Upload
filip-bogaert
View
214
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
Op weg naar het Op weg naar het Algemeen Kapittel XXIIAlgemeen Kapittel XXII
Op weg naar het Op weg naar het Algemeen Kapittel XXIIAlgemeen Kapittel XXII
«In de stad «In de stad aangekomen, aangekomen, betraden ze de betraden ze de
bovenverdieping bovenverdieping waar ze waar ze
woondenwoonden. .
Zij allen bleven Zij allen bleven eensgezind eensgezind
volharden in het volharden in het gebed samen gebed samen
met de vrouwen, met de vrouwen, met Maria, de met Maria, de moeder van moeder van
Jezus, en met Jezus, en met zijn broeders zijn broeders
[...].[...].
Toen de dag van Toen de dag van Pinksteren Pinksteren
aanbrak, waren aanbrak, waren allen bijeen op allen bijeen op dezelfde plaats.dezelfde plaats.
Plotseling kwam Plotseling kwam uit de hemel een uit de hemel een gedruis alsof er gedruis alsof er een hevige wind een hevige wind opstak en heel opstak en heel
het huis waar zij het huis waar zij gezeten waren, gezeten waren, was er vol van. was er vol van.
Er verscheen hun Er verscheen hun iets dat op vuur iets dat op vuur
geleek en dat zich, geleek en dat zich, in tongen verdeeld, in tongen verdeeld,
op ieder van hen op ieder van hen neerzette...neerzette...
...zij werden ...zij werden allen vervuld van allen vervuld van de heilige Geest de heilige Geest en begonnen in en begonnen in vreemde talen te vreemde talen te
spreken, spreken, naargelang de naargelang de Geest hun te Geest hun te
vertolken gaf vertolken gaf [...].[...].
...zij werden ...zij werden allen vervuld van allen vervuld van de heilige Geest de heilige Geest en begonnen in en begonnen in vreemde talen te vreemde talen te
spreken, spreken, naargelang de naargelang de Geest hun te Geest hun te
vertolken gaf vertolken gaf [...].[...].
““Joden zowel Joden zowel als proselieten, als proselieten, Kretenzen en Kretenzen en Arabieren, wij Arabieren, wij horen hen in horen hen in
onze eigen taal onze eigen taal spreken van spreken van Gods grote Gods grote
daden».daden».
(Akten 1,13.14; 2,1-4.11)(Akten 1,13.14; 2,1-4.11)(Akten 1,13.14; 2,1-4.11)(Akten 1,13.14; 2,1-4.11)
DE ICOONDE ICOONDE ICOONDE ICOON
De mozaiek van Mark Ivan Rupnik wil in één enkele icoonDe mozaiek van Mark Ivan Rupnik wil in één enkele icoon de Hemelmaart en Pinksteren uitbeelden. de Hemelmaart en Pinksteren uitbeelden.
De mozaiek van Mark Ivan Rupnik wil in één enkele icoonDe mozaiek van Mark Ivan Rupnik wil in één enkele icoon de Hemelmaart en Pinksteren uitbeelden. de Hemelmaart en Pinksteren uitbeelden.
De scène bestaat uit drie zones:De scène bestaat uit drie zones:
22
11
33
een waterval van een waterval van licht,licht,
De hand De hand van God van God die zich richt die zich richt naar de Zoonnaar de Zoon
Het bovenste gedeelte: Het bovenste gedeelte:
De Heer wordt De Heer wordt afgebeeld als het afgebeeld als het Centrum van het Centrum van het universum. Het universum. Het
Woord van God dat Woord van God dat mens werd. mens werd.
Daarom: Jezus’ Daarom: Jezus’ hand die de boekrol hand die de boekrol
– het Woord -– het Woord -stevig vasthoudt , stevig vasthoudt , terwijl de andere terwijl de andere
hand zegent...hand zegent...
