O SEGREDO DOS MANTRAS.PDF

8/19/2019 O SEGREDO DOS MANTRAS.PDF

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Monografia Pública Especial

O Segredo dos

MantrasPelo Rev. Illuminatus Frater Velado, 7Ph.D.

Irmão Leigo da Ordem Rosacruz

Dirigente da Ordo IlluminatiÆ

gyptorum(Illuminates of emet!http://ordoilluminatorum.net/

!di"#o $ompleta%

http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/http://ordoilluminatorum.net/


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Introdu"ão

&'(R&S s#o )haves mentais usadas por seres animados, )omo oshumanos, os gol*inhos e outros animais para a)essar,)ons)ientemente ou su+s)ons)ientemente isto : inten)ionalmente

ou intuitivamente% a Mente $-smi)a. !iste a )on)ep"#o generaliada, entrepro*anos 0ue a+ordam o assunto e tam+m entre esoteristas de 0ue mantra um som, palavra ou )on1unto de palavras e 0ue o 0ue )ara)teria isso )omomantra a repeti"#o. 23 at 0uem pense 0ue mantra algo e)lusivamenteIndiano. !ntretanto, para a Meta*4si)a, mantra muito mais do 0ue isso, n#ose restringe a sons e muito menos 5 repeti"#o destes. Os mantras aut6nti)os eoriginais s#o realmente muito poderosos e se deve estar m4sti)a e

meta*isi)amente preparado para us3los, pro)edendo )omo um m8si)o)ientistasa)erdote em ritual de harmonia"#o )om o &+soluto. Isto,o+viamente, n#o est3 ao al)an)e dos pro*anos e nem de esoteristas diletantes 9 apenas os Ini)iados por organia"es srias de ensino esotri)oini)i3ti)oest#o 0uali*i)ados a lidar )om o poder dos mantras e isto in)lui tam+m osshamans verdadeiros, 0ue sa+em lidar )om sons vo)3li)os de poder, ligados avi+ra"es da 'aturea e a voes guturais de animais selvagens. $om apopularia"#o 9 e +analia"#o do esoterismo pela Internet 9 gerando o

eoterismo, ou se1a, o ;esoterismo< de )onsumo, eiste muita *alsi*i)a"#o e)harlatani)e em todas as 3reas desse segmento m4sti)oo)ultista, das antigasreligies e seitas n#o religiosas 5s modernas )ongrega"es de marmoteiros*arsantes% e 5s institui"es o)identais +em inten)ionadas, mas 0ue *i)am;em+ran0ue)endo< Mestres do passado, )omo o Pro*eta Issa =esus, 0ue era+em moreno, 0uase es)uro e nun)a teve olhos auis%, *aendo o mesmo )om*iguras m4ti)as da 2ist-ria, )omo a Rainha 'e*ertite, 0ue era 0uase negra. &;)ristiania"#o< dos mantras indianos, por eemplo, tem resultado emverses, dispon4veis para do>nload, 0ue mais se pare)em )om um )oral deigre1a, n#o possuindo se0uer um 8ni)o elemento original do mantraverdadeiro, e isso in)lusive o)orre )om o mais *amoso e antigo mantra vdi)o 9 Om 'amah Shiva?a , 0ue +aseado na emiss#o )orreta do SomPrimordial, o OM 0ue, segundo os Vedas, produiu a Mani*esta"#o dos@niversos, *enAmeno )onhe)ido pelos semitas e suas resultantes religiosas)omo ;$ria"#o


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isso, pre)iso tomar muito )uidado e por esse motivo 0ue esta advert6n)iaest3 sendo *eita. &0uele 0ue se entrega aos )uidados de um *also guru, 0ue s-0uer dinheiro, ou de uma organia"#o )omer)ialC +em )omo a0uele 0uesimplesmente re)olhe da e+ ;ensinamentos< em .mpE instruindo so+re)omo usar os mantras, )orre srio ris)o de so*rer danos ps40ui)os e at de serim+e)iliado, por0ue o uso errado de sons vo)3li)os pode produir taise*eitos, ea)er+ando *un"es de )entros ps40ui)os. & entoa"#o de um mantra,de 0ual0uer religi#o ou seita n#o religiosa, )onstitui ato de etrema)on)entra"#o e emiss#o de muita energia mental, 0ue um ne-*ito ou pro*anon#o possui e/ou n#o sa+e )ontrolar, por n#o ter realiado os eperimentospreparat-rios ne)ess3rios, 0ue desenvolvem o poder de harmonia"#o deglandulas e o *ortale)imento de )haras. &ntes de lidar )om mantras ne)ess3rio aprender a entoar )orretamente os sons vo)3li)os 0ue a*etam

)entros)haves do sistema nervoso simp3ti)o. Guem pretende lidar )ommantras sonoros deve pro)urar )onhe)er o sim+olismo dos sons vo)3li)os0ue o )ompem e o signi*i)ado das palavras se *or o )aso nas l4nguasantigas em 0ue *oram )onstitu4dos, )omo o Sans)rito e o Batim, por eemplo.!ntretanto, isso n#o impres)ind4vel para 0ue um mantra eer"a sua *un"#ometa*isi)a, pois 0ue se *or emitido )orretamente *un)ionar3. !m 0ual0uer)aso, porm, a instru"#o deve ser transmitida pessoa a pessoa, *isi)amente,por um guru aut6nti)o ou pela e0uipe de uma lo1a *4si)a de ordem esotri)a e

ini)i3ti)a. 'o )aso espe)4*i)o dos mantras sonoros o 0ue os di*eren)ia,+asi)amente, de uma m8si)a 0ual0uer a inten"#o votiva de 0ue se a)hamin*undidos. !sse elemento m4sti)o aposto 5 estrutura ritmi)a, vo)al epoli*Ani)a de um mantra *oi inserido em sua primeva enun)ia"#o pelohomemsanto 0ue o de)larou pro*eriu% 5 Mente $-smi)a, produindo asemente )-smi)a de uma egrgora. &ssim, in*erese 0ue )ada mantra possuisua egrgora pr-pria, 5 parte da egrgora reeligiosa 0ue o agrega e na 0ual)ir)ula )omo um satlite em torno de um planeta. &s egrgoras religiosasplanet3rias de )ada pHaneta%, por sua ve, )om suas FormasDeus e pante#ode entidades, )omo an1os et), gravitam em torno da representa"#o sim+-li)asideral do rande Sol $entral para )ada gal3iaC *3)il entender, ent#o, 0ueas religies planet3rias t6m um ponto em )omum, o 0ual governa suas-r+itas, )om rpli)as de suas egrgoras no Plano &stral de )ada gal3ia. J pora4 0ue eistem Deuses 0ue s#o e)lusivos de um planeta, )riadosmentalmente por seus ha+itantes, e outros, igualmente gerados, 0ue s#o mais


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KuniversaisK, melhor diendo, gal3)ti)os. !m uma )ompara"#o grosseirapodese dier 0ue =eovah um Deus planet3rio e)lusivo da (erra e 0ueShiva um Deus gal3)ti)o e ultragal3ti)o, pois *oi )on)e+ido mentalmente)omo perpassando v3rios @niversos, uns *4si)os (er)eira Dimens#o% e outrosespirituais Guarta Dimens#o%. &pesar da grandea da )on)ep"#o dos&vatares, )u1as )ria"es mentais n#o podem ser )omparadas por0ue )ada 0ualse destinou a um segmento tni)o espe)4*i)o e em uma po)a apropriada, ape0uene humana prevale)eu 0uando se assume 0ue o homem *oi )riado porDeus 5 sua imagem e semelhan"a, tendo de)a4do ao Plano (errestre, do 0ualdeve retornar 5 *onte teoria geral 0ue em+asa toda religi#o%, o 0ue )onstituidemonstra"#o de so+er+a e grande arrogLn)ia, eis 0ue )olo)o)a os primatashumanos )omo animais muito espe)iais, 5 mer)6 dos 0uais todas as demais*ormas de vida do planeta devem se )urvar. 'a verdade, o homem um

primata )u1a )ons)i6n)ia evoluiu, atravs de inter*er6n)ia no D'& da esp)ie...operada por um mantra sideral manipulado por Seres Superiores, da GuartaDimens#o, tornandose )apa de )riar mentalmente in)lusive Deus. 'a(erra, no 0ue se re*ere 5 ra"a humana, os mantras m4sti)os remontam 5&tlLntida e 5 Bem8ria e um deles , )onhe)ido )omo a palavra perdida, usado por es)olas de Misti)ismo. Muitos estudantes, re)e+em essa palavraapenas de um grau ini)i3ti)o em diante, e a re)e+em aos peda"os, ao longodos graus. Mas eles s- re)e+em isso por es)rito, por0ue a )orreta entoa"#o

