100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2

YellowCyan

Black 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2

Magenta

100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2

Yello

wCy

anBla

ck 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2

Mage

nta

ЕврЕйский цЕнтр «ШАБАт ШАЛОМ» БЛАгОдАрит Еврейскую общину днепра, World Jewish Relief, Благотворительный фонд «Хесед Менахем», Братство «Хевра кадиша»,

а также лично: А. М. БЕЛяЕвА, в. и. гОрОдницкОгО, в. М. дуБинскОгО, г. А.-я. ЗАЕнчикА, в. Е. ЗЕЛьдисА, Е. н. ЗЕЛьдисА, А. М. МАркОвА, Б. М. сЛуцкинА, Л. я. тАсЛицкОгО, в. и. тЕйтЕЛя, Е. и. уриХА, А. и. ФЕЛьдМАнА, с. М. ШнЕЕрсОнА

ЗА пОМОщь в иЗдАнии гАЗЕты

¹5 (316)май2019

Фонд «Шиурей ТораЛюбавич» провел вос-кресную программу вчесть117-летиясоднярождения Главы наше-гопоколения,СедьмогоЛюбавичского РебеМе-нахема-МендлаШнеерсо-на.Мероприятие «ДеньрожденияРебе»прошловпятигородах:Днепре,Ка-менском,Житомире,Кие-веиВене (Австрия)дляучастников программв возрастных группах«Kids»,«Junior»и«Teens».

День рождения Ребе в STL

Мойше-Лейб Гецилевич,пиар-менеджерSTL,сказал: - Ребе бы точно былдоволен, увидев сколь-ко еврейских детей иподростков собрались вКиеве,Днепре,Житомире,Каменском и Вене, чтобыотметитьегоденьрождения. Наурокемыпоговорилиожизни Ребе и поступках,сделавшихеголидеромпо-коления, гордостью и при-меромдлякаждого. «Kids»Днепраизготовилиособуюподелку, на каждой

еегранибыланаписаназа-поведь, которую нужно ис-полнить. Так получиласьеврейскаяигра:каждоеутробросаешь и узнаешь своюзадачунаэтотдень.«Junior»и«Teens»участвоваливсо-ревновании:проходилистан-ции,связанныесполучениемвизы в США. Они должныбылизаполнитьанкету,най-типутьвпосольство,опла-титьвизовыйсбор,ивсеэтовшуточнойигровойформе.Афинальнымсюрпризомбылфарбренген!

«Kids» Киева изгото-вили портреты Ребе в ра-мочке, чтобы иметь воз-можность брать их с со-бой повсюду! «Juniors» и«Teens» ждал настоящийхасидский фарбренген с весельем, угощениями,песнямиидружескимобще-нием! А в Вене ребята вовсюначалиподготовкукПесаху.СделалипраздничнуюкеарудляСедераипоучаствоваливквесте,такженатемуПесаха.

djc.com.ua

Этисловасталиреф-реномбольшогоженско-гофарбренгена, посвя-щенного117-йгодовщине со дня рождения ГлавынашегопоколенияМена-хема-МендлаШнеерсона. 16апреляводномизбан-кетныхзалов«Меноры»двестиженщинприсут-ствовали намероприя-тии,организованномШо-шанойВебер.

Ведущая Мария Бала-банова рассказала собрав-шимся об особой миссиикаждого человека и о каж-домднерождения,каксво-еобразной вехе нажизнен-номпути.Уникальноевидео 11нисана1976годапроде-монстрировало,какхасидывсегомира,попавшиев«Се-венСевенти»,отмечали74-югодовщинуРебе. Перед женщинами вы-ступила гостья изИзраиля- ребецен Батья Каминец-

кая.Онаэмоциональнорас-сказала о том, как ей по-везло совместить приятное с полезным - побывать насвадьбеРивкииобратитьсякженщинамДнепра. -Человеквлияетнавесьмир. В день рождения унегоестьособоевлияниеиособые силы, - сказала, вчастности,ребеценБатья.-Сегоднямыотмечаем117-югодовщинусоднярождения

Ребе.Когда-тоуРебеспро-сили, какой подарок могбыпорадовать его.ИРебебез запинки ответил, чтолучшимподаркомдля негобудет, если каждый еврейприбавит в изучении Торы.ДавайтежесделаемподарокдляРебе,давайтевозьмемнасебямиссиюучитьТоруираспространятьеесвет! «Театр хасидских дам»представилдвеминиатюры

изжизниеврейскихсемей.На сцене вместе с люби-мыми актрисами были дведебютантки - второкласс-ница Муся Балабанова ивосьмимесячнаяМуся Бо-родкина. Последняя пре-красно сыграла еврейскогоребенка, который не даетжизни родителям, пока неполучитто,чтохочет.Борухи Леви Веберы исполни-ли тематическую песню о

празднике. На иврите и нарусскомпрозвучалисловаоверееврееввоВсевышнегои о единстве как главнойидеесуществованиянарода.НигуннакапитлРебеиспол-нилаФридаЧупина. Выступление ШошаныВебербылопосвященоПе-саху. Она говорила о том,чтотакоехамец,какважноизбавитьсяотнегодонасту-пления праздника, и поде-лилась рецептами печенья,готовящегося без крупинкимуки.ЗатемраздалиСиду-ры,икаждаяженщина,читаяПасхальную Агаду, моглаответить на предложенныевопросы.Победителейжда-ламацаручнойработы. ЯркойбыларечьДворыФурлендер.Доначалафар-бренгенаженщинылюбова-лись выставкой ее картин,

которуюавторназвала«Больирадость».Дворарассказа-ла,какоеместовеежизнизанимает творчество, какможно совместить работу,воспитание детей и увле-чение живописью. Двораговорилаорадости,котораяразрушаетграницыповсед-невности, недовольства, орадости, которая помогаетвыжитьидвигатьсявперед. Фарбренген закончилсявеселымимелодиямивис-полненииЦипорыНахшон.Женщины с удовольствиемисполнялизнакомыенигуныи учили новые песни. Те,ктонеуспелпродатьхамец,сделали это после меро-приятия. Надолго осталась вдушеатмосферапраздни-ка.Радость,действительно,имеет уникальную особен-ность-нетолькоразрушатьграницы повседневной се-рости,ноинаполнятьжизньяркимикрасками.

Ирина ЛАЗАРЕВА

Радость разрушает все преграды

Когдаевреи,вышедшиеизЕгипта,стоялиподго-ройСинай,отдавсебяволеВсевышнего,произошлосплочениевсехвоедино-душамиисудьбами.Песахознаменовалсозданиееврейскогонарода.Уевреевестьсекрет,которыйвпитываетсясмолокомма-териибережносохраняетсячерезособуюкультурувоспитания-этовзаимоотношения,основанныенаобщемпоручительствеивзаимнойподдержке.

Праздник нашей свободы

Одна из самых значительных еврейских организацийУкраины-ОбъединеннаяеврейскаяобщинаУкраины(ОЕОУ)прилагаетвсеусилияктому,чтобыевреичувствовалисвоедуховноеединство,помнилиисоблюдалитрадициинарода. РассказываетруководительОЕОУМихаэльТкач: -ЧетырегоданазадОЕОУзапустилапрограмму«ЕвреиУкраины».Основнаяидеяэтойпрограммы-продвижениевовсехрегионахстраныеврейскогообразажизничерезакти-визациюработыеврейскихобщин.Внынешнемгодуврам-кахэтойпрограммыбылиосуществленыдвемасштабныеакции:финансоваяпомощь125-тиеврейскимобщинам(этоподавляющеебольшинство всехдействующихеврейскихобщинУкраины,отсамыхбольшихдосамыхмаленьких)-членамОЕОУ-дляпроведенияпраздниковПуримиПесах,ипасхальнаямацавфирменнойоригинальнойупаковкеОЕОУвподароквсемэтиморганизациям-длятого,чтобыонипро-велиусебяседерыираздалиэтумацучленамсвоихобщин.Откаждойобщинызаранеенамподализаявки -сколькомацынужно.Мызакупилиэтумацу-121тонну-ираздалиобщинам.Доставкав каждуюобщинуосуществляласьзасчетОЕОУ,благодарямногоуважаемымспонсорам.Кромеквадратноймацы,мыеще закупилиоколо100 кгмацы-шмуры(ручнойработы)иобеспечилиэтоймацойседервДнепровскойеврейскойобщине,атакжераздалисемьям,которыевэтомнуждаются. Евреиосталисьдостойнымисвоихвеликихпраотцев,еврейскиеобщиныиорганизациикрепкосвязаны,взаимо-действуяипротягиваярукупомощидругдругу.ХагПесахСамеах!

Вероника ШЛАИнА

2 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹5 май 2019ã.

Издатель: Еврейский центр «ШАБАТ ШАЛОМ»

Подписано в печать 30.04.2019ОтПеЧатаНО в типографии ЧП «ПаФ плюс»,

г. Днепр, ул. Передовая, 614-ател./факс (056) 761-03-21

Заказ № 13 тираж 4000 экз.

Ответственность за достоверность сведений несут авторы публикаций и рекламодатели. Редакция оставляет за собой право редактировать материалы. Рукописи не рецензируются и не возвращаются. Стихи к публикации не принимаются.

адрес редакции: ул. Европейская, 5 (вход со двора),

Днепр, 49000.тел. +38 (096) 5122278, +38 (095) 0653017

E-mail: shabat1991@gmail.com

Газета еврейской общины днепра

ПрИ ПереПеЧатке ссылка На «Шабат ШалОм» ОбязательНа

Учредитель и главный редакторМихаил КАрШЕнБАуМ

Реквизиты для благотвоРительных взносов: Областная благотворительная организация Еврейский центр «Шабат шалом» Р/с 26002106681001 в ЦО КБ «Приватбанк», МФО 305299, ОКПО 25800121

назначение платежа: «безвозвратная финансовая помощь» или «благотворительный взнос» или «добровольное пожертвование»

Выходит с апреля 1991 г.дП № 592 от 24.11.1998 г.

газета РаспРостРаняется бесплатно

голос Йосефа кляйна не оставил равнодушным ни одного человека. Реб Шму-эль каминецкий обратился к прихожанам с поздравле-ниями, рассказал о том, как песах отмечали в советском союзе, каким значимым для евреев был этот праздник. Раввин привел несколько примеров из жизни нашего народа за «железным за-навесом», напомнил о жен-щинах, которые ежедневно

откладывали деньги, чтобы купить мацу на песах. с присущим ему юмором он говорил о трудностях празд-

ника, который начинается сразу после пурима, когда уборка становится смыслом жизни, когда все ждут окон-чания праздничных ограни-

Песах-времянашейсвободы.Ежегодномывы-ходимиздуховного,материальногоифизическогорабства.ЕжегодноблагодаримВсевышнегозачуде-сапраздникаПесах.ВпасхальнойАгадесказано:«...НанаслежитобязанностьрассказыватьобисходеизЕгипта».Поэтому ежегодно евреивсегомирасобираютсязапраздничнонакрытымстоломипро-водятпасхальныйседерповсемстрогимзаконамипредписаниям.

ведущий из программы «Ши-урей тора любавич». хор солистов оперного театра исполнил все пасхальные песни. не менее торжественны-

ми были молитвы в два пер-вых праздничных дня. хазан - Йосеф-ицхак каминецкий - четко выпевал каждое сло-во в утренних и полуденных б-гослужениях. золотой

чений. и все же, - подеркнул реб Шмуэль, - это не про-сто дань традициям или безукоризненное выполне-ние законов, предписанных торой. Это глоток свободы, который ежегодно дарован каждому еврею. нужно про-сто сделать прыжок, взле-теть над повседневностью, вырваться из материального мира. и тогда рабство, ко-торое живет в каждой душе, будет преодолено. позади - шесть послед-них дней песаха с неизмен-ной трапезой Машиаха. Мы приблизились к свободе от своего внутреннего рабства. надеемся в скором времени встретить песах так, как ска-зана в пасхальной агаде, - «в отстроенном иерусалиме».

Ирина ЛАЗАРЕВА

СпраздникомПесахвнашуобщинувсегда приходит радость встреч. Ссамогоначалавозрожденияобщиныиоснованияеврейскойшколывозниклатрадиция совместного проведенияПасхальногоСедерадлябольшогочис-лачленовобщины.Неудивительно-надесятилетияоторванныеотеврей-скойтрадиции,мыпочтиутерялипа-мятьотом,какпроводитьпраздник.Внекоторыхсемьяхстаршеепоколениеещенапоминаломладшемуовыходеизегипетскогорабства.Напоминалише-потом-ведьподсловами«египетскоерабство» зачастуюпонималосьраб-ствокоммунистическое.Исобираться на молитву в синагогу было опас-но, а разрешение на покупку мацыобщине приходилось подписыватьу городских властей.Многие пеклимацу дома - бабушки помнили за-веты предков, каждую лепешечкузамешивали и выпекали отдельно, хранили домашнююмацутщательнозавернутой, в запертомящикешкафа.Воттолькотрадицию«бдикатха-мец» - удаленияиздомаквасногоиегопродажу - выполнятьбылосложно.Купитькеару-пасхальноеблюдо?Дачтовы,этогрозилокрупныминепри-ятностями,такчтоспециальнодляПесахахранилинашибабушкиобычнуюбольшуютарелкуилиблюдо.Покупалинарынкекурицудлятойчастипас-хальногоритуала,котораяназывается«ШульханАрух»(«накрытыйстол»),варили «голденеюх» - еврейский золотойбульон,жарили кусочки курицыс кореньями, готовили«гефилтефиш».Адедушки - ещесосени - ставили в заветныхбутыляхдомашнее винои «пейсаховку» - изюмнуюнастойку. Исобиралисьзастоламиеврейскиесемьи.Севшийвоглавестоладедушкаоб-реталчертынастоящегомагида.Асколькорадостибылоудетворы,когданаступалаочередьискатьафикоман!Всеотличнознали,чтоспряталмацуде-душка,скореевсего,подподушкойнакоторойвосседалсам.Нодобросовестнообыскиваливсюкомнату,отпихиваядругдругаотсамыхтайныхместечек.

