KESESUAIAN KURIKULUM KONSENTRASI PERBANKAN

SYARIAH FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM UIN

JAKARTA DENGAN KEBUTUHAN

BANK SYARIAH SKRIPSI

Diajukan Kepada Fakultas Syariah dan Hukum

Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Mencapai

Gelar Sarjana Ekonomi Syariah (SE.Sy)

Oleh :

M. ISMAIL NIM. 106046101651

K O N S E N T R A S I P E R B A N K A N S Y A R I A H PROGRAM STUDI MUAMALAT (EKONOMI ISLAM)

FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM UIN SYARIF HIDAYATULLAH

J A K A R T A 1432H /2010M

KESESUAIAN KURIKULUM KONSENTRASI PERBANKAN

SYARIAH FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM UIN

JAKARTA DENGAN KEBUTUHAN

BANK SYARIAH SKRIPSI

Diajukan Kepada Fakultas Syariah dan Hukum

Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Mencapai

Gelar Sarjana Ekonomi Syariah (SE.Sy)

Oleh :

M. ISMAIL NIM. 106046101651

Di Bawah Bimbingan:

Pembimbing I

DR. Euis Amalia, M. Ag NIP: 197107011998032002

K O N S E N T R A S I P E R B A N K A N S Y A R I A H PROGRAM STUDI MUAMALAT (EKONOMI ISLAM)

FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM UIN SYARIF HIDAYATULLAH

J A K A R T A 1432H /2010M

LEMBAR PERNYATAAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa:

1. Skripsi ini merupakan hasil karya asli saya yang diajukan untuk memenuhi

salah satu persyaratan memperoleh gelar Sarjana Ekonomi Syariah (SE.Sy) di

Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta.

2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan ini telah saya cantumkan

sesuai dengan ketentuan yang berlaku di Universitas Islam Negeri (UIN)

Syarif Hidayatullah Jakarta.

3. Jika di kemudian hari terbukti bahwa karya ini bukan hasil karya asli saya

atau merupakan hasil jiplakan dari karya orang lain, maka saya bersedia

menerima sanksi yang berlaku di Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif

Hidayatullah Jakarta.

Ciputat, 02 Muharram 1432 H 10 Desember 2010 M

M. ISMAIL

ABSTRAK M. ISMAIL. NIM 106046101651. Kesesuaian SDM Perbankan Syariah Fakultas Syariah dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah Jakarta Dengan Kebutuhan Bank Syariah. Program Studi Muamalat (Ekonomi Islam), Konsentrasi Perbankan Syariah, Fakultas Syariah dan Hukum, Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah, Jakarta, 1431 H/2010 M. Isi: xi + 76 halaman + 11 lampiran, 41 literatur (1995-2010)

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis kesesuaian kurikulum yang diprogramkan oleh Perbankan Syariah Fakultas Syariah dan Hukum (FSH) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta melalui kurikulum mutu pendidikan dan akan menghasilkan para lulusan yang mempunyai kompetensi dalam bidang ilmu ekonomi islam. Dari kurikulum tersebut diharapkan akan menghasilkan SDM yang sesuai dengan kebutuhan Bank Syariah. Selama ini pendekatan yang dilakukan oleh institusi pendidikan Perbankan Syariah FSH UIN Syarif Hidayatullah Jakarta dalam program kurikulum hanya mengacu kepada pendekatan teori semata tanpa memperhatikan unsur lapangan sehingga program kurikulum tersebut kurang mengarah kepada sasaran. Maka institusi Perbankan Syariah FSH UIN Syarif Hidayatullah Jakarta harus menggagas program kurikulum melalui kerjasama dengan beberapa Lembaga Keuangan Syariah agar link and match benar-benar terealisasi.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif normatif. Pengumpulan data dilakukan melalui observasi ke lapangan, wawncara dan studi dokumentasi terhadap laporan terkait program. Analisis data menggunakan teknik countent analysis (analisis isi) yaitu, menganalisis isi laporan dengan mendeskripsikan teori-teori yang ada kemudian disesuaikan dengan kenyataan yang ada dan analsis wacana dengan memberi pernyataan peneliti.

Hasil penelitian memperlihatkan bahwa program kurikulum Perbankan Syariah FSH UIN Syarif Hidayatullah Jakarta sebagai salah satu basis program kurikulum Perbankan Syariah telah mengacu kepada Kepmendiknas RI nomor 232/U/2000 tentang pedoman Penyususnan Kurikulum Pendidikan Tinggi dan Penilaian Hasil Belajar Mahasiswa nomor 045/U/2002. Kurikulum tersebut telah memenuhi kebutuhan-kebutuhan Bank Syariah walaupun masih ada beberapa kurikulum yang kurang sesuai dan bahkan juga ada beberapa kurikulum yang perlu ditingkatkan atau ditambah Sitem Kredit Smester (SKS)-nya. Kata Kunci: Kesesuaian SDM, Perbankan Syariah FSH UIN Jakarta, Bank

Syariah

Pembimbing I : DR. Euis Amalia, M. Ag NIP: 197107011998032002

PENGESAHAN PANITIA UJIAN

Skripsi yang berjudul “Kesesuaian Kurikulum Konsentrasi Perbankan Syariah Fakultas Syariah dan Hukum (FSH) UIN Jakarta dengan Kebutuhan Bank Syariah” telah diujikan dalam sidang munaqasyah Fakultas Syariah dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah Jakarta pada tanggal 10 Desember 2010. Skripsi ini telah diterima sebagai salah satu syarat untuk mecapai gelar Sarjana Program Strata 1 (S1) pada Program Studi Muamalat (Ekonomi Islam).

Jakarta, 10 Desember 2010 Dekan Fakultas Syariah dan Hukum,

Prof. Dr. H. Muhammad Amin Suma, SH., MA., MM. NIP: 195505051982031012

Panitia Ujian Munaqasyah

1. Ketua : Dr. Euis Amalia, M.Ag. (………………….) NIP: 197107011998032002 2. Sekretaris : Mu’min Roup, M.Ag. (………………….) NIP: 150281979 3. Pembimbing I : Dr. Euis Amalia, M.Ag. (………………….) NIP: 197107011998032002 4. Penguji I : Dr. H. Supriyadi Ahmad,M.A. (………………….) NIP: 105811281994031001 5. Penguji II : Mu’min Roup, M.Ag. (………………….) NIP: 150281979

KATA PENGANTAR

Assalamualaikum wwb..

Puji syukur ke hadirat Allah swt. yang telah menjadikan Langit dan Bumi beserta

isinya untuk rumah tempat bersujud manusia. Langit sebagai atapnya dan Bumi

sebagai alasnya. Yang telah memberikan cahaya ilmu-Nya tiada batasnya, shalawat

dan salam semoga selalu tercurah ke hadirat Rasul pembawa cahaya dari zaman

kegelapan menuju jalan kemenangan, yaitu Nabi Muhammad saw. Semua adalah

skenario tuhan yang maha kuasa, kita sebagai actor hanya menjalankannya untuk

mencapai kemenangan bukan untuk dikeluhkan. di balik terselesaikannya skripsi

dengan judul “Kesesuaian Kurikulum Konsentrasi Perbankan Syariah Fakultas

Syariah dan Hukum UIN Jakarta Dengan Kebutuhan Bank Syariah”, maka penulis

ingin mengucapkan terima kasih terutama kepada :

1. Bapak Prof. DR. H.M. Amin Suma, SH, MA, MM., Dekan Fakultas Syariah dan

Hukum Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta.

2. Ibu Dr. Euis Amalia, M.Ag, dan Bapak H. Ah. Azharudin Lathif, M.Ag, MH,

Ketua dan Sekretaris Program Studi Muamalat (Ekonomi Islam) Fakultas Syariah

dan Hukum Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta.

3. Pembimbing skripsi, Ibu Dr. Euis Amalia, M.Ag yang telah memberikan segenap

waktu, arahan, motivasi, dan kesabarannya dalam membimbing penulis hingga

akhir penulisan skripsi ini.

4. Segenap dosen Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri Syarif

Hidayatullah atas ilmu yang diberikan kepada penulis, semoga ilmu ini dapat

dimanfaatkan sebaik-baiknya.

5. Staf Perpustakaan Syariah dan Perpustakaan Utama, terima kasih atas

pelayanannya.

6. Keluarga besar Hj. Syariah dan Hj. Rumiah yang telah memberikan kesempatan

kepada penulis untuk dapat merasakan pendidikan di Perguruan Tinggi. My

beloved family , Ny. Hj. Juwairyah (yai-ku), Hj. Siti Fatiamah (mbak-ku) yang

telah memberikan seluruh jiwa raga dan doanya untuk akunda. Adik-Adikku

tercinta: Mursidi, Mukarramah, Usman Ali, Ali Murtadha, Keponakan

tersayangku Khairun Nikmah, Muhamad Iskandar Abu Yazid, Muhamad

Ubaidillah terimakasih atas semangat dan senyumannya.

7. 3-Idiots (Akunda penulis, Mumu Muttaqien dan M. Devri Rahmatulloh) yang

selalu berjuang hidup mati bersama-sama mulai awalnya skripsi ini dibuat sampai

selesai. Alhamdulillah.

8. Teman-teman di Program Studi Muamalat Perbankan Syariah angkatan 2006,

terutama PSC 2006, khussusnya Tim Futsal “the power of PS_C Bocah Rusuh

2006” (Mumu Muttaqien, Sukron, Azhar, Devri, Rizal, Cholis, Saman) yang telah

menemani penulis selama menimba ilmu di perkuliahan.

9. Teman-teman Kostan-Ku, Syurga-Ku: Rico, Hafidz, Bedul, Zaky, dan Ihsan

Uqon yang selalu memberi keteduhan di saat panas dan dingin menerpa di sekitar

kampus.

10. Kepada keluarga besar Widi Purnama Sari (Bpk Abdul Majid) yang telah bersedia

menyempatkan waktunya untuk melengkapi data penulis, terimakasih bayak saya

haturkan dan semoga Allah mengganti kebaikannya dengan kebaikan yang

berlimpah, Amien….

11. Untuk Alumni Mifathul Ulum Pondok Pesantren Sidogiri angkatan 1999 yang

sama-sama mencari ilmu Allah, mendalami arti hidup dan lain sebagainya.

12. Teman-teman para pedagang minggu pagi ria lapak Cijantung bang Ozy, dan

lapak TMII yang mengajarkan akunda dalam praktek ekonomi yang nyata.

13. Semua pihak yang telah memberikan kontribusi terhadap penyelesaian skripsi ini

baik moril maupun material yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu.

Jazakumullahu Khairul Jaza.

Wassalamualaikum wwb..

Ciputat, 02 Muharam 1432 H 10 Desember 2010 M

M. ISMAIL

  

DAFTAR ISI

Halaman

Halaman Judul Skripsi………..………………………………………………..… i

Halaman Persetujuan Pembimbing....................................................................... ii

Lembar Pengesahan Panitia Ujian......................................................................... iii

Lembar Pernyataan................................................................................................. iv

Abstrak……………………………………………………………………………. v

Kata Pengantar........................................................................................................ vi

Daftar Isi .................................................................................................................. vii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah...................................................................... 1

B. Pembatasan dan Perumusan Masalah................................................ 9

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian........................................................... 10

D. Kajian Kepustakaan (Studi Review Terdahulu)................................ 11

E. Metode Penelitian.................................................................................. 14

F. Kerangka Teori dan Konseptual......................................................... 16

G. Sistematika Penulisan........................................................................... 17

BAB II LANDASAN TEORI

A. Kurikulum……………………............................................................... 20

1. Pengertian Kurikulum………………................................................ 20

2. Kurikulum Berbasis Kompetensi (KBK)........................................... 22

3. Peran dan Fungsi Kurikulum…………………………………….…. 22

4. Kurikulum Ideal dan Kurikulum Aktual............................................ 23

5. Komponen Kurikulum……………………………............................ 24

B. Lembaga Keuangan Syariah................................................................... 28

1. Pengertian Lembaga Keuangan Syariah............................................ 28

2. Macam-Macam Lembaga Keuangan Syariah…................................ 30

3. Konsep Link dan Match..................................................................... 36

ix  

  

4. Struktur ( Bidang dan Kompetensi)…............................................... 37

BAB III GAMBARAN UMUM KONSENTRASI PERBANKAN SYARIAH

FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM UIN JAKARTA

A. Sejarah................................................................................................... 42

B. Visi, Misi, Tujuan dan Sasaran........................................................... 43

C. Proses Penyesuaian Kurikulum........................................................... 45

D. Struktur Kurikulum dan Kompetensi...................................................... 47

E. Pembagian Konsentrasi Pada Prodi Muamalat………..…………….… 52

BAB IV KESESUAIAN KURIKULUM KONSENTRASI PERBANKAN

SYARIAH FSH UIN JAKARTA DENGAN KEBUTUHAN BANK SYARIAH

A. Bagaimana Acuan Penyesuaian Kurikulum Pada Perbankan Syariah FSH

UIN Syarif Hidayatullah Jakarta............................................................. 54

1. Kurikulum Berbasis Kompetensi.………………………………….. 54

2. Proses Penyesuaian……………………………………………….... 56

B. Kompetensi-kompetensi yang dibutuhkan oleh Bank Syariah saat

ini............................................................................................................ 63

1. Kompetensi Dasar………………………………………………… 63

2. Kompetensi Utama…………………………..……………………... 63

C. Kesesuaian kurikulum konsentrasi Perbankan Syariah Fakultas Syariah

dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah Jakarta dengan Bank

Syariah…………………………………………………........................ 64

1. Deskripsi Kesesuaian………………………………..……………... 64

2. Analisis Hasil Penelitian……………………………..…………….. 65

3. Kompetensi…………………………………………….………...… 66

x  

  

xi  

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan............................................................................................ 71

B. Saran...................................................................................................... 72

DAFTAR PUSTAKA............................................................................................... 74

LAMPIRAN-LAMPIRAN:

Verbatim wawancara dengan beberapa Lembaga Keuangan dan Praktisi Bank

Syariah...................................................................................................................... 78

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah adalah sebuah lembaga

pendidikan tinggi yang terkemuka di seluruh Indonesia, khususnya di

JABODETABEK. Institute ini bergerak dalam bidang ilmu pengetahuan secara

universal yang menciptakn berbagai sarjana yang mempunyai keunggulan kompetitif

dalam persaingan global, begitu pula mengembangkan dan menyebarluaskan ilmu

pengetahuan agama Islam serta mengupayakan penggunaannya dalam meningkatkan

kehidupan bermasyarakat dan juga membumikan kebudayaan nasional.1

Berdirinya UIN Syarif Hidayatullah berdasarkan pada gagasan dan hasrat

masyarakat Indonesia yang mayoritas umat Islam untuk menciptakan pemimpin-

pemimpin yang berpegang teguh pada ajaran agama Islam dalam membangun Negara

Indonesia. Pada mulanya nama UIN adalah ADIA (Akademik Dinas Ilmu Agama)

yang hanya memiliki dua jurusan, yaitu jurusan Syariah dan Bahasa Arab. Namun

dengan perkembangan zaman ADIA membuka beberapa jurusan yang bukan hanya

menciptakan guru agama saja, tetapi juga dalam bidang ilmu pengetahuan.2

Dalam perkembangan selanjutnya, dalam rangka peningkatan Pendidikan

Tinggi Agama Islam, ADIA berubah nama menjadi IAIN (Institut Agama Islam

                                                            1 Pedoman Akademik Tahun 2006/2007 UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, hal.12

1  

2 Profil 2006, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta edisi ke lima (Jakarta: UIN Jakarta Press, 2006), hal. 6

2  

Negeri) yang tidak hanya membatasi pada mahasiswa tugas belajar bagi pegawai atau

guru agama dalam lingkungan Departemen Agama,3 tetapi mencakup semua lapisan

masyarakat bagi yang berminat untuk mendalami ilmu agama dan ilmu pengetahuan

serta yang lainnya. Seiring dengan perkembangan IAIN, maka dipandang perlu

adanya IAIN yang berdiri sendiri.4 Oleh karena itu, dengan dibukanya berbagai

fakultas dan beberapa jurusan, maka IAIN berganti nama menjadi Univesrsitas Islam

Negeri (UIN) sebagai lembaga pendidikan tinggi terkemuka dalam mengintegrasikan

aspek keilmuan, keislaman dan keindonesiaan5 dan sebagai upaya untuk

mengintegritasikan ilmu umum dan ilmu agama. Lembaga pendidikan ini mulai

mengembangkan diri dengan konsep IAIN dengan mandate yang lebih luas menuju

terbentuknya Universitas Islam Negeri (UIN).

Sejalan dengan perubahan nama dan peningkatan pendidikan yang ada pada

Universitas Islam Negeri khususnya di Fakultas Syariah Prodi Muamalat konsentrasi

Perbankan Syariah, tidak terlepas pula perubahan kurikulum Perbankan Syariah FSH

UIN Jakarta untuk menyesuaikan dengan apa yang ada pada Bank Syariah dan

kebutuhannya agar terbentuk SDM yang mempunyai kompetensi lebih unggul dalam

bidangnya dan menghasilkan para lulusan yang berkualitas, menghasilkan output

                                                            3 Idris Thaha. dkk, Kampus Perbaharu Menuju Universitas Riset, (Jakarta: Lembaga

Penelitian UIN dengan UIN Jakarta Press, 2006), hal. 9 4 Pedoman Akademik Tahun 2006/2007 UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, hal.5 5 Pedoman Akademik UIN Syarif Hidayatullah Jakarta Tahun 2008/2009, hal.14

  

3  

sebagai SDM bankir Syariah profesional yang andal dan siap pakai, serta up to date

sesuai kebutuhan dan permintaan pasar dan Industri Perbankan Syariah.

Selanjutnya perkembangan Bank Syariah semakin meluas dengan membuka

cabang-cabang diberbagai daerah dimana pertahunnya membutuhkan beberapa kader

yang mempunyai banyak pengetahuan dan professional. Perkembangan Perbankan

Syariah ini tentunya juga harus didukung oleh sumber daya insani yang memadai,

baik dari segi kualitas maupun kuantitasnya6. Pertumbuhan Perbankan Syariah

terkendala dengan minimnya sumber daya manusia (SDM). Hal tersebut menjadi

penghalang industri ini untuk bertumbuh di tengah tingginya permintaan bankir

dalam rangka melakukan perluasan jaringan. Dengan tingginya permintaan sumber

daya, seberapa kompetensi bankir dalam industri tersebut menjadi concern, saat ini

bankir di Perbankan Syariah mencapai sekitar 15.000 bankir. Namun, kebutuhan saat

ini mencapai lebih dari 20.000 bankir. Permintaan tahun depan akan kebutuhan

bankir syariah bisa mencapai di atas 30.000 bankir, tidak mudah dalam jangka

pendek ini memenuhi kebutuhan bankir Bank Syariah, terutama bankir yang

kompeten. Perlu beberapa langkah yang dilakukan bersama untuk menciptakan

bankir syariah yang kompeten. Salah satunya dengan lebih banyak melakukan

kerjasama dengan lembaga pendidikan dan Perbankan Syariah.7

                                                            6 Adiwarman A. Karim, Bank Islam Analisis Fiqh dan Keuangan edisi ke empat, (Jakarta: PT.

RajaGrafindo Persada,2010), hal. 27 7 ISM, “Pertumbuhan Perbankan Syariah Terkendala Minimnya SDM”, Artikel diakses pada

05/07/2010 dari http://www.niriah.com/berita/sdm/1id644.h

  

4  

Salah satu indikator bahwa Perbankan Syariah nasional bakal kian

berkembang dan berbuah cukup manis adalah perkembangan jaringan kantor. Jumlah

BUS dari tiga buah dengan 304 kantor pada 2005 ketika Perbankan Syariah mulai

tumbuh naik menjadi enam buah dengan 711 kantor pada Desember 2009. Jumlah

BUS terus bertambah menjadi 10 buah dengan 1.111 kantor pada Agustus 2010.

