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REGLA y CONSTITUCIONES
DE LAS RELIGIOSAS
DE , SANTA ERIGIDA.
e 'on arreglamento en lo dispositivo y ~receptivo á las moderadas -por la Ven. Madre Marina de Escobar, insertas en ]a Bula Apostóli.:.1 del Sr Urbano VllI. ,su fecha cm Roma en Santa María la Ma yorá 10 de Noviembre de 1628, y en
_ la 'Série órden y distribucion de sus capí. tutos r párrafos, á las impresas en Valla
dolid de <:-astilla el año de 1647.
" MÉXICO; . ¡fih-. Imprtnt" lmptl';,,1 Jt Valdér .
Méxi~o 1 Julio 2.l de J 14+'
Por cuanto . lainfinita bondad y misericordi,a de) Señor ha querido que v~;r;lcKlos lo~ riesgos de ma.res, . y . frecuentes velas ~ne ... mig, s que los infestan, se hayan conduc'do y lleg?do á esta ciu. dad de · la de .. Vi ~túr ia en los reinos d~ . CasriUa, . par~ .consue-' lo y felicidac.! nueitra, de nues· tra Diócesis, y ge ne.ral de toda Nueva Esp .. ÍÍa, lcii M . RR . MM. reHgiosas . del útden del Salvador, éiustituto . de ~nta' Bdgida; y e::.rando próximas á tra~Jadarse del Convento de nue~tra Se6.o-
.ra ·~ dt Regina, ·dtn"Í.d( al¡ ip~en_ le se hallan hospedadas, al nUtvamente fabricado para su habitac:-iGn : y. . ciausuta,..; · no:-parando ea" su' poo'e't'; -SilfO' so~ \ I.m tib:>tito' impr~ que ' es; :oo.tntJn á'·' todas, do' su r-egla y c.ontti·tucicmos; , y' tonyioiwd-o . que ·tenga~ cad3 una.· el istlyo; para ' poder, sieRlpre que le:'ocuflfa, r~orter' y repasar ;ct~ por sÍllas car~asi y ' ObHgacio., n~ · de su prufesior1; yl nHobjeQ! que' se frecuente y lmde en IlU
mano .. ' <fe todo·s.; para que m~. da y: (' x~itada así la piedád' yJ .~:" V(ltaw emulacie-ll' de loS' que I~ . rc.:·· yqren· á lo , mas ' per·(eoéto, sC! '-reC6·
no~.a· d beut'ficie gt~Ddo ; 'lue I á·
DIOS debetrtosp'ot ,ettrllspfa"nté q':fe ['ha ' hecho á8$UI$ ,regiónes 'del
: e~mt<rado ' veigd ;IHe 'Su 19resia "santa ', trD :e~la : retigioñ;(Jue- ' lÓÓtl
Ipr()p-fusl ".y' paf.tictiI4re~{!í!presí~ ' . tUts: 'del '-'Sénór :Ulnoo 4Óy~. ~PC)Y ' fant01'ycón íruipección ,y ¡:tetC)' ..
"nocítliieotp· ·de' ',l!af' , ~lJstlruclbnés ' primitiva:s , quf! r~~ jiuMislna:;~ ,~a; d¡:~(0 :el Séñor , ¡ ,a, ·.: S:lüra ~ BrÍ'
'gida, 'de \ J;iiS rbodetádas'éá' irtspitadoi1' " divt~ . -pof\ rta {V.eiféJ'abte :Madre 'Marína: rde ' Escóbai'~iilser .. raséó ,J'atineo,lar:Bula dida sÍlotMát'l ,d'el :Señbr ti rbano' VHI :de f~lit:e ' . ret:ordá<:ion';: su :, feéná 'de ;R:Omd ' leD" Sáfita~' M:atta1 la ' Má:yo~ ,¡¡,r I ,(i) ,de ,Novie'more"'de ""16i8,
y de las reducidas á llue:stro idi()ma español, impresas ea Valladolid de Castilla por los años, : de 1647, y .de lo . demas .que con~ vino . tener pt:esente: Mandamo$, que para el cónmodo,direccion, y uso de las dichas religiosas . actUíllcs, las que por tiempo les succ:ediereo, y .. demáse;fectos rcferi~ ~os, se proceda á ,la reimpresion de la mencionada reg la y constirucionei, con a·rreglamento ea .Jo dispositivo y preceptivo á las sobredicha:! . moderadas,couteni.4as en la citá~a ¡,Buta :Apostóliea , del Sr. UrbaQo. VIII.: y e'tl
la série, ó~dea' y 1 dist rib~ci'Qp' :,de sus capirulos y pátrafos, á las
impresas eh Valla~ofid;· que ~ cuanto á esto bao de servir lte ,puntual pauta, y norma de la reimpresion, segun .y en la mis ..
;.ma . conformidad . que hemos tenido por ~ien de providenciarlo; y añadase impreso en foja que anteceda á la enunciada Regla este . nuestrq . 4ecreto.=J ua~ . Antonio, . A.hi,bi~po .de México.= por 'man',t'ado de . S. B. ll1ma. mi Señór. =-Dt. Leonardo José TenaJla, • Secretario.
jRBGl.A.d~~NSTf!fUewm!s -del: : t.'íraeq~· ijel · ;:SatYáaor~ , drérali¡I 'por -ef ';miimo- sefiOto : a' 'n'Ó~sria Mádre -:Saiita]¡ 'lIérg' ida-i :' ~rlI : :s'Üs
~ ... ' '-...I r '" hijas : l la~re¡:Ú1iosaill~fetasf'¡4e
l ' , • _ .diibo~ ~oriie~' ' -. .. .. I ' . .
CNPíTULeJ,·'J. De' la ~pmilJa4,; ~~a~tiaad; -I~ ' p'am:.ei(J iJclünr~r¡¡i ' exf 'qie'"'}l 't#~
. estp · religion.~
* -" E 1 principio de esta reli_ "gion y de tao saludable re. "medio para el bien de las al. " mas, es la verdadera hUlllil_ , ,J dad, pureza de castidad, y {>o-
f ! ;1 ¡bn!t&' :votirnra~rá. ·· PÓ¡" , tanto, a ,j1ninguna r~irgiC)sa le será 1Í'cÍt'a ;.·'tener cosa , propia toralmente" »digo cosa 2lguna, aUL'lque .sea
"la mas, m.í:ni1l!~; ' .l'ero ni au'o "poseer !un ' ni'lta'vedí,. ó tocarle ·;, 'con fas: manos::' :n'i ~ 't~D'er frOS2' • n . d~ .oro ~ plata., eX:C,epto ~l ~llr. t,; 110, . ae ; que '4~spue'f 5e' . dir~,. '';;si h:(i , es que acaso' (sea .'ueces:r" 'Ji :¡'¡\) ' ~o-mar . ~l O'tÓ} óplilta '- para'· el '", !eriga:ste r'dé ,aIguna- obr~; y autt '" ~sto nO ~ea ~íri consejo y Hcenda. '11 -de' ' la !\.bade~a, ~ de 'iacúal- ~an ltJ de ~~sp:r.a(' q:uc': r~ dará J:to'ff ' dár:: Hs ~¡c-osás necesarias, como ',; 'son '~est rdo~cóí1ronn:c á la ' i'e~ ';; gla; ' [ó· :peltent'dente 'laca ..
'3 ,., ma, cu~lquier i~5tfUtDent9 pa~~
' " (.cabajar y hacer algo, y no ~eq~ ." gan cosa que DO permita la re~ ngl.a. * ,,: . ",/ "
" . . J ' _ . ' '. Dl ; .,
. CAPiTULO JI.. , . Del vesfido'y hdbirode 'las 'Monjas.
: E~ 4ábito . de . I~s 'religios~,s " ser~ á modo de un mongil PI1~f "do, *:. del color ' que traen,' 19.5 tdínimos, tramado .con . UtlQS hi. . ¡ :. . . " los, bla'ncos y q.u~ le bagan bla~~ q~etU' . UDpOC~; enl;~m~. «:tn escapu .. lario.:; ,4,!¡ lo : m,i~lDo, ... '1~fii,~o .,ro4o i=0n QIl ~o.r~,ou. ~ ." ¡enara~ r.a~· " bien, una , cogulla, cuyas ,man,."ga~ no se alarguen Dl4s de . h~$·
.). ".
:4 '!' t.a ' lo supremo . del ,dedo de ~n. " medio, y los senos que \!uel· "gall ~rca de las manar, ~
\ "apr~taC'ált mGderadamente á los " : 'briJ~Qs éOfl un nudo, á la roan ner,a, que las ,otras , mangas; , y "esto cuando se ejeídrar~u ~n " oficios I manuaJe.s. ,* De estil ,co .. . ( . . . gyHa." Ll$&l'á,n ,: j¡U pUCG¡S ~ y, , fie .~i ' l~~ pcincipales del a&oj , IQ~ di,u que se dá hábito ó'\',~o ,~ : !lIg!Jq;l Monja,' y los días decomuoion. ,fr.
?,P"ra lo, demás ld4as ban de re.~, ne-: ' u~ '-IJlanro:ó capa del mis ~ " " Imo bl~:ci~;~ par.4o" ~t , ~uat · n() " ;esié . P9f' f~era . ~Qt. p~i~gpes,: Di .J~ : compue~~9~,I.niosariíe~lt-e; . ~ea ·es~ ,. trc!:ho y : H~f1Q, I ~~~ :sue~i[e) ,que
J , , n: todo ro tenga de p\'o~ecbO': ·1 n nada de \'anida'd, no llegue « "tocar la tÍ'ena CO~ un palOlo, '1; y abTodiese' 'éOrí' . t:lll ' bOf.otlj ¡·de n ' palo. * El'veHidó" j'nteHOr: sei'á ua manteo, ' '1 1lña-bitsq:aíñU'~ .. la de paño blanco grosereY." tas túnicas serán de lien2.O grueso" de ' precio' h.asra ' de . dosr:eales" '6' dos -{ medio.: * Et c:al~ad'ó: sera " medías calzas ' bl¿lUcas~ y .i~pa"" ~l tos ' saI-·actos .· . ~. ; ," t, " ,~'
* '"EI aderezó ' d'e la-· ~abéza lf gerá ' bna toca' , grúe~a : con: 'a' ~1-Cua-r · 'se ' tod:ee lá ' fren,te y: II las * mejillas, Y'eon-' :parti:! : d~ ' eHá ;': 'se>: cútrr¡rk la (renfi~ - y las, éic-., 1; trétiiidades Se (bger~o atrás .:cólf
·6: :w l:r.n::·alfiJer , -.y. sobre esta se Pon;'1 " drá el velo de tela negra,: y " ' Por'lue no ' se ,caiga se pren, • .derá1, coD ,tr.es ,aUiJeJ',es, uno cer-t 'r 'Oal ~e . I~, .ffeflte~ y.. .os dos cer,", ,,,. ,~a'; de las 'orejas. Sobre el 've-: ,;: lo J se · pondrá >u~a corona de te:.¡ ,~; '·a :blanca,a la cual se asirán: "ciQco parteciras de paño colo-~ ,,.. !;ado, :com.o einto. ,.golas, lapriH
, " \fJl.eraáci~ la ft-eo te, la. segun ó ,
,dléP:ácia atrás, ~terce;ra . y cuarJa: "áciá las orejá:s~ y ·Ia quinta en.o: ".' ~dio' · de~~Ja( ~~bez'}¡j á manera tVd" ~J. e~QiI~orona . sel asirá-, ,,..en~dlo · dO I J~l · gabezaJ COI1\.1 UII!
,,.. ' almer~t'ty J la l.tr:(ec:.áncasv lasl viu .. ; "LdaS, ~Cjmo i. lasrdoooeUá:t, ~Dj &e;¡" ,.
7' ,, 'ñal .de continenci~ ' -y':,:~ cast¡-dad. * . ! .
* "Traerán.tambicn en el den do .UD. anillo , ,l*. hecho . de. ~ U.;es.
t-ro~os, tlOO de í1ceto~ orfO de o.ro;: y ,otrod¿ ,:pla¡a: · cne.l de; ac.e~ ro ,e)tacán esculpidas es-tu letras:: __ esclava: ' en el de oro estas: de , Jesus: y en el de plata eSfas: y de:: su sllntÍJima ,.Madre . ~ . EL ¡()t:o . ,¡,ig~ nific~ : la e<¡.tid·ad, la. plal'ala · .pu~. reza de castidad"y. el ,a:Ce.rQ la . pobreza y obediencia.
