B ú c s ú F e k e t e I m r é t ő lXII. évfolyam 1. szám 2014. január 24. | 5774. Svát 23. | ב''הPesti Sólet | a Dohány utcai körzet havilapja | 2014. január 24. | 5774. Svát 23.

Pesti Sólet • A Dohány utcai körzet lapja • Felelős kiadó: Zoltai Gusztáv • Főszerkesztő: Schiller Zsolt • e-mail: pestisolet@dohany-zsinagoga.hu Megjelenik havonta • Nyomás: Ringier Kiadó Kft., igazgató: Bertalan László, cím: 1225 Budapest, Campona utca 1. • e-mail: ringierprint@ringier.hu

Jahrzeit-napok a falnálA Dohány utcai Zsinagógában a fekete gránitból készült Jahr-zeit-falon a kis névtáblák alatti gyertyák évente öt alkalommalgyulladnak fel, s emlékeztetnek elhunyt hozzátartozóinkra, is-merősünkre. A négy Mázkir napon, vagyis Jajm Kippur, SminiÁceresz, Pészach 8. és Sovuajsz 2. napján és haláluk héber nap-tár szerinti évfordulóján – az előző estétől – világítanak szeret-teinkért a gyertyák. A Jahrzeitnapon a reggeli i.tentisztelet utána közösség átmegy a falhoz és Káddist mond az elhunytért.Az idei zsinagógai esztendő szökőév. Mivel két ádár van, ígyaz Ádárban esedékes jahrzeiteket és más évfordulókat, csakúgy,mint Zájin Ádárt és Purimot, a második Ádárban tartjuk.

Várkonyi Tibor és Dési János írása (5. és 6. oldal) Zoltai Gusztáv évértékelője (10. oldal)

A DOHÁNY UTCAI KÖRZET HAVILAPJA W W W. D O H A N Y- Z S I N A G O G A . H U

A gettó felszabadulására emlékeztünk (2-3. oldal)

Látjuk, ahogy kissé remegő térdekkel elindul azomed felé, hogy szombat reggel megkezdje azi.tentiszteletet. Kicsit megköszörüli a torkát, és felhangzik: JigdálElajkim cháj, magasztaltassék az élő I.ten! Szava-iban, hangjában, ott él a püspökladányi chéder, ajesíva, az ősök, az egykori, s a vészkorszakban el-pusztított közösség valamennyi reménye, félelme,bánata és öröme. Már csak Ő maradt hírmondó-nak. S már Ő sem maradt. A templomi szék még őrzi a helyét, szemünk látjahuncut mosolyát, fülünkben még ott cseng a tré-fálkozó, derűs, mégis bölcsességet árasztó szó,melyet ajka már nem ejt ki többé. Mély hite, embersége tette Őt megismételhetetlenjelenséggé. A sztereotip szavak: „aki csak ismerte,szerette” nála valósággá váltak. Jó szomszéd, ki-váló barát, kitartó és hűséges hitves, büszke apa,rajongó nagypapa, nagyvonalú és elfogadó após,nagybetűkkel írandó Igaz Ember volt. Ha igaz az, hogy a lánc csak annyira erős, mint aleggyengébb szeme, akkor az ellenkezője is igaz:a legerősebb szem erősíti a láncot. A Dohány-templom közösségének legerősebb szeme volt,megbízhatóságával, a jiddiskájt őrzésével és pél-damutatásával. Elárvult a varrógép, a vér szerinti s a templomicsalád pillérei egyikét vesztette el. Fájdalmunkat csak a tudat enyhíti, hogy ott, amásik világban, minden élő végső pihenőhelyénegyütt van meggyilkolt, és háború után elveszítettszeretteivel, hogy méltó helyet kap a M.ható trón-széke mellett. A mennyei omed előtt ott áll szombatonként, az övéikörülveszik, s értünk szól ajkáról a fohász: JigdálElajkim cháj, magasztaltassék az élő I.ten…Reb Jicchok ben Ávigdor, Fekete Imre, Imrebácsi, I.ten hallgassa meg imádat!

Kezdésként Klein Judit és Mihalovits János éne-kelt, zongorán kísért Neumark Zoltán. Majd aszünetben egy kisebb terülj-terülj asztalkám vártamegjelenteket. A Harry Pottert is megszégyenítővarázslatért – terítés, „tálalás” – szokás szerintFrölich Katinak és Fülöp Ildinek jár a köszönet.A tálakon akadt minden, mi szem-szájnak ingere:sült hús, töltött csirkecomb, töpörtyű, megannyisaláta és még felsorolni is hosszú lenne. Persze aflódni és a zserbó is népszerű volt.

A második részben Király Miklós, illetve kóru-sunk tagja, Littner György énekelt. Majd két,nem tervezett produkciót is élvezhettünk. Előbba Bethlen zsinagóga kántora, az érkezésekor a jókedvet érzékelő Schwezoff Dávid énekelte kivá-lóan Frank Sinatra My way című számát, majda Salomon Sulzer Zsidó Gyermekkórus veze-tője, Breuer Ábrahám adta elő csodásan a Yid-dishe Mame című dalt. A végén többen iskönnyeztek a meghatottságtól… De az estére a

jó hangulat, a mosolygás lelkes – esetenkénthangos - beszéd és olykor a halk nassolás voltjellemző. A többség nem várna egy teljes évet akövetkező hasonló találkozóra…

Aktuális Körzetünk életéből2 115774. Svát 23. | 2014. január 24. | a Dohány utcai körzet havilapja | Pesti SóletPesti Sólet | a Dohány utcai körzet havilapja | 2014. jamuár 24. | 5774. Svát 23.

Ó é v b ú c s ú z t a t ó m i n i k o n c e r tDecember 28-án, körzetünk alelnöke, Nádel Tamás szervezésében gyűlt össze a Dohány utcai közösség. Beszélgetünk, remek műsortláthattunk, hallhattunk, vacsoráztunk, és mellékesen búcsúztattuk a 2013-as polgári évet is.

Január 16-án több pótszéket is el kellett helyezni a Wesselényiutcai Talmud Tórában, amely dugig telt a Dohány körzet hagyo-mányos Tu BiSvát vacsoráján.Tu BiSvát alapvetően csak egy dátum, Svát hónap 15. napja, s ezen a naponünnepeljük a fák új évét. A fák iránti tisztelet a legrégibb időkben is fontosvolt a zsidó emberek számára, a gyümölcsfák védelme még inkább. Eztigazolja, hogy gyümölcsöt termő fákat még háború idején sem volt szabadkivágni. A fák újévét a Talmud rögzíti, több más évkezdet közepette.

Majd százan gyűltünk össze és fogyasztottuk jóízűen az előttünk lévő ti-zenötféle gyümölcsöt. Köszönet Frölich Katinak, Fülöp Ildinek, HajduJulinak és Zallel Zsuzsinak a csodásan előkészített tányérokért és a finomfalatokért. Persze a szellemi táplálék sem maradhatott el, főrabbink, dr. Frölich Ró-bert beszélt az ünnepről. Talán a leginkább megszívlelendő gondolat a kö-vetkező volt: nem csak Tu BiSvát idején, de hétköznapokban isemlékezzünk arra, nem az őseink hagyták ránk azt a helyet, ahol élünk,hanem az unokáinktól kaptuk kölcsön…

Gyümölcsvacsorával ünnepeltük a fák új évét

Tisztelt Emlékező Gyülekezet!A bibliai József szavait idéztük. Ezzel indítjuk,gondolataink sorát.Ezt mondjuk ma itt, majd hét évtizeddel a világ-égés után.„…esz ácháj onajchi mövákés…”Testvéreimet keresem én, de nem találom, mertelnyelte Őket az emberi gyűlölet.A holnapi szombaton, január 18-án lesz a 69. év-fordulója annak, hogy felszabadult a budapestigettó. Örülhetnénk, de nem tudunk. Nem tu-dunk, mert a vészkorszak idején a többség oda-veszett. Könyörtelenül meggyilkolták őket. Mezei András írta az egyik versében:„Az árvák mondanak kádist, dicsérve Őt,a teljes népirtás után…”