Sementara itu, jumlah UUS dari 23 buah dengan 236 kantor pada Agustus 2010.

Demikian pula Bank Pembiayaan Rakyat Syariah (BPRS) bertambah dari 138 buah

dengan 225 kantor pada Desember 2009 menjadi 146 buah dengan 277 kantor pada

Agustus 2010.8

Sumber daya insani (SDI). Menurut prediksi BI, kebutuhan SDI Perbankan

Syariah hingga 2011 mencapai 50 ribu-60 ribu orang (SINDO, 4 Oktober 2010).

Untuk itu, BI wajib mendorong BUS dan UUS untuk meningkatkan kompetensi

sekaligus kualitas SDI. Salah satu kiat yang strategis adalah dengan melatih SDM

perbankan konvensional untuk menjadi SDI.

Saat ini industri-industri ekonomi Syariah membutuhkan lebih banyak akan

sumber daya manusia (SDM) yang kompeten dan professional terhadap ekonomi

Islam serta mengerti dan berpengalaman di bidang ekonomi tersebut, mengingat

semakin meluas dan meningkatnya industri ekonomi syariah. Akan tetapi SDM yang

kompeten dan professional akan ekonomi syariah masih terbatas jumlahnya dan

belum bisa memenuhi kriteria industri ekonomi syariah tersebut. Untuk memenuhi

                                                            8 Paul Sutaryono, “Melirik Rapor Perbankan Syariah Nasional”, Artikel diakses pada

25/11/2010 dari http://economy.okezone.com/read/2010/10/07/279/380019/melirik-rapor-perban-kan-syariah-nasional

  

5  

kebutuhan industri ekonomi syariah, maka perlu menyiapkan SDM yang

berpandidikan secara bermutu9, dan berkopetensi agar lebih paham tentang ekonomi

syariah. Maka dari itu mata kuliah ekonomi syariah sangat penting agar mahasiswa

dapat mempelajari dan mengetahui tentang ekonomi syariah dan diharapkan dapat

menjadi SDM yang kompeten dan professional terhadap ekonomi syariah serta

mempunyai ciri khas dibanding dengan bank konvensional. Karena yang menjadi

tujuan bukan hanya bankir syariah yang profesional saja, tetapi juga tenaga ahli dan

terampil yang siap pakai di bidang lembaga-lembaga keuangan syariah lainnya, baik

di sektor riil maupun konvensional. Masing-masing industri atau dunia kerja

memiliki aspek-aspek tersendiri terhadap SDM. Dan tentunya para SDM harus dapat

memenuhi aspek-aspek tersebut guna untuk memenuhi kebutuhan industri syariah.10

Pada sektor Perbankan Syariah selama ini dari sisi keilmuan, latar belakang

pendidikan para karyawan bank-bank syariah lebih didominasi oleh pemilik ilmu

konvensional (90%), dan sebagian direkrut dengan latar belakang pengalaman

bekerja di bank-bank konvensional (70%). Berkenaan dengan hal ini, peran

perguruan tinggi dalam mensuplai SDM dan masukan berbasis keilmuan untuk

pengembangan Perbankan Syariah adalah keniscayaan.

                                                            9 Sudarman Danin, Ekonomi Sumber Daya Manusia Analisis Pendidikan, Isu-Isu

Ketenagakerjaan, Pembiayaan Investasi, Ekuitas Pendidikan dan Industri Pengetahuan, (Bandung: CV. Pustaka Setia, 2003), hal/ 32

10 Sandra, “Seminar Ekonomi Islam”, Artikel diakses pada 07/06/2010 dari http://sandra26.

ngeblogs.com /2010/02/21/seminar-ekonomi-Syariah

  

6  

Industri Perbankan Syariah membutuhkan sekitar 7.100 SDI tahun 2010 ini

atau butuh 40 ribu orang untuk lima tahun ke depan, dengan pertumbuhan SDI 23

persen per tahun. Kebutuhan tersebut, menurut Direktur Utama Bank Syariah

Bukopin, Riyanto, dihitung berdasar skenario moderat BI (Bank Indonesia) dengan

pertumbuhan aset Rp 97 triliun.11

Penyerapan tenaga kerja di Industri Perbankan Syariah yang terus meningkat

ditunjukkan oleh angka pertumbuhan pegawai dengan rata‐rata pertahunnya dalam 4

tahun terakhir dari tahun 2005 hingga 2008 sebesar 22,8%. Penyerapan pegawai ini

seiring dengan peningkatan pertumbuhan jumlah kantor Perbankan Syariah yang

rata‐rata peningkatannya dalam 4 tahun terakhir sebesar 23,8%12. Sedangkan pada

tahun 2009 dan 2010 diproyeksikan sebesar 40 ribu SDM berdasarkan perhitungan

dalam 5 tahun ke depan karena pertumbuhan SDM per tahunnya 23 persen,

(Muliaman dalam Seminar Awal Tahun Ekonomi Syariah MES bertema Penyiapan

SDM Yang Handal Sebagai Pondasi Berkembangnya Ekonomi Syariah).13

Perbankan Syariah masih membutuhkan sekitar 7.000 sumber daya manusia

untuk memenuhi kebutuhan sekitar 15.000 SDM di tahun 2010. Bank Indonesia

menargetkan aset Rp97 trilyun untuk Perbankan Syariah pada tahun 2010. Tercatat

                                                            11 Edy Setlyoko, “Ladang Empuk SDI Syariah”, artikel diakses pada 25/11/2010 dari

http://bataviase.co.id/node/165891 12 Masyarakat Ekonomi Syariah (MES), “Strategi Pengembangan Kualitas SDM Keuangan

Syariah Berbasis Kompetensi”, Makalah Seminar Bulanan, Jakarta, 21 Oktober 2009 13 Jembatani Kebutuhan SDM Syariah, IMZ Gelar 'SHARE', artikel diakses pada 15/12/2010

dari http://www.republika.co.id/berita/bisnis-syariah/berita/10/04/08/110205-jembatani-kebutuhan-sdm-syariah-imz-gelar-share

  

7  

Rp63,4 trilyun telah dibukukan oleh Perbankan Syariah pada November 2009.

Dengan jumlah aset saat ini, Perbankan Syariah mampu menyerap sekitar 15 ribu

SDM, sehingga untuk mencapai target Rp97 trilyun tersebut masih dibutuhkan sekitar

7.000 SDM.14 Ada empat kompetensi yang harus dimiliki oleh SDM perbankan.

Pertama, kompetensi inti; yaitu SDM yang memiliki pandangan dan keyakinan yang

sesuai dengan visi dan misi Perbankan Syariah. Kedua, kompetensi perilaku; yang

diutamakan dari kompetensi ini ialah kemampuan SDM untuk bertindak efektif,

memiliki semangat Islami, fleksibel dan memiliki jiwa ingin tahu yang tinggi. Ketiga,

kompetensi fungsional; kompetensi ini berbicara tentang background dan keahlian

dalam bidang operasi perbankan, administrasi keuangan, dan analisis keuangan.

Keempat, ialah kompetensi manajerial; yaitu SDM yang mampu menjadi team leader,

cepat menangkap perubahan dan mampu membangun hubungan dengan yang lain.15

Untuk menetapkan kompetensi lulusan. Kompetensi lulusan bisa didapat

lewat kajian terhadap tiga unsur yaitu nilai-nilai yang dicanangkan oleh perguruan

tinggi (university values), visi keilmuan dari program studinya (scientific vision), dan

kebutuhan masyarakat pemangku kepentingan (need assesment). Kompetensi ini

terbagi dalam tiga katagori, yaitu kompetensi utama, kompetensi pendukung dan

kompetensi lainnya, yang kesemuanya akhirnya menjadi rumusan kompetensi lulusan

sebagaimana yang dijelaskan dalam pasal 2 ayat 1 dan pasal 3 ayat 2 sub (a)

                                                            14 M.Ei-Azzahra, “Seminar Perkembangan Perbankan Syariah dan kebutuhan SDI “ Artikel di

akses pada 15/06/2010 dari http://mei-azzahra.com/2010/02/14/7000-sdm-baru-dibutuhkan-perbankan-Syariah-pada-2010

15 Jembatani Kebutuhan SDM Syariah, IMZ Gelar 'SHARE'

  

8  

KEPMENDIKNAS SRI.NO 045/U/2002. Kompetensi utama merupakan kompetensi

sebagai ciri lulusan sebuah program studi, sedangkan kompetensi pendukung adalah

kompetensi yang ditambahkan oleh program studi sendiri untuk memperkuat

kompetensi utamanya dan memberi ciri keunggulan program studi tersebut. Sedang

kompetensi lainnya adalah kompetensi lulusan yang ditetapkan oleh perguruan

tinggi/program studi sendiri sebagai ciri lulusannya dan untuk memberi bekal lulusan

agar mempunyai keluasan dalam memilih bidang kehidupan serta dapat

meningkatkan kualitas hidupnya.

Fakta yang terjadi saat ini adalah banyaknya lulusan perguruan tinggi yang

menganggur. Namun, di sisi lain, Industri Perbankan Syariah juga sulit untuk

mendapatkan pegawai. Hal ini terjadi karena kurangnya kompetensi yang dimiliki

lulusan perguruan tinggi saat ini. Oleh karena itu, lulusan bermutu dan berkompetensi

ialah sebuah keharusan untuk bergabung di Perbankan Syariah. Hal ini dapat diasah

selama masih berada di perguruan tinggi.16

Perguruan tinggi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta paling awal membuka

jurusan Perbankan Syariah, yang setiap tahun mengeluarkan para sarjana baru

khususnya Sarjana Ekonomi Islam. Tetapi dalam kenyataannya para lulusan Perbakan

Syariah FSH UIN Jakarta masih kurang pengalaman dan sangat sulit sekali untuk

bersaing dalam dunia kerja dengan para lulusan perguruan tinggi lainnya yang

notabene bukan dari jurusan Perbankan Syariah.

                                                            16 M.Ei-Azzahra, “Seminar Perkembangan Perbankan Syariah dan Kebutuhan SDI” Artikel

di akses pada 15/06/2010 dari http://mei-azzahra.com/2010/02/14/7000-sdm-baru-dibutuhkan-perbankan-Syariah-pada-2010

  

9  

Berdasarkan latar belakang tersebut, maka peneliti tertarik untuk mengkaji

melakukan penelitian membahas masalah tersebut lebih mendalam dengan menulis

skripsi dengan judul “KESESUAIAN KURIKULUM KONSENTRASI

PERBANKAN SYARIAH FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM UIN

JAKARTA DENGAN KEBUTUHAN BANK SYARIAH”

B. Pembatasan dan Perumusan Masalah

1. Pembatasan Masalah

Disebabkan luasnya pembahasan kurikulum, maka penulis membatasi ruang

lingkup permasalahan kurikulum hanya kepada kurikulum konsentrasi Perbankan

Syariah Fakultas Syariah dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang

ditetapkan pada tahun 2007. Sedangkan Bank Syariahnya kepada Bank Syariah yang

sudah beroperasi satu tahun atau lebih mulai tahun 2008 sampai dengan tahun 2009.

2. Perumusan Masalah

a. Bagaimana acuan penyusunan kurikulum pada konsentrasi Perbankan Syariah

Prodi Muamalat Fakultas Syariah dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah

Jakarta?

b. Apa saja kompetensi yang dibutuhkan oleh Bank Syariah dan Lembaga

Keuangan Syariah saat ini?

c. Bagaimana kesesuaian kurikulum yang telah diterapkan oleh konsentrasi

Perbankan Syariah Program Studi Muamalat FSH UIN Syarif Hidayatullah

Jakarta dengan kebutuhan Bank Syariah?  

 

10  

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian

1. Tujuan Penelitian

a. Untuk menganalisis kurikulum yang ada pada konsentrasi Perbankan Syariah

Fakultas Syariah dan Hukum (FSH) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.

b. Menganalisis kompetensi yang dibutuhkan oleh Bank Syariah.

c. Menjelaskan kesesuaian kurikulum konsentrasi Perbankan Syariah Fakultas

Syariah dan Hukum (FSH) UIN Jakarta dengan kebutuhan Bank Syariah.

d. Memberikan tambahan wawasan terhadap penulis mengenai kurikulum

konsentrasi Perbankan Syariah Fakultas Syariah dan Hukum UIN Syarif

Hidayatullah Jakarta terhadap kebutuhan Bank Syariah.

2. Manfaat Penelitian

Penelitian ini diharapkan berguna bagi:

a. Masyarakat, yaitu;

Memberikan informasi mengenai kurikulum yang dibutuhkan oleh Bank

Syariah terhadap Perbankan Syariah UIN Syarif Hidayatullah Jakarta agar

mereka lebih tertarik untuk menjadi mahasiswa kampus UIN Syarif

Hidayatullah Jakarta dan sebagai informasi yang memadai tentang masalah

yang penulis bahas.

b. Fakultas

Memberikan sumbangsih dari hasil pemikiran tentang kurikulum Perbankan

Syariah UIN Syarif Hidayatullah Jakarta agar dapat menyesuaikan dengan apa

yang dibutuhkan oleh Bank Syariah.  

 

11  

D. Kajian Kepustakaan

Berikut lampiran dari beberapa penelitian skripsi yang terkait dengan judul

skripsi penulis yang didapatkan dari perpustakaan utama Universitas Islam Negeri

(UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta;

Pertama; penelitian yang dilakukan oleh Siti Robiatussolihah tahun 2009

Jurusan Muamalat Konsentrasi Perbankan Syariah Fakultas Syariah yang berjudul

Persepsi Siswa Tentang Ekonomi Islam di SMK Negeri 20 Jakarta.17 Dalam

kerangka pemikirannya menyatakan penerapan pelajaran Ekonomi Islam di SMKN

20 Jakarta. belum ada SK dari Mendiknas, adapun yang menjadi landasan untuk

pengajaran Ekonomi Islam adalah izin operasional yang dikeluarkan oleh dinas

dikmenti Jakarta. Sedangkan standar Kompetensi dan indikator yang harus

dilaksanakan oleh SMKN 20 Jakarta belum ada, serta ketentuan kurikulum yang

mengharuskan adanya bidang keahlian Perbankan Syariah juga tidak ada. hanya

kurikulum yang dibuat tersendiri oleh SMKN 20 Jakarta. Kesimpulannya

menjelaskan bahwa persepsi Ekonomi Islam di mata para siswa SMK Negeri 20

Jakarta berada pada katagori paham, hal itu didasarkan pada perhitungan statistic

deskriptif dengan angka rata-rata berada pada 39 atau mendekati 4. Hal ini

menandakan siswa paham mengenai tentang Ekonomi Islam.

Kedua; penelitian yang dilakukan oleh tim peneliti jurusan Muamalat

(Ekonomi Islam) Fakultas Syariah dan Hukum (Dedy Nursamsi, M. Hum serta

                                                            17 Siti Robiatussolihah, Skripsi Jurusan Muamalat Konsentrasi Perbankan Syariah Fakultas

Syariah, tahun 2009

  

12  

Muhammad Taufiki dan Fahmi M. Ahmadi) yang berjudul Respon Lembaga

Keuangan Syariah Terhadap Kurikulum Berbasis Kompetensi Program Studi

Perbankan Syariah.18 Dalam penelitiannya menyimpulkan bahwa (1) secara umum,

mata kuliah-mata kuliah bidang konsentrasi perbankan syari’ah memiliki kesesuaian

yang tinggi terhadap kebutuhan operasional perbankan syari’ah; meskipun demikian,

masih ada juga mata kuliah yang dianggap kurang relevan. Mata kuliah yang kurang

sesuai menurut sebagian mereka adalah mata kuliah Lembaga Keuangan Syari’ah

non- Bank; di samping itu, ada juga yang menyarankan perlunya penambahan mata

kuliah akuntansi komputer dan wawasan tentang Bank Sentral yang dikomparasikan

dengan negara lain, (2) dalam hal mata kuliah program studi Muamalat (Ekonomi

Islam), ada beberapa mata kuliah yang diberi catatan, di antaranya : mata kuliah Fiqh

Munakahat dan waris. Fiqh Jinayat, Tarikh Tasyri’, Filsafat Hukum Islam, Arbitrase

Syari’ah, dan Sosiologi Ekonomi. Beberapa mata kuliah di atas adalah mata kuliah

yang jumlah responden yang menyatakan sesuai sama dengan yang menyatakan tidak

sesuai. sehingga perlu mendapat perhatian dan pertimbangan selanjutnya, (3) dalam

hal mata kuliah lintas Program studi untuk Fakultas agama, mata kuliah ilmu kalam

adalah yang paling disoroti dan dianggap tidak memiliki kesesuaian oleh responden;

setelah ilmu kalam, akhlaq tasawwufjuga dianggap sargat tidak sesuai. Selanjutnya,

berikut mi adalah urutan mata kuliah yang kurang sesuai setelah ilmu kalam dan

                                                            18 Laporan Hasil Penelitian, Respon Lembaga Keuangan Syariah Terhadap Kurikulum

Berbasis Kompetensi Program Studi Perbankan Syariah, Jurusan Muamalat (Ekonomi Islam) Fakultas Syariah dan Hukum UIN Jakarta, tahun 2005

  

13  

akhlaq tasawwuf, yaitu: Qiraat al-Kutub, bahts al-Kutub, Filsafat Ilmu dan Logika,

ISD, dan KKS/KKN.

Ketiga, penelitian yang dilakukan oleh Abdul Rahman Lubis pada tahun 2006

yang berjudul Tantangan Sarjana Hukum Islam (SHI) Menjadi Advokat Menurut

Undang-Undang No. 18 Tahun 2003 (Studi Kurikulum Fakultas Syariah dan

Hukum UIN Syarif Hidayatullah Jakarta),19 menjelaskan bahwa kurikulum

berbasis kompetensi fakultas Syariah dan hukum tahun 2003 terjadi perubahan yang

cukup signifikan setelah disahkannya undang-unadang No.18 tahun 2003 tentang

advokat, kurikulum di fakultas Syariah dan hukum juga telah mengalami perubahan

Keempat; penelitian yang dilakukan oleh Abdul Rahman tahun 2006 Jurusan

Pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah yang berjudul Hubungan Implementasi

Kurikulum Berbasis Kompetensi (KBK) dalam Pembelajaran Pendidikan Agama

Islam dengan Motivasi Belajar Siswa (Studi Kasus di SMK Nusantara Ciputat

Tangerang),20 menjelaskan tentang bahwa KBK masih belum sepenuhnya berjalan

baru sekedar sosialisasi dan belum mengacu pada pola pengajaran kurikulum berbasis

kompetensi. Korelasi antara KBK dengan motivasi siswa pada mata pelajaran

pendidikan agama islan adalah berada pada korelasi yang lemah.

