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Pedagoga final
Eje N1
Pedagoga: deriva del griego paidos (nio) gogia(conduccin) por lo
tanto etimolgicamente el terminen el sentido clsicosignifica
conducir al nio accin de cuidarlo, lo, desarrollarlo sea
laconduccin de llevarlo a la madurz.posteriormente puede entenderse
comoel arte de educarla tcnica propia de la educacin, en tanto, la
educacinrefera al cuidado, formacin fsica, psquica y moral del
sujeto. Finalmentese convirti en una ciencia de la educacin.
Es el paso del hecho educativo al de la reflexin y elsaber .es
el campo del saber que se ocupa de los fenmenos educativos.
Etimologa de la educacin
La educacin deriva del verbo latino educere quesignifica extraer
sacar afuera, hacer salir, dar a luz. Este sera un procesoque va
desde a dentro hacia fuera, un proceso de desenvolvimiento de
lasfacultades y disposiciones originarias del sujeto .desde esta
acepcin seconfigura la visin autnoma de la educacin (auto uno
mismopropio).segn estos autores (Nassif, Manga nielo y Debess) la
educacintambin deriva del verbo latn educare que significa criar,
instruir, hacercrecer, este supone un proceso que se realiza desde
afuera hacia dentro.desde esta acepcin se configura la visin
heternoma de la educacin quederiva del latn hateros (otros).
La relacin de esta doble concepcin es: dice que unbuena educacin
podra cambiarle la tosquedad de sus modales y de suhabla, creen que
una educacin podra volverla ms culta.
Teniendo en cuenta el termino educare seria quiencambiaria a
Elisa a travs de un proceso donde desarrolle ciertascondiciones
materiales, genticas y congnitas que le permiten al sujetoaprender,
ya que d desde esta concepcin se la guiara, conducira yalimentaria
a mayores posibilidades.
La otra sostiene una empresa imposible, para ellos lafalta de
cultura y la tosquedad, los modales dependen de la naturalezapropia
.ninguna educacin podra modificar esa condicin, analizando ladoble
etimologa el verbo educere seria quien se encontrara en
estapostura, la educacin es un proceso que implica convertir al
alumno .es unproceso que se realiza desde a dentro hacia fuera.
Diferencia en potencialidad y condiciones
La potencialidad :(educere) presupone una direccinprefijada,
pues la nica libertad consiste en convertir en acto lo que est
enpotencia
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Condiciones:(educare) se restringe un poco el universode las
posibilidades educativas, no implico una direccin nica, sino
queofrece varias direcciones posibles.
Equipo corporal
Est conformado por una gran amplitud en eldireccionamiento del
proceso educativo y una libertad que es ms ampliaque el concepto de
potencialidad ,uno de los ms usados ,el quipo corporalson
condiciones materiales, genticas y congnitas que le permiten al
serhimno aprender .
El equipo extra corporal las herramientas
sociablementeconstruidas, que les permiten adaptarse a una gran
diversidad deambientes, esta pueden ser materiales (como las armas
para cazar, losplatos o utensilios de cocina) o smbolos (lenguaje
representa la realidad)
Caracteres esenciales de la educacin:
1 la educacin solo aparece en el hombre
2 la educacin posee siempre una idea de mejoramiento
3la educacin es un proceso dinmico
4 la educacin es un proceso permanente
5 la educacin implica una transformacin duradera
6 toda educacin supone una intervencin consiente ycreadora del
sujeto mismo que se educa
7 la educacin se produce bajo el estimulo del mediosocial y
cultural con el que se relaciona el sujeto de la educacin
La adecuacin solo aparece en el hombre vinculada enuna actividad
de ndole cultural superior al orden biolgico que se da en elser
humano.
