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« Qui donc est capable de comprendre toute la richesse d'une seule de tes paroles, Seigneur ? Ce que nous en comprenons est bien moindre que ce que nous en laissons ; comme des gens assoiffés qui boivent à une source. Les perspectives de ta Parole sont nombreuses, comme sont nombreuses les orientations de ceux qui l'étudient. Le Seigneur a coloré sa Parole de multiples beautés, pour que chacun de ceux qui la scrutent puisse contempler ce qu'il aime. Et dans sa Parole il a caché tous les trésors, pour que chacun de nous trouve une richesse dans ce qu'il médite. »
C’est avec cette prière de Saint Ephrem que je vous propose de nous préparer à notre démarche de carême en nous laissant guider par la Parole du Seigneur qui veut réjouir tous ses enfants en leur donnant les moyens et la force nécessaires pour parcourir le chemin des jours et laisser opérer en eux le retournement (la conversion) qui conduit à la joie parfaite expérimentée par Saint François d’Assise. Cette joie est le fruit d’un abandon confiant entre les mains de l’auteur du bonheur. Se laisser faire, se laisser guider, pas à pas, afin que pousser par le souffle créateur de Dieu, nous puissions nous relever au matin de Pâques animés
de la force nouvelle qui a vaincu la mort pour triompher d’une vie toute ouverte à la volonté de Dieu, resplendissante de joie et seule capable de rendre le vrai témoignage, même au milieu des difficultés de l’ordinaire. C’est bien à une vie transfigurée par la joie pascale que nous sommes appelés et dont il nous est demandé d’être les témoins auprès de nos frères parfois accablés, éloignés, abandonnés. Cette joie qui relève et rassemble tous les hommes en une seule louange vivante adressée au Seigneur qui fait de nous un unique Peuple. Bonne marche vers la joie pascale. Père Thierry Valette
rait d’union Actualité &Vie paroissiale
Mars 2019
Page 1 édito carême 2019 Page 2 Parole de Dieu : les psaumes Page 3 St Joseph et Ste Apolline Vécu paroisse : Aumônerie Messe en famille Page 4 messes propositions paroissiales
Les trois racines principales en hébreu sont samah (se réjouir), gîl (exulter) et ranan (jubiler). Ces racines, auxquelles on peut associer des termes tels bonheur, ovation, allégresse, acclamation, etc., s’appliquent aussi bien à la joie sereine et intérieure d’un individu qu’à la joie enthousiaste de toute une communauté. Le « alléluia » à la fin Ps 150 fait écho au « Heureux l’homme » du Ps 1. C’est dire que les deux pôles autour duquel gravite le Psautier sont la proclamation du bonheur humain et l’acclamation de la gloire divine
Ce qu’il y de plus frappant dans le vocabulaire psalmique de la joie, c’est son exubérance. On danse et bondit de joie, on crie, on frappe des mains, on exulte, on jubile :
Venez ! crions de joie pour le Seigneur, acclamons le rocher qui nous sauve ; présentons-nous devant lui en rendant grâce, acclamons-le avec des hymnes (95,1-2) ; Acclamez le Seigneur, terre entière ; faites éclater vos chants de joie et vos musiques ; jouez pour le Seigneur sur la cithare, sur la cithare, au son des instruments (98,4-5)
Ce côté festif et enthousiaste de la joie ne doit toutefois nous faire oublier un autre type de joie, plus contenue, mais non moins profonde : la joie intérieure, ou pour le dire dans les mots de François Varillon : la « joie de croire ». Les psalmistes tirent une joie profonde de la méditation de la Torah et de sa mise en pratique, de la quête de Dieu, de la certitude d’être aimé de lui, de la communion avec Dieu et de l’expérience de son salut. Les préceptes du Seigneur sont droits, ils rendent joyeux le cœur... (19,9) ; Soyez fiers de son saint nom et joyeux, vous qui recherchez le Seigneur (105,3). Jean Pierre Prévost bibliste
Qu’est-ce qu’un psaume?
