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RESIGNIFICACIÓN DEL SENTIDO DE VIDA DEL ADULTO MAYOR DE LA
FUNDACIÓN SIMEON A PARTIR DE LOS ENCUENTROS
INTERGENERACIONALES
ANGÉLICA ROCÍO ALMANZA PÉREZ
CLARA IVETH VARGAS BEJARANO
MARÍA FERNANDA BUITRAGO BERNAL
UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS
FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN
ESPECIALIZACIÓN EN DESARROLLO HUMANO CON ÉNFASIS EN PROCESOS
AFECTIVOS Y DE CREATIVIDAD
BOGOTÁ, ABRIL DE 2018
RESIGNIFICACIÓN DEL SENTIDO DE VIDA DEL ADULTO MAYOR DE LA
FUNDACIÓN SIMEON A PARTIR DE LOS ENCUENTROS
INTERGENERACIONALES
ANGÉLICA ROCÍO ALMANZA PÉREZ
CLARA IVETH VARGAS BEJARANO
MARÍA FERNANDA BUITRAGO BERNAL
TRABAJO DE GRADO PARA OPTAR AL TÍTULO DE ESPECIALISTA EN
DESARROLLO HUMANO CON ÉNFASIS EN PROCESOS AFECTIVOS Y
CREATIVIDAD
ASESORA: MARÍA ARACELY QUIÑONES RODRÍGUEZ
PH. D CREATIVIDAD APLICADA
UNIVERSIDAD DISTRTITAL FRANCISCO JOSE DE CALDAS
FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACION
ESPECIALIZACIÓN EN DESARROLLO HUMANO CON ÉNFASIS EN PROCESOS
AFECTIVOS Y CREATIVIDAD
BOGOTÁ, 2018
NOTA DE ACEPTACIÓN
___________________________________________
___________________________________________
___________________________________________
___________________________________________
Presidente del jurado
____________________________________________
Jurado
____________________________________________
Jurado
BOGOTÁ, 2018
DEDICATORIA
Dedicamos este proyecto de grado a los Adultos mayores de la fundación Simeón y a su
Directora, quienes nos depositaron su confianza, para realizar esta investigación. Ustedes nos
permitieron romper paradigmas frente a la energía y actitud con la que la sociedad suele marcar a
las personas en su ciclo vital de vejez. Sus pensamientos, sueños y actividades corresponden a un
alma alegre, llena de esperanzas y anhelos.
“La vida tiene un sentido y un significado que permite
desarrollar el valor del amor incondicional. La vida es una
oportunidad para acompañar y enseñar.”
Victor Frankl
AGRADECIMIMENTOS
Agradecemos a Dios por este proceso que inició con la primera clase de la
Especialización y que hoy culmina con este trabajo de grado, que nos confrontó en cada aspecto
de la vida y nos permitió transformar pensamiento y darle un nuevo sentir a nuestro camino.
Agradecemos a nuestros padres que siempre han creído en nosotras e incondicionalmente nos han
apoyado día a día. De igual manera a nuestros hermanos, hijos, familia extensa y amigos que nos
han aportado con sus consejos y escucha permanente.
Agradecemos a nuestra Tutora Aracely Quiñonez quien nos orientó en el desarrollo de
este proyecto y en el fortalecimiento del descubrimiento personal, emocional y creativo.
RAE
Tabla de contenido
TIPO DE
DOCUMENTO
Trabajo de grado
TITULO
Procesos de resignificación del sentido de vida del adulto mayor de la
fundación Simeón desde los encuentros intergeneracionales
LÌNEA DE
INVESTIGACION
Desarrollo Humano
SUB-LÌNEA DE
INVESTIGACIÒN
Lenguaje como expresión creativa y artística.
AUTORAS Clara Iveth Vargas Bejarano
Angélica Rocío Almanza Pérez
María Fernanda Buitrago Bernal
ASESOR María Aracelly Quiñones Rodríguez
LUGAR Bogotá, Universidad Distrital Francisco José de Caldas, 2018
PALABRAS CLAVE Resignificación, sentido de vida, intergeneracional, desarrollo humano,
envejecimiento, vejez, vacío existencial.
DESCRIPCIÓN El presente trabajo de grado tiene como objetivo analizar los factores que
inciden en la necesidad de resignificación del sentido de vida del adulto
mayor de la fundación Simeón, Bogotá por medio de encuentros
intergeneracionales que contribuyan al desarrollo humano. Lo anterior,
abordando teóricos como lo son Victor Frankl con el sentido de vida, Erick
Erickson con el ciclo vital y Humberto Maturana con el sentido de lo
humano.
FUENTES 19 fuentes bibliográficas.
CONTENIDO Introducción, justificación, enunciado del problema, objetivos, estado del
arte, marco teórico: Envejecimiento, gerontología, ciclo vital, sentido de
vida, intergeneracionalidad, desarrollo humano; marco legal, metodología:
enfoque, métodos unidad de contexto, técnicas e instrumentos,
sistematización de resultados, análisis de resultados, conclusiones,
recomendaciones, bibliografía y anexos.
METODOLOGÍA La investigación se basa en la metodología cualitativa, porque da cuenta de
los hechos que caracterizan una realidad específica, dentro del contexto que
la rodea. El tipo de estudio a llevar a cabo dentro de la investigación es
descriptivo y explicativo: Descriptivo porque refiere los hechos,
propiedades, elementos y características de la población. Y explicativa
porque responder por las causas y necesidades que tiene el adulto mayor de
resignificar su sentido de vida a través de los encuentros
intergeneracionales.
CONCLUSIONES Se logra generar procesos de resignificación en cuanto al sentido de vida de
los adultos mayores y así mismo promover la intergeneracionalidad a
través del acercamiento entre generaciones; se alcanzó de alguna manera la
complicidad y el cambio de visión entre generaciones. Convivencia o
complicidad, porque hubo una co-construcción, un encuentro mediado por
la cooperación, la creatividad, la afectividad, la emocionalidad y el diálogo.
Tabla de contenido
Introducción .................................................................................................................................... 6
Justificación .................................................................................................................................... 7
1 Enunciado del problema ............................................................................................................. 9
2 Objetivos .................................................................................................................................... 11
2.1 Objetivo General .................................................................................................................... 11
2.2 Objetivos específicos .............................................................................................................. 11
3 Estado del arte ........................................................................................................................... 12
4 Marco teórico ............................................................................................................................ 13
4.1 Envejecimiento ....................................................................................................................... 13
4.2 Gerontología ........................................................................................................................... 14
4.3 Ciclo vital ................................................................................................................................ 15
4.4 Sentido de vida ........................................................................................................................ 17
4.4.1 Valor de creación ............................................................................................................ 18
4.4.2 Valor de experiencia ....................................................................................................... 18
4.4.3 Valor de actitud .............................................................................................................. 18
4.5 Intergeneracionalidad ............................................................................................................ 20
4.6 Desarrollo humano ................................................................................................................. 23
4.6.1 Nivel Biológico ................................................................................................................... 24
4.6.2 Nivel Psicológico ................................................................................................................ 24
4.6.3 Nivel Espiritual .................................................................................................................. 25
5 Marco legal ................................................................................................................................. 25
6 Metodología ................................................................................................................................ 26
6.1 Enfoque metodológico ......................................................................................................... 27
6.2 Tipo de estudio ........................................................................................................................ 27
6.3 Método fenomenológico ......................................................................................................... 28
6.4 Unidad de contexto ................................................................................................................. 29
6.4.1 Delimitación Geográfica .................................................................................................... 30
6.5 Unidad de trabajo.................................................................................................................. 30
6.5.1 Universo y muestra ............................................................................................................ 34
7 Técnicas e instrumentos ............................................................................................................ 35
7.1 Categoría de análisis .............................................................................................................. 36
7.2 Fases de investigación ............................................................................................................ 37
8 Sistematización de resultados ................................................................................................... 38
8.1 Resultados instrumento taller diagnóstico......................................................................... 39
8.2 Resultados taller sentido de vida……..………………………….………………………....41
8.2.1 Análisis de resultados ........................................................................................................ 41
9 Análisis de resultados ................................................................................................................ 57
9.1 Primera Categoría: Sentido de vida .................................................................................. 58
9.2 Segunda Categoría: Valores existenciales ........................................................................ 61
9.3 Tercera Categoría: Afectividad ......................................................................................... 64
9.4 Cuarta Categoría: Intergeneracionalidad ....................................................................... 66
10 Conclusiones ............................................................................................................................ 71
11 Recomendaciones .................................................................................................................... 74
12 Bibliografía .............................................................................................................................. 77
13 Anexos ..........................................................................................................................................
Índice de tablas
Tabla N° 1 Enfoques del Envejecimiento ................................................................................... 16
Tabla N°2 Marco legal para la población adulto mayor .......................................................... 28
Tabla N° 3 Categorías y Subcategorías ...................................................................................... 38
Tabla N° 4 Fases de Investigación……………..……………………………………………….39
Tabla N°5 Convenciones .............................................................................................................. 50
Tabla N°6 Categoría Sentido de vida ......................................................................................... 51
Tabla N°7 Categoría de Valores existenciales ........................................................................... 52
Tabla N°8 Categoría de Afectividad ........................................................................................... 54
Tabla N°9 Categoría de Intergeneracionalidad......................................................................... 55
Índice de figuras
Figura N°1 Fundación Simeón…………………………………………………….…...………31
Figura N°2 Adultos mayores que asisten a la Fundación Simeón………….……..…………32
Figura N°3 Árbol de problemas ................................................................................................. 36
Figura N°4 Taller de diagnóstico situacional………………………………………………….41
Figura N°5 Taller de diagnóstico situacional ............................................................................ 41
Figura N°6 Categoría: Sentido de vida ...................................................................................... 59
Figura N°7 Categoría: Valores Existenciales ............................................................................ 62
Figura N°8 Categoría: Afectividad ............................................................................................. 65
Figura N°9Categoría: Intergeneracionalidad ............................................................................ 67
Índice de gráficas
Gráfica N°1 Edad de los adultos mayores ............................................................................. 43
Gráfica N°2 Lugar de nacimiento .......................................................................................... 43
Gráfica N° 3 Ocupación .......................................................................................................... 43
Gráfica N° 4 Sueños cumplidos .............................................................................................. 44
Gráfica N° 5 Áreas en las que se ha sentido feliz ................................................................. 44
Gráfica N° 6 Mayor preocupación ........................................................................................ 44
Gráfica N° 7 Percepción de sí mismo .................................................................................... 44
Gráfica N° 8 Sueños por cumplir ........................................................................................... 45
Gráfica N° 9 Habilidades ....................................................................................................... 45
Gráfica N° 10 Se siente a gusto en el hogar .......................................................................... 46
Gráfica N°11 Me siento enojado, triste, aburrido o enojado ............................................... 46
Gráfica N° 12 Deseo otra vez ser niño ................................................................................... 46
Gráfica N° 13 Transformar un fracaso en algo positivo ...................................................... 47
Gráfica N° 14 No valió la pena vivir ...................................................................................... 47
Gráfica N° 15 Cómo está conformada mi familia ................................................................. 47
Gráfica N° 16 Tipos de familia ............................................................................................... 48
Gráfica N° 17 cuantos nietos tiene ......................................................................................... 48
6
Introducción
El presente informe se relaciona con la línea de investigación de Desarrollo Humano, en
la sublínea Lenguaje como expresión afectiva y artística; en el campo de conocimiento afectivo y
emocional.