ensinada diretamente pelos Mestres. Isso *un)iona )omo prote"#o do mantra,por0ue se algum, levianamente, divulga a palavra es)rita, o *ato n#o temimportLn)ia, 13 0ue os 0ue a l6em n#o sa+er#o )omo pronun)i3la. @mmantra sonoro )onstitu4do de um 8ni)o som vo)3li)o pode ser entoado emv3rias oitavas, )on*orme a *inalidade da emiss#o e o mesmo se apli)a a ummantra *raseado, 0ue pode so*rer in*lees e modula"es pessoais em )adaum de seus sons ou palavrasC na repeti"#o o mantra pode +aiar ou su+ir% deoitava e isso pode se repetir )i)li)amente ao longo das repeti"es. De uma*orma geral os m4sti)os entoam um mantra )om +ase na Bei do (riLngulo,repetindoo E, , N7 ou mais vees. O mantra pode ser usado para medita"#oe para a"#o m3gi)a. 'a medita"#o, o mantra o)upa a mente da pessoa,esvaiando sua tela mental de todo e 0ual0uer pensamento e 1ustamentenesta )ondi"#o 0ue se d3 o )ontato )om os &r0uivos &asi)os a mem-ria daMente $-smi)a%. 'a a"#o m3gi)a o mantra atua no meio am+iente, alterandoa aura de 0uem o emite e tam+m modi*i)ando a aura de tudo o 0ue est3 por


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perto, em um )4r)ulo de tr6s metros de raioC 0uando o am+iente se modi*i)a)riase a )ondi"#o para 0ue a emiss#o do mantra trans)enda o am+iente e atuen#o so no !spa"o Sideral )omo no !spa"o Interdimensional, dependendo da*or"a mental de 0uem est3 emitindo mantra. @m Mestre $-smi)o SerSuperior da Guarta Dimens#o% tem poder para emitir um mantra )apa deinter*erir no D'& sideral do 0ual uma ra"a se1a o *ra)talC 0uando o D'&sideral modi*i)ado, seu *ra)tal tam+m so*re a mesma modi*i)a"#o,automati)amente. Os Mestres tam+m usam, mantras para alterar a)on*igura"#o de Beis $-smi)as, )omo se elas tivesse um menu no 0ualestivessem meendo. J igualmente atravs de mantras 0ue os Mestresdesen)adeiam eventos ini)i3ti)os no mundo *enom6ni)o e em seusha+itantes, produindose o arma planet3rio em *un"#o das rea"es 0ue osentes animados apresentam ante tais eventos. Os mantras s#o usados pelos

Mestres para a harmonia"#o interespa)ial: 0uando um grupo de SeresSuperiores empreende uma viagem e penetra, in)lusive, no !spa"o Sideralpara singr3lo, isso *eito )om uma nave *ormada pelos pr-prios SeresSuperiores, 0ue se )onglomeram em uma *orma navegat-ria triangular, 0ue impulsionada mentalmente no hiperespa"o, pela *or"a de um mantra. OsSeres Superiores 0ue *undaram emet na (erra e inter*eriram no D'& dosprimatas, produindo a Ra"a 2umana, deiaram sua mar)a triangular nesteplaneta, in)lusive na *orma de pirLmides gigantes)as e as pr-prias pirLmides,

em si, s#o um mantra mani*estado *isi)amente, )ontendo, por isso, possanteenergia vi+rat-ria 0ue pode )ausar e*eitos ps40ui)os pro*undos. O Mantra doStimo rau do Fara-, 0uando pro*erido dentro de uma pirLmide, rever+erade tal *orma 0ue h3 um e*eito superhererodino e a vi+ra"#o resultante se)onstitui em um novo mantra, de tremenda *or"a energti)a. Os mantras do2induismo s#o muito populares entre os o)identais, se0uiosos pelos mistriosm4sti)os e *artos da rotina religiosa +aseada no $ristianismo. MantrasVdi)os s#o pronun)iados em posi"es )orporais espe)4*i)as 0ue somente umprati)ante de oga pode )onhe)er e impli)am )orreta a"#o respirat-ria)aden)iada inspira"#o/epira"#o%. & )orreta emiss#o de um mantra umsegredo 0ue apenas altos Ini)iados de oga, O)ultismo e Misti)ismo)onhe)em prin)ipalmente por0ue as instru"es s#o uni)amente ver+ais, deguru para dis)ipulo, de mestre para estudante, n#o havendo a+solutamentenada es)rito ou gravado em midia a esse respeito. @m mesmo mantra podeser emitido de v3rias *ormas, para diversas *inalidades, )omo harmonia"#o


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)om o Mestre Interior, harmonia"#o )om uma egrgora, puri*i)a"#o de aurado emitente ou de outrem%, levita"#o, pro1e"#o da )ons)i6n)ia ao Plano&stral de um planeta ou a uma outra Dimens#o superior ou in*erior%.Qasi)amente eistem estas modalidades de emiss#o de um mantra: % falado 0uando o mantra simplesmente dito, sem in*lees de vo ou entoa"#omusi)al de 0ual0uer tipoC N% proferido 0uando mantra usado parades)rever um ov-ide protetor en)errando 0ue o pro*ere ou todo um am+iente)om rar4ssimas e)e"es apenas homens santos e mulheres santas da ndiasa+em emitir um mantra desta *orma, na 0ual os sons vo)3li)os s#o muitor3pidos e pre)isos, )omo golpes de espada, in)isivos )omo entoa"esmet3li)as de trumpete, sendo uma emiss#o vo)3li)a em alta velo)idade,)ontinuamente sustentada e repetitiva sem intervalosC E% entoado 0uando omantra emitido liturgi)amente, em v3rios tipos de )ad6n)ia, pausadamente

ou )ontinuamente sustentado na epira"#o%C T% rezado 0uando mantra emitido )omo uma ora"#o, em v3rias modalidades eC U% declamado 0uandoo mantra pro)lamado no am+iente, ou no Plano &stral, )omo uma bandeiramágica. Isto v3lido para todas as seitas religiosas e n#o religiosas. 'o$andom+l, por eemplo, um dos prin)ipais mantras o usado na a+ertura do 1ogo do Opel I*3, pelo 0ual os NUW Odus s#o invo)ados pelo Olua>o 0uelan"a o )olar ele estuda )er)a de NX anos )om um Sa)erdote de I*3, naY*ri)a, para se tornar tam+m um Olua>o )omo ele, o mestre instrutor 0ue o

ini)ia nos mistrios do 1ogo divinat-rio%. !m todas o+riga"es esacudimentos remo"#o de vi+ra"es mal*i)as do )orpo de uma pessoa% o$andom+l tam+m usa mantras espe)4*i)os, em oru+3 ar)ai)o e dois dosprin)ipais s#o os do sa)ri*i)io de Il pom+o% e I+i )ara)ol sagrado%C nosa)ri*4)io de +i)ho de 0uatro ps )a+rito% o elador de santo ou asogun ogande *a)a% estende uma issa+a *olha% para o animal e entoa o mantra, 0ue o *ase a1oelhar. 'as adapta"es Qrasileiras do =ogo de I*3, apresentado )omo=ogo de Q8ios e eer)ido por eladores e eladoras de santo, so+re opani*3ou peneira, tam+m um mantra usado, pre)edendo o lan"amento dos Wauris: a invo)a"#o de todos os Oris3s, a )ome"ar por !s8. 'a religi#oemeti)a M(, do &ntigo !gito% s#o usadas deenas de mantras para aee)u"#o de atos m3gi)os e rituais de diversas esp)ies e apenas os a?Imau sa)erdotes M(% )onhe)em a maneira )orreta de entoar tais mantras,muitos dos 0uais eigem a rever+era"#o piramidal. 'o ritual emeti)o dosa)ri*4)io de pato a Ra, o Fara- sa)ri*i)a pessoalmente a ave, emitindo o


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mantra men-kheper-ra, 0ue signi*i)a ;est3vel o *uturo do Sol< e o )oro desa)erdotes responde )om outro mantra: ankh, wdja, seneb, 0ue signi*i)a;vida, prosperidade, sa8de


