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Concepto, Características
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UNIVERSIDAD FERMÍN TORO VICE-RECTORADO ACADÉMICO DIRECCIÓN DE POST-GRADO
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN SUPERIOR MENCIÓN: DOCENCIA UNIVERSITARIA
PEDAGOGÍA DEL AMOR.
Participante: Justamalia Del Valle Saldivia García.
C.I.: V.- 12.020.293.Profesor: Héctor González.Asignatura: Teoría y Práctica Docente.
Barquisimeto, 2010.
Pedagogía del Amor.
Los cambios tan dinámicos que se producen en la sociedad
obligan a desarrollar una educación diferente, una formación
espiritual, más sana, es decir, una Pedagogía del Amor, también
llamada Pedagogía de la Ternura, del Cariño, de los Afectos, o del
Corazón. La Pedagogía del Amor no es una doctrina nueva, tampoco
es una teoría propiamente dicha, es un estilo educativo que invita al
docente a que haga uso de su verdadera vocación, fundamentada en
la comprensión y la tolerancia, además de sus valores y virtudes. El
educador debe ser, ante todo, amigo de sus alumnos, ganándose su
confianza, respeto y cariño.
El amor es un concepto universal, aplicable a cualquier relación,
es decir no se limita a la pareja o a los hijos, sino que puede ir más
allá. En este caso, la pedagogía del amor se refiere al ámbito
educativo, al desarrollo del proceso de enseñanza- aprendizaje de la
manera más apropiada y eficaz. Al respecto, Edgar Morín afirma:
“La idea de amor no se haya circunscrita únicamente
alrededor de la reproducción de la pareja, de la familia, del
clan, de la nación: ha surgido como idea general, que
expresa una ética propiamente humana-“amaos los unos a
los otros”- y una exigencia orgánica de humanidad- “el
género humano es la internacional”.
El eje fundamental de la pedagogía del amor es, obviamente, el
amor, ya que genera un movimiento empático que provoca en el
educador la actitud adecuada para comprender los sentimientos del
educando y, en cierto modo, prever su comportamiento, por lo cual
constituye uno de los pilares básicos en los que ha de sustentarse la
educación.
Igualmente, la Pedagogía del Amor exige al educador que
reconozca cada uno de los logros del educando y lo felicite por ello,
porque su personalidad es inmadura y necesita continuamente del
Pedagogía del Amor.
estímulo, del aliento y de la motivación para seguir adelante. De ahí
que las burlas y ridiculizaciones y, más aún, las descalificaciones,
aunque sean en tono de broma, incrementen su inseguridad, le
produzcan malestar y disminuyan su autoestima. La pedagogía del
amor exige reconocer y aceptar al educando tal cual es y no como
nos gustaría que fuera, porque sólo conociendo y aceptando sus
valores y sus defectos, sus aptitudes y sus carencias propenderemos
a potenciar y desarrollar los primeros y a corregir y a enderezar los
segundos. La aceptación constituye, pues, el punto de partida del
proceso educativo.
Características de la Pedagogía del Amor:
La Pedagogía del Amor se caracteriza por:
1) Ser consciente de que la educación tiene como objetivo
fundamental el desarrollo integral de la personalidad del educando.
2) Buscar la verdad y la autenticidad.
3) No tener inconveniente en reconocer sus errores y admitir sus
equivocaciones.
4) Ser serena a la hora de tomar decisiones o de establecer
compromisos, pero no vacila a la hora de cumplirlos.
5) Facilitar al educando la interiorización de los valores
necesarios para afrontar la vida conforme a su dignidad de persona.
6) Asumir el sentido de la responsabilidad inherente al educador
y establecer mecanismos de colaboración entre padres y profesores
para que la acción educadora alcance sus objetivos.
7) Reconocer la suma importancia de la educación en valores
para el crecimiento armónico de la personalidad del educando y su
incorporación a la vida social y colectiva.
Pedagogía del Amor.
8) Tener conciencia de que la efectividad del proceso educativo
depende, en gran medida, del grado de confianza del educando y de
la credibilidad que le merezca el educador.
9) Ser sumamente comprensiva, ya que reconoce las
necesidades e intereses del educando, atiende su problemática, sabe
que la afectividad ocupa un lugar relevante en la psicología.