помещении еврейская школа, разрос-лась теперь до роскошного зала «Menora Grand HAll», в который нельзя войти без некоторого душевного трепета и чувства гордости. тем более что сначала надо миновать нарядный беломраморный холл, сохранившийся от дома давида пчелкина

и восстановленный общиной. в дни прове-дения первого и второго седеров холл ок-купировала детвора. высидеть полностью весь седер малыши не могут, а в холле так весело бегать! зато их родители, дедушки и бабуш-ки получают удовольствие от праздника - роскошные столы, на которых стоят на-рядные кеарот, вышитые салфетки при-крывают традиционные три круга мацы, приготовленной на общинной мацепе-карне вручную. седер первый начинался с ритуала кабалат Шабат, седер второй открывала церемония авдалы, прове-денная главным раввином региона реб Шмуэлем каминецким и его старшим сыном. весь седер песах, как и в прежние годы, провел наш главный общинный тамада - яков-исроель сидельковский, который заранее подготовил группу «консультантов»-помощников. для яна львовича этот седер песах уже 29-й, про-

Песах 5779 веденный в общине. а вот для некоторых его помощников он первый. поэтому на-чалом подготовки стало изучение книги «Шмот» («исход»), с использованием материалов красной пасхальной агады, содержащей комментарии седьмого лю-бавичского Ребе. через весь текст под-готовки красной линией проходил тезис о четырехкратном повторении: четыре бокала, четыре вопроса, четыре сына. надо отдать должное ребятам - они много работали, готовились и за каждым столом вели себя тактично и правильно, зажигая своим энтузиазмом всех, неза-висимо от возраста. другой особенностью в этом году стала подготовка не только новичков, но и ведущих, уже работавших с VIP-гостями, и онлайн тренинг для веду-щих с опытом, находящихся за границей (австрия, израиль). для главного пас-хального седера общины понадобилось 26 ведущих - каббалистическое число одного из тайных имен б-га, который до сего дня выводит нас из духовного рабства. все положенные для седера песни ис-полнила группа оперных певцов, добавив к ним спичируэл «Let my people go» («отпусти народ мой»). на этот раз в группе было 11 исполнителей, за два месяца подгото-вивших три концертных отделения: песни пасхальной агады, песни для «Шульхан арух», сольные исполнения произведений классического оперного репертуара. осо-бенно яркое впечатление произвели песни в исполнении солиста оперы, лирического тенора игоря Шевчука. так уж получилось, что день второго седера совпал с днем рождения одной из активисток общины - жанны львовны летичевской, для которой была исполнена песня «Happy birthday to you». все, кто смог поприсутствовать на седерах, благодарят общину за этот красивый и кошерный праздник.

Эстер ТАХТЕРИНА

Э тот песах собрал на грандиозных обществен-ных седерах более двух ты-сяч человек - членов общины и многочисленных гостей из америки, израиля, австра-лии. седеры прошли в цен-тре «Менора». Реб Шмуэль каминецкий приветствовал всех собравшихся и отме-тил, что в этом году увеличи-лось количество еврейских семей, которые проводят седеры дома, приглашая

к себе родных и близких. он горячо поблагодарил пре-зидента еврейской общины днепра геннадия бо-рисовича боголюбова и президента «объеди-ненной еврейской об-щины Украины» игоря валерьевича коломойского за возможность так отмечать песах в великолепном цен-тре «Менора». для каждой группы гостей седер провел специально подготовленный

поздРавляеММендела и Ривку лерман,

натана и лею-Малку лазаревыхс бракосочетанием!

Пусть две новые еврейские семьи будут крепкими,счастливыми

и строятся на прочном фундаменте Торы и заповедей!

Мазл тов!

Выходим из рабства

теперь времена изменились. и тогдаш-ние советские дети сами стали дедушками и бабушками. а самое главное - в их жизни есть крепкая община, синагога, в которую можно без опаски прийти в любое время. а традиция общинных пасхальных седе-ров, которые сначала проводила в своем

3 ñòð.ØÀÁÀÒ ØÀËÎ̹5 май 2019ã.

Трудно поверить,что директор ХеседаАнатолий МихайловичПлескачевский27апреляотметил семидесяти-летнийюбилей!Высокий,подтянутый, энергич-ныйиполныйсил, сво-еннойвыправкой-такимеговидятсотрудникииподопечныефонда еже-дневно. Через полгодаисполнится двадцатьлет с того дня, когда в Хесед пришелмолод-цеватыймужчина в во-еннойформе. Пришел,чтобы,сделатьвсевоз-можное на благо еврей-скогонарода.

основы личности за-кладываются с детских лет. семейные традиции, лич-ный пример родителей и значимых для ребенка лю-дей определяют его стрем-ления в будущем. анатолий Михайлович с большой теп-лотой вспоминает своего деда по материнской линии бориса александровича ва-силивицкого, окончившего войну в звании майора. дед никогда не скрывал своей национальности, с первых дней войны был призван на фронт и, несмотря на тяжелое ранение в 1942 году, штурмовал варшаву и берлин. анатолий Ми-хайлович бережно хранит документы своих родных: военные билеты, приказы о награждении боевыми орденами. он с гордостью рассказывает о своих роди-телях Михаиле исааковиче и аде борисовне. отец, кадровый военный, 22 июня 1941 года сражался в со-рока километрах от брест-ской крепости, был дважды ранен, дважды попадал в окружение и выходил

с оружием и комсомольским билетом. после увольнения из армии работал директо-ром автобазы. Мама вместе со своей семьей эвакуиро-валась из города перед са-мым приходом фашистов. а вот ее дед, свято веривший в культурность немецкой на-ции и не пожелавший поки-нуть город, был расстрелян в ботаническом саду. хранительницей еврей-ских традиций в семье была бабушка Розалия евсеевна зильберберг. Это она пекла к пуриму гоменташи, вкус которых помнится до сих пор. Это она перед песахом тонко раскатывала мацу и делала в ней дырочки ше-стеренкой от часов. правда, она просила внука никому об этом не рассказывать. но такой уж характер у нашего директора, «настоящего полковника», как ласково называет его коллектив. он гордился своим еврейством, гордился своими родными и уверенно шел по жизни. ему даже в голову не приходило скрывать свои корни. Успешно окончив школу, направился в тбилисское артиллерийское командное училище. Романтически настроенный, он не думал ни о высоком проходном

балле, ни о жесточайшем конкурсном отборе, ни о своих документах с от-четливой «пятой графой». поступил сразу, и тут для домашнего ребенка нача-лись тяжелые испытания: ранний подъем, ежедневный кросс, жесткая дисциплина. но были верные друзья и та единственная, которую знал еще ребенком, которая в первом классе села с ним за одну парту и верно ждала в родном городе. после окончания учили-ща молоденького лейтенан-та назначили командиром взвода звуковой разведки 6-й гвардейской танковой дивизии группы советских войск в германии. и полете-ли письма в днепропетровск, письма, исполненные люб-ви, нежности, верности. они были адресованы студентке инженерно-строительного института ларисе липель. лариса абрамовна без ма-лого пятьдесят лет рядом с мужем. она даже не пред-полагала, что ей придется пережить в качестве жены офицера. пятнадцать лет в жарком климате туркме-нии, с маленькими сыновья-ми, младшему из которых в момент приезда было все-го три месяца. она месяцами не видела мужа - учения, дальние полигоны, ответ-ственная должность воен-ного комиссара ашхабада. и все же любовь, верность и желание прожить вместе всю жизнь помогли супругам вырастить двоих успешных сыновей, станислава и ва-дима, насладиться внучками владиславой и екатериной, внуком Михаилом.

в 1989 году семья верну-лась в днепр. д е с я т ь л е т снова были от-даны военной службе. по -сле увольне-ния из армии встал вопрос о дальнейшей работе. ожи-дала престиж-ная должность заместителя областного во-енного комис-сара, друзья предлагали организовать бизнес. но захотелось вернуться к сво-им истокам, к своим кор-ням. в начале января 1999 года, по просьбе тещи, ана-толий Михайлович зашел в хесед и вот уже без мало-го двадцать лет занимает в нем руководящие должно-сти. Множество добрых дел, тысячи благодарностей от тех, чью жизнь фонд делает полноценной и счастливой. Много пилотных проектов стали реальностью. среди них один из самых значимых в жизни подопечных хесе-да - первый в снг проект «банковская карта». ни для кого сейчас не удивительно то, что пожилые люди сами выбирают необходимые продукты и лекарства, сами с помощью пластиковых карт оплачивают их. особая гордость дирек-тора - ежегодный праздник день победы, который фонд отмечает широко и достой-но. и в этом году ветераны и участники войны снова придут на концерт, полу-чат подарки, вновь ощутят

вкус фронтовой каши и не-изменных фронтовых ста граммов. сейчас стартовал новый проект «Call Center» - центр звонков помощи одиноким пожилым людям. порою доброе слово участия и под-держки необходимо так же остро, как хлеб насущный. сто сорок одиноких людей каждый день получают звон-ки от чутких волонтеров. они говорят на любые ин-тересующие человека темы. и этот звонок помогает преодолеть одиночество и почувствовать себя кому-то нужным. анатолий Михайлович считает волонтерство од-ним из важных составляю-щих работы хеседа. сейчас более трехсот человек не только активно участвуют в помощи подопечным фонда, но и сами, выйдя на пенсию, реализуют себя в новом качестве, ощущая свою востребованность. а еще у анатолия Михайловича есть любимый коллектив - «усто-явшийся, обученный, обка-танный, трудоспособный,

понимающий с полуслова, заряженный на воплоще-ние новых идей». с такими людьми можно отлично вы-полнять повседневную рабо-ту и двигаться дальше. говорят, что счастье - это любимая семья и лю-бимая работа. У анатолия Михайловича есть и то, и другое. что еще ожидает он от жизни? здоровья, долго-летия, радости от детей и внуков. - хочу получать еже-дневное удовлетворение от работы, хочу работать для людей, - говорит юбиляр. что можно добавить к этим словам? только одно: нам нужен именно такой человек! и пусть ожида-ния анатолия Михайловича оправдаются.

Ирина ЛАЗАРЕВА

Редакциягазеты«Ша-батшалом»поздравляетАнатолияМихайловичасюбилеемижелаетздо-ровья,активногодолго-летия,успеховвдости-жениинамеченныхцелей. Мазлтов!До120-ти!

ПередпраздникомПе-сахХеседтрадиционновыдаетмацусвоимпод-опечным. А это более4500человек.Такчтовсеони получают возмож-ностьисполнить запо-ведь,обязывающуюестьмацу во времяПасхаль-ногоСедера.Каждыйгодэтоделаетсязадолгодоначала праздника - спе-циальнодлятого, что-бы каждыймог прийти вудобноевремяичтобынебылоочереди.

в хеседе мацу своим под-опечным выдают кураторы, а тем, кто не в состоянии передвигаться, мацу перед праздником приносят со-трудники службы патронажа «Уход на дому», кураторы или волонтеры хеседа. Маца расфасована в полукило-граммовые пачки - это по-дарок пожилым людям от американского еврейского объединенного Распредели-тельного комитета «джойнт». веками мацу пекли вруч-ную, и, само собой, ручной труд требовал множества рабочих рук. но когда су-ществует постоянный мас-

совый спрос на что-либо, производители, чтобы удов-летворить этот спрос, при-бегают к механизации про-цесса. первую машину для выпечки мацы изобрел в 1838 году рав ицик зингер (однофамилец известно-го изобретателя швейной машины) из Эльзаса. изо-бретение было хорошо при-нято раввинами германии и Франции, использование новаторского приспособле-ния в этих странах, а также в италии, не вызвало каких-либо возражений. другая, более совершенная машина была изобретена через не-сколько десятилетий вен-ским пекарем, и вскоре вся австро-венгрия и польша стали пользоваться этим

достижением технического прогресса. ныне машинная выпеч-ка абсолютно преоблада-ет. но и сегодня многие на пасхальный седер пред-почитают мацу, изготовлен-ную вручную, позволяя себе в остальные дни песаха есть машинную, потому что она дешевле и не менее ко-шерна. сегодня есть маца на любой вкус: маца-шмура и маца машинной выпечки, в коробках по три кило, по килограмму, по полкило и в наборах по три листика - необходимый минимум для немноголюдного седера. веселого и кошерного песаха!

Ника сИяНоВАФото автора

Песах - праздникеди-ненияеврейскогонарода,ивднихольа-моэдХеседпри поддержке «Джойн-та» традиционно со-бирает волонтеров иподопечных, организуя вэтиднимодельныесе-дерыв«Меноре»,чтобыизгодавгод,изпоколе-ниявпоколениепереда-ватьвточномсоответ-ствии с ритуалом всеэтапыИсхода-главногособытиянашейистории.

Нам нужен такой человек

Маца для подопечных

с женой ларисой у стены плача

Модельные седеры в «Меноре»лонтеры из организации «Volunteer Community Dnepr», которые помогали точно со-блюсти все ритуалы и разъ-ясняли их смысл, обеспе-чили всех гостей буклетами «краткая пасхальная агада» и рассказывали о преды-стории и событиях исхода, о страданиях еврейского на-рода в египетском рабстве и о тех чудесах, которые всевышний совершил, чтобы его народ был подготовлен к свободе и принятию торы, а также о порядке прове-дения седера - с агадой, мацой, горькой зеленью и всем, что положено для ощущения участия в исхо-

де и исполнения заповеди передавать сказания об этом из поколения в поколение. была атмосфера се-мейного праздника, общая трапеза, песни, которые пели любимые исполнители. все вместе пели «даейну». а в завершение третьего мо-дельного седера владимир абрамович Роговой исполнил несколько своих песен, в том числе песню, посвященную волонтерам, и «хесед - наш еврейский дом». с праздником нашей свободы! хаг песах кошер ве самеах!

Вероника ШЛАИНАФото автора

Участников поздравляли директор «хеседа Менахем» анатолий плескачевский, заместитель директора об-щественной организации «Центр джойнт» в днепре анна григолая, советник городского головы днепра, член правления еврейской общины днепра олег Ро-стовцев и президент фонда «Шиурей тора любавич», член попечительского сове-та еврейской общины натан золотаревский, благодаря поддержке которого ре-ализуются и многие другие проекты общины. вели седер руководитель клуба «Фрейлахс» виктория опаленко и молодые во-

4 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹5 май 2019ã.

на апрельском заседании «хаганы» присутствовали и постоянные участники, и те, кто впервые пришел в литературную студию. были интересные произведения в прозе (воспоминания) ар-кадия кушнира и тамары волынской, а для желающих

Творческая встреча с Валентиной Трахтман вклубе«Фрейлахс»Хеседабылапосвящена90-лет-немуюбилеюпоэтессыипрезентациинедавновы-пущеннойее книги«Стихи-раздумья».ПоклонникиталантаВалентиныАбрамовнысобрались,чтобыпоздравитьееивыразитьейсвоюлюбовь.Руко-водитель литературной студии «Хагана»БеллаКононенковручилаюбиляршеподарок.Искреннепо-здравилипоэтессуЮрийПолисский,СеменЗаслав-ский,НеллиФлитер,ЕленаМаслова,НораКрупман.

Ефим Дискин про-читал недельную главу Торы. Майя Шур зажгла свечи. Нелли Лишнев-ская, как всегда, замеча-тельно исполнила песню «Зажигайте свечи». Как обычно, звучали стихи Лидии Стекловой. Ев-рейский хор «Голдене мейделах» спел две ша-батные песни. Многие тихонько подпевали. Виктория Опаленко, хозяйка клуба, пригласи-ла на эту встречу певца Владимира Семерню. Он пел старые извест-ные песни: «Есть только миг между прошлым и будущим», «Эти глаза на-против», «Татьянин день», «Чертово колесо», «Синяя вечность», «Свадьба», «Как провожают пароходы»,

В Днепровской цен-тральнойгородскойби-блиотекес14мартапо14маяпроходитэкспози-ция,посвященнаяXVIми-ровойшахматнойолим-пиаде (1964 г.), впервыепроведеннойвИзраиле.