Teniendo en cuenta lo anterior se abordó hacia la modalidad de campo científico en el
que se realizó la construcción de laboratorios de aprendizaje, generando procesos de
resignificación del sentido de vida del adulto mayor de la fundación Simeón, utilizando como
medios los encuentros intergeneracionales, los cuales permitieron el vínculo entre generaciones
adulto mayor –niño; además de reflexionar sobre la importancia que tiene el ser humano en esta
última etapa como lo es la vejez, que conduzcan en valorar su desarrollo desde la continuidad y
no desde el declive.
Este informe investigativo se organiza en tres capítulos en el primero se presenta el
enunciado y la descripción del problema de la población objeto de indagación como lo es el
adulto mayor que asiste a la fundación Simeón, con base a ello se realiza la pregunta problema,
los objetivos generales y específicos los cuales orientaron la investigación.
En el segundo capítulo, se muestran los antecedentes realizados frente a la temática, así
mismo se realiza una revisión bibliográfica. En el tercer capítulo se presenta el marco teórico que
sustentan la construcción de la investigación, de igual manera este capítulo se apoya con el marco
legal.
En el cuarto capítulo se encuentra el marco metodológico, en el que se define el enfoque,
tipo de estudio, la unidad de contexto, la caracterización de la población, el diseño, aplicación de
instrumentos y el análisis de resultados. El quinto y último capítulo contiene las conclusiones,
recomendaciones, bibliografía y anexos.
7
Justificación
En la actualidad una de las problemáticas que necesita de mayor cuidado y atención es la
que tiene que ver con la etapa de la vejez, pues en ella no solo se concibe como el deterioro físico
y psicológico sino también con el deterioro social pues tanto la comunicación como los vínculos
con sus redes primarias se ve disminuida. Situación que puede ser desencadenada por vivir en
una sociedad occidentalizada, consumista y globalizada en donde el adulto mayor ha venido
siendo relegado por estereotipos e imaginarios que lo conciben como una persona en declive que
ya no está en la capacidad de aprender y que ya no está en función de aportar a la sociedad
considerando que ya “vivió lo que tenía que vivir”, ahora la única función que este puede cumplir
medianamente es la de ser cuidador de sus nietos o en el último de los casos no cumplir con
ningún papel y ser desplazado en todo ámbito.
Ante este panorama el aumento de la población de adultos mayores es muy rápido, las
cifras han ido creciendo década tras década en Colombia, la expectativa de vida de los
ciudadanos ha aumentado en promedio 10 años, respecto a las décadas pasadas, debido a los
avances médicos, científicos o incluso experimentales, que benefician la condición de salud; esto
significa que la población colombiana está envejeciendo y que el número de habitantes que
tendrá esta condición ira en aumento significativamente, es decir, que una parte muy
representativa de la población de nuestro país, se encontrará en esta etapa de su ciclo vital y es
importante estar preparados para afrontar adecuadamente este fenómeno.
Conforme a la “política pública social para el envejecimiento y la vejez en el distrito
capital, Bogotá, al igual que la mayoría de ciudades del mundo, registró durante los últimos
quince años un crecimiento de 5.3% en la población de más de 60 años, casi el doble de la tasa de
crecimiento de la población total en la ciudad correspondiente al 2.7%, lo que significa que el
8
distrito capital tiene más de 618 mil personas mayores y se acercan a esa condición 640 mil con
edades entre 50 y 59 años” (Secretaría de Integración Social, 2010, p. 31).
De acuerdo con estos datos la sociedad no está preparada para afrontar esta última etapa;
se da más importancia a las etapas anteriores destacando todas las posibilidades; sin embargo
cuando se llega a esta última etapa son pocas las herramientas utilizadas para ilustrar una vejez
sana y activa, mostrando aún las capacidades y vitalidad con las que cuenta el ser humano.
Por ello la importancia y la motivación de hacer el presente proyecto, pues aunque las
demandas sociales van en aumento se hace pertinente y relevante reconocer no solo las
necesidades que tienen las personas mayores, sino distinguir y enfatizar en las habilidades y
conocimientos que aún puede aportar en su diario vivir.
A partir de esto, se establece una relación entre el sentido de vida y los encuentros
intergeneracionales desde la construcción del respeto entre generaciones que, permitan el
desarrollo y la transformación de imaginarios desde su propia singularidad, reconociendo la
importancia de sus vivencias, sus aprendizajes y compartiendo actividades que permitan no solo
la exploración de sus capacidades y la resignificación de su sentido de vida.
Es decir, la idea se enmarca en la relación que existe entre generaciones adulto mayor-
niño, en donde la complicidad, la interacción y la comunicación de ambos sujetos posibiliten la
transformación frente al concepto y la representación que se tiene del adulto mayor, se cree que
este es el puente para que el adulto mayor no solo resinifique ese sentido de vida sino para que las
nuevas generaciones entiendan y aporten en una nueva construcción de lo que significa la vejez
en donde se dignifique la vida, pero también el hecho que se construya un dialogo desde la propia
experiencia y sabiduría de los adultos mayores relacionado con los saberes de los más jóvenes.
9
1 Enunciado del problema
La vejez como ciclo ineludible de la condición humana, está permeada por múltiples
cambios que dificultan su comprensión; biológicamente en el adulto mayor se debilita en cuanto
a sus sentidos, la vista, el oído, las articulaciones, se da cambios en la piel y existe una
disposición más alta a enfermedades. En consecuencia, el adulto mayor además de afrontar
dichas dificultades también sufre crisis asociadas al envejecimiento como: Identidad, autonomía
y pertenencia.
La primera crisis, identidad, es producto de las pérdidas acumulativas que deterioran la
autoestima y aumentan la diferencia entre el yo ideal y el yo real. La segunda se presenta
especialmente por el deterioro físico propio de la vejez, que le impide al adulto mayor
desenvolverse como antes en actividades normales de la vida diaria. (Cardona, Villamil, Henao y
Quintero, 2007)
La tercera, está dada por la necesidad de resignificar el sentido de vida en esta etapa del
ciclo vital, lo que hace que el adulto mayor no solo pierda el reconocimiento de sí mismo y de su
entorno familiar, sino que se vea expuesto en la mayoría de los casos en atravesar el ciclo del
nido vacío, pues debe experimentar en muchos casos la salida de sus hijos y la pérdida de su
pareja; en esta circunstancia comienza a gestarse una serie de carencias afectivas y
comunicacionales.
Para el caso de los adultos mayores de la fundación objeto de investigación las
circunstancias en las que se encuentran no son menos importantes, puesto que generalmente los
adultos mayores que llegan a la fundación son personas que en su mayoría han sido vulnerados
física y emocionalmente por su contexto familiar y social.
10
“El crecimiento de la población mayor acarrea cambios sociales entre generaciones, que
se evidencian en la pérdida de espacios para dar y recibir afecto, compartir y comunicarse, como
consecuencia de la acelerada dinámica de las sociedades modernas, centradas en la producción y
en el desarrollo acelerado de los avances tecnológicos” (Beltrán y Rivas, 2013, p. 284).
Tal situación genera el distanciamiento y la separación entre los grupos de edad, (adultos
mayores, niños, jóvenes y familia) circunstancia que se complejiza por la existencia de mitos y
estereotipos construidos por edades generacionales y por qué no decirlo de la misma sociedad
cambiante y consumista
En el caso de la niñez y la juventud, las actitudes de rebeldía hacia los padres generan
sentimientos de soledad, con un consecuente acercamiento hacia grupos de pares y la inclinación
a centrarse en la tecnología, más la vinculación laboral de los padres, todos constituyen hechos
que suscitan el empobrecimiento de los contactos familiares.
De acuerdo con ello la fundación Simeón desde hace tres años desarrolla el programa de
los encuentros intergeneracionales en donde crean espacios para que los adultos mayores cuenten
sus historias de vida a los más jóvenes y comuniquen sus experiencias, y que los jóvenes a su vez
se den cuenta que los adultos mayores merecen ser escuchados, amados y respetados.
“La intergeneracionalidad, considerada como encuentro e intercambio entre personas y
grupos de diferentes generaciones, constituye objeto de teorías, investigaciones y prácticas
orientadas a fundamentar e impulsar espacios para la colaboración entre las generaciones que
11
converjan en solidaridad, a través de encuentros, que pueden o no, enmarcarse en individuos con
lazos familiares y comunitarios”. (Beltrán y Rivas, 2013, p. 287).
A partir de los encuentros intergeneracionales se comparten habilidades, conocimientos y
experiencias entre niños y mayores en donde se produce un dialogo, un lenguajear como lo
postula Maturana desde la convivencia y la reflexión.
Por lo tanto la presente investigación busca conocer ¿Cuáles son los factores que inciden
en la necesidad de resignificar el sentido de vida en el adulto mayor de la fundación Simeón y
cómo los encuentros intergeneracionales pueden ser el medio para que los adultos mayores den
un nuevo significado a su vida?
2 Objetivos
2.1 Objetivo general
Analizar los factores que inciden en la necesidad de resignificación del sentido de vida
del adulto mayor de la fundación Simeón, Bogotá por medio de encuentros intergeneracionales
que contribuyan al desarrollo humano.
2.2 Objetivos específicos
Identificar las necesidades socio afectivas del adulto mayor en relación con la
percepción de su propio sentido de vida.
12
Desarrollar encuentros intergeneracionales por medio de la construcción de
actividades creativas que conlleven a aprendizajes significativos permitiendo la
resignificación del sentido de vida de los adultos mayores de la fundación Simeón
Consolidar documentación de la experiencia de los talleres con el fin de aportar a
la institución información referencial que permita dar continuidad al proceso de
resignificación como evidencia de desarrollo humano.
3 Estado del arte
En el análisis del estado del arte se abordan dos temáticas la resignificación del sentido de
vida del adulto mayor y los encuentros intergeneracionales, para ello se tienen en cuenta las
investigaciones que sobre este tema se han elaborado incluyendo los trabajos realizados dentro de
la Especialización de desarrollo Humano con énfasis en procesos afectivos y de creatividad.