La educacin forma como punto de partida alindividuo, al ser que
se convierte en pico vital loconvierte al ser culturales portador
de valoresespirituales
La actividad espiritual es proceso exclusivohumano
Solo el hombre es capaz de educarse La planta se cultiva ,el
animal se domestica
pero no se puede educarToda educacin supone una finalidad, es
decir
un estado individual o social que se quierealcorzar distinto del
que el individuo tiene por
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naturaleza, la educacin supone siempre unideal de perfeccin,
elevacin y mejoramientoque podemos cambiar
Toda educacin orienta alcanzar comoobjetivo mediato o inmediato,
prximo o
distante ,real o ideal La educacin su finalidad depende del
hombre que tenemos
Aproximaciones conceptuales:
1 es un conjunto de fenmenos a travs de loscuales una
determinada sociedad produce ydistribuye si beres2 es una practica
social es algo que se haceefectivamente no deseado ni imaginado,es
socialposee ciertas caractersticas entre ellas es unfenmeno
necesario para todos los seres humanos3 universal pues no existe
ninguna socidad ocultura que desarrolle practica educativa
,implicarela cion de poder porque esta pautada lo que
supone un cierto numero de reglas normas deaccin y modelo de
conducto4 es un practiva histrica que la educacinadopta ,varia a lo
largo del tiempo
La educacin se cumple o desarrolla a travs detodas las etapas de
la vida (nacemos y morimos)el proceso se realiza interrumpidamente
en toda lavida, se plasma y define finalidad del sujeto .seeduca,
nace y muere el hombre, las etapas de lavida humana condicionan la
estructuracin y ritmodel proceso educativo, aprendizaje y periodos
demayor educativita con la infancia y laadolescencia.
Es una transformacin duradera que supone uncambio duradero ,es
una transformacin interiordel sujeto este hecho nos permite hablar
de unasegunda naturaleza que eleva a la originaria
Toda educacin autentica supone una intervencinconsiente y
creadora del sujeto que se educa.supone una elaboracin creadora y
consiente delsujeto mismo que se educa .la educacinautentica dice
que hay indecisin libre y voluntariapor parte del educando, pero
tambin supone una
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ayuda por parte del educador y un despertar ,undesenvolvimiento
por parte del educador
La educacin se realiza bajo el estimulosociocultural con el que
se relacin al sujeto
Acto de poder Incidir, moldear, formatearErudito: conocimiento
cientficoReproduccin: repetir seguir con lo mismoProduccin:
posibilidad de trasformar
Tipos de anlisisLas practicas educacionales tienden a
conservarun orden social establecido y conocido comoestatus,
estamos ante fenmenos que favorecenla reproduccin men la familia se
puede observaresta situacin cuando sus prcticas educacionales
incentiva que el hijo estudie o trabaje en la mismoprofesin que
el padre, que escuchen la mismamsica o conductas sociales
parecidas. Cuando laspracticas educacionales tienden a transformar
elorden establecido y crear un nuevo orden estamosfrente practicas
productivos y educativas porejemplo una familia favorece
voluntariamente ono, que los hijos acten de una manera autnomasin
repetir la conducta de los padres.No es posible una reproduccin
pura, total o
completa, por las condiciones de vida cambiantes,se acta
adaptndose a determinados casos, y porotra parte por la comunicacin
social inestable quesufre distorsiones e indiferenciasLa educacin
es poder porque en la medida queincide se otro para lo, la educacin
misma espoder es incidir en las conductas de otros dedistintos
modos.CategorasMacro: los polticos, los grandes empresarios o
la
gente en una manifestacin.Micro: es el de una madre al
establecer un lmite asu hijo o el de un supervisor, un director
etc.
Tipos de educacinDesde un sentido amplio se entiende que
todofenmeno social siempre es educativo y forma
parte de la socializacin .
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Desde un sentido estricto considera que unfenmeno es educativo
solo cuando lasocializacin es intensional y conciente .Se realizan
2 observaciones1 metodologico cuando un fenmeno es
intensional y conciente ,la escuela no solo enseamaterias sino
formas de comportamiento2 conceptual los alumnos se preocupan por
unpromeio para aprobar las materia produciendo unaconducta
especulativa .