Las hermanas Leg:u traerán el mismo' hábito, ex.cepto que" no usarán' .de. cogulLas" y .el , y,e- ,· lo ' será 'blanco; y en ' lugar ,de ,la. corona, ,qUé DO· la traerán, se les- ,
8> ~óriarl ; úna) cruz' cotCirada prcn-4ida en el velo.' , '
, , Han de' d'ormir vestidas con un ¡:hábitÓ phÍ"e ñoy de.l'ga'tio- 80-: hiel ,su futi ka, y _ceñidas, aunque Do!ilptétada-mente', cOn' uú"co¡'doll. · citlo bl,cI 0\:0 e'n-señaF de pur~zai ' y castidad, el cual trae~án taanbi~n de dia sobre sus hábitos. Tam .. bil:R dOf mil'án :'tocad",s - ~~on tocas. pequ(Q¡¡ .. ,. y endma un velo negro ~ambiell requdíito y !dga r do~ por<itre' nO !¿-lIlbar-a-i.:é;' con uE¡t: jn~igoia de la corona enmt:d~o, Y ' de ' éstá- maóerá - estarcin 'laS. tn..: : fetma~ , e~ I~cama,- p~rqtJe las ' ~s-¡ : posas de J~sqérbto 'tlun~a dej:arállí: ' el:hábito que en stlnolUbretomarb~
., _ ":+a. ea~~ ~ s~tá. · ~~ i tar~p1~ 6 una cama de cordeles cqn , t,l~ g~rgo~ , de paj~~, . , Y¡, u"> '~~lc~ón:" chmo , bwnfJ~~ .s~?a~~~ )t<41g-0 n,,: I
hAd~ , de '!Hm~.gt>U~~ ~MIpJUl'1rl ta~!, 1~~Zóldas" 1'Y.-. ;l.\~J ' ~hF.r~C?c~ 1~F
,." ,. .. LI paflC} .0: est~mena~ wansa?"! '.; o ~ ; ~
" . .. : CAptr.uW.- 'ti. :t" , ," .. ", ' • \ _ • •• ~ . J • ... '-.J\~ ., I ·.t ;1 l .';!! ,
! , . . ; !, i ; ,De elf?.h · ayufIM-Í , I! '. Il :i i :. ~C· . "W , ': .r. :¡~ i , ~J.~ " . ' f! .. '. /~ -.: "'J' : ~ , . , .'- J " '. ¡ ~ . r . , l ', Yl'I
",' , " omeñ~~;ui~ ~ r~~~? .. de. ~ ;: "C.U4resma. de.sder el .. dom¡ns~ , .d'er: i
. ,l.lá. , Qu~n~ua~4na_. ~,y:qnB:"~D: 'ek : " . Ad~¡enr(),,~; que.~j~~~ t", ~gl~~ , 5i~, '! qu~ G~lDieuZ.a¡ .. d~$~ ~!, ~!:"~ , ming~~ ID4$:.Qe.r¡:auo >~~,An~és§l'r!
ro aunque' podráll en este tiempo comer todos los manj:Hes que no eará'o~ , prohibidos por la iglesia, COlDO , DO sea carne * Y á este " . modo :han de ayunar de~de la " víspera de la Asceócion, basta " la pascua de E)píriru Santo, y " desde la vÍ!ipera de Santa Cruz "de Septieu)bre, hasta la vhpua "de S. Miguel * Los ayuno~. á
. "pan y agua serán solamente el '* Viernes Santo, víspera de ~ AsuncÍon de nuestr a Señora, * "y víspera de Sama Brígida. Y porque esta v~spera es el día de .' Santa Ma:ría. Magdalena, que e~ tiesta soh:mne, se puede p$Saf ,
11 el ayuno al dia" pr~cedentetY á tstos ayunos ban de ' estar obligadas
. po,r voto. * Tambie~ han de 8JyU
"na"· todos los viernes, * aunque no por voto. y ,. e$te dia . romarán disciplina.
CAPíTULO IV . , . Del ,Oficio divino.
Dirán cada dia en e.1 coro el Oficio, divino conforme., al rezo rOlDaao.* Y hecha, señal para "las víspe ra ~ , se juntar·án rodas utas hermanas, y el <:o'ro dere~, \:ho dirá primero UDa Ave Ma .. ",ría, é illclináadose al otro coro .
12
"proruD,~ameDt~ diga: Pa~cire no"bis! -amore: De;,' et Sa.nctti: M,,
. ' " ri¡epiü;mte Matris ~U¡6; sí offe,,· "dimus vos, ; out verro, ~tópere,
" "aut ',signis, ' aut aliq'fo c.iilitis mó· , "tu: ', ms :ením libentissit1Je páre;.
", ~ ,,'mUS¡· si JatiquOd ~ de¡ic-l'um cémmi· ; , ~;ssum1uerii , cont"a 'noso" Que en
:',.,romaoce dice:" Perdónanos por '" .amor: d-t> Dios" " ~r Santa Ma
, "ría" 1!' " píadosisim(i ,Madre; si o.s . . ';;~db~moJ)óf-etJdid(ppo,. palabra" por :,;obra: Ó' señas, iópor 'algun me'. "neo 'i:Je cabeza; porque nosotras de " '1 bonísima "gana 3M pertloflamoi. si
,'. ,!nay "algnt! , delito , contra 'nosotras. ! Eincliitánddseúle la misma ' liJa' ;Hlera ef·coÍ'óiz'quiefdo, y de-' ... tJ
. JJ . . . . . ".m~Dda.~ao·. pcrd~n· . ~ I~gar~t\ el
. J)de~ir vísperas, * que .siempre . ~~án ~ las tres de . la tarde, y ~oJ . maytines á prima' noche en
. tlapdo las ocho. No se ha. de decir el Ofic¡o ' divino en c:anfO 114-Jl~, sino en po tono llano, igua~ gdve, y devoto con sus pa~ . ~~s al medi~ y al fin de los. ver.· .i~; aguardándose si~mpre up c:o
lD á que acabe el otro. ESle: .tono ha de ser UDas veces . alto, otras bajo y c.omo rc~ado, de modo que se oig.a un coro á otro.
Los dias de nuelitr.O Señor Dios ' de Sabttot, y fiestas de la CrtJ~ y de nuestra Señora de los Ángeles, S. Juan Bautista, y de
,1 ' ,, 14-Sr. S. José, de Sra~ Brígida, ' ,de íos Santos Apóstoles' y Evange'. listas se dirá todo ef Oficio di,.¡ f ino y inisa mayOl' ed torio ai .. lo, e!xcepro tos ' mayt¡nc~ qúe p'or ser Íargos siémpre se d'iran en torio baJo, yrezado's, si no fcie_ red ros rtes primeros día; de lu trei pas'cu'as, f el dia de íá :Epi. fallía, y los tres ' efe' ririiebtai" el dí i de" tá Asc'eóctoti~de' M Sail~
,d dn'ia t'rinidad, Corp~;s' t'llrist"f, y nu'estrá Señór~ de ltgdsfo" , $t¡' Brígrda, y diá detód'ósSaM6s~ 'La M)sa , mayor' sé dirá si~mpre re'zada shi' que él coro , oficié si bO : es: en tos dia~ arri~á ' dichos, y tambien en todos los dOQlin¡oc
J S y, "6e'sta-s de . guardar, y . en, los ~ias de' los p octores de : la Jgle_ ~ia? y ~alltós :.Patronos de) ¡¡,s' (~. , lig..i()q~.s, y los ', dias de velo,. miÚ.~.qle, ' ·de. Qeniza: lodos estos. dia~ se captará en, tono alto. "
La .Misa 'mayor se dirá , po~ 10$ Cap.eUiDes c:~m · . Diácono . ~ ~~b.~iác:ono. en lasPáscuas . y fiés- , t".~ p~ ~n.cipales. . de . nuestro, Seño.r . y. Due~~~~. S~ñqra, el. di. :de, Sta. Brígid~, . y ... cuando mas · parecie~ . re á la . pr~liada: los demils. di.as , ~a dii,. Un, . sa¿e~40re ,soJo, ,aun~ . que , se~ .~a~tad~. Lo, dias d~ ve':' . lo la .dirá, L,-L. ~9nf~so~" m~yor, ' 'ayudánd~le los Capell.anes. "
La. bermanai Leiasreza.
' " 16 ,in el Oliciódivino por cuentas, en esta ". forma: Habiendo dicho primero ~ el ' Pater lloster y A ve María, diriÍtl ' á , Máytines saDti~
" guándose: Domine labia mea ilpe: ries, ei ós meum 'imnuutiabit Jaudem tucim:Deus " in adjutoriu",
" meum .intende: Dómine ad adyu. 'Vandutri me festina: Gloria Patr;, et Filio, et Spiritui Sáncto: Sicút erat in ;principio, el flunc, el Jem· per, el in stecula steculorum. A;n~n.
Rez~rán Juego por Mayri ... nes _ quince 've~(s el Pater noster, y , Ave "Maria, y cinco por Laudes. Al priodpio de c¿¡da ' hora desde Prima ,hasta Vísperas CO~
, meDzaráil ' '5antig,uándote: Deu;;n
'1 adjutóriurn meam intehde" tít. ·. y . dirán por cada bora cim70 t';eces el Pare:- no~ter; :y 'el Av.e,¡Ma- :;1 ría: Comienoen lás Co¡¡'ple:tias ídi~iendo~ . Cón:verte ' nos . Deos iaIo
' Iart; nosfer: et 4'lJerte iram tuam á nobis: Deos ;11 adjutorium meum intetJde, tic , Al fin de cada Par~r no~ter di;áo: 'Gloria Pil,r;,,,q,c. Excepto el último, que endkiendo: Sea liberanos á , malo: Dirán:
, Per Dcminum tJOstrum Jesum ChriJtum Filitl,m tuum,. qai tecum vivir, et regt¡at in s/Zcula 'stZcu,lo. rumo Amm. Y Illego: Domine :ex~" di orationem rneam: et clamor meUJ íld te venia!. · Benedlcamus Domino.: Deo gratia$: Fidelium , anim¿J;
í~ per míJet;cotaiam Dei reqrlieJcant in ,p,,(e. Amen. El Oficio de di ..
"fuotOi d,iráp'ien.el , dia ~e la Con,- ttle~o'~:;l~iQtl \d.e las án~'B'as~ Y. Ae los ' Aniversaúot de la órden,. de'
. Ia I manera que se rezan lós May. , tine~ y Vísperas <lel Oficio ma .. "_,yor,. -excepto1 qlle en. l~g.4r cl~ . Gloria Patri ,dirán: , Rfquiel1] 4!ter.'
nam dena eis Domino;:: ee tux per • . perta luceat ~is. '
CAPíTULO V . . Dl, ,la oraciorJ y eXQme1le.r, conJe'
s;oncs , co~un¡ones ..
Cada dia todas juotas en el
J9 Coro del anre del Santísimo Sacrameoto téndrán , dos hora~ de oradoR , p:or la. mañana, y '.á la : tarde :lendrán orra 'hora;y en . esra se leerá "en ,un libro e'spidrual, y \ dos ve!:es . alc;lia han de hacer examen de eonc,iencia, una al medio ' dia, y otra á la nDcbe en los · tiempos que se señalarán pata todo esto. Handc;cQnfesarse dos veces cada semaúa, ó r res si la pre la da lo . ordenare, y comulgar dos veces cada semana, y rodas las Pascuasy' fiestas principales del ano, /. . .
2'0 CAPíTULO :-VI:
. .:. Como se hqn de disr"ribair íos :ejá • ... " tic;o¡ ,: or:upaéiotles' de foliadas ho-
. ras del dia. · .
Toda~ ~elevan;ar~n á las cua. ro--<l~ tl', m l.ihn~, y se les' d~rci ' media hora ,r para vest~rse,y lo dern ~s que hubierenmenesier. 'Desde . la 8lcdia hasta las seis y media tendr~n- ()fa<:ion todas junta~ C01110 se ha dicho, en ~I cnro delante del Santísimo ' SaCra · ~ento, ' sin q~e ,en esto haya dispe~sacion ' si no fuere por ~nfer;" ' . '-. ': . " .' . medad. A las seis y 'lJ]edl3 seco-meuzará la misa primera que sietIÍ·
H . ' ': .;; , ., pIe sera ta de nucstr~ Senora; ex--c:epto los demiogos y fiestas dobles _ y lemi4oblp.s, qU,e será de, . ,l.t fie~fa, y á. riúa ' mis;¡" Y' or'á:': cion acudan tambicii 'h~ hermaÍllU Legas, sin que para ellas ha~ ya dispens&c~cD, si no fu'eré po" e'nferm.ed<ld,: ó por cürar algu'oa enferm2; pero á la mísa no faltetl por ocúpaCion aiguna"p'or'que 'óe'l. pues no podrán 'a::udir á fa lúa yo'r'" y mientrn se dice# sr tu~r~ necesario; supla ulta del co ro tó' que ~,~~e , li~ cer I'aie\igíos;\,'L '¿ ga. Acabad :, I'a Mi~a [as n:ümá:~ nas Legas se irá~l á trabajar e~ su~ oficios, y las áemas dirán llri' ~ ,Ql31 y desde dicha Prima hasf~'
, ~2
.misa mayor, las qu~ t.iiri.~nofi.':' <:ios se ocuparán en ellos, las demas acudirán á casa de labor,
. dá!ldolas media ~o~aque se.ocu .. ptn ~n aderezar sus celdas, ó alivia~se. En la casa de ' la la
' bor todas juntas :on silencio, le-y~.odo una en un libro espirit'lal,
.ó la vida del Santo de aquel dill, harán la labor que l~ prelada las f)rqenare; 101#ando esta labor no :por tarea !lino ' por entretenimiento; haciendo cada u~alo que buenamente pudiere, sin fatigar • . le ni a premiarse, y la 'prelada ~ón facilidad les dé tí·zeucia' para faltar de ella, cuando fuere necesa- . rio, ' ó cuándo alg~a estuviere
23 ca~'sad~; ni _ sea estorbo para acu· 'dii al locutorio cUán'do fueren. llamada,s, (onforme á ' lit regla.
