Upload
others
View
10
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
TorresGarcía
¿Cómomiramos?
¿Desdedónde
miramos?
¿Porqué
intervenimos?
¿Paraqué
intervenimos?
¿Cómointervenimos?
ESPACIOSSOCIALIZADORESYPERSPECTIVA
Prepáreseparaeldesacuerdo
1. Eviteelsarcasmoylaridiculización.2. Estedispuesta/oaescucharunargumento
dis/ntoalsuyo.3. Escucheideasnuevas.4. DesaReargumentosperocon
razonamientoslógicosapropiados5. U/licesuestómagodeaceroinoxidable.
LosDerechosHumanoseneldiscurso
El conceptoderechoshumanoshacomenzadoaformarpartedelvocabulariodelamayoríadelospaíses delmundo occidental y también de otrasla/tudes,almenosensusdocumentosoficiales.Sin embargo, aún queda un largo camino porrecorrer para integrarlos en la cultura de lospueblos y esto supone, entre otras acciones, unpermanenteesfuerzoeducacional.
• La expresión derechos humanos es rela/vamenterecienteenlahistoriadelahumanidad,aúncuandoconceptos relacionados con dignidad, libertad,igualdad, jus:cia, desarrollo del ser humano hansido proclamados y defendidos a lo largo de lahistoria, tanto por filósofos como por fundadoresdediferentesreligiones.
• Elprogresoefec/voenelreconocimientooficial de la importancia de los derechoshumanospor logeneralhaestadoligadoo se ha originado en controversias yconflictos casi siempre violentos en lassociedades.
Cultura y Derechos Humanos Cultura del fragmento
o Cultura de encuentro
Del multiculturalismo (coexistencia)
a la interculturalidad (convivencia)
DerechosHumanos
• Son los derechos que /enes simplemente porqueereshumano.
• Eslaformaenqueins/n/vamenteesperasdequesetrateyeltratoquemerecescomopersona;
• comoelderechoavivirenlibertad,• derechoaexpresartupensamiento• yasertratadoconigualdad.
POR QUÉ LAS PERSONAS RECLAMAMOSDERECHOS
• SERÁDEMANERAINNATA• APARTIRDELOQUEHEMOS
APRENDIDO• ATRAVÉSDELTERMINODIGNIDAD• ATRAVÉSDELOQUECONSIDERAMOS
JUSTO
MITOS
• LOSDERECHOSHUMANOSDEFIENDENDELINCUENTES
• LOSDERECHOSHUMANOSSONPARALOSHUMANOSDERECHOS
• LOSDERECHOSHUMANOSDEBILITANALASINSTITUCIONES
REALIDADES
• SONLABASEDEUNAVIDACIVILIZADA• AYUDANAREGULARLACONVIVENCIAHUMANA• SONELTERMOMETRODELAHONORABILIDADDELAS
INSTITUCIONES
Igualdad
• Esinseparabledeladignidadesencialdelapersona,frentealacualesincompa/bletodasituaciónque,porconsiderarsuperioraundeterminadogrupo,conduzcaatratarloconprivilegio;oque,alainversa,porconsiderarloinferior,lotrateconhos/lidadodecualquierformalodiscriminedelgocedederechosquesisereconocenoquienesnoseconsideranincluidosentalsituacióndeinferioridad. Oc4/84
Laigualdadpuedeentenderseendosdimensiones:Comoprincipioycomoderecho1.-Comoprincipio.-fundamentaydasen/doatodoelandamiajejurídicoyalosactosquederivandeel.2.-Comoderecho.-cons/tuyeunaherramientasubje/vaparaaccederalajus/cia.
LosDerechosHumanoscomoelcentrodelaac/vidadhumana
1.-Unnivelreducidodeviolencia
2.-Unnivelelevadodejus/cia
Tipos de violencias Johan Galtung
VIOLENCIA
DIRECTA
VIOLENCIA
CULTURAL
VIOLENCIA
ESTRUCTURAL
Visible
Invisible
ACTIVIDAD1. Usted por alguna extraña razón /ene la oportunidad de
construir10reglasparalosmatrimoniosigualitarios.2.¿QUÉREGLASESTABLECERÍA?Estaspuedenserparacontraermatrimonio, durante el matrimonio o en la disolución delvínculomatrimonial.3.Recuerdequeesun temasuperado jurídicamente, peronosocialmente.
INDIVIDUALES.AUTOESTIMA,RECONOCIMIENTO
Autorreconocimiento,confianza,respeto,éxito.
AUTOREALIZACIÓN.DESARROLLOCrea/vidad,
espontaneidad,aceptación,resolucióndeproblemas,sueños,ilusiones,felicidad,paz.