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semente )-smi)a de uma egrgora. &ssim, in*erese 0ue )ada mantra possuisua egrgora pr-pria, 5 parte da egrgora reeligiosa 0ue o agrega e na 0ual)ir)ula )omo um satlite em torno de um planeta. &s egrgoras religiosasplanet3rias de )ada pHaneta%, por sua ve, )om suas FormasDeus e pante#ode entidades, )omo an1os et), gravitam em torno da representa"#o sim+-li)asideral do rande Sol $entral para )ada gal3iaC *3)il entender, ent#o, 0ueas religies planet3rias t6m um ponto em )omum, o 0ual governa suas-r+itas, )om rpli)as de suas egrgoras no Plano &stral de )ada gal3ia. J pora4 0ue eistem Deuses 0ue s#o e)lusivos de um planeta, )riadosmentalmente por seus ha+itantes, e outros, igualmente gerados, 0ue s#o maisKuniversaisK, melhor diendo, gal3)ti)os. !m uma )ompara"#o grosseirapodese dier 0ue =eovah um Deus planet3rio e)lusivo da (erra e 0ueShiva um Deus gal3)ti)o e ultragal3ti)o, pois *oi )on)e+ido mentalmente

)omo perpassando v3rios @niversos, uns *4si)os (er)eira Dimens#o% e outrosespirituais Guarta Dimens#o%. &pesar da grandea da )on)ep"#o dos&vatares, )u1as )ria"es mentais n#o podem ser )omparadas por0ue )ada 0ualse destinou a um segmento tni)o espe)4*i)o e em uma po)a apropriada, ape0uene humana prevale)eu 0uando se assume 0ue o homem *oi )riado porDeus 5 sua imagem e semelhan"a, tendo de)a4do ao Plano (errestre, do 0ualdeve retornar 5 *onte teoria geral 0ue em+asa toda religi#o%, o 0ue )onstituidemonstra"#o de so+er+a e grande arrogLn)ia, eis 0ue )olo)o)a os primatas

humanos )omo animais muito espe)iais, 5 mer)6 dos 0uais todas as demais*ormas de vida do planeta devem se )urvar. 'a verdade, o homem umprimata )u1a )ons)i6n)ia evoluiu, atravs de inter*er6n)ia no D'& da esp)ie...operada por um mantra sideral manipulado por Seres Superiores, da GuartaDimens#o, tornandose )apa de )riar mentalmente in)lusive Deus.MantrasVdi)os s#o pronun)iados em posi"es )orporais espe)4*i)as 0ue somente umprati)ante de oga pode )onhe)er e impli)am )orreta a"#o respirat-ria)aden)iada inspira"#o/epira"#o%. $omo eemplo, ve1a a seguir o mantraShiva Mahamrit?un1a?a Mantra, entoado nove vees pelo guru Shri&sh>inumar Patha, no video: http://>>>.?outu+e.)om/>at)hZv[$lgIS \]\g

http://www.youtube.com/watch?v=ClxgIS-_X_ghttp://www.youtube.com/watch?v=ClxgIS-_X_ghttp://www.youtube.com/watch?v=ClxgIS-_X_ghttp://www.youtube.com/watch?v=ClxgIS-_X_ghttp://www.youtube.com/watch?v=ClxgIS-_X_ghttp://www.youtube.com/watch?v=ClxgIS-_X_ghttp://www.youtube.com/watch?v=ClxgIS-_X_ghttp://www.youtube.com/watch?v=ClxgIS-_X_g


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#$ Om %ama& '&iaya

O Mantra

Om Namah ShivaayaShivaaya namaha,

Shivaaya namah omShivaaya namaha, namaha ShivaayaShambhu Shankara namah Shivaaya,

irijaa Shankara namah Shivaaya !runaachala Shiva namah Shivaaya

)cima* O 'en&or '&ia + , direita- abai.o* ris&na Das


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IB2&R!S de anos antes de surgir na(erra a $ivilia"#o $rist# o !soterismo2indu4sta, +aseado nos Vedas, a

gigantes)a o+ra espiritual de V?asa Deva, propunha atrans*orma"#o do ser humano atravs do Mantra Om'amah Shiva?a, em 0ue se de)lara su+miss#o aShiva, a Divindade da (rans*orma"#o Shiva destr-io 0ue Vishnu preserva, para 0ue a trans*orma"#o sepro)esse e Qrahma )ontinue a )riar ao longo das!ras. O Mantra Om 'amah Shiva?a tem o poder detrans*ormar uma pessoa totalmente, tornandoa

melhor espiritualmente. J )onsiderado )apa de )urar a depress#o epromover estado de *eli)idade em pessoas 0ue est#o in*elies devido a perdase in*ortunios. $om o 2indu4smo populariado no O)idente atravs dos guruse prin)ipalmente pelo tra+alho de Srila Pra+uphada &. $. QahtivedantaS>ami Pra+uphada, Fundador do movimento 2are rishna e )ompilador damais *amosa vers#o do Qaghavad hita, a ess6n)ia do Maha+arata, um dosgrandes livros 0ue )ompem os Vedas%, o mantra de Shiva, Senhor dosas)etas e dos ?ogues, prin)4pio mas)ulino universal, logo se tornou

)onhe)ido dos esoteristas o)identais, de rai )rist# e des)ontentes )om a$ivilia"#o $rist# O)idental, degenerada em So)iedade de $onsumo. Om'amah Shiva?a passou a ser adotado por numerosas vertentes esotri)as doO)idente 0ue se dedi)aram a )ompilar valores de emet &ntigo !gito% e dandia. !sse lend3rio mantra entoado de diversas maneiras, umas *estivas,outras lit8rgi)as e outras muito suaves, apropriadas para a medita"#o dosesoteristas o)identais, 0ue gostam de meditar )om os olhos *e)hados, ouvindo*undo musi)al. $uriosamente, a mais *amosa vers#o de Om 'amah Shiva?an#o )antada por um hindu, mas por um o)idental, rishna Das =e**re?agel, nas)ido em E de Maio de T7 em Bong Island, 'e> or%. rishnaDas um mestre da )4tara, do viol#o de N )ordas, dos sinos ti+etanos, daper)uss#o e de v3rios outros instrumentos usados na m8si)a indiana. Paraouvir essa vers#o o *undo musi)al do v4deo% vo)6 pode a)essar a P3gina da(rans*orma"#o, 0ue a nossa Organia"#o SVMMVM mantm online em:http://svmmvm+onvm.org/omnamahshiva?a.htm

M

http://svmmvmbonvm.org/omnamahshivaya.htmhttp://svmmvmbonvm.org/omnamahshivaya.htmhttp://svmmvmbonvm.org/omnamahshivaya.htmhttp://svmmvmbonvm.org/omnamahshivaya.htm


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Shiva tam+m )onhe)ido )omo 'atara1a o dan"arino )-smi)o, protetor dasartes e dos animais, senhor das artes mar)iais% e )omo Mahadeva umsupremo Deus, )omo integrante da (rindade 2indu4sta, )om o $riadorQrahma e o Preservador Vishnu%. Shiva )onsiderado a &lma @niversal, umatri+uto da !nergia rishna%. Om o som primordial, originador daMani*esta"#oC %ama& signi*i)a prostra"#o, '&iaya %ama&: eu me prostroante o Senhor Shiva a alma individual o servo de Shiva%. )ya denota aidentidade entre a alma individual e a alma universal.

J interessante notar 0ue eistem muitos pontos em )omum entre o2indu4smo e a &ntiga Religi#o oru+3, matrigeral do animismo a*ri)ano,do $andom+l Qrasileiro e da Santeria $u+ana, no 0ual Omolu desempenha

*un"es semelhantes 5s de Shiva, operando trans*orma"es, prin)ipalmenteno mundo dos mortos, sem ser, )ontudo, a &lma @niversal. & dan"a de Shivatam+m se assemelha 5 dan"a ritual4sti)a de !u, agente dinamiador douniverso oru+3, e il+erto il dedi)a uma letra a este tema, )omo se segue:

"ança de Shiva #epare a dança de Shiva

$n%uanto a reta se curva&ai chuva da nuvem de p' (raude do )homas

#epare a *raude do )homasOs deuses todos em coma

$n%uanto $+u não dá o n'

N' se dá um s'Se d'i de d'Se m'i na m' ulveriarSe *oi na av' No neto irá

Não, não irá


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.uiçá morrerão "euses em coma /omens em vão

ela ci0ncia ela canção

"euses do sim "euses do não

.uem me vir dançar1erá %ue %uem dança 2 Shiva

.uem dança, %uem dança 2 Shiva.uem me vir já não me verá

1erá no )homas

or trás da *raude do )homas !lguns veraes sintomas

"e um passageiro mal-estar

Est/tua 0Dan"a de '&ia1

Diversas toadas das na"es etu, I1e3 e =e1e t6m muitas semelhan"as )ommantras indianos, tanto no 0ue se re*ere 5 )ad6n)ia ritmi)a )omo no 0ue di


