O estudo das Danças Macabras medievais: entre o visível, o ......2017/09/15 · Q W ä ª # á V T U [ Y æ O estudo das Danças Macabras medievais: entre o visível, o oculto e

Revista ARA Nordm 3 Primavera+Veratildeo 2017 bull Grupo MuseuPatrimocircnio FAU-USP

OestudodasDanccedilasMacabrasmedievais

entreovisiacuteveloocultoeodestruiacutedo

StudyingthemedievalDanceofDeathbetweenthevisible

thehiddenandthedestroyed

JulianaSchmitt

DoutoraemLetraspelaUSPepoacutes-doutorandaemArtesCulturaeLinguagenspelaUFJFUniversidadeFederaldeJuizdeFora

FaculdadedasAmeacutericasSatildeoPauloBrasiljuschmittjugmailcom

httpdxdoiorg1011606issn2525-8354v0i3p233-253

234 235Revista ARA Nordm 3 Primavera+Veratildeo 2017 bull Grupo MuseuPatrimocircnio FAU-USP

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Resumo

GecircneroiconograacuteficoeliteraacuteriodaBaixaIdadeMeacutediaaDanccedilaMacabraapresentacertasdificuldadesparaseuestudosendoaprincipaldelasaexistecircnciainstaacuteveldasobrasnotadamentedasimageacuteticasEmmuitoscasossabe-sedelasapenasporregistrosescritosdeeacutepocaMuitasjaacuteforamdestruiacutedasoutrastantascobertasAsquesemantiveramvisiacuteveispossuemproblemasimportantescomoseuestadoatualdeintensadeterioraccedilatildeooumesmointervenccedilotildeesfeitasduranteoseacuteculoXXqueapesarderealizadascomointuitodeconservaacute-laspodemtecirc-lasdescaracterizadoParaelucidaressaproblemaacuteticaoartigotratadealgunsdessesexemplaresdasDanccedilasMacabrascomoodocemiteacuterioparisiensedeSaints-InnocentseosdascomunasfrancesasdeLaChaise-DieudeMeslay-le-GrenetedeLaFerteacute-Loupiegravere

Palavras-ChaveDanccedilasMacabrasIdadeMeacutediaHistoacuteriadaArteConservaccedilatildeoPatrimocircnio

Abstract

IconographicandliterarygenreoftheLateMiddleAgestheDanceofDeathpresentscertaindifficultiesforitsstudyndashthemainoneistheunstableexistenceoftheworksespeciallytheimagesInmanycasestheywereknownonlybywrittenrecordsManyofthemhavealreadybeendestroyedothershavebeencoveredThoseremainigvisiblehavemajorproblemssuchascurrentstateofintensedeteriorationoreveninterventionsmadeduringthe20thcenturythatdespitebeingcarriedoutwiththeintentionofpreservingthemmayhavedecharacterizedthemInordertoelucidatethisproblemthearticleshowssomeofthesesamplessuchastheDancesofthecemeteryofSaints-InnocentsinParisandinLaChaise-DieuMeslay-le-GrenetandLaFerteacute-Loupiegravere

KeywordsDanceofDeathMiddleAgesHistoryofArtConservationPatrimony

3

ASDANCcedilASMACABRASMEDIEVAISUMBREVEHISTOacuteRICO

imaginaacuteriomacabro nasce e se desenvolve na cristandademedieval

mais especificamente em seus momentos finais na chamada Baixa

IdadeMeacutediaElerepresentaumacertaconcepccedilatildeodaexistecircnciahumanaese

manifesta na iconografia e na literatura do periacuteodo Os temas macabros

estavam em plena expansatildeo pela Europa naqueles anos principalmente a

partir do surto de Peste Negra iniciado em 1348 desencadeados pelo

surgimento de novas consideraccedilotildees a respeito da morte Uma curiosidade

quaseobsessivapelocadaacuteverinvadeaartemedievalresultandonaproduccedilatildeo

de imagens e textos que devassam o corpo insistindo em seu aspecto de

deterioraccedilatildeo ndash por vezes dando especial ecircnfase agrave podridatildeo e agrave repugnacircncia

desseprocesso

Natildeo foi agrave toa Emumaeacutepoca castigadapor fomes e epidemias era faacutecil um

homem presenciar uma morte terriacutevel e projetar nela seu proacuteprio fim O

seacuteculoXIVemespecialacumuloucataacutestrofeseperturbaccedilotildeessociaisaleacutemde

umaprofundacriseeconocircmicaedemograacuteficaFrequentesguerrasentreelasa

O





dosCemAnoseachegadadaPestenocontinenteeuropeudesestabilizaram

oOcidentemedievalpromovendoessenovoolharsobreamorte

Eacutedessecontextoqueacredita-sesurgemasDanccedilasMacabrasObraspoeacuteticas

e imageacuteticas em diversos suportes (notadamente em pinturas murais e

impressos do seacuteculo XV) apresentam um desfile de personagens mortos e

vivos Esses uacuteltimos representam a sociedade em suasmais diversas figuras

hieraacuterquicas em seus diferentes ofiacutecios e estados Os mortos ndash mostrados