SOCIALES.ESTIMA,AFILIACIÓNAmistad,afecto,reconocimientodelosdemás,
pertenencia. SEGURIDADHUMANA
FISIOLÓGICASODESUPERVIVENCIA…,alimentación,eliminación,descanso,comunicación,reposoysueño,
comunicación)
PirámidedeMaslow
POSICIONES
INTERESES
NECESIDADES
PirámidedeAclan
Posturainicial:TienequeverconSen/mientos,creenciasyvalores:
“Loquecreequequiere”
Tienequeverconelobje/vo:
“Porquéloquiere”
Físicasyemocionales.Nosiempreexpresadas:“Paraquéloquiere”:Loquese“debe”tener
El término "derechos humanos" se emplea paradiferenciar una especie par/cular de derechos,aquellosqueson inherentesalserhumanoyque,encadamomentohistórico, concretan lasexigenciasdela dignidad, la libertad y la igualdad humana, lascuales deben ser reconocidas posi:vamente por losordenamientos jurídicos a nivel nacional einternacional”.
Teórico
• Sonelconjuntodecualidadesoatributospropiosdelserhumanooriginadosensudignidadcomopersonaycomointegrantedelasociedad.
AbrahamMagendzo
DeclaraciónUniversaldelosDerechosHumanos
Todoslossereshumanosnacenlibreseigualesendignidadyderechosy,dotadoscomoestánderazónyconciencia,debencomportarsefraternalmentelosunosconlosotros.Ar/culo1Toda persona /ene todos los derechos y libertadesproclamados en esta declaración, sin dis/nción alguna deraza, color, sexo, idioma, religión, opinión polí/ca o decualquier otra índole, origen nacional o social, posicióneconómica,nacimientoocualquierotracondición.Ar/culo2
Teórico
1. Los Derechos Humanos son demandas 2. de abstención o de prestaciones
3. derivadas de la dignidad humana
4. reconocidas como legitimas por la comunidad internacional
5. que han logrado o que aspiran a lograr la protección del ordenamiento jurídico.
Guillermo Escobar
34
Dignidadhumana
1.-DimensiónBásica.-lainherente,necesidadesbásicasyesencialesparalaexistenciahumana.2.-Dimensióncultural.-laqueconstruyes,incluyevaloresquevaríanenel/empoyespacio,loscualesbuscanatenderlasdemandassocialesdecadaépoca.
Dignidad
• LADIGNIDADHUMANA,eslacualidadcomúnatodoslossereshumanos, que se expresa como las condiciones mínimas ynecesariasparalavidayeldesarrollodelaspersonasencadamomentodesuexistencia.
36
ConcepcionesdeDerechosHumanos
a).Liberal
Focalizasuinterésenlapreservacióndelaslibertadesyderechosindividuales,loscualesdebenserreconocidosyprotegidosporelestado.Secentraenelindividuocomosujetodederechos,loscualeshacenposibleelrespetodelordenenlasociedadygaran/zanla
autonomíadelindividuofrentealosriesgosdelpredominiodetendenciasesta/stas.
Lalimitaciónpodríaprovenir:
1.Delacoexistenciatemporaldemúl/ples/tularesdederechoshumanos.2.Delaescasezdelosrecursoseconómicosysociales,loquecons/tuiríaun
límitematerialalasa/sfaccióndelosderechoseconómicosysociales.3.Delosrequerimientosoexigenciasquepuedenderivarsedelaexistenciade
grupos,comunidadesyasociacionesqueformanpartedelasociedadcivil.
4.Delaconsagracióndedeterminadosderechosolibertades,yaseaentextoscons/tucionalesoenlostratadosinternacionalesdederechoshumanos.
5.Delasexigenciascolec/vasydelosvaloresyprincipiosquedefinenlaorganizaciónpolí/cadeunasociedad.
Concepciónliberal• Estaposiciónserelacionadirectamenteconelorigenhistóricodelasprimerasdeclaracionesoficialessobrelosderechoshumanos,lascualespretendíanprotegerydefenderalosciudadanosdelautoritarismodelosgobernantesydecualquieracciónarbitrariaquepusieseenpeligroladignidaddelaspersonasysulibertad.
b).Comunitarista
Sinnegarelvalordelosderechosindividuales,insisteenlosderechosdelindividuoperocomointegrantedeunacomunidadyporsupertenenciaaella,loquesuponela solidaridadypar/cipación.Estavisiónsecaracterizaporacentuarlacohesiónsocial,la equidadylainclusióncomocomponentesquesubyacenenlosderechoshumanos.
Sin par/cipación,equidadysolidaridadnoesposiblegaran/zarlapazylacohesiónquepermitanelrespetoatodoslosderechoshumanos,individualesycomunitarios.
ConcepcionesdeDerechosHumanos
Concepcióncomunitarista
• Paralaconcepcióncomunitaristaelindividuosólopuederealizarsecomo/tulardederechosenelcontextosocial,yporlotantoestásujetoaunaobligacióndepertenenciaalasociedad.
• Ésteeselcontextoquejus/ficaelcarácterlimitadodelosderechos.
• Enelejerciciodesusderechosyeneldisfrutedesuslibertades,todapersonaestará́solamentesujetaalaslimitacionesestablecidasporlaleyconelúnicofindeasegurarelreconocimientoyelrespetodelosderechosylibertadesdelosdemás,ydesa/sfacerlasjustasexigenciasdelamoral,delordenpúblicoydelbienestargeneralenunasociedaddemocrá/ca.DUDHArt.29.2
ConflictoentreDerechosFundamentales
1. Teoríaconflic/vista
a. Derechosabsolutosb. Juiciodeponderación
2. Teoríaarmonizadora
ACTIVIDAD• EN UN CONFLICTO ENTRE DERECHOSFUNDAMENTALES SEGÚN LA TEORIACONFLICTIVISTA (O DE ASPIRACIONES)UT I L I ZANDO UN E JEMPLO ACTUAL ,D E S A R R O L L E E L J U I C I O D EPROPORCIONALIDAD.
