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ANtildeO DE LA VIDA CONSAGRADAEsta celebracioacuten especial seraacute en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II
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DICIEMBRE 2014 NUEVO LAREDO TAMAULIPAS MEacuteXICO vidanuevanldyahoocommx ANtildeO 9 NUacuteMERO 64wwwdiocesisnuevolaredoorg
iquestQUEacute NOS ENSENtildeA LA NAVIDADLa Navidad es una de las fiestas maacutes importantes de la Iglesia porque en ella celebramos que el Hijo de Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo para ensentildearnos el camino para la vida eterna
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Pbro Rogelio Lozano AlcortaDirector General
Pbro Daniel Vidales Brizuela Coordinador de Informacioacuten
Ing Ricardo Galvaacuten Martiacutenez Disentildeo Editorial
EDITORIAL
Hermanos
En estos tiempos difiacuteciles que vive Meacutexico los catoacutelicos ponemos como siempre nuestra mirada en Jesucristo fuente de paz
Mariacutea de Guadalupe que siempre ha estado muy presente en la historia de Meacutexico lo vuelve a estar ahora y en su fiesta nos recuerda que no estamos solos y maacutes que nunca nos muestra a su hijo para mostrarnos asiacute todo su amor auxilio y defensa
En la espera de la paz de Dios vivimos el adviento Una espera reflexiva orante solidaria y en salida para encontrarnos con nuestros hermanos especialmente los menos favorecidos
El ejemplo de la Sagrada Familia nos motiva y urge a devolver a nuestras familias los valores de unidad piedad y paz
Solo asiacute podremos vivir una Navidad donde Jesuacutes reine en medio de nosotros de nuestras familias y de nuestro paiacutes Solo asiacute podremos contagiar a nuestros hermanos la alegriacutea y la luz de Cristo que muchos necesitan
Hoy vivimos siacute un momento difiacutecil de nuestra historia pero tambieacuten hoy tenemos un tiempo de esperanza y de oportunidad de hacer realidad nuestra misioacuten de ser sal y luz para el mundo
Mariacutea de Guadalupehellipruega por nosotros
Calendario
diciembre 2014
San Francisco Javier
Inmaculada Concepcioacuten
Virgen de Guadalupe
Santa Luciacutea
San Juan de la Cruz
Navidad
San Esteban
San Juan Apoacutestol evangelista
Sagrada Familia
Fin de Antildeo
03 08 12 1314
25 26 2728 31
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La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) dio a conocer
un comunicado en el que exhorta a todos sus compatriotas a iniciar el diacutea 30 de noviembre Primer Domingo de Adviento un ldquodocenariordquo (doce diacuteas) de oracioacuten por la paz en el paiacutes que concluiraacuten el 12 de diciembre cuando se celebra la Fiesta de la Virgen de Guadalupe
Los obispos exhortan a todos los mexicanos a que el diacutea 12 de diciembre ldquounidos al Papa Francisco pidamos la intercesioacuten de la Madre de Dios por la conversioacuten de todos los mexicanos particularmente la de quienes provocan sufrimiento y muerte y para que todos pongamos lo mejor de nosotros mismos para hacer posible la pazrdquo
Los prelados tambieacuten proponen que ldquoconscientes de que la Guadalupana camina con nosotros dicieacutendonos como a san Juan Diego lsquono se turbe tu corazoacutenhellip iquestNo estoy yo aquiacute que soy tu Madrersquo nos consagremos a Ella a nivel personal familiar o comunitario ofrecieacutendole orar a su Hijo Jesuacutes por la paz de manera permanenterdquo
Asimismo animan a comprometerse a ser ldquoconstructores de paz Esa paz que se funda en la verdad la justicia el amor y la libertad como ensentildeaba San Juan XXIII iexclSumeacutemonos a los esfuerzos para atender a las viacutectimas de la violenciardquo
Para estos doce diacuteas de oracioacuten los obispos de la CEM proponen la siguiente oracioacuten
Oracioacuten por la paz
Sentildeor Jesuacutes tu eres nuestra paz
mira nuestra Patria dantildeada por la violencia
y dispersa por el miedo y la inseguridad
Consuela el dolor de quienes sufren
Da acierto a las decisiones de quienes nos gobiernan
Toca el corazoacuten de quienes olvidan
que somos hermanos
y provocan sufrimiento y muerte
Dales el don de la conversioacuten
Protege a las familias
a nuestros nintildeos adolescentes y joacutevenes
a nuestros pueblos y comunidades
Que como disciacutepulos misioneros tuyos
ciudadanos responsables
sepamos ser promotores de justicia y de paz
para que en ti nuestro pueblo tenga vida digna
Ameacuten
Doce diacuteas de oracioacuten por Meacutexico
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Es el tiempo de preparacioacuten para las
solemnidades de Navidad en las que se conmemora la primera venida del Hijo de Dios a los hombres y es a la vez el tiempo en el que por este recuerdo se dirigen las mentes hacia la expectacioacuten de la segunda venida de Cristo al fin de los tiempos
El teacutermino adventus era ya conocido en la literatura cristiana de los
primeros siglos de la vida de la Iglesia
La venida del Hijo de Dios a la Tierra es un acontecimiento tan inmenso que Dios quiso prepararlo durante siglos (hellip) Al celebrar anualmente la liturgia del Adviento la Iglesia actualiza esta espera del Mesiacuteas participando en la larga preparacioacuten de la primera venida del Salvador los fieles renuevan el ardiente deseo de su segunda Venida (Catecismo de la Iglesia Catoacutelica nn 522 y 524)
Con el tiempo de Adviento la Iglesia romana da comienzo al nuevo antildeo lituacutergico El tiempo de Adviento gravita en torno a la celebracioacuten del misterio de la Natividad de nuestro Sentildeor Jesucristo
A PARTIR DEL SIGLO IV
El origen y significado del Adviento es un tanto oscuro en cualquier caso
el teacutermino adven tus era ya co-nocido en la literatu-ra cristia-na de los p r imeros siglos de la vida de la Iglesia y proba-blemente se acuntildeoacute a partir de su uso en la lengua latina claacute-sica
La tra-d u c c i oacute n latina Vul-gata de la Sagrada Escritura (duran-te elsiglo IV) designoacute con el teacutermino adventus la venida del Hijo de Dios al
mundo en su doble dimen-sioacuten de adve-nimiento en la carne ndashen-carnacioacuten- y advenimiento glorioso ndashpa-rusiacutea-
La ten-sioacuten entre uno y otro s ignif icado se encuentra a lo largo de toda la histo-ria del tiempo lituacutergico del Adviento si bien el senti-do de ldquoveni-dardquo cambioacute a
ldquomomento de preparacioacuten para la ve-nidardquo
Quizaacute la misma amplitud de las realidades contenidas en el teacutermino di-ficultaba la organizacioacuten de un tiempo determinado en el que apareciera la ri-queza de su mensaje De hecho el ci-clo de adviento fue uno de los uacuteltimos elementos que entraron a formar parte del conjunto del antildeo lituacutergico (siglo V)
Parece ser que desde fines del siglo IV y durante el siglo V cuando las fiestas de Navidad y Epifaniacutea iban cobrando una importancia cada vez mayor en las iglesias de Hispania y de las Galias particularmente se empezaba a sentir el deseo de consagrar unos diacuteas a la preparacioacuten de esas celebraciones
Dejando de lado un texto ambiguo atribuido a San Hilario de Poitiers la primera mencioacuten de la puesta en praacutectica de ese deseo la encontramos en el canon 4 del Concilio de Zaragoza del antildeo 380 Durante veintiuacuten diacuteas a partir de las XVI calendas de enero (17 de diciembre) no estaacute permitido
El Adviento iquestcoacutemo y cuaacutendo empieza a vivirse
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a nadie ausentarse de la iglesia sino que debe acudir a ella cotidianamente (H Bruns Canones Apostolorum et Conciliorum II Berliacuten 1893 13-14) La frecuencia al culto durante los diacuteas que corresponden en parte a nuestro tiempo de adviento actual se prescribe pues de una forma imprecisa
Un TIEmPO DE PEnITEnCIA
Maacutes tarde los concilios de Tours (antildeo 563) y de Macon (antildeo 581) nos hablaraacuten ya concretamente de unas observancias existentes ldquodesde antiguordquo para antes de Navidad En efecto casi a un siglo de distancia San Gregorio de Tours (fallecido en el antildeo 490) nos da testimonio de las mismas con una simple referencia Leemos en el canon 17 del Concilio de Tours que los monjes deben ayunar durante el mes de diciembre hasta Navidad todos los diacuteas
El canon 9 del Concilio de Macon ordena a los cleacuterigos y probablemente tambieacuten a todos los fieles que ayunen tres diacuteas por semana el lunes el mieacutercoles y el viernes desde San Martiacuten hasta Navidad y que celebren en esos diacuteas el Oficio Divino como se hace en Cuaresma (Mansi IX 796 y 933) Aunque la interpretacioacuten histoacuterica de estos textos es difiacutecil parece seguacuten ellos que en sus oriacutegenes el tiempo de adviento se introdujo tomando un caraacutecter penitencial asceacutetico con una participacioacuten maacutes asidua al culto
Sin embargo las primeras noticias a cerca de la celebracioacuten del tiempo lituacutergico del Adviento se encuentran a mediados del siglo VI en la iglesia de Roma
Seguacuten parece este Adviento romano comprendiacutea al principio seis semanas aunque muy pronto -durante el pontificado de Gregorio Magno
(590-604)- se redujo a las cuatro actuales
UnA DObLE ESPERA
El significado teoloacutegico original del Adviento se ha prestado a distintas interpretaciones Algunos autores consideran que bajo el influjo de la predicacioacuten de Pedro Crisoacutelogo (siglo V) la liturgia de Adviento preparaba para la celebracioacuten lituacutergica anual del nacimiento de Cristo y soacutelo maacutes tarde ndasha partir de la consideracioacuten de consumacioacuten perfecta en su segunda venida- su significado se desdoblariacutea hasta incluir tambieacuten la espera gozosa de la Parusiacutea del Sentildeor
No faltan sin embargo partidarios de la tesis contraria el Adviento habriacutea comenzado como un tiempo dirigido hacia la Parusiacutea esto es el diacutea en que el Redentor coronaraacute definitivamente su obra En cualquier caso la
superposicioacuten ha llegado a ser tan iacutentima que resulta difiacutecil atribuir uno u otro aspecto a las lecturas escrituriacutesticas o a los textos eucoloacutegicos de este tiempo lituacutergico
El Calendario Romano actualmente en vigor conserva la doble dimensioacuten teoloacutegica que constituye al Adviento en un tiempo de esperanza gozosa el tiempo de Adviento tiene una doble iacuten-dole es el tiempo de preparacioacuten para las solemnidades de Navidad en las que se conmemora la primera venida del Hijo de Dios a los hombres y es a la vez el tiempo en el que por este recuerdo se dirigen las mentes hacia la expectacioacuten de la segunda venida de Cristo al fin de los tiempos Por estas dos razones el Adviento se nos mani-fiesta como tiempo de una expectacioacuten piadosa y alegre (Calendario Roma-no Normas universales sobre el antildeo lituacutergico y sobre el calendario 39)
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La Navidad es una de las fiestas maacutes importantes de la Iglesia
porque en ella celebramos que el Hijo de Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo para ensentildearnos el camino para la vida eterna
La Navidad a pesar de ser una fiesta cristiana se ha popularizado en todo el mundo Efectivamente hasta los no creyentes celebran las fiestas de diciembre como se les dicen Los regalos los pinos adornados y los Santa Claus abundan en esta eacutepoca y el gasto familiar se eleva a las nubes
Por desgracia el verdadero sentido de celebrar el nacimiento de Cristo se ha transformado en un mero intercambio de regalos tal como lo haciacutean los paganos griegos y romanos para las fiestas de la Saturnalia es decir el inicio del invierno
Un POCO DE hISTORIA
Emmanuel significa Dios con nosotros La celebracioacuten de la Navidad nos recuerda que Dios no estaacute lejos sino muy cerca de nosotros En Navidad
celebramos al Nintildeo Jesuacutes que es Hijo de Dios En Eacutel Dios nos mostroacute su rostro humano para salvarnos y amarnos desde la tierra
Jesuacutes es el Hijo unigeacutenito de Dios imagen perfecta del Padre lleno de gracia y de verdad
iquestQUeacute nOS EnSEntildeA LA nAVIDAD
La celebracioacuten de la Navidad es un momento privilegiado para meditar en el texto evangeacutelico de San Lucas 2 1-20 en donde se narra con detalle el Nacimiento de Cristo
Podemos reflexionar las virtudes que encontramos en los diferentes personajes involucrados y luego aplicarlas a nuestra vida
Mariacutea nos ensentildea a ser humildes a aceptar la voluntad de Dios a vivir cerca de Dios por medio de la oracioacuten a obedecer a Dios y a creer en Dios
Joseacute nos ensentildea a escuchar a Dios y hacer lo que Eacutel nos diga en nues-tra vida aunque no lo entenda-mos y a confiar en Dios
Jesuacutes nos en-sentildea la sencillez A Dios le gus-ta que seamos sencillos que no nos importen tanto las cosas materiales Je-suacutes a pesar de ser el Salvador
del mundo nacioacute en la pobreza
Los pastores nos ensentildean que la verdadera alegriacutea es la que viene de Dios Ellos teniacutean un corazoacuten que supo alegrarse con el gran acontecimiento del nacimiento de Cristo
El 25 de diciembre se celebra la Navidad Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo y ensentildearnos el camino para la vida eterna
Jesucristo es luz amor perdoacuten y alegriacutea para todos los hombres y mujeres de buena voluntad
La Sagrada Familia nos da ejemplo de la aceptacioacuten de la Voluntad de Dios viviendo con sencillez humildad y alegriacutea el nacimiento de Jesuacutes en el Portal de Beleacuten
ACTIVIDAD En fAmILIA
La persona que dirige lee y pide a los demaacutes miembros del grupo que cuando ella se detenga en las palabras negritas ellos tendraacuten que adivinar la palabra que falta para completar la historia
En una ciudad llamada Nazaret viviacutea una joven llamada Mariacutea Mariacutea amaba mucho a Dios y estaba comprometida para casarse con un hombre muy bueno que se llamaba Joseacute y era carpintero
La Navidad es una de las fiestas maacutes importantes de la Iglesia porque en ella celebramos que el Hijo de Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo para ensentildearnos el camino para la vida eterna
iquestQueacute nosensentildea la Navidad
Emmanuel significa Dios
con nosotros La celebracioacuten de la Navidad nos recuerda que Dios no estaacute lejos sino muy cerca de nosotros
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Un diacutea se le aparecioacute a Mariacutea el Aacutengel Gabriel mandado por Dios y le preguntoacute si queriacutea ser la Madre del Hijo de Dios y le explicoacute que el Espiacuteritu Santo vendriacutea sobre ella Mariacutea contestoacute que siacute aceptaba
Joseacute se preocupoacute mucho cuando Mariacutea le dijo que iba a tener un bebeacute Pero una noche Dios le mandoacute a Joseacute un mensaje
El aacutengel le dijo en suentildeos que no dudara en casarse con Mariacutea pues el Hijo que Ella estaba esperando era el Hijo de Dios y que salvariacutea a los hombres del pecado
Joseacute despertoacute y fue a buscar a Mariacutea la llevoacute a su casa y cuidoacute de ella
En aquellos diacuteas el Emperador Ceacutesar Augusto dio la orden de que todos teniacutean
que ir al pueblo de donde eran sus familias para empadronarse
Joseacute formaba parte de la familia de David que eran del pueblo de Beleacuten Entonces Joseacute y Mariacutea tuvieron que ir al pueblo de Beleacuten El viaje fue muy difiacutecil para la Virgen Mariacutea porque ya habiacutea llegado el momento de que naciera el bebeacute
Tan pronto como llegaron a Beleacuten Joseacute empezoacute a buscar donde descansara Mariacutea pero no encontroacute ninguacuten lugar porque todas las posadas estaban llenas de gente
Al final Joseacute encontroacute un establo y llevoacute ahiacute a Mariacutea
Al poco tiempo nacioacute el Nintildeo Jesuacutes Mariacutea envolvioacute al nintildeo en pantildeales y lo acostoacute en un pesebre que Joseacute habiacutea preparado
iquestQueacute nos ensentildea la Navidad
La celebracioacuten de la Navidad es un momento privilegiado para meditar en el texto evangeacutelico de San Lucas 2 1-20 en donde se narra con detalle el Nacimiento de Cristo
Cerca de Beleacuten habiacutean unos pastores que cuidaban sus ovejas entonces se les aparecioacute un aacutengel de Dios y les dijo No tengan miedo les traigo buenas noticias hoy ha nacido en Beleacuten el nintildeo que seraacute el Salvador vayan a verlo
De pronto el Cielo se llenoacute de aacutengeles que cantaban a Dios diciendo iexclGloria a Dios en el Cielo y en la Tierra paz a los hombres de buena voluntad
Los pastores corrieron hacia Beleacuten y encontraron a Joseacute Mariacutea y el Nintildeo Jesuacutes tal como les habiacutean dicho los aacutengeles Adoraron al Nintildeo y le ofrecieron regalos
Por Tere Fernaacutendez | Fuente Catholicnet
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LA SAGRADA fAmILIA
En la festividad de la Sagrada Familia recordamos y celebramos que Dios quiso nacer dentro de una familia para que tuviera alguien que lo cuidara lo protegiera lo ayudara y lo aceptara como era
Al nacer Jesuacutes en una familia el Hijo de Dios ha santificado la familia humana Por eso nosotros veneramos a la Sagrada Familia como Familia de Santos
iquestCoacutemO ERA LA SAGRADA fAmILIA
Mariacutea y Joseacute cuidaban a Jesuacutes se esforzaban y trabajaban para que nada le faltara tal como lo hacen todos los buenos padres por sus hijos
Joseacute era carpintero Jesuacutes le ayudaba en sus trabajos ya que despueacutes lo reconocen como el ldquohijo del carpinterordquo
Mariacutea se dedicaba a cuidar que no faltara nada en la casa de Nazaret
Tal como era la costumbre en aquella eacutepoca los hijos ayudaban
a sus mamaacutes moliendo el trigo y acarreando agua del pozo y a sus papaacutes en su trabajo Podemos suponer que en el caso de Jesuacutes no era diferente Jesuacutes aprendioacute a trabajar y a ayudar a su familia con generosidad Eacutel siendo Todopoderoso obedeciacutea a sus padres h u m a n o s confiaba en ellos los ayudaba y los queriacutea
iexcl Q u eacute ensentildeanza nos da Jesuacutes quien hubiera podido reinar en el maacutes suntuoso palacio de Jerusaleacuten siendo obedecido por todos Eacutel en cambio rechazoacute todo esto para esconderse del mundo obedeciendo fielmente a Mariacutea y a Joseacute y dedicaacutendose a los maacutes
humildes trabajos diarios el taller de San Joseacute y en la casa de Nazaret
Las familias de hoy deben seguir este ejemplo tan hermoso que nos dejoacute Jesuacutes tratando de imitar las virtudes que viviacutea la Sa-grada Familia sencillez bon-dad humildad caridad labo-riosidad etc
La familia debe ser una escuela de virtudes Es el lugar donde crecen los hijos donde se forman los cimientos de
su personalidad para el resto de su vida y donde se aprende a ser un buen cristiano Es en la familia donde se formaraacute la personalidad inteligencia y voluntad del nintildeo Esta es una labor
hermosa y delicada Ensentildear a los nintildeos el camino hacia Dios llevar estas almas al cielo Esto se hace con amor y carintildeo
ldquoLa familia es la primera comunidad de vida y amor el primer ambiente donde el hombre puede aprender a amar y a sentirse amado no soacutelo por otras personas sino tambieacuten y ante todo por Diosrdquo (Juan Pablo II Encuentro con las Familias en Chihuahua 1990)
El Papa Juan Pablo II en su carta a las familias nos dice que es necesario que los esposos orienten desde el principio su corazoacuten y sus pensamientos hacia Dios para que su paternidad y maternidad encuentre en Eacutel la fuerza para renovarse continuamente en el amor
Asiacute como Jesuacutes crecioacute en sabiduriacutea y gracia ante Dios y los hombres en nuestras familias debe suceder lo mismo Esto significa que los nintildeos deben aprender a ser amables y respetuosos con todos ser estudiosos obedecer a sus padres confiar en ellos ayudarlos y quererlos orar por ellos y todo esto en familia
Fiesta de la Sagrada Familia30 de diciembre Dios quiso nacer dentro de una familia y asiacute ha santificado la familia humana
Las familias de hoy deben seguir este
ejemplo tan hermoso que nos dejoacute Jesuacutes tratando de imitar las virtudes que viviacutea la Sagrada Familia sencillez bondad humildad caridad laboriosidad etc La familia debe ser una escuela de virtudes
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Recordemos que ldquola salvacioacuten del mundo vino a traveacutes del corazoacuten de la Sagrada Familiardquo
La salvacioacuten del mundo el porvenir de la humanidad de los pueblos y sociedades pasa siempre por el corazoacuten de toda familia Es la ceacutelula de la sociedad
ORACIoacuten
ldquoOremos hoy por todas las familias del mundo para que logren responder a su vocacioacuten tal y como respondioacute la Sagrada Familia de Nazaret
Oremos especialmente por las familias que sufren pasan por muchas dificultades o se ven amenazadas en su indisolubilidad y en el gran servicio al amor y a la vida para el que Dios las eligioacuterdquo (Juan Pablo II)
ldquoOh Jesuacutes acoge con bondad a nuestra familia que ahora se entrega y consagra a Ti proteacutegela guaacuterdala e infunde en ella tu paz para poder llegar a gozar todos de la felicidad eternardquo
ldquoOh Mariacutea Madre amorosa de Jesuacutes y Madre nuestra te pedimos que intercedas por nosotros para que nunca falte el amor la comprensioacuten y el perdoacuten entre nosotros y obtengamos su gracia y bendicionesrdquo
ldquoOh San Joseacute ayuacutedanos con nuestras oraciones en todas nuestras necesidades espirituales y temporales a fin de que podamos agradar eternamente a Jesuacutes Ameacutenrdquo
Por Tere Fernaacutendez | Fuente Catholicnet
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El 29 de noviembre de 2013 el Papa Francisco al final de un
encuentro con 120 superiores generales de institutos masculinos en el aula del Siacutenodo en un clima de alegriacutea y gran espontaneidad anuncioacute que el antildeo 2015 seriacutea dedicado a la Vida Consagrada
El 31 de enero de 2014 el Cardenal Prefecto de la Congregacioacuten para la Vida Consagrada y el Secretario General de la misma explicaron en rueda de prensa que esta celebracioacuten especial ha estado pensada en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II e indicaban los siguientes objetivos de este antildeo dedicado a la vida consagrada
Dar gracias a Dios por el don de la vida consagrada y especialmente por los cincuenta antildeos de renova-cioacuten de la misma seguacuten las ensentildean-zas del Concilio
Abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor al cual los consagrados ofrecen toda su vida
Vivir el presente con pasioacuten evan-gelizando la propia vocacioacuten y tes-
timoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo en las muacutelti-ples formas en las cuales se expresa la vida con-sagrada
ldquoEn primer lugar -ha di-cho el cardenal Braz de Aviz - este Antildeo estaacute pensado en el contexto de los 50 antildeos del Concilio Va-ticano II y en particular de los 50 antildeos de la publicacioacuten del decreto conciliar ldquoPer-fectacaritatisrdquo sobre la reno-vacioacuten de la vida consagra-da Efectiva-mente porque reconocemos en estos 50 antildeos que nos separan del Concilio un tiempo de gracia para la vida consagra-da en cuanto marcados por la presencia del Espiacuteritu Santo que nos lleva a vivir
tambieacuten las debilidades e infidelidades como experiencia de la misericordia y del amor de Dios queremos que este
antildeo sea una ocasioacuten para recordar ldquocon memoria gra-tardquo este pasado reciente Este es el primer objetivo del Antildeo de la Vida Consagradardquo
ldquoCon la mirada po-sitiva sobre este tiempo de gracia que va del Concilio a hoy queremos y este es el segundo obje-tivo abrazar al futuro con e s p e r a n z a
Somos muy conscientes de que el mo-mento actual es delicado y fatigoso y que la crisis que atraviesa la sociedad o la misma Iglesia toca plenamente a la vida consagrada Pero queremos asu-
mir esta crisis no como la anticaacutemera de la muerte sino como una ocasioacuten favorable para el crecimiento en pro-fundidad y por tanto de esperanza motivada por la certeza de que la vida consagrada no podraacute desaparecer nun-ca de la Iglesia ya que fue querida por el mismo Jesuacutes como parte irremovible de su Iglesiardquo
ldquoEsta esperanza -ha concluido- no nos ahorra y de esto son muy conscientes los consagrados vivir el presente con pasioacuten y este es el tercer objetivo del Antildeoque seraacute un momento importante para evangelizar la vocacioacuten propia y dar testimonio de la belleza de la sequela Christi en las muacuteltiples formas en que se desarrolla nuestra vida Los consagrados recogen el testigo que les dejaron sus fundadores y quieren despertar al mundo con su testimonio profeacutetico ysu presencia en las periferias existenciales de la pobreza y el pensamiento como pidioacute el Papa Francisco a los Superiores generalesrdquo
Por su parte el arzobispo Rodriacuteguez Carballo ha explicado las iniciativas e eventos que tendraacuten lugar en el Antildeo
Antildeo de la Vida ConsagradaEsta celebracioacuten especial seraacute en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II
Dar gracias a Dios por el don de la vida
consagrada abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor vivir el presente con pasioacuten evangelizando la propia vocacioacuten y testimoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo
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de la Vida Consagrada que tendriacutea que comenzar en octuSe piensa en una inauguracioacuten oficial con una celebracioacuten solemne en la basiacutelica
Habraacute diversos encuentros internacionales en Roma entre los cuales el de los joacutevenes religiosos y religiosas novicios profesores temporales y perpetuos con menos de 10 antildeos de profesioacuten el de los formadores y formadoras un congreso internacional de teologiacutea de la vida consagrada dedicado a ldquoRenovacioacuten de la vida consagrada a la luz del Concilio y perspectivas de futuro una exposicioacuten internacional sobre ldquoLa vida consagrada evangelio en la historia humanardquo
Para la conclusioacuten del Antildeo de la Vida Consagrada se preveacute una concelebracioacuten presidida por el Papa Francisco probablemente el 21 de noviembre de 2015 a cincuenta antildeos del decreto ldquoPerfectae caritatisrdquo A lo largo del antildeo el dicasterio publicaraacute cada cuatro meses una circular sobre temas relativos a la vida consagrada la primera de las cuales saldraacute el proacuteximo 2 de febrero y estaraacute dedicada al magisterio del Santo Padre sobre la vida consagrada con el tiacutetulo ldquoAlegraosrdquo Los diacuteas 8 y 9 de marzo respondiendo a los deseos del Papa el Antonianum de Roma seraacute sede del simposio sobre la
gestioacuten de bienes patrimoniales y econoacutemicos por parte de los religiosos Para las religiosas contemplativas habraacute una serie de iniciativas acordes con su forma de vida entre ellas una ldquoCadena mundial de oracioacuten entre los monasteriosrdquo
Monsentildeor Rodriacuteguez Carballo ha informado ademaacutes de algunos documentos que estaacute preparando el dicasterio Asiacute en estrecha colaboracioacuten con la Congregacioacuten para los Obispos y siguiendo el mandato del Santo Padre se estaacute revisando el documento ldquoMutuae relationesrdquo sobre las relaciones entre los obispos y los religiosos en la Iglesia siempre por mandato del Papa se procederaacute a la actualizacioacuten de la instruccioacuten ldquoVerbi Sponsardquo que trata de la autonomiacutea y de la clausura de las religiosas enteramente contemplativas Otro documento en preparacioacuten trataraacute de la vida y la misioacuten de los religiosos mientras que un cuarto abordaraacute la cuestioacuten de la gestioacuten de bienes por parte de los consagrados para ofrecer liacuteneas y orientaciones en las complejas situaciones que se presentan en este aacutembito
EVANGELIOPROFECIacuteA
ESPERANZA
viacuteda consagradaen la Iglesia hoy
Por uacuteltimo durante el Antildeo de la Vida Consagrada se espera del Santo Padre una nueva constitucioacuten
apostoacutelica sobre la vida contemplativa en lugar de la actual ldquoSponsa Christirdquo promulgada por Piacuteo XII en 1950
Fuente Newsva
EL LOGO
Vita consecrata in Ecclesia hodie Evangelium Prophetia Spes
Una paloma sostiene levemente sobre su ala un globo polieacutedrico mientras se posa sobre el fluir de las aguas de las que se levantan tres estrellas custodiadas por la otra ala
El Logo para el antildeo de la vida consagrada expresa por medio de siacutembolos los valores fundamentales de la vida consagrada En ella se reconoce la laquoobra incesante del Espiacuteritu Santo que a lo largo de los signos difunde las riquezas de la praacutectica de los consejos evangeacutelicos a traveacutes de muacuteltiples carismas y que tambieacuten por esta viacutea hace presente de modo perenne en la Iglesia y en el mundo en el tiempo y en el espacio el misterio de Cristoraquo (VC 5)
El signo graacutefico que dibuja el perfil de la paloma corresponde en aacuterabe a la palabra Paz una llamada a la vocacioacuten de la vida consagrada para que sea ejemplo de reconciliacioacuten universal en Cristo
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nUESTRA REALIDAD
En nuestro paiacutes en los uacuteltimos antildeos es una realidad la violencia en todas sus formas y manifestaciones incidiendo en la vida cotidiana de todos los ciudadanos Los esfuerzos de todos los organismos que buscan la paz son importantes pero no suficientes para frenar tanta violencia Se necesita construir la paz desde los cimientos nos urge como una emergencia educativa formar para la paz Educar para la paz en todos los niveles es tarea ardua pero no imposible
Es ahiacute desde la educacioacuten en la escuela donde podemos partir para construir nuevamente un paiacutes de armoniacutea paz y desarrollo La escuela es experta en desarrollo y acompantildeamiento en procesos que generan y encausan actitudes y valores La escuela puede convertirse en un importante territorio de paz que junto a otras sean faros que irradien a la sociedad este valor y ayuden a reconstruir el tejido social
iquestQUeacute ImPLICA EDUCAR PARA LA PAZ
Implica superar la idea tradicional y simplista de que existe paz solamente donde no hay guerra
iquestPOR QUeacute CREEmOS QUE EDUCAR PARA LA PAZ ImPLICA PRImERO AbORDAR EL COnfLICTO
Creemos que desactivar el conflicto puede convertirse en el eje vertebral de la educacioacuten para la paz
bull Porque es consubstancial a las relaciones humanas
bull Porque es ineludiblebull Porque es un proceso que nos da la oportunidad
de influir en eacutel para evitar la violencia en cada
una de sus etapas provencioacuten anaacutelisis y negociacioacuten mediacioacuten y justicia restaurativa
bull Porque es una palanca de transformacioacuten social
iquestCUAacuteLES SOn LOS RETOS
bull Educar para la paz desde la escuela
bull Aprender a analizar y resolver conflictos de manera no violenta
bull Formar una autentica comunidad educativa constructora de paz y libre de violencia que convoque e involucre a todos los actores alumnos padres de familia maestros directivos y personal en general
bull Unir fuerzas como escuelas que libremente han aceptado el reto y se han comprometido a convertirse en zonas de paz generadoras de cambios y transformacioacuten social desde la base de la paz
iquestCUAacuteL ES LA PROPUESTA
La propuesta consiste en integrar un grupo o red de escuelas que quieran convertirse en comunidades educativas constructoras de paz y libres de violencia unidas por un objetivo comuacuten y un modelo compartido enriquecido desde sus propias realidades
iquestDE DoacutenDE SURGE ESTE mODELO
Surge a partir de la conviccioacuten de que toda comunidad educativa debe ser mediadora de los valores de la convivencia social y capaz de dar a luz una cultura de paz
Afirmamos que educar para la paz es promover el aprendizaje de actitudes de respeto hacia todas las personas de compromiso con los semejantes y
de responsabilidad por la resolucioacuten constructiva de los conflictos
iquestQUeacute SUPOnE
La participacioacuten activa de todos los actores de la comunidad educativa en un proyecto institucional que lleve a vivir un proceso permanente de reflexioacuten y formacioacuten para construir la paz
El proyecto en cuestioacuten es de caraacutecter preventivo
iquestPOR QUeacute InCIDIR En LA ESCUELA
Es necesario intervenir en los ambientes escolares puesto que ademaacutes de agrupar a un nuacutemero considerable de personas son espacios desde donde se puede irradiar la cultura de paz en favor de la comunidad
iquestCoacutemO SE ImPLEmEnTA
El proyecto en cuestioacuten estaacute pensado para desarrollarse inicialmente en un ciclo escolar y en cuatro etapas con miras a convertirse en un eje de formacioacuten institucional
bull Sensibilizacioacuten y diagnoacutesticobull Declaratoria y compromisobull Formacioacutenbull Evaluacioacuten y seguimiento
iquestQUeacute CAmbIOS SE PUEDEn GEnERAR A CORTO PLAZO
bull Cambio en el ambiente escolarbull Mejora en el ambiente familiarbull Mejora en el contexto socialbull Impacto en los docentesbull Impacto a la comunidadbull Impacto en la opinioacuten publica
Proyecto de Paz de CODIPE contribucioacuten para la construccioacuten de un Meacutexico mejorCOMUNIDADES CONSTRUCTORAS DE PAZ Y LIBRES DE VIOLENCIA
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Evangelizando
en la
Red
D I C I E M B R E 2 0 1 4 V I D A N U E VA 15
OR ACIoacuten DE fIn DE AntildeOSentildeor Dios duentildeo del tiempo y de la eternidad tuyo es el hoy y el mantildeana el pasado y
el futuro Al terminar este antildeo quiero darte gracias por todo aquello que recibiacute de TI
Gracias por la vida y el amor por las flores el aire y el sol por la alegriacutea y el dolor por
cuanto fue posible y por lo que no pudo ser
Te ofrezco cuanto hice en este antildeo el trabajo que pude realizar y las cosas que pasaron
por mis manos y lo que con ellas pude construir
Te presento a las personas que a lo largo de estos meses ameacute las amistades nuevas y los
antiguos amores los maacutes cercanos a miacute y los que esteacuten maacutes lejos los que me dieron su
mano y aquellos a los que pude ayudar con los que compartiacute la vida el trabajo el dolor
y la alegriacutea
Pero tambieacuten Sentildeor hoy quiero pedirte perdoacuten perdoacuten por el tiempo perdido por el
dinero mal gastado por la palabra inuacutetil y el amor desperdiciado Perdoacuten por las obras
vaciacuteas y por el trabajo mal hecho y perdoacuten por vivir sin entusiasmo
Tambieacuten por la oracioacuten que poco a poco fui aplazando y que hasta ahora vengo a
presentarte Por todos mis olvidos descuidos y silencios
nuevamente te pido perdoacuten
En los proacuteximos diacuteas iniciaremos un nuevo antildeo y detengo mi vida ante el nuevo
calendario auacuten sin estrenar y te presento estos diacuteas
que soacutelo TUacute sabes si llegareacute a vivirlos
Hoy te pido para miacute y los miacuteos la paz y la alegriacutea la fuerza y la prudencia la claridad y la
sabiduriacutea
Quiero vivir cada diacutea con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazoacuten lleno
de comprensioacuten y paz
Cierra Tuacute mis oiacutedos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas egoiacutestas
mordaces o hirientes
Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno que mi espiacuteritu se llene soacutelo de
bendiciones y las derrame a mi paso
Coacutelmame de bondad y de alegriacutea para que cuantos conviven conmigo o se acerquen a
miacute encuentren en mi vida un poquito de TI
Danos un antildeo feliz y enseacutentildeanos a repartir felicidad Ameacuten
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SAN ANTONIO DE PADUA2 de Abril No 7931 Col Buenavista710-03-56700 am900 am 1200 pm y 700 pm
RECTORIacuteA SAN PABLOLauro Del Villar sn Esq con Arquitectos Col Solidaridad No 2459-53-861200 pm
SAN PEDRO APOacuteSTOLZihuatanejo Sur No 201 Col La Joya710-09-55700 am 1000 am 1200 pm y 700 pm NTRA SENtildeORA DE LOS DOLORESMedellin 7302 Col del Maestro749-87-07800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
NTRA SENtildeORA DEL REFUGIOGral Cedillo No 9011 Col Vol y Trabajo III724-36-25900 am 1030 am y 700 pm
SANTA RITA DE CASSIAPrometeo Esq Boulevard Progreso No 820 Col Reservas Territoriales727-09-81630 am 1000 am y 1200 pm
DECANATO SAN JOSEacute OBREROSAN JOSEacute OBREROPeruacute No 5708 Col Palacios710-92-01800 am 1000 am y 600 pm
SAN GERARDOJosefa Ortiz De Domiacutenguez No 2616 Col Mirador710-70-88800 am 1000 am 100 pm y 700 pm
NTRA SRA DE LA ENCARNACIOacuteNAve Jesuacutes Guajardo No 1735 Col A Villarreal G724-41-34900 am y 730 pm
SAN JUAN BOSCOPrivada 28A No 410 Entre Carlos Rojos y Valdez Reyna Col Nueva Era724-47-44800 am 1000 am 300 pm y 700 pm
MARIacuteA AUXILIADORADiacutea Del Trabajo No 419 Col Arnulfo Tejada Lara131-21-30800 am 1000 am 1200 pm y 730 pm
DECANATO SANTO NINtildeOPARROQUIA DEL SANTO NINtildeOOcampo No 209 Sector CentroTel 712-03-829 am 12 pm y 6 pm
LOS SAGRADOS CORAZONESPeruacute No3115 Col Juaacuterez714-80-208 am 10 am 12 pm 2 pm 630 pm
NTRA SENtildeORA DE SAN JUANJoseacute De Escandoacuten No 1119 Sector Centro712-17-47730 am 10 am 12 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA PAZMadero No 2819 Sector Centro712-38-33930 am 11 am 12 pm 6 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DEL CARMENJusto Sierra No 1616 Col Viveros714-52-579 am 12 pm 2 pm y 7 pm
SAN MARTIacuteN DE PORRESTamaulipas No 1910 Col Guerrero714-15-867 am 930 am 12 pm y 7 pm
SAN JOSEacuteCanales No 1001 Col Victoria712-81-45900 am 1100 am y 700 pm
SAN ANTONIO MA CLARETMalinchentildeos y Fundadores Col Mier y Teraacuten714-43-03900 am 1100 am 100 pm y 700 pm
SEMINARIOPino Suaacuterez No 1455 Col Victoria712-24-091000 am
DECANATO GUADALUPENTRA SENtildeORA DE GUADALUPECanales No 4750 Col Hidalgo712-20-241000 am 1200 pm y 700 pm
CRISTO REYPino Suaacuterez No 7407 Col Buenavista710-00-64800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
LA SANTIacuteSIMA TRINIDADCanales No 5715 Col Hidalgo712-50-23700 am 900 am 1100 am y 700 pm
DIOS PADRE PROVIDENTECalle Huasteca No 1050 Col Francisco Villa726-35-67800 am y 100 pm
CUASI PARROQUIA SANTO TORIBIO ROMORiacuteo Lerma No 78 Fraccionamiento Campana-rio736-73-88700 pm
DECANATO ESPIacuteRITU SANTOCATEDRAL DEL ESPIacuteRITU SANTOVeracruz No 2531 Col Madero 711-56-0010 am1130 am 1 pm 330 pm 6 pm y 7 pm
LA SAGRADA FAMILIAVeracruz No 3515 Col Jardiacuten 714-14-951030 am 1200 pm 600 pm y 700 pm
SAN FRANCISCO DE ASIacuteSLincoln No 4412 Col San Rafael 1000 am 1200 pm 700 pm (en horario de invierno la de 7 pm pasa a 5 pm)
LA SANTA CRUZAyuntamiento Sur No 44 Col Infonavit714-77-60800 am 1000 am 1200 pm y 630 pm
RECTORIacuteA CORPUS CHRISTIJJ Austin No 10B Col Fundadores No 21000 am 500 pm (hasta mayo)
SAN ISIDRO LABRADORDiacuteaz Ordaz No 5935 Col Concordia717-14-651030 am y 600 pm
SAN JUDAS TADEOProl Guerrero No 7821 Col Benito Juaacuterez Fovissste 717-14-001000 am 100 pm 300 pm y 700 pm
SAN FELIPE DE JESUacuteSCoahuila No 422 Col Enrique Caacuterdenas Glz718-01-44900 am 1130 am y 700 pm
CUASI PARROQUIA SAN JUAN DIEGOTulipan No 315 Col Primavera Km 1410 am 1 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA LUZSierra De California No 202Fraccionamiento Colinas Del Sur718-05-111000 am 1200 pm 200 pm y 600 pm
iquestDoacutende hayMisa
MISAS EN NUEVO LAREDO
DIRECTORIO DE MISAS EN NUEVO LAREDO
diocesisnuevolaredoorgdirectorio
Informacioacuten de misas paacuterrocos direcciones horarios de oficinas y maacutes
2 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
UN
A PU
BLIC
ACIOacute
N D
E
Pbro Rogelio Lozano AlcortaDirector General
Pbro Daniel Vidales Brizuela Coordinador de Informacioacuten
Ing Ricardo Galvaacuten Martiacutenez Disentildeo Editorial
EDITORIAL
Hermanos
En estos tiempos difiacuteciles que vive Meacutexico los catoacutelicos ponemos como siempre nuestra mirada en Jesucristo fuente de paz
Mariacutea de Guadalupe que siempre ha estado muy presente en la historia de Meacutexico lo vuelve a estar ahora y en su fiesta nos recuerda que no estamos solos y maacutes que nunca nos muestra a su hijo para mostrarnos asiacute todo su amor auxilio y defensa
En la espera de la paz de Dios vivimos el adviento Una espera reflexiva orante solidaria y en salida para encontrarnos con nuestros hermanos especialmente los menos favorecidos
El ejemplo de la Sagrada Familia nos motiva y urge a devolver a nuestras familias los valores de unidad piedad y paz
Solo asiacute podremos vivir una Navidad donde Jesuacutes reine en medio de nosotros de nuestras familias y de nuestro paiacutes Solo asiacute podremos contagiar a nuestros hermanos la alegriacutea y la luz de Cristo que muchos necesitan
Hoy vivimos siacute un momento difiacutecil de nuestra historia pero tambieacuten hoy tenemos un tiempo de esperanza y de oportunidad de hacer realidad nuestra misioacuten de ser sal y luz para el mundo
Mariacutea de Guadalupehellipruega por nosotros
Calendario
diciembre 2014
San Francisco Javier
Inmaculada Concepcioacuten
Virgen de Guadalupe
Santa Luciacutea
San Juan de la Cruz
Navidad
San Esteban
San Juan Apoacutestol evangelista
Sagrada Familia
Fin de Antildeo
03 08 12 1314
25 26 2728 31
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La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) dio a conocer
un comunicado en el que exhorta a todos sus compatriotas a iniciar el diacutea 30 de noviembre Primer Domingo de Adviento un ldquodocenariordquo (doce diacuteas) de oracioacuten por la paz en el paiacutes que concluiraacuten el 12 de diciembre cuando se celebra la Fiesta de la Virgen de Guadalupe
Los obispos exhortan a todos los mexicanos a que el diacutea 12 de diciembre ldquounidos al Papa Francisco pidamos la intercesioacuten de la Madre de Dios por la conversioacuten de todos los mexicanos particularmente la de quienes provocan sufrimiento y muerte y para que todos pongamos lo mejor de nosotros mismos para hacer posible la pazrdquo
Los prelados tambieacuten proponen que ldquoconscientes de que la Guadalupana camina con nosotros dicieacutendonos como a san Juan Diego lsquono se turbe tu corazoacutenhellip iquestNo estoy yo aquiacute que soy tu Madrersquo nos consagremos a Ella a nivel personal familiar o comunitario ofrecieacutendole orar a su Hijo Jesuacutes por la paz de manera permanenterdquo
Asimismo animan a comprometerse a ser ldquoconstructores de paz Esa paz que se funda en la verdad la justicia el amor y la libertad como ensentildeaba San Juan XXIII iexclSumeacutemonos a los esfuerzos para atender a las viacutectimas de la violenciardquo
Para estos doce diacuteas de oracioacuten los obispos de la CEM proponen la siguiente oracioacuten
Oracioacuten por la paz
Sentildeor Jesuacutes tu eres nuestra paz
mira nuestra Patria dantildeada por la violencia
y dispersa por el miedo y la inseguridad