Respecto del sentido de vida a nivel general se encontraron investigaciones que lo
enfocan en la etapa de la vejez de acuerdo con diversas características en las que se tienen en
cuenta aspectos como el contexto, la demografía y elementos que afectan en su integridad a nivel
personal, social y productivo. A si mismo las diversas temáticas encontradas en las
investigaciones, se encauzan en el mejoramiento de la calidad de vida, en el desarrollo de sus
capacidades, en el envejecimiento activo, al igual que en el adelanto de políticas públicas que
permiten mejorar el bienestar y desarrollo del adulto mayor. Teniendo en cuenta lo anterior, en
el rastreo se evidencia, que aunque si existen trabajos y programas que abordan el desarrollo de
los encuentros intergeneracionales en Colombia, hasta ahora es algo nuevo.
13
En el adelanto de las investigaciones apoyadas por la EDH se encontró temáticas
enfocadas al adulto mayor en relación a la lúdica, a los espacios y escenarios de esparcimiento y
recreación en los que se puede desarrollar, en el aprendizaje, manejo y acceso a las herramientas
y las Tics que existen en la actualidad. De igual forma se retoman investigaciones que se enfocan
en el fortalecimiento de habilidades resilientes y las representaciones sociales entorno a la
diversidad sexual de los adultos mayores. Ver anexo No 1.
4 Marco Teórico
En el presente capítulo se muestra la revisión teórica que brinda los fundamentos básicos
para desarrollo de la investigación. Se hace una revisión partiendo de la definición que se tiene de
Gerontología, envejecimiento, la diferencia entre vejez y envejecimiento, relación de la vejez y el
desarrollo humano, de igual forma se retoma el concepto de sentido de vida visto desde Víctor
Frankl; los encuentros intergeneracionales y su relación con la teoría de Humberto Maturana
examinado desde el sentido de lo humano y ciclo vital, donde se retoma la teoría del desarrollo
psicosocial de Erick Erickson.
4.1 Envejecimiento
El concepto de envejecimiento tiene diferentes puntos de vista, teniendo en cuenta el
enfoque de la investigación se identifica como “el conjunto de cambios morfológicos, funcionales
y psicológicos que el paso del tiempo ocasiona de forma irreversible en los organismos vivos”.
(Ministerio de Salud Gobierno de Colombia, s.f). El adulto mayor se considera a partir del
cumplimiento de sus 65 años, esta etapa enmarca con mayor radicalidad el cambio de situación u
estado laboral o administrativo, como un paso a situación cesante o jubilado; sin embargo, el
14
inicio de esta etapa está enmarcada por el deterioro físico y mental, y en la que no todos los
individuos envejecen de manera gradual y equivalente.
De acuerdo a Zetina (citado en Rodríguez, 2011) menciona diferentes enfoques para
describir el proceso de envejecimiento, que de acuerdo a los individuos, sus acciones,
perspectivas y proceso de aceptación del cambio se pueden generar sentimientos y emociones
negativas o positivas, estos se identifican en la siguiente tabla.
Tabla N°1
Enfoques del envejecimiento
Enfoque Definición
Biológico
Proceso de disminución de las funciones fisiológicas debido al
deterioro orgánico. El envejecimiento puede ser primario; que
influye directamente en las enfermedades y cambios propios de la
edad, esta se presenta en formas diferentes y gradualmente entre la
población. El secundario se refiere a la pérdida de capacidades
ocasionadas por traumas y accidentes que son inesperados y
afectan permanentemente a quien los sufre.
Demográfico Es la diferencia entrelos grupos de la tercera y cuarta edad,
consisten en la primera etapa de jubilación (60 años) hasta que
pierde independencia (80 años) esta ultima etapa se considera
como longevidad.
Socio-económico
Este enfoque se caracteriza la perdida del ciclo productivo en
cuento a remuneración economica, la calidad de vidad en cuanto a
acceso a la salud, mantenimiento de vivienda y las relaciones
sociales.
Socio- Cultural
De acuerdo a las dinamicas sociales, los comportamientos frente a
esta población son diferentes. Las tribus indigenras consideran al
adulto mayor como un ser importante en la jerarquización de estas
culturas por su sabiduria y experiencia; en comparación a la cultura
occidental donde se considera perdida de valor e importancia, ya
que los estereotipos referiencia a la población mayor como
sinonimo de declive, perdida e improductividad.
Familiar
En la etapa de envejecimiento las personas deben enfrentarse a la
independización de los hijos, al enfrentarse al vivir solos que se
agudiza con la viudez, que está en su mayoría categorizada por las
mujeres. En ocasiones existe la posibilidad de convivir con los
núcleos familiares de los hijos y se presentan situaciones de
descriminación por no sentirse útiles.
15
Psicológico
La experiencia y logros obtenidos en otras etapas cumplen un
papel importante al llegar al envejecimiento, la satisfacción
obtenida refiere al enfoque psicológico el proceso de mitigación y
aceptación del cambio y fracaso.
Zetina (citado en Rodríguez, 2011, p. 15-18).
De acuerdo a la tabla anterior se evidencia que el envejecimiento es un proceso
multidimensional de todos los seres humanos, que es personal e irreversible, en cual inicia con la
concepción, se desarrolla durante el curso de la vida y termina con la muerte. Los cambios
biológicos y psicológicos contrastan e involucran los aspectos económicos y sociales culturales.
Hay una diferencia entre vejez y envejecimiento debido a que vejez representa la
construcción social frente al último momento de la vida humana, donde se identifica como un
proceso heterogéneo, el cual se atribuyen necesidades, limitaciones, cambios, perdida de
capacidades, pocas oportunidades y fortalezas humanas. (Ministerio de salud Gobierno de
Colombia, s.f)
4.2 Gerontología
En el proceso de revisión teórica de envejecimiento es de importancia concluir con el
concepto de gerontología; el cual interviene en todos los aspectos del adulto mayor describiendo
las experiencias como acciones positivas y evidenciando las dificultades de la vejez que se deben
tener en cuenta para llevar una propuesta de intervención a esta población.
La gerontología expuesta por Dulcey, refiere ser la perspectiva del ciclo vital que se
convierte en una referencia contextual y dialéctico que considera la totalidad de la vida como una
continuidad con cambios, destacando parámetros históricos, socioculturales y del acontecer
cotidiano e individual como prevalentes sobre cualquier clasificación etárea, o en la que
predomine la edad como criterio. (Dulcey, 2002, p. 19).
16
Es por esto que desde el concepto de gerontología identifica, habilidades y factores de
riesgo categorizando las problemáticas de la población en la que se fomenta el cambio desde la
atención y prevención de dichas problemáticas, logrando mantener el bienestar humano y la
calidad de vida e integración a la sociedad a la que pertenece la población en estudio.
4.3 Ciclo vital
La teoría de Erik Erikson sobre el desarrollo psicosocial del ser humano, describe una
serie de etapas por las que cada individuo transita en el transcurso de su vida. La etapa de”
Integridad Versus Desesperación” muestra la evolución desde el cambio de metas, logros,
intereses y riesgos específicos de la edad. En esta última etapa el ser humano busca su identidad
dándole sentido de vida a cada etapa vivida, dando apertura a las crisis existenciales, que orientan
y exaltan la vida al resolverlas. De acuerdo a Barbieri (2007), este planteamiento corresponde a
los conceptos esenciales de la logoterapia (Sentido de vida).
El ser humano que está en esta etapa, consolida el sentido del yo desde la aceptación por
completo de su historia al ser única e inalterable. Las oportunidades de acuerdo a lo expresado
por Víctor Frankl deben ser captadas y realizadas en el momento para darle el sentido al
significado de la vida.
En cambio cuando las oportunidades de realizar sentidos y significados, o como es igual,
valores, se materializan, es decir se realizan, se conservan de una vez para siempre en la historia
existencial del sujeto. “La mejor manera de ser es haber sido” afirmaba Víctor Frankl (2006).
Una vez realizado algo nada puede cambiarlo, permanece para siempre. “Lo que ha terminado, ha
terminado definitivamente, pero también se queda definitivamente válido: permanece válido en
su estado de haber terminado y por esto también persiste.” (Frankl 2006)
17
Para el adulto mayor entender y hacer consciente esta forma de concebir la existencia es
fundamental a la hora de realizar un balance de su vida al final de su vida, ya que le demuestra
que los logros de su existencia o huellas de sentido que logró materializar, tendrán siempre una
significación total y llena de sentido para siempre. Por otra parte, significa un compromiso con la
libertad y la responsabilidad con su vida ya que en esta etapa como en las demás la persona sigue
en progresión hacia nuevas metas de superación y auto trascendencia. (Salgado, H. 2007p.16-20).
4.4 Sentido de vida
El sentido de vida según Victor Frankl es una fuerza primaria, es la búsqueda mediante
impulsos instintivos del hombre aquello que le da un significado específico, en un momento
determinado, a la existencia de cada persona.
En este caso la resignificación del sentido de vida del adulto mayor se gesta en la
necesidad de encontrar significados a cada una de las experiencias vividas ante cualquier
circunstancia o situación ya sean estas positivas o negativas. Es decir la persona mayor requiere
de razones y motivaciones que le permitan seguir auto descubriéndose y encontrar todas las
posibilidades para ser felices, sintiendo satisfacción ante la vida, de acuerdo con su voluntad,
circunstancias personales, posibilidades, objetivos, metas, entre otras.
Esta búsqueda de sentido y significado en la vejez ayuda no solo a la salud mental sino al
desarrollo humano, porque en ella se rescata las potencialidades y virtudes con las que cuentan.
Víctor Frankl (citado en Luna, 2011, p.24) retoma las palabras de Nietzsche cuando dice: “quien
tiene un por qué para vivir puede soportar cualquier cómo”. Cuando una persona se enfrenta a
situaciones difíciles y en extremo dolorosas, tiene más posibilidades de sobrevivir si encuentra
objetivos, tareas, sentido por realizar.
18
Teniendo en cuenta lo anterior el adulto mayor encuentra en su propio vivir, significados
existenciales a partir de unos valores que se concretan en tareas, objetivos, deberes personales y
que de alguna manera en el encuentro con dichos valores significativos elimina la desesperación
en situaciones en que se vive una oscuridad existencial. Frankl plantea tres categorías principales
de valores.
4.4.1 Valores de creación Son aquellas actividades que el ser humano realiza como el
trabajo, pasatiempos, ayudas a otras personas. Normalmente las ocupaciones diarias de una
persona: su oficio, su profesión. De igual manera, Frankl dice que son cosas que el hombre le da
al mundo. (Luna, 2011, p.22)
4.4.2 Valores de Experiencia Tienen que ver con la belleza, el amor la verdad, la
experiencia religiosa, el arte. (Luna, 2011, p.23)
4.4.3 Valores de actitud Son los que la persona puede realizar cuando se encuentra ante
situaciones dolorosas y absurdas inevitables: La enfermedad, la muerte, el sufrimiento. Según
Frankl, son los que le permiten al ser humano alcanzar el grado máximo de significado de la vida.
