••

11#1' .

VII. évfolyam l. 8Zám 1928. Január hó.

- .-Sz:erken:lőség é. kiadóhivatal : Felelős szerkeu lő: Megjelenik havonként. Budapest, V. Koháry·utca 4. II. • ÓZAN M I K L 6s

Telefonszám: Lipót 974·24. Munkatársak: Előfize tés i ára: Minden penz 8 lelkészi hiv8tal eimére Bolár Imre Buzogány Anna Egy evre 4 pensó

dr. Csi ki Gábor • • • • • • •

kü ldendő.

Torda: 1568. HATARKÖVEK Pozsony: 1848. az unitárius egyháZ törIeneiében. Ezeken a helyeken mondotta ki 8Z országgyűléS e: lőbb Erdélyre. azután egész

Magyarországra nézve. hogy az unitárius vallás bevett vallás (recepta religio).

Új köntös .

Vallás. • •

R 1'1l L OM.

• · józan Miklós

P. b .

Az unitárius egyházközségeknek . . . Isten töl áldás . . , Ferencz józsef,

Kossuth .

Találkozás

Felhívás.

• •

• •

• • • •

•

H í r e k

• •

•

-

unitárius pO~pök j ózan Miklós

D. Patakyné, Nagy Piroska

Igazgalo landes elnöksége

,

•

,

VII. évfolyam I. szám 1928. Januá r hó.

Szerkell.tó.ég é. kiadóhivatal : Felelő •• :z:e rkes:ttő: Budapest, V. Koháry-utca 4. II. .J Ó Z A N M I K L Ó S Megjelenik havonként.

Telefon.:z:ám : lipót 974·24 . Munkatá rsak: Elő fi:z:etési 6ra : Minden pén:t II. lelkés:z:i hivatal eimére Bot6.r Imre Bu:togAny Anna Egy évre 4 pen,.

kü ldendő. dr. Csiki Gábor ..... .

Torda: 1568. HATÁRKÖVEK Pozsony: 1848. a:t unitárius egyh!z lörténetében. Ezeken a helyeken mondotta ki az ors:taggyúlés el6bb Erdélyre. azután egész

Malu'a rorsz6.grll né:tve. hogy az u n it á rius vallás bevett vallás (recepia religio). . ,

UJ IKÖNT Ö S "Nem kivánunk levetköztetni, hanem felöltöztetni ,

hogy ami halnndó, elnyelje 32:t az élet". 2. Cor. V. 4.

Azt mondja a magyar példabeszéd: "Nem a ruha teszi az embert." S mégis a legtöbb embernek erre van a gondja; mert másfelől az is elismert dolog, hogy a ruha tisztesség. Tár­sas életet nem folytathatunk megfelelő ruházat nélkül, amelynek mindig sorsunkhoz és hiva­tásunkhoz kell igazodnia. A papi rend a szertartásoknál, annak minősege szerint. külünlJ­kmönb stólát ölt magára. Még az egyszerü protestáns lelkipásztort is mindenki a pnlástjáról vagy Luther-köpenyéről ismeri meg. Régen a különböző céh belieknek mesterség szerint meg volt a maguk jellegzetes öltönye. A katona is büszke a maga ezredének uniformis<Ím. A ma­gyar nemesi és főuri díszruha pedig világszerte el van ismerve: sujtásaival és pl'émjével, csatt­jával és forgójávai egy egész vagyont képvisel. A csillogó és müvészi népvi seletek is azt ign­zolják, hogy kivált az l sten luí.zában ezzel az öltözködéssel is kimutatják a nép egyszerü gyermekei a szenthely il'{mti tiszteletüket. Igaza van tehát az apostolnak: nem ld ván unk le­vetkőztetni, hanem felöltöztetni. Még a gyermek is ·örül, amiko)' először iskolába adják, hogy uj köntöst vehet magára.

Ezt a halandó testet, amely különben Isten akaratából mezitelenül jön e világra, eléggé betakargaLjuk divatos rongyainkba s talán még p;lváskodunk is bennök s többre tartjuk ma­gunkat annál, aki nem öltözik olyan fejlett izléssel, mint mi mllgunk. Pedig ez csak a testi ruha, amely ki van téve az idő szeszélyének és változásainak. Ez az ó-emue)'nek a ruhája s nem az a lelki köntös, amely "val'rás nélkü l való", s melyről az ártaUan legenda azt meséli. hogy együtt nőtt a gyermek Jézussal, mig a poroszlók sorsot vetettek arra is a Mgy tra­gédia utolsó jelenetében. Azt mondtam, hogy legenda. Azt mondt<\m, hogy mese. Pedig nincs az a mathematikai igazság, amely igazllbb lenne, mint ez. Az uj Embenlek uj ruhára, uj kön-tösre van szüksége, hogy ami benne halandó, azt az _ Élet.

•

UNITÁltlUS t.R'rESITO

Krisztus szive szerint való uj emberekre van szükségünk a családi. a társadalmi és ti közélet minden terén. Vetkőzzük le hál az ót! ö ltözzük fel az ujat! Az egyház se

II nemze 'f é 'h d'k k" til" é l ( ' némán tehetetlenül, hogy mmt orrong s UJ o l meg or otte a modern világ

n z le l, b l ' ll k d ' K' t h' á • l be csak nagy iigygyel.bajjal t ud e el esz e m. nsz us egy az nak a XX. század Col. a~~r.a fejé vezető utján szüksége van az első század keresztjének minden áldozatára és min. ::n d~csőségére, hogy a Mester köntöse ne légyen ~smét latrok martal~ka.

Uj köntösödben e'tzel a gondolattal bocsaiunk utad ra. hetedik évedben, lelkünkből lelkedzett kis gyermekünk: "Unitárius Értesitő" Eredj az élet iskolájába: tanulj sokat. figyelj meg mindent, beszélj okosan, segitsd a te ?sz~lyo~, társa.idat; senkit meg ne b~nts, meg ne botránkoztass. Imádságod legyen a _ "Mlatyank. _ HItvallásod: a "Magyar HIszekegy." _ És legfőbb törvényed: a "Szeretet tizparancsolatja".

S1.erkesztö. ----------------VALLÁS

(John Caird, 1820_ 1898.)

A vnlJás l.lZ élet müvészete. Arra tanit, hogy jók legyünk. És minél több jót cseleked· jünk. Az az igazán vallásos ember, aki egyuttal őszinte, igazságos, szelid, türelmes és önmeg· tag-ddó. Minden szava, minden gondolata és minden cselekedete önzetlen, tiszta és nemes.

Hol t anit ják ezt a müvészetet? _ Nem a négy fal között, hanem a nagyvilágban. Abban a mindennapi életben, amelynek megvannak a mag-d gondjai és kisértései, a maga versengései és tülekedései, amelyek próbára teszik az ember jellemét. Ezt a müvészetet tehát mindenki gya· kOl'olhatja. Mindennemü hivatás 'és foglalkozási ág ezer és ezer módot nyujt ar1".1., hogy tőkéJe­tes itsük benne magunkat.

Amikor a gyermeket irni tanit ják, elébe teszik a mintát s megmagyarázzák neki, hogy az egyes szavakat miként másolja le. Nem fon­tos, hogy mit il'. Akármit írjon is, az a fő dolog. hogy jól megtanuljon irni.

Amikor a Krisztus tanitványa óhajtok lenni, nem fontos, hogy milyen munkakört töl­tök be. A munka, amit ott vég-lek, csak segéd·

Sz, 1·1928, U. P.

eszköz. A fődolog, hogy megtanuljak az evan· gélium szellemében élni. Hiven és igazán kö· vetni az én Mes teremet,

A külső forma nem számit. t\'linden a végre· hajtástól, II Mester nyomdokainak követésétől függ.

Eközben természetesen, lehet és kell is imádkozni, bibliát olvasni, elmélkedni és t emp­lomba járni, hogya hivek gyülekezetével együtt ápoljuk a mi közös szent eszményeinket. S amig ez L'ut, egy időre elvonulunk a világ zajától. De az ilyen ceremóniák önmagukban nem sokat érnek. Csak lépcsőfokok az égiekhez való emel­kedésben s valódi áldást csak akkor nyujt a vallásos buzgólkodás nekem, ha egészen áthatja és megga,zdagitj,l lelkemet _ alkalmassá tevén ll1.t a hit magvainak dús gyümölcsö1.ésére.

Használjuk fel hát ezeket a segédeszkö1.ö· ket is örökévaló céljaink megvalós itására ! Le· gyen II mi vnl1{lsunk az élet müvészete : hogy jók legyünk és minél több jót cselekedji.inli -lsten dicsőségére és embertársaink jav<Íra.

P. b.

Az unitárius egyházközségeknek s azok tagjainak Istentől áldás és kegyelem!

Szeretell hiveim ! Ismeritek tnekes Könyvünkben II talán tegnap nz

istentiszteleten el is énekeltétek uzt Ul'. éneket: "Az esztendők eljönnek, hogyelenyésszenek. Az időnek tengerébe elvegyiHjenek, Igy i rulnHk, fo szlik IIzéllyel az élet is, S ami elm ... lt, viss7.u nem jön, bárhogy kéred is," lme, ti tegnapi IlUllllal ismét egy év tunt el ti többi

uUm é8 a mal nailIllll egy uj óv hajnala derült reá.nk. Ki ne lenne kivúncsi t. ... dni. hogy vujjon mit hoz reúnk ez ll?; év: örömöt...e, vagy b(matot., mosolygnsra vagy

s irásra lesz.e alkalmunk? De nzt II fátyolt, mcly n ,jijvő~ takarja, emberkb félre nem tolhat ja II ez is az ~~tC.."1 bölcsességhez turtozik, mert ha elóre tudnók a Jo:",?t, örömünk scm lenne teljes , mikor arra alkalom nylhk, búnuttmk pedig még nkkor e lkezdótlnék, mnikor arra. nincs okunk. Elégedjünk meg uzzal, hogy valósziniil~g l .... ü k " bánutunk i~ mint volt ti multban IS, esz orom n ' ., 'kböl Csak az II kérdés. hogy melyikbiil les?; tobb S m~IYI kevesebb 8 hogy több legyen Uli örömből. ezért klvánunk mu mindnyfljall egymlisnak boldog új. ~vet. ,.