comocadaacuteveresemdecomposiccedilatildeochamadosporissodetransisndashconduzem

afilacujadireccedilatildeoeacuteooacutebitoOobjetivodotemaeacuteafirmarocaraacuteterinexoraacutevel

euniversaldamorteea importacircnciadeseestarsemprepreparadoparasua

imprevisiacutevelchegadaEnquantodocumentohistoacutericotemvalorinestimaacutevelao

retratarasociedademedieval fornecendodetalhessobreseusmembrosNo

tocanteagravehistoacuteriadasmentalidadescontamsobreamaneiracomoomedievo

encaravaavidandasheoseufim

Muitascomeccedilameterminamcomapresenccediladeumpregadoroqueatribui

agravesDanccedilasumaspectodesermatildeoFicaclaroquealihaacutealgoaseraprendido

Uma caracteriacutestica essencial eacute que os vivos devem exemplificar figuras

existentes na realidade medieval Natildeo satildeo representaccedilotildees metafoacutericas ou

fantasiosasmasverossiacutemeisepresentesnasociedadeAssimentramemcena

autoridades laicas como o imperador o rei o priacutencipe duque conde

cavaleiro eclesiaacuteticas como o papa o cardeal o bispo o abademonges de

ordens diversas paacuterocomendicanteMembros das camadas intermediaacuterias

integrantesdasociabilidadeurbanatambeacutemapareciamcomooburgomestre

ocomercianteoartesatildeootrovadorassimcomoolavradorrepresentandoa

gente simples do campo Outras categorias diversas como o jovem

apaixonadoacrianccedilaovelhooloucoamulher(geralmenteospersonagens

erammasculinoslogoospoucosfemininossedestacavam)ocegooermitatildeo

etc tambeacutementravamOelencovariavamuitondashoqueeacute reveladorsobreas

escolhas que os autores faziam das figuras consideradas relevantes para

representaremasociedadeoumaisapropriadasaolocalondefariaaobraNo

5

caso dos poemas (ou da presenccedila deles junto com imagens) as estrofes

tinhamconfiguraccedilatildeodediaacutelogoentreosvivoseosmortos

AsexpressotildeesldquoDanccediladamorterdquoldquoDanccediladosmortosrdquoouldquoDanccedilasmacabrasrdquo

satildeoempregadasindistintamenteparadenominarotemaapesardeportarem

uma pequena diferenccedila conceitual Essa seria no sentido de estabelecer a

identidadeprecisada(s)personagem(ns)morta(s)setrata-sedeumgrupode

mortosquerepresentamamorteoupersonificamoeventodamorteouseeacute

ldquoardquo proacutepriaMorte individualizada Neste caso aMorte chama agrave sua danccedila

fatal os vivos no anterior o morto que aparece diante do vivo seria

dependendo da interpretaccedilatildeo e agraves vezes do que sugere o texto uma

personagem aleatoacuteria e anocircnima ou uma espeacutecie do duplo do vivo seu

espelhoquerefleteofuturo

AnomenclaturadasDanccedilas emoutras liacutenguas revela essesusosdistintos

noalematildeoasmaisfrequentessatildeoTotentanzouTodestanzDanceofdeath

eminglecircsDanzadelamuerteemespanholDansadelamortenoitaliano

No francecircs assim como no portuguecircs prevaleceu a expressatildeo Danse

macabreDanccedila macabra Independente do termo todos nomeiam o

mesmogecircnero

APROBLEMAacuteTICAMETODOLOacuteGICA

NOESTUDODASOBRASICONOGRAacuteFICAS

AmodadasDanccedilasMacabrasinvadiuaEuropaOcidentalentreosseacuteculosXVe

XVI resultandonaproduccedilatildeodeumagrandequantidadedeobras Eacutepossiacutevel

presumir que as mais populares dentres elas fossem aquelas expostas nos

cemiteacuterios ou pintadas nas paredes das pequenas igrejas das vilas rurais

locaisdefrequentecirculaccedilatildeodepessoasenosquaisasDanccedilasviaderegra

eramfeitasemlugardedestaqueparaseremvistasportodos

Aolongodosseacuteculosposterioresnoentantomuitosdessesexemplaresforam

cobertos -cedendoespaccediloparanovaspinturasouaindaalvosdocrescente





pensamento racionalista que via nessas imagensmedievais os resquiacutecios de

umamentalidade supersticiosa e de uma feacute antiquada Tempos depois aos

poucosforamsendonovamentereveladasEssepareceserocasodasDanccedilas

deMarienkircheemBerlimedeMeslay-le-GrenetedeLaFerteacute-Loupiegraverena

Franccedila descobertas em 1860 1864 e 1912 respectivamente Outras foram

propositalmentedestruiacutedascomoadocemiteacuteriodeSaints-InnocentsemParis

(de 1424 derrubada em 1529) a da Catedral de Saint Paul em Londres

(existenteentre1440e1549)da igrejafranciscanadeSantaMariaMadalena

em Hamburgo (provavelmente de 1551 ateacute 1623) ou simplesmente

abandonadas sendo danificadas continuamente com o passar do tempo ndash

como as esculturas dos capiteacuteis no aacutetrio de Saint-Maclou em Rouen tatildeo

