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05/09/2012
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Ouvindo o clamor do contexto urbano em
nossa nação
Por
Rev. José Pontes Sobrinho,4ª RE.
Rev. Flávio Trindade Antunes,2ªRE.
© Copyright: 2006 – International Leadership Institute
Ouvindo o clamor do contexto urbano
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���� O ESTUDO DO CLAMOR URBANO.
���� A COMPREENSÃO DA REALIDADE DA SOCIEDADE BRASILEIRA, COM SEUS ASPECTOS MAIS FRÁGEIS.
���� OS PROBLEMAS LIGADOS À VIOLÊNCIA DOMÉSTICA E URBANA.
���� A DROGADIÇÃO E AS SUAS CONSEQUÊNCIAS NO USUÁRIO, NAS FAMÍLIAS, NA IGREJA E NA SOCIEDADE.
���� A PROSTITUIÇÃO, A COMERCIALIZAÇÃO E O CONSUMO DO CORPO.
���� A EXPLORAÇÃO INFANTIL E O TURISMO SEXUAL.
���� A CORRUPÇÃO DO SER, DA POLÍTICA E DA SOCIEDADE.
���� A ABORDAGEM DO TEMA BUSCA UMA COMPREENSÃO DOS ASPECTOS SOCIOLÓGICOS E PSICOLÓGICOS ENVOLVIDOS SEMPRE À LUZ DOS DOCUMENTOS DA IGREJA METODISTA.
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TEMA DO QUINQUÊNIO
DISCÍPULAS E DISCÍPULOS NOS CAMINHOS DA MISSÃO:
- CUMPREM O MANDATO MISSIONÁRIO DE JESUS- FORMAM UMA COMUNIDADE DE FÉ, TESTEMUNHO E SERVIÇO- PRODUZEM FRUTOS DE UMA VIDA SANTIFICADA
TODA TEOLOGIA GERA UMA METODOLOGIA
ESTRUTURA DO MINISTÉRIO DE JESUS - COMUNIDADE DOS DOZE – ÊNFASE NOS VALORES.
IGREJA PRIMITIVA – RELACIONAMENTO NAS CASAS E NO TEMPLO - COMUNIDADE.
METODISMO INGLATERRA - ESTRATÉGIAS SISTEMATIZADAS DE PENETRAÇÃO NA SOCIEDADE E COMUNIDADE. ÊNFASE NOS VALORES E NO AMOR EM AÇÃO – SERVIÇO.
IGREJA HOJE - ÊNFASE NA HISTÓRIA E NOS PROGRAMAS.
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METODOLOGIA PARAOUVIR O CLAMOR URBANO
SISTEMATIZAR OS MÉTODOS COM PRINCÍPIOS E VALORES NO MODO DE FAZER MISSÃO. COMO?
1- ATRAVÉS DO RELACIONAMENTO - COMUNIDADE;2- PASTOREIO E CUIDADO EM PEQUENOS GRUPOS;3- FOCO EM JESUS COMO CENTRO DA MISSÃO;4- SISTEMA INTEGRADO DE REDE DE SERVIÇO;5- ESTRUTURA SIMPLES E FLEXÍVEL.
ALGO ERRADO SISTEMATICAMENTEEM NOSSA CULTURA:
DROGAS, DIVORCIO, ADULTÉRIO, CRIMES, PROSTITUIÇÃO, VIOLÊNCIA, ...
TRATAR O SINTOMA, NÃO CURA A ENFERMIDADE.
ESTUDOS SOCIOLÓGICOS E PSICOLÓGICOS EXPLICAM O MOTIVO; CAUSA; RAIZ.
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DISCERNIR A DIFERENÇA ENTRE SINTOMAS E CAUSAS - RAÍZES
MUITOS DOS PROBLEMAS CULTURAIS COMO DIVÓRCIO, ABORTO, ORFANDADE, DELINQUÊNCIA JUVENIL, VIOLÊNCIA CONTRA MULHER, PODEM ESTAR NA FALHA DE UM HOMEM COMO SACERDOTE, PAI, LÍDER, ETC.
