Predica La Duminica Mironositelor

8/6/2019 Predica La Duminica Mironositelor

1/9

Predic la Duminica Mironosielor

Sfnta noastr Biseric prznuiete astzi duminica sfintelor femei

mironosie. Sfinii prini au gsit de cuviin ca n aceast duminic s se fac

pomenirea sfintelor femei mironosie. Este impresionant i vrednic de toat

lauda curajul acestor femei credincioase. Fapta lor dovedete dragoste,

devotament, iar mai mult dect orice, recunotin.

Dac pentru Domnul Hristos Sptmna Patimilor a fost durere i suferin,acelai lucru putem spune i despre aceste femei binecuvntate care mpreun cuMaica Sa au petrecut o sptmn plin de lacrimi i jale pn la nviereaIzbvitorului din mormnt. iroaie de lacrimi le-au curs din ochi nc din Betania,cnd Mntuitorul se desprea de Prea Curata Sa Maic i mergea la Ierusalim cas ptimeasc. Prea Curata Fecioar a fost nsoit, mngiat i nconjuratntotdeauna de aceste femei. S urmrim mai ndeaproape rolul ce l-au jucat aceste

sfinte mironosie n vremea Patimilor lui Iisus.

Cnd toi ucenicii s-au mprtiat de frica iudeilor, ele au fost martore la toatecele ntmplate pe dealul Golgotei. Privelitea rstignirii a trei oameni este un lucrudestul de nsemnat ca s atrag o mare mulime de popor acolo. Unii veniser dinur nverunat ca s vad cum scap de cel mai mare duman al lor Iisus.Acetia erau preoii, crturarii i fariseii. Alii veniser din curiozitate i aa nscurt timp s-au unit cu toi n batjocuri, n cuvinte i n gesturi mpotriva lui Iisus.

Niciodat omul nu s-a artat mai ru ca atunci. Tot iadul se strnsese n acel loc cas-i ndemne s-L huleasc de Dumnezeu.

De obicei, oamenii au mult mil de cei ce sufer, mai ales de cei ce mor,oricare ar fi pricina morii lor, dar acum nu mai era aa. Nu este privelite maizguduitoare ca privelitea rstignirii Domnului Hristos. S ne nchipuim c suntemamestecai prin mulimea aceea de pe Golgota.Uitai-v la faa lui Iisus care a fost


2/9

lovit cu pumnii, umflat i nvineit, apoi a fost scuipat, iar pe cruce iroaie desnge I se prelingeau din cauza spinilor, deoarece pe cap avea o cunun de spini

peste care a fost lovit, iar acetia se nfigeau adnc n pielea capului Su. SpateleLui era zdrelit de loviturile bicelor. Privii minile i picioarele strpunse de

piroane; privii la trupul Lui gol i despuiat cum atrn ntre cer i pmnt.Pmntul se lepdase de El, cerul nc nu-L primea i cine-I putea msura durerilesufletului Su?

Ocara mi rupe inima se spune n psalmi. Fariseii i crturarii i bat joc de puterea Lui mntuitoare i-I zic: Pe alii i-a mntuit, dar pe Sine nu se poatemntui! Cnd Iisus strig la cer zicnd: Eli, Eli, Lama Sabachtani?! ceea censeamn Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu pentru ce M-ai prsit?! toi rdironic i zic: pe Ilie il strig Acesta, las s vedem dac vene Ilie s-Lmantuiasca.

De cnd este pmntul, nu s-a mai vzut aa ceva, i acesta s-a cutremurat;soarele s-a ascuns i ntuneric s-a fcut peste tot pmntul timp de trei ore.Catapeteasma templului s-a rupt n dou de sus pn jos. Deodat, batjocura ancetat i se ntorceau acum acas btndu-se n piept. Bjbind prin ntuneric, cufrica n piept i n suflet, coborau spre Ierusalim spre casele lor. Femeile mironosieerau acolo i pn n acel moment fuseser i ele inta batjocurilor lor. De aceea

stteau departe i se uitau la cele ce se petreceau. Nenumrate i grele au fostasupririle, ocrile i batjocura pe care mulimea o arunca i asupra lor cu ur idispre.

Multe din aceste femei au fost lovite, altele luate n crud btaie de joc, maiales Maria Magdalena, a crei via era cunoscut. De altfel, au fost urmrite deochii pizmai i rutcioi ai multora, de cnd mergeau urcnd spre Golgota cndIisus ducea Crucea cea grea, deoarece ele se apropiau cu rndul i cu mare respectde Iisus tergndu-I faa cu nframele lor, de snge i sudoare. Ele nu mai voiau stie altceva i nu mai vedeau nimic dect drumul durerii, Crucea i pe Izbvitorullumii Iisus. Nu le psa de batjocurile i de toat rutatea lor.

