PAULO PAULO FREIREFREIRE

COMPONENTESCOMPONENTES

• Juan Fernando Cuesta Juan Fernando Cuesta SánchezSánchez

• Almudena Gijón Almudena Gijón BastanteBastante

• Rocío Sánchez Rocío Sánchez BustamanteBustamante

• Beatriz Beldad MoroteBeatriz Beldad Morote

• Vicente Trujillo SimónVicente Trujillo Simón

ÍNDICEÍNDICE• ContextualizaciónContextualización• PersonalismoPersonalismo• Paulo FreirePaulo Freire• Pensamiento pedagógicoPensamiento pedagógico

– Educación bancaria Educación bancaria – Educación liberadora Educación liberadora

• MétodoMétodo– ProgramaPrograma– TécnicaTécnica– Concepción de escuela: maestro-alumnoConcepción de escuela: maestro-alumno

• Máximas Máximas • ConclusiónConclusión• DebateDebate

CONTEXTUALIZACIÓNCONTEXTUALIZACIÓN

PERSONALISMOPERSONALISMO

Fuentes:Fuentes:

• PositivismoPositivismo

• CientificismoCientificismo

• CapitalismoCapitalismo

• MarxismoMarxismo

• ExistencialismExistencialismoo

Fundador delFundador del

personalismo:personalismo:– Emmanuel MounierEmmanuel Mounier

““Cada hombre no es Cada hombre no es sino el que se hace”sino el que se hace”

Es una filosofía que se caracteriza por colocar a la Es una filosofía que se caracteriza por colocar a la persona en el centro de su reflexión y de su persona en el centro de su reflexión y de su estructura conceptualestructura conceptual.

PAULO FREIRE (1921-1997)PAULO FREIRE (1921-1997)

• 19211921Nace en Recife, Brasil.Nace en Recife, Brasil.• 19431943Se matricula en la facultad de DerechoSe matricula en la facultad de Derecho• 19461946Director del Departamento de Director del Departamento de

Educación y Cultura del Servicio Social Educación y Cultura del Servicio Social en el estado de Pernambuco.en el estado de Pernambuco.

• 19641964Golpe de estado.Golpe de estado.• 19671967“Educación Práctica de la libertad”.“Educación Práctica de la libertad”.• 19691969“La pedagogía del Oprimido”.“La pedagogía del Oprimido”.• 19791979Regresa a Brasil.Regresa a Brasil.• 19971997Muere en Brasil.Muere en Brasil.

Pensamiento pedagógicoPensamiento pedagógico

• Educación bancariaEducación bancaria

Para Freire, el saber es un Para Freire, el saber es un acto de donación por parte acto de donación por parte de todas aquellas personas de todas aquellas personas que se juzgan sabias. Se da que se juzgan sabias. Se da un doble proceso erróneo:un doble proceso erróneo:– El profesor prepara las El profesor prepara las

clases en la biblioteca, hace clases en la biblioteca, hace un acto de conocimiento.un acto de conocimiento.

– El profesor delante de sus El profesor delante de sus alumnos narra sobre este alumnos narra sobre este acto cognoscente.acto cognoscente.

educando-educador es vertical educando-educador es vertical

Pensamiento pedagógicoPensamiento pedagógico

• Educación liberadoraEducación liberadora

Nos dice que el educador no Nos dice que el educador no solo educa sino que se solo educa sino que se educa en comunión con el educa en comunión con el educando. Nadie educa a educando. Nadie educa a nadie, todos se educan. Por nadie, todos se educan. Por eso, este tipo de educación eso, este tipo de educación liberalizadora no es liberalizadora no es depositaria sino que es depositaria sino que es dialogante. dialogante. La educación ha de ser La educación ha de ser creativa, activa y dialogante.creativa, activa y dialogante.

educando-educador es educando-educador es horizontalhorizontal

MÉTODOMÉTODO

En el diálogo basará el En el diálogo basará el método de la educación método de la educación liberalizadora.liberalizadora.– Tiene que existir Tiene que existir

amor, confianza, amor, confianza, esperanza, humildad esperanza, humildad y fe: Con ellas se y fe: Con ellas se comunican comunican educador/educando.educador/educando.

