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Om saha nāvavatu | saha nau bhunaktu

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Om saha nāvavatu | saha nau bhunaktu |saha vīrya karavāvahai | tejasvi nāvadhītamastu |mā vidviśāvahai | om śāntih śāntih śāntih |

Mantra da Paz(Śāntipāthah)

Om Que Ele [o Ilimitado], proteja nós doisQue Ele esteja feliz conoscoQue trabalhemos juntos com vigorQue o conhecimento nos ilumineQue nunca confundamos o quesomos com o que fazemosOm Que haja paz paz paz

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Apresentação e dinâmica

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Conceito de saúde OMS

A saúde é um estado de completo bem-estar físico, mental e social, e não consiste apenas na ausência de doença ou de enfermidade.

Gozar do melhor estado de saúde que é possível atingir constitui um dos direitos fundamentais de todo o ser humano, sem distinção de raça, de religião, de credo político, de condição econômica ou social.

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Conceito de doença

A doença (vyadhi) é considerada uma perturbação psicofisiologica ou Viksepa (PYS I-30)

वयाधि सतयान सशय परमादालसतयाविरति भरानतिदशशनालबि भममकिानिनसतिििातन धिततविकषपासतिऽतिरायााःvyādhi styāna saṁśaya pramāda-ālasya-avirati bhrāntidarśana-alabdha-bhūmikatva-anavasthitatvāni citta-vikṣepāḥ te antarāyāḥ

Os obstáculos do samadhi são os resultados das distrações da mente causadas pela: doença, inércia, dúvida, desatenção, preguiça, dissipação, visão falsa, a não realização dos estágios do Yoga e a instabilidade.

As doenças desviam o foco da mente e se tornam uma razão para a cadeia de modificações. Não há concentração na prática. A doença do corpo torna a mente enferma onde o samadhi não poderia ser possível. Portanto, a doença é o principal obstáculo no caminho para alcançar o samadhi.

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A palavra Yoga, como fim, significa integração ou samadhi . Vyadhi é o seu oposto, ou seja, desintegração, aquilo que contribui para uma sensação de inquietude (dukkha) e, por isso, é um processo que produz a doença, um viksepa.

Um processo de doença crônica é um sinal de algumas más adaptações ou falhas em nossas forças de adaptação. Segundo o Yoga, eles consistem principalmente de:

• Circulação deficiente de sangue e linfa, levando a congestões crônicas e à estagnação de materiais residuais em determinadas regiões, com efeito tóxico sobre o corpo como um todo

• Um sistema deficiente de reações neuromusculares e neuroglandulares

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Nosso estado natural é saúde!

Yoga é sangati (harmonia)Yoga é equanimidade (Bhagavad Gita 2.48)

Terapia não é propriamente um campo do Yoga... mesmo assim está intimamente relacionado às atividades da saúde.

Toda aula de Yoga, é Yogaterapia! Porque pretende curar a principal de todas as doenças: avidya, a ignorancia.

E a partir da ignorancia de nossa natureza real que todos os problemas da existencia surgem.

सचचिदाननदSAT CHIT ANANDA

Eterno Consciente Bem aventurança

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Quando surgiu e de onde vem o termo Yogaterapia

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“ Yogis eram como ciganos e artistas de circo, liam a palma das mãos, interpretavam sonhos e vendiam talismãs. A prática era feita em caráter privado e não em aulas. Poucas mulheres o praticavam. Os mais devotos sempre meditavam nus, com barbas longas e cabelos emaranhados, e espalhavam cinzas das piras de funerais sobre si para enfatizar a temporalidade do corpo. Alguns fumavam maconha e comiam ópio, levavam cuias para mendigar... além da má reputação centrada no sexo.A classe média indiana considerava a obsessão por sexo e magia uma herança embaraçosa. Muitos yogis eram vistos como descuidados andarilhos”.A prática precisava de uma renovação... E a teve

A moderna ciência do Yoga

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Swami Kuvalayananda (Jagannath G. Gune - 30 de agosto de 1883 – 18 de abril de 1966), um pioneiro no caminho da popularização da Yogaterapia. Dedicou-se a Educação Física entre 1907 e 1910. Iniciou-se no Yoga em 1919.