Atunci, pentru prima dat Maria Magdalena, rmnnd puin timp lngCrucea lui Iisus, a observat, prin ntunericul acela care se lsase, un brbatngenuncheat care plngea n hohote. Acesta era Varava, tlharul care a fost


3/9

eliberat de Pilat n locul lui Iisus, i astfel pentru prima dat la piciorul Crucii luiIisus se afl un tlhar i o desfrnat care cer iertarea pcatelor lor. S-au apropiatapoi toate celelalte femei mpreun cu Maica Lui, Prea Curata Fecioar idimpreun cu Maria Magdalena, ngenunchind n faa Crucii lui Iisus plngeau cu

lacrimi amare pentru scumpul lor nvtor.

Acum s amintim pe cei ce au fost n acele momente grele lng Iisus.

IOSIF din Arimateea a fost unul din cei 70 de ucenici ai Domnului. Dup cea fost ngropat Domnul Hristos, evreii l-au luat pe acest Iosif i l-au aruncat ntr-ogroap, ntr-un fel de nchisoare din care a fost scos cu puterea lui Dumnezeu idus n Arimateea la casa lui. Aceasta s-a ntmplat dup ce Domnul Iisus a nviat iI s-a artat scondu-l de la nchisoare.

NICODIM era unul din fruntaii evreilor care, dup ce a ngropat trupulDomnului, a fost dat afar din Sinagog i nu a mai fost primit. El ns a povestitcu de-amnuntul i a propovduit Patimile i nvierea Domnului Hristos

pretutindeni unde a fost

Cine snt acele sfinte femei mironosie, adic purttoare de mir, care au urmatlui Hristos mpreun cu Apostolii i care s-au nvrednicit s fie martore ale

patimilor Domnului i s-I ung sfntul trup cu miresme, ct a stat n mormnt?Sfnta Evanghelie ne amintete pe scurt numele i faptele lor.

MARIA MAGDALENA din care Domnul scosese 7 draci. Aceasta a fostcea mai nflcrat n credin, att n timpul acela, ct i dup aceea, mergnddup nvierea Domnului pn la Roma, la Cezarul Tiberius, cruia i-a relatatdespre toat judecata nedreapt pe care o fcuse lui Iisus Pilat mpreun cuarhiereii Anna i Caiafa i cum L-au rstignit. Tot ea, cu puterea DomnuluiHristos, a vindecat pe mpratul Tiberius la un ochi, iar acesta, drept mulumire, a

trimis ostai s aduc legai la Roma pe toi cei vinovai, care i-au luat pedeapsameritat. Dup aceea propovduind cu nflcrare i rspndind credina peste tot

pe unde mergea, Maria Magdalena a murit n Efes, fiind ngropat de SfntulEvanghelist Ioan.


4/9

SALOMEEA a doua mironosi. Aceasta era fata Sfntului Iosif, logodniculMaicii Domnului care era cstorit cu Zevedei, tatl lui Ioan Evanghelistul i allui Iacob.

IOANA a treia mironosi. Aceasta era femeia lui Husa care a fost economn palatul lui Irod mpratul.

MARTA I MARIA a patra i a cincia mironosi. Acestea sunt surorile luiLazr.

MARIA LUI CLEOPA este a asea mironosi

SUZANA a aptea mironosi. Aceasta era singura sor a marelui nvat

Gamalieil, tnr, neleapt i frumoas, care a cunoscut pe Domnul Hristos napropierea Patimilor Sale.

Toate aceste femei au fost martore la suferinele lui Iisus, la ngroparea Lui iapoi la nvierea Lui din mormnt. Aceste femei au lucrat cu mare rvn pentruDomnul de la nceputul propovduirii Lui. Ele mergeau cu o zi dou nainte lalocul unde trebuia s vin Domnul i pregteau cele ce trebuiau pentru mas,gtind i servind pe Domnul i ucenicii Si. Tot timpul activitii Domnului, aulucrat sfintele femei, ele dovedind i un curaj deosebit n timpul Sfintelor Patimi.

De aceea, Sfinii Prini le-au aezat n rndul apostolilor.