Socializacin primaria y secundaria Bergen y lutman
Primaria en la nies varia de una poca a otra ,tiene un
componenteemocional o afectivo ,estos aprendizajes son difciles de
revertir.adquiere ellenguaje y ciertos esquemas para comprender y
actuar en la sociedad
Secundario: se realiza en las instituciones ,se trata del
aprendizaje deroles ,formas de comportamiento y conocimiento para
actuar endeterminados lugares ,divisin de trabajo etc.
Formal :son todos los procesos educativos que tienen lugar en
lasinstituciones escolares
No formal :procesos sistematicos educativos que no suceden en
laescuela ,acciones de alfabetizacin ,capacitacin profesional.
Sistmica:accin planificadas ,regladas y graduadas
Asistemica:no planificada sino que se trata de un aprendizaje
significativopor ejemplo juegos ,tv ,cine.
Educacin permanente
Siempre esta presente es una repuesta social
,acturlizaciones
Educacin y escolarizacin
Escolarizacin es un conjunto de fenmenos de produccin
,distribucin yapropiacin de saberes que se llevan a cavo en las
instituciones escolares .
La educacin como necesidad vital y como funcin social
La educacin es un fenmeno necesario e inherente ,sin educacin
elindividuo tendra que reconstruir toda la humanidad ,posiblita
crecimientoindividual y reproduccin social y cultural
La construccin de la educacin como objeto de conocimiento
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Pedagoga deriva del termino poilos nio y agogia conduccin ,se
encargadel estudio de los fenmenos educacativos .
La diferencia entre pedagoga y ciencia de la educacin son
conceptuales .
Ciencia de la educacin :este campo se convirti con el objetivo
deconvertir el estudio de la educacin en un estudio cientfico y no
meramentenormativo,aportaron concetos la spsicologia y la
sociologa
La mirada pedaggica
Estaba centradas en los ideales y utopas que guiaban los caminos
a seguirsin considerar las evidencias empiricas que sealaban los
caminosconvenientes .
La lectura de los clsicos
Kant
El hombre es la nica criatura que ha de ser educado ,entendeindo
comocuidados ,disiplina y la instruccin ,
Disiplina :convierte la animalidad en humanadad ,la falta de
esta es un malmayor que la falta de cultura ,impide que el hombre
se aperte de su destinoy se convierta en un salvaje,pude adquirise
mas tarde mientras que labarbarie no se puede correguir .
En la educacin el puede llegar a ser disiplinado sumiso
,cultivado
comprende la instruccin se le proporciona la habilidad ,moral
criterio conarreglo al cual solo encajan los buenos momentos
Durkeing
La educacin es la accin ejercida sobre los nios por los mayores
y lospadres ,es en todo momento y general un influencia educadora
de losmayores ,con la pedagoga sucede otra cosa son teoras no
practicas.intermitente mientras que la educacin es continua ,para
que se puedallamar ciencia a un conjunto de estudio debe tener un
objeto de estudio ,laspracticas educativas estn ligadas a un mismo
sistema cada pueblo tiene el
suyo propio .
Dewey
La educacin procede por la participacin del individuo es
inconciente casidesde el nacimiento ,formado por las capacidades
del individuo ,la nicaeducacin verdadera se realiza por la
estimulacin de las capacidades delnio a actuar ,tiene 2 aspectos :
spsicologico es el bsico 2 el social parapoder interpretar las
capacidades del nio tiene su propio instinto .
La escuela es una institucin social ,un proceso de vida tan real
y vital como
la que vive en el hogar .
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La educacin moral un modo de vida social .
Los actuales sistemas educativos descuidan esaunidad ,hacen
imposibleadquirir una autentica y sistematica educacin moral.
El nio debe ser estimulado y controlado en su trabajo mediante
la vidad decomunidad .
El maestro esta all como un miembro de la comunidad para
seleccin lainfluencia que afecta al nio .