Mediante estos el hombre puede en cualquier situación encontrar un significado. (Luna, 2011,
p.23)
Estos valores son el motor de transformación y de sentido porque permite que el adulto mayor
no sea un ser pasivo y pesimista, si no que sea un ser activo y optimista. El hecho de saber que
se encuentra en esta última etapa de la vida debe ayudarle a encontrar un sentido y significado a
las actividades y vivencias. También debe animarlo a construir algo que permanezca durante esta
etapa reconociendo su historia, las acciones y experiencias que lo han marcado.
19
En los valores los adultos mayores tienen la capacidad y la libertad de elegir que quieren
ser, si quedarse en la desesperanza o por el contrario decidir y asumir un comportamiento, actitud
o significado. Esa libertad de voluntad de sentido se relaciona con el “ser y el deber ser ” pero
también con el “quisiera ser”, es decir de acuerdo con esto, el sentido de vida abarca el ser a
partir de su individualidad, su esencia como ser humano; el deber ser se relaciona con las
vivencias y experiencias que lo determinan y el quisiera ser se relaciona con el futuro con lo que
el adulto mayor desearía realizar, aquí se podría decir que se manifiesta la resignificación del
sentido de vida, porque el adulto mayor se proyecta hacia lo que puede dar y hacia las
actividades que puede desempeñar .(Luna, 2006).
“Ser hombre quiere decir dirigirse hacia algo que está más allá de sí mismo, que es
diferente a sí mismo; a alguna cosa o a alguien: un significado por realizar o una persona por
encontrar. Solamente en la medida en que el ser humano trasciende de esta manera, se realiza a sí
mismo: en el servir a una cosa o en el amar a una persona”. (Luna, 2006, p. 21)
De acuerdo a lo anterior, en los valores se encuentra inmerso el sentido del amor que da
significado en la vejez, en la relación y el encuentro que tiene con otros seres, en los vínculos que
crea en su existencia, en la complicidad, en la expresión que muestra a ese otro; sentir el amor
cercano, el calor de otro ser humano permite que el adulto mayor descubra y fortalezca sus
capacidades y potencialidades dándole al mundo lo que posee.
Mediante el amor la persona que ama posibilita al amado la actualización de sus
potencialidades ocultas, el que ama ve más allá y le urge al otro a consumar sus inadvertidas
capacidades personales.
20
La persona humana busca siempre el dialogo, el encuentro de un tú; es un ser
eminentemente relacional. El yo se crea en la relación con el tú:” el tú y el él en el nosotros
precede al yo. Frankl considera que el amor sería un encuentro entre un yo y un tú en nosotros,
donde las singularidades no desaparecen. (Luna, 2011, p.23).
El sentido del amor permite que en la vejez reconozca en su vida como una oportunidad
más para ser, para dar al mundo lo que posee y esto genera una actitud positiva ante la vida.
4.5 Intergeneracionalidad
Existe un punto de interés en la investigación en la vinculación de dos o más generaciones
para la construcción del sentido de vida, en este caso del adulto mayor. Pero no solo un mero
encuentro de generaciones, sino un encuentro de experiencias, de pensamientos, de diálogos, de
transformación de paradigmas respecto al otro que es más joven o que es más viejo.
Por ello, se trae como concepto importante para la investigación la intergeneracionalidad,
la cual, “se relaciona con una noción que aún no ha sido explotada del todo. Este vocablo se ha
pensado más desde la generación que desde el inter, y es justamente este prefijo el que alude a la
relación entre personas concretas y generaciones como grupos de edad.” (Beltrán y Gómez,
2013, p.281) Es decir, estos espacios son propicios para la creación de relaciones, y porque no, de
vínculos que permitan transformaciones sociales y personales.
Los encuentros intergeneracionales no son meras reuniones de generaciones, “sino que
tiene que dar paso a un cruce de relaciones solidarias entre todas las generaciones, que permita la
eliminación de barreras discriminatorias contra las personas por razón de su edad.” (Beltrán y
Gómez, 2013, p.280) Y no solo por su edad, sino de su cultura, creencias, sabiduría,
comportamientos, maneras de pensar y sentir.
21
Otro concepto valido para la investigación es la que aporta el Consorcio Internacional
para los Encuentros Intergeneracionales (ICIP) el cual dice que “Los programas
intergeneracionales son vehículos para el intercambio determinado y continuado de recursos y
aprendizajes entre las generaciones mayores y las más jóvenes con el fin de conseguir beneficios
individuales y sociales” (Pinazo y Sánchez. S,f. p. 1).
Se considera que los beneficios de realizar programas que pongan el acento en la
intergeneracionalidad están dados por el incremento de nuevas realidades tanto para los jóvenes
como para los mayores, ofrece a los adultos mayores un envejecimiento activo, mejora la
autoestima, mayor motivación para aprender, mayores actitudes de tolerancia y respeto hacia el
otro combate, el edadismo (discriminación por causa de la edad), promueve valores prosociales
entre los jóvenes, fomenta la comprensión intergeneracional y el apoyo mutuo frente a los
cambios en la estructura familiar y se comparten conocimientos, habilidades, energías y recursos
de jóvenes y adultos mayores. (Sanchez, Kaplan y Sáez. 2010)
El ICIP propone unas características esenciales al interior de estos encuentros para que
sean intergeneracionales: que se den beneficios mutuos en los participantes, establecimiento de
nuevos roles y perspectivas en los beneficiados, involucrar mínimo dos generaciones que no
posean lazos familiares, promover conocimiento y comprensión entre las generaciones, ocuparse
de los problemas sociales en cuanto a las generaciones implicadas
Si bien esta caracterización de los programas intergeneracionales puede ser discutida, no
cabe duda de que en algo sí podemos estar de acuerdo: para hablar de programa intergeneracional
no basta simplemente con que personas de distintas generaciones participen en una actividad.
(Pinazo y Sánchez. s,f. p. 1).
22
Humberto Maturana (1996) sostiene que la interacción dada en la convivencia con su
misma especie (seres humanos), le permite constituirse como un ser biológico y cultural que
habita y opera en el mundo que construye con su actuar. La manera según la cual viva con los
otros seres estará determinada por las emociones que se instalen en su vivir cotidiano como
formas validas de interactuar y relacionarse. Tal como se muestre cada sujeto en el encuentro
intergeneracional, desde este sentido, es válido; desde ese momento expresa sus emociones y
percepciones frente al lugar en el que se encuentra con las personas que se relaciona y responden
a una configuración dada su convivencia con sus amistades, familia y demás pares.
El ser humano tiene dos dimensiones de existencia, una es su fisiología, su anatomía su
estructura. La otra sus relaciones con otros, su existencia como totalidad. Lo que se constituye
como ser humano es el modo particular de ser en ese dominio relacional donde se configura en el
conversar, en el entrelazamiento del “lenguajear” y “emocionar” y es en ese conversar donde se
es humano. (Maturana, 1996)
Maturana también habla de la biología del amor, que es el reconocerse como seres
amorosos aceptando la totalidad del otro (cuerpo, alma). Solo la aceptación del ser le devuelve el
sentido de la vida y al hacer, es aceptar al otro como un legítimo otro en la diferencia bajo la
premisa del respeto mutuo. La biología del amor es mostrar que es más fácil ser feliz que infeliz;
amar que no amar. “Nuestra fragilidad proviene de la falta de respeto y porque nos avergonzamos
de ser amorosos”.
Es por lo anterior, que en el proceso de resignificar el sentido de vida del adulto mayor
dentro de los encuentros intergeneracionales, se apoya en Maturana en cuanto a la importancia de
las relaciones que se generan en estos espacios de dialogo, conversar, emocionar, afectividad y
del amor, el cual en conjunto es constructor de realidades. Como lo dice Maturana “El mundo en
23
que vivimos es el mundo que nosotros configuramos y no un mundo que encontramos”, es decir,
el ser humano está determinado por una estructura que se puede considerar como lo externo, pero
el mundo que vive siempre se configura con otros; el individuo siempre es generador de su
propio mundo. “Una vida sin amor no tiene significado ni sentido y la vida pierde su encanto, su
colorido y belleza cuando no nos sentimos acogidos con ternura y aceptación por aquellos a
quienes amamos” (Maturana 1996)
4.6 Desarrollo Humano
El desarrollo humano es un proceso encaminado a ampliar las oportunidades, e implica
que las personas deben influir en los procesos que determinan sus vidas. En este contexto el fin
último, más que el desarrollo económico es el desarrollo mediante la creación de capacidades
humanas, a traves de la participación activa en los procesos que determinan sus vidas.
El desarrollo humano comprende la creacion de un entorno en el que las personas puedan
desarrollar su máximo potencial de acuerdo con sus necesidades e intereses, por ello lo
fundamental es ampliar las capacidades humanas: la diversidad de cosas que las personas pueden
hacer o ser en la vida como disfrutar de una vida larga y saludable, tener la posibilidad de ser
educado, acceder a los recursos necesarios para lograr un nivel de vida digno y poder participar
en la vida de la comunidad. (PNUD, 2016)
De acuerdo con ello, el desarrollo en el ser humano parte de una concepcion holistica, se
entiende desde la integralidad y desde la multidimensionalidad en donde ya el desarrollo no se
reduce solo a un progreso netamente evolutivo, también se tiene en cuenta diversas caracteristicas
24
que se gestan en cada etapa de la vida desde la concepcion hasta la vejez, sino que dicho
desarrollo de lo humano va mas allá.
Se enfoca en nuevas dimensiones existenciales y axiológicas como son: dimensión
corporal, afectiva, comunicativa, cognitiva, ética moral, estética, espiritual, trascendente, lúdica,
sociopolítica, entre otras.
Por tal razon, ese carácter holístico del desarrollo humano es la clave para entender su
evolución y crecimiento en todos los aspectos; además de entender que dichas dimensiones
permiten al ser humano no solo relacionarse consigo mismo y con los demás, si no que permite
descubrir y transformar desde una mirada y una busqueda en la comprensión integrada, cuyo fin
último está orientado a un desarrollo armónico desde la etapa de la niñez hasta la etapa de la
vejez.
De ahí se podría establecer el desarrollo humano en la vejez en dos sentidos, uno desde la
resignificación del sentido de vida como lo plantea victor frankl. El ser humano vive una unidad
y una distinción: Es uno y múltiple. Tiene tres dimensiones: Física, psíquica y espiritual. Cada
una de estas tiene una relativa autonomía al interior de una unidad. (Luna, 2006. P. 19)
En este sentido Frankl plantea una posición holista: El ser humano hay que tomarlo como
un todo y no por partes; para ello plantea tres dimensiones:
4.6.1 Nivel biológico (fisiológico): el cuerpo. Es el nivel de la “vida” de plantas,
de los animales y del ser humano. Aquí se desarrollan los procesos vitales electroquímicos
y físicos.