O Yoga começa a ser pensado como ciência em 1924, quando Swami funda o Instituto de Kaivalyadhama em Lonavla, a fim de fornecer um laboratório para seu estudo científico do Yoga. Nesta mesma época, começou suas publicações na primeira revista dedicada à investigação científica sobre yoga - Yoga Mimamsa . Foram publicados os primeiros experimentos científicos sobre técnicas de yoga, tais como o efeito de asana , shatkarma , bandha e pranayama. De 1924 a 1930 muitas pesquisas foram realizadas. Um dos primeiros experimentos foi a constatação da pressão negativa que é gerada pela prática de uddiyana bandha, e essa pressão negativa foi batizada de madhavadas vacuum em homenagem à Paramahamsa Madhavadas. Pessoas importantes como Nehru, que foi o primeiro ministro da Índia, e Sua Santidade Dalai Lama visitaram a escola de Kaivalyadhama atraídos pelas pesquisas científicas e crescente popularidade da escola. Gandhi chama a atenção por uma grande quantidade de cartas trocadas com Swami Kuvalayananda, onde procurava compreender os benefícios das práticas por conta de sua saúde fragilizada, fundando o que viria a se chamar de Yogaterapia.O seu trabalho expandiu até a abertura do "Yogic Hospital" e do "College of Yoga" (onde oferece um mestrado em Filosofia do Yoga).

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Alguns experimentos realizados no Centro de Pesquisa em Yoga e Saúde, Kaivalyadhama (Lonavla)

• Experimentos barométricos com nauli kriya, 1924• Pressão sanguínea durante Sarvangasana, Sirshasana e Matsyasana, 1926• Aspectos fisiológicos das posturas de meditação, 1928• Absorção de O2 e eliminação de CO2 no pranayama, 1933• Estudo do ar alveolar no kapalabhati, 1957• Atividade muscular durante a pratica de asanas, 1969• Efeitos dos asanas no fortalecimento da musculatura abdominal em mulheres, 1970• Gasto de energia durante o estado de meditação, 1971• O papel do yoga no diabetes mellitus, 1994• Yoga e a psicologia moderna, 1995• Yoga e neurofisiologia, 1997• Prática de yoga e eficiência cardiovascular, 1997

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• Em 1951 foi fundada a faculdade de Yoga (a primeira no mundo), com o curso de dois anos “ Yoga Pravishtha”

• Em 1960 o hospital yogue começa a tratar as pessoas por meio de yogaterapia tendo como base pesquisas realizadas

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Ignêz Novaes Romeu (1916 – 1994)

No Brasil, o Yoga científico foi introduzido pela Profa. Mestra Ignez Novaes Romeu, que fundou em São Paulo o Instituto de Yoga Lonavla (1974).

Formada em Educação Física, fez mestrado no Smith College, em Massachusetts, onde conheceu o yoga e soube do Instituto que estudava cientificamente tais benefícios.Foi a primeira mulher a participar do curso de Yoga em Kaivalyadhama, até então destinado apenas a homens. O engano da sua admissão aconteceu porque seu sobrenome, Romeu, fez com que pensassem que se tratasse de mais um aluno.

Traduziu para o portugues o livro original em ingles ASANAS, escrito pelo Swami Kuvalayananda.

A determinação da professora Ignez e a aceitação do Swami Kuvalayananda permitiram que ela fosse até a Índia estudar e abrir caminho para que tantas outras mulheres (indianas e estrangeiras) pudessem disseminar a prática do yoga.

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José Hermógenes de Andrade Filho (9 de março de 1921 – 13 de março de 2015), foi militar, escritor, divulgador da Yogaterapia no Brasil.

