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Pontificia e Ilustre Hermandad Sacramental de la Inmaculada Concepción y Ánimas Benditas y Cofradía de

Nazarenos del Santísimo Cristo de Santiago, Nuestro Padre Jesús Redentor Cautivo y Nuestra Señora de las Lágrimas

Proceso deconservación y restauración de la imagen del

Redentor Cautivo

documento descargado desde www.redentorcautivo.com

PrólogoOs presentamos éste boletín especial a modo de memoria de

la restauración de la Sagrada Imagen de Ntro. Padre Jesús Redentor Cautivo.

Una restauración, básicamente, es restituir a su estado original una imagen y eso precisamente es lo que se ha conseguido con la que se ha realizado.

Viene siendo objetivo de la Junta de Gobierno conservar todo nuestro patrimonio al mismo tiempo que se va ampliando.

No hace mucho se acometió la limpieza y mantenimiento de la imagen de Ntra. Sra. de las Lágrimas para su mejor conser-vación y esa misma fue la primera idea que teníamos con la ima-gen del Señor, una limpieza y una pequeña actuación para su mantenimiento.

Para ello se contactó con Sebastián Martínez Zayas que tras un análisis visual de la imagen nos adelantó que la intervención necesaria iba más allá de la limpieza porque se observaban grietas que daban a entender que había algo más.

Debido a la información facilitada por el restaurador se informó en Cabildo General a todos los hermanos que quisieron asistir y se aprobó por mayoría que la restauración la llevase a cabo el Taller de D. Sebastián Martínez Zayas.

Una vez retirada la imagen del culto se nos informó que los es-tudios radiográficos y ultravioletas realizados a la imagen señalaban daños estructurales de gran importancia por lo que se recomendaba la restauración a fondo de la misma para solventar dichos daños.

Tras esta nueva información se decidió en Junta de Gobierno que se procediera a la misma para que la imagen quedara totalmente consolidada.

Finalmente todos estamos muy satisfechos del resultado obte-nido con la restauración por lo que desde aquí mostramos nuestro


más sincero agradecimiento a Sebastián Martínez Zayas y a Jorge Ortiz Gómez.

No queremos dejar de agradecer a Dña. María Dolores Coronilla Ruiz y a la Caja Rural de Utrera su colaboración en la edición este bo-letín extraordinario.

El Hermano Mayor

PROCESO DE CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN

Siempre previamente a la realización de un proyecto de restau-ración, se realiza una inspección visual y un breve informe del estado de conservación y se le comunica a la institución depositaria de la obra de arte.

La Hermandad en el cambio de vestimenta de la imagen del Redentor Cautivo en el mes de Marzo de 2012, pidió tal informe, por la inquietud de las personas que normalmente maniobran con el Señor, ante algunos desperfectos de la misma.

Observamos la apariencia superficial de la imagen y se detec-taron ciertas patologías estructurales de origen desconocido, que se mostraban bajo la apariencia de grietas incoherentes en la zona pélvica y en la zona del empeine de ambos pies junto a una peana muy delgada donde fijar toda la masa de la obra. Datos que denotan ciertos movi-mientos internos.

El origen y la naturaleza de las diversas patologías señaladas no se obtendrán hasta que se posean más datos que nos aportará el estu-dio científico-analítico.

A parte de la localización de dichos daños se detectaron otras patologías más usuales en imágenes de culto, como desgastes por fric-ción en manos y pies, acumulación de suciedad superficial y las per-didas de policromía y preparación por incisiones producidas en las vestimentas.


Estudio científico de la obraUna vez que la Hermandad decide en Junta de

Gobierno primero, y posteriormente en Junta General Extraordinaria de hermanos, intervenir la imagen se procedió al traslado de la misma al estudio de la calle de las cabras número 6, para completar la investiga-ción y realizar un concienzudo diagnostico del estado de conservación, los agentes de deterioro que están da-ñando a la imagen y determinar específicamente el tra-tamiento que se va a llevar a cabo.

Antes de comenzar la intervención se pone en co-nocimiento del grupo de seguimiento de la restaura-ción todos los datos obtenidos y analizados, y los cri-terios que se van a seguir en cada caso, para obtener su aprobación y poder comenzar los trabajos.

Datos históricos-artísticos de la imagenSi hacemos unas breves reseñas históricas de la

obra tendremos que decir que nos encontramos ante una escultura procesional de estilo académico barroco. Fue tallada en madera de pino en el años de 1957 por el imaginero José Paz Vélez, mediante encargo de la en-tonces Hermandad del Santísimo Cristo de Santiago, Ntro. Padre Jesús Cautivo y Ntra. Sra. de las Lágrimas de la Parroquia de Santiago el Mayor de Utrera.

