HosannaEtim.: Del hebreo, ho shi a na, sál-

vame.Exclamación hebrea de gozo y

triunfo que se encuentra en los sal-mos. Significa «Te pedimos, sálvanos».Durante las fiestas judías de losTabernáculos, la recitaba o cantabadiariamente el sacerdote durante lasprocesiones alrededor del altar. Enciertos versos se tocaban las trompe-tas, se batían las palmas y el Hosan-na se clamaba repetidas veces comoexultación de gozo. En la Santa Misa,se proclama dos veces en el Sanctus,el sacerdote y los fieles. También seproclama en la distribución de palmasel Domingo de Ramos y durante la pro-cesión, recordando la entrada de Je-sús en Jerusalén, pocos días antes dela Pasión.

HostiaEtim. del latín, hostia, víctima de

sacrificio. El Pan consagrado de laEucaristía, que es el Cuerpo de Cris-to, sacrificio del altar. Es Jesucristoverdaderamente presente. Tambiénse usa la palabra para las formas sinconsagrar.

IncensarActo de veneración ha-

cia el Santísimo Sacra-mento, el altar, la Cruz,las imágenes, los minis-tros y el pueblo.

Introito Entrada o rito introductorio de la

Misa. Consiste de un himno mientrasel sacerdote se acerca al altar, lo besay va a la silla desde donde saludara alpueblo.

Kyrie EleisonLa fórmula de oración griega que

significa «Señor ten piedad», y se re-cita o canta durante el rito peniten-cial al comienzo de la misa junto alChriste Eleison. Es una de las pocasoraciones griegas en la misa latina.Se recita también en la letanía de lossantos.

Domingo Laetare»Alégrate». Así se llama al IV Do-

mingo de Cuaresma porque la pala-bra primera del Introito es laetare,«regocíjate o Jerusalén». Se puedenusar vestimentas color rosado y sepermiten flores en el altar. Se toca elórgano. Este día se le llama también«Mediana» por se el medio de la cua-resma.

LavaboLavatorio de manos del

sacerdote después delofertorio y antes del prefa-cio, durante la Misa. Es un signo depreparación personal del sacerdote enla Misa. (Cf. Salmo 26,6).

LeccionarioLibro que contiene las lecturas de

las Sagradas Escrituras organizadassegún se utilizan en la Santa Misa:Un ciclo de tres años para los domin-gos y fiestas solemnes; un ciclo de dosaños para los días de semana y un ciclode un año para las fiestas de los san-tos. Contiene además lecturas parauna variedad de misas, como parafiestas de pastores, doctores, vírge-nes, etc.

LectorEtim.: Latín lector.Uno de los ministerios del rito ro-

mano. El lector es instituido para pro-clamar la Palabra de Dios, excepto elEvangelio, en la asamblea litúrgica.Este ministerio se recibe en caminoa la ordenación al diaconado.

Terminolgía relacionada con la Liturgia - 2Núm. 172 • Abril del 2008

Alabemos a Dios,todos los hombres.

-Dime hijo-Estoy sufriendo mu-

cho, tengo muchos pro-blemas

-¿Qué pasa, porqué?-Me siento solo, sin

apoyo.-¿Sin apoyo? me tie-

nes a mí, hijo -Pero no es lo mismo,

tú no puedes venir y abrazarme y con-solarme, tú no puedes

-¡Hey! ¿Porqué no? -Pues porque tú estás ahí arriba y

yo aquí abajo.-Sí pero yo siempre estoy contigo-Sí pero ... es que tú no entiendes

Señor. Tú eres un padre amoroso enquien puedo confiar pero yo necesitoalguien como tú aquí abajo.

-Ya se los mandé una vez y ve loque le hicieron

-Cierto-Hijo, yo estoy contigo en todo mo-

mento, estoy contigo en tu madre quete abraza todos los días, estoy contigoen el amigo que te consuela porquetronaste, pero tú no lo ves ... Hay per-sonas que tienen tanto que darte deayuda y tú no la aceptas ...