Micsoda nép a maradék, hogy zengi már:szent, szent, szent, szent az Ő neve…”

Azért jöttünk ma ide, hogy emlékezzünk és em-lékeztessünk!Emlékeznünk kell mártírjainkra, akiket sohanem felejtünk. Akiket embertelen körülményekközött hurcoltak el otthonaikból, akiket meg-aláztak, akiket megkínoztak, és akiket szívtele-nül, lelketlenül, elpusztítottak.Emlékeznünk kell a hős katonákra, akik 1945.január 18-án lerombolták a gettó falait. Emlé-keznünk kell az embermentőkre, akik életüketkockáztatták, hogy életeket menthessenek. Ugyanakkor emlékeztetnünk is kell a vészkor-szakra amikor, nem volt értéke az emberi élet-nek, amikor megkülönböztették, és üldöztékzsidó testvéreinket. A történelmet olvasva, szomorúan vesszük tu-domásul, hogy a vészkorszakban, a 40-es évek-ben, hatmillió európai és ezen belül hatszázezermagyar zsidó testvérünk lett áldozata, az ember-telen pusztításnak. Beszélnünk kell róla, még ha sebeinket tépjük isfel. De hát, behegedtek sebeink? Behegedhet-tek?Tudjuk, de az egész zsidóság is tudja, hogy se-beink, melyeket a vészkorszakban az emberi go-noszság ejtett rajtunk, soha nem tudnakbegyógyulni, mert begyógyíthatatlanok. Mostanra pedig már az is világos, nem csak anáci német katonák követték el a népirtást,

hanem sok más ember, egyszerű emberek ésmindazok a hatósági személyek, akik részt vet-tek a deportálásban.„Elajkáj nösomo senoszátto bi töhajro hi…”„Istenem a lélek melyet belém adtál tiszta az.”Így mondjuk a reggeli imában…Vajon, azok a náci német bűnösök és a magyar-országi követőik hogyan fohászkodtak az Egyet-len Egyhez: azok, akik nap, mint nap emberekezreit küldték a halálba. Milyen emberi lények lehettek azok, akik érzé-ketlenül nézték a védteleneknek, az elesetteknekkínjait, szenvedéseit és nem kegyelmeztek. Sötét volt a mocsoktól a kezük, de bizonyárasötét volt a lelkük is. Az anyagi veszteségeketlehet pótolni, de az emberi életeket soha.

Mártírjainkra emlékezve, vallási tanítás hangzikel a soha nem felejtés jegyében.A Szentírásban Jób könyvében olvasható egypárbeszéd, melyben megkérdezte az Örökkévalóa Sátánt:„hászámto libcho ál ávdi Jajb… ki én komajhuboorec”„Tekintettél e, az én szolgámra Jób-ra, mertnincs olyan a földön, mint ő.”„is tom vöjosor, jöré Elajkim, vöszór méró…”„Ember, aki tökéletes és egyenes, aki Istenfélő,és aki távol tartja magát a rossztól.”

Így felelt a Sátán az Ö.valónak: Hát vajon oknélkül szeret-e Téged? Hiszen mindennel meg-

Deutsch László: Az anyagi veszteségeket

Hétfő: több, mint hét fő!A nagyünnepeket követően, az i.tentiszteletután, 17:30-tól főrabbink, dr. Frölich Róberttart – többek között Misna - oktatást az érdek-lődő uraknak a Talmud Tórában. Érdekessé-gek, kevéssé ismert tények és információk egyórában. Minden héten más és más téma, film-részletek és zene segítségével. A hölgyek szin-tén 17:30-tól, Frölich Katival tanulhatnak aDohány körzet irodájában (Síp u. 12 – I. eme-let). Persze a jelenlevők minden más, a vallássalkapcsolatos kérdéseikre is választ kaphatnak.Így a szokások, vagy éppen az éppen aktuálisünnepek kapcsán is faggathatják főrabbinkat.

I M A R E N D

Hétköznap: 7.30-kor kezdünk reggel, az esti ima idôpontja 17.00 óra,helyszín a Talmud-Tórában.

Az esti ima elôtt fél órával sakkal, kártyával, kávéval és teával várjuk híveinket!

Péntek esti ima: 17.00-kor a Hôsök Templomában.Szombat reggeli ima a Hôsök Templomában: Sachrisz: 9.30

Tóraolvasás: 10.00 Muszáf ima: kb. 10.45

A péntek esti kiddust a Hevesi Sándor teremben tartjuk, míg a szombat délutáni sálesüdeszt továbbra is a Talmud-Tórában.

Sálesüdeszek kezdete a következô hetekben:

www.dohany-zsinagoga.hu

január 25. 16.20

február 1. 16.30február 8. 16.45

február 15. 16.50február 22. 17.00

Miután január 18-a szombatra esett, így egy nappal korábban emlékeztünk a budapesti gettó felszabadításának 69. évfordulójára.Az eseményen részt vett Ronald S. Lauder, a Zsidó Világkongresszus elnöke, Alberto Bottari de Castello, a Vatikán magyarországiapostoli nunciusa, valamint a diplomáciai testület tagjai és több egyház képviselője, illetve több hazai politikus is. Továbbá HeislerAndrás, a Mazsihisz elnöke; Zoltai Gusztáv, a Mazsihisz ügyvezető igazgatója, körzetünk elnöke; s természetesen főrabbink, dr.Frölich Róbert is. A Dohány utcai zsinagóga szinte teljesen megtelt az emlékezőkkel. Főkántorunk, Fekete László énekelt, de hall-hattuk a Dohány kórusát is. Az első beszédet Deutsch László főrabbi mondta, melynek szövegét alább olvashatják.

Körzetünk életéből Aktuális10 35774. Svát 23. | 2014. január 24. | a Dohány utcai körzet havilapja | Pesti SóletPesti Sólet | a Dohány utcai körzet havilapja | 2014. jamuár 24. | 5774. Svát 23.

– Tavalyi terveinket szinte mara-déktalanul teljesítettük. Rengetegprogramot szerveztünk, s ezekrerendre sokan jöttek el. Emlékezetesa Purim-, vagy a decemberi Cha-nukka-ünnepség, hatalmas létszám-mal rendeztük meg a széder estét.Éppen a napokban, TuBisvát ünne-pén is közösen imádkoztunk, majdfogyasztottuk el a gyümölcsöket.Az elmúlt évekhez hasonlóanSzimchász Tajró napján megtöltöt-ték a cukorkákra vadászó gyerekeka Dohány zsinagógát, amely boldognevetésüktől volt hangos. De Szuk-kajsz idején, az udvaron felállítottsátorban sem maradt egyetlen üreshely sem. A Múzeumok Éjszakájaés szokás szerint a Zsidó NyáriFesztivál egyik kiemelt helyszínevolt zsinagógánk a Goldmark-te-remmel. Zsinagógánk orgonáját isfelújíttattuk, így az őszi ünnepekidején a korábbinál is csodásabbhanggal várta a híveket. Az Alapít-vány, a rendszeres konzultációkután, más téren is segíti törekvése-inket anyagilag. Alapítványunk azőszi nagyünnepek alkalmával ezút-tal az ortodox óvodának és a Ben-jamin óvodának adományozottfelszerelések vásárlására 500-500ezer forintot.– Miként alakult a közösség élete?– Hétköznap, reggel és este mini-mum két minjenre való hittestvé-

