29
Pouke UskrŠnjeg ostrva

Pouke Uskrsnjeg ostrva

Embed Size (px)

DESCRIPTION

ekologija etika

Citation preview

Pouke Uskrnjeg ostrva

Pouke Uskrnjeg ostrva

Uskrnje ostrvo je jedno od najizolovanijih naseljenih mesta na planeti. Ovo ostrvo u Tihom okeanu, povrine oko 400 kvadratnih kilometara, udaljeno je 3200 km od zapadne obale June Amerike a od najblieg naseljenog kopna, ostrva Pitkern, 2.000 km. Kada je broj stanovnika dostigao vrhunac, na ostrvu je ivelo tek sedam hiljada ljudi. Iako se istorija Uskrnjeg ostrva moda ini beznaajnom, ona predstavlja ozbiljno upozorenje itavom svetu.

Holandski admiral Rogeven je bio prvi Evropljanin koji je na Uskrs 1722. godine, sa palube Arene, ugledao ostrvo. Zatekao je primitivnu zajednicu sa oko tri hiljade stanovnika koji su iveli u prljavim tranim kolibama i peinama, gotovo neprestano ratujui i podleui kanibalizmu u oajnikom pokuaju da dopune oskudne izvore hrane. Tokom sledee evropske posete, 1770. godine, panija je anektirala ostrvo, ali je ono bilo toliko udaljeno, slabo nastanjeno i siromano sirovinama da nikad i nije formalno okupirano i pretvoreno u koloniju. Do kraja XVIII veka bilo je jo nekoliko kratkih poseta, ukljuujui i onu kapetana Kuka 1774. godine. Jedan ameriki brod se zadrao taman toliko da poveze dvadeset dvoje ostrvljana do ostrva Masafuera, uz obalu ilea, da bi tamo kao robovi ubijali foke. Broj stanovnika Uskrnjeg ostrva je nastavio da opada, a uslovi ivota da se pogoravaju. Godine 1877, Peru je porobio i odvezao celokupno stanovnitvo, ostavljajui samo sto deset staraca i dece. Najzad, ostrvo je pripojeno ileu, koji ga je pretvorio u divovsku farmu za etrdeset hiljada ovaca kojom je upravljala britanska kompanija. Preiveli ostrvljani su svedeni na manje selo. Ono to je usred sve prljavtine i varvarstva zapanjilo i zaintrigiralo prve evropske posetioce bili su dokazi o ranijem postojanju razvijene kulture. Na ostrvu se nalazi vie od eststo masivnih kamenih kipova, u proseku visokih preko est metara. Kada su poetkom XX veka antropolozi poeli da prouavaju istoriju i kulturu Uskrnjeg ostrva, sloili su se u jednom: nazadnom stanovnitvu koje je ivelo u bedi kada su Evropljani prvi put doli na ostrvo nije se mogao pripisati drutveno napredan i tehnoloki komplikovan poduhvat klesanja, transportovanja i uspravljanja kipova. Uskrnje ostrvo je zato postalo tajanstveno i razvijene su brojne teorije kojima se objanjavala njegova istorija. Neke od matovitijih ukljuuju posetioce iz svemira ili nestalu civilizaciju kontinenta koji je potonuo u Tihi okean, ostavljajui samo Uskrnje ostrvo na povrini. U svojoj popularnoj knjizi Aku-Aku, napisanoj tokom pedesetih godina prolog veka, norveki arheolog Tor Hejerdal se bavio zauujuim aspektima ostrva i zagonetkom njegove istorije. On je smatrao da je ostrvo prvi put bilo nastanjeno sa junoamerikog kopna i da su otuda stanovnici nasledili tradiciju podizanja monumentalnih kamenih spomenika (nalik dostignuima Inka). Propast ostrva objanjavao je idejom da su kasnije, sa zapada, stigli novi doseljenici i zapoeli seriju ratova izmeu takozvanih Dugouhih i Kratkouhih, koji su unutili sloenu drutvenu zajednicu. Iako je ova teorija manje ekstravagantna od mnogih, nikada nije bila ire prihvaena u arheolokim krugovima.

