia de México– se da cuenta de que todo lo que escribí parece color de rosa, cosas de un optimista absoluto. (…) en el caso de México, con la violencia cotidiana que nos invade. Es algo terrible, y ante eso sí que uno está totalmente desarmado. Qué puedo hacer, escribir un poema sobre los decapitados. Eso en qué va a cambiar la situación; en nada (…) Cuernavaca, que era el sitio donde la gente iba a descansar, ahora desde la última semana se ha convertido en una urbe tan terrible como Ciudad Juárez. El lema de Cuernavaca, la ciudad de la eterna primavera, ahora va a ser la ciudad de la eterna balacera”. (…) “Lo que llevamos del siglo XXI se resume en los títulos de dos libros, uno de Dickens y otro de Balzac: Entre grandes esperanzas y Las ilusiones perdidas”. (Armando G. Tejeda, La Jornada, 21/IV/2010). Mientras que en su gira por México Joaquín Sabina, el cantautor español armó tremendo revuelo cuando dijo, en una conferencia de prensa al iniciar su gira en México, que Calderón "fue muy ingenuo, por decirlo de buena manera, cuando planteó la batalla contra el narcotráfico". "Parece mentira que no supiera que la policía estaba completamente infiltrada y a sueldo, y parece mentira que no supiera que esa guerra no la podía ganar él y ni la puede ganar nadie". Muy pronto la voz del aludido Calderón se escuchó respondiéndole a Sabina (obviamente sin nombrarlo) que no había nada de ingenuidad en el combate al crimen organizado. "Lo ingenuo es suponer que si el Estado se repliega, si el Estado desiste de su acción contra los criminales, estos simplemente van a dejar a la gente en paz. Eso no es cierto". Después del desaguisado, y de casi repetir las históricas escenas de “comes y te vas”; en este caso de “cenas, cantas, te entequilas y te vas”. Previa aplicación de la manita de puerco a Sabina, este salió diciendo irónicamente: “el ingenuo era yo”. “Se va convencido?” -le preguntaron- “¿Convencido de qué?, dijo Sabina. De esta lucha contra el narco le complementaron.

No. Yo sigo opinando lo que opinaba. El Presidente también. "Cada uno discutió, mantuvo sus tesis con el mayor grado posible de civilización". Finalizó Sabina. La cantante peruana Tania Libertad, presente en el convite, narró: “Sabina le repitió (a Calderón) lo que le había dicho y le dijo que no se arrepentía. Dijeron cosas muy bonitas. Muy interesante. Ojalá hubiera sido abierta para que (los periodistas) pudieran captar el buen ambiente que hubo”. (Diario de Yucatán, 20/VI/ 2010) En el año de 2005 en Nezahualcóyotl, —una de las ciudades más populosas (1'140,528 habitantes) y conflictivas del país—, el escritor Paco Ignacio Taibo II y su compañera Paloma, iniciaron un programa de promoción de la lectura entre los policías al que denominaron “Literatura Siempre Alerta”; cuya dirección quedo en manos del escritor Juan Hernández Luna. El objetivo de acuerdo a Taibo II era muy simple: “utilizar la literatura para sensibilizar a los policías, abrirles espacio para visiones del mundo más ricas, enfrentarlos al sentido social de su tarea, enriquecerlos con el hábito de la lectura”. (Paco Ignacio Taibo II, Regresa, Cortázar, los polis te necesitamos, La Jornada, 17/ 9/09). En esta aventura que duro 4 años, desfilaron: Felipe Garrido, Alí Chumacero, Juan Villoro, Humberto Musacchio, Rolo Díez, Jorge Belarmino, Víctor Ronquillo, Bernardo Fernández, Miryam Laurini, Eduardo Monteverde, Carlos Montemayor, Agustín Sánchez y Benito Taibo, entre otros. Imagínese usted mi estimado lector a mil 300 policías y bomberos de “Neza” participando en talleres, sesiones de lectura y análisis de textos; leyendo a Cortázar, García Márquez, Philip K. Dick, Bernal, Benedetti, Rulfo, Paz, Monsiváis, Neruda, Faulkner, Shakespeare, Cervantes, Kafka, Tolstoi, Dostoievski, Paz, Flaubert, etcétera. Para tal efecto tuvieron que acondicionar las bibliotecas en sus instalaciones, para recibir y organizar los 22 mil libros de antologías,

preparadas por el equipo que dirigía el programa. Pronto, nos dice Taibo II: “…los policías pasaron de leer y comentar a escribir e hicieron una versión del capítulo uno del Quijote en lenguaje de clave policiaca, o comenzaron a escribir cuentos sobre sus experiencias que luego fueron editados en dos volúmenes con el título de Parte de novedades. No sólo se crearon bibliotecas, pronto el grupo tuvo un cineclub, con todo y sus debates”. Entre los resultados que se obtuvieron de esta experiencia “sui generis” más allá del ámbito cultural —de acuerdo a Taibo II— sobresalieron los siguientes: “se redujo sensiblemente el número de quejas por mal comportamiento o abusos de los policías; aumentó sensiblemente la colaboración ciudadana, y esto se reflejó en las encuestas de opinión, (…), Neza pasó de ser el segundo municipio de la República en número de autos robados al duodécimo, con 50 por ciento menos, y descendieron notablemente los robos en casas habitación, y los asaltos a comercios y a transeúntes. El programa fue tan importante que una redición de él se está produciendo en la ciudad de México, con el nombre Letras en Guardia”. La lectura nos transforma, nos hace más humanos, reconforta nuestro espíritu. Nos hace más solidarios. Refuerza los principios y valores esenciales para poder vivir y convivir en esta jungla de asfalto. El maestro Saúl Rosales nos dice: “El libro de literatura contiene los sueños que no podemos o que no nos atrevemos a tener y nos los entrega en la intimidad propicia o en la convivencia tolerada o procurada. Un libro le da más brillo a las alucinaciones de la soledad. Lo

maravilloso del libro de literatura es que letra a letra, palabra tras palabra

nos adentra en una realidad distinta de la que está afuera de nuestros sentidos

y como lectores podemos detenernos

en ella y repasarla y revivirla cuanto queramos”. (Saúl Rosales Carrillo, De la lengua al libro, Acequias Nº 48,

UIA Laguna).