Consuela el dolor de quienes sufren
Da acierto a las decisiones de quienes nos gobiernan
Toca el corazoacuten de quienes olvidan
que somos hermanos
y provocan sufrimiento y muerte
Dales el don de la conversioacuten
Protege a las familias
a nuestros nintildeos adolescentes y joacutevenes
a nuestros pueblos y comunidades
Que como disciacutepulos misioneros tuyos
ciudadanos responsables
sepamos ser promotores de justicia y de paz
para que en ti nuestro pueblo tenga vida digna
Ameacuten
Doce diacuteas de oracioacuten por Meacutexico
4 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
Es el tiempo de preparacioacuten para las
solemnidades de Navidad en las que se conmemora la primera venida del Hijo de Dios a los hombres y es a la vez el tiempo en el que por este recuerdo se dirigen las mentes hacia la expectacioacuten de la segunda venida de Cristo al fin de los tiempos
El teacutermino adventus era ya conocido en la literatura cristiana de los
primeros siglos de la vida de la Iglesia
La venida del Hijo de Dios a la Tierra es un acontecimiento tan inmenso que Dios quiso prepararlo durante siglos (hellip) Al celebrar anualmente la liturgia del Adviento la Iglesia actualiza esta espera del Mesiacuteas participando en la larga preparacioacuten de la primera venida del Salvador los fieles renuevan el ardiente deseo de su segunda Venida (Catecismo de la Iglesia Catoacutelica nn 522 y 524)
Con el tiempo de Adviento la Iglesia romana da comienzo al nuevo antildeo lituacutergico El tiempo de Adviento gravita en torno a la celebracioacuten del misterio de la Natividad de nuestro Sentildeor Jesucristo
A PARTIR DEL SIGLO IV
El origen y significado del Adviento es un tanto oscuro en cualquier caso
el teacutermino adven tus era ya co-nocido en la literatu-ra cristia-na de los p r imeros siglos de la vida de la Iglesia y proba-blemente se acuntildeoacute a partir de su uso en la lengua latina claacute-sica
La tra-d u c c i oacute n latina Vul-gata de la Sagrada Escritura (duran-te elsiglo IV) designoacute con el teacutermino adventus la venida del Hijo de Dios al
mundo en su doble dimen-sioacuten de adve-nimiento en la carne ndashen-carnacioacuten- y advenimiento glorioso ndashpa-rusiacutea-
La ten-sioacuten entre uno y otro s ignif icado se encuentra a lo largo de toda la histo-ria del tiempo lituacutergico del Adviento si bien el senti-do de ldquoveni-dardquo cambioacute a
ldquomomento de preparacioacuten para la ve-nidardquo
Quizaacute la misma amplitud de las realidades contenidas en el teacutermino di-ficultaba la organizacioacuten de un tiempo determinado en el que apareciera la ri-queza de su mensaje De hecho el ci-clo de adviento fue uno de los uacuteltimos elementos que entraron a formar parte del conjunto del antildeo lituacutergico (siglo V)
Parece ser que desde fines del siglo IV y durante el siglo V cuando las fiestas de Navidad y Epifaniacutea iban cobrando una importancia cada vez mayor en las iglesias de Hispania y de las Galias particularmente se empezaba a sentir el deseo de consagrar unos diacuteas a la preparacioacuten de esas celebraciones
Dejando de lado un texto ambiguo atribuido a San Hilario de Poitiers la primera mencioacuten de la puesta en praacutectica de ese deseo la encontramos en el canon 4 del Concilio de Zaragoza del antildeo 380 Durante veintiuacuten diacuteas a partir de las XVI calendas de enero (17 de diciembre) no estaacute permitido
El Adviento iquestcoacutemo y cuaacutendo empieza a vivirse
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a nadie ausentarse de la iglesia sino que debe acudir a ella cotidianamente (H Bruns Canones Apostolorum et Conciliorum II Berliacuten 1893 13-14) La frecuencia al culto durante los diacuteas que corresponden en parte a nuestro tiempo de adviento actual se prescribe pues de una forma imprecisa
Un TIEmPO DE PEnITEnCIA
Maacutes tarde los concilios de Tours (antildeo 563) y de Macon (antildeo 581) nos hablaraacuten ya concretamente de unas observancias existentes ldquodesde antiguordquo para antes de Navidad En efecto casi a un siglo de distancia San Gregorio de Tours (fallecido en el antildeo 490) nos da testimonio de las mismas con una simple referencia Leemos en el canon 17 del Concilio de Tours que los monjes deben ayunar durante el mes de diciembre hasta Navidad todos los diacuteas
El canon 9 del Concilio de Macon ordena a los cleacuterigos y probablemente tambieacuten a todos los fieles que ayunen tres diacuteas por semana el lunes el mieacutercoles y el viernes desde San Martiacuten hasta Navidad y que celebren en esos diacuteas el Oficio Divino como se hace en Cuaresma (Mansi IX 796 y 933) Aunque la interpretacioacuten histoacuterica de estos textos es difiacutecil parece seguacuten ellos que en sus oriacutegenes el tiempo de adviento se introdujo tomando un caraacutecter penitencial asceacutetico con una participacioacuten maacutes asidua al culto
Sin embargo las primeras noticias a cerca de la celebracioacuten del tiempo lituacutergico del Adviento se encuentran a mediados del siglo VI en la iglesia de Roma
Seguacuten parece este Adviento romano comprendiacutea al principio seis semanas aunque muy pronto -durante el pontificado de Gregorio Magno
(590-604)- se redujo a las cuatro actuales
UnA DObLE ESPERA
El significado teoloacutegico original del Adviento se ha prestado a distintas interpretaciones Algunos autores consideran que bajo el influjo de la predicacioacuten de Pedro Crisoacutelogo (siglo V) la liturgia de Adviento preparaba para la celebracioacuten lituacutergica anual del nacimiento de Cristo y soacutelo maacutes tarde ndasha partir de la consideracioacuten de consumacioacuten perfecta en su segunda venida- su significado se desdoblariacutea hasta incluir tambieacuten la espera gozosa de la Parusiacutea del Sentildeor
No faltan sin embargo partidarios de la tesis contraria el Adviento habriacutea comenzado como un tiempo dirigido hacia la Parusiacutea esto es el diacutea en que el Redentor coronaraacute definitivamente su obra En cualquier caso la
superposicioacuten ha llegado a ser tan iacutentima que resulta difiacutecil atribuir uno u otro aspecto a las lecturas escrituriacutesticas o a los textos eucoloacutegicos de este tiempo lituacutergico
El Calendario Romano actualmente en vigor conserva la doble dimensioacuten teoloacutegica que constituye al Adviento en un tiempo de esperanza gozosa el tiempo de Adviento tiene una doble iacuten-dole es el tiempo de preparacioacuten para las solemnidades de Navidad en las que se conmemora la primera venida del Hijo de Dios a los hombres y es a la vez el tiempo en el que por este recuerdo se dirigen las mentes hacia la expectacioacuten de la segunda venida de Cristo al fin de los tiempos Por estas dos razones el Adviento se nos mani-fiesta como tiempo de una expectacioacuten piadosa y alegre (Calendario Roma-no Normas universales sobre el antildeo lituacutergico y sobre el calendario 39)
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La Navidad es una de las fiestas maacutes importantes de la Iglesia
porque en ella celebramos que el Hijo de Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo para ensentildearnos el camino para la vida eterna
La Navidad a pesar de ser una fiesta cristiana se ha popularizado en todo el mundo Efectivamente hasta los no creyentes celebran las fiestas de diciembre como se les dicen Los regalos los pinos adornados y los Santa Claus abundan en esta eacutepoca y el gasto familiar se eleva a las nubes
Por desgracia el verdadero sentido de celebrar el nacimiento de Cristo se ha transformado en un mero intercambio de regalos tal como lo haciacutean los paganos griegos y romanos para las fiestas de la Saturnalia es decir el inicio del invierno
Un POCO DE hISTORIA
Emmanuel significa Dios con nosotros La celebracioacuten de la Navidad nos recuerda que Dios no estaacute lejos sino muy cerca de nosotros En Navidad
celebramos al Nintildeo Jesuacutes que es Hijo de Dios En Eacutel Dios nos mostroacute su rostro humano para salvarnos y amarnos desde la tierra
Jesuacutes es el Hijo unigeacutenito de Dios imagen perfecta del Padre lleno de gracia y de verdad
iquestQUeacute nOS EnSEntildeA LA nAVIDAD
La celebracioacuten de la Navidad es un momento privilegiado para meditar en el texto evangeacutelico de San Lucas 2 1-20 en donde se narra con detalle el Nacimiento de Cristo
Podemos reflexionar las virtudes que encontramos en los diferentes personajes involucrados y luego aplicarlas a nuestra vida
Mariacutea nos ensentildea a ser humildes a aceptar la voluntad de Dios a vivir cerca de Dios por medio de la oracioacuten a obedecer a Dios y a creer en Dios
Joseacute nos ensentildea a escuchar a Dios y hacer lo que Eacutel nos diga en nues-tra vida aunque no lo entenda-mos y a confiar en Dios
Jesuacutes nos en-sentildea la sencillez A Dios le gus-ta que seamos sencillos que no nos importen tanto las cosas materiales Je-suacutes a pesar de ser el Salvador
del mundo nacioacute en la pobreza
Los pastores nos ensentildean que la verdadera alegriacutea es la que viene de Dios Ellos teniacutean un corazoacuten que supo alegrarse con el gran acontecimiento del nacimiento de Cristo
El 25 de diciembre se celebra la Navidad Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo y ensentildearnos el camino para la vida eterna
Jesucristo es luz amor perdoacuten y alegriacutea para todos los hombres y mujeres de buena voluntad
La Sagrada Familia nos da ejemplo de la aceptacioacuten de la Voluntad de Dios viviendo con sencillez humildad y alegriacutea el nacimiento de Jesuacutes en el Portal de Beleacuten
ACTIVIDAD En fAmILIA
La persona que dirige lee y pide a los demaacutes miembros del grupo que cuando ella se detenga en las palabras negritas ellos tendraacuten que adivinar la palabra que falta para completar la historia
En una ciudad llamada Nazaret viviacutea una joven llamada Mariacutea Mariacutea amaba mucho a Dios y estaba comprometida para casarse con un hombre muy bueno que se llamaba Joseacute y era carpintero
La Navidad es una de las fiestas maacutes importantes de la Iglesia porque en ella celebramos que el Hijo de Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo para ensentildearnos el camino para la vida eterna
iquestQueacute nosensentildea la Navidad
Emmanuel significa Dios
con nosotros La celebracioacuten de la Navidad nos recuerda que Dios no estaacute lejos sino muy cerca de nosotros
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Un diacutea se le aparecioacute a Mariacutea el Aacutengel Gabriel mandado por Dios y le preguntoacute si queriacutea ser la Madre del Hijo de Dios y le explicoacute que el Espiacuteritu Santo vendriacutea sobre ella Mariacutea contestoacute que siacute aceptaba
Joseacute se preocupoacute mucho cuando Mariacutea le dijo que iba a tener un bebeacute Pero una noche Dios le mandoacute a Joseacute un mensaje
El aacutengel le dijo en suentildeos que no dudara en casarse con Mariacutea pues el Hijo que Ella estaba esperando era el Hijo de Dios y que salvariacutea a los hombres del pecado
Joseacute despertoacute y fue a buscar a Mariacutea la llevoacute a su casa y cuidoacute de ella
En aquellos diacuteas el Emperador Ceacutesar Augusto dio la orden de que todos teniacutean
que ir al pueblo de donde eran sus familias para empadronarse
Joseacute formaba parte de la familia de David que eran del pueblo de Beleacuten Entonces Joseacute y Mariacutea tuvieron que ir al pueblo de Beleacuten El viaje fue muy difiacutecil para la Virgen Mariacutea porque ya habiacutea llegado el momento de que naciera el bebeacute
Tan pronto como llegaron a Beleacuten Joseacute empezoacute a buscar donde descansara Mariacutea pero no encontroacute ninguacuten lugar porque todas las posadas estaban llenas de gente
Al final Joseacute encontroacute un establo y llevoacute ahiacute a Mariacutea
Al poco tiempo nacioacute el Nintildeo Jesuacutes Mariacutea envolvioacute al nintildeo en pantildeales y lo acostoacute en un pesebre que Joseacute habiacutea preparado
iquestQueacute nos ensentildea la Navidad
La celebracioacuten de la Navidad es un momento privilegiado para meditar en el texto evangeacutelico de San Lucas 2 1-20 en donde se narra con detalle el Nacimiento de Cristo
Cerca de Beleacuten habiacutean unos pastores que cuidaban sus ovejas entonces se les aparecioacute un aacutengel de Dios y les dijo No tengan miedo les traigo buenas noticias hoy ha nacido en Beleacuten el nintildeo que seraacute el Salvador vayan a verlo
De pronto el Cielo se llenoacute de aacutengeles que cantaban a Dios diciendo iexclGloria a Dios en el Cielo y en la Tierra paz a los hombres de buena voluntad
Los pastores corrieron hacia Beleacuten y encontraron a Joseacute Mariacutea y el Nintildeo Jesuacutes tal como les habiacutean dicho los aacutengeles Adoraron al Nintildeo y le ofrecieron regalos
Por Tere Fernaacutendez | Fuente Catholicnet
8 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
LA SAGRADA fAmILIA
En la festividad de la Sagrada Familia recordamos y celebramos que Dios quiso nacer dentro de una familia para que tuviera alguien que lo cuidara lo protegiera lo ayudara y lo aceptara como era
Al nacer Jesuacutes en una familia el Hijo de Dios ha santificado la familia humana Por eso nosotros veneramos a la Sagrada Familia como Familia de Santos
iquestCoacutemO ERA LA SAGRADA fAmILIA
Mariacutea y Joseacute cuidaban a Jesuacutes se esforzaban y trabajaban para que nada le faltara tal como lo hacen todos los buenos padres por sus hijos
Joseacute era carpintero Jesuacutes le ayudaba en sus trabajos ya que despueacutes lo reconocen como el ldquohijo del carpinterordquo
Mariacutea se dedicaba a cuidar que no faltara nada en la casa de Nazaret
Tal como era la costumbre en aquella eacutepoca los hijos ayudaban
a sus mamaacutes moliendo el trigo y acarreando agua del pozo y a sus papaacutes en su trabajo Podemos suponer que en el caso de Jesuacutes no era diferente Jesuacutes aprendioacute a trabajar y a ayudar a su familia con generosidad Eacutel siendo Todopoderoso obedeciacutea a sus padres h u m a n o s confiaba en ellos los ayudaba y los queriacutea
iexcl Q u eacute ensentildeanza nos da Jesuacutes quien hubiera podido reinar en el maacutes suntuoso palacio de Jerusaleacuten siendo obedecido por todos Eacutel en cambio rechazoacute todo esto para esconderse del mundo obedeciendo fielmente a Mariacutea y a Joseacute y dedicaacutendose a los maacutes
humildes trabajos diarios el taller de San Joseacute y en la casa de Nazaret
Las familias de hoy deben seguir este ejemplo tan hermoso que nos dejoacute Jesuacutes tratando de imitar las virtudes que viviacutea la Sa-grada Familia sencillez bon-dad humildad caridad labo-riosidad etc
La familia debe ser una escuela de virtudes Es el lugar donde crecen los hijos donde se forman los cimientos de
su personalidad para el resto de su vida y donde se aprende a ser un buen cristiano Es en la familia donde se formaraacute la personalidad inteligencia y voluntad del nintildeo Esta es una labor
hermosa y delicada Ensentildear a los nintildeos el camino hacia Dios llevar estas almas al cielo Esto se hace con amor y carintildeo
ldquoLa familia es la primera comunidad de vida y amor el primer ambiente donde el hombre puede aprender a amar y a sentirse amado no soacutelo por otras personas sino tambieacuten y ante todo por Diosrdquo (Juan Pablo II Encuentro con las Familias en Chihuahua 1990)
El Papa Juan Pablo II en su carta a las familias nos dice que es necesario que los esposos orienten desde el principio su corazoacuten y sus pensamientos hacia Dios para que su paternidad y maternidad encuentre en Eacutel la fuerza para renovarse continuamente en el amor
Asiacute como Jesuacutes crecioacute en sabiduriacutea y gracia ante Dios y los hombres en nuestras familias debe suceder lo mismo Esto significa que los nintildeos deben aprender a ser amables y respetuosos con todos ser estudiosos obedecer a sus padres confiar en ellos ayudarlos y quererlos orar por ellos y todo esto en familia
Fiesta de la Sagrada Familia30 de diciembre Dios quiso nacer dentro de una familia y asiacute ha santificado la familia humana
Las familias de hoy deben seguir este
ejemplo tan hermoso que nos dejoacute Jesuacutes tratando de imitar las virtudes que viviacutea la Sagrada Familia sencillez bondad humildad caridad laboriosidad etc La familia debe ser una escuela de virtudes
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Recordemos que ldquola salvacioacuten del mundo vino a traveacutes del corazoacuten de la Sagrada Familiardquo
La salvacioacuten del mundo el porvenir de la humanidad de los pueblos y sociedades pasa siempre por el corazoacuten de toda familia Es la ceacutelula de la sociedad
ORACIoacuten
ldquoOremos hoy por todas las familias del mundo para que logren responder a su vocacioacuten tal y como respondioacute la Sagrada Familia de Nazaret
Oremos especialmente por las familias que sufren pasan por muchas dificultades o se ven amenazadas en su indisolubilidad y en el gran servicio al amor y a la vida para el que Dios las eligioacuterdquo (Juan Pablo II)
ldquoOh Jesuacutes acoge con bondad a nuestra familia que ahora se entrega y consagra a Ti proteacutegela guaacuterdala e infunde en ella tu paz para poder llegar a gozar todos de la felicidad eternardquo
ldquoOh Mariacutea Madre amorosa de Jesuacutes y Madre nuestra te pedimos que intercedas por nosotros para que nunca falte el amor la comprensioacuten y el perdoacuten entre nosotros y obtengamos su gracia y bendicionesrdquo
ldquoOh San Joseacute ayuacutedanos con nuestras oraciones en todas nuestras necesidades espirituales y temporales a fin de que podamos agradar eternamente a Jesuacutes Ameacutenrdquo
Por Tere Fernaacutendez | Fuente Catholicnet
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El 29 de noviembre de 2013 el Papa Francisco al final de un
encuentro con 120 superiores generales de institutos masculinos en el aula del Siacutenodo en un clima de alegriacutea y gran espontaneidad anuncioacute que el antildeo 2015 seriacutea dedicado a la Vida Consagrada
El 31 de enero de 2014 el Cardenal Prefecto de la Congregacioacuten para la Vida Consagrada y el Secretario General de la misma explicaron en rueda de prensa que esta celebracioacuten especial ha estado pensada en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II e indicaban los siguientes objetivos de este antildeo dedicado a la vida consagrada
Dar gracias a Dios por el don de la vida consagrada y especialmente por los cincuenta antildeos de renova-cioacuten de la misma seguacuten las ensentildean-zas del Concilio
Abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor al cual los consagrados ofrecen toda su vida
Vivir el presente con pasioacuten evan-gelizando la propia vocacioacuten y tes-
timoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo en las muacutelti-ples formas en las cuales se expresa la vida con-sagrada
ldquoEn primer lugar -ha di-cho el cardenal Braz de Aviz - este Antildeo estaacute pensado en el contexto de los 50 antildeos del Concilio Va-ticano II y en particular de los 50 antildeos de la publicacioacuten del decreto conciliar ldquoPer-fectacaritatisrdquo sobre la reno-vacioacuten de la vida consagra-da Efectiva-mente porque reconocemos en estos 50 antildeos que nos separan del Concilio un tiempo de gracia para la vida consagra-da en cuanto marcados por la presencia del Espiacuteritu Santo que nos lleva a vivir
tambieacuten las debilidades e infidelidades como experiencia de la misericordia y del amor de Dios queremos que este
antildeo sea una ocasioacuten para recordar ldquocon memoria gra-tardquo este pasado reciente Este es el primer objetivo del Antildeo de la Vida Consagradardquo
ldquoCon la mirada po-sitiva sobre este tiempo de gracia que va del Concilio a hoy queremos y este es el segundo obje-tivo abrazar al futuro con e s p e r a n z a
Somos muy conscientes de que el mo-mento actual es delicado y fatigoso y que la crisis que atraviesa la sociedad o la misma Iglesia toca plenamente a la vida consagrada Pero queremos asu-
mir esta crisis no como la anticaacutemera de la muerte sino como una ocasioacuten favorable para el crecimiento en pro-fundidad y por tanto de esperanza motivada por la certeza de que la vida consagrada no podraacute desaparecer nun-ca de la Iglesia ya que fue querida por el mismo Jesuacutes como parte irremovible de su Iglesiardquo
ldquoEsta esperanza -ha concluido- no nos ahorra y de esto son muy conscientes los consagrados vivir el presente con pasioacuten y este es el tercer objetivo del Antildeoque seraacute un momento importante para evangelizar la vocacioacuten propia y dar testimonio de la belleza de la sequela Christi en las muacuteltiples formas en que se desarrolla nuestra vida Los consagrados recogen el testigo que les dejaron sus fundadores y quieren despertar al mundo con su testimonio profeacutetico ysu presencia en las periferias existenciales de la pobreza y el pensamiento como pidioacute el Papa Francisco a los Superiores generalesrdquo
Por su parte el arzobispo Rodriacuteguez Carballo ha explicado las iniciativas e eventos que tendraacuten lugar en el Antildeo
Antildeo de la Vida ConsagradaEsta celebracioacuten especial seraacute en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II
Dar gracias a Dios por el don de la vida
consagrada abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor vivir el presente con pasioacuten evangelizando la propia vocacioacuten y testimoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo
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de la Vida Consagrada que tendriacutea que comenzar en octuSe piensa en una inauguracioacuten oficial con una celebracioacuten solemne en la basiacutelica
Habraacute diversos encuentros internacionales en Roma entre los cuales el de los joacutevenes religiosos y religiosas novicios profesores temporales y perpetuos con menos de 10 antildeos de profesioacuten el de los formadores y formadoras un congreso internacional de teologiacutea de la vida consagrada dedicado a ldquoRenovacioacuten de la vida consagrada a la luz del Concilio y perspectivas de futuro una exposicioacuten internacional sobre ldquoLa vida consagrada evangelio en la historia humanardquo
Para la conclusioacuten del Antildeo de la Vida Consagrada se preveacute una concelebracioacuten presidida por el Papa Francisco probablemente el 21 de noviembre de 2015 a cincuenta antildeos del decreto ldquoPerfectae caritatisrdquo A lo largo del antildeo el dicasterio publicaraacute cada cuatro meses una circular sobre temas relativos a la vida consagrada la primera de las cuales saldraacute el proacuteximo 2 de febrero y estaraacute dedicada al magisterio del Santo Padre sobre la vida consagrada con el tiacutetulo ldquoAlegraosrdquo Los diacuteas 8 y 9 de marzo respondiendo a los deseos del Papa el Antonianum de Roma seraacute sede del simposio sobre la
gestioacuten de bienes patrimoniales y econoacutemicos por parte de los religiosos Para las religiosas contemplativas habraacute una serie de iniciativas acordes con su forma de vida entre ellas una ldquoCadena mundial de oracioacuten entre los monasteriosrdquo
Monsentildeor Rodriacuteguez Carballo ha informado ademaacutes de algunos documentos que estaacute preparando el dicasterio Asiacute en estrecha colaboracioacuten con la Congregacioacuten para los Obispos y siguiendo el mandato del Santo Padre se estaacute revisando el documento ldquoMutuae relationesrdquo sobre las relaciones entre los obispos y los religiosos en la Iglesia siempre por mandato del Papa se procederaacute a la actualizacioacuten de la instruccioacuten ldquoVerbi Sponsardquo que trata de la autonomiacutea y de la clausura de las religiosas enteramente contemplativas Otro documento en preparacioacuten trataraacute de la vida y la misioacuten de los religiosos mientras que un cuarto abordaraacute la cuestioacuten de la gestioacuten de bienes por parte de los consagrados para ofrecer liacuteneas y orientaciones en las complejas situaciones que se presentan en este aacutembito
EVANGELIOPROFECIacuteA
ESPERANZA
viacuteda consagradaen la Iglesia hoy
Por uacuteltimo durante el Antildeo de la Vida Consagrada se espera del Santo Padre una nueva constitucioacuten
apostoacutelica sobre la vida contemplativa en lugar de la actual ldquoSponsa Christirdquo promulgada por Piacuteo XII en 1950
Fuente Newsva
EL LOGO
Vita consecrata in Ecclesia hodie Evangelium Prophetia Spes
Una paloma sostiene levemente sobre su ala un globo polieacutedrico mientras se posa sobre el fluir de las aguas de las que se levantan tres estrellas custodiadas por la otra ala
El Logo para el antildeo de la vida consagrada expresa por medio de siacutembolos los valores fundamentales de la vida consagrada En ella se reconoce la laquoobra incesante del Espiacuteritu Santo que a lo largo de los signos difunde las riquezas de la praacutectica de los consejos evangeacutelicos a traveacutes de muacuteltiples carismas y que tambieacuten por esta viacutea hace presente de modo perenne en la Iglesia y en el mundo en el tiempo y en el espacio el misterio de Cristoraquo (VC 5)
El signo graacutefico que dibuja el perfil de la paloma corresponde en aacuterabe a la palabra Paz una llamada a la vocacioacuten de la vida consagrada para que sea ejemplo de reconciliacioacuten universal en Cristo
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nUESTRA REALIDAD
En nuestro paiacutes en los uacuteltimos antildeos es una realidad la violencia en todas sus formas y manifestaciones incidiendo en la vida cotidiana de todos los ciudadanos Los esfuerzos de todos los organismos que buscan la paz son importantes pero no suficientes para frenar tanta violencia Se necesita construir la paz desde los cimientos nos urge como una emergencia educativa formar para la paz Educar para la paz en todos los niveles es tarea ardua pero no imposible
Es ahiacute desde la educacioacuten en la escuela donde podemos partir para construir nuevamente un paiacutes de armoniacutea paz y desarrollo La escuela es experta en desarrollo y acompantildeamiento en procesos que generan y encausan actitudes y valores La escuela puede convertirse en un importante territorio de paz que junto a otras sean faros que irradien a la sociedad este valor y ayuden a reconstruir el tejido social
iquestQUeacute ImPLICA EDUCAR PARA LA PAZ
Implica superar la idea tradicional y simplista de que existe paz solamente donde no hay guerra
iquestPOR QUeacute CREEmOS QUE EDUCAR PARA LA PAZ ImPLICA PRImERO AbORDAR EL COnfLICTO
Creemos que desactivar el conflicto puede convertirse en el eje vertebral de la educacioacuten para la paz
bull Porque es consubstancial a las relaciones humanas
bull Porque es ineludiblebull Porque es un proceso que nos da la oportunidad
de influir en eacutel para evitar la violencia en cada
una de sus etapas provencioacuten anaacutelisis y negociacioacuten mediacioacuten y justicia restaurativa
bull Porque es una palanca de transformacioacuten social
iquestCUAacuteLES SOn LOS RETOS
bull Educar para la paz desde la escuela
bull Aprender a analizar y resolver conflictos de manera no violenta
bull Formar una autentica comunidad educativa constructora de paz y libre de violencia que convoque e involucre a todos los actores alumnos padres de familia maestros directivos y personal en general
bull Unir fuerzas como escuelas que libremente han aceptado el reto y se han comprometido a convertirse en zonas de paz generadoras de cambios y transformacioacuten social desde la base de la paz
iquestCUAacuteL ES LA PROPUESTA
La propuesta consiste en integrar un grupo o red de escuelas que quieran convertirse en comunidades educativas constructoras de paz y libres de violencia unidas por un objetivo comuacuten y un modelo compartido enriquecido desde sus propias realidades
iquestDE DoacutenDE SURGE ESTE mODELO
Surge a partir de la conviccioacuten de que toda comunidad educativa debe ser mediadora de los valores de la convivencia social y capaz de dar a luz una cultura de paz
Afirmamos que educar para la paz es promover el aprendizaje de actitudes de respeto hacia todas las personas de compromiso con los semejantes y
de responsabilidad por la resolucioacuten constructiva de los conflictos
iquestQUeacute SUPOnE
La participacioacuten activa de todos los actores de la comunidad educativa en un proyecto institucional que lleve a vivir un proceso permanente de reflexioacuten y formacioacuten para construir la paz
El proyecto en cuestioacuten es de caraacutecter preventivo
iquestPOR QUeacute InCIDIR En LA ESCUELA
Es necesario intervenir en los ambientes escolares puesto que ademaacutes de agrupar a un nuacutemero considerable de personas son espacios desde donde se puede irradiar la cultura de paz en favor de la comunidad
iquestCoacutemO SE ImPLEmEnTA
El proyecto en cuestioacuten estaacute pensado para desarrollarse inicialmente en un ciclo escolar y en cuatro etapas con miras a convertirse en un eje de formacioacuten institucional
bull Sensibilizacioacuten y diagnoacutesticobull Declaratoria y compromisobull Formacioacutenbull Evaluacioacuten y seguimiento
iquestQUeacute CAmbIOS SE PUEDEn GEnERAR A CORTO PLAZO
bull Cambio en el ambiente escolarbull Mejora en el ambiente familiarbull Mejora en el contexto socialbull Impacto en los docentesbull Impacto a la comunidadbull Impacto en la opinioacuten publica
Proyecto de Paz de CODIPE contribucioacuten para la construccioacuten de un Meacutexico mejorCOMUNIDADES CONSTRUCTORAS DE PAZ Y LIBRES DE VIOLENCIA
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Evangelizando
en la
Red
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OR ACIoacuten DE fIn DE AntildeOSentildeor Dios duentildeo del tiempo y de la eternidad tuyo es el hoy y el mantildeana el pasado y
el futuro Al terminar este antildeo quiero darte gracias por todo aquello que recibiacute de TI
Gracias por la vida y el amor por las flores el aire y el sol por la alegriacutea y el dolor por
cuanto fue posible y por lo que no pudo ser
Te ofrezco cuanto hice en este antildeo el trabajo que pude realizar y las cosas que pasaron
por mis manos y lo que con ellas pude construir
Te presento a las personas que a lo largo de estos meses ameacute las amistades nuevas y los
antiguos amores los maacutes cercanos a miacute y los que esteacuten maacutes lejos los que me dieron su
mano y aquellos a los que pude ayudar con los que compartiacute la vida el trabajo el dolor
y la alegriacutea
Pero tambieacuten Sentildeor hoy quiero pedirte perdoacuten perdoacuten por el tiempo perdido por el
dinero mal gastado por la palabra inuacutetil y el amor desperdiciado Perdoacuten por las obras
vaciacuteas y por el trabajo mal hecho y perdoacuten por vivir sin entusiasmo
Tambieacuten por la oracioacuten que poco a poco fui aplazando y que hasta ahora vengo a
presentarte Por todos mis olvidos descuidos y silencios
nuevamente te pido perdoacuten
En los proacuteximos diacuteas iniciaremos un nuevo antildeo y detengo mi vida ante el nuevo
calendario auacuten sin estrenar y te presento estos diacuteas
que soacutelo TUacute sabes si llegareacute a vivirlos
Hoy te pido para miacute y los miacuteos la paz y la alegriacutea la fuerza y la prudencia la claridad y la
sabiduriacutea
Quiero vivir cada diacutea con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazoacuten lleno
de comprensioacuten y paz
Cierra Tuacute mis oiacutedos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas egoiacutestas
mordaces o hirientes
Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno que mi espiacuteritu se llene soacutelo de
bendiciones y las derrame a mi paso
Coacutelmame de bondad y de alegriacutea para que cuantos conviven conmigo o se acerquen a
miacute encuentren en mi vida un poquito de TI
Danos un antildeo feliz y enseacutentildeanos a repartir felicidad Ameacuten
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SAN ANTONIO DE PADUA2 de Abril No 7931 Col Buenavista710-03-56700 am900 am 1200 pm y 700 pm
RECTORIacuteA SAN PABLOLauro Del Villar sn Esq con Arquitectos Col Solidaridad No 2459-53-861200 pm
SAN PEDRO APOacuteSTOLZihuatanejo Sur No 201 Col La Joya710-09-55700 am 1000 am 1200 pm y 700 pm NTRA SENtildeORA DE LOS DOLORESMedellin 7302 Col del Maestro749-87-07800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
NTRA SENtildeORA DEL REFUGIOGral Cedillo No 9011 Col Vol y Trabajo III724-36-25900 am 1030 am y 700 pm
SANTA RITA DE CASSIAPrometeo Esq Boulevard Progreso No 820 Col Reservas Territoriales727-09-81630 am 1000 am y 1200 pm
DECANATO SAN JOSEacute OBREROSAN JOSEacute OBREROPeruacute No 5708 Col Palacios710-92-01800 am 1000 am y 600 pm
SAN GERARDOJosefa Ortiz De Domiacutenguez No 2616 Col Mirador710-70-88800 am 1000 am 100 pm y 700 pm
NTRA SRA DE LA ENCARNACIOacuteNAve Jesuacutes Guajardo No 1735 Col A Villarreal G724-41-34900 am y 730 pm
SAN JUAN BOSCOPrivada 28A No 410 Entre Carlos Rojos y Valdez Reyna Col Nueva Era724-47-44800 am 1000 am 300 pm y 700 pm
MARIacuteA AUXILIADORADiacutea Del Trabajo No 419 Col Arnulfo Tejada Lara131-21-30800 am 1000 am 1200 pm y 730 pm
DECANATO SANTO NINtildeOPARROQUIA DEL SANTO NINtildeOOcampo No 209 Sector CentroTel 712-03-829 am 12 pm y 6 pm
LOS SAGRADOS CORAZONESPeruacute No3115 Col Juaacuterez714-80-208 am 10 am 12 pm 2 pm 630 pm
NTRA SENtildeORA DE SAN JUANJoseacute De Escandoacuten No 1119 Sector Centro712-17-47730 am 10 am 12 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA PAZMadero No 2819 Sector Centro712-38-33930 am 11 am 12 pm 6 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DEL CARMENJusto Sierra No 1616 Col Viveros714-52-579 am 12 pm 2 pm y 7 pm
SAN MARTIacuteN DE PORRESTamaulipas No 1910 Col Guerrero714-15-867 am 930 am 12 pm y 7 pm
SAN JOSEacuteCanales No 1001 Col Victoria712-81-45900 am 1100 am y 700 pm
SAN ANTONIO MA CLARETMalinchentildeos y Fundadores Col Mier y Teraacuten714-43-03900 am 1100 am 100 pm y 700 pm
SEMINARIOPino Suaacuterez No 1455 Col Victoria712-24-091000 am
DECANATO GUADALUPENTRA SENtildeORA DE GUADALUPECanales No 4750 Col Hidalgo712-20-241000 am 1200 pm y 700 pm
CRISTO REYPino Suaacuterez No 7407 Col Buenavista710-00-64800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
LA SANTIacuteSIMA TRINIDADCanales No 5715 Col Hidalgo712-50-23700 am 900 am 1100 am y 700 pm
DIOS PADRE PROVIDENTECalle Huasteca No 1050 Col Francisco Villa726-35-67800 am y 100 pm
CUASI PARROQUIA SANTO TORIBIO ROMORiacuteo Lerma No 78 Fraccionamiento Campana-rio736-73-88700 pm
DECANATO ESPIacuteRITU SANTOCATEDRAL DEL ESPIacuteRITU SANTOVeracruz No 2531 Col Madero 711-56-0010 am1130 am 1 pm 330 pm 6 pm y 7 pm
LA SAGRADA FAMILIAVeracruz No 3515 Col Jardiacuten 714-14-951030 am 1200 pm 600 pm y 700 pm
SAN FRANCISCO DE ASIacuteSLincoln No 4412 Col San Rafael 1000 am 1200 pm 700 pm (en horario de invierno la de 7 pm pasa a 5 pm)
LA SANTA CRUZAyuntamiento Sur No 44 Col Infonavit714-77-60800 am 1000 am 1200 pm y 630 pm
RECTORIacuteA CORPUS CHRISTIJJ Austin No 10B Col Fundadores No 21000 am 500 pm (hasta mayo)
SAN ISIDRO LABRADORDiacuteaz Ordaz No 5935 Col Concordia717-14-651030 am y 600 pm
SAN JUDAS TADEOProl Guerrero No 7821 Col Benito Juaacuterez Fovissste 717-14-001000 am 100 pm 300 pm y 700 pm
SAN FELIPE DE JESUacuteSCoahuila No 422 Col Enrique Caacuterdenas Glz718-01-44900 am 1130 am y 700 pm
CUASI PARROQUIA SAN JUAN DIEGOTulipan No 315 Col Primavera Km 1410 am 1 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA LUZSierra De California No 202Fraccionamiento Colinas Del Sur718-05-111000 am 1200 pm 200 pm y 600 pm
iquestDoacutende hayMisa
MISAS EN NUEVO LAREDO
DIRECTORIO DE MISAS EN NUEVO LAREDO
diocesisnuevolaredoorgdirectorio
Informacioacuten de misas paacuterrocos direcciones horarios de oficinas y maacutes
D I C I E M B R E 2 0 1 4 V I D A N U E VA 3
La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) dio a conocer
un comunicado en el que exhorta a todos sus compatriotas a iniciar el diacutea 30 de noviembre Primer Domingo de Adviento un ldquodocenariordquo (doce diacuteas) de oracioacuten por la paz en el paiacutes que concluiraacuten el 12 de diciembre cuando se celebra la Fiesta de la Virgen de Guadalupe
Los obispos exhortan a todos los mexicanos a que el diacutea 12 de diciembre ldquounidos al Papa Francisco pidamos la intercesioacuten de la Madre de Dios por la conversioacuten de todos los mexicanos particularmente la de quienes provocan sufrimiento y muerte y para que todos pongamos lo mejor de nosotros mismos para hacer posible la pazrdquo
Los prelados tambieacuten proponen que ldquoconscientes de que la Guadalupana camina con nosotros dicieacutendonos como a san Juan Diego lsquono se turbe tu corazoacutenhellip iquestNo estoy yo aquiacute que soy tu Madrersquo nos consagremos a Ella a nivel personal familiar o comunitario ofrecieacutendole orar a su Hijo Jesuacutes por la paz de manera permanenterdquo
Asimismo animan a comprometerse a ser ldquoconstructores de paz Esa paz que se funda en la verdad la justicia el amor y la libertad como ensentildeaba San Juan XXIII iexclSumeacutemonos a los esfuerzos para atender a las viacutectimas de la violenciardquo
Para estos doce diacuteas de oracioacuten los obispos de la CEM proponen la siguiente oracioacuten
Oracioacuten por la paz
Sentildeor Jesuacutes tu eres nuestra paz
mira nuestra Patria dantildeada por la violencia
y dispersa por el miedo y la inseguridad
Consuela el dolor de quienes sufren
Da acierto a las decisiones de quienes nos gobiernan
Toca el corazoacuten de quienes olvidan
que somos hermanos
y provocan sufrimiento y muerte
Dales el don de la conversioacuten
Protege a las familias
a nuestros nintildeos adolescentes y joacutevenes
a nuestros pueblos y comunidades
Que como disciacutepulos misioneros tuyos
ciudadanos responsables
sepamos ser promotores de justicia y de paz
para que en ti nuestro pueblo tenga vida digna
Ameacuten
Doce diacuteas de oracioacuten por Meacutexico
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Es el tiempo de preparacioacuten para las
solemnidades de Navidad en las que se conmemora la primera venida del Hijo de Dios a los hombres y es a la vez el tiempo en el que por este recuerdo se dirigen las mentes hacia la expectacioacuten de la segunda venida de Cristo al fin de los tiempos
El teacutermino adventus era ya conocido en la literatura cristiana de los
primeros siglos de la vida de la Iglesia
La venida del Hijo de Dios a la Tierra es un acontecimiento tan inmenso que Dios quiso prepararlo durante siglos (hellip) Al celebrar anualmente la liturgia del Adviento la Iglesia actualiza esta espera del Mesiacuteas participando en la larga preparacioacuten de la primera venida del Salvador los fieles renuevan el ardiente deseo de su segunda Venida (Catecismo de la Iglesia Catoacutelica nn 522 y 524)
Con el tiempo de Adviento la Iglesia romana da comienzo al nuevo antildeo lituacutergico El tiempo de Adviento gravita en torno a la celebracioacuten del misterio de la Natividad de nuestro Sentildeor Jesucristo
A PARTIR DEL SIGLO IV
El origen y significado del Adviento es un tanto oscuro en cualquier caso
el teacutermino adven tus era ya co-nocido en la literatu-ra cristia-na de los p r imeros siglos de la vida de la Iglesia y proba-blemente se acuntildeoacute a partir de su uso en la lengua latina claacute-sica
La tra-d u c c i oacute n latina Vul-gata de la Sagrada Escritura (duran-te elsiglo IV) designoacute con el teacutermino adventus la venida del Hijo de Dios al
mundo en su doble dimen-sioacuten de adve-nimiento en la carne ndashen-carnacioacuten- y advenimiento glorioso ndashpa-rusiacutea-
La ten-sioacuten entre uno y otro s ignif icado se encuentra a lo largo de toda la histo-ria del tiempo lituacutergico del Adviento si bien el senti-do de ldquoveni-dardquo cambioacute a
ldquomomento de preparacioacuten para la ve-nidardquo
Quizaacute la misma amplitud de las realidades contenidas en el teacutermino di-ficultaba la organizacioacuten de un tiempo determinado en el que apareciera la ri-queza de su mensaje De hecho el ci-clo de adviento fue uno de los uacuteltimos elementos que entraron a formar parte del conjunto del antildeo lituacutergico (siglo V)
Parece ser que desde fines del siglo IV y durante el siglo V cuando las fiestas de Navidad y Epifaniacutea iban cobrando una importancia cada vez mayor en las iglesias de Hispania y de las Galias particularmente se empezaba a sentir el deseo de consagrar unos diacuteas a la preparacioacuten de esas celebraciones
Dejando de lado un texto ambiguo atribuido a San Hilario de Poitiers la primera mencioacuten de la puesta en praacutectica de ese deseo la encontramos en el canon 4 del Concilio de Zaragoza del antildeo 380 Durante veintiuacuten diacuteas a partir de las XVI calendas de enero (17 de diciembre) no estaacute permitido
El Adviento iquestcoacutemo y cuaacutendo empieza a vivirse
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a nadie ausentarse de la iglesia sino que debe acudir a ella cotidianamente (H Bruns Canones Apostolorum et Conciliorum II Berliacuten 1893 13-14) La frecuencia al culto durante los diacuteas que corresponden en parte a nuestro tiempo de adviento actual se prescribe pues de una forma imprecisa
Un TIEmPO DE PEnITEnCIA
Maacutes tarde los concilios de Tours (antildeo 563) y de Macon (antildeo 581) nos hablaraacuten ya concretamente de unas observancias existentes ldquodesde antiguordquo para antes de Navidad En efecto casi a un siglo de distancia San Gregorio de Tours (fallecido en el antildeo 490) nos da testimonio de las mismas con una simple referencia Leemos en el canon 17 del Concilio de Tours que los monjes deben ayunar durante el mes de diciembre hasta Navidad todos los diacuteas
El canon 9 del Concilio de Macon ordena a los cleacuterigos y probablemente tambieacuten a todos los fieles que ayunen tres diacuteas por semana el lunes el mieacutercoles y el viernes desde San Martiacuten hasta Navidad y que celebren en esos diacuteas el Oficio Divino como se hace en Cuaresma (Mansi IX 796 y 933) Aunque la interpretacioacuten histoacuterica de estos textos es difiacutecil parece seguacuten ellos que en sus oriacutegenes el tiempo de adviento se introdujo tomando un caraacutecter penitencial asceacutetico con una participacioacuten maacutes asidua al culto
Sin embargo las primeras noticias a cerca de la celebracioacuten del tiempo lituacutergico del Adviento se encuentran a mediados del siglo VI en la iglesia de Roma
Seguacuten parece este Adviento romano comprendiacutea al principio seis semanas aunque muy pronto -durante el pontificado de Gregorio Magno
(590-604)- se redujo a las cuatro actuales
UnA DObLE ESPERA
El significado teoloacutegico original del Adviento se ha prestado a distintas interpretaciones Algunos autores consideran que bajo el influjo de la predicacioacuten de Pedro Crisoacutelogo (siglo V) la liturgia de Adviento preparaba para la celebracioacuten lituacutergica anual del nacimiento de Cristo y soacutelo maacutes tarde ndasha partir de la consideracioacuten de consumacioacuten perfecta en su segunda venida- su significado se desdoblariacutea hasta incluir tambieacuten la espera gozosa de la Parusiacutea del Sentildeor