rünk vesz részt a Talmud-Tórábanaz imádkozáson. Az esti ima kere-tében főrabbink tanítást ad. Hétfőn-ként továbbra is sok tanulni vágyótvonz a Talmud-Tóra főrabbink, dr.Frölich Róbert vezetésével, mígabban az időpontban a rebecen,Frölich Kati a hölgyek számára tartoktatást. Szilágyi Judit minden ked-den a gyerekeknek tart TalmudTórát. Dr. Breuer Ábrahám vezeté-sével megalakult a Salomon SulzerGyermekkórus. A kulturális ésegyéb rendezvényeinket örömmelfogadták a kile tagjai. A dr. FischerGyula Szabadegyetemen ez előzőévben is sok érdekes előadót hall-hattunk, de népszerűek voltak a ki-állítás látogatásaink is. EzúttalVelencében jártunk és az ott töltöttnapok sokak számára máig feledhe-tetlen emléket jelentenek, most iseltöltöttünk egy hosszú hétvégétBalatonon. Sálesüdeszeinket min-den szombaton megtartjuk, s egyretöbb hittestvérünk – 40-50 fő – veszrészt rendre. Népszerűek a péntekesti kiddusaink, mikor főrabbink azaktuális hetiszakaszról beszél, arésztvevők száma oly magas, hogynem egyszer kevés a mintegy 40ülőhely. No és továbbra is havirendszerességgel jelenik meg,rendre új és érdekes rovatokkal kör-zetünk lapja, a Pesti Sólet, amelytovább javult és hűen tükrözi a kör-zet életét. Mi több, november ótamár tizenkét oldalas az újság,amelyben ismert külsős szerzőkcikkeit is olvashatjuk.

A minden napok mellett elnökünkbeszélt az egyedi eseményekről,így arról, hogy a májusban Buda-pesten rendezett Zsidó Világkong-resszus több száz küldöttje atanácskozás előtt részt vett a pén-tek esti i.tentiszteleten a Dohányutcai zsinagógában – sokan a repü-lőtérről érkeztek. Zoltai Gusztávkiemelte, a körzet tagjai büszkékrá, hogy kántorunk, SzilágyiGábor úszásban bronzérmet nyerta Maccabi Játékokon, amelyenKunos Péter lánya a karatésok kö-zött győzött. Sikerükön felbuz-dulva többen is szeretnének eljutnia 2015-ös berlini Maccabi Eb-re.Nyáron Zoldán bácsi tiszteletére

avattunk egy emléktáblát zsinagó-gánkban, majd év végén, egykoriorgonistánk, Lisznyay SzabóGábor születésének 100. évfordu-lójára „munkahelye” közelében.

– Más kilékkel is szerveztek prog-ramokat…– Valóban, a Dohány körzetnek akorábbiakhoz hasonlóan az elmúltévben is akadtak közös rendezvé-nyei a Bethlen körzettel, elég csaka népszerű, s immár hagyományoslecsópartit említeni.– Mire számíthatunk idén?–Szeretnénk, ha kulturális prog-ramjaink sokszínűek maradnának,népszerű rendezvényeinket igyek-szünk megtartani. A társkörzetekkelújabb közös eseményeket szerve-zünk. Állandó feladatnak tartjukfejleszteni a reggeli és esti minjene-

ket, minél jobban bevonnánk a fi-atalabb korosztályt. Folytatjuk aférfi és a női oktatást is. Igyek-szünk több kirándulást szervezni,mert ezek évek óta népszerűek, rá-adásul jelentős a közösségformálóerejük. Bízunk benne, hogy meginteltölthetünk pár napot együtt Bala-tonfüreden. Terveink szerint foly-tatjuk a felújításokat. Az Alapítvány a Dohány utcai Zsi-nagógáért segítségével a temető-kertben idén megszépülnek asírkövek és a gettófal. Sok függ aköltségvetésünktől és attól, hogymennyire lesznek sikeresek pályá-zataink. Zárásként, itt is szeretnékköszönetet mondani vezetőtársa-imnak munkájukért, s külön NádelTamás alelnök úrnak, az Alapít-vány elnökének.

(sch)

áldottad és mindene megvan. Nyúlj csak hozzá,vagy ahhoz, amije van, akkor majd átkozni fogTéged és nem áldani…A történet olvasása során, azt láttuk, hogy soro-zatos csapások érték Jóbot: elveszítette mindenétés elveszítette gyermekeit is, fekélyek borítottákel a testét és szenvedett, de ezek ellenére semhagyta el hitét, továbbra is ragaszkodott az Ö.va-lóhoz. A szentírási rész végén azt olvashatjuk,hogy Jóbnak újra lettek gyermekei és megál-dotta az Ö.való, nagy vagyonnal. Korábbi tanulmányaim során, de még ma is fog-lalkoztat az a gondolat, hogyan tudta felejteniJób az elpusztított gyermekeit. Mert szép az, hogy oly sok csapás után újrakezdte az életét, hogy továbbra is hitt az Ö.va-

lóban. De, hogyan felejthette… ha egyáltalán fe-lejteni tudta, elveszített gyermekeit.A Talmud könyveinek Bovo Bászró részében,így olvasható:„…Jajb laj hojo, völaj nivró, elo mosol hojo…”„Jób nem létezett, nem teremtetett, hanem egypéldázat volt…”(Bovo Bászró 15.o.)Ha Jób élete, sorsa - Mosol-példázat volt. Ezkell, hogy utat mutasson számunkra, hogyan él-jünk hét évtizeddel a világégés, a népirtás után.Hiszünk I.tenben. De hiszünk az emberekben is,azokban, akiknek szent, sérthetetlen, értékes azemberi élet. Soha nem felejtjük mártírjainkat.Most is, kegyelettel emlékezünk Rájuk. „Az árvák mondanak kádist, dicsérve Őt,a teljes népirtás után…”

Micsoda nép a maradék ,hogy zengi már:szent, szent, szent, szent az Ő neve…”

Tisztelt Emlékező Gyülekezet!Ezekkel a gondolatokkal emlékezünk ma itt, abudapesti gettó felszabadításának 69. évfordu-lója alkalmából rendezett ünnepélyen, mártírja-inkra, a huszadik századi vészkorszaknakártatlanul elhurcolt és legyilkolt áldozataira.

„Emlékük áldott minékünk,Nyugosztald őket Istenünk.” (Kiss J. Halottak üdvéért)

„MÖNUCHO NÖCHAJNO BISIVO ELJAJNOTÁCHÁSZ KÁNFÉ HÁSÖCHINOBÖMÁÁLAJSZ KÖDAJSIM UTÖHAJRIMKÖZAJHÁR HOROKIÁ MÖIRIM UMÁZHI-RIM”

„Csendes nyugalmuk legyen nyugalmuk helyén,Istenünk védő szárnyai alatt…A Tiszták a Szentek ragyognak mint a csilla-

gok…”

„TÖHÉ NÁFSOM CÖRURÓ BICRAJR HÁ-CHÁJIM!”„Legyen lelkük bekötve az örök-élet kötelékébe .”OMÉN

lehet pótolni, de az emberi életeket soha

Ilan Mor: Ideje, hogy a társadalom kibéküljön önmagával A fővárosi gettóban életben maradt 70 ezer zsidó ember számára a szovjet katonák jelentették amegmenekülést a náci pokoltól, s ezt a történelmi tényt nem lehet elvitatni – emelte ki beszédébenIlan Mor, Izrael magyarországi nagykövete. Hozzátette, a magyar társadalomnak tudomásul kellvennie mindenkinek a fájdalmát, ezek közül egyet sem lehet kicsinyíteni. A nagykövet szerint aholokauszt 70. évfordulója alkalmas arra, hogy egyik fél a másiknak megbocsásson, a polgárokegymásra találjanak, „a társadalom kibéküljön önmagával”, és felvegyék a küzdelmet az antisze-mitizmussal. A nemzeti megbocsátást hátráltatja, ha valaki ideológiai okokból át szeretné íratnia történelmet, minden ilyen próbálkozás akadályozza a gyógyulást.Vámos Tibor akadémikus, holokauszt-túlélő arról beszélt, hogy az emlékezés „az élőknek szólés a jövőt alakítja”. A történelemben visszatérő ciklussággal megjelennek a gyilkos indulatok, „agonoszság ezer arca”, ami a tudatlanságból és az irigységből fakad. Gegen Vergessen für Demok-ratie, a felejtés ellen a demokráciáért, a mozgalma a mostani német államelnöknek, JoachimGauck tiszteletesnek, aki számunkra is példamutatóan és ebben a másik szellemben értékeli or-szágának elmúlt ötven-hetven évét.A katolikus liturgia tanulságosan szép gondolata a gyónás, a bűnbánat és a feloldozás hármasrendje. De feloldozás, tisztulás és újra kezdés, csak a gyónás és a bűnbánat után következhet. Ezfelemelő erkölcsi erő és nem megalázó szerep. Amíg itt vagyunk, élő tanúk, ehhez ragaszkodunk,ebben kínálunk támogatást!A rendezvény végén a résztvevők a temetőkertben, a mártírfalnál, majd a zsinagóga oldalánál el-helyezett emléktáblánál tehették le az emlékezés köveit. Utóbbi helyen immár szokás szerint azorosz nagykövetség helyezte el koszorúját.