Mindenekelőtt hát él1 jJj boldog uJ6vet kiViutak

•

•

•

•

UNITÁRIUS t;RTE S ITő

mindnyájatoknak, szeretett hiveim. De mivel ez az év, mint szőkö év, egy nappal hosszabb lesz, mint rendesen más évek, arra kérlek titeket, hogy dolgozzatok többet és imádkozzatok többet. Igen, dolgozzatok többet, minél többet, mert kevesen lehetnek közöttetek, akiknek nem a mindennapi munkával és fáradsággal kell megsze­reznile még ti. mindennapi kenyeret is. Kevesen lehetnek köztetek, akik összetett kezekkel is elmondhatjá.k: "egyél, igyál én le lkem, mert sok esztendökre eJtett ja­,-aid vannak". Aztán a munka, a dolog a legbiztosabb óvszer a vétek ellen, mert amint a közmonrtás is tartja: ti. munkátlanság, a henyeség, a restség a bún párnája.

t s imádkozzatok többet, minél tőbbet, mert amikor imádkozunk, az Istennel társalgunk, s kivel lenne tár­salgásunk épületesebb, mint Istennel! Imádkozzatok, mikor munkára indultok, kérve Isten segedelmét, mert hiábavaló minden szorgalom, jó igyekezet, ha ö nem segit. Járjatok el 1!uzgón az istentiszteletekre, mert ti vagytok a templomoknak é lö kővei. De ne f eledjétek, hogy ti unitáriusok vagytok. TiSzteljetek minden val­lást, de szeressétek és ragaszkodjatok a tietekhez, az unitárius valláshoz. Ennek érdekében hozzatok meg

minden áldozatot, mert kUlönősen iskoláink fenntartásn • •

melyekben gyermekeitek nevekednek, Bok áldozatot ki-vánnak, A multban is csak a hivek á ldozatkészsége tar­totta fenn azokat. Kövessétek azokat.

Legközelebbről az egyházi adót ri:r.essétek pon­tosan s akinek Isten módot ad rá, öl"Ökltse meg nevét egyházközségének vagy az egyetemes egyháznak tett alapítvánnyal.

Még sokat mondhatnék, sokra inthetnélek és lelke­síthetnélek, de ha csak ezeket is megfogadjátok, ami­ket mondottam, boldog leszek. ~ ismét boldog új évet kivánva mindnYájatoknak, zárom ez évben elsö fő­

pásztori levelemet: Isten áldása legyen rajtatok egyen-egyen és családaitokon ! '

Kolozsvár, 1928 januárius 1. •

Főpásztori szeretettel F erencz Jözsef,

unitárius püspök.

U. i. Lelkész atyámfiait kerem, hogy ezt a levele­met ujév e lsö napján az is tnetisztelet alkalmával ol­vassák fel.

-------...... ------KOSSUTH EMLÉKEZETE-

Magyarország történelmi arcképcsarnoka gazdag kiváló férfiakban, akik mint királyok, hadvezérek, törvényhozók, Írók és államférfiak, gondviselésszeru szerepet töltenek be nemzeti életünknek hol békés, hol válságos korszakai­ban. Nyugodt lélekkel mondhatjuk, hogyete­kintet ben fel merjük venni a versenyt a nyu­gati nagy nemzetek fiaival, mert ugyszólván minden korszaknak megvan a maga nagy em­bere, akinek prófétai látása előre megrajzolja számunkra a jövő képét s minden anyagi és szellemi energiát a kitüzött célnak megvalósi­tására szólit .

Ezelőtt száz esztendővel, at. ugynevet.ett reformkorszakban (1825-1848.) ugyancsak bőkezüen ontja a Gondviselés a maga áldásait magyar népünkre ilyen kiváló vet.érférfiak alak­jában, akik közül Széchenyi, Kossuth és Deák, a t riumvirek diszes méltóságában járnak előt­tünk; kiki a maga módja és felfogása, a mult­ban gyökerező hagyományok és egyéni vérmél'­sékJet szerint igyekezvén boldogitani s a fejlő­dés utjára terelni 3_nemzetet. Itt igazán elmond­hatjuk a költővel :

"Nem tudom én, melyik volt szebb, Melyik rucsöbb, melyik nagyobb? . ' .

Mert a maga nemében mindenik egyfor­mán nagy. Szellemök vezérfényének sugara egyik a mást kiegészíti. Végzett munkájok nyo­mán, a magyar ugar uj ból felvirágzik, a ma­gyar jog és igazság a százados álomkór után

-) Ina és a Dávid Ferenc Egylet va llásos estélyén, 1927 dec. 9-én fe lolvasta Jözan Miklós.

legszebb győzelmét aratja s a lélek lángja meg­tennékenyiti a sziveket. Egymást követik a pünkösdi jelenetek, amidőn a rendi Magyar­ország arisztokráciája és nemessége _ az idők jelei által biztatva _ önkényt lemond eddigi kiváltságairól s a népet , az istenadta népet, amely eleddig jobbágysorsban tengődött, be­vezeti a magyar alkotmány sáncaiba. Ezen az uton hazánk is belép a ' polgáriasult államok so­rába, mégpedig anélkül, hogy az emberiség örök j ogaiért vivott szent harcban nálunk vér folyt volna , Kivívták azt ' a magyar nemzet politikai vezérei a maguk szellemi fegyvertárában min­dig készen tartott erkölcsi fegyverekkel, a tör­vény erejével, a szándék tisztaságával és az ál­dozat szentségével. J ól mondja az egykori böl­cseló: " Ha egy nemzet kész elhagyni a pusztát és eljutni az igéret földjére, a gondviselés meg­adja neki a vezért."

A magyar nemzetnek az átalakulás e dicső korszakában több vezér is jutott. S amikor az egyiknek érdemeit Isten iránti mélységes hála­érzettel emlegetjük, mint ma is ennek a vallá­sos estélynek keretében, azáltal semmit se vo­nunk le a másiknak igazi lelki nagyságából. Hi­szen Széchenyi Istvánt éppen Kossuth Lajos nevezte el a "legnagyobb magyarnak" s Deák Ferenc olympusi magasságban fog állani min­den jó magyarénésü ember elótt mindörökre, mint a "haza bölcse". S velök egyvonaJban, a hazát ujjászüló események homlokterében ott

4 UNI'(' AHIU S j:;I{'I'''~SITű

van Kossuth Lajos, mint It " ,nem~et I>l'ófétá~;I", Róluk ig~lzún el Ich et mondam: "h.omoly férfJa~, komoly alkalmak kOI' fl I-L:lza kultuszúl h ~ lyezl~ minden lll:Ís fölé és k~szek n~iJ~~len l felaldozHl oltárán, ugy mint atyáIIlk tevek "

l\lind II h:'irom vezér, egyetcJ't~.tt ab?an, hogy l'lagyarol'szágot ,ezel'ev.c.s 11l1l1l~ahoz ~lIv~n naggyá és halahlla~s:1 t~nlll. az uJ, n~~~l~edek legfőbb fel<ldata. l\ll1ldelllk eg-rfo l'l1l,l n .s lllgetle _ olykor keserves ost?l'cs~~p~~sokkal IS, :::- II nemzeti haladás nemes osztonet; de eg~lkok. se gondolt.'l vohu\, hogy "százados muJaszlast VISZ· szapótol egy hatalmas ór~" (Petőfi), Az ~lvi tusában egyikök se bocsatkozo~t. al ku~a! mmd a hárman megőrizték teljes lelki mtegrlt~sul~at, S ha mégis volt különbség közöttük, az IIlkabb csak a dolgok menetére, a ten~p~l'a vonat~~~o~t. Széchényi vezérelve a gazda~agl me~~l'o~odes, amely maga után vonja 1lH.\Jd a pohbk~1 sza­badságot és fliggetlenséget., KOSS,:,t~l ~aJos ve· zérelve: elsősorban az orszag polllikal szabad­sága és fiiggetlensége, amelyet az alapvető tör· vényeknek egész sora biztos it, de - sajnos -többnyi re csak irott malaszt, mert amit a szen· tesitett törvény királyi szóval megpecsétel, azt az osztrák császár nem tartja meg. Ebből a vég· zetes kényszerü s-égböl fakad immár négyszáz éve _ mert a mai nyomol'lIságos állapotot is az Ausztl'iával kötött él'dekházasságnak köszön­hetjük _ minden baj, minden veszteség, min­den megaláztatás, amely nemzetünket élte, A fenforgó viszonyok között Deák Ferenc se tehetett egyebet, mint a jog, törvény és igazság alapján állva, mél'séklöleg hatott a küzdö fe­lekre, akár Kossuthról és Széchenyil'öl, akár a nemzetről és a dinaszti ál'ól volt szó.

Más a fegyverzet , de egy a zászló, amely alatt küzdenek s amely alá tömöl'itik élő példa­adásukkal és lelkesedesükkel a nemzet fiainak legjavát, A honfoglalás óta nem volt még ilyen szent összefogás az egységes nagy Magyar­ország érdekében, De hiszen tulajdonképpen hon· . foglalás volt ez is, mert minden talpalatnyi he­ly~t a saját népünk szivében és lelkében ilyen mmdeOl'e kiterjedő atyai gondoskodással le· mond? türelemmel és nemes elszántsággal l~he­t~tt es. kellett meghóditani, A vár nem nézett to.bbé ndeg m3;gaslatál'ól közönnyel, vagy éppen n~m~ megv~tessel a kunyhól'a: a kunyhó se !-á'p1alt. kebeleben többé ellenszenvet, vagy éppen 1~I~y~eg~t a vál' urai iránt, mert a kunyhó mécs­VIlagat es a paloták csillál'ait egyformán bera­g~o~a a szabadság felkelő napja, Tagja lett a nek IS ~ magyal' ,~zent korona misztikus lényé­ne , mlllt egyenlo fél, aki előtt nyitva áll a r~l~ akár ~z, o!'szág legelsó, legdiszesebb fokára ska testvC:l'l~eg szellemében kivivott reform ,. pcsot keszit a tegnap és a holnap között a ~é~l:i~i,,~'espektálj a, a jelent kiméli , a jövőt ~lő- .