En verano, como es desde ' " Pascua de fbres basta Santa 'Cruz d~: Sep tíen~ bre~ á Jasnu-eve de la -mafi~na se tañerá á mis'a mayor, y se , dirá,olas horas ,; tercia 'y sexta, ,de 'suúte 'que a' las diez y JDed i,a esté ' dicho, íJ esté hecho
. ~xameq , de. ' I!orície~i:ia, para el 'cual' se ' haráseñal ull. ' c'uarto 'de ,' hora :ántt' ~~ y la que 'lo hicie're ' en., meDOS tiempo lo demás gastará en ' ' algun: santo pensamiento. Á las diez y' liledia se ra·
, 'ñerá , á comer, y c~ma la p'rimerá. y segunda '~ miSa, y 110 fal-, , ', )
14 tandp ,nadie , , ~ " la , primera sInO
' las; :. que .. sir\;ierén . .la m~~a;~ Y la' cocinera. En aCAban~o, dadas: gracias, hablar~n las- religiosas todas·
. f
j~ntas ~ílSt~ las 4oce, y . enton-ces se ~táñerá á silCliCi", y rodas le re~ogerán ~ SQS ~eldai á reposar y -dormir; y ' en este tiempo seé:~rrará el ' torno, y
, DO se abrirá hasta dicha Nona que ha . de ser ; á la una·.- Todo ~sso ha . de ser en verano. ' ' .
- En el invierno, (¡u'e es desde Santa Cruz de Septiembre haSe ta Pascua de fiores~ y , los dias de ayuno de 'todo . el año, se t-a~ ñcrá á misá mayqr á rlas diez , y desde allí á las once "poco,
,2S ; m l S s~· , J dir{ i la , ml$a,- ~ " fa Ter.' cia 'y "Sexta, 'y rambielÍ la Nó~ ' na, y se hará el eUllten', 'y á ' las once y media ' poco ~ntei 'se ' tocará . á ~o~er, y d~spbes' dc comer ' se , hablará 'hasta la una:. '
Desde la una ' en invier no~ ' y en ve,rano desde dicha Nona, habrá casa J de labor, como queda dicho, hasta las tres de la tarde. A las tres en lQdo tiempo se dirán Víspéras, y 'dichas hasta las cinco quede libre este tie!11po para descanso y alivio de las religiosas, acudir á sus celdas, y hacer lo que tuviere~
necesirlad. " * En este tiempo "ban de guardar siíencio, * y
26 no se han de -juntar á hablar
\ unas con , otras,sit,lo fuere . con 'Ii(:enciól, .: y con ~lla podrán tambien acqdir al locutorio, cuando fueren llamadas. A las ,cioco se cierre el ;torno, y se taña en todo tiern po á orade o, y todas juntas acudan á ella, y ,léase un poco en un libro . espiritual, y téngase oracian hasta las seis, y en ella se hará el examen de conciencia. A las seis se tañ~ á Completas, y 'Se caote la salve de nUestra Señora coo mucha rc_ \'erenda y 'devocion. Acabada la . salve se ta·ñ.'lá cenar ú cola .. c:ion, ~onfo(me el tiempo, y ell
S
27 cenando habfarán las religiosas hasta ce rea 'de las ocho.
A las ocho se tañerá á Mavtines ca todo tiempo, y se di· gan de suene que á las diez ,cstén nC:4bados; y se recogerán é irán á acostarse con gran silenci0' sin hablar una · sola palabnl hasta las cuarro de ' la mañana, si no es en caso de necesidad ap~etada y con licencia de la pre· Jada.
Las hermanas Legas siempre que no estuviuco ocupadéas en sus oficios acudirán á VLspe ~ fa!, Completa" Maytines, y á Mi a "
sa ma.yor acudirán tedas Ia.s fi~s- I ras, no habiendo legitimo impe-.
I
,8 dimiento, y á los sermones sin dispensadon, si no fuere con evidente causa.
CAPiTULO VIL .pe algunas cosas torantes á la perfeccian de la pobreza, j á la la~
bor y obras de manaí.
Todas las Monjas sean pobrísimas, y sin propio cada una e[l su particular, y todo ha de ser
' de todas y nada de cada una. Ninguna ha d~ tener rema por sí9 y su labor ha. de ter para utilidad y pro~'echo del conven-to. ·· No pueda la prelada ' ni Din-
' 29 guna Monja hacer ningnn pre ... sellte, ni dar cosa alguna á Din guna persona fuera del convenró. ' No se quita por esto qne con ¡
licenda de la prelada puedan dar alguil& cruz, estampa, reliquia, ó co~illa de la huerta, y cosas á este modo. Si los padres ó ami. gos de alguna religiosa le enviaren algun presente; . de . ninguna manera sea recibido si no es PAra la comunidad, por lo que toca al voto de la santa pobreza, ni la pre .... Jad~ dé licencia para tener alg.una cosa propia, aunque sea sulid[~da por 105 parientes de lurelig¡os~s'de cualquiera calidad que sean"por. que esto será bastante para ~or ..
3° rcmpery deshacer la . conformi-dad 'y unidad; é igualdad loable que ·· ha de haber en el Convento; . y la- prelada tenga mucho rec.tto, y mire no se halle en su per. sona esta f.alta, ni sea singular en esto, ni traiga hábito diferenre, ni mejor por ser prelada,pues ella ha de ~er la primera en la guarda · de la regla y CODstitU"
ciones Cuando al Convento le ~fre
ci~¡'en gente devota dones, limosDaS ó remas, DQ sean recibidas teniendo el convento todo lo que ha ' menester ba~(antemente; pero si no lo tuviere podrá recibir la prelada lo que el 5eñorle
3 t . enviare, eh · hacimiento de .gr4. ( das, teniendo sieltipre atenciorÍ á lo que se puede ofrecer para Ddelanre~ y esto de no recibir prandes limosnas~ se entiende cuán. do el convento tuviere renta su ... fi ~ i eote para sustenrarse, q!Je aun ... q ne se pel"di~se 6 menoscabase la tercera parte ó mitad de ella les <juedhse COJl que poder pasar, aun ... que fli .e ~e con moderadon . . y, hast a. llegar la hacienda del con\, ~;j tG á¡ este grado, pOdrá reci- ' b:r p:lf amor de Dios y de IU
sant ídma Madre., las limosnas qqe. les ofrecieren . ' 1 . . •
Fuera de lo que está dicho que se h, de hac~r en la casa
'1 de labor, se advierte, que las Monjas no han de hacer comer ..
, vas, ni vizcochos, ni cosás seme 4
I jal'ltes, porque no se gaste el tiempo y la salud en cosas de tan poca importancia y provecho. Cuando no tienen que ha- ' ter labor para !a sacristía ó para el convento, pueden hilar. Aprendan á cortar y cocer sus hí!bitos y vestidos~ porque DO con .. viene entren oficialc~ tÍ hacer este oficio. ' .
Las religios~s Legas ha.n de labar la ropa de la , a.cri~tÍ~, y jabonada, cemo soo a,miws, albas, corporales, s~bana~ de altar, y aderezarlos; y esto siempre ha .
3J de correr por su cuenta, como tambien labar las tocas de las religiosas, y sus velos blancos. La demás ropa de las relig¡osas y de las oficina., toda se lavará fuera de casa por labanderas. Tambien han de ama'Zar y cocer el pía necesario para el convento, para evitar la ccm '.micacioD con segla'r~s. . :
CAPÍTULO VJl. Dd recogimiento interior y exte
rior, y silencio.
Anden muy lecogidas - en su
34 interior, procurando siempr.e la divina presencia, que es de gran. de ' utilidad para la alma, y en lo exterior sean compuestas y humilde" inclioando1J n poco.la ca· beza y no el cuerpo. Cuando se filcontraren se han de $~Iudar didendo solamente: loado Jea nuestro Señor Jesucristo, y su sanrísi· ma A1adre. Y res pondiendo la otra: por siempre. Nioguna · sin licencia de la prelada llegue allocuttnio, ni al toroo y porter í:l, ni hable en estas partes, ni en el coro, refectorio y dormitorio, ni en el convente hablen co.n voz a.lra, sino baja, . y en los lugares y tiempos que se plled~ hil.b.la,r,
3r-sea de cosaS espirituales, ?y dI! cosas tocames á la observancia regular, y de cualesquiera cosas verdaderas y ncéesarias; * "bu,'yendo en todo tiempo de ha"blae chufeta'l y palabras ocio,,~as; y tod r¡ s guarden el silencio "que está dicho, fuera de las que ,,:ion diputadas á tales oficios <lue ,,00 'se ilueden poner en ejecucioD "competentemente sin hablar, por"que rodas las cosas se deben ha .. "cer conforme á ra~on; y tam"bien se ha de excluir la oca"sion de cosas malas. * Ninguna entre en la celda de la otra sil} licencia de la prelada, ni una toque á otra. No puedan com-
B~ ' pta,t I,as Monjas ~I to~no ni {~a , por[er~a - ninguna cosa~ salvo al ~ gunas telas de lienzo, paño; ó es~ame¡hp" fa la necesidatd del Cónvento, ú lióo para hitar cuan .. do no tienen que hacer labot pafá la sacristía, ó costura pa .. fa el Coo vento. ' '
Tambien se les veda ha. blar con seglares, sino es f f ierros tiempos, conviene á saber, * "desde Noo~ hast!i Vísperas, y .,Ios, demas que se han expre" "sado. Cuando hubi~ren de ha- ' ti blar con algun coufesor, sacer .. ' "oote '~ ó ' pariente, ' sea ~n locu. "torios d.oode pue,dan ser oid~s,' ." pero ' no ' vista,~ " "* Los cuales '
JI
tendrán una reja de hierro ~e~ o uda con sus picos, y una va- c.
ra lIlas adentro tendrán otra de madera cubierta COD un encerado y cerrada COD su lIa~e, y encima un velo negro; e~ta llave tendrá la prelada, . y no se abrirá este encerado, ni se al. zará este velo negro para ·que DO sean vistas, ni ellas puedan ver rii hablar, si no fnere á pa-
-dre Ó , madre, herma~9s 'y ,Pri.; mOi hijos de herm3nos, ó ábiJt::", Jos. » * Y siemp re que salie"ren al locutorio irán acampa· "fiadas con escucha end303 , qlt~ "oiga todas las pal~bra s que ' se uliiblarenJ, * e;tc~pt:o ~u,;~~do,:al- '
" S8 "; gutia fratare ' cos~s \ de" su :dma
y espíritu; que para ' esto ' podrá b. prél~da - dar ' licencia- 'se -hable sin escucha; y pQr esú> :' es ' me ..
: jO( que 'tálespláticas sean ~nel - confesonario.' -
Con fesaránse en tQnf~soba .. rio que tenga una rejita de hier ..
' ro ; y '. una (ja - de ' lata _ ~lavada
delante con unos pequeñ~s a-gu. jeros, y un veJo ¡legro cfÉ bea· tilla gruesa clavado, de suerte que puedan ser oídas, y de nin· guna manera vistas. Las Ha\'es del confesonario de parte de aden. tro síempre las tendrá la prelada, las lIa\'cs de parte de afuera tepdrán los ,onfesores, 6 ,.
'59 _ m,isma prelada, c()mo mejo,r le
pareciere á, elloS, rom piendo por cualquiera ,. o.c~si<?n . de o~cesid!ld Ó súplica.. , 1 I ' . ., ... . ' ., !': ' , , ,,* NiD,guhbombre 5eg~ar .;¡
,,6 muger, y niaguo religioso ó "clérigo entre dentro de 105 cerneos de la clausura de las Mpn"jas. Por oingun caso entre en
, "el Convento el confesor, ni otra "petsoD~ alguna si no fuere á "administrar los santos saetamenuros, - y ayudar á morir á las religiosas . y toterradas; y esto sea siempre acompañado de dos madres ancianas y la pre lada, y
. de tal suerte" que los que entraren vayan camino dorecho pa-
, 4 0
ra donde hap de ir; sin divertirse por la ,casa; y cuapdo en· ,trare ', el médico 'ó el_ .~arbrrq pa· ra las eof'lrmas, vaya con ellos la que elituviere señ.da.da para
_ esto.
CAPíTULO IX. De la -sujecion de los 'Monasterios.
E 1 primer convento ' que se ha de fuodar en la ciudad de Valladolid, y rodos los demas que se fundaren han de estarsuge· tos á los Obispos.