                                                            19 Abdul Rahman Lubis, skripsi pada tahun 2006 20 Abdul Rahman, Skripsi Jurusan Pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah UIN Jakarta,

tahun 2006

  

14  

E. Metode Penelitian

1. Jenis dan Pendekatan Penelitian

Dari segi data yang diperoleh, dikumpulkan, diolah dan dianalisis, penelitian

ini merupakan penelitian kualitatif yang menghasilkan data deskriftif dan tertulis

dengan informasi dari lembaga yang terlibat dalam objek penelitian. Penelitian

kualitatif adalah penelitian yang menggunakan data non-numerik, atau katagori21.

Penelitian ini menggunakan penekanan ilmiah22 atau penelitian yang

menghasilkan beberapa temuan yang tidak bisa diproleh dengan mengunakan

prosedur-prosedur statistic atau dengan cara-cara lain dari kuantitatif.23

Pendekatan penelitian yang digunakan dalam skripsi ini secara keseluruhan adalah

pendekatan normative, yaitu penelitian ekonomi normative.

2. Teknik Pengumpulan Data

a. Analisis isi (content analysis) adalah penelitian yang bersifat pembahasan

mendalam terhadap isi suatu informasi tertulis atau tercetak dalam media massa

atau yang lainnya. Berkaitan dalam penelitian ini, maka analisis isi yaitu

dilakukan dengan cara mendeskripsikan teori-teori yang ada kemudian

disesuaikan dengan kenyataan yang ada dan analsis wacana dengan memberi

                                                            21 Eti Rochaety. dkk, Metodologi Penelitian Bisnis dengan Aplikasi SPSS (Jakarta: Penerbit

Mitra Wacana Media, 2009) hal. 89 22 J.Lexy Maloeng, MetodologiPenelitian Kualiatif (Bandung: PT. Remaja Rosda

Karya,2006), hal. 6 23 Salam, Metodologi Penelitian Sosial, hal. 30

  

15  

pernyataan peneliti dari gejala dan masalah yang ada serta menganalisa dan

merumuskan hal-hal yang dianggap perlu dalam memenuhi data penelitian ini.

b. Penelitian Lapangan (field research), untuk mendapatkan data-data dan

informasi, penulis langsung terjun ke objek penelitian, yaitu lembaga yang

diteliti, dengan teknik pengumpulan data sebagai berikut:

1) Interview, yaitu melakukan wawancara dengan manajer atau kepala bagian

dan atau pada salah satu wakil keduanya.

2) Studi dokumentasi, yaitu mengumpulkan data berdasarkan laporan yang

didapat dari lembaga yang diteliti dan laporan lainnya yang berkaitan dengan

masalah penelitian.

3. Teknik Penulisan

Teknik penulisan serta penyusunan skripsi ini, semua berpedoman pada buku

Pedoman Penulisan Skripsi Tahun 2007 yang diterbitkan oleh Fakultas Syariah

dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah.

4. Penentuan Populasi dan Sampel

a. Populasi adalah sekelompok orang, kejadian atau segala sesuatu yang

memiliki karakteristik. Maka yang menjadi populasi dalam penelitian ini

adalah 8 (delapan) Bank Syariah per Maret 2010, yaitu; Bank Muamalat

Indonesia, Bank Syariah Mandiri, Bank Syariah Mega Indonesia, Bank

Syariah BRI, Bank Syariah Bukopin, Panin Syariah, Bank Viktoria Syariah,

Bank BCA Syariah dan BPRS.

  

16  

b. Sampel adalah bagian dari jumlah dan karakteristik yang dimiliki oleh

populasi,24 yaitu adalah dengan cara menentukan sampel dengan teknik quota

sampling dan kemudian purposif sampliang. Quota sampling adalah teknik

untuk menentukan sampel dari populasi yang mempunyai ciri-ciri tertentu

sampai jumlah kuato yang diinginkan (jumlah tertinggi) untuk setiap kategori

populasi target. Dalam pembatasan ini quotanya dibatasi berdasarkan asset.

Sedangkan sampel purposive adalah teknik penentuan sampel dengan

pertimbangan tertentu (disesuaikan dengan tujuan dan masalah penelitian).

Pembatasan elemen hanya kepada yang dapat memberikan informasi

berdasarkan petimbangan seperti direktur SDM atau wakilnya.

F. Kerangka Teori dan Konsep

Pertumbuhan Perbankan Syariah terkendala minimnya sumber daya manusia

(SDM). Hal tersebut menjadi penghalang lembaga ini untuk bertumbuh di tengah

tingginya permintaan bankir dalam rangka melakukan perluasan jaringan. Tingginya

permintaan sumber daya manusia di Perbankan Syariah, membuat kompetensi

seorang bankir menjadi menurun, sehingga bisa berdampak pada kualitas pengelolaan

lembaga itu.

Pengembangan ekonomi dalam menjawab kebutuhan sumber daya manusia

atau insani pun sangat urgen keberadaannya. Pendidikan Ekonorni Islam telah

dilakukan di berbagai jenjang pendidikan baik di tingkat tinggi maupun tingkat                                                             

24 Eti Rochaety. dkk, Metodologi Penelitian Bisnis dengan Aplikasi SPSS, hal. 35  

 

17  

menengah dengan kompetensi yang mendasari pada standar. Yang menjadi persoalan

adalah bagaimana penyususnan kurikulum yang ada pada konsentrasi Perbankan

Syariah FSH UIN Syarif Hidayatullah Jakarta?, Kompetensi-kompetensi apa saja

yang dibutuhkan oleh Bank Syariah?, Bagaimana kesesuaian kurikulum yang telah

diterapkan oleh konsentrasi Perbankan Syariah FSH UIN Syarif Hidayatullah Jakarta

dengan kebutuhan Bank Syariah saat ini?

Dalam penerapan pelajaran Ekonomi Islam di Perbankan Syariah FSH UIN

Jakarta kurikulum yang digunakannya belum sepenuhnya mengacu pada standar

kompetensi yang yang dimiliki oleh Bank Syariah. Maka dengan demikian konsep

yang digunakan Perbankan Syariah FSH UIN Jakarta ini merupakan satu hal yang

harus dicarikan jawabannya dalam penelitian ini agar sesuai dengan kebutuhan Bank

Syariah dan menjadi SDM yang lebih unggul dalam bidang lembaga keuangan

Syariah.

G. Sistematika Penulisan

Untuk mempermudah dalam penulisan skripsi ini, penulis menyusun

sistematika penulisan menjadi beberapa bab, yaitu;

BAB I PENDAHULUAN

Bab ini menguraikan tentang latar belakang masalah, identifikasi masalah,

pembatasan dan perumusan masalah, tujuan dan manfaat penelitian, kajian

  

18  

kepustakaan (review study terdahulu), kerangka teori dan konsep,

metodologi penelitian dan sistematika penulisan.

BAB II LANDASAN TEORI

Bab ini memberikan dua gambaran yaitu; tentang kurikulum, mulai dari

pengertian kurikulum, kurikulum berbasis kompetensi (KBK), peran dan

fungsi kurikulum, kurikulum ideal dan kurikulum aktual, serta komponen

kurikulum. Sedang yang kedua yaitu; Lembaga Keuangan Syariah mulai

dari pengertian Lembaga Keuangan Syariah dan macam-macam Lembaga

Keuangan Syariah, konsep link end match serta struktur dalam bidang dan

kompetensinya.

BAB III GAMBARAN UMUM

Bab ini memberikan gambaran tentang sejarah singkat Konsentrasi

Perbankan Syariah Faklultas Syariah dan Hukum (FSH) UIN Syarif

Hidayatullah Jakarta, visi, misi dan tujuan serta sasaran Perbankan

Syariah Fakultas Syariah dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah Jakarta,

stuktur kurikulum Konsentrasi Perbankan Syariah Fakultas Syariah dan

Hukum UIN Syarif Hidayatullah Jakarta serta pembagian konsentrasi

program studi Muamalat Fakultas Syariah dan Hukum UIN Syarif

Hidayatullah Jakarta.

BAB IV PENJELASAN

Bab ini menjelaskan bagaimana acuan penyusunan kurikulum yang ada

pada Konsentrasi Perbankan Syariah Fakultas Syariah dan Hukum UIN  

 

19  

  

Syarif Hidayatullah Jakarta, penjelasan tentang kompetensi-kompetensi

yang dibutuhkan oleh Bank Syariah dan Lemabaga Keuangan Syariah saat

ini, menjelaskan bagaimana kesesuaian kurikulum yang telah diterapkan

pada Konsentrasi Perbankan Syariah Fakultas Syariah dan Hukum UIN

Syarif Hidayatullah Jakarta dengan kebutuhan Bank Syariah.

BAB V PENUTUP

Bab ini penulis menyimpulkan kesimpulan dari semua hasil penelitian

yang telah dipaparkan pada bab-bab sebelumnya, serta saran-saran untuk

pengembangan program ke depan yang dapat penulis sampaikan.

  

BAB II

LANDASAN TEORI

A. Kurikulum

1. Pengertian Kurikulum

Kurikulum adalah seperangkat rencana dan pengaturan mengenai isi maupun

kajian dan pelajaran serta cara penyampaian dan penilaiannya yang digunakan

sebagai pedoman penyelenggaraan kegiatan belajar mengajar di perguruan tinggi

(Kepmendiknas 232/U/2000).

Kurikulum sebagai mata pelajaran yang harus dikuasi oleh peserta didik,

dalam proses perencanaannya memiliki ketentuan sebagai berikut:1

a. Perecanaan kurikulum biasanya menggunkan judment ahli bidang studi. Dengan

mempertimbangkan faktor-faktor sosial dan faktor pendidikan, ahli tersebut

menentukan mata pelajaran apa yang harus diajarkan pada siswa.

b. Dalam menentukan dan menyeleksi kurikulum perlu dipertibangkan beberapa hal

seperti tingkat kesulitan, minat siswa, urutan pelajaran dan lain sebagainya.

c. Perencanaan dan implementasi kurikulum ditekankan kepada pengguna metode

dan strategi pembelajaran yang memungkinkan anak didik dapat menguasai

materi pelajaran, semacam menggunakan pendekatan ekspositori.

Kurikulum merupakan suatu naskah panduan mengenai pengalaman yang

harus didapatkan oleh para pelajar agar menjadi para lulusan berkompeten yang

                                                            1 Wina Sanjaya, Kurikulum dan Pembelajaran: Teori Praktek Pengembangan Kurikulum

Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP), (Jakarta: Kencana, 2008), hal. 5

20  

21  

seharusnya. Oleh karena itu kurikulum merupakan kondisi ideal dibandingkan

kondisi real. Kurikulum diibaratkan sebagai “jalur pacu” atau “kendaraan” untuk

mencapai tujuan pendidikan dan kompetensi lulusan.

Menurut Grayson (1978), kurikulum adalah suatu perencanaan untuk

mendapatkan keluaran (outcomes) yang diharapkan dari suatu pembelajaran.

Perencanaan tersebut disusun secara terstruktur untuk suatu bidang studi sehingga

memberikan pedoman dan instruksi untuk mengembangkan strategi pembelajaran.

Oleh karena itu isi dari kurikulum harus diorganisasikan dengan baik agar sasaran

(goals) dan tujuan (objectives) pendidikan yang telah ditetapkan dapat tercapai.

Sedangkan menurut Harsono (2005), kurikulum merupakan gagasan

pendidikan yang diekspresikan dalam praktek. Kurikulum tidak hanya mengacu

kepada teori semata tetapi juga harus mengacu kepada prakteknya. Saat ini definisi

kurikulum semakin berkembang, sehingga yang dimaksud kurikulum tidak hanya

gagasan pendidikan tetapi juga termasuk seluruh program pembelajaran yang

terencana dari suatu institusi pendidikan. Kurikulum merupakan program aktivitas

guru dan murid yang dirancang sedemikian rupa sehingga mahasiswa akan mencapai

sebanyak mungkin tujuan akhir kegiatan pendidikan atau institusi pendidikan.

Kurikulum bukan hanya susunan sederhana mengenai perencanaan yang akan

diimplementasikan, namun juga terdiri dari proses yang aktif terdiri dari perencanaan,

pelaksanaan, dan evaluasi yang saling berhubungan timbal balik dan terintergrasi

sebagai suatu proses.

  

22  

2. Kurikulum Berbasis Kompetensi

Kurikulum Berbasis Kompetensi merupakan perangkat standar pendidikan

yang dapat mengantarkan pendidikan siswa untuk menjadi kompeten dalam bidang

kehidupan yang dipelajarinya. Kurikulum berbasis kompetensi merupakan kerangka

inti yang memiliki empat komponen, yaitu; kurikulum dan hasil belajar, penilaian

berbasis sekolah, kurikulum berbasis mengajar, kurikulum berbasis mengajar dan

pengelolaan kurikulum berbasis sekolah.2 Oleh karena itu kurikulum harus

dikembangkan berdasarkan pada kemampuan atau tindakan cerdas penuh tanggung

jawab dari profesi tertentu dalam melaksanakan tugasnya di tempat kerja ( standar

kompetensi).

Kurikulum berbasis kompetensi juga diarahkan untuk mengembangkan

pengetahuan, pengalaman, kemampuan, nilai, sikap dan minat peserta didik agar

dapat melakukan suatu kemahiran, ketetapan dan keberhasilan dengan penuh

tanggung jawab.3

3. Peran dan Fungsi Kurikulum

Kurikulum dipersiapkan dan dikembangkan untuk mencapai tujuan

pendidikan, yakni mempersiapkan peserta didik agar mereka dapat hidup di

masyarakat umumnya khususnya di dunia kerja. Dengan demikian dalam sistem

pendidikan kurikulum merupakan komponen yang sangat penting, sebab di dalamnya

                                                            2 Pengelolaan Kurikulum Berbasis Kompetensi Duskur Balitbang Diknas (Jakarta April

2004), hal. 4 3 E. Mulyasa, Kurikulum Berbasis Kompetensi, Konsep, Karakteristik dan Implementasi

(Bandung: PT. Remaja Rosda Karya, 2003), hal. 39

  

23  

bukan hanya menyangkut tujuan dan arah pendidikan saja akan tetapi juga

pengalaman belajar yang harus dimiliki oleh setiap siswa serta bagaimana

mengorganisasi pengalaman itu sendiri. Sebagai salah satu komponen dalam sistem

pendidikan, paling tidak kurikulum memiliki 3 (tiga) peran, yaitu:4

a. Peran konservatif.

Adalah melestarikan berbagai nilai budaya sebagai warisan masa lalu. Dikaitkan

dengnan era globalisasi sebagai akibat kemajuan ilmu pengetahuan dan tegnologi.

b. Peran kreatif.

Untuk menjawab setiap tantangan sesuai dengan perkembangan dan kebutuhan

masyarakat yang cepat berubah. Dalam peran kreatifnya kurikulum harus

mengandung hal-hal baru sehingga dapat membantu siswa untuk dapat

mengembangkan setiap potensi yang dimilikinya agar dapat berperan aktif dalam

kehidupan.

c. Peran kritis dan evaluatif.

Berperan dalam menyeleksi dan mengevaluasi segala sesuatu yang dianggap

bermanfaat untuk kehidupan anak didik.

4. Kurikulum Ideal dan Kurikulum Aktual

Setiap guru seharusnya dapat melaksanakan kegiatan sesuai dengan tuntutan

kurikulum. Kurikulum tersebut diharapkan dapat dilaksanakan dan berfungsi sebagai

acuan atau pedoman guru dalam proses belajar dan mengajar. Sebagai sebuah

                                                            4 Wina Sanjaya, Kurikulum dan Pembelajaran: Teori Praktek Pengembangan Kurikulum

Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP), hal. 10

  

24  

pedoman kurikulum berperan penting dalam merancang pembelajaran yang dapat

dilakukan oleh guru dan siswa. Oleh karena itu guru dapat menentukan hal-hal

sebagai berikut:5

a. Merumuskan tujuan dan kompetensi yang harus dimiliki oleh siswa.

b. Menentukan isi atau materi yang harus dikuasai untuk mencapai tujuan atau

penguasaan kompetensi.

c. Menyusun strategi pembelajaran untuk guru dan siswa sebagai upaya

pencapaian tujuan.

d. Menentukan kebrhasilan pencapaian tujuan atau kompetensi.

Sedangkan kurikulun actual (nyata) adalah pembatasan yang dilakukan oleh

guru terhadap penerapan kurikulum yang ada. Kurikulum ini secara riil dapat

dilaksanakan oleh guru sesuai dengan keadaan kondisi yang ada.

5. Komponen Kurikulum

a. Kompetensi

Kompetensi adalah seperangkat tindakan cerdas penuh tanggung jawab yang

dimiliki seseorang sebagai syarat untuk dianggap mampu oleh masyarakat dalam

melaksanakan tugas-tugas dalam bidang pekerjaan tertentu (Kepmendiknas

045/U/2002). Kompetensi merupakan suatu tugas yang memadai atau pemilikan

suatu pengetahuan, keterampilan dan kemampuan yang dituntut oleh jabatan

seseorang dan dititkberatkan kepada tugas kinerjanya.

                                                            5 Wina Sanjaya, Kurikulum dan Pembelajaran: Teori Praktek Pengembangan Kurikulum

Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP), hal. 22

  

25  

Kompetensi menurut standar nasional adalah apa yang dibutuhkan oleh

seorang individu untuk kinerja yang efektif dalam melaksanakan pekerjaan atau

tugas perusahaan, dimana secara umum merupakan:6

1. Sikap, keterampilan dan pengetahuan pribadi yang merupakan apa yang

dibawa orang untuk bekerja, meliputi kualitas pribadi, keterampilan,

pengetahuan, pengalaman dan tanggung jawab.

2. Keterampilan mengelola tugas, cara bersikap dan berorganisasi merupakan

apa yang dilakukan orang ditempat kerja, meliuti tugas proses dan prilaku

yang menyangkut perencanaan, pelaksanaan, pengendalian, pengadaan mesin-

mesin, pengelasan, pemasangan dan sebagainya.

3. Pencapaian tingkat standar hasil yang yang merupakan apa yang telah dicapai

oleh tiap individu, meliputi hasil akhir sesuai standar yang diharapkan untuk

selayaknya dapat diraih oleh individu yang berkompetensi.

4. Landasan keberhasilan strategi bisnis perusahaan.

b. Standar Kompetensi

Standar kompetensi merupakan rumusan tentang kemampuan yang dimiliki

seseorang untuk melakukan suatu pekerjaan atau tugas yang didasari atas

pengetahuan, keterampilan yang didukung sikap kerja dan penerapannya sesuai untuk

kerja yang dipersyaratkan.7

                                                            6 Mangkuprawira, S. Tb, Manajemen Sumber Daya Manusia Strategik, (Jakarta: Ghalia

Indonesia, 2002), hal. 154 7 www. Pusdiknakes.or.id. 8 oktober 2009

  

26  

Standar ini merupakan acuan keunggulan mutu sistem pembelajaran di

program studi sarjana. Kurikulum adalah rancangan studi sarjana dalam

merencanakan, melaksanakan, memonitor dan mengevaluasi seluruh kegiatan untuk

mencapai tujuan program studi sarjana. Kurikulum disusun berdasarkan kajian

mendalam tentang hakekat keilmuan bidang studi dan kebutuhan pemangku

kepentingan terhadap bidang ilmu dan penjaminan tercapainya kompetensi lulusan

yang dicakup oleh suatu program studi sarjana dengan memperhatikan masing-

masing program studi sarjana. Progran studi sarjana menetapkan kurikulum dan

pedoman yang mencakup struktur, tataurutan, kedalaman, keluasan dan penyertaan

komponen tertentu.