25
4.6.2 Nivel psicológico (psique). Es la “conciencia de la vida”, que comprende
sentimientos, sensaciones, percepciones e intensidad de los instintos, contiene una gran
dosis de subjetividad.
4.6.3 Nivel espiritual (noético): el espíritu, el intelecto. Es exclusivo del ser
humano, en esta dimensión el espacio de la libertad es muy amplio. El ser humano puede
tomar posición ante las más diferentes situaciones y se permite desafiar sus
condicionamientos y límites.
En la dimensión espiritual esta la voluntad de darle un sentido a la vida, para
Frankl el termino espiritual se encuentra ajeno a cualquier connotación religiosa, esta
dimensión es la parte más interna del ser humano es la dimensión específicamente
humana, esencial pues en ella se plantea la búsqueda de significados, de sentido de la
realidad.” Es aquella que puede confrontarse siempre y en cualquier momento”. (Luna,
2006, p.19)
Así mismo, la intergeneracionalidad como la plantea Humberto Maturana en el desarrollo
humano se encuentra en la dimensión del lenguajear y el emocionar, que se gesta en el
descubrimiento y la convivencia. A partir esta mirada holística se hace pertinente elaborar el
proceso de investigación.
5 Marco Legal
Es importante destacar en el proyecto de grado el marco legal en relación con el adulto
mayor, al considerar que dicho marco aborda el conjunto de regulaciones juridicas que contienen
las leyes, normas, decretos y reglamentos de carácter obligatorio o indicativo que rigen en un
país, estado o institución, en relación con los temas especificos del envejecimiento y la vejez.
26
Por tal motivo, se hace necesario hacer una revision en materia legal sobre los adelantos
que se han hecho al respecto, a partir de la normatividad internacional, nacional y distrital. En la
presente tabla se muestra el resumen del adelanto de dicha norma destacando su pertenencia para
la elaboracion del proyecto. Tabla 2.
Tabla N°2 Marco legal para la población adulto mayor
Nota: Véase Tabla N°3 completa en anexos Tabla II
6 Metodología
En este apartado se tiene en cuenta la metodología a seguir en la investigación, las fases
de investigación, los instrumentos utilizados en la recopilación de la información, la
caracterización, el análisis de resultados por medio de categorías y subcategorías ya establecidas,
además de las conclusiones y recomendaciones.
Internacional Declaración universal de los derechos humanos
Plan de acción internacional sobre envejecimiento
El protocolo adicional a la convención americana de derechos
humanos
Resolución 46 de 1991 de la asamblea general de las naciones
unidas
Nacional Constitución política de Colombia de1991
Decreto 36 de 1998
Política nacional de envejecimiento y vejez (2007-2019)
Ley 1315 de 2009
Decreto 345 de 2010
Proyecto de ley115 de 2015 cámara
Ley 1850 del 19 de julio de 2017
Distrital Política pública social para el envejecimiento y la vejez
27
6.1 Enfoque Metodológico
La investigación tiene un enfoque cualitativo, porque da cuenta de los hechos que
caracterizan una realidad específica, dentro del contexto que la rodea. Puesto que la
investigación se enfoca en examinar la forma en que las personas objeto de investigación como lo
es el caso de los adultos mayores perciben y experimentan los fenómenos que los rodean,
profundizando en sus puntos de vista, interpretaciones y significados en cuanto a la
resignificación del sentido de vida a partir de los encuentros intergeneracionales.
La investigación se centra en la experiencia humana en relación a los adultos mayores, en
donde a través de la interacción se generan significados que conducen a conocer y entender la
realidad a partir de sus vivencias, subjetividades y conocimiento, se busca comprender desde el
mismo contexto en el que se dan los hechos; desde sus propias dinámicas dicha investigación se
da a partir el dialogo y el consenso reflexivo
6.2 Tipo de estudio
El tipo de estudio a llevar a cabo dentro de la investigación es descriptivo y explicativo.
Descriptiva porque el propósito es referir sistemáticamente los hechos, propiedades, elementos y
características de la población, como es el caso de los adultos mayores y niños en relación con el
contexto y a la realidad en la cual están inmersos.
De igual forma también es explicativa, porque más allá de encontrar dichas características
propiedades y relaciones que dan cuenta del fenómeno y de la realidad de la población objeto de
estudio, también la investigación está dirigida en responder por las causas y necesidades que tiene
el adulto mayor de resignificar su sentido de vida utilizando como medio los encuentros
28
intergeneracionales y como este se constituye en un aporte valioso en su desarrollo humano, lo
cual nos conduce como investigadoras a darle un sentido de comprensión al fenómeno.
6.3 Método Fenomenológico
La investigación es fenomenológica porque se hace énfasis sobre lo individual y lo
colectivo, sobre la experiencia subjetiva, pues en ella se está trabajando sobre el sentido y el
significado; se ocupa sobre las propias vivencias, expectativas, habilidades, situaciones y de las
interpretaciones que realizan los actores involucrados, motivo por el cual en esa fenomenología
definen su realidad y actúan en consecuencia. (Hernández, Fernández Y Baptista, 2010, Pág. 600)
6.4 Unidad de contexto
La fundación Simeón, se define como un “Centro
Día” para adultos mayores desamparados, Como única sede
situada en el centro oriente de Bogotá, localidad de Santafé,
en el barrio “El Balcón”. Este Centro Día funciona desde
hace 18 años y acoge las sugerencias de expertos
gerontólogos quienes afirman que “este sistema cuando se
trata de adultos mayores funcionales da mejores resultados frente
a la opción tradicional del ancianato, al mantener el vínculo entre el adulto mayor y su familia y
permitirle a éste el contacto con otras personas de edad y condiciones parecidas”. (Fundación
Simeón, 2010). Ver Figura 1
El lema de la Fundación es tomado de la Organización Panamericana de la Salud,
“sigamos activos para envejecer bien” Que hace referencia en la promoción de las actividades
Figura 1: Fundación Simeón
29
que generen actitudes positivas en la cotidianidad de cada adulto mayor, como una forma de
contribuir en la prevención y tratamiento de enfermedades y discapacidades propias de la vejez.
Actualmente se encuentran inscritos 50 adultos mayores que asisten diariamente a la sede,
existe una población flotante de aproximadamente 15 adultos mayores que participan
ocasionalmente en las actividades semanales o trimestrales organizadas desde la Fundación y sus
aliados. La población de adulto mayor se caracteriza por pertenecer a los estratos
socioeconómicos 1 y 2 y se encuentran en condición de vulnerabilidad y pobreza de acuerdo al
estudio realizado de caracterización por la Fundación Simeón, las viviendas de los adultos
mayores quedan ubicadas en los barrios circundantes como Girardot, Lourdes, Belén, Buenos
aires y San Cristóbal. (FUNDACIÓN SIMEÓN, 2010)
6.5 Unidad de trabajo
Figura 3: Adultos mayores que asisten a la Fundación Simeón
6.5.1 Caracterización de la población
Mediante la indagación que se realizó en la Fundación Simeón, se encontró que en
general, la situación que vive el adulto mayor que asiste a dicha fundación en relación con la
necesidad de resignificar su sentido de vida está asociada a factores individuales, familiares y
sociales. A nivel individual desde el punto de vista físico, los adultos mayores presentan
30
enfermedades propias de la edad: problemas de visión, hipertensión, inconvenientes cardiacos,
dificultades respiratorias, sobrepeso, problemas de cadera, entre otros.
En el aspecto psicológico los adultos mayores han sufrido el desamparo, abandono,
aislamiento maltrato, que se ve reflejado en su autoestima y en su sentido de vida lo que ha
generado en ellos crisis y vacío existencial que se expresa en la falta de significados frente a su
vida y en la etapa en la que se encuentran. A nivel familiar la mayoría de adultos mayores han
perdido su pareja (viudez) y en el mayor de los casos, sus hijos los han abandonado por
completo, además de ello, existen adultos mayores que han tenido que afrontar dolorosamente la
muerte de alguno de sus hijos.
En el aspecto social el factor socio económico también afecta en gran medida a los adultos
mayores, puesto que están en la etapa de jubilación en donde ya no pueden trabajar ya sea por
una dificultad física o porque por la edad les impiden ocuparse laboralmente, así estén en
condiciones para realizar cualquier actividad de acuerdo con sus posibilidades; por tal motivo sus
niveles de productividad son escasos.
Es de anotar también que el contexto en el que se desenvuelve el adulto mayor no es tan
alentador, el adulto mayor sufre situaciones de violencia intrafamiliar, en el que no solamente
han sido maltratados, sino también en algunos casos han sido maltratadores de sus hijos o de sus
esposas o esposos, en el caso de las mujeres han tenido que sobrellevar el maltrato de sus
cónyuges, el machismo y la sumisión propiciados por aquellos, igualmente algunos de los
hombres han sufrido maltrato por parte de su pareja, y en casos el abandono de la misma.
De igual manera en el contexto familiar en algunas ocasiones han tenido que sobrellevar
situaciones de alcoholismo y drogadicción por algún miembro ya sea por parte del esposo o
31
esposa o de los hijos, en otros casos han vivido no solo el maltrato, también en algunas familias
de los adultos mayores existen condiciones negativas en el que los hijos se dedican a la
delincuencia, en tal sentido los adultos mayores aceptan dicha situación, se convierten en
“alcahuetes”, sintiéndose responsables de dicho entorno, para lo cual siguen asumiendo el rol de
cuidadores no solo de sus hijos , si no ahora el de sus nietos, así mismo reforzando estos patrones
de comportamiento.
Ante este panorama los adultos mayores han encontrado en la Fundación Simeón como lo
mencionan su segundo hogar, pues allí no solamente tienen la posibilidad de suplir una de sus
necesidades básicas como lo es la alimentación, sino que también suplen la necesidad de afecto,
de valía y de sentido, pues día a día han logrado fortalecer lazos afectivos con individuos que
reconocen como sus pares, recobrando su identidad y sintiéndose importantes, en donde aún
puede desarrollar toda sus capacidades, porque se sienten acompañados, escuchados, amados,
acogidos, aspectos que en muchas ocasiones, no tienen en casa.
La fundación Simeón les ha impartido especial importancia en esta etapa de la vejez, en el
emprender nuevos proyectos, identificar habilidades y destrezas, ocupar su tiempo en actividades
novedosas, que motiven y generen una sensación de bienestar de sentido, con nuevos
significados.