Zoltai: Balaton, kiállítás, kirándulás és sok program idén isEltelt egy esztendő – a körzet életében is. Tavaly ismét sok közös élménnyel gazdagodtunk, rengeteg programon találkozhattunk.Az elmúlt évek szokásaihoz hasonlóan, a Pesti Sólet idei első számában ismét arra kértük a Dohány utcai körzet elnökét, ZoltaiGusztávot, értékelje az elmúlt évet, s szóljon arról, mire számíthatunk 2014-ben, miket tervez a körzet vezetősége.

Kultúra Képes Történelem 4 95774. Svát 23. | 2014. január 24. | a Dohány utcai körzet havilapja | Pesti SóletPesti Sólet | a Dohány utcai körzet havilapja | 2014. jamuár 24. | 5774. Svát 23.

Bár nem célunk a napi politikai helyzetet be-vonni a cikkekben szereplő városok bemutatásasorán, most kivételt tennék. Családom felmenőiinnen származnak, nagy részüket soha nem is-merhettem, sírjukat soha nem látogathatom,mert nem tudni hol fekszenek. Nagyszüleim ne-vével csak a Kozma utcai temető mártírfalán, ésa Yad Vashem Intézet adatlapjain találkozhatom!Az elmúlt időben erőre kapott Horthy-kultusz,s a napokban „idegenrendészeti eljárásnak” mi-nősített mészárlás, nemcsak aljasság, de szemenköpése azon – zsidó vallású - magyar állampol-gároknak, akiket egy sötét korszak kirekesztett,megbélyegzett és vágóhídra küldött!

Kárpátaljai látogatásunk első helyszíne Nagy-szőlős. Zsidó szempontból fontos állomáshozérkeztünk. A város Ugocsa megyéhez tartozik.Neve az idők változásával alakult át, mindig amegszállók nyelvéhez igazodva. Így volt márNagyszőlős, Seylesh, Selish, Sevlyus, Szőllősés Vinogradov. A városhoz közel található Husztés Beregszász, a román és a magyar határ is.A települést először egy 1262-es dokumentum-ban említik meg. A nevét azért kapta, mert na-gyon fontos borvidék volt. Elsősorban a királyiház borászai lakták a vidéket. 1329-ben KárolyRóbert adott előjogot a város számára, mely avármegyei székhely lett egyben. Ez a státuszegészen a trianoni békekötésig meg is maradt.Valószínűsíthető, hogy az első zsidó bevándor-lók a XVIII. században költöztek a városba,

irattári dokumentumok szerint 1768-ban kétcsaládot jegyeztek be. 1877-re a teljes lakosság16%-át tették ki a zsidók. Az első világháború alatt sok zsidó, köztük há-szid vezetők is Galíciából érkeztek. Kénytele-nek voltak menekülni az értelmetlen háborúpusztítása és a pogromok elől. 1921-ben anagyszőlősi zsidók száma elérte a 32%-ot. Több híres yeshiva is megnyílt a XIX. és a XX.század kezdetétől. Az első zsinagógát még csakkőből építette a közösség. Egymás után jötteklétre a zsidó jótékonysági szervezetek is. A leg-ismertebb vezető az ún. Spinka hászid rabbicsaládjából származó Rabbi Jichák Izsák Weiss

volt. Az iskolába több, mint 150 tanuló járt. A XIX. század elejére a város legtöbb kereske-dője zsidó volt. A városban működő két bank,a malmok, a szeszfőzdék, a konzerv és tégla-gyár és a mezőgazdaságok jelentős részében iszsidók dolgoztak, vagy az ő tulajdonukban volt.A két világháború alatt, amikor Csehszlovákiabekebelezte a várost (ekkor változott meg aváros neve Sevlus-ra), a helyi cionista szerve-zetek látva az instabil politikai, gazdasági hely-zetet, aktív tevékenységet fejtettek ki a városizsidóság köreiben, melynek következtében je-lentős számban vándoroltak ki Izraelbe.Az I. világháború óta többször cserélt gazdát aváros, 1939. márciusában a magyar csapatokvisszafoglalták. A helyi zsidók nagy örömmelfogadták az „anyaország”-hoz való visszatérést.

A történelem fintora, hogy a virágcsokrokkal,és a Horthy képekkel felvonuló, ünneplő zsidólakosokat Horthy Miklós hordái, - csendőrei,katonái – kényszerítették munkaszolgálatba, ésa végső pusztulásba! /Tisztelet az emberségeskeveseknek./A városban élt zsidó férfi lakosság áldozatáulesett a Horthy nevével fémjelzett, és a náci Né-metország által kitervelt őrületnek. Nagy részüka munkaszolgálatban, fegyvertelenül az akna-mezőkőn, a keleti fronton, csendőrök puskatu-sától agyonverve, meggyötörve pusztult el. 1944-ben a német megszállást követően azéletben maradt helyi zsidókat gettóba kény-szerítették, ahol rettenetes körülmények vol-tak. Az éhezésben, betegségben is nagyonsokan meghaltak, olyanok is, akik a munka-szolgálatból még haza tudtak jutni családtag-jaikat látni akarván.A genocidium végső elemeként 1944. május 20.és június 3. között a nagyszőlősi gettó összeslakóját Auschwitzba deportálták. Voltak, akiketa magyar hatóságok (idegenrendészeti eljáráskeretében?) átadtak a német Einsatzgruppenegységeknek, akik aztán Kamanyec-Podolszk-ban halomra gyilkolták őket! Az a csekély túlélő, aki átélte és túlélte a pok-lok-poklát visszatérve csak a családtagjait jöttmegkeresni és azt követően tovább állt az Egye-sült Államokba, vagy Izraelbe.A háborút követően a térség a szovjet államha-talom részévé vált, és mint ilyen teljesen elzártövezet lett. A helyi zsidó hitközség csekély lé-lekszámmal, de még ezt az időszakot is túlélte.Az itt élt zsidók nagy része asszimilálódott, ve-gyes házasságokat kötött, és a rendszerbenmegkövetelt ateizmust választva letért az ősökáltal meghatározott útról.A Szovjetunió szétesése után Ukrajnához kerültNagyszőlős. Jelenleg már csak néhány zsidólakik itt, inkább az idősebb korosztály tagjai. Avárosban még megtalálható a régi zsinagógaépülete igen rossz állapotban és a látogatható atemető is. Itt jegyzem meg, több sírkövet az év-tizedek alatt a helyi lakók elhordtak, és sajátházuk építésénél felhasználtak…Az egyik amerikai zsidó szervezet küldött val-lási követeket, akik próbálják a környékbeli zsi-dóságot újra felébreszteni Csipkerózsikaálmából, de a lassú vegetáció és az érdektelen-ség már csak a műemlékek szintjére emeli azegykor virágzó zsidó városkát.