No faltan sin embargo partidarios de la tesis contraria el Adviento habriacutea comenzado como un tiempo dirigido hacia la Parusiacutea esto es el diacutea en que el Redentor coronaraacute definitivamente su obra En cualquier caso la
superposicioacuten ha llegado a ser tan iacutentima que resulta difiacutecil atribuir uno u otro aspecto a las lecturas escrituriacutesticas o a los textos eucoloacutegicos de este tiempo lituacutergico
El Calendario Romano actualmente en vigor conserva la doble dimensioacuten teoloacutegica que constituye al Adviento en un tiempo de esperanza gozosa el tiempo de Adviento tiene una doble iacuten-dole es el tiempo de preparacioacuten para las solemnidades de Navidad en las que se conmemora la primera venida del Hijo de Dios a los hombres y es a la vez el tiempo en el que por este recuerdo se dirigen las mentes hacia la expectacioacuten de la segunda venida de Cristo al fin de los tiempos Por estas dos razones el Adviento se nos mani-fiesta como tiempo de una expectacioacuten piadosa y alegre (Calendario Roma-no Normas universales sobre el antildeo lituacutergico y sobre el calendario 39)
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La Navidad es una de las fiestas maacutes importantes de la Iglesia
porque en ella celebramos que el Hijo de Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo para ensentildearnos el camino para la vida eterna
La Navidad a pesar de ser una fiesta cristiana se ha popularizado en todo el mundo Efectivamente hasta los no creyentes celebran las fiestas de diciembre como se les dicen Los regalos los pinos adornados y los Santa Claus abundan en esta eacutepoca y el gasto familiar se eleva a las nubes
Por desgracia el verdadero sentido de celebrar el nacimiento de Cristo se ha transformado en un mero intercambio de regalos tal como lo haciacutean los paganos griegos y romanos para las fiestas de la Saturnalia es decir el inicio del invierno
Un POCO DE hISTORIA
Emmanuel significa Dios con nosotros La celebracioacuten de la Navidad nos recuerda que Dios no estaacute lejos sino muy cerca de nosotros En Navidad
celebramos al Nintildeo Jesuacutes que es Hijo de Dios En Eacutel Dios nos mostroacute su rostro humano para salvarnos y amarnos desde la tierra
Jesuacutes es el Hijo unigeacutenito de Dios imagen perfecta del Padre lleno de gracia y de verdad
iquestQUeacute nOS EnSEntildeA LA nAVIDAD
La celebracioacuten de la Navidad es un momento privilegiado para meditar en el texto evangeacutelico de San Lucas 2 1-20 en donde se narra con detalle el Nacimiento de Cristo
Podemos reflexionar las virtudes que encontramos en los diferentes personajes involucrados y luego aplicarlas a nuestra vida
Mariacutea nos ensentildea a ser humildes a aceptar la voluntad de Dios a vivir cerca de Dios por medio de la oracioacuten a obedecer a Dios y a creer en Dios
Joseacute nos ensentildea a escuchar a Dios y hacer lo que Eacutel nos diga en nues-tra vida aunque no lo entenda-mos y a confiar en Dios
Jesuacutes nos en-sentildea la sencillez A Dios le gus-ta que seamos sencillos que no nos importen tanto las cosas materiales Je-suacutes a pesar de ser el Salvador
del mundo nacioacute en la pobreza
Los pastores nos ensentildean que la verdadera alegriacutea es la que viene de Dios Ellos teniacutean un corazoacuten que supo alegrarse con el gran acontecimiento del nacimiento de Cristo
El 25 de diciembre se celebra la Navidad Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo y ensentildearnos el camino para la vida eterna
Jesucristo es luz amor perdoacuten y alegriacutea para todos los hombres y mujeres de buena voluntad
La Sagrada Familia nos da ejemplo de la aceptacioacuten de la Voluntad de Dios viviendo con sencillez humildad y alegriacutea el nacimiento de Jesuacutes en el Portal de Beleacuten
ACTIVIDAD En fAmILIA
La persona que dirige lee y pide a los demaacutes miembros del grupo que cuando ella se detenga en las palabras negritas ellos tendraacuten que adivinar la palabra que falta para completar la historia
En una ciudad llamada Nazaret viviacutea una joven llamada Mariacutea Mariacutea amaba mucho a Dios y estaba comprometida para casarse con un hombre muy bueno que se llamaba Joseacute y era carpintero
La Navidad es una de las fiestas maacutes importantes de la Iglesia porque en ella celebramos que el Hijo de Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo para ensentildearnos el camino para la vida eterna
iquestQueacute nosensentildea la Navidad
Emmanuel significa Dios
con nosotros La celebracioacuten de la Navidad nos recuerda que Dios no estaacute lejos sino muy cerca de nosotros
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Un diacutea se le aparecioacute a Mariacutea el Aacutengel Gabriel mandado por Dios y le preguntoacute si queriacutea ser la Madre del Hijo de Dios y le explicoacute que el Espiacuteritu Santo vendriacutea sobre ella Mariacutea contestoacute que siacute aceptaba
Joseacute se preocupoacute mucho cuando Mariacutea le dijo que iba a tener un bebeacute Pero una noche Dios le mandoacute a Joseacute un mensaje
El aacutengel le dijo en suentildeos que no dudara en casarse con Mariacutea pues el Hijo que Ella estaba esperando era el Hijo de Dios y que salvariacutea a los hombres del pecado
Joseacute despertoacute y fue a buscar a Mariacutea la llevoacute a su casa y cuidoacute de ella
En aquellos diacuteas el Emperador Ceacutesar Augusto dio la orden de que todos teniacutean
que ir al pueblo de donde eran sus familias para empadronarse
Joseacute formaba parte de la familia de David que eran del pueblo de Beleacuten Entonces Joseacute y Mariacutea tuvieron que ir al pueblo de Beleacuten El viaje fue muy difiacutecil para la Virgen Mariacutea porque ya habiacutea llegado el momento de que naciera el bebeacute
Tan pronto como llegaron a Beleacuten Joseacute empezoacute a buscar donde descansara Mariacutea pero no encontroacute ninguacuten lugar porque todas las posadas estaban llenas de gente
Al final Joseacute encontroacute un establo y llevoacute ahiacute a Mariacutea
Al poco tiempo nacioacute el Nintildeo Jesuacutes Mariacutea envolvioacute al nintildeo en pantildeales y lo acostoacute en un pesebre que Joseacute habiacutea preparado
iquestQueacute nos ensentildea la Navidad
La celebracioacuten de la Navidad es un momento privilegiado para meditar en el texto evangeacutelico de San Lucas 2 1-20 en donde se narra con detalle el Nacimiento de Cristo
Cerca de Beleacuten habiacutean unos pastores que cuidaban sus ovejas entonces se les aparecioacute un aacutengel de Dios y les dijo No tengan miedo les traigo buenas noticias hoy ha nacido en Beleacuten el nintildeo que seraacute el Salvador vayan a verlo
De pronto el Cielo se llenoacute de aacutengeles que cantaban a Dios diciendo iexclGloria a Dios en el Cielo y en la Tierra paz a los hombres de buena voluntad
Los pastores corrieron hacia Beleacuten y encontraron a Joseacute Mariacutea y el Nintildeo Jesuacutes tal como les habiacutean dicho los aacutengeles Adoraron al Nintildeo y le ofrecieron regalos
Por Tere Fernaacutendez | Fuente Catholicnet
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LA SAGRADA fAmILIA
En la festividad de la Sagrada Familia recordamos y celebramos que Dios quiso nacer dentro de una familia para que tuviera alguien que lo cuidara lo protegiera lo ayudara y lo aceptara como era
Al nacer Jesuacutes en una familia el Hijo de Dios ha santificado la familia humana Por eso nosotros veneramos a la Sagrada Familia como Familia de Santos
iquestCoacutemO ERA LA SAGRADA fAmILIA
Mariacutea y Joseacute cuidaban a Jesuacutes se esforzaban y trabajaban para que nada le faltara tal como lo hacen todos los buenos padres por sus hijos
Joseacute era carpintero Jesuacutes le ayudaba en sus trabajos ya que despueacutes lo reconocen como el ldquohijo del carpinterordquo
Mariacutea se dedicaba a cuidar que no faltara nada en la casa de Nazaret
Tal como era la costumbre en aquella eacutepoca los hijos ayudaban
a sus mamaacutes moliendo el trigo y acarreando agua del pozo y a sus papaacutes en su trabajo Podemos suponer que en el caso de Jesuacutes no era diferente Jesuacutes aprendioacute a trabajar y a ayudar a su familia con generosidad Eacutel siendo Todopoderoso obedeciacutea a sus padres h u m a n o s confiaba en ellos los ayudaba y los queriacutea
iexcl Q u eacute ensentildeanza nos da Jesuacutes quien hubiera podido reinar en el maacutes suntuoso palacio de Jerusaleacuten siendo obedecido por todos Eacutel en cambio rechazoacute todo esto para esconderse del mundo obedeciendo fielmente a Mariacutea y a Joseacute y dedicaacutendose a los maacutes
humildes trabajos diarios el taller de San Joseacute y en la casa de Nazaret
Las familias de hoy deben seguir este ejemplo tan hermoso que nos dejoacute Jesuacutes tratando de imitar las virtudes que viviacutea la Sa-grada Familia sencillez bon-dad humildad caridad labo-riosidad etc
La familia debe ser una escuela de virtudes Es el lugar donde crecen los hijos donde se forman los cimientos de
su personalidad para el resto de su vida y donde se aprende a ser un buen cristiano Es en la familia donde se formaraacute la personalidad inteligencia y voluntad del nintildeo Esta es una labor
hermosa y delicada Ensentildear a los nintildeos el camino hacia Dios llevar estas almas al cielo Esto se hace con amor y carintildeo
ldquoLa familia es la primera comunidad de vida y amor el primer ambiente donde el hombre puede aprender a amar y a sentirse amado no soacutelo por otras personas sino tambieacuten y ante todo por Diosrdquo (Juan Pablo II Encuentro con las Familias en Chihuahua 1990)
El Papa Juan Pablo II en su carta a las familias nos dice que es necesario que los esposos orienten desde el principio su corazoacuten y sus pensamientos hacia Dios para que su paternidad y maternidad encuentre en Eacutel la fuerza para renovarse continuamente en el amor
Asiacute como Jesuacutes crecioacute en sabiduriacutea y gracia ante Dios y los hombres en nuestras familias debe suceder lo mismo Esto significa que los nintildeos deben aprender a ser amables y respetuosos con todos ser estudiosos obedecer a sus padres confiar en ellos ayudarlos y quererlos orar por ellos y todo esto en familia
Fiesta de la Sagrada Familia30 de diciembre Dios quiso nacer dentro de una familia y asiacute ha santificado la familia humana
Las familias de hoy deben seguir este
ejemplo tan hermoso que nos dejoacute Jesuacutes tratando de imitar las virtudes que viviacutea la Sagrada Familia sencillez bondad humildad caridad laboriosidad etc La familia debe ser una escuela de virtudes
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Recordemos que ldquola salvacioacuten del mundo vino a traveacutes del corazoacuten de la Sagrada Familiardquo
La salvacioacuten del mundo el porvenir de la humanidad de los pueblos y sociedades pasa siempre por el corazoacuten de toda familia Es la ceacutelula de la sociedad
ORACIoacuten
ldquoOremos hoy por todas las familias del mundo para que logren responder a su vocacioacuten tal y como respondioacute la Sagrada Familia de Nazaret
Oremos especialmente por las familias que sufren pasan por muchas dificultades o se ven amenazadas en su indisolubilidad y en el gran servicio al amor y a la vida para el que Dios las eligioacuterdquo (Juan Pablo II)
ldquoOh Jesuacutes acoge con bondad a nuestra familia que ahora se entrega y consagra a Ti proteacutegela guaacuterdala e infunde en ella tu paz para poder llegar a gozar todos de la felicidad eternardquo
ldquoOh Mariacutea Madre amorosa de Jesuacutes y Madre nuestra te pedimos que intercedas por nosotros para que nunca falte el amor la comprensioacuten y el perdoacuten entre nosotros y obtengamos su gracia y bendicionesrdquo
ldquoOh San Joseacute ayuacutedanos con nuestras oraciones en todas nuestras necesidades espirituales y temporales a fin de que podamos agradar eternamente a Jesuacutes Ameacutenrdquo
Por Tere Fernaacutendez | Fuente Catholicnet
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El 29 de noviembre de 2013 el Papa Francisco al final de un
encuentro con 120 superiores generales de institutos masculinos en el aula del Siacutenodo en un clima de alegriacutea y gran espontaneidad anuncioacute que el antildeo 2015 seriacutea dedicado a la Vida Consagrada
El 31 de enero de 2014 el Cardenal Prefecto de la Congregacioacuten para la Vida Consagrada y el Secretario General de la misma explicaron en rueda de prensa que esta celebracioacuten especial ha estado pensada en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II e indicaban los siguientes objetivos de este antildeo dedicado a la vida consagrada
Dar gracias a Dios por el don de la vida consagrada y especialmente por los cincuenta antildeos de renova-cioacuten de la misma seguacuten las ensentildean-zas del Concilio
Abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor al cual los consagrados ofrecen toda su vida
Vivir el presente con pasioacuten evan-gelizando la propia vocacioacuten y tes-
timoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo en las muacutelti-ples formas en las cuales se expresa la vida con-sagrada
ldquoEn primer lugar -ha di-cho el cardenal Braz de Aviz - este Antildeo estaacute pensado en el contexto de los 50 antildeos del Concilio Va-ticano II y en particular de los 50 antildeos de la publicacioacuten del decreto conciliar ldquoPer-fectacaritatisrdquo sobre la reno-vacioacuten de la vida consagra-da Efectiva-mente porque reconocemos en estos 50 antildeos que nos separan del Concilio un tiempo de gracia para la vida consagra-da en cuanto marcados por la presencia del Espiacuteritu Santo que nos lleva a vivir
tambieacuten las debilidades e infidelidades como experiencia de la misericordia y del amor de Dios queremos que este
antildeo sea una ocasioacuten para recordar ldquocon memoria gra-tardquo este pasado reciente Este es el primer objetivo del Antildeo de la Vida Consagradardquo
ldquoCon la mirada po-sitiva sobre este tiempo de gracia que va del Concilio a hoy queremos y este es el segundo obje-tivo abrazar al futuro con e s p e r a n z a
Somos muy conscientes de que el mo-mento actual es delicado y fatigoso y que la crisis que atraviesa la sociedad o la misma Iglesia toca plenamente a la vida consagrada Pero queremos asu-
mir esta crisis no como la anticaacutemera de la muerte sino como una ocasioacuten favorable para el crecimiento en pro-fundidad y por tanto de esperanza motivada por la certeza de que la vida consagrada no podraacute desaparecer nun-ca de la Iglesia ya que fue querida por el mismo Jesuacutes como parte irremovible de su Iglesiardquo
ldquoEsta esperanza -ha concluido- no nos ahorra y de esto son muy conscientes los consagrados vivir el presente con pasioacuten y este es el tercer objetivo del Antildeoque seraacute un momento importante para evangelizar la vocacioacuten propia y dar testimonio de la belleza de la sequela Christi en las muacuteltiples formas en que se desarrolla nuestra vida Los consagrados recogen el testigo que les dejaron sus fundadores y quieren despertar al mundo con su testimonio profeacutetico ysu presencia en las periferias existenciales de la pobreza y el pensamiento como pidioacute el Papa Francisco a los Superiores generalesrdquo
Por su parte el arzobispo Rodriacuteguez Carballo ha explicado las iniciativas e eventos que tendraacuten lugar en el Antildeo
Antildeo de la Vida ConsagradaEsta celebracioacuten especial seraacute en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II
Dar gracias a Dios por el don de la vida
consagrada abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor vivir el presente con pasioacuten evangelizando la propia vocacioacuten y testimoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo
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de la Vida Consagrada que tendriacutea que comenzar en octuSe piensa en una inauguracioacuten oficial con una celebracioacuten solemne en la basiacutelica
Habraacute diversos encuentros internacionales en Roma entre los cuales el de los joacutevenes religiosos y religiosas novicios profesores temporales y perpetuos con menos de 10 antildeos de profesioacuten el de los formadores y formadoras un congreso internacional de teologiacutea de la vida consagrada dedicado a ldquoRenovacioacuten de la vida consagrada a la luz del Concilio y perspectivas de futuro una exposicioacuten internacional sobre ldquoLa vida consagrada evangelio en la historia humanardquo
Para la conclusioacuten del Antildeo de la Vida Consagrada se preveacute una concelebracioacuten presidida por el Papa Francisco probablemente el 21 de noviembre de 2015 a cincuenta antildeos del decreto ldquoPerfectae caritatisrdquo A lo largo del antildeo el dicasterio publicaraacute cada cuatro meses una circular sobre temas relativos a la vida consagrada la primera de las cuales saldraacute el proacuteximo 2 de febrero y estaraacute dedicada al magisterio del Santo Padre sobre la vida consagrada con el tiacutetulo ldquoAlegraosrdquo Los diacuteas 8 y 9 de marzo respondiendo a los deseos del Papa el Antonianum de Roma seraacute sede del simposio sobre la
gestioacuten de bienes patrimoniales y econoacutemicos por parte de los religiosos Para las religiosas contemplativas habraacute una serie de iniciativas acordes con su forma de vida entre ellas una ldquoCadena mundial de oracioacuten entre los monasteriosrdquo
Monsentildeor Rodriacuteguez Carballo ha informado ademaacutes de algunos documentos que estaacute preparando el dicasterio Asiacute en estrecha colaboracioacuten con la Congregacioacuten para los Obispos y siguiendo el mandato del Santo Padre se estaacute revisando el documento ldquoMutuae relationesrdquo sobre las relaciones entre los obispos y los religiosos en la Iglesia siempre por mandato del Papa se procederaacute a la actualizacioacuten de la instruccioacuten ldquoVerbi Sponsardquo que trata de la autonomiacutea y de la clausura de las religiosas enteramente contemplativas Otro documento en preparacioacuten trataraacute de la vida y la misioacuten de los religiosos mientras que un cuarto abordaraacute la cuestioacuten de la gestioacuten de bienes por parte de los consagrados para ofrecer liacuteneas y orientaciones en las complejas situaciones que se presentan en este aacutembito
EVANGELIOPROFECIacuteA
ESPERANZA
viacuteda consagradaen la Iglesia hoy
Por uacuteltimo durante el Antildeo de la Vida Consagrada se espera del Santo Padre una nueva constitucioacuten
apostoacutelica sobre la vida contemplativa en lugar de la actual ldquoSponsa Christirdquo promulgada por Piacuteo XII en 1950
Fuente Newsva
EL LOGO
Vita consecrata in Ecclesia hodie Evangelium Prophetia Spes
Una paloma sostiene levemente sobre su ala un globo polieacutedrico mientras se posa sobre el fluir de las aguas de las que se levantan tres estrellas custodiadas por la otra ala
El Logo para el antildeo de la vida consagrada expresa por medio de siacutembolos los valores fundamentales de la vida consagrada En ella se reconoce la laquoobra incesante del Espiacuteritu Santo que a lo largo de los signos difunde las riquezas de la praacutectica de los consejos evangeacutelicos a traveacutes de muacuteltiples carismas y que tambieacuten por esta viacutea hace presente de modo perenne en la Iglesia y en el mundo en el tiempo y en el espacio el misterio de Cristoraquo (VC 5)
El signo graacutefico que dibuja el perfil de la paloma corresponde en aacuterabe a la palabra Paz una llamada a la vocacioacuten de la vida consagrada para que sea ejemplo de reconciliacioacuten universal en Cristo
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nUESTRA REALIDAD
En nuestro paiacutes en los uacuteltimos antildeos es una realidad la violencia en todas sus formas y manifestaciones incidiendo en la vida cotidiana de todos los ciudadanos Los esfuerzos de todos los organismos que buscan la paz son importantes pero no suficientes para frenar tanta violencia Se necesita construir la paz desde los cimientos nos urge como una emergencia educativa formar para la paz Educar para la paz en todos los niveles es tarea ardua pero no imposible
Es ahiacute desde la educacioacuten en la escuela donde podemos partir para construir nuevamente un paiacutes de armoniacutea paz y desarrollo La escuela es experta en desarrollo y acompantildeamiento en procesos que generan y encausan actitudes y valores La escuela puede convertirse en un importante territorio de paz que junto a otras sean faros que irradien a la sociedad este valor y ayuden a reconstruir el tejido social
iquestQUeacute ImPLICA EDUCAR PARA LA PAZ
Implica superar la idea tradicional y simplista de que existe paz solamente donde no hay guerra
iquestPOR QUeacute CREEmOS QUE EDUCAR PARA LA PAZ ImPLICA PRImERO AbORDAR EL COnfLICTO
Creemos que desactivar el conflicto puede convertirse en el eje vertebral de la educacioacuten para la paz
bull Porque es consubstancial a las relaciones humanas
bull Porque es ineludiblebull Porque es un proceso que nos da la oportunidad
de influir en eacutel para evitar la violencia en cada
una de sus etapas provencioacuten anaacutelisis y negociacioacuten mediacioacuten y justicia restaurativa
bull Porque es una palanca de transformacioacuten social
iquestCUAacuteLES SOn LOS RETOS
bull Educar para la paz desde la escuela
bull Aprender a analizar y resolver conflictos de manera no violenta
bull Formar una autentica comunidad educativa constructora de paz y libre de violencia que convoque e involucre a todos los actores alumnos padres de familia maestros directivos y personal en general
bull Unir fuerzas como escuelas que libremente han aceptado el reto y se han comprometido a convertirse en zonas de paz generadoras de cambios y transformacioacuten social desde la base de la paz
iquestCUAacuteL ES LA PROPUESTA
La propuesta consiste en integrar un grupo o red de escuelas que quieran convertirse en comunidades educativas constructoras de paz y libres de violencia unidas por un objetivo comuacuten y un modelo compartido enriquecido desde sus propias realidades
iquestDE DoacutenDE SURGE ESTE mODELO
Surge a partir de la conviccioacuten de que toda comunidad educativa debe ser mediadora de los valores de la convivencia social y capaz de dar a luz una cultura de paz
Afirmamos que educar para la paz es promover el aprendizaje de actitudes de respeto hacia todas las personas de compromiso con los semejantes y
de responsabilidad por la resolucioacuten constructiva de los conflictos
iquestQUeacute SUPOnE
La participacioacuten activa de todos los actores de la comunidad educativa en un proyecto institucional que lleve a vivir un proceso permanente de reflexioacuten y formacioacuten para construir la paz
El proyecto en cuestioacuten es de caraacutecter preventivo
iquestPOR QUeacute InCIDIR En LA ESCUELA
Es necesario intervenir en los ambientes escolares puesto que ademaacutes de agrupar a un nuacutemero considerable de personas son espacios desde donde se puede irradiar la cultura de paz en favor de la comunidad
iquestCoacutemO SE ImPLEmEnTA
El proyecto en cuestioacuten estaacute pensado para desarrollarse inicialmente en un ciclo escolar y en cuatro etapas con miras a convertirse en un eje de formacioacuten institucional
bull Sensibilizacioacuten y diagnoacutesticobull Declaratoria y compromisobull Formacioacutenbull Evaluacioacuten y seguimiento
iquestQUeacute CAmbIOS SE PUEDEn GEnERAR A CORTO PLAZO
bull Cambio en el ambiente escolarbull Mejora en el ambiente familiarbull Mejora en el contexto socialbull Impacto en los docentesbull Impacto a la comunidadbull Impacto en la opinioacuten publica
Proyecto de Paz de CODIPE contribucioacuten para la construccioacuten de un Meacutexico mejorCOMUNIDADES CONSTRUCTORAS DE PAZ Y LIBRES DE VIOLENCIA
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Evangelizando
en la
Red
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OR ACIoacuten DE fIn DE AntildeOSentildeor Dios duentildeo del tiempo y de la eternidad tuyo es el hoy y el mantildeana el pasado y
el futuro Al terminar este antildeo quiero darte gracias por todo aquello que recibiacute de TI
Gracias por la vida y el amor por las flores el aire y el sol por la alegriacutea y el dolor por
cuanto fue posible y por lo que no pudo ser
Te ofrezco cuanto hice en este antildeo el trabajo que pude realizar y las cosas que pasaron
por mis manos y lo que con ellas pude construir
Te presento a las personas que a lo largo de estos meses ameacute las amistades nuevas y los
antiguos amores los maacutes cercanos a miacute y los que esteacuten maacutes lejos los que me dieron su
mano y aquellos a los que pude ayudar con los que compartiacute la vida el trabajo el dolor
y la alegriacutea
Pero tambieacuten Sentildeor hoy quiero pedirte perdoacuten perdoacuten por el tiempo perdido por el
dinero mal gastado por la palabra inuacutetil y el amor desperdiciado Perdoacuten por las obras
vaciacuteas y por el trabajo mal hecho y perdoacuten por vivir sin entusiasmo
Tambieacuten por la oracioacuten que poco a poco fui aplazando y que hasta ahora vengo a
presentarte Por todos mis olvidos descuidos y silencios
nuevamente te pido perdoacuten
En los proacuteximos diacuteas iniciaremos un nuevo antildeo y detengo mi vida ante el nuevo
calendario auacuten sin estrenar y te presento estos diacuteas
que soacutelo TUacute sabes si llegareacute a vivirlos
Hoy te pido para miacute y los miacuteos la paz y la alegriacutea la fuerza y la prudencia la claridad y la
sabiduriacutea
Quiero vivir cada diacutea con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazoacuten lleno
de comprensioacuten y paz
Cierra Tuacute mis oiacutedos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas egoiacutestas
mordaces o hirientes
Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno que mi espiacuteritu se llene soacutelo de
bendiciones y las derrame a mi paso
Coacutelmame de bondad y de alegriacutea para que cuantos conviven conmigo o se acerquen a
miacute encuentren en mi vida un poquito de TI
Danos un antildeo feliz y enseacutentildeanos a repartir felicidad Ameacuten
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SAN ANTONIO DE PADUA2 de Abril No 7931 Col Buenavista710-03-56700 am900 am 1200 pm y 700 pm
RECTORIacuteA SAN PABLOLauro Del Villar sn Esq con Arquitectos Col Solidaridad No 2459-53-861200 pm
SAN PEDRO APOacuteSTOLZihuatanejo Sur No 201 Col La Joya710-09-55700 am 1000 am 1200 pm y 700 pm NTRA SENtildeORA DE LOS DOLORESMedellin 7302 Col del Maestro749-87-07800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
NTRA SENtildeORA DEL REFUGIOGral Cedillo No 9011 Col Vol y Trabajo III724-36-25900 am 1030 am y 700 pm
SANTA RITA DE CASSIAPrometeo Esq Boulevard Progreso No 820 Col Reservas Territoriales727-09-81630 am 1000 am y 1200 pm
DECANATO SAN JOSEacute OBREROSAN JOSEacute OBREROPeruacute No 5708 Col Palacios710-92-01800 am 1000 am y 600 pm
SAN GERARDOJosefa Ortiz De Domiacutenguez No 2616 Col Mirador710-70-88800 am 1000 am 100 pm y 700 pm
NTRA SRA DE LA ENCARNACIOacuteNAve Jesuacutes Guajardo No 1735 Col A Villarreal G724-41-34900 am y 730 pm
SAN JUAN BOSCOPrivada 28A No 410 Entre Carlos Rojos y Valdez Reyna Col Nueva Era724-47-44800 am 1000 am 300 pm y 700 pm
MARIacuteA AUXILIADORADiacutea Del Trabajo No 419 Col Arnulfo Tejada Lara131-21-30800 am 1000 am 1200 pm y 730 pm
DECANATO SANTO NINtildeOPARROQUIA DEL SANTO NINtildeOOcampo No 209 Sector CentroTel 712-03-829 am 12 pm y 6 pm
LOS SAGRADOS CORAZONESPeruacute No3115 Col Juaacuterez714-80-208 am 10 am 12 pm 2 pm 630 pm
NTRA SENtildeORA DE SAN JUANJoseacute De Escandoacuten No 1119 Sector Centro712-17-47730 am 10 am 12 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA PAZMadero No 2819 Sector Centro712-38-33930 am 11 am 12 pm 6 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DEL CARMENJusto Sierra No 1616 Col Viveros714-52-579 am 12 pm 2 pm y 7 pm
SAN MARTIacuteN DE PORRESTamaulipas No 1910 Col Guerrero714-15-867 am 930 am 12 pm y 7 pm
SAN JOSEacuteCanales No 1001 Col Victoria712-81-45900 am 1100 am y 700 pm
SAN ANTONIO MA CLARETMalinchentildeos y Fundadores Col Mier y Teraacuten714-43-03900 am 1100 am 100 pm y 700 pm
SEMINARIOPino Suaacuterez No 1455 Col Victoria712-24-091000 am
DECANATO GUADALUPENTRA SENtildeORA DE GUADALUPECanales No 4750 Col Hidalgo712-20-241000 am 1200 pm y 700 pm
CRISTO REYPino Suaacuterez No 7407 Col Buenavista710-00-64800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
LA SANTIacuteSIMA TRINIDADCanales No 5715 Col Hidalgo712-50-23700 am 900 am 1100 am y 700 pm
DIOS PADRE PROVIDENTECalle Huasteca No 1050 Col Francisco Villa726-35-67800 am y 100 pm
CUASI PARROQUIA SANTO TORIBIO ROMORiacuteo Lerma No 78 Fraccionamiento Campana-rio736-73-88700 pm
DECANATO ESPIacuteRITU SANTOCATEDRAL DEL ESPIacuteRITU SANTOVeracruz No 2531 Col Madero 711-56-0010 am1130 am 1 pm 330 pm 6 pm y 7 pm
LA SAGRADA FAMILIAVeracruz No 3515 Col Jardiacuten 714-14-951030 am 1200 pm 600 pm y 700 pm
SAN FRANCISCO DE ASIacuteSLincoln No 4412 Col San Rafael 1000 am 1200 pm 700 pm (en horario de invierno la de 7 pm pasa a 5 pm)
LA SANTA CRUZAyuntamiento Sur No 44 Col Infonavit714-77-60800 am 1000 am 1200 pm y 630 pm
RECTORIacuteA CORPUS CHRISTIJJ Austin No 10B Col Fundadores No 21000 am 500 pm (hasta mayo)
SAN ISIDRO LABRADORDiacuteaz Ordaz No 5935 Col Concordia717-14-651030 am y 600 pm
SAN JUDAS TADEOProl Guerrero No 7821 Col Benito Juaacuterez Fovissste 717-14-001000 am 100 pm 300 pm y 700 pm
SAN FELIPE DE JESUacuteSCoahuila No 422 Col Enrique Caacuterdenas Glz718-01-44900 am 1130 am y 700 pm
CUASI PARROQUIA SAN JUAN DIEGOTulipan No 315 Col Primavera Km 1410 am 1 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA LUZSierra De California No 202Fraccionamiento Colinas Del Sur718-05-111000 am 1200 pm 200 pm y 600 pm
iquestDoacutende hayMisa
MISAS EN NUEVO LAREDO
DIRECTORIO DE MISAS EN NUEVO LAREDO
diocesisnuevolaredoorgdirectorio
Informacioacuten de misas paacuterrocos direcciones horarios de oficinas y maacutes
4 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
Es el tiempo de preparacioacuten para las
solemnidades de Navidad en las que se conmemora la primera venida del Hijo de Dios a los hombres y es a la vez el tiempo en el que por este recuerdo se dirigen las mentes hacia la expectacioacuten de la segunda venida de Cristo al fin de los tiempos
El teacutermino adventus era ya conocido en la literatura cristiana de los
primeros siglos de la vida de la Iglesia
La venida del Hijo de Dios a la Tierra es un acontecimiento tan inmenso que Dios quiso prepararlo durante siglos (hellip) Al celebrar anualmente la liturgia del Adviento la Iglesia actualiza esta espera del Mesiacuteas participando en la larga preparacioacuten de la primera venida del Salvador los fieles renuevan el ardiente deseo de su segunda Venida (Catecismo de la Iglesia Catoacutelica nn 522 y 524)
Con el tiempo de Adviento la Iglesia romana da comienzo al nuevo antildeo lituacutergico El tiempo de Adviento gravita en torno a la celebracioacuten del misterio de la Natividad de nuestro Sentildeor Jesucristo
A PARTIR DEL SIGLO IV
El origen y significado del Adviento es un tanto oscuro en cualquier caso
el teacutermino adven tus era ya co-nocido en la literatu-ra cristia-na de los p r imeros siglos de la vida de la Iglesia y proba-blemente se acuntildeoacute a partir de su uso en la lengua latina claacute-sica
La tra-d u c c i oacute n latina Vul-gata de la Sagrada Escritura (duran-te elsiglo IV) designoacute con el teacutermino adventus la venida del Hijo de Dios al
mundo en su doble dimen-sioacuten de adve-nimiento en la carne ndashen-carnacioacuten- y advenimiento glorioso ndashpa-rusiacutea-
La ten-sioacuten entre uno y otro s ignif icado se encuentra a lo largo de toda la histo-ria del tiempo lituacutergico del Adviento si bien el senti-do de ldquoveni-dardquo cambioacute a
ldquomomento de preparacioacuten para la ve-nidardquo
Quizaacute la misma amplitud de las realidades contenidas en el teacutermino di-ficultaba la organizacioacuten de un tiempo determinado en el que apareciera la ri-queza de su mensaje De hecho el ci-clo de adviento fue uno de los uacuteltimos elementos que entraron a formar parte del conjunto del antildeo lituacutergico (siglo V)
Parece ser que desde fines del siglo IV y durante el siglo V cuando las fiestas de Navidad y Epifaniacutea iban cobrando una importancia cada vez mayor en las iglesias de Hispania y de las Galias particularmente se empezaba a sentir el deseo de consagrar unos diacuteas a la preparacioacuten de esas celebraciones
Dejando de lado un texto ambiguo atribuido a San Hilario de Poitiers la primera mencioacuten de la puesta en praacutectica de ese deseo la encontramos en el canon 4 del Concilio de Zaragoza del antildeo 380 Durante veintiuacuten diacuteas a partir de las XVI calendas de enero (17 de diciembre) no estaacute permitido
El Adviento iquestcoacutemo y cuaacutendo empieza a vivirse
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a nadie ausentarse de la iglesia sino que debe acudir a ella cotidianamente (H Bruns Canones Apostolorum et Conciliorum II Berliacuten 1893 13-14) La frecuencia al culto durante los diacuteas que corresponden en parte a nuestro tiempo de adviento actual se prescribe pues de una forma imprecisa
Un TIEmPO DE PEnITEnCIA
Maacutes tarde los concilios de Tours (antildeo 563) y de Macon (antildeo 581) nos hablaraacuten ya concretamente de unas observancias existentes ldquodesde antiguordquo para antes de Navidad En efecto casi a un siglo de distancia San Gregorio de Tours (fallecido en el antildeo 490) nos da testimonio de las mismas con una simple referencia Leemos en el canon 17 del Concilio de Tours que los monjes deben ayunar durante el mes de diciembre hasta Navidad todos los diacuteas
El canon 9 del Concilio de Macon ordena a los cleacuterigos y probablemente tambieacuten a todos los fieles que ayunen tres diacuteas por semana el lunes el mieacutercoles y el viernes desde San Martiacuten hasta Navidad y que celebren en esos diacuteas el Oficio Divino como se hace en Cuaresma (Mansi IX 796 y 933) Aunque la interpretacioacuten histoacuterica de estos textos es difiacutecil parece seguacuten ellos que en sus oriacutegenes el tiempo de adviento se introdujo tomando un caraacutecter penitencial asceacutetico con una participacioacuten maacutes asidua al culto
Sin embargo las primeras noticias a cerca de la celebracioacuten del tiempo lituacutergico del Adviento se encuentran a mediados del siglo VI en la iglesia de Roma
Seguacuten parece este Adviento romano comprendiacutea al principio seis semanas aunque muy pronto -durante el pontificado de Gregorio Magno
(590-604)- se redujo a las cuatro actuales
UnA DObLE ESPERA
El significado teoloacutegico original del Adviento se ha prestado a distintas interpretaciones Algunos autores consideran que bajo el influjo de la predicacioacuten de Pedro Crisoacutelogo (siglo V) la liturgia de Adviento preparaba para la celebracioacuten lituacutergica anual del nacimiento de Cristo y soacutelo maacutes tarde ndasha partir de la consideracioacuten de consumacioacuten perfecta en su segunda venida- su significado se desdoblariacutea hasta incluir tambieacuten la espera gozosa de la Parusiacutea del Sentildeor
No faltan sin embargo partidarios de la tesis contraria el Adviento habriacutea comenzado como un tiempo dirigido hacia la Parusiacutea esto es el diacutea en que el Redentor coronaraacute definitivamente su obra En cualquier caso la
superposicioacuten ha llegado a ser tan iacutentima que resulta difiacutecil atribuir uno u otro aspecto a las lecturas escrituriacutesticas o a los textos eucoloacutegicos de este tiempo lituacutergico
El Calendario Romano actualmente en vigor conserva la doble dimensioacuten teoloacutegica que constituye al Adviento en un tiempo de esperanza gozosa el tiempo de Adviento tiene una doble iacuten-dole es el tiempo de preparacioacuten para las solemnidades de Navidad en las que se conmemora la primera venida del Hijo de Dios a los hombres y es a la vez el tiempo en el que por este recuerdo se dirigen las mentes hacia la expectacioacuten de la segunda venida de Cristo al fin de los tiempos Por estas dos razones el Adviento se nos mani-fiesta como tiempo de una expectacioacuten piadosa y alegre (Calendario Roma-no Normas universales sobre el antildeo lituacutergico y sobre el calendario 39)
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La Navidad es una de las fiestas maacutes importantes de la Iglesia
porque en ella celebramos que el Hijo de Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo para ensentildearnos el camino para la vida eterna
La Navidad a pesar de ser una fiesta cristiana se ha popularizado en todo el mundo Efectivamente hasta los no creyentes celebran las fiestas de diciembre como se les dicen Los regalos los pinos adornados y los Santa Claus abundan en esta eacutepoca y el gasto familiar se eleva a las nubes
Por desgracia el verdadero sentido de celebrar el nacimiento de Cristo se ha transformado en un mero intercambio de regalos tal como lo haciacutean los paganos griegos y romanos para las fiestas de la Saturnalia es decir el inicio del invierno
Un POCO DE hISTORIA
Emmanuel significa Dios con nosotros La celebracioacuten de la Navidad nos recuerda que Dios no estaacute lejos sino muy cerca de nosotros En Navidad
celebramos al Nintildeo Jesuacutes que es Hijo de Dios En Eacutel Dios nos mostroacute su rostro humano para salvarnos y amarnos desde la tierra
Jesuacutes es el Hijo unigeacutenito de Dios imagen perfecta del Padre lleno de gracia y de verdad
iquestQUeacute nOS EnSEntildeA LA nAVIDAD
La celebracioacuten de la Navidad es un momento privilegiado para meditar en el texto evangeacutelico de San Lucas 2 1-20 en donde se narra con detalle el Nacimiento de Cristo
Podemos reflexionar las virtudes que encontramos en los diferentes personajes involucrados y luego aplicarlas a nuestra vida
Mariacutea nos ensentildea a ser humildes a aceptar la voluntad de Dios a vivir cerca de Dios por medio de la oracioacuten a obedecer a Dios y a creer en Dios
Joseacute nos ensentildea a escuchar a Dios y hacer lo que Eacutel nos diga en nues-tra vida aunque no lo entenda-mos y a confiar en Dios
Jesuacutes nos en-sentildea la sencillez A Dios le gus-ta que seamos sencillos que no nos importen tanto las cosas materiales Je-suacutes a pesar de ser el Salvador
del mundo nacioacute en la pobreza
Los pastores nos ensentildean que la verdadera alegriacutea es la que viene de Dios Ellos teniacutean un corazoacuten que supo alegrarse con el gran acontecimiento del nacimiento de Cristo
El 25 de diciembre se celebra la Navidad Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo y ensentildearnos el camino para la vida eterna
Jesucristo es luz amor perdoacuten y alegriacutea para todos los hombres y mujeres de buena voluntad
La Sagrada Familia nos da ejemplo de la aceptacioacuten de la Voluntad de Dios viviendo con sencillez humildad y alegriacutea el nacimiento de Jesuacutes en el Portal de Beleacuten
ACTIVIDAD En fAmILIA
La persona que dirige lee y pide a los demaacutes miembros del grupo que cuando ella se detenga en las palabras negritas ellos tendraacuten que adivinar la palabra que falta para completar la historia
En una ciudad llamada Nazaret viviacutea una joven llamada Mariacutea Mariacutea amaba mucho a Dios y estaba comprometida para casarse con un hombre muy bueno que se llamaba Joseacute y era carpintero
La Navidad es una de las fiestas maacutes importantes de la Iglesia porque en ella celebramos que el Hijo de Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo para ensentildearnos el camino para la vida eterna
iquestQueacute nosensentildea la Navidad
Emmanuel significa Dios
con nosotros La celebracioacuten de la Navidad nos recuerda que Dios no estaacute lejos sino muy cerca de nosotros
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Un diacutea se le aparecioacute a Mariacutea el Aacutengel Gabriel mandado por Dios y le preguntoacute si queriacutea ser la Madre del Hijo de Dios y le explicoacute que el Espiacuteritu Santo vendriacutea sobre ella Mariacutea contestoacute que siacute aceptaba
Joseacute se preocupoacute mucho cuando Mariacutea le dijo que iba a tener un bebeacute Pero una noche Dios le mandoacute a Joseacute un mensaje
El aacutengel le dijo en suentildeos que no dudara en casarse con Mariacutea pues el Hijo que Ella estaba esperando era el Hijo de Dios y que salvariacutea a los hombres del pecado
Joseacute despertoacute y fue a buscar a Mariacutea la llevoacute a su casa y cuidoacute de ella
En aquellos diacuteas el Emperador Ceacutesar Augusto dio la orden de que todos teniacutean
que ir al pueblo de donde eran sus familias para empadronarse
Joseacute formaba parte de la familia de David que eran del pueblo de Beleacuten Entonces Joseacute y Mariacutea tuvieron que ir al pueblo de Beleacuten El viaje fue muy difiacutecil para la Virgen Mariacutea porque ya habiacutea llegado el momento de que naciera el bebeacute
Tan pronto como llegaron a Beleacuten Joseacute empezoacute a buscar donde descansara Mariacutea pero no encontroacute ninguacuten lugar porque todas las posadas estaban llenas de gente
Al final Joseacute encontroacute un establo y llevoacute ahiacute a Mariacutea
Al poco tiempo nacioacute el Nintildeo Jesuacutes Mariacutea envolvioacute al nintildeo en pantildeales y lo acostoacute en un pesebre que Joseacute habiacutea preparado
iquestQueacute nos ensentildea la Navidad
La celebracioacuten de la Navidad es un momento privilegiado para meditar en el texto evangeacutelico de San Lucas 2 1-20 en donde se narra con detalle el Nacimiento de Cristo
Cerca de Beleacuten habiacutean unos pastores que cuidaban sus ovejas entonces se les aparecioacute un aacutengel de Dios y les dijo No tengan miedo les traigo buenas noticias hoy ha nacido en Beleacuten el nintildeo que seraacute el Salvador vayan a verlo
De pronto el Cielo se llenoacute de aacutengeles que cantaban a Dios diciendo iexclGloria a Dios en el Cielo y en la Tierra paz a los hombres de buena voluntad
Los pastores corrieron hacia Beleacuten y encontraron a Joseacute Mariacutea y el Nintildeo Jesuacutes tal como les habiacutean dicho los aacutengeles Adoraron al Nintildeo y le ofrecieron regalos
Por Tere Fernaacutendez | Fuente Catholicnet
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LA SAGRADA fAmILIA
En la festividad de la Sagrada Familia recordamos y celebramos que Dios quiso nacer dentro de una familia para que tuviera alguien que lo cuidara lo protegiera lo ayudara y lo aceptara como era
Al nacer Jesuacutes en una familia el Hijo de Dios ha santificado la familia humana Por eso nosotros veneramos a la Sagrada Familia como Familia de Santos
iquestCoacutemO ERA LA SAGRADA fAmILIA
