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‘PAIXÕES DO SER’: quando o limite é quando o limite é do profissional do profissional Profa. Dra. Maria Virgínia F. Profa. Dra. Maria Virgínia F. Cremasco Grassi Cremasco Grassi Depto Psicologia Universidade Federal do Paraná / Depto Psicologia Universidade Federal do Paraná / NEDHU NEDHU Associação Universitária de Pesquisa em Psicopatologia Associação Universitária de Pesquisa em Psicopatologia Fundamental Fundamental ABEIS ABEIS

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‘PAIXÕES DO SER’: quando o limite é do quando o limite é do

profissionalprofissionalProfa. Dra. Maria Virgínia F. Profa. Dra. Maria Virgínia F.

Cremasco GrassiCremasco GrassiDepto Psicologia Universidade Federal do Paraná / Depto Psicologia Universidade Federal do Paraná /

NEDHUNEDHUAssociação Universitária de Pesquisa em Psicopatologia FundamentalAssociação Universitária de Pesquisa em Psicopatologia Fundamental

ABEISABEIS

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ÉTICAÉTICA "A ética é daquelas "A ética é daquelas

coisas que todo coisas que todo mundo sabe o que mundo sabe o que são, mas que não são, mas que não são fáceis de são fáceis de explicar, quando explicar, quando alguém pergunta”alguém pergunta”..

(VALLS, Álvaro L.M. (VALLS, Álvaro L.M. O que é éticaO que é ética. 7a . 7a edição Ed.Brasiliense, 1993, p.7) edição Ed.Brasiliense, 1993, p.7)

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virginiacremascoufpr.brvirginiacremascoufpr.br

ÉTICA=MORAL?ÉTICA=MORAL? Etimologicamente Etimologicamente

falando, ética vem do falando, ética vem do grego "grego "ethosethos", e tem ", e tem seu correlato no latim seu correlato no latim ""moralemorale", com o ", com o mesmo significado: mesmo significado: Conduta, ou relativo Conduta, ou relativo aos costumes. aos costumes. Podemos concluir que Podemos concluir que etimologicamente etimologicamente ética e moral são ética e moral são palavras sinônimas.palavras sinônimas.

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Código de Ética Profissional do PsicólogoCódigo de Ética Profissional do Psicólogo

Éthos, segundo Éthos, segundo Aristóteles, expressa Aristóteles, expressa um modo-de-ser, uma um modo-de-ser, uma atitude psíquica, atitude psíquica, aquilo que o homem aquilo que o homem traz dentro de si na traz dentro de si na sua relação consigo, sua relação consigo, com o outro e com o com o outro e com o mundomundo. Indica as . Indica as disposições do ser disposições do ser humano perante a vida. humano perante a vida.

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Código de Ética Profissional do PsicólogoCódigo de Ética Profissional do Psicólogo

Ser ético é muito mais Ser ético é muito mais do que um problema do que um problema de costumes, de de costumes, de normas práticas. normas práticas. Supõe a boa Supõe a boa conduta das ações, conduta das ações, a felicidade pela a felicidade pela ação feita e o ação feita e o prêmio ou a prêmio ou a beatitude da alegria beatitude da alegria da auto-aprovação da auto-aprovação diante do bem-feitodiante do bem-feito, , no dizer de no dizer de Aristóteles.Aristóteles.

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ÉTICA NA FILOSOFIAÉTICA NA FILOSOFIA A ética, que A ética, que

implica uma implica uma reflexão sobre o reflexão sobre o agir humano, foi agir humano, foi situada pela situada pela tradição tradição filosófica em filosófica em relação a um relação a um ideal a se ideal a se atingiratingir..

Denise Maurano. Denise Maurano. DESDOBRAMENTOS DA DESDOBRAMENTOS DA "FACE "FACE OCULTA DO AMOR"OCULTA DO AMOR" ENTRE FREUD , LACAN E ENTRE FREUD , LACAN E NIETZSCHE -Cadernos do Departamento de NIETZSCHE -Cadernos do Departamento de Filosofia da PUC/RJ, RJ, v.1., N. 14, 2000Filosofia da PUC/RJ, RJ, v.1., N. 14, 2000

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ÉTICA NA PSICANÁLISEÉTICA NA PSICANÁLISE Na abordagem Na abordagem

psicanalítica, visa-psicanalítica, visa-se focalizar não um se focalizar não um ideal, mas os ideal, mas os impasses, os impasses, os conflitos, e conflitos, e sobretudo a sobretudo a desmedida que desmedida que vigora na relação vigora na relação do homem com do homem com sua açãosua ação. .

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PATHOS PATHOS e condição humanae condição humana Tal pensamento, longe Tal pensamento, longe

de se encaminhar de se encaminhar para a apologia do para a apologia do homem e de seus homem e de seus feitos, revela o feitos, revela o pathospathos, , o espanto que surge o espanto que surge na confrontação com na confrontação com o limite humano, o limite humano, confrontação com o confrontação com o limite do que pode ser limite do que pode ser visto ou sabido acerca visto ou sabido acerca da condição humana.da condição humana.

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ÉTICA E TRÁGICOÉTICA E TRÁGICO Isso é o que fará Isso é o que fará

Lacan afirmar que Lacan afirmar que “é na dimensão “é na dimensão trágica que as trágica que as ações se inscrevem ações se inscrevem e que somos e que somos solicitados a nos solicitados a nos orientar em relação orientar em relação aos valores.”aos valores.” (LACAN, (LACAN, Sem.Sem., livro 7, , livro 7, L’étique de la L’étique de la psychanalysepsychanalyse, p.376), p.376)

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CONTRATRANSFERÊNCIACONTRATRANSFERÊNCIA O termo O termo

"contratransferência" "contratransferência" refere-se a uma refere-se a uma dimensão dimensão fundamental do modo fundamental do modo do analista do analista colocar-se colocar-se diante - ou, melhor diante - ou, melhor dizendo, deixar-se dizendo, deixar-se colocar diante - do colocar diante - do analisando e ser por analisando e ser por ele afetadoele afetado..