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respeito aos sons vo)3li)os e 5 )omposi"#o anti*onada na 0ual a roda devodunsis % responde ao elador, 0ue pua o shir6 se0^6n)ia de toadas detodos os ori3s, a )ome"ar por !u%. &+aio, a )antiga mantra% de Omoluem =e1e esse mantra entoado na mesma )ad6n)ia lit8rgi)a do Om 'amahShiva?a de)lamado ritualisti)amente, 0ue tam+m a mesma do Durga aliMantra um mantra perigos4ssimo, )apa de destruir )ompletamente a vidade 0uem o entoar, para promover o )aos seguido de re)onstru"#o%:

!llah hund3, /unt', hunt'

!llah hund3 vodun "ahom2 !onsu eh "ahom2ia

!llah hund3, /unt', hunt'

I'(!R!SS&'(! notar 0ue &onsu =ehosu%, 0ualidade de Omoluligado a Oumar e a Oal3, n#o dan"a a0uela toada )om ]aar3 N%mas )om lan"a, a 0ual sim+olia Oumar a mesma serpente )-smi)a

)om a 0ual Shiva se apresenta, 5s vees enrolada ao pes)o"o%. (al dan"a

mais r3pida 0ue o tradi)ional Opani1 e sim+olia a destrui"#o de tudo, para atrans*orma"#o Opani1 muitas vees traduido )omo ele Omolu% mata%ual%uer um e come%. (am+m interessante notar 0ue o mantra de ron)olMer _aan entoado, diariamente, no mesmo tom e )ad6n)ia do Om 'amahShiva?a lit8rgi)o esse mantra da seita &*ri)ana reservado aos seusIni)iados e sua letra )ompleta n#o pode ser eposta em pu+li)a"es%.Pro)urando na e+ poss4vel en)ontrar em .mpE a vers#o lit8rgi)a de Om'amah Shiva?a, 0ue pro*erida por vo *eminina, tal )omo o Mantra deali.

J

Guando se sa+e 0ue a &ntiga Religi#o oru+3 ante)edeu a Religi#o emeti)ana 0ual &usar, )hamado de Osiris pelos o)identais, eer)e papel semelhanteao de Omolu e, por )onseguinte, pare)ido )om o de Shiva%, e 0uando se)ompara *iguras de ve4)ulos espa)iais Vimanas% en)ontradas na ndia )omoutras, lo)aliadas no &ntigo !gito, )hegase 5 )on)lus#o de 0ue as tr6sreligies, ouru+3, M( e 2indu4smo, pare)em ter tido um instrutor )omum,


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etraterrestres provenientes de um planeta espiritual da Guarta Dimens#o%.(am+m h3 semelhan"as *4si)as e sim+-li)as entre o ShivaBinga, oassentamento original de !s` na Y*ri)a, onde representado por um *alo% eo ]aar3 de Omolu. &0uelas tr6s religies s#o tidas )omo polite4stas, mas opante#o de )ada uma delas est3 so+ a Suprema Personalidade Deus,respe)tivamente: Olorun, Ra e rishna. 'esse es0uema, as numerosasdeidades s#o na realidade tri+utos do Supremo e, no 0ue di respeito 5 M(,isto est3 epl4)ito nos ensinamentos por es)rito em papirus%, nos 0uais osDeuses e Deusas s#o de*inidos )omo netheru atri+utos% de Ra. !ssas tr6santigas religies utiliam mantras em seus rituais. !m emet os mistrios de&usar eram )ele+rados liturgi)amente por meio de dan"as sagradas, pare)idas)om a de Shiva, so+ a reg6n)ia de 2athor E%, e um dos mantras usados nesseritual semelhante ao 0ue pode ser ouvido )omo *undo sonoro da P3gina do

Stimo rau do Fara-:http://svmmvm+onvm.org/7g*.htm

De todos esses mantras animistas, emeti)os e vdi)os o 0ue mais sepopulariou no O)idente *oi Om 'amah Shiva?a e um dos motivos para isso 0ue simplesmente enorme o n8mero de o)identais 0ue +us)am no2indu4smo, prin)ipalmente no oga, um es)ape para a su*o)ante $ristandade)om sua tremenda )arga de )ulpa e hipo)risia. In)lusive a grande maioria das

ordens e *raternidades esotri)as e ini)i3ti)as ou *aem uma )ompila"#o daa++alah ou )ompilam, a+sorvem, trans*ormam e adaptam valores vdi)os eemeti)os, sendo 0ue algumas 1untam isso tudo em uma +em montadamis)igena"#o esotri)a, simplesmente por0ue a $ristandade em si n#oo*ere)e aparentemente% elementos m3gi)os e estes s#o +us)adosintensamente pelos esoteristas. 'a verdade, os elementos m3gi)os da$ristandade est#o em seu )4r)ulo interno, o Lm+ito mon3sti)o 9 0ue tam+musa elementos do oga.

Om 'amah Shiva?a um mantra 0ue n#o *oi ;0ueimado< em sua di*us#o 1unto aos pro*anos T%, ao )ontr3rio do 0ue )ostuma a)onte)er, devido ao seutremendo poder, +aseado em anti0^4ssima e vasta egrgora. & vers#o )antadapor rishna Das eer)e tamanha *or"a hipn-ti)a so+re os o)identais 0ue s#o)omuns os relatos de 0ue algum to)ou um ar0uivo .mpE )om esse mantrasagrado e n#o )onseguiu mais deslig3lo, *i)ando a es)ut3lo, em repeti"#o,

http://svmmvmbonvm.org/7gf.htmhttp://svmmvmbonvm.org/7gf.htmhttp://svmmvmbonvm.org/7gf.htmhttp://svmmvmbonvm.org/7gf.htm


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por horas e horas, ou, ent#o, sentiu ne)essidade de es)ut3lo e/ou ento3lo%todos os dias, v3rias vees, da manh# 5 noite. (am+m pre)iso dier 0uerishna Das estudou na ndia, )om um guru, e eer)e sua arte musi)alvoltado para o sagrado, da4 a transmiss#o de poder espiritual atravs do seu)anto a Shiva. $om a *a)ilita"#o do a)esso 5 Internet 5s massas o)orre amplae desordenada% di*us#o de )onhe)imentos esotri)os at ent#o restritos aestudantes de institui"es meta*4si)as e mem+ros de ordens religiosas. &osinteressados em sa+er o 0ue e )omo se usa um mantra +asta dar um googlena e+ e logo ser#o arroladas deenas e deenas de p3ginas )om)ompila"es 0ue tentam epli)ar minu)iosamente do 0ue se trata, )ompalavras, es0uemas e *iguras. O som dos mantras tam+m disponi+iliadona maioria das vees mediante pagamento% em deenas de sites e tudo issopode dar a impress#o 0ue a utilia"#o dos mantras est3 ao al)an)e de

0ual0uer um, o 2ue não 3 erdade. !m matria de sons vo)3li)os, pre)isosa+er 0ue )ada som )orresponde a uma *aia vi+rat-ria da Mente $-smi)a eeer)e determinado e*eito parti)ularmente so+re )ada )hara, atuando so+reglLndulas )omo a pineal, a timo, a tire-ide e outras, provo)ando a li+era"#ode su+stLn)ias )omo a dopamina por eemplo%, o 0ue pode )ausar os maisvariados estados emo)ionais nos seres humanos e em animais n#o humanostam+m, agindo igualmente so+re plantas.

M eperimentos realiados por &deptos de IO Illuminates O*emet% )om v3rios tipos de mantras su*i esoterismo islLmi)o%,emeti)os, vdi)os e )rist#os not3veis e*eitos so+re plantas *oram

o+servados. 'o 0ue se re*ere ao mantra Om 'amah Shiva?a, entoado porrishna Das na vers#o anti*onada resposta em )oro%, *oi veri*i)ado 0ue deum dia para o outro *e re1uvenes)er a planta 1i+-ia a0u3ti)a U% atingida porvi+ra"es mal*i)as de pessoas em pssimo estado ps40ui)o e emo)ional 0uedela haviam se aproimado, amarelando v3rias de suas *olhas. &)omer)ialia"#o do esoterismo e sua trans*orma"#o em produto da So)iedadede $onsumo atingiu n#o s- ensinamentos supostos% do Misti)ismo, Magia eO)ultismo, )omo suas pe"as de uso tais )omo mantras e s4m+olos logotrans*ormados em signos, isto : s4m+olos mortos pela pro*ana"#o%. Porm,)omo *oi dito, Om 'amah Shiva?a n#o *oi atingido por esse pro)esso,prin)ipalmente por0ue, em sua vers#o *estiva, a de rishna Das, )ele+ra apa)i*i)a"#o dos seres e a alegria de viver, em harmonia )om a &lma

!