Izsák Gábor

Z s i n a g ó g á k a n a g y v i l á g b ó l - N a g y s z ő l ő sK é p e s l a p o k – k é p e s t ö r t é n e l e m X X V .

Immár két éve egy 1400 darabból álló magángyűjtemény segítségével járjuk be a világot, hónapról-hónapra bemutatunk egy-egy lapot, a hozzá tartozó ismeretekkel, érdekességekkel. A gyűjtemény az 1890-től 1945-ig megjelent, zsinagógákat ábrázoló,illetve a zsidósággal, a zsidó emberekkel, szokásokkal és üdvözletekkel foglalkozó lapokat tartalmazza. Elérkeztünk a maiUkrajnába. Mielőtt meglátogatnánk egy-egy várost, és az ott található zsinagógákat, ismerjék meg a terület történetét, és kiskitérővel, „életközelibbé” tenni a sorozatunkat.

Aranyleves 10 főreHozzávalók: 1 tyúk, 4 l víz, 1 hagyma, 3 szál sárgarépa, 2 szál fehérrépa,1 karalábé, 1 zellergumó, 1 csomó petrezselyem, kis darab gyömbér, szemes bors.

Elkészítés: A feldarabolt tyúkot fel-tesszük hideg vízben, ha forr, le-szedjük a szürkés habot, majd amegtisztított zöldséget, fűszert hoz-záadjuk. Lassú tűzön 2-3 órán átfőzzük, majd cérnametélttel vagymaceszgombóccal tálaljuk.

Jaffai csirke párolt rizzsel 10 főreHozzávalók: 4 csirkemell, 4 comb, 1,5 csésze narancslé, 1,5 csésze fehérbor,2 fej szeletekre vágott hagyma, 1 szál halványított zeller, 1 reszelt sárgarépa,só, bors, paprika, 3 evőkanál olaj, fél csésze mazsola, ízlés szerint keleti kö-mény, 1 gerezdekre vágott narancs, reszelt narancshéj.

Elkészítés: A narancslevet, a bort,a zöldségeket és a fűszereket a kö-mény kivételével széles serpenyőbeöntjük, felfőzzük, és bő fél órán átkis lángon pároljuk a húsdarabokat.Ezután kivesszük, letörölgetjük,majd kevés olajjal leöntve, sütőbenbarnára sütjük. A serpenyőbe szór-juk a mazsolát, a narancs gerezdjeit,a reszelt narancshéjat, néhány per-cig forraljuk, majd a sült húsra locsoljuk. Még néhány percig sütjük, majdforrón, rizzsel tálaljuk.

Mákos csillag 10 főre Hozzávalók: 50 dkg liszt, 20 dkg cukor, 2 tojás, 1 csomag sütőpor, 20 dkgdarált mák, 15 dkg margarin.

Elkészítés: A hozzávalókat néhánykanál mákos cukor kivételével ösz-szegyúrjuk, kinyújtjuk, majd for-mákkal kiszaggatjuk. Kikent,lisztezett sütőlapra helyezzük, olaj-jal megkenjük, és a mákos cukorralmeghintjük. Közepes lángon sütjük.

Jó étvágyat kívánunk!

Pesti Sólet menü a

Laky Konyha receptjei alapján

Streit Sándor igazgató úr részéreTisztelt Igazgató Úr!

Az Alapítvány a budapesti Dohány utcai zsinagógáért minden eszten-dőben egymillió forinttal támogat olyan intézményeket, melyek a zsidóélet, a hazai zsidóság érdekében fejtik ki tevékenységüket.Az idei évben, mivel a magyar kormány 2014-t Holocaust-emlékévneknyilvánította, úgy döntöttünk, hogy a Kozma utcai temetőt támogatjuk. Döntésünk indoka, hogy zsidó testvéreink százezreinek nincs sírjuk, sígy a kevés hely egyike, ahol leróhatjuk kegyeletünket, a temetőbenlévő emlékmű. Tudjuk, hogy a temető kerítése sürgős felújításra szorul, így a támogatásösszegét, melyet Rajs Hásónó előtt szoktunk átadni, most a polgári évelején ajánljuk fel, hogy a kerítést minél előbb rendbe lehessen hozni. További munkájához az Ö.való segítségét kérjük.

Az Alapítvány nevében tisztelettel:

Budapest, 2014. január 7.

Zoltai Gusztáv Nádel Tamás Dr. Frölich Róbert

D o h á ny A l a p í t vá ny a Koz m a u tc a i te m e tő é r t

Támogassa zsinagógánk alapítványát!Az Alapítvány a Dohány utcai zsinagógáért az elmúlt években renge-teg programot szervezett a körzet hívei számára (kirándulás, múze-umlátogatás stb.), de környezetünk szebbé alakításáért is rengetegettett Nádel Tamás elnök vezetésével. Elég csak megemlíteni az Emá-nuel park átalakítását, a sírkert rendbetételét, vagy éppen a Dohánytemplom orgonájának felújítását. S persze még hosszan sorolhatnánk,megemlítve, hogy minden évben anyagi segítséget nyújt valamelyzsidó intézménynek, tavaly az Idősek Otthonának, idén pedig két óvo-dának is. Kérjük, támogassa Alapítványunkat!Bankszámlaszám: 11707024-20359234-00000000IBAN: HU71 1170 7024 2035 9234 0000 0000

Igazakat keresnekHetven évvel a holokauszt után, a magyarországi Holokauszt Emlékév-ben a jeruzsálemi székhelyű Jad Vasem Intézet továbbra is keresi azokata nem zsidó magyar állampolgárokat, akik saját életüket kockáztatvasegítettek zsidó embertársaiknak, és ezzel megmentették őket a biztoshaláltól a vészkorszak idején.

Megjelent Spánn Gábor: Kacag a zsidó hangoskönyve (2 db. CD lemez)

Vidám jegyzetek, humoros történetek.

A régi rádiós legújabb humoros zsidó történetei

A hangoskönyv nagy kedvezménnyel megvásárolható a Sólet olvasói számára a Kiadótól.

gabbianokonyv@mail.datanet.hu

C D a j á n l ó

Kultúra Vendégoldal8 55774. Svát 23. | 2014. január 24. | a Dohány utcai körzet havilapja | Pesti SóletPesti Sólet | a Dohány utcai körzet havilapja | 2014. jamuár 24. | 5774. Svát 23.

A francia sajtó szenzációként számolt be az ese-ményről, azért is, mert Ullmann alkotása depor-tálásban, a csehországi Terezinben, akkorinémet nevén Theresienstadtban született. Amo-lyan átmeneti gettó volt ez, közvetlenül a hóhérAdolf Eichmann irányítása alatt, azzal a náciszándékkal, hogy eltereljék a figyelmet a gonoszdeportálásokról, elhitessék a változatot, a go-nosztevő amolyan „kulturális központot” terem-tett itt. A valóságban Theresienstadt átmenetigyűjtőhely volt, innen szállították a szerencsét-leneket Auschwitzba, Treblinkába, Bergen-Bel-senbe és a többi haláltáborba, a krematóriumokba.Családi kutatásaink szerint, hazatért szerencsésszemtanúk beszámolói azt közölték famíliánkkal,hogy édesapánk is itt pusztult el.