Lelki szemeik előtt ugyanaz a magasztos

cél lebeg, hogy t . i. l s len kegyelméből bék' nyugalmas uton végC'J;zék be a nemzet·," :ta·I·~' kl ' kl'l" aa­u as mlgy mun '- JI. t . NYOml"ol-nyomra \ " . ,"?I-Iépés ,"c kellett hah\d~iok. hogyha ne~ ~e:~ tak II nemzetet mert Ime, a népből csaku öntudat.os, joga il-a félt.ekeny köt.clesse·gy~.n ••.. k t ' Il f' gen e ... usz e nemz~ va . . ol"n~~al mi megrázkód_ tat?sokn:.\k kl1.el~ nI , amme~ Jol ismert jelszava: "ml"mlen"t nyel:m, vagy ~mdent veszteni!". ök pedig mmden a ron nyeml akaltak. Nyerni min­dent. a nemzet számára. Nyerni azzal a szent elhatá rozással, hogy amit egysze," rnegnyertek azt zsa l 'no~ ~ önkény el ne rabolhassa, vagy ka~ landol' politika kockflra ne tehesse.

Ebben a nemes törekvésben hozzájuk sze­gődött fegyverhordozó gyanánt a kOI"szellem is amely kedvezett a nemzeti irányzatnak. Vörös~ mart y és társai halhatatlan verseikben költö­gették a "régi dicsöséget" s megmutatták, hogy az ős i magyar nyelv kifejezö ereje nem áll mö· götte a klasszikus termékek nek, amelyeknek kétezer év óta csodájára jár II világ. S ezen· közben a polit ikai demokrácia kisérő hangjaként kellemesen cseng fülünkbe a népies magyar dal, amelynek a lig van gazdája. Ugy születik, mint a virág. Olyan hangulatos, olyan kedves, mint a gyermeki lélek, amelynek nincsen mondvacsinált öröme, vagy bánata; hanem minden igaz érzése a természet örök forrásából fakad. Az ariszto­krácia és a demokrácia az irodalomban is kezet fognak a nemzet örök javainak megmentésére. Mert ki tudja, melyik a fontosabb : a nyelv·e, vagy az al kotmány? Már t . i. a mi magyar vi· szonyaink között, runikor száz évvel ezelőtt a törvényhozás, az iskolázás s a müvelt tál"Salgás nyelve még a latin volt. Teljes joggal mondhatta Felsőbilki Nagy Pál, a rendi ellenzék vezére, (1805) hogy "a nyelv fontosabb az alkotmány­nál is. Mert az elveszett alkotmányt vi ssza lehet szerezni, de nyelvével együtt elvesz a nemzet is".

Az irók és költők géniusza réven, az édes honi szó elfoglalta megill ető helyet fönt és lent, mindenütt. S megtöl'tént _ há romszáz év alatt először a magyal' históriában, hogy az ország koronás királya, V, Ferdinánd őfelsége, magyal' nyelven nyitotta meg az 1847-iki ol'sziigg'y li1és~ , üdvözölve kedvelt magyal'jait, akiket ezaltal IS a maga részére kivánt hóditani.

Az örvendetes kezdetnek kivánt folytatása is lőn, :Mindcn simán ment volna, ha nincs ot~ Pes tmegye képvi selője , Kossuth Laj?s~, a~l nevét már korábban "Országgyülési tudosltasal: val", három évi kescrves fogságával" a "Pe~tt HirIap" riadójával, Iparegylet, Ol'szag~s Ve~. egylet szervezésével mint elsőrangu szonok es agitátol' országosa~ ismel'Ué és népszerüvé tette, A választási küzdelem ből a bécsi kormány minden ármánykodása mellett is győzelmesen kerülve ki, első gondja volt, hogy az l.ld v~ri~ s. ság és a jómodol' szabályai szel"int fl. felll'att vita rendjén a magyal' király elé tel'jessze mindazo-

UNITÁRIUS t.RTESITO .s kat a sérelmeket, amelyek a tekintélyes oppo­zició meggyőződése szel"int az országot es n magya!' nemzetet békés fejlődésében gátolták s kényre-kedvre kiszolgáltatták egy idegen hatalomnak, amely a jószomszédi vis:li0nyt a maga és kegyeltjei számára századokon át ki­uknázni WI·ekedett. Ugy van! A történelem tanusága szerint, ez az ország az osztrálc örökös tal"tományokkal való kapcsolata óta _ ritka kivétellel _ csak játéklabda volt Ausztria kezé­ben. S ki t udja, hol állanánk ma, hogyha itt a világháboru nem egy vágóhidra szánt áldozatot talál, hanem a Kossuth eszmék kultusza szerint átplántált, teljes és tökéletes független Magyar­országot.

De maradj unk csak a tenyeknél, mert ezek beszélnek maguk helyett. És okkal-móddal reá­vezetnek a jövőre is. Amit maga Kossuth a "világtörténelem logikájának" nevez.

Messze vezetne bennünket, hogyha törté­neti sorrendben egymásután vennők és fejteget­nők az események szálait, amelyek á ltal Kossuth elismerten a nemzet vezére lett. A reform-moz­galom éltető lelke. Ö mondja : "Ez a reform­mozgalom már 1790 óta fenállott az országban". S őreá, magára és egész müködésére vonatkoz­tatva idézhetjük tovább: .. A nemzet fájának egészséges gyümölcse. mely a nemzeti bölcseség és lankadatlan hazafiság zseniális levegőjében bimbózott, megtermékenyült, f ej lett és megért". És a reform-mozgalom, világosan szólva, nem is irányult az uralkodó ellen, hiszen az 1848 ta­vaszán életbeléptetett parlamenti rendszer és felelős kOlnlány mellett _ kölcsönös megelége­désre _ éppen ugy meg voltak óva a korona jogai, mint eddigelé. Sőt még inkább védelmére kelhetett azoknak egy szabad és vágyaiban ki­elé~tett nemzet önérzete. Valóban ugy is volt, amIkor a nagy átalakulás megtörténtr s az "or­szág alkotmányának épületét a kiváltságok ho­moktalajáról Kossuth és társai a demokrácia rendithetetlen szikla-alapjára helyezték át".

, ~ végrehaj tott reform egyes tételei _ nép­kepvIselet, szabad sajtó, törvény előtti egyenlő­ség, közös teherviselés, ősiség eltörlése, jobbágy­ság felszabaditása stb. stb~ nem egyszerű jel­szavak voltak többé, hanem élő valóság, moto­rikus erő a nemzeti vérkeringésben, melynek egészséges sejtjei hivatva voltak meggyógyi­tani ezt a beteg országot "fejében és tagjai­ban". Meg volt mentve a haza és meg volt mentve a királyi trón érdeke. A magyar nemzet ismét elfoglalhatta megillető helyét a nemzetek nagy társadalmában. Lelkünk szárnyainak sza­bad röptét már mi sem akadályozta. A régi kor­látok, a régi válaszfalak leomlottak s megnyilt a tér, a parlagon hevert munkamező, a nép minden rétege számára az általános haladás és egyetemes jólét jegyében. Még a periferiákon meglapuló nemzetiségek is egyelőre kielégitve látszottak lenni a közszabadságok kiterjesztése

által, mert ann,ak á!dásaibun nyelvre, faj ra és fele~.ezetl'e valo tek~ntet nélkül egyformán ré­s~esult e. h.on~ak mlDd~n rendü . és rangu pol_ g~ra: Poltt.l.kal szab~dsa.g, polgán egyenlŐSég, a hIt es lelkll.~me.':et !ogamak törvénybeiktatása melle~ . ft .~ozmuvelodés felkarolása és az egész 1848-1kl törvényhozást átlengő testvéries ér­zület és kölcsönös megértés: mind oly dolgok amel~~,k egyenkint és a maguk egészében mind h?zzaJ,al:ultak az ezerév~s ,magyar nemzet meg­ujhodasahoz. A nemzeti lelek Ismét öntudatra ébredt s a nagy világban körültekintve érezte hogy neki _ ha élni akar _ századok 'mulasz: tásait kell fokozott munkával és lankadatlan buzgalommal helyrep6tolnia. Érezte, hogy a magyart az isteni gondviselés nem hiába he­lyezte el itt a Duna- Tisza mentén, ebben a gyönyörü orsíágban. Belátta, hogy az önfentar­tás mellett magasabb hivatás vár reája a népek nagy családjában. S ha századokon keresztül Európa védőbástyája volt hazánk a Kelet meg­megujuló vészes ostromával szemben;- ma már "hivatásunk előlmenni azon munkában, melynek feladata a Duna mentén kifejteni és megszilár­ditani a szabadságnak és a népek békés együtt­élhetésének erőteljes alakzatát. Mert amely nemzetnek nincs hivatása, az elpusztul ment­hetetlenül".

Igazi adventi korszak volt ez az 1848_ 49 nemzetünk életében, amelynek uttörői között ma is alázatos lélekkel és gyermeki hódolattal látjuk és tiszteljük Kossuth Lajost, akinek ez irányban szerzett örök érdemeit minapában ik­tatta törvénybe a magyar országgyülés, kap­csolatban március l5-ikének nemzeti ünneppé való avatásával. Ugy vagyunk vele, _ s ezt jóleső érzéssel állapitom meg _ hogy, amikor a magyar tÖI'vényhozás a daliás időkkel szem­ben ezzel a nemes gesztussal élt, csak a nép lel­kében élő hazafias érzésre és gyakorlatra tette rá a maga hivatalos pecsétjét, mondta rá a régtől fogva féltékenyen ápolt és szeretett nem­zeti hitvallásra az _ ament.