CAPITULO X. Del nzí-merlJ ' de ' las Monjas, J ;personas del..> primer monaJterio. DI I
lo' que ha de , dar el patrol1~ y ~ tJe lo qne: laJMonjas han d~ ha
rer por él •
. ' En el primer monasterio serán las Monjas de coro veinte y cua.tro, y seis hermanas Legas par~ el se'rvi~io del Convento y de las M:)ojas, y otras dos her • ma.nas que estén fIJera del Con·' .ento, para que sirvan á las religiosas de traer y hacer las cosas necesarias flJera del Con ven .. ro. Fuera de esto 111 de haber
42 .n confesor mayor; 'J ottO; Ú ,otros dos que Ij: ayuden, ' dos ó . tres capellaoes, y un sacrhtan para, clecjr la~ misas y serv.i,r á la 19IF-' 5j~; ' ~as comulgadas U3 el confesor.1 Itcm, · un , mayordomo seg�ar' que cuide y gobierne la ha .. cienda y reotal del Convento.
Para el sustCBto de todo est.o 'ha.'de ofre..;er · el pa.troo reno i.' ba~t ilnt~ ' por amor de nues ~ tro Señor DioE, y su santísima Mad; e, siendo dCiinteresado en e,sra ob¡a, que poniendo Jo ~ ojos . c,n la mayor glOl ia de Dios nues~ro ~e~or, y . ser~ido suyo, DO .
quiera de las Monjas ninguna ...
".3-:- . co~á , .' Di : sUJeclon ' en \ rs'!o~! d..e : recibar · Ó . dejar . de re~ibif ,' sugetos, ni. otra ' ninguna co ::", S8, . , fuera . de la. Igldia y t1}4' t~~;ro,' porGue, ellla , e:s-Ja. y~ltin~ .. t~d , de, Dti~ /j(.ro Señor, y tl·ser,.\'i~io } que quiere le haga . este ; p¡.~~{o~" seg.ull . me . lo. ha comu .. . n.ic!l~9" Dl.u~h.as . y di ~ersa~ , ve~es •. Pero ; el, edificio ' DO ha "'de ·'se<f' · ~uy , s~ntuo~'o" "~i lJo .; h¡;m)Jde y ;: p"ove~host; ni , 1'o~c:rna ~:I;'nros pa." . ra . la 19le~¡a y , culto diyino hall , d,e . ser . muy . preciC!lios . y ; costo'· S!)S, \ sinoase~do~, ) o loro!lO~ )y)im:' pios. ·Lo qt;!e :· Ias ,Monja~Jl_~ .1\ de l ofrecer ; por el parroo, .' es)~.¡'i~ ' I:u,iene~ . La , una ,: . bor a de. ora~_
, 44~ . cian ; de dos que han de teucr' cada ', mJ ñ:l n~, ' y la ,Primera mi.'
~ s~ fi~e fi~~ de. óV t~ailsya~~ di i:~ ei" ay'~.[~', ' 'l.~ d,\,;ci.'plin:~· A~· fcjdO~ -,los', viídné~;, ' ~;i comu'Dico' ele todos · I~j ' dónlirigos, y; tr'~,s ' Pat:; ~ ,~os. : , ter y. tres , A v.e Ma:~ía.sen ' ho':' nÓ,r : 'á,~ ¿ { ~ , ;~~ntí~imji ' trinl,~~( ca-:~ d'a"' dia,'j( ' u.n~ . s.at~t C~a4 ' ~ia' , ~ ': llut::;l'ra :'S~ "o~a : ' ,' - o ' " , -: - - , ' , ',
.. : ~ I Eu, ( I~¡'t d~il1a~:" Mo'~asleri~¡ : q ué~e~Vnaa'~en , d~~p~e~; ,1ás Món,.: jas; ~aüo4ue ' ou~ca' nao de ,p'il,-
I .. . ~L l ~ S.:ir dd , oumer(~ , de , tremta, pe-ro si no plJdi~ ren : 'llegar á , eS,te nú rJl~ro por fillea de renta Ó , de sug';!tO'i, sean las , qu~ pudieren" segun la renta que tuvitren, con ,
4~ L
tal que ,sean las necesarias para cumplir' con ' el coro, y las obli . gacio?cs : c:~o v':~tua;l'es;: Y c.ua,n,do : ~ el patron de ros otros Monaster'ios les : diere tanta ' reota como el del primero, las Monjas harán por él lo que hacen las del primer Monasterio; pero si dieren mucha ~eDQs ' renta". 0" 'el Manaste:'
,rio 5~ fQndal'~ 's'io ' patron par- ' lil!ular, téngase en t()d~ el órden que prudentcmcnte pareciere proporcional á lo . ~ue eitá di,ho. ' : ' ,
.... ':. - - , ," '
", éAPfTULO XI. · De las novicias que ha,. de ji,
recibidas, de sus partes, dotes , , calidades.
', . ¡ ¡ f ".-: 1 1" .
Las Monjas que ~ntraren hasta cumplir el número de vein- ' te y cuatro~ han ' de .srr sin dotes, pero pueden traer buenos ' ajuares y doblados, para que así se provea la casa. Las que despues entraren por' muerte de estas; será , por ~us do~es ~odera .. dor» y aj~ ,'i~es,atendieado m~s. á que seaa buenos sugetos, que no á dotes lubidosj ~ "J ,aunque seaa
'47 sugetosque los tefJgau muy 'gr:JlI ... des,' ha ,de ;i~~ ,. CO,O }a modera
;ci'lIl .· que , se . h~dicho, : ~unq~e se ' podrai~cibic .: rrias" algún~ li
' m(- s'~a ' pIHa )~ ,' r¡<?'peda-:''ü ' ' pa'ra la Iglesia, y ::iiii{giioa hade en
. trar 'por 'favor, ami. tad.'óparer,l' iesco, :si no .' fueresiendo ' lJIuy á . propósito ': para lá . rtligion . Las 'que ' pj~~,er,é,(~é:i : :JéC~~~das , ~ )~ .re'ígion, . la " pr~)ad~ 'aer COtl'V~~;to j':!n!amente :ó:l1 : ~l éOI;fe~or, ~:a '. yor, y con. la~Monja$ diséreras las .han .de examinar ,de su 'vo ..
: ' cado~ , y ' verdad,~r~s . 'Y ',éficác,e Qe~e'os ne. 'vivir, y morir 'en '-eSta lama rel~g.io~; y _se . qa~/ . d~informar ele 'su . virtud - y. rccogi-
' 8 ,mienr.o, humihlad ydl"spreCi~4del mundo, ,y de ',su buén ~ espíritu y ; nobleza natural. -y , cuando ' de
' to~~~ es,~as , ;1:o~ ,~,~,y : de ~p. ~alud '$ ~ .fUfi7:<1:~, J: ~,á~urar.s~aYe ! :ha.., 'Jla,n::n ,buena infornlaci~(;, : la, l\bK"desa "' Iasp(opond:'á a'í 'Convent<>; ~y eoo, Iet- mayor parte de los vo-
· tq ~,. ; q ,p,orlQ m~q9s __ ,coQ 'd ,de h\J ,prelfiday ';co~t~~or :'~áy~r, 'y $~éte :voto5" "fuera ',. de : e~t~sdoi,
' ~_erá recibida; , pero -ad ,,'¡éitas'~, "que J:l 'e xainén d,e ' estas 'cos-as 'no <ha d~ , ~~.r "breve 'y apresurado,sióo yo,o I' e~'pa,:,~o ~y : m~dla cnnsidéra~ ' l:iQn, ., y , or.aci~n·' p.alticu,lar de to'. 'do ,c:l Convent~ •
. , Las . pfim~ras rCligiosasquc /
49 se reCibieren eh ef pthner ' MÓ'4 aasrerio, serán po'r veto 'de 1', prelada y del ' confesor 'máyot, habiendo 'precedido" la oradony examen ya dicho: de ,este 'modo le recibirán basta' ocbo/ 'y cum~ pliendo este nómero, las demas b,asta iJegar á veinte y cuatre, so hao de recibir pdf fa mayor par. te de los ' votol ' de' esta1 ochó Monjas: votando tambien las ' de~ más Monjas que se fueren re-~ibiet'do, en teniendo cinco año, de ' hábito, porque hasta tener es;' te tiempo de hábito no han de tener voto en el Convento.' Cum';¡' plido el número de vd8te ~ . cuauo, ~ las demás que fueren en-
.' f~ , ttaoc!o pót · muerte de estas, <» por otra ocasion,será como queda diChó en la regla antes de e~ta. Y adviértase, que las Mon. J.! qUé fuere": recibidas én ~s~ te Moo:urerio cabeza de los otros, b 2sta el número de las veinte y cu~tro, han de tener veinte años de edad, poco mas ó menos, y no . hilO de ser mn niñas, ni tilm· poco ie recibirán hasra cumplir ellte número, las que tuvieren treinta año·s de edad, poco mas Ó men05.
;Ni'ngunanovicia ó profesa que -lo ' haya ' sido de otra . religióo~ ';será . ~edoida 'á 'la ¿rden, si iló fuere -con:' "mas ' patrie u lar y utncho examen ' 'de sus partes~
' 51 'y ' vi~rúd, ,y ce to.do , 10 'deplá, ',que dice la feg 'a que ' h,; b;a , de e~to, y arti t;:~ yu ,; da di~bo; , Y.
' esta 'Morija lu de , ~H r.edbip~ ,~or el ' V~[O; 0T ld , p 'rel,:¡d~, )):9P 'r fewrmayor,y, a~" ' p'tal'lf~S ; del
' Con venlc,; y iu~ta que tenga vtinte años dt:: ' bábit o y cua'J' enra de edad, no podrá . ~cl.¡e .r Q~,Q-i.o d~ porte~a, ni ' de t¿n~éréi, . lí¡" detor.. " ) - • ¿ • ..,' • < .-
iBillo ' de la ~ • .:ri~t ~i:I " ni q~ g!~ar;, ,da de t;omb; e ~, ' ni ~e 'maesrr~ denovi.:ias,y muchQ ; meno~ 4~ prelac'r" , Y clla,(lqo se ' I~ ,,:- p~yan
.~ l!' dél'r , <: !¡;::J!lO,s:',qe c~f~fR s t9fic.:~o'~l ~ k' a " por fos ' ,,;V?~~:i,~~ ~~ <} ~p ~ ,~l~;; da ,y confesor mayor"Y dos. ,pa~-
, fes del Convetlto,. , ". l'
- 5.'~
," , "P,or el (u'den y modo que ' e§tá di¡;ho, se han '¡.te rúibir la. Monjls en los dem,i sConvento~, añ"diendo ' 1.:& ji..:eol,;Í4d~ fa pre .. l,aaartuyor.
Cu,mdo álguna . 90!1:.:.eJla ·ó 'viud":-t pidiere d b ,ihi ro de ' eS ~ il . Sa cH.! réligiou, :he.:ho él ex ·,m ::: D 'y dil~genéÍai que seh .. n di~ho ' se le dará. , ,
, " 'Y por un a·ñocli"Jnp !¡~oe's , . té ' la ri ovi:.:ia en novi.;:iado; éjér. dt.índo,\e en aprender :10 ne'Cesa ... rioplra .Iareligión, 'y santos
' ejercicios de oracÍ?n y medita,' cioo, y aprenda á rez,:¡¡ r ,el, ofkio divino~v'¡ cantar el canto de la ócd:n.* ;) Por ocho di.is ' luego
. . SJ .en entrando no la ocul'en en "oficio, sino déjenla en el corO "en oracion, daodo gracias al Se"ñor por la merced que le ha "he,ho: * pero . dé!óeLI para allí
. alguna ocupacioll, como parede ~ re á la Abadesa, ó Maesua de novicias.
CAPíTULO XII. De lo que se ha de hacer antes
de la profejion.
A los diez ruues de hábito la prel;;da ponga ' en libertad á la novicia, conforme á lo mao:da.do ~n d santo Concilio Tri-
, 1+ dentino, guardándose en i: ~ to (;;1 uso de la Iglesia Llame la prelada al ordinario, que delaOlji: de ~o[aria . á la ' puerta reglar en · mine la ' novicia, y sepa si quiere ser Monja, y profesar, haden. , do esto un mes ó dos ántes que acabe el año de noviciado. Tambien la prelada á los diez meses de noviciado, junt~mente con el' confesor mayor, y hos discretas examinen la novicia de sus dese05 de profesar, su espíritu, si sabe ~rezar el oficio divioo, y como ha aprovechado en las virtudes y oracion el año de novi .. ciado, . y de lo bueno y malo se dé cuenta al Con veliro; y la maes ..
ss) tra de. novicias tambien .iiJforme .' de iU novicia,y . del n¡dural qu'e : h;¡ descubíerto;y dé!. nuevo va-. len la$ relig¡o~áS ) si~~! será . bien:. darle la 'prot"tsidn: tornando ¡o,f , 'votos á la . reja ' del . coro el (;on~ fesor . mayor acompañado de orro ; de 'os confesores. Si . al Conven-' to ·Ie . pareciere . qtidno" ~Qtivié'~e:: que' 'se . le) 'dé la profesi'oó, d~s: .. ~ pue$ dé ; aiuy bieh mifado y ' ~ll l; ~ comendado á Dios, . quíren ~ e .· él ',' a~nHlo y hbito. de. la rt:iigi,oo! { entréguenla en hábEO st'gl~r ~~us ~ . padres . Ó , deudos, ' con . la riúi yol pr'udendiJ y &~lt:ncio' ,qué se pu~ ' dt~re bácer. Y para ser 'reCibi~ " dá 'Ó ' excluida , bol , de 'caei la ~'
5,(f, mayor. p~rte . de lo~vQtos del Con-o vento. Si conviene d.arle la p rofesion~ .dé"ela . á w tiunpo, y. el velo, i:urr.·p ¡:d.o ~ el ,-año de Dcvic:i.,.do., y d it- z , y se is 2ñ os de eda~.
