Ogb MjEste verso de If es de hecho el ms importante para todos los que practican If y para las personas del Mundo. If nos pide ser honestos y decentes. La verdad es la cosa ms importante en la vida del ser humano. Si se vive dentro de la verdad, nunca se caer en desarraigo.En los momentos que vivimos la mayor parte de los seres humanos son deshonestos y solo una pequea parte viven dentro de la sinceridad.

ttrr

tt l jptt l jmumu

Lt lt ni wn fol esunsuun snuOhun tor ni tor

Ohun tri ni triOhun tor tri l r fba Mkn n de

rnjK Onirnj l ba ftt yn tani

lrBrn b j t b t

Wn a fw lwWn a fi giyn balA df fn go tr

yi ti gbgun l il gbd gbndu yin wnrn

Wn ni k go tr rbgo tr si gb b

r gb r

tu

Ld oknrin ni go tr wl gbd gbndu b ld

yi obinrin kanl kan ni

Wn ni k go tr l jagun nl gbd gbndu jagun jagun

foknrin sm jagun jagun

obinrin sm l m ar il heyn wy

K mo l di gbkngbkn ta b di ym l m b b

gbkn hn n l di ld obnrinTe dn

Oldmar y fi obnrin rere k nkkan wa

Y si f m rere k wa plwn e b da fn wn

N n wn w jN wn w y

Wn yin wn babalwown babalwo yin If

Wn ni b lwn babalwo twn wittrr

tt l jptt l jmumu

Lt lt ni wn fol esunsuun snuOhun tor ni tor

Ohun tri ni tri

Ohun tor tri l r fba Mkn n de rnj

K Onirnj l ba ftt yn tani lr

Brn b j t b tWn a fw lwWn a fi giyn balA df fn go tr

yi ti gbgun l il gbd gbndu yin wnrnY j j j

Y fmknrin smY j j j

Y fmbnrin smY m ar l heyn wy

gbkn ta b dim n a r nb

gbkn ta b di.

ttrrSeparadamente, uno tiene que comer chufasSeparadamente, uno tiene que comer cerezasEn alimentos separados, se deber poner Ol Esunsun en la bocaLas entidades de Orr pertenecen a OrrLas entidades de rr pertenecen a rrEn los hechos de Orr y Orr, se tendr que relacionar al rey Mkn de la ciudad de rnjY ese mismo Onirnj dio como regalo a uno, una persona especialCuando los soldados hormigas, pusieron sitio a algo y le picabanY entraran con un ejrcito que nos arrasara completamente

Llenando de terror a sus cautivosLanzaron If para go tr, quien traa la guerra a la ciudad de gbd gbndu yin wnrnLe pidieron que sacrificasel escuch y sacrific. Tambin escuch acerca de libres botines.Y los cedi a la vez que lo permitago tr est con el hombreLa ciudad de gbd gbndu est con la mujer. La parte de atrs de una mujerEs una acuacin separada de otra ciudadEllos le pidieron a go tr, ir y establecer la guerra en la ciudad de gbd gbndul deba establecer una guerra implacableY tomar como prisioneros a los hombres y a las mujeresY brindarle a la tierra, esos cautivos sin dientesAdems formar los artilugios que hasta hoy forman y dan fuerza a nuestros hijos. Los mismos que forma el hombre dentro de la mujer en nuestros dasY as Oldmar entreg a cada uno, esposas y esposos, al igual que los hijosEllos continuaron este orden y la vida les fue ms placenteraEllos bailaron y alabaron a sus babalwoLos babalwo alabaron a IfttrrSeparadamente, uno tiene que comer chufasSeparadamente, uno tiene que comer cerezasEn alimentos separados, se deber poner Ol Esunsun en la bocaLas entidades de Orr pertenecen a OrrLas entidades de rr pertenecen a rrEn los hechos de Orr y Orr, se tendr que relacionar al rey Mkn de la ciudad de rnj

Y ese mismo Onirnj dio como regalo a uno, una persona especialCuando los soldados hormigas, pusieron sitio a algo y le picabanY entraran con un ejrcito que nos arrasara completamenteLlenando de terror a sus cautivosLanzaron If para go tr, quien traa la guerra a la ciudad de gbd gbndu yin wnrnl vino al combate y captur mujeres y hombresLos artilugios formados por nosotros, se ruega se conviertan en nios

Olt ti b layWn pgn m

Sksk ti b nbWn p

Wn si ju gbbje lA df fn rnml

Nij r gbogbo m dn n nnIf p t ni k m s

Irnml n j s t nu oWn ni ki wn m rb ki Olt

pWn ba rb

Olt br s w lyAy ba gn

Wn n Olt ti b layWn pgn m

Sksk ti b nbWn p

Wn si ju gbbje lA df fn rnml

Nij r gbogbo m dn n nn

Ire aj ni b dn wK m dun ipin wa

K rj rere nir t b dunniK j rankn ni

Ire aya ni b dn wK m dun ipin wa

K rya rere fr t b dunni lrankn ni

Ire m ni b dn wK m dun ipin wa

K rm rere br t b dunni lrankn ni

Ire il ni b dn wK m dun ipin wa

K rl rere kr t b dunni lrankn ni

Gbogbo ire ti b dn w nl ayK m dun ipin wa

K r rere gbmGbogbo r t b dunni

N lrankn ni

La honestidad est en la tierra en nmero menor de veinteLos deshonestos y malos son muchos ms de ciento cuarenta milLanzaron If para rnmlCuando se entristeca por todos, debido a la compilacin de malos sucesos e incidencias humanas malignas.If nos exhorta a ser honestos.Las divinidades no permitirn comprometer a la verdad.

A ellos se les pidi ofrecer siempre en busca de que siempre existieran hombres honestos en la Tierra.Ellos sacrificaron y poco tiempo despus, los hombres honestos comenzaron a aparecer sobre la Tierra.La vida se volvi algo bien balanceado.Ellos dijeron que la honestidad est en la tierra en nmero menor de veinte.Los deshonestos y malos son muchos ms de ciento cuarenta mil.Lanzaron If para rnml.Cuando se entristeca por todos, debido a la compilacin de malos sucesos e incidencias humanas malignas.Es la necesidad de riquezas, lo que nos entristece.Djanos entristecer nuestro destino. Porque cualquiera podr lograr buenas fortunas, pero siempre ser un punto triste de referencia.La buena suerte de esposas nos entristece.Djanos entristecer nuestro destino. Porque cualquiera podr lograr buenas esposas, pero siempre ser un punto triste de referencia.La buena suerte de tener hijos nos entristece.Djanos entristecer nuestro destino. Porque cualquiera podr lograr buenos hijos, pero siempre ser un punto triste de referencia.La buena suerte de poseer vivienda nos entristece.Djanos entristecer nuestro destino. Porque cualquiera podr lograr un buen hogar, pero siempre ser un punto triste de referencia.Las buenas bendiciones nos entristecen.Djanos entristecer nuestro destino.Porque siempre ser un punto triste de referencia, la persistencia por lograr las buenas cosas de la vida.

Ogbyk

If dice que las cosas maravillosas que esta persona ha realizado o construido, no sern destruidas, y sern testificaciones exitosas en el presente y futuro.

Ogbyk ni bb mlOr OgbOr Ot

k OmidanA df fn b

m afkun sdeA b fn b

m afs wsb n wn n k wn

ynb gbbo b rb

Rr b r tks w b nn jbt rerer tb d le bj

Gbogbo n gn rekete lj omi

Ogbyk es el padre de todos los mlPuede su cabeza ser vieja y estar firmeEs aquel que es esposo de mujeres solitariasLanz If para el hombre blancoEl hijo del clan que usa el ocano como su caminoTambin lanz If para el hombre blanco que es hijo del clan que usa a la laguna para lavar sus pies.Se les pidi que ofrendaran, y ellos lo hicieron.Sacrificaron adems de hacer los libres regalos a Ven y nete a nosotros con buenas noticias.

Las buenas obras conformadas por el hombre blanco, no sern destruidas y sern recordadas por los tiempos de los tiempos.

