La Librairie du Festival à la pinède, animée par Laurent Lalande (L’Air de Rien) attend votre visite ; vous pourrez aussi profiter du bar/terrasse dans le même lieu. Retrouvez “Cour, Jardin”, le journal bi-hebdomadaire du Festival, à la Librairie ainsi que sur notre site internet : printempsdescomediens.com

Le réseau FM Plus s’installe au Domaine d’O pour ses émissions «Spécial Printemps des Comédiens». Les jeudi 6, 13, 20 et 27 juin de 18h à 19h vous pourrez assister à l’enregistrement de l’émission Scén’Orama d’Annick Delefosse (écoutable en podcast sur radiofmplus.org)

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MCRenseignements/réservations 04 67 63 66 67printempsdescomediens.com

31 mai au 30 juin 2019Domaine d’OP

Cirque PiètreJulien Candy / Cie La Faux Populaire Le Mort aux Dents

24, 25, 26, 28, 29 juin 2019 à 20h30 • IME La Pinède / Jacou durée 1h environ

Prochains spectacles

Requiem28 juin à 18h30 • Théâtre d’O

Neverland28 juin à 20h, 29 juin à 15h • Théâtre d’O

Le grand débat avec Laure Adler29 juin • Micocouliers11h “On ne naît pas femme, on le devient” Fabienne Brugère 15h “Les femmes - philosophes” Barbara Cassin17h “La philosophie de Karl Marx” Etienne Balibar

La cerisaie29 juin à 19h, 30 juin à 15h • Théâtre JC Carrière

Auteur, concepteur etinterprète Julien Candy

Collaborateurs artistiquesStéphane Dupré, ChristianLucasRépétitrice et logisticienneJuliette ChristmannCréateur lumière DominiqueMaréchal Constructeur Pierrick StéphantRégisseur techniqueAntoine FrattiniContributeur Guy PérilhouChargée de productionLaura Croonenberg–Coproduction La Verreried’Alès, pôle national cirqueOccitanie/ Théâtre du Chai duTerral Saint Jean de Védas / 2Pôles Cirque en Normandie, LaBrèche à Cherbourg – Cirque-Théâtre d’Elbeuf / AssociationTransversales Verdun & CIELCirque en Lorraine / Le CarréMagique, pôle national des artsdu cirque en Bretagne /L’Archipel, pôle d’actionculturelle Fouesnant / Domained’O, Montpellier / Théâtre de laCoupe d’Or, Rochefort

Soutiens La Ferme du Buisson,scène nationale Noisiel / Derrièrele Hublot, pôle des arts de la rueMidi-Pyrénées Capdenac / L’ACB,scène nationale Bar le Duc / LeQUAI, CDN Angers / Théâtre leReflet, Vevey (Suisse) / EspaceJéliote Oloron Sainte Marie / Villede Ceyras / Association au Fil del’Air | La Direction Régionale desAffaires Culturelles Occitanie& La Région Occitanie dans lecadre des conventionnementstriennaux.www.lafauxpopulaire.com

Julien Candy | Repères

Julien Candy commence par apprendre le jonglage à cinq balles et le bilboquet, et ce après une éducation musicale en classe de violoncelle et contrebasse. Après une fulgurante mais néanmoins brillante carrière de chanteur lyrique, il poursuit son cursus théâtral à Paris auprès de l’école internationale Jacques Lecoq et à la Scuola Kiklos de Padoue en Italie.Après avoir fait ses armes en théâtre, il se tourne vers le cirque et crée en 2006 la compagnie La Faux Populaire Le Mort aux Dents.

La Faux populaire - Le Mort aux dents | Repères

Créée en 2006, la compagnie a cette singulière particularité d’avoir deux noms ; la Faux Populaire parce que la chose commune à chacun si ce n’est la vie [« ah, monde inégal ! »] sera au moins la mort, et le Mort aux Dents est un jeu de mots [si, si !!!] correspondant à l’idée de se mobiliser sans retenue et en ne comptant que sur soi même pour avancer [vers quoi ? pourquoi ? on répondra peut-être plus tard à ces questions existentialistes si on a le temps, auquel cas je recommande de se plonger dans la relecture des livres de Sartre]. Voilà en quelques mots les riantes raisons du choix des deux noms de la compagnie.

Actuellement, c’est une compagnie étiquetée «de cirque» ; mais on peut y trouver des pelures de théâtre, des rognures de musiques, des éclats de danse et autres fruits à coques.Tout ça pour dire que notre travail peut aussi prendre ces formes inattendues, du moment que nous les défendons avec l’exigence, l’honnêteté et le respect que demande la pratique de ces autres formes artistiques. Cirque mécréant alors, avant d’être une forme parfaitement éco labellisée «Cirque» garanti, ou une appellation d’origine «contemporain» certifiée. Vu le contexte mondial, peut-être serons nous amenés à diversifier nos activités, dans l’outil agricole ou l’accessoire équestre ? [cf de l’utilité du double nom de la compagnie].

L’ensemble des spectacles de la compagnie se présente dans une grande proximité avec le public et en dispositif circulaire. Ses créations sont diffusées au sein des réseaux très divers : scènes nationales, scènes conventionnées, mairies, festivals, ... ; à l’intérieur (salles de spectacles, salles polyvalentes et même gymnases...) ou sous l’un des deux chapiteaux de la compagnie.

«Mes pérégrinations m’ont permis de percevoir les disparités entre les territoires, les lieux de représentations, la manière dont ils s’intègrent -ou pas- dans le paysage local ; de plus, le fait de diffuser en majorité sous chapiteau me permet d’être témoin de la place de la culture dans l’espace public ; le chapiteau permet de percevoir la diversité des publics : public d’abonnés (professions supérieures, génération papy-boomer, héritiers de l’éducation populaire, etc...) et le tout-public qui se laisse surprendre par le fantasme du cirque sous chapiteau.Aujourd’hui, tout cela me donne envie d’en faire un spectacle.À l’heure où la question de la culture témoigne de son identité, de son histoire, de valeurs et voudrait se poser en déterminant de ce qui est fédérateur, bouclier de liberté, pansement de tous les maux,… je veux partir à la recherche de ce que c’est, la culture ?Se pose la question du beau, de l’art, du classicisme, du laid qui est beau, du goût, du bon goût, de l’apparence de l’art, du commerce de l’art, de la notion de temps dans l’art, dans sa valeur, dans la reconnaissance.J’ai envie de réaliser un chassé-croisé entre l’exemple d’œuvres pertinentes et la réalisation du spectacle en cours. Desœuvres de Marcel Duchamps, de l’art brut (facteur Cheval, Pierre Avezard -dit Petit Pierre-), de Jean Tinguely, de l’Arte Povera, des destructions des bouddhas de Bâmiyân et du musée de Mossoul. Dans cette volonté d’interroger nos rapports au beau, à l’art, c’est un reflet de notre société qui doit être dépeint : après la question de l’imitation ou de la stylisation de la nature (Aristote, la Poétique), l’homme ne se réduit-il pas aujourd’hui qu’à s’imiter ?»

Julien Candy