Elenfoquedederechos
ElenfoquedederechoshumanosqueincorporalaLGDNNAsecentraenque lasniñas,niñosyadolescentesdebenser reconocidoscomosujetosplenosdederechosynocomoobjetosdeprotección, concapacidaddedefenderyexigirsusderechoslegalmentereconocidos.
Laintegralidadenlaprotección
El enfoque integral promueve la concepción holís/ca del desarrollo deniñas, niños y adolescentes que abarca los aspectos Rsico, mental,material, espiritual, moral, cultural y social, lo cual se expresa en elcaráctermul/dimensionaleinterdependientedesusderechos.
Esdecir, laspolí/casorientadasa laprotecciónde losderechosdeniñas,niñosyadolescentesdebencontemplarlatotalidaddelentornoenelqueviven,tratandodegenerarcondicionesfavorablesparasudesarrollo.
Latransversalidaddelenfoquedederechos
Ín/mamente relacionado con el principio de integralidad se encuentra elprincipio de transversalidad, cuyo obje/vo es transformar la culturaorganiza/va de la administración pública sectorizada y promover, en sulugar, unaadministraciónpúblicaqueactúede forma coordinadapara laatencióndeuntemaconsideradoprioritario,comolosderechosdeniñas,niñosyadolescentes.
Autonomíaprogresiva1. Significa que el niño, niña o adolescente necesita la mediación
adulta para el ejercicio de sus derechos, en mayor o menormedida,deacuerdoconeldesarrollodesuscapacidadesygradodemadurez.
2. Esta necesidad de mediación no hace menor su derecho sinomayor la obligación de la familia, la sociedad y del Estado deasegurarelejercicioplenodesusderechos,dadoquelamediaciónes parte sustan/va para garan/zar los derechos del niño, niña oadolescente.
3. Este estándar implica también que lamediación adulta debe ser
proporcionalasuautonomía.Esdecir,ellaoéldebenpar/ciparyejercer con autonomía sus derechos en la mayor medida de loposiblesegúnsuedadycapacidad.
Elprincipiodenodiscriminación
1. Entendidacomotodadis/nción,exclusión,restricciónopreferenciaquetenganporobjetooporresultadoanularomenoscabarelreconocimiento,goceoejercicio,encondicionesdeigualdad,delosderechoshumanosdelaspersonas,debesererradicada,seadejure,defacto,directa,indirecta,osistémica.
2. Lasaccionesposi:vasomedidascompensatoriaslejosdesercontrariasalprincipiodenodiscriminación,sonnecesariasparapoderhacerefec/voslosderechoshumanos.
3. Encasospar/cularesenlosquelasituacióndevulnerabilidadoriesgoenlaqueseencuentranniñas,niñosyadolescentesresultanecesarialaadopcióndelasaccionesafirma:vasomedidasespeciales,afindegaran/zarlaigualdaddeoportunidadesenelgoceyejerciciodesusderechos.
LaObservaciónGeneralN°14delComité́sobrelosDerechosdelNiñoindicaqueelInterésSuperiordelaNiñez/enetres
dimensiones
1. Esunderechosustan/vopuesobligaatodaslasautoridades,sociedadyfamiliaaque sus derechos sean una consideración primordial para tomar una decisiónsobre una cues:ón deba:da, y la garanxa de que ese derecho se pondrá́ enprác/casiemprequesetengaqueadoptarunadecisiónqueafecteaunniño,aungrupodeniñosoalosniñosengeneral.
2. Es, a la vez, un principio jurídico interpreta:vo fundamental con el que seasegura que si una disposición jurídica admite más de una interpretación, seelegirá́laquesa/sfagademaneramásefec/vaelinteréssuperiordelniño.
3. Estambiénunanormadeprocedimiento,puessiemprequesetengaquetomarunadecisiónqueafecteaunniño,aungrupodeniñosoalosniñosengeneral,elproceso de adopción de decisiones deberá́ incluir una evaluación ydeterminación del interés superior del niño, realizando una es/mación de lasposiblesrepercusionesposi/vasonega/vasdeladecisiónparalosderechosdelniño.Así́, la evaluación ydeterminacióndel interés superiordel niño requierengaranxasprocesales.
Comoseaprendeaconvivir
• Conviviendodemaneraconsciente• Sabiendocomomesientoycomotesientes.
• Estudignidadyeslamía.• Sontusinteresesysonlosmíos.• Sontusdeseosynecesidadesysonlasmías.
Convivencia
• Interactuarconotraspersonas• desdeelreconocimientodesudignidady• desdeelrespetoasusderechosysusresponsabilidades,y
• hacerloestableciendorelacionesdeigualdady
• derespetomutuoy• evitandotodo/podeviolencia.