O PROBLEMA SISTÊMICO É A FALTA DE DISCIPULADO ADEQUADO
A FORMA DE SOLUCIONAR PROBLEMAS SISTÊMICOS É POR MEIO DE SOLUÇÕES SISTÊMICAS.
VEJAMOS A FORMA SISTÊMICA DE JOÃO WESLEY E SUAS AÇÕES QUE MUDARAM A INGLATERRA , LEVANDO-A A UMA REFORMA ESPIRITUAL E SOCIAL.
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Nos negócios há uma máxima: o seu sistema está perfeitamente
projetado para produzir os resultados que você está obtendo.
Que resultado a Igrejaquer alcançar na missão
urbana?
Para ouvir o clamor da missão urbana é preciso:
CHAMADOCHAMADOCHAMADOCHAMADO
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Abraham Hyper: “não há um centímetro quadrado de toda a
criação pelo qual Jesus Cristo não clame – É meu, isso pertence a
mim”.
1. Conhecer a realidade ou eixo contextual
2. Ser um discipuladorou agente no contexto da
sociedade, família, igreja, homem –
líder, ser humano, etc.
3. Ministério –em parceria com a comunidade.
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� Compaixão
� Encarnação
� Intercessão
� Proclamação
� Poder e serviço
4. Atitudes indispensáveis paraum ministério urbano
a- Inteligência Operacional (sistematizar) ésaber conjugar a teologia prática com oconhecimento e a sua operacionalidade.
b- Práxis ministerial sistematizada.
5. Ouvir e agir perante o clamor urbano
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João Wesley e o
Metodismo Inglês
Um Estudo de Caso:
O Contexto da nascente do metodismo no século XVIII
1. A influência do metodismo no século XVIII na Inglaterra
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2. Movimento contra a exploração social
3- Movimento pela abolição da escravidão negra
4. Movimento pedagógico de educação
���� Educação Teológica
���� Educação Cristã
���� Educação Secular
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5. Fé Cidadã - fé pessoal e santificação
6.Instituições de ação social
6.1. Investimento na saúde;
6.2. “Fundo de empréstimo”;
6.3. Sistema de Coletas;
6.4. Reflexões combatendo a fome
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7. A reforma do sistemapenal e das prisões
8. A defesa dos direitos trabalhistas e a influência na criação dos sindicatos
9. Treinamento de liderança –leigos e leigas
Por que Deus levantou os metodistas?
“Para reformar a nação, particularmente a Igreja, e espalhar a
santidade bíblica sobre a face da terra”
“O mundo é a minha paróquia”“O mundo é a minha paróquia”“O mundo é a minha paróquia”“O mundo é a minha paróquia”
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10. Visão de Expansão Missionária
• A expansão missionária leiga invadiuo novo mundo
* Um apóstolo na missão metodista –
Francis Asbury tinha 14 mil líderes
11. Formação de Liderança e PequenosGrupos
Wesley chegou a ter 10.000 líderes de pequenos grupos
ou células.
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A visão urbana de Wesley foi de uma Igreja voltada para o povo, para as massas, orientada pelos ministérios, para serviço, para evangelização através de discípulos.
“O Metodista é “O Metodista é
alguém que ama a alguém que ama a
Deus de todo o Deus de todo o
coração, de toda a coração, de toda a
sua alma, de todas sua alma, de todas
as suas forças” as suas forças” John WesleyJohn Wesley
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“O Evangelho de “O Evangelho de
Cristo não conhece Cristo não conhece
outra religião que não outra religião que não
seja a religião social; seja a religião social;
nem outra santidade nem outra santidade
que não seja a que não seja a
santidade social”santidade social”
John WesleyJohn Wesley
Estudo de Caso 2:
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Reunião da Soc. MulheresCulto dos Homens
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Aula de Artesanato Turma de Lian Ghong Atendimento Fisioterapia
Atendimento Nutricionista Arte da Saúde Educação Física
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Estratégia de alcance:
• Ministérios com foco;
• Células com foco;
• Rede Ministerial;
• Projeto Social específico;
• Grupos Societários com foco.