10) Rehusar toda actitud autoritaria o hiperintervencionista, que
se jacta de imponer siempre su voluntad y hacerse obedecer
sumisamente o de proteger exacerbadamente al educando.
11) Es consciente de la complejidad del proceso educativo y de
la conflictividad que implica la convivencia, especialmente en el
periodo de formación del educando.
12) Se apresura a resolver los conflictos y lo hace del modo más
eficaz posible, es decir, de manera serena y reflexiva, utilizando
siempre el diálogo e intentando convencer mediante argumentos
racionales.
Representantes:
Entre los representantes de la pedagogía del Amor, se encuentran:
José Martí: (La Habana, Cuba, 1853 - Dos Ríos, Cuba, 1895) Político
y escritor cubano. Fue uno de los representantes más notables de la
Pedagogía del AMOR o ARTE de los encuentros
provechosos como él mismo la denominaba. Martí
concebía la educación como un acto de amor,
según puede comprobarse en su propia vida y en
las ideas que manifestó sobre el tema. Para él, el
acto pedagógico es una relación concreta de seres
humanos alimentada por el amor, creencia que justifica que abogara
por el establecimiento de un cuerpo de maestros “misioneros”
capaces de “abrir una campaña de ternura y de ciencia”, de maestros
ambulantes “dialogantes”, y no “dómines”.
Pedagogía del Amor.
Madre Caridad: (Kaltbrunn, St. Gallen, Suiza, 1860 – Pasto,
Colombia, 1943). María Caridad Brader, hija de Joseph Sebastián
Brader y de María Carolina Zahner fue bautizada al día siguiente con
el nombre de María Josefa Carolina. La base de la pedagogía de la
Madre Caridad fue educar en la "responsabilidad" con fuertes raíces
en el amor. Amaba a las niñas y quería que sus franciscanas fueran
maestras competentes para poder desempeñar
un gran papel en la misión educadora de la
Iglesia.
Era psicóloga insuperable y ella y sus
religiosas procuraban dar siempre la palabra
oportuna, la orientación precisa y el ejemplo
edificante a sus alumnas.
José de Calasanz: (Peralta de la Sal, provincia de Huesca, España,
1557 -Roma, Italia, 1648). Sacerdote, pedagogo y santo español,
fundador de la primera escuela cristiana popular
de Europa y de la Orden de las Escuelas Pías.
Fundamentó su labor en la Pedagogía del Amor, al
ser el primero en evangelizar en “la Piedad y Las
Letras” a todos los niños pobres y ricos; y el
primer hombre en crear un sistema educativo
gratuito del mundo a cualquier niño de cualquier clase social y de
cualquier culto religioso, siguiendo a Dios al Escuchar la voz del
Señor, que le dijo: "José, entrégate a los pobres. Enseña a estos niños
y cuida de ellos".
Fernando Rielo Pardal: (Madrid, España, 1923 - Nueva York,
E.E.U.U., 2004). Doctor Honoris Causa por la Universidad de Loja,
Miembro de la "Academia Norteamericana de la
Lengua Española" y del "Centro Internacional de
Estudios Hispánicos". Funda en 1959 un Instituto
religioso, Misioneros Identes, al que imprime en
pocos años una gran proyección internacional
Pedagogía del Amor.
creando unos setenta centros en veinticinco países. Fernando Rielo se
caracteriza, además de poseer un sistema propio de pensamiento,
por su extraordinaria creatividad religiosa y civil. Una muestra clara
de que su vida giraba en torno a proyectar amor a sus semejantes se
pone de manifiesto en estas palabras: "Se trata de mostrar a nuestros
hermanos la plenitud del amor divino amándoles a ellos".
San Juan Bosco: (Becchi, 1815 – Turín, 1888). Santo y sacerdote
italiano, también llamado Don Bosco. Su niñez fue dura, pues después
de perder a su padre, tuvo que trabajar sin descanso para sacar
adelante la hacienda familiar.