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@niversal Shiva%, atuando nos seres da mesma *orma 0ue o tam+m muitodi*undido mantra 2are rishna. !m verdade apenas os Ini)iados )onhe)emem pro*undidade o *un)ionamento dos mantras e isso n#o eposto pores)rito em 0ual0uer tipo de m4dia, sendo matria restrita 5 transmiss#o oraldo ensinamento. Dese1a veri*i)arZ (ente a)ompanhar a entoa"#o do mantrado Stimo rau do Fara- endere"o e+ 13 men)ionado% e veri*i0ue se vo)6)onsegue... & )on*e)"#o de um mantra pessoal, por eemplo, s- poss4vel0uando so+ a orienta"#o de um instrutor de oga realmente )reden)iado oupor um guru verdadeiro homem santo ou mulher santa da ndia%. O resto puro esoterismo de )onsumo, )harlatani)e, e *un)iona 0uando *un)iona%uni)amente )om +ase na autosugest#o. & todas as pessoas n#o ini)iadas e0ue este1am )om pro+lemas de m3s vi+ra"es em suas vidas e em suas )asas,ou )om depress#o provo)ada por perdas e in*ort8nios, re)omendo o uso do

mantra Om 'amah Shiva?a, na vers#o de rishna Das, )om modera"#o, emsuas resid6n)ias, sem a ne)essidade de 0ual0uer ritual. &os Ini)iados, 50ueles0ue )onhe)em os mtodos para medita"#o de olhos a+ertos e em movimento,tam+m re)omendo o mesmo mantra, na mesma vers#o 9 e pelos motivosepostos nesta Monogra*ia P8+li)a 0ue nossa Organia"#o mantm online ap3gina do Mantra da (rans*orma"#o, onde essa vers#o pode ser ouvida eonde h3, tam+m, a disponi+ilia"#o de do>nload de uma vers#o )om EEMQ,para medita"#o tradi)ional )om olhos *e)hados, em am+iente apropriado%.

Finalmente pre)iso lem+rar 0ue os mantras, 0uais0uer 0ue se1am, s-*un)ionam 0uando entoados no tom )erto e isto n#o *3)il para 0uem n#otenha sido devidamente instru4do. &os 0ue se interessarem pelo assuntore)omendase o ingresso em uma institui"#o esotri)a e ini)i3ti)a 0ue )onte)om lo1as *4si)as, nas 0uais se ensine a )orreta entoa"#o dos sons vo)3li)os,)omo a &ntiga e M4sti)a Ordem Rosa)ru, &MOR$, por eemplo, na 0ualestudo h3 E anos e da 0ual sou mem+ro vital4)io.

&inda a respeito de Om 'amah Shiva?a devese epli)ar 0ue sistemas

religiosos polite4stas aparentemente% )omo o vdi)o, o emeti)o e o?ouru+ano s#o essen)ialmente voltados para a pa)i*i)a"#o dos seres e, porisso, tendem a so+reviver em um planetaes)ola )omo a (erra, no 0ual umalegado monote4smo tem sido, ao longo da 2ist-ria, o motivo )entral detodas as guerras, atro)idades e )alamidades. Ve1am, por eemplo, estade)lara"#o de &dol* 2itler em ;Mein amp*


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; "e inoperante cidadão do mundo passei a ser um *anático anti-semita4 orisso, acredito agora %ue ajo de acordo com as prescriç5es do &riadorOnipotente4 6utando contra o 7uda8smo, estou realiando a obra de "eus4<

! esta, de eorge . Qush so+re a guerra no Ira0ue:

; Não, eu não me consulto com meu pai carnal sobre como conduir esteassunto9 sou instru8do diretamente por meu ai &elestial, "eus, a serviço de%uem estou4<

! ainda esta de)lara"#o do Sha?h Osama Qin Baden so+re o deSetem+ro:

; !%ui está a !m2rica, atacada por "eus em um dos seus 'rgãos vitais, de

*orma %ue seus melhores pr2dios são destru8dos4 raça e gratidão a "eus4 ! !m2rica se encheu de medo, do norte ao sul, do leste ao oeste, graças a "eus4<

'o 0ue di respeito ao O)idente, a $ristandade )ele+ra a alegoria doso*rimento inaudito e do sa)ri*4)io de sangue para salvar W% a 2umanidade e)om isso sustentar a domina"#o das massas e impor o imperialismo )om opreteto da evangelia"#o. Os resultados s#o )onhe)idos e por isso 0ue a

(erra atravessa uma guerra )ont4nua de T para )3, sem *alar nos )rimesin*ames prati)ados pelo $ruados )ontra os mu"ulmanos. &tualmenteassistimos ao desmoronar de todos os valores dessa imunda e de)adenteSo)iedade de $onsumo en0uanto a ndia desponta )omo pot6n)ia e)onAmi)a,apesar da islamia"#o 7%. J )ompreens4vel, ent#o, 0ue tantos o)identaisdesiludidos e em +us)a de lu verdadeira se voltem para o esoterismo vdi)oe se agarrem aos mantras )omo t3+ua de salva"#o. Por serem em sans)rito,l4ngua vedada aos pro*anos, esses mantras so+revivem at ao )onsumismo.%ota* Beia tam+m a Monoigra*ia ;Os Mantras


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4$ Entendendo o Mantra

'&ia- O Destruidor (5ransformador! com o Mantra (isual! OM

&'(R&S s#o )havesmestras da Mente $-smi)a, melhor diendo,)haves mentais 0ue tanto os seres animados tempor3rios )omo osSeres Superiores podem usar para diversas *inalidades. 'a (erra,

s#o mais )onhe)idos )omo sons vo)3li)os, isolados ou em )on1unto, emitidosM


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por um 8ni)o ser ou em )oro, solo )om )oro em resposta anti*onados%,musi)ados ou n#o. 'essa des)ri"#o se en0uadram *amosos sons vo)3li)os)omno Om &um%, Rah, Mah, Meh, e?, (ho pronun)iase (ooooo% et)Cmantras sagrados dos Vedas, )omo Om 'amah Shiva?a e o Mantra de PadmaSam+hava tam+m )onhe)ido )omo o Mantra do uru Rinpo)he% e pe"as de$anto regoriano. 'a verdade, o )on)eito de mantra +em mais amplo eenglo+a mantras visuais )onhe)idos )omo mandalas% e mantras mentaisusados por &ltos Ini)iados, o &deptos, )omo os &deptos de IO 9Illuminates O* emet%, alm de mantras siderais, empregados pelos Mestres$-smi)os da Guarta Dimens#o para movimentar naves )orporaisinterdimensionais e tam+m para alterar )on*igura"es no ;menu< das Beis$-smi)as. Para *un)ionar, desen)adeando as a"es 0ue se espera, um mantratem de ser emitido )orretamente, o emissor deve ser um Ini)iado ou uma

)ongrega"#o destesC alm disso o mantra deve estar )one)tado a umaegrgora espiritual 9 religiosa ou n#o. Qasi)amente e em uma epli)a"#osimpli*i)ada e a)ess4vel a 0ual0uer um, um mantra a )have 0ue permitea)essar determinados estratos da Mente $-smi)a nos 0uais se pro)essa aintera"#o desta )om as unidades autAnomas de )ons)i6n)ia e )om suas)ria"es mentais, tais )omo entidades do &stral, FormasDeus Divindades%et). 'o planeta (erra, organia"es destinadas ao ensino esotri)oini)i3ti)ousam diversos sons vo)3li)os, em eperimentos e em reunies ritual4sti)as,

para a+rir portas mentais dos estudantes, prin)ipalmente em &utoini)ia"es eIni)ia"es de (emplo. Os &deptos de IO usam mantras espe)4*i)os paraa)essar os Portais de hem Bua do Planeta !spiritual @ranus% )om a*inalidade de se )omuni)ar )om &deptos 0ue 13 *ieram a rande Ini)ia"#o(ransi"#o, ou passagem para o Plano $-smi)o% eistindo, in)lusive, ummantra 0ue se destina a provo)ar a imediata rande Ini)ia"#o esse mantra,)onhe)ido )omo MR, entoado em um1 tom e de uma *orma )onhe)idosapenas dos &deptos de IO e *oi usado pelo nosso Sagrado 2iero*ante, oMestre $-smi)o &pis emet, em sua ter)eira emana"#o para a (erra, paradeiar o )orpo *4si)o usado nesta%.