Voto ,', p(of~~ion, y dar el , v~lo ) á .. las , religicsas pertenece aL obh.p,o , en, la fo ! ma que htá , en , 140. 'J~~la . ' elé, Sanra : BI ígida.
, ;: DI! ' la '. m.hnq 'manera el ,re .. ~ ciHir ! ~a~ ' mOl)j~s' y , darles el ·bá .. ' b,ito se.¡ confjr me', á ¡ I~s , regla ~, y órd,en . de la didu , sat'\ta .. El con· . reSOl" :m~yor <\e\)~ de hacer el (¡ ti,:,
t(G"' d'é , '¡ 'mb.u ' á', d'~i ~ .;osa,s .. . ' ·
~7.
CA.PíTULO XItI. De la prelada mayor, y l.
demás prel~das. • <
N inguna podrá . ser pre1~da mayor del primer Monasterio, si no fuere teniendo v~ jote ~ÓOi de hábilo y cuarenta de edad, excepto la que succedicre á ·Ia primera prelada, á la cual por · ser la religion tan nueva, y haber poco~ sugetos, la podrán elegir con doce a ños de hábi to, te- :. niendo las demá,, ' partes de \-·irtud que se requiecc:n f .~i'" d ofi· cio.
~8 Y :por la nece~da,d ,del tiente
'~o y por .bu pocos 'llSetos, :se J.e cO:O«.:de .. á lea prhn-era pr~l~ ,da ' mayor .qu.eJ~ eStA doct .aóo'~,aQnqQé de alfí addante 1.:1s ,que -$uccedj¡;ren ,no la serán mas ,de s~js; p~t:q podráYoh'~r á .t~ele· .gine por v\o(os.d~ t~do .él C-onlTl$tO óde lA mayor parte" y con ,apr.oba<¡:Íoll -de su :prelado; ysi J,aptiOlerap-teladB mayor no po. diere -cumplir Jos , ,do~~ .añó~ de ,~. prela.cía p~H' ~ , 1n:u.etlc, .e:llfer· medad.,ú ,otro ,. ;cp,al,quicrainéoD. ve-nienre, ,c iha ,pe ,'*.gir ' uná ~ las Monja,s ,que "ésta pre/.jda ha~ brá traido cou~jgoJ ,que .serán de.
- ..
S9 por lo menos para ayuda de aqueIl:l fundacioo, porque estas h:m de ser :ale .. que puedan suplir ,esta farra • .
Las preladas de los Conventos plf(Íc~lares ll). han de ser no lD1S qtl! [res años, y . si se hubieren de red::gir ha de ser. ~Cll el voto del confesor · mayor de su Conv~nr(l, y mayor parte de lo, votos d~ las Moaju, y licencia de la prehda mayor, y p ueden ser elegidas en teniendo diez aiíosde ' hábito, como teng'ln bs dem,i§ partes que se requi~ren . para el oficio,
60
. CAPÍTULO XIV. De las part.:;s qrJe ha de tener la
, pr~ladCl, y de: las personas que ha de tener para que le ayuden t
La prelada ha de s:r á las Monjas maclf~ caritativa yamable, y en sus .:astigos y reprehen~iünes ha de ser sua ve, ce. losa y prudente; de tal modo que cuanto es de su parte deje ásus espirituales hijas humildes yagradecidas á su mucha caridad y 'buen celo. Ha de tener siempre puesta la mira en Dios puestro Señor; y en ~u mayor aprove-
',s, chamiento r!esí m:¡~ma, yde ro· d () ,.e I ·s an t·o -C O'll !V eoto . á m a ,Ol"
gloria de Di-:)s., y lla:de ser tan senciHa y ptlrae!1 esto en .eua·u-10 le S'ea pos:rble, ·ql1e ~no ha .de tener sabor, .color, ni-olorde otra cosa que uosea Dios. cemo .dicen, que hl ,de '.S.er· la buena 3ga:t.
Para las :cosas :necesat:ias que se .ofr:<:.Ícr-ene:n :la -teUgion, !bs .derc·oerseis anchna~y disC're· fa.'! que .con etla -sean S;Í<:t.e'; .~l'l reverench ' de :105 si'ele .Elonesdel E~ píritu Santo, ;á .quien ltomatátl por p-atron y ayudador para -stU
1'legod~H, :(as :cualessednekgi.das P 'Ol' 'la prelada, y por · la
6a mayor parte . del Convento. De • .mas. de esto ba de te oet' la pre. lada una relig'iosa grat'e,. prl:1 ~ d(Qte, y sierv~ de Dios, elegida. por VOlO.S de la IDa yQf parte de~ Convento; que la amoneste y diga sus· defectos y faltas" así las que tocan: a): oficio, come fas propias suyas, y esta Monja Las. ha de decir (;on mucho re~pero y humil'dad, y no muy de ordinario, nl eA cosas muy menudas.". sino' en las necesafÍasé ¡ID' portanres; y la .pre lada ha d: recibir esto~ a v ¡sos con modes~ Ira, humildad y paciencf;;r, fer-
,niétldóse' p9r def~ctuo.5a y '. cul:fa.d~. La prelada- ~ de u~m,.
63 brar las demas oficialas, las cua. les se hltl de mudar cada trei afios, no obligándolas á mas t¡empo por ti c¡)nsuelo d:: ellas; pero cuando esru vieren enfermas, ó muy quebrada la salud, ó muy can .. sadas, les podrá quitar · el ofido ántes de e~te tiempo, y en es ... to no tenga mucha diGc;.¡ltad.
CAPíTULO XV. De corno ha de 1'Zombrar confe·
sotes.
La primera preladll ha 'de e'legir confesores, y ¡{ara ' b~cer
64 'e~ta dec{'io.n hao,e preceder mucha · oracÍon . y ( ~cIJ!¡uIta .con las ' 'seis' . .dili.creras. ·; E!l' primer lugat ha. <le ,elegir un conf~S()rfr-a yor, .al cual ha.de a limeutar el Con ~
" ~ont01 y pr.ocural'á el Orclina-, rip, ' en. coanfo . se,a Fosible, qüe '~ sea hombre de . r:et ras., virtud, pru • . .. .tienda, y ' espírirv, 'ycon el pa~,
. rece\" . 'de .éste ha de elegir uro ' úotrO~ ,.dos;, que ,le ayuden . . La
, ~ ¡jrdada . se ha ' ne ,e()ofesar ,con ' ~el .CGIfl·fe.sor ' roa yar, aJ : ct~aJ .. ha '; :de' o¡b'edece,r,~) :y . ~:ujercrs.e ' en ,ro" . do , y , par' ,todo 1,0 . que tocare á '\ BU : alma, L,y buen Qf,dén ,de las ; ',oosas¡ de' , su'. Couvento, no · mu'¡.~ min:gQ ', ni-a.itet'.l41·ndoriiv guna~ .re- .
lo.. . .... _ .
6; gla nj COl1stitttdon,.ní, ~s.e'nratid,(f otras de' nuevo,· sino pro'Cut.an~ ,do' se gu:ar.dtll pe.rf~c.:t~inen~ as· ,(.a $. ¡:sta, o:bediellcia no ha de ser por vor.e,- sitio de vkt-uL
Á lUf.eHgiosas- hade: . deJar Iap~lada en su: Jibeftad. para' que: SI! c.onfiese c~-djl . un:a eQB\
.cd· que: quisie.re de los ffe.s; y si aJguna ó' argunn .M'OPjas . pidieren algunA Ó . . ~Ig.u¡()as . , .vecr:s,
. p:ara su .necesid·¡¡di y calJ§u~l.o 'i ,orro algun ~~,rCSet · de: . cualquieta relfginn .qil'e · sea, _ :se . J~- d:a-ta la prelada por ·el ma:y~r~en;iciO'de Dios;' no -siendo ·.esro muy cóntinua, :Y' que el,)af ·coufesot'
. sea. .! apr-o.bd~ pát' e,1 ~.~rU:ll!f¡d ) y
46 por el Conf'esor mayor del Convento; . yJesl'a . -Jil1Í$rn~ . .órden se gwn.~ . en; t9.d_ot: tos dema;s: Cón- , ventos q UC' lu¡bifU'~. Laprefada. se informará qné 'confesoreS' serán á propósito' para su CQq-
-tea'tO'. . . !:: ! ~ ,'. . 1 .. •
};;'aQJbieJl _h~ de ' P.tlogu~.ú· la. · pulada--,.~ntCJ Se4; ~il>le~, J.«-· inonc~ "Ipl:ítitat e&:pi'~Qal~,P4-• tal rJtl$ :~Mo.ujlt$ ,. y · e:$t~ ' se.a 4c' ' iCUlalqu~~a. rdig.ien, ~¡IJ; lJ¡,er. e-x.• ..ce peioa...- e tl. i e s,tit. · '1
.. ' . i\ : ' . 1 I
. CAPf1iULO .-XVI. ~, J¡:. ¡ ..... , , , Como han a e ser 'lJÍsirados 10J ~
Convemos. r(
. ; , . . ) : ~.
'E'l 'Conveuto . ~~ .: d~ -~er:' ~;~-,: ta40 Cádi :1'ño; [c) ;cada -dos años :-de ..5lfprelado, éooformeviér.e . Ja prelada la gecesida'd. El cual pree lado: ~ ,las : aHeó;te - y ; ~ol1'suele ! á mayor--:servicio déPios;p~q.ue - es[a es la vol~ntad ' det ~ mísm~ -;Señor. Y este visitador . quiere el Señor, y es su voluntad, que no , 5e meta eu mudar ni alterar nin .. gUlla regla ni cODstitucíoo, si DO fuere con expreso mauailto de $-11
68 Santidad. Su ofi::io solamente será poner t~medio, y co~¡"eglr 10 que li.llIare caído, ,tibio, y quebrado de lag reglas y constitu .. ciones de la 1'éligion. H@ de pedir cuenta de lo temporal á 'la prelada y &u COi:lvepto, y ' ellas se la han de ' dar, 'y sujetárse á él en esta parte. Deolas de. est-", 'cada prelada tomará , cu~nta en
í particular td m-ayot'domo que go-bierna ' la hacienda. ,1
6rJ . ,CAPíTULO xvrr~
De lo' que Je ha de hacer en tiem- · po de ,necesidaa pora otras funda.. -':
cif»Je,s..
No, pueda la. ' p-re1ada n í Ofr. ninguna s&Car' nioguna Mo,nj~ pa,· ' ra uingutla fu,nda.ciQD,. si no fue.te. COJJ. expreso Ill'andato Y' ór.d'e,a del Sumo Pontífice,. Ó' , de' quien su' Santidad señalare para elfo .. y la prerada junta con las, discretas, estén obligadas á informar con verda'd á su Santidad de los· sugeto§ que hay en el CODvfn·10, y 101 que d. eUos 500 nece-
7 ·0' 63t'íos para -su cCDservacioD y aumento; porque conviene \est~ siemptépf:(jJVei~osu:6éiettreme'Jñe de :buen06 sugetos, .para que así pueda cria-r .copiade buenas bija', .eipit:.ituales .con qoe &t Ul-ultipli. ·.que est.a :sa¡lN'a .rc:ligton.
NitJgUaa .MotJj~ pueda . dar palabu á ·niUglllt1.3 per:sona . eelesiásticani -seglar de salir á nia.;gufla fU1lda~on. Lo ,que odebe te.s"
d ,. I ~.J: pcm era qUIen esto 'le PtuJeRSC-crá, ,que ;fUa .es hija .d~ ..obedieD- , ,c:ia, .y ·de ,esta "afita nlfgiódJ y que ·es·ro da .por $U ,respuesta. Y la q'oe falta·te· ,en ·estoserá .r.epre· 11c nd.id.a :á-soperame'lrte; y ta-sti.s.a.da d.esg · prciada. .
CAPITULO XVIII. De la corrICcion y penitencia;.