Sfinii evangheliti vorbesc de cele mai cunoscute, dar ele au fost mai multe.Aadar, pe bun dreptate duminica de astzi s-ar mai putea numi i duminicafemeii cretine, duminica diaconielor, a purttoarelor de mir, de sfintele nvturiale Domnului Hristos. Sfintele femei mironosie au purtat n sufletul lor toattradiia, nvtura prin viu grai a Domnului Hristos i au nvat lumea cum i ces cread. Ele au nvat mai cu seam de la Sfnta Fecioar Maria, cu care au

rmas n continuare dup nvierea Domnului i pe care o ajutau s faca vemintepentru preoi, omofoare pentru arhierei, acoperminte pentru sfintele vase de cult ialtele.

Femeile mironosie au neles de la Domnul Hristos nalta demnitate n care afost pus femeia cretin. tim c nainte de Domnul Hristos, istoria pstreaz o


5/9

amintire trist pentru bietul neam femeiesc, femeile nefiind altceva dect niteunelte n mna brbatului. Ele nu puteau s cumpere, s vnd, nu puteau hotrnimic i uneori erau lipsite chiar de bucuria rodului pntecelui lor, cci brbaii,dac nu voiau copii, i luau cu sila de la snul mamei i-i aruncau la rp.

Fiul lui Dumnezeu, care a voit s se nasc dintr-o femeie, a redat onoareafemeii, cci El a fost purtat n braele unei mame, a fost alptat la pieptul uneimame, ngrijit i alintat de cea mai curat mam, SFNTA FECIOAR MARIA.De atunci, femeia este preuit i respectat, iar sfintele femei cretine de la nceputau imitat-o i au avut-o ca un far luminos naintea ochilor pe Sfnta FecioarMaria.

Sfnta Elena a tiut s dea fiului ei , Constantin, o cretere aleas, cci a ieit

biruitor asupra pgnismului, dnd libertate cretinismului i declarndu-l religiede stat. Sfnta Antuza, mama Sfntului Ioan Gur de Aur, a dat i ea o educaiecretineasc fiului ei care lepdnd pgnismul a devenit cel mai mare stlp alOrtodoxiei. Rmnnd vduv, ea nu a vrut s se mai cstoreasc, numai ca sdea fiului ei o educaie aleas.

Toi pgnii admirau virtuile lor i ziceau: Vai, ce minunate femei se gsescla cretini! Sfnta Biseric face pomenirea unei sfinte care a ncretinat ara

pgn a Iviriei sau Georgia. Aceast sfnt ntocmai cu apostolii este sfnta Nina.Fiind de neam din Ierusalim, dorea din copilrie s rspndeasc nvtura drepteicredine ntr-o ar unde nu era cunoscut Domnul Hristos. Dup ce tatl ei s-a fcut

pustnic, iar mama sa a ajuns diaconi ntr-o mnstire, dorina ei s-a mplinit. iastfel sfnta Nina s-a ndreptat ctre aceast ar pgn Iviria, unde prin viaa eimbuntit i propovduirea Domnului Hristos, a cucerit inimile oamenilor deacolo, aducnd la credin pe nsi mpratul Miriam al Georgiei.

Acesta a trimis scrisori la Constantinopol s-i trimit episcopi i preoi,

botenzndu-se el, curtea i toat ara lui. Mai trziu, prin ndrumrile sfintei Nina, aridicat n capitala rii sale cea mai frumoas biseric cretin. Din aceast ar aIviriei am avut i noi romnii un mare clugr i crturar de seam, pe mitropolitulAntim Ivireanu, care, ca i sfnta Nina, a fost un mare lumintor n ara noastr. Ela nfiinat o tipografie la mnstirea Snagov unde s-au scris cri religioase ncteva limbi.


6/9

Iat cum s-a nmulit lumina lui Hristos n lume prin uceniele i uceniciiDomnului i e nesfrit numrul femeilor cretine care au lucrat pentru numeleDomnului i care L-au propovduit cu viaa i cu faptele lor pn n zilele noastre.Cine nu-i amintete din istoria rii noastre de mamele cretine care au adus pe

lume prin natere i prin cretere oameni mari, viteji i sfini. Astfel avem pe mamalui tefan cel Mare, mama lui Mihai Viteazul, mama lui Tudor Vladimirescu,mamele multor domnitori i voievozi, care au rspndit nvtura dreptei credinen ara noastr.

Unde mai snt acum femei cretine, iubitoare de Hristos, tari n credin i nfapte bune, ca femeile mironosie din Sfnta Evanghelie? i totui numrulsfintelor femei n Biserica cretin s-a nmulit, ntrecnd uneori pe cel al

brbailor.