Aos 35 anos adoeceu, recebendo o diagnóstico de tuberculose pulmonar, o que na época era quase uma sentença de morte. Aceitou os tratamentos propostos, com medicamentos, repouso, super alimentação e com o doloroso pneumotórax .Durante sua enfermidade, Hermógenes dedicou-se à leitura de filósofos brasileiros, a literatura do espiritismo e a literatura indiana, principalmente Bhagavad Gita . Adquiriu dois livros sobre a Hatha Yoga, escritos em francês e inglês, e passou a praticar os exercícios no banheiro de sua casa, escondido da família, pois a orientação médica era para repousar.Doutor em Yogaterapia pelo World Development Parliament da Índia e Doutor Honoris Causa pela Open University for Complementary Medicine. O professor Hermógenes recebeu a Medalha de Integração Nacional de Ciências da Saúde e o Diploma d'Onore no IX Congresso Internacional de Parapsicologia, Psicotronica e Psiquiatria (Milão, 1977). Escolhido o Cidadão da Paz do Rio de Janeiro, em 1988, e a Medalha Tiradentes em 8 de maio de 2000. A premiação foi conferida pelo bem estar e benefícios à saúde que as obras do professor levou para os brasileiros. Em 1962, fundou a Academia Hermógenes de Yoga, no centro do Rio de Janeir0. Levou o Yoga para a Santa Casa de Misericórdia do Rio de Janeiro, especializada em doenças torácicas.

A Normose e a Egoesclerose

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A Yogaterapia tem um olhar integral (prática integrativa) considera o homem holístico(holos, que em grego significa "todo" ou "inteiro“). Visa alcançar resultados melhoresdo que qualquer outro sistema que foca uma única manifestação de doença.Nunca descartando a medicina convencional quando necessário.

•Annamayakosha – corpo físico, denso, feito de alimento (ANNA)

• Pranamayakosha – corpo energético, invólucro de bioenergia (PRANA)

• Manomayakosha – nível psíquico, mente e emoções em equilíbrio (MANAS)

• Vijnanamayakosha – corpo de sabedoria, conhecimento ou intuição (VIJÑANA) vida de auto-conhecimento, livre dos condicionamentos que nos aprisionam

• Anandamayakosha – corpo de bem aventurança, como cura que se instala quando passamos a participar da vida com um senso de integração e unidade, onde toda a idéia de separação e sentimento de inadequação se dissolvem (MOKSA)

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•Yamas e Niyamas (conflitos emocionais – instruções práticas para que se obtenha o mais elevado grau de saúde psicológica)

•Asanas (diminuição voluntária das tensões musculares, estabilidade e bem-estar)

•Pranayamas (uma ponte para controle do SNA, desenvolvimento do estado de kumbhaka)

•Pratyahara Dharana e Dhyana ( pode levar o praticante a atingir estados mentais pacíficos, gerando equilibrio do corpo/mente)

•Kryas, Bandhas, Mudras, Relaxamentos (Yoga Nidra)

O homem moderno vem sendo gradativamente privado de sua capacidade interior de lutar suas próprias batalhas e está sendo obrigado a se apoiar, cada vez mais, em medidas externas, que o salvem desses fatores perturbadores. O resultado desse processo é que o corpo não aprende a enfrentar os agentes transgressores... o que quer que tenha sido deixado sem uso, lentamente se atrofia. O homem precisa ser treinado de modo a poder cultivar seus próprios poderes de adaptação e ajuste.

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Recondicionamento dos sistemas neuromuscular e

neuroglandular

Pranayamas

Asanas

Mudras

Bandhas

Dieta Yoguin

Kryas

Alimentação

Cultivo de atitudes psicológicas corretas

Niyamas

Yamas

Medidas Gerais da Yogaterapia

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Abordagens na Yogaterapia

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Abordagem presente em grande parte da literatura, que aplica a Yogaterapia para auxiliar no tratamento de enfermidades/manutenção da saúde: yogaterapia hormonal, séries para coluna, para asmáticos, diabéticos, cardíacos, etc. E muito comum vermos no final dos livros de yoga , listagens de indicações e contra indicações, utilizando séries fixas de asanas e pranayamas.

Aulas em grupo/individual organizadas por temas: chakras, glandulas, yoga e ayurveda, yogaterapia aplicada (parede, cadeira, série pawanmuktasana). Importante fazer anamnese, entender hábitos e rotina do aluno.