En hébreu, on parle de tehillîm : « prières de louanges ». Les psaumes sont-ils des louanges lorsqu’ils expriment angoisse et repentir ou lorsqu’ils demandent le secours de Dieu? Oui, répond Israël. Car se tourner vers Dieu et le reconnaître comme sauveur, c’est affirmer sa puissance, sa grandeur, sa royauté. C'est bien là une forme de louange! En grec, le psalmoi, est un chant accompagné d’instruments à cordes : le grec met davantage l ‘accent sur le caractère liturgique et musical des psaumes. Psalmoï a donné le mot « psaume » en français.
Alléluia ! Louez Dieu dans son temple saint, louez-le au ciel de sa puissance ; louez-le pour ses actions éclatantes, louez-le selon sa grandeur !
Louez-le en sonnant du cor, louez-le sur la harpe et la cithare ; louez-le par les cordes et les flûtes, louez-le par la danse et le tambour !
Louez-le par les cymbales sonores, louez-le par les cymbales triomphantes ! Et que tout être vivant chante louange au Seigneur !
Alléluia ! ps 150
Le livre des Psaumes est un miroir qui reflète tous les sentiments ou
toutes les expériences de l’âme humaine : les joies, les craintes et
les espoirs, les luttes, les échecs et les victoires. C’est un fleuve de
consolation pour ceux qui pleurent. C’est aussi un jardin de fleurs
odorantes et de fruits délicieux. C’est une harpe qui chante la prière
et la louange, qui exprime la joie et la tristesse, la confiance et
l’anxiété, la douleur et le réconfort, l’espérance et la crainte, et qui
les harmonise dans l’expérience humaine. Car si ces psaumes sont
parvenus jusqu’à nous, c’est qu’ils sont et demeurent, suivant la
belle formule de St Augustin, « le miroir de nous-mêmes ». Le Livre
des Psaumes commence par ces mots : « Heureux est l’homme ! »
et se termine par « Alleluia ! » : c’est entre ces deux expressions
que doit pouvoir s’exprimer toute la vie de l’homme ! Frère Jean-Pierre LAUBY – Communauté Gitanie Toulouse
LA MESSE EXPLIQUEE Le psaume « La première lecture est suivie du
psaume responsorial, ou graduel, qui fait partie intégrante de la liturgie de
la Parole. » (PGMR n°36) Le Peuple qui a écouté le Seigneur lui répond par
le chant du psaume. Toute la liturgie de la Parole est ainsi un dialogue
entre Dieu et son Peuple. A la lecture répond le psaume, à la deuxième
lecture, l’Alléluia, à l’évangile, le credo et la prière universelle... (…)
Le Psaume a une importance particulière car il est à la fois une
parole d’homme et une parole de Dieu. C’est Dieu en effet qui nous donne
les mots qui conviennent pour le prier. (…)Les psaumes sont
essentiellement une prière chantée, qui idéalement s’accompagne
d’instruments à cordes. Ce n’est que par défaut que l’habitude s’est prise
de lire les psaumes. Il est vrai qu’une sonore lecture unanime est souvent
plus belle à tout prendre qu’un chant approximatif et fluet... Catholique .org
Psaumes 30. 12 car te postale CLC
"C'était un juste" selon l'évangile de saint
Matthieu, chapitre 1, verset 19. Les
évangélistes ne nous ont conservé aucune parole de
ce "juste", le charpentier de Nazareth en Galilée,
fiancé de Marie, la Mère de Dieu, époux aussi discret
que fidèle et chaste.
Père nourricier et éducateur de Dieu le Fils, devenu
homme parmi les hommes de ce village, il le fait tout
simplement.
L'ange lui avait dit: "Ne crains pas de prendre chez toi,
Marie, ton épouse." et Joseph prit chez lui Marie son
épouse.
L'ange lui avait dit : "Lève-toi, prends l'enfant et sa
mère" et Joseph se leva, prit l'enfant et sa mère et
s'enfuit en Égypte.