Theresienstadt, mint kulturális központA Nanterre-i operabemutató a francia sajtó fi-gyelmét a cseh városra és múltjára terelte. Egyújságírónő, Marie-Aude Roux, a Le Mondemunkatársa a helyszínre utazott, őszinte modor-ban írta meg beszámolóját, kissé hangulatosanis, de sok tény önmagáért beszél. A távoli törté-nelmi múltból megemlítette, hogy a várost va-lójában II. József osztrák császár, a magyar„kalapos király” alapította 1780-ban, amolyankatonai erődnek, helyőrségnek képzelte el, de aváros már a XIX. század közepén állami börtön-nek adott otthont, amelyet aztán Hitlerék 1941novemberétől gettónak alakítottak át. A hajdaniXVIII. századi tiszti otthon lett a fiatal zsidó lá-nyok deportálási központja, a hóhér Eichmanna nemzetközi figyelem megtévesztésére „kultu-

rális központot” teremtett belőle. Ezt megelő-zően Theresienstadtnak 7 000 polgári és katonailakója volt, akiket 1942-ben kitelepítettek, a he-lyükre 58 000 zsidó deportáltat zsúfoltak össze.Az egykori tiszti ház pincéjében tartotta főpró-báit a foglyokból alakított zene- és énekkar, Ra-fael Schachter vezényletével. Eichmann és többmás náci potentát jelenlétében itt hangzott elVerdi Requiemje is. A kórusban 150 zsidó rabénekelt, akiket háromszor cseréltek, majd foko-zatosan a gázkamrákba szállították őket. A kis-város, a jelenlegi cseh Terezin könyvtára őrzi a„koncertek” plakátjait, köztük Bach, Beethovenés Mahler műveinek az előadásairól. Kilenchónap alatt különböző műveket mutattak be,köztük Smetana „Eladott menyasszonyát”, Mo-zarttól a „Figaro házasságát”, Verdi Aidáját,Bizet Carmenjét, sőt a „jó hangulat” ébreszté-sére még Johann Strauss Denevérjét is.

Ullmann zeneszerzés után a gázkamrábaTheresienstadt foglya volt Viktor Ullmann ze-neszerző, aki 1942. szeptember 8-án érkezettide. A rabtartók nyomban a „szabadidő szerve-zésére” osztották be, mint neves kritikust, a pró-bák szervezése volt a feladata. A nácik 1944szeptemberében a külvilág megtévesztésére mégpropagandafilmet is forgattak a helyszínről, aNemzetközi Vöröskereszt megfigyelőinek a je-lenlétében, azzal a címmel, hogy „a Führer vá-rost ajándékozott a zsidóknak”. A karmesterekközött volt Karel Ancerl, a későbbi világhírűcseh dirigens. Viktor Ulmann, két esztendőt töl-tött Theresienstadtban, mielőtt Auschwitzba, agázkamrába szállították. /1944. október 18-ánölték meg./ Egy akkor huszonnégy éves festő-művész és költő írta meg neki „Az Atlantis csá-szára” szövegkönyvét, és Ulmann mielőttvagonba terelték volna, a partitúrát rábízta EmilUltz barátjára, aki akkor a lágerben amolyankönyvtáros volt, sikerült megőriznie a példányt.Így maradt az utókorra, mutathatták be rövididőre Amaszterdamban, és most Nanterre-ben.A ma kritikusai a művet mintegy „fölforgató szel-lemű alkotásként” jellemzik, vegyes ihletésű mu-zsikának, szerintük keveredik benne a klasszikushangvétel a népies származású melódiákkal. Acsászár „Überall” uralkodó, mindenütt jelen van,zsarnok, korrupt állam ura. A mű szereplőgárdájaszerény, a zenekara mindössze tizenhárom tagú,a szólista gárda öt énekes. Gúnyolódik Hitlerékhimnuszán, a „Deutschland über allesen”, deugyanígy beleszőtte Luther Márton kórusát is,„Ein feste Burg ist unser Gott”, „Erős vár a mi Is-tenünk”. Az időközben elkallódott kéziratra aztánegy zenetörténész fiának a lakásán bukkantak rá,így került most a világ elé.

Terezinben nem mellékesen készült egy opera agyerekeknek is. /A tervek szerint a debreceniCsokonai Nemzeti Színház a Magyar Holoka-uszt 70. évfordulójának programsorozata kere-tében mindkettőt bemutatná a Pásti UtcaiZsinagógában./

Murmelstein rabbiHa már Theresienstadt, a figyelem ráterelődöttegy mélységes történelmi félreértésre, mondhat-nánk talán hamisításra is. A kisváros lágerénekfoglyai között volt Benjamin Murmelstein, haj-dani bécsi rabbi, aki odahaza 120 000 hitsorso-sát mentette meg a biztos haláltól. Akadtak,akiknek emlékezete szerint Murmelstein tagjavolt a láger „zsidó tanácsának”, amely kénysze-rűen együttműködött a nácikkal. Illetve azok ter-jesztették róla ezt, akik közül néhányancsakugyan buzgólkodtak. Az ő rágalmaikat vetteát Hannah Arendt is, korunk egyik jeles filozó-fusa, aki németországi egyetemista korában anáci Walter Heidegger tanítványa volt, egyszers-mind a szeretője is, amit maga is elismer. ClaudeLanzmann a jeles holokauszt kutató, a legendásShoah film alkotója utánajárt az ügynek. Rómá-ban fölkereste a Theresienstadtot túlélt, az olaszfővárosban letelepedett hittudóst, aki ott is haltmeg 1989-ben, hosszan elbeszélgetett vele, ésforgatott is róla. Lanzmann-nak ezt a filmjét aközelmúltban vetítették, szinte a poszthumuszUlmann opera föltámadásával egy időben. Mur-melstein rabbit a római zsidók egyébként nagytisztelettel temették el, sőt olaszhonban könyvis jelent meg az emlékére. Lanzmann filmje nemcsupán patyolat tisztára mossa ezt a rendkívülinagy tudóst, piedesztálra is emeli, közvetve min-tegy emlékeztetve a többi áldozatra. Köztük a családi legendákban ma is élő feled-hetetlen édesapámra.

Eichmann terezini „mintagettója”

Évszázadokra visszamenő hagyo-mánya van annak, hogy a zsidó kö-zösségek csodálatos épületeketemelnek istentiszteleteikhez a világminden pontján. Rengeteg közülüksok vihart túlélt, és a hívők számárafontos viszonyítási pontot jelentet-

tek a nehéz időkben is. Bár egyretöbb zsinagógák épült az elmúlt év-

tizedekben is, a jspace.com tízesösszeállításában két régi magyarimaház is szerepel.A válogatásban főként a XIX. szá-zad második felében és a XX. szá-zad elején létrehozott épületekszerepelnek, ami valószínűleg azzal

magyarázható, hogy a zsidóság kö-rében a XIX. század első felében

nagy társadalmi mozgás kezdődött,melynek során megnövekedett a te-lepüléseken belüli létszámuk és atársadalmi szerepük is megválto-zott. A zsidóság létszámának növe-kedése szükségszerűen magávalhozta az imahelyek számának nö-velését is, így számos zsinagógaépült az elkövetkező időszakban.A Dohány utcai zsinagóga közvet-len előképe a bécsi Tempelgasse-izsinagóga volt, mindkettő LudwigFörster tervei alapján készült el. ATempelgasse és a Dohány utcai zsi-

nagóga a következő évtizedek eu-rópai és különösen a magyarországizsinagóga építés stílusának első,monumentális példái lettek, és erőshatásuk volt sok, későbbi zsinagógatervre. New Yorkban a CentralSynagogue (East 50th Street) pél-dául a „Dohány” közvetlen hatásátmutatja.A tíz közül az 1856-ban épült jeru-zsálemi zsinagóga a legrégibb, decsupán három évvel „korosabb” ami Dohány utcai zsinagógánknál.

Világ tíz legszebb zsinagógája között a Dohány

A múlt jelene – új kiállítás a Zsidó Múzeumban

Bár a zsinagógák száma folyamatosan nő, a jspace.com tízes ösz-szeállításában mégis főként XIX. század végi és XX. század elejiépületek szerepelnek. Két magyar imaház, a Dohány utcai és aszegedi is szerepel a listán – olvashatjuk az akibic.hu honlapon.