Ada beberapa kompetensi yang harus di miliki oleh seseorang dalam

beraktivitas (Moran dan Riesenberger,1994), sebagai jaminan untuk dapat bekerja

dengan rasa aman dan sejahtera ketika bekerja sebagai karyawan yang dapat

beradaotasi dengan era-globalisasi.

1. Kompetensi Lingkungan, mampu beradaptasi dengan perubahan lingkungan.

2. Kompetensi Analitik, kemampuan menganalisa permasalahan menjadi peluang.

3. Kompetensi Stratejik, mengembangkan disiplin ilmu yang dimiliki.

4. Kompetensi Fungsional, kemampuan merancang program.

5. Kompetensi Manajerial, kemampuan mengelola setiap aktivitas individu atau

kegiatan organisasi.

6. Kompetenasi Profesi, kemampuan mengausai keterampilan.

  

27  

7. Kompetensi Intelektual, kemampuan mengembangkan intelektualitas dan daya

nalar.

8. Kompetensi Individu, kemampuan mengarahkan dan menggunakan keunggulan

yang dimiliki.

9. Kompetensi perilaku, kemampuan untuk bersifat terbuka dan objektif dalam

beraktifitas.

Berdasarkan pada berbagai referensi dan pertimbangan keterbacaan

kemudahan dalam penggunaannya, disepakati struktur standar kompetensi sebagai

berikut:8

STANDAR KOMPETENSI Sejumlah unit kompetensi yang diperlukan untuk melaksanakan melakukan pekerjaan

tertentu

UNIT KOMPETENSI Merupakan uraian fungsi dan tugas atau pekerjaan yang mendukung tercapainya

standar kompetensi

SUB KOMPETENSI Merupakan sejumlah fungsi tugas atau

pekerjaan yang mendukung ketercapaian unit kompetensi dan merupakan aktivitas

yang dapat diamati

                                                            8 www. Pusdiknakes.or.id. 8 oktober 2009

  

28  

KRITERIA UNJUK KERJA Merupakan pernyataan sejauh mana

subkompetensi yang dipersyaratkan tersebut terukur berdasarkan pada tingkat yang

diinginkan

ACUAN PENILAIAN Pernyataan-pernyataan kondisi atau

konteks sebagai acuan dalam melaksanakan penilaian

B. Lembaga Keuangan Syariah

1. Pengertian Lembaga Keuangan Syariah

Dalam mengartikan Lembaga Keuangan Syariah, maka ada tiga kata terlebih

dahulu yang harus dipahami secara parsial, yaitu lembaga, keuangan dan Syariah.

Lembaga dalam bahasa Inggris bisa disebut dengan institution dan dalam bahasa

Indonesiai setara dengan pranata.9 Dari pengertian ini dapat dipahami bahwa lembaga

ini lebih berarti sebagai sebuah wadah atau sistem yang menampung dan mengatur

prilaku tertentu dalam masyarakat.

Lembaga keuangan adalah badan usaha yang kekayaannya terutama dalam

bentuk aset keuangan atau tagihan (claims) dibandingkan aset non finansial atau aset

                                                            9 H.A. Djazuli, Yadi Janwari, Lembaga-Lembaga Perekonomian Umat (Sebuah Pengantar),

(Jakarta: PT. RajaGrafindo Persada, 2002), hal. 1

  

29  

riil10. Lembaga ini menyalurkan dan memberikan pendanaan atau pembiayaan kepada

calon nasabah dan menanamkan dananya dalam bentuk surat-surat berharga serta

menawarkan berbagai jasa-jasa keuangan lainnya, seperti proteksi asuransi, program

pensiunan, skema tabungan serta transfer, kliring dan lain sebagainya.

Dalam Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 14 Tahun 1967 tentang

perbankan, yang dimaksud dengan lembaga keuangan ialah “semua badan yang

melalui kegiatan-kegiatannya di bidang keuangan, menarik uang dari dan

menyalurkannya kepada masyarakat. Dalam Keputusan Menteri Keuangan Republik

Indonesia No. 792 Tahun 1990, lembaga keuangan diberikan batasan kegiatan dalam

bidang keuangan, melakukan penghimpunan dan penyaluran dana kepada masyarakat

terutama untuk membiayai investasi perusahaan.11 Ini berarti lembaga dibatasi

dengan hanya mencakup dalam bidang keuangan, dapat dikatakan bahwa lembaga ini

hanya bergerak dalam bidang keuangan, dan melakukan penghimpunan serta

penyaluran dana.

Lembaga Keuangan Syariah (Syaria financial institution) adalah merupakan

suatu badan usaha atau institusi yang kekayaanya terutama dalam bentuk aset-aset

keuangan (financial asset) maupun non-financial aset atau aset riil berdasarkan

                                                            10 Wiroso, Produk Perbankan Syariah, Dilengkapi UU Perbankan Syariah&kodefikasi

Produk Bank Indonesia, (Jakarta:LPFE Usakti, 2009), hal. 15 11 Muhammad Amin Suma, Menggali Akar, Mengurai Serat Ekonomi & Keuangan Islam,

(Cipuatat: Kholam Publishing, 2008), hal. 245.

  

30  

konsep Syariah.12 Dalam Undang-Undang Republik Indonesia Tahun 1992 tantang

Perbankan Syariah bahwa Lembaga Keuangan Syariah adalah merupakan badan atau

lemabaga yang kegiatannya menarik dana masyarakat dan menyalurkannya kepada

masyarakat berdasarkan prinsip Syariah.

Lembaga Keuangan Syariah adalah sebagai bagian dari sistem ekonomi

Syariah, dalam menjalankan bisnis dan usahanya juga tidak terlepas dari saringan

Syariah.13 Maka dari itu lembaga ini dalam transaksinya tidak mungkin mengenal

istilah bunga dalam artian tidak memakai sistem bunga tapi menggunakan sistem bagi

hasil dan tidak mungkin menyalurkan dananya kepada usaha-usaha yang di dalamnya

mengandung hal-hal yang bertentangan dengan prinsip-prinsip Syariah serta proyek-

proyek yang menimbulkan kemudharratan bagi masyarakat luas.

2. Macam-macam Lembaga Keuangan Syariah

Ditinjau dari segi tugas dan fungsinya, Lembaga Keuangan Syariah dapat

dibedakan kedalam dua macam, pertama; lembaga keuangan dalam bentuk bank,

yaitu lembaga keuangan yang dalam melaksanakan akad (transaksi) ekonominya

terutama menarik dan menyalurkan uang dari dan kepada masyarakat dengan

menggunakan sistem Syariah atau hukum Islam.14 Kedua; lembaga keuangan non

bank, yaitu semua badan yang melakukan kegiatan di bidang keuangan, yang secara                                                             

12 Ahmad Rodoni, Abdul Hamid, Lembaga Keuangan Syariah, (Jakarta-Timur: Penerbit Zikrul Hakim, 2008), hal. 5

13 H. Zainuddin Ali, Hukum Perbankan Syariah, (Jakarta: Sinar Grafika, 2008), hal. 58 14 Muhammad Amin Suma, Menggali Akar, Mengurai Serat Ekonomi & Keuangan Islam, hal.

249.

  

31  

langsung atau tidak langsung menghimpun dana terutama dengan jalan mengeluarkan

kertas berharga dan menyalurkannya kepada masyarakat guna membiayai investasi

perusahaan-perusahaan.

a. Lembaga Keuangan Bukan Bank

1) Lembaga Pembiayaan Syariah

Lembaga pembiayaan adalah badan usaha yang melakukan kegiatan

pembiayaan dalam bentuk penyediaan dana atau barang modal dengan tidak

menarik dana secara langsung dari masyarakat dengan menggunakan prinsip-

prinsip Syariah dan hukum Islam.15

2) Asuransi Syariah

Perasuransian atau pertanggungan adalah perjanjian antara dua pihak atau lebih,

dimana pihak penanggung mengikatkan diri kepada tertanggung, dengan

menerima premi asuransi untuk memberikan penggantian kepada tertanggung

karena kerugian, kerusakan atau kehilangan keuntungan yang diharapkan, atau

tanggung jawab hukum kepada pihak ketiga yang mungkin akan diderita

tertanggung yang timbul dari suatu peristiwa yang tidak pasti, atau untuk

memberikan suatu pembayaran yang didasarkan atas meninggal atau hidupnya

seseorang yang dipertanggungkan dengan menggunakan prinsip operasionalnya

                                                            15 Wiroso, Produk Perbankan Syariah, Dilengkapi UU Perbankan Syariah&Kodifikasi

Produk Bank Indonesia, hal. 18

  

32  

didasarkan pada syariat Islam dengan mengacu kepada Al-Qur’an dan As-

Sunah.16 Undang-Undang Nomor 2 Tahun 1992 tentang usaha perasuransian.

3) Perusahaan Modal Ventura

Lembaga Modal Ventura adalah suatu badan usaha yang melakukan kegiatan

pembiayaan dalam bentuk penyertaan modal ke dalam suatu perusahaan

pasangan usaha untuk jangka waktu tertentu. Dengan demikian yang dimaksud

dengan perusahaan pasangan usaha (PPU) adalah perusahaan yang memproleh

pembiayaan dalam bentuk penyertaan modal dari perusahaan modal ventura.17

Jenis modal ventura adalah PMV Daerah, PMV Nasional, PMV Campuran

(Keppres No. 61/1988 dan Keputusan Menteri Keuangan No. 1251/1988).

Pembiayaan yang dapat diberikan perusahaan modal ventura dapat dilakukan

dalam beberapa cara yaitu:

a) Penyertaan modal langsung

b) Bersama-sama mendirikan suatu perusahaan

c) Penyertaan modal PMV (Perusahaan Modal Ventura) dalam pengambilan

sejumlah portofolio saham PPU (Perusahaan Pasaangan Usaha)

d) Semi Equity Financing

e) Pembiayaan Bagi Hasil

                                                            

16 Gemala Dewi, Aspek-Aspek Hukum dalam Perbankan Syariah dan Perasuransian Syariah di Indonesia, (Jakarta: Kencana, 2007), hal.136

17 Zaeni Asyhadie, Hukum Bisnis Prinsip dan Pelaksanaannya di Indonesia, (Jakarta: PT.

RajaGrafindo Persda, 2008), hal. 120

  

33  

4) Dana Pensiun

Sistem Syariah juga telah merambah ke produk dana pensiun. Adalah PT.

Prinsipada Indonesia, sebuah perusahaan yang bergerak di dana pansiun dan PT

Bank Muamalat Indonesia (BMI).18 Lembaga Dana Pensiun terdiri dari dua

jenis yaitu:

a) Dana Pensiun Pemberi Kerja (DPPK) adalah dana pensiun yang dibentuk

oleh orang atau badan yang mempekerjakan karyawan, selaku pendiri, untuk

menyelenggarakan program pensiun manfaat pasti, bagi kepentingan

sebagian atau seluruh karyawannya sebagai peserta, dan menimbulkan

kewajiban terhadap pemberi kerja.

b) Dana Pensiun Lembaga Keuangan (DPLK) adalah dana pensiun yang

dibentuk oleh bank atau perusahaan asuransi jiwa, yang menyelenggarakan

program pensiun iuran pasti (PPIP) bagi pesertanya. Sesuai ketentuan

Undang-undang Nomor 11 Tahun 1992, yang ditunjuk untuk

menyelenggarakan program DPLK adalah bank atau perusahaan asuransi

jiwa, dengan batasan-batasan bahwa kekayaan, pengelolaan dana maupun

program-programnya terlepas dari badan pendirinya, hal ini dilakukan agar

kelangsungan hidup DPLK dan pesertanya dapat tenjamin.

                                                            18 Mustafa Edwin Nasution dkk, Pengenalan Eksklusip Ekonomi Islam, (Jakarta: Kencana,

2007), hal. 315

  

34  

5) Pasar Modal

Pasar modal adalah kegiatan yang bersangkutan dengan penawaran umum dan

perdagangan efek, perusahan publik yang berkaitan dengan egfek yang

diterbitkannya, serta lembaga dan profesi yang berkaitan dengan efek.19 Pasar

ini merupakan sistem yang terorganisasi yang mempertemukan penjual dan

pembeli efek yang dilakukan baik secara langsung maupun dengan melalui

wakil-wakilnya dan berfungsi menjaga kontinuitas pasar dan mencipatakan

harga efek yang wajar melalui mekanisme permintaan dan penawaran.

6) Pegadaian Syariah

Pegadaian Syariah adalah merupakan aktivitas gadai yang bebas dari bunga dan

menggantikannya dengan pengenaan biaya yang sifatnya tetap untuk proses

administrasi dan penyimpanan barang gadai.20 Dalam kitab Undang-Undang

Hukum Perdata pasal1150 menjelaskan pengertian pegadaian yaitu; adalah

suatu hak yang diperoleh seseorang yang berpiutang atas suatu barang bergerk

yang diserahkan kepadanya oleh seorang berutang atau oleh orang lain atas

namanya, dan yang memberikan kekuasaan kepada orang berpiutang itu untuk

mengambil pelunasan dari barang tersebut secara didahulukan dari pada orang-

orang berpiutang lainnya, dengan pengecualian biaya untuk melelang barang

                                                            19 Gemala Dewi dkk, Hukum Perikatan Islam di Indonesia, (Jakarta: Kencana, 2007), hal. 171 20 Ali Sakti, Analisis Teoritis Ekonomi Islam Jawababn Atas Kekacauan Ekonomi Modern,

(Jakarta: PARADIGMA & AQSA Publishing, 2007), hal. 309

  

35  

tersebut dan biaya yang telah dilakukan untuk menyelamatkannya setelah

barang itu digadaikan.

b. Lembaga Keuangan Bank

1) Bank Umum Syariah

Bank Umum adalah sebuah badan usaha atau bank yang melaksanakan kegiatan

usahanya memberikan jasa dalam lalu lintas pembiayaannya sesuai dengan

prinsip-prinsip Syariah, sifat jasa yang diberikan adalah umum, dalam artian

dapat memberikan seluruh jasa perbankan yang ada.21 Bank Umum Syariah

berfungsi sebagai penghimpun dana dalam bentuk simpanan berupa tabungan,

atau ekuivalennya, berdasarkan akad wadiah atau akad lain yang tidak

bertentangan dengan prinsip Syariah dan menghimpun dana dalam bentuk

investasi berupa deposito atau yang dipersamakan dengan itu berdasarkan akad

mudarabah atau akad lain serta menyalurkan pembiayaan bagi hasil berdasarkan

akad mudarabah yang tidak bertentangan dengan prinsip Syariah.

2) Bank Pembiayaan Rakyat Syariah

Bank Pembiayaan Rakyat Syariah adalah merupakan bank yang khusus

melayani masyarakat kecil di kecamatan dan pedesaan. Bank ini berasal dari

Bank Desa, Bank Pasar, Lumbung Desa, Bank Pegawai dan bank lainnya yang

kemudian dilebur menjadi Bank Pembiayaan Rakyat.22 Dalam Undang-undang

                                                            21 Kasmir, Bank & Lembaga Keuangan Lainnya, edisi keenam, (Jakarta: PT. RajaGrafindo

Persada, 2002), hal. 33 22 Kasmir, Pemasaran Bank, (Jakarta: Kencana, 2004), hal. 14

  

36  

Nomor 21 Tahun 2008 tentang Perbankan Syariah diganti dengan Bank

Pembiayaan Syariah. Kegiatan usaha Bank Pembiayaan Rakyat menurut

Undang-undang Nomor 7 Tahun 1992 tentang perbankan, yang disempurnakan

dengan Undang-undang Nomor 10 Tahun 1998 tentang perubahan Undang-

undang Nomor 7 Tahun 1992 tentang perbankan adalah sebagai berikut:

a. Usaha Bank Pembiayaan Rakyat Syariah meliputi:

1. Menghimpun dana dari masyarakat dalam bentuk simpanan berupa

deposito berjangka, tabungan dan/atau bentuk lainnya yang dipersamakan

dengan itu

2. Memberi kredit

3. Menyediakan pembiayaan dan penempatan dana berdasarkan prinsip

Syariah sesuai dengan ketentuan yang telah ditetapkan oleh Bank

Indonesia

4. Menempatkan dananya dalam bentuk Sertifikat Bank Indonesia, deposito

berjanka dan/atau tabungan pada bank lain.

3. Konsep Link dan Match

Hubungan atau jaringan dan kesesuaian antara dunia kerja dengan dunai

industri dalam memandang lulusan sebagai hasil dari pendidikan amatlah penting.

Untuk mengatasi kesenjangan tersebut Mentri Pendidikan dan Kebudayaan 1993-

1998, Wardiman Djojonegoro merencanakan program Link and Match yang

mengkaitkan berbagai macam program dan kurikulum di lembaga pendidikan dengan

  

37  

tuntutan yang dibutuhkan perusahaan. Mengingat pentingnya aspek kompetensi,

prinsip linkage end macthing (jaringan dan aplikasi) harus dikembangkan. Paradigma

pendidikan harus mulai mengubah dari supply minded (orientasi jumlah) menjadi

demand minded (kebutuhan) ke dunia kerja, harus digali apa saja yang dibutuhkan

pasar kerja.