Il est un vrai fils d'Abraham: il croit et fait ce que Dieu
lui dit. Lorsque Jésus disparaît pendant trois jours lors
du pèlerinage à Jérusalem, Joseph accompagne la
quête de Marie: "Ton père et moi nous te cherchions."
Et Jésus, redescend à Nazareth, soumis à celui qui, sur terre, a autorité
paternelle sur lui. Dieu savait à qui il confiait son Fils unique et sa Mère,
à celui qui était l'homme le plus capable au monde d'être la parfaite
image du Père.
l'empereur Dèce, sans organiser une véritable persécution,
laissait les païens donner la chasse aux chrétiens et les tuer
comme ils voulaient, sans qu'ils soient punis pour ces meurtres.
Saint Denis d’Alexandrie, dans une lettre à son ami Fabien,
évêque d'Antioche, raconte comment elle fut prise par les
païens au cours d'une émeute. Elle n'était plus jeune, et c'est
pourquoi ils s'amusèrent à l'édenter. Ils lui brisèrent une à une
toutes les dents puis la menacèrent de la jeter vivante dans le
bûcher qu'ils venaient d'allumer si elle ne reniait pas sa foi.
Brûlée par le feu de l'amour du Christ, elle s'excusa auprès d'eux
de ne pouvoir le renier, puis elle s'élança d'elle-même dans les
flammes. Sainte Apolline est ainsi devenue la protectrice des
chirurgiens-dentistes.
Qui est donc
cette sainte
protectrice
des chirurgiens
-dentistes ?
Il s’agissait de
fêtée le 9 février
Vierge et martyre à Alexandrie en
Égypte lors d'un moment où
La première journée aumônerie s’est déroulée
samedi 9 février, elle a ressemblé une vingtaine de jeunes de la paroisse de la 6ème à la terminale. Rassemblés à la maison paroissiale nous avons commencé par un petit jeu de présentation. Puis un grand jeu « Fort Gabriel » (style fort Boyard) a suivi pour les différentes équipes qui mélangeaient tous les âges ; autant d’épreuves d’adresse, de réflexion, d’équilibre, de coopération ont mené les jeunes sur le chemin du thème du « pécheur ». Cette journée a été coupée d’un repas en commun : les plus grands avaient préparé à manger et les plus jeunes à boire.
Toutes ces étapes nous ont naturellement conduits vers un temps prière autour de l’évangile dominical (la pêche miraculeuse) préparé par tous (intentions, coin prière, évangile raconté par les plus grands…). L’objectif qui était de partager et de faire connaitre entre eux les différents groupes a été largement atteint ; les jeunes ont d’ailleurs demandé la reconduite d’un tel rassemblement.
La messe en famille : les CM1 à l’honneur !
Le dimanche 10 février, les enfants du catéchisme étaient
nombreux à la messe. Les CM1 qui préparent leur première
Communion, s’étaient réunis dès 9h30 à la Maison paroissiale,
chacun accompagné d’un adulte référent. Le thème de la séance :
décryptage de la messe. A partir du DVD des Nathanaël, Marie-Line
Pailler, leur catéchiste et le Père Valette leur ont expliqué les
différents temps de la célébration, le sens des gestes et des paroles
de l’Eucharistie… Les adultes présents ont été eux aussi très
intéressés ! Et c’est ainsi éclairés, qu’ils ont assisté à la messe avec
l’ensemble des paroissiens. Le Père Valette s’est adressé aux
nombreux enfants présents pour mettre à leur portée la Parole de
Jésus. Au moment de l’Eucharistie, il a invité la vingtaine des futurs
communiants à se placer en arc de cercle autour de l’autel afin que
chacun puisse bien voir ce qui leur avait été expliqué un peu plus
tôt. Nul doute qu’ils seront désormais plus attentifs pendant la
messe et que celle-ci pourra enfin prendre plus de sens pour eux.
Le Pape François a décidé que désormais le nom de saint Joseph serait mentionné dans les prières eucharistiques II, III et IV, comme on le fait déjà dans la prière eucharistique I. Ce décret a été établi le 1er mai 2013 par la Congrégation pour le Culte divin et la Discipline des sacrements.