deterioradas que eacute quase impossiacutevel reconhecer suas personagens Assim

apesar de sua imensa popularidade na IdadeMeacutedia tardia se tornaram na

contemporaneidadecadavezmaisrarasecorremriscodedesaparecimento

Aexistecircnciadasquenatildeosobreviveramounatildeoestatildeovisiacuteveisfoimuitasvezes

registradaemdocumentosdeeacutepocasdistintasquesecontradizemquantoagraves

datas de sua confecccedilatildeo suas caracteriacutesticas personagens que as compotildeem

autoria Para ficar em dois exemplos dentre tantos haacute o caso daDanccedila da

cidade de Amiens pintada no claustro da cathedral em cerca de 1450 e

destruiacutedaem1817daqualsoacutesesabedaexistecircnciagraccedilasaumtextode1903

escrito por Georges Durand intituladoMonographia de lrsquoeacuteglise Notre-Dame

catheacutedrale drsquoAmiens haacute ainda a de Avignon no convento dos dominicanos

demolido no seacuteculo XIX cujas uacutenicas menccedilotildees aparecem em Architecture

dominicaineenProvencedeBMontagnegraves(1979)

A pesquisa sobre as Danccedilas eacute portanto altamente prejudicada por essas

informaccedilotildeescambiantesenatildeocomprovaacuteveisOfatodemuitasdelasteremsido

parcialmentedanificadasoutotalmentedestruiacutedasndashouaindaporsequerterem

sidoredescobertasateacutehojefazcomqueopesquisadorresvalefrequentemente

nas conjecturasHeacutelegraveneeBertrandUtzingerestudiososdasDanccedilasmedievais

porvinteanosfizeramumlevantamentodecercadeumacentenadeobrasjaacute

registradas(publicadoem1996comootiacutetuloItineacuterairesdesDansesmacabres)

7

O casal tambeacutem percorreu a Europa visitando as restantes e fazendo

apontamentossobreseuestadodeconservaccedilatildeoecomentam

Petites eacuteglises de Beauce de Bretagne ou de Bourgognecombiendevoyageurssontpassespregravesdevoussanssavoirce que vous receliez Ossuaires de Baviegravere ou de Suissecentral qui vous connaicirct hormis vos visiteurs affligeacutesDansesmacabresdetoute lrsquoEuropecombiendrsquoentrevousdormentencoresouslebadigeonattendantuneduexiegravemenaissance(Utzinger199613)

ADANCcedilADESAINTS-INNOCENTS

Oexemplarmais importantedasDanccedilasfoiumafrescopintadonocemiteacuterio

deSaintsInnocentsemParisem1424Eacuteconsideradaaprimeiradogecircnero

reunindo texto e imagem Sua grandiosidade causou um grande impacto agrave

eacutepocanaparteinternadeumdosmurosquecercavaoterrenonapinturade

20metrosdeextensatildeocercade30personagenseramchamadasagravedanccedilada

morte Cada um era acompanhado por seu par um cadaacutever putrefato e

abaixopelos versosdopoema Localizava-seabaixodeumdos carneirosdo

cemiteacuterioasgaleriasconstruiacutedassobreosmurosparareceberemosossosque

natildeo estivessem completamente limpos mas que deveriam ser retirados das

fossas comunais para abrir espaccedilo para novos corpos A visatildeo das pilhas de

ossos ainda cobertos de pele ou restos de carne combinada agrave presenccedila do

afrescoprovavelmenteintensificavaseuefeitoesteacutetico

Saints-Innocents era o principal cemiteacuterio da capital francesa Localizado no

coraccedilatildeodacidadeno1erarrondissementeraintensamenteutilizadojaacuteque

vinteparoacutequiasdaregiatildeotinhamodireitoderealizarseussepultamentosno

localaleacutemdaigrejadeSaints-InnocentsdaqualeraanexoedoHocirctel-Dieuo

hospitalparaondeiamasviacutetimasdeepidemiaseoscadaacuteveresanocircnimospara

serem reclamados Estima-se que centenas de pessoas passavam por ali

diariamente jaacute que eramuito frequentadopor toda populaccedilatildeo aleacutemde ser

umespaccedilodesociabilidadeedecomeacuterciondashcomorelataHuizingaldquoemmeio

aoconstanteenterraredesenterrareraumlugarparapasseareumpontode





encontroHavia lojinhas juntoaosossuaacuterioseprostitutassobasarcadas (hellip)

Ateacutefestividadesaconteciamalirdquo(2010240)