Menurut Doni Koesoma, link and match adalah keterpautan dan kesepadanan

dalam lemabaga pendidikan. Wardiman (2007) menegaskan, yang dimaksudkan

dengan link and match adalah penggalian kompetensi yang dibutuhkan pasar kerja ke

depan. Pola link and match antara dunia pendidikan dan dunia kerja dapat dilakukan

dengan berbagai bentuk.23

4. Struktur ( Bidang dan Kompetensi)

Struktur Kurikulum Berbasis Kompetensi yang diterapkan di beberapa

Lembaga Keuangan Syariah meliputi standar kompetensi dan kompetensi dasar yang

harus di terapkan dan dipelajari di beberapa institusi atau perguruan tinggi adalah

sebagai berikut:24

STANDAR KOMPTENSI KOMPETENSI DASAR

1. Menerapkan dasar-

dasar perbankan

1.1. Memahami uang dan lembaga keuangan

1.2. Memahami jenis dan operasional bank

                                                            23 Sr. Yustiana CB, “ Link and Match Pendidikan Sekretaris”, di Stiks Tarakanita Paradigma

Pendidikan harus berubah dari supply minded (orientasi jumlah) menjadi demand minded (kebutuhan) ke dunia kerja, harus digali apa saja yang dibutuhkan pasar kerja, Artikel diakses pada 22 Juli 2010 dari http://www.stiks-tarakanita.ac.id/indek=com_conten&view=article=105:bnsp&catid=1:1atest-news

24 “Dasar Kompetensi Kejuruan dan Kompetensi Kejuruan Sekolah Menengah Kejuruan”,

artikel diakses pada 09/07/2010 dari http://www.scribd.com/doc/19450162/119121-SKKD-Keuangan

  

38  

1.3. Memahami bank umum berdasarkan prinsip

Syariah

1.4. Memahami sumber dana bank

1.5. Memahami kredit bank

1.6. Memahami jasa bank lainnya

1.7. Memahami lalulintas pembayaran transaksi

1.8. Memahami usaha kartu plastik

2. Memahami etika dan

pelayanan nasabah

2.1. Menjelaskan pengertian etika

2.2. Menjelaskan implementasi etika perbankan

2.3. Memahami pentingnya pelayanan nasabah

(customer service)

2.4. Menjelaskan kaitan pelayanan nasabah dengan

kepuasan nasahah

3. Memahami bisnis

Syariah

3.1. Memahami perusahaan pegadaian

3.2. Memahami perusahaan leasing (sewa-guna)

3.3. Memahami perusahaan asuransi

3.4. Memaharni pasar modal

3.5. Memahami pasar valuta asing (valas)

3.6. Memahami Koperasi simpan pinjam

3.7. Memahami perusahaan anjak piutang (factoring)

3.8. Memahami perusahaan dana pension

3.9. Memahami perusahaan modal ventura

4. Memahami fiqh

muamalat

4.1. Mengelompokkan harta dan hak milik

berdasarkan fungsi dan kedudukannya

4.2. Memahami fungsi dan persyaratan akad transaksi

4.3. Mengelompokan jenis-jenis akad transaksi

4.4. Memahami akad transaksi dalam Bank Syariah

5. Memahami ekonomi 5.1. Memahami ilmu dan hukum ekonomi Islam

  

39  

Islam 5.2. Menerapkan motif dan prinsip ekonomi Islam

5.3. Menerapkan sistem ekonomi Islam

5.4. Menganalisis permintaan dan penawaran

5.5. Menerapkan prinsip dasar produksi Islam

5.6. Menerapkan prinsip dasar konsumsi Islam

6. Menerapkan aspek

manajemen bank

Syariah

6.1. Menerapkan pola manajemen bank Syariah

6.2. Memahami prinsip-prinsip operasional bank

Syariah

6.3. Memahami keuntungan dan risiko bank Syariah

6.4. Menerapkan likuiditas bank Syariah

7. Mengelola proses

pembiayaan

7.1. Memahami produk pembiayaan bank Syariah

7.2. Menyiapkan data pembiayaan nasabah

7.3. Menganalisis kelayakan pembiayaan

7.4. Mengajukan usulan pembiayaan

7.5. Mendistribusikan keputusan pembiayaan

8. Mengelola transaksi

bidang dana Syariah

8.1. Mencatat transaksi giro wadiah

8.2. Mencatat transaksi tabungan wadiah

8.3. Mencatat transaksi deposito mudharabah

8.4. Mengerjakan transaksi jasa-jasa bank lainnya

9. Mengelola administrasi

pajak

9.1. Menyiapkan dokumen transaksi pemungutan dan

pemotongan Pajak Penghasilan (PPh)

9.2. Menyiapkan Surat Pemberitahuan (SPT) Tahunan

Pajak Penghasilan pasal 21

9.3. Menyiapkan SPT Tahunan PPh Wajib Pajak

Orang Pribadi

9.4. Menyiapkan SPT Tahunan PPh Wajib Pajak

Badan

9.5. Menyiapkan SPT Masa pajak pertambahan nilai

  

40  

(PPN) dan pajak penjualan atas barang mewah

(PPn-BM).

10. Mengelola siklus

akuntansi jasa dan

dagang

10.1. Mencatat transaksi kedalam jurnal

10.2. Memposting ke buku besar

10.3. Menyusun neraca saldo

10.4. Mencatat jurnal penyesuaian

10.5. Menyusun neraca lajur

10.6. Menyusun laporan keuangan

11. Memproses dokumen

dana kas di kas bank

11.1. Mendeskripsikan administrasi kas bank

11.2. Menghitung mutasi kas bank

11.3. Membukukan mutasi kas bank

11.4. Menyusun laporan rekonsiliasi bank

11.5. Membukukan penyesuaian kas di bank

12. Memproses dokumen

dana

12.1. Mendeskripsikan administrasi dana kas kecil

12.2. Menghitung mutasi dana kas kecil

12.3. Menghitung selisih dana kas kecil

12.4. Mengisi dana kas kecil

12.5. Mencatat mutasi dan selisih dana kas kecil

13. Mengelola laporan

keuangan

13.1. Membukukan jurnal penyesuaian

13.2. Menyusun laporan keuangan

13.3. Membukukan jurnal penutup

13.4. Menyusun daftar saldo akun setelah penutupan

14. Mengelola komputer

akuntansi

14.1. Menyiapkan data awal perusahaan computer

14.2. Membuat bagan akun (chart of account)

14.3. Membuat buku pembantu

14.4. Mengentri saldo awal

14.5. Mengentri transaksi

  

41  

  

14.6. Membuat laporan

14.7. Membuat backup file

BAB III

GAMBARAN UMUM KONSENTRASI PERBANKAN SYARIAH PROGRAM

STUDI MUAMALAT FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM UIN JAKARTA

A. Sejarah

Gagasan untuk mendirikan Fakultas Syariah di Jakarta di mulai pada akhir

tahun 1966. Sebelumnya IAIN Syarif Hidayatullah telah mengelola Fakultas Syariah

di Serang, Jawa Barat. Untuk itu dilakukan persiapan-persiapan sehingga dibutuhkan

suatu tim yang dipimpim lansung oleh rektor pada saat itu, Prof. Drs. H. Soenardjo.

Karena sarana dan prasarannya belum siap dan belum memadai, maka Fakultas

Syariah Jakarta baru menerima mahasiswa mulai tahun ajaran 1968. Untuk tahap

awal pimpinan fakulatas di rangkap oleh rektor dan pelaksana hariannya adalah Drs.

H. Peunoh Daly, yang merangkap sebagai ketua Jurusan Ilmu Agama di Fakultas

Tarbiyah. Selanjutnya rektor mengangkat K.H.M. Syukri Ghozali sebagai dekan

Fakultas Syariah pertama. Fakultas Syariah Jakarta sendiri resmi berdiri berdasarkan

SK Mentri Agama No.159 Tahun 1967.1

Sepanjang sejarahnya, tokoh-tokoh yang pernah memimpin Fakultas Syariah-

semenjak konversi IAIN ke UIN menjadi Fakultas Syariah dan Hukum_sebagai

dekan adalah berikut:K.H.M Syukri Ghozali (1968-1972), Dr.H. Peunoh Daly (1972-

1975, 1983-1986, dan 1986-1991), Drs. Amir Syarifuddin (1975-1977 dan 1975-

1979), H.A. Wasit Aulawi, M.A (1979-1982 dan 19982-1983), Drs. A. Mustadjib,

                                                            11 Pedoman Akademik 2007-2008, Menjadikan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta Sebagai

Lembaga Pendidikan Tinggi Terkemuka Dalam Mengintegrasikan Aspek Keilmuan, KeIslaman dan Keindonesiaan, hal. 155

42 

43 

MA (1991-1994), Drs. H.A. Chairuddin SH (1994-1994), Prof. Dr. H. Muhammad

Amin Suma, SH, MA (1998-2002 dan 2006-2010), dan Dr. Hasanuddin AF, MA

(2002-2006).

B. Visi, Misi, Tujuan dan Sasaran

1. Visi

Visi Fakultas Syariah dan Hukum khusunya Konsentrasi Perbankan Syariah

adalah menwujudkan Fakultas Syariah dan Hukum sebagai fakultas yang unggul,

handal, dan terdepan dalam pengkajian, pengembangan, dan pengintegrasian serta

penerapan Ilmu Syariah, Ilmu Hukum, dan Ilmu Ekonomi Islam yang berorientasi

pada nilai-nilai keislaman, kemanusiaan dan keindonesiaan.2

2. Misi

Misi Fakultas Syariah konsentrasi Perbankan Syariah adalah sebagai berikut:

1. Melaksanakan pengajaran dan pendidikan yang integratif dalam Ilmu

Syariah, Ilmu Hukum dan Ilmu Ekonomi Islam, baik yang bersifat teoritis

maupun praktis.

2. Mengembangkan dan menerapkan Ilmu Syariah, Ilmu Hukum dan Ilmu

Ekonomi Islam yang berbasis penelitian (research based university).

3. Memberikan lasdasan akhlak dan moral terhadap pengembangan dan praktek

Ilmu Syariah, Ilmu Hukun dan Ilmu Ekonomi Islam di masyarakat.

                                                            2 Pedoman Akademik 2007-2008, hal. 155

44 

4. Mengembangakan dan membina kehidupan sivitas akademika yang

menjunjung tinggi kebenaran, keterbukaan, kritis, kreatif dan inovatif serta

tanggap terhadap perubahan-perubahan sosial baik dalam skala nasional

maupun global.

5. Menyelenggarakan manjemen modern pergurusn tinggi yang berorientasi

pada mutu, profesionalisme dan keterbukaaan serta memiliki daya saing yang

tinggi dan kuat.

6. Memupuk dan menjalin kerjasama yang saling menguntungkan dengan

lembaga-lembaga pemerintah maupun nonpemerintah, perguruan tinggi,

industri dan lain-lain, baik dalam maupun luar negeri.

7. Memberikan perhatian yang sungguh-sungguh terhadapa upaya implementasi

Syariah Islam dalam kontek keindonesiaan sekaligus kemodernan.

8. Memberikan perhatian serius terhadap upaya implementasi Syariah Islam,

khususnya bidang ekonomi dalam konteks keindonesiaan sekaligus

kemodernan.

3. Tujuan

Konsentrasi Perbankan Syariah bertujuan menyiapkan peserta didik menjadi

anggota masyarakat yang memiliki kemampuan akademik dan/atau profesional dalam

bidang ilmu Syariah, khususnya dalam bidang Ilmu Ekonomi Islam (Ilmu Perbankan

45 

Syariah), sehingga dapat mengembangkan dan menyebarluaskan serta mengupayakan

penggunaanya dalam masyarakat.3

4. Sasaran

Sasaran dari konsentrasi Perbankan Syariah yaitu adalah calon peserta didik dari

anggota masyarakat yang ingin memiliki kemampuan akademik dan/atau profesional

dalam bidang ilmu Syariah, khususnya dalam bidang Ilmu Ekonomi Islam (Ilmu

Perbankan Syariah), sehingga dapat mengembangkan dan menyebarluaskan serta

mengupayakan penggunaanya dalam masyarakat.

C. Proses Penyesuaian Kurikulum

Kurikulum Berbasis Kompetensi (KBK) yang diselenggarakan dan mengacu

kepada Surat Keputusan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 232/ U / 2000 tentang

Pedoman Penyusunan Kurikulum Pendidikan Tinggi dan Penilaian Hasil Belajar

Mahasiswa dan Nomor 045/U/2002 tentang Kurikulum Inti Pendidikan Tinggi.

Pengembangan kurikulum berbasis kompetensi dan pengelompokan Mata Kuliah

berdasarkan lima (5) pilar pembelajaran yang menjadi komponennya adalah sebagai

berikut:

1. Mata kuliah pengembangan kepribadian

2. Mata kuliah berkehidupan bermasyarakat

3. Mata kuliah keilmuan dan keterampilan                                                             3 Pedoman Akademik 2007-2008, hal.173

46 

4. Mata kuliah keahlian berkarya

5. Mata kuliah prilaku berkarya

Kurikulum Berbasis Kompetensi adalah kurikulum yang dikembangkan

berdasarkan pada kemampuan atau tindakan cerdas penuh tanggung jawab dari

profesi tertentu dalam melaksanakan tugasnya di tempat kerja (standar kompetensi).

Empat Pilar (The Four Pillars of UNESCO) yang mendasari Kepmendiknas No.

232/U/2000 adalah seseorang yang kompeten harus dapat memenuhi persyaratan :

1. Landasan kemampuan pengembangan kepribadian,

2. Kemampuan penguasaan ilmu dan keterampilan (know how and know why), dan

kemampuan berkarya ( know to do)

3. Kemampuan mensikapi dan berperilaku dalam berkarya sehingga dapat mandiri,

menilai dan mengambil keputusan secara bertanggung jawab (To be).

4. Dapat hidup bermasyarakat dengan bekerjasama, saling menghormati dan

menghargai nilai-nilai pluralisme, dan kedamaian (to live together).

Kurikulum Program Studi Muamalat (Ekonomi Islam) bidang konsentrasi

Perbankan Syariah sejak didirikannya di Fakultas Syariah dan Hukum UIN Syarif

Hidayatullah Jakarta pada tahun 1994, telah berkali-kali mengalami penyempurnaan.

Kurikulum yang berlaku pertama kali yakni kurikulum yang disusun dan

diberlakukan pada tahun akademik 1994-1995. Penyempurnaan pertama dilakukan

pada tahun 1997, kemudian pada tahun 1999, tahun 2000, tahun 2003 (dalam rangka

merespon kebijakan pemerintah dalam hal kurikulum berbasis kompetenasi), tahun

2005 yang diberlakukan untuk pertama kalinya pada tahun akademik 2005-2006, dan

47 

terakhir pada tanggal, 13 Juni tahun 2007, telah disetujui dalam rapat senat Fakultas

Syariah dan Hukum. Penyempurnaan kurikulum dilakukan dalam rangka mencari

kesesuaian perkembangan pemikiran ekonomi Islam dan memenuhi kebutuhan pasar

dengan tumbuh kembangnya ekonomi Syariah, terutama dalam bidang Perbankan

Syariah dan Lembaga Keuangan Syariah lainnya.4

D. Struktur Kurikulum dan Kompetensi

Sesuai dengan keputusan Menteri Pendidikan Nasional No. 232/2000 dan No.

045/2002 tentang kurikulum inti Perguruan Tinggi dan kuirkulum institusi. Draft

Kurikulum Perbankan Syariah FSH UIN Jakarata telah diajukan ke Departemen

Pendidikan Nasional sebagai acuan kurikulum. Selain itu juga melakukan negosiasi

dengan Mendiknas dalam hal pemberian akreditasi dan izin pembukaan program studi

Ekonomi Islam di perguruan tinggi umum.

Distribusi Mata Kuliah Menurut Komponennya

                                                            4 Laporan Hasil Penelitian, Respon Lembaga Keuangan Syariah Terhadap Kurikulum

Berbasis Kompetensi Program Studi Perbankan Syariah, hal 15

No Kode Kurikulum Inti SKS % Jenis

1 MPK Mata Kuliah Pengembangan Kepribadian 7 13 KP/KL

2 MBB Mata Kuliah Berkehidupan Bermasyarakat 18 10 KP

3 MKK Mata Kuliah Keilmuan dan Ketrampilan 103 67 KU

4 MKB Mata Kuliah Keahlian Berkarya 4 4 KU

5 MPB Mata Kuliah Perilaku Berkarya 19 12 KP/KL

Jumlah 157 100

48 

KP=Kompetensi Pendukung; KU=Kompetensi Utama; KL=Kompetensi Lainnya

Adapun penjabaran rumpun mata kuliah tersebut sebagai berikut:

Mata Kuliah Pengembangan Kepribadian (MPK)

No Kode Mata Kuliah SKS Status Sifat

1 MPK Ulumul Qur’an dan Ulumul Hadits 3 Kurikulum Inti Wajib

2 MPK Ilmu Kalam/Aqidah 2 Kurikulum Inti Wajib

3 MPK Akhlak/Tasawuf 2 Kurikulum Inti Wajib

4 MPK Fiqh Ibadah dan Praktik Ibadah 2 Kurikulum Inti Wajib

5 MPK Fiqh 2 Kurikulum Inti Wajib

6 MPK Kewarganegaraan 2 Kurikulum Inti Wajib

Jumlah 13

Mata Kuliah Berkehidupan Bermasyarakat (MBB)

No Kode Mata Kuliah SKS Status Sifat

1 MBB Bahasa Arab 1-2 6 Kur. Institusional Wajib

2 MBB Bahasa Inggris 1-2 6 Kur. Institusional Wajib

3 MBB Bahasa Indonesia 2 Kur. Institusional Wajib

4 MBB Sosiologi Ekonomi 2 Kur. Institusional Wajib

5 MBB Komunikasi 2 Kur. Institusional Wajib

Jumlah 18

Mata Kuliah Keilmuan dan Ketrampilan (MKK)

No Kode Mata Kuliah SKS Status Sifat

1 MKK Tafsir Ayat Ekonomi 3 Kurikulum Inti Wajib

2 MKK Hadis Ekonomi 3 Kurikulum Inti Wajib

3 MKK Fiqh Muamalat 1-2 6 Kurikulum Inti Wajib

49 

4 MKK Fiqh Muamalat Kontemporer 3 Kurikulum Inti Wajib

5 MKK Dasar-Dasar Ekonomi Islam 3 Kurikulum Inti Wajib

6 MKK Sejarah Pemikiran Ekonomi

Islam

3 Kurikulum Inti Wajib

7 MKK Teori Ekonomi Mikro 1-2 6 Kurikulum Inti Wajib

8 MKK Teori Ekonomi Makro 1-2 6 Kurikulum Inti Wajib

9 MKK Matematika Ekonomi 1-2 4 Kurikulum Inti Wajib

10 MKK Statistik 1-2 4 Kurikulum Inti Wajib

11 MKK Akuntansi 3 Kurikulum Inti Wajib

12 MKK Akuntansi Syariah 2 Kurikulum Inti Wajib

13 MKK Manajemen Keuangan 3 Kurikulum Inti Wajib

14 MKK Manajemen SDM 2 Kurikulum Inti Wajib

15 MKK Pengantar Perbankan Syariah 2 Kurikulum Inti Wajib

16 MKK Lembaga Keuangan Sy. Non

Bank

3 Kurikulum Inti Wajib

17 MKK Ekonomi Pembangunan dan

perekonomian Indonesia

3 Kur. Institusional Wajib

18 MKK Bisnis dan Kewirausahaan 3 Kur. Institusional Wajib

19 MKK Perpajakan 3 Kur. Institusional Wajib

20 MKK Moneter dan Fiskal Islam 2 Kur. Institusional Wajib

21 MKK Manajemen Strategik 3 Kur. Institusional Wajib

22 MKK Perencanaan Keuangan syariah 3 Kur. Institusional Wajib

Jumlah 73

Mata Kuliah Peminatan Perbankan Syari’ah (diambil : 24 sks)

23 MKK Manajemen Keuangan PS 3 Kur. Institusional Wajib

24 MKK Analisa Laporan Keuangan PS 3 Kur. Institusional Wajib

50 

25 MKK Manajemen Investasi dan

Resiko Perbankan Syariah

3 Kur. Institusional Wajib

26 MKK Akuntansi Perbankan Syariah 3 Kur. Institusional Wajib

27 MKK Sistem Auditing Perbankan Sy. 3 Kur. Institusional Wajib

28 MKK Sistem Informasi Perbankan Sy. 3 Kur. Institusional Wajib

29 MKK Produk Perbankan Syariah 3 Kur. Institusional Wajib

30 MKK Aspek-Aspek Hukum

Perbankan

3 Kur. Institusional Wajib

Jumlah 24

Mata Kuliah Pilihan

31 MKK Perilaku Konsumen 3 Kur. Institusional Wajib

32 MKK Studi Kelayakan Bisnis 3 Kur. Institusional Wajib

33 MKK KontrakBisnis Syari’ah 3 Kur. Institusional Wajib

34 MKK Lembaga Keuangan Mikro

Syari’ah (Micro-Finance

Syariah)

3 Kur. Institusional Wajib

35 MKK Hukum Acara PeradilanAgama 3 Kur. Institusional Wajib

35 MKK Praktek Zakat danWakaf di

Negara-Negara Muslim

3 Kur. Institusional Wajib

37 MKK Leadership dan Teori

Pengambilan Keputusan

3 Kur. Institusional Wajib

38 MKK Pemberdayaan Masyarakat

(Community Development)

3 Kur. Institusional Wajib

39 MKK Fiqh Anti Korupsi 3 Kur. Institusional Wajib

40 MKK Kapita Selekta Hukum Islam 3 Kur. Institusional Wajib

41 MKK Praktek Hukum Islam di

Indonesia

3 Kur. Institusional Wajib

42 MKK PasarModal 3 Kur. Institusional Wajib

51 

Jumlah 36

* MKK pilihan yang harus diambil minimal 6 sks. Akan tetapi apabila mata kuliah

yang diambil melebihi 6 SKS maka SKS sisa tidak dihitung.