La imagen esta policromada al óleo bruñido y vino a sustituir a otra de poco valor artístico que poseía la hermandad.

En cuanto a la iconografía se toma como referen-cia en la hermandad un cuadro del Cautivo y Rescatado de Medinaceli al cual se le hacen los primeros cultos.



Por este motivo al Cautivo se le representa con los atributos del esca-pulario trinitario y de la corona de espinas, que a esta imagen en cues-tión, se le retira pocos años después de su puesta al culto por gustos estéticos.

En lo relativo a las intervenciones soportadas por la obra a lo largo de su historia, sabemos por transmisión verbal que han existido varias, pero en los archivos de la hermandad no existe constancia do-cumental alguna.

Investigación científica de la obra

Rayos XLa espectrometría por radiación de rayos X es una de las técni-

cas de investigación apropiada para obtener información del interior obra. Con esta técnica obtendremos datos del número de piezas de madera y de la disposición y los ensambles de las mismas. También co-noceremos el número y localización de los elementos metálicos intro-ducidos en la obra.

Así mismo podremos estudiar el estado de conservación de la preparación y las diferentes modificaciones a lo largo de la historia.

Las conclusiones que hemos extraído de esta técnica han sido las siguientes:

† La imagen esta compuesta por cuarenta y dos fragmentos de madera, todos originales.

† Los trabajos de carpintería no son muy ortodoxos. Demasiados ensambles innecesarios.

† La estructura posee dos zonas de acusada debilidad moti-vada por unos torpes trabajos de carpintería, en la zona pél-vica y en el ensamble de los pies y la peana.

† También se detectan gruesos volúmenes de yeso en la entre-pierna y en el lateral izquierdo del a cabellera.


Catas de limpieza

Eliminación de yesos


Tratamiento de grietas.

Repintes cuello.

† Las manos presentaban varias intervenciones por rotura de cuatro dedos.

Radiación UltravioletaLa fluorescencia de radiación ultravioleta nos

aporta información de la antigüedad de los materiales orgánicos de la superficie.

Con esta técnica podremos tener datos de los re-pintes, pátinas y suciedad en la película superficial.

Ayudado por esta técnica sacamos como conclusión:

† La imagen tiene varios repintes oleosos. En ojos, boca, cuello, manos, pecho y sudario.

† También se detecta una pátina oleosa en cara y manos.

† Y la aplicación de barniz en el globo ocular y orbicular de los ojos y labios.

Proceso de restauraciónUna vez concluido el estudio de investigación

científica procedemos a comenzar los trabajos de res-tauración, tomando como criterio general de interven-ción respetar al máximo el carácter devocional de la imagen. Intentando por consiguiente que los cambios producidos en la misma no impacten a la persona de-vota que se acerque a la capilla del Redentor Cautivo.

En primer lugar procedemos a retirar la suciedad superficial mecánicamente de forma selectiva a punta de bisturí.

Una vez eliminadas las manchas localizadas, e igualada la tonalidad de la encarnadura, procedemos a


Reintegración de preparación

Extracción de elementos metálicos.


retirar los repintes oleosos del cuello, tronco, sudario y manos, quí-mica y mecánicamente.

La segunda etapa de la intervención se centra en las patologías mas notables, las del material soporte de la imagen.

Extraemos los rellenos de yeso del cabello, sudario y entrepierna.Consolidamos las grietas de menor importancia.En la zona pélvica procedemos a introducir un injerto de ma-

dera para reforzar las caderas y en los ensambles de la imagen a la peana introducimos espigas de refuerzo para solventar los movimien-tos estructurales.

También en esta fase de actuación procedemos a extraer los cla-vos internos, tomando como criterio sacar solo aquellos que estén pro-vocando daños en los estratos de policromía y preparación. Veintiún elementos en total se han extraído y catalogado. Sustituyéndolos por espigas solo en los sitios en los que fuera necesario.

Como fase final se ha procedido a reintegrar preparación en todas las zonas en las que faltara este estrato, a excepción del pie iz-quierdo en donde se ha respetado el desgaste propio del culto.

Y finalmente hemos reintegrado con pigmentos al barniz todas las faltas de policromía original.

Por otro lado en la zona de la peana introducimos un anillo me-tálico con agarraderas para facilitar un correcto equilibrio del con-junto en los traslados de la imagen.

Y finalmente procedemos a proteger la imagen con resina natural dispersa en disolvente nitro celulósico.

Sin mas agradecimientos a la Hermandad por la confianza depo-sitada, a la empresa SERPRESUR por su colaboración en el estudio ra-diológico y al auxiliar de restauración Jorge Ortiz Gómez.

Sebastián Martínez ZayasUtrera Octubre 2012.


Estado final.



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