Aprofundar estudos nos textos clássicos do Hatha Yoga (Hatha Yoga Pradipika, Gheranda Samhita, Siva Samhita), desdobram bem o aspecto da energia, questão que de certa forma foi deixada de lado na prática do Hatha Yoga mais contemporaneo, estudando profundamente os benefícios e riscos de determinadas posturas tidas como fundamentais na pratica (“yoga é para todos, mas nem todos os asanas são para todos”).

A atitude do Yoga na doença, é estimular que o praticante se fortaleça, em vez de gastar seu tempo procurando erradicar este ou aquele fator agressor .

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Muladhara Chakra

Svadhishthana Chakra

ManipuraChakra

AnahataChakra

VishuddhaChakra

AjnaChakra

SomaChakra

SahasraraChakra

Olfato Paladar Visão Tato Audição Espiritual Espiritual Espiritual

Apana Vyana Samana Prana Udana Espiritual Espiritual Espiritual

Asanas em pé; trabalho de força pernas e pés; equilíbrio; mūlabandha

Abertura de quadril; along.Posterior; mūlabandha

Torções;uddīyanabandha; nauli; CORE

Along. Anterior; pranayamas; meditativos

Invertidas; along. Anterior; mudrás(Brahma);jalāndhāra

bandha; matsyasana

Meditação;mudrás

Meditação(néctar lunar, também chamado amrtaque significa imortal. Meditação nosdias de lua cheia

Meditação

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MuladharaChakra

SvadhishthanaChakra

ManipuraChakra

AnahataChakra

VishuddhaChakra

AjnaChakra

SahasraraChakra

Supra renais Gônadas Pâncreas Timo Tireóide Hipófise/Pineal Hipófise/Pineal

Adrenalina, noradrenalina, cortisol

Testosterona, estrógeno,progesterona

Insulina, glucagon

Timosina(estimula maturação dos linfócitos T)

Tiroxina (T3 e T4)

ADH (função renal); ocitocina; prolactina; GH (crescimento); MSH; TSH; ACTH (suprarrenal); FSH; LH

MelatoninaSerotonina

O corpo sutil, está relacionado às emoções.Os endocrinologistas sabem que certos desequilíbrios emocionais estão ligados a disfunções glandulares. As glândulas do sistema endócrino atuam em consonância com os sete principais chakras.Cada glândula desempenha um papel no funcionamento do corpo, segregando hormônios e substâncias químicas sob influência do tattva ou princípio de realidade dominante em cada chakra.Células NK (Natural Killer – linfócitos que matam certas células tumorais )

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Hipófise (pituitaria)

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PawanmuktasanaSwami Satyananda Saraswati

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• E a mais importante prática em termos de efeitos profundos sobre o corpo e a mente. Trabalha movimentos sutis trazendo resultados eficazes sobre todos os sistema biológicos

• Pawan significa ventou ou prana e mukta significa liberar (grupo de asanas que remove bloqueios e que impede o livre fluxo de energia no corpo e na mente)

• Gases corporais não se referem apenas aos gases gástricos e intestinais, mas também aos que se formam nas articulações e provocam reações químicas inadequadas, dando origem à rigidez e dores reumáticas, devido às toxinas que se acumulam nas articulações e canais de energia vital (nadis)

• Deve-se praticar diariamente tanto no aspecto curativo quanto preventivo de doenças

•Estes exercícios nunca devem ser tratados com descaso apenas porque são práticas simples e confortáveis... relaxam asprincipais articulações e músculos do corpo, sendo preparatório para os asanas

•Importante sincronizar o movimento com a respiração levando a consciencia para cada parte do corpoque está sendo trabalhada

• A série está dividida em 3 grupos distintos: anti-reumático, digestivo/abdominal, shakti bandhas