Supotildee-se que naqueles anos anteriores agrave confecccedilatildeo do afresco suas valas

comunais estivessem abarrotadas pois concentravam os mortos viacutetimas da

pestede1421dagrande fomede1417edaguerracontraa Inglaterraque

perduravaEstima-secercade100milmortosenterradoslaacuteem1418segundo

dado fornecido por Heacutelegravene e Bertrand Utzinger (1996 83) Inspiraccedilatildeo natildeo

faltavaportantoaoartistaanocircnimoqueempreendeagrandepinturamurala

partirdenovembrode1424

Apesar de destruiacuteda (parte em 1529 totalmente em 1669) a obra foi

demasiadamente documentada e comentada inspirando a produccedilatildeo de

outros afrescos logo depois de terminada na Paacutescoa de 1425 De Paris a

danccediladeSaints-InnocentspassamuitorapidamenteparaaInglaterraOpoeta

emongebeneditino JohnLydgate (queestevenacapital francesaem1426e

conheceuadanccedilaoriginal)teriafeitosuaprimeiratraduccedilatildeoporvoltade1430

(TheDaunceofDeath)eem1440 JohnCarpenterumburguecircsenriquecido

de Londres patrocina um afresco pintado em um muro do cemiteacuterio do

claustrodeSaint-PaulcomosversosdeLydgateescritosabaixo

A danccedila de Saints-Innocents foi tambeacutem bastante reproduzida em versotildees

impressasegravurasqueviajaramaEuropaABibliotecaNacionaldaFranccedila

possuipelomenos13manuscritosdesupostascoacutepiasdosversosdaDanccedilade

Saints-InnocentsOmaisantigo(Msfr25550fol235)eacuteanocircnimoeentitulado

LesversdeladansemacabredeParistelsqursquoilssontpreacutesenteacutesaucimentiegravere

desInnocentsEssestextospassaramaserimpressosevendidosnadeacutecadade

1480 Entre essas publicaccedilotildees a mais famosa e provavelmente a maior

responsaacutevelpeladifusatildeodoafrescoparisienseeacuteumconjuntodexilogravuras

acompanhadas de versos publicado pelo editor parisiense Guyot Marchand

em1485Acredita-sequesejaumregistrobastantefieltantodotextoquanto

da pintura reproduzindo as mesmas personagens na mesma configuraccedilatildeo

9

Apenasumexemplardestaediccedilatildeofoiconservadoeencontra-senaBiblioteca

MunicipaldeGrenoble

A ldquodanccedila deMarchandrdquo comopassou a ser chamada teve diversas ediccedilotildees

nos anos seguintes ndash a primeira jaacute em 1486 aumentada em dez novas

personagenseacrescidadahistoacuteriadoEncontroentreostrecircsmortoseostrecircs

vivos de uma Danccedilamacabra dasmulheres e dos versos de um poema do

gecircnero Vadomori Uma verdadeira ldquocoletacircneamacabrardquo de grande sucesso

comercial o que comprova a forccedila do tema agrave eacutepoca Tamanha repercussatildeo

gerou inuacutemerascoacutepiase reinterpretaccedilotildeesdomodelodeMarchandsendoas

maisimportantesaDanseMacabreaPariscomgravurasdePierreLeRougea

mando de Antoine Veacuterard editor parisiense que as publica em 1491 e

SimulachresamphistoiresfaceacuteesdelaMortdeHansHolbeinojovemcomposta

entre 1523 e 1526 e publicada pela primeira vez em Lyon pelos editores

MelchioreGasparTrecheselem1538

Eacute principalmente por causa da versatildeo de GuyotMarchand para a danccedila de

Saints-Innocents apoiada pelos registros manuscritos dos versos que eacute

possiacutevel elaborar um esboccedilo daquela obra seminal do cemiteacuterio Com a

publicaccedilatildeo por Marchand o gecircnero ganha um modelo um formato

razoavelmente padronizado que foi replicado em diferentes suportes

(manuscritos afrescos gravuras esculturas) e difundido por toda Europa

Ocidental no final do seacuteculo XV e no decorrer do seacuteculo XVI Autores como

Utzinger(1996)Infantes(1998)eCorvisier(1998)apontamqueaAlemanhaeacute

o territoacuterio que possui omaior nuacutemero de exemplares documentados (pelo

menos 36) A Franccedila vem na sequecircncia com cerca de 28 Onze danccedilas satildeo

italianas doze provecircm da Suiccedila 5 da Austria Na Inglaterra satildeo tambeacutem 5

enquanto que na Gratilde-Bretanha por volta de 14 Quatro danccedilas apenas de

textos satildeo espanholas A Polocircnia a Dinamarca a Estocircnia e a Finlacircndia

participamdestalistacontandocom1ou2danccedilascadaDestesexemplares

algunstornaram-sepopulariacutessimosdevidoaograndeimpactoquecausaramagrave

eacutepoca ajudando a disseminar a cultura do macabro Infelizmente grande

partedesseinventaacuteriojaacutenatildeoexistemaisouencontra-sebastantedegradada





OEXEMPLARDELACHAISE-DIEU

DosafrescosfeitoslogoapoacutesaDanccediladocemiteacuterioparisienseopertencenteagrave