Istorija Uskrnjeg ostrva nije povezana sa izgubljenim civilizacijama i ezoterinim znanjima. Ona je upeatljiv primer zavisnosti ljudskog drutva od ivotne sredine i posledica nepopravljive tete koja joj je naneta. To je pria o ljudima koji su na veoma ogranienoj sirovinskoj bazi stvorili jedno od najnaprednijih drutava u svetu, imajui na umu tehnologiju koja im je bila na raspolaganju. Ipak, zahtevi koje su postavili pred ivotnu sredinu bili su ogromni i kada ona vie nije mogla da podnese taj pritisak, zajednica koja je korak po korak stvarana tokom hiljadu godina uruila se zajedno sa njom. Kolonizacija Uskrnjeg ostrva pripada poslednjoj fazi ljudskih seoba tokom naseljavanja planete. Prvi doseljenici stigli su na ovo ostrvo u V veku, u vreme kada se u Evropi uruavalo Rimsko carstvo, Kina je jo bila u haosu posle pada dinastije Han, dva veka ranije, u Indiji se zavra-13 Pouke Uskrnjeg ostrva vala kratkotrajna vladavina carstva Gupta, a veliki grad Teotivakan dominirao je veim delom Mezoamerike. Oni su bili Polineani, istraivali su i naseljavali iroka prostranstva Tihog okeana. Prvi Polineani potiu iz jugoistone Azije i oni su nastanili ostrva Tonga i Samoa, oko 10.000 godina p.n. e. Odatle su nastanili Markiska ostrva oko 300. godine, da bi u V veku nastavili u dva pravca, jugoistono ka Uskrnjem ostrvu i na sever ka Havajima. U poslednjim etapama ovih seoba naseljavana su Drutvena ostrva oko 600. i Novi Zeland oko 800. godine. Kada su ove seobe okonane, Polineani su bili najire rasprostranjen narod na Zemlji. Zahvatali su ogroman trougao od Havaja na severu do Novog Zelanda na jugozapadu i Uskrnjeg ostrva na jugoistoku podruje dva puta vee od kontinentalnog dela dananjih Sjedinjenih Drava. Svoja duga putovanja izveli su u dvostrukim kanuima, spojenim irokom sredinjom palubom, kojima su prevozili ljude, biljke, ivotinje i hranu. Radilo se o smiljenim kolonizatorskim misijama koje su predstavljale veliko pomorsko dostignue, tim vee kada se zna da su preovlaujue morske struje i vetrovi Tihog okeana okrenuti suprotno rutama seoba.

