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Efthymia Zymvragaki Para que no mueran los caminantes

Para Que No Mueran Los Caminantes

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Serie fotografías. Bodegones realizados con los los objetos y documentos familiares de casas "vaciadas" después de la muerte de su propietario, normalmente mujer. La figura central es un par de zapatos, distintos en cada caso, que representaría el "traje" de cada recorrido vital.

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Efthymia Zymvragaki

Para que no mueran los caminantes

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Para que no mueran los caminantes

Efthymia Zymvragaki

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Para que no mueran los caminantes, una aproximación. Caminar, detenerse; caminar durante años con paraditas diarias en el tiempo. Obligaciones, oportunidades, imprevistos, deseos, responsabilidades, ilusiones; todo movimiento posible registrado en el uniforme del camino; el zapato.

Entendido como un elemento sociológico y presentado a través de una colección peculiar de zapatos gastados, vinculados con diversos elementos simbólicos que reafi rman el paso del tiempo y su comportamiento; los zapatos dan forma y belleza encarnando personajes que desfi lan ausentes a través de las fotografías.

El proyecto narra en cada bodegón un tiempo comprimido e inmóvil que revela la vida pasada dentro de la gran urbe que libra espacio para los vivos.

Dicen que a la hora de morir, uno ve toda su vida pasar.

Éste es un homenaje a aquellas personas anónimas cuyos objetos personales, el azar puso en mi camino. Objetos que cuentan sueños y realidades; crímenes no registrados o alegrías sin justifi cación aparente. Cartas, postales, certifi cados, documentos, todos tratados de una manera casi antropológica, mirados como a un álbum familiar de un desconocido que ya no está.

El acto es provocador; es la creación de un espejo entre la vida y la muerte.

Paz para sus escombros.E. Michaux

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Dejando de lado los motivos, atengámonos a la manera correcta de llorar, entendiendo por esto un llanto que no ingrese en el escándalo, ni que insulte a la sonrisa con su paralela y torpe semejanza. El llanto medio u ordinario consiste en una contracción general del rostro y un sonido espasmódico acompañado de lágrimas y mocos, estos últimos al fi nal, pues el llanto se acaba en el momento en que uno se suena enérgicamente. Para llorar, dirija la imaginación hacia usted mismo, y si esto le resulta imposible por haber contraído el hábito de creer en el mundo exterior, piense en un pato cubierto de hormigas o en esos golfos del estrecho de Magallanes en los que no entra nadie, nunca. Llegado el llanto, se tapará con decoro el rostro usando ambas manos con la palma hacia adentro. Los niños llorarán con la manga del saco contra la cara, y de preferencia en un rincón del cuarto. Duración media del llanto, tres minutos.

Instrucciones para llorarJulio Cortázar

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Efthymia Zymvragaki Creta, Grecia. 1976.

Licenciada en Psicología. Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Psicología. Universidad de Creta, Grecia.

Curso General de Fotografía. Institut d’Estudis Fotogràfi cs de Catalunya, Escuela Industrial, Barcelona.

Formación Complementaria

· La Cámara de Gran Formato. Curso de especialización, tallerista Ramiro Larrain. Barcelona, noviembre-junio 2004.

· Taller de Fotografía en Color y Experimental. Espai Fotogràfi c Català Roca. Barcelona, enero 2003.

· Seminario Sobre el Virado y el Colorido a Mano de Fotografías en Blanco y Negro. Espai Fotogràfi c Català Roca. Barcelona, octubre 2002.

· Seminario sobre el Lenguaje del Fotógrafo con Platón Rivelis. Círculo Fotográfi co. Atenas, enero 2001.

· Taller de Revelado Expresivo en Blanco y Negro. Centro Cívico Pati Llimona. Barcelona, mayo 2002.

· Curso de Fotoperiodismo con Elena Àngels. Espai Fotogràfi c Català Roca, Barcelona, marzo-junio 2001.

· Monográfi co sobre el retrato y el retrato de estudio con Humberto Rivas. Centro Cívico Can Basté, Barcelona, octubre-diciembre, 2002.

· Seminario de Psicología Social. Social Phobia Symptoms, Universidad de Creta. Creta, septiembre 2000.

· Curso de Análisis Antropológico de Problemas Sociales Contemporáneos. Universidad Autónoma de Barcelona. Barcelona, octubre-diciembre 2000.

· Congreso Internacional sobre la Salud Mental. Universidad de Patrás. Patrás, mayo 1999.

Exposiciones

· Exposición colectiva sobre la ciudad de Rethymnon. Creta, 1997.· Exposición colectiva del grupo fotográfi co de la Universidad de

Creta, Retratos Contemporáneos. Creta, 1998.· Obra elegida para la exposición de «Imágenes de Palabras»,

concurso fotográfi co organizado por la Casa del Libro. Atenas, 1998.· Recuperación del archivo fotográfi co de Anògia, pueblo de

Anògia. Exposición realizada en las calles. Creta, julio 1999. · Exposición individual «Foscotosfos» en el café de «La Quinta

Estación». El café forma parte del programa de reinserción para gente con problemas psíquicos y mentales. Hanià, 1999.

· Exposición colectiva «Apren a Mirar», Primavera Fotográfi ca. Espai Català Roca. Barcelona, mayo 2002.

· Exposición individual «Floristería Salvaje o Con Carretilla de Escombros en Galicia» en el «Café de las Delicias». Barcelona, 2004.

· Exposición individual «Para que no mueran los caminantes» en la Sala Cerilla. Barce lona, 2004.

· Exposición colectiva en la Bienal de Artes Plásticas de Vic. Vic, 2005.· Exposición individual en la Bienal de Fotografía de Olot. Olot, 2006.· Exposición individual «Boutographies, Rencontres

photographiques de Montpellier». Montpellier, 2006.· Exposición «Taller de Retrato, Huellas». Trabajo realizado en la

casa de acogida para personas con VIH, en colaboración con la Asociación ABD. Centro Cívico Pati Llimona. Barcelona, 2008.

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Copias Giclée en papel estucado de calidad artística,

libre de ácido y con tintas pigmentadas.

Fotografías de formato medio digitalizadas.

Gestión de color, Max Pruden.

Diseño editorial, Verónica Moretta

Acabado de imprimir en junio de 2008.

Ejemplar único.