Desde el sentido de vida la fundación los ha atendido y valorado invitándolos a sentir que
ellos en su desarrollo humano aun cuentan con todas las posibilidades de seguir aportando en
todos los aspectos de su vida en donde todavía hay tiempo para encontrar nuevos significados,
pese a que el pasado sea doloroso o no, al fin y al cabo es pasado y hace parte de su historia, que
lo verdaderamente importante es vivir en el aquí y en el ahora con lo que se tiene, vivir el
32
presente con todas las posibilidades y circunstancias rescatando todos los propósitos, sueños
anhelos salvando logros y situaciones positivas; que ante cualquier circunstancia, se pueden
seguir auto descubriendo a partir de los valores que como seres humanos en su desarrollo poseen,
en el que tienen la posibilidad de transmitir toda su experiencia y sabiduría, en el que pueden
desempeñarse en una ocupación o actividad que los haga sentirse plenos y felices y lo más
importante puedan tener una actitud de sentido y optimismo frente a la vida.
De acuerdo con lo anterior, la fundación Simeón les da la oportunidad de acercarse más a
los jóvenes utilizando como estrategia los encuentros intergeneracionales, utilizando como medio
las celebraciones y fechas especiales en donde se unen las dos generaciones para compartir y
realizar actividades conjuntamente. Dentro de la presente caracterización se utiliza la herramienta
del árbol de problemas ya que como investigadoras permite identificar las relaciones causa-efecto
y las necesidades que presentan los adultos mayores en cuanto a la resignificación del sentido de
vida.
Figura 3. Árbol de problema
33
6.5.1 Universo y muestra
El universo de este proyecto abarca 50 adultos mayores, Figura 3, que en promedio
asisten a la fundación Simeón. Al ser una población amplia, se hizo necesario trabajar
inicialmente con una muestra de 36 adultos mayores, debido a que es un grupo de libre
participación en el que se presenta rotación de los asistentes, no acudiendo siempre las mismas
personas.
Al ser la muestra de 36 todavía amplia, se determina tomar de estos una segunda muestra
de 10 adultos mayores que son constantes en su participación, para esta propuesta se considera
como representativa al cumplir con las características y elementos requeridos para la finalidad del
proyecto.
7 Técnicas e Instrumentos
De acuerdo con el diagnóstico general se establecen los instrumentos a utilizar para
recolectar la información y así mismo sistematizarla para concluir posteriormente con el análisis;
para ello los instrumentos pertinentes para orientar la investigación de acuerdo con los objetivos
del proyecto se dan en dos momentos:
1) Se parte de lo general aplicando un taller proyectivo denominado mi otro yo, cuya finalidad
es conocer cómo se auto percibe el adulto mayor en la etapa de la vejez.
a) Se realiza el taller de sentido de vida a partir de una encuesta en donde se busca conocer cómo
se orienta el sentido de vida del adulto mayor y cuáles son sus necesidades
34
2) De acuerdo con lo anterior y con los hallazgos encontrados en la aplicación de los
instrumentos se procede a escoger la muestra representativa y seleccionar una tercera
herramienta como son las historias de vida a partir del diseño de la entrevista semi-
estructurada, para posteriormente realizar el análisis de manera particular.
2). Finalmente teniendo en cuenta todos los resultados anteriores, se diseñan los instrumentos
como son los talleres siendo estos la base para trabajar con los encuentros intergeneracionales
(adulto mayor-nietos)
7.1 Categorías de análisis
Se establecen unas categorías de análisis, que a su vez se dividen en subcategorías las
cuales, son los ejes sobre los que se fundamenta tanto la investigación como la elaboración de la
propuesta a llevar a cabo, puesto que además de relacionar elementos o aspectos en común nos
permite el manejo y revisión de la información, el análisis, la organización de los datos y su
posterior sistematización que conlleva como investigadoras a tener una visión totalizante de la
situación estudiada.
Tabla N°3
Categorías y Subcategorías
CATEGORÍAS SENTIDO DE VIDA VALORES
EXISTENCIA
LES
AFECTIVIDAD INTERGENERACIONALIDAD
Subcategorías
Dimensión
física(cuerpo)
Valores de
creación
Sentimientos Percepción
Dimensión (psíquica) Valores de
experiencia
Emociones
Relación(comunicación)
Dimensión Espiritual
(noético-significado)
Valores de
actitud
Experiencias( Dialogo-
Relación)
35
7.2 Fases de investigación
Tabla N° 4
Fases de investigación
Fase 1
Reconocimiento y
contextualización
Visita a la Fundación Simeón para conocer la población objeto de investigación, la
problemática que encierra el adulto mayor y las actividades que esta misma realiza con
los participantes
Fase 2 Revisión
bibliográfica
Una vez definido la población objeto, el tema de interés y sobre la base de la definición
del problema: Resignificación de sentido de vida en el adulto mayor se hace revisión una
bibliográfica, con los antecedentes de la problemática a partir de dos reflexiones: Sentido
de vida, ciclo vital encuentros intergeneracionales y desarrollo humano.
Además de revisar que trabajos y adelantos se han realizado frente a la temática
propuesta.
Fase 3
Diagnostico
Se realiza la selección y el diseño de los instrumentos para realizar el diagnóstico y de
esta manera a partir de los resultados del mismo poder seleccionar la muestra
Fase 4
Diseño de los talleres
Se realiza el diseño de los talleres de acuerdo con la revisión bibliográfica del tema y la
ejecución del diagnostico
Fase 5
Validación de los
Talleres
Se solicita la evaluación de los talleres a través de la presentación del cuadro de validez
de constructo y validez de experto para ser aprobado por dos jueces expertos.
Fase 6
Ejecución de la
propuesta
Desarrollo de las actividades y talleres propuestos
Fase 7
sistematización de la
información
Organización de la información, y de los resultados obtenidos en la aplicación de los
talleres
Fase 7 Presentación de
resultados
Análisis de los hallazgos encontrados en la ejecución de los talleres
Fase 8:Divulgación Consolidación del proyecto final para aval y sustentación
36
8 Sistematización de resultados
En este capítulo, se presenta la sistematización de la información en la que se busca
recopilar los resultados obtenidos en la aplicación de los instrumentos, con el fin de mostrar los
significados y reflexiones que los participantes suministraron en la ejecución de los instrumentos.
8.1 Taller de diagnóstico situacional
En los hallazgos encontrados los adultos mayores
refieren situaciones como: Llegar a la Fundación es lo mejor
que les ha pasado, opinan que en el encuentro con los otros
compañeros de su misma edad han podido tener amigos, han
podido contar sus anécdotas, compartir alegrías y tristezas
también comentan que la fundación es su segundo hogar en
Donde pueden aprender y realizar actividades que los distrae y que los hace estar activos
y felices, les gusta que otras personas como los estudiantes practicantes que van de las
universidades les enseñen.
Lo que más les agrada son las charlas que les dictan de
logoterapia (sentido de vida), que además de proporcionarles la ayuda
y la atención requerida ante las situaciones difíciles por las que han
atravesado, gracias a la Directora de la Fundación, “hemos podido salir
adelante con sus enseñanzas, la fundación es nuestro segundo hogar,
soñamos con que la fundación siga y no se acabe‟‟. ( sic)
Además de asistir a la fundación algunos adultos mayores refieren que su ocupación
también está en „‟ayudar a los nietos con las tareas y a criarlos”. (sic)
Figura 4. Taller de diagnóstico
situacional: Actividad proyectiva mi
otro yo
Figura5. Taller de diagnóstico
situacional: Actividad proyectiva
mi otro yo
37
En cuanto a sus gustos se concentran en escuchar música variada tradicional como los
boleros, rancheras, pasillos y moderna también, les gusta cocinar; exponen que les gusta bailar,
hacer manualidades, aprender a manejar, hacer ejercicio, jugar dominó, cantar y participar en
todos los programas que la fundación les ofrece.
Relatan que de las mayores oportunidades que tienen en esta etapa de su vida lo
constituye el apoyo que les da Directora de la Fundación: “Nos ha dado a cada uno la
oportunidad de ser mejores personas para sí mismos y para nuestra familia, la comunidad y la
sociedad‟‟. Así mismo el “dar consejos y ser ejemplo”, “enseñar a los nietos”, “educación y
respeto por los adultos mayores” “mostrar que somos personas trabajadoras” “Tener mi sentido
de vida, lo que yo se enseñarlo” “Tener mi familia”, “La importancia de acompañar” Dentro de
los hallazgos encontrados los adultos mayores opinan que las dificultades que se presentan en la
etapa de la vejez son: “no tener salud”, “padecer alguna enfermedad o algún dolor físico (dolor de
espalda, de rodillas, cadera) que les impida caminar o realizar sus actividades normalmente”; “la
inseguridad, el transporte, el aseo del barrio”, el medio ambiente, que tomen y fumen” (sic)
Cuando se les interroga en el desarrollo de la actividad ¿cuáles son sus sueños
actualmente? refieren que “Quiero vivir más tiempo, hasta los 130 o 200 años”, “respeto hacia la
fundación”, “salud, durar más tiempo‟‟, “ayudar a las demás personas, que las personas dejen la
rebeldía, dejar porvenir”, “salir adelante y que los hijos estén bien”, “que la fundación Simeón
siga apoyando a los adultos mayores”, “que Dios me permita seguir en la fundación‟‟, “poder
participar en todo y que las personas, sean respetuosas”. (sic)
Así mismo el adulto mayor considera que su mayor felicidad es: “Estoy contenta porque
muestro mis habilidades”, “me gusta bailar y hacer ejercicio” “la experiencia de los hijos”, “tener
salud” (sic).
38
Ante la pregunta a los adultos mayores de si cambiaria algo de esta etapa que está viviendo
como lo es la vejez, argumentan que “a pesar de la edad, no cambiarían nada”, algunos comentan
que se sienten contentos, felices y que sus familias se lo han dado todo. Manifiestan que “le daría
más consejos a los nietos e hijos para que se vayan por el camino del bien”.
Finalmente el consejo que le proporcionarían a personas de otras generaciones es que “sean
respetuosos con los mayores, que sean ejemplo, que sean trabajadores y educados.” (sic)
8.2 Resultados Sistematización Taller sentido de vida (Encuesta)
En esta segunda sesión, se aplica el instrumento teniendo en cuenta el fundamento teórico que
rige la presente investigación en cuanto lo que significa el sentido de vida para el adulto mayor.
Para ello se sistematiza dicha información a partir de las respuestas consignadas en dicho
instrumento. El análisis de resultados se presenta a continuación a través de un breve análisis
cuantitativo
8.2.1 Caracterización del contexto familiar de los adultos mayores
En las presentes gráficas se presenta la manera en que está conformada las familias de los
adultos mayores que asisten a la fundación Simeón, de igual forma se tiene en cuenta la tipología
familiar. Los resultados encontrados fueron los siguientes:
Gráfica 1: Edad de los adultos mayores De acuerdo con la
gráfica, de los 37 adultos mayores que asistieron a la actividad se
estableció que el mayor porcentaje de edad de los asistentes se
39
encuentra entre el rango de 70 a 79 años de edad con una representación del 35%, un segundo
grupo se encuentra entre los 60-69 años representados en el 32%, seguido por quienes se
encuentran en el intervalo 80 a 89 años de edad en un 19%, de igual manera se observa que el
menor porcentaje de edad de los adultos mayores se encuentra en edad de 90 años en un 11%.