Mariacutea y Joseacute cuidaban a Jesuacutes se esforzaban y trabajaban para que nada le faltara tal como lo hacen todos los buenos padres por sus hijos
Joseacute era carpintero Jesuacutes le ayudaba en sus trabajos ya que despueacutes lo reconocen como el ldquohijo del carpinterordquo
Mariacutea se dedicaba a cuidar que no faltara nada en la casa de Nazaret
Tal como era la costumbre en aquella eacutepoca los hijos ayudaban
a sus mamaacutes moliendo el trigo y acarreando agua del pozo y a sus papaacutes en su trabajo Podemos suponer que en el caso de Jesuacutes no era diferente Jesuacutes aprendioacute a trabajar y a ayudar a su familia con generosidad Eacutel siendo Todopoderoso obedeciacutea a sus padres h u m a n o s confiaba en ellos los ayudaba y los queriacutea
iexcl Q u eacute ensentildeanza nos da Jesuacutes quien hubiera podido reinar en el maacutes suntuoso palacio de Jerusaleacuten siendo obedecido por todos Eacutel en cambio rechazoacute todo esto para esconderse del mundo obedeciendo fielmente a Mariacutea y a Joseacute y dedicaacutendose a los maacutes
humildes trabajos diarios el taller de San Joseacute y en la casa de Nazaret
Las familias de hoy deben seguir este ejemplo tan hermoso que nos dejoacute Jesuacutes tratando de imitar las virtudes que viviacutea la Sa-grada Familia sencillez bon-dad humildad caridad labo-riosidad etc
La familia debe ser una escuela de virtudes Es el lugar donde crecen los hijos donde se forman los cimientos de
su personalidad para el resto de su vida y donde se aprende a ser un buen cristiano Es en la familia donde se formaraacute la personalidad inteligencia y voluntad del nintildeo Esta es una labor
hermosa y delicada Ensentildear a los nintildeos el camino hacia Dios llevar estas almas al cielo Esto se hace con amor y carintildeo
ldquoLa familia es la primera comunidad de vida y amor el primer ambiente donde el hombre puede aprender a amar y a sentirse amado no soacutelo por otras personas sino tambieacuten y ante todo por Diosrdquo (Juan Pablo II Encuentro con las Familias en Chihuahua 1990)
El Papa Juan Pablo II en su carta a las familias nos dice que es necesario que los esposos orienten desde el principio su corazoacuten y sus pensamientos hacia Dios para que su paternidad y maternidad encuentre en Eacutel la fuerza para renovarse continuamente en el amor
Asiacute como Jesuacutes crecioacute en sabiduriacutea y gracia ante Dios y los hombres en nuestras familias debe suceder lo mismo Esto significa que los nintildeos deben aprender a ser amables y respetuosos con todos ser estudiosos obedecer a sus padres confiar en ellos ayudarlos y quererlos orar por ellos y todo esto en familia
Fiesta de la Sagrada Familia30 de diciembre Dios quiso nacer dentro de una familia y asiacute ha santificado la familia humana
Las familias de hoy deben seguir este
ejemplo tan hermoso que nos dejoacute Jesuacutes tratando de imitar las virtudes que viviacutea la Sagrada Familia sencillez bondad humildad caridad laboriosidad etc La familia debe ser una escuela de virtudes
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Recordemos que ldquola salvacioacuten del mundo vino a traveacutes del corazoacuten de la Sagrada Familiardquo
La salvacioacuten del mundo el porvenir de la humanidad de los pueblos y sociedades pasa siempre por el corazoacuten de toda familia Es la ceacutelula de la sociedad
ORACIoacuten
ldquoOremos hoy por todas las familias del mundo para que logren responder a su vocacioacuten tal y como respondioacute la Sagrada Familia de Nazaret
Oremos especialmente por las familias que sufren pasan por muchas dificultades o se ven amenazadas en su indisolubilidad y en el gran servicio al amor y a la vida para el que Dios las eligioacuterdquo (Juan Pablo II)
ldquoOh Jesuacutes acoge con bondad a nuestra familia que ahora se entrega y consagra a Ti proteacutegela guaacuterdala e infunde en ella tu paz para poder llegar a gozar todos de la felicidad eternardquo
ldquoOh Mariacutea Madre amorosa de Jesuacutes y Madre nuestra te pedimos que intercedas por nosotros para que nunca falte el amor la comprensioacuten y el perdoacuten entre nosotros y obtengamos su gracia y bendicionesrdquo
ldquoOh San Joseacute ayuacutedanos con nuestras oraciones en todas nuestras necesidades espirituales y temporales a fin de que podamos agradar eternamente a Jesuacutes Ameacutenrdquo
Por Tere Fernaacutendez | Fuente Catholicnet
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El 29 de noviembre de 2013 el Papa Francisco al final de un
encuentro con 120 superiores generales de institutos masculinos en el aula del Siacutenodo en un clima de alegriacutea y gran espontaneidad anuncioacute que el antildeo 2015 seriacutea dedicado a la Vida Consagrada
El 31 de enero de 2014 el Cardenal Prefecto de la Congregacioacuten para la Vida Consagrada y el Secretario General de la misma explicaron en rueda de prensa que esta celebracioacuten especial ha estado pensada en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II e indicaban los siguientes objetivos de este antildeo dedicado a la vida consagrada
Dar gracias a Dios por el don de la vida consagrada y especialmente por los cincuenta antildeos de renova-cioacuten de la misma seguacuten las ensentildean-zas del Concilio
Abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor al cual los consagrados ofrecen toda su vida
Vivir el presente con pasioacuten evan-gelizando la propia vocacioacuten y tes-
timoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo en las muacutelti-ples formas en las cuales se expresa la vida con-sagrada
ldquoEn primer lugar -ha di-cho el cardenal Braz de Aviz - este Antildeo estaacute pensado en el contexto de los 50 antildeos del Concilio Va-ticano II y en particular de los 50 antildeos de la publicacioacuten del decreto conciliar ldquoPer-fectacaritatisrdquo sobre la reno-vacioacuten de la vida consagra-da Efectiva-mente porque reconocemos en estos 50 antildeos que nos separan del Concilio un tiempo de gracia para la vida consagra-da en cuanto marcados por la presencia del Espiacuteritu Santo que nos lleva a vivir
tambieacuten las debilidades e infidelidades como experiencia de la misericordia y del amor de Dios queremos que este
antildeo sea una ocasioacuten para recordar ldquocon memoria gra-tardquo este pasado reciente Este es el primer objetivo del Antildeo de la Vida Consagradardquo
ldquoCon la mirada po-sitiva sobre este tiempo de gracia que va del Concilio a hoy queremos y este es el segundo obje-tivo abrazar al futuro con e s p e r a n z a
Somos muy conscientes de que el mo-mento actual es delicado y fatigoso y que la crisis que atraviesa la sociedad o la misma Iglesia toca plenamente a la vida consagrada Pero queremos asu-
mir esta crisis no como la anticaacutemera de la muerte sino como una ocasioacuten favorable para el crecimiento en pro-fundidad y por tanto de esperanza motivada por la certeza de que la vida consagrada no podraacute desaparecer nun-ca de la Iglesia ya que fue querida por el mismo Jesuacutes como parte irremovible de su Iglesiardquo
ldquoEsta esperanza -ha concluido- no nos ahorra y de esto son muy conscientes los consagrados vivir el presente con pasioacuten y este es el tercer objetivo del Antildeoque seraacute un momento importante para evangelizar la vocacioacuten propia y dar testimonio de la belleza de la sequela Christi en las muacuteltiples formas en que se desarrolla nuestra vida Los consagrados recogen el testigo que les dejaron sus fundadores y quieren despertar al mundo con su testimonio profeacutetico ysu presencia en las periferias existenciales de la pobreza y el pensamiento como pidioacute el Papa Francisco a los Superiores generalesrdquo
Por su parte el arzobispo Rodriacuteguez Carballo ha explicado las iniciativas e eventos que tendraacuten lugar en el Antildeo
Antildeo de la Vida ConsagradaEsta celebracioacuten especial seraacute en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II
Dar gracias a Dios por el don de la vida
consagrada abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor vivir el presente con pasioacuten evangelizando la propia vocacioacuten y testimoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo
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de la Vida Consagrada que tendriacutea que comenzar en octuSe piensa en una inauguracioacuten oficial con una celebracioacuten solemne en la basiacutelica
Habraacute diversos encuentros internacionales en Roma entre los cuales el de los joacutevenes religiosos y religiosas novicios profesores temporales y perpetuos con menos de 10 antildeos de profesioacuten el de los formadores y formadoras un congreso internacional de teologiacutea de la vida consagrada dedicado a ldquoRenovacioacuten de la vida consagrada a la luz del Concilio y perspectivas de futuro una exposicioacuten internacional sobre ldquoLa vida consagrada evangelio en la historia humanardquo
Para la conclusioacuten del Antildeo de la Vida Consagrada se preveacute una concelebracioacuten presidida por el Papa Francisco probablemente el 21 de noviembre de 2015 a cincuenta antildeos del decreto ldquoPerfectae caritatisrdquo A lo largo del antildeo el dicasterio publicaraacute cada cuatro meses una circular sobre temas relativos a la vida consagrada la primera de las cuales saldraacute el proacuteximo 2 de febrero y estaraacute dedicada al magisterio del Santo Padre sobre la vida consagrada con el tiacutetulo ldquoAlegraosrdquo Los diacuteas 8 y 9 de marzo respondiendo a los deseos del Papa el Antonianum de Roma seraacute sede del simposio sobre la
gestioacuten de bienes patrimoniales y econoacutemicos por parte de los religiosos Para las religiosas contemplativas habraacute una serie de iniciativas acordes con su forma de vida entre ellas una ldquoCadena mundial de oracioacuten entre los monasteriosrdquo
Monsentildeor Rodriacuteguez Carballo ha informado ademaacutes de algunos documentos que estaacute preparando el dicasterio Asiacute en estrecha colaboracioacuten con la Congregacioacuten para los Obispos y siguiendo el mandato del Santo Padre se estaacute revisando el documento ldquoMutuae relationesrdquo sobre las relaciones entre los obispos y los religiosos en la Iglesia siempre por mandato del Papa se procederaacute a la actualizacioacuten de la instruccioacuten ldquoVerbi Sponsardquo que trata de la autonomiacutea y de la clausura de las religiosas enteramente contemplativas Otro documento en preparacioacuten trataraacute de la vida y la misioacuten de los religiosos mientras que un cuarto abordaraacute la cuestioacuten de la gestioacuten de bienes por parte de los consagrados para ofrecer liacuteneas y orientaciones en las complejas situaciones que se presentan en este aacutembito
EVANGELIOPROFECIacuteA
ESPERANZA
viacuteda consagradaen la Iglesia hoy
Por uacuteltimo durante el Antildeo de la Vida Consagrada se espera del Santo Padre una nueva constitucioacuten
apostoacutelica sobre la vida contemplativa en lugar de la actual ldquoSponsa Christirdquo promulgada por Piacuteo XII en 1950
Fuente Newsva
EL LOGO
Vita consecrata in Ecclesia hodie Evangelium Prophetia Spes
Una paloma sostiene levemente sobre su ala un globo polieacutedrico mientras se posa sobre el fluir de las aguas de las que se levantan tres estrellas custodiadas por la otra ala
El Logo para el antildeo de la vida consagrada expresa por medio de siacutembolos los valores fundamentales de la vida consagrada En ella se reconoce la laquoobra incesante del Espiacuteritu Santo que a lo largo de los signos difunde las riquezas de la praacutectica de los consejos evangeacutelicos a traveacutes de muacuteltiples carismas y que tambieacuten por esta viacutea hace presente de modo perenne en la Iglesia y en el mundo en el tiempo y en el espacio el misterio de Cristoraquo (VC 5)
El signo graacutefico que dibuja el perfil de la paloma corresponde en aacuterabe a la palabra Paz una llamada a la vocacioacuten de la vida consagrada para que sea ejemplo de reconciliacioacuten universal en Cristo
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nUESTRA REALIDAD
En nuestro paiacutes en los uacuteltimos antildeos es una realidad la violencia en todas sus formas y manifestaciones incidiendo en la vida cotidiana de todos los ciudadanos Los esfuerzos de todos los organismos que buscan la paz son importantes pero no suficientes para frenar tanta violencia Se necesita construir la paz desde los cimientos nos urge como una emergencia educativa formar para la paz Educar para la paz en todos los niveles es tarea ardua pero no imposible
Es ahiacute desde la educacioacuten en la escuela donde podemos partir para construir nuevamente un paiacutes de armoniacutea paz y desarrollo La escuela es experta en desarrollo y acompantildeamiento en procesos que generan y encausan actitudes y valores La escuela puede convertirse en un importante territorio de paz que junto a otras sean faros que irradien a la sociedad este valor y ayuden a reconstruir el tejido social
iquestQUeacute ImPLICA EDUCAR PARA LA PAZ
Implica superar la idea tradicional y simplista de que existe paz solamente donde no hay guerra
iquestPOR QUeacute CREEmOS QUE EDUCAR PARA LA PAZ ImPLICA PRImERO AbORDAR EL COnfLICTO
Creemos que desactivar el conflicto puede convertirse en el eje vertebral de la educacioacuten para la paz
bull Porque es consubstancial a las relaciones humanas
bull Porque es ineludiblebull Porque es un proceso que nos da la oportunidad
de influir en eacutel para evitar la violencia en cada
una de sus etapas provencioacuten anaacutelisis y negociacioacuten mediacioacuten y justicia restaurativa
bull Porque es una palanca de transformacioacuten social
iquestCUAacuteLES SOn LOS RETOS
bull Educar para la paz desde la escuela
bull Aprender a analizar y resolver conflictos de manera no violenta
bull Formar una autentica comunidad educativa constructora de paz y libre de violencia que convoque e involucre a todos los actores alumnos padres de familia maestros directivos y personal en general
bull Unir fuerzas como escuelas que libremente han aceptado el reto y se han comprometido a convertirse en zonas de paz generadoras de cambios y transformacioacuten social desde la base de la paz
iquestCUAacuteL ES LA PROPUESTA
La propuesta consiste en integrar un grupo o red de escuelas que quieran convertirse en comunidades educativas constructoras de paz y libres de violencia unidas por un objetivo comuacuten y un modelo compartido enriquecido desde sus propias realidades
iquestDE DoacutenDE SURGE ESTE mODELO
Surge a partir de la conviccioacuten de que toda comunidad educativa debe ser mediadora de los valores de la convivencia social y capaz de dar a luz una cultura de paz
Afirmamos que educar para la paz es promover el aprendizaje de actitudes de respeto hacia todas las personas de compromiso con los semejantes y
de responsabilidad por la resolucioacuten constructiva de los conflictos
iquestQUeacute SUPOnE
La participacioacuten activa de todos los actores de la comunidad educativa en un proyecto institucional que lleve a vivir un proceso permanente de reflexioacuten y formacioacuten para construir la paz
El proyecto en cuestioacuten es de caraacutecter preventivo
iquestPOR QUeacute InCIDIR En LA ESCUELA
Es necesario intervenir en los ambientes escolares puesto que ademaacutes de agrupar a un nuacutemero considerable de personas son espacios desde donde se puede irradiar la cultura de paz en favor de la comunidad
iquestCoacutemO SE ImPLEmEnTA
El proyecto en cuestioacuten estaacute pensado para desarrollarse inicialmente en un ciclo escolar y en cuatro etapas con miras a convertirse en un eje de formacioacuten institucional
bull Sensibilizacioacuten y diagnoacutesticobull Declaratoria y compromisobull Formacioacutenbull Evaluacioacuten y seguimiento
iquestQUeacute CAmbIOS SE PUEDEn GEnERAR A CORTO PLAZO
bull Cambio en el ambiente escolarbull Mejora en el ambiente familiarbull Mejora en el contexto socialbull Impacto en los docentesbull Impacto a la comunidadbull Impacto en la opinioacuten publica
Proyecto de Paz de CODIPE contribucioacuten para la construccioacuten de un Meacutexico mejorCOMUNIDADES CONSTRUCTORAS DE PAZ Y LIBRES DE VIOLENCIA
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Evangelizando
en la
Red
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OR ACIoacuten DE fIn DE AntildeOSentildeor Dios duentildeo del tiempo y de la eternidad tuyo es el hoy y el mantildeana el pasado y
el futuro Al terminar este antildeo quiero darte gracias por todo aquello que recibiacute de TI
Gracias por la vida y el amor por las flores el aire y el sol por la alegriacutea y el dolor por
cuanto fue posible y por lo que no pudo ser
Te ofrezco cuanto hice en este antildeo el trabajo que pude realizar y las cosas que pasaron
por mis manos y lo que con ellas pude construir
Te presento a las personas que a lo largo de estos meses ameacute las amistades nuevas y los
antiguos amores los maacutes cercanos a miacute y los que esteacuten maacutes lejos los que me dieron su
mano y aquellos a los que pude ayudar con los que compartiacute la vida el trabajo el dolor
y la alegriacutea
Pero tambieacuten Sentildeor hoy quiero pedirte perdoacuten perdoacuten por el tiempo perdido por el
dinero mal gastado por la palabra inuacutetil y el amor desperdiciado Perdoacuten por las obras
vaciacuteas y por el trabajo mal hecho y perdoacuten por vivir sin entusiasmo
Tambieacuten por la oracioacuten que poco a poco fui aplazando y que hasta ahora vengo a
presentarte Por todos mis olvidos descuidos y silencios
nuevamente te pido perdoacuten
En los proacuteximos diacuteas iniciaremos un nuevo antildeo y detengo mi vida ante el nuevo
calendario auacuten sin estrenar y te presento estos diacuteas
que soacutelo TUacute sabes si llegareacute a vivirlos
Hoy te pido para miacute y los miacuteos la paz y la alegriacutea la fuerza y la prudencia la claridad y la
sabiduriacutea
Quiero vivir cada diacutea con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazoacuten lleno
de comprensioacuten y paz
Cierra Tuacute mis oiacutedos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas egoiacutestas
mordaces o hirientes
Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno que mi espiacuteritu se llene soacutelo de
bendiciones y las derrame a mi paso
Coacutelmame de bondad y de alegriacutea para que cuantos conviven conmigo o se acerquen a
miacute encuentren en mi vida un poquito de TI
Danos un antildeo feliz y enseacutentildeanos a repartir felicidad Ameacuten
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SAN ANTONIO DE PADUA2 de Abril No 7931 Col Buenavista710-03-56700 am900 am 1200 pm y 700 pm
RECTORIacuteA SAN PABLOLauro Del Villar sn Esq con Arquitectos Col Solidaridad No 2459-53-861200 pm
SAN PEDRO APOacuteSTOLZihuatanejo Sur No 201 Col La Joya710-09-55700 am 1000 am 1200 pm y 700 pm NTRA SENtildeORA DE LOS DOLORESMedellin 7302 Col del Maestro749-87-07800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
NTRA SENtildeORA DEL REFUGIOGral Cedillo No 9011 Col Vol y Trabajo III724-36-25900 am 1030 am y 700 pm
SANTA RITA DE CASSIAPrometeo Esq Boulevard Progreso No 820 Col Reservas Territoriales727-09-81630 am 1000 am y 1200 pm
DECANATO SAN JOSEacute OBREROSAN JOSEacute OBREROPeruacute No 5708 Col Palacios710-92-01800 am 1000 am y 600 pm
SAN GERARDOJosefa Ortiz De Domiacutenguez No 2616 Col Mirador710-70-88800 am 1000 am 100 pm y 700 pm
NTRA SRA DE LA ENCARNACIOacuteNAve Jesuacutes Guajardo No 1735 Col A Villarreal G724-41-34900 am y 730 pm
SAN JUAN BOSCOPrivada 28A No 410 Entre Carlos Rojos y Valdez Reyna Col Nueva Era724-47-44800 am 1000 am 300 pm y 700 pm
MARIacuteA AUXILIADORADiacutea Del Trabajo No 419 Col Arnulfo Tejada Lara131-21-30800 am 1000 am 1200 pm y 730 pm
DECANATO SANTO NINtildeOPARROQUIA DEL SANTO NINtildeOOcampo No 209 Sector CentroTel 712-03-829 am 12 pm y 6 pm
LOS SAGRADOS CORAZONESPeruacute No3115 Col Juaacuterez714-80-208 am 10 am 12 pm 2 pm 630 pm
NTRA SENtildeORA DE SAN JUANJoseacute De Escandoacuten No 1119 Sector Centro712-17-47730 am 10 am 12 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA PAZMadero No 2819 Sector Centro712-38-33930 am 11 am 12 pm 6 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DEL CARMENJusto Sierra No 1616 Col Viveros714-52-579 am 12 pm 2 pm y 7 pm
SAN MARTIacuteN DE PORRESTamaulipas No 1910 Col Guerrero714-15-867 am 930 am 12 pm y 7 pm
SAN JOSEacuteCanales No 1001 Col Victoria712-81-45900 am 1100 am y 700 pm
SAN ANTONIO MA CLARETMalinchentildeos y Fundadores Col Mier y Teraacuten714-43-03900 am 1100 am 100 pm y 700 pm
SEMINARIOPino Suaacuterez No 1455 Col Victoria712-24-091000 am
DECANATO GUADALUPENTRA SENtildeORA DE GUADALUPECanales No 4750 Col Hidalgo712-20-241000 am 1200 pm y 700 pm
CRISTO REYPino Suaacuterez No 7407 Col Buenavista710-00-64800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
LA SANTIacuteSIMA TRINIDADCanales No 5715 Col Hidalgo712-50-23700 am 900 am 1100 am y 700 pm
DIOS PADRE PROVIDENTECalle Huasteca No 1050 Col Francisco Villa726-35-67800 am y 100 pm
CUASI PARROQUIA SANTO TORIBIO ROMORiacuteo Lerma No 78 Fraccionamiento Campana-rio736-73-88700 pm
DECANATO ESPIacuteRITU SANTOCATEDRAL DEL ESPIacuteRITU SANTOVeracruz No 2531 Col Madero 711-56-0010 am1130 am 1 pm 330 pm 6 pm y 7 pm
LA SAGRADA FAMILIAVeracruz No 3515 Col Jardiacuten 714-14-951030 am 1200 pm 600 pm y 700 pm
SAN FRANCISCO DE ASIacuteSLincoln No 4412 Col San Rafael 1000 am 1200 pm 700 pm (en horario de invierno la de 7 pm pasa a 5 pm)
LA SANTA CRUZAyuntamiento Sur No 44 Col Infonavit714-77-60800 am 1000 am 1200 pm y 630 pm
RECTORIacuteA CORPUS CHRISTIJJ Austin No 10B Col Fundadores No 21000 am 500 pm (hasta mayo)
SAN ISIDRO LABRADORDiacuteaz Ordaz No 5935 Col Concordia717-14-651030 am y 600 pm
SAN JUDAS TADEOProl Guerrero No 7821 Col Benito Juaacuterez Fovissste 717-14-001000 am 100 pm 300 pm y 700 pm
SAN FELIPE DE JESUacuteSCoahuila No 422 Col Enrique Caacuterdenas Glz718-01-44900 am 1130 am y 700 pm
CUASI PARROQUIA SAN JUAN DIEGOTulipan No 315 Col Primavera Km 1410 am 1 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA LUZSierra De California No 202Fraccionamiento Colinas Del Sur718-05-111000 am 1200 pm 200 pm y 600 pm
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MISAS EN NUEVO LAREDO
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a nadie ausentarse de la iglesia sino que debe acudir a ella cotidianamente (H Bruns Canones Apostolorum et Conciliorum II Berliacuten 1893 13-14) La frecuencia al culto durante los diacuteas que corresponden en parte a nuestro tiempo de adviento actual se prescribe pues de una forma imprecisa
Un TIEmPO DE PEnITEnCIA
Maacutes tarde los concilios de Tours (antildeo 563) y de Macon (antildeo 581) nos hablaraacuten ya concretamente de unas observancias existentes ldquodesde antiguordquo para antes de Navidad En efecto casi a un siglo de distancia San Gregorio de Tours (fallecido en el antildeo 490) nos da testimonio de las mismas con una simple referencia Leemos en el canon 17 del Concilio de Tours que los monjes deben ayunar durante el mes de diciembre hasta Navidad todos los diacuteas
El canon 9 del Concilio de Macon ordena a los cleacuterigos y probablemente tambieacuten a todos los fieles que ayunen tres diacuteas por semana el lunes el mieacutercoles y el viernes desde San Martiacuten hasta Navidad y que celebren en esos diacuteas el Oficio Divino como se hace en Cuaresma (Mansi IX 796 y 933) Aunque la interpretacioacuten histoacuterica de estos textos es difiacutecil parece seguacuten ellos que en sus oriacutegenes el tiempo de adviento se introdujo tomando un caraacutecter penitencial asceacutetico con una participacioacuten maacutes asidua al culto
Sin embargo las primeras noticias a cerca de la celebracioacuten del tiempo lituacutergico del Adviento se encuentran a mediados del siglo VI en la iglesia de Roma
Seguacuten parece este Adviento romano comprendiacutea al principio seis semanas aunque muy pronto -durante el pontificado de Gregorio Magno
(590-604)- se redujo a las cuatro actuales
UnA DObLE ESPERA
El significado teoloacutegico original del Adviento se ha prestado a distintas interpretaciones Algunos autores consideran que bajo el influjo de la predicacioacuten de Pedro Crisoacutelogo (siglo V) la liturgia de Adviento preparaba para la celebracioacuten lituacutergica anual del nacimiento de Cristo y soacutelo maacutes tarde ndasha partir de la consideracioacuten de consumacioacuten perfecta en su segunda venida- su significado se desdoblariacutea hasta incluir tambieacuten la espera gozosa de la Parusiacutea del Sentildeor
No faltan sin embargo partidarios de la tesis contraria el Adviento habriacutea comenzado como un tiempo dirigido hacia la Parusiacutea esto es el diacutea en que el Redentor coronaraacute definitivamente su obra En cualquier caso la
superposicioacuten ha llegado a ser tan iacutentima que resulta difiacutecil atribuir uno u otro aspecto a las lecturas escrituriacutesticas o a los textos eucoloacutegicos de este tiempo lituacutergico
El Calendario Romano actualmente en vigor conserva la doble dimensioacuten teoloacutegica que constituye al Adviento en un tiempo de esperanza gozosa el tiempo de Adviento tiene una doble iacuten-dole es el tiempo de preparacioacuten para las solemnidades de Navidad en las que se conmemora la primera venida del Hijo de Dios a los hombres y es a la vez el tiempo en el que por este recuerdo se dirigen las mentes hacia la expectacioacuten de la segunda venida de Cristo al fin de los tiempos Por estas dos razones el Adviento se nos mani-fiesta como tiempo de una expectacioacuten piadosa y alegre (Calendario Roma-no Normas universales sobre el antildeo lituacutergico y sobre el calendario 39)
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La Navidad es una de las fiestas maacutes importantes de la Iglesia
porque en ella celebramos que el Hijo de Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo para ensentildearnos el camino para la vida eterna
La Navidad a pesar de ser una fiesta cristiana se ha popularizado en todo el mundo Efectivamente hasta los no creyentes celebran las fiestas de diciembre como se les dicen Los regalos los pinos adornados y los Santa Claus abundan en esta eacutepoca y el gasto familiar se eleva a las nubes
Por desgracia el verdadero sentido de celebrar el nacimiento de Cristo se ha transformado en un mero intercambio de regalos tal como lo haciacutean los paganos griegos y romanos para las fiestas de la Saturnalia es decir el inicio del invierno
Un POCO DE hISTORIA
Emmanuel significa Dios con nosotros La celebracioacuten de la Navidad nos recuerda que Dios no estaacute lejos sino muy cerca de nosotros En Navidad
celebramos al Nintildeo Jesuacutes que es Hijo de Dios En Eacutel Dios nos mostroacute su rostro humano para salvarnos y amarnos desde la tierra
Jesuacutes es el Hijo unigeacutenito de Dios imagen perfecta del Padre lleno de gracia y de verdad
iquestQUeacute nOS EnSEntildeA LA nAVIDAD
La celebracioacuten de la Navidad es un momento privilegiado para meditar en el texto evangeacutelico de San Lucas 2 1-20 en donde se narra con detalle el Nacimiento de Cristo
Podemos reflexionar las virtudes que encontramos en los diferentes personajes involucrados y luego aplicarlas a nuestra vida
Mariacutea nos ensentildea a ser humildes a aceptar la voluntad de Dios a vivir cerca de Dios por medio de la oracioacuten a obedecer a Dios y a creer en Dios
Joseacute nos ensentildea a escuchar a Dios y hacer lo que Eacutel nos diga en nues-tra vida aunque no lo entenda-mos y a confiar en Dios
Jesuacutes nos en-sentildea la sencillez A Dios le gus-ta que seamos sencillos que no nos importen tanto las cosas materiales Je-suacutes a pesar de ser el Salvador
del mundo nacioacute en la pobreza
Los pastores nos ensentildean que la verdadera alegriacutea es la que viene de Dios Ellos teniacutean un corazoacuten que supo alegrarse con el gran acontecimiento del nacimiento de Cristo
El 25 de diciembre se celebra la Navidad Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo y ensentildearnos el camino para la vida eterna
Jesucristo es luz amor perdoacuten y alegriacutea para todos los hombres y mujeres de buena voluntad
La Sagrada Familia nos da ejemplo de la aceptacioacuten de la Voluntad de Dios viviendo con sencillez humildad y alegriacutea el nacimiento de Jesuacutes en el Portal de Beleacuten
ACTIVIDAD En fAmILIA
La persona que dirige lee y pide a los demaacutes miembros del grupo que cuando ella se detenga en las palabras negritas ellos tendraacuten que adivinar la palabra que falta para completar la historia
En una ciudad llamada Nazaret viviacutea una joven llamada Mariacutea Mariacutea amaba mucho a Dios y estaba comprometida para casarse con un hombre muy bueno que se llamaba Joseacute y era carpintero
La Navidad es una de las fiestas maacutes importantes de la Iglesia porque en ella celebramos que el Hijo de Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo para ensentildearnos el camino para la vida eterna
iquestQueacute nosensentildea la Navidad
Emmanuel significa Dios
con nosotros La celebracioacuten de la Navidad nos recuerda que Dios no estaacute lejos sino muy cerca de nosotros
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Un diacutea se le aparecioacute a Mariacutea el Aacutengel Gabriel mandado por Dios y le preguntoacute si queriacutea ser la Madre del Hijo de Dios y le explicoacute que el Espiacuteritu Santo vendriacutea sobre ella Mariacutea contestoacute que siacute aceptaba
Joseacute se preocupoacute mucho cuando Mariacutea le dijo que iba a tener un bebeacute Pero una noche Dios le mandoacute a Joseacute un mensaje
El aacutengel le dijo en suentildeos que no dudara en casarse con Mariacutea pues el Hijo que Ella estaba esperando era el Hijo de Dios y que salvariacutea a los hombres del pecado
Joseacute despertoacute y fue a buscar a Mariacutea la llevoacute a su casa y cuidoacute de ella
En aquellos diacuteas el Emperador Ceacutesar Augusto dio la orden de que todos teniacutean
que ir al pueblo de donde eran sus familias para empadronarse
Joseacute formaba parte de la familia de David que eran del pueblo de Beleacuten Entonces Joseacute y Mariacutea tuvieron que ir al pueblo de Beleacuten El viaje fue muy difiacutecil para la Virgen Mariacutea porque ya habiacutea llegado el momento de que naciera el bebeacute
Tan pronto como llegaron a Beleacuten Joseacute empezoacute a buscar donde descansara Mariacutea pero no encontroacute ninguacuten lugar porque todas las posadas estaban llenas de gente
Al final Joseacute encontroacute un establo y llevoacute ahiacute a Mariacutea
Al poco tiempo nacioacute el Nintildeo Jesuacutes Mariacutea envolvioacute al nintildeo en pantildeales y lo acostoacute en un pesebre que Joseacute habiacutea preparado
iquestQueacute nos ensentildea la Navidad
La celebracioacuten de la Navidad es un momento privilegiado para meditar en el texto evangeacutelico de San Lucas 2 1-20 en donde se narra con detalle el Nacimiento de Cristo
Cerca de Beleacuten habiacutean unos pastores que cuidaban sus ovejas entonces se les aparecioacute un aacutengel de Dios y les dijo No tengan miedo les traigo buenas noticias hoy ha nacido en Beleacuten el nintildeo que seraacute el Salvador vayan a verlo
De pronto el Cielo se llenoacute de aacutengeles que cantaban a Dios diciendo iexclGloria a Dios en el Cielo y en la Tierra paz a los hombres de buena voluntad
Los pastores corrieron hacia Beleacuten y encontraron a Joseacute Mariacutea y el Nintildeo Jesuacutes tal como les habiacutean dicho los aacutengeles Adoraron al Nintildeo y le ofrecieron regalos
Por Tere Fernaacutendez | Fuente Catholicnet
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LA SAGRADA fAmILIA
En la festividad de la Sagrada Familia recordamos y celebramos que Dios quiso nacer dentro de una familia para que tuviera alguien que lo cuidara lo protegiera lo ayudara y lo aceptara como era
Al nacer Jesuacutes en una familia el Hijo de Dios ha santificado la familia humana Por eso nosotros veneramos a la Sagrada Familia como Familia de Santos
iquestCoacutemO ERA LA SAGRADA fAmILIA
Mariacutea y Joseacute cuidaban a Jesuacutes se esforzaban y trabajaban para que nada le faltara tal como lo hacen todos los buenos padres por sus hijos
Joseacute era carpintero Jesuacutes le ayudaba en sus trabajos ya que despueacutes lo reconocen como el ldquohijo del carpinterordquo
Mariacutea se dedicaba a cuidar que no faltara nada en la casa de Nazaret
Tal como era la costumbre en aquella eacutepoca los hijos ayudaban
a sus mamaacutes moliendo el trigo y acarreando agua del pozo y a sus papaacutes en su trabajo Podemos suponer que en el caso de Jesuacutes no era diferente Jesuacutes aprendioacute a trabajar y a ayudar a su familia con generosidad Eacutel siendo Todopoderoso obedeciacutea a sus padres h u m a n o s confiaba en ellos los ayudaba y los queriacutea
iexcl Q u eacute ensentildeanza nos da Jesuacutes quien hubiera podido reinar en el maacutes suntuoso palacio de Jerusaleacuten siendo obedecido por todos Eacutel en cambio rechazoacute todo esto para esconderse del mundo obedeciendo fielmente a Mariacutea y a Joseacute y dedicaacutendose a los maacutes
humildes trabajos diarios el taller de San Joseacute y en la casa de Nazaret
Las familias de hoy deben seguir este ejemplo tan hermoso que nos dejoacute Jesuacutes tratando de imitar las virtudes que viviacutea la Sa-grada Familia sencillez bon-dad humildad caridad labo-riosidad etc
La familia debe ser una escuela de virtudes Es el lugar donde crecen los hijos donde se forman los cimientos de
su personalidad para el resto de su vida y donde se aprende a ser un buen cristiano Es en la familia donde se formaraacute la personalidad inteligencia y voluntad del nintildeo Esta es una labor
hermosa y delicada Ensentildear a los nintildeos el camino hacia Dios llevar estas almas al cielo Esto se hace con amor y carintildeo
ldquoLa familia es la primera comunidad de vida y amor el primer ambiente donde el hombre puede aprender a amar y a sentirse amado no soacutelo por otras personas sino tambieacuten y ante todo por Diosrdquo (Juan Pablo II Encuentro con las Familias en Chihuahua 1990)
El Papa Juan Pablo II en su carta a las familias nos dice que es necesario que los esposos orienten desde el principio su corazoacuten y sus pensamientos hacia Dios para que su paternidad y maternidad encuentre en Eacutel la fuerza para renovarse continuamente en el amor
Asiacute como Jesuacutes crecioacute en sabiduriacutea y gracia ante Dios y los hombres en nuestras familias debe suceder lo mismo Esto significa que los nintildeos deben aprender a ser amables y respetuosos con todos ser estudiosos obedecer a sus padres confiar en ellos ayudarlos y quererlos orar por ellos y todo esto en familia
Fiesta de la Sagrada Familia30 de diciembre Dios quiso nacer dentro de una familia y asiacute ha santificado la familia humana
Las familias de hoy deben seguir este
ejemplo tan hermoso que nos dejoacute Jesuacutes tratando de imitar las virtudes que viviacutea la Sagrada Familia sencillez bondad humildad caridad laboriosidad etc La familia debe ser una escuela de virtudes
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Recordemos que ldquola salvacioacuten del mundo vino a traveacutes del corazoacuten de la Sagrada Familiardquo
La salvacioacuten del mundo el porvenir de la humanidad de los pueblos y sociedades pasa siempre por el corazoacuten de toda familia Es la ceacutelula de la sociedad
ORACIoacuten
ldquoOremos hoy por todas las familias del mundo para que logren responder a su vocacioacuten tal y como respondioacute la Sagrada Familia de Nazaret
Oremos especialmente por las familias que sufren pasan por muchas dificultades o se ven amenazadas en su indisolubilidad y en el gran servicio al amor y a la vida para el que Dios las eligioacuterdquo (Juan Pablo II)
ldquoOh Jesuacutes acoge con bondad a nuestra familia que ahora se entrega y consagra a Ti proteacutegela guaacuterdala e infunde en ella tu paz para poder llegar a gozar todos de la felicidad eternardquo
ldquoOh Mariacutea Madre amorosa de Jesuacutes y Madre nuestra te pedimos que intercedas por nosotros para que nunca falte el amor la comprensioacuten y el perdoacuten entre nosotros y obtengamos su gracia y bendicionesrdquo
ldquoOh San Joseacute ayuacutedanos con nuestras oraciones en todas nuestras necesidades espirituales y temporales a fin de que podamos agradar eternamente a Jesuacutes Ameacutenrdquo
Por Tere Fernaacutendez | Fuente Catholicnet
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El 29 de noviembre de 2013 el Papa Francisco al final de un
encuentro con 120 superiores generales de institutos masculinos en el aula del Siacutenodo en un clima de alegriacutea y gran espontaneidad anuncioacute que el antildeo 2015 seriacutea dedicado a la Vida Consagrada
El 31 de enero de 2014 el Cardenal Prefecto de la Congregacioacuten para la Vida Consagrada y el Secretario General de la misma explicaron en rueda de prensa que esta celebracioacuten especial ha estado pensada en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II e indicaban los siguientes objetivos de este antildeo dedicado a la vida consagrada
Dar gracias a Dios por el don de la vida consagrada y especialmente por los cincuenta antildeos de renova-cioacuten de la misma seguacuten las ensentildean-zas del Concilio
Abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor al cual los consagrados ofrecen toda su vida
Vivir el presente con pasioacuten evan-gelizando la propia vocacioacuten y tes-
timoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo en las muacutelti-ples formas en las cuales se expresa la vida con-sagrada
ldquoEn primer lugar -ha di-cho el cardenal Braz de Aviz - este Antildeo estaacute pensado en el contexto de los 50 antildeos del Concilio Va-ticano II y en particular de los 50 antildeos de la publicacioacuten del decreto conciliar ldquoPer-fectacaritatisrdquo sobre la reno-vacioacuten de la vida consagra-da Efectiva-mente porque reconocemos en estos 50 antildeos que nos separan del Concilio un tiempo de gracia para la vida consagra-da en cuanto marcados por la presencia del Espiacuteritu Santo que nos lleva a vivir
tambieacuten las debilidades e infidelidades como experiencia de la misericordia y del amor de Dios queremos que este
antildeo sea una ocasioacuten para recordar ldquocon memoria gra-tardquo este pasado reciente Este es el primer objetivo del Antildeo de la Vida Consagradardquo
ldquoCon la mirada po-sitiva sobre este tiempo de gracia que va del Concilio a hoy queremos y este es el segundo obje-tivo abrazar al futuro con e s p e r a n z a
Somos muy conscientes de que el mo-mento actual es delicado y fatigoso y que la crisis que atraviesa la sociedad o la misma Iglesia toca plenamente a la vida consagrada Pero queremos asu-
mir esta crisis no como la anticaacutemera de la muerte sino como una ocasioacuten favorable para el crecimiento en pro-fundidad y por tanto de esperanza motivada por la certeza de que la vida consagrada no podraacute desaparecer nun-ca de la Iglesia ya que fue querida por el mismo Jesuacutes como parte irremovible de su Iglesiardquo
ldquoEsta esperanza -ha concluido- no nos ahorra y de esto son muy conscientes los consagrados vivir el presente con pasioacuten y este es el tercer objetivo del Antildeoque seraacute un momento importante para evangelizar la vocacioacuten propia y dar testimonio de la belleza de la sequela Christi en las muacuteltiples formas en que se desarrolla nuestra vida Los consagrados recogen el testigo que les dejaron sus fundadores y quieren despertar al mundo con su testimonio profeacutetico ysu presencia en las periferias existenciales de la pobreza y el pensamiento como pidioacute el Papa Francisco a los Superiores generalesrdquo
Por su parte el arzobispo Rodriacuteguez Carballo ha explicado las iniciativas e eventos que tendraacuten lugar en el Antildeo
Antildeo de la Vida ConsagradaEsta celebracioacuten especial seraacute en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II
Dar gracias a Dios por el don de la vida
consagrada abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor vivir el presente con pasioacuten evangelizando la propia vocacioacuten y testimoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo
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de la Vida Consagrada que tendriacutea que comenzar en octuSe piensa en una inauguracioacuten oficial con una celebracioacuten solemne en la basiacutelica
Habraacute diversos encuentros internacionales en Roma entre los cuales el de los joacutevenes religiosos y religiosas novicios profesores temporales y perpetuos con menos de 10 antildeos de profesioacuten el de los formadores y formadoras un congreso internacional de teologiacutea de la vida consagrada dedicado a ldquoRenovacioacuten de la vida consagrada a la luz del Concilio y perspectivas de futuro una exposicioacuten internacional sobre ldquoLa vida consagrada evangelio en la historia humanardquo
Para la conclusioacuten del Antildeo de la Vida Consagrada se preveacute una concelebracioacuten presidida por el Papa Francisco probablemente el 21 de noviembre de 2015 a cincuenta antildeos del decreto ldquoPerfectae caritatisrdquo A lo largo del antildeo el dicasterio publicaraacute cada cuatro meses una circular sobre temas relativos a la vida consagrada la primera de las cuales saldraacute el proacuteximo 2 de febrero y estaraacute dedicada al magisterio del Santo Padre sobre la vida consagrada con el tiacutetulo ldquoAlegraosrdquo Los diacuteas 8 y 9 de marzo respondiendo a los deseos del Papa el Antonianum de Roma seraacute sede del simposio sobre la
gestioacuten de bienes patrimoniales y econoacutemicos por parte de los religiosos Para las religiosas contemplativas habraacute una serie de iniciativas acordes con su forma de vida entre ellas una ldquoCadena mundial de oracioacuten entre los monasteriosrdquo
Monsentildeor Rodriacuteguez Carballo ha informado ademaacutes de algunos documentos que estaacute preparando el dicasterio Asiacute en estrecha colaboracioacuten con la Congregacioacuten para los Obispos y siguiendo el mandato del Santo Padre se estaacute revisando el documento ldquoMutuae relationesrdquo sobre las relaciones entre los obispos y los religiosos en la Iglesia siempre por mandato del Papa se procederaacute a la actualizacioacuten de la instruccioacuten ldquoVerbi Sponsardquo que trata de la autonomiacutea y de la clausura de las religiosas enteramente contemplativas Otro documento en preparacioacuten trataraacute de la vida y la misioacuten de los religiosos mientras que un cuarto abordaraacute la cuestioacuten de la gestioacuten de bienes por parte de los consagrados para ofrecer liacuteneas y orientaciones en las complejas situaciones que se presentan en este aacutembito
EVANGELIOPROFECIacuteA
ESPERANZA
viacuteda consagradaen la Iglesia hoy
Por uacuteltimo durante el Antildeo de la Vida Consagrada se espera del Santo Padre una nueva constitucioacuten