Mata Kuliah Keahlian Berkarya (MKB)

No Kode Mata Kuliah SKS Status Sifat

1 MKB Praktikum Perbankan Syari’ah 2 Kur. Institusional Pilihan

2 MKB Praktikum Pengelolaan Zakat 2 Kur. Institusional Pilihan

3 MKB Praktikum Pengelolaan Wakaf 2 Kur. Institusional Pilihan

4 MKB Praktikum Aktuaria 2 Kur. Institusional Pilihan

5 MKB Praktikum LKS Syari’ah 2 Kur. Institusional Pilihan

6 MKB Praktikum Akuntansi Syari’ah 2 Kur. Institusional Pilihan

Jumlah 12

*MKB yang harus diambil minimal 4 sks

Mata Kuliah Perilaku Berkarya (MPB)

No Kode Mata Kuliah SKS Status Sifat

1 MPB Metode Penelitian Ekonomi 4 Kur. Institusional Wajib

2 MPB Ushul Fiqh 4 Kur. Institusional Wajib

3 MPB Qawaid Fiqhiyah 2 Kur. Institusional Wajib

4 MPB Kuliah Kerja Lapangan (KKL) 3 Kur. Institusional Wajib

5 MPB Skripsi 6 Kur. Institusional Wajib

Jumlah 19

52 

E. Pembagian Konsentrasi pada Prodi Muamalat

1. Konsentrasi Perbankan Syariah

Konsentrasi Perbankan Syariah bertujuan menyiapkan peserta didik menjadi anggota

masyarakat yang memiliki kemampuan akademik dan/atau profesional dalam bidang

ilmu syariah, khususnya dalam bidang ilmu ekonomi Islam (Ilmu Perbankan Syariah)

sehingga dapat mengembangkan dan menyebarluaskan serta mengupayakan

penggunannya dalam masyarakat. Setelah mengikuti semua mata kuliah mahasiswa

menyandang titel dengan gelar Sarjana Ekonomi Syariah (S1-SE.Sy)

2. Konsentrasi Asuransi Syariah

Konsentrasi Asuransi Syariah bertujuan menyiapkan peserta didik menjadi anggota

masyarakat yang memiliki kemampuan akademik dan/atau profesional dalam bidang

ilmu syraiah, khususnya dalam bidang ilmu ekonomi Islam (Ilmu Asuransi Syariah)

sehingga dapat mengembangkan dan menyebarluaskan serta mengupayakan

penggunannya dalam masyarakat. Setelah mengikuti semua mata kuliah mahasiswa

menyandang titel dengan gelar Sarjana Ekonomi Syariah (S1-SE.Sy)

3. Konsentrasi Manajemen Zakat dan Wakaf (ZISWAF)

Konsentrasi Manajemen Zakat dan Wakaf bertujuan menyiapkan peserta didik

menjadi anggota masyarakat yang memiliki kemampuan akademik dan/atau

profesional dalam bidang ilmu syraiah, khususnya dalam bidang ilmu ekonomi Islam

(Manajemen Zakat dan Wakaf) sehingga dapat mengembangkan dan

53 

                                                           

menyebarluaskan serta mengupayakan penggunannya dalam masyarakat.5 Setelah

mengikuti semua mata kuliah mahasiswa menyandang titel dengan gelar Sarjana

Ekonomi Syariah (S1-SE.Sy)

 5 Pedoman Akademik 2007‐2008, hal. 178 

BAB IV

KESESUAIAN KURIKULUM KONSENTRASI PERBANKAN SYARIAH

FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM (FSH) UIN JAKARTA

DENGAN KEBUTUHAN BANK SYARIAH

A. Bagaimana acuan penyesuaian kurikulum pada Perbankan Syariah FSH UIN

Jakarta

1. Kurikulum Berbasis Kompetensi

Kurikulum Berbasis Kompetensi (KBK) yang diselenggarakan dalam

pendidikan pada program Pendidikan Sarjana (S1) Perbankan Syariah menggunakan

kurikulum Nasional Program Sarjana Ekonomi Islam dengan gelar Sarjana Ekonomi

Islam (SEI) yang ditetapkan oleh Menteri Pendidikan Nasional dengan Surat

Keputusan No. 239/ U/ 1999 tanggal 4 Oktober 1999 yang sekarang diganti dengan

Surat Keputusan Menteri No. 036/2009 dengan nama gelar Sarjana Ekonomi Syariah

(SE.Sy).1 Kurikulum Nasional disusun berlandaskan kepada Visi, Misi dari

Pendidikan S1 Ekonomi Syariah, Falsafah Syariah dan Hukum yang mencakup

konsep, teori dan praktek serta berorientasi pada kaidah-kaidah pendidikan tinggi

nasional, organisasi kurikulum yang mengarahkan jalannya program pendidikan,

tujuan program pendidikan dan tujuan institusi.

Selanjutnya berdasarkan Keputusan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 232/

U / 2000 tentang Pedoman Penyusunan Kurikulum Pendidikan Tinggi dan Penilaian

Hasil Belajar Mahasiswa dan Nomor 045/U/2002 tentang Kurikulum Inti Pendidikan

1 Keputusan Menteri Agama No: 036, Tahun 2009 Tentang Perubahan Gelar

54

55

Tinggi dan dengan adanya tuntutan kebutuhan masyarakat pengguna lulusan dan

kecenderungan era globalisasi maka perlu diadakan revisi Kurikulum Nasional

Pendidikan S1 Ekonomi Syariah terutama kepada pengembangan kurikulum berbasis

kompetensi dan pengelompokan mata kuliah berdasarkan lima (5) pilar pembelajaran

yang menjadi komponennya adalah sebagai berikut:

1. Mata kuliah pengembangan kepribadian

2. Mata kuliah berkehidupan bermasyarakat

3. Mata kuliah keilmuan dan keterampilan

4. Mata kuliah keahlian berkarya

5. Mata kuliah prilaku berkarya

Dalam melakukan revisi kurikulum dilaksanakan berdasarkan hasil analisis

kebutuhan pengguna lulusan, mempergunakan berbagai sumber acuan, yaitu Standar

Kompetensi, Kompetensi Dasar dan Kompetensi Utama. Diharapkan revisi

kurikulum ini dapat menyempurnakan kurikulum S1 dan dijabarkan ke dalam

Kurikulum Inti dan Kurikulum Institusional serta rancangan pembelajaran untuk

mencapai kompetensi yang diharapkan dan tergambar kepada struktur program setiap

semester sehingga berdampak kepada strategi pembelajaran, jumlah dan kualifikasi

dosen, fasilitas dan sarana prasarana yang diperlukan dalam pengelolaan

pembelajaran.

Kurikulum Berbasis Kompetensi adalah kurikulum yang dikembangkan

berdasarkan pada kemampuan atau tindakan cerdas penuh tanggung jawab dari

56

profesi tertentu dalam melaksanakan tugasnya di tempat kerja (standar kompetensi).

Empat Pilar (The Four Pillars of UNESCO) yang mendasari Kepmendiknas No.

232/U/2000 adalah seseorang yang kompeten harus dapat memenuhi persyaratan :2

1. Landasan kemampuan pengembangan kepribadian,

2. Kemampuan penguasaan ilmu dan keterampilan (know how and know why), dan

kemampuan berkarya ( know to do)

3. Kemampuan menyikapi dan berperilaku dalam berkarya sehingga dapat mandiri,

menilai dan mengambil keputusan secara bertanggung jawab (To be).

4. Dapat hidup bermasyarakat dengan bekerjasama, saling menghormati dan

menghargai nilai-nilai pluralisme, dan kedamaian (to live together).

2. Proses Penyesuaian Kurikulum

Penyusunan kurikulum Perbankan Syariah FSH UIN Syarif Hidayatullah

Jakarta ini telah mengacu kepada Kepmendiknas RI No. 232/U/2000 tentang

Pedoman Penyusunan Kurikulum Pendidikan Tinggi dan Penilaian Hasil Belajar

Mahasiswa dan Kepmendiknas No. 045/U/2002 tentang Kurikulum Inti Pendidikan

Tinggi. Program Pendidikan Stara 1 Perbankan Syariah (Ekonomi Islam) memiliki

lama studi 8 (delapan) semester dengan batas maksimal 14 semester. Kurikulum

terdiri dari Kurikulum Inti sebesar 66 SKS dan Kurikulum Institusional 91 SKS.

Kurikulum Inti terdiri dari teori. Sedangkan Kurikulum Institusional dikembangkan

2 Keputusan Menteri Pendidikan Nasional No: 232/U/2000 Tentang Kurikulum Berbasis

Kompetensi

57

sesuai dengan keadaan dan kebutuhan lingkungan serta menjadi ciri khas institusi

pendidikan Perbankan Syariah FSH UIN Jakarta.

Kurikulum Konsentrasi Perbankan Syariah FSH UIN Jakarta ini telah

berulang kali disesuaikan dengan kebutuhan lapangan dalam rangka menciptakan

para lulusan (SDM) yang sesuai dengan kebutuhan Lembaga Keuangan Syariah.

Oleh karena itu perlu ditingkatkan lagi agar tercipta kesesuaian antara kebutuhan

institusi dan Lembaga Keuangan Syariah.

Kurikulum yang telah mengalami penyesuaian di Jurusan Perbankan Syariah

FSH UIN Jakarta adalah sebagai berikut:

No Kode Mata Kuliah SKS

1 MPK Ulumul Qur’an dan Ulumul Hadits 3

2 MPK Ilmu Kalam/Aqidah 2

3 MPK Akhlak/Tasawuf 2

4 MPK Fiqh Ibadah dan Praktik Ibadah 2

5 MPK Fiqh 2

6 MPK Kewarganegaraan 2

Jumlah 13

No Kode a Kuliah SKS

1 MBB Bahasa Arab 1-2 6

2 MBB Bahasa Inggris 1-2 6

3 MBB Bahasa Indonesia 2

4 MBB Sosiologi Ekonomi 2

5 MBB Komunikasi 2

Jumlah 18

58

No Kode Mata Kuliah SKS

1 MKK Tafsir Ayat Ekonomi 3

2 MKK Hadis Ekonomi 3

3 MKK Fiqh Muamalat 1-2 6

4 MKK Fiqh Muamalat Kontemporer 3

5 MKK Dasar-Dasar Ekonomi Islam 3

6 MKK Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam 3

7 MKK Teori Ekonomi Mikro 1-2 6

8 MKK Teori Ekonomi Makro 1-2 6

9 MKK Matematika Ekonomi 1-2 4

10 MKK Statistik 1-2 4

11 MKK Akuntansi 3

12 MKK Akuntansi Syariah 2

13 MKK Manajemen Keuangan 3

14 MKK Manajemen SDM 2

15 MKK Pengantar Perbankan Syariah 2

16 MKK Lembaga Keuangan Sy. Non Bank 3

17 MKK Ekonomi Pembangunan dan perekonomian

Indonesia

3

18 MKK Bisnis dan Kewirausahaan 3

19 MKK Perpajakan 3

20 MKK Moneter dan Fiskal Islam 2

21 MKK Manajemen Strategik 3

22 MKK Perencanaan Keuangan Syariah 3

Jumlah 73

59

Mata Kuliah Peminatan Perbankan Syariah (diambil : 24 sks)

23 MKK Manajemen Keuangan PS 3

24 MKK Analisa Laporan Keuangan PS 3

25 MKK Manajemen Investasi dan Resiko Perbankan

Syariah

3

26 MKK Akuntansi Perbankan Syariah 3

27 MKK Sistem Auditing Perbankan Sy. 3

28 MKK Sistem Informasi Perbankan Sy. 3

29 MKK Produk Perbankan Syariah 3

30 MKK Aspek-Aspek Hukum Perbankan 3

Jumlah 24

Mata Kuliah Pilihan

31 MKK Perilaku Konsumen 3

32 MKK Studi Kelayakan Bisnis 3

33 MKK KontrakBisnis Syari’ah 3

34 MKK Lembaga Keuangan Mikro Syari’ah (Micro-

Finance Syariah)

3

35 MKK Hukum Acara PeradilanAgama 3

35 MKK Praktek Zakat danWakaf di Negara-Negara

Muslim

3

37 MKK Leadership dan Teori Pengambilan

Keputusan

3

38 MKK Pemberdayaan Masyarakat (Community

Development)

3

39 MKK Fiqh Anti Korupsi 3

40 MKK Kapita Selekta Hukum Islam 3

41 MKK Praktek Hukum Islam di Indonesia 3

60

42 MKK PasarModal 3

Jumlah 36

* MKK pilihan yang harus diambil minimal 6 SKS. Akan tetapi apabila

mata kuliah yang diambil melebihi 6 SKS maka SKS sisa tidak

dihitung.

Mata Kuliah Keahlian Berkarya (MKB)

No Kode Mata Kuliah SKS

1 MKB Praktikum Perbankan Syari’ah 2

2 MKB Praktikum Pengelolaan Zakat 2

3 MKB Praktikum Pengelolaan Wakaf 2

4 MKB Praktikum Aktuaria 2

5 MKB Praktikum LKS Syari’ah 2

6 MKB Praktikum Akuntansi Syari’ah 2

Jumlah 12

*MKB yang harus diambil minimal 4 SKS

No Kode Mata Kuliah SKS

1 MPB Metode Penelitian Ekonomi 4

2 MPB Ushul Fiqh 4

3 MPB Qawaid Fiqhiyah 2

4 MPB Kuliah Kerja Lapangan (KKL) 3

5 MPB Skripsi 6

Jumlah 19

Standar Kompetensi :

Mahasiswa mengetahui, memahami, memberikan respon dan memberikan

61

perhatian sejarah perkembangan Ilmu Ekonomi Islam baik dunia islam dan di

Indonesia

Kompetensi Dasar :

Memahami, membedakan dan memiliki wawasan tentang sejarah perkembangan

lmu Ekonomi Islam di dunia maupun di Indonesia

Kompetensi

Dasar Indikator

Pengalaman

Pembelajaran

Perkembangan

Ilmu Ekonomi

Islam (IEI)

Setelah mengikuti perkuliahan

mahasiswa diharapkan dapat

menjelaskan:

1. Tentang perbedaan sejarah

perkembangan perkembangan ilmu

ekonomi islam

2. Perbedaan : ciri-ciri perkembangan

ilmu ekonomi islam dan ilmu

ekonomi konvensional

3. Perkembangan ilmu ekonomi islam

di Indonesia

4. Menjelaskan hubungan ilmu

ekonomi dengan kebutuhan

lemabaga atau masyarakat

Perkembangan ilmu

ekonomi islam

Memahami

Konsep

Ekonomi

Syariah

Setelah mengikuti perkuliahan

mahasiswa diharapkan dapat

menjelaskan:

1. Konsep ekonomi

2. Konsep syariah

Mengkaji konsep

ekonomi syariah

62

3. Konsep kebutuhan ekonomi Syariah

Kompetensi Dasar Indikator Pengalaman Pembelajaran

Memahami Konsep Perbankan Syariah

Setelah mengikuti perkuliahan mahasiswa diharapkan dapat menjelaskan: 1. Prinsip dasar Perbankan Syariah 2. Elemen-elemen Perbankan

Syariah 3. Ciri-ciri Perbankan Syariah

Mengkaji konsep Perbankan Syariah

Kompetensi Dasar Indikator Pengalaman Pembelajaran

Memahami Produk-produk Perbankan Syariah

Setelah mengikuti perkuliahan mahasiswa diharapkan dapat menjelaskan: 1. Produk-produk Perbankan

Syariah 2. Penghimpunan dan penyaluran

dana

Mengkaji Produk-produk Perbankan Syariah

Memahami konsep Keuangan Syariah

Setelah mengikuti perkuliahan mahasiswa diharapkan dapat menjelaskan: 1. Konsep uang dalam islam 2. Teori-teori keuangan syariah 3. Konsep hak kepemilikan

Mengkaji konsep keuangan syariah

Kompetensi Dasar Indikator Pengalaman Pembelajaran

Memahami fiqh muamalat

Setelah mengikuti perkuliahan mahasiswa diharapkan dapat menjelaskan: 1. Memahami fungsi dan

persyaratan akad transaksi 2. Mengelompokkan jenis-jenis

akad transaksi 3. Memahami akad transaksi

dalam bank syariah

Mengkaji konsep fiqh muamalat

63

B. Kompetensi-kompetensi yang dibutuhkan Bank Syariah dan Lembaga

Keuangan Syariah saat ini

Standar kompetensi sumber daya manusia (SDM) Syariah adalah kualifikasi

kemampuan yang mencakup pengetahuan, sikap, dan keterampilan. Profil SDI

(karyawan) yang diharapkan oleh Lembaga Keuangan Syariah adalah memiliki tiga

standar kompetensi yang terdiri dari kompetensi dasar, utama dan

pendukung/tambahan.

1. Kompetensi Dasar

Kompetensi dasar yang harus dimiliki oleh sumber daya insani adalah sebagai

dasar bagi kompetensi utama dan kompetensi pendukung/tambahan sebagai berikut:

a) Mempunyai dasar ilmu syariah, menngerti al-Qur’an dan Hadis.3

b) Menjadi sumber daya manusia (SDM) Syariah yang beriman, bertakwa,

berakhlak mulia, jujur, amanah, tanggung jawab, loyalitas serta

c) Mempunyai integritas yang baik dalam bidang keilmuan, baik ilmu agama

maupun umum.4

3 Hasil wawancara pribadi dengan bagian legalitas Bank Bukopin Syariah, Abdul Majid,

tanggal 11 September 2010

4 Hasil wawancara pribadi dengan Erik Praditio, Bank Syariah Viktoria, Jakarta, bagian SDM, tanggal 8 September 2010

64

2. Kompetensi Utama

Kompetensi utama yang harus dimiliki oleh sumber daya manusia (SDM)

Syariah dalam dunia kerja dan yang dibutuhkan oleh Lembaga Keuangan Syariah

(Perbankan Syariah) adalah sebagai berikut:

a. Mempunyai kemampuan dan/atau menguasai tentang ekonomi islam, fiqh

islam, perjanjian akad dan segala macamnya dalam bidang masing-masing

seperti bidang pembiayaan, pendanaan dan lain-lainnya.5

b. Memiliki pemahaman dan kemampuan dalam bidang akuntasi Bank Syariah,

alat-alat analisa kinerja Bank Syariah.6

c. Mengerti dan mempunyai kemampuan dalam bidang produk-produk Perbankan

Syariah serta opersional Bank Syariah dan hukum Perbankan Syariah.

d. Memiliki kemapuan dalam bidang manajemen investasi dan resiko Perbankan

Syariah serta manajemen keuangan Perbankan Syariah.