In het centrale gedeelteIn het centrale gedeelte
De H. Geest daalt De H. Geest daalt neer over Maria en neer over Maria en
de Apostelen de Apostelen in de vorm van in de vorm van
“tongen van vuur” . “tongen van vuur” . De kracht van de De kracht van de
H. Geest doet de Kerk H. Geest doet de Kerk ontstaan als een ontstaan als een
gemeenschap die zich gemeenschap die zich wereldwijd verspreidtwereldwijd verspreidt
en de mensheid in en de mensheid in communio communio
bijeenbrengt: bijeenbrengt: mannen en vrouwen mannen en vrouwen
van alle rassen en van alle rassen en culturenculturen
De H. Geest daalt De H. Geest daalt neer over Maria en neer over Maria en
de Apostelen de Apostelen in de vorm van in de vorm van
“tongen van vuur” . “tongen van vuur” . De kracht van de De kracht van de
H. Geest doet de Kerk H. Geest doet de Kerk ontstaan als een ontstaan als een
gemeenschap die zich gemeenschap die zich wereldwijd verspreidtwereldwijd verspreidt
en de mensheid in en de mensheid in communio communio
bijeenbrengt: bijeenbrengt: mannen en vrouwen mannen en vrouwen
van alle rassen en van alle rassen en culturenculturen
Het onderste gedeelte wil Het onderste gedeelte wil het Pinkstergebeuren het Pinkstergebeuren
uitbeeldenuitbeelden
Maria in biddende Maria in biddende houding is de figuur houding is de figuur bij uitstek van een bij uitstek van een Kerk waarrond de Kerk waarrond de
Apostelen zich Apostelen zich verzamelen. verzamelen.
Gedurende haar Gedurende haar aards bestaan heeft aards bestaan heeft ze in haar armen de ze in haar armen de mens Jezus omarmt.mens Jezus omarmt.
Nu vergezelt zeNu vergezelt ze de Kerk de Kerk
en nu leidt ze tot en nu leidt ze tot Christus allen die Christus allen die willen deel hebben willen deel hebben
aan de aan de DrievuldigheidDrievuldigheid
Maria in biddende Maria in biddende houding is de figuur houding is de figuur bij uitstek van een bij uitstek van een Kerk waarrond de Kerk waarrond de
Apostelen zich Apostelen zich verzamelen. verzamelen.
Gedurende haar Gedurende haar aards bestaan heeft aards bestaan heeft ze in haar armen de ze in haar armen de mens Jezus omarmt.mens Jezus omarmt.
Nu vergezelt zeNu vergezelt ze de Kerk de Kerk
en nu leidt ze tot en nu leidt ze tot Christus allen die Christus allen die willen deel hebben willen deel hebben
aan de aan de DrievuldigheidDrievuldigheid
Het blauwe kleed Het blauwe kleed zinspeelt op haar zinspeelt op haar
menselijkheid en de menselijkheid en de rode mantel derode mantel de
Teothokos, haar Teothokos, haar Moeder van God zijn. Moeder van God zijn.
Op haar schouders Op haar schouders en voorhoofd en voorhoofd schitteren drie schitteren drie
sterren die haar sterren die haar maagdelijkheid maagdelijkheid
uitdrukken. uitdrukken. De H. Clemens De H. Clemens vanAlessandria vanAlessandria
beklemtoont: «Er is beklemtoont: «Er is maar één Maagd die maar één Maagd die Moeder is geworden Moeder is geworden
en ik noem haar en ik noem haar graag de Kerk”graag de Kerk”
Het blauwe kleed Het blauwe kleed zinspeelt op haar zinspeelt op haar
menselijkheid en de menselijkheid en de rode mantel derode mantel de
Teothokos, haar Teothokos, haar Moeder van God zijn. Moeder van God zijn.
Op haar schouders Op haar schouders en voorhoofd en voorhoofd schitteren drie schitteren drie
sterren die haar sterren die haar maagdelijkheid maagdelijkheid
uitdrukken. uitdrukken. De H. Clemens De H. Clemens vanAlessandria vanAlessandria
beklemtoont: «Er is beklemtoont: «Er is maar één Maagd die maar één Maagd die Moeder is geworden Moeder is geworden
en ik noem haar en ik noem haar graag de Kerk”graag de Kerk”
Zoals Zoals Olivier Clément het Olivier Clément het
uitdrukt: uitdrukt: «de H. «de H. Geest bewerkt een Geest bewerkt een
unieke unieke overeenkomst overeenkomst
tussen het tussen het vaderschap van vaderschap van
God en het God en het moederschap van moederschap van
de Maagd. Op de Maagd. Op aarde is het aarde is het
moederschap de moederschap de directe uitdrukking directe uitdrukking van Gods Liefde en van Gods Liefde en
tederheid.»tederheid.»
Zoals Zoals Olivier Clément het Olivier Clément het
uitdrukt: uitdrukt: «de H. «de H. Geest bewerkt een Geest bewerkt een
unieke unieke overeenkomst overeenkomst
tussen het tussen het vaderschap van vaderschap van
God en het God en het moederschap van moederschap van
de Maagd. Op de Maagd. Op aarde is het aarde is het
moederschap de moederschap de directe uitdrukking directe uitdrukking van Gods Liefde en van Gods Liefde en
tederheid.»tederheid.»