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“ De acordo com o Yoga, a perturbação do ritmo tônico de músculos e vasos (angamejayatva) é um gatilho que dispara uma série de reações. Qualquer aumento repentino no tônus muscular eleva a demanda da circulação, da respiração e aumenta a metabolização de glicose e de outras substâncias, para suprir adequadamente os músculos para manter o tônus necessário. Caso ocorra uma constrição generalizada dos vasos sanguíneos, devido a ação de alguma emoção, isso sobrecarregará o coração e ainda mais os pulmões, pois eles deverão trabalhar contra a resistência oferecida pelos vasos constritos. Para fazer frente a essas demandas, tanto o SNA quanto o sistema endócrino aumentam suas atividades e há uma maior liberação de adrenalina (predomínio de atividade do SNS). Caso o processo continue, a tireóide também será estimulada e aumentará sua atividade. A série de perturbações não terminam aqui... O processo não afeta apenas a musculatura esquelética, mas o corpo todo. Assim, o tecido contrátil dos músculos lisos, que formam os vários órgãos internos (intestino, coração, brônquios, vasos sanguíneos, etc.), também é afetado por essas alterações, gerando uma perturbação no seu comportamento, modificando todo o substrato postural da pessoa. Se o processo continuar de maneira crônica, tanto poderá gerar congestão e estagnação, caso o tônus diminua e os tecidos se tornem ‘ preguiçosos’, quanto levará a um desgaste anormal, caso o tônus aumente. Isso somado as perturbações glandulares, que afetam todos os fluídos do corpo, tornando bastante vulnerável a ataques de organismos estranhos, ou seja, a várias doenças infecciosas, ou poderia gerar muitas perturbações funcionais e metabólicas “

PYS I.31 Sintomas da mente distraída: Duhkha – dor; Daurmanasya – desespero; Angamejayatva – nervosismo; Shvasa-prashvasa – respiração difícil

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A abordagem sobre as doenças que nos foi legada pelo século XIX poderia ser traduzida pela seguinte fórmula:

alteração estrutural Perturbação psicológicadoença celular

Hoje as pesquisas permitem afirmar que é possível uma perturbação psicológica anteceder a alteração funcional.Assim a fórmula passaria a ser:

prejuízo funcional Alteração estruturalperturbação psicológica doença celular

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As Práticas Integrativas e Complementares (PICS) são tratamentos que utilizam recursos terapêuticos baseados em conhecimentos tradicionais, voltados para prevenir diversas doenças. Em alguns casos, também podem ser usadas como tratamentos paliativos em algumas doenças crônicas.Atualmente, o Sistema Único de Saúde (SUS) oferece, de forma integral e gratuita, 29 procedimentos de Práticas Integrativas e Complementares à população. Os atendimentos começam na atenção básica, principal porta de entrada para o SUS.Evidências científicas têm mostrado os benefícios do tratamento integrado entre medicina convencional e práticas integrativas e complementares. Além disso, há crescente número de profissionais capacitados e habilitados e maior valorização dos conhecimentos tradicionais de onde se originam grande parte dessas práticas.As Práticas Integrativas e Complementares não substituem o tratamento tradicional. Elas são um adicional, um complemento no tratamento e indicadas por profissionais específicos conforme as necessidades de cada caso.

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A prática de medicina Integrativa foi implantada em 2007 no Hospital Israelita Albert Einstein, onde o yoga foi inserido em 2012. Nesta parceria a medicina integrativa reúne profissionais de diversas áreas e formações, defendendo que a interdisciplinaridade é essencial para cuidar da pessoa. Associada ao tratamento da medicina convencional faz uso dos conhecimentos das medicinas tradicionais, como práticas meditativas, técnicas de respiração, relaxamento, atenção plena, uso de fitoterápicos, sempre baseados em evidências em relação à segurança e eficácia. Colocar o paciente como ator principal no processo, como seu próprio agente de saúde. O paciente deixa de receber passivamente o tratamento para uma doença e passa a participar ativamente da própria saúde. A saúde é também uma responsabilidade individual.O atendimento é feito no leito com alongamentos gentis, respirações profundas e lentas, relaxamentos conduzidos e meditação, incentivando o auto cuidado.

O objetivo do trabalho é proporcionar momentos de relaxamento e bem estar, a fim de reduzir a ansiedade e o estresse, seja este emocional, físico ou mental.A base do trabalho é a prática de exercícios de atenção plena ao momento presente, que proporcionam esse estado de bem estar e de profundo relaxamento.

https://www.youtube.com/watch?v=FbNCGFe7Fq8

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Porthos Martinez, 13, e a terapeuta Ester Massola fazem exercícios de relaxamento no hospital Albert Einstein

Atendimento no leito respeitando o momento do paciente, sempre convidando familiares a participar, são parceiros essenciais durante tratamentos de saúde . O tratamento do cancer é um fator de estresse crônico tanto para pacientes quantos para familiares.