Ordenado de Sacerdote en 1841 y
preocupado por la suerte de los niños pobres,
particularmente por su imposibilidad de acceso a
la educación, a partir de 1842 fundó el Oratorio de
San Francisco de Sales. Estableció luego las bases
de la Congregación de los sacerdotes de San
Francisco de Sales, o salesianos (1851), aprobada en 1860, y de su
rama femenina, el Instituto de Hijas de María Auxiliadora. El Monseñor
Puiggari se refirió a la vida de Don Bosco y a su trabajo de amor con
los jóvenes y niños más pobres, diciendo: “…En San Juan Bosco
educación y santidad iban juntos, el amor era parte de su pedagogía
educativa. Me pregunto si muchas veces los problemas serios,
pedagógicos que tenemos son porque a los chicos no les damos
metas, no les damos modos de ilusionarse, no les damos proyectos
grandes para aspirar a más. Él estaba convencido de que la
pedagogía más grande para cambiar el corazón de esos chicos tan
golpeados era que se sintieran amados”… “San Juan Bosco insistía
mucho en que al joven hay que educarlo con ciencia… Cuán
importante es la formación con piedad con religión y con amor, para
que sean buenos ciudadanos”.
Jean-Jacques Rousseau: (Ginebra, Suiza, 1712 - Ermenonville,
Francia, 1778). Filósofo, teórico político y social, músico y botánico,
Pedagogía del Amor.
uno de los escritores más elocuentes de la Ilustración. En su
influyente estudio Emilio o De la educación (1762), expuso una nueva
teoría de la educación, subrayando la preeminencia de la expresión
sobre la represión, para que un niño sea
equilibrado y librepensador. Su teoría de la
educación condujo a métodos de enseñanza
infantil más permisivos y de mayor orientación
psicológica, e influyó en el educador alemán
Friedrich Fröbel, en el suizo Johann Heinrich
Pestalozzi y en otros pioneros de los sistemas modernos de
educación. Su obra también está relacionada con la evolución de la
literatura psicológica, la teoría psicoanalítica y el existencialismo del
siglo XX, en particular por su insistencia en el tema del libre albedrío,
su rechazo de la doctrina del pecado original y su defensa del
aprendizaje a través de la experiencia más que por el análisis. Su
espíritu e ideas estuvieron a medio camino entre la Ilustración del
siglo XVIII, con su defensa apasionada de la razón y los derechos
individuales, y el romanticismo de principios del XIX, que propugnaba
la experiencia subjetiva intensa frente al pensamiento racional.
Augusto Guillermo Federico Fröebel: (Oberweissbach, Tuiringia,
1782- 1852). Para Fröebel, el maestro debe encarnar el ideal de vida
para el educando, el profesor debe presentar como modelo a seguir,
tal y como lo fue Jesucristo. Además el educando
tiene que ser tratado de acuerdo con su dignidad
de hijo de Dios, dentro de un clima de
comprensión y libertad. De ésto se deduce la
relevancia de la dimensión teológica antes
mencionada de esta propuesta y la consecuencia
natural de estos presupuestos la cual será; educar en la libertad
(tolerante, variable y flexible). El educador está obligado a respetar
en toda su integridad al discípulo; debe manifestarse como guía
experimentado y amigo fiel que con mano flexible y firme, exija y
oriente. No es sólo guía sino también sujeto activo de la educación:
Pedagogía del Amor.
da y recibe, orienta pero deja en libertad, es firme pero concede. El
educador debe conocer los diversos grados de desarrollo del hombre
para realizar con éxito su tarea.
Juan Federico Herbart: (Alemania, 1776 - 1841). Tras varios años
de estudio se doctoró en la Universidad de Gottinga y fue contratado
por la Universidad de Konigsberg para crear un Seminario Pedagógico
y una Escuela anexa que resultaron modelos de
instituciones posteriores pues tomó a la Psicología
como fundamento de la Pedagogía. Herbart
manifestó que la naturaleza humana es educable
y procuró hallar recursos y métodos para la
actividad educadora. Fundó la educación sobre un
concepto unitario de la vida y de la evolución espiritual. La Psicología
entonces distinguía las facultades del alma. Para Herbart el alma no
posee facultades intuitivas o innatas pues es una unidad. Al nacer
somos una hoja en blanco que sólo tiene un poder, entrar en relación
con el mundo circulante por medio del sistema nervioso. Los
resultados son aprovechados por la conciencia para sus primeras
representaciones sensibles de las cuales brotan las manifestaciones
del espíritu.
