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Currículo de ciência como campo de disputa. Universidade federal do Pará - UFPA Instituto de Ciências Biológicas Faculdade de Ciências Biológicas Licenciatura em biologia Disciplina: iniciação antecipada a docencia I. Docente: Sued Oliveira •Carla Carolina •Lângela Carmo •Priscila Paixão

O currículo de ciências como campo de disputa

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Currículo de ciência como campo de disputa.

Universidade federal do Pará - UFPAInstituto de Ciências Biológicas

Faculdade de Ciências BiológicasLicenciatura em biologia

Disciplina: iniciação antecipada a docencia I.Docente: Sued Oliveira

•Carla Carolina•Lângela Carmo•Priscila Paixão

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Revolução tecnológica

Após a II Guerra Mundial a imagem da ciência e da tecnologia foi valorizada.

A partir da Revolução Industrial os conhecimentos tecnológicos e a estrutura social foram modificados de forma acelerada.

Atualmente a sociedade vive momentos de uma verdadeira revolução tecnológica.

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Cultura ocidental

A ocidentalização é um fenômeno no qual países em desenvolvimento recebem influências provindas da esfera ocidental.

Nos últimos séculos, a ocidentalização ganhou uma velocidade mais acelerada.

Normalmente este mecanismo ocorre em um sentido de mão dupla.

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Multiculturalismo Canen e Oliveira (2002) conceituam o

multiculturalismo, como um termo polissêmico que engloba ideias liberais ou folclóricas, que tratam da valorização da pluralidade cultural.

Na educação, o multiculturalismo surge como um novo campo de pesquisa.

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Cultura científica Cultura: “a totalidade dos conhecimentos, crenças, artes,

valores, leis, costumes e de todas as outras capacidades hábitos adquiridos pelo homens enquanto membro da sociedade.

“cultura cientifica” definida como um conjunto dos conhecimentos, ideias e representações referindo-se a prática cientifica.

Para Coimbra (2007) a cultura científica vai além da ciência como conhecimento e da ciência como um processo idealizado.

Ciência como atividade humana.

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Currículo hegemônico

•Segundo (gramsci, 1971) “é uma construção ideológica, representando um dado projeto hegemônico”.

•Currículo = Enciclopédia

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O conceito de ciências e suas relações com outros sistemas de conhecimento

Ciência neutra - “a ciência é livre de valores”

Fora questionamentos sociais. Assume um caráter universalista com

conhecimento a-histórico.

• Ciência absoluta Única base do verdadeiro conhecimento.

• O mito do salvionismo Solução dos problemas da humanidade.

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• No século XX: A tecnologia ganha caráter universal e

atemporal, como já era vista a ciência. Europa e EUA: Transfere tecnologias e

exportar um conceito de desenvolvimento.

Crescimento econômico e eliminar desigualdades.

Resgate dos primitivos. Mas, nos países pobres ocorreu

desenvolvimento desigual.

CIÊNCIA TECNOLOGIA

DESENVOLVIMENTO

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MUDANÇAS DE PENSAMENTO

Se a década de 70, foi marcada pela centralidade do método científico e os processos históricos e culturais não eram incluídos.

A partir da década de 90, ganhou importância junto à ciência e tecnologia o conhecimento social.

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O currículo Multicultural

Segundo MACEDO apud COSTA (2002) “O currículo multicultural seria o local onde a diferença e a identidade são produzidas e postas em operação, onde a desigualdade é gestada”.

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O currículo MulticulturalO currículo como instrumento de

dominação;Questionamento dos critérios de seleção

dos conhecimentos;O reconhecimento do papel da cultura

na história do conhecimento;

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O currículo MulticulturalOs conteúdos de ensino que

constituem parte do currículo, parcelado em disciplinas, expressam um objetivo formativo no contexto escolar, ou seja, apresentam uma intencionalidade social e política;

A escola como campo habitado por híbridos;

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O papel do professorSegundo os Padrões Curriculares

Nacionais salienta que para as diferenças sejam postas em discussão sem no entanto gerar conflitos que desgastam o ambiente escolar é necessário o investimento na formação de professore no tema da Pluralidade Cultural.

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O papel dos professores“formar é muito mais que puramente

treinar o educando no desempenho de destrezas” (FREIRE, 2003, p.14)

Criação de possibilidades[...] o mito da oportunidade igual para

todos mascara uma triste verdade: o sistema educacional é, na realidade, uma loteria social predeterminada, onde cada estudante tem tantas chances quanto seus pais têm dólares (McLAREN, 1997, p. 246).