apostoacutelica sobre la vida contemplativa en lugar de la actual ldquoSponsa Christirdquo promulgada por Piacuteo XII en 1950
Fuente Newsva
EL LOGO
Vita consecrata in Ecclesia hodie Evangelium Prophetia Spes
Una paloma sostiene levemente sobre su ala un globo polieacutedrico mientras se posa sobre el fluir de las aguas de las que se levantan tres estrellas custodiadas por la otra ala
El Logo para el antildeo de la vida consagrada expresa por medio de siacutembolos los valores fundamentales de la vida consagrada En ella se reconoce la laquoobra incesante del Espiacuteritu Santo que a lo largo de los signos difunde las riquezas de la praacutectica de los consejos evangeacutelicos a traveacutes de muacuteltiples carismas y que tambieacuten por esta viacutea hace presente de modo perenne en la Iglesia y en el mundo en el tiempo y en el espacio el misterio de Cristoraquo (VC 5)
El signo graacutefico que dibuja el perfil de la paloma corresponde en aacuterabe a la palabra Paz una llamada a la vocacioacuten de la vida consagrada para que sea ejemplo de reconciliacioacuten universal en Cristo
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nUESTRA REALIDAD
En nuestro paiacutes en los uacuteltimos antildeos es una realidad la violencia en todas sus formas y manifestaciones incidiendo en la vida cotidiana de todos los ciudadanos Los esfuerzos de todos los organismos que buscan la paz son importantes pero no suficientes para frenar tanta violencia Se necesita construir la paz desde los cimientos nos urge como una emergencia educativa formar para la paz Educar para la paz en todos los niveles es tarea ardua pero no imposible
Es ahiacute desde la educacioacuten en la escuela donde podemos partir para construir nuevamente un paiacutes de armoniacutea paz y desarrollo La escuela es experta en desarrollo y acompantildeamiento en procesos que generan y encausan actitudes y valores La escuela puede convertirse en un importante territorio de paz que junto a otras sean faros que irradien a la sociedad este valor y ayuden a reconstruir el tejido social
iquestQUeacute ImPLICA EDUCAR PARA LA PAZ
Implica superar la idea tradicional y simplista de que existe paz solamente donde no hay guerra
iquestPOR QUeacute CREEmOS QUE EDUCAR PARA LA PAZ ImPLICA PRImERO AbORDAR EL COnfLICTO
Creemos que desactivar el conflicto puede convertirse en el eje vertebral de la educacioacuten para la paz
bull Porque es consubstancial a las relaciones humanas
bull Porque es ineludiblebull Porque es un proceso que nos da la oportunidad
de influir en eacutel para evitar la violencia en cada
una de sus etapas provencioacuten anaacutelisis y negociacioacuten mediacioacuten y justicia restaurativa
bull Porque es una palanca de transformacioacuten social
iquestCUAacuteLES SOn LOS RETOS
bull Educar para la paz desde la escuela
bull Aprender a analizar y resolver conflictos de manera no violenta
bull Formar una autentica comunidad educativa constructora de paz y libre de violencia que convoque e involucre a todos los actores alumnos padres de familia maestros directivos y personal en general
bull Unir fuerzas como escuelas que libremente han aceptado el reto y se han comprometido a convertirse en zonas de paz generadoras de cambios y transformacioacuten social desde la base de la paz
iquestCUAacuteL ES LA PROPUESTA
La propuesta consiste en integrar un grupo o red de escuelas que quieran convertirse en comunidades educativas constructoras de paz y libres de violencia unidas por un objetivo comuacuten y un modelo compartido enriquecido desde sus propias realidades
iquestDE DoacutenDE SURGE ESTE mODELO
Surge a partir de la conviccioacuten de que toda comunidad educativa debe ser mediadora de los valores de la convivencia social y capaz de dar a luz una cultura de paz
Afirmamos que educar para la paz es promover el aprendizaje de actitudes de respeto hacia todas las personas de compromiso con los semejantes y
de responsabilidad por la resolucioacuten constructiva de los conflictos
iquestQUeacute SUPOnE
La participacioacuten activa de todos los actores de la comunidad educativa en un proyecto institucional que lleve a vivir un proceso permanente de reflexioacuten y formacioacuten para construir la paz
El proyecto en cuestioacuten es de caraacutecter preventivo
iquestPOR QUeacute InCIDIR En LA ESCUELA
Es necesario intervenir en los ambientes escolares puesto que ademaacutes de agrupar a un nuacutemero considerable de personas son espacios desde donde se puede irradiar la cultura de paz en favor de la comunidad
iquestCoacutemO SE ImPLEmEnTA
El proyecto en cuestioacuten estaacute pensado para desarrollarse inicialmente en un ciclo escolar y en cuatro etapas con miras a convertirse en un eje de formacioacuten institucional
bull Sensibilizacioacuten y diagnoacutesticobull Declaratoria y compromisobull Formacioacutenbull Evaluacioacuten y seguimiento
iquestQUeacute CAmbIOS SE PUEDEn GEnERAR A CORTO PLAZO
bull Cambio en el ambiente escolarbull Mejora en el ambiente familiarbull Mejora en el contexto socialbull Impacto en los docentesbull Impacto a la comunidadbull Impacto en la opinioacuten publica
Proyecto de Paz de CODIPE contribucioacuten para la construccioacuten de un Meacutexico mejorCOMUNIDADES CONSTRUCTORAS DE PAZ Y LIBRES DE VIOLENCIA
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Evangelizando
en la
Red
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OR ACIoacuten DE fIn DE AntildeOSentildeor Dios duentildeo del tiempo y de la eternidad tuyo es el hoy y el mantildeana el pasado y
el futuro Al terminar este antildeo quiero darte gracias por todo aquello que recibiacute de TI
Gracias por la vida y el amor por las flores el aire y el sol por la alegriacutea y el dolor por
cuanto fue posible y por lo que no pudo ser
Te ofrezco cuanto hice en este antildeo el trabajo que pude realizar y las cosas que pasaron
por mis manos y lo que con ellas pude construir
Te presento a las personas que a lo largo de estos meses ameacute las amistades nuevas y los
antiguos amores los maacutes cercanos a miacute y los que esteacuten maacutes lejos los que me dieron su
mano y aquellos a los que pude ayudar con los que compartiacute la vida el trabajo el dolor
y la alegriacutea
Pero tambieacuten Sentildeor hoy quiero pedirte perdoacuten perdoacuten por el tiempo perdido por el
dinero mal gastado por la palabra inuacutetil y el amor desperdiciado Perdoacuten por las obras
vaciacuteas y por el trabajo mal hecho y perdoacuten por vivir sin entusiasmo
Tambieacuten por la oracioacuten que poco a poco fui aplazando y que hasta ahora vengo a
presentarte Por todos mis olvidos descuidos y silencios
nuevamente te pido perdoacuten
En los proacuteximos diacuteas iniciaremos un nuevo antildeo y detengo mi vida ante el nuevo
calendario auacuten sin estrenar y te presento estos diacuteas
que soacutelo TUacute sabes si llegareacute a vivirlos
Hoy te pido para miacute y los miacuteos la paz y la alegriacutea la fuerza y la prudencia la claridad y la
sabiduriacutea
Quiero vivir cada diacutea con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazoacuten lleno
de comprensioacuten y paz
Cierra Tuacute mis oiacutedos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas egoiacutestas
mordaces o hirientes
Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno que mi espiacuteritu se llene soacutelo de
bendiciones y las derrame a mi paso
Coacutelmame de bondad y de alegriacutea para que cuantos conviven conmigo o se acerquen a
miacute encuentren en mi vida un poquito de TI
Danos un antildeo feliz y enseacutentildeanos a repartir felicidad Ameacuten
16 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
SAN ANTONIO DE PADUA2 de Abril No 7931 Col Buenavista710-03-56700 am900 am 1200 pm y 700 pm
RECTORIacuteA SAN PABLOLauro Del Villar sn Esq con Arquitectos Col Solidaridad No 2459-53-861200 pm
SAN PEDRO APOacuteSTOLZihuatanejo Sur No 201 Col La Joya710-09-55700 am 1000 am 1200 pm y 700 pm NTRA SENtildeORA DE LOS DOLORESMedellin 7302 Col del Maestro749-87-07800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
NTRA SENtildeORA DEL REFUGIOGral Cedillo No 9011 Col Vol y Trabajo III724-36-25900 am 1030 am y 700 pm
SANTA RITA DE CASSIAPrometeo Esq Boulevard Progreso No 820 Col Reservas Territoriales727-09-81630 am 1000 am y 1200 pm
DECANATO SAN JOSEacute OBREROSAN JOSEacute OBREROPeruacute No 5708 Col Palacios710-92-01800 am 1000 am y 600 pm
SAN GERARDOJosefa Ortiz De Domiacutenguez No 2616 Col Mirador710-70-88800 am 1000 am 100 pm y 700 pm
NTRA SRA DE LA ENCARNACIOacuteNAve Jesuacutes Guajardo No 1735 Col A Villarreal G724-41-34900 am y 730 pm
SAN JUAN BOSCOPrivada 28A No 410 Entre Carlos Rojos y Valdez Reyna Col Nueva Era724-47-44800 am 1000 am 300 pm y 700 pm
MARIacuteA AUXILIADORADiacutea Del Trabajo No 419 Col Arnulfo Tejada Lara131-21-30800 am 1000 am 1200 pm y 730 pm
DECANATO SANTO NINtildeOPARROQUIA DEL SANTO NINtildeOOcampo No 209 Sector CentroTel 712-03-829 am 12 pm y 6 pm
LOS SAGRADOS CORAZONESPeruacute No3115 Col Juaacuterez714-80-208 am 10 am 12 pm 2 pm 630 pm
NTRA SENtildeORA DE SAN JUANJoseacute De Escandoacuten No 1119 Sector Centro712-17-47730 am 10 am 12 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA PAZMadero No 2819 Sector Centro712-38-33930 am 11 am 12 pm 6 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DEL CARMENJusto Sierra No 1616 Col Viveros714-52-579 am 12 pm 2 pm y 7 pm
SAN MARTIacuteN DE PORRESTamaulipas No 1910 Col Guerrero714-15-867 am 930 am 12 pm y 7 pm
SAN JOSEacuteCanales No 1001 Col Victoria712-81-45900 am 1100 am y 700 pm
SAN ANTONIO MA CLARETMalinchentildeos y Fundadores Col Mier y Teraacuten714-43-03900 am 1100 am 100 pm y 700 pm
SEMINARIOPino Suaacuterez No 1455 Col Victoria712-24-091000 am
DECANATO GUADALUPENTRA SENtildeORA DE GUADALUPECanales No 4750 Col Hidalgo712-20-241000 am 1200 pm y 700 pm
CRISTO REYPino Suaacuterez No 7407 Col Buenavista710-00-64800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
LA SANTIacuteSIMA TRINIDADCanales No 5715 Col Hidalgo712-50-23700 am 900 am 1100 am y 700 pm
DIOS PADRE PROVIDENTECalle Huasteca No 1050 Col Francisco Villa726-35-67800 am y 100 pm
CUASI PARROQUIA SANTO TORIBIO ROMORiacuteo Lerma No 78 Fraccionamiento Campana-rio736-73-88700 pm
DECANATO ESPIacuteRITU SANTOCATEDRAL DEL ESPIacuteRITU SANTOVeracruz No 2531 Col Madero 711-56-0010 am1130 am 1 pm 330 pm 6 pm y 7 pm
LA SAGRADA FAMILIAVeracruz No 3515 Col Jardiacuten 714-14-951030 am 1200 pm 600 pm y 700 pm
SAN FRANCISCO DE ASIacuteSLincoln No 4412 Col San Rafael 1000 am 1200 pm 700 pm (en horario de invierno la de 7 pm pasa a 5 pm)
LA SANTA CRUZAyuntamiento Sur No 44 Col Infonavit714-77-60800 am 1000 am 1200 pm y 630 pm
RECTORIacuteA CORPUS CHRISTIJJ Austin No 10B Col Fundadores No 21000 am 500 pm (hasta mayo)
SAN ISIDRO LABRADORDiacuteaz Ordaz No 5935 Col Concordia717-14-651030 am y 600 pm
SAN JUDAS TADEOProl Guerrero No 7821 Col Benito Juaacuterez Fovissste 717-14-001000 am 100 pm 300 pm y 700 pm
SAN FELIPE DE JESUacuteSCoahuila No 422 Col Enrique Caacuterdenas Glz718-01-44900 am 1130 am y 700 pm
CUASI PARROQUIA SAN JUAN DIEGOTulipan No 315 Col Primavera Km 1410 am 1 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA LUZSierra De California No 202Fraccionamiento Colinas Del Sur718-05-111000 am 1200 pm 200 pm y 600 pm
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MISAS EN NUEVO LAREDO
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6 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
La Navidad es una de las fiestas maacutes importantes de la Iglesia
porque en ella celebramos que el Hijo de Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo para ensentildearnos el camino para la vida eterna
La Navidad a pesar de ser una fiesta cristiana se ha popularizado en todo el mundo Efectivamente hasta los no creyentes celebran las fiestas de diciembre como se les dicen Los regalos los pinos adornados y los Santa Claus abundan en esta eacutepoca y el gasto familiar se eleva a las nubes
Por desgracia el verdadero sentido de celebrar el nacimiento de Cristo se ha transformado en un mero intercambio de regalos tal como lo haciacutean los paganos griegos y romanos para las fiestas de la Saturnalia es decir el inicio del invierno
Un POCO DE hISTORIA
Emmanuel significa Dios con nosotros La celebracioacuten de la Navidad nos recuerda que Dios no estaacute lejos sino muy cerca de nosotros En Navidad
celebramos al Nintildeo Jesuacutes que es Hijo de Dios En Eacutel Dios nos mostroacute su rostro humano para salvarnos y amarnos desde la tierra
Jesuacutes es el Hijo unigeacutenito de Dios imagen perfecta del Padre lleno de gracia y de verdad
iquestQUeacute nOS EnSEntildeA LA nAVIDAD
La celebracioacuten de la Navidad es un momento privilegiado para meditar en el texto evangeacutelico de San Lucas 2 1-20 en donde se narra con detalle el Nacimiento de Cristo
Podemos reflexionar las virtudes que encontramos en los diferentes personajes involucrados y luego aplicarlas a nuestra vida
Mariacutea nos ensentildea a ser humildes a aceptar la voluntad de Dios a vivir cerca de Dios por medio de la oracioacuten a obedecer a Dios y a creer en Dios
Joseacute nos ensentildea a escuchar a Dios y hacer lo que Eacutel nos diga en nues-tra vida aunque no lo entenda-mos y a confiar en Dios
Jesuacutes nos en-sentildea la sencillez A Dios le gus-ta que seamos sencillos que no nos importen tanto las cosas materiales Je-suacutes a pesar de ser el Salvador
del mundo nacioacute en la pobreza
Los pastores nos ensentildean que la verdadera alegriacutea es la que viene de Dios Ellos teniacutean un corazoacuten que supo alegrarse con el gran acontecimiento del nacimiento de Cristo
El 25 de diciembre se celebra la Navidad Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo y ensentildearnos el camino para la vida eterna
Jesucristo es luz amor perdoacuten y alegriacutea para todos los hombres y mujeres de buena voluntad
La Sagrada Familia nos da ejemplo de la aceptacioacuten de la Voluntad de Dios viviendo con sencillez humildad y alegriacutea el nacimiento de Jesuacutes en el Portal de Beleacuten
ACTIVIDAD En fAmILIA
La persona que dirige lee y pide a los demaacutes miembros del grupo que cuando ella se detenga en las palabras negritas ellos tendraacuten que adivinar la palabra que falta para completar la historia
En una ciudad llamada Nazaret viviacutea una joven llamada Mariacutea Mariacutea amaba mucho a Dios y estaba comprometida para casarse con un hombre muy bueno que se llamaba Joseacute y era carpintero
La Navidad es una de las fiestas maacutes importantes de la Iglesia porque en ella celebramos que el Hijo de Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo para ensentildearnos el camino para la vida eterna
iquestQueacute nosensentildea la Navidad
Emmanuel significa Dios
con nosotros La celebracioacuten de la Navidad nos recuerda que Dios no estaacute lejos sino muy cerca de nosotros
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Un diacutea se le aparecioacute a Mariacutea el Aacutengel Gabriel mandado por Dios y le preguntoacute si queriacutea ser la Madre del Hijo de Dios y le explicoacute que el Espiacuteritu Santo vendriacutea sobre ella Mariacutea contestoacute que siacute aceptaba
Joseacute se preocupoacute mucho cuando Mariacutea le dijo que iba a tener un bebeacute Pero una noche Dios le mandoacute a Joseacute un mensaje
El aacutengel le dijo en suentildeos que no dudara en casarse con Mariacutea pues el Hijo que Ella estaba esperando era el Hijo de Dios y que salvariacutea a los hombres del pecado
Joseacute despertoacute y fue a buscar a Mariacutea la llevoacute a su casa y cuidoacute de ella
En aquellos diacuteas el Emperador Ceacutesar Augusto dio la orden de que todos teniacutean
que ir al pueblo de donde eran sus familias para empadronarse
Joseacute formaba parte de la familia de David que eran del pueblo de Beleacuten Entonces Joseacute y Mariacutea tuvieron que ir al pueblo de Beleacuten El viaje fue muy difiacutecil para la Virgen Mariacutea porque ya habiacutea llegado el momento de que naciera el bebeacute
Tan pronto como llegaron a Beleacuten Joseacute empezoacute a buscar donde descansara Mariacutea pero no encontroacute ninguacuten lugar porque todas las posadas estaban llenas de gente
Al final Joseacute encontroacute un establo y llevoacute ahiacute a Mariacutea
Al poco tiempo nacioacute el Nintildeo Jesuacutes Mariacutea envolvioacute al nintildeo en pantildeales y lo acostoacute en un pesebre que Joseacute habiacutea preparado
iquestQueacute nos ensentildea la Navidad
La celebracioacuten de la Navidad es un momento privilegiado para meditar en el texto evangeacutelico de San Lucas 2 1-20 en donde se narra con detalle el Nacimiento de Cristo
Cerca de Beleacuten habiacutean unos pastores que cuidaban sus ovejas entonces se les aparecioacute un aacutengel de Dios y les dijo No tengan miedo les traigo buenas noticias hoy ha nacido en Beleacuten el nintildeo que seraacute el Salvador vayan a verlo
De pronto el Cielo se llenoacute de aacutengeles que cantaban a Dios diciendo iexclGloria a Dios en el Cielo y en la Tierra paz a los hombres de buena voluntad
Los pastores corrieron hacia Beleacuten y encontraron a Joseacute Mariacutea y el Nintildeo Jesuacutes tal como les habiacutean dicho los aacutengeles Adoraron al Nintildeo y le ofrecieron regalos
Por Tere Fernaacutendez | Fuente Catholicnet
8 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
LA SAGRADA fAmILIA
En la festividad de la Sagrada Familia recordamos y celebramos que Dios quiso nacer dentro de una familia para que tuviera alguien que lo cuidara lo protegiera lo ayudara y lo aceptara como era
Al nacer Jesuacutes en una familia el Hijo de Dios ha santificado la familia humana Por eso nosotros veneramos a la Sagrada Familia como Familia de Santos
iquestCoacutemO ERA LA SAGRADA fAmILIA
Mariacutea y Joseacute cuidaban a Jesuacutes se esforzaban y trabajaban para que nada le faltara tal como lo hacen todos los buenos padres por sus hijos
Joseacute era carpintero Jesuacutes le ayudaba en sus trabajos ya que despueacutes lo reconocen como el ldquohijo del carpinterordquo
Mariacutea se dedicaba a cuidar que no faltara nada en la casa de Nazaret
Tal como era la costumbre en aquella eacutepoca los hijos ayudaban
a sus mamaacutes moliendo el trigo y acarreando agua del pozo y a sus papaacutes en su trabajo Podemos suponer que en el caso de Jesuacutes no era diferente Jesuacutes aprendioacute a trabajar y a ayudar a su familia con generosidad Eacutel siendo Todopoderoso obedeciacutea a sus padres h u m a n o s confiaba en ellos los ayudaba y los queriacutea
iexcl Q u eacute ensentildeanza nos da Jesuacutes quien hubiera podido reinar en el maacutes suntuoso palacio de Jerusaleacuten siendo obedecido por todos Eacutel en cambio rechazoacute todo esto para esconderse del mundo obedeciendo fielmente a Mariacutea y a Joseacute y dedicaacutendose a los maacutes
humildes trabajos diarios el taller de San Joseacute y en la casa de Nazaret
Las familias de hoy deben seguir este ejemplo tan hermoso que nos dejoacute Jesuacutes tratando de imitar las virtudes que viviacutea la Sa-grada Familia sencillez bon-dad humildad caridad labo-riosidad etc
La familia debe ser una escuela de virtudes Es el lugar donde crecen los hijos donde se forman los cimientos de
su personalidad para el resto de su vida y donde se aprende a ser un buen cristiano Es en la familia donde se formaraacute la personalidad inteligencia y voluntad del nintildeo Esta es una labor
hermosa y delicada Ensentildear a los nintildeos el camino hacia Dios llevar estas almas al cielo Esto se hace con amor y carintildeo
ldquoLa familia es la primera comunidad de vida y amor el primer ambiente donde el hombre puede aprender a amar y a sentirse amado no soacutelo por otras personas sino tambieacuten y ante todo por Diosrdquo (Juan Pablo II Encuentro con las Familias en Chihuahua 1990)
El Papa Juan Pablo II en su carta a las familias nos dice que es necesario que los esposos orienten desde el principio su corazoacuten y sus pensamientos hacia Dios para que su paternidad y maternidad encuentre en Eacutel la fuerza para renovarse continuamente en el amor
Asiacute como Jesuacutes crecioacute en sabiduriacutea y gracia ante Dios y los hombres en nuestras familias debe suceder lo mismo Esto significa que los nintildeos deben aprender a ser amables y respetuosos con todos ser estudiosos obedecer a sus padres confiar en ellos ayudarlos y quererlos orar por ellos y todo esto en familia
Fiesta de la Sagrada Familia30 de diciembre Dios quiso nacer dentro de una familia y asiacute ha santificado la familia humana
Las familias de hoy deben seguir este
ejemplo tan hermoso que nos dejoacute Jesuacutes tratando de imitar las virtudes que viviacutea la Sagrada Familia sencillez bondad humildad caridad laboriosidad etc La familia debe ser una escuela de virtudes
D I C I E M B R E 2 0 1 4 V I D A N U E VA 9
Recordemos que ldquola salvacioacuten del mundo vino a traveacutes del corazoacuten de la Sagrada Familiardquo
La salvacioacuten del mundo el porvenir de la humanidad de los pueblos y sociedades pasa siempre por el corazoacuten de toda familia Es la ceacutelula de la sociedad
ORACIoacuten
ldquoOremos hoy por todas las familias del mundo para que logren responder a su vocacioacuten tal y como respondioacute la Sagrada Familia de Nazaret
Oremos especialmente por las familias que sufren pasan por muchas dificultades o se ven amenazadas en su indisolubilidad y en el gran servicio al amor y a la vida para el que Dios las eligioacuterdquo (Juan Pablo II)
ldquoOh Jesuacutes acoge con bondad a nuestra familia que ahora se entrega y consagra a Ti proteacutegela guaacuterdala e infunde en ella tu paz para poder llegar a gozar todos de la felicidad eternardquo
ldquoOh Mariacutea Madre amorosa de Jesuacutes y Madre nuestra te pedimos que intercedas por nosotros para que nunca falte el amor la comprensioacuten y el perdoacuten entre nosotros y obtengamos su gracia y bendicionesrdquo
ldquoOh San Joseacute ayuacutedanos con nuestras oraciones en todas nuestras necesidades espirituales y temporales a fin de que podamos agradar eternamente a Jesuacutes Ameacutenrdquo
Por Tere Fernaacutendez | Fuente Catholicnet
10 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
El 29 de noviembre de 2013 el Papa Francisco al final de un
encuentro con 120 superiores generales de institutos masculinos en el aula del Siacutenodo en un clima de alegriacutea y gran espontaneidad anuncioacute que el antildeo 2015 seriacutea dedicado a la Vida Consagrada
El 31 de enero de 2014 el Cardenal Prefecto de la Congregacioacuten para la Vida Consagrada y el Secretario General de la misma explicaron en rueda de prensa que esta celebracioacuten especial ha estado pensada en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II e indicaban los siguientes objetivos de este antildeo dedicado a la vida consagrada
Dar gracias a Dios por el don de la vida consagrada y especialmente por los cincuenta antildeos de renova-cioacuten de la misma seguacuten las ensentildean-zas del Concilio
Abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor al cual los consagrados ofrecen toda su vida
Vivir el presente con pasioacuten evan-gelizando la propia vocacioacuten y tes-
timoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo en las muacutelti-ples formas en las cuales se expresa la vida con-sagrada
ldquoEn primer lugar -ha di-cho el cardenal Braz de Aviz - este Antildeo estaacute pensado en el contexto de los 50 antildeos del Concilio Va-ticano II y en particular de los 50 antildeos de la publicacioacuten del decreto conciliar ldquoPer-fectacaritatisrdquo sobre la reno-vacioacuten de la vida consagra-da Efectiva-mente porque reconocemos en estos 50 antildeos que nos separan del Concilio un tiempo de gracia para la vida consagra-da en cuanto marcados por la presencia del Espiacuteritu Santo que nos lleva a vivir
tambieacuten las debilidades e infidelidades como experiencia de la misericordia y del amor de Dios queremos que este
antildeo sea una ocasioacuten para recordar ldquocon memoria gra-tardquo este pasado reciente Este es el primer objetivo del Antildeo de la Vida Consagradardquo
ldquoCon la mirada po-sitiva sobre este tiempo de gracia que va del Concilio a hoy queremos y este es el segundo obje-tivo abrazar al futuro con e s p e r a n z a
Somos muy conscientes de que el mo-mento actual es delicado y fatigoso y que la crisis que atraviesa la sociedad o la misma Iglesia toca plenamente a la vida consagrada Pero queremos asu-
mir esta crisis no como la anticaacutemera de la muerte sino como una ocasioacuten favorable para el crecimiento en pro-fundidad y por tanto de esperanza motivada por la certeza de que la vida consagrada no podraacute desaparecer nun-ca de la Iglesia ya que fue querida por el mismo Jesuacutes como parte irremovible de su Iglesiardquo
ldquoEsta esperanza -ha concluido- no nos ahorra y de esto son muy conscientes los consagrados vivir el presente con pasioacuten y este es el tercer objetivo del Antildeoque seraacute un momento importante para evangelizar la vocacioacuten propia y dar testimonio de la belleza de la sequela Christi en las muacuteltiples formas en que se desarrolla nuestra vida Los consagrados recogen el testigo que les dejaron sus fundadores y quieren despertar al mundo con su testimonio profeacutetico ysu presencia en las periferias existenciales de la pobreza y el pensamiento como pidioacute el Papa Francisco a los Superiores generalesrdquo
Por su parte el arzobispo Rodriacuteguez Carballo ha explicado las iniciativas e eventos que tendraacuten lugar en el Antildeo
Antildeo de la Vida ConsagradaEsta celebracioacuten especial seraacute en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II
Dar gracias a Dios por el don de la vida
consagrada abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor vivir el presente con pasioacuten evangelizando la propia vocacioacuten y testimoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo
D I C I E M B R E 2 0 1 4 V I D A N U E VA 11
de la Vida Consagrada que tendriacutea que comenzar en octuSe piensa en una inauguracioacuten oficial con una celebracioacuten solemne en la basiacutelica
Habraacute diversos encuentros internacionales en Roma entre los cuales el de los joacutevenes religiosos y religiosas novicios profesores temporales y perpetuos con menos de 10 antildeos de profesioacuten el de los formadores y formadoras un congreso internacional de teologiacutea de la vida consagrada dedicado a ldquoRenovacioacuten de la vida consagrada a la luz del Concilio y perspectivas de futuro una exposicioacuten internacional sobre ldquoLa vida consagrada evangelio en la historia humanardquo
Para la conclusioacuten del Antildeo de la Vida Consagrada se preveacute una concelebracioacuten presidida por el Papa Francisco probablemente el 21 de noviembre de 2015 a cincuenta antildeos del decreto ldquoPerfectae caritatisrdquo A lo largo del antildeo el dicasterio publicaraacute cada cuatro meses una circular sobre temas relativos a la vida consagrada la primera de las cuales saldraacute el proacuteximo 2 de febrero y estaraacute dedicada al magisterio del Santo Padre sobre la vida consagrada con el tiacutetulo ldquoAlegraosrdquo Los diacuteas 8 y 9 de marzo respondiendo a los deseos del Papa el Antonianum de Roma seraacute sede del simposio sobre la
gestioacuten de bienes patrimoniales y econoacutemicos por parte de los religiosos Para las religiosas contemplativas habraacute una serie de iniciativas acordes con su forma de vida entre ellas una ldquoCadena mundial de oracioacuten entre los monasteriosrdquo
Monsentildeor Rodriacuteguez Carballo ha informado ademaacutes de algunos documentos que estaacute preparando el dicasterio Asiacute en estrecha colaboracioacuten con la Congregacioacuten para los Obispos y siguiendo el mandato del Santo Padre se estaacute revisando el documento ldquoMutuae relationesrdquo sobre las relaciones entre los obispos y los religiosos en la Iglesia siempre por mandato del Papa se procederaacute a la actualizacioacuten de la instruccioacuten ldquoVerbi Sponsardquo que trata de la autonomiacutea y de la clausura de las religiosas enteramente contemplativas Otro documento en preparacioacuten trataraacute de la vida y la misioacuten de los religiosos mientras que un cuarto abordaraacute la cuestioacuten de la gestioacuten de bienes por parte de los consagrados para ofrecer liacuteneas y orientaciones en las complejas situaciones que se presentan en este aacutembito
EVANGELIOPROFECIacuteA
ESPERANZA
viacuteda consagradaen la Iglesia hoy
Por uacuteltimo durante el Antildeo de la Vida Consagrada se espera del Santo Padre una nueva constitucioacuten
apostoacutelica sobre la vida contemplativa en lugar de la actual ldquoSponsa Christirdquo promulgada por Piacuteo XII en 1950
Fuente Newsva
EL LOGO
Vita consecrata in Ecclesia hodie Evangelium Prophetia Spes
Una paloma sostiene levemente sobre su ala un globo polieacutedrico mientras se posa sobre el fluir de las aguas de las que se levantan tres estrellas custodiadas por la otra ala
El Logo para el antildeo de la vida consagrada expresa por medio de siacutembolos los valores fundamentales de la vida consagrada En ella se reconoce la laquoobra incesante del Espiacuteritu Santo que a lo largo de los signos difunde las riquezas de la praacutectica de los consejos evangeacutelicos a traveacutes de muacuteltiples carismas y que tambieacuten por esta viacutea hace presente de modo perenne en la Iglesia y en el mundo en el tiempo y en el espacio el misterio de Cristoraquo (VC 5)
El signo graacutefico que dibuja el perfil de la paloma corresponde en aacuterabe a la palabra Paz una llamada a la vocacioacuten de la vida consagrada para que sea ejemplo de reconciliacioacuten universal en Cristo
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D I C I E M B R E 2 0 1 4 V I D A N U E VA 13
nUESTRA REALIDAD
En nuestro paiacutes en los uacuteltimos antildeos es una realidad la violencia en todas sus formas y manifestaciones incidiendo en la vida cotidiana de todos los ciudadanos Los esfuerzos de todos los organismos que buscan la paz son importantes pero no suficientes para frenar tanta violencia Se necesita construir la paz desde los cimientos nos urge como una emergencia educativa formar para la paz Educar para la paz en todos los niveles es tarea ardua pero no imposible
Es ahiacute desde la educacioacuten en la escuela donde podemos partir para construir nuevamente un paiacutes de armoniacutea paz y desarrollo La escuela es experta en desarrollo y acompantildeamiento en procesos que generan y encausan actitudes y valores La escuela puede convertirse en un importante territorio de paz que junto a otras sean faros que irradien a la sociedad este valor y ayuden a reconstruir el tejido social
iquestQUeacute ImPLICA EDUCAR PARA LA PAZ
Implica superar la idea tradicional y simplista de que existe paz solamente donde no hay guerra
iquestPOR QUeacute CREEmOS QUE EDUCAR PARA LA PAZ ImPLICA PRImERO AbORDAR EL COnfLICTO
Creemos que desactivar el conflicto puede convertirse en el eje vertebral de la educacioacuten para la paz
bull Porque es consubstancial a las relaciones humanas
bull Porque es ineludiblebull Porque es un proceso que nos da la oportunidad
de influir en eacutel para evitar la violencia en cada
una de sus etapas provencioacuten anaacutelisis y negociacioacuten mediacioacuten y justicia restaurativa
bull Porque es una palanca de transformacioacuten social
iquestCUAacuteLES SOn LOS RETOS
bull Educar para la paz desde la escuela
bull Aprender a analizar y resolver conflictos de manera no violenta
bull Formar una autentica comunidad educativa constructora de paz y libre de violencia que convoque e involucre a todos los actores alumnos padres de familia maestros directivos y personal en general
bull Unir fuerzas como escuelas que libremente han aceptado el reto y se han comprometido a convertirse en zonas de paz generadoras de cambios y transformacioacuten social desde la base de la paz
iquestCUAacuteL ES LA PROPUESTA
La propuesta consiste en integrar un grupo o red de escuelas que quieran convertirse en comunidades educativas constructoras de paz y libres de violencia unidas por un objetivo comuacuten y un modelo compartido enriquecido desde sus propias realidades
iquestDE DoacutenDE SURGE ESTE mODELO
Surge a partir de la conviccioacuten de que toda comunidad educativa debe ser mediadora de los valores de la convivencia social y capaz de dar a luz una cultura de paz
Afirmamos que educar para la paz es promover el aprendizaje de actitudes de respeto hacia todas las personas de compromiso con los semejantes y
de responsabilidad por la resolucioacuten constructiva de los conflictos
iquestQUeacute SUPOnE
La participacioacuten activa de todos los actores de la comunidad educativa en un proyecto institucional que lleve a vivir un proceso permanente de reflexioacuten y formacioacuten para construir la paz
El proyecto en cuestioacuten es de caraacutecter preventivo
iquestPOR QUeacute InCIDIR En LA ESCUELA
Es necesario intervenir en los ambientes escolares puesto que ademaacutes de agrupar a un nuacutemero considerable de personas son espacios desde donde se puede irradiar la cultura de paz en favor de la comunidad
iquestCoacutemO SE ImPLEmEnTA
El proyecto en cuestioacuten estaacute pensado para desarrollarse inicialmente en un ciclo escolar y en cuatro etapas con miras a convertirse en un eje de formacioacuten institucional
bull Sensibilizacioacuten y diagnoacutesticobull Declaratoria y compromisobull Formacioacutenbull Evaluacioacuten y seguimiento
iquestQUeacute CAmbIOS SE PUEDEn GEnERAR A CORTO PLAZO
bull Cambio en el ambiente escolarbull Mejora en el ambiente familiarbull Mejora en el contexto socialbull Impacto en los docentesbull Impacto a la comunidadbull Impacto en la opinioacuten publica
Proyecto de Paz de CODIPE contribucioacuten para la construccioacuten de un Meacutexico mejorCOMUNIDADES CONSTRUCTORAS DE PAZ Y LIBRES DE VIOLENCIA
14 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
Evangelizando
en la
Red
D I C I E M B R E 2 0 1 4 V I D A N U E VA 15
OR ACIoacuten DE fIn DE AntildeOSentildeor Dios duentildeo del tiempo y de la eternidad tuyo es el hoy y el mantildeana el pasado y
el futuro Al terminar este antildeo quiero darte gracias por todo aquello que recibiacute de TI
Gracias por la vida y el amor por las flores el aire y el sol por la alegriacutea y el dolor por
cuanto fue posible y por lo que no pudo ser
Te ofrezco cuanto hice en este antildeo el trabajo que pude realizar y las cosas que pasaron
por mis manos y lo que con ellas pude construir
Te presento a las personas que a lo largo de estos meses ameacute las amistades nuevas y los
antiguos amores los maacutes cercanos a miacute y los que esteacuten maacutes lejos los que me dieron su
mano y aquellos a los que pude ayudar con los que compartiacute la vida el trabajo el dolor
y la alegriacutea
Pero tambieacuten Sentildeor hoy quiero pedirte perdoacuten perdoacuten por el tiempo perdido por el
dinero mal gastado por la palabra inuacutetil y el amor desperdiciado Perdoacuten por las obras
vaciacuteas y por el trabajo mal hecho y perdoacuten por vivir sin entusiasmo
Tambieacuten por la oracioacuten que poco a poco fui aplazando y que hasta ahora vengo a
presentarte Por todos mis olvidos descuidos y silencios
nuevamente te pido perdoacuten
En los proacuteximos diacuteas iniciaremos un nuevo antildeo y detengo mi vida ante el nuevo
calendario auacuten sin estrenar y te presento estos diacuteas
que soacutelo TUacute sabes si llegareacute a vivirlos
Hoy te pido para miacute y los miacuteos la paz y la alegriacutea la fuerza y la prudencia la claridad y la
sabiduriacutea
Quiero vivir cada diacutea con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazoacuten lleno
de comprensioacuten y paz
Cierra Tuacute mis oiacutedos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas egoiacutestas
mordaces o hirientes
Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno que mi espiacuteritu se llene soacutelo de
bendiciones y las derrame a mi paso
Coacutelmame de bondad y de alegriacutea para que cuantos conviven conmigo o se acerquen a
miacute encuentren en mi vida un poquito de TI
Danos un antildeo feliz y enseacutentildeanos a repartir felicidad Ameacuten
16 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
SAN ANTONIO DE PADUA2 de Abril No 7931 Col Buenavista710-03-56700 am900 am 1200 pm y 700 pm
RECTORIacuteA SAN PABLOLauro Del Villar sn Esq con Arquitectos Col Solidaridad No 2459-53-861200 pm
SAN PEDRO APOacuteSTOLZihuatanejo Sur No 201 Col La Joya710-09-55700 am 1000 am 1200 pm y 700 pm NTRA SENtildeORA DE LOS DOLORESMedellin 7302 Col del Maestro749-87-07800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
NTRA SENtildeORA DEL REFUGIOGral Cedillo No 9011 Col Vol y Trabajo III724-36-25900 am 1030 am y 700 pm
SANTA RITA DE CASSIAPrometeo Esq Boulevard Progreso No 820 Col Reservas Territoriales727-09-81630 am 1000 am y 1200 pm
DECANATO SAN JOSEacute OBREROSAN JOSEacute OBREROPeruacute No 5708 Col Palacios710-92-01800 am 1000 am y 600 pm
SAN GERARDOJosefa Ortiz De Domiacutenguez No 2616 Col Mirador710-70-88800 am 1000 am 100 pm y 700 pm
NTRA SRA DE LA ENCARNACIOacuteNAve Jesuacutes Guajardo No 1735 Col A Villarreal G724-41-34900 am y 730 pm
SAN JUAN BOSCOPrivada 28A No 410 Entre Carlos Rojos y Valdez Reyna Col Nueva Era724-47-44800 am 1000 am 300 pm y 700 pm
MARIacuteA AUXILIADORADiacutea Del Trabajo No 419 Col Arnulfo Tejada Lara131-21-30800 am 1000 am 1200 pm y 730 pm
DECANATO SANTO NINtildeOPARROQUIA DEL SANTO NINtildeOOcampo No 209 Sector CentroTel 712-03-829 am 12 pm y 6 pm
LOS SAGRADOS CORAZONESPeruacute No3115 Col Juaacuterez714-80-208 am 10 am 12 pm 2 pm 630 pm
NTRA SENtildeORA DE SAN JUANJoseacute De Escandoacuten No 1119 Sector Centro712-17-47730 am 10 am 12 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA PAZMadero No 2819 Sector Centro712-38-33930 am 11 am 12 pm 6 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DEL CARMENJusto Sierra No 1616 Col Viveros714-52-579 am 12 pm 2 pm y 7 pm
SAN MARTIacuteN DE PORRESTamaulipas No 1910 Col Guerrero714-15-867 am 930 am 12 pm y 7 pm
SAN JOSEacuteCanales No 1001 Col Victoria712-81-45900 am 1100 am y 700 pm
SAN ANTONIO MA CLARETMalinchentildeos y Fundadores Col Mier y Teraacuten714-43-03900 am 1100 am 100 pm y 700 pm
SEMINARIOPino Suaacuterez No 1455 Col Victoria712-24-091000 am
DECANATO GUADALUPENTRA SENtildeORA DE GUADALUPECanales No 4750 Col Hidalgo712-20-241000 am 1200 pm y 700 pm
CRISTO REYPino Suaacuterez No 7407 Col Buenavista710-00-64800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
LA SANTIacuteSIMA TRINIDADCanales No 5715 Col Hidalgo712-50-23700 am 900 am 1100 am y 700 pm
DIOS PADRE PROVIDENTECalle Huasteca No 1050 Col Francisco Villa726-35-67800 am y 100 pm
CUASI PARROQUIA SANTO TORIBIO ROMORiacuteo Lerma No 78 Fraccionamiento Campana-rio736-73-88700 pm
DECANATO ESPIacuteRITU SANTOCATEDRAL DEL ESPIacuteRITU SANTOVeracruz No 2531 Col Madero 711-56-0010 am1130 am 1 pm 330 pm 6 pm y 7 pm
LA SAGRADA FAMILIAVeracruz No 3515 Col Jardiacuten 714-14-951030 am 1200 pm 600 pm y 700 pm
SAN FRANCISCO DE ASIacuteSLincoln No 4412 Col San Rafael 1000 am 1200 pm 700 pm (en horario de invierno la de 7 pm pasa a 5 pm)
LA SANTA CRUZAyuntamiento Sur No 44 Col Infonavit714-77-60800 am 1000 am 1200 pm y 630 pm
RECTORIacuteA CORPUS CHRISTIJJ Austin No 10B Col Fundadores No 21000 am 500 pm (hasta mayo)
SAN ISIDRO LABRADORDiacuteaz Ordaz No 5935 Col Concordia717-14-651030 am y 600 pm
SAN JUDAS TADEOProl Guerrero No 7821 Col Benito Juaacuterez Fovissste 717-14-001000 am 100 pm 300 pm y 700 pm
SAN FELIPE DE JESUacuteSCoahuila No 422 Col Enrique Caacuterdenas Glz718-01-44900 am 1130 am y 700 pm
CUASI PARROQUIA SAN JUAN DIEGOTulipan No 315 Col Primavera Km 1410 am 1 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA LUZSierra De California No 202Fraccionamiento Colinas Del Sur718-05-111000 am 1200 pm 200 pm y 600 pm
iquestDoacutende hayMisa
MISAS EN NUEVO LAREDO
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D I C I E M B R E 2 0 1 4 V I D A N U E VA 7
Un diacutea se le aparecioacute a Mariacutea el Aacutengel Gabriel mandado por Dios y le preguntoacute si queriacutea ser la Madre del Hijo de Dios y le explicoacute que el Espiacuteritu Santo vendriacutea sobre ella Mariacutea contestoacute que siacute aceptaba
Joseacute se preocupoacute mucho cuando Mariacutea le dijo que iba a tener un bebeacute Pero una noche Dios le mandoacute a Joseacute un mensaje
El aacutengel le dijo en suentildeos que no dudara en casarse con Mariacutea pues el Hijo que Ella estaba esperando era el Hijo de Dios y que salvariacutea a los hombres del pecado
Joseacute despertoacute y fue a buscar a Mariacutea la llevoacute a su casa y cuidoacute de ella
En aquellos diacuteas el Emperador Ceacutesar Augusto dio la orden de que todos teniacutean
que ir al pueblo de donde eran sus familias para empadronarse
Joseacute formaba parte de la familia de David que eran del pueblo de Beleacuten Entonces Joseacute y Mariacutea tuvieron que ir al pueblo de Beleacuten El viaje fue muy difiacutecil para la Virgen Mariacutea porque ya habiacutea llegado el momento de que naciera el bebeacute
Tan pronto como llegaron a Beleacuten Joseacute empezoacute a buscar donde descansara Mariacutea pero no encontroacute ninguacuten lugar porque todas las posadas estaban llenas de gente
Al final Joseacute encontroacute un establo y llevoacute ahiacute a Mariacutea
Al poco tiempo nacioacute el Nintildeo Jesuacutes Mariacutea envolvioacute al nintildeo en pantildeales y lo acostoacute en un pesebre que Joseacute habiacutea preparado
iquestQueacute nos ensentildea la Navidad
La celebracioacuten de la Navidad es un momento privilegiado para meditar en el texto evangeacutelico de San Lucas 2 1-20 en donde se narra con detalle el Nacimiento de Cristo
Cerca de Beleacuten habiacutean unos pastores que cuidaban sus ovejas entonces se les aparecioacute un aacutengel de Dios y les dijo No tengan miedo les traigo buenas noticias hoy ha nacido en Beleacuten el nintildeo que seraacute el Salvador vayan a verlo
De pronto el Cielo se llenoacute de aacutengeles que cantaban a Dios diciendo iexclGloria a Dios en el Cielo y en la Tierra paz a los hombres de buena voluntad
Los pastores corrieron hacia Beleacuten y encontraron a Joseacute Mariacutea y el Nintildeo Jesuacutes tal como les habiacutean dicho los aacutengeles Adoraron al Nintildeo y le ofrecieron regalos
Por Tere Fernaacutendez | Fuente Catholicnet
8 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
LA SAGRADA fAmILIA
En la festividad de la Sagrada Familia recordamos y celebramos que Dios quiso nacer dentro de una familia para que tuviera alguien que lo cuidara lo protegiera lo ayudara y lo aceptara como era
Al nacer Jesuacutes en una familia el Hijo de Dios ha santificado la familia humana Por eso nosotros veneramos a la Sagrada Familia como Familia de Santos