Kada su prvi ljudi dospeli na Uskrnje ostrvo, otkrili su svet ija su prirodna bogatstva bila veoma ograniena. Ostrvo je vulkanskog porekla, ali su njegova tri vulkana bila ugaena najmanje etiri veka pre doseljavanja Polineana. Temperatura i vlanost vazduha su visoki, a zemlji- te plodno, ali ostrvo nema stalne reke. Jedina slatka voda nalazi se u jezerima, u grotlima ugaenih vulkana. Zbog udaljenosti od najblieg kopna, ostrvo je nastanio mali broj biljnih vrsta, nekoliko insekata i dve vrste malih gutera, dok sisara uopte nije bilo. Okolno more je siroma- no ribom. Dolazak prvih ljudi nije popravio tu situaciju. Na ostrvima sa kojih su doli, Polineani su se u ishrani oslanjali na mali broj biljaka i ivotinja. Jedine pripitomljene ivotinje bile su kokoi, svinje, psi i mali polineanski pacov, dok su glavni usevi bili jam, taro, hlebno drvo, banana, kokos i slatki krompir. Doseljenici su na Uskrnje ostrvo doneli jedino kokoi i pacove, a ubrzo su otkrili da je klima preotra za tropske biljke poput hlebnog drveta i kokosa, te neodgovarajua za uobiajenu osnovu njihove ishrane, taro i jam. To je njihovu ishranu svelo uglavnom na slatki krompir i piletinu. Jedina dobra strana ovako jednoline, iako nutricionistiki zadovoljavajue, ishrane bila je to to uzgajanje slatkog krompira nije zahtevalo previe rada i ostavljalo je dovoljno vremena za druge aktivnosti. Nije poznato koliko je doseljenika dolo u V veku, ali se verovatno radilo o najvie dvadeset do trideset ljudi. Kako je njihov broj postepeno rastao, javili su se oblici drutvene strukture uobiajeni u Polineziji. Osnovna drutvena grupa bila je proirena porodica, koja je obraivala zemlju u porodinom vlasnitvu. Roakim vezama povezana domainstva stvarala su porodina stabla od kojih su nastali klanovi. Svaki klan imao je sopstveno sredite religioznih i ceremonijalnih aktivnosti. Klanove su predvodile poglavice koji su organizovali radove i distribuirali hranu i druge potreptine unutar klana. Upravo je takva drutvena struktura dovela do suparnitva (verovatno i sukoba) izmeu klanova koje je i proizvelo najvea dostignua, a potom i konani kolaps Uskrnjeg ostrva. Naselja, koja su inile male skupine seoskih koliba okruenih njivama, bila su ratrkana irom ostrva. Drutvene aktivnosti bile su grupisane oko izdvojenih ceremonijalnih centara koji su bili nastanjeni tokom kraeg perioda godine. Glavni spomenici bile su prostrane kamene platforme, nalik onima koje se sreu i u drugim delovima Polinezije, poznate pod imenom ahu. Koriene su za sahranjivanje, oboavanje kulta predaka i komemoracije preminulim poglavicama.

ivot na Uskrnjem ostrvu iziskivao je manje rada u polju nego na drugim polineanskim ostrvima tako da je stanovnicima ostajalo vie slobodnog vremena koje su poglavice mogle usmeriti na ceremonijalne aktivnosti. Kao rezultat toga, nastala je najnaprednija od svih polineanskih zajednica i, s obzirom na veoma ogranienu sirovinsku bazu, jedna od najsloenijih u svetu. Stanovnici Uskrnjeg ostrva stvorili su visokorazvijene rituale i podizali spomenike. Neke od ceremonija ukljuivale su recitale na kojima su itani jedini poznati polineanski zapisi. Rongorongo verovatno nije bilo pravo pismo ve pre niz jezikih podsetnika. itav niz rituala razvijen je oko ptijeg kulta u Orongu, gde su pronaeni ostaci 47 zasebnih kua, uz brojne platforme i bareljefe. Najvaniji ceremonijalni centri bili su ahui. Na ostrvu je sagraeno vie od tri stotine tih platformi, preteno blizu obale. O nivou intelektualnih dostignua jednog dela ostrvskog drutva moe se suditi iz injenice da je vei broj ahua okrenut u smeru jutarnjeg sunca tokom dugodnevice, kratkodnevice ili jedne od ravnodnevica. Na svakoj platformi podignuto je od jednog do petnaest ogromnih kipova koji i danas ine jedinstven spomenik nestaloj zajednici Uskrnjeg ostrva. Upravo su te statue zahtevale enormnu koliinu rada Ostrvljana. Bile su isklesane kamenim dletima od opsidijana u kamenolomu na vulkanu Rano Raraku i stilizovane u formi muke glave i torza. Na glavu je postavljana puna od crvenog kamena iz drugog kamenoloma, teka desetak tona. Klesanje nije bilo toliko komplikovan posao, koliko je zahtevalo vremena. Najvei problem predstavljao je transport preko ostrva i postavljanje kipova dugih est metara i tekih nekoliko desetina tona na ahu.