Ogbyk ni bb mlOr OgbOr Ot

k OmidanA df fn IlA b fn dan

Ay le y wn mjj?Wn n k wn rb

Il rbdan n si r

N n wn w jN wn w y

Wn yin wn babalwown babalwo yin If

Wn ni b lwn babalwo twn wiOgbyk ni bb ml

Or OgbOr Ot

k OmidanA df fn IlA b fn danAy y danAy si y IlAy t y IlY y danAy t y IlY y bAy t y IlY y dan

Ogbyk es el padre de todos los mlPuede su cabeza ser vieja y estar firmeEs aquel que es esposo de mujeres solitariasLanz adivinacin para la Madre TierraY tambin profetiz If para danEllos dos preguntaron: La vida nos ser placentera a ambos?Se les pidi a ambos que sacrificasen.La madre Tierra as lo hizo y dan tampoco dej de realizarloEllos bailaron y se regocijaron, alabaron a sus babalwo y estos alabaron a If en prdicas y adoracin.Ogbyk es el padre de todos los mlPuede su cabeza ser vieja y estar firmeEs aquel que es esposo de mujeres solitariasLanz adivinacin para la Madre TierraY tambin profetiz If para danLa vida les fue placentera y exquisita a ambosY tambin para el hombre blancoLa vida le fue placentera a la Madre Tierra, a dan y al hombre blanco

Ogb wrEl cliente est considerando a menudo empezar o acabar una relacin. La persona deber mantener una buena actitud con sus amigos, evitando ser tacao, que sera una de las maneras de desacreditarle. No se cuentan los planes futuros a nadie, el enemigo estar siempre muy cercano a la persona, pero no se deber montar en clera al saber o descubrirlo.

Ogb wyin wBj re o ba pa ikun

Awo d l df fn dd ni regb mje lj mje

Wn n ki d s kalb n k t m l

d gbb b rbOgb wyin w

Bj re o ba pa ikunA df fn nyagb

y to l r ba wn ml oko irdnWn n s kal b n k t l

nyagb gbb b rbWn l ba wn ml lgn

d sdgb sgb

Wn w gbb b wn rbRr b r tk

w b nn jbt ireJbt ire l b ni ls ba r

j mde mgb k l ynigb toko b

mu kkr fn dd tj b

mu kkr ranO si fn gb

s j mde mgb k l yniRr b r tk

Ay w y ttru!

Ogb mir atrsPara ver si su perro haba matado a la rata Ikun.

El adivino del cazador, lanz adivinacin para el cazadorQue se diriga haca 7 renombrados arbustos en el bosque.Le pidieron que tuviese cuidado de esos parajes o locaciones y que debaOfrendar antes de su partidal escuch y ofrend el sacrificio prescritoOgb miro para atrsPara ver si su perro haba matado a la rata IkunAdivin para el granjero que iba a escoger una nueva tierra para su cosecha anual. Se le dijo de cuidarse de esas locaciones y que sacrificase antes de su salida, cosa que realiz

Ern fi kk m in ilAd fi tt m jA df fn b yn

Ey t sm iya OgunAkkanj nyn ni Ogun

gbn b b p n e nkan llab yn ti l ba ib j

Ti n b p ltnla lwn l e nkanb yn l ba j

Ogun w n Kn n ba nnkan wnj j?

O ba t If lIf n k rb

K si m nu If p ibi t b l

Ki m p ywn l ibi kan ln

K m s ibi ti l fnikan mNgb dij kanOgun b nr

O n wo b yn yb yn n bo?

Ogun n ngb b de ib m m

Wn ni Erin lo fi kk m in ilAd fi tt m jA df fn b yn

Ey t sm iya Ogun b yn ni ti n bay y j njhun!

b yn s le bay y j m ob yn!

El elefante us la ventaja de su muerte para conocer el interior de una casa.Y el pollo us la ventaja de ser vendido para conocer el lugar del mercado.Lanz If para b yn, el hermano de gngn es una enrgica persona y cada vez que planeaba realizar una accin, b yn se las arreglaba para destruir el arreglo o conformacinTodo lo hecho era deshecho al da siguienteY gn comenz a preguntarse Qu podra ser el origen de eso?Y se fue a If que le pidi sacrificar. Adems de no contar nada acerca de sus futuros planes o viajes a nadie, ni an al ms allegado familiarDonde quiera que vayas, toma tus decisiones espontneas y no le cuentes a nadie, sobre tus planes o rumbos a seguirDesde entonces b yn no pudo desbaratar ms los asuntos de su hermano gnEl elefante us la ventaja de su muerte para conocer el interior de una casaY el pollo us la ventaja de ser vendido para conocer el lugar del mercadoLanz If para b yn, el hermano de gn

b yn es aquel que destruye las cosas desde su principio, pero ya no podr hacerlo ms, pues no se enterar de lo que se va a realizarb yn!

Ogb dLa amistad o relacin que est lejos se podr atraer a travs de rezos y ceremonias y llegar con muy buenas cosas para la persona. Este Od habla de tener hijos que vivirn en el extranjero y que la persona deber evitar consumir grandes cantidades de vino.

Koll lawo ab taEj l k lngb-lngb w is

A df fn BayannTi nlo sju slWn n rb

Wn nir fn unEkej l p n ng

gb ti Bayann dOw p

b k di fn ngng b so ow m as

If p k elyiun tj yn dadaAy b y Bayann

N n w j n w yN yin wn babalwown babalwo yin If

n b lwn babalwo tn wKoll lawo ab ta

Ej l k lngb-lngb w isA df fn Bayann

Ti nlo sju slWn n s kal k rb

K l ba mre dDda m snkun m o

Dda m sj m or sl b lon

Y fn lkan so mr.

Koll lawo ab taEs la serpiente que medrosa est en la madrigueraLanz If para BayannQue vena al bosque de slSe le pidi sacrificar, ya que se le deseaba mucha fortunaSu compaero an estaba en casa y es aquel llamado ngA su regreso, Bayann tuvo tanto dinero, que le dio parte a ngY l la at a su ropaje.If le dice que cuide muchsimo a su mejor amigoLa vida le fue muy placentera a Bayann, quien se regocij y bailAlab a sus babalwo y estos alabaron a IfKoll lawo ab taEs la serpiente que medrosa est en la madrigueraLanz If para BayannQue vena al bosque de slSe le pidi sacrificar, ya que se le deseaba mucha fortunaQue tuviese cuidado de la tierra y que sacrificase para que pudiese regresar con mucha fortuna Dda no llore de nuevo, Dda no llore de nuevo sangreEl pueblo del bosque de sl, regresar muy pronto

Y le darn a ud. un cowre para atar en su cuerda o cinturn

Olfn n wof OgeleAls n wo If giyan

rl j ta m ti lpIf rere n logbedA df fn jgb

jgb t fomi oj sgbr mn le bm lplop by?

Wn n k rbjgb b rb

m jgb?N l p Eesin

K si il t jgb siAy y

Wn n m jgb l p t by?Ij n j

Awo n yN yin wn Babalwo

wn Babalwo yin If n b lwn Babalwo tn w

Olfn n wof OgeleAls n wo If giyan

rl j ta m ti lpIf rere n logbedA df fn jgb

jgb t fomi oj sgbr mr Ipo!r f!

Bo l gb joy t Rjgb?jgb d abl rbrb

Es Olfn quien lanza If para OgeleAls lanza If para giyan rl nunca vendera a sus propios hijos por cacahuetesOgbd es un buen IfLanz adivinacin para jgb, cuando lloraba por tener hijosPodr algn da tener descendencia?Le dijeron que ofrendase y as lo hizoCmo nosotros reconocemos a jgb?Es aquel a quien se le llama La MoscaY no hay una sola ciudad o lugar en el mundo donde no se halle a la MoscaLa vida le fue placentera y la gente deca: Los hijos de la mosca son muchsimos!Es Olfn quien lanzo If para OgeleAls lanzo If para giyan rl nunca vendera a sus propios hijos por cacahuetesOgbd es un buen IfLanz adivinacin para jgb, cuando lloraba por tener hijosGente de p y de f, dnde se puede viajar sin encontrarse con la descendencia de jgb?jgbe regres con buena cantidad de riquezas.

Ogb rsnSolo la accin espiritual puede restaurar el balance. La fortuna llega de lugares extranjeros, se le deber sacrificar a Od con muchas babosas y huevos de gallina. La persona deber comportarse dentro de los principios ifistas. If ve a una mujer estril que deber ofrendar con 16 huevos para tener hijos.

Ogb dw, sn tel r jinngnni jinngnniA df fn dkkk

y ti re in gb r kj wldkkk n re in gb

Wn n k rbK le ba kre d

b rbAy b y Od

kre wlN n w j n w yN yin wn babalwown babalwo yin If

n b lwn babalwo tn wOgb dw, sn tel r jinngnni jinngnniA df fn dkkk

y ti re in gb r kj wlKn n kre b w b mi....

dkkk!