Ez az adventi korszak hozta el a mi szá­munkra a Messiást, a magyar szabadságot, amelynek képe be van vésve mindnyájunknak szive közepébe. Ez a Messiás be is vonult, el is foglalta megillető helyét az ország kormányza­tában, társadalmi életében, a vallások egyen­joguságában, a felekezetek kölcsönös és viszo­nyos miiködésében, a nemzetiségek látszólagos megnyugvásában. De ki gondolta volna, hogy az ifju magyar szabadságnak éppen ott akad Hero­dese, ahonnan a királyi sz6 szentsége mellett hóditó lIt jára kiindult?! A bécsi udvar talán abban J\ percben. amelyben ·a gyönge uralkodó szentesitette az l848-8s törvényeket, meg is bánta ezt az engedékenységet a magyar nem­zeti és "I!vetemes emberi törekvésekkel szem­ben s előbb ahttomban a nemzetiségek felbuj­tásba!, később nyilt hadiparancscsnl mindent

6 UNITÁRIUS 1:RTESJTö

megtett, hogy visszruorditsa az ~dő ker:két s .Magyarországot ujból a gyarma~ tart~manyok

á kényszeritse. A kocka tehat el Ion vetve. ~rs t ra agy soha! Vagy győz a magya~ a benne

~Is" 'hY.rci vitézség teljes latbavetésével, vagy rej o .. d I b ··t elbukik az egyenetlen ~~Z e em en s a saJa áldozatos sorsával biz0t:tYltJa be, hog.y "cs~ az a szabadság biztos, B:llllt a ne~z~t f~radsa~gal, fájdalommal, vérrel erdemelt kl es verret bizto­

·1 ti" SIO . . A két eshetőség közül _ sajnos _ az

utóbbi következett be. A feltétl.en : me~adás, ,a teljes level'etés ... Pedig az a feri,lU, akI mag~t a nemzet sorsával azonositotta, romden emberi­leg lehetőt megtett a fe~y~gető ~~s~ély elhári-. tására. Irt, szónokolt, agItált, gyuJtött; egybe­gyüjtötte a népnek apraját és nagy ját s föHel­kesitve hivta fel a szent háborura, amelyben az uj alkotmányos szabadság jogait az utolsó csepp vérig védelmeznie kell a zsarnoki önkény ellen. Mint a fü a földből a tavaszi szellő fuvallatára, ugy teremtek a porból a szikla-hősök, a névtelen félistenek, akik készek voltak életüket és vérü­ket áldozni a magyar haza függetlenségeért.

Európa vegyes érzelmekkel nézte ezt a gi­gászi küzdelmet, amely az Ő 8zinRadán _ meg­lehet _ csak egy muló jelenet gyanánt já.ts~ó­dott le, de nem maradhatott nyom nélkül sem a szemlélők, sem a küzdő felek lelki világában. Voltak, akik rokonszenvvel kisérték a szabad­ságszerető kis nemzet megmegujuló győzelmeit s a maguk számára is ugyanazt a boldogitó eredményt óhajtották. Másfelöl azonban semmi kétség nem volt az iránt, hogy a zsarnokság ősi fészkel Oroszország, a döntő percben beavat­kozik s fegyveres számbeli tulsulyával félre­billenti az .igazság mérlegét.

Igy is történt. A világosi fegyverletétel után már csak a leszámolás, a hosszu müve kö­vetkezett. Aki tehette, menekült a biztos bör­tön vagy bitó elől. Kossuth is ezt az utat vá­lasztotta, de nem azért, hogy arasznyi életét me.n~e meg általa, hanem aiért, hogy az emi­graclOban a külföld előtt a letiport magyar sza­badság szószólója legyen. "tlö tiltakozás a ma­gyar haza ál1ami életének eltiprása ellen isten és világ elött" .

.Err.e yona~k,?zó il'atai sok mindent igazolnak, amI ~el~ul nekunk homályban maradt volna. A,nn~1 ,bizonyos! hogy ő nem tetszelgett egyéni ~lUsaganak , a~m~or a sza~ad nemzetek hódolatát ogadta .Angha es Amenka független polgárai­

nak rok0!lszenvében, hanem útegyén~etö óhaj­to.tt lenm, a~:,enti útegyengető az Ur megj ele­n~sének n~PJ ara, amidőn ajkának varáz&á,val Ujra megvlgasztalhatja az ő szenvedő népét és ~~nd~af az ő .Ielki Sionjának kedve szerint való

o ~o a , ny Irányu müködésében maga-magát az ora~utatóhoz hasonlitja, midőT! igy szól: "Az ?ra~utató nem szabályozza az idö folyását qe JelzI ; az én nevem órJJ,n1utató, jeJzi az idJ)t, ~aly

jönni fog, melynek jönnie kell ha a nemzet számára még tartottak f~l jövőtagy:ar zetek és annak a jövőnek neve: szabad a hveg-M • bdl" aza agyarorszag sza a po garamak annak ' .. vőnek neve: ál~ami .függetlenség", ' a JO­

Eflnek a Jegyeben folyt le amerikai ut · is, ~mely valóság.?~,di~?alút volt, Az amerikaii~ az o szabadsághosukhoz, WaShington Györg _ höz h~o~litották, aki az általa szervezett sz~­ba~ koz.~arsaságnak, az E~yesült-Allamoknak elso elnoke lett. Kossuth pedig az általa terem­t~~t független M~gy~rországnak _ kormány_ zOJa. A szomoru es dlcstelen vég az amerikaiak szemében nem fosztotta meg a népvezért a glóriától, amely még turini magányában is ott ragyogott fölötte az osztatlan magyar nemzet áldásától és imádságától kisérve az utolsó pilla­natig, amikor örök tüzben égő szemei lezárul­tak s Magyarország koronázatlan királya be­vonult a történelembe.

Mauzoleuma itt van közöttünk. De ha most feltámadna, uj életre kelve, ismét elmehetne követségben a nyugati nagy nemzetekhez, mennydörögve fülébe kiáltva a Genfi Birák­n~k j "A,!! örök igazság nevében s mindarra, ami a~ e~be;nek szent és ?rá~a, mi{ita az emb,eri­seg tortenete meg van IrVa, ~9nase volt ugy igazságosabb, mint a magyar ügy".

Ezekkel a testamentumszerü szavakkal ő most is a mi védőügyvéd ünk s ezt előbb-utóbb meg kell hallaniok azoknak, akik ma még sike~ tek, vagy készakarva zárják el fülüket a magyar igazság előtt.

A hazai evang. egyháznak örök dicsősége, hogy Kossuth Lajost magáénak mondhatja. S ebben a dicsőségben osztozik vele a lelki unióban egybeforrott' egész prot~stáns világ, Vall~si meggyőződéséről ő maga igy nyilatkozo~t: "Nemcsak születésem, hanem megyöződésem szerint is protestáns vagyok, mégis ugyanazzal a lelkesedéssel harcolnék hazámban a katholiku­sok és minden más hitvallás szabadságáért, füg~ getlenségeért és önkormányzatáért. Elvem azon­ban az, hogy az egyház ne avatkozzék a p(Jliti­kába, a kormány pedig ne avatkozzék az eB'yház ügyeibe" .

Ez a megnyilatkozás is mutatja, hogy ki volt Kossuth Lajos. Nem a pillanatnyi pál'térde­kek kicsinyes istápolója, hanem egyetemes nem­zeti és humánus alapok ra helyezkedő, önzetlen munkása nemzetének, a magyar szabadság vé­delmében egyuttal védelmezője a világ5.zabad­ságnak is, amelyet nem szünt meg ápolm sohl'l, ihletett lélekkel állván annak szolgálatában az utols6 lehelletig.

Kossuth al~kja már kortársa! köz.ül is ki­magaslott annál a magasröptü !deáhzmus~áJ fogva, amely egész tényéből szertearad~tt s ~or­nyezetét is magával ragadta. Ez volt s lkere.lJ'1ek egyik titka. Emellett az fl csögge~etlen kitar­tás, amellyel képviselte az emigráCióban a ma-

I

UN I TÁRI US 'tRTE S I T Ö 7

gyar iig)'ct II kiilönoozd fónllllok elött. Alig volt ugyanis \':ll:uncly ,'endszen'áltozás, \lHgy eniek.­összcii ikőzés EUI'óp:i.ban, amelyet Illeg ne IH'Ó­b~i.ll. \'olna cl'tékesiteni _ <lZ itthoniakka l egyet­é,·t, \'I~ _ i\lugy,lrorszl:'ig felbí.madása érdekében. }\. kiizdelem :1 legtöbb ember eldtt remcnytelen­nek I:Hszot t és ö mégis váltig harcolt, hogy lel­kének szeplőtlen ide;í.lj<.ü, II telj es es tökéletes. független l\ '[ag~'a I'OI'szj\got megvalósit huss:l.

Az l S6í-ik i kiegyezés ennek "eget vetett, A nemzet kibékült uralkodój :Í\·a l. Szent Jstnltl kOI'Om\ja ismót ott mgyogott . régi rényben fl

törvényes mngyar kinily fején. S ugy tudjuk. hogyha I. Ferenc J ózsef cSllI:»i. n nUlg)'lU' ki n\ly lett volna s nem osztn'tk császár is egyszersmind, a ung.\' s'zii.miizött szivesen hazajött volna, hogy ne kelljen élete fogytáig tört remények omlndé-

kán busongania. De n sors ugy akarta. hogy ma­l'Oldjon ot.t Itália Uni t.a vedöszárnyai alatt, mint az olasz-mngyar test vériség örök szimboluma.

Istenben és magyar hazája jobb sorsában való hi tét soha meg nem t.agadta, pedig lu\ny­szor kellett n it hálá tlanságot tapasztalnia azok részéröl, akikért é lete nyugalmát. családi bol­dogsl.\gii.t S erőinek legjavát önzetleni.il oda­áldozta! Ist enben és a haza jobb sorsában \'elett biztató reménnyel imádkozik Orsovánál, egy idegen világ kapujában, amidön visszanézve a magyal' cimerre es ik tek intete s igy szól _ igy szól a mai napon is mihozzl\nk, csüggeteg ma­gynl'okhoz: " A kereszt, me1y e Golgothán emel­kedik , most nem a s ir fejfája , hanem a Fel~'i.­madás jelvénye".

TALÁLKOZÁS' Az ut egy kanyarolat:ín:i.l Sl:emben tal:i.lt."lm magam

az uj esztendö,·el. Az ldök sz:i.myán erket.etl s halkan, nest telellül leszflih a föld re. R:ínczek, de llem l:i. tom: kön 'onalai elmosódottak ... alakj:ít fatyol fedi. melyen :i.ttetsúk tarka ruhája ... szemét elre]d h~l:árt Sl:em-pill:i.ja ... csukott ajka néma ... "Ki "agy tc rejtélyes idegen '! Mi a neved? Honnan jö.'!z es hO"a mész? Ki }.,iildött honám téged es mondd ... miért? Mi 3Z, mit kezedben rejt\'e t-3rtOg3tSZ'! ... Szólj ... beszélj, hadd hallom hangodat, .. hisz rejtélyl'$ titokzfltossagodban oly félelmetes vagy ...