iquestCoacutemO ERA LA SAGRADA fAmILIA
Mariacutea y Joseacute cuidaban a Jesuacutes se esforzaban y trabajaban para que nada le faltara tal como lo hacen todos los buenos padres por sus hijos
Joseacute era carpintero Jesuacutes le ayudaba en sus trabajos ya que despueacutes lo reconocen como el ldquohijo del carpinterordquo
Mariacutea se dedicaba a cuidar que no faltara nada en la casa de Nazaret
Tal como era la costumbre en aquella eacutepoca los hijos ayudaban
a sus mamaacutes moliendo el trigo y acarreando agua del pozo y a sus papaacutes en su trabajo Podemos suponer que en el caso de Jesuacutes no era diferente Jesuacutes aprendioacute a trabajar y a ayudar a su familia con generosidad Eacutel siendo Todopoderoso obedeciacutea a sus padres h u m a n o s confiaba en ellos los ayudaba y los queriacutea
iexcl Q u eacute ensentildeanza nos da Jesuacutes quien hubiera podido reinar en el maacutes suntuoso palacio de Jerusaleacuten siendo obedecido por todos Eacutel en cambio rechazoacute todo esto para esconderse del mundo obedeciendo fielmente a Mariacutea y a Joseacute y dedicaacutendose a los maacutes
humildes trabajos diarios el taller de San Joseacute y en la casa de Nazaret
Las familias de hoy deben seguir este ejemplo tan hermoso que nos dejoacute Jesuacutes tratando de imitar las virtudes que viviacutea la Sa-grada Familia sencillez bon-dad humildad caridad labo-riosidad etc
La familia debe ser una escuela de virtudes Es el lugar donde crecen los hijos donde se forman los cimientos de
su personalidad para el resto de su vida y donde se aprende a ser un buen cristiano Es en la familia donde se formaraacute la personalidad inteligencia y voluntad del nintildeo Esta es una labor
hermosa y delicada Ensentildear a los nintildeos el camino hacia Dios llevar estas almas al cielo Esto se hace con amor y carintildeo
ldquoLa familia es la primera comunidad de vida y amor el primer ambiente donde el hombre puede aprender a amar y a sentirse amado no soacutelo por otras personas sino tambieacuten y ante todo por Diosrdquo (Juan Pablo II Encuentro con las Familias en Chihuahua 1990)
El Papa Juan Pablo II en su carta a las familias nos dice que es necesario que los esposos orienten desde el principio su corazoacuten y sus pensamientos hacia Dios para que su paternidad y maternidad encuentre en Eacutel la fuerza para renovarse continuamente en el amor
Asiacute como Jesuacutes crecioacute en sabiduriacutea y gracia ante Dios y los hombres en nuestras familias debe suceder lo mismo Esto significa que los nintildeos deben aprender a ser amables y respetuosos con todos ser estudiosos obedecer a sus padres confiar en ellos ayudarlos y quererlos orar por ellos y todo esto en familia
Fiesta de la Sagrada Familia30 de diciembre Dios quiso nacer dentro de una familia y asiacute ha santificado la familia humana
Las familias de hoy deben seguir este
ejemplo tan hermoso que nos dejoacute Jesuacutes tratando de imitar las virtudes que viviacutea la Sagrada Familia sencillez bondad humildad caridad laboriosidad etc La familia debe ser una escuela de virtudes
D I C I E M B R E 2 0 1 4 V I D A N U E VA 9
Recordemos que ldquola salvacioacuten del mundo vino a traveacutes del corazoacuten de la Sagrada Familiardquo
La salvacioacuten del mundo el porvenir de la humanidad de los pueblos y sociedades pasa siempre por el corazoacuten de toda familia Es la ceacutelula de la sociedad
ORACIoacuten
ldquoOremos hoy por todas las familias del mundo para que logren responder a su vocacioacuten tal y como respondioacute la Sagrada Familia de Nazaret
Oremos especialmente por las familias que sufren pasan por muchas dificultades o se ven amenazadas en su indisolubilidad y en el gran servicio al amor y a la vida para el que Dios las eligioacuterdquo (Juan Pablo II)
ldquoOh Jesuacutes acoge con bondad a nuestra familia que ahora se entrega y consagra a Ti proteacutegela guaacuterdala e infunde en ella tu paz para poder llegar a gozar todos de la felicidad eternardquo
ldquoOh Mariacutea Madre amorosa de Jesuacutes y Madre nuestra te pedimos que intercedas por nosotros para que nunca falte el amor la comprensioacuten y el perdoacuten entre nosotros y obtengamos su gracia y bendicionesrdquo
ldquoOh San Joseacute ayuacutedanos con nuestras oraciones en todas nuestras necesidades espirituales y temporales a fin de que podamos agradar eternamente a Jesuacutes Ameacutenrdquo
Por Tere Fernaacutendez | Fuente Catholicnet
10 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
El 29 de noviembre de 2013 el Papa Francisco al final de un
encuentro con 120 superiores generales de institutos masculinos en el aula del Siacutenodo en un clima de alegriacutea y gran espontaneidad anuncioacute que el antildeo 2015 seriacutea dedicado a la Vida Consagrada
El 31 de enero de 2014 el Cardenal Prefecto de la Congregacioacuten para la Vida Consagrada y el Secretario General de la misma explicaron en rueda de prensa que esta celebracioacuten especial ha estado pensada en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II e indicaban los siguientes objetivos de este antildeo dedicado a la vida consagrada
Dar gracias a Dios por el don de la vida consagrada y especialmente por los cincuenta antildeos de renova-cioacuten de la misma seguacuten las ensentildean-zas del Concilio
Abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor al cual los consagrados ofrecen toda su vida
Vivir el presente con pasioacuten evan-gelizando la propia vocacioacuten y tes-
timoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo en las muacutelti-ples formas en las cuales se expresa la vida con-sagrada
ldquoEn primer lugar -ha di-cho el cardenal Braz de Aviz - este Antildeo estaacute pensado en el contexto de los 50 antildeos del Concilio Va-ticano II y en particular de los 50 antildeos de la publicacioacuten del decreto conciliar ldquoPer-fectacaritatisrdquo sobre la reno-vacioacuten de la vida consagra-da Efectiva-mente porque reconocemos en estos 50 antildeos que nos separan del Concilio un tiempo de gracia para la vida consagra-da en cuanto marcados por la presencia del Espiacuteritu Santo que nos lleva a vivir
tambieacuten las debilidades e infidelidades como experiencia de la misericordia y del amor de Dios queremos que este
antildeo sea una ocasioacuten para recordar ldquocon memoria gra-tardquo este pasado reciente Este es el primer objetivo del Antildeo de la Vida Consagradardquo
ldquoCon la mirada po-sitiva sobre este tiempo de gracia que va del Concilio a hoy queremos y este es el segundo obje-tivo abrazar al futuro con e s p e r a n z a
Somos muy conscientes de que el mo-mento actual es delicado y fatigoso y que la crisis que atraviesa la sociedad o la misma Iglesia toca plenamente a la vida consagrada Pero queremos asu-
mir esta crisis no como la anticaacutemera de la muerte sino como una ocasioacuten favorable para el crecimiento en pro-fundidad y por tanto de esperanza motivada por la certeza de que la vida consagrada no podraacute desaparecer nun-ca de la Iglesia ya que fue querida por el mismo Jesuacutes como parte irremovible de su Iglesiardquo
ldquoEsta esperanza -ha concluido- no nos ahorra y de esto son muy conscientes los consagrados vivir el presente con pasioacuten y este es el tercer objetivo del Antildeoque seraacute un momento importante para evangelizar la vocacioacuten propia y dar testimonio de la belleza de la sequela Christi en las muacuteltiples formas en que se desarrolla nuestra vida Los consagrados recogen el testigo que les dejaron sus fundadores y quieren despertar al mundo con su testimonio profeacutetico ysu presencia en las periferias existenciales de la pobreza y el pensamiento como pidioacute el Papa Francisco a los Superiores generalesrdquo
Por su parte el arzobispo Rodriacuteguez Carballo ha explicado las iniciativas e eventos que tendraacuten lugar en el Antildeo
Antildeo de la Vida ConsagradaEsta celebracioacuten especial seraacute en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II
Dar gracias a Dios por el don de la vida
consagrada abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor vivir el presente con pasioacuten evangelizando la propia vocacioacuten y testimoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo
D I C I E M B R E 2 0 1 4 V I D A N U E VA 11
de la Vida Consagrada que tendriacutea que comenzar en octuSe piensa en una inauguracioacuten oficial con una celebracioacuten solemne en la basiacutelica
Habraacute diversos encuentros internacionales en Roma entre los cuales el de los joacutevenes religiosos y religiosas novicios profesores temporales y perpetuos con menos de 10 antildeos de profesioacuten el de los formadores y formadoras un congreso internacional de teologiacutea de la vida consagrada dedicado a ldquoRenovacioacuten de la vida consagrada a la luz del Concilio y perspectivas de futuro una exposicioacuten internacional sobre ldquoLa vida consagrada evangelio en la historia humanardquo
Para la conclusioacuten del Antildeo de la Vida Consagrada se preveacute una concelebracioacuten presidida por el Papa Francisco probablemente el 21 de noviembre de 2015 a cincuenta antildeos del decreto ldquoPerfectae caritatisrdquo A lo largo del antildeo el dicasterio publicaraacute cada cuatro meses una circular sobre temas relativos a la vida consagrada la primera de las cuales saldraacute el proacuteximo 2 de febrero y estaraacute dedicada al magisterio del Santo Padre sobre la vida consagrada con el tiacutetulo ldquoAlegraosrdquo Los diacuteas 8 y 9 de marzo respondiendo a los deseos del Papa el Antonianum de Roma seraacute sede del simposio sobre la
gestioacuten de bienes patrimoniales y econoacutemicos por parte de los religiosos Para las religiosas contemplativas habraacute una serie de iniciativas acordes con su forma de vida entre ellas una ldquoCadena mundial de oracioacuten entre los monasteriosrdquo
Monsentildeor Rodriacuteguez Carballo ha informado ademaacutes de algunos documentos que estaacute preparando el dicasterio Asiacute en estrecha colaboracioacuten con la Congregacioacuten para los Obispos y siguiendo el mandato del Santo Padre se estaacute revisando el documento ldquoMutuae relationesrdquo sobre las relaciones entre los obispos y los religiosos en la Iglesia siempre por mandato del Papa se procederaacute a la actualizacioacuten de la instruccioacuten ldquoVerbi Sponsardquo que trata de la autonomiacutea y de la clausura de las religiosas enteramente contemplativas Otro documento en preparacioacuten trataraacute de la vida y la misioacuten de los religiosos mientras que un cuarto abordaraacute la cuestioacuten de la gestioacuten de bienes por parte de los consagrados para ofrecer liacuteneas y orientaciones en las complejas situaciones que se presentan en este aacutembito
EVANGELIOPROFECIacuteA
ESPERANZA
viacuteda consagradaen la Iglesia hoy
Por uacuteltimo durante el Antildeo de la Vida Consagrada se espera del Santo Padre una nueva constitucioacuten
apostoacutelica sobre la vida contemplativa en lugar de la actual ldquoSponsa Christirdquo promulgada por Piacuteo XII en 1950
Fuente Newsva
EL LOGO
Vita consecrata in Ecclesia hodie Evangelium Prophetia Spes
Una paloma sostiene levemente sobre su ala un globo polieacutedrico mientras se posa sobre el fluir de las aguas de las que se levantan tres estrellas custodiadas por la otra ala
El Logo para el antildeo de la vida consagrada expresa por medio de siacutembolos los valores fundamentales de la vida consagrada En ella se reconoce la laquoobra incesante del Espiacuteritu Santo que a lo largo de los signos difunde las riquezas de la praacutectica de los consejos evangeacutelicos a traveacutes de muacuteltiples carismas y que tambieacuten por esta viacutea hace presente de modo perenne en la Iglesia y en el mundo en el tiempo y en el espacio el misterio de Cristoraquo (VC 5)
El signo graacutefico que dibuja el perfil de la paloma corresponde en aacuterabe a la palabra Paz una llamada a la vocacioacuten de la vida consagrada para que sea ejemplo de reconciliacioacuten universal en Cristo
12 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
D I C I E M B R E 2 0 1 4 V I D A N U E VA 13
nUESTRA REALIDAD
En nuestro paiacutes en los uacuteltimos antildeos es una realidad la violencia en todas sus formas y manifestaciones incidiendo en la vida cotidiana de todos los ciudadanos Los esfuerzos de todos los organismos que buscan la paz son importantes pero no suficientes para frenar tanta violencia Se necesita construir la paz desde los cimientos nos urge como una emergencia educativa formar para la paz Educar para la paz en todos los niveles es tarea ardua pero no imposible
Es ahiacute desde la educacioacuten en la escuela donde podemos partir para construir nuevamente un paiacutes de armoniacutea paz y desarrollo La escuela es experta en desarrollo y acompantildeamiento en procesos que generan y encausan actitudes y valores La escuela puede convertirse en un importante territorio de paz que junto a otras sean faros que irradien a la sociedad este valor y ayuden a reconstruir el tejido social
iquestQUeacute ImPLICA EDUCAR PARA LA PAZ
Implica superar la idea tradicional y simplista de que existe paz solamente donde no hay guerra
iquestPOR QUeacute CREEmOS QUE EDUCAR PARA LA PAZ ImPLICA PRImERO AbORDAR EL COnfLICTO
Creemos que desactivar el conflicto puede convertirse en el eje vertebral de la educacioacuten para la paz
bull Porque es consubstancial a las relaciones humanas
bull Porque es ineludiblebull Porque es un proceso que nos da la oportunidad
de influir en eacutel para evitar la violencia en cada
una de sus etapas provencioacuten anaacutelisis y negociacioacuten mediacioacuten y justicia restaurativa
bull Porque es una palanca de transformacioacuten social
iquestCUAacuteLES SOn LOS RETOS
bull Educar para la paz desde la escuela
bull Aprender a analizar y resolver conflictos de manera no violenta
bull Formar una autentica comunidad educativa constructora de paz y libre de violencia que convoque e involucre a todos los actores alumnos padres de familia maestros directivos y personal en general
bull Unir fuerzas como escuelas que libremente han aceptado el reto y se han comprometido a convertirse en zonas de paz generadoras de cambios y transformacioacuten social desde la base de la paz
iquestCUAacuteL ES LA PROPUESTA
La propuesta consiste en integrar un grupo o red de escuelas que quieran convertirse en comunidades educativas constructoras de paz y libres de violencia unidas por un objetivo comuacuten y un modelo compartido enriquecido desde sus propias realidades
iquestDE DoacutenDE SURGE ESTE mODELO
Surge a partir de la conviccioacuten de que toda comunidad educativa debe ser mediadora de los valores de la convivencia social y capaz de dar a luz una cultura de paz
Afirmamos que educar para la paz es promover el aprendizaje de actitudes de respeto hacia todas las personas de compromiso con los semejantes y
de responsabilidad por la resolucioacuten constructiva de los conflictos
iquestQUeacute SUPOnE
La participacioacuten activa de todos los actores de la comunidad educativa en un proyecto institucional que lleve a vivir un proceso permanente de reflexioacuten y formacioacuten para construir la paz
El proyecto en cuestioacuten es de caraacutecter preventivo
iquestPOR QUeacute InCIDIR En LA ESCUELA
Es necesario intervenir en los ambientes escolares puesto que ademaacutes de agrupar a un nuacutemero considerable de personas son espacios desde donde se puede irradiar la cultura de paz en favor de la comunidad
iquestCoacutemO SE ImPLEmEnTA
El proyecto en cuestioacuten estaacute pensado para desarrollarse inicialmente en un ciclo escolar y en cuatro etapas con miras a convertirse en un eje de formacioacuten institucional
bull Sensibilizacioacuten y diagnoacutesticobull Declaratoria y compromisobull Formacioacutenbull Evaluacioacuten y seguimiento
iquestQUeacute CAmbIOS SE PUEDEn GEnERAR A CORTO PLAZO
bull Cambio en el ambiente escolarbull Mejora en el ambiente familiarbull Mejora en el contexto socialbull Impacto en los docentesbull Impacto a la comunidadbull Impacto en la opinioacuten publica
Proyecto de Paz de CODIPE contribucioacuten para la construccioacuten de un Meacutexico mejorCOMUNIDADES CONSTRUCTORAS DE PAZ Y LIBRES DE VIOLENCIA
14 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
Evangelizando
en la
Red
D I C I E M B R E 2 0 1 4 V I D A N U E VA 15
OR ACIoacuten DE fIn DE AntildeOSentildeor Dios duentildeo del tiempo y de la eternidad tuyo es el hoy y el mantildeana el pasado y
el futuro Al terminar este antildeo quiero darte gracias por todo aquello que recibiacute de TI
Gracias por la vida y el amor por las flores el aire y el sol por la alegriacutea y el dolor por
cuanto fue posible y por lo que no pudo ser
Te ofrezco cuanto hice en este antildeo el trabajo que pude realizar y las cosas que pasaron
por mis manos y lo que con ellas pude construir
Te presento a las personas que a lo largo de estos meses ameacute las amistades nuevas y los
antiguos amores los maacutes cercanos a miacute y los que esteacuten maacutes lejos los que me dieron su
mano y aquellos a los que pude ayudar con los que compartiacute la vida el trabajo el dolor
y la alegriacutea
Pero tambieacuten Sentildeor hoy quiero pedirte perdoacuten perdoacuten por el tiempo perdido por el
dinero mal gastado por la palabra inuacutetil y el amor desperdiciado Perdoacuten por las obras
vaciacuteas y por el trabajo mal hecho y perdoacuten por vivir sin entusiasmo
Tambieacuten por la oracioacuten que poco a poco fui aplazando y que hasta ahora vengo a
presentarte Por todos mis olvidos descuidos y silencios
nuevamente te pido perdoacuten
En los proacuteximos diacuteas iniciaremos un nuevo antildeo y detengo mi vida ante el nuevo
calendario auacuten sin estrenar y te presento estos diacuteas
que soacutelo TUacute sabes si llegareacute a vivirlos
Hoy te pido para miacute y los miacuteos la paz y la alegriacutea la fuerza y la prudencia la claridad y la
sabiduriacutea
Quiero vivir cada diacutea con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazoacuten lleno
de comprensioacuten y paz
Cierra Tuacute mis oiacutedos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas egoiacutestas
mordaces o hirientes
Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno que mi espiacuteritu se llene soacutelo de
bendiciones y las derrame a mi paso
Coacutelmame de bondad y de alegriacutea para que cuantos conviven conmigo o se acerquen a
miacute encuentren en mi vida un poquito de TI
Danos un antildeo feliz y enseacutentildeanos a repartir felicidad Ameacuten
16 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
SAN ANTONIO DE PADUA2 de Abril No 7931 Col Buenavista710-03-56700 am900 am 1200 pm y 700 pm
RECTORIacuteA SAN PABLOLauro Del Villar sn Esq con Arquitectos Col Solidaridad No 2459-53-861200 pm
SAN PEDRO APOacuteSTOLZihuatanejo Sur No 201 Col La Joya710-09-55700 am 1000 am 1200 pm y 700 pm NTRA SENtildeORA DE LOS DOLORESMedellin 7302 Col del Maestro749-87-07800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
NTRA SENtildeORA DEL REFUGIOGral Cedillo No 9011 Col Vol y Trabajo III724-36-25900 am 1030 am y 700 pm
SANTA RITA DE CASSIAPrometeo Esq Boulevard Progreso No 820 Col Reservas Territoriales727-09-81630 am 1000 am y 1200 pm
DECANATO SAN JOSEacute OBREROSAN JOSEacute OBREROPeruacute No 5708 Col Palacios710-92-01800 am 1000 am y 600 pm
SAN GERARDOJosefa Ortiz De Domiacutenguez No 2616 Col Mirador710-70-88800 am 1000 am 100 pm y 700 pm
NTRA SRA DE LA ENCARNACIOacuteNAve Jesuacutes Guajardo No 1735 Col A Villarreal G724-41-34900 am y 730 pm
SAN JUAN BOSCOPrivada 28A No 410 Entre Carlos Rojos y Valdez Reyna Col Nueva Era724-47-44800 am 1000 am 300 pm y 700 pm
MARIacuteA AUXILIADORADiacutea Del Trabajo No 419 Col Arnulfo Tejada Lara131-21-30800 am 1000 am 1200 pm y 730 pm
DECANATO SANTO NINtildeOPARROQUIA DEL SANTO NINtildeOOcampo No 209 Sector CentroTel 712-03-829 am 12 pm y 6 pm
LOS SAGRADOS CORAZONESPeruacute No3115 Col Juaacuterez714-80-208 am 10 am 12 pm 2 pm 630 pm
NTRA SENtildeORA DE SAN JUANJoseacute De Escandoacuten No 1119 Sector Centro712-17-47730 am 10 am 12 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA PAZMadero No 2819 Sector Centro712-38-33930 am 11 am 12 pm 6 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DEL CARMENJusto Sierra No 1616 Col Viveros714-52-579 am 12 pm 2 pm y 7 pm
SAN MARTIacuteN DE PORRESTamaulipas No 1910 Col Guerrero714-15-867 am 930 am 12 pm y 7 pm
SAN JOSEacuteCanales No 1001 Col Victoria712-81-45900 am 1100 am y 700 pm
SAN ANTONIO MA CLARETMalinchentildeos y Fundadores Col Mier y Teraacuten714-43-03900 am 1100 am 100 pm y 700 pm
SEMINARIOPino Suaacuterez No 1455 Col Victoria712-24-091000 am
DECANATO GUADALUPENTRA SENtildeORA DE GUADALUPECanales No 4750 Col Hidalgo712-20-241000 am 1200 pm y 700 pm
CRISTO REYPino Suaacuterez No 7407 Col Buenavista710-00-64800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
LA SANTIacuteSIMA TRINIDADCanales No 5715 Col Hidalgo712-50-23700 am 900 am 1100 am y 700 pm
DIOS PADRE PROVIDENTECalle Huasteca No 1050 Col Francisco Villa726-35-67800 am y 100 pm
CUASI PARROQUIA SANTO TORIBIO ROMORiacuteo Lerma No 78 Fraccionamiento Campana-rio736-73-88700 pm
DECANATO ESPIacuteRITU SANTOCATEDRAL DEL ESPIacuteRITU SANTOVeracruz No 2531 Col Madero 711-56-0010 am1130 am 1 pm 330 pm 6 pm y 7 pm
LA SAGRADA FAMILIAVeracruz No 3515 Col Jardiacuten 714-14-951030 am 1200 pm 600 pm y 700 pm
SAN FRANCISCO DE ASIacuteSLincoln No 4412 Col San Rafael 1000 am 1200 pm 700 pm (en horario de invierno la de 7 pm pasa a 5 pm)
LA SANTA CRUZAyuntamiento Sur No 44 Col Infonavit714-77-60800 am 1000 am 1200 pm y 630 pm
RECTORIacuteA CORPUS CHRISTIJJ Austin No 10B Col Fundadores No 21000 am 500 pm (hasta mayo)
SAN ISIDRO LABRADORDiacuteaz Ordaz No 5935 Col Concordia717-14-651030 am y 600 pm
SAN JUDAS TADEOProl Guerrero No 7821 Col Benito Juaacuterez Fovissste 717-14-001000 am 100 pm 300 pm y 700 pm
SAN FELIPE DE JESUacuteSCoahuila No 422 Col Enrique Caacuterdenas Glz718-01-44900 am 1130 am y 700 pm
CUASI PARROQUIA SAN JUAN DIEGOTulipan No 315 Col Primavera Km 1410 am 1 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA LUZSierra De California No 202Fraccionamiento Colinas Del Sur718-05-111000 am 1200 pm 200 pm y 600 pm
iquestDoacutende hayMisa
MISAS EN NUEVO LAREDO
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8 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
LA SAGRADA fAmILIA
En la festividad de la Sagrada Familia recordamos y celebramos que Dios quiso nacer dentro de una familia para que tuviera alguien que lo cuidara lo protegiera lo ayudara y lo aceptara como era
Al nacer Jesuacutes en una familia el Hijo de Dios ha santificado la familia humana Por eso nosotros veneramos a la Sagrada Familia como Familia de Santos
iquestCoacutemO ERA LA SAGRADA fAmILIA
Mariacutea y Joseacute cuidaban a Jesuacutes se esforzaban y trabajaban para que nada le faltara tal como lo hacen todos los buenos padres por sus hijos
Joseacute era carpintero Jesuacutes le ayudaba en sus trabajos ya que despueacutes lo reconocen como el ldquohijo del carpinterordquo
Mariacutea se dedicaba a cuidar que no faltara nada en la casa de Nazaret
Tal como era la costumbre en aquella eacutepoca los hijos ayudaban
a sus mamaacutes moliendo el trigo y acarreando agua del pozo y a sus papaacutes en su trabajo Podemos suponer que en el caso de Jesuacutes no era diferente Jesuacutes aprendioacute a trabajar y a ayudar a su familia con generosidad Eacutel siendo Todopoderoso obedeciacutea a sus padres h u m a n o s confiaba en ellos los ayudaba y los queriacutea
iexcl Q u eacute ensentildeanza nos da Jesuacutes quien hubiera podido reinar en el maacutes suntuoso palacio de Jerusaleacuten siendo obedecido por todos Eacutel en cambio rechazoacute todo esto para esconderse del mundo obedeciendo fielmente a Mariacutea y a Joseacute y dedicaacutendose a los maacutes
humildes trabajos diarios el taller de San Joseacute y en la casa de Nazaret
Las familias de hoy deben seguir este ejemplo tan hermoso que nos dejoacute Jesuacutes tratando de imitar las virtudes que viviacutea la Sa-grada Familia sencillez bon-dad humildad caridad labo-riosidad etc
La familia debe ser una escuela de virtudes Es el lugar donde crecen los hijos donde se forman los cimientos de
su personalidad para el resto de su vida y donde se aprende a ser un buen cristiano Es en la familia donde se formaraacute la personalidad inteligencia y voluntad del nintildeo Esta es una labor
hermosa y delicada Ensentildear a los nintildeos el camino hacia Dios llevar estas almas al cielo Esto se hace con amor y carintildeo
ldquoLa familia es la primera comunidad de vida y amor el primer ambiente donde el hombre puede aprender a amar y a sentirse amado no soacutelo por otras personas sino tambieacuten y ante todo por Diosrdquo (Juan Pablo II Encuentro con las Familias en Chihuahua 1990)
El Papa Juan Pablo II en su carta a las familias nos dice que es necesario que los esposos orienten desde el principio su corazoacuten y sus pensamientos hacia Dios para que su paternidad y maternidad encuentre en Eacutel la fuerza para renovarse continuamente en el amor
Asiacute como Jesuacutes crecioacute en sabiduriacutea y gracia ante Dios y los hombres en nuestras familias debe suceder lo mismo Esto significa que los nintildeos deben aprender a ser amables y respetuosos con todos ser estudiosos obedecer a sus padres confiar en ellos ayudarlos y quererlos orar por ellos y todo esto en familia
Fiesta de la Sagrada Familia30 de diciembre Dios quiso nacer dentro de una familia y asiacute ha santificado la familia humana
Las familias de hoy deben seguir este
ejemplo tan hermoso que nos dejoacute Jesuacutes tratando de imitar las virtudes que viviacutea la Sagrada Familia sencillez bondad humildad caridad laboriosidad etc La familia debe ser una escuela de virtudes
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Recordemos que ldquola salvacioacuten del mundo vino a traveacutes del corazoacuten de la Sagrada Familiardquo
La salvacioacuten del mundo el porvenir de la humanidad de los pueblos y sociedades pasa siempre por el corazoacuten de toda familia Es la ceacutelula de la sociedad
ORACIoacuten
ldquoOremos hoy por todas las familias del mundo para que logren responder a su vocacioacuten tal y como respondioacute la Sagrada Familia de Nazaret
Oremos especialmente por las familias que sufren pasan por muchas dificultades o se ven amenazadas en su indisolubilidad y en el gran servicio al amor y a la vida para el que Dios las eligioacuterdquo (Juan Pablo II)
ldquoOh Jesuacutes acoge con bondad a nuestra familia que ahora se entrega y consagra a Ti proteacutegela guaacuterdala e infunde en ella tu paz para poder llegar a gozar todos de la felicidad eternardquo
ldquoOh Mariacutea Madre amorosa de Jesuacutes y Madre nuestra te pedimos que intercedas por nosotros para que nunca falte el amor la comprensioacuten y el perdoacuten entre nosotros y obtengamos su gracia y bendicionesrdquo
ldquoOh San Joseacute ayuacutedanos con nuestras oraciones en todas nuestras necesidades espirituales y temporales a fin de que podamos agradar eternamente a Jesuacutes Ameacutenrdquo
Por Tere Fernaacutendez | Fuente Catholicnet
10 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
El 29 de noviembre de 2013 el Papa Francisco al final de un
encuentro con 120 superiores generales de institutos masculinos en el aula del Siacutenodo en un clima de alegriacutea y gran espontaneidad anuncioacute que el antildeo 2015 seriacutea dedicado a la Vida Consagrada
El 31 de enero de 2014 el Cardenal Prefecto de la Congregacioacuten para la Vida Consagrada y el Secretario General de la misma explicaron en rueda de prensa que esta celebracioacuten especial ha estado pensada en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II e indicaban los siguientes objetivos de este antildeo dedicado a la vida consagrada
Dar gracias a Dios por el don de la vida consagrada y especialmente por los cincuenta antildeos de renova-cioacuten de la misma seguacuten las ensentildean-zas del Concilio
Abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor al cual los consagrados ofrecen toda su vida
Vivir el presente con pasioacuten evan-gelizando la propia vocacioacuten y tes-
timoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo en las muacutelti-ples formas en las cuales se expresa la vida con-sagrada
ldquoEn primer lugar -ha di-cho el cardenal Braz de Aviz - este Antildeo estaacute pensado en el contexto de los 50 antildeos del Concilio Va-ticano II y en particular de los 50 antildeos de la publicacioacuten del decreto conciliar ldquoPer-fectacaritatisrdquo sobre la reno-vacioacuten de la vida consagra-da Efectiva-mente porque reconocemos en estos 50 antildeos que nos separan del Concilio un tiempo de gracia para la vida consagra-da en cuanto marcados por la presencia del Espiacuteritu Santo que nos lleva a vivir
tambieacuten las debilidades e infidelidades como experiencia de la misericordia y del amor de Dios queremos que este
antildeo sea una ocasioacuten para recordar ldquocon memoria gra-tardquo este pasado reciente Este es el primer objetivo del Antildeo de la Vida Consagradardquo
ldquoCon la mirada po-sitiva sobre este tiempo de gracia que va del Concilio a hoy queremos y este es el segundo obje-tivo abrazar al futuro con e s p e r a n z a
Somos muy conscientes de que el mo-mento actual es delicado y fatigoso y que la crisis que atraviesa la sociedad o la misma Iglesia toca plenamente a la vida consagrada Pero queremos asu-
mir esta crisis no como la anticaacutemera de la muerte sino como una ocasioacuten favorable para el crecimiento en pro-fundidad y por tanto de esperanza motivada por la certeza de que la vida consagrada no podraacute desaparecer nun-ca de la Iglesia ya que fue querida por el mismo Jesuacutes como parte irremovible de su Iglesiardquo
ldquoEsta esperanza -ha concluido- no nos ahorra y de esto son muy conscientes los consagrados vivir el presente con pasioacuten y este es el tercer objetivo del Antildeoque seraacute un momento importante para evangelizar la vocacioacuten propia y dar testimonio de la belleza de la sequela Christi en las muacuteltiples formas en que se desarrolla nuestra vida Los consagrados recogen el testigo que les dejaron sus fundadores y quieren despertar al mundo con su testimonio profeacutetico ysu presencia en las periferias existenciales de la pobreza y el pensamiento como pidioacute el Papa Francisco a los Superiores generalesrdquo
Por su parte el arzobispo Rodriacuteguez Carballo ha explicado las iniciativas e eventos que tendraacuten lugar en el Antildeo
Antildeo de la Vida ConsagradaEsta celebracioacuten especial seraacute en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II
Dar gracias a Dios por el don de la vida
consagrada abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor vivir el presente con pasioacuten evangelizando la propia vocacioacuten y testimoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo
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de la Vida Consagrada que tendriacutea que comenzar en octuSe piensa en una inauguracioacuten oficial con una celebracioacuten solemne en la basiacutelica
Habraacute diversos encuentros internacionales en Roma entre los cuales el de los joacutevenes religiosos y religiosas novicios profesores temporales y perpetuos con menos de 10 antildeos de profesioacuten el de los formadores y formadoras un congreso internacional de teologiacutea de la vida consagrada dedicado a ldquoRenovacioacuten de la vida consagrada a la luz del Concilio y perspectivas de futuro una exposicioacuten internacional sobre ldquoLa vida consagrada evangelio en la historia humanardquo
Para la conclusioacuten del Antildeo de la Vida Consagrada se preveacute una concelebracioacuten presidida por el Papa Francisco probablemente el 21 de noviembre de 2015 a cincuenta antildeos del decreto ldquoPerfectae caritatisrdquo A lo largo del antildeo el dicasterio publicaraacute cada cuatro meses una circular sobre temas relativos a la vida consagrada la primera de las cuales saldraacute el proacuteximo 2 de febrero y estaraacute dedicada al magisterio del Santo Padre sobre la vida consagrada con el tiacutetulo ldquoAlegraosrdquo Los diacuteas 8 y 9 de marzo respondiendo a los deseos del Papa el Antonianum de Roma seraacute sede del simposio sobre la
gestioacuten de bienes patrimoniales y econoacutemicos por parte de los religiosos Para las religiosas contemplativas habraacute una serie de iniciativas acordes con su forma de vida entre ellas una ldquoCadena mundial de oracioacuten entre los monasteriosrdquo
Monsentildeor Rodriacuteguez Carballo ha informado ademaacutes de algunos documentos que estaacute preparando el dicasterio Asiacute en estrecha colaboracioacuten con la Congregacioacuten para los Obispos y siguiendo el mandato del Santo Padre se estaacute revisando el documento ldquoMutuae relationesrdquo sobre las relaciones entre los obispos y los religiosos en la Iglesia siempre por mandato del Papa se procederaacute a la actualizacioacuten de la instruccioacuten ldquoVerbi Sponsardquo que trata de la autonomiacutea y de la clausura de las religiosas enteramente contemplativas Otro documento en preparacioacuten trataraacute de la vida y la misioacuten de los religiosos mientras que un cuarto abordaraacute la cuestioacuten de la gestioacuten de bienes por parte de los consagrados para ofrecer liacuteneas y orientaciones en las complejas situaciones que se presentan en este aacutembito
EVANGELIOPROFECIacuteA
ESPERANZA
viacuteda consagradaen la Iglesia hoy
Por uacuteltimo durante el Antildeo de la Vida Consagrada se espera del Santo Padre una nueva constitucioacuten
apostoacutelica sobre la vida contemplativa en lugar de la actual ldquoSponsa Christirdquo promulgada por Piacuteo XII en 1950
Fuente Newsva
EL LOGO
Vita consecrata in Ecclesia hodie Evangelium Prophetia Spes
Una paloma sostiene levemente sobre su ala un globo polieacutedrico mientras se posa sobre el fluir de las aguas de las que se levantan tres estrellas custodiadas por la otra ala
El Logo para el antildeo de la vida consagrada expresa por medio de siacutembolos los valores fundamentales de la vida consagrada En ella se reconoce la laquoobra incesante del Espiacuteritu Santo que a lo largo de los signos difunde las riquezas de la praacutectica de los consejos evangeacutelicos a traveacutes de muacuteltiples carismas y que tambieacuten por esta viacutea hace presente de modo perenne en la Iglesia y en el mundo en el tiempo y en el espacio el misterio de Cristoraquo (VC 5)
El signo graacutefico que dibuja el perfil de la paloma corresponde en aacuterabe a la palabra Paz una llamada a la vocacioacuten de la vida consagrada para que sea ejemplo de reconciliacioacuten universal en Cristo
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nUESTRA REALIDAD
En nuestro paiacutes en los uacuteltimos antildeos es una realidad la violencia en todas sus formas y manifestaciones incidiendo en la vida cotidiana de todos los ciudadanos Los esfuerzos de todos los organismos que buscan la paz son importantes pero no suficientes para frenar tanta violencia Se necesita construir la paz desde los cimientos nos urge como una emergencia educativa formar para la paz Educar para la paz en todos los niveles es tarea ardua pero no imposible
Es ahiacute desde la educacioacuten en la escuela donde podemos partir para construir nuevamente un paiacutes de armoniacutea paz y desarrollo La escuela es experta en desarrollo y acompantildeamiento en procesos que generan y encausan actitudes y valores La escuela puede convertirse en un importante territorio de paz que junto a otras sean faros que irradien a la sociedad este valor y ayuden a reconstruir el tejido social
iquestQUeacute ImPLICA EDUCAR PARA LA PAZ
Implica superar la idea tradicional y simplista de que existe paz solamente donde no hay guerra
iquestPOR QUeacute CREEmOS QUE EDUCAR PARA LA PAZ ImPLICA PRImERO AbORDAR EL COnfLICTO
Creemos que desactivar el conflicto puede convertirse en el eje vertebral de la educacioacuten para la paz
bull Porque es consubstancial a las relaciones humanas
bull Porque es ineludiblebull Porque es un proceso que nos da la oportunidad
de influir en eacutel para evitar la violencia en cada
una de sus etapas provencioacuten anaacutelisis y negociacioacuten mediacioacuten y justicia restaurativa
bull Porque es una palanca de transformacioacuten social
iquestCUAacuteLES SOn LOS RETOS
bull Educar para la paz desde la escuela
bull Aprender a analizar y resolver conflictos de manera no violenta
bull Formar una autentica comunidad educativa constructora de paz y libre de violencia que convoque e involucre a todos los actores alumnos padres de familia maestros directivos y personal en general
bull Unir fuerzas como escuelas que libremente han aceptado el reto y se han comprometido a convertirse en zonas de paz generadoras de cambios y transformacioacuten social desde la base de la paz
iquestCUAacuteL ES LA PROPUESTA
La propuesta consiste en integrar un grupo o red de escuelas que quieran convertirse en comunidades educativas constructoras de paz y libres de violencia unidas por un objetivo comuacuten y un modelo compartido enriquecido desde sus propias realidades
iquestDE DoacutenDE SURGE ESTE mODELO
Surge a partir de la conviccioacuten de que toda comunidad educativa debe ser mediadora de los valores de la convivencia social y capaz de dar a luz una cultura de paz
Afirmamos que educar para la paz es promover el aprendizaje de actitudes de respeto hacia todas las personas de compromiso con los semejantes y
de responsabilidad por la resolucioacuten constructiva de los conflictos
iquestQUeacute SUPOnE
La participacioacuten activa de todos los actores de la comunidad educativa en un proyecto institucional que lleve a vivir un proceso permanente de reflexioacuten y formacioacuten para construir la paz
El proyecto en cuestioacuten es de caraacutecter preventivo
iquestPOR QUeacute InCIDIR En LA ESCUELA
Es necesario intervenir en los ambientes escolares puesto que ademaacutes de agrupar a un nuacutemero considerable de personas son espacios desde donde se puede irradiar la cultura de paz en favor de la comunidad
iquestCoacutemO SE ImPLEmEnTA
El proyecto en cuestioacuten estaacute pensado para desarrollarse inicialmente en un ciclo escolar y en cuatro etapas con miras a convertirse en un eje de formacioacuten institucional
bull Sensibilizacioacuten y diagnoacutesticobull Declaratoria y compromisobull Formacioacutenbull Evaluacioacuten y seguimiento
iquestQUeacute CAmbIOS SE PUEDEn GEnERAR A CORTO PLAZO
bull Cambio en el ambiente escolarbull Mejora en el ambiente familiarbull Mejora en el contexto socialbull Impacto en los docentesbull Impacto a la comunidadbull Impacto en la opinioacuten publica
Proyecto de Paz de CODIPE contribucioacuten para la construccioacuten de un Meacutexico mejorCOMUNIDADES CONSTRUCTORAS DE PAZ Y LIBRES DE VIOLENCIA
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Evangelizando
en la
Red
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OR ACIoacuten DE fIn DE AntildeOSentildeor Dios duentildeo del tiempo y de la eternidad tuyo es el hoy y el mantildeana el pasado y
el futuro Al terminar este antildeo quiero darte gracias por todo aquello que recibiacute de TI
Gracias por la vida y el amor por las flores el aire y el sol por la alegriacutea y el dolor por
cuanto fue posible y por lo que no pudo ser
Te ofrezco cuanto hice en este antildeo el trabajo que pude realizar y las cosas que pasaron
por mis manos y lo que con ellas pude construir
Te presento a las personas que a lo largo de estos meses ameacute las amistades nuevas y los
antiguos amores los maacutes cercanos a miacute y los que esteacuten maacutes lejos los que me dieron su
mano y aquellos a los que pude ayudar con los que compartiacute la vida el trabajo el dolor
y la alegriacutea
Pero tambieacuten Sentildeor hoy quiero pedirte perdoacuten perdoacuten por el tiempo perdido por el
dinero mal gastado por la palabra inuacutetil y el amor desperdiciado Perdoacuten por las obras
vaciacuteas y por el trabajo mal hecho y perdoacuten por vivir sin entusiasmo
Tambieacuten por la oracioacuten que poco a poco fui aplazando y que hasta ahora vengo a
presentarte Por todos mis olvidos descuidos y silencios
nuevamente te pido perdoacuten
En los proacuteximos diacuteas iniciaremos un nuevo antildeo y detengo mi vida ante el nuevo
calendario auacuten sin estrenar y te presento estos diacuteas
que soacutelo TUacute sabes si llegareacute a vivirlos
Hoy te pido para miacute y los miacuteos la paz y la alegriacutea la fuerza y la prudencia la claridad y la
sabiduriacutea
Quiero vivir cada diacutea con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazoacuten lleno
de comprensioacuten y paz
Cierra Tuacute mis oiacutedos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas egoiacutestas
mordaces o hirientes
Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno que mi espiacuteritu se llene soacutelo de
bendiciones y las derrame a mi paso
Coacutelmame de bondad y de alegriacutea para que cuantos conviven conmigo o se acerquen a
miacute encuentren en mi vida un poquito de TI
Danos un antildeo feliz y enseacutentildeanos a repartir felicidad Ameacuten
16 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
SAN ANTONIO DE PADUA2 de Abril No 7931 Col Buenavista710-03-56700 am900 am 1200 pm y 700 pm
RECTORIacuteA SAN PABLOLauro Del Villar sn Esq con Arquitectos Col Solidaridad No 2459-53-861200 pm
SAN PEDRO APOacuteSTOLZihuatanejo Sur No 201 Col La Joya710-09-55700 am 1000 am 1200 pm y 700 pm NTRA SENtildeORA DE LOS DOLORESMedellin 7302 Col del Maestro749-87-07800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
NTRA SENtildeORA DEL REFUGIOGral Cedillo No 9011 Col Vol y Trabajo III724-36-25900 am 1030 am y 700 pm
SANTA RITA DE CASSIAPrometeo Esq Boulevard Progreso No 820 Col Reservas Territoriales727-09-81630 am 1000 am y 1200 pm
DECANATO SAN JOSEacute OBREROSAN JOSEacute OBREROPeruacute No 5708 Col Palacios710-92-01800 am 1000 am y 600 pm
SAN GERARDOJosefa Ortiz De Domiacutenguez No 2616 Col Mirador710-70-88800 am 1000 am 100 pm y 700 pm
NTRA SRA DE LA ENCARNACIOacuteNAve Jesuacutes Guajardo No 1735 Col A Villarreal G724-41-34900 am y 730 pm
SAN JUAN BOSCOPrivada 28A No 410 Entre Carlos Rojos y Valdez Reyna Col Nueva Era724-47-44800 am 1000 am 300 pm y 700 pm
MARIacuteA AUXILIADORADiacutea Del Trabajo No 419 Col Arnulfo Tejada Lara131-21-30800 am 1000 am 1200 pm y 730 pm
DECANATO SANTO NINtildeOPARROQUIA DEL SANTO NINtildeOOcampo No 209 Sector CentroTel 712-03-829 am 12 pm y 6 pm
LOS SAGRADOS CORAZONESPeruacute No3115 Col Juaacuterez714-80-208 am 10 am 12 pm 2 pm 630 pm