Ogb dw, sn tel r jinngnni jinngnniAdivin If para dkkkQue vena al bosque a cargar las fortunas a su casaY se le pidi sacrificar, para que no se complicara llevando sus fortunas a casa. El sacrific y la vida le fue placentera, pudiendo llevar las buenas cosas a casa.El bail y se regocij y alab los babalwo y ellos alabaron a IfOgb dw, sn tel r jinngnni jinngnniAdivin If para dkkk

Que vena al bosque a cargar las fortunas a su casaQu est trayendo buenas fortunas a mi casa?dkkk!If dice que est trayendo buena fortuna a mi casadkkk!

kan p!Babalwo Agogo lo df fn Agogo

Ey gbngn gbngnBabalwo jj lo df fn jj

Mo ru wr d wr

A df fn sn GggEy ti kmo d s tr

Wn n k rb k le ba bimsn Ggg ngbbo b

rbMo ru wr d wr

sn Ggg l bm bwny?Mo ru wr d wr

kan p!Adivino de la campana Agogo, adivin If para la campana AgogoEy gbngn gbngnAdivino de la campana jj, adivin If para la campana jjYo sacrifiqu en cantidadesY di muestra eficaz de cantidadesEs sn Ggg aquel que ha tenido gran cantidad de hijos?Yo sacrifiqu en cantidadesY di muestra eficaz de cantidades

Ogb wnrn (Ogbwnl)A la persona no le agradecen las acciones realizadas a favor de otros y deber ofrecer semillas de aceite de palma y varias palomas para ser reconocido entre sus seguidores y familiares. Deber recolectar varios y diferentes tipos de huesos animales y ponerlos en una cazuela, para as ofrendar para la afluencia de buenas cosas que le llegarn del exterior.

Ogb hnlIl ni l hnn ni l t

n t t r n eni sbl sboloA df fn eeee k lr yn

y t sm bb in gbnnrgnGbogbo nnkan ln e ti wn yn n

Wn w le yn n by?Wn n plp yin ni k tj

K wn w s K k wn Awo j

K e onjB n b t jun k wn m m yin

hn j b rb

Lay b yin nNnkan draK bj m

N n w j n w yN yin wn babalwown babalwo yin If

n b lwn babalwo tn wOgb hnl

Il ni l hnn ni l t

n t t r n eni sbl sboloA df fn eeee k lr yn

y t sm bb in gbnnrgnN lr yin AjIgba lew erynN lr yin AyaIgba lew eryn

N mm lr yin ni tmi Igba lew eryn

N lr yin mIgba lew eryn

N mm lr yin ni tmi Igba lew eryn

N lr yin ire gbogbo nil ayIgba lew eryn

N mm lr yin ni tmi Igba lew eryn

Es la casa de uno la que de deber arreglar bienEs el sendero de uno el que se debe pisar bienEl camino que nunca se ha tomado podr hacernos sentir extranjerosLanzaron If para eeee k lr ynEl hijo de las entraas de gbnnrgnHe probado todo tipo de suertes y no he sido alabado ni exaltado, Cmo podra lograrlo?Ellos le dijeron que obtuviese semillas de aceite de palma y deba cocinarlasY que reuniese tantos babalwo como le fuese posible y que preparase tambin bastante comida.

Ellos tomarn junto con los alimentos las semillas de aceite de palma y las comernEl realiz el sacrificio y el mundo entero se levant a alabarleSus asuntos marcharon de forma inmejorable y no fracasabanEl alab a sus babalwo y ellos alabaron a IfOgb hnlIl ni l hnn ni l tn t t r n eni sbl sboloA df fn eeee k lr yny t sm bb in gbnnrgnRezar por riquezasCientos son las hojas de erynTendr definitivamente el Or de mis prdicasCientos son las hojas de erynRezar por mis hijosCientos son las hojas de eryn Rezar por las buenas cosas y bendiciones de este mundoCientos son las hojas de erynTendr definitivamente el Or de mis prdicasCientos son las hojas de eryn

Kukuuku lk lkKukuuku lk lkA df fn Krewt

y t sm bb in gbnnrgnWn n wn le kj ire gbogbo da n

by?Wn ni k rb k le rre gbm ly

Krewt b rbWn b kj ire gbogbo d

B ti lj n lyaN kl n bm

n n? n Kukuuku lk lk

Kukuuku lk lkA df fn Krewt

y t sm bb in gbnnrgnw Ad kre Aj b w b mi

JnnjnN l kgungun kktn

w Ad kre Aya b w b mi Jnnjn

N l kgungun kktnIf m kre m b w b mi Jnnjn

N l kgungun kktnGbogbo ire il, lfi ire gbogbo

If k gbogbo b w b mi JnnjnN l kgungun kktn

Jnnjn

Kukuuku lk lkKukuuku lk lk

Lanz If para KrewtEl hijo de las entraas de gbnnrgnQue se preguntaba: Ser favorecido por ellos con buenas bendiciones?Le fue pedido sacrificar y as lo hizoFue favorecido con muchas buenas bendicionesAs como tena riquezas, tena hijos, esposas, casas, propiedades, etc.Sorprendido, exclam: Yo!Kukuuku lk lkKukuuku lk lkLanz If para KrewtEl hijo de las entraas de gbnnrgn

El rey w de Ad, est llegando con mltiples bendiciones de riquezas JnnjnEs la apilacin de huesos de un vertedero de desechosEl rey w de Ad, est llegando con mltiples bendiciones de esposas JnnjnEs la apilacin de huesos de un vertedero de desechosIf est trayndome la bendicin de hijos, JnnjnEs la apilacin de huesos de un vertedero de desechosIf est trayndome la bendicin de casas, salud, JnnjnEs la apilacin de huesos de un vertedero de desechos

Ogb brLa persona necesita calma mental, cuidar mucho a su esposa, pues obtendr bendiciones a travs de ella, no ser miserable con ella y deber sacrificar con un garrote o estaca de madera. Existe un amigo (bajito de estatura) muy cercano del cual se deber estar muy atento, para que detractores no le desven del buen camino. Se tendr un hijo que ayudar a sobrepasar a los enemigos.

fkisi fkisiA df fn fny t sr t

r n fn n tt si ga t fnWn by l

t b ni ku b fn ti gb gga l

N b l m fnN l m b k pa

n wo fne bo rb?

fn ln rb! n: Si jn n n gbgb

Ngb ti t b si l l lm fn a si gb e

A n mlm fn b b y gun t

t b le b fn mN n w j n w yN yin wn babalwown babalwo yin If

n b lwn babalwo tn wfkisi fkisiA df fn fny t sr t

b n wn n efn gbb b

rbt kan mm lr gbfn si

fn n b lyn to gun gbogboo wn

fkisi fkisiLanz If para fn, la amiga de tSiempre haban sido amigas, aunque t era ms bajita que fnHasta que un da t demostr su verdadero colorElla comenz a retorcerse delante de fn, buscando apretarla hasta matarle, hasta que dijo: Sacrificaste fn? y ella dijo: Si, respondi fn ya en agona

Entonces que esperas para pegarle con tu garrote? Dijo Cuando t se haba enredado alrededor de fn, los hijos de esta ltima, desenredaron las manos y el cuerpo de t de su madre y la lanzaron al suelo con fuerza, ayudando as a su madre a vencer a su falsa amigat nunca sopl contra fn otra vezElla y sus hijos alabaron a sus babalwo, ellos alabaron a Iffkisi fkisiLanz If para fn, la amiga de tSe le dijo de ofrendar y ella escuch y lo realizNingn bramante llamada t tendr cabeza para soportar el garrote de fnfn, llega por detrs para vencerlos a todos ellos, junto a sus hijos

Obnrn sow Kokoro mko lhunA df fn Eb

y ti l r gb Br nywn l lbnrn by?Eb b mj kn ta

b roko AlwoWn n O nyw

Wn n k rbgbn o gbd sahn o

Ngb ti Eb gbBr l gb nyw

gb ti Br br s bmL b b m dl

m kun ilObnrn sow Kokoro

mko lhun

A df fn Eby ti l r gb Br nyw

Taa l bm bwny br?Br

Br l bm bwny brBr

La mujer obstinadamente curv sus manosElla tena a su esposo como un ser muy avaro y tacaoLanz adivinacin para el Espinazo.Quien iba a tomar al Meln como esposaCmo podra tener una esposa?Y combin tres cowres con dos, llegando a la casa del babalwo y repiti la pregunta acerca de la esposaSe le dijo que para obtenerla deba sacrificar y que no deba ser miserable ni tacaol se cas con el Meln y cuando lleg la etapa de producir hijos, ella pari muchos que llenaron todos los espacios disponiblesLa mujer obstinadamente curv sus manosElla tena a su esposo como un ser muy avaro y tacaoLanz adivinacin para el EspinazoQuien iba a tomar al Meln como esposaQuin ha tenido tantos hijos?..... El Meln

Ogb knrnLa persona podr realizar algo que podra no esperarse de ella (l) que podra tener connotacin mundial. Hay una mujer que parir un nio que ser

coronado jefe de clan o tribu y originar una familia coronada. Se ofrendar para recibir bendiciones y fortunas que no se esperan. Hay una mujer clara que deber ofrendar para no perder su buena suerte.