Világpremier volt január közepén a francia Nanterre koncert termében. A deportálásban, valószínűleg Auschwitzban el-pusztult Viktor Ullmann zeneszerző utolsó operáját „Az Atlantis császára” című zeneművet mutatták be. Valójában nemaz első előadása volt ez, hiszen 1975 decemberében Amszterdamban már játszották, majd egy alapítvány a svájci Baselbenis színpadra vitte, de igazi előadása ez a franciaországi, amelyet aztán kétszer a Reims-i dalszínházban megismételtek.Várkonyi Tibor

A múlt jelene egy multimédiás installáció, kiál-lítás, amely a dokumentálás folyamatát kérdője-lezi meg. Gavish egy olyan családtörténeti szálat(a sajátját) vizsgál, amely a holokauszt miattmegszakadt. A nagyméretű portrék csoportját azeredeti környezetükben állítja fel: a pesti zsidó-negyedként ismert városrészben. A portrék be-utazták Amerikát, Németországot, Tel Avivot, ésmost visszatérnek Budapestre, s február 20-tóláprilis 20-ig tekinthető meg.

Michal Gavish izraeli születésű művész jelenlegSan Francisco-ban él. Fizikai kémia tudományaitfestészetre cserélte. 2008-ban MFA díjat kapottSan Francisco Art Institute-tól. Munkái egyéniés csoportos kiállítások alkalmával is megtekint-hetőek voltak az Amerikai Egyesült Államok-ban, Dél-Amerikában, Európában és Izraelben.

Az 1859-ben épült budapesti, Dohány utcai zsinagóga

A szentpétervári Nagy Korál zsinagóga (1893)

A listán szereplő zsinagógák fotóit itt láthatják:http://akibic.hu/kultura/item/412-ket-magyar-a-vilag-tiz-legszebb-zsinagogaja-kozott

Múzeumi tudnivalókJegyárakegyéni felnőtt, vagy diák: 800 ft/főfelnőtt, vagy diák csoportok (10 fő fölött): 500 ft/főNyitva tartás: vasárnap–csütörtök: 10:00-16:00péntek: 10:00-14:00szombat: zárva

Vendégoldal Sport6 75774. Svát 23. | 2014. január 24. | a Dohány utcai körzet havilapja | Pesti SóletPesti Sólet | a Dohány utcai körzet havilapja | 2014. jamuár 24. | 5774. Svát 23.

Oroszország először rendezhet téli olimpiát, nyári játékoknak is csupánegyszer – még Szovjetunió – Moszkva (1980) adott otthont. Talán ennekis köszönhető az a lelkesedés, hogy akadt olyan terv, mely szerint az olim-piai lángot felvitték volna a Nemzetközi Űrállomásra.

Szocsiban várhatóan 85 ország több ezer sportolója áll rajthoz, s 98 ver-senyszámban osztanak érmeket, a többségét a síelés valamelyik ágában,talán mondani sem kell, hogy a legnagyobb érdeklődés a jégkorongozókküzdelmeit előzi meg. Szokás szerint a hokisok aranycsatája lesz a záró-ünnepséget megelőző utolsó program.

Az alábbi sportágak szerepelnek az olimpia műsorán, zárójelben, hánybajnokot avatnak, illetve némi információ: alpesi sí (10), északi összetett(síugrás+sífutás - 3), hódeszka (10), síakrobatika (10), sífutás (12), biatlon(más néven sífutás, melyben először lesz vegyes váltó – 11), síugrás (elő-ször rendeznek női versenyt -4), bob (3), curling (2), szánkó (a – vegyes– csapat került a műsorba – 4), szkeleton (hasonló, mint a szánkó, csak itta fej előre néz – 3), gyorskorcsolya (12), rövidpályás gyorskorcsolya (8),műkorcsolya (a csapatverseny új - 5) és jégkorong (2).

A program: http://www.nemzetisport.hu/teli_sportok/a-teli-olimpia-programja-2295055

Az egyik legtekintélyesebb svéd családban, 1912-ben született Wallenberg alig néhány hónapos bu-dapesti működése alatt több tízezer ember életétmentette meg. Nem volt hivatásos diplomata,mérnöknek tanult. Sokan úgy tartják, védencei ér-dekében azért is merte áthágni a diplomáciai szo-kásokat, mert nem egyszerűen közönségeskövetségi titkár volt. Azzal a céllal érkezett, hogya lehető legtöbb embert megmentse. Az, hogy abudapesti zsidóság viszonylag nagy számban éltetúl a háborút, az ő érdeme is.Alig szabadult fel azonban a pesti oldal, a szov-jet hatóságok őrizetbe vették, majd elhurcolták.Ma már szinte biztosan állíthatjuk, hogy a VörösHadsereg egységei tudták, kit keresnek, nemcsak úgy „véletlenül” vitték el. Talán kémnektartották amerikai kapcsolatai miatt? Vagy úgyvélték, hogy együttműködött a németekkel?Tény, a semleges Svédország ápolta kapcsolataita hitlerista Németországgal – ez is szálka lehetettaz oroszok szemében.

A Szombat című folyóirat 1994-ben egy évekkelezelőtt Aczél Györggyel – az MSZMP fő kultúr-politikusával - készült interjút közölt. Aczél résztvett a kommunista ellenállási mozgalomban, stöbbek között arról számolt be, hogy Wallenbergdokumentumokkal segítette akcióikat. Ám úgylátszik, ez a kommunista kapcsolat sem óvtameg az oroszoktól.

A már épülő legenda része az a magyarázat is,amely szerint azért kellett letartóztatni, majdmegölni Wallenberget, mert egy olyan személyi-ség, mint ő, biztosan fellépett volna a sztálini ter-ror áldozatainak a védelmében is.S ezzel át is értünk a mítoszok világába. MertWallenberg ma a világsajtó egyik mitikus figu-rája, akiről történetek bukkannak elő, szemta-núk jelentkeznek sorsával kapcsolatban, minda mai napig.Talán az egymásnak is ellentmondó szovjet hi-vatalos nyilatkozatok is tápot adtak a legendá-nak, hogy Wallenberg valahol, egy büntetőtábor,egy elmegyógyintézet vagy egy börtön mélyénmég mindig él. A 33 éves korában a világ szemeelől eltűnt svéd személye, története a hideghá-borús években alkalmas volt arra is, hogy rajtakeresztül bizonyítsák a szovjet rendszer bűneit.Wallenberg történetének épülését nem csak amisztikus köd segítette, amely elfedte, mi is tör-tént vele valójában. Hozzájárult az is, hogy a

nyugati sajtó folyamatosan szenzációként tálaltaa vele kapcsolatos új híreket. A Wallenberg sor-sát kutatók sok tucatnyi, egymásnak is ellent-mondó beszámolót ismernek arról, mikor, kilátta utoljára Wallenberget.A Szovjetunió összeomlása után elsősorban egy-kori titkosszolgálati tisztek, KGB-sek, hírszer-zők jelentkeztek újabb és újabb hírekkel. Egy