Mantras visuais podem ser produidos mentalmente e, depois, 13 na *orma demandalas, ;inalados< % pelo &depto, 0ue introdu a mandala prLni)a em seusistema nervoso simp3ti)o, produindo li+era"#o de energia t#o possante 0ue


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esta )apa de operar trans*orma"es no meio am+iente planet3rio e nopr-prio )onteto sideral, perpassando v3rias Dimenses. @m eemplo o)ontido na ;Medita"#o da Rosa !terna


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O:4

/omenagem < :orada da $terna 6u, o alácio .uadrado do Sublime7ardim4

O:

;nalo o per*ume da 6u e mergulho na 1acuidade em busca da $ss0ncia&r8stica4

Saudação < #osa=&ru $terna e ;nvis8vel4

)/O

/omenagem aos >? %ue promovem o cont8nuo movimento sonoro da $spiral4

O:

! #osa sem #osa, a #osa sem er*ume, a #osa Sem Nada, a #osa


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;maculada, a 6u ;ntocada, vai nascer agora, no coração dos seres4

Saudação aos ;nocentes4

)/O

;nvoco a #osa da :ente, em nome da #osa !usente, para %ue se mani*este

no mundo e+terior, no palco iluminado da ilusão4

O: O: O:

Fonte: http://svmmvm+onvm.org/masterapis+io.htm

M!S(R! &PIS, 2iero*ante da Ordo Svmmvm Qonvm, um dosSeres !st3veis do Planeta !spiritual @ranus, uma es*era de energiade alta *re0^6n)ia vi+rat-ria mani*estada na Guarta Dimens#o 9 a

dimens#o das vi+ra"es eletrAni)as. O Planeta !spiritual @ranus 13 *oi, emeras muito remotas, uma )riatura espa)ial semelhante 5 (erra, 0ue evoluiuetraordinariamente gra"as ao tra+alho )on1unto e )ont4nuo de seus

ha+itantes. 'o Dia da (rans*orma"#o Planet3ria 0ue e0uivale ao Dia darande Ini)ia"#o, ou (ransi"#o, para as )riaturas humanas%, o Planeta @ranuse todos os demais 0ue )om ele gravitavam em volta de uma estrela de setagrandea volatiliouse na re)i)lagem )-smi)a. Sua estrutura espiritualingressou na Guarta Dimens#o, onde permane)e, gravitando em torno dorande Sol $entral, 0ue na (er)eira Dimens#o representado por estrelas)omo a de 0uinta grandea em torno da 0ual o planeta (erra des)reve sua

O

http://svmmvmbonvm.org/masterapisbio.htmhttp://svmmvmbonvm.org/masterapisbio.htmhttp://svmmvmbonvm.org/masterapisbio.htmhttp://svmmvmbonvm.org/masterapisbio.htm


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-r+ita, o Sol. Guando o Sistema !stelar no 0ual o Planeta @ranus or+itava *oivolatiliado, o espa"o deiado em a+erto *oi imediatamente preen)hido poruma nova estrela, ho1e )onhe)ida )omo o Sol, 0ue arremessou peda"os de suamassa em v3rias dire"es, gravitandoos e es*eriandoos, no evento )-smi)odes)rito )omo ;& Forma"#o do Sistema Solar


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0ue )ondensada produ a matria e )omprimida )ontra o (empo )ria novosespa"os, produindo a antimatria. O $aos *un)iona dentro desse es0uema)omo um divisor de 3guas entre o Ser e o '#oSer, produindo adesorgania"#o de tudo o 0ue havia sido hierar0uiado para um novoem+aralhamento do 0ual sair3 algo re)mnas)ido e totalmente di*erente.

&lm disso o $aos est3 tam+m na +ase de toda verdadeira Magia, 0ue podeser de*inida )omo a arte de provo)ar mudan"as segundo a vontade de umoperador ou de a)ordo )om a vontade de um grupo de operadores n#opropriamente interligados, )omo tam+m segundo a vontade de uma)ongrega"#o de operadores a*inados )om um prop-sito +em )laro, de*inido eespe)4*i)o )omo o )aso da Organia"#o 5 0ual n-s, os Iluminados deemet, perten)emos.

O Mago adiantado deve sa+er empregar a Medita"#o dentro do $aos, 0ue ,digamos assim, o pontodemuta"#o trans*ormado em pontodepartida paraalgo e 1ustamente isto 0ue est3 na +ase da Ordem. 'o $aso, da Ordem so+prop-sito espe)4*i)o. 'a verdade, toda Medita"#o 0ue mere"a ser gra*ada)om ini)ial mai8s)ula se +aseia no $aos Mental, 0ue 0uando a menteda0uele 0ue vai meditar se esvaia de tudo, *i)ando tal e 0ual uma sala vaiana 0ual a+solutamente nada eiste nem mesmo a salab J a partir da4 0ue as

)oisas )ome"am a a)onte)er em todos os n4veis, do meta*4si)o ao materialmais grosseiro, )om a mani*esta"#o de )ria"es *enom6ni)as no mundoo+1etivo e a produ"#o de realidades ps40ui)as, alm da enun)ia"#o de novasBeis $-smi)as. 'esse tipo de Medita"#o empregase os tr6s tipos de mantrasdes)ritos nesta Monogra*ia P8+li)a de Illuminates O* emet: sonoros,visuais e mentais. J pre)iso entender, no 0ue di respeito aos mantrassonoros, 0ue ;sons< n#o s#o ;aud4veis< uni)amente poelos ouvidos e emplanetas providos de atmos*era )omo a da (erra, na 0ual o elemento ar servede suporte 5s ondas de som. 'a realidade os sons dos mantras se propagamno v3)uo aparente%, usando )omo suporte, para modula"#o vi+rat-ria, o ter,elemento 0ue permeia toda a (er)eira Dimens#o, e ainda a sua *orma maissutil, o prana, 0ue permeia a (er)eira Dimens#o e a Guarta. Desta *orma, osmantras s#o ;ouvidos< mentalmente, pela mesma *orma )om 0ue &deptosen)arnados na (er)eira Dimens#o se )omuni)am e )onversam, normal e*luentemente, )om &deptos 0ue )ruaram o Portal da Morte F4si)a, atravs da


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rande Ini)ia"#o. Os mantras, nesse )aso, s#o usados )omo )havesmestras0ue propi)iam a harmonia"#o dos Planos para a inter)omuni)a"#o.

6$ O Mantra do 7uru Rinpoc&e

8)s Oito Manifesta"9es de Padmasanb&aa8&ntiga pe"a de arte sa)ra (i+etana%


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M&'(R& D! P&DM&S&'Q2&V&, 0ue ao ser entoado produ aharmonia"#o )om as vi+ra"es do Mestre $-smi)o uru Rinpo)he,um dos Supremos Dirigentes da Organia"#o Svmmvm Qonvm

OScQ%, a +ase dos prin)ipais sons vo)3li)os usados nos rituais eeperimentos Rosa)ru)ianos o)identais, prin)ipalmente os das Ordens eFraternidades ligadas de alguma *orma 5 rande Fraternidade Qran)a do(i+et, )onhe)ida mundialmente pela sigla em Ingl6s ....Q..B.. reathite Qrotherhood Bodge%. $ontudo, isso n#o o*i)ialmente ensinado aosestudantes de Rosa)ru)ianismo, provavelmente por0ue os idealiadores dossistemas de ensino esperavam 0ue eles des)o+rissem essa liga"#o por simesmos,ao evolu4rem na Senda. $hegamos ao limiar de uma !ra, porm, em0ue muita )oisa 13 pode e deve ser *a)ilitada a todos os interessados em

Misti)ismo, para 0ue possam passar a se preo)upar )om valores mais altos0ue os meramente hist-ri)otradi)ionais. !a ra#o de se *aer a0ui umes)lare)imento so+re as liga"es dos sons vo)3li)os )om o t4pi)o mantra(i+etano. !sse Mantra se +aseia nos sons vo)3li)os OM &@M%, R&2, M&2e !2 2!2 ou M!2%. & rande di*eren"a entre a *ormasom do Mantraoriginal e as suas varia"es Rosa)rues espe)4*i)as a )ada vogal, dirigidasdiretamente a uma glLndula do )orpo humano, 0ue o Mantra dePadmasan+hava tem in*lees tonais, )omo as do $anto regoriano,

guardada a distLn)ia da )ompara"#o, 0ue o tornam muito mais poderosomisti)amente e muito mais di*4)il de ser entoado%, en0uanto os sonsvo)3li)os Rc$ n#o utiliam essas modula"es, a n#o ser muito timidamente,)omo no )anto m4sti)o vo)3li)o &@MR&2M&2. Isso a)onte)e por0ue oMantra ti+etano original se destina em prin)4pio a monges,0ue passam porum longo aprendiado, ao passo 0ue os sons Rosa)ru)ianos dever#o serentoados ne-*itos re)m sa4dos de um atrium esotri)o e n#o apenas pormem+ros dos raus Superiores, 0ue deveriam ter instru"#o pr3ti)a su*i)ientepara de *orma )orreta a entoa"#o de um mantra )ompleto. Mesmo assim essaentoa"#o n#o seria *3)il e, os estudantes adiantados de Rosa)ru)ianismo 0ue0uiserem *aer um teste poder#o tentar a)ompanhar, no tom e na modula"#o)orretas, o mantra 0ue serve de *undo sonoro 5 p3gina do Stimo rau doFara-, )u1a vers#o em Portugu6s pode ser a)essada em:http://svmmvm+onvm.org/7g*.htm @ma das verses mais )onhe)idas doMantra de Padmasan+hava a entoada pelo Bama ?urme, a 0ual in*leiona