Шахматы существуют более полутора тысяч лет, а вот олимпиады проводятся только с 1927 года (до 1940 года они назывались «турни-ры наций»). в каждой коман-де играют четыре основных участника и два запасных. организует олимпиады Международная шахматная федерация (Фиде), лозунг которой «Gens una sumus» («Мы все - одна семья»). в 1964 году израиль впервые провел в тель-авиве шахматную олим-пиаду, в которой приняло участие 50 команд со всех континентов. за сборную израиля выступали шесть мастеров мирового класса: иосиф порат, яир крайдман, кристиан домниц, хилел алони, Эмануэль гути и Йе-даэль степак. соревнования были ор-ганизованы блестяще и про-водились под патронатом одного из основателей ев-рейского государства - да-

каждая делегация пред-ставляла свою общину. поч-ти все участники нарядились в праздничные националь-ные костюмы. Маленькую лекцию иллюстрировал та-нец или несколько народ-ных песен. на празднике присутствовали армяне, азербайджанцы, молдава-не, грузины, поляки, греки, литовцы, белорусы, немцы,

прикоснуться к поэзии - зву-чало много стихов. всех растрогали стихо-творение норы крупман о военном детстве и ее сти-хи о временах года. нелли Флитер выступила с остро-умными эпиграммами. очень интересно выступили новые

участники: Рудольф борисо-вич квасов читал лирические стихи, а Михаил алексеевич пятых - стихи о войне. постоянные авторы аль-манаха «хагана» тоже пред-ставили свои произведе-ния. Эмоционально звучали стихи семена семеновича Фридмана, Юрий давидо-вич полисский прочел му-дрые, ироничные рубаи, сочиненные им к 1 апреля, а владимир абрамович Ро-говой - автор множества сборников - прочел стихи со своим фирменным юмором. завершая апрельское за-седание, белла семеновна кононенко, руководитель литературной студии «Ми з дніпра» и редактор альма-наха «хагана», сказала: «Мы готовимся выпустить 19-й альманах, и материала очень много. так что будем вместе продолжать нашу работу».

Вероника ШЛАИНАФото автора

Хагана собирает таланты

Заседаниялитературнойстудии«Хагана»(«МизДніпра»),проходящиевХеседе,вклубе«Фрейлахс»,- этовсегда встречадрузей, всегда оживленныедискуссиии выступления участников со своимитворческими наработками. Как любая еврейскаясемьярадуетсяталантамиспособностямсвоихдетей,такивдружнойсемье«Хаганы»радуютсявсемуталантливому, - ведьнедаромжеальманах«Хагана»-этосборникстихов,прозыимузыкальныхпроизведенийволонтеровиподопечныхХеседа.

«Стихи-раздумья»

Потом вспоминали прежние творческие встречи, Валентина Абра-мовна читала свои стихи, и ей читали стихи и пели песни. О творчестве Вален-тины Трахтман Белла Кононенко сказала: - Валентина Абрамов-на - участник литера-турной студии «Хагана» с самого ее основания

и пишет замечательные произведения - лириче-ские, теплые, хорошие. А Семен Заславский от-метил, что талантливость Валентины Трахтман за-ключается для него в ее доброте и ее оригиналь-ном творчестве. Сама поэтесса очень мало и скромно пишет о себе в своей книге: «Родиласьвмарте1929

года.ВсюжизньпрожилавДнепропетровске,кро-метрехлетэвакуации.В 1946 г. поступила и в 1951-м окончила ДГУпо специальности «фи-зик-теоретик». Потомдва года «почасовки» ввузеидопенсии-пре-подаваниематематикиввечернейшколе.Оченьрано(ещедосмертиВо-ждя) многое поняла о

с о в е т с к о йдействитель-ности, тай-к ом п и с а л а

«крамольные» стишки,юмор,эпиграммы.С1977годапоявиласьеврейскаятема.С1999годасталаактивным участникомлитературной гости-ной в нашей еврейскойбиблиотеке. В 2005 г.при содействии коми-тетаветеранов-евреев(председательСавелийБорисовичБасс) вышлакнижка „Стихи разныхлет“». Редакция газеты «Ша-бат шалом» поздравляет Валентину Абрамовну с юбилеем и желает ей крепкого здоровья, счастья, благополучия, радости и долголетия. До 120! Мазл тов!

Ника сИяНоВАФото автора

Валентины Трахтман

романс «Скажите, де-вушки, подружке ва-шей». Поэтическая стра-ничка на таких встре-чах стала уже тра-диционной. Юрий Полисский и Ольга Лебединская подели-лись своими стихами. Ефим Дискин про-чел небольшую пьесу «Птичий грипп». Се-мен Фридман на идиш поздравил собрав-шихся с праздниками, пожелал здоровья и долголетия. - Евреи - очень силь-ный народ. Потому что мы на все смотрим с юмором. Даже о зло-деях, таких, как Аман, мы говорим шутя. Поэтому мы и выжили, - сказал

Семен Семенович и про-читал свои стихи. В конце встречи хо-ром спели «Яхад» и «Эвейну шалом алей-хем».

Рена ФЕйгИНАФото автора

Музыка весны 28марта, передшабатом, гостеприимныйклуб«Фрейлахс»сновасобралподопечныхХеседа.вида бен-гуриона. сначала

команда израиля выступала в третьей полуфинальной группе, показав огромную волю к победе. проиграв венгрии в первом туре, она затем последовательно по-бедила ирландию, люксем-бург, Францию, Шотландию и Швецию, причем победа в последней партии полуфи-нала пората над шведским гроссмейстером Шталь-бергом вывела сборную израиля в финал «а». Это была победа «со слезами на глазах». иосиф порат (1909 - 1996) родился в бреслау. в составе команды германии был участником олимпиады 1928 года. в 1934 году он эмигрировал в палести-ну, дважды став чемпио-ном страны. в 1952 году ему было присвоено звание международного мастера, а

впоследствии он шесть раз завоевывал звание чемпио-на израиля. в 60-х годах был участником соревнований на первенство мира. в результате победы иосифа пората в личной встрече команда израиля попала в главный финал «а», где она поделила XIII и XIV места с испанией, став лучшей командой азии! первые места завоевали сборные сссР, Югославии и ФРг - признанные фавориты. Это был блестящий успех представителей маленького израиля (в 1964 году его население составляло всего 2,5 миллиона человек!). в 1976 году израиль вновь организовал, теперь уже XXII шахматную олимпи-аду в хайфе, заняв VI место (из 48 команд). но это уже другая история…

Виталий гоРЕЛИк

Шахматный форум в Израиле

11апреляв залемузыкальнойакадемииДнепраеврейскаяорганизация«Кешер» («Связь»), собраладрузей.Темавстречи:«Рольженщинывобществе».Иещеоднаактуальнаятема:«КаквДнепрепред-ставители разных народов отмечаютвесенниепраздники».

евреи. каждая община сде-лала мини-презентацию. на столиках стояли традицион-ные весенние блюда, чаще всего пасхальные, символы праздника. например, у нем-цев были пасхальные шоко-ладные зайчики и яйца. У белорусов - пышные куличи. армяне угощали чудесным виноградным соком. на празднике выступали

взрослые и дети. греки по-казали традиционный танец «сиртаки», танцевали все или почти все! замечатель-ный был танец армянской общины. порадовала песня грузинской исполнитель-ницы. Мы услышали, как празднуют навруз и другие мусульманские праздники. Мы поняли также, что все на-роды мира уважают и ценят женщину. очень интересную ин-формацию о песахе и о роли женщины в еврей-ском обществе представила еврейская община. присут-ствующие узнали о знаме-

нитых еврейских женщинах: саре, лее, Ривке, Мириам, Эстер. Центр «соломоника» показал две песни-молитвы. Ребята из младшей группы вокального ансамбля под управлением виктории кар-пович пели просто велико-лепно! в заключение праздника выступил вокально-хорео-графический коллектив ук-ра инской народной песни. потом представители общин угощали друг друга тради-ционными блюдами, и встре-ча сама собою превратилась в праздник дружбы.

ольга ЛЕБЕДИНскАя

О роли женщины

поет владимир семерня

5 ñòð.ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹5 май 2019ã.

МеждународныйденьтеатрадляДнеправэтомгодусталдвойнымпраздником.На-шемуземляку - актеруирежиссеругород-скогоТеатраКВНДГУЕвгениюЧепурнякуприсвоенозваниеНародныйартистУкраи-ны.Несмотрянаплотныйграфик,ЕвгенийСамойловичнашелвремя,чтобыдатьнашейгазетенебольшоеинтервью.

-ЕвгенийСамойлович,васоченьмногиезнаютсКВНовскихвремен.Новедь вашатворческая карьераначаласьнамно-гораньше? - В этом году испол-нилось 43 года с того дня, когда я впервые вышел на сцену. В сту-денческие годы, учась в Химико-технологиче-ском институте, прини-мал активное участие в институтском театре «Джинн», работал с кол-лективом «Музыка» этого же вуза. Этим ансамб-лем тогда руководил Ми-хаил Некрич. Именно он дал мне путевку в про-фессиональную эстрад-но-театральную деятель-ность: службу в Днепро-петровской филармонии. Это была интересная, но сложная работа. Она была связана с много-численными гастроля-ми, которые проходили не только в крупных го-родах, но и в глубинке, со всеми вытекающими из этого прелестями быта. До КВНа, который для меня начался с сезона 1987-1988 года, у меня уже был восьмилетний

Человек, которому интересно

опыт гастролей и рабо-ты на эстраде. -Чтодлявас значил изначитКВНДГУ? - Это коллектив еди-номышленников, люди, с которыми, был знаком еще до КВНа. Это пре-красные авторы - я имею в виду Гельфера, Генди-на, Константиновского. Это мои - коллеги, - ак-теры. Это и смелость создавать и реализовать новые проекты (ведь Те-атр КВН ДГУ был факти-чески первопроходцем в своей области). Может быть, поэтому, не все удалось так, как хотелось, не сложился «роман» с телевидением, хотя по-пытки были... - Как вы оцениваетесвоеучастиевпроекте«Влюбленныеживутне-многодольше»? - По моему мне -нию, это очень серьез-ная работа - сделанный с огромной любовью к драматургии и к теат-ру в целом спектакль. Его даже не восприни-маешь как антрепризу. Продуманные костюмы, атрибутика, декорации. И, хотя я входил уже

в готовый спектакль, что невероятно трудно, эта работа доставила мне огромное удовольствие и я надеюсь на дальнейший успех данного спектакля и последующих подоб-ных проектов. -ЕвгенийСамойлович,учитываяспецификуна-шейгазеты,янемогунезадать вопрос о еврей-стве… - Мы, евреи, народ удивительный. Предан-ность своей религии и традициям и дала воз-можность нам сохранить себя. Мы древние, нам довелось видеть рожде-ния и уходы множества иных народов. А наш народ, переживший мно-жество попыток уничто-жить его, живет вопреки недругам. И это благо-даря умению сохранять свою самоидентифика-

цию, благодаря умению держаться вместе. Именно еврейское самосознание, чувство причастности к судьбе своего народа, вдохно-вили меня в свое время на работу над поэмой И. Уткина «Баллада о рыжем Мотле». Музыку к поэме написал Михаил Некрич. Было две по-становки этого мюзикла - первая, над которой мы работали совместно с В. Рыжовым, состоя-лась двадцать лет на-зад, и ведущую женскую партию исполнила тогда Виктория Юдковская. Вторая постановка уже возрожденного мюзикла была сделана недавно, совместно с Татьяной Алешиной. В постановке были задействованы Ка-мерный оркестр «Време-на года» им. Гарри Лог-

вина (дирижер Дмитрий Логвин) Виктория Бре-хар, Юрий Богуславский. Этот спектакль вобрал в себя весь тот кисло-сладкий вкус, который присущ нашей тради-ционной жизни. Грусть от исчезнове-ния целого культурного пласта - вот что про-низывает все это про-изведение. Но сегодня мы видим, что культура и традиции возродились вновь, на новом истори-ческом витке…. Наше время можно охарактеризовать как смесь иронии Гоголя и грусти Шолом-Алейхе-ма, иллюстрированная работами Босха… У нас замечательная община, где все мы ста-раемся держаться вме-сте, есть традиционная и такая необходимая помощь старикам. Есть общий еврейский взгляд на жизнь, идущий сквозь века и позволивший на-шему народу, долго су-ществовавшему без госу-дарства, сохранить свою национальную иден-тичность, фактически опираясь на одну фразу - «В следующем году - в Иерусалиме». - Что вы скажете осебе?Какойвычеловек?

- Ну, наверное, в пер-вую очередь, я человек, которому любопытно и интересно все новое. Во-вторых, мне всегда радостно видеть творче-ские успехи других лю-дей, особенно молодых. И, конечно, я счастливый человек! У меня прекрас-ная семья: жена, двое успешных сыновей, внуч-ка. Живы родители. Я чувствую себя человеком состоявшимся. И всегда открыт для всего нового, для новых предложений и возможностей, для даль-нейшего творчества. В этоммесяце у Ев-генияЧепурнякаюбилей-емуисполнилось60!Ре-дакция «Шабатшалом»отвсейдушипоздравля-ет любимого артиста сДнемрожденияижела-ет крепкого здоровья,новыхтворческихсвер-шений,счастьяинепро-ходящеймолодости! Наталия БУЛгАРИНА

благодаря поддержке организации «World Jewish Relief» в днепре был проведен семинар-тренинг межкультурной коммуникации в деловом общении. Этот бесплатный однодневный тренинг был адресован всем заинтересо-ванным в повышении своей культуры, в развитии навыков конструктивного взаимодействия с клиентом, партнером, работодателем. Участвовали сотрудники больших и ма-лых компаний, люди, ищущие работу, профсоюзные и общественные активисты. на семинаре были рассмотрены традиции, обычаи, особенности ценностных ориентиров, являющихся основой коммуникации в деловой среде, в том числе для представителей различных социокультур-ных типов, характерных для нашего города. вела семинар-тренинг ирина брунова-калисецкая, из-вестный специалист-практик, этнопсихолог и конфликтолог, кандидат психологических наук, директор го «информаци-онно-исследовательский центр „интеграция и развитие“». благодаря практическим упражнениям участники тренинга познакомились с различиями во взаимоотношениях с пред-ставителями других культур. воспроизводились конкретные ситуации, воспринимающиеся по-разному в разных культу-рах; говорили о тактиках убеждения, способах поддержания диалога, рассматривали, что в разных культурах означают жесты и прикосновения, молчание и улыбки. тренинг способствовал умению уважительно относиться к культурным традициям других народов, толерантно вос-принимать социокультурные различия, руководствоваться ими в профессиональной деятельности, проявляя уважение к человеческой личности.

Вероника ШЛАИНАФото автора

Встреча в клубе лю-бителейпения21апрелябылапосвященаюбилеюАллыПугачевой.Людейсобралось, как всегда,немало.