Compreendendo o clamor urbano
* Criminalidade – droga, roubo, sequestro, morte,etc.* Família – divórcio, filhos fora do casamento,adultério, abuso sexual, aborto, desprepara o para ocasamento, etc.* Educação – índice de analfabetismo.* Adolescência – gravidez, álcool, drogas, rebeldia,etc.* Cultura – religião popular, crenças, televisão,internet, depressão, stress.* Política – voto, cinismo, corrupção, imigração,desemprego, etc.
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Brasil
O Brasil é um dos países de maior desigualdadesocial do mundo (PNUD).
Vejamos a posição que ocupamos:
� Saúde e Educação – somos a 79ª nação domundo num universo de 133 países.
� Crime organizado – somos o 111º.
� Ética e corrupção – somos o 125º.
Suficiência Econômica
Os últimos números da pobreza no Brasil mostram que mais de 50 milhões de brasileiros, ou seja,
29% da população, vive com menos de 80 reais por mês.
Segundo a Fundação Getúlio Vargas, todos os estados do nordeste do Brasil têm mais de 50% da
população abaixo da linha da pobreza.
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A superurbanização
Em 2015 haverá mais de 550 cidades com maisde um milhão de habitantes. Hoje mais de umbilhão de cidadãos já mora em favelas.
Nota: Das 20 nações listadas como menoscorruptas do mundo, 17 delas têm uma forteherança protestante.
O Brasil está em 80º lugar em corrupção.
O que fazer para ser efetivo?
Aprenda o contexto
O evangelho precisa se vestir da cultura onde ele está sendo pregado
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A melhor forma de entrar numa cultura é entrar como aprendiz e ouvinte.
As formas culturais são: música, dança, comida, arte, hábitos, cerimônias, valores, rituais, etc.
Formas culturais e significados:
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Passos estratégicos para umamissão urbana hoje
EX: Igrejas Emergentes – novas igrejas para a nova geração
1- Elaborar um plano de ação;
2- Definir estratégias de ação como:
A) Grupos pequenos ou Células
B) Celebração comunitária
C) Ações de fé e cidadania
D) Ministério em equipe e outros.
Características da Sociedade Brasileira que nos desafiam como
Metodistas no clamor urbano
Mudanças rápidas –
Pós denominacionalismo:
Uma placa na entrada do templo significa muito pouco.
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DE ACORDO COM PESQUISAS REALIZADAS NOS PRINCIPAIS CARTÓRIOS DA CIDADE DE SÃO PAULO, CERCA DE 80 NOVAS IGREJAS SÃO ORGANIZADAS MENSALMENTE, SÓ NA CAPITAL.
Pluralismo e Relativismo
João Wesley aceitou que o movimento metodista teria, em
cada cultura, as suas características, sem contudo
deixar de ser metodista.
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Ênfase na estrutura como facilitadora da missão:
Wesley cria que toda política eclesiástica, bem como toda estrutura eclesiástica, deveriam ser julgadas a
partir da seguinte questão:
“Ela facilita ou frustra a missão divina de evangelizar o mundo?”
Ele achava que o sistema de paróquia era frustrante para a grande comissão. E foi nesse contexto que ele declarou
em seu diário de 11 de junho de 1739:
“Eu olho para o mundo todo como minha paróquia”.
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Conclusão:
Para ouvir o clamor, precisamos:
1) Criatividade nos métodos;2) Relacionamentos afetivos e acolhedores;3) Compaixão e ação para com os que sofrem na cidade.4) Compromisso com a ética cristã;5) Uma espiritualidade transformadora;6) Uma paixão evangelística.
MUDANÇA DE PARADIGMA
Organização Organismo
Instituição humana Instituição divina
Organização social Comunidade missionária
Crescimento Interno Crescimento do Reino
Busca de resultados vitais Valores eternos e princípios
Planejamento e organização Dependência de Deus
Manutenção Missão e serviço
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“No essencial unidade, “No essencial unidade,
no não essencial no não essencial
liberdade, em tudo o liberdade, em tudo o
amor”amor”
John WesleyJohn WesleyClube Santo, por Marshall Claxton.Fotografia da versão que se encontrano Museu do Metodismo,em City Road, Londres.