Or n e wn byAwo gnnkin

sw jr d b al mj na

A df fn SijidSijid t n n sb l k si sb m

Sijid ni r m bgbn yaw

A m nwgb y, wn b snin

N n j tn ni n mu tnN n b b si gbangba r

Sijid b bjWn da ow b Wn lm r d

m r dSijid m r d lgbo

Sijid b bkn ld rnmlwn Or n e wn by Awo gnnkin

wn sw jr b al mj naWn b sef fn SijidWn ni b b di mn

Wn ni n r dnWn nw wn l j ehun to da

gb ddun kejBdn ti p

m l pn lO t n w hn

K m u jL b bm

Wn dgbo r b ttynwwn ti n rgn ln

Oj b ti wnSijid b j n b y n: drin fn un

B e drin fn un lj knn drin fn un

s lm d lgbo lj knn tn d a b t d lr yWn b lr n e wn by

Or n e wn byAwo gnnkin

sw jr d b al mj na

A df fn SijidSijid t n n sb l k si sb m

m r r oSijid o

m r r lgboO lw lw

O w rm pn wSijid o. m r r lgbo

Or n e wn byEl babalwo de gnnkinLa prctica comercial improductivaEs como uno que no sabe negociar Lanz adivinacin para SijidA quien se le pidi ofrendar por riquezas e hijosElla no tena hijos, pero era muy generosa y gastaba bastante en las personas

Sucedi que algunas personas, comenzaron a mofarse de ella, a causa de ser estril. En una celebracin, un da ellos se fueron al estado danzario y ella reparti dinero y tiles caseros, mientras bailaba, pero la cancin, le insultaba:Dnde estn tus hijoseres rica, pero no pares hijos?Sijid, ests seca del vientre..dnde estn tus hijos?Y llorando fuertes lgrimas se fue a encontrar con rnmlEl sacerdote Or n e wn by Awo de gnnkin Y el sacerdote sw jr Babalwo de d b al mj na,Prepararon una pocin de If para ella y le predijeron:El prximo ao, a esta misma fecha, sers muy feliz!Ellos y t compartirn algo muy bueno, concluyeron los babalwoLa prxima temporada, al llegar el festival anual, ella cargaba su hijo a sus espaldas. La prediccin fue exacta y ella luca su esbeltez de madreY aquellos que se mofaron de ella quedaron estupefactos y remordidos en si mismos, al verla tan felizElla bail y se regocij y alab a sus babalwo, ellos alabaron a IfOr n e wn byEl babalwo de gnnkinLa prctica comercial improductivaEs como uno que no sabe negociar Lanz adivinacin para SijidA quien se le pidi ofrendar por riquezas e hijosAqu est tu hijo, Sijid!Eres rica y en fase, eres tambin madre, Sijid!

Akkr lb n sod gbnkoko gbnkoko

A df fn LbgundNj ti fomi oj gbr ire gbogbo

Wn n rb ba rb

Lbgund lb kn Lbgund n joy

Lbgund ba jba w ldwn yn m

P Lbgund l jbaN n w j n w yN yin wn babalwown babalwo yin If

n b lwn babalwo tn wAkkr lb n sod gbnkoko

gbnkokoA df fn Lbgund

T wn m jba lde w ldnikan gbn o

nikan mA m p Lbgund l jba

Lbgund n jba w ladonikan gbn o

nikan m

Akkr lb n sod gbnkokoAdivin If para LbgundCuando lloraba por la carencia de buenas bendicionesSe le pidi sacrificar y as lo hizo, sin saber que era su turno para convertirse en rey

Ahora sabemos que fue Lbgund quien fue coronado rey y fue w de la ciudad de dLas personas nunca supieron de qu manera se convirti l en reyl bail y se regocij y alab a sus babalwo y ellos alabaron a IfAkkr lb n sod gbnkoko gbnkokoAdivin If para LbgundCuando lloraba por la carencia de buenas bendicionesAhora sabemos que fue Lbgund quien fue coronado rey y fue w de la ciudad de dLas personas nunca supieron de qu manera se convirti l en reyNadie fue lo bastante sabio para saberloLas personas nunca supieron de qu manera se convirti l en reyNadie fue lo bastante sabio para saberlo

Ogb gnd (Ogb Yonu)Aqu no se deber separar de sus lderes religiosos y menos de quien le inici en If. Deber reunir a varios babalwo y festejarles con vino y alimentos. Se le sacrifica a If nuez de kol, para la bendicin de esposa y dinero.

A ro gbdo lfr ws ni tebl

Ara n ni ni kkkK n ni ni kukuunkun

K m le d kk df niA df fn ynnipinpin

T sawo il lgdumr tnT n j

T n mu tnlgdumr b lj

bmB b tn d j miiin

A tn ni lgg ti k?Gbogbo ire ti lgdumr w

Gbogbo l rgb dij kan

lgdumr b n: Gbogbo igb n lely mo bree ti n

Y e m bree ti gbogbo igblgdumr b l k si wn Igiri

gbr igi n k wn m b n e nnkan un

Wn e fun unK rjt

tn ld wn Igiri gbr igi w bun e nnkan un

Wn tn e K da

tn ld wn j fr sp ddWn tn e

K wlWn n ynnipinpin r ti ba e j

knn k? n Lgg ti n mo bree!Wn n b ba br Lgg ti k

gb ti ynnipinpin bree Lgg ti

Gbogbo nnkan t wn breewn ri i

wn twn l p yWn n bree nnkankan lw wn

gbn gbogbo nnkan ti wn wwn ri

L ba tn k si ynnipinpinB ti tn d

Lgg ti l tn breeti d?

gbti wWn b tn gbti kal

ynnipinpin tn e If fn lgdumrIl tn kn

n n n ti sn l ni?

Ay w y lgdumrL w fa ynnipinpin mra

N n w j n w yN yin wn babalwown babalwo yin If

n b lwn babalwo tn wA ro gbdo lf

r ws ni teblAra n ni ni kkkK n ni ni kukuunkun

K m le d kk df niA df fn ynnipinpin

T sawo il lgdumry ti bree lgg ti

wn Igiri gbr igit lni wn wo Ifa wn fn

wn Igiri gbr igit lni wn wo Ifa wn fn

wn -j-fr-sp-ddt lni wn wo Ifa wn fn

ynnipinpin n sawo il lgdumr

j n bgbyn mumir musin mu

ynnipinpin j n bgbyn mumi

ynnipinpin

A ro gbdo lf r ws ni tebl Uno no se siente tan enfermizoPero si est cabizbajoY no es capaz de postrarse para lanzar adivinacinAdivin para ynnipinpin, sacerdote de la casa de lgdumrY que al llegar a la casa de lgdumr, pidi una gran botella de vinolgdumr se la brind, despus de que le fuese preparada su porcin de IfEllos comieron y bebieron juntoslgdumr comenz a tener riquezas, hijos y buenas bendiciones, mientras le brindaba siempre botellas de vino al sacerdotePero un da se pregunt, el por qu deba darle botellas de vino al AwoY se fue a llamar entonces al sacerdote Igiri gbr igi Pero no le fue beneficioso y llam a otros como -j-fr-sp-dd, pero tampoco le fue bien y las gentes le decan que donde estaba el Awo de sus primeros xitosEl pide siempre grandes botellas de vino por las cosas que yo le pido a IfEs mejor que pida botellas de vino y que se resuelvan los asuntos tuyos y no que te pida otras

cosas menos costosas y que no se vean los resultadoslgdumr volvi a llamar a ynnipinpinY cuando l lleg, lo primero que pidi fue una gran botella de vino, que le fue entregada, junto a otras msDe nuevo la casa de lgdumr, se llen de buenas bendiciones y l dijoSi! Y bail y alab a su babalwo y el sacerdote alab a IfA ro gbdo lf r ws ni tebl Uno no se siente tan enfermizoPero si est cabizbajoY no es capaz de postrarse para lanzar adivinacinAdivin para ynnipinpin, sacerdote de la casa de lgdumrY que al llegar a la casa de lgdumr, pidi una gran botella de vinoLos sacerdotes Igiri gbr igi y -j-fr-sp-dd, practican su sacerdocio para otras personasEl sacerdote de la casa de lgdumr es y ser ynnipinpinDjenme beber agua con OgbynLos esclavos y sirvientes bebenDjenme beber agua con Ogbynynnipinpin

Wn l bnn bnn ljd bnnWn l pk pk lde wnrn

Wn l jgbd-rk-n-jgb ljd jgb

wn bb k gnWn ti kr mn d

Wn l gbdgbdWn l gbudugbudu lj omi

A df fn rnmlIf l r Smgg sobnrn

Wn n k rnml rbgb ti wn m kb fun un

Wn ni eku ni saya ekuK rnml fi eku rb

y n saya yK rnml fi y rb

ja n saya jaK rnml fi ja rb

rnml b r eku mj Olwr r ja mj abiw gbd

r y mj abd lk lkWn n k ra ob ljK fi b k pr

rnml e bgb dkan

Aj b dAy d

Gbogbo ire b dGbogbo wn b j m

n wn l bnn bnn ljd bnnWn l pk pk lde wnrn

Wn l jgbd-rk-n-jgb ljd jgb

wn bb k gnWn ti kr mn d

Wn l gbdgbdWn l gbudugbudu lj omi

A df fn rnmlIf l r Smgg sobnrn

Smgg sr wKo w saya Awo

Bku b jja n saya ja

Smgg sr wKo w saya Awo

By b jy n saya y

Smgg sr wKo w saya Awo

Bran b jran ni saya ran

Smgg sr wKo w saya Awotkr fff

Lw k ti w saya ob lj sr w w f wa!

