Ocio Autotélico: más valor para la práctica deportiva.

Ociogune 2010- Ocio y generación innovadora de valor

Autores:

Dr. José Clerton de Oliveira Martins

Zuleika Araújo de Sousa

Francisca Fabiana Menezes Lira

Ociogune 2010- Ocio Autotélico: más valor para la práctica deportiva

Contextualización

El estudio aborda la relación entre la práctica deportiva y la percepción del ocio autotélico por el sujeto practicante.

Ociogune 2010- Ocio Autotélico: más valor para la práctica deportiva

Objetivos

1. Analizar la interrelación entre las prácticas deportivas y el ocio autotélico, partiendo de la premisa de que tal vinculación propicia el desarrollo humano y la calidad de vida en el orden social dominante.

2. Reflejar la importancia de las prácticas deportivas como generadoras de valores, como actividad integral del ser humano en el entorno de la hipermodernidad.

3. Se convoca a la comprensión del ocio autotélico como una posibilidad de operar la integración del sujeto en aspectos físicos y sicológicos que contribuyen a una mejor calidad de vida.

Ociogune 2010- Ocio Autotélico: más valor para la práctica deportiva

Metodología

Abordaje cualitativo

Comprensión teórica sobre práctica deportiva, ocio y contexto social hipermoderno.

Estudios del Instituto de Deusto en España, del Grupo OTIUM de Estudios Multidisciplinarios del Ocio, además de las publicaciones sobre temáticas relacionadas, como la sociedad hipermoderna y la comprensión sobre los fenómenos del ámbito actual.

Ociogune 2010- Ocio Autotélico: más valor para la práctica deportiva

LIPOVETSKY (2004, 2007), BAUMAN (1998, 2002), BERIAIN (2008);

Sociedad Hipermoderna que se sitúa en los tiempos actuales.

Cultura de la urgencia. De lo más rápido, de lo más productivo y de lo

siempre más. Paradójicamente surgen consecuencias negativas

para el hombre que altera su modo de vida para acompañar los cambios que priorizan el tener, en detrimento del ser.

Hipermodernidad

Ociogune 2010- Ocio Autotélico: más valor para la práctica deportiva

La relación del hombre con las experiencias ocurre de modo automatizado, sin observar un tiempo para pensar y sentir

Sujetos con miedo a la soledad, al encuentro consigo mismo, recorriendo una búsqueda por prácticas hedonistas de culto al cuerpo y al consumo exacerbado.

Hipermodernidad

Ociogune 2010- Ocio Autotélico: más valor para la práctica deportiva

Experimentos automatizados, sin tiempo para sí, enfocados en actividades productivas.

Compulsivo deseo de cambio, con indiferencia, alejamiento, modernización obsesiva, vivencias intensas, singularidad excesiva e individualismo.

Hipermodernidad

Ociogune 2010- Ocio Autotélico: más valor para la práctica deportiva

En esta realidad, se considera el ocio como fenómeno propicio a una

percepción del mundo de forma diferente, a partir de valores que

privilegian la naturaleza subjetiva del hombre, su desarrollo y la

humanización de las relaciones interpersonales como derecho que se

le debe garantizar.

Ociogune 2010- Ocio Autotélico: más valor para la práctica deportiva

CUENCA (2000, 2003, 2006), CSIKSZENTMIHALYI (2005), MARTINS (2008), RHODEN (2004, 2005, 2008).

Se comprende el ocio de forma interdisciplinaria y en esa perspectiva se apuesta en el concepto de ocio humanista, experimental, autotélico y complejo.

Cuenca aborda el concepto de ocio humanista, como una experiencia integral de la persona y un derecho humano fundamental.

Ocio Autotélico

Ociogune 2010- Ocio Autotélico: más valor para la práctica deportiva

Otro estudioso que tiene amplio impacto en nuestra reflexión y que trata la sicología del ocio es Csikszentmihalyi, que estudia la fenomenología del disfrute humano.

Esta fenomenología tiene rasgos comunes con la experiencia de ocio autotélico. Entre éstos, los más habituales son la pérdida de la autoconciencia y la sensación, aunque momentánea, de que el sujeto es una personalidad apartada del mundo que lo rodea, paradójicamente, acompañada, a veces, de un sentimiento de unión con el entorno, considerado como dejar entrar en un flujo y fluir.

Ocio Autotélico

Ociogune 2010- Ocio Autotélico: más valor para la práctica deportiva

Ocio Autotélico / Deporte

STIGGER (2005), BARBANTINI (2005).

En ese contexto, se verifica la necesidad del individuo de vivir experiencias más satisfactorias.

La vivencia de prácticas deportivas debe considerarse no sólo como un atributo a la salud, un espacio de interacción o una actividad practicada en el tiempo libre, sino también como una vía para el contacto con uno mismo, en la búsqueda del equilibrio como posibilidad de alcanzar la dimensión integral del ser humano.