Juan Enrique Pestalozzi: (Zúrich, Suiza, 1746 - 1827). Pedagogo,
influenciado por la Ilustración y las ideas de Rousseau acerca de la
educación. Pestalozzi ejerció de educador de su hijo y de otros
muchos niños. Fundó un orfanato en Brugg (1767), donde puso en
práctica sus ideas. En 1778 cierra el orfanato,
obligado por las circunstancias económicas.
Más tarde fue director de otro orfanato en
Stans, director del Instituto de Educación del
castillo de Burgdorf y director de Instituto en
Yverdon. Sus actividades profesionales le
proporcionaron la experiencia para sus teorías educativas.
Pedagogía del Amor.
Sus principales fundamentos se encontraban en el desarrollo
armónico de Rousseau, aunque negó la importancia de la
individualidad frente a la función social. Para Pestalozzi, todo
fracaso escolar venía derivado de una mala educación primaria.
Mi Experiencia con la Pedagogía del Amor en el Ejercicio de la
Labor Docente:
Definitivamente a la hora de seleccionar el tema para desarrollar
la presente asignación, me llamó poderosamente la atención “La
Pedagogía del Amor”, y es que, aún sin conocerla, puedo decir que la
he venido aplicando a lo largo de mi desempeño como docente.
En más de una oportunidad cuando dicto clases de “Informática
Jurídica” a los estudiantes de Derecho, me he conseguido con
participantes de la tercera edad o adultos mayores como se les
califica actualmente, que manifiestan abierto rechazo a utilizar
cualquiera de las aplicaciones informáticas, en esos casos, con un
verdadero amor, los estimulo, me dedico a su enseñanza, hago que
se sientan bien al obtener algún progreso, por pequeño que sea, en el
empleo de los paquetes ofimáticos.
Otra experiencia que se me viene a la mente en este momento
es la de un estudiante del primer semestre de Comunicación Social, a
quien yo le dictaba la asignatura “Introducción a la Informática”,
empecé a notar desde las primeras clases que fumaba muchísimo,
me di a la tarea de, con mucho cariño y ternura, hablar con él y
explicarle el daño que se estaba haciendo en su organismo; cuando lo
veía fumando me le acercaba y le pedía que apagara y botara el
cigarrillo. Bueno, el alumno empezó a disminuir paulatinamente el
consumo de cigarrillos, hasta que un buen día me dijo: “Profe, sabe
tengo 5 días que no fumo”, me acuerdo que le dije: “¿En serio?”, y
sus otros compañeros ratificaron lo que él estaba manifestando, y él
continuó diciendo: “Profe, y eso se lo debo a usted, sabe”, me
acuerdo que le di un fuerte abrazo… Hasta el sol de hoy, dos
Pedagogía del Amor.
semestres después, el alumno no ha vuelto a fumar… Creo que de
una u otra forma con mi solidaridad, cariño y respeto contribuí de
alguna manera a que él dejara ese vicio que estaba perjudicando su
salud.
También puedo citar el caso de los estudiantes del turno de la
Noche de la Escuela de Mecánica, en el Instituto Universitario de
Tecnología “Antonio José de Sucre”, a quienes les dicto la asignatura
“Informática”. Estos alumnos provienen de hogares muy humildes y
se ven obligados a trabajar todo el día, e incluso muchos de ellos
trabajan por turnos de 24 x 24, llegan a la clase extenuados; a ellos,
con especial cariño les explico le contenido de cada una de las
unidades de la asignatura, porque conozco su situación, estoy
consciente del esfuerzo económico y físico que están realizando, y,
por supuesto, reconozco y admiro el deseo de superación que cada
uno de ellos posee.
En realidad he citado tres casos de manera particular, sin
embargo el transcurrir del tiempo en la labor docente me ha dejado
varias experiencias, y en cada una de las cuales se evidencia que
cuando uno siente verdadero amor por lo que hace, se obtienen
frutos tangibles del trabajo llevado a cabo. En todo momento trato a
mis alumnos con mucho amor, los estimulo, soy “amiga” de mis
alumnos, manteniendo siempre el respeto, el cual es esencial. Los
aconsejo, les inculco valores y principios como la tolerancia y la
solidaridad en el grupo. Me esfuerzo por dejarles, además de los
conocimientos, un valor agregado que contribuya a hacer de ellos
mejores ciudadanos, seres integrales, proporcionándoles una
verdadera educación basada en los valores humanos…
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