NTRA SENtildeORA DE SAN JUANJoseacute De Escandoacuten No 1119 Sector Centro712-17-47730 am 10 am 12 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA PAZMadero No 2819 Sector Centro712-38-33930 am 11 am 12 pm 6 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DEL CARMENJusto Sierra No 1616 Col Viveros714-52-579 am 12 pm 2 pm y 7 pm
SAN MARTIacuteN DE PORRESTamaulipas No 1910 Col Guerrero714-15-867 am 930 am 12 pm y 7 pm
SAN JOSEacuteCanales No 1001 Col Victoria712-81-45900 am 1100 am y 700 pm
SAN ANTONIO MA CLARETMalinchentildeos y Fundadores Col Mier y Teraacuten714-43-03900 am 1100 am 100 pm y 700 pm
SEMINARIOPino Suaacuterez No 1455 Col Victoria712-24-091000 am
DECANATO GUADALUPENTRA SENtildeORA DE GUADALUPECanales No 4750 Col Hidalgo712-20-241000 am 1200 pm y 700 pm
CRISTO REYPino Suaacuterez No 7407 Col Buenavista710-00-64800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
LA SANTIacuteSIMA TRINIDADCanales No 5715 Col Hidalgo712-50-23700 am 900 am 1100 am y 700 pm
DIOS PADRE PROVIDENTECalle Huasteca No 1050 Col Francisco Villa726-35-67800 am y 100 pm
CUASI PARROQUIA SANTO TORIBIO ROMORiacuteo Lerma No 78 Fraccionamiento Campana-rio736-73-88700 pm
DECANATO ESPIacuteRITU SANTOCATEDRAL DEL ESPIacuteRITU SANTOVeracruz No 2531 Col Madero 711-56-0010 am1130 am 1 pm 330 pm 6 pm y 7 pm
LA SAGRADA FAMILIAVeracruz No 3515 Col Jardiacuten 714-14-951030 am 1200 pm 600 pm y 700 pm
SAN FRANCISCO DE ASIacuteSLincoln No 4412 Col San Rafael 1000 am 1200 pm 700 pm (en horario de invierno la de 7 pm pasa a 5 pm)
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RECTORIacuteA CORPUS CHRISTIJJ Austin No 10B Col Fundadores No 21000 am 500 pm (hasta mayo)
SAN ISIDRO LABRADORDiacuteaz Ordaz No 5935 Col Concordia717-14-651030 am y 600 pm
SAN JUDAS TADEOProl Guerrero No 7821 Col Benito Juaacuterez Fovissste 717-14-001000 am 100 pm 300 pm y 700 pm
SAN FELIPE DE JESUacuteSCoahuila No 422 Col Enrique Caacuterdenas Glz718-01-44900 am 1130 am y 700 pm
CUASI PARROQUIA SAN JUAN DIEGOTulipan No 315 Col Primavera Km 1410 am 1 pm
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La salvacioacuten del mundo el porvenir de la humanidad de los pueblos y sociedades pasa siempre por el corazoacuten de toda familia Es la ceacutelula de la sociedad
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ldquoOremos hoy por todas las familias del mundo para que logren responder a su vocacioacuten tal y como respondioacute la Sagrada Familia de Nazaret
Oremos especialmente por las familias que sufren pasan por muchas dificultades o se ven amenazadas en su indisolubilidad y en el gran servicio al amor y a la vida para el que Dios las eligioacuterdquo (Juan Pablo II)
ldquoOh Jesuacutes acoge con bondad a nuestra familia que ahora se entrega y consagra a Ti proteacutegela guaacuterdala e infunde en ella tu paz para poder llegar a gozar todos de la felicidad eternardquo
ldquoOh Mariacutea Madre amorosa de Jesuacutes y Madre nuestra te pedimos que intercedas por nosotros para que nunca falte el amor la comprensioacuten y el perdoacuten entre nosotros y obtengamos su gracia y bendicionesrdquo
ldquoOh San Joseacute ayuacutedanos con nuestras oraciones en todas nuestras necesidades espirituales y temporales a fin de que podamos agradar eternamente a Jesuacutes Ameacutenrdquo
Por Tere Fernaacutendez | Fuente Catholicnet
10 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
El 29 de noviembre de 2013 el Papa Francisco al final de un
encuentro con 120 superiores generales de institutos masculinos en el aula del Siacutenodo en un clima de alegriacutea y gran espontaneidad anuncioacute que el antildeo 2015 seriacutea dedicado a la Vida Consagrada
El 31 de enero de 2014 el Cardenal Prefecto de la Congregacioacuten para la Vida Consagrada y el Secretario General de la misma explicaron en rueda de prensa que esta celebracioacuten especial ha estado pensada en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II e indicaban los siguientes objetivos de este antildeo dedicado a la vida consagrada
Dar gracias a Dios por el don de la vida consagrada y especialmente por los cincuenta antildeos de renova-cioacuten de la misma seguacuten las ensentildean-zas del Concilio
Abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor al cual los consagrados ofrecen toda su vida
Vivir el presente con pasioacuten evan-gelizando la propia vocacioacuten y tes-
timoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo en las muacutelti-ples formas en las cuales se expresa la vida con-sagrada
ldquoEn primer lugar -ha di-cho el cardenal Braz de Aviz - este Antildeo estaacute pensado en el contexto de los 50 antildeos del Concilio Va-ticano II y en particular de los 50 antildeos de la publicacioacuten del decreto conciliar ldquoPer-fectacaritatisrdquo sobre la reno-vacioacuten de la vida consagra-da Efectiva-mente porque reconocemos en estos 50 antildeos que nos separan del Concilio un tiempo de gracia para la vida consagra-da en cuanto marcados por la presencia del Espiacuteritu Santo que nos lleva a vivir
tambieacuten las debilidades e infidelidades como experiencia de la misericordia y del amor de Dios queremos que este
antildeo sea una ocasioacuten para recordar ldquocon memoria gra-tardquo este pasado reciente Este es el primer objetivo del Antildeo de la Vida Consagradardquo
ldquoCon la mirada po-sitiva sobre este tiempo de gracia que va del Concilio a hoy queremos y este es el segundo obje-tivo abrazar al futuro con e s p e r a n z a
Somos muy conscientes de que el mo-mento actual es delicado y fatigoso y que la crisis que atraviesa la sociedad o la misma Iglesia toca plenamente a la vida consagrada Pero queremos asu-
mir esta crisis no como la anticaacutemera de la muerte sino como una ocasioacuten favorable para el crecimiento en pro-fundidad y por tanto de esperanza motivada por la certeza de que la vida consagrada no podraacute desaparecer nun-ca de la Iglesia ya que fue querida por el mismo Jesuacutes como parte irremovible de su Iglesiardquo
ldquoEsta esperanza -ha concluido- no nos ahorra y de esto son muy conscientes los consagrados vivir el presente con pasioacuten y este es el tercer objetivo del Antildeoque seraacute un momento importante para evangelizar la vocacioacuten propia y dar testimonio de la belleza de la sequela Christi en las muacuteltiples formas en que se desarrolla nuestra vida Los consagrados recogen el testigo que les dejaron sus fundadores y quieren despertar al mundo con su testimonio profeacutetico ysu presencia en las periferias existenciales de la pobreza y el pensamiento como pidioacute el Papa Francisco a los Superiores generalesrdquo
Por su parte el arzobispo Rodriacuteguez Carballo ha explicado las iniciativas e eventos que tendraacuten lugar en el Antildeo
Antildeo de la Vida ConsagradaEsta celebracioacuten especial seraacute en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II
Dar gracias a Dios por el don de la vida
consagrada abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor vivir el presente con pasioacuten evangelizando la propia vocacioacuten y testimoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo
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de la Vida Consagrada que tendriacutea que comenzar en octuSe piensa en una inauguracioacuten oficial con una celebracioacuten solemne en la basiacutelica
Habraacute diversos encuentros internacionales en Roma entre los cuales el de los joacutevenes religiosos y religiosas novicios profesores temporales y perpetuos con menos de 10 antildeos de profesioacuten el de los formadores y formadoras un congreso internacional de teologiacutea de la vida consagrada dedicado a ldquoRenovacioacuten de la vida consagrada a la luz del Concilio y perspectivas de futuro una exposicioacuten internacional sobre ldquoLa vida consagrada evangelio en la historia humanardquo
Para la conclusioacuten del Antildeo de la Vida Consagrada se preveacute una concelebracioacuten presidida por el Papa Francisco probablemente el 21 de noviembre de 2015 a cincuenta antildeos del decreto ldquoPerfectae caritatisrdquo A lo largo del antildeo el dicasterio publicaraacute cada cuatro meses una circular sobre temas relativos a la vida consagrada la primera de las cuales saldraacute el proacuteximo 2 de febrero y estaraacute dedicada al magisterio del Santo Padre sobre la vida consagrada con el tiacutetulo ldquoAlegraosrdquo Los diacuteas 8 y 9 de marzo respondiendo a los deseos del Papa el Antonianum de Roma seraacute sede del simposio sobre la
gestioacuten de bienes patrimoniales y econoacutemicos por parte de los religiosos Para las religiosas contemplativas habraacute una serie de iniciativas acordes con su forma de vida entre ellas una ldquoCadena mundial de oracioacuten entre los monasteriosrdquo
Monsentildeor Rodriacuteguez Carballo ha informado ademaacutes de algunos documentos que estaacute preparando el dicasterio Asiacute en estrecha colaboracioacuten con la Congregacioacuten para los Obispos y siguiendo el mandato del Santo Padre se estaacute revisando el documento ldquoMutuae relationesrdquo sobre las relaciones entre los obispos y los religiosos en la Iglesia siempre por mandato del Papa se procederaacute a la actualizacioacuten de la instruccioacuten ldquoVerbi Sponsardquo que trata de la autonomiacutea y de la clausura de las religiosas enteramente contemplativas Otro documento en preparacioacuten trataraacute de la vida y la misioacuten de los religiosos mientras que un cuarto abordaraacute la cuestioacuten de la gestioacuten de bienes por parte de los consagrados para ofrecer liacuteneas y orientaciones en las complejas situaciones que se presentan en este aacutembito
EVANGELIOPROFECIacuteA
ESPERANZA
viacuteda consagradaen la Iglesia hoy
Por uacuteltimo durante el Antildeo de la Vida Consagrada se espera del Santo Padre una nueva constitucioacuten
apostoacutelica sobre la vida contemplativa en lugar de la actual ldquoSponsa Christirdquo promulgada por Piacuteo XII en 1950
Fuente Newsva
EL LOGO
Vita consecrata in Ecclesia hodie Evangelium Prophetia Spes
Una paloma sostiene levemente sobre su ala un globo polieacutedrico mientras se posa sobre el fluir de las aguas de las que se levantan tres estrellas custodiadas por la otra ala
El Logo para el antildeo de la vida consagrada expresa por medio de siacutembolos los valores fundamentales de la vida consagrada En ella se reconoce la laquoobra incesante del Espiacuteritu Santo que a lo largo de los signos difunde las riquezas de la praacutectica de los consejos evangeacutelicos a traveacutes de muacuteltiples carismas y que tambieacuten por esta viacutea hace presente de modo perenne en la Iglesia y en el mundo en el tiempo y en el espacio el misterio de Cristoraquo (VC 5)
El signo graacutefico que dibuja el perfil de la paloma corresponde en aacuterabe a la palabra Paz una llamada a la vocacioacuten de la vida consagrada para que sea ejemplo de reconciliacioacuten universal en Cristo
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nUESTRA REALIDAD
En nuestro paiacutes en los uacuteltimos antildeos es una realidad la violencia en todas sus formas y manifestaciones incidiendo en la vida cotidiana de todos los ciudadanos Los esfuerzos de todos los organismos que buscan la paz son importantes pero no suficientes para frenar tanta violencia Se necesita construir la paz desde los cimientos nos urge como una emergencia educativa formar para la paz Educar para la paz en todos los niveles es tarea ardua pero no imposible
Es ahiacute desde la educacioacuten en la escuela donde podemos partir para construir nuevamente un paiacutes de armoniacutea paz y desarrollo La escuela es experta en desarrollo y acompantildeamiento en procesos que generan y encausan actitudes y valores La escuela puede convertirse en un importante territorio de paz que junto a otras sean faros que irradien a la sociedad este valor y ayuden a reconstruir el tejido social
iquestQUeacute ImPLICA EDUCAR PARA LA PAZ
Implica superar la idea tradicional y simplista de que existe paz solamente donde no hay guerra
iquestPOR QUeacute CREEmOS QUE EDUCAR PARA LA PAZ ImPLICA PRImERO AbORDAR EL COnfLICTO
Creemos que desactivar el conflicto puede convertirse en el eje vertebral de la educacioacuten para la paz
bull Porque es consubstancial a las relaciones humanas
bull Porque es ineludiblebull Porque es un proceso que nos da la oportunidad
de influir en eacutel para evitar la violencia en cada
una de sus etapas provencioacuten anaacutelisis y negociacioacuten mediacioacuten y justicia restaurativa
bull Porque es una palanca de transformacioacuten social
iquestCUAacuteLES SOn LOS RETOS
bull Educar para la paz desde la escuela
bull Aprender a analizar y resolver conflictos de manera no violenta
bull Formar una autentica comunidad educativa constructora de paz y libre de violencia que convoque e involucre a todos los actores alumnos padres de familia maestros directivos y personal en general
bull Unir fuerzas como escuelas que libremente han aceptado el reto y se han comprometido a convertirse en zonas de paz generadoras de cambios y transformacioacuten social desde la base de la paz
iquestCUAacuteL ES LA PROPUESTA
La propuesta consiste en integrar un grupo o red de escuelas que quieran convertirse en comunidades educativas constructoras de paz y libres de violencia unidas por un objetivo comuacuten y un modelo compartido enriquecido desde sus propias realidades
iquestDE DoacutenDE SURGE ESTE mODELO
Surge a partir de la conviccioacuten de que toda comunidad educativa debe ser mediadora de los valores de la convivencia social y capaz de dar a luz una cultura de paz
Afirmamos que educar para la paz es promover el aprendizaje de actitudes de respeto hacia todas las personas de compromiso con los semejantes y
de responsabilidad por la resolucioacuten constructiva de los conflictos
iquestQUeacute SUPOnE
La participacioacuten activa de todos los actores de la comunidad educativa en un proyecto institucional que lleve a vivir un proceso permanente de reflexioacuten y formacioacuten para construir la paz
El proyecto en cuestioacuten es de caraacutecter preventivo
iquestPOR QUeacute InCIDIR En LA ESCUELA
Es necesario intervenir en los ambientes escolares puesto que ademaacutes de agrupar a un nuacutemero considerable de personas son espacios desde donde se puede irradiar la cultura de paz en favor de la comunidad
iquestCoacutemO SE ImPLEmEnTA
El proyecto en cuestioacuten estaacute pensado para desarrollarse inicialmente en un ciclo escolar y en cuatro etapas con miras a convertirse en un eje de formacioacuten institucional
bull Sensibilizacioacuten y diagnoacutesticobull Declaratoria y compromisobull Formacioacutenbull Evaluacioacuten y seguimiento
iquestQUeacute CAmbIOS SE PUEDEn GEnERAR A CORTO PLAZO
bull Cambio en el ambiente escolarbull Mejora en el ambiente familiarbull Mejora en el contexto socialbull Impacto en los docentesbull Impacto a la comunidadbull Impacto en la opinioacuten publica
Proyecto de Paz de CODIPE contribucioacuten para la construccioacuten de un Meacutexico mejorCOMUNIDADES CONSTRUCTORAS DE PAZ Y LIBRES DE VIOLENCIA
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Evangelizando
en la
Red
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OR ACIoacuten DE fIn DE AntildeOSentildeor Dios duentildeo del tiempo y de la eternidad tuyo es el hoy y el mantildeana el pasado y
el futuro Al terminar este antildeo quiero darte gracias por todo aquello que recibiacute de TI
Gracias por la vida y el amor por las flores el aire y el sol por la alegriacutea y el dolor por
cuanto fue posible y por lo que no pudo ser
Te ofrezco cuanto hice en este antildeo el trabajo que pude realizar y las cosas que pasaron
por mis manos y lo que con ellas pude construir
Te presento a las personas que a lo largo de estos meses ameacute las amistades nuevas y los
antiguos amores los maacutes cercanos a miacute y los que esteacuten maacutes lejos los que me dieron su
mano y aquellos a los que pude ayudar con los que compartiacute la vida el trabajo el dolor
y la alegriacutea
Pero tambieacuten Sentildeor hoy quiero pedirte perdoacuten perdoacuten por el tiempo perdido por el
dinero mal gastado por la palabra inuacutetil y el amor desperdiciado Perdoacuten por las obras
vaciacuteas y por el trabajo mal hecho y perdoacuten por vivir sin entusiasmo
Tambieacuten por la oracioacuten que poco a poco fui aplazando y que hasta ahora vengo a
presentarte Por todos mis olvidos descuidos y silencios
nuevamente te pido perdoacuten
En los proacuteximos diacuteas iniciaremos un nuevo antildeo y detengo mi vida ante el nuevo
calendario auacuten sin estrenar y te presento estos diacuteas
que soacutelo TUacute sabes si llegareacute a vivirlos
Hoy te pido para miacute y los miacuteos la paz y la alegriacutea la fuerza y la prudencia la claridad y la
sabiduriacutea
Quiero vivir cada diacutea con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazoacuten lleno
de comprensioacuten y paz
Cierra Tuacute mis oiacutedos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas egoiacutestas
mordaces o hirientes
Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno que mi espiacuteritu se llene soacutelo de
bendiciones y las derrame a mi paso
Coacutelmame de bondad y de alegriacutea para que cuantos conviven conmigo o se acerquen a
miacute encuentren en mi vida un poquito de TI
Danos un antildeo feliz y enseacutentildeanos a repartir felicidad Ameacuten
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SAN ANTONIO DE PADUA2 de Abril No 7931 Col Buenavista710-03-56700 am900 am 1200 pm y 700 pm
RECTORIacuteA SAN PABLOLauro Del Villar sn Esq con Arquitectos Col Solidaridad No 2459-53-861200 pm
SAN PEDRO APOacuteSTOLZihuatanejo Sur No 201 Col La Joya710-09-55700 am 1000 am 1200 pm y 700 pm NTRA SENtildeORA DE LOS DOLORESMedellin 7302 Col del Maestro749-87-07800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
NTRA SENtildeORA DEL REFUGIOGral Cedillo No 9011 Col Vol y Trabajo III724-36-25900 am 1030 am y 700 pm
SANTA RITA DE CASSIAPrometeo Esq Boulevard Progreso No 820 Col Reservas Territoriales727-09-81630 am 1000 am y 1200 pm
DECANATO SAN JOSEacute OBREROSAN JOSEacute OBREROPeruacute No 5708 Col Palacios710-92-01800 am 1000 am y 600 pm
SAN GERARDOJosefa Ortiz De Domiacutenguez No 2616 Col Mirador710-70-88800 am 1000 am 100 pm y 700 pm
NTRA SRA DE LA ENCARNACIOacuteNAve Jesuacutes Guajardo No 1735 Col A Villarreal G724-41-34900 am y 730 pm
SAN JUAN BOSCOPrivada 28A No 410 Entre Carlos Rojos y Valdez Reyna Col Nueva Era724-47-44800 am 1000 am 300 pm y 700 pm
MARIacuteA AUXILIADORADiacutea Del Trabajo No 419 Col Arnulfo Tejada Lara131-21-30800 am 1000 am 1200 pm y 730 pm
DECANATO SANTO NINtildeOPARROQUIA DEL SANTO NINtildeOOcampo No 209 Sector CentroTel 712-03-829 am 12 pm y 6 pm
LOS SAGRADOS CORAZONESPeruacute No3115 Col Juaacuterez714-80-208 am 10 am 12 pm 2 pm 630 pm
NTRA SENtildeORA DE SAN JUANJoseacute De Escandoacuten No 1119 Sector Centro712-17-47730 am 10 am 12 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA PAZMadero No 2819 Sector Centro712-38-33930 am 11 am 12 pm 6 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DEL CARMENJusto Sierra No 1616 Col Viveros714-52-579 am 12 pm 2 pm y 7 pm
SAN MARTIacuteN DE PORRESTamaulipas No 1910 Col Guerrero714-15-867 am 930 am 12 pm y 7 pm
SAN JOSEacuteCanales No 1001 Col Victoria712-81-45900 am 1100 am y 700 pm
SAN ANTONIO MA CLARETMalinchentildeos y Fundadores Col Mier y Teraacuten714-43-03900 am 1100 am 100 pm y 700 pm
SEMINARIOPino Suaacuterez No 1455 Col Victoria712-24-091000 am
DECANATO GUADALUPENTRA SENtildeORA DE GUADALUPECanales No 4750 Col Hidalgo712-20-241000 am 1200 pm y 700 pm
CRISTO REYPino Suaacuterez No 7407 Col Buenavista710-00-64800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
LA SANTIacuteSIMA TRINIDADCanales No 5715 Col Hidalgo712-50-23700 am 900 am 1100 am y 700 pm
DIOS PADRE PROVIDENTECalle Huasteca No 1050 Col Francisco Villa726-35-67800 am y 100 pm
CUASI PARROQUIA SANTO TORIBIO ROMORiacuteo Lerma No 78 Fraccionamiento Campana-rio736-73-88700 pm
DECANATO ESPIacuteRITU SANTOCATEDRAL DEL ESPIacuteRITU SANTOVeracruz No 2531 Col Madero 711-56-0010 am1130 am 1 pm 330 pm 6 pm y 7 pm
LA SAGRADA FAMILIAVeracruz No 3515 Col Jardiacuten 714-14-951030 am 1200 pm 600 pm y 700 pm
SAN FRANCISCO DE ASIacuteSLincoln No 4412 Col San Rafael 1000 am 1200 pm 700 pm (en horario de invierno la de 7 pm pasa a 5 pm)
LA SANTA CRUZAyuntamiento Sur No 44 Col Infonavit714-77-60800 am 1000 am 1200 pm y 630 pm
RECTORIacuteA CORPUS CHRISTIJJ Austin No 10B Col Fundadores No 21000 am 500 pm (hasta mayo)
SAN ISIDRO LABRADORDiacuteaz Ordaz No 5935 Col Concordia717-14-651030 am y 600 pm
SAN JUDAS TADEOProl Guerrero No 7821 Col Benito Juaacuterez Fovissste 717-14-001000 am 100 pm 300 pm y 700 pm
SAN FELIPE DE JESUacuteSCoahuila No 422 Col Enrique Caacuterdenas Glz718-01-44900 am 1130 am y 700 pm
CUASI PARROQUIA SAN JUAN DIEGOTulipan No 315 Col Primavera Km 1410 am 1 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA LUZSierra De California No 202Fraccionamiento Colinas Del Sur718-05-111000 am 1200 pm 200 pm y 600 pm
iquestDoacutende hayMisa
MISAS EN NUEVO LAREDO
DIRECTORIO DE MISAS EN NUEVO LAREDO
diocesisnuevolaredoorgdirectorio
Informacioacuten de misas paacuterrocos direcciones horarios de oficinas y maacutes
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El 29 de noviembre de 2013 el Papa Francisco al final de un
encuentro con 120 superiores generales de institutos masculinos en el aula del Siacutenodo en un clima de alegriacutea y gran espontaneidad anuncioacute que el antildeo 2015 seriacutea dedicado a la Vida Consagrada
El 31 de enero de 2014 el Cardenal Prefecto de la Congregacioacuten para la Vida Consagrada y el Secretario General de la misma explicaron en rueda de prensa que esta celebracioacuten especial ha estado pensada en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II e indicaban los siguientes objetivos de este antildeo dedicado a la vida consagrada
Dar gracias a Dios por el don de la vida consagrada y especialmente por los cincuenta antildeos de renova-cioacuten de la misma seguacuten las ensentildean-zas del Concilio
Abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor al cual los consagrados ofrecen toda su vida
Vivir el presente con pasioacuten evan-gelizando la propia vocacioacuten y tes-
timoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo en las muacutelti-ples formas en las cuales se expresa la vida con-sagrada
ldquoEn primer lugar -ha di-cho el cardenal Braz de Aviz - este Antildeo estaacute pensado en el contexto de los 50 antildeos del Concilio Va-ticano II y en particular de los 50 antildeos de la publicacioacuten del decreto conciliar ldquoPer-fectacaritatisrdquo sobre la reno-vacioacuten de la vida consagra-da Efectiva-mente porque reconocemos en estos 50 antildeos que nos separan del Concilio un tiempo de gracia para la vida consagra-da en cuanto marcados por la presencia del Espiacuteritu Santo que nos lleva a vivir
tambieacuten las debilidades e infidelidades como experiencia de la misericordia y del amor de Dios queremos que este
antildeo sea una ocasioacuten para recordar ldquocon memoria gra-tardquo este pasado reciente Este es el primer objetivo del Antildeo de la Vida Consagradardquo
ldquoCon la mirada po-sitiva sobre este tiempo de gracia que va del Concilio a hoy queremos y este es el segundo obje-tivo abrazar al futuro con e s p e r a n z a
Somos muy conscientes de que el mo-mento actual es delicado y fatigoso y que la crisis que atraviesa la sociedad o la misma Iglesia toca plenamente a la vida consagrada Pero queremos asu-
mir esta crisis no como la anticaacutemera de la muerte sino como una ocasioacuten favorable para el crecimiento en pro-fundidad y por tanto de esperanza motivada por la certeza de que la vida consagrada no podraacute desaparecer nun-ca de la Iglesia ya que fue querida por el mismo Jesuacutes como parte irremovible de su Iglesiardquo
ldquoEsta esperanza -ha concluido- no nos ahorra y de esto son muy conscientes los consagrados vivir el presente con pasioacuten y este es el tercer objetivo del Antildeoque seraacute un momento importante para evangelizar la vocacioacuten propia y dar testimonio de la belleza de la sequela Christi en las muacuteltiples formas en que se desarrolla nuestra vida Los consagrados recogen el testigo que les dejaron sus fundadores y quieren despertar al mundo con su testimonio profeacutetico ysu presencia en las periferias existenciales de la pobreza y el pensamiento como pidioacute el Papa Francisco a los Superiores generalesrdquo
Por su parte el arzobispo Rodriacuteguez Carballo ha explicado las iniciativas e eventos que tendraacuten lugar en el Antildeo
Antildeo de la Vida ConsagradaEsta celebracioacuten especial seraacute en el contexto del 50 aniversario de la publicacioacuten del Decreto Perfectae Caritatis del Concilio Vaticano II
Dar gracias a Dios por el don de la vida
consagrada abrazar el futuro con esperanza confiados en el Sentildeor vivir el presente con pasioacuten evangelizando la propia vocacioacuten y testimoniando al mundo la belleza del seguimiento de Cristo
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de la Vida Consagrada que tendriacutea que comenzar en octuSe piensa en una inauguracioacuten oficial con una celebracioacuten solemne en la basiacutelica
Habraacute diversos encuentros internacionales en Roma entre los cuales el de los joacutevenes religiosos y religiosas novicios profesores temporales y perpetuos con menos de 10 antildeos de profesioacuten el de los formadores y formadoras un congreso internacional de teologiacutea de la vida consagrada dedicado a ldquoRenovacioacuten de la vida consagrada a la luz del Concilio y perspectivas de futuro una exposicioacuten internacional sobre ldquoLa vida consagrada evangelio en la historia humanardquo
Para la conclusioacuten del Antildeo de la Vida Consagrada se preveacute una concelebracioacuten presidida por el Papa Francisco probablemente el 21 de noviembre de 2015 a cincuenta antildeos del decreto ldquoPerfectae caritatisrdquo A lo largo del antildeo el dicasterio publicaraacute cada cuatro meses una circular sobre temas relativos a la vida consagrada la primera de las cuales saldraacute el proacuteximo 2 de febrero y estaraacute dedicada al magisterio del Santo Padre sobre la vida consagrada con el tiacutetulo ldquoAlegraosrdquo Los diacuteas 8 y 9 de marzo respondiendo a los deseos del Papa el Antonianum de Roma seraacute sede del simposio sobre la
gestioacuten de bienes patrimoniales y econoacutemicos por parte de los religiosos Para las religiosas contemplativas habraacute una serie de iniciativas acordes con su forma de vida entre ellas una ldquoCadena mundial de oracioacuten entre los monasteriosrdquo
Monsentildeor Rodriacuteguez Carballo ha informado ademaacutes de algunos documentos que estaacute preparando el dicasterio Asiacute en estrecha colaboracioacuten con la Congregacioacuten para los Obispos y siguiendo el mandato del Santo Padre se estaacute revisando el documento ldquoMutuae relationesrdquo sobre las relaciones entre los obispos y los religiosos en la Iglesia siempre por mandato del Papa se procederaacute a la actualizacioacuten de la instruccioacuten ldquoVerbi Sponsardquo que trata de la autonomiacutea y de la clausura de las religiosas enteramente contemplativas Otro documento en preparacioacuten trataraacute de la vida y la misioacuten de los religiosos mientras que un cuarto abordaraacute la cuestioacuten de la gestioacuten de bienes por parte de los consagrados para ofrecer liacuteneas y orientaciones en las complejas situaciones que se presentan en este aacutembito
EVANGELIOPROFECIacuteA
ESPERANZA
viacuteda consagradaen la Iglesia hoy
Por uacuteltimo durante el Antildeo de la Vida Consagrada se espera del Santo Padre una nueva constitucioacuten
apostoacutelica sobre la vida contemplativa en lugar de la actual ldquoSponsa Christirdquo promulgada por Piacuteo XII en 1950
Fuente Newsva
EL LOGO
Vita consecrata in Ecclesia hodie Evangelium Prophetia Spes
Una paloma sostiene levemente sobre su ala un globo polieacutedrico mientras se posa sobre el fluir de las aguas de las que se levantan tres estrellas custodiadas por la otra ala
El Logo para el antildeo de la vida consagrada expresa por medio de siacutembolos los valores fundamentales de la vida consagrada En ella se reconoce la laquoobra incesante del Espiacuteritu Santo que a lo largo de los signos difunde las riquezas de la praacutectica de los consejos evangeacutelicos a traveacutes de muacuteltiples carismas y que tambieacuten por esta viacutea hace presente de modo perenne en la Iglesia y en el mundo en el tiempo y en el espacio el misterio de Cristoraquo (VC 5)
El signo graacutefico que dibuja el perfil de la paloma corresponde en aacuterabe a la palabra Paz una llamada a la vocacioacuten de la vida consagrada para que sea ejemplo de reconciliacioacuten universal en Cristo
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nUESTRA REALIDAD
En nuestro paiacutes en los uacuteltimos antildeos es una realidad la violencia en todas sus formas y manifestaciones incidiendo en la vida cotidiana de todos los ciudadanos Los esfuerzos de todos los organismos que buscan la paz son importantes pero no suficientes para frenar tanta violencia Se necesita construir la paz desde los cimientos nos urge como una emergencia educativa formar para la paz Educar para la paz en todos los niveles es tarea ardua pero no imposible
Es ahiacute desde la educacioacuten en la escuela donde podemos partir para construir nuevamente un paiacutes de armoniacutea paz y desarrollo La escuela es experta en desarrollo y acompantildeamiento en procesos que generan y encausan actitudes y valores La escuela puede convertirse en un importante territorio de paz que junto a otras sean faros que irradien a la sociedad este valor y ayuden a reconstruir el tejido social
iquestQUeacute ImPLICA EDUCAR PARA LA PAZ
Implica superar la idea tradicional y simplista de que existe paz solamente donde no hay guerra
iquestPOR QUeacute CREEmOS QUE EDUCAR PARA LA PAZ ImPLICA PRImERO AbORDAR EL COnfLICTO
Creemos que desactivar el conflicto puede convertirse en el eje vertebral de la educacioacuten para la paz
bull Porque es consubstancial a las relaciones humanas
bull Porque es ineludiblebull Porque es un proceso que nos da la oportunidad
de influir en eacutel para evitar la violencia en cada
una de sus etapas provencioacuten anaacutelisis y negociacioacuten mediacioacuten y justicia restaurativa
bull Porque es una palanca de transformacioacuten social
iquestCUAacuteLES SOn LOS RETOS
bull Educar para la paz desde la escuela
bull Aprender a analizar y resolver conflictos de manera no violenta
bull Formar una autentica comunidad educativa constructora de paz y libre de violencia que convoque e involucre a todos los actores alumnos padres de familia maestros directivos y personal en general
bull Unir fuerzas como escuelas que libremente han aceptado el reto y se han comprometido a convertirse en zonas de paz generadoras de cambios y transformacioacuten social desde la base de la paz
iquestCUAacuteL ES LA PROPUESTA
La propuesta consiste en integrar un grupo o red de escuelas que quieran convertirse en comunidades educativas constructoras de paz y libres de violencia unidas por un objetivo comuacuten y un modelo compartido enriquecido desde sus propias realidades
iquestDE DoacutenDE SURGE ESTE mODELO
Surge a partir de la conviccioacuten de que toda comunidad educativa debe ser mediadora de los valores de la convivencia social y capaz de dar a luz una cultura de paz
Afirmamos que educar para la paz es promover el aprendizaje de actitudes de respeto hacia todas las personas de compromiso con los semejantes y
de responsabilidad por la resolucioacuten constructiva de los conflictos
iquestQUeacute SUPOnE
La participacioacuten activa de todos los actores de la comunidad educativa en un proyecto institucional que lleve a vivir un proceso permanente de reflexioacuten y formacioacuten para construir la paz
El proyecto en cuestioacuten es de caraacutecter preventivo
iquestPOR QUeacute InCIDIR En LA ESCUELA
Es necesario intervenir en los ambientes escolares puesto que ademaacutes de agrupar a un nuacutemero considerable de personas son espacios desde donde se puede irradiar la cultura de paz en favor de la comunidad
iquestCoacutemO SE ImPLEmEnTA
El proyecto en cuestioacuten estaacute pensado para desarrollarse inicialmente en un ciclo escolar y en cuatro etapas con miras a convertirse en un eje de formacioacuten institucional
bull Sensibilizacioacuten y diagnoacutesticobull Declaratoria y compromisobull Formacioacutenbull Evaluacioacuten y seguimiento
iquestQUeacute CAmbIOS SE PUEDEn GEnERAR A CORTO PLAZO
bull Cambio en el ambiente escolarbull Mejora en el ambiente familiarbull Mejora en el contexto socialbull Impacto en los docentesbull Impacto a la comunidadbull Impacto en la opinioacuten publica
Proyecto de Paz de CODIPE contribucioacuten para la construccioacuten de un Meacutexico mejorCOMUNIDADES CONSTRUCTORAS DE PAZ Y LIBRES DE VIOLENCIA
14 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
Evangelizando
en la
Red
D I C I E M B R E 2 0 1 4 V I D A N U E VA 15
OR ACIoacuten DE fIn DE AntildeOSentildeor Dios duentildeo del tiempo y de la eternidad tuyo es el hoy y el mantildeana el pasado y
el futuro Al terminar este antildeo quiero darte gracias por todo aquello que recibiacute de TI
Gracias por la vida y el amor por las flores el aire y el sol por la alegriacutea y el dolor por
cuanto fue posible y por lo que no pudo ser
Te ofrezco cuanto hice en este antildeo el trabajo que pude realizar y las cosas que pasaron
por mis manos y lo que con ellas pude construir
Te presento a las personas que a lo largo de estos meses ameacute las amistades nuevas y los
antiguos amores los maacutes cercanos a miacute y los que esteacuten maacutes lejos los que me dieron su
mano y aquellos a los que pude ayudar con los que compartiacute la vida el trabajo el dolor
y la alegriacutea
Pero tambieacuten Sentildeor hoy quiero pedirte perdoacuten perdoacuten por el tiempo perdido por el
dinero mal gastado por la palabra inuacutetil y el amor desperdiciado Perdoacuten por las obras
vaciacuteas y por el trabajo mal hecho y perdoacuten por vivir sin entusiasmo
Tambieacuten por la oracioacuten que poco a poco fui aplazando y que hasta ahora vengo a
presentarte Por todos mis olvidos descuidos y silencios
nuevamente te pido perdoacuten
En los proacuteximos diacuteas iniciaremos un nuevo antildeo y detengo mi vida ante el nuevo
calendario auacuten sin estrenar y te presento estos diacuteas
que soacutelo TUacute sabes si llegareacute a vivirlos
Hoy te pido para miacute y los miacuteos la paz y la alegriacutea la fuerza y la prudencia la claridad y la
sabiduriacutea
Quiero vivir cada diacutea con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazoacuten lleno
de comprensioacuten y paz
Cierra Tuacute mis oiacutedos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas egoiacutestas
mordaces o hirientes
Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno que mi espiacuteritu se llene soacutelo de
bendiciones y las derrame a mi paso
Coacutelmame de bondad y de alegriacutea para que cuantos conviven conmigo o se acerquen a
miacute encuentren en mi vida un poquito de TI
Danos un antildeo feliz y enseacutentildeanos a repartir felicidad Ameacuten
16 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
SAN ANTONIO DE PADUA2 de Abril No 7931 Col Buenavista710-03-56700 am900 am 1200 pm y 700 pm
RECTORIacuteA SAN PABLOLauro Del Villar sn Esq con Arquitectos Col Solidaridad No 2459-53-861200 pm
SAN PEDRO APOacuteSTOLZihuatanejo Sur No 201 Col La Joya710-09-55700 am 1000 am 1200 pm y 700 pm NTRA SENtildeORA DE LOS DOLORESMedellin 7302 Col del Maestro749-87-07800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
NTRA SENtildeORA DEL REFUGIOGral Cedillo No 9011 Col Vol y Trabajo III724-36-25900 am 1030 am y 700 pm
SANTA RITA DE CASSIAPrometeo Esq Boulevard Progreso No 820 Col Reservas Territoriales727-09-81630 am 1000 am y 1200 pm
DECANATO SAN JOSEacute OBREROSAN JOSEacute OBREROPeruacute No 5708 Col Palacios710-92-01800 am 1000 am y 600 pm
SAN GERARDOJosefa Ortiz De Domiacutenguez No 2616 Col Mirador710-70-88800 am 1000 am 100 pm y 700 pm
NTRA SRA DE LA ENCARNACIOacuteNAve Jesuacutes Guajardo No 1735 Col A Villarreal G724-41-34900 am y 730 pm
SAN JUAN BOSCOPrivada 28A No 410 Entre Carlos Rojos y Valdez Reyna Col Nueva Era724-47-44800 am 1000 am 300 pm y 700 pm
MARIacuteA AUXILIADORADiacutea Del Trabajo No 419 Col Arnulfo Tejada Lara131-21-30800 am 1000 am 1200 pm y 730 pm
DECANATO SANTO NINtildeOPARROQUIA DEL SANTO NINtildeOOcampo No 209 Sector CentroTel 712-03-829 am 12 pm y 6 pm
LOS SAGRADOS CORAZONESPeruacute No3115 Col Juaacuterez714-80-208 am 10 am 12 pm 2 pm 630 pm
NTRA SENtildeORA DE SAN JUANJoseacute De Escandoacuten No 1119 Sector Centro712-17-47730 am 10 am 12 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA PAZMadero No 2819 Sector Centro712-38-33930 am 11 am 12 pm 6 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DEL CARMENJusto Sierra No 1616 Col Viveros714-52-579 am 12 pm 2 pm y 7 pm
SAN MARTIacuteN DE PORRESTamaulipas No 1910 Col Guerrero714-15-867 am 930 am 12 pm y 7 pm
SAN JOSEacuteCanales No 1001 Col Victoria712-81-45900 am 1100 am y 700 pm
SAN ANTONIO MA CLARETMalinchentildeos y Fundadores Col Mier y Teraacuten714-43-03900 am 1100 am 100 pm y 700 pm
SEMINARIOPino Suaacuterez No 1455 Col Victoria712-24-091000 am
DECANATO GUADALUPENTRA SENtildeORA DE GUADALUPECanales No 4750 Col Hidalgo712-20-241000 am 1200 pm y 700 pm
CRISTO REYPino Suaacuterez No 7407 Col Buenavista710-00-64800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
LA SANTIacuteSIMA TRINIDADCanales No 5715 Col Hidalgo712-50-23700 am 900 am 1100 am y 700 pm
DIOS PADRE PROVIDENTECalle Huasteca No 1050 Col Francisco Villa726-35-67800 am y 100 pm
CUASI PARROQUIA SANTO TORIBIO ROMORiacuteo Lerma No 78 Fraccionamiento Campana-rio736-73-88700 pm
DECANATO ESPIacuteRITU SANTOCATEDRAL DEL ESPIacuteRITU SANTOVeracruz No 2531 Col Madero 711-56-0010 am1130 am 1 pm 330 pm 6 pm y 7 pm
LA SAGRADA FAMILIAVeracruz No 3515 Col Jardiacuten 714-14-951030 am 1200 pm 600 pm y 700 pm
SAN FRANCISCO DE ASIacuteSLincoln No 4412 Col San Rafael 1000 am 1200 pm 700 pm (en horario de invierno la de 7 pm pasa a 5 pm)
LA SANTA CRUZAyuntamiento Sur No 44 Col Infonavit714-77-60800 am 1000 am 1200 pm y 630 pm
RECTORIacuteA CORPUS CHRISTIJJ Austin No 10B Col Fundadores No 21000 am 500 pm (hasta mayo)
SAN ISIDRO LABRADORDiacuteaz Ordaz No 5935 Col Concordia717-14-651030 am y 600 pm
SAN JUDAS TADEOProl Guerrero No 7821 Col Benito Juaacuterez Fovissste 717-14-001000 am 100 pm 300 pm y 700 pm
SAN FELIPE DE JESUacuteSCoahuila No 422 Col Enrique Caacuterdenas Glz718-01-44900 am 1130 am y 700 pm
CUASI PARROQUIA SAN JUAN DIEGOTulipan No 315 Col Primavera Km 1410 am 1 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA LUZSierra De California No 202Fraccionamiento Colinas Del Sur718-05-111000 am 1200 pm 200 pm y 600 pm
iquestDoacutende hayMisa
MISAS EN NUEVO LAREDO
DIRECTORIO DE MISAS EN NUEVO LAREDO
diocesisnuevolaredoorgdirectorio
Informacioacuten de misas paacuterrocos direcciones horarios de oficinas y maacutes
D I C I E M B R E 2 0 1 4 V I D A N U E VA 11
de la Vida Consagrada que tendriacutea que comenzar en octuSe piensa en una inauguracioacuten oficial con una celebracioacuten solemne en la basiacutelica
Habraacute diversos encuentros internacionales en Roma entre los cuales el de los joacutevenes religiosos y religiosas novicios profesores temporales y perpetuos con menos de 10 antildeos de profesioacuten el de los formadores y formadoras un congreso internacional de teologiacutea de la vida consagrada dedicado a ldquoRenovacioacuten de la vida consagrada a la luz del Concilio y perspectivas de futuro una exposicioacuten internacional sobre ldquoLa vida consagrada evangelio en la historia humanardquo
Para la conclusioacuten del Antildeo de la Vida Consagrada se preveacute una concelebracioacuten presidida por el Papa Francisco probablemente el 21 de noviembre de 2015 a cincuenta antildeos del decreto ldquoPerfectae caritatisrdquo A lo largo del antildeo el dicasterio publicaraacute cada cuatro meses una circular sobre temas relativos a la vida consagrada la primera de las cuales saldraacute el proacuteximo 2 de febrero y estaraacute dedicada al magisterio del Santo Padre sobre la vida consagrada con el tiacutetulo ldquoAlegraosrdquo Los diacuteas 8 y 9 de marzo respondiendo a los deseos del Papa el Antonianum de Roma seraacute sede del simposio sobre la
gestioacuten de bienes patrimoniales y econoacutemicos por parte de los religiosos Para las religiosas contemplativas habraacute una serie de iniciativas acordes con su forma de vida entre ellas una ldquoCadena mundial de oracioacuten entre los monasteriosrdquo
Monsentildeor Rodriacuteguez Carballo ha informado ademaacutes de algunos documentos que estaacute preparando el dicasterio Asiacute en estrecha colaboracioacuten con la Congregacioacuten para los Obispos y siguiendo el mandato del Santo Padre se estaacute revisando el documento ldquoMutuae relationesrdquo sobre las relaciones entre los obispos y los religiosos en la Iglesia siempre por mandato del Papa se procederaacute a la actualizacioacuten de la instruccioacuten ldquoVerbi Sponsardquo que trata de la autonomiacutea y de la clausura de las religiosas enteramente contemplativas Otro documento en preparacioacuten trataraacute de la vida y la misioacuten de los religiosos mientras que un cuarto abordaraacute la cuestioacuten de la gestioacuten de bienes por parte de los consagrados para ofrecer liacuteneas y orientaciones en las complejas situaciones que se presentan en este aacutembito
EVANGELIOPROFECIacuteA
ESPERANZA
viacuteda consagradaen la Iglesia hoy
Por uacuteltimo durante el Antildeo de la Vida Consagrada se espera del Santo Padre una nueva constitucioacuten
apostoacutelica sobre la vida contemplativa en lugar de la actual ldquoSponsa Christirdquo promulgada por Piacuteo XII en 1950
Fuente Newsva
EL LOGO
Vita consecrata in Ecclesia hodie Evangelium Prophetia Spes
Una paloma sostiene levemente sobre su ala un globo polieacutedrico mientras se posa sobre el fluir de las aguas de las que se levantan tres estrellas custodiadas por la otra ala
El Logo para el antildeo de la vida consagrada expresa por medio de siacutembolos los valores fundamentales de la vida consagrada En ella se reconoce la laquoobra incesante del Espiacuteritu Santo que a lo largo de los signos difunde las riquezas de la praacutectica de los consejos evangeacutelicos a traveacutes de muacuteltiples carismas y que tambieacuten por esta viacutea hace presente de modo perenne en la Iglesia y en el mundo en el tiempo y en el espacio el misterio de Cristoraquo (VC 5)
El signo graacutefico que dibuja el perfil de la paloma corresponde en aacuterabe a la palabra Paz una llamada a la vocacioacuten de la vida consagrada para que sea ejemplo de reconciliacioacuten universal en Cristo