S most megsz61al 3 jelenseg. Hangja h31k mint a fU"alom, de tiszta és átható, mint. a k rist:i.lyhamng. "Nevem: tlet. Felgyu}t egy szik ra, kiolt egy lehellet , mégis örökkévaló \'agyok . Honom a Végtelenség, Onllan

• ) ,~t\'he a kolozsv:i.ri Unitárius Közlöny-böJ.

•

jöt.tem és oda térek "issl:3 ... Aki engem küldött, a~ mess~e . fen n lakik a csillagok fötatt es a Legnagyobb mindenek között.... Hogy miért küldöt.t'! ... a~t ne kuhlSI\. Öt ésszel fel nem érheted, gondolatoddal le nem mé rheted. Ö minden értelem felett \"316 ... A.mit pedig .számodra kezemben tnrtogatQk , az. saját munkadnak g~'ümölcse ... Tc vetetted el II buz.át , t c hinteüed el a konkolyt ... te ültetted a rózs.'l(tit, te fontad magndnak az ostort ... Különben nezz meg jól, talan ... talán .. . nem is \"agyok elötted olyan nagyon ismeretlen ... " S amint lIéz.em . , . nCz.cm , .. m ind éJesebben Hinnek eló a kÖn·onalak ... :l f:i.tylak foszladoznak ... felnyiInak a csukott szempillák ... és én szembenézek _ mit gon­dolsz ked\'csem, kivel? .. ö nmagammal.

Or, Patakiné Na gy Piroska •

Felhivás a magyar unitáriusokhoz (OIVl.lss:t el mindenki.)

Az unitárius hivek !'zíuna Budapestell és nz egész csonkaorszagban az utolsó néhány esztendö alatt. csak­nem megh:iromszorol:ódott. Sajnos azonball, ha :n: oká t nézzük, nincsen semmi ör\'(:ndeni valónk efölött II te­kintélyes lélekszám gyurnpodiisa fölöu. EJ: is csak székel)' fajunk nagy nyomorusiiglit mu tntja, an t. i., hog)' milyen sok embemek kellett elhagynia szép Er­dél)'orsz:ígban szülötte földjét, fi hajlékot, ahol lsten áldott napj:i t elöször meglátta, a tem;'llomot. aho\'íl zsoltárokat énekelni és imádko1:l\i járt, ősei nek sírjíl t és mindazt, ami aJ; életet számúra cg~·kor SZépl)é cs 001-dogg-.l tette. A Mg)' lélckszáms:r.al)orodás uj egyhlÍl, i intézmények szen 'ezését " tette I'züksegessé, hogy nz idegen kÖnl)'ezet~l\ is tovább npolhassuk és ero!<ít­heSllük hi\"eink !'1.Í\'ben a "all:\808 hitet, amit mint egyetlen örilklléget magunkkal hoztunk, mni. ha min ­den cg)'e.bünktól Inegfo~tu\l\ak il'. megmarnd, "igl\!!zUII , b6torit 8 jobb Jővendóvel bi'ttal. Dc hHi,wl.ot t hozzn az anyagi erő. Háln legycn uzonbnn II j6 Is tennek _ mint ­'!'gy Konl.h' ilW'lé ~lIU" rUell m08t i8. mint annyiszor,

szinte legcnd:í:: :i.ldozlltkcszséggd segitségünkre jöttek amerikai és :mgol unit :í rills tes t\'éreink, kik köz:lda­kozás rol ytnn :I IX. kcr. Htikos·utca 3. St. alatt legahibb il' egy felmillió pengő érlékü nag~' szckhalst \':\snrol­tnk meg s~611lunkra azzIl I a céllnl. hogy abban mint kö:r: llonti l\Ii::::ió H:i.zbnn magya l' unit:írius eg)'ház­tIlrsmlalmi életünk ouhont t':llnIjol1 és hog}' e~' mnso­Ilik k:í pol l1:l lét("s itcs"ék benne :1 hi\"ek stamnrn.

S:\jnos :lzonb:1Il azokból :1 sJ:ép ten'ekból, melyek 31: ala!litóka t, :I Misstió H:i.u3l kapcs"l:i tban \·etette. a laká;:kötöt~g miatt. unk ken~s \'olt ezideig meg\"al6-sitható. Most nllonball hiU:1 Is tennek kötel \"n ll al. idó, mikor eg~d k leg(6bb ~Iunk, al uj k:í llolna tc n 'e \'n le,i r:l ,·állmt. BuduJles t. utkesJ"ó\'aros tamiCS!I, hárolll é\"en s t 2-I eZ('f pengot nllitotL be a kii ltse!-.... ·ctésbe ti k{lpolnll­épités sl.'gély('téseél't " enel mintcgr :I m Ug':1 Nszér61 is ignzolt:\ :l11U:lk nag)' !'zilksé~t t's jelell t ö~t'gét. F~Ie-­z('\lenti l mnr.ld Illég II kápolna hl.'rendelcséllek költ-

ge. ami a hh'ek fildo l atkéstségire \"ár. Mugyur unitárius hh'l.'k! Ameri kai éi! Rng.)1 lest:­

\'Óf("ink és UUdnlK'st sléke".rö\'ftro!' ('"odb áldolutoJcat

UNITÁRIUS ERTESITö

ho:ttak cgyháú életünk felvirágo:tta~sáért. Mo.~t raj­tunk vun u sor, hogy mi, akiknek s:tlvéhe:t legko.:telebb áll a:t ügy, mi is bbonyságot tegyünk s:tent vallasunk­ho:t való áldozatos ragaszkodásunkróJ. S mikor enel a céllal az elnökség a magyar unitárius hivekhe:t fordul, teljes tudatában van annak, hogy sok helyen csak sze­ényst!gNl talál, kik maguk is segítségre szorulna~ az

!gyház részéről. A. Misnió Hb igyekezett eddig IS és igyekewi fog ezután is ezeken erejéhez. mérten segí­teni. Megjegyezzük azonban azt, hogy Itt most egy olyan ügyről van szó, melyet nemcsak a gazdagok ara­nyával, de a szegény asszony két fillérjével is eredmé­nyesen lehet szolgálni. Aki egy rövid esztendő folya­mán naponta 5_ 10 fillért egyházára és Istenére gon­dolva félrtees:t és megtakarit, ezáltal örök időkre szóló családi ülóhelyet biztosithat a MiSSzió Ház kápolná­jában nemcsak magának, hanem késői unokáinak is. S mennyi drága tradició füzódik majd ezekhez a csa­ládi padokhoz késői unokáink számára! Nem akarjuk hinni, hogy ne akadjon Budapest és az ország unitárius hivei között háromSzáz olyan ember, ki ilyen formán hároms~áz ülés költségét örömmel ne vállalna..

Akikkcl szemben pedig I sten a földi javak ószto­gatásában bökezübb volt, azoknak alkalmat adunk hála­adásra és arra, hogy családjuk. egyik-másik hón sze­retett, feledhetetlen tagjának nevét megörökithessék a kápolnában arról, hogyemlékezetükre egy urvacsorai asztalt, urvacsorai kelyhet, teritöt, vagy egy szószéket ajándékozzanak, vagy pedig egy szines kápolnaablak

HKREK Telefonszámunk: Lipót 974 -24.

Is tentiszteletek a fóvárosban és környékén minden vasárnap délelőtt II órakor az V., Koháry-utcai temp­lomban. Októbertöl kezdve minden hó második vasár­napján d. u. 4 órakor a VIII., Csobánc-utcai elemi isko­lában és minden hó utolsó vasárnapján délelőtt II órakor Pests1.entlórincen a kulturházban.

Tanuló-irjusagunk számára minden hó második va­sá.rnapján az elemisták és a középiskolások L IV. oSzt., mmden ,hó utolsó vaSárnapján pedig az V-VIII. oszt. és Iparostakoncok számára istentiszteletet tart ~~csi Lállzló lelkész, a templomban. Az istentisztelet Ideje: reggel 9 óra. Megjelenés kötelező.

EsketésI, keresztelés t, temetést egy nappal elóbb kell bejelenteni. E zt saját érdekében mindenki tartsa szem elő tt. Hivatalos órák: délelőtt 912-ig ,_ délután 2-4 Órú ' - ;o 'g,

Lak(u~változtatá8 noe".. I ' '' ' k' "'k ' , . " "'" "gy eve ezo apon erJu az rtcSIU:st az . I HI h beslthesslik. UJ c mro , ogy lapunkat pontosan kéz.

Ha eg)' aaládb· bet • ha valamel an eg8eR', vagy egyéb baj támad, hozd.tarto y . (:lIIllád tagja kórházi ápolás nlá kerül, készí hh'atZÓI', IC~~ llb'l n vagy telcrónon értcsitsék u lel-

a er", lOg, a-, ' , hitsük te· .' ." nnYlre eronktöl telik, eny-Sll-lellti fájdalmát, szenvedő testvérünKnek.

költségét vál.lalják és annak esetleges képein örökitse meg kedveseik emlékét. k

Magyar unitárius hivek! Mindenkiwl c,.k ' . "'. annYit

varun~~. amennyit anyagi ereJe megenged és szive sugal. Reméi]uk, hogy nem fogunk csalódni. ReméljÜk h

k 'k', I ,ogy nemcSB amer! al s ango testvéreink 'a ' k H" a sze es.

fovaros áldozatával maradunk remélJ"ük h ' . ~,ogymm. ?enek felett ti lesztek azok, kik szegénysógt.ekben is aldozatot hoztok azért, hogy Erdély bércei közül sz t örökségképen hozott hitval1ásunkat a nemzct javárae~ Isten dicsőségére 'a szőke Duna partj'án is felvirágoz~ tassuk.

A j 6indulatu érdeklódöknek részletes felvilágosita st élőszóval vagy irásban dr. Csiki Gábor lelkész (IX.~ Rákos-u. 3.) ad a legnagyobb örömmel. Ugyancsak hozzájuttatandók az egyes megajanlások is, vagy sze_ mélyesen, vagy postautalványon.