La historia
La historia
Tiene un valor educativo presenta fases de la vida y del
desarrollo social
La base primaria de la educacionSe halla en las capacidades del
nio
En la actualidad se pierde el estudio de la literatura y el
lenguaje es tratadoen los libros de pedagoga como la expresin del
pensamiento.
Es un medio de comunicacin el instrumento por el cual el
individuo llega aparticipar de las ideas y sentimientos.
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Eje N2
La esuela como forma educativa hegemonica
La expansin de la escuela en el sigloIXX al XX como forma
educativahegemonica, la mayora de las legislaciones del mundo la
hicieronobligatoria ,la escuela se convirti en un simblo de los
tiempos comometfora de progreso ,en una de las mayores
construcciones de lamodernidad
La escuela como un resultado lgico del desarrollo lgico
,evolutivo ,es unfenmeno de la escritura ,un dispositivo en la
genracion de ciudadanos,es ala vez una conquista social y un
aparato de inculcacin y el orden ,queimplico la expansin de los
derechos ,la naciones ,la formacin del
movimiento de liberacin .Porque triunfo la escuela
1El proceso de escolarizacin lo funden con otros procesos
sociales yculturales como la socializacin ,la alfabetivazacion ,la
institucineducacativa
2 durante el priodo educativo ,el sentido escolar fuera de
laescolarizacin ,nuevos sistemas polticos y econmicos ,modelos
sociales,se impusieron nuevas gerarquias culturales .y todas estas
modificaciones
terminaron obtando por la escuela como forma educativa
privilegiada .Las piezas que configuraron la escula
1 homologia entre la escolarizacin y otro proceso educativo
UTOPIAS PEDAGOGICAS
su etimologa griega
u-topasignifica
lugar que no est
en ninguna parte
(es decir un no-lugar)
pero tambin suena
parecido a eu -topa,lugar bueno,
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el lugar del
bien (Savater, 1999).
Aunque actualmente se utiliza la palabra utopa y sobre todo
eladjetivo utpico en sentido muy vago y genrico, que para
unossignifica absurdo o irrealizable mientras que para
otrosequivale al mpetu racional de transformar positivamente el
mundo yacabar con las injusticias, el trmino debera ser empleado en
tantoms preciso.
Cul es su origen?
Proviene, como es sabido, de un relato fantstico
titulado precisamente as
Utopa- que escribi en
1516 sir Toms Moro,
un personaje notable
que reuni atributos
tan escasamente conciliables
como ser pensador, estadista, mrtir de la fe y
santo de la iglesia catlica. Su relato Utopa
tiene algo de stira y mucho de experimento
mental: Cmo seran las cosas si
ENSEANZA PARA MORO ENSEANZA COLECTIVISTA
NIO NAC. HASTA 5 AOS: SE EDUCAN POR LA MADRE
5 A 14 AOS: VERDADERA EDUCACIN, DE TIPO SOCIAL, LOS NIOS
JUNTO A LOS ADULTOS ,ESCUCHAN A LOS SACERDOTES. FORMACIN
ESPIRITUAL.
ADIESTRA EN EL DESPRECIO POR LOS BIENES MATERIALES.
PREGONA EL AMOR A LA LIBERTAD.
TOMAS MORO( 1478-1535)
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LA PANSOFA AMPLIAR EL CONOCIMIENTO EN SU CUANTUM
( TODO) COMO TAMBIN EL NMERO DE LOS CONOCEDORES ATODOS.
PRETENCIN UNIVERSALISTA : VA ACOMPAADA DE
MECANISMOSHOMOGENEIZADORES QUE CONTROLAN LA DIVERSIDAD.
1. OFERTA ESCOLAR DEL IDEAL PANSFICOESCUELA MATERNA:SENTIDOS:
EXTERNOS
CONTENIDOS: DISTINCIN DE LOS OBJETOS.