Messes de semaine
Mercredi 6 Mars Mercredi des Cendres
18h00
Orléat
Mardi 19 Mars 11h00 Maison de retraite St Joseph
Mercredi 20 Mars Adoration St Sacrement
17h00 17h30
Lezoux
Vendredi 22 Mars 15h00 Maison de retraite St Jean d’Heurs
Mercredi 27 Mars 17h00 Seychalles
Mercredi 3 Avril 17h00 Lezoux
Vendredi 05 Avril 15h00 Maison de retraite Mon Repos
Samedi 06 Avril 10h30 Maison de retraite Beauregard L’évêque
Mercredi 10 Avril 17h00 Culhat
Samedi 13 Avril Rameaux
17h00 Moissat Haut
Dimanche 14 Avril Rameaux
10h30 Lezoux
Mercredi 17 Avril Adoration St Sacrement
17h00 17h30
Lezoux
Jeudi 18 Avril Jeudi Saint
18h00 Lezoux
Vendredi 19 Avril Vendredi Saint
18h00 Lezoux
Samedi 20 Avril Veillée Pascale
21h00 Lezoux
Dimanche 21 Avril Pâques
10h30 Ravel
Mercredi 24 Avril 15h30 Maison de retraite St Joseph
Paroisse Saint Gabriel Taurin Dufresse
Tous les dimanches à 10H30
Vie de la Paroisse
Réunion Evangile Saint Marc
Le 09 Octobre à 14h30 à la Chapelle de Pont
de Dore
Catéchése spécialisée
04 Mars 17h30 au foyer des Granges
Messe en Famille
10 Mars à 10h30
Eveil à la foi
09 Mars à 15h30
Journée du Pardon
Thiers le 16 mars : 9h - 18h Courpière le 19 mars : 10h - 19h Maringues 23 Mars : 10h - 13h
30 Mars à Lezoux
(Confessions de 10h à 13h)
Formation en Liturgie
le 04 Mars de 14h30 à 16h30
Thème liturgie de la Parole Temps de préparation pénitentielle
(sans sacrement du pardon)
27 Mars à 20h00 Eglise de Lezoux
Confession à Orléat
06 Mars de 17h à 18h
Les Vendredis
15h
Chemin de croix
Les Dimanches 9h00 à 11h30
Matinée pour Dieu
Voir livret du Carême
Maison Paroissiale
8 rue Jean Dessalles
63190 Lezoux
04 73 73 10 79 [email protected]
Permanences d'accueil :
Mercredi de 10H00 à 12H00
Vendredi de 17H00 à 19H00
Samedi de 10H00 à 12H00
Père Thierry Valette [email protected]
Permanence du père Valette
Le mercredi à partir de 16h, à la sacristie
du lieu de la messe. Il se tient à la disposition des paroissiens qui
veulent le rencontrer
Vous souhaitez faire un don, sachez qu’il vous
sera adressé un reçu fiscal vous permettant de
réduire vos impôts à hauteur de 66% du
montant de votre don.
www.achacunsondenier.fr
www.clermont.catholique.fr
Invités au festin
Jésus invitait beaucoup à des partages de repas…
Au Conseil Pastoral réuni le 1er
février, une idée a
germé : et si les paroissiens invitaient les personnes
malades délaissées, ou en difficulté ? Que chacun ouvre
l’œil : n’y aurait-il pas dans son entourage des personnes
seules ? Tristes ? Des personnes que l’on ignore, que l’on
ne connaît pas, que l’on n’ose pas aborder ?
Un repas est organisé le dimanche 7 Avril dans ce
but. Chaque paroissien sera bien sûr le bienvenu. Il est
invité à apporter un plat à partager et... à venir avec une
autre personne ! Une belle façon d’aller à la rencontre de
l’autre.
Les Mercredis
de Carême 20h
diverses propositions
Vie de la Paroisse