Budapest, 1927 október hava.

Az elnÖkSég. NB. Ezt a felhivást az Igazgató Tanács teljes egé­

szében magáévá tette s mint egyházunk jövőjét Szol­gáló fontos ügyet, meleg sze retettel ajánlja összes hiveink figyelmébe.

Atyafiságos üdvözlettel Budapest, 1927 október 16.

Az Igazgató Tanács nevében:

,

Józan Miklós, püspöki vikárius.

Rendőr, istentiszteleteink november havában kez­dődtek meg. J ózan lttiklós püspöki vikárius, a rendórök. evangelizátora minden hó harmadik csütörtökén este 6 órakor szolgál rendörhiveinkkel az Ur szine e l őtt.

Pénztári órák a budapesti lelkészi hivatalban dél­előtt 9-től délután 8 H ig. Adót, elöfizetést, adományt át­vesz Gál Miklós pénztáros.

Angol 6rák. Hétfőn délután 5_7-ig és kedden dél­után 8J -ig kezdődnek az egyházi tanácsteremben, V., Koháry-utca 4. I. em. 8. (a templom alatt). Minden hó utolsó péntekjén társalgás.

- Az Amerikai Unitúrius Társulat elnöke dr. Cornish, akit mi is kedves vendégül tisztelhettünk egy­szer Budapesten, nem régen sulyos open'ición esett át. A mütét sikerült és a beteg jobban van. J ó egészséget kivánunk neki mi is.

_ Néhai Perczel Ferenené örök emlékü nagyasz­szonyunk nevérő l fogja elnevezni magát Lcányegye· sülelünk. Az ünnepélyes névfelvétel 1928 február hó 5-én d. u. 4 órakor lesz azotl amilsoros ünnepélyen, amit a Koháry-utcai templomban rendez II Lcányegye­sület elnöksége, dr. Enyedy Róbertné elnök vezetésével. Az ünnepély müsorának egyik kiemelkedő pontja Buzo­gány Anna fóv. tanárnó felolvasása lesz, amelyben Perczelllé, Kozma }<~J6ráról log emlékellni. Nemcsak leányokat, de szüleiket is szeretettel lát és hiv az el­nökség.

,

,

•

•

UN ITÁRIU S ~nTE S IT ö

_ Pál /Uiklólj l1é urnó, kedves miskolci hivünk egy széf) urvacsorlli pohárteritőt aj{ullott fel a budapesti tcmlJlom Urusztalára. Karácsonykor már fel is teri­tettük és ez ut.on is köszönjük.

_ Az állnmi hi tokt a tii- Icl kész, akinek állását a kultuszkorm(IIIY nllgylelküsl!ge áll itotta fel egyhazunk scgitségére, Pethő Jstv{m okleveles lelkésztársunk sze­mélyében megérkezett. Aranyos-rákosi (Torda-Aranyos­Illegye) IIzUleU!s il. Egy félévig segéd pap volt Szabé~ don. Szelid, csendes, gyermekekhez hajló egyénisége, i- hisszük - felta lálja magát :Ibban a munkakörben, amelyre vállalkozott. Beköszöntő-beszédj'ét február hó 12-én (vasárnap) délelött II órakor tartja a Koháry~ utcai templomban. Ezen (I napon az iIjusági Istentisz­telet, élJpcn a beköszön tőre való tekintettel nem 9 óra­kor, hanem az Istentisztelet idején 11 órakor lesz. Elem i cs középiskolá~ok megjelenése köte lező.

_ l\IMhéffy Domokos nyug. min. tanácsos hivünk nyugalomba vonulása alkalmával lelkiismeretes mun~

k{lssÍlgMrt kormúnyzói kitüntetésben részesült. Amidőn

erről örömmel adunk hi rt, mi is szeretettel és tiszte· lelleI gratulálunk és a munka ulÍln megérdemelt pihe~ nést kivanunk.

_ "~ Ijcgyzés. Szcntgericzei Gál Ágnest eljegyezte Szilágyi László, Kolozsvárt. _ Ranzenhofer Erikát el~ jegyezte dr. Krh,!J,tsy-Szüts Lajos min. titkár Buda­l)CsteJl. Mindkét ifju párnak igaz szivvel gratulálunk.

_ Egy crdclyi unil!i ri us csn lád nevében fordulunk hiveinkhez azzal a kéréssel, hogy aki tud valamilyen módon segiteni a 8 gyermekes szép családon, kérjük mielőbb irj'a meg nekünk. Becsületes napszámos em~

berek. Hamisítatlan székely kedvességü a szi"ük s a beszédjük. Albérletben laknak heti 8 pengőért, de reg~ gel 8 óratól este 8 óráig nem szabad otthon lenni scm szülőknek sem gyereknek. ts reggel nem szabad tüzet gyujtani, tejet melegiteni II gyermekeknek. Csoda, hogy eddig nem lettek betegek a jeges tjtöl. Azt kérik csak, hogyha valaki egy ilyen {I ru, dc jobb albérletct tudna nekik ajánlani, irj'a meg a lelkészi hivatal ba. Esetleg segédhádelUgyclönek is elmennek. Mi is szivesen ajánljuk őket, mert szerények, szelidek, dolgosok.

Az abrudbányai tem plomra még a következő ado­mányokat kaptuk: Özv. Kovács Józsefné, Kovács Ká~ roly 50_ 50 P-t. Pcrselygyüjtés Hódmezővásárhely t : 40 P . Dr. Ma jzy Ferenc gyüjt.é~e 24 P. Dr. Jakab Zoltán 16 P. Hódmezővásárhelyi Egyház 15 P. Dr. Kozma G~'örgy ]0 P. 07.anich Gyula 6 P. B~Il-tha Laj'os 5 P. Jahl Nándorné 2 P. Ptehő István 1 P 50 fill. BarJ.bÍls István l P . összesen: 220 P 50 ml. Eddigi gyüjtés 978 p 07 fill. és 139 Ici. Együtt: 1.1,98 P 57 fm.

_ Halott ak. Fekete Gyuláné szül.· Frommer Vilma (de Szentábrahám) 35 éves koraban 1927 dec. 23-án meghalt, Ujfehértón. Legyen pihenésc békés.

PÍl lffy Gyula állategészségügyi felügyelő (dc Tarcsaralva) 61 éves korában 1928 január 18-án Buda­pesten meghalt. Temetése január 21-én volt a X. Uj te­metőben. CliCndes, békés ember volt. Mi is siratni fogjuk.

_ Az Uni tlÍr ius Egyhlízi Igazgat6tanács december 28-án rendkivüli Ulésben tárgyalta Orbók Ferenc, dr. Adám Dénes lis dr. Kovúes Gúbor igazgatósági tagok vélemlinyes jllvlIslata alapj6.n a lelkészi nyugdijszabály-

1\at tcrve1\ctli t , amit a kolo~lIvári nyugdij9~abálY7.at mintájára _ a ml vi ,,~onyainkra alkalma~ott BatabáK István h6dme~ővállá rhelyi le lkéll~.

_ KovlÍclI J 6zllef-emllikharang Hódmezövisár _ helyen. f;lete szakadatlan áldozás volt egyháza oltárán. ~pftő munkája erős várrá szilá rdftotta hódmezövasár~ helyi egyhúzköz8égünket. tpftö munkája nem szakadt meg halálával sem. Emléke folytatja ott, ahol elhagyta erőtlen keze, fo lytatja az egyházról való gondoskodás atyai munkáját azoknak szivével és a~oknak kezével akikkel összeforrt. szeretetben, lélekben, munkálkodi": ban. özv. Kovács Józsefné őméltósága, elhunyt férje: néhai Kovács Jőzse[ kormányfötanáceos, kör i felügyelú gondnokunk emIlikére egy 8 mázsás harangot öntetett a hódmezővásárhelyi eklézsia számára. A harang mint~ egy GOOO pengő értéket képvisel. Karácsony első napján a délelőtti Istent.iS1\teleten sumtelték fel és adták at hivatásának a harangot. A karácsonyhoz méltó "angyal. f iát." a Presbiterium nevében Dr. Pálffi József egyhaz­gondnok, az üjuság nevében Barabás Erzsike polg. isk. tanuló, az Egyházközség nevében pedig Barabás István lelkész köszönte meg. 6-esztendö estéjén szólalt meg elöször a harang és mindennap este is meghuzzák Ko~

vács J ózse! emlékére. A harang felirását mutatom be végezetül "Isten

nevének magasztalására, felejthetetlen hitvestársa, Ko~ vács József főgondnok, m. kir. kormányfőtanácsos em­lékére, a hódmezővásárhelyi unitárius egyházközség számára öntette özv. Kovács Józsefné , szül. Czimmer~ mann Anna. HI27."

A másik oldal felírása ez:

"Ahányszor megcscndül s imára hiv szavam, Két szívnek jósagat hirdeti ajakam. trchangom szánlyain, ég-föld között jarok, Innen imát viszek, onnan á ldást hozok.

~gben is, földön is fennszóval hirdetem: Csak u teste Ilihen künn a temetóben; Kovács J ózsef lelke él az iskolában, Templom köveiben, föld barázdűjában !

_ Dl', Scrédy Ju s:-:tinián biboros-hCl'cegprimást ki· neveztetése és fel s1\entelése alkalmával a következő sür· gönnyel üdvözölte Józan vikárius úr : "Eminenciádat magas közjogi mélt6sÍlgában hazafias örömmel üdvö~ zölve, föpasztori müködésére Istennek gazdag áldását ké ri, a l\Iagynr Unitárius Egyhaz nevében J ózan i\Jjklós püspöki vikárius. A hercegprhnás úr a következő sür~ gönnyel valaszolt: "Szives üdvözletét hálásan köszö~

nöm, Serédy _ A konfirm ációra való előkésútés március első

vasárnapján kezdődik. \\finden 14. életévét betöltött fiu és leány j elentkezzék idejében a lelkészi hivatalban vagy a hitoktató lelkészeknéJ.

A böjt i Jstentiszteldekct február hó 26-tól kezdve, minden vasárnap délután 5 órakor ez évben is fe lujitjuk.