Алла Пугачева, - ко-нечно, королева нашей эстрады. Георгий Ско-роход выбрал самые по-пулярные, пусть и не-простые ее песни. «Ста-ринные часы», «Любовь, похожая на сон», «Мил-лион алых роз», «Не отре-каются любя», «Маэстро», «Этот мир придуман не нами». Во второй части встречи выступали поэ-ты и чтецы. Александр

Кузин читал стихи о вес-не, Ольга Лебединская - посвященные празднику Песах «Исход», «Моисей», «Нет границ». Георгий Скороход коротко рас-сказал собравшимся об этом еврейском празд-нике. Затем Иван Шевчен-

года, а также кандидат в мастера спорта по спортивной гимнастике Валентина Кохлачева, борец Григорий Янов-ский и другие. На вопрос, что для него означает праздник Песах, Леонид Городный ответил: - Конечно, это один из любимых праздников. Праздник Свободы. Это наша история, наши тра-диции. Я рад, что любовь и уважение к традициям

мне привили с детства. Родители тоже празд-новали Песах. Я очень рад, что привел друзей и коллег на этот праздник и что они вместе со мной в дружеском кругу празднуют и чтят наши еврейские традиции. За что нужно поблаго-дарить реб Шмуэля Ка-минецкого, так как при-гласительные билеты на Седер ветераны спорта получили в подарок.

ольга ЛЕБЕДИНскАя

Ветераны спорта - евреи 19 апреля собра-лись на первомСедере вДомеПчелкина.

Перед началом празд-ника Леонид Петрович Городный сердечно по-здравил именинников. На этот раз ими были Борис Юрьевич Дукель-ский, тренер по футболу, и Инна Андреевна Про-мысловская - кандидат в мастера спорта по спортивной гимнастике. Потом Леонид Петро-вич поделился спортив-ными новостями. На празднике присут-

ствовали Олег Цветов - заслуженный тренер СССР и Украины по пла-ванию, Евгений Чесно-ков - заслуженный тре-нер СССР и Украины по академической гребле, заслуженный работник физкультуры и спорта Украины, Валерий Рысин - чемпион Украины, ма-стер спорта по вольной борьбе, Иосиф Зак - ма-стер спорта по вольной борьбе, чемпион Украины среди ветеранов 2019

ко замечательно прочел стихотворение Асадова «Трусиха», Нина Шевцова, преподаватель консерва-тории на пенсии, акком-панировала. В конце встречи друж-но спели гимн клуба, на-метили план встреч на май.

Песах у ветеранов спорта

Встреча любителей пения

Георгий Скороход объявил, что он как солист выступит на городском проекте «Культурная сто-лица» и пригласил всех членов клуба поддер-жать его и поучаствовать в выступлениях на Евро-пейской площади.

Рена ФогЕЛЬ

«Менора». концерт «театра квн дгУ», посвященный 70-летию государства израиль

Культурное разнообразие в деловой среде

6 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹5 май 2019ã.

Удивительный чело-век,окоторомвДнепреоченьмногиевспомина-ютсглубокимуважениемилюбовью,доктормеди-цинскихнаук,профессор,возглавлялвДнепропе-тровске клинику респу-бликанскогоинститутагастроэнтерологии, ав-торболее200печатныхнаучных работ, разра-ботчик новыхметодовлечениябольныхилекар-ственныхсредств,под-готовилииздалрядкниги учебныхпособий. Егонаучныеинтересылежа-линетольковобластиклинической медициныи гастроэнтерологии,ноивобластиисториимедицины,проблеммеди-цинскойэтикиимеждуна-родныхсвязей.Былзаме-стителемпредседателяпроблемной комиссиипо гастроэнторологииУкраины,былнагражденЗолотоймедальюВДНХ.

ОЮлианеИсааковичеРафесе рассказываетАлександрБелостоцкий: - с Юлианом исааковичем мой папа близко дружил. одно время они работали вместе в 10-й больнице, папа всегда говорил о нем как о гениальном человеке, очень прозорливом, кото-рому приходили в голову необыкновенные идеи. вот - он защитил кандидатскую диссертацию и прекрасно понимал, что докторскую ему по тематике медицинской за-щитить не дадут. и он приду-мал защитить диссертацию на тему русско-польских связей в медицине. ...Юлий исакович с детства сохранил в памяти польские и еврей-

ские песни и пел их, когда собирались за столом...

Юлиан исаакович Рафес (5 февраля 1924 г. - 23 фев раля 2019 г.) родился в вильнюсе, в семье врача. в 1935 году семья пере-ехала в местечко ляховичи, откуда в день начала войны 22 июня 1941 года бежала в Россию. после войны Юли-ан Рафес окончил днепро-петровский медицинский институт. знал несколько языков - литовский, идиш, польский, украинский, не-мецкий, русский, белорус-ский. он мечтал о научной работе и, получив должность врача в терапевтическом от-делении днепропетровской больницы, сделал, казалось бы, невозможное: работая в практической медицине, защитил кандидатскую дис-сертацию, а в дальнейшем стал доктором медицинских наук, профессором. он был первым руководителем от-дела заболеваний печени и поджелудочной железы Украинского института гаст-

роэнтерологии, которое воз-главлял в течение 25 лет.

Рассказываетегосо-трудницаСветланаСа-мойловнаЯгмур: - существует мнение, что человеку повезет в жиз-ни, если у него хорошие родители и хорошие учи-теля. Это в полной мере относится к нашему кол-лективу тех дней: мы с ра-достью шли на работу, где встречались с настоящим Учителем. его мудрость, остроумие, любовь к жизни, добросердечие, доброже-лательность к сотрудникам и больным, огромный опыт врача, необыкновенное вра-чебное чутье, умение видеть в пациенте и личность, и це-лостный организм («лечить не болезнь, а больного»). к больным Юлий исакович относился внимательно, доб рожелательно, самоот-верженно, являясь приме-ром для всего коллектива - нянечек, медсестричек, ла-борантов, врачей. ежеднев-но мы собирались в кабинете

Юлия исаковича, опраши-вали пациентов, обсуждали полученные результаты. он со вниманием и уважением относился к нашему мнению. ...отъезд Юлия исако-вича был для нас большой моральной потерей. но мы созванивались с ним, полу-чая заряд оптимизма, со-веты. Мне посчастливилось поздравить его с 95-летием - 5 февраля 2019 года.

в 1988 году Ю.и.Рафес эмигрировал в сШа. свое решение он объяснял оди-ночеством, наступившим после смерти любимой жены и соратника дуси, и эмигра-цией единственного сына с семьей. в америке он до-вольно быстро стал активным членом еврейской общины - сначала бруклина, затем Манхэттена - и сразу же по-старался найти применение своим знаниям и опыту, на-ладив сотрудничество с рус-скоязычной прессой. было много его выступлений на радио, его публикаций в жур-нале «заметки по еврейской

истории» и в альманахе «ев-рейская старина». в течение 5 лет работал в научно-ис-следовательском институте языка идиш YIVO в должности стипендиата-исследователя. Этому способствовало то, что указанный институт был основан в 1925 году в виль-нюсе, родном городе Юлия, занимавшем особое место в жизни еврейской диаспоры. Этот город не случайно на-зывали литовским иеруса-лимом. Многие добрые дела в развитии еврейской науки, культуры, и особенно меди-цины, зарождались в вильно. и к ним самое непосредствен-ное отношение имел отец Юлия ицхак Рафес - не только уважаемый в городе врач, но и видный общест венный деятель. во время второй мировой войны центром YIVO стал его филиал в нью-Йорке, и Юлиан Рафес располагал очень интересными сведени-ями его истории, предложив директору YIVO рукопись сво-ей книги «врачи и медицина в виленском гетто», созданной на архивно-документальной основе. в сШа Ю.и.Рафес стал автором телевизионных пе-редач, в 1996 году в нью-Йорке стал организатором конференции «еврейское медицинское сопротивление во время холокоста». Рабо-та в YIVO могла захватить Ю.и.Рафеса полностью, но жила в нем добрая память о городе детства - вильно, о родной еврейской гим-назии имени Эпштейна, о друзьях-одноклассниках, которые не знали, что после окончания школы их ждет не светлое будущее, а чер-ное гетто в родном городе и страшная дорога смер-

ти. каждый раз, приезжая в вильнюс, Юлий посещал понари - место, где были расстреляны его земляки. встречался со свидетелями трагедии, собирал воспоми-нания чудом уцелевших, ра-зыскивал документы. все это легло в основу книги «такими мы были до нашей гибели», которая вышла на английском языке «The way we were before our destruction» (балтимор - нью-Йорк, 1997). потом выш-ли его мемуары - «дорогами моей судьбы» (балтимор, 1998). Это не только рассказ о собственной жизни, но срез целой эпохи - прожи-той в буржуазной польше и в еврейском местечке до-воен ной белоруссии, на Ура-ле времен войны, а потом послевоенная жизнь в дне-пропетровске. Это прежде всего гимн большой любви, суть которой выражена в эпиграфе: «посвящается светлой памяти моей жены... она по праву является соавтором этих воспоминаний, а зна-чит, и всей моей жизни». в сШа Ю.и.Рафес опу-бликовал книги медицинской тематики, а также извест-ную «Эпидемия терроризма и уроки холокоста» (нью-Йорк, 2004) и «дуся. из семейной хроники врачей» (нью-Йорк, 2006). по завещанию Ю.и. Ра-феса его прах доставлен в днепр и в мае 2019 г. будет захоронен рядом с его женой - прекрасным доктором ду-сей гескиной, как он писал, «бесценным спутником моей судьбы».

Вероника ШЛАИНАФото из архива

светланы самойловны ягмур

Теперь колоколов не было и только послед-ние, самые «упертые» ходили на шабес или к заутренней. Семья ее была обычной в те годы - все евреи, только по папе бедные, а по маме - купцы. Ее папа потому и стал «красным», что давали паек. Но вообще, все громили евреев ве-село и со свистом. А семью нужно было спа-сать от экспроприации. Папа и спас, теперь они считались не купцами, а завскладами. Кстати, города Кри-вого Рога (который не-далеко) тогда не было, а ездили на лошадях в Николаев и Одессу - вот это были города! С кино, театром, эстрадой и так далее... Уже в раннем дет-стве они переехали в Екатеринослав (тогда мало кто выговаривал то дикое советское назва-ние, которое не хочется даже писать), где зажи-ли с домработницей, в центре и при базаре.

Папа устроился хорошо, работал он по ночам, не-далеко (на Короленко), так сказать, «выдавал паспорта» (так сочиня-ли уже в перестройку). Пару раз он таки на-пился после той службы, затеял скандал, кричал на идиш: «Это все из-за вас, ради вас!», - и его отправили на Дальний Восток. Чтобы не сильно кри-чал. Там он стал зампо-литом лагеря, строили дорогу Владивосток-Хабаровск. Но было это недолго, мама не успела запомнить медведей, китайцев и зэков. Не успела заметить раз-мах соцстроительства и количество костей в тайге. Впрочем, там и сейчас все это не очень замечают. Они вернулись назад, папу простили и отпра-вили «присоединять» Львов, а мама пошла в школу. Потом их бомбили немцы, и папе удалось

воткнуть их в последний эшелон, пото-му что потом-ки купцов не хотели уез-жать и не ве-рили «боль-шевистским сказкам». Вот тогда мама и п о н я л а , что еврейкой быть нельзя, так как уже в Нальчике ее потащил в паспортный стол кавка-зец, записы-ва т ь с воей дочерью - немцы быстро доходили и туда. Потом их обстреливал самолет на Каспийском море и многим было понятно, что Германия победила. Но все э то про -шло, они намыкались по уралам и вернулись в Днепр, где еще были слышны взрывы снаря-дов, где бегали крысы в стенах, где скрипели под ветром развалины домов и где с удив-лением смотрели на еврейские лица, «вдруг» возникшие снова... Папа вернулся очень уж поздно, уже осенью 1945-го после пары лет

тишины и извещения «пропал без вести». По-том родилась ее сестра и все забыли тихую Розу, которая хорошо училась и шла туда, куда ей гово-рили, - в медицинский. Там она пряталась в туалете, когда шири-лась истерика «борьбы с космополитами», там она решила не вступать в партию, там она плакала, когда Сталин умер, там она слышала о XX съез-де и не верила, там они смеялись над Хрущевым и кукурузой. Оттуда она и попала на Целину, где познакомилась с моим очень странным папой, и

его немецкое происхож-дение не испугало ее, а наоборот привлекло. «Не русский, - значит, пить не будет», - так говорили все, и мой папа показал, как пьют нерусские. Очень сильно показал. Потом был возврат из Казахстана со мной, потом опять нарисовался мой папа, потом был про-летарский Квартал (12-й, до 95-го не достроили), потом они, наконец-то, разошлись и я умолял ехать в Израиль, потом я кое-чего повытворял, потом меня посадили, потом я уговаривал ее ехать в Штаты, но она ре-

шилась уже на Израиль, потом она позвонила от-туда и сказала: «Ты был прав» - единственный раз в жизни. Сказала такое. Ей бы нравился 95-й квартал, она бы говорила «какой талантливый», она бы очень удивлялась тому, что у него есть шанс на президентство в стра-не, которую она боялась всю свою жизнь. И, конечно, она бы го-ворила мне: «ты ничего не понимаешь, у тебя нет диплома». И возмуща-лась бы, когда я говорил о пошлости. «Кто ты такой?!» - так она говорила. И ждала бы украин-скую пенсию еще лет десять, и все равно бы не дождалась. В степи хорошо, когда не видишь людей, горо-дов, машин, когда сидишь где-то под подсолнухами и смотришь в синее небо, разглядывая об-лака, и когда знаешь, что тебя позовут обедать, а на обед борщ со сме-таной и гречневая каша с «пулочкой», у мамы хорошо получалось. И компот.

Артур ФРЕДЕкИНДкобленц,германия

Очень личное

МамочкародиласьвместечкеНовыйБуг,именнотогда,когдапослеГолодомораегодоравниваласо-ветскаявласть...Степьначиналасьсразувгородке,гдезаречкойещесовсемнедавнозвониликолоколаправославныхикатоликов.Ате,ктожилвстепи,привыкалисмотретьнамирширокоивольно.

Доктор Юлиан Рафес

доктор Рафес среди сотрудников клиники

7 ñòð.ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹5 май 2019ã.

книги и спектакля зрите-ли еще долго оставались в зале, стояли в очереди к Анне Теряник, чтобы получить книгу с автогра-фом. Среди зрителей было много подопечных «Хесе-да Менахем».