igrejaabacialdeSaint-RobertnapequenacomunafrancesadeLaChaise-Dieu

no departamento de Haute-Loire eacute dos poucos que resistiram aos seacuteculos

Trata-se de uma obra interminada e mesmo assim majestosa possui 26

metrosdeextensatildeopor150metrodealturaeeacutedivididaporpilaresemtrecircs

grandes paineacuteis (o que lhe daacute um aspecto de triacuteptico) que ocupam uma

parede interna da Igreja Suas 23 personagens devidamente acompanhadas

deseusparceirosdefuntosestatildeoseparadasemgruposcorrespondentesagravesua

posiccedilatildeosocialAbaixodoespaccedilopreenchidocomimagenshaacutemaiscercade15

centiacutementrosdemassabrancandashreservadossupostamentepara inserccedilatildeode

textooquenuncaocorreu

AlocalizaccedilatildeodeLaChaise-DieuassinaladanomapaFontehttpsmapsgooglecom

11

OprimeiropaineldaDanccedilaMacabradeLaChaise-DieumostraospoderososdomundomedievalsendopuxadospeloscadaacuteveresFontearquivopessoal1

NatildeohaacuteconsensosobreadataprecisadesuaproduccedilatildeoApesardeaabadiaser

uma dasmais respeitadas do reino francecircs agrave eacutepoca a administraccedilatildeo jamais

registrou informaccedilotildees oficiais sobre sua confecccedilatildeo A anaacutelise indumentaacuteria

considera que tenha sido feita ateacute no maacuteximo a deacutecada de 1480

considerando-se elementos como asmangas longas cujos punhos esbarram

no chatildeo frequentes no seacuteculo XV e natildeo mais usadas no XVI Tambeacutem a

presenccedila dos sapatos pontudos portados por quase todas as figuras

denominadosagravelapoulainendashgrandevogadesdemeadosdoseacuteculoXIVecujo

apogeufoientre1410e1470ateacuteserproibidopelodecretosuntuaacuteriode1480

quandofoirapidamentesubstituiacutedoporcalccediladosamplosdepontaachatada(o

quesugerequeaobrafoifeitaantesdestadata)

1AsfotografiasdaDanccedilaMacabradeLaChaise-Dieuforamfeitaspelaautoranolocalemjulhode2011





Assim o caso da danccedilamacabra de La Chaise-Dieu eacute extraordinaacuterio por natildeo

haver dados escritos sobre ela tampouco nela Por esse mesmo motivo a

caracterizaccedilatildeodosvivoseacuteaspectoa servalorizadopois ao fim se tornoua

uacutenica maneira de identificaacute-los Diversos detalhes indumentaacuterios foram

acrescidosafimdeseremfacilmentereconhecidosporseusobservadoreso

artista preocupou-se tambeacutem com suas fisionomias acrescentando barbas

cabeloscompridoseexpressotildees

Iluminada durante seacuteculos apenas pelas altas janelas em lanceta da parede agrave

frenteadanccedilagradualmentefoisedegenerandoHojeemdiaoqueseobserva

ainda conserva certa nitidez mas parece ser um esboccedilo da obra original

Autoresdo seacuteculoXIX comoAchille Jubinal aindapuderamvecirc-la commelhor

definiccedilatildeoeseustestemunhossatildeodospoucosdocumentosquesetecircmsobreo

queelafoioutroraJaacuterecentementeoutroscomoPierreMialonqueescreveu

em 1980 comentam o mau estado de conservaccedilatildeo em relaccedilatildeo ao mofo e agrave

humidadeAesserespeitoteriasofridoumuacutenicoprocessoderestauraccedilatildeoem

todasuaexistecircnciadatadode1989queteria limpadotodososorganismose

poeiraacumuladosemsuasuperfiacutecieaolongodosseacuteculosHaacuteasuspeitadeuma

possiacutevelrestauraccedilatildeofeitanessemesmomomentoqueseobservapelotraccedilado

maisfortenoscontornosdaspersonagensdoterceiropainel

13

Aduplamorto-lavradorparecetersidorestauradaassimcomoasoutraspersonagensdoterceiropainelFontearquivopessoal

MasadanccedilatambeacutemconheceuodescasodoshomensdepoisdoseacuteculoXVIa

abadia foi gradualmente perdendo seu prestiacutegio e sendo esquecida Nos

oitocentospassouaserumasimplesigrejaparoquialeemmeadosdoseacuteculo

XIXumapartedoafrescofoiirremediavelmentedanificadaapoacutesaconstruccedilatildeo

deumaescadaproacuteximaaopilarquepassouasustentarumpuacutelpito2Asmissas

rezadas pelo padre para a comunidade local possivelmente justificavam a

necessidade de uma maior proximidade com a pequena congregaccedilatildeo A

intervenccedilatildeo destruiu o iniacutecio do segundo painel causando a desapariccedilatildeo de