_ Az UnitáriulI Blí lt (a Brassai Sámuel Ujusügi Egyesület rendezésében) az idei farsangban is megtart· juk. A bál ideje: 1928 február hó 18. este fél 10 óra. Helye: az V. ker. Mária Valória-utca 12. szám alatt a Lloyd-palota nagy terme.

U N I ' I' .t II I U:-'; Il ""::-'; 1"' (\ _t~O~ __________ ~~' __ ~~

1\ l" ':\ " ~"):" 'IIU t.· 1 hnl,)nltl kMM""I' 1:11'\ li;ljll"JOI'I" , "

,., . ,~'m" ~ 11 ~ nll, I" 1I hő " I,.lI {oil hnl' lIl luUk ,'n_ ", 1 IIInIl ... ,- ",- . , , '~ I {o lul !\ n (,'1 " őmkOl', Mind"11 IU'\ :o k,' l d i,1 II II rtUlJ'Jun, ' , . I k

!> i\.lllu nmJ,:y!ll'lh llltl l WI'I nil 1':A'~·",. U1,·~l)('n t hmbnll ilII ri r lllAl! \Anr(>knnk .Ir, C~ikl GAb<Jr n\l illllMI I'," tk;\""" ;,,,. ut An dr, ~;nyNH I~M){'rI 11 6 ril\', tom\l'nö "cI N SOl 11'" .'11 nH'séllwk. lIllI"nhmk ,..,I"n"llnk. , ngy "ulfImi h ll lll l1Ull

hA" iil).ui "ug)' i l'~u' l11 ih'liill(lli k(.rd{osl t rA')' lIlnnk 1111',:-.

IIN'.' lI1 twl'i Illt .' ill 1 ··I' I ·.~ II('· .·):YI· II · l i 1'~ I ()I), nl1k .' h{l

9..fn ,'~ I (l ti Mllk" I' r./l j lotl I{, ~I tí' IlII)lombulI, 1'111 1I;lllkn ~n~klll1h'ó~l lh) ~S dl', M ollI!u ' .I.' lhi .'\nwl org"nnlll1l1' III ,'ulób,'m !'í·m"k(,II i'k. lI\ im l k~\ l'Ir.1\ muklml IUNIr. ki' ~ rNt'I :I<h'n nnnnk II 1Ir.lt l'l1ynl., IlkN til tl li n,~k ll(' k, !tlll\'l}'­

ly .'1 ,Uil fln Mikló~ IlUI'IIlÖki ,' ik ~ riu lI fn nl (' j"II'all ~ fI ~ mU! Ko~~ul h i'ml.~ t.~ I h' k kulllotul,

l\tlrli{,~I' " y(tI . i1 I1I1'·I",k , AI ól'"k Mn >laokl\ slIiI A'yt' fI!wk. és ifJusn j.d knl'lh'jI(>tlyfll,UIII"' lli'k :1" iMIl 11'1 Icr.njlottllk. Ot: fl r. ide i klll':\I''' ''II)' ,' nlnhu)t')' Illl'll'J.,'\,hh \' ol~ Iii eddigl('knól. li: idl1tf>1 11\111 111,6 ul ll hid,,~ O ill l'l~ moll/l II Ilwl,'g I'Ir.Ob!íklll (Oli ug~' Ilii lIl ik nr. \'mi)i'rck Il l h ""

nH' # "" l l,' , ho ;; ~' il y.·" 11flg)' hiilc j.flltn nnA'y()Il tn fl l, 'gn"k kell Ii'nllie kii lGnüs('1l ktll'fl t'l!oll)'kor, f.: 1I lIlf'j.fllyl llnk II 8r.h·('k . t it ~rki' r.i'\1 II sok nj:\l1d{>k : kHII)" ' , I '~IU , ('\I .

kt'll'kn. hll8tufl ll · é~ uj I'u llll, ('ipl\. Volt Ilk l'ilaIAdok , akik II Ii'/,:' komolyubb r ." I:ltlnl,l>t cs lná lt:lk n knrli('!lo ll )'1 ö rüm~

kll hlésl.K11 él! I' K{>t'tr. I'uhilk nnk \f/l ló il t th'olOl, n n~' II ..... ,I, l' il)Őket , ;!(it 40 pll r uj /,:')'crmekhnl'i snyM III k i11dl (lk nt. IHl.!{ynllfll nr. un il á rlu il kn l·J\ ;' i'Oll yfll l·u. (.': iI II i'!(lj.(il(..iI 1I)'(h

Ill thI cj.U'TI\~ !C ulli n hullol1uk 10 1\ I'u lm _, dIlII. , UlI\i' l li~ g ondok tit. & 1('8 ftll)'flk l.Já nll~O !C !Cl i"~ lfll " . A kihu ll6 örö lll kün l\~'i!k n}'úmáll r" IIIQI'!\ II, homhlkukltll n "ó.il ~g tmll, I Sl enbell \'1116 ht lUk f,"lhlit!cli (').."(' . SIrá!! ~ i; lil'~hll \'ult Ot. t hhni.

E1.ck 1\ kihulló bohtog kUlIllyl'k Icg}'('n('k k lill ,.lin fl l" mhlllcn IlIlnkol{' !Clil'lIl'k , Adjon hMM lilI.NlI l,) k mllltl'''1\ Hl'gltö tl7.ól"l, hllky ndh nt,() \.! .. 11 ,)i.f)' 1\ !CoA' l léilhor. t't(l J.tI ~ l etti! III U'l U r j óilflgll ,

l)"colllh" l' 21-én délul án :"l 0ruko l' volt, li t. 01"1111 ~iI k Ur.Ó I)i ~ k o1i\ 1I IMllllók Unn(\j l(!, (.':n('kQk, ((1 1I \'lI llIl ok . m" IIO

HU'rOp.' It i'k n mU Aol·"n. Milll fl )l)' :100 J,:)' (' I'IIIf'k \'1\1\ I~ ill~ t hOnl\O iw,h' \'cl- lll l('kkul II kUllOl l. l~ iI !'. ~ II "~g(\1I /I kijH)"' ~ "('1, nJAnol('kkul, (·, I f'IIH~A'J.:." 1 m(' ,:cIUIHIIl 1' !!<1 U\ugokb(. l. A" IhuUI I)(i l yt lU 11(!1I In"t.olluk II t0Il1j1h1mhllll. A kloll!'.t á!! II Inll ll. I·II I.' I·('mhl'lI \'.l tt . . 1(.1 "lflil'l \l nk ~il hu u t. l h ' 11L(1j.f­órnUnk "111(,' ,11, JU,,(i I'" III Itt fÚI(Juk IlIrtn nl. •

I At "K)'okml ifjnk knI"A" I'II.I II)' fn _lhul I1j1') . IN' . :l:.l ~"' " " ti , ,I ó rnk,' r " .. 1\ IIJ.t)'fllI(' lInk u l i'mli l i llnlHtIl i\l\h'{>1I11 II,' U"'· ~ II (in('kllr.Jí k ~ I . I lá ló 1110 • II 'I', li lk i (MIII>!' 1I \I II!Cil l.-'I1 lolk(\ 1I11 nil N ~ 1~,lknhI11 h,\!!y.j\,I. \ tU lt H II ~k kl il Y, Ulllh ' I I~I)'t , Ulállu

" iIJ.t>,·,·IKj\K 11 luná 'Al 1 A lnlokllAI lAl • " ' r\'m .,'n ""Iin Il IIh'Jt'rnkuu, n lil. IrJ k III \(111,1(;11'111 II ('illI l I\ ,1I ,it! h,,"1 I\f, lktt1!llIlI

II III . MOlllbnllnk ll ' I k " , ill i k , N ~ t' I f' , l og)' m lll.lk ~1 Ulllh' I)(l1 II

", " " Ii "1I~ 1\\'l\l II k "'/IOIIJ ' 'll !ol" II t·' ·llil f1r. t", fll1l .. I)' nilk 1Il11l{lIg ... I VOn 111"1'11 ho .. , " nklk k . . ,,) II~."'H" I " 1,," 1· ... "' (\111 111" II V. ,'knl

Ih' nl ru IInl{)' 1I'11 l1k" f,Kllk "un ' 11 ,,101')' Ut"HII), 'I, ilY, , l •

• Unk ' " ','"., ,,, nr, lI 'loU II r, tln nnl"l ll N I\"y,lIvil l ~'" , I , It .,, 1\1.' '100 II '.,M."I " ~" ~ o , , " \" ' 111{ " II l1l(yl .. lkU IHI,.mAII)' II. filii

., •• tI !lyuk " il I 1\ , , 1 " r, lIlkt. ~~ ~II " " I ~", "" un 1 I' 11 11 IIIo'illldul(ll1l At

, .. • " "hnl li,,1l UJ . ' II~ ' I "Il'l ., á '

II lIII ~ ~ II I' 11I1I'IAII )',\1 kU IIi, tt II Nil lIö\' 1 II I{ 17, 1J "lh1hlll)' io'. lIl' l)I'-,""'k ' _' ' "

" :t, I I"kt! 1\1 1) .... \11 Ii i'

jt'WQltóh~ l r,. h jl,/lIN.,' II !;t r, 1()(\III1"k, II n,I1UII\1I ruh', , • {' IIbl

tl ll "duk" " ,'k Ji" i!lh·j\hlH :10 IO'\lflll,' II: . ":I('lIkh'm li kUlIIn (;\1\' ndomfln) lIkítl h('I)· ... lIlw mln tl ... ,'11\ 1\IIIJ" ( .. I""roln\ II NÖil'~Il\,'I.~,'g. IIIUU' II\ IrIPuuk IhJl'l n \. "n l : .. Akik f\lonl' , "l1hllrj\\1,. ól,·lml "I.-" "!lg)' má I! lt(\omli lUl)'U' II\'MI1 • k UlIk,,· \ ulu,". II<' w"ln' k r(\ ~"'l 1\#' \' 1'11, lill. kllllin ktl l11n m lmt;' nk il1{'k nf'm rnmk kHiI' llll(l A('II',\klll . I\ t\ rjilk "

1\. 'mNI/llh ,n ndnkoJ.lIk (\'wlCljdk ""\"'11 hinIlk kl(f'. ji'I ;\ :oil\ /I n j lll llllllll1 I td41j t.. k IIWI( 11('11\(' /1 ""h 'lIk /I I,' \kl . ' ''' ''h·rdUk n >, IL ~: l lm flh fl n , t: yt" I'1I1.' 1..,·k,'1 uüh,h'gjot \ ('lIul , '-' I It-h,'1 I ~ tl'n ('11'11 lf')tk\~"" ' lI('l.J h.