Reenje ovog problema vremenom je odredilo sudbinu celog drutva. Budui da nisu raspolagali ivotinjama za vuu, posao prevlaenja statua preko za to postavljenih debala pao je na ljude. Broj stanovnika je neprestano rastao, od male grupe u V veku do oko sedam hiljada na vrhuncu, oko 1550. godine. Vremenom je rastao broj klanova i suparnitvo meu njima. Do XVI veka izgraene su stotine ahua i na njih je postavljeno vie od est stotina divovskih kipova. I tada, kada je ostrvsko drutvo bilo na vrhuncu, iznenada je doivelo kolaps i ostavilo nedovreno vie od polovine statua oko kamenoloma na Rano Raraku. Uzrok ovog kolapsa i klju za razumevanje tajne Uskr- njeg ostrva bila je degradacija ivotne sredine izazvana seom uma irom ostrva. Kada su prvi Evropljani posetili ostrvo u XVIII veku, na njemu nije bilo drvea, izuzev nekoliko izolovanih primeraka na dnu najdubljeg kratera ugaenog vulkana na ostrvu, Rano Kao. Ipak, skoranja nauna istra- ivanja, ukljuujui analize polena, pokazuju da je u vreme naseljavanja Uskrnje ostrvo bilo pokriveno gustim biljnim pokrivaem i prostranim umama. Kako se populacija uveavala, drvee je obarano kako bi se stvorilo obradivo zemljite, a drvo je korieno za ogrev i kuvanje, za gradnju kua, izradu kanua za ribolov i predmeta za svakodnevnu upotrebu.

Najvie drveta bilo je potrebno za transport sve veeg broja veoma tekih kipova do ceremonijalnih centara irom ostrva. Jedini nain da se to izvede bio je da se kipovi guraju po popreko postavljenim deblima, kao po traci, od kamenoloma do ahua. To je zahtevalo veliki broj stabala,a kako je suparnitvo meu klanovima raslo taj broj se poveavao. Oko 1600. godine ostrvo je bilo gotovo potpuno ogoljeno, to je spreilo dalje podizanje kipova, ostavljajui mnoge zauvek u kamenolomu.

Zamena uma goletima nije predstavljala samo smrtni udarac razvijenom drutvenom i ceremonijalnom ivotu ve je znatno uticala i na svakodnevni ivot Ostrvljana. Ve od 1500. nestaica drveta primorala je mnoge da se, umesto u kuama, nastane po peinama. Kada je, jedan vek kasnije, drvee potpuno uniteno, stanovnitvo je bilo prisiljeno da se slui onim to im je preostalo. Gradili su kamenom ozidane zaklone ukopane u padine brda ili klimave kolibe od trske kojom su bila obrasla jezera u kraterima. Vie nije bilo materijala za drvene kanue i preostali su samo trani amci kakvima se nisu mogla preduzimati dua putovanja. I ribarenje je bilo oteano jer su mree prethodno bile pravljene od like dudovog drveta (od koje se mogla praviti i tkanina), a koje vie nije bilo. Nestanak drvea nepovoljno se odrazio i na zemljite, koje je ve patilo od nedostatka ivotinjskog ubriva koje bi zamenilo hranljive sastojke iscrpljene usevima. Erozija koja je nastala dodatno je umanjila plodnost tla zbog ega su prinosi znatno smanjeni. Jedini izvor hrane na koji ovi problemi nisu uticali bile su kokoi. Kako je njihova vrednost rasla, morali su da ih tite od krae; u to vreme se na ostrvu grade kameni kokoinjci. Uz sve skromniju sirovinsku bazu, bilo je nemogue prehraniti sedam hiljada stanovnika, pa se i njihov broj ubrzano smanjivao