Владимир МАРгоВЦЕВ

артистам-школьни-кам перед глазами з р и т е л я предста-ли герои АТО, во-лонтеры и врачи, умеющие остаться людьми в усло-виях войны. Еще одна деталь. На протяжении всего спек-такля звучит мысль: все будет хорошо, будет мир, будет свободная, неза-висимая и счастливая Украина. После презентации

…Вспоминаю кино-театр «Салют», где для еврейской общины ор-ганизовали благотвори-тельный просмотр этой ленты. Как сейчас помню пронзительную тишину в зрительном зале, на-полненную электрически-ми разрядами эмоций, изредка прерываемую всхлипываниями. Помню леденящий ужас от почти документальных кадров, органически вошедших в художественную ткань картины. Будем политкоррект-ны: фильм вызвал не только восторги, но и критические замечания. Но «Шабат шалом» - не журнал «Советский экран», поэтому критику оставим за кадром. Важ-но главное - это один из

лучших фильмов в исто-рии мирового кинемато-графа. Бывают произведения искусства, в которых рас-крываются самые глав-ные, самые существен-ные черты переживаемой эпохи. Подходило к концу трагическое ХХ столетие, и очень ко времени поя-вился кинофильм, в кото-ром сурово, почти доку-ментально рассказано о преступлениях фашизма, о массовых убийствах - чудовищном, кошмарном призраке атомного века. Ему ведь суждено войти в историю как времени Хиросимы и Чернобыля, Сталина и Гитлера, ледя-ных кладбищ Колымы и густого пламенного дыма печей Освенцима. Как раз клубы дыма

над Освенцимом - один из самых страшных кад-ров этой ленты. Фашисты быстро заняли Польшу, через неделю после на-чала войны они уже были в Кракове. В городе была большая еврейская об-щина - примерно 60 ты-сяч человек. Их стали пе-реселять в гетто. В 1941 году в Плашове немцы организовали трудовой концлагерь, куда отправ-ляли евреев. Тем временем в город приезжает из Чехослова-кии немецкий бизнесмен Оскар Шиндлер, чтобы организовать фабрику по производству эмали-рованных изделий. Он быстро сходится с выс-шими чинами немецкой армии и эсэсовцами, для развлечения которых не жалеет денег. Эти связи помогают ему по-лучить разрешение. По-судная фабрика начинает работать. Люди из гетто работают за право раз в день выйти за колючую проволоку. Это дешевые рабочие - поляки стоят дороже. Постепенно при-ходит прозрение. За войну Шиндлер прожил как бы две жизни. Баловень судьбы, краса-вец, любимец женщин, преуспевающий и вли-ятельный коммерсант. Задумывался ли он над тем, что происходило? Внутрь человеку не за-глянешь, но его поступки и поведение говорили сами за себя. Лилась кровь невинных, гибли обреченные люди. Еже-дневно, хотел он этого

или нет, он видел, не мог не видеть их глаза, и в какой-то момент, очевид-но, понял, что не может пройти мимо. Он задал себе вопрос: как спасти обреченных? В Краков прибывает новый комендант лагеря - офицер-эсэсовец Амон Гет. Трудно говорить о нем без омерзения и не-нависти. Он был исклю-чительно жесток, склонен к изощренным пыткам и скорой расправе. Просто потому, что ему так хоте-лось. Гет получает при-каз закрыть лагерь Пла-шов, а евреев отправить в Аушвиц. Комендант руководит ликвидацией с чудовищной энергией и аккуратностью. Потрошат чемоданы, отстреливают тех, кто пытается бежать через сточные колод-цы. Шиндлер наблюдает с холма за этой страшной картиной. Ангел и дьявол борются в его душе. Ан-гел побеждает - вместо того, чтобы зарабатывать деньги, Шиндлер тратит их во имя спасения 1200 жизней. Если вначале он выглядит невероятно циничным, то потом ока-зывается спасителем. Шиндлер бесконеч-но раздает взятки. И машина Холокоста при-тормаживает. Мы наблю-даем потоки чемоданов, горы банок с сардинами, груды кастрюль, пачки денег. Однажды поезд с «его» детьми и жен-щинами по ошибке от-правляют в Освенцим. И Шиндлеру с помощью подкупа удается спасти

Легко быть зверемИ легко быть богомБыть человеком - это тяжело

ЕвгенийВинокуров

их. Все заработанные деньги он тратит на со-держание нацистских офицеров, охраняющих фабрику. Деньги конча-ются тогда, когда война заканчивается капитуля-цией Германии. Деньги спасительны, а взятка во благо. Дьявола нельзя уничтожить, но можно купить… Ш и н д л е р в х о д и т в фильм заурядным обы-вателем, жаждущим вы-годы и житейских удо-вольствий, но когда он обнаруживает бездну кошмаров, постигающих невинных, когда он от-крывает для себя вели-чие добра и сострада-ния, коммерсант стано-вится Человеком. Как горько упрекает он себя в финале, что мог, пожалуй, спасти еще тринадцать человек. И вот - долгожданная свобода. Оскар Шиндлер со слезами на глазах объявляет об этом своим рабочим и охранникам. В эту ночь он должен уезжать в Аргентину. Бывшие заключенные из чудом сохранившегося у одного из них золото-го зуба делают золотое кольцо, которое дарят на память. На нем надпись: из Талмуда: «спасающий одну жизнь спасает весь мир». У фильма потрясаю-щий финал: все кадры времен войны окрашены в черно-белые тона, а финал цветной. В яркий солнечный день евреи, спасенные Шиндлером, и их многочисленные по-томки проходят мимо мо-гилы Оскара Шиндлера. …Картина чем-то на-поминает страшный сон. Уничтожение, унижение человеческого достоин-ства, черный пепел над Краковом, когда пьяные немцы сжигают трупы тысяч убитых евреев… Но сон когда-нибудь конча-ется, фильм не кончается, кажется, вовсе. Кинолента потрясает наши души, мы воистину испытываем катарсис и понимаем, что к этому всегда приводило

великое трагическое ис-кусство. Да, в реальной жизни история Холокоста была куда страшнее и безысходнее. Бывший заключенный концлагеря «Плашов» Митек Пемпер, один из «Списка», ставший по-мощником Шиндлера, написал и издал в США книгу «Путь к спасению. Нераскрытые истории списка Шиндлера». Она вышла на немецком, польском, английском и японском языках. В 2008 году в возрасте 88 лет Пемпер дал интер-вью журналистам газеты «Еврейская Германия». Он сказал, в частности: «нация не могла быть уничтожена. думаю, никто и никогда не сможет это сде-лать. жизнь продолжается, она должна быть достойной светлой памяти Шиндлера и всех погибших евреев. евреи во всем мире не забудут его никогда». 28 апреля 2008 года, в ознаменование сто-летия со дня рождения Оскара Шиндлера го-родские власти Аугсбур-га, где жил тогда Митек Пемпер, присвоил имя Шиндлера улице в новом жилом массиве «Парк Шеридан». У памятного камня было посажено дерево в честь этого не-обыкновенного человека. На вечную память по-томкам на мемориальной доске выбиты слова: «он известен как спаси-тель более 1000 евреев во время нацистского режима». На церемонии при-сутствовало около 200 почетных гостей. Улицы Шиндлера есть в разных странах мира - там, где жили бывшие его рабо-чие. У прекрасного поэта Юрия Левитанского есть строчки:«каждый выбирает для себяженщину, религию, дорогу.дьяволу служить

или пророку - каждый выбирает для себя». Оскар Шиндлер тоже для себя выбрал.

ПодготовилИгорь МАНЕВИЧ

оскар Шиндлер в окружении переживших холокост.

иерусалим, 1 мая 1962 г.

Книга, рожденная вой-ной на востоке Украины, отражает боль и надеж-ду, которыми наполне-ны души наших воинов. Находясь в эпицентре войны, они не зачер-ствели, не сломались, не отстранились от мира. Они готовы обогатить нас тяжелым и одно-временно жизнеутверж-дающим опытом. Книга cредствами искусства рассказывает об эмоци-ях человека на передо-вой. Очень важно, что на вой не творческие люди

имеют силы и потреб-ность творить. Война из-меняет всех, но не всех ломает. К этим людям относятся авторы книги волонтер Анна Теряник и военный фотограф Юрий Величко. В книге около сотни фотогра-фий. Ее презентацию организовала и провела областная организация «Украинское отделение союза узников - жертв нацизма» (председатель Л.В. Кочержина, менед-жер Е. А. Антоненко) при поддержке федерального

фонда Германии «Па-мять, ответственность и будущее». В рамках презен-тации был показан и спектакль молодежного «Театра воспоминаний» школы № 122 (директор Л. Бондаренко, режис-сер спектакля - педагог по внеклассной работе Т.Стень ко, замдиректо-ра по воспитательной работе И. Соволосова). Этот театр был создан в 2008 году, в репертуа-ре его музыкально-дра-матические спектакли, воспоминания бывших узников нацизма. За 11 лет существования театр

познакомил зрителя с трагическими судьбами многих узников нацизма, большинство из которых к началу Второй миро-вой войны были детьми. Гастроли «Театра вос-поминаний» с успехом проходили во многих го-родах Украины и в Поль-ше. А недавно его тепло принимали в еврейском общинном центре Ка-менского. Такой театр - единственный в Украине. Особенность нынешних его спектаклей в том, что они рассказывают о со-временных событиях на востоке Украины. Благо-даря талантливым юным

Презентация книги «Жизнь на нуле» Недавновзале«Синай»центра«Менора»прошлапрезентациякниги-фотоальбома«Життянанулі».

Погружение в ад

стивен спилберг на сьъемках фильма «список Шиндлера»

Двадцатьпятьлетназадмир вздрогнул - наэкранывышелфильмрежиссераСтивенаСпилберга«СписокШиндлера».Повод,чтобывспомнитьэтособытие,болеечемвесомый,темболеечтозабытьневозможно.Великийфильмвеликогорежиссера,со-вершившеговеликийчеловеческийихудожническийподвиг,обессмертившийегоимя.Фильммогполу-читьдвенадцать «Оскаров».Онполучилтолькосемь-иначедругимничегобынедосталось.

Рядом истерзанная еврейка.При ней ребенок. Совсем как во сне.С какой заботой детская шейкаПовязана маминым серым кашне.Идя на расстрел, под пулю идя,За час, за полчаса от могилыМать от простуды спасала дитя.Но даже и смерть для них не разлука:Не властны теперь над ними враги -И рыжая струйка из детского ухаСтекает в горсть материнской руки.

ИльяСельвинский

8 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹5 май 2019ã.

ЕсливоенныйисторикилиседовласыйветеранВеликойОтечественнойвойны посмотрит нафотографию бывшегофронтовикаснаградами,то сможет предполо-жить, что геройнашейстатьибылвпрошломофицером в звании отмайорадо генералаилиадмирала.В должностикомандира батальона,полка, дивизии, коман-диракорабляилиподво-дной лодки... Немногиеофицерывозвращалисьсфронтастаким«иконо-стасом»боевыхнаград.

Очередной раз про-сматривая наградной сайт Министерства обо-роны РФ, я обнаружил девять наградных листов за период ВОВ 1941- 1945 гг. Гвардии стар-шины первой статьи (соответствует званию сержанта в сухопутных войсках), командира от-деления мотористов тор-педного катера Михаила Александровича Пустиль-никова, 1921 года рожде-ния. Редчайший случай, когда младший командир награжден столь высоки-ми боевыми наградами и в таком количестве: орден «Красного Знаме-ни», четыре ордена Оте-чественной войны, орден Красной Звезды, медаль «За отвагу», медали «За оборону Ленинграда» и «За победу над Германи-ей»! Среди десятка мил-лионов награжденных, за все годы ВОВ, еще только три сержанта были на-граждены четырьмя ор-денами Отечественной войны! Орден Отечествен-ной войны был учрежден в мае 1942 г., впервые из орденов СССР имел первую и вторую степень (1-я степень отличалась позолоченным лучами), и этот орден мог пере-даваться в семью после гибели награжденного. Были случаи, когда весь экипаж подводной лодки за успешное выполнение боевого задания награж-дался орденом Отече-ственной войны. За мужественную обо-рону этим орденом на-граждались города (и мой родной Тирасполь), а в 1985 году, к 40-летию Победы, орденом Отече-ственной войны награди-ли всех живых ветеранов ВОВ. В апреле 1985 г. Миха-ил был награжден орде-

ном Отечественной вой-ны 1-й степени. Именно в этом наградном листе он записан как Пустильник Михаил Александрович! Фронтовую биогра-фию Михаила Пустиль-никова (Пустильника) я изучал по его наградным листам. Родился в в 1921 году в г.Бершадь Вин-ницкой обл. Украинской ССР. В армию был при-зван в 1939 г. Служил на Краснознаменном Бал-тийском флоте, в бригаде торпедных катеров. За время службы прошел путь от краснофлотца до старшины первой статьи, командира отделения мотористов, член партии ВКП (б). Торпедные катера - это быстроходные ма-лые боевые корабли, предназначенные для поражения кораблей про-тивника торпедами. Ско-рость этих катеров была до 53 узлов (98 км/ч), радиус действия до 180 миль (333 км). Экипаж составлял 6-9 человек. Торпедные катера были вооружены двумя торпед-ными аппаратами, двумя зенитными пулеметами, имели глубинные бомбы, для поражения подвод-ных лодок. На катерах устанавливались радио-локационные станции. Кроме выполнения своей основной задачи, тор-педные катера ставили мины, высаживали де-санты, несли дозорную службу. Боевые награды стар-шина Пустильников по-лучил за то, что в со-ставе экипажа потопил тральщик, канонерскую лодку, транспортные суда противника; за высад-ку десанта на побере-жье Балтийского моря, в Финском заливе, в р-не Таллинна, на эстонских островах Муху и Локса, а в апреле 1945 г. он сам участвовал в десанте на косе Фрише-Нерунг, в Восточной Пруссии. За выгрузку боезапаса при десантировании и за непосредственное уча-стие в десанте. За то, что в боевой обстановке, «бо-ролся за живучесть» суд-на - заделывал пробоины в машинном отделении, ниже ватерлинии. Михаил неоднократно приводил подбитый, с пробоинами торпедный катер на базу. Машинное отделе-

ние - это «серд-це» любого судна. В состав отделе-ния мотористов входило 2-3 че-ловека, задачей их было обеспечение бесперебойной работы двигате-лей для поддержа-ния максимальной скорости торпед-ного катера, осу-ществления ма-неврирования суд-на при уходе от вражеской торпе-ды или во время десантирования в прибрежной зоне, на мелководье, при постоянном арт-обстреле. Боевая вахта в машинном отде-лении - это повседнев-ная работа мотористов в ограниченном и зага-зованном пространстве, при неимоверном шуме. Михаил за время вой-ны участвовал в сот-нях боевых операций, и каждая из них могла быть для краснофлотца последней: от прямо-го попадания торпеды с вражеского корабля, с самолета-торпедо-носца или после атаки самолета-штурмовика. Даже у не раненного моряка, оказавшегося в холодной воде штормо-вого Балтийского моря, вдали от берега, было мало шансов выжить. Но Михаил выжил и в том последнем, роковом для него бою, 26 апреля 1945 года, на побережье Вос-точной Пруссии... Уже много лет я за-нимаюсь исследованием еврейского героизма, увековечением павших бойцов, публикую мате-риалы на эту тему. По-этому я не мог пройти мимо судьбы Михаила Пустильникова, хотелось больше узнать о его по-слевоенной судьбе, о его семье... Очередной раз вы-ручило объявление в га-зете. Весной прошлого года, раздался телефон-ный звонок Фаины Щупак из Израиля. Фаина пред-ставилась как землячка семьи Пустильниковых, с которыми она долгое время жила в поселке Саврань Одесской об-ласти. Этот поселок на-ходится в 60-ти киломе-трах от Бершади. Фаина обещала, что попробует найти телефоны этой се-мьи, которая в настоящее время живет в США... Слово она сдержала, раз-добыв телефон Елены, дочери Михаила. Елена с семьей и мамой живет в Лос-Анджелесе. Не-сколько раз звонил Еле-не, но в итоге семейную историю мне поведал ее муж Яков.