Gráfica 2 lugar de nacimiento. En esta grafica se identifica
que casi la mitad de la población, de los adultos mayores menciona
que proviene de la ciudad de Bogotá con un 46%, frente a un 22%
que es oriundo de municipios de Boyacá. El resto de la población en
menores proporciones refiere que nació con un 11% en Tolima, el 8%
en Cundinamarca y Caldas y el 3% restante Quindío y Santander.
Gráfica 3 ocupación. De los 37 adultos mayores relatan que en la
actualidad el 76% se dedica a las labores del hogar, es decir que
aproximadamente 28 asistentes cuando no están en la Fundación
Simeón se encuentran realizando labores en su casa. Por el contrario,
otros mencionan que se dedicaron en un 5% a la zapatería, el 3% su
ocupación fue de labrador, venta de lotería y artesanía en un 3%.
Gráfica 4 sueños cumplido. Teniendo en cuenta el
sentido de vida del adulto mayor, indican que los sueños
trazados a lo largo de su vida fueron cumplidos en un 43%
de manera moderada y que se cumplieron escasamente en
un 22% y mínimamente en un 14%
BOGO…
BO
YAC
A
TOLI
MA
CUNDI…
CA
LDA
S
QUIN…
SANTA
…
46%
22% 11% 8% 8%
3% 3%
2.LUGAR DE NACIMIENTO
CIUDAD DE ORIGEN
76%
11% 5% 3% 3% 3%
3.OCUPACIÓN
PORCENTAJE
43%
22%
22% 14%
4. SUEÑOS CUMPLIDOS
AMPLIAMENTE MODERADAMENTE
ESCASAMENTE MINIMAMENTE
40
Gráfica 5 áreas en las que se ha sentido feliz. De acuerdo
con el instrumento se identifica que el 41%de los adultos
mayores indican que la conformación familiar, constituye su
mayor motivo de felicidad a pesar de las dificultades y
condiciones negativas que se presentan al interior de la misma.
Gráfica 6. Mayor preocupación. La mayor preocupación del
adulto mayor y que afecta su sentido de vida en esta etapa, está
dada por enfermedad y falta de dinero con un 27%; el 20%
afirma que la soledad también es su mayor preocupación; el 9%
afirma que le preocupa tener malas relaciones y no tener una
ocupación o actividad que realizar y el 7% restante refiere no
preocuparle nada.
Gráfica 7 Percepción de sí mismo. En el instrumento
aplicado a los entrevistados se muestran diversas imágenes, se les
pide relacionarlas respecto de la percepción que tienen de sí
mismos, los resultados obtenidos son los siguientes: a pesar de las
adversidades el adulto mayor se considera feliz con un 89%,
aburrido 5% y el 3% restante se siente enfermo y solo
Gráfica 8 Sueños por cumplir. Entre los sueños por
cumplir se encontró como relevantes los citados a
41%
24% 19% 16%
5. ÁREAS EN LAS QUE SE HA
SENTIDO FELIZ
27%
27%
20%
9%
9%
7%
ENFERMEDAD
FALTA DE…
SOLEDAD
MALAS…
NO TENER…
NINGUNA
6. MAYOR PREOUPACIÓN
PORCENTAJE
89%
5% 3% 3%
7.PERCEPCIÓN DE SI MISMO
PORCENTAJE
38%
11% 8% 5% 5% 5% 3% 3% 3% 3% 3% 3% 3% 3% 3% 3%
VIA
JA
R
SA
LU
D
FA
MIL
IA
TE
NE
R U
NA
…
ES
TU
DIA
R
TE
NE
R M
AS
…
MA
NE
JA
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N…
ES
TA
R B
IEN
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VE
JE
CE
R…
MU
ER
TE
…
CO
NF
ES
IÓN
…
CO
NO
CE
R A
…
NO
SE
R…
QU
E N
O S
E…
DE
JA
R…
NO
RE
SP
ON
DE
8.SUEÑOS POR CUMPLIR
41
continuación: con un 38% uno de los mayores sueños por alcanzar está el poder viajar , seguido
de un 11% que idealizan el tener un buen estado de salud, un 8% con educar su familia; el 5%
anhela tener una casa propia, estudiar, tener más años de vida y el 3%restante comenta que sus
sueños está en manejar un negocio, estar bien, envejecer feliz, tener una muerte tranquila,
confesarse antes de morir, conocer a los nietos, no ser maltratado por los hijos, que no se acabe la
Fundación dejar herencia y otro no refiere algún sueño por cumplir.
Gráfica 9 Habilidades. La presente gráfica indica que los
adultos mayores opinan que sus habilidades, gustos y destrezas
se dan en mayor grado en el baile con un 38 %; el 16 % en hacer
ejercicio, el 14% en otras actividades como cantar, ayudar a las
personas, en la educación, cuidar niños, en el compartir,
caminar, sembrar, trabajar en zapatería, recitar coplas, cocinar. El 11% en realizar algún tipo de
manualidad, el 8% leer, ayudar a las personas y el 5% restante en jugar ya sea juegos de mesa o
tejo.
Gráfica 10 Se siente a gusto en el hogar
De los 37 adultos mayores entrevistados aseguran estar
con un 97% a gusto en el hogar y el 3% restante no se siente bien
en el mismo.
Gráfica 11 Me siento enojado, triste, aburrido o
enojado. En la ejecución del instrumento de investigación, se
38% 16% 14% 11% 8% 8% 5%
9. HABILIDADES
PORCENTAJE
97%
3%
10.SE SIENTE A GUSTO EN EL
HOGAR
65%
22%
14%
ALGUNAS
VECES
SIEMPRE NUNCA
11. SE SIENTE ABURRIDO O
ENOJADO
42
preguntó al adulto mayor si se siente enojado, aburrido y triste como resultado de la
valoración y evaluación que hace frente a su vida en esta etapa de la vejez, para lo cual en
su mayoría opinan con un 65% sentirse así algunas veces, porque creen que lo que han
hecho hasta el momento ha sido inútil; con un 22% aseguran sentirse enojados o tristes y
un 14% refieren nunca haberse sentido anímicamente mal.
Gráfica 12 deseo otra vez ser niño. De acuerdo con el
enunciado planteado: “Deseo otra vez ser niño(a) y poder
empezar de nuevo mi vida desde el principio”, los adultos
mayores refieren en mayor porcentaje algunas veces desear volver
a su infancia y empezar de nuevo con un 54% frente a un 27%
que refiere siempre desear regresar a esta etapa de la niñez; De igual forma 19% no desea volver
a su infancia y empezar de nuevo.
Gráfica 13 transformar un fracaso en algo positivo. De
acuerdo con el proceso de resignificación del sentido de vida del
adulto mayor que propone la investigación ante la pregunta:
¿“Tengo esperanza de transformar un fracaso, algo negativo en
un hecho positivo, por ello pongo el esfuerzo en conseguirlo?, los
adultos mayores evidencian siempre haber transformado un fracaso en algo positivo en su
mayoría con el 46%; seguido de algunas veces haberlo intentado con el 43% y finalmente un 8%
opina nunca haber intentado transformar un fracaso en algo positivo.
54%
27% 19%
ALGUNAS
VECES
SIEMPRE NUNCA
12.DESEO OTRA VEZ SER NIÑO
46% 43% 8%
SIEMPRE ALGUNAS
VECES
NUNCA
13.TRANSFORMAR UN
FRACASO EN ALGO
POSITIVO
FRECUENCIA PORCENTAJE
43
Gráfica 14. No valió la pena vivir. Conforme con sus
historias de vida, frente a la pregunta piensa que ante la vida
tendría que admitir que “no valió la pena vivirla, me siento
inconforme con ella”; los adultos mayores contestan en su
mayoría con un 54% de nunca, con un 32% siempre y con un
14% restante algunas veces.
Gráfica 15 Cómo está conformada mí familia. De acuerdo
con la conformación familiar el adulto mayor refiere convivir en
su mayoría con hijos(as) y nietos con el 59 % el 16% convive
con los hijos(as) pero no convive con los nietos, el 11% %
convive con los hermanos(as) el 5% no tiene familia, vive
solo(a), convive con amiga(o) y el 3% restante solo convive con
algún nieto.
Gráfica 16 tipos de familia. El 68% de la familia de los
adultos mayores es extensa, pues conviven con los hijos-nueras –
nietos; hermanos(as)-sobrinos; hijos-hermano –nieto; hermana-
hijas-nietos-biznietos; hija-nieto –yerno; hijo-nuera-nieto. Él 19%
representa la familia monoparental en el que viven solo con los
hijos y el 14% con la familia nuclear, es decir adulto mayor-
conyugue-hijos(as)-nieto.
54%
32%
14%
NUNCA SIEMPRE ALGUNAS
VECES
PORCENTAJE
59%
16% 11% 5% 5% 3%
15 CÓMO ESTÁ
CONFORMADA SU FAMILIA
FAMILIA
68%
19% 14%
16.TIPOS DE FAMILIA
PORCENTAJE
44
Gráfica 17. Cuantos nietos tiene. El 43% de los adultos
mayores tiene entre 6 a 11 nietos, el 24% entre 1-5 nietos; el 22%
refiere tener entre 12-17nietos; el 5% de participantes comenta
tener entre 18-23 nietos; el 3%24-29 nietos y otro 3 por ciento
restante dice no tener nietos. Es de aclarar que en el número de
nietos se encuentran también los biznietos.
Gráfica 18. Edades de los nietos. De los 37 adultos mayores
que respondieron el instrumento de diagnóstico exponen con
mayor porcentaje que el 28% de sus nietos tienen edades de 18-
23 años; el 21%de 6-11años; el 18% de 1-5 años el 15% de 12-17
años y el 11% refiere tener nietos en edades comprendidas en 24-
29 años y un 6% no responde debido a que en el momento comenta no recordar las edades.
Gráfica 19. Actividades que comparten en familia.
Con esta última pregunta, se concluye la ejecución del
instrumento, a partir de las opiniones frente a las
actividades que comparten los adultos mayores con su
familia. Se encontró que prevalece en un 27% no
compartir ningún tipo de actividad; el 16% afirma que comparte con la familia en la distracción
en el parque, saliendo a caminar u haciendo ejercicio el 11% comparte con su familia a través de
los juegos, como son el parqué, jugar rana y dominó.