pelomenosduaspersonagensumadupladevivoemortooutalvezumtrio

demortondashvivondashmortoNota-se comseguranccedilaqueumvivo foiapagado

poisaquantidadedepersonagensdosoutrospaineacuteisconfirmamopadratildeode8

2OmesmoaconteceucomaDanccediladacidadeitalianadeClusonequeformavaumgrandeconjuntopictoacutericodomacabromedievalaoladodeumTriunfodaMorteedeumEncontrodostrecircsvivoscomostrecircsmortosEm1673aconstruccedilatildeodeumaportaedeumaescadadanificoupermanentementeasobras





vivos8transisemcada(nesteagorarestam7vivose6transis)Olamentaacutevel

ocorrido provavelmente tenha se passado antes da deacutecada de 1840 pois jaacute

existemreproduccedilotildeesdesteperiacuteodoquerevelamafaltadessasfigurascomoa

de Jubinal Tanto a escada quanto o puacutelpito foram retirados no comeccedilo do

seacuteculoXXnoentantoosestragosforamirreperaacuteveisEstaporccedilatildeodoafresco

cerca de 1msup2 foi coberta com massa e aparentemente retocado

posteriormente (talvez para conserto de rachaduras) encobrindo partes de

outrasduaspersonagensagravedireita

OsegundopaineldaDanccedilaMacabradeLaChaise-DieuOiniacuteciodoafrescofoidestruiacutedonoseacuteculoXIXparaaconstruccedilatildeodeumpuacutelpitoFontearquivopessoal

Apesardosesforccedilosemmanteraobracontinuamenteexpostaaosvisitantes

o que inclui a limpeza e a possiacutevel restauraccedilatildeo natildeo confirmada feitas na

deacutecada de 1980 ndash assim como outros cuidados atuais como a proibiccedilatildeo de

fotos com flash - pouco a pouco a Danccedila Macabra de La Chaise-Dieu

desaparecesobaaccedilatildeodotempodapoeiraedaumidade

15

ADESCOBERTADASDANCcedilASDEMESLAY-LE-GRENETEDELA

FERTEacute-LOUPIEgraveRE

OcontatocomumaDanccedilaMacabramedieval impressionaNatildeoapenaspela

esteacutetica macabra com os cadaacuteveres representados em seu estado de

decomposiccedilatildeo os cracircnios aparentes os vermes saindo dos orifiacutecios a

bocarraescancaradaeomovimentocoreograacuteficodoscorposetambeacutemnatildeo

apenas pela sua importacircncia histoacuterica como obras que conservam as

caracteriacutesticasdagentedesuaeacutepocacomodocumentosvivosdasociedade

medieval As Danccedilas Macabras quando pinturas murais tambeacutem chocam

pelocontextosatildeograndesechamativasfeitasemparedesimportantesdas

igrejas em locais de destaque ndash o que explicaria o desejo de cobri-las

ocorridosemmuitoscasos

Eacute possiacutevel imaginar entatildeo a surpresa causada por sua (re)descoberta Por

motivos vaacuterios ndash reparos estruturais reformas ou redecoraccedilatildeo ndash uma seacuterie

delasreapareceualumeapartirdemeadosdoseacuteculoXIXemummovimento

que ainda natildeo parece ter cessado Nesse sentido trataremos de duas cujo

estado atual de conservaccedilatildeo parece ser dos melhores entre os exemplares

aindasobreviventes

Em 1864 o abade Beacutezard servindo a diminuta paroacutequia do vilarejo de

Meslay-le-Grenet no departamento de Eure et Loire descobre nosmuros

da pequena igreja romacircnica empedrada localidade datadado seacuteculoXII

umconjuntodepinturasmuraiscobertasporumacamadademassadecal

Pouco se sabia sobre aquelas imagens natildeo havia informaccedilatildeo alguma

registradanacidade





AlocalizaccedilatildeodeMeslay-le-GrenetassinaladanomapaFontehttpsmapsgooglecom

Pesquisadoresemedievalistassugeremqueadescobertadatariaoriginalmente

do fim do seacuteculo XV em torno da deacutecada de 1490 Entre as diversas cenas

identificaram um Encontro dos trecircs vivos com os trecircs mortos uma cena da

Paixatildeo de Cristo um exemplar de As mulheres fofoqueiras na missa e uma

DanccedilaMacabraEacuteprovaacutevelqueoutraspinturas tenhamsido feitasnasdemais

paredes da igreja mas devido agrave sucessivas obras de alargamento do espaccedilo

internodaIgrejanosseacuteculosseguintesquasetodasseperderam

Apesardeterpassadoporduasrestauraccedilotildeesndashumalogoapoacutessuadescobertae

outradepoisdaSegundaGuerraMundialaDanccedilaMacabradeMeslay-le-Grenet

eacuterelevanteparaoestudodotemapoiscontacomumconjuntorepresentativo

de membros da sociedade medieval - o Papa o Imperador o cardeal o

patriarcaocondestaacuteveloarcebispoocavaleiroobispooescudeirodoreio

17

abadeodelegadoosaacutebiooburguecircsocuraomeacutedicoolavradoracrianccedilao

usuraacuterioeoermitatildeondashessesdoisuacuteltimo juntodeseusmortosestatildeobastante

degradados e pouco visiacuteveis Suas identidades satildeo possiacuteveis de determinar

graccedilas ao poema que acompanha as imagens escrito abaixo delas Ela se

destacatambeacutemporpossuirumacenachamadadeAlendadoReiMortoque

supostamenteacompanhavaaDanccediladocemiteacuteriodeSaints-Innocentscopiada

emgravurasporGuyotMarchandEsteReiMortodeMeslay-le-Grenetparece

ser o uacutenico sobrevivente em pintura mural infelizmente seu estado atual eacute

muitoruimeaimagemencontra-semuitoapagada

AsparedesinternasdaigrejadeMeslay-le-GrenetcomoconjuntodeafrescosqueincluiaDanccedilaMacabraFontearquivopessoal3

