Usul 14 USUL 14Menziarahi mana-mana kubur adalah perkara yang
disyariatkan dengan caranya yang ma'thur. Namun begitu, meminta
pertolongan (walau siapa pun dia), memanggil orang mati kerana
perkara tersebut, meminta tunaikan hajatnya darinya secara dekat
ataupun jauh, bernazar kepada mereka, mendirikan binaan di atas
kuburan, menutupinya, menerangkan kubur mereka, mengusapnya,
bersumpah dengan selain dari nama Allah dan sebagainya adalah
perkara bid'aah yang merupakan dosa besar yang wajib diperangi.
Kita tidak mentakwilkan perkara-perkara ini bagi menyekat daripada
keburukan (Saddu al-Zara'i)Tujuan UsulUsul ini menyebutkan beberapa
tindakan yang terlarang terhadap para wali dan orang2
solehTujuannya adalah untuk memelihara aqidah dari syubhat,
kesesatan, mengelakkan pembaziran, menutup pintu2 kemungkaranSecara
umumnya, menziarahi kubur adalah sunat dan dianjurkan kerana ia
dapat mengingatkan kepada kematian dan hari akhirat melembutkan
hatiKesan dari ini ia akan meningkatkan semangat beramal soleh dan
menjauhi larangan2 AllahAnjuran Ziarah
Kuburhttp://sunnah.com/urn/1289210 " "Aku telah menegah kamu dari
menziarahi kubur, maka sekarang kamu ziarahilah kerana ia boleh
menjadikan kamu zuhud terhadap dunia dan mengingatkan kamu kepada
hari akhirat" (Ibnu Maajah: 1/501 no: 1571)Adab Ziarah KuburAntara
adab ziarah adalah mendoakanhttp://sunnah.com/muslim/11/133
."Selamat sejahtera ke atas kamu, wahai penghuni kampung (kubur)
yang terdiri dari hamba-hamba yang beriman dan orang-orang Islam.
Kami ini, dengan izin Allah akan mengikuti jejak-langkah kamu. Aku
meminta kepada Allah agar mengurniakan kesejahteraan buat kami dan
kamu."2 (Muslim: 2/172 no: 975)Larangan Minta pertolongan, kerana
minta hanya kepada Allahhttp://sunnah.com/urn/678220 "Apabila
engkau meminta, maka pintalah kepada Allah dan sekiranya engkau
memohon pertolongan, pohonlah kepada Allah. (HR Tirmizi)Al-Fatihah:
5; Yunus:106; Ahqaf : 5
Membuat binaan di atas kubur dan menyelimutinya, kerana ia dapat
membawa kepada kesesatan dan pembaziran
hartahttp://sunnah.com/muslim/11/120 Janganlah kamu membiarkan
patung2 melainkan kamu memusnahkannya, dan tidak membiarkan kubur
dipuja melainkan kamu meratakannya (HR Muslim)
http://sunnah.com/tirmidhi/2/172 Rasulullah melaknat
perempuan-perempuan yang sering menziarahi kubur dan orang-orang
yang menjadikan kubur itu sebagai masjid dan memasang pelita
padanya (HR Tirmizi)
Nazar, kerana nazar adalah ibadah Al-Insan: 7; al-Baqarah:
270
Larangan SolusiBerilah peringatanKaedah yang tepatSetengah orang
tertanya-tanya: "Mengapakah Al-imam asy-syahid tidak menyifatkan
amalan mungkar ini sebagai syirik?" Jawapan kami: Ini merupakan
(tanda-tanda) kebijaksanaan Al-imam asy-syahid dalam menyampaikan
da'wahnya kepada orang lain dengan kelembutan dan kehalusan. Beliau
bukan sekadar menerangkan bahaya jenayah ini malah ia
menyampaikannya dengan cara lembut dan halus. Beliau mensifatkan
amalan ini sebagai dosa besar lalu diikuti dengan katanya "wajib
memeranginya". Kemudian beliau tidak bersetuju kepada sebarang
ta'wil yang mengharuskan amalan ini sebagai menutup pintu
kemungkaran. Maka, adakah dengan cara ini mampu menyampaikan tujuan
yang diingini atau sebaliknya? Demi Tuhan: Ya, sememangnya
mampu.SekianWallahu alam
