19/4/2017 EL VELATORIO DEL ANGELITO, UNA COSTUMBRE PERDIDA ~ ISTOPIA HISTORIA

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Velatorio de una joven

EL VELATORIO DEL ANGELITO, UNA

COSTUMBRE PERDIDA

13:10:00 Juan Ramón Ortega Aguilera No comments

A lo largo de la vida hay acontecimientos que nos alegran y otros que nos entristecen, unos son

provocados por el hombre y otros que no podemos ni siquiera controlar, solo tenemos que

asumirlos, y estos últimos son los más perjudiciales, porque nos cambia la vida de forma drástica

llegando incluso a arruinarnosla completamente.

Uno de estos acontecimientos es la muerte, un hecho del que nadie escapa, tarde o temprano

tendremos que bajar al Hades. Y aunque no estamos preparados para ello, todos lo tenemos

asumido. Pero a lo que nunca se acostumbra uno es a la muerte de un pequeño, un infante, a la

de un ser que todavía no ha comenzado a vivir.

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Velatorio del angelito

Cortejo funerario después del velatorio de angelito

Cuando sucede esta tragedia, las costumbres difieren mucho de un país a otro, de una cultura aotra y sobre todo de una época a otra.

Esto lo decimos porque en España, en la zona del Levante, desde Castellón a Murcia y algunaszonas de Cataluña y Andalucía, el rito funerario que se practicaba si era un niño, nos puedesorprender mucho.

Se le conoce como el vetlatori del albaet, o velatorio del angelito.

Este ritual no tiene una fecha que podamos asignar para su comienzo ni para su desaparición, pues estuvo muy arraigado y aunque la iglesia lo prohibió por los excesos quellegaban a cometerse, hay constancia que en algunas aldeas del interior de Valencia, en los añossesenta se practicaba, como algo raro.

El velatorio consistía en que cuando moría un pequeño, se le amortajaba de blanco, indicando suinocencia y pureza, como no se había desarrollado, no había pecado en él; se le ponía un coronade flores y se le tumbaba sobre un ataúd blanco que estaba en una mesa cubierta por unasenaguas del mismo color.

Se le colocaban flores blancas sobre su cuerpo, y en la cabecera, la pared, se tapaba con unasábana blanca donde se estampaba un cuadro o estampitas del Ángel de la guarda o de la Marede Déu (La Virgen con el Niño); alrededor de este altar se colocaban cuatro cirios funerarios quedaban luz a la habitación.

Lo extraño para nosotros ahora, es lo que acontecía durante el tiempo que velaban al pequeño,que normalmente era una noche, ya que el entierro se producía al día siguiente; y es que,entraban unos hombres con guitarras, bandurrias y castañuelas con los que daban sus respetos ala familia tocando un baile específico, que parejas de bailaores escenificaban delante del albaethasta que era enterrado.

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Recuerdo de un velatorio

Este baile también tenía letra:

La danza del velatorio mujeres venid a bailar que es danza que siempre se baila Cuando se ha muerto un angelito.

En esta casa se ha muerto un angelito muy bien vestido no lloren, chicos por él, que ya ha acabado de sufrir.

El baile era suave, con moviéntos lentos, pues debían mostrar respeto y a la vez alegría, ya quecomo indica la canción el pequeño no ha muerto, Dios se lo ha llevado al cielo donde va a serÁngel Guardián, y eso debe ser motivo de alegría aunque no haya consuelo para los padres.

A medida que el velatorio sucedía, los vecinos traían comida y bebida que se consumía a modode fiesta, siendo celebrada en la puerta de la casa. El entierro era también muy peculiar, pues elféretro era transportado por niños, siendo el más llamativo y disputado cuando eran niñas que nose habían desarrollado las portadoras, y que vestían de blanco, dándole una gratificación comouna bolsa de caramelos. Todo esto acompañado de los cantes y bailes antes descritos.

Trayecto al entierro de un infante portado por niñas

El problema de esta costumbre llegó cuando el baile y la fiesta sobrepasaba esos límites,convirtiéndose en una diversión estrepitosa, es decir, más que un funeral, parecía una verbena.Como así lo atestigua el relato de 1872 del Barón Charles Davilhier:

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Madre con su hijo amortajado como pide la tradición

Bailes típico regional

que se bailaba en el velatorio

“En Jijona fuimos testigos de una ceremonia fúnebre que nos sorprendió grandemente.Pasábamos por una calle desierta, cuando oímos los rasgueos de una guitarra,acompañados del son agudo de la bandurria y del repique de las castañuelas. Vimosentreabierta la puerta de una casa de labradores y creímos que estaban festejando unaboda, mas no era así. El obsequio iba dedicado a un pequeño difunto. En el centro de laestancia estaba tendido en una mesa, cubierta con un cubrecama, una niña de cinco o seisaños, en traje de fiesta; la cabeza, adornada con una corona de flores, reposaba en uncojín. De momento creímos que dormía; pero al ver junto a ella un gran vaso de aguabendita y sendos cirios encendidos en los cuatro ángulos de la mesa, nos dimos cuenta deque la pobrecita estaba muerta. Una mujer joven —que nos dijo ser la madre— lloraba congrandes lágrimas, sentada al lado de la niña. El resto del cuadro contrastaba singularmentecon aquella escena fúnebre; un hombre joven y una muchacha, vistiendo el traje de fiestade los labradores valencianos, danzaban una jota, acompañándose con las castañuelas,mientras los músicos e invitados, formando alrededor de los danzantes, les excitabancantando y palmoteando. No sabíamos cómo armonizar estas alegrías con el dolor: “Estácon los ángeles”, nos dijo uno de la familia. En efecto, tan arraigada tienen aquellosnaturales la creencia de que los seres que mueran en la infancia van derechamente alParaíso, “angelitos al cielo”, que se alegran, en lugar de afligirse, al verlos gozareternamente de la mansión divina"

Viendo tal despropósito, la iglesia intervino prohibiendo tales ritos e imponiendo la seriedad yoscuridad que recordamos los que hemos asistido a velatorios en las casas.

Estos rituales fueron exportados a Latinoamérica donde se celebran en lugares rurales remotos yen algunas ciudades, siendo ya los menos. Estos velatorios aunque tienen la esencia del cante yexposición del difunto tienen variaciones, fijémonos en esta escena de la película "Largo Viaje":

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Recuerdo del velatorio

Velorio del Angelito- Escena

En su libro La Barraca, Vicente Blasco recrea un velatorio de un albaet.

Es interesante como ha cambiado la forma de celebrar un funeral; ahora ya no se vela en la casa

del difunto, se celebra en un tanatorio. Tampoco se pasa la noche entera, se cierra la sala a una

hora prudente y se vuelve por la mañana. Aunque esta última forma todavía no está implantada

en muchos lugares.

Bibliografía:El rito funerario de los mortichuelos, José Ángel Maciá

El baile de los angelitos, Rafael Altamira

El vetlatori del Albaet, Pilar García Latorre

Alegre velatorio que la iglesia prohibió,Amado Martínez, Historia de la Iberia Vieja n* 205

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