3AsfotografiasdaDanccedilaMacabradeMeslay-le-Grenetforamfeitaspelaautoranolocalemoutubrode2013





TrechodaDanccedilaMacabradeMeslay-le-Grenetdescobertaem1864Fontearquivopessoal

EntreasoitoDanccedilasmuraissobreviventesnaFranccedilaadeLaFerteacute-Loupiegraverese

destacapelaqualidadedesuaconservaccedilatildeoExecutadaprovavelmenteentreo

fim do seacuteculo XV e o comeccedilo do XVI foi escondida em uma eacutepoca

indeterminadaefinalmenteredescobertaem1910peloabadeMertenscura

dopequenovilarejolocalizadonodepartamentodeYonneepelomarquecircsde

Tryon-Montalembert entatildeo castelatildeo da regiatildeo Parece ter havido uma

restauraccedilatildeonessemomentomasodadonatildeoeacuteconfirmadondasheoshabitantes

locais evitam falar sobre isso (haacute um grande esforccedilo em se legitimar a obra

comoamaisbemconservadaeintactadaEuropa)

19

AlocalizaccedilatildeodeLaFerteacute-LoupiegravereassinaladanomapaFontehttpsmapsgooglecom

A parede esquerda da nave central serve de suporte para a enorme Danccedila

MacabraLogoabaixodostrecircsarcosromacircnicosapinturaseestendecomoum

longofrisode25metrosdecomprimentopor2dealturaAleacutemdaDanccedilacom

seusvinteparesdemortoevivoaigrejapossuitambeacutemumEncontrodostrecircs

vivoscomostrecircsmortosAcredita-sequepodemtersidofeitospelosLeRouge

afamiacuteliadePierreLeRougeogravuristaresponsaacutevelpelasfigurasimpressasna

DanccedilaMacabradeAntoineVeacuterardpublicadaem1491Ahipoacutetesedeve-seao

fato de que possuiacuteam vaacuterios ateliecircs espalhados pelo Yonne Assim o tema

iniciado em Paris teria chegado em alguns anos ao interior da Franccedila se

popularizandomesmoentreasgentessimplesdomeiorural

Partede suaboa condiccedilatildeoatual refere-se possivelmente agrave teacutecnicautilizada

peloartistaanocircnimoaspinturasdeLaFerteacute-Loupiegraverenatildeosatildeoafrescosmas





seccosexecutadoscomocresprovenientesdaPuisayedegranderesistecircnciae

estabilidadeApesardetantotempocobertaaobrateriamantidoseustraccedilos

e cores Desde 2009 a regiatildeo desenvolve um importante trabalho de

valorizaccedilatildeoemanutenccedilatildeodaDanccedilaMacabrajuntoaosmoradoresdovilarejo

ADanccedilaMacabradeLaFerteacute-Loupiegraveredescobertaem1912Fontearquivopessoal4

DetalhedaDanccedilaMacabradeLaFerteacute-LoupiegraveretrechofinalcomolavradorofranciscanoacrianccedilaocleacuterigodavilaeoermitatildeoOuacuteltimocadaacuteveragradeceao

puacuteblicoemposiccedilatildeoteatralFontearquivopessoal

4AsfotografiasdaDanccedilaMacabradeLaFerteacute-Loupiegravereforamfeitaspelaautoranolocalemmaiode2017

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ComofoipossiacutevelverificarapesquisadasDanccedilasMacabraseacuteportantodifiacutecil

edelicadaTrata-sedeobjetooradesaparecidooraaindaporserdescoberto

daiacute a controversa atribuiccedilatildeo de datas e caracteriacutesticas Alguns de seus

exemplares mais importantes como a obra seminal pintada nos muros do

cemiteacuterio de Saints-Innocents foram jaacute haacute muito destruiacutedos outros satildeo de

existecircncia quase confidencial situados no coraccedilatildeo de vilarejos minuacutesculos

foradas grandes rotas turiacutesticasedo interessede instituiccedilotildeesacadecircmicas agrave

mercecircdaaccedilatildeodotempoedodesgasteAleacutemdessashaacuteaquelasquesequer

foram localizadas Testemunhas ocultas de um tempo em que a morte

grassava impiedosa aguardam ainda a intervenccedilatildeo da matildeo contemporacircnea

pararevelarsuaspersonagensparacontarsuashistoacuterias

REFEREcircNCIASBIBLIOGRAacuteFICAS

ARIEgraveSPhilippeOhomemdiantedamorteVolumeIRiodeJaneiroFranciscoAlvesEd1989

____________HistoacuteriadamortenoOcidenteRiodeJaneiroEdiouro2003

CORVISIERAndreacuteLesdansesmacabresCollectionQuesais-jeParisPressesUniversitairesdeFrance1998