– Entre ellos surgirá Entre ellos surgirá una relación de una relación de simpatía.simpatía.

En el antidiálogo la En el antidiálogo la matriz no es de matriz no es de confianza sino de confianza sino de desamor, acrítico, desamor, acrítico, desesperante, sin fe, desesperante, sin fe, sin confianza.sin confianza.La comunicación La comunicación tampoco existe y la tampoco existe y la relación de simpatía relación de simpatía entre los dos polos, se entre los dos polos, se quiebra.quiebra.No comunica, emite No comunica, emite comunicados.comunicados.

MÉTODOMÉTODO

• PROGRAMAPROGRAMA::– Lo principal del programa Lo principal del programa

con el que ayudará a con el que ayudará a superar la conciencia superar la conciencia ingenua, propone el ingenua, propone el concepto antropológico concepto antropológico de la cultura, es decir, el de la cultura, es decir, el papel activo del hombre papel activo del hombre en la realidad y con la en la realidad y con la realidad.realidad.

– Para que los analfabetos Para que los analfabetos adquieran ese concepto, adquieran ese concepto, parte en el proceso de parte en el proceso de analfabetización de lo analfabetización de lo que él llama situaciones que él llama situaciones existenciales.existenciales.

• Situaciones existenciales:Situaciones existenciales:1.- “El hombre en el mundo y con 1.- “El hombre en el mundo y con

el mundo. Naturaleza y el mundo. Naturaleza y cultura”cultura”

2.- “Diálogo por medio de la 2.- “Diálogo por medio de la naturaleza”naturaleza”. .

3.- “Cazador letrado”3.- “Cazador letrado”4.- “Cazador iletrado”4.- “Cazador iletrado”5.- “El gato cazador”5.- “El gato cazador”6.- “El hombre transforma la 6.- “El hombre transforma la

materia de la naturaleza con materia de la naturaleza con su trabajo”su trabajo”. .

7.- “El jarrón es el producto del 7.- “El jarrón es el producto del trabajo del hombre sobre la trabajo del hombre sobre la materia de la naturaleza”.materia de la naturaleza”.

8.- “Poesía”8.- “Poesía”9.- “Pautas de comportamiento”.9.- “Pautas de comportamiento”. 10.- “Círculo de la cultura 10.- “Círculo de la cultura

funcionandofuncionando

• Técnica:Técnica:La técnica que utiliza parte de las La técnica que utiliza parte de las palabras palabras generadorasgeneradoras. Tiene cinco fases:. Tiene cinco fases:

- - Obtención del universo verbal de los grupos con los Obtención del universo verbal de los grupos con los cuales se trabajará.cuales se trabajará.

- Selección del universo verbal estudiado.- Selección del universo verbal estudiado.

- Creación de situaciones existenciales típicas del - Creación de situaciones existenciales típicas del grupo con que se va a trabajar.grupo con que se va a trabajar.

- Elaboración de fichas que ayuden a los coordinadores - Elaboración de fichas que ayuden a los coordinadores en su trabajo.en su trabajo.

- Preparación de fichas con las familias fonéticas que - Preparación de fichas con las familias fonéticas que corresponden a los vocablos generadores.corresponden a los vocablos generadores.

CONCEPCIÓN DE LA CONCEPCIÓN DE LA ESCUELAESCUELA

• En la escuela los contenidos En la escuela los contenidos educativos tienen que ver con educativos tienen que ver con el mundo que hay alrededor. el mundo que hay alrededor. Para Freire la escuela tiene Para Freire la escuela tiene tres objetivos fundamentales:tres objetivos fundamentales:– Ampliar el acceso y la Ampliar el acceso y la

permanencia de los permanencia de los sectores populares en la sectores populares en la escuela. escuela.

– Democratización del poder Democratización del poder pedagogo en la escuela. pedagogo en la escuela.

– Propuesta de un currículo Propuesta de un currículo interdisciplinar y interdisciplinar y formación permanente del formación permanente del profesorado, educación no profesorado, educación no "compartimenzada"."compartimenzada".