*T . . " . odos los jueves del afio ten-"drá la prelada capítulo, y fn "él corrija todas )as faltas y de"fectos que las religiosas hubie"len ¡cometido aquella semafl..a , ft * dándolas penitencias saluda,b!es, de suerte, que queden torregidas y consoladas. * "Si se "b,allare que alguna ba recibido "y tiene en su poder cosa pro"pía, sin licencia de la prelaoa, "y fuere de ello convencida con
," rres t~stigos. E) primer di.a de
72 . "capírulo, que se;rá :elprímer jué .• . "ves se ha ae . sentar en tierra~ "en lne~io\ del refectorio, y allí. "comer:á, lo que las ' dernas- . reli .. "giOS1S. El viernes siguienre co-; ' "merá pan y agua en el mismo "Iugar, y ellfOS dos días no.tn"r¡e en el coro ~on las de!}.las "religiosas al Ofido di vino, sino "quédese afuera ~n el antecoro, y "allí rece, y no hable e¡tos d.i-as ",:on ~onja alguna, y á todas "bese los pies cuando salieren.: del "coro, El viernes, dichas vis,peIHas, salga tedo el Cooven~() del "coro, estando ella rpostrada . á "la puerta de él, y la Abadesa "la postrera, y la levante dán-
1~ :" dote la. mano, y t,léven:la.1 éO. "r:o~ y allír.&ga'dó ,DI :SelÓ'OrpOr ",elb.· Y k- preilada. :yuef""d.a:¡·j "t&g~r .q.U~ ,téhia Jint~ ' ,C}Qé ,~a .... ,, 'yese.~ l '
Las penitt-lldas' ~lil.Uatru1á' :se ha:tJd,~ hllcer C(liO lic,e.trcia de la fre1ada, y can: .faáfa conSi.idetacion:" 1úe1<iJS ,cuerpo', "ean m:Ól"lltkado~ 'y RO québnntadcés, y a'fel cue" pI;) ba de ser rra.tndoc~mD un j¡lllJliCOtu
para qae pueda perSéiictu é<tle{
,et"kiG 'oel Stiióf,cli}'G ;is~ y.es nécesario .darle ~J 'tegato :ltJod~. rado á §ti t1 em ~ co ófot.ítle 15". ,redere á :Ia pr~~l:ada:, paJ:a ,~Qe pue-da trabajar y.ser\fj( ,a'1 es .....
. 'l?ítitu, 'y 'támbieu ,mor.t'-itWarle 1
74 trabajarle cU.ando fuere necesario para el bien del mi$m,o upíritu.
Las mortificaciones que han de hacer las Monjas, y las penirencias que se han de dar por sus cul pás son las siguientes.
Las mortificaciones que ball de hacer las re1igiosas, háganse coa licencia de la Abadesa, diciendo la mortificacion en particular, que se ha -de hacer, y la Abadesa con su prudencia , dará la5 licenciu que .. le pareciere que convienen, y, negará las que pareciere ser sin tiempo" ó no necesa rías, ó podrá mortific;¡r á las religiosu, negándolas, ~ maa-
Ó
7S dándolas hagan otras diferentes de las· que piden.
L 'as mortificaciones ordioa-. flas serán decir sus culpas en capítulo ó refectorio, besar Jos pies á las religiosas, pOltrarse á la puerta del refectorio cuando entran á comer· ó cenar, ó salen del coro, comer en tiérra, y otras semejantes al arbitrio de la prelada. En particular tenga cuenta la prelada en conocer á lo
. que se aficionan las religiosas, y qpítelas aquello á que mas están asidas, de manera, que el áni .. mo nunca esté pegado á cosas de 1.
la tierra. I
, .\ o. CAPíTULO XIX. o li1e llls penitencitJ.f que .fe o h~" qe 4ar. . á la.f ' religiosas c~ando eliJe..,
Tén en alguna culpa.
o Cuand~ o .alguna re·ligiosa o c_ ..
yere. ·-en alguna culpa grave qUe -(lo que o ~l i Señor no' perl;Dita) Sea pecado mortal, ó fuere desobe-diente notablemente con escán
,dalo de Jasdemás, será castig_,tia con ' pena grave: ·de la mane-ra ;siguieore. o
~l jueves primero, ó ántes ,~i le pareciere á la pre lada, re~ibirá UDa disciplina en el capí-
77 tulo, y luego se salga de él, y se vaya á donde la prela-da la mandare, no comulgue- mieptras durare el castigo, ,pi _ tenga oficio. Mientras se hace el Oficio divino esté en el trucoro 6 á la puerta de él, sin entrar dentro Cuando el Convento sale _dd coro se póstre á la p-úerta, excepto cuando salen de Prima y Com.pletas. Ninguna hermana hable con ella sin lic.encia, y la que hablare sea puesta : en - la, m¡~ma penitencia que ella. Ca.da dia na de recibir disciplina, y besar los pies de las relígi05as. No entre en capítulo sino para recibir la disci,piina, y besar ..los pies al Con-
78 \7ellJO,' y:, enUe ., tul>ierlaC;Ótl vc-Jo, ;-y ' sá1gas..e i lue.go ... Coma siéni .. ~('e ; tn : ,tic,l'fAt'; y lo q.ue. le die' .. ,e la , Abadesa. ~sta penitencia ~1.Irará !s~~s ..,ú o¡,:ho: ~; dias ," ó Jo qge ~ llJcteQier;e ~\'\ J'lJlpa~ .Esta pero
,.nit-eJl,~¡a nno .I~ . dé . l~l; prelad~ .poa: ¡"l ' ,p!1~e~~r , solo, ~\QO con conse .. jQ. dd Confesor ' ma yOI: y de las se'i~ '~gis,cret3s, que examinando ,hk qa~~4a4·" de lA, ~~Ipa, , le ' darán e$t~ ~njt~e,n,l;j a ~. P~' Jos. dias que juzgaren convenir. La pre.Jada se~ ñ~le . ~pa . ancia~la y , prudente que h~9le á e~t~ r religiosa, " la COD
l.ij~J~ ., Y ,.~QjQlJL !Í _ tl~va~_ );1 peni,t,~.~¡a..;-:c9Q: ¡ p&~i-eQ.~¡~. : <:para , que
.. j (.
~~~ i; A,[S¡~la ~, al~rovec:hada y ~Q; '¡
79 __ ; mendada. Acabada de hacer esta. penitencia, qucf -au~ará 'leis 'ú '()ello días, ó mas ó menos, conforme á Ja calidad de fa culpa, hará penittncia -de leve culpa, que es; que guarde- ;'siempre . silencio, ~ efl el cor.o cante" -. pero lilio . ~óroó. salmo ni ' artrí'fona'~ ! y esté . pOstra';; da en tierra naientrasse ~ dicen lu oraciones tIe Inhora,s. ' El demás 'tiempo ,en' stis¡¡¡a~ ::Es[Oldu~ re tos diu que le paréder~ :i1ta prerada. ·: , ... . ,' .. ¡ J ~~ ~: ".J ;
LasreJigiosas : 'que ' i'áyerert en culpa·s leves, conJO SOn <:0':' mer ó beber sin licencia,. quebrar Ó ' perder:arguná' COfa~ la' que q,¡j:é';' bró silencio, ó habló , algunas }lá~
8b labras odosas, Ó DO _ hacer bien las ceremonias, ú otras -cosas se· mejante. á estas, se: le \j dé ¡;e'ni. teDela moderada, como le parecie-
_ re á la prelada, ó algun dia déculpa leve, la que hablare en ca...-: pítulo sin licencia, coma- pan y. agua _ áquel dia en tierra. La que: porfiare descortesmente con la prelada, ó sembrare alguna maDera de díscordia entre las reli. giosas,_ ó pretendiere oficio para: sí ó para orra, haga penitencia de grave culpa seis dias; habiendo turnado primero cons~jó la prcl~da, como arriba queda dicho.
CAPfTULÓ xx. De la comida de las Monjal.
:' , A , tbdas las religiosas ,se les "dé iguallc:omida,. *. :aunque sea prelada, . sin hacer ' distincion de personas; ' pero la prelada cuando ' le pareciere que conviene y hay ' neéesidad, podrá á las vie. ja's ' ó ne.cesir.adas, 6 flacas,-socar· rerlas ' con 'su ' prudencia, conforme ti la necesidad que en ellas hubiere.
En ' los ayunoS" de regla la comida á medio dia será un p ríncipio, tres hllevcs, uca estud ¡Ira
8t Ae caldo, un postre. En Jos ayunos de ' la Iglesia en lugar de hue \'os se les, da rá pescado, las que pudíercn comerlo por , su salud. En cUllresli1a siempre será pescado, y no se disperlse sin li~eq~ , cías del Médico y Confesor -Illayor: á la colacion ' se dé un poco de pan, y algo de fruln: y en los ayunos de sola coostitucioD' 110 -siendo de la Iglesia, ~ sel':lÍ la colacion :algo mayor, 'y m~jor. ·
Fuera de los tiempos seña .. lados de ayuno, han . de comer, ca roe domingo, lúnes, márt~sy juéves. Los miércoles comerán grosura; pero 00 el ~ábado, por la devocion de n ucst ra S~ñora.
83 En los dias de carne la co'·
mida será un principio y una Ii. bra de carnerQ para c()mer y cenar, y una escudilla de c.\ldo; y la que no pudiere cenar carne. cene dos ' huevos con su prin,cipio.
Las paiCua~ y días muy fes tivos podrá la prelada darles un extraordinario á su eleccion. L1S enfermas sean muy bien socorri. d.as, curadas; y regaladas .con grande amor y caridad, dándoles todo lo que ordenare el /TIe?dico con gran puntualidad, y á su tiempo.
. :., C~píTULO XXI. ' "-:" :': ': Dé las celdas •
. ~. ~ ,:, ,
Hi~:~e - ' re~~r'( ;ÚS '~~Mas do~. de : ttngén ' ' lá~' -6tufiás,' 'lb ' cuilles ri~o~ &eáb !gtandeí, - ni ' tatnpoéo estrechas ni pequeñas, . y en ellas podráD tener su - retrete para al~ña ' :n~eesídlid. -'Estén' liS -celdas itA! ¡forma ,;de Cdo:rmit-órib, ' la;:;uoa cre~, ¡d~ -'la , Olra, lyéntre 'tinl: ' y otra ~ 1adet~de ' ellas "ha d'e ha.; b~r ' algona anchura:, como d'e cin~ co ó seis varas, y eomedio ' dei abrfuir'oi'io habrá sienlpre d~ 00-
ébe ' uña! ~'tuz:; elléeRdid~ j y; :Ia pre:;.;
8S lada ha de visitar cada noche tas religiosas : ,-d~spue., :de: AC~$tadas, y 5US celdas. , ¡En ... estíl~ céldas muestren la pobreza: no ha de haber I
en ellas sino una imágen de qri~~ lo , ~u~~t.¡'Q , S~o",;. cru~ificfld9';~y' ot,ta de , Due~t,rª, ,, SeñQra, fI .y, ,AA aJtJ gu,o , SaRto .ó ; S~nt~,~ c,,?p ¡n4l.An~. de l.a prelada,' ,'o ,', ~ i' " :"' ;'. :
Hjl' d~ .ll;a;ber;, sola~na. :.~~t" t!' rá; '.u,n . cordl¡Q,~ :;y , l"f1~ ( Jiilla d}~ queila ; y ,h9~j.l~e, ~.y ·<~Da ,Mq'\liVA Ó ~h.JlAr.~o " para , PQ·qerl;ieL;h<í.~il~, toca .y ve.Jo, Y::!1Jguo \ib!JL~e ,4e~ vocio~, con. ~ice,ncia de ,. ,l~ , , pre~ laqa. ' .!' '; .: f"' ' .' v ¡ , ~ " c;.
, ,:g.sta$ , ,tale,s cel.das ~Q .h¡ln~d~ tene~ , ~e.~rojQ ; ni ~Ia~e, .', Pi. p,Qr . :l.~
86 parte de afuera, ni de adentro, .sí , de día como de noche. ""! Cada una de bs Monjas ten .. ila cúidado de· componer y bar .. rerso ,'celda, fuera de las. nece .. sitadas y enfermas, que serán socorridas de las hermanas Legas en ' estas .y otcas necesidades.
Ha de haber algunos aposentos de deyocion, apartados unos de otroS', donde se' puedan reco .. ger las. Monjas, y estar en ejercicios
' espiritua!cs 'por el discurso del año, -conforme lo 'ordenare la prelada, y lo pidieren las MOAja!;; y tam. bien servirán estos apartados para cuando algunas pidieren licencia para estarse allí algun ra-
87 fo del dia, y citarse á solas eon nuestro Señor, 'y descansar .el .alma, y so'segar " en su Dios los afectos fervoroso$' y encendidos ,de 5U amor, y otrossemejantcsó. '
CAPÍTULO XXII. Del entierro de las difuntas.
, e uando algun~ · mur'ier'c"" 's~a enterrada dentro de la clausura .del Convento, en el capítulo ó otra capilla 'señalada para 10& enfierros, .. "y entre el Confesor "ma yor con los otros dos coa fe-
. "sores,y los tres Capellanes del "Con"ento á ent(rrarla: ,* de sucr-
8S te, que no entren mas de los necesarios. El Confesor mayor ha,rá el oficio de la sepultura por el Manual romano, y se usará d,e sus ceremonias, * "y hasta "tanto que se reciba otra reH. "giosa en lugar de la difunta, "se dé cada dia de limosna á ,. Jos pobres la racion que habia "de comer la difunta.
CAPíTULO xx~ n. De las dos hermanas de fuera
del Convento.