«Si tienes una amistad, aprové-chala

Si tienes una familia aprovéchalaSi tienes un amor aprovéchaloSi tienes un error aprovéchalo

para ser mejorSi tienes dificultades ábrete a toda

ayudaSi tienes problemas, resuélvelos

con alegríaY si tienes una vida aprovéchala,

porque si no la aprovechas de nada teserviría.»

-Padre, hoy he comprendido que a ve-ces tú me das más ayuda de la que ne-cesito, y que si tengo un problema te ten-go a tí en muchas otras personas, y quecuando me sienta solo por no tener apo-yo, miro hacia arriba y se dibuje en míuna sonrisa, porque sé que hay alguienque nunca me deja.

-Te la doy porque sé que tú menecesitas.

-Gracias Padre, ¿Cómo te podría pa-gar toda tu ayuda?

-Aprovechándola, hijo, aprovechán-dola.

Padre Celestial

Cuando hablas escuchas lo queya sabes, pero cuando escuchas,aprendes lo que otros saben

Incontables Pilatos siguen laván-dose las manos ante cualquier com-promiso; entretanto sus manos sevuelven cada día más sucias.

LA RAZON -¿Por qué estás aquí en

el manicomio?- Porque me gustan más los

zapatos tenis que los otros.- Ah, pero a mi también me gustanmás los zapatos tenis.. ¿Ah, sí? Y, ¿cómo los prefieres: fritoso cocinados? ILUSIONES La señora, algo nerviosa pero muyhalagada, dice a su marido:- "No voltees ni vayas a hacer algúnescándalo, Poseidón, pero el elegantecaballero que está en aquella mesano me ha quitado la vista ni un mo-mento".- "Lo conozco responde el ma-rido sin dejar de comer. - Es unanticuario."

Durante la segunda guerra mun-dial en un hospital de Francia se en-contraba gravemente herido un oficialalemán.

La religiosa encargada de los en-fermos, alemana ella también, le dijo:"Entiendo que usted es católico. Si per-mite le voy a hablar al sacerdote paraque venga y lo confiese".

-No, no, dijo él. No llame a ningúnpadre. Yo no quiero confesarme.

-Pero usted está muy grave. Per-dóneme si le hablo con franqueza, peroes que nos han sucedido ya casos deenfermos que se nos murieron sinauxilios.

-¿Qué le importa a usted si yo memuero sin auxilios? Ya le he dicho queno quiero confesarme.

-Pues entonces empezaré a pedirlea Dios que le toque el corazón. Esto nome lo puede impedir.

-Rece, rece, pero le aseguro que secansará pronto, porque eso de confe-sarme, nunca.

-No me cansaré, dijo ella. Fíjese quehace 16 años que yo estoy orando porla conversión de una persona y des-pués de 16 años todavía no me he can-sado de pedir.

-Se tratará de una persona que lees muy querida, dijo el oficial, será al-guno de sus hermanos o su padre.

-No, dijo la religiosa. Ni siquieraconozco a esa persona.

Pero hace muchos años, antes queyo entrara en el convento, mi madretrabajaba como sirvienta en casa deuna condesa alemana. La condesa lepidió a mi madre que rezara muchopor la conversión de un hijo de ella quehabía abandonado la práctica de la re-ligión y se había alejado de Dios.

Mi madre empezó a orar y me dijoa mí que hiciera lo mismo. Luego yo

entré en elconvento y nohe dejado derezar por elhijo de la con-desa alema-na. Últimamente he tenido noticiasque él anda en la guerra y he empe-zado a pedirle a Dios con más fervorporque pienso que se ha de encontrarentre muchos peligros. Lo mismo es-tán haciendo las otras religiosas aquíen el hospital.

El oficial estaba escuchando aho-ra con gran interés y por fin le pre-guntó: "Oiga, hermana, ¿su madre sellama Beatriz?"

-¿Cómo sabe usted el nombre demi madre?

-Es que yo soy el hijo de la conde-sa alemana. Llámeme luego luego alsacerdote; me quiero confesar. Noquiero morir sin auxilios y darle estapena a usted que ha estado rezandopor mi conversión durante 16 años.