История во многом похожа на истории тысяч других еврейских семей, живших в ХХ веке в Укра-ине: революция, граж-данская война, погромы, голодомор, репрессии, война с нацистами, гет-то, борьба с безродным космополитизмом...

Итак, что я выяснил и нашел в архивах. Настоя-щая фамилия этой семьи Пустильник. Типичная ев-рейская история: Поляк - Поляков, Толмач - Толма-чев или Шмуль Беркович, он же Семен Борисович... Михаил Александрович Пустильников (26.05.1921 - 04.05.1989), отроду был Мотл Эльевич Пустиль-ник. Мотл родился в се-мье сапожника высокой квалификации - закрой-щика-заготовителя Эли Янкелевича, родом из местечка Саврань. По-сле окончания школы в 1939 г. Михаил по-ступил в Ленинградский медицинский институт, но уже осенью был призван на действительную служ-бу в Краснознаменный Балтийский флот. Михаилу довелось уча-ствовать и в Финской кампании 1939-1940 гг. В июле 1941-го добро-вольцем ушел на фронт его отец, Илья Яковле-вич Пустильников, (1894-1974) хотя его год рож-дения был не призыв-ным. На фронте Илья-Эли был от звонка до звонка в составе 53-й армии: в ноябре 1941 г. при отступлении был тяже-ло ранен в районе ны-нешней Луганской об-ласти, участвовал в Кур-ской битве, в сражении за Днепр, освобождал Украину, Молдавию, Вен-грию, Чехословакию. Вой-на для Ильи Яковлевича закончилась на Дальнем Востоке - в Маньчжу-рии, разгромом Квантун-ской - Японской - армии. В октябре 1945 г. крас-ноармеец И.Я. Пустиль-ников был награжден ор-деном Красной Звезды!

Довелось Илье послужить в армии и по своей граж-данской специаль-ности... Пока отец и сын с р а ж а л и с ь н а фронте, в гетто по-гибли мать Дора, сестра Рая и брат Яков 1935 года рождения. Выжи-ли братья Борис и Ефим. После вой-ны Илья Яковлевич повторно женился, и в 1947 году у него родился сын Давид, а затем и первый внук - тоже Давид. А Михаилу Пус-тильникову не

удалось в июне 1945 г. поучаствовать в Параде Победы в Москве в со-ставе сводного полка Балтийского флота. По-сле тяжелого ранения и госпиталя (был признан инвалидом войны 2-й группы) в конце 1945 г. Михаил был демобилизо-ван и с многочисленны-ми наградами вернулся домой. Вся послевоенная жизнь Михаила прошла в поселке Саврань: его женой стала Ида, рабо-тавшая фармацевтом. Вместе они прожили более сорока лет. Здесь у них родились сын Давид и дочь Елена. По-разному можно относиться к КПСС. Но на фронте для рядовых членов партии была единственная привиле-гия - первым поднять-ся в атаку и одним из первых погибнуть... Ну а после войны для фрон-товиков-евреев членство в партии могло стать свое образным под-спорьем в карьере. Многие годы Михаил Александрович работал в районном управлении коммунального хозяй-ства, на номенклатурной должности начальни-ка управления газового хозяйства. Он был об-щительным, доброже-лательным человеком, любил жизнь во всех ее проявлениях. Хорошо знал идиш. По возмож-ности ездил на встречи однополчан в Ленинград. Похоронен Михаил Пустильников на еврей-ском кладбище поселка Саврань Одесской обл. В 1995 году семьи детей и вдова Михаила эмигрировали в США.

«еще немного, еще чуть-чуть...последний бой - он трудный самый».

В конце апреля 1945 года кровопролитные бои шли уже в самом Берли-не, в Восточной Пруссии

штурмом был взят го-род-крепость Кенигсберг (ныне Калининград) и во-енно-морская база Пил-лау (Балтийск). Во время взятия Пиллау около 7500 немцев переправились через пролив на узкую косу Фрише-Нерунг. Наше командование опа-салось, что эту немецкую группировку переправят на помощь защитникам Берлина, и приняло ре-шение о десантировании на косу Фрише-Нерунг с целью уничтожения группировки. Десантом руководил контр-адмирал Н.Э. Фельдман. Операция проходила в ночь с 25 на 26 апреля 1945 г. С нашей стороны было за-действовано 45 судов и около 1900 десантников. С воздуха десантиро-вание поддерживало несколько эскадрилий. Операция предполагала высадку двух групп де-сантников на западном и восточном побере-жье косы и уничтожение группировки противника встречными ударами. «Гладко было на бума-ге, да забыли про овра-ги». И тем не менее было уничтожено около 1700 фашистов и около 5800 взято в плен. Цена по-беды: наши потери со-ставили 195 убитых, 245 раненых и 50 пропавших без вести, также было потоплено одно судно... Это был последний бой старшины первой статьи, Михаила Александровича Пустильникова. О его подвиге мы узнали из его наградного листа от 05.05.1945 г. За последний бой Михаил получил свой шестой боевой орден - орден Красного Знамени, второй по статусу орден СССР после ордена Ле-нина. Весной 1943 г. Михаил был представлен к своей первой награде, ордену Отечественной войны, но по каким-то причинам орден заме-нили на медаль «За от-вагу». Если бы реляция о награждении осталась первоначальной, то Миха-ил Пустильников был бы единственным сержантом Красной Армии, награж-денным пятью орденами Отечественной войны... Страна должна знать своих героев! Какая стра-на? - спросите вы. - Укра-ина, где родился, жил, трудился, растил детей и ровно тридцать лет назад с почестями похоронен Михаил Пустильников. Израиль, где живут род-ственники, земляки и соплеменники Михаила. Россия, правопреемни-ца СССР, где доблестно сражался краснофлотец Пустильников. США, где живут его родственники - жена Ида, дети, внуки и правнуки.Борис кРЕМЕНЕЦкИй,

Хайфаспециально

для «Шабат шалом»

победе над фашизмом посвящается

Краснофлотец Пустильников

9 ñòð.ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹5 май 2019ã.28 нисана - Йом а-Шоа

Э т о п р о и з о ш л о в самый разгар «разви-того социализма» по-брежневски.СССРиСШАсоздалисовместныйко-митетдля обсужденияпроблем, по которымещенебылодоговорен-ности. В него входило24человека-по12скаж-дойстороны.Заседаниякомитета проходилиодингодвСША,другой- вСССР.СостороныСШАв него входилиРокфел-лер, Эйзенхауэр - братэкс-президента,несколь-коминистров, сенаторЭдуардКеннеди.А«моз-гомигласом»советскойкоманды был академикПримаков. Наодномизпроходив-ших в Киеве заседанийакадемикпозволил себеотвратительные вы-падыпоадресуГосудар-стваИзраиль.Речьбыладолгой -истовыйанти-семит(и,кслову,галахи-ческийеврей),Примаковне мог остановиться.И воттутсопредседа-тель-американецпредо-ставил словоСамуэлюПисару.Его,авторакниг«Сосуществование иторговля.Руководящиепринципы для сделкимеждуВостокомиЗапа-дом»и«Кровьинадежда»,ктомувременизналавсяамериканскаяполитиче-скаяэлита. Вототрывок из егомемуаров:

«я сказал: „вы нам по-казали киев. Это было при-ятно. но вы нам показали па-мятник богдану хмельницко-му на коне и сказали, что это большой герой. для меня это не герой, а палач, кото-рый безжалостно уничтожал евреев. недалеко от киева есть овраг. Это бабий яр - в нем нацисты тоже уничто-жали евреев. а поэт евгений евтушенко написал поэму про бабий яр и вспомнил в ней про мальчика из бело-стока. Это про меня. после того, что говорил о евреях примаков, я бы хотел, чтобы вы показали нам бабий яр“».

У советской делега-ции был шок, но поездку в Бабий Яр американцам все-таки разрешили. Самуил Писар родил-ся в Белостоке в 1929-м году. В начале 30-х, как он писал в своих мемуа-рах,

«...это был очень куль-турный многонациональный город и индустриальный центр, в котором евреев жило больше, чем поляков, русских, немцев».

Родители Самуила Писара знали пять язы-ков и старались дать детям хорошее образо-вание. Отец был пре-успевающим бизнесме-ном. В самом начале Вто-рой мировой войны, 15 сентября 1939 года, в Бе-лосток вошли немецкие войска, но в соответствии

с пактом Молотова-Риб-бентропа Белосток ото-шел к СССР, и немцев сменили войска Крас-ной Армии. Все частные предприятия были на-ционализированы, а их владельцев с семьями ждала гибель в «мяг-ком климате» Сибири. Но были и исключения. Отличный специалист, владелец таксопарка Да-вид Писар - контактный, с хорошим русским, су-мел найти общий язык с командованием и был допущен к обслуживанию воинских частей. А дети пошли в русскую школу, где Самуил приобщился к новой для него куль-туре. 26 июня 1941 г. в Белосток вернулись нацисты и сразу же устроили облаву на ев-реев. Всех схваченных заперли в центральной синагоге и здание подо-жгли. Уцелевших согнали в гетто, где погибли 5600 евреев. Но с первых же дней гетто сопротивля-лось - первое подполье возникло в ноябре 1941. Давид Писар стал членом боевого подполья, был схвачен фашистами и расстрелян. Мать Самуи-ла, понимая, что их ожида-ет, уговорила его одеться так, чтобы он мог сойти за взрослого. Так он по-пал не в расстрельную яму, а, вместе с работо-способными мужчинами, в Майданек. Те, кто видел концлагерь Майданек, кто видел огромную чашу с человеческим пеплом, те представляют, что вы-ход оттуда был только один - через трубу кре-матория. В очередной раз Самуила выручи-ла наблюдательность и смекалка - когда эсэсов-цы отбирали портных, он назвался специалистом по работе на машинке, обрабатывающей петли для пуговиц. Машинка довольно сложная, но Самуил был с ней знаком - наблюдал через окошко в соседском ателье. Вме-сте с группой отобран-ных портных Самуил был перевезен в Освенцим. При приближении линии фронта часть заключен-ных колоннами повели в Дахау. О своем бегстве с «марша смерти» Саму-ил Писар написал в газе-

те «The New York Times» 27 января 2010 года:

«…вступая в возрасте 13 лет в мрачный мир Эйхмана и Менгеле, я полагал, что жить мне остается считан-ные дни, в лучшем случае недели…. тех из нас, кто был еще пригоден для раб-ского труда, должны были погнать на запад, вглубь германии. я был вне себя от волнения. спасение вдруг показалось таким близким - и таким далеким. в по-следний момент они, без-условно, убьют и нас... наши марши смерти из лагеря в лагерь продолжались днем и ночью, пока мы и наши мучители не начали слышать мощные взрывы, похожие на огонь артиллерии. однажды нас атаковала на брею-щем полете эскадрилья истребителей союзников, которые приняли нашу ко-лонну за войска вермахта. пока эсэсовцы, укрывшись в траншее, строчили из своих пулеметов во всех на-правлениях, кто-то из быв-ших рядом со мной крикнул: «да беги же!». я сбросил де-ревянные башмаки и рванул в близлежащий лесок. там я прятался несколько недель, пока меня не нашли амери-канские солдаты».

Солдаты, среди кото-рых оказался еврей, не только накормили бегле-ца, но, как позднее вспо-минал он сам, привили ему вкус к свободе. Воз-вращаться в советскую зону он не захотел, бед-ствовал в Баварии, пока его не нашла тетка. Жена известного французско-го журналиста в поисках родных просматривала списки спасенных из концлагерей и нашла его имя. Вспомнила, что у ее сестры в Белостоке был мальчик, которого звали Муля и послала мужа на поиски. Скоро Самуила привезли в Париж, и он выяснил - еще два брата его матери готовы при-ютить его за океаном, в тихой Австралии. Родня смогла убедить юношу, что только знания вернут его к жизни, поднимут из пепла воспоминаний. Самуил окончил школу и колледж в Австралии, потом его отправили в Оксфорд, затем в Гар-вард. Он получил доктор-скую степень в Гарвар-де, затем в Сорбонне. В Гарварде он познако-мился с обаятельным ветераном прошедшей войны, перспективным политиком и своим бу-дущим работодателем - JFK. Да, да, с будущим президентом Кеннеди. Дружба продолжалась до его трагической гибе-ли. Кеннеди пригласил к себе - теперь уже не Самуила, а Самуэля, - сразу же после своего избрания. Три года он проработал в Вашинг-тоне как советник пре-зидента, советник госде-партамента и советник комиссии конгресса. В этот период возник во-прос о гражданстве Пи-сара. Женатый на амери-канке, достаточно долго проживший в США, Писар мог подать обычное за-явление - так, как и все иммигранты. Но сена-тор от штата Оклахома Майк Манрони предло-жил предоставить аме-риканское гражданство Самуэлю Писару именно

за его заслуги. Законо-проект был поставлен на голосование в сенате и палате представи-телей конгресса США, утвержден и подписан президентом Кеннеди, JFK послал приятелю фотокопию резолюции конгресса и ручку, кото-рой он подписал закон. Мальчик из гетто стал известным адвокатом, специалистом по между-народной торговле и инвестициям, советником Рокфеллеров и Арманда Хаммера. Кстати, бывая с Хаммером в Москве, они всегда останавли-вались в «Национале», и Хаммер занимал номер, в котором после пере-езда советского прави-тельства в Москву жил Ленин. Да и Писар, когда приезжал один, не мог отказать себе в удоволь-ствии снять бывший но-мер Ленина. Историю своего спа-сения из лагерей смерти Писар поведал в книге «Кровь и надежда». Пер-вое ее издание вышло на идиш, затем книгу пере-вели на английский, и она стала бестселлером в англоязычных странах. Как знаток русской куль-туры и русского языка, Писар часто выступал на заседаниях совместного американо-советского комитета. Эти выступ-ления были отмечены изрядным политическим темпераментом - ярый сторонник демократии, Писар позволил себе закончить одну из ре-чей еврейским лозунгом «Отпусти народ мой». Дипломатическая ка-рьера Писара оказалась настолько удачной, что в 2010 году ООН избрала «мальчика из Белостока» своим почетным послом. Во время подготовки

самуэль писар в юности

к инаугурации Кеннеди, Джеки (Жаклин Кеннеди) - знаток и любительница музыки - познакомила Писара с дирижером Леонардом Берстайном, готовившим для церемо-нии грандиозный кон-церт. Так судьба свела двух евреев, чьи пред-ки жили на террито-рии Российской импе-рии (предки Леонарда Бернстайна приехали в США из Украи ны). Что мы с вами знаем о творчестве Леонарда Бернстайна? Мюзикл «Вест-сайдская исто-рия». А ведь этот «худож-ник стихийного, вулкани-ческого темперамента», как писали о нем кри-тики, изумительный пиа-нист, дирижер, потрясаю-щий композитор. Немало произведений написано им как раз на еврейскую тему. В первую очередь это симфонии «Иере-мия» (Jeremiah, 1942) и «Кадиш» (Kaddiss,1963). Симфония «Кадиш», кро-ме инструментальной части, включила в себя вокальную (сопрано соло, смешанный хор, хор мальчиков) и текст «Свидание с Б-гом» в исполнении чтеца. Она была впервые исполнена в Тель-Авиве 10 декаб-ря 1963 г. Бернстайн дирижировал Израиль-ским филармоническим оркестром, партию со-прано исполняла Джен-ни Турель, текст читала актриса Хана Ровина, хор - под управлением Авраама Каплана. Но Бернстайну не совсем нравилось либретто. Ког-да же он прочитал ме-муары Писара, то решил - раз именно в Бабьем Яре лежат их украин-ские родственники, то никто, кроме Писара, не в состоянии написать новое либретто. Писар отказывался, но после смерти друга выполнил его просьбу. Впервые с новым либретто и Сэ-муэлем Писаром в роли чтеца симфония «Кадиш» прозвучала в 2003 году в Чикаго и с тех пор триумфально шествует по миру. Это совместное произведение Леонарда Бернстайна и Сэмуэля Писара - не только до-стойный памятник ше-сти миллионам, но и обращение уходящего поколения к поколениям грядущим: «не дайте холокосту по-вториться».