E stas dos hermanas han de ser recibidas por el voto de la pre-
89 lada y Coofesor mayor, y Monjas di~ccetas. Ninguna se reciba de menos edad de veinte y seis I
años, y de buena salud y fuerZ35, ni de mas edad de treinta y cuatro años, porque 00 con'Yieoc ser mas mozas, ni nH~S viejas. Los hábitos , serán de say~1 Ó estameña grosera. Háselas de dar su calz.ado, túnicas y tocados; y despues de profesas traerán la insignia de una cruz sobre su cabeza, labrada en un velo blanco de lienzo COll que traerán cubierta la frente, y lIeguán los cabos á la cintura, y éste traerán preso con tres alfileres, uno enmedio y dos á los . lados. HaJl .
'0 de tener dos año$. de .aproba-cion antes de lu ¡;e r su prof,.: , i:,)n, que seráVOiO de pobreza, ca~ti-
• dad y obediencia . Los cuales VQ·
tosseran simples y condicionales, de m~do, que si _por a Igema cau· ,la ' gra vÍ'iima, que con vdlg.i á la ,gl~r1a, y honra dr Dios y bien del Convellt'o fueren despt!didas y echadu de él, lo cual se ha de ha. cer con _ votos de la prelada mayor y Confesor mayor, y mayor par'te de las Discret-a c , y habiendo precedido macha oracion y cooiulra, en tal caso queden desobligada~ dé los votos; pero si ,eUas- se fueren Sin la tal licencia,
7.
9 t no siendo exclUsas,. quedan oblr ... g¡¡das. á guardar los votos, y las: compelan á volv,et. HAn de f ·C
z-a r el. Oficio. divino por cuentas., como· las hermanas Leg.as de den-t:ro del Convento. Han de tener' su oradon por la: mañana· como< s:e hace en el Con-vento,. y oi~
- b., pdmera misa, K las. ocho de:la noche leerán· un. cuar 10 de. hera. ea UD libro espirirual. Ha •. r.án su ~K:lmen de conciencia, y. t.cndr;í n mc!dia hora de oracion,., y de ahí á media hora se . acostaráo~ y dor mirán sd, horas. HaBde: ~~un;}t los ayurros del Con,. vento', y toma r S.U'i disciplinas, 1: h 3s::las de dar tia racion 'lue á
9~ las demu religiosas guisada del Con venro. H anse de confesar con los confesores del Convento cad" ocho días, y comu lgar. Y no pued;m confesarse con orros ¡¡in licencia de la Abadesa. Sus plári. cas sean de co ;.u sanras y pro·
' vechosas. Vivir.íD en amor; paz, oari dad y humildad. Y cuando salieren por las plazas y callei> d~L lugar á Jos . negados del servkio : del Convent.:) que la prelada 'les ordenare, vayan muy mode .. ta~ y COmplJe5r~S, y sus ojos
. bajos: y no se han de meter en ningunas pl~ticas ni negocios, si no fueren 101 del servicio del Convento: y no ban de entrar en
93 Vhlta, si no fuere con ' licencia de 11.\ Abadesa. Dos veces en la semana .las llamad la prelada, 'y las pedirá cu~nta de como han cum plido sus reglas y obedien. c ia, y lep rénda la 9 l> U S faltas, 'y da , álas pen itencia por . ella ~:y
dé tas labor en q ue lOe o(:u peo; pero no han ele ~e rvir á los .ca. pellanes yc-or,fesores. Han dele ... ner su vivienda y aposento cer. c.,. .de la portería, y ,dentro de.1 patio del Monasterio; 'J desde su ' dormitorio has~ a dent1'odel Convento habrá un ,cordel en que estará una campanilla ,al aposento de ella~, para ljue ()f(',eciénd~se
de nocbe á has Monjas alguna
'Ji' necesidad, puedan llamar las her-manas de afuera. Si alguna de estas dos hermanas, -despues de baber profesado; enfermare en servi!:,io del Convento de alguna enfermedad larga, y de que no se pueda es· pecar salud" conforme á las re· glas de medicina, ni eOD esta enfermedad pueda servir al Convento en ninguna , manera- en los oficios de afuera, será recibida otra en su lugar, y á, esta la meterán dentro del Convento, y allí: la susteutat'áo, y traten e,on caridad hasta que Dios la lleve.
9S
CAPITULO XXIV. Del oficio de la· prelada J Abac1estJ.
El oficio de la prelada y Abadesa será, pre~idir en su Convento, regirle, y gobernarle por su propia perscna, y por sus ofi. cialas. Tenga cuidado . que en su Convenro haya paz, temor y amor de Dios Duestro ~e ñor, y que se ~uarde la regla y cOD'stirudones Cl.lmo estanescrir4ls. Sea m uy celosa de la g lar ia y h. nra de D ios, y bien dI;! las a lmas que tiene á liU cargo. No · pc:rmila ddeclos, y ~i alguno hubiere, con
{)6 pecho cr:isthno, y cOilpruden. cía le corrija y enmiende. Siga :en todo la - comunid"d Sea la primera en el coro 'i refectorio. Traiga el mhmo hábito, y renoga la misma cam.a que las demas, yarrend-:rá á compadecer. ~.: . de ellas. Tend .á mu~ba cueRo tacon las. religiosai viejas, y con las enfermas. Tratelas con piedad, blandura 'i amor: sob! e lié'Ve las en sus neces·idades ~ spirituaJes y tcmpor~les, consolando las tristes, e.forzando las pu~i. lánimes, sobrellevando las fLtcu, y eoo igi ~ndo las defectuosa!> Pro. ~ure CD todas el mayor aprove~hamicDro: ele manera, que I Ja
97, que fuere corregid'l , aunque sien. ta . el castigo, eche de ver que se pretende ti bien de su al~ 'ma. Vi .. ire las ofidoas del Convtnto" y sepa lo , q ue en ellas se hace. Provea á las oficialas de ro- , do lo necesario para sus oficios . . Remíre~e mu~h,:> en el aSt: o y limpieza de la Igles¡a y Sac r i~d~.
Cuando la prelada pidiue votos ópareccr al Convent o y á las D i:;cretas para alguna co~a , ni diga, ni dgnifiqne el suyo, Di en público ni . en secreto, . ántes
. que la~ Discretas Ó el Convento digan los suyos; porque e!las di. gan con mas Iibt: rtad lo que Dios Jas i,nspirare, y ' ella aderte mt-
98 ~ jor:· que ·muchas . veces- permite ' Dios que la mas pequeñuela acier .. te mejor en su voto. No tenga la prelada particularidade ~ con ning.una. MOGj~, . ni tenga , amigil nJ : amigas. Todas lo sean en ti Señor; y, así habrá pn Ten ga ca· píllllll : todos . los j ueces, . y antes. de la oradoD' de ' la mañana oo· se.' hag!l co,a de. labor, si no fu ere muy nece5.aria. L as religiosas obedezcan á la prelada y Aba-
. desa en todo y por todo, como · á madre, porque obedeciéndola á ella, obl!decen al Sdior, que por nosotros obedeció h a'ltá I~. muerte. Tengan particular cuidarlo con mirar que e~. 10 que quiere, para
'99 poneilo . en ej~cucion. Ténganse .pordichosas cuaodoalgo las man·dare, y entiendan, que para obe. decer-, bast.aque se lo mande la prelada, que e~tá en lugar de Dios ea la tierra.
Las religiosas amen mucho ásu prelada como á madre, y 'unas á otras se amen en el Señor. No tengan amistades parti'Co!ares, sinot-odas sean amigas -en comun. Si la prelada ente ndic! ~e que hay alguoa ami~tad, al pun to la ataje y evite; y sea en cs!{) muy rigorosa, porque convieoe así para ta paz, y Cl.ncordia del ConvenIo. La Abadesa no permita que una Mon.
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ja defienda i otra., aunque sea su hltrmaoa, y quú:n lo CQntra_
. rio hiciere · sea castigada. . A todas las ,eligi ~l~as eXOr
re en el Señor, que entiendan, que para su aprov~cham¡~ll to
es ~ iritual importli mucho e\'i,ar amistades parti.culares, y no d·e .. fenderse unas á otras, y gozará .. de la paz interior de la alma, '1 de Jaexterior. .
CAPÍTULO XXV. Del oficio de las puladas infe/
Tlores.
La Priora ha . de ser e1esidtl
lor: de la Abadesa" con' consejo ' der Gonfesormayor ó del ObiSpo, si , estuviere presente" y de las discretas. Su cficío será seguir el Corv; y gobernarle, pre ~ i d ir cuanao fa ¡tare la Abadesa . H:1 de ser muy, celosa, y celadora del silencio, de la ' guarda de las constituciones, corregir las faltas me_o nud ~ s de las' religiosas; con cari 'dad; y en las mayvres acudirá á la Abadesa ; La Priora tiene el prim~r lugar despues de la Abade,a en en el Con vento,. y la S ... priora el tercero. Ha de hacer el mismo oficio de la Priora en ausenda suya, y entrambas ayuda ... rao á la ,Abadesa e~ lOdo IQ que
r ,o:" , ~lIa las ,ordenare,y será una en ocl gtbierno, '1 t:j(curarJoque - la Ab.desa mandare.
CAPÍTULO, XXVI. Deloficiu dela5 DepoJitarias.
C -ooforme á la Regla de Santa Brígida, ninguoa Monj a poede I~cardinero, y a ~ípdra , el i!0bieroo de la had ~rda ha ya t res Dl;' p()~itaria'i Una Sel"3 la Aba d,e. sa, y dos ancjaoa~ celobas. dd bien cómuD, nombradas por la: Aba .. desa, y, .mayor parte ,del Convento~ Haya UD aposepto seguro que sirva de depósito, donde se
" J 03 guarden la$ escrituras y papeles del Convento, y en él' haya uoa arca de tres /laves donde se guarde el dinero. Cada DepclIii:aria tenga su llave diferente una de otra. Estas tres Depositarias tomen cuenta al Mayordomo de Jo que crJ brare, dos veces al año; pero el Mayordomo, el dinero que cobrare lo traig,a Juego al Convento d~llrro de tres días¡- E,tas D~po!> ít a ria.s reciban el dinero, y las dos andan~s Jo contarán, y despues darán para el gasto á.la Portera mayor Jo necesario,. qne es la qu&: ha de gas tar; y cada mes le pedirán cuenta del gasto. que ha hecho e,n él. TeDgan un li-
I
18'4· bro donde se asiente todo lo que se redbe,. y o[ro para escribir el gasto. Ha ya un libro de la ha: .. cienda dd Convenro, y en él se asieore quien la di6, y con qué obligacialles;. y las escri rutas que hay, con dia, mes, y a50, y an·· te qué Eicribaoo pasa ron, y cuando alguna se diere fU"' l'a, para ~obrar, que dé el Ma)'ordolllO, una firma del redbo.
C APfTULOXXVIT. Del (ficiode la ,Cillera.
La Cillera elegirá la prelada, que sed religiosd caritat'iva y ct:losa. Su ofido 'ha de ser proveeral ConvenIo de rodolo necesario, a~í par-a la -comida del Convento, como para el regalo de las enferma ~, y vestido y calza": do del Convento Todo lo hade hacer dando primero cue:Ata á la prelada, y con árden suya. Y cuando algo faltare .acuda á la prelada que 10 mande proveer. E;Ja no ha de tener dinero, Di
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gastar, sino sola la Portera mayo:, y a s ~ á ell a, hl. de> acudir, y avharla de lo, q!:le . faha, para q!le lo hag1 C()ll) pr~ ,r: . por el ' mi niste iJ de las 'dos b;rmlolS de fuera del C oovent 'J. L a Cillera ha de recibir t o~ :> lo q '¡e se CO'D~
- prare, y glla .• dad u . y , distribuirlo conforme lo ' ordenate la , p relada. Y te ngd. , m ',h':,h? ;cuidado la' Cillera en que se 4.4' \lien a~~re.zada la comida .á I~Si religiolas. Ninguna religiosa h~ble en si se d,a, ' ~?~? ó mucho a cÓ~ :!, r, 6 m~l . g \li'iado,. y la qu{ en . e ro fal~~," roe s~ ~~mig~da. ' L3 :' ~i~lel'a ni¡l ' gu,n~ ,:<co?~ d~~ , (}L: g~~~te ' Sll1 li-~ep\;l~ :¿k la ! ~r~I¡~4~ " 8
CAP1TUt~O XXVIIf~ Efel oficio de . lCH . Toytlerps _ :1. POI\ -·
t~nu •.
13s. Tornera~ y. Pbrteras ' sean., qos muy re'jgio ~a L, .. y. re.catadas-; e,n sus , palab.ras.Las ha d~ e!e- , sir la. , Ab¡; desa tales" CU,ales lOl'\~ , vitne,. que dén bue.n t'je,rrp19 en , ~I 'torno: . La p:.Hter.a, mayor ha . .o.e rc(jbit lo.S reca~o.!t, resp,()ndje~. do cUando. I!<.tmare-n: . f)~o gratia.s. ,. "No pe r mira que, nir. gU!la.> re1i- . ),_gio~a _ llegue al to.roo. A nltlgu"ua. d,iga lo que allí p¿:;!>.? No 'dé~: ~"íc~"do, ni cal ta ~in Iicenci'~ d-c:.. ~:~
r08 -p1'eJ'ada, ,.. * ni ' la. reciba para sí. No dé I\!¡.pr á que en el torno ha "a r ! ¡¡ti~as im pertinente, ni de poca edificadoR. Cierce el torno á ~ u~ horas, y Uc; ve las llaves á 111 pre l¡¿d<J. E·~ ta . Portera mayor ha de comprar lo neceJ;:.rio para el Con venro .... y lener la bolsa, a y.,).dándo¡e de las do .. her .. m aoas· que han de· e$far fuera del Convento A,I torno y puerta no se compre nada, si. no es lo que; est á di ~ho en otra parte. La Portera' menor ayudará á la · mayor en , todo lo que se _ ofreciere, . y la.. ardeua,re . la p'relada •.