Wn l bnn bnn ljd bnnWn l pk pk lde wnrn

Wn l jgbd-rk-n-jgb ljd jgb

Las tribus bb de la parte alta del ro Ogun, haban importado otra prctica maravillosa; ellos batan el gbdgbdY batan el gbudugbudu en la superficie del aguaLanzaron adivinacin para rnmlQue vena a casarse con SomggFue prevenido de ofrendar. Mientras ellos preparaban los objetos del sacrificio, le dijeron que una rata siempre sera la esposa de otra rataQue un pjaro y un pez siempre seran las esposas de otros pjaros y pecesrnml ofreci 2 ratas, 2 pjaros y 2 peces. Tambin compr nuez de kol en el mercado y se lo

ofreci todo a If. Hizo segn le instruyeron que hicieraLuego de un corto perodo de tiempo y sin previo aviso, las buenas bendiciones llegaron a l. Esposas, riquezas, hijos, casas, etc. Llegaron sin lmites a su hogarWn l bnn bnn ljd bnnWn l pk pk lde wnrnWn l jgbd-rk-n-jgb ljd jgbLas tribus bb de la parte alta del ro Ogun, haban importado otra prctica maravillosa; ellos batan el gbdgbdY batan el gbudugbudu en la superficie del aguaLanzaron adivinacin para rnmlQue vena a casarse con SomggSomgg, ven aqu para que seas la esposa de un AwoCuando una rata se levanta, siempre ser la esposa de otra rataSomgg, ven aqu para que seas la esposa de un AwoCuando un pjaro se levanta, siempre ser la esposa de otro pjaroSomgg, ven aqu para que seas la esposa de un AwoCuando un pez se levanta, siempre ser la esposa de otro pezSomgg, ven aqu para que seas la esposa de un AwoCuando un animal se levanta, siempre ser la esposa de otro animalSomgg, ven aqu para que seas la esposa de un AwoDesde muy lejos, las hojas de la planta de k sern la esposa de la nuez de kol en el mercado.Que corran aqu todas las mujeres para casarnos

Ogb sIf le pide a esta persona sacrificar para que siempre se encuentre con sus bendiciones y fortunas. If le dice que las buenas cosas le pasean o mejor dicho, pasan por su lado, sin llegarle a tocar. Deber ofrendar la piel de una hiena. Le aconsejan que sacrifique bien a If con tal que l podra tener algo para mostrar o demostrar.If dice que esta persona no deber ser encarcelada ni encerrada. Para evitar esto, se deber preparar kuru, espolvorearlo con Iyerosun rezado y enterrarlo en la Tierra.

kekere yin sA da fn IfnrgnTi ti rin ti kore

b ko le kore n wn ni o Wn n k rb

e Laj b d

Lay dm d

N n w j n w yN yin wn Babalwown Babalwo yin If

n b lwn Babalwo tn wkekere yin s

A da fn IfnrgnTi ti rin ti kore

b ko le kore n wn ni o Ifnrgn gbb b

rbIre Aj ko m le f m ru

Ire rnnk ni n kIre rnnk

Ire Ay ko m le f m ruIre rnnk ni n k

Ire rnnkIre m ko m le f m ru

Ire rnnk ni n kIre rnn k

e b ptpt ni im in i koraa wnIre rnn k

kekere yin s

Adivin If para IfnrgnQue haba estado andando sin hallar ningn tipo de fortunaY es el sacrificio que se le pidi hiciera, lo que permitira que se encontrase con la fortunaEl as lo hizo y sacrific de forma plenaRpidamente lleg la riqueza, y las esposas tambin llegaronY con ellas los innumerables hijosl bail y se regocijo y alab a sus babalwoEllos alabaron a Ifkekere yin sAdivin If para IfnrgnQue haba estado andando sin hallar fortunal oy acerca de la ofrenda y la realizNo dejes que la fortuna de la riqueza me esquiveLas fortunas coincidentes que yo reunir Las fortunas coincidentesNo dejes que la fortuna de la esposa me esquiveLas fortunas coincidentes que yo reunir Las fortunas coincidentesNo dejes que la fortuna de los hijos me esquiveLas fortunas coincidentes que yo reunir Las fortunas coincidentes

No es tan duro ese excremento del caballo pero pega y ata a cada uno de los otros?Las fortunas coincidentes que yo reunir Las fortunas coincidentes

Ptk abd gbk-gbkA da fn gbnyn ggl

y t sm Olugbwn t lwn o m gbnyn

gbnyn b t wn Babalwo lWn n k fi kuru b il

b b il tnWn l gbnyn tt

Wn l m uB n b si l e, l e

gbnyn a gbGb!

Wn a p b`gbnyn b t gbj ik y

Ay y gbnyn ggl m Olugb ni Ptk abd gbk-gbk

A da fn gbnyn ggly t sm OlugbNi oj kn un dgbnyn l wn kNi oj kn un d

Ptk abd gbk-gbkLanz If para gbnyn ggl hijo de OlugbCuando sus enemigos haban concebido capturarleY al consultarlos con sus babalwo, ellos le pidieronQue ofreciera kuru a la Madre TierraY l sacrific

Ellos persiguieron y le dieron caza a gbnyn, pero nunca le capturaronY luego de un terrible tiempo de caceragbnyn ladr!Guauuuuuuuuuu!Ellos dijeron que: Una vez gbnyn hubiese ladrado, su da predestinado para morir, haba de cambiarLa vida le fue muy placentera a gbnyn ggl hijo de OlugbEn presencia del cazador y del leopardo, devino salvado y nunca muriEn presencia del cazador y del leopardo

Ogb KUna cierta fortuna dej la casa de esta persona que est muy triste.La buena fortuna est regresando. Si ofrendamos de manera completa, las buenas bendiciones no se alejarn de esta casa nunca ms, incluso si la esposa decide divorciarse, ella regresar pidiendo clemencia.Al igual que se ofrendar para que los derechos sean respetados a esta persona y solo con la muerte se perdern esos derechos que sern inalienables.

Ogb k relm sn

Ogb k relm r

Ogb k relm gn l l l ald

A df fn tipnl aya AhoroWn n k rb

Agb y b lun saya Ahoro mWn nil t ti kM ya pad sibtipnl ba rb

O e Nbi ti sa k

M ba pad sibAhor ni b lwn Babalwo tn w

Ogb k relm sn

Ogb k relm r

Ogb k relm gn l l l ald

A df fn tipnl aya Ahorotipnl oAya Ahoro

O tn dl k rO tk tij un f!

Ogb k relHijo de snOgb k relHijo de rOgb k relHijo de gn l l l aldLanzaron adivinacin para tipnl esposa de AhoroA quien se le pidi sacrificarY esto suceda despus de haberse divorciado de AhoroLa casa que ud. ha dejado. Tendr que regresar de nuevo!Ellos le dijeronElla consider el sacrificio y as lo realiz

De donde te vayas o escapes, all regresarsAs exclam Ahoro, de la misma manera que dijeron sus BabalwoOgb k relHijo de snOgb k relHijo de rOgb k relHijo de gn l l l aldLanzaron adivinacin para tipnl esposa de AhoroYo te lo advert tipnl, que eres la esposa de AhoroQue regresaras y te formalizaras con tu primer esposo

Ogb k re k k b dA df fn gbn

Ti l r gba k lw AlbahunAhun l ni k tl rgbn b gb lw

m k lWn n f l

Wn n gb b yY f k sl fn Ahun b m k mn

Wn by lgb b y

Ti n b m gbnWn b y gbn k n

Wn ju krfo nWn b n p n k gbn m

K Ahun ni wn m p b di k Ahun

Wn ni gb k

gba nnkan r?Ahun gba nnkn

Ogb k re k k b dA df fn gbn

Ti l r gba k lw Albahungbn w k tn

Ahun gba k lw wnWn a n k Ahun n e!