CONCEPCIÓN DE LA CONCEPCIÓN DE LA ESCUELAESCUELA

El educador en la escuela = educador comprometidoEl educador en la escuela = educador comprometido

Virtudes del "educador comprometido“:Virtudes del "educador comprometido“:– CoherenciaCoherencia– Saber manejar la tensión entre la palabra y el silencio.Saber manejar la tensión entre la palabra y el silencio.– Trabajar críticamente la tensión entre la subjetividad y Trabajar críticamente la tensión entre la subjetividad y

objetividadobjetividad– Diferenciar el aquí y ahora del educador y el aquí y ahora del Diferenciar el aquí y ahora del educador y el aquí y ahora del

educandoeducando– Evitar el espontaneismo sin caer en posturas manipuladoras y Evitar el espontaneismo sin caer en posturas manipuladoras y

vincular teoría y practica.vincular teoría y practica.– Practicar una paciencia impaciente.Practicar una paciencia impaciente.– Saber leer el texto a partir de la lectura del contexto.Saber leer el texto a partir de la lectura del contexto.

El profesor no es considerado como tal, sino que alumno y profesor El profesor no es considerado como tal, sino que alumno y profesor son dos personas que se hablan y se entienden como meras son dos personas que se hablan y se entienden como meras personas que son.personas que son.

MÁXIMASMÁXIMAS• ““Decir la palabra verdadera es transformar el mundo”.Decir la palabra verdadera es transformar el mundo”.

• ““Alfabetizarse no es aprender a repetir palabras, sino a Alfabetizarse no es aprender a repetir palabras, sino a decir su palabra”.decir su palabra”.

• ““Jamás acepté que la práctica educativa debería limitarse Jamás acepté que la práctica educativa debería limitarse sólo a la sólo a la lectura de la palabralectura de la palabra, a la , a la lectura del textolectura del texto, sino , sino que debería incluir la que debería incluir la lectura del contextolectura del contexto, la , la lectura del lectura del mundomundo”.”.

• ““Es necesario desarrollar una pedagogía de la pregunta”.Es necesario desarrollar una pedagogía de la pregunta”.

• ““El estudio no se mide por el número de páginas leídas en El estudio no se mide por el número de páginas leídas en una noche, ni por la cantidad de libros leídos en un una noche, ni por la cantidad de libros leídos en un semestre. Estudiar no es un acto de consumir ideas sino semestre. Estudiar no es un acto de consumir ideas sino de crearlas y recrearlas”.de crearlas y recrearlas”.

CONCLUSIÓNCONCLUSIÓN

• Paulo Freire creía que la verdadera Paulo Freire creía que la verdadera educación debía de situar al hombre en educación debía de situar al hombre en su contexto social y cultural para su contexto social y cultural para educarlo mediante la práctica. Esta educarlo mediante la práctica. Esta educación será el instrumento que educación será el instrumento que haga al pueblo tomar conciencia crítica, haga al pueblo tomar conciencia crítica, que les ayude a actuar para poder que les ayude a actuar para poder transformar el mundo en un lugar transformar el mundo en un lugar mejor.mejor.

DEBATEDEBATE

• ¿ Cuál es tu opinión en relación a la visión que Freire ¿ Cuál es tu opinión en relación a la visión que Freire tenía sobre la educación?tenía sobre la educación?

• ¿ Crees que la pedagogía de Freire fue innovadora en ¿ Crees que la pedagogía de Freire fue innovadora en cuanto al modo de ponerla en práctica?cuanto al modo de ponerla en práctica?

• Una vez llevada a la práctica, ¿ Consideras que haya Una vez llevada a la práctica, ¿ Consideras que haya sido capaz de transformar a los hombres y estos a su sido capaz de transformar a los hombres y estos a su vez a la sociedad?vez a la sociedad?

• ¿ Crees que sea positivo que el maestro se comporte ¿ Crees que sea positivo que el maestro se comporte como un coordinador de grupo a la hora de impartir como un coordinador de grupo a la hora de impartir sus clases? sus clases?

BIBLIOGRAFÍABIBLIOGRAFÍA

• Burgos, Juan Manuel. “El Burgos, Juan Manuel. “El Personalismo”Ed Palabra, Personalismo”Ed Palabra, Madrid.Madrid.

• www.wikipedia.eswww.wikipedia.es

• www.foropaulofreire.orgwww.foropaulofreire.org

• www.nodo50.org