S ne gndim la numrul mare al sfintelor mucenie, precum: Tecla, ceantocmai cu Apostolii, Varvara, care a fost ucis pentru Hristos de tatl ei;Ecaterina, Irina, Maria, Sofia cu cele trei fiice ale ei, Fevronia, Tatiana sau Filoteiade la Arge. Mare este i numrul cuvioaselor care s-au nevoit prin mnstiri i

pustieti, i au ajuns vase ale Sfntului Duh i fctoare de minuni. Dintre acesteaamintim doar cteva, precum: Maria Egipteanca, Eufrosina, Xenia, Pelaghia,Melania, ca i Cuvioasele Parascheva de la Iai, Teodora de la Sihla i multe altele.

Toate aceste cuvioase snt mirese ale lui Hristos, ucenice ale sfintelor mironosie irugtoare ale Bisericii pentru noi toi.

Iubii credincioi, astzi este ziua femeilor cretine. Ele snt urmaele femeilormironosie, fiicele nvierii, roabele Domnului, candelele credinei, sufletul familiei.Femeile cretine, credincioasele Bisericii Ortodoxe, menin, mai mult dect

brbaii, flacra credinei i tradiiile strbune, focul sfnt al rugciunii i evlavia ncasele noastre. Femeile credincioase snt i mame bune, cretine devotate, soii

cinstite i ostenitoare, model n societate. Femeile credincioase snt nti la biseric,nti la rugciune, la post, la lucru, la milostenie, la citirea crilor bune, langrijirea bolnavilor, la toate. Ele menin cldura duhovniceasc a credinei, adragostei, a rbdrii i a mpcrii, n biseric, n familie, n societate.


7/9

De astfel de mame bune au nevoie astzi familiile noastre. De astfel de fiiceevlavioase are nevoie Biserica lui Hristos. De astfel de femei cinstite i model ntoate are atta nevoie astzi societatea n care trim. Snt destule mame care nu vors nasc copii, nici s le dea o educaie cretin bun. Snt attea mame care i

ucid majoritatea copiilor, iar puinii pe care i nasc, nu-i cresc n frica luiDumnezeu sau i las de capul lor i ajung s fie o povar pentru familie i o ruine

pentru societate.

Mamelor, sntei mironosiele de azi ale Bisericii lui Hristos. AduceiDomnului, nu miresme de mult pre, ci credina voastr curat i copii buni, bineeducai i credincioi. Vorbii-le mai mult de Dumnezeu, de sfini, de Biseric i denaintai. Nu-i smintii cu nimic i dai-le s citeasc cri bune, ct mai mult.Dumneavoastr putei contribui ct mai mult la nnoirea duhovniceasc a lumii, aBisericii, a societii. Adugai untdelemn sfnt n sufletele copiilordumneavoastr. Dintre ei, vor iei mine suflete mari, oameni buni, preoicredincioi, dascli luminai, cretini model. Viitorul familiei, al copiilor, alBisericii depinde cel mai mult de dumneavoastr. S fii la datorie ca i mamelenoastre. Gndii-v ce mame sfinte am avut!

Tinere fecioare, pstrai nentinat pentru Domnul cinstea i buna voastrcredin pn vei dobndi i voi calitatea de mame n societate i n Biseric. La fel

i dumneavoastr vduvelor i btrnelor mame, supravegheai pe cele tinere, pecopii, pe cei din jur. Nu tcei. Mamele tinere au nevoie de exemplul i de jertfavoastr, tinerele fecioare au nevoie de sfatul vostru, iar copiii i nepoii, derugciunile, de lacrimile i mustrarea voastr.

ncepei toate cu Dumnezeu, cu rugciunea, cu spovedania regulat i cu maimult smerenie i rbdare. Mai multe mame bune, mai multe vduve i fecioarecinstite i credincioase, nseamn pentru ziua de mine, mai muli copii n case, maimuli credincioi la biserici, mai mult pace n familie, mai puine beii, divoruri iavorturi n lume, mai puine boli i lacrimi pe pmnt i mai multe suflete n Rai!Amin.

Hristos a nviat !


8/9

Bibliografie


9/9

* Biblia sau Sfnta Scriptur, Editura Institutului Biblic ide Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti,1997

* Preot Prof. Dr. Vasile Gordon, Mergnd, nvai...,Predici pentru toate duminicile i srbtorile de peste an,Ediia a II-a, Editura IBMBOR, Bucureti, 2006,

pag.71-74

* Sfntul Nicolae Velimirovici, Predici, trad de Anca

Srbulescu, Ediia a II-a, Editura Ileana, Bucureti,2006, 236-247

Documents

Predica La Duminica Mironositelor