HUIZINGAJohanOoutonodaIdadeMeacutediaEstudosobreasformasdevidaedepensamentodosseacuteculosXIVeXVnaFranccedilaenosPaiacutesesBaixosSatildeoPauloCosacNaify2010

INFANTESViacutectorLasdanzasdelamuerteGeacutenesisydesarrollodeungeacuteneromedieval(siglosXIII-XVII)SalamancaEdicionesUniversidaddeSalamanca1997

JUBINALAchilleExplicationdeladansedesmortsdeLaChaise-DieufresqueineacutediteduXVesiegravecleParisChallameletCieEacutediteurs1841

MIALONPierreLrsquoamepopulaireduMoyenAgedanslrsquoartaLaChaise-DieuLaChaise-DieuEditionsLaCasadeacuteenne1980

UTZINGERHeacutelegraveneetBertrandItineacuterairesdesDansesmacabresChartresEacuteditionsJMGarnier1996





Resumo

GecircneroiconograacuteficoeliteraacuteriodaBaixaIdadeMeacutediaaDanccedilaMacabraapresentacertasdificuldadesparaseuestudosendoaprincipaldelasaexistecircnciainstaacuteveldasobrasnotadamentedasimageacuteticasEmmuitoscasossabe-sedelasapenasporregistrosescritosdeeacutepocaMuitasjaacuteforamdestruiacutedasoutrastantascobertasAsquesemantiveramvisiacuteveispossuemproblemasimportantescomoseuestadoatualdeintensadeterioraccedilatildeooumesmointervenccedilotildeesfeitasduranteoseacuteculoXXqueapesarderealizadascomointuitodeconservaacute-laspodemtecirc-lasdescaracterizadoParaelucidaressaproblemaacuteticaoartigotratadealgunsdessesexemplaresdasDanccedilasMacabrascomoodocemiteacuterioparisiensedeSaints-InnocentseosdascomunasfrancesasdeLaChaise-DieudeMeslay-le-GrenetedeLaFerteacute-Loupiegravere

Palavras-ChaveDanccedilasMacabrasIdadeMeacutediaHistoacuteriadaArteConservaccedilatildeoPatrimocircnio

Abstract

IconographicandliterarygenreoftheLateMiddleAgestheDanceofDeathpresentscertaindifficultiesforitsstudyndashthemainoneistheunstableexistenceoftheworksespeciallytheimagesInmanycasestheywereknownonlybywrittenrecordsManyofthemhavealreadybeendestroyedothershavebeencoveredThoseremainigvisiblehavemajorproblemssuchascurrentstateofintensedeteriorationoreveninterventionsmadeduringthe20thcenturythatdespitebeingcarriedoutwiththeintentionofpreservingthemmayhavedecharacterizedthemInordertoelucidatethisproblemthearticleshowssomeofthesesamplessuchastheDancesofthecemeteryofSaints-InnocentsinParisandinLaChaise-DieuMeslay-le-GrenetandLaFerteacute-Loupiegravere

KeywordsDanceofDeathMiddleAgesHistoryofArtConservationPatrimony

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ASDANCcedilASMACABRASMEDIEVAISUMBREVEHISTOacuteRICO

imaginaacuteriomacabro nasce e se desenvolve na cristandademedieval

mais especificamente em seus momentos finais na chamada Baixa

IdadeMeacutediaElerepresentaumacertaconcepccedilatildeodaexistecircnciahumanaese

manifesta na iconografia e na literatura do periacuteodo Os temas macabros

estavam em plena expansatildeo pela Europa naqueles anos principalmente a

partir do surto de Peste Negra iniciado em 1348 desencadeados pelo

surgimento de novas consideraccedilotildees a respeito da morte Uma curiosidade

quaseobsessivapelocadaacuteverinvadeaartemedievalresultandonaproduccedilatildeo

de imagens e textos que devassam o corpo insistindo em seu aspecto de

deterioraccedilatildeo ndash por vezes dando especial ecircnfase agrave podridatildeo e agrave repugnacircncia

desseprocesso

Natildeo foi agrave toa Emumaeacutepoca castigadapor fomes e epidemias era faacutecil um

homem presenciar uma morte terriacutevel e projetar nela seu proacuteprio fim O

seacuteculoXIVemespecialacumuloucataacutestrofeseperturbaccedilotildeessociaisaleacutemde

umaprofundacriseeconocircmicaedemograacuteficaFrequentesguerrasentreelasa

O



































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O estudo das Danças Macabras medievais: entre o visível, o ......2017/09/15 · Q W ä ª # á V T U [ Y æ O estudo das Danças Macabras medievais: entre o visível, o oculto e