Catequesis en Cuentos y AnécdotasP. Domingo Zugliani

RESPUESTA:

¿QUE LETRA FALTA PARA COMPLETAR

EL ABECEDARIO?

TTTTTodaodaodaodaodavía no me canso de pedirvía no me canso de pedirvía no me canso de pedirvía no me canso de pedirvía no me canso de pedirLa letra P

Excesiva esperanzaUn señor, totalmente calvo,

entra en una droguería y pideun frasco de crecepelo. El de-pendiente pregunta:

-¿Grande o pequeño?-No, pequeño, pequeño... A

mí no me gusta el pelo muy largo. * * * * * *Tenía excesiva esperanza en la efi-

cacia del crecepelo.Y cuando esperamos de una cosa

más de lo que puede darnos, acabadecepcionándonos. La esperanza in-fundada lleva, necesariamente, a ladecepción.

Muchas veces se pide a los demás:al cónyuge, al amigo, a la profesión oal dinero, más de lo que pueden dar-nos. La consiguiente decepción no espor culpa de ellos, sino de nuestra in-fundada esperanza.

El único capaz de darnos, y que, dehecho, nos da, mucho más de lo quepodemos esperar es Dios.

No es lógico pedir a los demás loque sólo Dios puede darnos.

Las ovejas no saben ma-temáticas

Miguel es un chico de unos nueveaños. Su padre se dedica al pastoreode su rebaño de ovejas. En la escuela elmaestro le pregunta al pequeño:

-Miguel, si tienes veinte ovejas en elredil y una salta la tapia y se escapa,¿cuántas te quedan? -Ninguna-responde Miguel.

-Pero hombre, tienesveinte, se marcha una¿cuántas quedan?

-Ninguna, señor.-No, hombre no. Veinte menos una,

quedan diecinueve.-Señor maestro, usted sabe mucho de

matemáticas, pero de ovejas, no tieneidea. Si una salta la tapia, todas lasotras van detrás.

* * * * * *Lo prohibido resulta atrayente. Y,

además, el mal ejemplo es incitante.Y eso ocurre no sólo con las ovejas.Pecado viene de peccatus, palabra de-rivada del verbo pecco, peccas,peccore. Y este verbo procede de pecu,que significa bestia, animales; comosi dijéramos pecurare, esto es,pecudum modo agere, que viene a sercomportarse como las bestias, comolos animales, saltarse los límites.

A la oveja que da mal ejemplo nose le pueden pedir cuentas, exigir res-ponsabilidades. A las personas, sí.

NO ES POSIBLE ser aceptadopor todos; mientras unos aplaudiránnuestras obras, otros las rechazarán.Si eres bueno, los que no lo son, terechazarán; y si eres como ellos, terechazará Dios; si eres justo, serásperseguido por los injustos; pero sieres injusto, los justos sufrirán por ti.Si te muestras soberbio y altivo, loshumildes no podrán aplaudirte; aun-que, si eres humilde, te verás despre-ciado por los soberbios. Si te preocu-pas por los demás, los egoístas se rei-rán de ti y te tildarán de loco y, si de-jas que el egoísmo invada tu vida, losque sufren esperarán tu ayuda inú-tilmente.

Debes elegir lo que prefieres paratu vida: ser aceptado por los malos, porlos soberbios y egoístas, o ser como losbuenos, como los humildes, como losque se sacrifican por los demás.

Y en último término, si quieres serrechazado por Dios, o ser aceptado por El.

Si a Cristo mismo no le aceptaron to-dos; y como los discípulos no puedenser de distinta condición que el Maes-tro, los cristianas debemos estar dis-puestos a ser rechazados por el mundoy los mundanos. "Seréis odiados de to-dos a causa de mi Nombre; pero no pe-recerá ni un cabello de vuestra cabeza.Con vuestra perseverancia salvaréisvuestras almas" (Lc. 21, 17-19).

Alfonso Milagro

El Sacerdote -quien sea- es siempre otro Cristo.

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