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•Auxilia a melhorar o distresse (é um termo da psicologia e psiquiatria para o estresse excessivo, ou seja, que é maior que o necessário a ponto de causar problemas, sofrimento. Nem todo estresse é negativo, o estresse benéfico é chamado de eustresse), fadiga e o sono

•Eficácia na melhora da qualidade de vida global

•Pode ajudar a melhorar a regulação do hormônio do estresse, função imune e marcadores inflamatórios

•Alguns estudos indicam melhorias em resultados psicológicos e em relação a espiritualidade

•E uma intervenção segura e de baixo custo

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Yoga é Ciência!

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“ Inclino-me ante o Todo Poderoso Shri Adinatha, que ensinou o Hatha Yoga Vidya ou a ciência do Hatha Yoga, que é uma escada para o aspirante que busca ascender ao pico mais alto do Raja Yoga como êxito espiritual.” (HYP)

A ciencia tem mostrado cada vez mais interesse por investigar os benefícios do yoga.

Swami Kuvalayananda abriu portas para que iniciassem mais e mais pesquisas nessa área. Esta abordagem científica foi um dos fatores que permitiram o aumento de adeptos no ocidente.

Pesquisadores utilizam testes com o intuito de comparar variáveis fisiológicas de praticantes e não praticantes de yoga. São realizados vários procedimentos e exames laboratoriais.

Se compararmos a filosofia do yoga com a filosofia ocidental (Iluminismo), percebemos uma racionalidade por nossa parte... ao mencionar os termos chakras, prana, kundalini, isso acaba afastando muita gente, ao passo que pesquisas cientificas sobre yoga e meditação atraem um público para a prática que talvez nunca tivesse se aproximado apenas pelo lado “místico “.

Simpósio Internacional de Yogaterapia

Consórcio Mundial de Yogaterapia

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•Estudo sugere que praticantes de yoga tenham proteção contra o declínio cognitivo no envelhecimentoComparado a mulheres idosas que nunca praticaram yoga, mulheres praticantes apresentam córtex pré-frontal esquerdo do cérebro mais espesso

https://www.einstein.br/noticias/noticia/estudo-sugere-praticantes-yoga-tenham-protecao-contra-declinio-cognitivo-envelhecimento

•Efeitos da intervenção Hatha-Yoga nos níveis de estresse e ansiedade em mulheres mastectomizadas

•Perfil da capacidade funcional de idosas praticantes do método Iyengar Yoga

•Yoga e Fibromialgia

Scielo.orgCabsin.org.brInstagram: Yoga e Ciência

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Riscos de lesões no Yoga?

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A lesão é certa quando houver:

•falta de cuidado•falta de atenção•falta de auto-compaixão•ego em excesso, competitividade•falta de alinhamento durante a prática

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Estiramento ou ruptura do tendão de aquiles

Deficiência de fluxo sanguíneo para a parte inferior das pernas

Síndrome da artéria basilar (se dá quando ocorre uma compressão das artérias vertebrais (entre C1 e C7), impedindo o sangue de chegar à artéria, gerando uma insuficiencia vascular cerebral.

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Sobre asanas de inversão

Os textos de hatha yoga admitem a existencia de uma meia lua dentro do corpo humano, na região da garganta, cuja parte côncava é voltada para baixo, apontando na direção do umbigo, onde encontra-se um sol. Essa lua (candra) secreta uma substancia mágica chamada amrta, que é um néctar capaz de tornar o yogin imortal, um dos objetivos do hatha yoga. O fluxo dessa substancia é descendente e, quando sorvida pelo sol, torna o indivíduo suscetível aos problemas naturais da existencia limitada pelo tempo como a velhice e a morte. Mas, ao evitar que isso aconteça, por meio da inversão da posição da lua e do sol, por exemplo, o yogin terá condições de libertar-se (moksa).