Ogb k re k k b dLanz adivinacin para el Caracol (babosa)Que vena a asirse a la casa de la TortugaInicialmente fue la Tortuga la duea del carapachoPero el Caracol, se hizo con ello y se march con elEllos aconsejaron a la Tortuga que dejase el carapacho para el caracolEllos le predijeron que pasado algn tiempo, ella le dejara la conchaLa Tortuga consigui otra casa para si mismaY la vida continuLuego de un largo tiempo, el hombre levant el caracol y separ la carne de la concha, botando esta ltima y quedndose con la carneY ya no fue llamado El Carapacho del Caracol, sino de la TortugaAs fue como regres la concha a la Tortuga. Cuando l muereEllos dijeron: No recobraste tu carapacho?Ogb k re k k b dLanz adivinacin para el Caracol (Babosa)Que vena a asirse a la casa de la TortugaEl Caracol entonces muriLa Tortuga recobr su carapachoEllos dijeron: Siempre perteneci a la Tortuga!

Ogb trpn

If dice que las buenas bendiciones vendrn a esta persona. Deber ofrendar una buena cantidad de dinero y la vida le ser placentera.If dice que el buen nombre implantado por sus ancestros no podr ser difamado. Estar avisado de no desobedecer a sus padres. Se le aconseja no despilfarrar la herencia recibida ancestralmente, para que sus ancestros celestiales no lo lamenten en el cielo.

Ogb tm pnAbiam smm sgbpn lr

Bm b sunkny l k s

A df fn SkrSkr t sm lkl

n le lj?n le lya?n bm?

Ay on da?Wn n k Skr rbWn ni ij n m j

Ay n laye rWn n plp ow ni fi rb

Skr rb tnAj d

K ribi k si m b sow m ara

Wn p Skr l lw t by?N n w j n w y

N yn wn Babalwown Babalwo yn If

n b lwn Babalwo tn wOgb tm pn

Abiam smm sgbpn lr

Bm b sunkny l k s

A df fn Skr y t sm lklSkr ara r lokn

Skr ara r lj gb soAj w r rr bwny o

Skr ara r loknSkr ara r lj gb so

Ogb tm pnAbiam smm sAl igual que el portador del beb no tiene beneficiosEs la madre quien calma al nio, cuando ste lloraLanzaron If para Skr, el hijo de lklCuando l pregunt: Tendr riquezas, esposas, e hijos?Ser mejor mi vida futura?Ellos le pidieron a Skr que sacrificara con una buena cantidad de dinero para que pudiese bailar de jbilo y gozo en su vida futuraSkr sacrific y de manera inesperada lleg a caudales la riquezaNo tuvo lugar donde guardarlo todo y se llen sus bolsillosLa gente se preguntaba: Tiene tanto dinero ese Skr?El bail y regocij a sus adivinosEllos regocijaron a IfEl hizo y dijo lo que ellos dijeron que dijera e hiciera

Ogb tm pnAbiam smm sAl igual que el portador del beb no tiene beneficiosEs la madre quien calma al nio, cuando ste lloraLanzaron If para Skr, el hijo de lklT corpio est hecho de cuentas bellasEs en tu cuerpo donde germina la riquezaLa riqueza est abundante entre nosotros ahoraT corpio est hecho de cuentas bellasEs en tu cuerpo donde germina la riqueza

egu srpakr n kerenbty l larugbn ik

A df fn lm a ji fok sran l lk to da ly un by?

Bb n t lkWn n k rb

s m lm a ji fok saraL p rk

B n b ge rk tnT si b m

Wn tn m fib jweWn a p d rk

If p ki elyun rbrk ba rb

Ni n ba ki gb kr ayAy y rk

egu srpakr n kerenbty l larugbn ik

A df fn lm a ji fok sralm a ji fok sra nrk j

If j j lk rere l ay

Porongodo! egu srpakr n kerenbtEs una carga pesada para el portador del cesto de la muerteLanz adivinacin para lm a ji fok sraQuien se preguntaba si tendra un buen nombre en la Tierra?Mi Padre tuvo un nombre distinguidoSe le pidi sacrificarCmo reconoceremos nosotros a lm a ji fok sra?Pues es aqul a quien llamamos rbol del rkIncluso sabiendo que ha existido uno de esos rboles en un lugar determinado, aunque ya no est presente, se seguir diciendo:- Al lado del rbol del rk -rk sacrificY ellos proclamaron su nombre en todas partes como algo majestuoso y muy importante, as como de mucho respeto y honraY la vida le fue muy placentera al rbol de rkY el dijo egu srpakr n kerenbtEs una carga pesada para el portador del cesto de la muerteLanz adivinacin para lm a ji fok sralm a ji fok sra es el sobrenombre del rbol de rkPor favor, If deja que nuestros nombres sean ilustres y respetados en la TierraPorongodo!

Ogb t

If dice que muy buenas cosas vienen al encuentro de esta persona. Siempre y cuando esta persona est destinada a tener fortuna casi al final de su existencia, asunto que no deber entristecerlo, porque deber ofrendar solo para una larga vida (longevidad).If le pide ser una persona tranquila y de mucha calma, que deber sacrificar en pos de su gbrun, as como congregar y alimentar a nios muy pequeos.

m n for gbn nini jkoy n k rmrm wd

A df fn rA bu fn Al

Wn n k r rbWn n k Al n r

r rbAl n gbyn

Byn b w ni oko rY i

Y lbnrinN dal kokooko

Wn nm n for gbn nini jkoy n k rmrm wd

A df fn rA bu fn Alr r o

Al ni trBl b sunwn

N saj

Es la rata m quien usa su cabeza para sacudir el csped hmedo en la granjaEs el cortador de csped quien entra al ro con torpezaLanzaron If para el amanecer y para el crepsculoLes dijeron a ambos que sacrificaranAmanecer lo realiz. Crepsculo lo omitiSi uno est en los albores de su vida, se deber laborar, para poder contraer matrimonioY esto le durar hasta sus sombros dasEs la rata m quien usa su cabeza para sacudir el csped hmedo en la granjaEs el cortador de csped quien entra al ro con torpezaLanzaron If para el amanecer y para el crepsculoEste es mi amanecer, porque estoy comenzando mi crepsculoSi mi crepsculo es perfecto, tendr muchas bendiciones

dr Ap sunwn sunwnK ju Ap

gbgb gbnyn sunwn sunwn ju Ekn

gbl il y sunwn ju Omidan l

A df fn Onjmu nkm Ajk nahn nahn bm

un le bm ly? b rb

kan r bal n sinmiun n

Ln k m wr kiri y?N n w j n w y

N yn wn Babalwown Babalwo yn If

n b lwn Babalwo tn wdr Ap sunwn sunwn

K ju Apgbgb gbnyn sunwn

sunwn ju Ekngbl il y sunwn

ju Omidan lA df fn Onjmu nk

m Ajk nahn nahn bmyin wmdun Kk

w wm ekin yyo!

La tapa de la mochila no se desea tan bonitaPara ser mejor que la tapa de la mochilaEl exterior mejor de la seleccin de los antlopesPodra no ser mejor que el de los leopardosLa esposa en la casa es mejor, mucho mejor que la concubinaLanzaron If para Onjmu nkEl hijo de Ajk nahn nahn bmTendr hijos en la Tierra?Entonces l realiz los sacrificios prescritos por IfY tuvo paz mental (Irorun)Y sorprendido exclam: Yo!Estoy yendo con muchos nios.Y comenz a bailar y regocijarse y alab a sus babalwoEllos alabaron a IfEl hizo y dijo lo mismo que los babalwo le dijeron que dijera e hicieraLa tapa de la mochila no se desea tan bonitaPara ser mejor que la tapa de la mochilaEl exterior mejor de la seleccin de los antlopes

Podra no ser mejor que el de los leopardosLa esposa en la casa es mejor, mucho mejor que la concubinaLanzaron If para Onjmu nkEl hijo de Ajk nahn nahn bmyin wmdun Kk w wm ekin yyo!