C. Bagaimana Kesesuaian Kurikulum Perbankan Syariah Fakultas Syariah dan

Hukum UIN Jakarta dengan Kebutuhan Bank Syariah

1. Deskripsi Kesesuaian

Setelah penulis melakukan analisis kebutuhan dan kesesuaian antara

kurikulum Perbankan Syariah dengan cara mengambil data wawancara, maka penulis

5 Hasil wawancara pribadi dengan Erik Praditio, Bank Syariah Viktoria, Jakarta, bagian SDM,

tanggal 8 September 2010 6 Hasil wawancara pribadi dengan Bapak Edi Setiadi, Kepala Devisi Consulting Syariah,

tanggal 4 November 2010

65

menyimpulkan bahwa analisis kebutuhan Lembaga Perbankan Syariah terhadap

kurikulum adalah kegiatan untuk menjaring dan mengelompokkan SDM Syariah ke

dalam kelompok-kelompok kegiatan ekstrakurikuler yang sesuai dengan kebutuhan

Lembaga Keuangan Syariah (Perbankkan Syariah). Hal ini dapat menggunakan

wawancara untuk mengetahui kebutuhan kurikulum Perbankan Syariah. Hasilnya

ditelaah dan dikelompokkan sesuai dengan jenis kegiatan ekstrakurikuler yang ada

pada Program Muamalat Jurusan Perbankan Syariah.

Sedangkan analisis kesesuaian kurikulum adalah kegiatan inventarisasi

ketersediaan sarana dan prasarana serta pendukung lainnya yang dimanfaatkan untuk

mendukung pelaksanaan pengembangan sumber daya manusia (SDM) Syariah dalam

bentuk kegiatan ekstrakurikuler, sehingga diperoleh kesesuaian dan kemudahan

dalam pelaksanaan program pengembangan SDM Syariah untuk kegiatan

ekstrakurikuler.

2. Analisis Hasil Penelitian

Dari hasil wawancara, penulis menyimpulkan bahwa secara umum kurikulum

Konsnetrasi Perbankan Syariah FSH UIN Jakarata yang ada dalam kompetensi sesuai

dengan bidang masing-masing telah memiliki keseuaian yang tinggi dengan

kebutuhan Bank Syariah, walaupun masih ada beberapa kurikulum yang tidak sesuai

dengan permintaan atau kebutuhan Bank Syariah. Oleh karena itu kurikulum tersebut

perlu ditingkatkan lebih mendalam dan menyediakan tenaga pengajar yang memiliki

kompetensi dalam bidangnya. Khusus kepada mata kuliah kejuruan permintaan

66

Perbankan Syariah tenaga pengajar diutamakan yang telah memiliki pengalaman di

lapangan (praktisi). Dengan demikian ilmu yang diterapkan oleh dosen sesuai dengan

apa yang terjadi di lapangan dan mahasiswa dapat menyerap ilmu yang juga sesuai

dengan kebutuhan Bank Syariah.

Dari sini, penulis menganalisis pandangan sejumlah responden terhadap

beberapa kurikulum Konsentrasi Perbankan Syariah FSH UIN Jakarta. Penulis akan

menjelaskan pandangan sejumlah responden yang bersangkutan. Dengan

menganalisis dan menjelaskan pandangan-pandangan yang sama maupun yang

berbeda diantara para responden dan diharapkan akan menghasilkan kurikulum yang

lebih sesuai dengan kebutuhan Bank Syariah.

3. Kompetensi

1. Kompetensi Lintas Program studi untuk Fakultas Agama

a. Kompetensi memiliki pengetahuan yang komrehensif tentang dasar ajaran

Agama Islam.

Menurut Mangkuprawira, S. Tb (2002) salah satu ciri standar nasional

adalah apa yang dibutuhkan oleh seorang individu untuk kinerja yang efektif

dalam melaksanakan pekerjaan atau tugas perusahaan, dimana secara umum

merupakan: sikap, keterampilan dan pengetahuan pribadi yang merupakan apa

yang dibawa orang untuk bekerja, meliputi kualitas pribadi, keterampilan,

pengetahuan, pengalaman, jujur dan tanggung jawab.7

7 Mangkuprawira, S. Tb., Manajemen Sumber Daya Manusia Strategik, (Jakarta: Ghalia

Indonesia, 2002), hal. 145

67

Menurut Moh. Rifai (2002) SDM (pimpinan) Bank-bank Syariah harus

memiliki kriteria sebagai berikut: (1) memiliki komitmen dalam menjalankan

tugas operasional bank berdasarkan prinsip Syariah, (2) memiliki integritas

yang tinggi dan moral yang baik.

Berdasarkan teori di atas bahwa untuk menciptakan SDM yang

profesional itu harus didasari oleh komitmen yang tinggi yang sesuai dengan

prinsip Syariah serta meiliki moral yang baik (akhlakul karimah) agar tercapai

dan terlaksananya sebuah organisasi. Ini adalah kompetensi dasar yang harus di

kembangkan oleh Konsentrasi Perbankan Syariah FSH UIN Jakarta agar para

lulusan Konsentrasi Perbankan Syariah UIN menjadi SDM yang mempunyai

pengetahuan yang komprehensif dalam bidang agama dan dapat pula

menjalankannya di dunia kerja.

Kompetensi ini bertujuan mencetak para lulusan menjadi sumber daya

manusia yang beriman, bertakwa, berakhlak mulia serta jujur, amanah dan

bertanggung jawab terhadap tugasnya. Inilah kompetensi dasar yang harus

dimiliki oleh SDM Syariah karena hal tersebut menjadi cermin atas tercapainya

suatu lembaga menjadi maju dan berkembang. Hal ini dapat dipertekankan lebih

dalam lagi agar para lulusan Konsentrasi Perbankan Syariah FSH UIN Jakarta

dapat menjadi SDM yang berbeda antara SDM Syariah dengan konvensional.

68

b. Berkepribadian pancasila.

Berdasarkan teori di atas, bahwa kempetensi mata kuliah berkepribadian

pancasila kurikulum civic education atau kewarganegaraan tidak mengarah

kepada SDM Perbankan Syariah. Karena fakta yang terjadi di lapangan

kompetensi kurikulum ini secara teknis atau aplikasi tidak diperlukan dan dalam

aplikasinya tidak pernah mengacu kepada materi civic education. Mereka

berpandangan bahwa kurikulum ini sudah cukup dipelajari dari bangku sekolah.

c. Memiliki sikap ilmiah dan profesional.

Dari hasil data penelitian kompetensi memiliki sikap ilmiah dan

pofesional sesuai dengan teori yang ada pada SDM profesional. Karena itu

kurikulum ini sangat diperlukan terutama bahasa Ingris dan bahasa Arab.

Sedangkan bahasa Arab lebih dipertekankan kepada materi-materi yang

berhubungan dengan ekonomi Islam, khususnya dalam kosakatanya lebih

diperbanyak dan diperluas pada bidang ekonomi Islam. Karena hal tersebut

dipergunakan untuk memenuhi permintaan pasar dalam menghadapi persaingan

globalisasi.

d. Memiliki pengetahuan dasar tentang masalah-masalah yang berkembang dalam

masyarakat.

Berdasarkan hasil penelitian bahwa kompetensi memiliki pengetahuan

dasar tentang masalah-masalah yang berkembang dalam masyarakat ini kurang

sesuai dengan kebutuhan Lembaga Keuangan Syariah karena menurut

69

pandangan mereka (Lemabaga Keuangan Syariah) kurikulum ilmu sosial dasar

(ISD) cukup dengan sosial ekonomi saja agar lebih mengarah kepada

permasalahan-permasalahan ekonomi sosial. Sedangkan pandangan mereka

terhadap kurikulum kuliah kerja nyata (KKN) adalah mereka meminta agar

diganti dengan magang/peraktek langsung di Lembaga Keuangan Syariah

dengan tujuan para ahli lulusan ekonomi Syariah khususnya dari lulusan

Konsentrasi Perbankan Syariah FSH UIN Jakarta tidak kaku dan tidak

canggung serta mempunyai pengalaman yang efektif dalam bidangnya ketika ia

terjun langsung di lapangan.

2. Kompetensi Progran Studi Muamalat Jurusan Perbankan Syariah

a. Memahami ilmu muamalat (ekonomi Islam).

Dari hasil wawancara bahwa kompetensi memahami ilmu muamalat sangat

sesuai dan sangat diperlukan bagi seorang bankir karena hal demikian akan

menjadi dasar pengetahuan mereka tentang ekonomi Islam mulai dari teori

sampai dengan aplikasinya.

b. Menjadi tenaga ahli muamalat (ekonomi Islam) yang berakhlak mulia.

Wajib/sangat diperlukan dan lebih difokuskan lagi tentang kompetensi ini agar

menjadi ahli muamalat yang sesungguhnya.

c. Mata kuliah keahlian berkarya (MKB) dan menjadi tenaga profesional

muamalat (ekonomi Islam).

70

Berdasarkan dari hasil wawancara bahwa kompetensi mata kuliah keahlian

berkarya dan menjadi tenaga profesional muamalat (ekonomi Islam) ini sangat

sesuai dengan kebutuhan Lembaga Perbankan Syariah.

d. Menjadi ahli muamalat (ekonomi Islam) yang mencintai ilmu pengetahuan.

Tentang kompetensi ini mereka memberikan tanggapan sangat cocok/sesuai

dengan kebutuhan Bank Syariah.

3. Kompetensi Konsentrasi Perbankan Syariah

a. Mata kuliah keilmuan dan keterampilan (MKK) dan menjadi ahli Perbankan

Syariah yang mempunyai sikap inovatif dan responsif

Berdasarkan data yang kami dapat bahwa kompetensi mata kuliah keilmuan dan

keterampilan dan menjadi ahli Perbankan Syariah yang mempunyai sikap

inovatif dan responsif adalah sesuai dengan dunia kerja.

  

BAB V

PENUTUP

A. Kesimpulan

Berdasarkan dari uraian analisis pada bab IV, maka penulis dapat

menyimpulkan bahwa:

1. Kurikulum konsentrasi Perbankan Syariah FSH UIN Syarif Hidayatullah

Jakarta telah mengacu kepada Kepmendiknas RI No. 232/U/2000 tentang

Pedoman Penyusunan Kurikulum Pendidikan Tinggi dan Penilaian Hasil

Belajar Mahasiswa dan Kepmendiknas 045/U/2002 tentang Kurikulum Inti

Pendidikan Tinggi. Program Pendidikan Stara 1 Ekonomi Islam memiliki

lama studi 8 semester dengan batas maksimal 14 semester. Secara umum

gambaran kurikulum konsentrasi Perbankan Syariah FSH UIN Jakarta terbagi

ke dalam beberapa komponen, yaitu:

a. Mata kuliah pengembangan kepribadian yang di singkat menjadi MPK.

b. Mata kuliah berkehidupan bermasyarakat yang disebut dengan MBB.

c. Mata kuliah keilmuan dan keterampilan yang dikenal dengan MKK.

d. Mata kuliah keahlian berkarya yang disebut dengan MKB.

e. Mata kuliah prilaku berkarya (MPB).

2. Kompetensi SDM yang dibutuhkan oleh Lembaga Keuangan Syariah

(Perbankan Syariah), yaitu:

71  

72  

a. Kompetensi dasar yang mencakup kepada sikap dan sifat terhadap para ahli

lulusan diantaranya adalah kejujuran, bertanggungjawab, dan mempunyai

komitmen serta mempunyai integritas yang baik.

b. Kompetensi utama yang harus dimiliki SDM Perbankan Syariah adalah

memahami ekonomi islam, fiqh islam, produk-produk perbankan syariah,

manajemen keuangan, hukum perbankan

3. Kurikulum yang telah diterapkan di Perbakan Syariah FSH UIN Jakarta sudah

memenuhi standar dan telah sesuai dengan kebutuhan Bank Syariah

B. Saran

Setelah penulis melihat pada kenyataan di lapangan dunia kerja perbankan

syariah, banyaknya karyawan yang mempunyai background konvensional telah

mendomisasi. Para lulusan Perbankan Syariah FSH UIN Jakarta sulit sekali untuk

bersaing di dunia perbankan padahal mereka mempunyai background ekonomi

Syariah. Maka penulis menyarankan kepada konsentrasi Perbankan Syariah FSH UIN

Jakarta untuk melakukan:

1. Pembelajaran menggunakan pendekatan berdasarkan kompetensi. Karena

untuk pencapaian suatu kompetensi diperlukan suatu penilaian yang terus

menerus berdasarkan kompetensi yang harus dimiliki. Keberhasilan

penerapan kurikulum sangat tergantung kepada pengelolaan pendidikan secara

profesional, dosen yang berkualitas, dukungan sarana prasarana yang

memadai serta tersedianya lahan praktik sesuai tuntutan kompetensi.

73  

2. Untuk mencapai jangkauan kurikulum maka harus melibatkan praktisi-

praktisi produk Perbankan Syariah dan memasukkan materi tentang seminar-

seminar atau pelatihan agar mahasiswa lulusan Perbankan Syariah FSH UIN

Jakarta tidak diragukan lagi dalam pengaplikasiannya tentang pembiayaan-

pembiayaan, apalagi pembiayaan bermasalah seperti contoh mengeksekusi

atau menyita barang jaminan.

3. FSH UIN Jakarta harus bekerja sama dengan Bank-bank Syariah atau

Lembaga Keuangan Syariah lainnya demi untuk memajukan dunia pendidikan

Perbankan Syariah FSH UIN Jakarta dan mempermudah penyerapan para

lulusan Perbankan Syariah FSH UIN Jakarta di dunia kerja (Perbankan

Syariah), serta menyiapkan para lulusan yang sesuai dengan kebutuhan kerja,

selalu menyiapkan dan menyesuaikan kurikulum agar selalu up to date dan

actual, buku-bukunya harus berubah sesuai dengan buku-buku baru panduan

perkembangan perbankan.

Daftar Pustaka Ali, H. Zainuddin, Hukum Perbankan Syariah, Jakarta: Sinar Grafika, 2008. Asyhadie, Zaeni, Hukum Bisnis Prinsip dan Pelaksanaannya di Indonesia, Jakarta:

PT. RajaGrafindo Persda, 2008. Danin, Sudarman, Ekonomi Sumber Daya Manusia Analisis Pendidikan, Isu-Isu

Ketenagakerjaan, Pembiayaan Investasi, Ekuitas Pendidikan dan Industri Pengetahuan, Bandung: CV. Pustaka Setia, 2003.

Dewi, Gemala, dkk, Hukum Perikatan Islam di Indonesia, Jakarta: Kencana, 2007. ------------------, Aspek-Aspek Hukum dalam Perbankan Syariah dan Perasuransian

Syariah di Indonesia, Jakarta: Kencana, 2007. Djazuli, H.A. dan Janwari, Yadi, Lembaga-Lembaga Perekonomian Umat (Sebuah

Pengantar), Jakarta: PT. RajaGrafindo Persada, 2002. . Karim, Adiwarman A., Bank Islam Analisis Fiqh dan Keuangan edisi ke empat,

Jakarta: PT. RajaGrafindo Persada, 2010. Kasmir, Bank & Lembaga Keuangan Lainnya, edisi keenam, Jakarta: PT.

RajaGrafindo Persada, 2002. ---------, Pemasaran Bank, Jakarta: Kencana, 2004. Keputusan Menteri Agama No: 036, Tahun 2009 Tentang Perubahan Gelar. Keputusan Menteri Pendidikan Nasional No: 232/U/2000 Tentang Kurikulum

Berbasis Kompetensi. Laporan Hasil Penelitian, Respon Lembaga Keuangan Syariah Terhadap Kurikulum

Berbasis Kompetensi Program Studi Perbankan Syariah, Jurusan Muamalat (Ekonomi Islam) Fakultas Syariah dan Hukum UIN Jakarta, tahun 2005.

Lubis, Abdul Rahman, skripsi pada tahun 2006. Maloeng, J.Lexy, MetodologiPenelitian Kualiatif Bandung: PT. Remaja Rosda

Karya,2006.

74  

75  

Mangkuprawira, Manajemen Sumber Daya Manusia Strategik, Jakarta: Ghalia

Indonesia, 2002. Masyarakat Ekonomi Syariah (MES), “Strategi Pengembangan Kualitas SDM

Keuangan Syariah Berbasis Kompetensi”, Makalah Seminar Bulanan, Jakarta, 21 Oktober 2009.

Mulyasa, E., Kurikulum Berbasis Kompetensi, Konsep, Karakteristik dan

Implementasi, Bandung: PT. Remaja Rosda Karya, 2003. Nasution, Mustafa Edwin dkk, Pengenalan Eksklusip Ekonomi Islam, Jakarta:

Kencana, 2007. Pedoman Akademik 2007-2008, Menjadikan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta

Sebagai Lembaga Pendidikan Tinggi Terkemuka Dalam Mengintegrasikan Aspek Keilmuan, KeIslaman dan Keindonesiaan.

Pedoman Akademik Tahun 2006/2007 UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Pengelolaan Kurikulum Berbasis Kompetensi Duskur Balitbang Diknas, Jakarta

April 2004. Profil 2006, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta edisi ke lima, Jakarta: UIN Jakarta

Press, 2006. Rahman, Abdul Skripsi Jurusan Pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah UIN

Jakarta, tahun 2006. Robiatussolihah, Siti, Skripsi Jurusan Muamalat Konsentrasi Perbankan Syariah

Fakultas Syariah, tahun 2009. Rochaety, Eti. dkk, Metodologi Penelitian Bisnis dengan Aplikasi SPSS, Jakarta:

Penerbit Mitra Wacana Media, 2009. Rodoni, Ahmad, dan Hamid, Abdul, Lembaga Keuangan Syariah, Jakarta-Timur:

Penerbit Zikrul Hakim, 2008. Sakti, Ali, Analisis Teoritis Ekonomi Islam Jawababn Atas Kekacauan Ekonomi

Modern, Jakarta: PARADIGMA & AQSA Publishing, 2007. Salam, Metodologi Penelitian Sosial, tanpa tahun, tanpa penerbit.

  

76  

  

Sanjaya, Wina, Kurikulum dan Pembelajaran: Teori Praktek Pengembangan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP), Jakarta: Kencana, 2008.