ESPACIO : EL HOGAR
2. ESCUELA COMN
SENTIDOS : INTERIOR (Imaginacin y memoria)
CONTENIDOS : LECTURA, ESCRITURA, PINTURA, CANTO YMATEMTICAS
ESPACIO : LA ALDEA
3. GIMNASIO
SENTIDOS : REUNIN DE LAS COSAS (ENTENDIMIENTO Y JUICIO).
CONTENIDOS : DIALCTICA, GRAMTICA Y RETRICA.
ESPACIO: CIUDAD
4. ACADEMIA:
SENTIDOS: Voluntad (conservar las facultades en armona).
CONTENIDOS:
Teologa (Alma).
Filosofa (Inteligencia)
Medicina (Funciones vitales).
Jurisprudencia (Bienes externos)
ESPACIO: El reino
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IDEAL PANSFICO:
UNIVERSALIDAD DE LA ENSEANZADe acuerdo a su pensamiento
abarca:ARTES Y CIENCIA.
FORMACIN TICA (HONESTIDAD)
ADORACIN SINCERA A DIOS (ESPIRITUALIDAD)
1. Pansofa : ensear a la juventud.De las cosas mismas:
pidindoserespeto a ellas.
Contemplacin.(mirar con atencin)
Imitacin
Goce divino.
2. De nosotros mismos:
Entendimiento (para la erudicin)
Voluntad (para la virtud)
Conciencia (Para la piedad)
3. A la imagen de cristo.(ejemplo de la perfeccin)
Servir a Dios
Servir al Prjimo,
Servirnos a nosotros mismos.
Pretensin Universalista,
va acompaada de mecanismos
homogenizadores que controlan la diversidad
SIMULTANEIDAD
Tiempos ,contenidos mtodos ESTABLECER UN SISTEMAINTEGRADO,
QUE PERMITA CONCRETAR ASPIRACIONES
DE HOMOGENEIDAD.Sntesis
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1ER.TRMINO:
Universalida d ,emigracin
2DO.TRMINO
SIMULTANEIDAD
USO UNIFORME
DEL TIEMPO.
USO UNIFORME
DEL TIEMPO.
PEDAGOGA MODERNA
NACE: CON LA DIDCTICA MAGNA.
SE CONSTRUYE COMO UN INSTRUMENTO CAPAZ DE BRINDARRESPUESTAS AL
DESAFO DE NUEVOS TIEMPOS.
JUAN AMS COMENIOSu mtodo pedaggico tena como baselos procesos
naturales del aprendizaje: la induccin, laobservacin, los sentidos
y la razn.
Parte de su propuesta pedaggica era eliminar totalmente la
violencia del proceso educativo.
Exigi con firmeza que la educacin primaria fuera obligatoria
UTOPIAS
PEDAGGICAS
IDEALES EDUCATIVOS QUE REPRESENTAN EL OBJETIVO HACIA ELCUAL SE
DIRIGE EL PROCESO:
ENSEANZA-APRENDIZAJE
IDEALES EDUCATIVOS QUE REPRESENTAN EL OBJETIVO HACIA ELCUAL SE
DIRIGE EL PROCESO:
ENSEANZA-APRENDIZAJE
ALCANZAR LOS OBJETIVOS.CMO?
DETERMINANDO CUALES SON LOS APRENDIZAJES
VERDADERAMENTEEDUCATIVOS Y CUALES NO.
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DIDCTICA MAGNA: PARECE EXPRESA EL
PARADIGMA TRANSDISCURSIVOPARADIGMA TRANSDISCURSIVOELEMENTOS:
CONSTRUCCIN DE
LA INFANCIA MODERNA
ALIANZA ENTRE
LA FAMILIA Y
LA ESCUELA.
ORGANIZACIN
DE LA
TRANSMISIN
DE SABERES
EDUCADOR :
ENSEA A UN MISMO GRUPO.
UTILIZA TECNOLOGA PANPTICA.
MAESTRO :
PORTADOR DEL SABER LEGTMO.