Elke apostel draagt een Elke apostel draagt een kleed met een kleed met een
verschillende kleur, verschillende kleur, volgens het charisma dat volgens het charisma dat
aan elkeen is gegeven. aan elkeen is gegeven. Maar allen dragen ze een Maar allen dragen ze een mantel met dezelfde kleur mantel met dezelfde kleur
als de mantel van als de mantel van Christus, de bron van hun Christus, de bron van hun
verbondenheid. De verbondenheid. De apostelen, die apostelen, die
“Geestdragers” zijn “Geestdragers” zijn geworden, mogen Christus geworden, mogen Christus
aanschouwen en Hem aanschouwen en Hem verkondigen. De eerste verkondigen. De eerste
vier, twee per twee, richten vier, twee per twee, richten hun blik op Christus.hun blik op Christus.
Elke apostel draagt een Elke apostel draagt een kleed met een kleed met een
verschillende kleur, verschillende kleur, volgens het charisma dat volgens het charisma dat
aan elkeen is gegeven. aan elkeen is gegeven. Maar allen dragen ze een Maar allen dragen ze een mantel met dezelfde kleur mantel met dezelfde kleur
als de mantel van als de mantel van Christus, de bron van hun Christus, de bron van hun
verbondenheid. De verbondenheid. De apostelen, die apostelen, die
“Geestdragers” zijn “Geestdragers” zijn geworden, mogen Christus geworden, mogen Christus
aanschouwen en Hem aanschouwen en Hem verkondigen. De eerste verkondigen. De eerste
vier, twee per twee, richten vier, twee per twee, richten hun blik op Christus.hun blik op Christus.
De vier volgende, De vier volgende, die in Gods die in Gods
Geest zijn Geest zijn ondergedompeld, ondergedompeld, kunnen elkaar, kunnen elkaar,
in diepe in diepe wederkerigheid, wederkerigheid, van aangezicht van aangezicht tot aangezicht tot aangezicht aanschouwenaanschouwen
De vier volgende, De vier volgende, die in Gods die in Gods
Geest zijn Geest zijn ondergedompeld, ondergedompeld, kunnen elkaar, kunnen elkaar,
in diepe in diepe wederkerigheid, wederkerigheid, van aangezicht van aangezicht tot aangezicht tot aangezicht aanschouwenaanschouwen
Twee anderen kijken Twee anderen kijken naar Maria – de Kerk -, naar Maria – de Kerk -, en Moeder van Christus. en Moeder van Christus.
Naast Haar, Naast Haar, Petrus en Paulus, Petrus en Paulus,
zij richten hun blik zij richten hun blik weg van het mozaiek, weg van het mozaiek,
naar diegenen die dit mysterie naar diegenen die dit mysterie aanschouwen. aanschouwen.
Het is alsof ze ons leven willen Het is alsof ze ons leven willen binnentreden, binnentreden, en ons willen oproepen en ons willen oproepen
om Gods Geest in ons te om Gods Geest in ons te ontvangen.ontvangen.
Twee anderen kijken Twee anderen kijken naar Maria – de Kerk -, naar Maria – de Kerk -, en Moeder van Christus. en Moeder van Christus.
Naast Haar, Naast Haar, Petrus en Paulus, Petrus en Paulus,
zij richten hun blik zij richten hun blik weg van het mozaiek, weg van het mozaiek,
naar diegenen die dit mysterie naar diegenen die dit mysterie aanschouwen. aanschouwen.
Het is alsof ze ons leven willen Het is alsof ze ons leven willen binnentreden, binnentreden, en ons willen oproepen en ons willen oproepen
om Gods Geest in ons te om Gods Geest in ons te ontvangen.ontvangen.
Deze mozaiek is een beweging van op- en neergaan, Deze mozaiek is een beweging van op- en neergaan, van afscheid en weerzien. De H. Geest daalt af naar de Zoon om van afscheid en weerzien. De H. Geest daalt af naar de Zoon om
terug te keren naar de Vader. Het is de liefde die de mens omvormt terug te keren naar de Vader. Het is de liefde die de mens omvormt tot het beeld van God, want God is Liefde. tot het beeld van God, want God is Liefde. De H. Geest die deze Liefde in ons uitstort, De H. Geest die deze Liefde in ons uitstort,
maakt ons één met God, maakt ons één met God, in een eeuwig toebehoren aan zijn Heer, in een eeuwig toebehoren aan zijn Heer,
ontdaan van alle duisternis, overweldigd door het licht.ontdaan van alle duisternis, overweldigd door het licht.
Sr. Alba Vernazza fmaSr. Alba Vernazza fma