O


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prin)ipalmente o som vo)3li)o M!2, rela)ionado )om a glLndula pineal,emmodula"es partindo da +ase mLntri)a R&2M&2, 0ue en*eiaseparadamente vi+ra"es mas)ulinas e *emininas, para em seguida reunilasem uma *-rmula 8ni)a, a 0ual trans)ende os parLmetros da Dualidade epropi)ia )one#o )om os estratos superiores da $ons)i6n)ia $-smi)a.K !ssavers#o, em MPE U,WMQ%, pode ser +aiada de:http://svmmvm+onvm.org/do>nloads/rinpo)he.ip

(am+m 13 +astante )onhe)ida de muitos m4sti)os uma vers#o sonoratipi)amente *eminina do Mantra de Padmasan+hava, por Deva PremalDashina, tam+m em MPE 7U%a 0ual pode ser +aiada de:http://svmmvm+onvm.org/do>nloads/rinpo)he.ip

23 muito material so+re a vida do uru Rinpo)he dispon4vel na Internet enumerosas *otos de pe"as de arte ti+etana mostrando )enas )om elerela)ionadas ou simplesmente retratandoo. X%

uru Rinpo)he Padmasam+hava, Pema =ungne ou Padmaara%, 0ueprovavelmente viveu durante o s)ulo VIII, *oi o o mais in*luente dosmestres '?ingma. o Quda do (i+et, Fundador da !s)ola (i+etana, ou

(Lntri)a, do Qudismo. De a)ordo )om a +iogra*ia es)rita por sua dis)4pula e)onsorte eshe (sog?al, muitos eventos do )ome"o da vida dePadmasam+hava t6m v3rios paralelos aos da vida do Quda Sha?amuni. ! asua vinda *oi prevista pelo pr-prio Quda Sha?amuni, tendo sido a sua vidamar)ada por muitos *atos etraordin3rios, desde seu nas)imento dentro deuma *lor de l-tus, num )orpo de um garoto de anos, at mani*esta"esm8ltiplas de si mesmo ao mesmo tempo em lugares diversos, )onhe)idas)omo &s Oito Mani*esta"es de Padmasan+hava, 0ue s#o retratadas emantigas pe"as de arte +udista, )omo o 0uadro a)ima. $onta a (radi"#o 0ue,)omo Sha?amuni, ele teve um nas)imento so+renaturalem um pe0ueno pa4sdo norte da ndia. &s lendas populares a*irmam 0ue o uru Rinpo)he nas)euno reino dee Oddi?ana, passados alguns anos do parinirvana do QudaSha?amuni. Di a hist-ria 0ue ele surgiu so+re um grande l-tusmulti)olorido, no meio de um lago, onde havia um va1ra dourado, mar)ado)om uma s4la+asemente 2rih, a 0ual tinha sido emanada do )ora"#o de


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&mita+ha. 'o momento de seu nas)imento, ele 13 tinha o desenvolvimento*4si)o de uma )rian"a de oito anos e todas as mar)as maiores e menores deuma Kgrande pessoaK. Guando o l-tus a+riu, Padmasam+hava estava de pem seu )entro, segurando um va1ra e um l-tus em suas m#os. J por )ausa danaturea de seu nas)imento 0ue ele )hamado de Padmasam+hava, 0uesigni*i)a 'as)ido do B-tus. De a)ordo )om uma segunda hist-ria, paraa0ueles 0ue n#o tinham o arma su*i)ientemente ade0uado para re)onhe)erum nas)imento mira)uloso, o rande uru teria mostrado simultaneamenteum nas)imento )omum, )omo *ilho do Rei Mahusita, de Oddi?ana, e teriare)e+ido o o nome Danarashita. & hist-ria m3gi)a da vida do uruRinpo)he altamente inspiradora para os estudantes de Misti)ismo,mostrando 0ue o mundo espiritual ilimitado e n#o pode ser )ontido de*orma )ompleta em simples )on)eitua"es da mente humana, 0ue *inita e

ainda se en)ontra em um est3gio primitivo de evolu"#o.

Padmasam+hava, o Mestre mais *amoso do Qudismo (Lntri)o e um &ltoDirigente da rande Fraternidade Qran)a, voltado para a )onse)u"#o da'ova !ra. Foi ele 0uem providen)iou para 0ue *osse *eita uma liga"#o, 13 naModernidade, entre a !s)ola de Mistrios do &ntigo !gito e a Bo1a do (i+etda FQ, 0ue resultou na organia"#o da Ordem Rosa)ru &MOR$ pelo Dr.2arve? Spen)er Be>is, Ph.D., FR$, em U, na &mri)a. & prop-sito, o

la?out meta*4si)o n#o o design *4si)o% do (emplo Rosa)ru moderno +aseado tam+m em )on)ep"es ti+etanas e n#o apenas em valores da$ristandade e do &ntigo !gito. $omo 13 epus no livro KFiat BuK, o (emploRosac$ru do $4r)ulo Interno, )omum aos $4r)ulos Internos de todas asOrdens e Fraternidades Rosa)rues mani*estadas nos Planos de $ompreens#o)omo o Plano (erra, por eemplo% pela Ordem Rosac$ru !terna e Invis4veluma das Pro1e"es da rande Fraternidade Qran)a%, )ompese uni)amentede duas partes: &trium e San)tum.

O &trium, 0ue tem o em+lema da FQ em seu piso, para 0ue o postulante aoingresso sai+a 0ue 13 n#o est3 pisando no Plano de Sustenta"#o do $4r)ulo!terno, ou se1a, os Mundos Mani*estos, o lugar )-smi)o ao 0ual sedirigem os &deptos, por orienta"#o de seu Mestre Interior, permanentementeharmoniado )om as !s*eras Superiores.


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Retornando ao tema )entral deste tra+alho, durante o S)ulo Oitavo ummonar)a do (i+et, preo)upado )om a possi+ilidade, aparentementedemonstrada, de 0ue o purismo Qudista estivesse sendo su+stitu4do por algo)orrompido meta*isi)amente, )onvidou o uru Rinpo)he para vir da da ndiaa *im de a1udar a resta+ele)er o verdadeiro Qudismo no (i+et. Isso a)onte)eno ano 7TW D$. O rande uru a)eitou o )onvite e passou muitos anos no(i+et, onde de*iniu e esta+ele)eu uma *orma de Qudismo para a 'ova !raMental. O uru Rinpo)he re)odi*i)ou o Qudismo (i+etano e o adaptou parao s)ulo VIII e desta *orma 0ue ele )hegou e )ontinua sendo o 0ue neste(er)eiro Mil6nio da !ra O)idental, +aseada na $ristandade.

De a)ordo )om a (radi"#o, 0uando o Quda, sentiu 0ue a sua morte *4si)ana0uela en)arna"#o se aproimava, pro*etiou 0ue renas)eria )omo

Padmasam+hava para ensinar o (er)eiro $i)lo dos !nsinamentos, )onhe)ido)omo (antras. O Qudismo (Lntri)o ou Qudismo Va1ra?ana% muito pare)ido)om o Qudismo _en, sendo )onsiderada pelos m4sti)os o)identais a *ormamais avan"ada de Qudismo, apesar de aparentemente se mostrar em)ontradi"#o )om os ensinamentos +udistas tradi)ionais. $onse0^entemente,os mestres tLntri)os )omo o uru Rinpo)he s#o muitas vees malinterpretados, em+ora seu 8ni)o prop-sito se1a aliviar o so*rimento dosoutros, mostrando o )aminho da Ilumina"#o.