MTODO DE
INSTRUCCIN
SIMULTNEA
MTODO DE
INSTRUCCIN
SIMULTNEA
FUNCIN QUE CUMPLEN: DELIMITAR GRANDES FINALIDADESQUE GUIAN EL
ORDEN DE LAS PRCTICA TENDIENDO ALEGITIMAR LAS DIFERENTES
PROPUESTAS.
DESDE LA POCA COMENIANA ES POSIBLE HALLAR DOS:
DIMENSIONES
ORDEN
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SOCIAL
ACTIVIDAD
EDUCADORA
1-RELATIVA AL ORDEN SOCIALCONSISTE:PROCLAMACION DE PUNTOS DE
LLEGADA.
FINALIDADES QUE ESTAN IMERSAS EN LA ESCUELA.
UTOPIA: NARRACIN :EL CAMINO DESDE EL PUNTO ACTUAL EN EL QUE
SEHALLA EL DOCENTE ,AL PUNTO FINAL DE LA REALIZACIN DE LOS
GRANDES
IDEALES.EL CAMINO QUE UNE ,UNO Y OTRO PUNTO ES LA=
EDUCACIN ESCOLAR
ESTA PICA APARECE EN LA DIDCTICA MAGNA.
COMENIUS ANUNCIA:
CONVIENE EDUCAR AL HOMBRE SI DEBE SER TAL1-HOMBRE PARTICULAR
2-HOMBRE QUE HA DE SER TAL .
HOMBRE CON MAYSCULA.
HOMBRE PROPIO DEL GNERO HUMANO
NADIE PUEDE CREER QUE ES UN VERDADERO
HOMBRE A NO SER QUE HAYA APRENDIDO A FORMARSU HOMBRE, ES DECIR
QUE EST APTO
PARA TODAS AQUELLAS COSAS QUE HACEN AL HOMBRE.
LA UTOPIA NO ES UN IMPOSIBLE PUNTO DE LLEGADA DESEABLE SI NO
TAMBIN NECESARIA.MonheinUtopa sociopoltica: Narra comoeducar al
hombre.
Costado pico : En funcin de la Sociedad del Futuro.
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Costado Disciplinador : Pedagoga determina cuando la educacin
seejerce correctamente y cuando se la practica.
2da.DIMENSIN:
UTOPA METODOLGICADEL ORDEN EN TODO Se pretende acabar con la
incertidumbre.
Respeto al proceso de Educacin Escolar.
Reducir todo a la razn Pedaggica.
La voluntad racional del pedagogo ser capaz de alimentar el
azar, laimprevisin, las in- certezas o la indisciplina por medio
del recurso al
Mtodo Didctico.
No requiere otra cosa el arte de ensear que una ingeniosa
disposicin del tiempo, los objetos y el mtodo.
Si podemos conseguirla, no ser difcil ensear todo a la
juventud
escolar,
Cualquiera sea su nmero .
Derrumbe de las Pedagoga UtopasSIGLOXX: Observa VACANCIA EN
POSTULACIONES UTPICAS.
NO SIGNIFICA SU DESAPARICIN
MODIFICACIN SOCIAL
SE MULTIPLICARON EN UN MEN VARIADO DE POSIBLIDADES.
PEDAGOGA MODERNA
TOTALIZADORA
Posmodernidad
Reality show
Exaltacin de la Diferencia
El Derrumbe de la Pedagoga Utpica
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TOTALIZADORA
TONO: Disciplinador,
gua, lo que era bueno, y lo
justo para la formacin de
nios y jvenes.
Utopa: sociopoltica1.Costado pico (29)
2. Costado Disciplinar
PEDAGOGA DE LA
POSMODERNIDAD
Reality show de la
exaltacin de la
diferencia.
Posicin Light =tolera laconvivencia de todos
las teoras Educativas
y sus respectivas
utopas.
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A favor de la comprensin
de lo singular, etnia,
genero opcincultural, en vez de ser
aquello que la utopa
llamaba disciplinar
ahora debe ser
respetado ypreservado