AI \1 l1 lu\ r lll ll Nli!!r.lh,' I .. fll V<'k" ' li"(. lIr.

A MI11I)' ltr LJnlldrlu:< N" .. ~I.;; \ .-I .... · jll' I!.lJ:!i !l1'\',

h(, H~rI lI" I \ lIjll,\ kUI I;)'UII'\'.\ Iflrl'llt, 11l"'1~' \' 1I ll " ntAbhi tl lIlUlk!l rt , 'I\ ll\ lIlll il\u\k nWt( : 1'~ lnb l.. : J lto'lllll M Utl\\KII.\,

n l ... l lI tlkUk : Ii l v. 1,'l\hr) E,t II ~ (.11 l,i ll ' " 1't'. Ii'rtt) t.nJ,' ~n~. p(\n ll t ru!!: 1'"I)t'!\ I' 1.11' (HI1 (\ , l~ l1.' n ll ri3 k : IHu tu l)' ,ldlll' ~n " II .h .. (' lIikl Gfl.hnl'll(l., litk d r ; P~'lf'rfl Julia , A I ... ' lin) ~ 1')l~'N~ lllrl 1" ,~(j 1.lij\. : Ilr, EII)'Nly n Óh...rlll4\ l'Unktilll l MAl'iu III'.

I,;,'hli 'l'lI l1 ár i'nllk, mnl)' 1f'):' lI lólib ,IN'NnhH ,I (On Ili I' I UlilI 1I 1 ~ ;o.-'lt, III I;-:g),h" lt klll~ g l!ll!~ , 1'1\ k!ith 1I'.-.' ltI , I

li lhltJiltllln IIh~~, ,\ k!ill :<"'ItV(l\;{1I ijil ~'l'~g.) 30.4':::0 I I"'I~~ , Ar.o nkh,UI (" lUh,l lilg Ihl li t tWf\C' !II "I"I\l nl nhlklt ,,' klllt­

il"ItN . IIn)ol )' ~nl)'ll >ln ll fo l'inlNlo II mult .. I k iilL"~Jrl t' lt'.;o III l'1 i1itél , de II I tU\ (\í' !l.\.N"nu·" 1lI,,!!1 III I' (' lkN'I llhNNI"1l flr. lIk~~lt il "k , ·.) 11 , VfogU I nl ('jt)'hfl l l ull.\ k- nl~:;~1 IliI' gYUlt il '\ il II (;lIlIlIl IlORI HIII, t1 :lt\í-ft~1 m,,~h ill!l nl IHIó~ k~I .. MlIn(1 k II 1'~I\tIt~1 ",1\";;01.

l i tll'tl l 'lIl11lyl IhllWllUllklitl II hnI'{IIU~"flrI \'I'\'n t'""rn~ O!Il\t J\iI 1f'IJ;;o"" 1I l\If'itrj'\l('h 1II\Iltlk II I';l.hmk, IIl1h' lr~rl t'l t 111\ uj h t\ t'tl IJo' h.lr.tuk . l{nmnll,,('JI nudulk' illI' IMkl hh,'h~k ~" nlllfll'll 1"1\,' I(\h.lt (\ \," II 1"'A' .. .,.1l 11110' 111 1". 1.' 1.' 1 nl !I n n"111 IÍ'ln}l h\IIl(l .n~"n 1'/11.-'1 I' :l-1,lIt,,11. "~k4 t't'(\1I \.' 11, ill'l r. !l.II((>!t 10ml'Iilm tlllll Inu\dk,," tllk II ','lk,1k, Il r",U' ~"r I "N tUnk (lOO' lIn . Alt ul','nl' lIm'nl kNl)"~ I'\' t .~M h,u'l ,"\ .. nll Mikl ll.~ IH'\ f,ltlililtfl l.~tt1 n~ jllfln)' Ud,lIlI fl lI)'Ol lfl . 1t't1"1I t\liIjn tII,' 1t" jÓllág I .

t'j..'IIII I .'1II1li , '11 ' ~Il .~~ II J. '\J 111' III 1.1'l:'I1IN h,,.,,II, nI!.H·I, ililkfln vj'\uUuk I iI. 1 IlI indklI t ~l lk lllnlllllml II 11'1\1)1 Ifl tIIl'Un li ll 1tufl(lkol\ IIh illl,

,\ Ikt h)"1I n ll ht'I'.~ J.l;' " I!I'\II' II 1111111 ... , I ",llI tl\m

II \'. 1.1;\11 III r,11)' l!ltJl1 1\ III'l t,' 1I1f1 I1I II H1I1 11 l, m"l~mflh!l1 r.l j( lu ll«) \',I\ f'1 n , tá .~lI l tlnk l'i'I"I" I " 1'I t. 1':, hl lJ.t 111 AI' k.\1 "M u,llilll IIh'Rlnl"lottnk, A r. l'lut á ll lnk Illll",'ra ",.: , l lIlIItI~ l ' :.: .1 é n 11 1'1 1"\ l\' uu lI 1\111"1"1 .11',: 11I , III' h l ll l\ lI ~ "1I1",' hUI II " I" II1i'k n lU·"t.'~ I t\ I\II" IIII1 t't""I1 , ll l', 1!i' II{'!I ZI,I , lI l1 : \ 111'111 " ,lll "J.t)'II"j.f {>~ II I " 11.1 I). tllll~' "lIlItI IN,): (,1\11"1111" UI 1' 11 HUI,1 11"'111 1,1I1l1,lik : ,\ 111 ' 11 11" 111 "J.t~':o."'1t' , ."111,11),,. ,. ,11'11 IIf,j{~lhl k .,knl : mAI'" l lI il il.tl lI ) t"'I l', I:Ulll ilr. I ,A".11I I, U ~ l'lI k : l 'I''' '' 'IIll1nll "R)' II~fl /I /l !lllll k " 1I_klhwl. IIlIl h' llI ' liO Ali Ilr, I)IU'AII)'I I{fl h'lán k 1' \,111.,11_; 1':,:r) ' II '~ J.t II 1\,>1111 , ,11 , 1\"1,,111 It)tlll)nn II "~Jtt ll III'lIl Ii 17 li ll III', N.'III{oIl)'1 11111\' II ) , AI 11I11111 11, li l': 1\ . ')j.( ~'1I )l l'" \'IIM 1"0\ " j,~~ ,'1 11 10'11 1111'1.111111. " l lIlI, I ~ lIt , 1\ 1 "MrItIAII. lk fl IV, k.'I', n"AI; 11'0 11 ""Il llj.:. HI .. ull 11I t. ,i lf\ II , ,l III . ,lfll"I. ' I'lIl l1h"1I In .'11II111\1< It~ hl '''" 1111m l. .. r

K á d a k a t , puttonyokat, mezőgazdasági szer­s zámokat, . ra&,acsokat. kocslr' szeket k6szrtOnk !

Telefonszám : 5 -34

Telefonszám: 5-34 BlJDAVa:." .-I ' . V. K Á LMÁN-lJTCA 21, SZ. ------ - -----Teljes konyha-, t léskamra.-, c!óBzobt ... fOrdO· szoba-, csclédu.oba-, mosókonyha. , vnlaló­uo babe re ndezése k t, egyes kellékek

----------, ---M i n d c n f é l e edény, ko nyhoszer, kon ~ ha­gépek, kütönlel/cs f6z6- és sütemény- keszité. hez va tó eszközök. Osszu hlltl ~u'6s i cikkek

Vas- és háztartási cikkek szaküzlete Budapest, IV, Vámház-körút 6. szám. Központi vásárcsarnokkal szemben

Fútószerekben a közeledó idényre való tekintettel nagy választék Széntartók, faládák, koksztöltók, kályhaelölét, kályhaellenzók, tüzoltószerek, szénlapát, parázsfogó, hamukaparó. Folytonégókályhák a legjobb gyárlmányokból julá­nyosan • Árjegyzék ingyen és bérmentve . Hitrokonokna k 5'1. kedvezmény

Dr. Ver,.enyi Gyiirgy; Kri'l.a ,J únos emlékeze le lk Glil Kcll'm~n; Péter ri Dénes . . . Gagyhy IX III'II: David Fe rellc . . . . Var i Albert : Mien vagyok i:11 unit ár i us .• Gúm l..6riru:: A jelenkor J é~usa Vári Alhe rt: Berde Mó~!!a . .

• Fer l' un. Józlld: Unit (lrlUII K áté . . . . IIcncédi !',i! ' U ·l'· 1 . ~ .. . nr ... nu~ lit.- Cll c rkolc6tan ( néll.

IIterü h; /IlCrt.(>léa) . . . . . . . . . . .

Or. Csiki Glihu r : HilltCk egy Istenbell ( Unitá rius hitOlvclt ISlnertelhe ) . . . . . . • rűz\'e

kötve

- .50 - .30 - .30

.20 - .50

.50

. 1.

1.-

'.-0.-

nete • • . . . . . . nr. Boro.8 {;)';; r1:')' : Dr. Ilr'assal PMI' buc!!i : Ki!! Ui Mia (Biblia

mekek stlÍm/l ra . . . . .

. . . , , , 4.-Sá/lluel l' l cl~' . , 10.­Wrténelt'k gycr-. . . . . . . I .

Vliri A llwrl : Ke rCIIstitek elölltör Istenne k OrS1.:íg:ít (be!izédck, irn íik, ehnélketlé~k) , . .1.

VAri Albt.'rt : l rllakönyv \'{l lIzonkőtcsbl'1I . .. 4 . d!tlJ;kötésbt!.n . .. 6.

• • ." I';:wk a mii-ck kajJ halók .lit unitárÍl.lIt I c l k éll~i irod ában

(V .. Kuluiry. ul ca 4.) Vidí·kn · 10 % /!UII IIUl ij.