Ociogune 2010- Ocio Autotélico: más valor para la práctica deportiva

Deporte

Se debe entender el deporte, como forma de manifestación heterogénea que se reviste de características que varían y derivan de la complejidad del individuo practicante, lo que puede propiciar condiciones de experiencias satisfactorias con características de motivación intrínseca, libertad percibida y con un fin en sí mismo.

Ociogune 2010- Ocio Autotélico: más valor para la práctica deportiva

DeporteEl número de individuos que buscan la práctica de algún tipo de actividad física se ha vuelto cada vez más expresivo en la actualidad.

Existe también la posibilidad del practicante evidenciar en el deporte el sentido de vivir la pura experiencia y de percibirse a sí mismo como actor de la propia vida y de su tiempo.

Se considera la práctica deportiva como una experiencia autotélica cuando la persona, como protagonista, se concentra en la actividad y la experimenta con disfrute y placer intenso.

Ociogune 2010- Ocio Autotélico: más valor para la práctica deportiva

Deporte

Por lo tanto, si antes entendíamos el deporte dentro de un tiempo liberado del trabajo, rellenando el “tiempo libre”, ahora podemos incorporar un importante componente más a esta combinación: el ocio autotélico, caracterizado por una conciencia plena del participante, respetando sus límites y potencialidades, contemplando el tiempo para sí, propiciando, así, integración consigo mismo y con los otros de forma desinteresada de otro fin.

Ociogune 2010- Ocio Autotélico: más valor para la práctica deportiva

Se ratifica, entonces, la importancia del ocio autotélico como valor a ser insertado en las prácticas deportivas para favorecer una experiencia subjetiva y posibilitar al individuo la ocupación del lugar de protagonista de su historia, alejándose de actividades utilitarias proveedoras de experiencias vacías de significado y contribuyendo para la realización de vivencias satisfactorias fluidas más saludables y benéficas a sí mismo y a la sociedad en general.

Consideraciones finales

Ociogune 2010- Ocio Autotélico: más valor para la práctica deportiva

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

BARBANTINI, V. J. (2005). Atividade Física e Saúde. Revista Brasileira de Atividade Física &Saúde; v.10, n.4, N.7.BAUMAN, Z. (1998). O mal estar da Pós Modernidade. Trad. Mauro Gama, Cláudio Martilelli. Rio de Janeiro. Jorge Zahar.________. (2002). Modernidade Líquida. Trad. De M. Rosenberg Buenos Aires: FCE. BERIAIN, J. (2008). Aceleración y tirania del presente. La metamorfosis em las estructuras temporales de La modernidad. Barcelona, España. Anthropos.CUENCA, M. C. (2000). Ocio Humanista, Dimensiones y Manifestaciones Actuales del Ocio. ________. (2003). Ocio Humanista. Bilbao: Universidad de Deusto________.(2006). Aproximación Multidisciplinar a los Estúdios de Ocio. Documentos de Estúdios Documentos de Estudios de Ocio Nº 9; Nº16, N°31. Bilbao/Espanha. Instituto de Estúdios de Ócio/Universidad de Deusto.CUENCA, M e MARTINS. J.C.O. (2008). Ócio para viver no século XXI. Fortaleza. Ed. As Musas.CSIKSZENTMIHALYI, M. (2005). FLUIR (FLOW) Una psicología de la felicidad. Barcelona. Editorial Kairós.

Ociogune 2010- Ocio Autotélico: más valor para la práctica deportiva

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

LIPOVETSKY, G. (2004). Tempos Hipermodernos. São Paulo. Ed. Barcarolla.__________. (2007). Felicidade Paradoxal. Ensaio sobre a Sociedade de Hiperconsumo. São Paulo. Companhia da Letras.PRONI, M. W. (1998). Esporte-espetáculo e futebol-empresa. Tese Doutoral em Educação Física. Faculdade de Educação Física. Campinas, Brasil. Universidade Estadual de Campinas, UNICAMP.RHODEN, I. (2004). Experiencias personales de ocio: desarrolo de uma herramienta para identificación de sus cualidades subjetivas. Bilbao. España. Universidad de Deusto. __________. (2005). A Experiência de Ócio Construtivo e a Qualidade de Vida. Revista Textual; Setembro, vol 1 número 6 . ISNN 1677 – 9126.__________. (2008). Ócio Construtivo e o desenvolvimento humano. En Cuenca, C e Martins, C.(Orgs). Ócio para viver no séc. XXI. Fortaleza. Ed. As Musas.RODRIGUES, F. D. (2004). Larousse Escolar da Língua Portuguesa. São Paulo, Larousse do Brasil.SOARES, J. C. e Flores. K. (2008). A Cidade do Lazer: expectativa do prazer. Rio de Janeiro. Universidade Estadual do Rio de Janeiro. UERJ.STIGGER, M.P. (2005). Educação Física, esporte e diversidade. Campinas. Autores associados.

Ociogune 2010- Ocio Autotélico: más valor para la práctica deportiva

Agradecimentos a todos

!!!