O uru Rinpo)he, )on*orme )onsta da sua hist-ria, transmitida oralmentepelos dis)4pulos, de gera"#o para gera"#o, era um aut6nti)o seguidor do$aminho do Meio, pre)oniado pelo Quda para todos os Qudas.Padmasam+hava apre)iava a +e+ida e as mulheres. Sua vida era tipi)amentedual e per*eitamente dividida, em uma elo0^ente demonstra"#o viva dee0uil4+rio meta*4si)o e +om senso: *i)ava muitos meses meditando nos)emitrios do(i+et para em seguida retornar 5 vida da )idade, )om suatrepida"#o e suas *estas. '#o eram pou)os os +udistas *undamentalistas 0ue)onsideravam no m4nimo amea"ador a0uele )omportamento,por0ue, diiam,o rande uru *aia tudo eatamente ao )ontr3rio do 0ue as es)rituras e osmonges ortodoos pregavam. Padmasam+hava tam+m mostrou 0ue todos osrituais +udistas simplesmente n#o eram impres)ind4veis para 0ue se pudesseatingir a ilumina"#o e in)luiu nisso os pro)edimentos 13 automatiados de irao templo para orar e meditar. Os ensinamentos de Padmasam+hava se


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apli)am a todos os prati)antes +udistas no Oriente e no O)idente 0ue n#ovivem num mosteiro, mas 0ue est#o tentando en)ontrar um e0uil4+rio entresuas )arreiras, *am4lias e medita"#o. O rande uru ensinou 0ue a medita"#on#o est3 restrita ao Lm+ito mon3sti)o e 0ue se pode viver no mundo pro*ano eprati)ar o Qudismo em sua ess6n)ia. & pr3ti)a tLntri)a )onsiste em )onvertertudo em nossa vida em medita"#o em a"#o, in)luindo nossas )arreiras,rela)ionamentos e a pr3ti)a atlti)a, assinalava ele. O uru Rinpo)he n#otinha nada )ont?ra a para*ern3lia ritual4sti)a do Qudismo )onservador, massimplesmente mostrava 0ue o aut6nti)o Qudismo n#o as tinha )omo seu)entro e 0ue elas n#o passavam de )orol3rio, um adorno. Padmasam+hava*e muitos milagres e )ontase 0ue )erta *eita, atravs de seu poder tLntri)o,*oi )apa de trans*ormar uma pira de *ogo em um lago de -leo de gergelim epermane)eu ileso em seu )entro, sentado em um l-tus. O Rei e os ministros

*i)aram t#o impressionados )om esse milagre 0ue pediram para ele ensinar oDharma. Foi ent#o 0ue ele re)e+eu o*i)ialmente os nomes Padmasam+hava ePadmaara Pema1ungne em ti+etano%, 'as)ido do B-tus. Rea ainda a(radi"#o 0ue no )emitrio de =alandhara, o uru Rinpo)he a1udou a derrotarem um de+ate UXX hereges 0ue )er)avam Va1rasana, devolvendo sua magianegra )om a pr3ti)a da daini )om Fa)e de Be#o. Os panditas ent#o lhederam a ele o nome do grande ser irado, KRugido do Be#oK.

!s)rito de *orma a ser entendido por o)identais o Mantra de Padmasam+hava essen)ialmente esta enun)ia"#o vo)3li)om4sti)a 0ue deve ser produidamentalmente e plasmada )omo *ormasom:

OM &2 2@M V&=R& @R@ P!M& SIDD2& 2@M

Ou:

OM &2 2@M V&=R& @R@ P&DM& SIDD2I 2@M em Sans)rito%

OM &2 2@M Q!'_&R @R@ P!M& SIDD2I 2@M em (i+etano%

Para *inaliar, seguemse algumas ora"es mLntri)as de grande e


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)omprovado poder )urativo e atrator de +oas novas. 'otem 0ue osinteressados em pro*erilas devem )onhe)er a )orreta entoa"#o de mantras(i+etanos. Para uso de todos os internautas a OScQ disponi+ilia um mantra)urto do uru Rinpo)he em sua p3gina de entrada do Site O*i)ial essemantra relativamente *3)il de ser a)ompanhado e na parte de 'O(&S destetra+alho h3 instru"es so+re isto %.

Ora"es ao uru Rinpo)he

OM &2 2@M Q!'_& @R@ P!M& (@ (I' (S&B

Q!'_& S&M&& D_& SIDD2I P&B& 2@M &2

D@ S@M S&'D=! @R@ RI'PO$2!

'2O DR@P @' D& D!& $2!'Pf S2&P

Q&R $2! @' S&B D@D D@B DR&PO (S&B

SOB& D!PSO $2I'D=I B&P D@ SOB

$2I '&' S&'! Q&R $2! S2& D&'

S&MP& B@' D=I DR@P P&R $2I' D=I BOP

uru Rinpo)he, o Quda do Passado, Presente e Futuro,

De>a $henpo uru da Su+lime Feli)idade%, *onte de todos os siddhis,

Dud Dul Drapo (sal Irado 0ue su+1uga toda negatividade % 0ue remove


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todos os o+st3)ulos,

$on)eda suas +en"#os, rogamos b

Por meio delas, possam todos os o+st3)ulos eternos , internos e se)retos

Ser suplantados, e possam todas as nossas aspira"es se preen)hidas.

ORD=!' RI'PO$2! B& SOB& D!P

&B !' Q&R$2! M! =@' S2I'

(@' !' S&P& DR@P P&R (&'

$2O D&' (@ MO' DR@P (S&B

& Org?en Rinpo)he oramos,

$on)edanos sem 0ue impedimentos e o+st3)ulos apare"am

$ir)unstLn)ias *avor3veis, o preen)himento de nossas aspira"es,

! realia"es, ordin3rias e supremas.

oOo


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Para *inaliar, vale dier 0ue os mantras aut6nti)os e originais s#o realmentemuito poderosos e 0ue se deve estar m4sti)a e meta*isi)amente preparadopara us3los, pro)edendo )omo um m8si)o)ientistasa)erdote em ritual deharmonia"#o )om o &+soluto. J pre)iso ter em mente 0ue a0uele lama ou0ual0uer outro m4sti)o realmente assumido na Bu 0ue entoeritualisti)amente o Mantra de Padmasam+hava estar3 sendo, na0uelemomento sagrado e su+lime, o pr-prio Mestre $-smi)o uru Rinpo)he,por0ue o Mestre em si in*inito e onipresente nos Devotos&deptos.

Pa e Sa+edoria no &r)oris da Mani*esta"#o @niversal, em o 'ome donosso Vener3vel Fundador, ar?aPa.

Om 'amah Shiva?a

Mar"o de WNT7 &F

Frater Velado, OS+B

%O5)' DO ):5OR*

% Ini)iados do $amdom+l *eitos no santo raspados%.

N% Instrumento ritual4sti)o, insignia de Omolu, +ast#o tra+alhado em palha da )osta, )om +8ios.

E% Va)a $elestial, prin)4pio *eminino universal, leg4tima portadora do sistro )a+o )om ar)o, )ontendo+arras )om pe0uenos dis)os, 0ue produia som ritual4sti)o ao ser agitado%.

T% '#o ini)iados.

U% Planta mantida no San)tum por Ini)iados para suprimir vi+ra"es pre1udi)iais.


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W% & respeito desse tema 0ueira ler ;K=esus 'os Salva de GueZb O signi*i)ado m4sti)o da Pai#o de$risto%


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outras en*ermidadas diagnosti)adas )omo Kin)ur3veisK a OScQ disponi+ilia, desde Fevereiro de NXXN,a Mandala de P, em uma p3gina 0ue )ontm as instru"es ne)ess3rias:http://svmmvm+onvm.org/de*ault.htm

%O5) DO EDI5OR*

% O Rev. Illuminatus Frater Vi)ente Velado, 7Ph.D., W7 anos de idade terrestre em NXX$!, &+adeda Ordo Svmmvm Qonvm Para o (er)eiro Mundo e Irm#o Beigo da Ordem Rosa)ru Verdadeira,!terna e Invis4vel h3 E anos, Dirigente de Illuminates o* emet, Fundador e Pu+lisher da Qi+liote)aDigital OScQ. Foi instru4do pela Bo1a da rande Fraternidade Qran)a para )onstruir a Inter*a)e e+ doRosa)ru)ianismo na 'ova !ra. Fil-so*o, pintor m4sti)o, m8si)o e eperimentador )ient4*i)o, autor demais de EUX livros, monogra*ias, ensaios e artigos so+re Meta*4si)a, o Frater Velado, )omo )onhe)ido,*oi eremita Qeneditino durante oito anos, durante os 0uais se purgou pela as)ese. Seus estudosRosa)rues, preparat-rios para sua miss#o na (erra, *oram *eitos ao longo de tr6s d)adas, atravs doSistema &ntigo de !nsino da Ordem Rosa)ru, &MOR$, da 0ual Mem+ro Vital4)io desde W $!.@m livro digital )ontendo sua +iogra*ia o*i)ial pro*ana e m4sti)a, pu+li)ado pela Ordo SvmmvmQonvm, est3 dispon4vel online e para do>nload na Qi+liote)a Digital OScQ, em:

http://svmmvm+onvm.org/livrariaosc+/ . Seus >e+sites o*i)iais s#o o ;Prophet =ehosu

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O SEGREDO DOS MANTRAS.PDF