Ogb rtIf se refiere a tres personas que debern combinar esfuerzos para crear riquezas o ganancias. If dice que ellos no son hermanos de sangre. Si es una persona que realiza negocios, se le dir que es de otra ciudad o pueblo de donde l har su fortuna. Si es campesino, regresar rico del campo. If dice que sus enemigos desean que sea capturado por los ajogun, pero no suceder. If desea que sacrifique.

kk t k lank ire l k

A df fn ErinErin sunkun pun ll

b n wn n ekk t k lan

k ire l kA df fn fn

fn sunkun n nyb n wn n ekk t k lan

k ire l kA df fn Einin

l r b wn ml oko rdnb n wn n e

wn mtta b rbErin rb

fn n rbEein n gbyinwn mtta b l

Wn b br s yin wn babalwoWn n kk t k lan

k ire l kA df fn Erin

Erin sunkun pun llb n wn n e

Erin rbErin lola

kk t k lank ire l k

A df fn fnfn sunkun n ny

b n wn n eK le ba ny

fn rbfn ny

kk t k lank ire l k

A df fn Einin t sm kyn wn leje-leje

Wn n rb k l ba toko l wlEein gbb b

rbEein w toko l w in il

Erin lola ofn ny

Eein nikn l rokoL l o

If pun p ire fn elyiun.

El gallo que canto ayerCantar es de buen ageroLanz adivinacin para el elefanteQue gema por no poseer influenciasEl gallo que canto ayerCantar es de buen ageroLanz adivinacin para el bfaloQue gema por no tener honorEl gallo que canto ayerCantar es de buen ageroLanz adivinacin para la moscaQue vena a escoger una tierra virgen en la cosecha anualA los tres se les pidi que ofrendasen y as lo hicieronLos tres se convirtieron en personas excesivamente ricasEllos alabaron a sus babalwo y dijeron:El gallo que canto ayerCantar es de buen ageroLanz adivinacin para el elefanteQue gema por no poseer influenciasEl elefante sacrific y se llen de fuertes influenciasEl gallo que canto ayerCantar es de buen ageroLanz adivinacin para el bfaloQue gema por no tener honorEl bfalo ofrend y es ahora una persona altamente honorableEl gallo que canto ayerCantar es de buen ageroLanz adivinacin para la moscaQue vena a escoger una tierra virgen en la cosecha anual

Sacrific y regres del campo, siendo inmensamente ricoEl elefante es influyente, el bfalo es honorable y la mosca es ahora riqusimaIf desea que esta persona sea o est lleno de riquezas

Ogun n wn ni p aIl ni mo kn il

Ok p ni s sunAknp w ni kn

K n rnkan b erOr ak in or abo in ni wn t b a

A df fn s kan oo OgbTi l r b rt gun

Ay y wnN n w j n w y

N yn wn Babalwown Babalwo yn If

n b lwn Babalwo tn wOgun n wn ni p aIl ni mo kn il

Ok p ni s sunAknp w ni kn

K n rnkan b erOr ak in or abo in ni wn t b a

A df fn s kan oo OgbTi l r b rt gun

A gun ngb y A gun

s kan oo Ogb ti b rt gun ly

Ellos desean que la muerte lo asesine a l

l estuvo construyendo una mansin despus de la otraEstuvo deseando dormir desnudo sobre el firme sueloMs bien usaba harapos en vez de ropasNo hallaba a nadie con quien jugarEn cambio, l se encontr ya ensillados a las yeguas y a los sementalesLanz If para la pata solitaria de OgbQue vena a pelear por obtener a rtSe le pidi ofrendar y as lo realizLa vida, les fue placentera a ambosEllos danzaron y alabaron a sus babalwoLos babalwo alabaron a IfEllos hicieron lo que los babalwo le dijeron que hicieranEllos desean que la muerte lo asesine a ll estuvo construyendo una mansin despus de la otraEstuvo deseando dormir desnudo sobre el firme sueloMs bien usaba harapos en vez de ropasNo hallaba a nadie con quien jugarEn cambio, l se encontr ya ensillados a las yeguas y a los sementalesLanz If para la pata solitaria de OgbQue vena a pelear por obtener a rtA partir de ahora hemos salido y somos victoriososHemos ganadoLa pata solitaria de Ogb ha ganado la guerra por obtener a rt

Ogb

If dice que esta persona ha tratado de realizar muchas cosas en la vida, pero no ha sido exitoso. Para poderlo ser, tendr que ofrecer el sacrificio correspondiente.Buscar o sacar una vasija para poder sacar el agua que se acumula al lado de la hondonada donde est el altar de .La persona ha adquirido o comprado algn artculo que le ha entristecido su adquisicin por x motivos. If le dice que no se desespere, pues a largo plazo le traer riquezas y mejoras econmicas y sociales.

shn shn

Lomi koto f knT f wn il

A df fn OddrT fo gbogbo w j

Oddr n e nkan ni lr yinun le e nkan rere by?Wn n k Oddr rb

Wn ni gbogbo nkan n bra muOddr b rb

nib tn lay b j Gbogbo nkan t ti da

Ti t ljTi ti bm

O gbogbo ni f w jWn ni k tj nkan ipnmi

Ni k fi rbWn gbb fn

Br br di b tn dowNi n dn

N n w j n w y

N yn wn Babalwown Babalwo yn If

n b lwn Babalwo tn w shn

shnLomi koto f kn

T f wn ilA df fn Oddr

T fo gbogbo w jY dm

w j kan w j knTwa e lu y

Y dmm ni mm d

La manera de contar aqu.La manera de contar allEs la razn por la cual el nivel del agua en un koto (hueco) no podr llegar al nivel de alcanzar los cimientos de la casaFueron los awoses que lanzaron If para Oddr (Loro)Aquella que se inyectaba en sangre (rojo color) todos los mesesOddr haba tratado de hacer de todo sin ser exitoso en nada de lo que hicieseSer capaz de hacer algo que me salga bien? Ella se preguntEllos le dijeron que sacrificara. Y que sus cosas seran segn sus deseosElla sacrific y observ los sacrificios previstos. La vida le cambi totalmente para bienElla nunca haba tenido riquezas, ni hijos y siempre se tea en sangre todos los meses (menstruacin)

Ella supo que deba buscar un recipiente con agua y ofrecrselo a Las plumas de su cola, fueron desde entonces la fuente de sus riquezasY ella comenz a ser muy feliz. Bail y regocij a sus babalwoEllos regocijaron y alabaron a IfLa manera de contar aquLa manera de contar allEs la razn por la cual el nivel del agua en un koto (hueco) no podr llegar al nivel de alcanzar los cimientos de la casaFueron los awoses que lanzaron If para Oddr (Loro)Aquella que se inyectaba en sangre (rojo color) todos los mesesCierta inyeccin mensual de sangre, se convirti en un bebSu mensual inyeccin de sangre se convirti en un nioCierta inyeccin mensual de sangre, se convirti en un bebSu mensual inyeccin de sangre se convirti en un nio

b sk skA df fn l rmgb

Ti fr kr e ar l f r r

gb ti rL b ra ar

ti gb ar d il tnNi w w p kn ln a r y?

Oj n w ngb ti ra arO si gbin oko gbdo

b l r kal lko gbdo

rrn ni s e ib b w il

Ar b lko gbdoAr b jde lti in ahrK l wo oko gbdo w

b r wn Oddrwn Oddr r gbogbo yangan

Ar b l gb kk m d n

Ni b fi yin yangan ndBi pp yangn b ti w lul

wn Oddr b fs kan ilWn b le l mAr b k wn

Ni s wn snu kkKk kn

Et n si ni dko sigb ti o fi ti il d

Gbogbo yangan ni ar f b lul tn b k b ltn

r tun r t boko un jgb d in il

L b r wn Oddr nu kk kitikiti kk rrn sn

Kn l wa d to g gbogboyangan?Ar ni gb ti wn Oddr f mo j

n b f d yin n ndLn fi k gbogbo wn Oddr inu

kk b dp lw r

ni so ri kinn d wn y yBun b ta

Ow gidi ni fun

e mj mN n w j n w y

N yn wn Babalwown Babalwo yn If

n b lwn Babalwo tn wb sk sk

A df fn l rmgbTi fr kr e arr to r ba lo j

l ow r gb !r to r ba lo j

b sk skLanz If para l rmgb (Obtl)Que haba comprado a un cojo como su primer esclavoY despus de haberlo comprado se dijo a si mismo: He botado el dinero!Y decidi enviar al cojo a una plantacin de maz que posea, creyendo que all tampoco le servira de nada, debido a sus limitaciones fsicasEsto no le impidi observar sus rezos y plegarias diarias, como le era habitualUno de esos das de rn If (libre plegaria), dej la granja y se march a la ciudadEl cojo se intern en el campo de maz, donde haba visto unos loros que se coman los granos de las mazorcas que crecan en las plantasBusc una gran cesta y el machete del . Ahuec la tierra de la base de las plantas y cuando los loros se posaron sobre las mazorcas, las plantas se vinieron abajo, topando las aves sus patas en la tierra firme, impidindole volar de nuevo, al cubrrseles con la tierra de los huecos