12 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
D I C I E M B R E 2 0 1 4 V I D A N U E VA 13
nUESTRA REALIDAD
En nuestro paiacutes en los uacuteltimos antildeos es una realidad la violencia en todas sus formas y manifestaciones incidiendo en la vida cotidiana de todos los ciudadanos Los esfuerzos de todos los organismos que buscan la paz son importantes pero no suficientes para frenar tanta violencia Se necesita construir la paz desde los cimientos nos urge como una emergencia educativa formar para la paz Educar para la paz en todos los niveles es tarea ardua pero no imposible
Es ahiacute desde la educacioacuten en la escuela donde podemos partir para construir nuevamente un paiacutes de armoniacutea paz y desarrollo La escuela es experta en desarrollo y acompantildeamiento en procesos que generan y encausan actitudes y valores La escuela puede convertirse en un importante territorio de paz que junto a otras sean faros que irradien a la sociedad este valor y ayuden a reconstruir el tejido social
iquestQUeacute ImPLICA EDUCAR PARA LA PAZ
Implica superar la idea tradicional y simplista de que existe paz solamente donde no hay guerra
iquestPOR QUeacute CREEmOS QUE EDUCAR PARA LA PAZ ImPLICA PRImERO AbORDAR EL COnfLICTO
Creemos que desactivar el conflicto puede convertirse en el eje vertebral de la educacioacuten para la paz
bull Porque es consubstancial a las relaciones humanas
bull Porque es ineludiblebull Porque es un proceso que nos da la oportunidad
de influir en eacutel para evitar la violencia en cada
una de sus etapas provencioacuten anaacutelisis y negociacioacuten mediacioacuten y justicia restaurativa
bull Porque es una palanca de transformacioacuten social
iquestCUAacuteLES SOn LOS RETOS
bull Educar para la paz desde la escuela
bull Aprender a analizar y resolver conflictos de manera no violenta
bull Formar una autentica comunidad educativa constructora de paz y libre de violencia que convoque e involucre a todos los actores alumnos padres de familia maestros directivos y personal en general
bull Unir fuerzas como escuelas que libremente han aceptado el reto y se han comprometido a convertirse en zonas de paz generadoras de cambios y transformacioacuten social desde la base de la paz
iquestCUAacuteL ES LA PROPUESTA
La propuesta consiste en integrar un grupo o red de escuelas que quieran convertirse en comunidades educativas constructoras de paz y libres de violencia unidas por un objetivo comuacuten y un modelo compartido enriquecido desde sus propias realidades
iquestDE DoacutenDE SURGE ESTE mODELO
Surge a partir de la conviccioacuten de que toda comunidad educativa debe ser mediadora de los valores de la convivencia social y capaz de dar a luz una cultura de paz
Afirmamos que educar para la paz es promover el aprendizaje de actitudes de respeto hacia todas las personas de compromiso con los semejantes y
de responsabilidad por la resolucioacuten constructiva de los conflictos
iquestQUeacute SUPOnE
La participacioacuten activa de todos los actores de la comunidad educativa en un proyecto institucional que lleve a vivir un proceso permanente de reflexioacuten y formacioacuten para construir la paz
El proyecto en cuestioacuten es de caraacutecter preventivo
iquestPOR QUeacute InCIDIR En LA ESCUELA
Es necesario intervenir en los ambientes escolares puesto que ademaacutes de agrupar a un nuacutemero considerable de personas son espacios desde donde se puede irradiar la cultura de paz en favor de la comunidad
iquestCoacutemO SE ImPLEmEnTA
El proyecto en cuestioacuten estaacute pensado para desarrollarse inicialmente en un ciclo escolar y en cuatro etapas con miras a convertirse en un eje de formacioacuten institucional
bull Sensibilizacioacuten y diagnoacutesticobull Declaratoria y compromisobull Formacioacutenbull Evaluacioacuten y seguimiento
iquestQUeacute CAmbIOS SE PUEDEn GEnERAR A CORTO PLAZO
bull Cambio en el ambiente escolarbull Mejora en el ambiente familiarbull Mejora en el contexto socialbull Impacto en los docentesbull Impacto a la comunidadbull Impacto en la opinioacuten publica
Proyecto de Paz de CODIPE contribucioacuten para la construccioacuten de un Meacutexico mejorCOMUNIDADES CONSTRUCTORAS DE PAZ Y LIBRES DE VIOLENCIA
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Evangelizando
en la
Red
D I C I E M B R E 2 0 1 4 V I D A N U E VA 15
OR ACIoacuten DE fIn DE AntildeOSentildeor Dios duentildeo del tiempo y de la eternidad tuyo es el hoy y el mantildeana el pasado y
el futuro Al terminar este antildeo quiero darte gracias por todo aquello que recibiacute de TI
Gracias por la vida y el amor por las flores el aire y el sol por la alegriacutea y el dolor por
cuanto fue posible y por lo que no pudo ser
Te ofrezco cuanto hice en este antildeo el trabajo que pude realizar y las cosas que pasaron
por mis manos y lo que con ellas pude construir
Te presento a las personas que a lo largo de estos meses ameacute las amistades nuevas y los
antiguos amores los maacutes cercanos a miacute y los que esteacuten maacutes lejos los que me dieron su
mano y aquellos a los que pude ayudar con los que compartiacute la vida el trabajo el dolor
y la alegriacutea
Pero tambieacuten Sentildeor hoy quiero pedirte perdoacuten perdoacuten por el tiempo perdido por el
dinero mal gastado por la palabra inuacutetil y el amor desperdiciado Perdoacuten por las obras
vaciacuteas y por el trabajo mal hecho y perdoacuten por vivir sin entusiasmo
Tambieacuten por la oracioacuten que poco a poco fui aplazando y que hasta ahora vengo a
presentarte Por todos mis olvidos descuidos y silencios
nuevamente te pido perdoacuten
En los proacuteximos diacuteas iniciaremos un nuevo antildeo y detengo mi vida ante el nuevo
calendario auacuten sin estrenar y te presento estos diacuteas
que soacutelo TUacute sabes si llegareacute a vivirlos
Hoy te pido para miacute y los miacuteos la paz y la alegriacutea la fuerza y la prudencia la claridad y la
sabiduriacutea
Quiero vivir cada diacutea con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazoacuten lleno
de comprensioacuten y paz
Cierra Tuacute mis oiacutedos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas egoiacutestas
mordaces o hirientes
Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno que mi espiacuteritu se llene soacutelo de
bendiciones y las derrame a mi paso
Coacutelmame de bondad y de alegriacutea para que cuantos conviven conmigo o se acerquen a
miacute encuentren en mi vida un poquito de TI
Danos un antildeo feliz y enseacutentildeanos a repartir felicidad Ameacuten
16 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
SAN ANTONIO DE PADUA2 de Abril No 7931 Col Buenavista710-03-56700 am900 am 1200 pm y 700 pm
RECTORIacuteA SAN PABLOLauro Del Villar sn Esq con Arquitectos Col Solidaridad No 2459-53-861200 pm
SAN PEDRO APOacuteSTOLZihuatanejo Sur No 201 Col La Joya710-09-55700 am 1000 am 1200 pm y 700 pm NTRA SENtildeORA DE LOS DOLORESMedellin 7302 Col del Maestro749-87-07800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
NTRA SENtildeORA DEL REFUGIOGral Cedillo No 9011 Col Vol y Trabajo III724-36-25900 am 1030 am y 700 pm
SANTA RITA DE CASSIAPrometeo Esq Boulevard Progreso No 820 Col Reservas Territoriales727-09-81630 am 1000 am y 1200 pm
DECANATO SAN JOSEacute OBREROSAN JOSEacute OBREROPeruacute No 5708 Col Palacios710-92-01800 am 1000 am y 600 pm
SAN GERARDOJosefa Ortiz De Domiacutenguez No 2616 Col Mirador710-70-88800 am 1000 am 100 pm y 700 pm
NTRA SRA DE LA ENCARNACIOacuteNAve Jesuacutes Guajardo No 1735 Col A Villarreal G724-41-34900 am y 730 pm
SAN JUAN BOSCOPrivada 28A No 410 Entre Carlos Rojos y Valdez Reyna Col Nueva Era724-47-44800 am 1000 am 300 pm y 700 pm
MARIacuteA AUXILIADORADiacutea Del Trabajo No 419 Col Arnulfo Tejada Lara131-21-30800 am 1000 am 1200 pm y 730 pm
DECANATO SANTO NINtildeOPARROQUIA DEL SANTO NINtildeOOcampo No 209 Sector CentroTel 712-03-829 am 12 pm y 6 pm
LOS SAGRADOS CORAZONESPeruacute No3115 Col Juaacuterez714-80-208 am 10 am 12 pm 2 pm 630 pm
NTRA SENtildeORA DE SAN JUANJoseacute De Escandoacuten No 1119 Sector Centro712-17-47730 am 10 am 12 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA PAZMadero No 2819 Sector Centro712-38-33930 am 11 am 12 pm 6 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DEL CARMENJusto Sierra No 1616 Col Viveros714-52-579 am 12 pm 2 pm y 7 pm
SAN MARTIacuteN DE PORRESTamaulipas No 1910 Col Guerrero714-15-867 am 930 am 12 pm y 7 pm
SAN JOSEacuteCanales No 1001 Col Victoria712-81-45900 am 1100 am y 700 pm
SAN ANTONIO MA CLARETMalinchentildeos y Fundadores Col Mier y Teraacuten714-43-03900 am 1100 am 100 pm y 700 pm
SEMINARIOPino Suaacuterez No 1455 Col Victoria712-24-091000 am
DECANATO GUADALUPENTRA SENtildeORA DE GUADALUPECanales No 4750 Col Hidalgo712-20-241000 am 1200 pm y 700 pm
CRISTO REYPino Suaacuterez No 7407 Col Buenavista710-00-64800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
LA SANTIacuteSIMA TRINIDADCanales No 5715 Col Hidalgo712-50-23700 am 900 am 1100 am y 700 pm
DIOS PADRE PROVIDENTECalle Huasteca No 1050 Col Francisco Villa726-35-67800 am y 100 pm
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DECANATO ESPIacuteRITU SANTOCATEDRAL DEL ESPIacuteRITU SANTOVeracruz No 2531 Col Madero 711-56-0010 am1130 am 1 pm 330 pm 6 pm y 7 pm
LA SAGRADA FAMILIAVeracruz No 3515 Col Jardiacuten 714-14-951030 am 1200 pm 600 pm y 700 pm
SAN FRANCISCO DE ASIacuteSLincoln No 4412 Col San Rafael 1000 am 1200 pm 700 pm (en horario de invierno la de 7 pm pasa a 5 pm)
LA SANTA CRUZAyuntamiento Sur No 44 Col Infonavit714-77-60800 am 1000 am 1200 pm y 630 pm
RECTORIacuteA CORPUS CHRISTIJJ Austin No 10B Col Fundadores No 21000 am 500 pm (hasta mayo)
SAN ISIDRO LABRADORDiacuteaz Ordaz No 5935 Col Concordia717-14-651030 am y 600 pm
SAN JUDAS TADEOProl Guerrero No 7821 Col Benito Juaacuterez Fovissste 717-14-001000 am 100 pm 300 pm y 700 pm
SAN FELIPE DE JESUacuteSCoahuila No 422 Col Enrique Caacuterdenas Glz718-01-44900 am 1130 am y 700 pm
CUASI PARROQUIA SAN JUAN DIEGOTulipan No 315 Col Primavera Km 1410 am 1 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA LUZSierra De California No 202Fraccionamiento Colinas Del Sur718-05-111000 am 1200 pm 200 pm y 600 pm
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nUESTRA REALIDAD
En nuestro paiacutes en los uacuteltimos antildeos es una realidad la violencia en todas sus formas y manifestaciones incidiendo en la vida cotidiana de todos los ciudadanos Los esfuerzos de todos los organismos que buscan la paz son importantes pero no suficientes para frenar tanta violencia Se necesita construir la paz desde los cimientos nos urge como una emergencia educativa formar para la paz Educar para la paz en todos los niveles es tarea ardua pero no imposible
Es ahiacute desde la educacioacuten en la escuela donde podemos partir para construir nuevamente un paiacutes de armoniacutea paz y desarrollo La escuela es experta en desarrollo y acompantildeamiento en procesos que generan y encausan actitudes y valores La escuela puede convertirse en un importante territorio de paz que junto a otras sean faros que irradien a la sociedad este valor y ayuden a reconstruir el tejido social
iquestQUeacute ImPLICA EDUCAR PARA LA PAZ
Implica superar la idea tradicional y simplista de que existe paz solamente donde no hay guerra
iquestPOR QUeacute CREEmOS QUE EDUCAR PARA LA PAZ ImPLICA PRImERO AbORDAR EL COnfLICTO
Creemos que desactivar el conflicto puede convertirse en el eje vertebral de la educacioacuten para la paz
bull Porque es consubstancial a las relaciones humanas
bull Porque es ineludiblebull Porque es un proceso que nos da la oportunidad
de influir en eacutel para evitar la violencia en cada
una de sus etapas provencioacuten anaacutelisis y negociacioacuten mediacioacuten y justicia restaurativa
bull Porque es una palanca de transformacioacuten social
iquestCUAacuteLES SOn LOS RETOS
bull Educar para la paz desde la escuela
bull Aprender a analizar y resolver conflictos de manera no violenta
bull Formar una autentica comunidad educativa constructora de paz y libre de violencia que convoque e involucre a todos los actores alumnos padres de familia maestros directivos y personal en general
bull Unir fuerzas como escuelas que libremente han aceptado el reto y se han comprometido a convertirse en zonas de paz generadoras de cambios y transformacioacuten social desde la base de la paz
iquestCUAacuteL ES LA PROPUESTA
La propuesta consiste en integrar un grupo o red de escuelas que quieran convertirse en comunidades educativas constructoras de paz y libres de violencia unidas por un objetivo comuacuten y un modelo compartido enriquecido desde sus propias realidades
iquestDE DoacutenDE SURGE ESTE mODELO
Surge a partir de la conviccioacuten de que toda comunidad educativa debe ser mediadora de los valores de la convivencia social y capaz de dar a luz una cultura de paz
Afirmamos que educar para la paz es promover el aprendizaje de actitudes de respeto hacia todas las personas de compromiso con los semejantes y
de responsabilidad por la resolucioacuten constructiva de los conflictos
iquestQUeacute SUPOnE
La participacioacuten activa de todos los actores de la comunidad educativa en un proyecto institucional que lleve a vivir un proceso permanente de reflexioacuten y formacioacuten para construir la paz
El proyecto en cuestioacuten es de caraacutecter preventivo
iquestPOR QUeacute InCIDIR En LA ESCUELA
Es necesario intervenir en los ambientes escolares puesto que ademaacutes de agrupar a un nuacutemero considerable de personas son espacios desde donde se puede irradiar la cultura de paz en favor de la comunidad
iquestCoacutemO SE ImPLEmEnTA
El proyecto en cuestioacuten estaacute pensado para desarrollarse inicialmente en un ciclo escolar y en cuatro etapas con miras a convertirse en un eje de formacioacuten institucional
bull Sensibilizacioacuten y diagnoacutesticobull Declaratoria y compromisobull Formacioacutenbull Evaluacioacuten y seguimiento
iquestQUeacute CAmbIOS SE PUEDEn GEnERAR A CORTO PLAZO
bull Cambio en el ambiente escolarbull Mejora en el ambiente familiarbull Mejora en el contexto socialbull Impacto en los docentesbull Impacto a la comunidadbull Impacto en la opinioacuten publica
Proyecto de Paz de CODIPE contribucioacuten para la construccioacuten de un Meacutexico mejorCOMUNIDADES CONSTRUCTORAS DE PAZ Y LIBRES DE VIOLENCIA
14 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
Evangelizando
en la
Red
D I C I E M B R E 2 0 1 4 V I D A N U E VA 15
OR ACIoacuten DE fIn DE AntildeOSentildeor Dios duentildeo del tiempo y de la eternidad tuyo es el hoy y el mantildeana el pasado y
el futuro Al terminar este antildeo quiero darte gracias por todo aquello que recibiacute de TI
Gracias por la vida y el amor por las flores el aire y el sol por la alegriacutea y el dolor por
cuanto fue posible y por lo que no pudo ser
Te ofrezco cuanto hice en este antildeo el trabajo que pude realizar y las cosas que pasaron
por mis manos y lo que con ellas pude construir
Te presento a las personas que a lo largo de estos meses ameacute las amistades nuevas y los
antiguos amores los maacutes cercanos a miacute y los que esteacuten maacutes lejos los que me dieron su
mano y aquellos a los que pude ayudar con los que compartiacute la vida el trabajo el dolor
y la alegriacutea
Pero tambieacuten Sentildeor hoy quiero pedirte perdoacuten perdoacuten por el tiempo perdido por el
dinero mal gastado por la palabra inuacutetil y el amor desperdiciado Perdoacuten por las obras
vaciacuteas y por el trabajo mal hecho y perdoacuten por vivir sin entusiasmo
Tambieacuten por la oracioacuten que poco a poco fui aplazando y que hasta ahora vengo a
presentarte Por todos mis olvidos descuidos y silencios
nuevamente te pido perdoacuten
En los proacuteximos diacuteas iniciaremos un nuevo antildeo y detengo mi vida ante el nuevo
calendario auacuten sin estrenar y te presento estos diacuteas
que soacutelo TUacute sabes si llegareacute a vivirlos
Hoy te pido para miacute y los miacuteos la paz y la alegriacutea la fuerza y la prudencia la claridad y la
sabiduriacutea
Quiero vivir cada diacutea con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazoacuten lleno
de comprensioacuten y paz
Cierra Tuacute mis oiacutedos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas egoiacutestas
mordaces o hirientes
Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno que mi espiacuteritu se llene soacutelo de
bendiciones y las derrame a mi paso
Coacutelmame de bondad y de alegriacutea para que cuantos conviven conmigo o se acerquen a
miacute encuentren en mi vida un poquito de TI
Danos un antildeo feliz y enseacutentildeanos a repartir felicidad Ameacuten
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SAN ANTONIO DE PADUA2 de Abril No 7931 Col Buenavista710-03-56700 am900 am 1200 pm y 700 pm
RECTORIacuteA SAN PABLOLauro Del Villar sn Esq con Arquitectos Col Solidaridad No 2459-53-861200 pm
SAN PEDRO APOacuteSTOLZihuatanejo Sur No 201 Col La Joya710-09-55700 am 1000 am 1200 pm y 700 pm NTRA SENtildeORA DE LOS DOLORESMedellin 7302 Col del Maestro749-87-07800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
NTRA SENtildeORA DEL REFUGIOGral Cedillo No 9011 Col Vol y Trabajo III724-36-25900 am 1030 am y 700 pm
SANTA RITA DE CASSIAPrometeo Esq Boulevard Progreso No 820 Col Reservas Territoriales727-09-81630 am 1000 am y 1200 pm
DECANATO SAN JOSEacute OBREROSAN JOSEacute OBREROPeruacute No 5708 Col Palacios710-92-01800 am 1000 am y 600 pm
SAN GERARDOJosefa Ortiz De Domiacutenguez No 2616 Col Mirador710-70-88800 am 1000 am 100 pm y 700 pm
NTRA SRA DE LA ENCARNACIOacuteNAve Jesuacutes Guajardo No 1735 Col A Villarreal G724-41-34900 am y 730 pm
SAN JUAN BOSCOPrivada 28A No 410 Entre Carlos Rojos y Valdez Reyna Col Nueva Era724-47-44800 am 1000 am 300 pm y 700 pm
MARIacuteA AUXILIADORADiacutea Del Trabajo No 419 Col Arnulfo Tejada Lara131-21-30800 am 1000 am 1200 pm y 730 pm
DECANATO SANTO NINtildeOPARROQUIA DEL SANTO NINtildeOOcampo No 209 Sector CentroTel 712-03-829 am 12 pm y 6 pm
LOS SAGRADOS CORAZONESPeruacute No3115 Col Juaacuterez714-80-208 am 10 am 12 pm 2 pm 630 pm
NTRA SENtildeORA DE SAN JUANJoseacute De Escandoacuten No 1119 Sector Centro712-17-47730 am 10 am 12 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA PAZMadero No 2819 Sector Centro712-38-33930 am 11 am 12 pm 6 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DEL CARMENJusto Sierra No 1616 Col Viveros714-52-579 am 12 pm 2 pm y 7 pm
SAN MARTIacuteN DE PORRESTamaulipas No 1910 Col Guerrero714-15-867 am 930 am 12 pm y 7 pm
SAN JOSEacuteCanales No 1001 Col Victoria712-81-45900 am 1100 am y 700 pm
SAN ANTONIO MA CLARETMalinchentildeos y Fundadores Col Mier y Teraacuten714-43-03900 am 1100 am 100 pm y 700 pm
SEMINARIOPino Suaacuterez No 1455 Col Victoria712-24-091000 am
DECANATO GUADALUPENTRA SENtildeORA DE GUADALUPECanales No 4750 Col Hidalgo712-20-241000 am 1200 pm y 700 pm
CRISTO REYPino Suaacuterez No 7407 Col Buenavista710-00-64800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
LA SANTIacuteSIMA TRINIDADCanales No 5715 Col Hidalgo712-50-23700 am 900 am 1100 am y 700 pm
DIOS PADRE PROVIDENTECalle Huasteca No 1050 Col Francisco Villa726-35-67800 am y 100 pm
CUASI PARROQUIA SANTO TORIBIO ROMORiacuteo Lerma No 78 Fraccionamiento Campana-rio736-73-88700 pm
DECANATO ESPIacuteRITU SANTOCATEDRAL DEL ESPIacuteRITU SANTOVeracruz No 2531 Col Madero 711-56-0010 am1130 am 1 pm 330 pm 6 pm y 7 pm
LA SAGRADA FAMILIAVeracruz No 3515 Col Jardiacuten 714-14-951030 am 1200 pm 600 pm y 700 pm
SAN FRANCISCO DE ASIacuteSLincoln No 4412 Col San Rafael 1000 am 1200 pm 700 pm (en horario de invierno la de 7 pm pasa a 5 pm)
LA SANTA CRUZAyuntamiento Sur No 44 Col Infonavit714-77-60800 am 1000 am 1200 pm y 630 pm
RECTORIacuteA CORPUS CHRISTIJJ Austin No 10B Col Fundadores No 21000 am 500 pm (hasta mayo)
SAN ISIDRO LABRADORDiacuteaz Ordaz No 5935 Col Concordia717-14-651030 am y 600 pm
SAN JUDAS TADEOProl Guerrero No 7821 Col Benito Juaacuterez Fovissste 717-14-001000 am 100 pm 300 pm y 700 pm
SAN FELIPE DE JESUacuteSCoahuila No 422 Col Enrique Caacuterdenas Glz718-01-44900 am 1130 am y 700 pm
CUASI PARROQUIA SAN JUAN DIEGOTulipan No 315 Col Primavera Km 1410 am 1 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA LUZSierra De California No 202Fraccionamiento Colinas Del Sur718-05-111000 am 1200 pm 200 pm y 600 pm
iquestDoacutende hayMisa
MISAS EN NUEVO LAREDO
DIRECTORIO DE MISAS EN NUEVO LAREDO
diocesisnuevolaredoorgdirectorio
Informacioacuten de misas paacuterrocos direcciones horarios de oficinas y maacutes
D I C I E M B R E 2 0 1 4 V I D A N U E VA 13
nUESTRA REALIDAD
En nuestro paiacutes en los uacuteltimos antildeos es una realidad la violencia en todas sus formas y manifestaciones incidiendo en la vida cotidiana de todos los ciudadanos Los esfuerzos de todos los organismos que buscan la paz son importantes pero no suficientes para frenar tanta violencia Se necesita construir la paz desde los cimientos nos urge como una emergencia educativa formar para la paz Educar para la paz en todos los niveles es tarea ardua pero no imposible
Es ahiacute desde la educacioacuten en la escuela donde podemos partir para construir nuevamente un paiacutes de armoniacutea paz y desarrollo La escuela es experta en desarrollo y acompantildeamiento en procesos que generan y encausan actitudes y valores La escuela puede convertirse en un importante territorio de paz que junto a otras sean faros que irradien a la sociedad este valor y ayuden a reconstruir el tejido social
iquestQUeacute ImPLICA EDUCAR PARA LA PAZ
Implica superar la idea tradicional y simplista de que existe paz solamente donde no hay guerra
iquestPOR QUeacute CREEmOS QUE EDUCAR PARA LA PAZ ImPLICA PRImERO AbORDAR EL COnfLICTO
Creemos que desactivar el conflicto puede convertirse en el eje vertebral de la educacioacuten para la paz
bull Porque es consubstancial a las relaciones humanas
bull Porque es ineludiblebull Porque es un proceso que nos da la oportunidad
de influir en eacutel para evitar la violencia en cada
una de sus etapas provencioacuten anaacutelisis y negociacioacuten mediacioacuten y justicia restaurativa
bull Porque es una palanca de transformacioacuten social
iquestCUAacuteLES SOn LOS RETOS
bull Educar para la paz desde la escuela
bull Aprender a analizar y resolver conflictos de manera no violenta
bull Formar una autentica comunidad educativa constructora de paz y libre de violencia que convoque e involucre a todos los actores alumnos padres de familia maestros directivos y personal en general
bull Unir fuerzas como escuelas que libremente han aceptado el reto y se han comprometido a convertirse en zonas de paz generadoras de cambios y transformacioacuten social desde la base de la paz
iquestCUAacuteL ES LA PROPUESTA
La propuesta consiste en integrar un grupo o red de escuelas que quieran convertirse en comunidades educativas constructoras de paz y libres de violencia unidas por un objetivo comuacuten y un modelo compartido enriquecido desde sus propias realidades
iquestDE DoacutenDE SURGE ESTE mODELO
Surge a partir de la conviccioacuten de que toda comunidad educativa debe ser mediadora de los valores de la convivencia social y capaz de dar a luz una cultura de paz
Afirmamos que educar para la paz es promover el aprendizaje de actitudes de respeto hacia todas las personas de compromiso con los semejantes y
de responsabilidad por la resolucioacuten constructiva de los conflictos
iquestQUeacute SUPOnE
La participacioacuten activa de todos los actores de la comunidad educativa en un proyecto institucional que lleve a vivir un proceso permanente de reflexioacuten y formacioacuten para construir la paz
El proyecto en cuestioacuten es de caraacutecter preventivo
iquestPOR QUeacute InCIDIR En LA ESCUELA
Es necesario intervenir en los ambientes escolares puesto que ademaacutes de agrupar a un nuacutemero considerable de personas son espacios desde donde se puede irradiar la cultura de paz en favor de la comunidad
iquestCoacutemO SE ImPLEmEnTA
El proyecto en cuestioacuten estaacute pensado para desarrollarse inicialmente en un ciclo escolar y en cuatro etapas con miras a convertirse en un eje de formacioacuten institucional
bull Sensibilizacioacuten y diagnoacutesticobull Declaratoria y compromisobull Formacioacutenbull Evaluacioacuten y seguimiento
iquestQUeacute CAmbIOS SE PUEDEn GEnERAR A CORTO PLAZO
bull Cambio en el ambiente escolarbull Mejora en el ambiente familiarbull Mejora en el contexto socialbull Impacto en los docentesbull Impacto a la comunidadbull Impacto en la opinioacuten publica
Proyecto de Paz de CODIPE contribucioacuten para la construccioacuten de un Meacutexico mejorCOMUNIDADES CONSTRUCTORAS DE PAZ Y LIBRES DE VIOLENCIA
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OR ACIoacuten DE fIn DE AntildeOSentildeor Dios duentildeo del tiempo y de la eternidad tuyo es el hoy y el mantildeana el pasado y
el futuro Al terminar este antildeo quiero darte gracias por todo aquello que recibiacute de TI
Gracias por la vida y el amor por las flores el aire y el sol por la alegriacutea y el dolor por
cuanto fue posible y por lo que no pudo ser
Te ofrezco cuanto hice en este antildeo el trabajo que pude realizar y las cosas que pasaron
por mis manos y lo que con ellas pude construir
Te presento a las personas que a lo largo de estos meses ameacute las amistades nuevas y los
antiguos amores los maacutes cercanos a miacute y los que esteacuten maacutes lejos los que me dieron su
mano y aquellos a los que pude ayudar con los que compartiacute la vida el trabajo el dolor
y la alegriacutea
Pero tambieacuten Sentildeor hoy quiero pedirte perdoacuten perdoacuten por el tiempo perdido por el
dinero mal gastado por la palabra inuacutetil y el amor desperdiciado Perdoacuten por las obras
vaciacuteas y por el trabajo mal hecho y perdoacuten por vivir sin entusiasmo
Tambieacuten por la oracioacuten que poco a poco fui aplazando y que hasta ahora vengo a
presentarte Por todos mis olvidos descuidos y silencios
nuevamente te pido perdoacuten
En los proacuteximos diacuteas iniciaremos un nuevo antildeo y detengo mi vida ante el nuevo
calendario auacuten sin estrenar y te presento estos diacuteas
que soacutelo TUacute sabes si llegareacute a vivirlos
Hoy te pido para miacute y los miacuteos la paz y la alegriacutea la fuerza y la prudencia la claridad y la
sabiduriacutea
Quiero vivir cada diacutea con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazoacuten lleno
de comprensioacuten y paz
Cierra Tuacute mis oiacutedos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas egoiacutestas
mordaces o hirientes
Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno que mi espiacuteritu se llene soacutelo de
bendiciones y las derrame a mi paso
Coacutelmame de bondad y de alegriacutea para que cuantos conviven conmigo o se acerquen a
miacute encuentren en mi vida un poquito de TI
Danos un antildeo feliz y enseacutentildeanos a repartir felicidad Ameacuten
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SAN ANTONIO DE PADUA2 de Abril No 7931 Col Buenavista710-03-56700 am900 am 1200 pm y 700 pm
RECTORIacuteA SAN PABLOLauro Del Villar sn Esq con Arquitectos Col Solidaridad No 2459-53-861200 pm
SAN PEDRO APOacuteSTOLZihuatanejo Sur No 201 Col La Joya710-09-55700 am 1000 am 1200 pm y 700 pm NTRA SENtildeORA DE LOS DOLORESMedellin 7302 Col del Maestro749-87-07800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
NTRA SENtildeORA DEL REFUGIOGral Cedillo No 9011 Col Vol y Trabajo III724-36-25900 am 1030 am y 700 pm
SANTA RITA DE CASSIAPrometeo Esq Boulevard Progreso No 820 Col Reservas Territoriales727-09-81630 am 1000 am y 1200 pm
DECANATO SAN JOSEacute OBREROSAN JOSEacute OBREROPeruacute No 5708 Col Palacios710-92-01800 am 1000 am y 600 pm
SAN GERARDOJosefa Ortiz De Domiacutenguez No 2616 Col Mirador710-70-88800 am 1000 am 100 pm y 700 pm
NTRA SRA DE LA ENCARNACIOacuteNAve Jesuacutes Guajardo No 1735 Col A Villarreal G724-41-34900 am y 730 pm
SAN JUAN BOSCOPrivada 28A No 410 Entre Carlos Rojos y Valdez Reyna Col Nueva Era724-47-44800 am 1000 am 300 pm y 700 pm
MARIacuteA AUXILIADORADiacutea Del Trabajo No 419 Col Arnulfo Tejada Lara131-21-30800 am 1000 am 1200 pm y 730 pm
DECANATO SANTO NINtildeOPARROQUIA DEL SANTO NINtildeOOcampo No 209 Sector CentroTel 712-03-829 am 12 pm y 6 pm
LOS SAGRADOS CORAZONESPeruacute No3115 Col Juaacuterez714-80-208 am 10 am 12 pm 2 pm 630 pm
NTRA SENtildeORA DE SAN JUANJoseacute De Escandoacuten No 1119 Sector Centro712-17-47730 am 10 am 12 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA PAZMadero No 2819 Sector Centro712-38-33930 am 11 am 12 pm 6 pm y 7 pm
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SAN JOSEacuteCanales No 1001 Col Victoria712-81-45900 am 1100 am y 700 pm
SAN ANTONIO MA CLARETMalinchentildeos y Fundadores Col Mier y Teraacuten714-43-03900 am 1100 am 100 pm y 700 pm
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CRISTO REYPino Suaacuterez No 7407 Col Buenavista710-00-64800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
LA SANTIacuteSIMA TRINIDADCanales No 5715 Col Hidalgo712-50-23700 am 900 am 1100 am y 700 pm
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DECANATO ESPIacuteRITU SANTOCATEDRAL DEL ESPIacuteRITU SANTOVeracruz No 2531 Col Madero 711-56-0010 am1130 am 1 pm 330 pm 6 pm y 7 pm
LA SAGRADA FAMILIAVeracruz No 3515 Col Jardiacuten 714-14-951030 am 1200 pm 600 pm y 700 pm
SAN FRANCISCO DE ASIacuteSLincoln No 4412 Col San Rafael 1000 am 1200 pm 700 pm (en horario de invierno la de 7 pm pasa a 5 pm)
LA SANTA CRUZAyuntamiento Sur No 44 Col Infonavit714-77-60800 am 1000 am 1200 pm y 630 pm
RECTORIacuteA CORPUS CHRISTIJJ Austin No 10B Col Fundadores No 21000 am 500 pm (hasta mayo)
SAN ISIDRO LABRADORDiacuteaz Ordaz No 5935 Col Concordia717-14-651030 am y 600 pm
SAN JUDAS TADEOProl Guerrero No 7821 Col Benito Juaacuterez Fovissste 717-14-001000 am 100 pm 300 pm y 700 pm
SAN FELIPE DE JESUacuteSCoahuila No 422 Col Enrique Caacuterdenas Glz718-01-44900 am 1130 am y 700 pm
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OR ACIoacuten DE fIn DE AntildeOSentildeor Dios duentildeo del tiempo y de la eternidad tuyo es el hoy y el mantildeana el pasado y
el futuro Al terminar este antildeo quiero darte gracias por todo aquello que recibiacute de TI
Gracias por la vida y el amor por las flores el aire y el sol por la alegriacutea y el dolor por
cuanto fue posible y por lo que no pudo ser
Te ofrezco cuanto hice en este antildeo el trabajo que pude realizar y las cosas que pasaron
por mis manos y lo que con ellas pude construir
Te presento a las personas que a lo largo de estos meses ameacute las amistades nuevas y los
antiguos amores los maacutes cercanos a miacute y los que esteacuten maacutes lejos los que me dieron su
mano y aquellos a los que pude ayudar con los que compartiacute la vida el trabajo el dolor
y la alegriacutea
Pero tambieacuten Sentildeor hoy quiero pedirte perdoacuten perdoacuten por el tiempo perdido por el
dinero mal gastado por la palabra inuacutetil y el amor desperdiciado Perdoacuten por las obras
vaciacuteas y por el trabajo mal hecho y perdoacuten por vivir sin entusiasmo
Tambieacuten por la oracioacuten que poco a poco fui aplazando y que hasta ahora vengo a
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nuevamente te pido perdoacuten
En los proacuteximos diacuteas iniciaremos un nuevo antildeo y detengo mi vida ante el nuevo
calendario auacuten sin estrenar y te presento estos diacuteas
que soacutelo TUacute sabes si llegareacute a vivirlos
Hoy te pido para miacute y los miacuteos la paz y la alegriacutea la fuerza y la prudencia la claridad y la
sabiduriacutea
Quiero vivir cada diacutea con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazoacuten lleno
de comprensioacuten y paz
Cierra Tuacute mis oiacutedos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas egoiacutestas
mordaces o hirientes
Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno que mi espiacuteritu se llene soacutelo de
bendiciones y las derrame a mi paso
Coacutelmame de bondad y de alegriacutea para que cuantos conviven conmigo o se acerquen a
miacute encuentren en mi vida un poquito de TI
Danos un antildeo feliz y enseacutentildeanos a repartir felicidad Ameacuten
16 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
SAN ANTONIO DE PADUA2 de Abril No 7931 Col Buenavista710-03-56700 am900 am 1200 pm y 700 pm
RECTORIacuteA SAN PABLOLauro Del Villar sn Esq con Arquitectos Col Solidaridad No 2459-53-861200 pm
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SAN FRANCISCO DE ASIacuteSLincoln No 4412 Col San Rafael 1000 am 1200 pm 700 pm (en horario de invierno la de 7 pm pasa a 5 pm)
LA SANTA CRUZAyuntamiento Sur No 44 Col Infonavit714-77-60800 am 1000 am 1200 pm y 630 pm
RECTORIacuteA CORPUS CHRISTIJJ Austin No 10B Col Fundadores No 21000 am 500 pm (hasta mayo)
SAN ISIDRO LABRADORDiacuteaz Ordaz No 5935 Col Concordia717-14-651030 am y 600 pm
SAN JUDAS TADEOProl Guerrero No 7821 Col Benito Juaacuterez Fovissste 717-14-001000 am 100 pm 300 pm y 700 pm
SAN FELIPE DE JESUacuteSCoahuila No 422 Col Enrique Caacuterdenas Glz718-01-44900 am 1130 am y 700 pm
CUASI PARROQUIA SAN JUAN DIEGOTulipan No 315 Col Primavera Km 1410 am 1 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA LUZSierra De California No 202Fraccionamiento Colinas Del Sur718-05-111000 am 1200 pm 200 pm y 600 pm
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MISAS EN NUEVO LAREDO
DIRECTORIO DE MISAS EN NUEVO LAREDO
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Informacioacuten de misas paacuterrocos direcciones horarios de oficinas y maacutes
D I C I E M B R E 2 0 1 4 V I D A N U E VA 15
OR ACIoacuten DE fIn DE AntildeOSentildeor Dios duentildeo del tiempo y de la eternidad tuyo es el hoy y el mantildeana el pasado y
el futuro Al terminar este antildeo quiero darte gracias por todo aquello que recibiacute de TI
Gracias por la vida y el amor por las flores el aire y el sol por la alegriacutea y el dolor por
cuanto fue posible y por lo que no pudo ser
Te ofrezco cuanto hice en este antildeo el trabajo que pude realizar y las cosas que pasaron
por mis manos y lo que con ellas pude construir
Te presento a las personas que a lo largo de estos meses ameacute las amistades nuevas y los
antiguos amores los maacutes cercanos a miacute y los que esteacuten maacutes lejos los que me dieron su
mano y aquellos a los que pude ayudar con los que compartiacute la vida el trabajo el dolor
y la alegriacutea
Pero tambieacuten Sentildeor hoy quiero pedirte perdoacuten perdoacuten por el tiempo perdido por el
dinero mal gastado por la palabra inuacutetil y el amor desperdiciado Perdoacuten por las obras
vaciacuteas y por el trabajo mal hecho y perdoacuten por vivir sin entusiasmo
Tambieacuten por la oracioacuten que poco a poco fui aplazando y que hasta ahora vengo a
presentarte Por todos mis olvidos descuidos y silencios
nuevamente te pido perdoacuten
En los proacuteximos diacuteas iniciaremos un nuevo antildeo y detengo mi vida ante el nuevo
calendario auacuten sin estrenar y te presento estos diacuteas
que soacutelo TUacute sabes si llegareacute a vivirlos
Hoy te pido para miacute y los miacuteos la paz y la alegriacutea la fuerza y la prudencia la claridad y la
sabiduriacutea
Quiero vivir cada diacutea con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazoacuten lleno
de comprensioacuten y paz
Cierra Tuacute mis oiacutedos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas egoiacutestas
mordaces o hirientes
Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno que mi espiacuteritu se llene soacutelo de
bendiciones y las derrame a mi paso
Coacutelmame de bondad y de alegriacutea para que cuantos conviven conmigo o se acerquen a
miacute encuentren en mi vida un poquito de TI
Danos un antildeo feliz y enseacutentildeanos a repartir felicidad Ameacuten
16 V I D A N U E VA D I C I E M B R E 2 0 1 4
SAN ANTONIO DE PADUA2 de Abril No 7931 Col Buenavista710-03-56700 am900 am 1200 pm y 700 pm
RECTORIacuteA SAN PABLOLauro Del Villar sn Esq con Arquitectos Col Solidaridad No 2459-53-861200 pm
SAN PEDRO APOacuteSTOLZihuatanejo Sur No 201 Col La Joya710-09-55700 am 1000 am 1200 pm y 700 pm NTRA SENtildeORA DE LOS DOLORESMedellin 7302 Col del Maestro749-87-07800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
NTRA SENtildeORA DEL REFUGIOGral Cedillo No 9011 Col Vol y Trabajo III724-36-25900 am 1030 am y 700 pm
SANTA RITA DE CASSIAPrometeo Esq Boulevard Progreso No 820 Col Reservas Territoriales727-09-81630 am 1000 am y 1200 pm
DECANATO SAN JOSEacute OBREROSAN JOSEacute OBREROPeruacute No 5708 Col Palacios710-92-01800 am 1000 am y 600 pm
SAN GERARDOJosefa Ortiz De Domiacutenguez No 2616 Col Mirador710-70-88800 am 1000 am 100 pm y 700 pm
NTRA SRA DE LA ENCARNACIOacuteNAve Jesuacutes Guajardo No 1735 Col A Villarreal G724-41-34900 am y 730 pm
SAN JUAN BOSCOPrivada 28A No 410 Entre Carlos Rojos y Valdez Reyna Col Nueva Era724-47-44800 am 1000 am 300 pm y 700 pm
MARIacuteA AUXILIADORADiacutea Del Trabajo No 419 Col Arnulfo Tejada Lara131-21-30800 am 1000 am 1200 pm y 730 pm
DECANATO SANTO NINtildeOPARROQUIA DEL SANTO NINtildeOOcampo No 209 Sector CentroTel 712-03-829 am 12 pm y 6 pm
LOS SAGRADOS CORAZONESPeruacute No3115 Col Juaacuterez714-80-208 am 10 am 12 pm 2 pm 630 pm
NTRA SENtildeORA DE SAN JUANJoseacute De Escandoacuten No 1119 Sector Centro712-17-47730 am 10 am 12 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA PAZMadero No 2819 Sector Centro712-38-33930 am 11 am 12 pm 6 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DEL CARMENJusto Sierra No 1616 Col Viveros714-52-579 am 12 pm 2 pm y 7 pm
SAN MARTIacuteN DE PORRESTamaulipas No 1910 Col Guerrero714-15-867 am 930 am 12 pm y 7 pm
SAN JOSEacuteCanales No 1001 Col Victoria712-81-45900 am 1100 am y 700 pm
SAN ANTONIO MA CLARETMalinchentildeos y Fundadores Col Mier y Teraacuten714-43-03900 am 1100 am 100 pm y 700 pm
SEMINARIOPino Suaacuterez No 1455 Col Victoria712-24-091000 am
DECANATO GUADALUPENTRA SENtildeORA DE GUADALUPECanales No 4750 Col Hidalgo712-20-241000 am 1200 pm y 700 pm
CRISTO REYPino Suaacuterez No 7407 Col Buenavista710-00-64800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
LA SANTIacuteSIMA TRINIDADCanales No 5715 Col Hidalgo712-50-23700 am 900 am 1100 am y 700 pm
DIOS PADRE PROVIDENTECalle Huasteca No 1050 Col Francisco Villa726-35-67800 am y 100 pm
CUASI PARROQUIA SANTO TORIBIO ROMORiacuteo Lerma No 78 Fraccionamiento Campana-rio736-73-88700 pm
DECANATO ESPIacuteRITU SANTOCATEDRAL DEL ESPIacuteRITU SANTOVeracruz No 2531 Col Madero 711-56-0010 am1130 am 1 pm 330 pm 6 pm y 7 pm
LA SAGRADA FAMILIAVeracruz No 3515 Col Jardiacuten 714-14-951030 am 1200 pm 600 pm y 700 pm
SAN FRANCISCO DE ASIacuteSLincoln No 4412 Col San Rafael 1000 am 1200 pm 700 pm (en horario de invierno la de 7 pm pasa a 5 pm)
LA SANTA CRUZAyuntamiento Sur No 44 Col Infonavit714-77-60800 am 1000 am 1200 pm y 630 pm
RECTORIacuteA CORPUS CHRISTIJJ Austin No 10B Col Fundadores No 21000 am 500 pm (hasta mayo)
SAN ISIDRO LABRADORDiacuteaz Ordaz No 5935 Col Concordia717-14-651030 am y 600 pm
SAN JUDAS TADEOProl Guerrero No 7821 Col Benito Juaacuterez Fovissste 717-14-001000 am 100 pm 300 pm y 700 pm
SAN FELIPE DE JESUacuteSCoahuila No 422 Col Enrique Caacuterdenas Glz718-01-44900 am 1130 am y 700 pm
CUASI PARROQUIA SAN JUAN DIEGOTulipan No 315 Col Primavera Km 1410 am 1 pm
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SAN ANTONIO DE PADUA2 de Abril No 7931 Col Buenavista710-03-56700 am900 am 1200 pm y 700 pm
RECTORIacuteA SAN PABLOLauro Del Villar sn Esq con Arquitectos Col Solidaridad No 2459-53-861200 pm
SAN PEDRO APOacuteSTOLZihuatanejo Sur No 201 Col La Joya710-09-55700 am 1000 am 1200 pm y 700 pm NTRA SENtildeORA DE LOS DOLORESMedellin 7302 Col del Maestro749-87-07800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
NTRA SENtildeORA DEL REFUGIOGral Cedillo No 9011 Col Vol y Trabajo III724-36-25900 am 1030 am y 700 pm
SANTA RITA DE CASSIAPrometeo Esq Boulevard Progreso No 820 Col Reservas Territoriales727-09-81630 am 1000 am y 1200 pm
DECANATO SAN JOSEacute OBREROSAN JOSEacute OBREROPeruacute No 5708 Col Palacios710-92-01800 am 1000 am y 600 pm
SAN GERARDOJosefa Ortiz De Domiacutenguez No 2616 Col Mirador710-70-88800 am 1000 am 100 pm y 700 pm
NTRA SRA DE LA ENCARNACIOacuteNAve Jesuacutes Guajardo No 1735 Col A Villarreal G724-41-34900 am y 730 pm
SAN JUAN BOSCOPrivada 28A No 410 Entre Carlos Rojos y Valdez Reyna Col Nueva Era724-47-44800 am 1000 am 300 pm y 700 pm
MARIacuteA AUXILIADORADiacutea Del Trabajo No 419 Col Arnulfo Tejada Lara131-21-30800 am 1000 am 1200 pm y 730 pm
DECANATO SANTO NINtildeOPARROQUIA DEL SANTO NINtildeOOcampo No 209 Sector CentroTel 712-03-829 am 12 pm y 6 pm
LOS SAGRADOS CORAZONESPeruacute No3115 Col Juaacuterez714-80-208 am 10 am 12 pm 2 pm 630 pm
NTRA SENtildeORA DE SAN JUANJoseacute De Escandoacuten No 1119 Sector Centro712-17-47730 am 10 am 12 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DE LA PAZMadero No 2819 Sector Centro712-38-33930 am 11 am 12 pm 6 pm y 7 pm
NUESTRA SENtildeORA DEL CARMENJusto Sierra No 1616 Col Viveros714-52-579 am 12 pm 2 pm y 7 pm
SAN MARTIacuteN DE PORRESTamaulipas No 1910 Col Guerrero714-15-867 am 930 am 12 pm y 7 pm
SAN JOSEacuteCanales No 1001 Col Victoria712-81-45900 am 1100 am y 700 pm
SAN ANTONIO MA CLARETMalinchentildeos y Fundadores Col Mier y Teraacuten714-43-03900 am 1100 am 100 pm y 700 pm
SEMINARIOPino Suaacuterez No 1455 Col Victoria712-24-091000 am
DECANATO GUADALUPENTRA SENtildeORA DE GUADALUPECanales No 4750 Col Hidalgo712-20-241000 am 1200 pm y 700 pm
CRISTO REYPino Suaacuterez No 7407 Col Buenavista710-00-64800 am 1000 am 1200 pm y 700 pm
LA SANTIacuteSIMA TRINIDADCanales No 5715 Col Hidalgo712-50-23700 am 900 am 1100 am y 700 pm
DIOS PADRE PROVIDENTECalle Huasteca No 1050 Col Francisco Villa726-35-67800 am y 100 pm
CUASI PARROQUIA SANTO TORIBIO ROMORiacuteo Lerma No 78 Fraccionamiento Campana-rio736-73-88700 pm
DECANATO ESPIacuteRITU SANTOCATEDRAL DEL ESPIacuteRITU SANTOVeracruz No 2531 Col Madero 711-56-0010 am1130 am 1 pm 330 pm 6 pm y 7 pm
LA SAGRADA FAMILIAVeracruz No 3515 Col Jardiacuten 714-14-951030 am 1200 pm 600 pm y 700 pm
SAN FRANCISCO DE ASIacuteSLincoln No 4412 Col San Rafael 1000 am 1200 pm 700 pm (en horario de invierno la de 7 pm pasa a 5 pm)
LA SANTA CRUZAyuntamiento Sur No 44 Col Infonavit714-77-60800 am 1000 am 1200 pm y 630 pm
RECTORIacuteA CORPUS CHRISTIJJ Austin No 10B Col Fundadores No 21000 am 500 pm (hasta mayo)
SAN ISIDRO LABRADORDiacuteaz Ordaz No 5935 Col Concordia717-14-651030 am y 600 pm
SAN JUDAS TADEOProl Guerrero No 7821 Col Benito Juaacuterez Fovissste 717-14-001000 am 100 pm 300 pm y 700 pm
SAN FELIPE DE JESUacuteSCoahuila No 422 Col Enrique Caacuterdenas Glz718-01-44900 am 1130 am y 700 pm
CUASI PARROQUIA SAN JUAN DIEGOTulipan No 315 Col Primavera Km 1410 am 1 pm
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