CAPITULO · XXIX. Del ofido de la Sacristana.
La Sacristana nombrara la prelada, J que sea Monja diligente, cuidado~a "J a seada. Tome por cüenta y escrito lo que hay en la sacriii;ría, y cuando saliere lo buelV.il por cuenta. La Sacristana ha d.e tener .cuenta con todas las cosas de 1/1 Iglesi,¡, 'J mirar se compongan bien los altares coo cu~
riosidad, limpieza, y toda reve· rencia. Niogun3' Monja llegue al rorni l\o de la sacristÍa. ni por allí le dé ni reciba recado sin li-
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cencia de la prelada. Haya una guarda del tornillo~ que esté pre· state sieri1pre que se abriere ó se diere por allí recado, si no fuere cuando á la prelada le pareciere otra cosa . Taña á misa y horas á su tiempo COD gran ~untualidad.
CAPíTULO XXX. Del oficio de la ' Maestra de no
'Vtcras.
La prelada elija una Maestra de . novicias, cual conviene ' para' criar' plantas nuevas, que sea muy espiri!ual, observante, discreta, y
."
~ 'n
',ceremoniática. A su cargo ,ae 11 Maestra ha de estar ccíar las novlcias,'Y ens-eñadas todas las co-sasde ·:.Ja órden,regla y constituciones: '-quetengan oracion, y :cómo se :han de ·haberen ella. ::E[héñelas i 'leer si 'no lo supieren,y a.caD-rar el tono de la úr·den. Procure ·conocer bien los na'·turales .de ,cada una, ''1 con sua'vidad y ·:di ~cr~ion -a rrancar:de ,sus almas la ~ malas yervasy COi
·tumbres, si las 'tuvie ren" y piaDtar la~ virtudes desde .Iuego, en particular 'la santa i llltmild~d Pi .. d.-Iu cuenta de 'có mo 1Ie 'aprovechan en ·la oraci{lo" -y hs no· 'violas dén cuenta de e ~ to.á 53 '
'11,2\ '9Ma'esfrá: pera ha seáh 'fonad'a. :á 'ello ~i la dieren á su ccnfe llo'(,
'Procure que lai .oOVic-i ,lS nie'· ' ~iuen ' Ia volunrad, y semor;ifi..,
'quen coosudvid l d y blandu ra ', poco á poco. N o $oC ~ s p,lnre de sus defecro-s y f" it ~ s. En léñ ' la ~ ~.¡ . ser obed-itAtes sufr ida !>, á tener 'moaestia 'y compo:; ícionen la¡ ' ójo~, .(}Ulh :l ble~l bajo, que gua'r. deo s·ile o cio,' 'que ammm u\: ho á 'su ;Dio ~, 'Señor, y 'e ;pososiJ yo. ,H .í Q~e de criar y eo :;eó J. ( las 00':'
viciu' de todos h) ) Conventos se':' :gun el orden y regl a~que fue" un d .. daspor la prelada. La Maestra lleve al , cero y rdecto~ lío ál<u Doúcias, }.Inras ea roo·
113 do de proce\ion, d idetido en el ' camino algun s~lmo feudo. Tén galas cap!rulo cada semana, al cual acudirán las reci~n profesas por e5pacio de un año, e~taodo sujetas á la Maestra este tiempo en todo. La Maestra coma en refectorio junco á las novicias. Pida para ellas -Jo que les faltare, porque ell.¡s nada han de pedir. En~éñelas á andar en 'la ptesen. da de DiJ~, y olvidarse de las cosas que dej aron en el siglo. Cuando la Mae&tra reprendiere ' á la novicia, luego se po:.tre ttt tierra, y lo mismo harán las profesas cmando las reprendiere I~ prtlada. Cuando recibieren algo '
11+ de mano : de la Mleatra, y pre-Ja~h, hinquetl lu rodillas, y be .. sen la aUDO d~qui~n Jo da. No hlgaa Uli novicias pedÍtlZacia Sin
lic~ncÍ'l de 'SI.lMaes[ra~ -
CAPÍTULO XXXI. Del.. oficio de..la Ropera
Ll prelad'a nomb re Ropera. Su Oli~IO CIIi r'ener cuc:nta con la ro. pa de las religiosas, y hábitos. Su ofi.:io es tambien - limpiarles, co ~ serios, y ' remendarlos, y dar ¡ á cllda una á -su fiempo lo que hu. biere menester. Y todo esto ~oti caridad,' y -licencia de la prela-
~l,
'\41,y siR ·suli:eenéia <1ena<la (lis"'" ~PQQga.
CAP,írOLO XXXI~. Dtl ()ficio de ; la . Ctmtora •
.. ti 1:. ·Caritora ·perlellece gotbcrol-r el COíO,y procurar no lie 'll !igdO ·allí falras, e ')ffi cndllC á~a qu: errare, con silencio y gra·ved .a d, ~iaruído,echar cada se:mana la t ~ bla de los ofi .: io~, y .p rvveer q JiCR 'diga bs lecciones y re ~ p :)lH:>' en el 'coro, y las ot:m.h , .. osas. CUitndo f<trrare . .la ·h ;: bdo'ludarilt, 'Ó algu lu que ten" ga ofi.:io., proveerqlueu lo h"ga
~l~ ~f:n "SU 'lugar, y 'procural' "se di'.ga el 'Ofi ,:io di\'ílloymisa,.:<'I1 ;gravedad y ' ,pa-U) A.
CAPíTULO XXXIIT. Dd ofi"io .de ,la Enfermera.
ermera cati[a tiva, que cooamat buena gracia., ''Cure, cegale,y
cari~, ie las enfermas, sv\: (Jr rí~n
,do/as á, tiempo-corodas SU" oc ... t,cesidaduo Tenga (.'uellta, que sea \U¿¡mado el ,Médico á su tiempo, y s:a · fi~1 ejecuto(,a dejo 'lucman" ,dare.
Lapre'laila 'ha de ¡el En ..
117 fer ~ner8 mayor, y visitar cada día las enfermas, no solo una vez, sino _ vec~s. Dé 6rdeo que' no es~ reo solas, en particular cuando el mal Jo pidire. Reparta el ti"tmpo por horas, para que las re" ligiosas acompa.ñen las enfermas, de suerte, que se . supla y acuda á la necesidad, y no se pier. da tiempo. Por lo cual r.¡nguna religio~a visite enferme. sin liceo· cia de la prelada.
Si la enfernudad fuera grave, con tiempo se la den los sacrame ntos, y en esto no hay.a . d\!:icuido; y ti de la e,xtrema uncion, se la. dé cuando lo ordenare el Médica, y al tiempo que
Il8 vea lo que recibe, si fuere pOe
sible. Cuando convalecieren procure la prelada que seao regaladas las religiosas convalecientes, pa. ra qUe de presto cobren fuerzas, y sigan la comunidad.
Á las enfermas habituales que estuvieren en la cama mucho tiempo, y 80 pudieren levantarse oí confe ,ar y comulgar cada mes, '*
-"entre el Conf~sor m~yor con otro "á confe:;arlas, * y darlas el San .. tísimo Sacramento, ómas frecuen" temente si el prelado lo orde~ nare.
LAUS DEO ..
de advertir; que lo ql1~
e!>ta ~eñ,:dado al Ul .! r gell con ~~ \ ~~s..
s·~ñale~ " " es- lo iU '~ . t ( ' II ' Ó nues--· tI .:i VI':!l e t clb!e NI ,dT e u ,ñ.J ' Ma-.. d .la d,.: ' E .. cc b:" r,de la regl a antige .~ del S, lvad0r, T " do lO demás es aña :. id{ por I'a m is ma ve.· nt:ra')11! S-:ñ~}fa" di.:rán.dlhelo Ilue:;tro S~, ñor ;.. cO ·: O}.;:) po r e l[ : ') , t;:sa. pa
'abra!> lo dejó e ,c \ ita -u wnft.sor A
el v,~ ue r .. ble p.: d , e Lui. de la ', Puente,. y que. r· U~ ~ !rO S· ñor le ' diO. comi .. ioo . para p=H1er c¡¡ da ma- , terill en ~a rugilr, . t ín mud.:;r pa~ b.ra alguna, cOlilo no la mudó.
1tR. LOS CAPÍ'TULOS QUE SE- CQ$~ T.1 E.NEN: EN EST·A . REGLA,
€AP·. t De la humildad; ('ast;,;" 4ad; y- pubrei·a vcLunraria en que .' se furtria.:. eJt'a relie:io-n~ : Pág , .
CA?:' ~ I-r .. , D~l:. 'U.~Jfido- y nllbito' de ' l'as Monfttr., ~ Pág-; 3 ...
CAP •. lIt De leJ;f. ayunos. Pág •. 9 •. , CAP~ 1 V'. Del Oficwdi>vm(), P,ál!. H.
CAP. V D.:- ¡"oración'y, exammes" J confe'siones y comuniones •. p'n~~f ij •. ,
CAP, VI. CO.ma , se' han- de dútri:.·, . buir los ~je";cicio 'i y o' -upau'fm/iJ d'e::
~ todas las horas de'¿ día Pá,~ •.. ;' ~ CA:P~ VI[ De ' alKU/}(1S ("OJa s' (0-,
: (~ntes · á· la ' p'erf~cciQn. de ~ la po~~
bréza, y á . la labor y ol,ras de . manos. Pág. 18.
CAP. Vino Del recogimiento ;n~ tt::rior y exterior y siléncio Pág. ~3.
CAP. IX. De la mjr1cion de los Mo-nasterios. , Pág 40'
CAP. X, Del mtmere de las Monjas, y personas dt:l primer monaJterio, de lo · que h9 de dar el patron, y de laque la! Monjas ha~ d~ hace,r por él. Pág 4: l.
CAP. , XI- De ¡as novicias , que ha" de ser reábida~, de sus partes; dqtes :J calidades. Pág 46 ,
CAP. XII. De lo que , se, hade hqceratlt~s de la pro1esion; P. ~ 3.
CAP. XJIt De. , 1(J prel~da mayor, y lt4~ d~~4JP~lad4s;. Pág:' 57,
CAP. , XJ,V. , p~ . l('spar:~es , qu~ ",h"
ele : te~~r la: prela(J,,! '-' , .. ltlai persona:Sque ha de fener p"ra que Te ·· QyuiJen. P ág. . 6.0.
CAP/ ¡ X(V~ De como ' han de nom~ • ·btar-·tón[e.Jot'eJ. Pág. 6$_ -Ct\.P,:, XVii. Como han de ser . ti·
sitadfJs los Conventos. Pág. 67-C1l~P~: «:V1f De lo que se ·ha de ha
,::e¡r eñl.~tkm.po de· -nece siciad. para ' óQas':ftmdaciones .. . · P~g. 6Q.
CA 9.1 X;V1Il. De la corrección , "penitimcias. . Pág. 71 C~·P. ~ { X. De uu penitenfial .quI
'se '.h"Rn \ de',) dar.; á las religiosas, '.raand(j: 'cayeren: en alguna cul-
- :¡ta • . \ . . Pág. 76 Cz.\P. X.X: De la comida de. las . Monjal. . ',. Pág. 81.
CAP. ~XT. De las ,celdaJ Pág. 8+ CAP. ' XXII., Del entierro de las di •
fw:tqs. , Pág. 87-CAP. XXIII. De las dos ,hermanas I
, de !!I~'rti del Convento. \ Pág. ,,8.8. : CAP. XXIV • . Del oficio, de la pre • .. , hlda y Abad~jd. Pág. ·9 S. CAP. :XXV. Del ofic.io de. lal pre-,
l"das i,J!er;ar.es; . . Pág. , 1 OQ. ",
CAP. XXVI. Del'pficio ,de las ,De-positarias. P6g. 102 • .
CAP. XXVII. Del oficio .de, la Cj-lt:ra. ,,¡ Pág. lOS. ~
CAP. XXVHI. ., Del /oficio de las TOT1leras y PorteraJ~ . Pág. J 07.
CAP. XXIX. Del ofi,io de la .Sa-.crhtana. P (íg. 1°9-
'CbP. XXx. Del oficio de la Maes r
tra de novicias. Pág:. II o.
CAP,. ' XXXI.:', Del; oficio ' ,.)1 : 'la ;R.,-}: pera." Pág.., . 1, r 4. ,.
C~P. X.x;XU. : Del oficio .de la ,Can .. ! •
tOf(l, . Pág~ 1I S. , CAP. XXXIII-: ; Del oficio de ,la en., ~ .
fef~r.a, . P 4g , .• 11 6. ;. . . .