Transferências, contratransferências e outras Transferências, contratransferências e outras coisinhas maiscoisinhas maisou Esquizoidia e narcisismo na clínica psicanalítica ou Esquizoidia e narcisismo na clínica psicanalítica contemporânea contemporânea ou A chamada pulsão de morte - Luís Claudio ou A chamada pulsão de morte - Luís Claudio Figueiredo (Estados Gerais da Psicanálise) Figueiredo (Estados Gerais da Psicanálise)

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ÉTICA E DESEJOÉTICA E DESEJO A ética da psicanálise A ética da psicanálise

diz respeito à diz respeito à interpretação do interpretação do desejo inconsciente desejo inconsciente que implica que implica o o sujeito na sujeito na responsabilidade responsabilidade de uma escolhade uma escolha. . Isto quer dizer que Isto quer dizer que há ética onde há há ética onde há escolha, decisãoescolha, decisão..

Márcio Peter de Souza Leite – A Psicose como Paradigma. Márcio Peter de Souza Leite – A Psicose como Paradigma. Viver Mente e Cérebro, ed. Esp. n.4, 2005Viver Mente e Cérebro, ed. Esp. n.4, 2005

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LIMITES DA ÉTICA: contribuições LIMITES DA ÉTICA: contribuições da psicanáliseda psicanálise

Á busca da Á busca da completude completude perdida, Lacan perdida, Lacan chamou de chamou de Paixões do SerPaixões do Ser, , que são paixões da que são paixões da relação com o relação com o Outro – Outro – a busca da a busca da completude no completude no Outro e Outro e alienação alienação de si.de si.

Márcio Peter de Souza LeiteMárcio Peter de Souza Leite

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LIMITES DA ÉTICALIMITES DA ÉTICA Ao ceder às Paixões Ao ceder às Paixões

do Ser, tanto do Ser, tanto terapeuta quanto terapeuta quanto cliente podem se iludir cliente podem se iludir de que de que o sofrimento o sofrimento é por causa da é por causa da ‘falta de amor’‘falta de amor’ (na (na infância ou outro infância ou outro momento crucial da momento crucial da vida).vida).

Maria Rita Kehl. Ética e Técnica. Viver Mente e Cérebro, ed. Maria Rita Kehl. Ética e Técnica. Viver Mente e Cérebro, ed. Esp. n.4, 2005Esp. n.4, 2005

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ÉTICA X VITIMIZAÇÃOÉTICA X VITIMIZAÇÃO Assim, o paciente Assim, o paciente

fica vitimizado fica vitimizado diante do que diante do que construiu construiu imaginariamente imaginariamente como sendo a como sendo a causa de seu causa de seu sofrimento: o que sofrimento: o que falta na sua falta na sua relação com o relação com o Outro e que, por Outro e que, por isso, não se sente isso, não se sente completo. completo.

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ANULAÇÃO DO DESEJOANULAÇÃO DO DESEJO A vitimização A vitimização

impede sua impede sua implicação implicação subjetiva no subjetiva no pathos, pathos, que revela que revela a incompletude de a incompletude de todos nós todos nós (desejantes) a qual (desejantes) a qual temos que nos temos que nos posicionar. posicionar.

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A ÉTICA DOS SINTOMASA ÉTICA DOS SINTOMAS

O risco é acreditar que o sofrimento O risco é acreditar que o sofrimento do paciente (do paciente (pathospathos) advém apenas ) advém apenas dos seus sintomas, quando estes dos seus sintomas, quando estes comumente se apresentam já como comumente se apresentam já como a solução psíquica viável que o a solução psíquica viável que o paciente encontrou para lidar com paciente encontrou para lidar com seus estados de desorganização seus estados de desorganização emocional emocional (não ser completo). (não ser completo).

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ANTI-ÉTICA TERAPÊUTICAANTI-ÉTICA TERAPÊUTICA Ao ceder às Ao ceder às

Paixões do Ser o Paixões do Ser o terapeuta pode terapeuta pode acreditar que ao acreditar que ao oferecer “soluções” oferecer “soluções” aos sintomas do aos sintomas do paciente (“cura”), paciente (“cura”), atenderá também atenderá também sua demanda sua demanda impossível de impossível de amor: de ser amor: de ser completo e feliz... completo e feliz...

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RESPONSABILIDADE ÉTICARESPONSABILIDADE ÉTICA As soluções As soluções

simplificadoras, simplificadoras, quando isoladas, quando isoladas, podem ser podem ser vitimizantes, vitimizantes, anulando o sujeito anulando o sujeito desejante, desejante, responsável por responsável por suas escolhas, suas escolhas, decisões e decisões e acontecimentos. acontecimentos.

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Contribuições da Psicanálise:Contribuições da Psicanálise:por uma ética da relaçãopor uma ética da relação

Dimensão trágica: Dimensão trágica: Recuperar a dignidade Recuperar a dignidade do sofrimento (do sofrimento (pathospathos) ) como possibilidade de como possibilidade de escolha.escolha.

Sintoma: forma de Sintoma: forma de aparecimento do aparecimento do pathos pathos (‘discurso’ a (‘discurso’ a ser interpretado).ser interpretado).

Terapêutica: Terapêutica: possibilitar o possibilitar o desvelamento do desvelamento do sujeito para além da sujeito para além da dor dor → → pathei matos pathei matos (aquilo que o sofrimento (aquilo que o sofrimento ensina)ensina)