No HYP as inversões aparecem no terceiro capítulo (dedicado aos mudras e não aos asanas). Atribui o nome de viparitakarani à técnica que produz o efeito de preservar o néctar excretado pela Lua. O texto indica que apenas o guru deve ensinar ao discípulo como executá-la; faz advertencias quanto aos resultados da prática incorreta e cita seus efeitos terapeuticos e espirituais, como, por exemplo, a imortalidade.

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A coluna cervical é responsável pela sustentação do peso da cabeça, estimado em cerca de 4,7 kg para uma pessoa de 70 kg, acrescido ao peso do pescoço, que tem, em média, 600g. Os discos dessa região são mais finos em relação à região torácica e lombar. Com o avanço da idade, há uma progressiva perda de altura na coluna, tanto nos discos quanto nos corpos vertebrais, ou seja, o processo de envelhecimento faz com que adultos tornem-se propensos a lesões nos discos vertebrais, como protrusões ou hérnias, fraturas nos corpos vertebrais, e modificações nas curvaturas, como acentuações, retificações e até mesmo inversões da própria curva. Por isso, é preciso ter mais cautela com exercícios que envolvem impactos e compressão, como nas posturas de inversão.Asanas de inversão são contra indicados para pessoas com pressão alta, problemas cardíacos, glaucoma, (ocorre aumento de pressão arterial e pressão intracraniana), patologias na coluna vertebral (hérnias, protusões, artrose, osteoporose).

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A norte-americana Rebecca Leigh, de 40 anos, sofreu um acidente vascular cerebral (AVC) ao romper um importante vaso sanguíneo no pescoço durante a prática de Yoga. No momento da lesão, ela gravava um tutorial para compartilhar nas redes sociais.Ela conta que sentiu a sua visão embaçada, seus membros, fracos e dores de cabeça logo após sair da posição. Nos dias que se seguiram, ela notou que seu olho estava caído e suas pupilas tinham tamanhos diferentes, então, foi levada às pressas para o hospital.Um exame de angiografia por tomografia computadorizada, que foca especificamente nos vasos sanguíneos, revelou que Rebecca havia rompido sua artéria carótida direita, que enviava um coágulo para o cérebro e causava o derrame. Ela disse que o trauma também fez com que um pequeno aneurisma se desenvolvesse.

Site catracalivre.com.br

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Lesão anterior pode ter causado morte de surfista.

Filipe Fairich foi encontrado desacordado em casa após fraturar o pescoço.

Acredita-se que o surfista já estava com uma lesão na região, o que poderia causar a fratura, incomum na yoga. Se ele estava realmente praticando yogano momento do acidente, possivelmente a posição praticada no momento da fratura no pescoço seria um movimento de inversão. Se ele tivesse uma pré-disposição para isso, algo que debilitasse o pescoço, como uma lesão, uma hérnia ou uma protusão na área, seria possível causar um acidente, pois todo o peso do corpo estava em cima da cabeça.

Site globo.com

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Filmes:

Hermogenes – professor e poeta do Yoga

Awake – a vida de Yogananda

On Yoga – arquitetura da paz

Heal – o poder da mente

Eu maior – um filme sobre autoconhecimento e busca da felicidade

O médico indiano – Dr Vasant Lad

Bikram – yogi, guru, predador

Holy Hell

Kumare

Osho – wild wild country

Bibliografia recomendada (utilizada como fonte de pesquisa para esse materaial)

A tradição do Yoga – Georg Feuerestein

Autoperfeição com Hatha Yoga – prof. Hermogenes

Yoga para nervosos – prof. Hermogenes

Saúde plena com Yogaterapia – prof. Hermogenes

Yogaterapia – Nilda Fernandes

Chakras – Harish Johari

Asana Pranayama Mudra Bandha – Swami Satyananda

A essencia do Hatha Yoga – Alicia Souto

Neurobiologia e Filosofia da Meditação – Marcello Árias, Roberto Simões

A moderna ciencia do Yoga - William J. Broad

Yogaterapia – principios e metodos básicos – Swami Kuvalayananda – Dr S. L. Vinekar

Asanas – Swami Kuvalayananda

Pranayamas – Swami Kuvalayananda

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Fernanda GomesEmail: [email protected] 13 99702 8503Instagram: fergomes_yogaterapia

Namaste