Эстер ТАХТЕРИНА

Посол из расстрелянного гетто

«Марш смерти» узников дахау

самуэль писар

леонард бернстайн у стены плача

10 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹5 май 2019ã.

Утро выдалось об-лачным, пришлось взять с собою зонт. У меня обычный отечественный надежный зонт, не ав-томат и даже не полу-автомат. Его я приобрел после того как спицы предыдущего зонта япон-ской фирмы «Три слона» прогнулись от небольшо-го ветра. Хотя, конечно, иметь современный зонт тоже хотелось, но побе-дил иной аргумент: ведь этот еще не изношен. Подошел мой трам-вай. Вагон был почти пустой. Ехать предстояло минут тридцать. Уютно устроившись, я на сво-бодное сиденье поло-жил зонт, откинулся на спинку и расслабился. За окном проезжали зна-комые дома в цветных рекламах, а восходящее солнце робко разгоняло утренние облака. На ко-нечной остановке небо

было совершенно чи-стым, и я покинул трам-вай в абсолютно безоб-лачном настроении. Минут через пять во мне зашевелилось специ фическое внутрен-нее беспокойство. Такое я в последний раз ис-пытывал во втором или третьем классе, когда, разгоряченный от игры в футбол, пришел домой, оставив на школьном дворе пальто, шапку, шарф и торбу с учебниками и шарикоподшипником. И хотя шел тяжелый 47-й год, все осталось лежать в целости и сохранности на своем месте... Так и есть: зонт я оставил в трамвае. При-дется обратиться в дис-петчерскую. Пока ехал,

вспомнил эпизод 63-го года. Мой друг и коллега возвращался из прибал-тийской командировки через Ленинград, куда он прибыл утром, а само-лет на Днепропетровск улетал почти ночью, т.е. целый день был для про-гулок по Ленинграду. В камере хранения Ле-нинградского аэропорта приемщик выдал моему другу номерок на че-моданчик, а сеточку с тремя бутылками риж-ского вина предложил поставить рядом, заверив друга в полной ее со-хранности. Когда же мой коллега пришел за свои-ми вещами, то сеточки, естественно, не было. На следующий день,

придя на работу, друг рассказал мне эту исто-рию. И я, наивный чело-век, написал от его имени письмо в Министерство гражданской авиации СССР. Через неделю из МГА пришел ответ при-мерно следующего со-держания: «Уважаемый т. NNN! Коллегия Министерства внимательно рассмотре-ла Ваше письмо. При-веденные факты под-твердились. Сотрудник камеры хранения, по-хитивший часть Ваших вещей, уволен. Приносим свои извинения и вы-сылаем указанную Вами сумму ущерба. С уваже-нием…». Пока я пребывал в приятных воспомина-

ниях о своей наивности, трамвай остановился у диспетчерской… Собственно, на этом данное повествование можно закончить, так как финал истории понятен. А с другой стороны, появились, наконец, все предпосылки для при-обретения современного зонта. Почти по давнему анекдоту про письмо Рабиновича своему за-рубежному брату. Пом-ните? …Глубоко советское время, пик застоя. В КГБ вызывают Рабиновича и сразу же оглушают его обвинением: - Что же вы все это время скрывали, что у вас в Израиле живет родной брат?

Перепуганный Раби-нович какое-то время сопротивляется, утверж-дая, что у него нет бра-та. Но, придавленный точными сведениями этой организации, тря-сясь от страха, сознает-ся: - Вы правы: есть у меня в Израиле брат. И тут же поспешно добавляет: - Но я никогда не состоял с ним в пере-писке. - Плохо, товарищ Ра-бинович, очень плохо. Вот вам лист бумаги, са-дитесь и пишите брату. Рабинович трясущи-ми руками вытаскивает из кармана пиджака авторучку и делает пер-вую запись: «Здравствуй, дорогой Хаим! Наконец я нашел место и время написать тебе письмо».

Юрий ПоЛИсскИй

Когда осуществляются желания

Павел, хочу покло-ниться тебе за книгу твою «Свитки из пепла». За труд твой и любовь, и сострадание к людям, увековеченным тобой. Надо ли говорить о том, что ты поднял в своем издании тему болезнен-ную даже для серьез-ных ученых-историков Холокоста, и уж совсем небезопасную для много-численных конъюнктур-щиков-холокостоведов. Вот они, огнедышащие подзаголовки твоей кни-ги, «этого дымящегося куска совести» (выраже-ние Пастернака): «еврейская «зондерком-мандо» в аушвице-биркенау и ее летописцы». «Рукописи, найденные в пепле у печей освенцима. (з.градовский, л.лангфус, з.левенталь, х.герман, М.наджари и а.левите)». Читая свидетельские показания жертв смер-тоносного фашистского эксперимента над че-ловечеством, я думал о неистребимой природе зла самого историче-ского процесса, о лука-вой двусмысленности его целей и средств. Что-то мешает людям, жившим в ХХ веке, взгля-нуть на историю «по-шекспировски» (слова из письма Пушкина по поводу казни его дру-

зей-декабристов). Ни Данте, ни Шекспир, ни Достоевский не способ-ны вывести нас даже не из ада, а из болотистых трясин человеческого духа, где после Освенци-ма не побывал ни один Вергилий. Но все же оттуда, из этой немыслимой бездны зла и подлости челове-ческой, зазвучали голоса свидетелей и жертв тво-ей трудной и необходи-мой людям книги, Павел. Твои герои прошли тяжкий путь и взошли на свою Голгофу после не-вероятных мук самопре-дательства и унижений. Как известно, нацисты в ходе освенцимской «селекции» отбирали наиболее физически сильных евреев для об-служивания газовых ка-мер. Члены еврейской «зондеркоммандо», та-ким образом, вынуждены были помогать фаши-стам в их изуверской ра-боте и готовить к смерти стариков, женщин и де-тей, сортировать их вещи, раздевать, заталкивать в душегубки. В конце концов, проклиная себя

за пособничество пала-чам, «зондеркоммандов-цы» подняли восстание в Освенциме и погибли в бою с эсэсовской ох-раной. Перед этим люди, обреченные на смерть, зарыли в груды освен-цимского пепла рукопи-си-свидетельства о су-ществовании их в этом, быть может, самом зло-дейском месте земного шара. Ты решил расска-зать об этих людях, друг. Мужественной любо-вью к истине продиктова-ны вот эти твои горячие слова из главы «Преступ-ники или герои»: «итак, в глазах многих на членах „зондеркомман-до“ лежит каинова печать предательства и соучастия в геноциде. именно эта уста-новка на многие десятилетия была определяющей в отно-шении к «зондеркоммандо» со стороны широкого еврей-ского сообщества, а также со стороны историков. Раз-виваясь по законам черно-белого мифотворчества, это обстоятельство, безусловно, отразилось и на истории публикации их бесценных рукописей… осмелюсь напомнить всем судящим, что именно члены «зондеркоммандо» - они и только они - долго вынашивали и, в конечном счете, осуществили един-ственное в истории аушви-ца-биркенау восстание, все участники которого геройски погибли. и что одним дей-ствующим крематорием по-сле восстания стало меньше! тогда как все прогрессивное человечество проморгало,

почти не заметив, недостачу шести миллионов своих чле-нов, а доблестные союзники по антигитлеровской коали-ции не нашли на складах ни бомб, ни керосина для того, чтобы разбомбить этот со-вершенный завод по произ-водству пепла!.. и что именно они, зон-деркоммандовцы, остави-ли-написали самые много-численные и самые авто-ритетные свидетельства о том, что там происходило на самом деле и как. „зондеркоммандо“ - это не штабная, а штраф-ная рота, и ее члены - это штрафники, но рвущиеся в бой и надеющиеся на то, что кровью смоют с себя тот подлый позор, на который, не спрашивая их, обрекли враги. и еще на то, что весь мир признает и зачтет им не только их малодушие и пре-ступления, но и их подвиги». Твою книгу, Павел, от-личает не только строгая фактологическая досто-верность исторического исследования. Писатель, художник в тебе мучается и сострадает людям, по-павшим «в сердцевину ада». Видимо, великий писатель и лютый анти-семит Достоевский до-гадывался в XIX веке о «неравности человека самому себе», об очень зыбкой границе в душе человеческой между ге-ройством и палачеством, мужеством и малоду-шием, добром и злом. И поэтому, совершенно справедливо ты пишешь о том, что нужно, прежде всего, мысленно поста-

вить себя на место узни-ков Освенцима - членов «зондеркоммандо», а не обвинять их поспешно в коллаборационизме. Да разве можно су-дить их, узников, оказав-шихся в самом центре Освенцима, в центре па-тологического развития самой жизни, где ее из-начальные красота и гар-мония дошли до крайней степени вырождения и уродства! Сказано «по образу и подобию Б-жию». Но помнишь, как об этом писал с пророческой си-лой, равной проклятиям Иова, Василий Гросман: «ведь не писатели и поэ-ты, не композиторы создали душу Эйхмана, шестидеся-тиградусный мороз верхо-янска, тарантулов и кобр, бессмысленные провалы и бездны космоса, раковые клетки, испепеляющую ра-диацию, малярийную топь, рядом с вечной мерзлотой огненный песок каракумов, безумие, жестокость и бес-смысленность мироздания… позволительно будет спросить у божественного насмешника, по чьему об-разу и подобию построе-но человечество, по чьему подобию созданы гитлер, гиммлер. люди не дали Эйх-ману души, они лишь сшили для него мундир оберштурм-банфюрера. Много божьих созданий прикрыли наготу свою шелковыми рубахами палачей». Возвращаюсь к тво-ей книге, друг! То, что я пишу, - не рецензия, а ду-шевный отклик. Ты воз-

дал должное, ты вернул честь людям, что обрели свое утраченное чело-веческое достоинство в смертельном бою с ос-венцимской фашистской машиной. Разумеется, много в наше время создано научных трудов по исто-рии Холокоста, суще-ствуют самые различные школы и даже институты, посвященные изучению ШОА. Однако, поток ин-формации о Холокосте столь противоречив и велик, что вспоминаются мне слова замечатель-ного российского учено-го Дмитрия Сергеевича Лихачева: «Увеличение знаний о яв-лении ведет иногда к умень-шению его понимания». Так вот, твоя книга, Павел, не «наводит тень на плетень», а тревожит вечную душу человека вопросами, на которые пока еще не в силах от-ветить научная мысль. В XXI веке научно-техни-ческий прогресс ведет к дальнейшему совер-шенствованию новаций, внедренных фашистами на освенцимской фабри-ке смерти. Кто знает, что ждет человека в не столь уж отдаленном будущем, какие новые мифы о все-общем счастье одурачат его сознание? Опреде-ленным противоядием всякого рода химерам и иллюзиям служит книга «Свитки из пепла». И все-таки к буду-щему, какой бы мрак оно в себе ни затаило, обращены слова поль-ского еврея Залмана Градовского, одного из основных героев твоей замечательной книги, Павел: «пусть будущее вынесет нам приговор на основании моих записок, и пусть мир увидит в них хотя бы каплю того страшного трагического света смерти, в котором мы жили».

семен ЗАсЛАВскИй

Письмо в Германию

ПавелМарковичПолян-российскийгеограф,историк,писательилитера-туровед(используетпсевдонимНерлер). Работаетв Кельнскомцентредокументациипреступлений национал- социализма,одновременноявляетсяпрофессоромСтавропольскогогосудар-ственногоуниверситета. Автормногочисленныхпублицистическихстатей,составительсборникавоспоминанийсоветскихвоеннопленных-евреев,прошедшихчерезсистемунемецкихконцлагерей.Опубликовалрядстатейожизниевреев-иммигрантовизбывшегоСССРвГермании,ИзраилеиСША.

Да, произошла беспримерная планетарная ката-строфа, как если бы в землю врезалась комета не-нависти и выжгла смертным огнем половину одного небольшого народа. От удара образовался глубочай-ший кратер, земная кора растрескалась, но планета не раскололась.

ПавелПолян

И если эта ночь давно ослепла,

То лишь тебе одной дано взойти

Из прошлого и будущего пепла

Над бездорожьем Млечного Пути.

С.З.

11 ñòð.ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹5 май 2019ã.

МоизнакомыеизРос-сиииУкраины,переселив-шиесявИзраиль,упрека-ютменя:почемуянепишуосвоихпервыхвпечатле-нияхпребываниявстра-не,мол,этоиимпомоглобыбыстрее«акклимати-зироваться».Яобъясняю,чтозагоды,чтояздесь,многоеизменилось -этово-первых.Аво-вторых,я ужемногоеподзабыл,стерласьостротасвежихвпечатлений. Единственное, чтоямогуопубликовать,-этофрагментыизписембра-туЛеониду, которые яписалемувпервыегодыжизнивИзраиле,инедав-нособралихвсборнике«Веселыйвинегрет»

Мое откРытие изРаиля израиль - удивительная страна, в ней сошлось все: и американская деловитость, и восточная лень, и рос-сийская расхлябанность и необязательность. здесь де-мократия переходит в дема-гогию, здесь социализм со-существует с капитализмом, омрачая жизнь последнему. здесь нельзя рассчитаться на первый и второй, потому что все - первые. здесь каж-дый знает и как руководить министерством, и как трени-ровать футбольную команду, и как проводить танковую атаку. каждый дает советы. и я понял: мы приехали из большой страны советов в страну больших советов!

*** Меня тревожило, как я обойдусь без знания иврита. Услышав на рынке, что один из продавцов говорит с гру-зинским акцентом, подошел и спросил: - сколько лет вы в изра-иле и как у вас со знанием языка? и он ответил: - я тут уже патнадцат лэт. ыврыт нэ получается, а русскый выучил. и я успокоился.