Suma, Muhammad Amin, Menggali Akar, Mengurai Serat Ekonomi & Keuangan

Islam, Cipuatat: Kholam Publishing, 2008. Thaha, Idris. dkk, Kampus Perbaharu Menuju Universitas Riset, Jakarta: Lembaga

Penelitian UIN dengan UIN Jakarta Press, 2006. Wiroso, Produk Perbankan Syariah, Dilengkapi UU Perbankan Syariah&kodefikasi

Produk Bank Indonesia, Jakarta:LPFE Usakti, 2009.

http://www.niriah.com/berita/sdm/1id644.h http://economy.okezone.com/read/2010/10/07/279/380019/melirik-rapor-perban-kan-syariah-nasional http://bataviase.co.id/node/165891 www.republika.co.id/berita/bisnis‐syariah/berita/10/04/08/110205‐jembatani‐kebutuhan‐sdm‐syariah‐imz‐gelar‐share http://mei-azzahra.com/2010/02/14/7000-sdm-baru-dibutuhkan-perbankan-Syariah-pada-2010 http://www.stiks-tarakanita.ac.id/indek=com_conten&view=article=05:bnsp&catid= 1:1atest-news. http://www.scribd.com/doc/19450162/119121-SKKD-Keuangan. www. Pusdiknakes.or.id. 8 oktober 2009.

 

 

Assalamu’alaikum Wr. Wb

Salam kami haturkan semoga Bapak/Ibu senantiasa dalam lindungan Allah SWT

dalam melaksanakan tugas dan kewajiban sehari-hari, bersama ini kami mahasiswa

Program Studi Muamalat Konsentrasi Perbankan Syariah Fakultas Syariah dan

Hukurn UIN Syarif Hidayatullah Jakarta sedang mengadakan penelitian (tugas

skripsi) tentang kurikulum dengan judul Kesesuian SDM Perbankan Syariah UIN

Syarif Hidayatullah Jakarta dengan Kebutuhan Bank Syariah. Lembaga Bapak dan

Ibu telah terpilih sebagai sampel dalam penelitian kami. Untuk itu kami memohon

dan mengharap lembar ini dijawab dengan sebenarnya mengingat hasil penelitian ini

sangat berguna bagi kami pada khususnya dan pengembangan keilmuan Perbankan

Syariah pada umumnya dimasa yang akan datang. Atas perhatian dan partisipasinya

kami ucapkan terima kasih.

Wassamulaikum Wr. Wb. M. Ismail (106046101651)

Nama :

Jabatan :

Nama Lembaga Bank Syariah

:

Telp :

Alamat Lembaga :

TTD

( )

78 

 

79 

 

DAFTAR KURIKULUM PERBANKAN SYARIAH

FSH UIN JAKARTA DENGAN KEBUTUHAN

LEMBAGA PERBANKAN SYARIAH

A. Petunjuk menjawab

Bapak/Ibu

Kami mohon tanggapannya atas kurikulum jurusan perbankan syariah UIN jakarta,

mata kuliah yang mana yang tidak cocok/sesuai dengan tantangan ekonomi (dunia

perbankan syariah), hal ini kami perlukan untuk:

1. Keperluan skripsi

2. Kemajuan jurusan perbankan syariah

3. Kesesuaian kurikulum dengan tantangan di lapangan

Bila ada kesangsian atau kesulitan silahkan mengkonfirmasi ke 02190628316

Demikian kami haturkan atas partisipasinya kami ucapkan terima kasih.

Contoh menjawab

Mata Kuliah Tanggapan Alasan

Tata Cara Hukum

Peradilan Agama

Mata ini tidak cocok

dengan dunia perbankan

syariah

Karena dalam dunia perbankan itu

yang dibutuhkan adalah hukum

perbankan

Hukum

Perbankan

A. Sesuaikah kurikulum tersebut dibawah ini dengan kebutuhan Lembaga

Keuangan Syariah?

B. Bagaimana pandangan Bapak/Ibu terhadap kurikulum di bawah ini?

I. Kompetensi Lintas Program studi untuk Fakultas Agama

Kompetensi Mata Kuliah

a.Memiliki pengetahuan yang 1. Ulumul Quran dan Hadits

80 

 

komrehensif tentang dasar

ajaran Agama Islam

2. Fiqh (Fiqh Ibadah)

3. Ilmu Kalam

4. Akhlak Tasawuf

Tanggapan Alasan

Mata kuliah tersebut perlu untuk

praktisi bankir syariah

Perbedaan antara bankir syariah dan

konvensional adalahterletak pada pemahaman-

nya terhadap dasar-dasar keislaman sehingga

seorang bankir islam juga dapat memberikan

syiar agama islam dalam berekonomi

b.Berkepribadian Pancasila I.Kewarganegaraan/CivicEducation

Tanggapan Alasan

• Sediakit banyak sesuai

walaupun kruang dipraktekkan

• Secara teknis/aplikasi di BSM

tidak diperlukan

Sudah cukup pelajaran tentang civic

education didapat pada bangku sekolah

karena dalam dunia kerja tidak terlalu

diperlukan

Karena aplikasi yang diperlukan atau yang

dugunakan di BSM tidak pernah mengacu

pada materi “civic education” tetapi hanya

sebagai pengetahuan saja.

c.Memiliki sikap ilmiah dan

professional

1. Bahasa Indonesia

2. Bahasa Arab 1-2

3. Bahasa lnggris 1-2

4. Metodologi Penelitian

5. Komprehensif

6. Skripsi

Tanggapan Alasan

81 

 

• Di perlukan

• Bahasa Arab

Terutama bahasa arab dan bahasa ingris

sangat diperlukan dalam dunia kerja terutama

perbankan syariah dalam menghadapi dunia

yang semakin menglobal

Sebaiknya hanya di buatkan 1 semester saja,

lebih ditekankan pada materi-materi yang

berhubungan dengan ekonomi islam,

kosakatanya lebih diperbanyak pada bidang

ekonomi islam

d.Memiliki pengetahuan dasar

tentang masalah-masalah yang

berkembang dalam masyarakat

1. Sosiologi Ekonomi

2. ISD

3. KKN

Tanggapan Alasan

Sebaiknya KKN dapat diganti

dengan praktek magang/

penelitian pada LKS

Dengan praktek magang/penelitian pada LKS

tersebut dapat membuka pengalaman baru

mahasiswa tentang dunia kerja dibandingkan

dengan KKN yang lebih bersifat sosial

 

 

II. Kompetensi Progran Studi Muamalat Jurusan Perbankan Syariah 

Kompetensi Mata Kuliah

a.Memahami ilmu muamalat

(Ekonomi Islam)

1. Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam

2. Teori Ekonomi Mikro 1-2

3. Teori Ekonomi Makro 1-2

4. Dasar-dasar ekonomi islam

5. Tafsir Ayat Ekonomi

82 

 

6. Hadis-Hadis Ekonomi

7. Metodologi Penelitian Ekonmi

8. Sistem Moneter dan Fiskal Islam

Tanggapan Alasan

Wajib diperlukan

b.Menjadi tenaga ahli

muamalat (Ekonomi Islam)

yang berakhlak mulia

1. Usul Fiqh I & II

2. Qawaid Fiqhiyah

1. Praktikum Akuntansi Syariah

2. Praktikum Pengelolaan Zakat

3. Praktikum Qiraat

4. Praktikum Ibadah

Tanggapan Alasan

Wajib diperlukan Bankir syariah harus dapat membedakan dirinya

dengn konvesional karena akhlak bankir syariah

yang baik dapat pulamenjadikan syiar islam

c.Mata kuliah keahlian

berkarya (MKB) dan menjadi

tenaga profesional muamalat

(Ekonomi Islam)

1. Fiqh Muamalat I&II

2. Muqaranatul Mazdahib Fil Muamalat

3. Fiqh Muamalat Kontemporer

4. Bisnis dan Kewirausahaan

5. Pengantar Perbankan Syariah

6. Akutansi Perbankan Syariah

7. Praktikum Lembaga Keuangan Syariah

8. Sistem Imformatika Perbankan Syariah

Tanggapan Alasan

Wajib diperlukan

83 

 

d.Menjadi ahli muamalat

(Ekonoomi Islam) yang

mencintai ilmu pengetahuan

1. Teori Ekonomi Mikro 1-2

2. Teori Ekonomi Makro 1-2

3. Ilmu Hukum

4. Perpajakan

5. Matematika Ekonomi 1-2

6. Statistik Ekonomi 1-2

7. Akuntasi

8. Akuntansi Syariah

9. System Auditing LKS

10. Managemen Strategik

11. Managemen Keuangan

12. Arbitrase Syariah *)

13. Perencanaan Keuangan Syariah

14. Ekonomi Pembangunan dan Perekonomian

Indonesia

Tanggapan Alasan

Wajib diperlukan

III. Kompetensi konsentrasi Perbankan Syariah

Kompetensi Mata Kuliah

a.Mata kuliah keilmuan dan

keterampilan (MKK) dan

menjadi ahli perbankan

Syariah yang mem-punyai

siap inovatif

dan responsif

3. Lembaga Keuangan Syariah non Bank

4. Analisa Kelayakan Pembiayaan PS

5. Analisis Laporang Keuangan PS

6. Manajemen Pemasaran Bank Syariah

7. Manajemen Pembiayaan Bank Syariah

8. Manajemen Keuangan Bank Syariah

84 

 

9. Manajemen SDM Perbankan Syariah

10. Managemen Investasi dan Resiko PS

11. Produk Perbankan Syariah

12. Aspek-Aspek Hukum Perbankan

13. Praktikum Bank Syariah

Tanggapan Bapak/Ibu Alasan

Sesuai dengan dunia kerja

C. Bagaimanakah kontribusi yang dilakuan lembaga keuanga syariah dalam

usaha meningkatkan kesesuaian kurikulum dunia pendidikan?

LKS kurang memiliki kepentingan dalam hal kesesuaian kurikulum tersebut.

Oleh karena itu lembaga pendidikan haruss bisa beradaptasi dengan

menyesuaikan kurikulum yang ada agar dapat terserap pada dunia kerja dan

lulusannya dapat bersaing dalam globalisasi.

85 

 

Berikut Hasil Tanggapan dan Wawancara

M. Ismail : Minta penjabaran, penjelasan atau gambaran kompetensi dasar yang

dimiliki (dibutuhkan) oleh lembaga keuangan syariah atau yang harus dimiliki oleh

SDM syariah seperti apa pak?

Pak Edi : Kompetensi untuk SDI-nya ya, pertama itu yang jelas dia pertama untuk

SDI ee lembaga keuangan syariah itu dia harus ee apa namanya menguasi betul ee

syariah, pengetahuan syariah. Pengetahuan syariah itu pertama ya ekonomi syariah,

perbankan syariah ee itu juga kompetensi pertama itu harus jujur tentunya , kemudian

dia juga ngerti Qur’an dan Hadis. a Kemudian ekonomi syariahnya sendiri atau

perbankan syariah khusus bisnistik perbankan syariah yah perbankan syariah itu

pertama dia yah harus ngerti akuntansi bank syariah, kemudian harus ngerti

operasional bank syariah, harus ngerti ee alat-alat apa sebagai analisa kinerja dari

pada perbankan syariah kemudian dia harus ngerti produk-produk perbankan syariah

seperti misalnya murabahah, salam, istishna’, mudharabah, musyarakah yah,

mudharabah apa mutlaqah, mudharabah muqaiyadah, kemudian musyarakah

mutaqishah, ijarah, qard dan lain sebagainya. E kemudian dia harus tahu bedanya

antara perbankan syariah dengan perbankan konvensional karena sekarang saat ini

SDI-SDI yang dicopot dari konvensional itu tidak ngerti itu akhirnya bisa menjadi

konterpretasi 0o bank syariah itu sama aj sama aja dengan bank konvensional kerena

dia tidak mendalami hanya kursus 2 minggu atahu seminggu jadilah ia banker-banker

syariah atahu ekonomi-ekonomi syariah akhirnya dia tidak punya kompetensi yang

kuat di dalam e pengetahuan ekonomi perbankan syariah akhirnya dia menyatakan

bahwa sama aja nih perbankan syariah dengan konvensional pada hal sangat beda

khan dari segi dari daria segi apa namanya eem dasar hukumnya beda, dasar hukum

perbankan syariah khan al-Qur’an-Hadis, komvensional –perbankan konvensional

cuma peraturan Bank Indonesia, kita Qur’an-Hadis. nah, kemudian juga di-di

perbankan syariah ada dewan pengawas syariah, setiap produk-produknya itu harus

di-di,harus halal. Sedangkan di konvensional yah mao halal mao haram ya gak jelas

86 

 

itu khan. Kompetnsi yang kedua tentunya dia e’ee apa namanya SDI perbbankan

syariah itu harus terus belajar mengembankan produk yah, kemudian yang-yang

paling penting sebenarnya di dalam ini itu dia harus mengerti fiqh muamalat e’e

banker-banker bank syariah harus fiqh mengetahui fiqh muamalat, dasar hukum dari

fiqh mudharabah itu apa, dasar hukum fiqh muamalat itu Qur’an-Hadis yah, dasar

hukum dari pada salam, istishna’ dan sebagainya itu harus juga, fiqh mualamatnya

harus kuat, kalau nggak, dia nanti akan bingung membuat produk baru bingung dia

main hantem aja owh ini apa namanya e’e tidak tahu fiqh muamalat main hantem aja

gitu, banyak sekali masalah itu, maka muncullah bank ee tidak syar’i-nya bank

syariah ah ini SDI-SDI yang sekarang sudah harus belajar fiqh muamalat minimal dia

harus mempelajari seluruh produknya, jadi dia jangan asal ini bank-bank syariah

sekarang kalau nggak sesuai nanti karena tidak punya kompetensi, kompetensinya

hanya sebentar aja, yah itu, jadinya bank syariah hanya nama doank, nama doank.

Mungkin yang paling penting lagi adalah bahwa ee budaya kerja di perbankan syariah

budaya kerja itu, yah pagi itu harus ada doa’, dhuha atahu apa bersama atahu

mungkin misalnya ee apa namanya ee gantian, jam 12 pas jam 12, ini menyangkut e

budaya yah budaya islami jam 12 berhenti diajak nasabahnya untuk shalat semuanya

shalat, kepala bank syariahnya menjadi imam dan sebagainya. Kemudian juga jam

ashar nanti dia berhenti kemudian shalat lagi dan sebagainya, soalnya, kemudian,

kalau, bank syariah kalau misalnya pada saat bulan ramadhan itu setidak-tidaknya

menyediakan ta’ji, ta’jil yang gratis yah di taruh di depan bank syariah untuk para, ee

para nasabah atahu orang mao lewat atahu musyafir buka secara gratis. Kemudian

juga mungkin ada pengejian yah mungkin pengajian yang spasifik, pengajian bukan

hanya surga neraka tapi menjurus pada fiqh muamalat misalnya akuntansi, akuntansi

itu ada nggak dalam al-Qur’an-Hadis. kemudian misalnya ngajinya nantinya ee kerja,

kerja itu ibadah itu ada nggak dalam al-Qur’an , makanya kerja itu ibadah jihad buat

motivasi SDI-SDInya. Kemudian profesionalisme, profesionalsme itu ada nggak

dalam al-Qur’an-Hadis, itu tentu pasti ada, yah bahwa kerja dalam islam itu dilihat

87 

 

oleh Allah dan Rasulnya, dalam al-Qur’an jelas itu ada. Aah tentang

pengetahuapengetahuan ini yang dalam al-Qur’an-Hadis, jarang sekali sekarang

dipunyai sebagai kompetensi basic dari pada prinsip-prinsip syariah atahu ekonom-

ekonom syariah.

Yang muncul sekarang yang ada adalah yah ee ekonom-ekonom atahu prinsip-prinsip

yangb hanya tahu kulit-kulitnya doank tidak di didalami dengan fiqh mumalat, tidak

kuat al-Qur’an-Hadisnya, dasarnya dia mensinyalir kesimpulan mereka sama aja ini

bank syariah dengan bank konvesional itu.

Kalau Cuma silabus yang jelas itu yang, diperdalamlah seperti misalnya akuntasi

bank syariah, matematik udah jelas yah. Anak UIN itu kalahnya di matematik,

statistik. Bahasa arab jelas, harus. Bahasa ingris harus, tofel-toafel itu jelas. Kalau

menurut S1 mungkin kompetensi harus tofelnya 500, toafelnya 500 yah. Kemudian ee

punya ee akuntansi yah. Kemudian yah jelas, operasional perbankan syariah jelas ah

itu yang harus diperdalami. Analisa laporang bank syariah, karena banyak sekali yang

tidak mengerti kompetensinya itu, tidak ngerti laporang keuangan syariah seperti

neraca bikin laba yah, laporang ee dana, apa, laporang qord yah itu nggak ngerti

mereka, karena tidak belajar akuntansi bank syariah. Banyak sekali banker sekarang,

beda..! akuntansi konvensional, akuntansi syariah beda karena mudharabahnya...

Akuntansi mudharabah, akuntansi musyarakah beda sekali, ujungnya di neracanya

beda, nah menganalisa neraca laba rugi beda. Kalau nggak, dia bingung..! kembali

lagi, ooh sama saja ini dengan konvensional seperti itu.

Jadi, silabus UIN sudah bagus, cuman nanti tambahin aja bahasa ingris ama bahasa

arab serta matematik yah untuk mengahadapi persaingan itu. Ee akuntansi perbankan

syariah. Kemudian kalau sistem apa, analisa pembiayaan udah ada, analisa laporang

keuangan syariah udah ada.

88 

 

Dan juga mungkin emm kerjasama diperbanyak magang dengan bank-bank syariah

atau dengan konsultan syariah atau dengan BPRS yang mikro finence, jadi islamic

mikro finence, BPRS, BMT, koperasi syariah itu perbanyak, jangan cuma ee saya

pikir kalau hanya cuma 1 (satu) bulan, 2 (dua) bulan nggak cukup. Jadi, banyak

menerima PKL dari UIN cuma satu bulan itu nggak dapet apa-apa, minimal itu 3

(tiga) bulan magangnya, misalnya 2 minggu mempelajari ee pembiayaan, 2 minggu

mempelajari dana pihak ketiga, 2 minggu belajar akuntasi, kemudian ee 2 minggu

lagi belajar manajerialnya 2 bulan sampe’ 3 bulan mateng betul dan dia dapet

sertifikatnya dari perbankan syariah atau konsultan syariah atau lembaga keuangan

syariah mikro seperti BPRS itu harus, harus dibanyakin prakteknya, itu skillnya. Di

tempat saya banyak sekali walaupun dari UIN-nya banyak sekali begitu berhadapan

dengan laporang keuangan atau ketika jadi AO, bingung ia membaca neracanya, apa

lagy, apa lagi didalemi “owh ini pake’ jaminan nggak? Oh pak, qok syariah pake’

jaminan? Nah ini fiqh, fiqh muamalat atau ada denda, denda pembayaran, gimana

denda nih? Atau ada, ada, ada apa ee dikasih orang, riswah! ini riswah, riswah bukan?

Itu harus kuat fiqh, fiqh muamalatnya. Kemudian kalau ada misalnya tunggakan di

tengah, apa bedanya musyarakah mutaqishah dengan IBT, itu harus betul-betul

mateng, mateng betul produk-produk syariahnya, kalau tidak, kesimpulan dia sama

aja dengan konvensional. Itu aja ayah....