eredetinek látszó Wallenberg-sztorival könnyencímlapra lehetett kerülni a nagy lapokban is, ígyaztán jó néhányan feltehetően csak saját üzletiérdekeiket szem előtt tartva álltak elő egy-egy újWallenberg-történettel.Tény, hogy máig sincs százszázalékosan hiteltérdemlő bizonyíték arra, hogy 1947. július 17-én tényleg szívroham következtében hunyt volnael a moszkvai Ljubljanka börtönben, ahogy1957-től kezdődően a szovjet hatóságok állítot-ták. Sok bizonyíték azt támasztja alá, hogy talánkivégezték. Ám még a kilencvenes években issokan bíztak benne, hogy Wallenberg él.A New York-i székhelyű amerikai WallenbergAlapítvány munkatársai még ottjártamkor, 1994-ben is napról napra gyűjtötték, rendszerezték azinformációkat, kutattak, kapcsolatokat kerestekaz egykori Szovjetunióban. Mint az alapítványelnöke, Rachel Oestreicher Haspel és munkatár-sai kérdésemre elmondták, ha akárcsak egyszá-zaléknyi esély maradt is arra, hogy RaoulWallenberg esetleg él, akkor is mindent meg kelltenniük kiszabadítása érdekében. És kutatómun-kájukat mindaddig folytatni fogják, amíg teljesbizonyosságot nem szereznek a svéd diplomatasorsáról. Persze a kétezres évekre már csak azemlék ápolása maradt.Az egykori szovjet archívumok még számtalandokumentumot rejthetnek - bíztatták magukat1994-ben. Akkoriban akadtak egy nyilvántartókönyvben Wallenberg nevére. Újabb nyom... Budapesten Wallenbergen kívül több diplomatapróbált segíteni az üldözötteken, így például An-gelo Rotta pápai nuncius, Carl Lutz, ValdemarLanglet, vagy a magát spanyol ügyvivőnekkiadó olasz Jorge (Giorgio) Perlasca is.Közülük mégis Wallenberg a legismertebb. Snemcsak azért született meg a legendája, mertfeltehetően ő mentette meg a legtöbb embert azostromlott városban, hanem 1945. január 17-eutáni titokzatos sorsa is hozzájárult a mítosz épü-léséhez. Wallenberg a szabad világ jelképévévált, aki az egyik totalitáriánus diktatúra ellenharcolt, s egy másik diktatúra végzett vele. Wal-lenberg ma Nyugaton és főként az Egyesült Ál-lamokban hihetetlenül népszerű. Ronald Reaganelnöksége alatt az Egyesült Államok tiszteletbeliállampolgárává fogadták (összesen alig féltucat-nyian részesültek ebben a megtiszteltetésben), aróla elnevezett utca Washingtonban a Fehér Házés a Kapitólium között húzódik.(Részlet a szerzőnek a MAZSIHISZ támogatásá-val megjelenő: Wallenberg jegyzőkönyvek címűkönyvéből.)

H a t v a n k i l e n c é v e t ű n t e l W a l l e n b e r g K é t h é t m ú l v a k e z d ő d i k a t é l i o l i m p i a

A németek és az angolok előtt a futsalosok

É l e t a h a l á l u t á n „Nem tudom, a vendégük vagy a foglyuk vagyok” – jegyezte meg Raoul Wallenberg orosz kísérőire mutatva 1945. január 17-én,amikor Budapesten elbúcsúzott védenceitől, hogy Debrecenbe induljon.Raoul Wallenberg svéd követségi titkár, aki tízezrek életét mentette meg 1944–45-ben Budapesten, a szovjet csapatok parancs-nokságára készült Debrecenbe, hogy előadja tervét a Magyarországon életben maradt zsidók normális életének megszervezéséről,és segítséget is kérjen a megvalósításhoz. Wallenberg Langfelder Vilmossal, állandó sofőrjével indult útnak, három orosz katonakíséretében. Ám Debrecenbe sohasem érkezett meg. A Szovjetunióba hurcolták, és minden valószínűség szerint ott is halt meg.Hogy mikor, hogyan és miért – azt egész pontosan még ma sem tudjuk. Még akkor sem, ha egyre több részlet derül ki.Dési János

A Maccabi VAC futsal szakosztály 2014. január 12-én második alkalommal vett részt a holland Maccabi

által harmadjára megrendezett nemzetközi tornán. Az ideiversenyt, melyre az eddiginél is többen neveztek, egy csodá-

latos sportcsarnokban rendezték. Az uraknál tizenhat, míg a höl-gyeknél négy csapat indult.

A férfiaknál a mieink és több hazai csapat mellett pályára lépett Fran-ciaország, Németország, Anglia, Izrael és Gibraltár Maccabi futsalosai. Aselejtezőket négy csoportban rendezték, s az első két helyezett jutott to-vább a középdöntőkbe. A mieink mindent „kipróbáltak”: kikaptak a végül4. helyig jutó holland Skieten Lex-től, döntetlent játszottak Gibraltárral(10.), zárásként legyőzték a szintén holland Cupfighters-t, amely végülnem csak a D csoportban, de a tornán is az utolsó helyen zárt. Csapatunk

viszont a sikerrel kiharcolta a nyolc közé jutást. Az elődöntő azonban márnem jött össze, mert a később második helyen záró FC Zemel túl erősnekbizonyult, mikét a következő meccsen a francia csapat is. Az utolsó mér-kőzésen aztán a Diamondsquad ellen újra örülhettek a mieink és ezzelmegszerezték a 7. helyet.

Csapatunk tagjai: Tamás Gábor, Kádár Balázs, Csepregi Dániel, VisontaiSzőke Gábor, Ligeti András, Juhász Dániel, Feldmájer Máté, SzőnyiTamás, Knopp András.

Eredmény: 1. Maccabi Tel Aviv, 2. FC Zemel, 3. Abina, 4. Skieten Lex,5. Franciaország, 6. Maccabi Cinco, 7. MACCABI VAC, 8. Diamonds-quad, 9. Németország, 10. Gibraltar, 11. All David Stars, 12. Cheiderboys,13. Anglia, 14. Team Callme2cook, 15. Mooie jongens, 16. Cupfighters

Bő két hét múlva, február 7-én rajtol a XXII. téli olimpia az oroszországi Szocsiban, amely a NOB 119. ülésén 2007. július 4-énGuatemalavárosban nyerte el a rendezési jogot Pjoncsang előtt.

Az utazók figyelmébeInterneten még lehet belépőjegyeket venni - www.sochi2014.com - azolimpia hivatalos honlapján. Korlátozott és alkalmankénti jegyárusításelőfordul egyes orosz nagyvárosokban és Szocsiban is. Újdonság, hogyaz olimpiák történetében, először a belépőjeggyel rendelkezők csakfényképes szurkolói igazolvánnyal (spectator pass) léphetnek be a sport-eseményekre.Az utazáshoz érvényes útlevél és orosz vízum szükséges. Az orosz ví-zumot a budapesti orosz konzulátuson kell megkérni, s nem sürgős eset-ben 35 euróba kerül. A vízumot a következők esetén adják meg:augusztusig érvényes útlevél, 1 db igazolványkép, kitöltött, kinyomtatottvízumkérő űrlap egészségügyi (turista) biztosítás az oroszországi tar-tózkodás idejére.A bajba jutott magyar állampolgároknak kétoldalú megállapodás alapjánCsehország konzuli szolgálata nyújt az alábbi címen: Embassy of theCzech Republic - Socsi, Pervomayskaya 19.

MACCABI VAC HÍREK

Heidum Bernadett (jobbra) a rövidpályás gyorskorcsolya váltó tagja

Magyar kvóták és reményekA végleges csapatot a MOB január 27-i közgyűlésén fogadtatják el. Ezena napon zárul a nevezés is. Több sportágban éppen lapzártánk idején zá-rult a kvalifikáció, illetve osztják ki a szabadkártyákat. A kenu párosban2000-ben olimpiai aranyérmet nyert Pulai Imre teljesítette a feltételeketszánkózásban, de még nem dőlt el, hogy ez elég-e az induláshoz. Rö-vidpályás gyorskorcsolyázásban számíthatunk leginkább jó eredményre,mert a hölgyeknél a nyolc váltó közé a mieinknek is bejutottak. Legsi-keresebb téli olimpiai sportágunkban, műkorcsolyázásban viszont 1960óta most először nem szerepel magyar versenyző.Alpesi sízés: Farkas Norbert, Berecz Anna, Miklós EditBiatlon: Gombos Károly, Szőcs EmőkeÉszaki sízés:Férfiak: Szabó MilánGyorskorcsolya: Nagy Konrád, Lykovcán Tóth ÁgotaHódeszka: Gyarmati AnnaRövidpályás gyorskorcsolya: Knoch Viktor, Liu Shaolin Sándor, BéresBence, Burján Csaba, Heidum Bernadett, Darázs Rózsa, Keszler Andrea,Lajtos Szandra, Kónya Zsófia, Tóth PatriciaSzánkó: Pulai Imre