*** здесь очень любят празд-ники, не меньше, чем в Рос-сии, гуляют шумно, неисто-во, с еврейским клокочущим темпераментом, два, три, четыре, семь дней подряд. Уже в преддверии праздника в государственных учрежде-ниях не найти ни одного нуж-ного тебе служащего. если бы в эти дни враги высадили десант, они бы спокойно за-няли все руководящие посты (и, кажется, в некоторых министерствах они это уже проделали)…

*** любимое развлечение - суды, судятся беспрерывно. все умные евреи пользуются услугами адвокатов, чтобы их не обманули еще бо-лее умные евреи. а самые предусмотрительные, даже ложась в постель с женщи-ной, кладут рядом с собой адвоката, на всякий случай.

*** здесь все не так, как было там, у нас (теперь уже

- там, у вас). здесь пишут справа налево, а в автобус входят не с задней, а с передней площадки. там местоимение «я» - последняя буква алфавита, здесь - аналогичное место-имение «ани» начинается с самой первой буквы. там главное достоинство ребенка, что он послушен и ни в чем не возражает роди-телям. здесь, если ребенок не проявляет характера, его ведут к психологу или пси-хиатру. там, когда хотели успо-коить, что погода улучшится, обещали потепление. здесь радуются хорошей погоде, предсказывая падение тем-пературы. там мы были евреями среди русских. здесь - мы русские среди евреев. есть только одно общее: здесь, как и там, мы опять должны доказывать свою состоятельность.

*** только не подумай, что я хнычу - наоборот, это меня мобилизует. я просуммиро-вал все свои размышления и понял, что пока не примешь эту страну со всеми ее не-достатками, пока не почув-ствуешь, что она уже твоя, - она тебя тоже не примет. Этот вывод я привел к афо-ризму, который уже пошел гулять по израилю: «израиль - это зеркало: какую рожу скорчишь, такую и увидишь в ответ!»

*** первое мое открытие в израиле - количество не-застроенных территорий, и вдоль дорог, и в горах, и в долинах. Мы ведь в союзе представляли это государ-ство чем-то вроде ялтин-ского пляжа, где все лежат плечом к плечу и потеют от солнца и тесноты. а здесь - прозрачный простор, об-рамленный горами и морем.

*** и еще одно, не менее важное открытие: в израиле очень красивые женщины, разнообразно красивые. я ведь всегда считал, что еврейки имеют специфиче-скую внешность: жгуче-чер-ные, с большой грудью и тя-желым задом. а оказалось, израильтянки - всех цветов и всех весовых категорий. есть и русые, и белово-лосые, есть и с кошачьими зелеными глазами, и по-детски голубоглазые, есть даже курносые… есть по-мальчишечьи тоненькие и изящные, а есть и с такими роскошными бюстами, что начинаешь невольно зави-довать их грудным младен-цам… а какие здесь девуш-ки-солдатки!.. стройные, грациозные, обаятельные. кажется, что их призывают прямо с конкурсов красоты. если, не приведи б-г, им

придется воевать и в армии противника будут настоящие мужчины, они должны не-медленно бросать оружие и проситься в плен. лично я сдался бы каждой!

*** здесь очень много сто-матологов. им, в отличие от остальных врачей, раз-решили работать сразу, без экзаменов. я долго ду-мал, почему именно им? а потом понял: в израиле на наши зубы наплевать: евреи, мол, и так картавят, ничего страшного, если еще будут и шепелявить!

*** ну, а о темпераменте из-раильтян отдельный разго-вор: здесь общаются гром-ко, шумно, перекрикиваясь в любое время дня и ночи. однажды вечером я услы-шал за окном дикие вопли, которые в России издают, увидев минимум двух убитых и десяток тяжело раненных. когда перепуганный я выгля-нул в окно, то понял, что это просто двое друзей радуют-ся неожиданной встрече…

*** но самое главное в из-раильтянах - они потрясаю-щие патриоты, влюбленные в израиль и заражающие этой любовью всех вновь прибывших. окруженные ненавистью и злобой, не выпуская из рук автоматов, они построили эту прекрас-ную страну и во всех войнах громили всех своих врагов. здесь в каждом подъезде - бомбоубежище, в каждой квартире - своя защитная комната в железобетоне с металлическими ставня-ми. здесь все - солдаты, все - фронтовики, все - по-бедители, поэтому они так гордо ходят по этой земле, опьяняя своей гордостью и нас, новоиспеченных граж-дан израиля… но подспудное ощущение опасности вошло в пове-дение и психику: жить сто-процентно сегодня, сейчас, сию минуту, не откладывая на завтра!.. поэтому каждый вечер кафе и рестораны пе-реполнены, поэтому каждый год миллион израильтян раз-летается туристами в разные страны отдохнуть и погулять. Это при том, что деньги в из-раиле зарабатываются очень нелегко, один работающий не может обеспечить семью - работают оба.

*** любим ли мы израиль? одна московская интелли-гентная проститутка утверж-дала: любви нет, ее выду-мали большевики, чтобы не платить денег. но любовь есть, и некоторые полюбили израиль с первого взгляда, и даже не видя его. и мы должны низко поклониться этой стране за то, что она единственная, затянув по-туже пояс налогов на своем уровне жизни, принимала и принимает нас, помогает нам и... убаюкивает своими обещаниями.

*** Ещеоднописьмобра-ту, написанное посленесколькихлетжизнивИзраиле, когда эйфорияужепрошла.

главное - не наУчиться! …г-споди! как мы похо-жи! и мы, и наши страны. я вспоминаю, как в Мо-скве, во время снежных заносов, каждый год, в га-зетах, по радио, на теле-экранах клеймили Моссовет за то, что опять не подгото-вили к зиме снегоуборочные машины. и каждый год раз-ные дяди били себя в грудь, оправдываясь неожиданно-стью снегопада. и их можно понять: снег зимой - это же неожиданность! аналогичная ситуация в израиле. с начала каждого октября вся страна ждет дождей, с надеждой смотрит на небо, молит б-га ниспос-лать спасительную влагу. и когда дождь, наконец, выпадает, начинается па-ника: улицы превращаются в реки, площади - в озера, машины захлебываются и глохнут. проехать, точнее, проплыть, можно только по-ставив на машину парус. и каждый год звучат гневные обвинения в адрес мэрий и правительства за несделан-ные водостоки, и каждый раз разные дяди бьют себя в грудь, оправдываясь, что не ожидали. и их можно по-нять: дождь осенью - это же неожиданность! кто у кого научился?.. го-сударство израиль создава-ли, в основном, выходцы из России, Украины, белорус-сии - думаю, они и привезли сюда все болезни большого социализма, от которых эта маленькая страна по сей день не может излечиться. например, здесь уже тоже иногда начали досроч-

но сдавать в производство автостанции, здания, доро-ги… (в России, мне кажется с этим уже покончили, после того как досрочно сдали перестройку). Эту сдачу важных объектов тоже стали подгонять к знаменательным датам, только даты у нас разные, к примеру: там было ко дню октябрьской револю-ции, здесь - ко дню великого исхода из египта. недавно я давал интер-вью одному импортному журналисту. задавая вопрос за вопросом, он подталки-вал меня к ответу о том, как трудна и бесперспективна судьба писателя в израиле, особенно, писателя «без языка». я прервал его: «пре-жде, чем я отвечу, задайте мне самый последний, за-ключительный вопрос: жа-лею ли я, что приехал жить в израиль?» - ну!? - подстегнул он меня. - не жалею, - ответил я. - а теперь задавайте преды-дущие. - теперь они потеряли актуальность, - огорчился он. - тогда я сам расскажу вам о своих ощущениях. и стал говорить о том, что радует меня в моей но-вой жизни и что вызывает протест. очевидно, отри-цательного было немало, потому что он удивился: - говорите, не жалеете… а почему же так критикуете израиль? - потому что люблю! - ответил я. - я любил Укра-ину, любил Россию и всег-да боролся со всем, что меня огорчало и возмущало. а сейчас я так же веду себя и в израиле. да, я люблю эту страну, где даже в дни иракских обстрелов чувствовал себя более уверенно и защищено, чем в мирное время у себя в кузьминках! да, я горжусь, глядя на пудовые ладони и ме-тровые плечи израильских парней, навсегда нокаути-ровавших миф о хилых и тщедушных евреях! да, я восхищаюсь изра-ильскими женщинами, кото-рые родив восьмерых детей, окончив девять курсов по разным усовершенствовани-ям, приготовив десять блюд для субботнего обеда, уму-дряются еще ослепительно улыбаться, привлекать вни-мание и пробуждать надеж-ды! в этой шумной, горячей, экстремально-противоречи-вой стране, я многое впитал, признал, полюбил, но… Мы не обогатили эту страну ни золотом, ни брильянтами. но привезли сюда другие цен-ности: наши умелые руки, наш высокий интеллект и, самое дорогое, впитанное там и ставшее нашим - ши-роту души, до смешного наивной и доверчивой. получая чек в день зар-

платы, наш бухгалтер, рабо-тающий в редакции внештат-но, вздохнув, произнес: - вы единственные, кто дает мне чек без напоми-наний. - снова вздохнул и добавил. - жаль, что и вы скоро научитесь тянуть, от-кладывать, платить с опоз-данием… здесь этому бы-стро учатся. так неужели мы не вы-держим и сломаемся?.. Упаси, б-же!.. давайте же изо всех сил сохранять и беречь то самое дорогое, что мы вывезли из прошлой жизни: отзывчивость и дон-кихотство, неумение не по-делиться, приоритет духов-ного над материальным!.. давайте учиться всему лучшему, что есть здесь и, ни в коем случае не впиты-вать то, что вызывает наш протест и огорчение. да-вайте вспомним любимый афоризм пабло пикассо и повторим его, как клятву: «главное - не научиться!» не научиться подводить, недодавать, не держать свое слово! не научиться унижать подчиненных, превращая их в выпрашивателей собствен-ных зарплат. не научиться никогда не признавать свои недостатки и панически бояться любой критической мысли! не научиться не дорожить собственным достоинством! страшно, если защитная реакция не сработает и все это может войти в нас неза-метно, как инфекция. г-споди, сохрани и по-милуй! я не умею молиться, меня этому не научили. но, пожалуйста, услышь меня без молитвы и, во имя на-шего будущего, не дай, не разреши, не допусти нас всему этому научиться!

*** ТакчтожетакоеИз-раиль? Израиль-этолодка,еенельзяпостояннораска-чивать-можноперевер-нуться.И не надо всемтолпитьсяуруля-кто-тожедолженигрести. Израиль-этотермос,его нельзя подогретьснаружи,онсогреваетсятольковнутреннимте-плом. Но если вносить внегохолод,-мыпоте-ряемэтоспасительноетепло. Израиль - это сито:чем мельче личность,тембыстреепроскаки-вает и устраивается,чем крупнееличность -темтяжелей! Израиль, как настоя-щиймужчина: не будетполной близости, покаему полностью не от-дашься. Ивзаключение,обоб-щая,повторяю:Израиль-этозеркало:какуюрожускорчишь,такуюи уви-дишьвответ. Вотвкратцето,чтояпонялпослепервогогодажизни в этой противо-речивой,замечательной,курортно-прифронтовойстране!

sanur2005.livejournal.com

МОЕ ОТКРЫТИЕ ИЗРАИЛЯ

александр и леонид каневские

5 ияра - День Независимости ИзраиляАлександрКАНЕВСКИй

100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2

YellowCyan

Black 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2

Magenta

100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2

Yello

wCy

anBla

ck 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2 100

95

90

80

70

60

50

40

30

20

15

10

6 4

2

Mage

nta

12 ñòð. ØÀÁÀÒ ØÀËÎÌ ¹5 май 2019ã.

НотариальНо завереННые

переводы(иврит, английский и др.)ЛегаЛизация Документов в украине и израиле(050)342-19-68,(067)715-23-67

(êðîìå ïÿòíèöû è ñóááîòû)

нОтАриАЛьныЕ усЛуги

КУПЛЯ-ПРОДАЖА: -недвижимости, -земельныхучастков, -транспортныхсредств

ОФОРМЛЕНИЕ НАСЛЕДСТВАЗАВЕРЕНИЕКОПИЙ

-документов,завещанийидр.

чАстный нОтАриусрАйскАя

тАтьянА МАксиМОвнАул. Шолом-Алейхема, 4/26,

МК «МЕНОРА», 2-й этажтел. моб.

(066) 489-70-39спЕциАЛьныЕ тАриФы

дЛя всЕХ чЛЕнОв ОБщины

ИНТЕРНЕТ-САÉТЕВРЕÉСКОÉОБÙИНÛ

ДНЕПРА:

www.djc.com.ua

АНЕКДОТ Объявление в Одессе:«55-летняяженщина,матьтроих программистов,ищеткого-нибудь,непси-хованного, кто может научитьеепользоватьсяинтернетом».

Еврейскаяобщина Днепра

игородскойСоветевреев-ветеранов иинвалидовВеликойОтечественнойвойны

сердечнопоздравляютсюбилеем

95 летКРУПНИКА Исаака Абрамовича

90 летТАМАРКИНУ Александру Михайловну

Александр ЗАйДлеР: человек-веРшинАЛегендарный горовосходитель,«снежныйбарс»А.М.Зайдлервоспи-талмногопоколений альпинистов, итеперьонимечтаютсовершитьпамятноевосхождениеиназватьодинизгорныхпиковКавказаегоименем.

Эêñïåдèöèÿ íа Кавêаз заïлаíèðîваíа íа лåòî 2019 гîда. Оíа ñвÿзаíа ñ áîльшîй îðгаíèзаöèîííîй ïîдгîòîв-êîй è òðåáóåò ñåðьåзíîй фèíаíñîвîй

ïîддåðжêè. Нåáîльшаÿ чаñòь ñðåдñòв óжå ñîáðаíа áлагîдаðÿ члåíаì ñïîðòèвíûх êîìаíд, óчåíèêаì è дðóзьÿì аêñаêала, íî эòîй ñóììû íåдîñòаòîчíî длÿ ðåа лèзаöèè ïîåздêè в îòдалåí-íûй гîðíûй ðайîí, гдå óдалîñь íайòè áåзûìÿííóю вåðшèíó. Рóêîвîдèòåль эêñïåдèöèè, èíñòðóêòîð Валåðèй Лîìûга ñî-îáщаåò î íåêîòîðûх вèдах ïîìîщè, êîòîðóю ìîглè áû îêазаòь вîзìîжíûå ïаðòíåðû: 1. Фèíаíñîваÿ ïîìîщь (главный бухгалтер Вера Попова, тел. +38-067-595-57-87, карта Приватбанка 4149497846185850). 2. Пðåдîñòавлåíèå вî вðåìåííîå ïîльзîваíèå ðаáîчåгî ðадèîòåлåфîíа «Thuraya». 3. Пðåдîñòавлåíèå вî вðåìåííîå ïîльзîваíèå заðÿдíîгî óñòðîйñòва íа ñîлíåчíûх áаòаðåÿх длÿ заðÿдêè аêêóìóлÿòîðîв. 4. Пðåдîñòавлåíèå вî вðåìåííîå ïîльзîваíèå áîльшîй è лåгêîй эêñïåдèöèîííîй ïалаòêè.

Анатолий КоРотчЕнКо