El lisiado comenz a capturarlos y meterlos dentro de la gran cesta que llevaba, encerrndoles all en buena cantidad de avesLa granja de maz quedaba a lo largo del camino que el usaba para regresar y al ver su sembrado todo destruido, exclam furioso:- Ese inservible esclavo ha destruido mi principal fuente de sustento y economa! -Pero al entrar a su casa, vio la inmensa cesta llena de aquellos bellos pjaros y su rostro se llen de una sonrisa internaEl esclavo le cont todo lo acaecido y exclam:- Ha visto ud. esas bellas plumas rojas en la cola de esos pjaros? -Pienso que si las vendemos, seran un buen negocio no dijo ni hizo nada ms. El lisiado se encarg del restob sk skLanz If para l rmgb (Obtl)Que haba comprado a un cojo como su primer esclavoY despus de haberlo comprado se dijo a si mismo: He botado el dinero!El esclavo que adquiriste te ha hecho Reyl, no gastaste el dinero en vanoEl esclavo que adquiriste te ha hecho Rey

Ogb fnIf le pide a esta persona, que sacrifique en el orden de tener seguidores en abundancia. If aceptar una cazuela llena de frijoles caritas o blancos cocinados, que venga de esta persona. Tambin If le augura la fortuna del dinero, las esposas, los hijos y la vivienda. If reafirma la presencia de mascaradas (Egungn - ancestros de fuerte presencia e influencia). La persona rpidamente

deber sacrificarle a esas entidades para lograr que su vida sea ms placentera y confortable.

Ogb fohun flhunN fohun flhun

Babalwo ba lo df fn baba trun b wl ay

ba w sunkn ali lnisinn le lnisin l ay ?

Wn n k rbWn n gbogbo ay n o sn ba

Ibi ta t m r nyfi ni ti b j ir

Byn b j ir lbT b lun o sn bap n l ara

Wn n k ba tj irba tj ir

Wn ni k fn gbogbo ay k wn mo j

Wn ni gbogbo wn t b j irGbogboo wn lnisin baWn mo wr fn un

fi b wn b j ir m lyGbogbo ay b j ir

ba b di gAy y ba

Lba w j ni w yN yn wn Babalwo

wn Babalwo yn If n b lwn Babalwo tn w

Ogb fohun flhunN fohun flhun

Babalwo ba lo df fn baba trun b wl ay

ba w sunkn ali lnisinWn n k rb

ba w ngbbo bba rb

ni b j irnu r a ru

ni b j iynu r a y

ni b j Eponuu r a po

yin m pni b j irNi wn lr ba?

Gbogbo yn t b j ir si dr ba

Ogb devuelve el artculo a su dueoYo no le devolver el artculo a su dueoEl adivino del rey adivin If para el ReyCuando vena del Cielo a la Tierra y clamaba por no tener seguidores ni devotos a su rango o jerarqua.Y se preguntaba: Ser capaz de tener seguidores en la Tierra?Ellos le pidieron que sacrificase que todos en la Tierra sabran que tenan que adorar y seguir al ReyY aqu fue donde se conoci el r (esclavo)Excepto la persona que no coma ir (granos, frijoles)Si alguien come frijoles blancos y no le brinda al rey, inconcientemente estar causndose dao a si mismoSe le pidi al rey preparar frijoles blancos y drselos a comer a las personas de la Tierra y as l hizoY todos empezaron a venerar y adorar al rey que de hecho se convirti en el Seor de Seores

Y fue adorado por todos, excepto a los que rehsan comer frijoles blancosLa vida le fue placentera al rey y alab a sus babalwo, bailando y regocijndose y ellos alabaron a IfOgb devuelve el artculo a su dueoYo no le devolver el artculo a su dueoEl adivino del rey adivin If para el ReyCuando vena del cielo a la tierra y clamaba por no tener seguidores ni devotos a su rango o jerarqua.Y se preguntaba: Ser capaz de tener seguidores en la Tierra?Ellos le pidieron que sacrificase que todos en la Tierra sabran que tenan que adorar y seguir al ReyEl rey sacrificSi l come IrSu boca hace rSi l come IySu boca hace ySi l come EpoSu boca hace poAhora todos conocen y saben acerca de aquel que come Ir es el llamado r (esclavo) y es sirviente del ReyTodos aquellos que tengan el gusto de los frijoles blancos en sus bocas son esclavos en toda su extensin del Rey

gb relgb rde

gb ggg rj jgbmknA da fn Ow lelwTi trun b wy

Wn ni rbWn ni gbogbo ohun t f e fj ni k

rb s

K l ba n wn lplopByn b lw-lw

K daBi b lya

K wlByn bm

K ky yBi o rl gb bur ji

Wn n b ni k rgb ti Ow lelw rb

Ay y lw-lw

lya bm kl

w j ni w yN yn wn Babalwo

wn Babalwo yn If n b lwn Babalwo tn w

gb relgb rde

gb ggg rj jgbmknA da fn Ow lelwTi trun b wy

ow lw un ayayn fj li lw

Ow lw un ayaIl lw un m

yn fj li nlIl lw un m

Se llev a la casa

Se llev a caboSe llev arriba, al mercado de jgbmknAdivinaron If para Ow lelwQuien vena a la tierra desde el cieloY se le pidi sacrificar en nombre de todas las cosas necesarias para usar como muestra en la tierraY pudiesen tener de todo en abundancia, para todosNo tener dinero, es muy maloNo tener esposa es de torpesNo tener hijos es como pasar la vida como un turistaQuien no halla una casa para vivir, estar perturbado siemprePara evitar esas desastrosas cosas, se le dijo de ofrendarY as lo hizo Ow lelw y la vida le fue apacibleY tuvo mucho dinero, esposas, hijos, casas y saludEl cant y se regocij y alab a sus babalwoEllos alabaron a IfSe llev a la casaSe llev a caboSe llev arriba, al mercado de jgbmknAdivinaron If para Ow lelwQuien vena a la tierra desde el cieloY se le pidi sacrificar en nombre de todas las cosas necesarias para usar como muestra en la tierraPor consiguiente junto al dinero va la belleza de la esposaNadie pone al descubierto una belleza sin tener dineroLa casa es la belleza junto a los hijosNadie pone a descubierto sus hijos sin tener una casaLa casa es la belleza junto a los hijos

PALABRAS DIFICILES EN TRATADO DE OGB:

1.- Ogbyk: uno de los 240 Od menores2.- ml: Escritura de If con un par de marcas o patas. Donde la Pata de la derecha pertenece a If y la izquierda a Si las patas no son iguales, se llama Od menor3.- Or: Cabeza interna, sinnimo del destino de la persona4.- dan: Indicativo atado a la mueca (mano) que identifica al Babalwo (en Cuba= Idsongo).5.- El Elefante us el avance de la Muerte, para conocer el interior De la casa: Expresin gramatical (exageracin) que significa una carnicera o matanza creada entre los animales, que nos brinda la carne a la casa.6.- b yn: Retroceso, ruptura inaudita7.- Ogun: Guerra, Ajogun8.- Kll lawo ab ta: Nombre de un adivino9.- Baynn: Nombre de una divinidad10.- Dda: Nio mstico con pelo de puntas (crea pavor o miedo)11.- Olfn: Deidad del estado de Ondo12.- Alsi: Adivino jefe del culto a la deidad de giyn13.- giyn: Una deidad relacionada al culto de Oko14.- Ogb dw sn tl: Ogb usa a sn como un bastn para Caminar15.- jj: Charlas de If16.- gnkin: gn tiene ikin. Nombre de una persona17.- bb: Tribu nigeriana18.- Gbdgbd Gbudugbudu: Palabra rtmica o sonido producido

Cuando la tribu de los bb est pescando en el ro gn19.- Abiam: Madre o enfermera, tambin mujer muy piadosa20.- Koto: Guira o guiro, abierto en uno de sus lados o topes, para ser Usado como vasija o recipiente21.- gbnyn Ggl: Gran antlope o ciervo. En Cuba el venado22.- Olugb: Divinidad de la profundidad del bosque23.- Ogb k re k k bd: Ogb, djanos hacer un viaje de regreso al saln del descanso interno. Del signo Ogb k24.- yin wmdun kk, w wm Akin yyo: Para ver el brote fresco fresco de la hoja del cocoyam y estar en Su fuerte descendencia. (Costumbres, lnea familiar)25.- r: Esclavo26.- Ir: Frjol caritas. Granos o gramneas27.- jgbmkn: Ciudad ancestral o muy antigua del conclave yoruba, que se destacaba por su mercado extenso, productivo y lozanoEn ocasiones interpretado como frontera entre la vida y la muerte o el lugar por donde salen las criaturas del vientre de la madre en su nacimiento y por donde penetra el pene en el acto sexual o la fecundacin28.- Ow llw: Dinero, es aquel que posee la belleza. Un nombre de persona