Nakon 1600. godine, drutvo Uskrnjeg ostrva nazadovalo je u sve primitivnije forme. Bez drvea i, otuda, bez kanua, bili su zarobljenici svog izolovanog doma, bez mogunosti da pobegnu od kolapsa ivotne sredine koji su sami prouzrokovali. Drutveni i kulturni uticaj unitenja uma bio je podjednako znaajan. Nemogunost podizanja novih kipova morala je imati razoran uticaj na sistem verovanja i drutvenu organizaciju, te je dovela u pitanje same osnove na kojima je njihovo sloeno drutvo poivalo. Sve ei konflikti oko nedovoljnih resursa prerasli su u gotovo neprestano ratovanje. Ropstvo je postalo uobiajeno, a kako je u ishrani bilo sve manje proteina, stanovnitvo se okrenulo kanibalizmu. Jedan od glavnih ratnih ciljeva bio je unititi ahu suparnikog klana. Mali broj ahua je sauvan kao mesto za sahranjivanje, ali je veina bila napu- tena. Kako ih nije bilo mogue unititi, velianstvene kamene statue su poobarane. Kada su u XVIII veku doplovili prvi Evropljani zatekli su samo nekoliko kipova u uspravnom poloaju, a do tridesetih godina XIX veka i oni su srueni. Kada su ih pitali kako su statue prenoene od kamenoloma, primitivni Ostrvljani vie nisu znali kako su to njihovi preci radili, te su odgovarali da su kipovi hodali po ostrvu. Videi predele bez ijednog drveta, ni Evropljani nisu pronali logian odgovor

Uprkos svim ogranienjima sredine, Ostrvljani su s velikim trudom, tokom vie vekova, stvorili jedno od najnaprednijih drutava tog tipa u svetu. Hiljadu godina su odravali nain ivota u skladu s razvijenim drutvenim i verskim obiajima, koji su im omoguili ne samo opstanak ve i procvat. Na mnogo naina, to je bio trijumf ljudske domiljatosti i, naizgled, pobeda nad negostoljubivom sredinom. Na kraju, uveana populacija i kulturne tenje Ostrvljana postale su prevelike u odnosu na organiena prirodna bogatstva. Kada je unitena ivotna sredina, drutvo se vrlo brzo uruilo do varvarstva.

Svesni da su gotovo potpuno izolovani od ostatka sveta, stanovnici Uskrnjeg ostrva morali su da shvate da njihova egzistencija zavisi od ogranienih resursa jednog malog ostrva. Ono je toliko malo da su ga mogli peice obii za jedan dan i videti ta se deava sa umama. Ipak, bili su nesposobni da razviju sistem koji bi omoguio uravnoteeno kori- enje drveta. Umesto toga, ivotni resursi su nemilice troeni do samog kraja. U vreme kada su sva ogranienja ostrva morala postati oigledna, suparnitvo meu klanovima u pravu na korienje drveta se, po svemu sudei, pojaalo. Sve vie statua je klesano i transportovano kako bi se obezbedio presti i status. Podatak da je toliko statua ostalo nedovreno po kamenolomima svedoi o tome da su im one bile vanije od toga koliko je drvea preostalo na ostrvu. Sudbina Uskrnjeg ostrva ima ire implikacije. Kao i Uskrnje ostrvo, i planeta Zemlja ima ograniena prirodna bogatstva dostupna ljudskom drutvu i njegovim potrebama. Kao ni Ostrvljani, ni stanovnitvo Zemlje nema naina da napusti planetu. Kako je ivotna sredina oblikovala ljudsku istoriju i kako su ljudi oblikovali i menjali svet u kome ive? Da li su i druga drutva upadala u istu zamku kao Ostrvljani? Tokom dva miliona godina, ljudi su uspevali da proizvode sve vie hrane i iskoriste vie resursa za potrebe populacije koja se stalno uveavala a drutvo po-18 Ekoloka istorija sveta stajalo sloenije i tehnoloki naprednije. Ali, da li su bili ita uspeniji od Ostrvljana u pronalaenju naina ivota koji ne bi fatalno osiromaio raspoloiva prirodna bogatstva i nepopravljivo otetio sistem za odravanje ivota?