43%
24% 22%
5% 3% 3%
17.CUÁNTOS NIETOS TIENE
28% 21%
18% 15% 11% 6%
18 EDADES DE LOS NIETOS
27%
16% 11% 11% 8% 8% 8% 5%
3% 3%
19.ACTIVIDAD QUE MÁS COMPARTE
CON SU FAMILIA
45
El 8%de adultos mayores comparten actividades tales como comer juntos, ver televisión y viajar;
el 5%prefiere utilizar el tiempo con su familia en contribuir en la educación de alguno de sus
miembros a partir del cuidado y la enseñanza. Finalmente, el 3% opina que participa en familia,
en el trabajo y las fechas especiales como cumpleaños, navidad y fin de año, hechos que incluyen
dar regalos.
De conformidad con los hallazgos encontrados en este diagnóstico a manera general, desde
la óptica de investigación, la herramienta de la encuesta fue útil como base para seleccionar la
muestra adecuada y para realizar el diseño de los laboratorios creativos (talleres) tal cómo se
menciona en el acápite de la metodología. A continuación, se presenta la sistematización de
resultados de los 10 adultos mayores escogidos para el desarrollo de la investigación, en la que se
analiza de manera particular la situación en la que se encuentran los seniles; se busca conocer a
través de las historias de vida cuáles son los factores que mayor incidencia presentan en la
necesidad de resignificar el sentido de vida. Para ello se utiliza como instrumento principal la
entrevista semi-estructurada. Así mismo con base en lo anterior, se presentan los resultados
encontrados en la ejecución de los talleres, a partir de los encuentros intergeneracionales (adultos
mayores-nietos) en él se valoran los significados y reflexiones que se destacan en el desarrollo de
los mismos. Para la lectura de la presente sistematización se tuvieron en cuenta las siguientes
convenciones ver tabla
CONVENCIONES
ABREVIATURA SIGNIFICADO
P1 Participantes: adulto mayor
P2 Participantes: niño(a)
M Mujer
H Hombre
Tabla N° 5
Convenciones
46
T Talleres
T3 Cartografía
T4 Sembremos juntos
T5 Conversando con mi abuelo
T6 Emociones
T7 Celebremos la importancia del encuentro
intergeneracional
Mo Momentos
Hdv Historias de vida
47
Tabla N° 6
Categoría Sentido de vida
SUBCATEGORÍAS
CAT. Dimensión física Dimensión psíquica Dimensión espiritual (noético
significado)
SE
NT
IDO
DE
VID
A
Contenido Fuente Contenido Fuente Contenido Fuente
Goza de buena salud Adulto
mayor(m)
,72 años,
hdv 1
Soledad ,
tristeza Adulto
mayor(m)
,72 años, hdv
1
"estudiar enfermería siempre fue su sueño
y viajar" Adulto
mayor(m)
,72 años, hdv
1
Hipertensión Adulto
mayor(m)
,79 años,
hdv 2
Falta de afecto,
abuso,
violencia
intrafamiliar
Adulto
mayor(m)
,79 años, hdv
2
"dice no tener ningún sueño, ni siquiera
tener una familia agradable" Adulto
mayor(m)
,79 años, hdv
2
Disminución rápida de la visión Adulto
mayor(m)
,90 años,
hdv 3
Depresión,
maltrato,
abandono
Adulto
mayor(m)
,90 años, hdv
3
Tuvo que vivir la violencia del 9 de abril,
sueña con que los hijos la visiten y poder
viajar
Adulto
mayor(m)
,90 años, hdv
3
Agotada la visión Adulto
mayor(h)
,90 años,
hdv 4
Depresión
aguda ,deseo
de morirse,
soledad,
tristeza
Adulto
mayor(h) ,90
años, hdv 4
Volver a viajar como lo hacía en su
juventud Adulto
mayor(h) ,90
años, hdv 4
Goza de buena salud Adulto
mayor(m)
,69 años,
hdv 5
Tristeza,
soledad,
depresión,
angustia
Adulto
mayor(m)
,69 años, hdv
5
"su sueño es estar junto a sus nietos e hijos,
poder invitarlos a almorzar, relacionarse
de una mejor manera con sus pares, estar
en la fundación y poder compartir con
amistades".
Adulto
mayor(m)
,69 años, hdv
5
"aunque goza de buena salud, esta
se vio afectada debido a un
incidente con un perro de raza
peligrosa que ha afectado su salud
Adulto
mayor(m)
,72 años,
hdv 6
Maltrato,
rabia, dolor,
tristeza,
desesperanza
Adulto
mayor(m)
,72 años, hdv
6
"desea que sus nietos y bisnietos no tengan
el mismo futuro de sus padres", "poder
educarlos, enseñar los valores morales y
enseñar su tradición" "sueña con viajar”
Adulto
mayor(m)
,72 años, hdv
6
48
Sobre peso e hipertensión Adulto
mayor(m)
,70 años,
hdv 7
Maltrato físico
y verbal, rabia,
tristeza, dolor,
inconformidad
Adulto
mayor(m)
,70 años, hdv
7
"vivió la violencia del 9 de abril ""sueña
con poder viajar, que su nieta sea
profesional y terminar su vejez con una
adecuada economía".
Adulto
mayor(m)
,70 años, hdv
7
Goza de buena salud Adulto
mayor(h)
,74 años,
hdv 8
Desesperanza,
baja
autoestima,
tristeza ,
dependencia
afectiva
Adulto
mayor(h) ,74
años, hdv 8
Sueña con tener el bono que da el estado Adulto
mayor(h) ,74
años, hdv 8
Tiene problemas de cadera, de
cintura no le coagula la sangre ,
toma toda clase de
medicamentos, le ponen
inyecciones en el estómago ,
tiene un chaleco para la
columna"
Adulto
mayor(m)
,80 años,
hdv 9
Abandono,
depresión ,
tristeza,
angustia
Adulto
mayor(m)
,80 años, hdv
9
Sueña con viajar y estar en la fundación Adulto
mayor(m)
,80 años, hdv
9
Goza de buena salud Adulto
mayor(m)
,72 años,
hdv 10
Maltrato
psicológico y
físico
,sufrimiento,
tristeza
Adulto
mayor(m)
,72 años, hdv
10
Sueña con viajar a Zipaquirá y estar con su
hermana que vive allá Adulto
mayor(m)
,72 años, hdv
10
49
TablaN°7
Categoría de Valores Existenciales
Valo
res
exis
ten
ciale
s
Valores de creación Valores de experiencia Valores de actitud
Contenido Fuente Contenido Fuente Contenido Fuente
Su ocupación ha sido ser ama de
casa, le gusta bailar, tejer, pintar
en tela, gustó por el computador
Adulto
mayor(m)
,72 años,
hdv 1
"tuvimos un paseo en tren,
lo cogimos en ciénaga santa
Martha..."bonito porque se
divisa el campo, hoy en día
ya no se puede"
P1:adulto
mayor(m)
,69años,t3
(mo3)
"desde que asiste a la fundación
se ha visto un cambio en ella con
los talleres de sentido de vida ha
tomado una actitud positiva haca
la vida
Adulto
mayor(m) ,72
años, hdv 1
Su ocupación ha sido ser ama de
casa, le gusta tejer y bordar
Adulto
mayor(m)
,79 años,
hdv 2
“me gusta sembrar y
enseñar a los nietos, porque
ellos no saben cómo se
siembra ,los niños deben
aprender, ellos deben saber
cómo cultivarla, como
regarla .en cambio yo me
crie en el campo yo sé cómo
se siembra‟‟
P1:adulto
mayor(m)
,70años,t4
( mo4)
"A pesar de sus vivencias y
situación lo más significativo
para ella es el trabajo que se ha
realizado a partir de la
logoterapia mostrando interés”.
Adulto
mayor(m) ,79
años, hdv 2
Fue aseadora, actualmente es
ama de casa Adulto
mayor(m)
,90 años,
hdv 3
“así como tengo varios
nietos y bisnietos también
quiero que como la semilla
y la mata sigan creciendo y
sean gente de bien, bien
educados respetando a los
mayores‟‟
P1:adulto
mayor(h),
74 años,t4
( mo4)
"su felicidad es estar en la
fundación ,viene hace ejercicios,
siempre está pendiente de todas
las actividades que se realizan,
"es más feliz, ahora tiene más
amigas .su actitud ha mejorado"
Adulto
mayor(m) ,90
años, hdv 3
50
Fue vendedor ambulante y
viajero, le gusta conversar,
opinar, fue buen lector, le gusta
bailar y hacer reír a la gente"
Adulto
mayor(h)
,90 años,
hdv 4
“que los hijos y los nietos
que sean unas personas que
no aparenten lo que no es ,
que sean honrados, que
piensen en el día de mañana
, lo que más deben valorar
los nietos es el estudio‟‟
P1:
adulto
mayor(m)
, 70años,
t4 ( mo4)
"por la pérdida de su hija no le
encuentra sentido ni razón de
vivir, es invitado a asistir a la
fundación Simeón, de allí se
inicia con él un trabajo desde la
logoterapia a partir del proceso
empieza a sonreír y a encontrar
nuevos sentidos saliendo de esa
crisis existencial. "
Adulto
mayor(h) ,90
años, hdv 4
"trabajó en casas de familia
como empleada doméstica.
Ahora está dedicada al hogar y a
asistir en ocasiones a la
fundación. “le gusta escribir,
narrar, bailar y bordar
Adulto
mayor(m)
,69 años,
hdv 5
“les he dado buena
enseñanza, buen ejemplo,
así quiero que sean mis
nietos, igual que yo, crie a
mis hijos honrados,
trabajadores, todo lo que
ellos tienen es porque se los
he enseñado. A si van a ser
mis nietos para que les den
empleo los admiren‟‟.
P1:adulto
mayor(m)
,80 años,
t4 ( mo4)
"al llegar a la fundación Simeón
encontró actividades que
volvieron a dar sentido a su vida.
Adulto
mayor(m) ,69
años, hdv 5
"vivió del trabajo de su esposo
como zapatero, cuando fallece se
dedicó a realizar prestamos gota
a gota y a vender cerveza" en la
actualidad se dedica al hogar
"."le gusta bailar , ha participado
en concursos de baile"
Adulto
mayor(m)
,72 años,
hdv 6
“Que estudie que le haga
caso a los papás, que no
estén por ahí en las calles
fumando, echando esas
cosas, que valore el estudio
así no le den nada más'' .
P1:adulto
mayor(m)
69,años,t4
( mo4)
"ha podido enfrentar la
monotonía y la soledad con el
apoyo de la fundación Simeón".
Adulto
mayor(m) ,70
años, hdv 7
"trabajó en casas de familia y en
una empresa como vendedora de
productos de aseo “, “le gusta
escribir, se interesa por los
sistemas, maneja el paquete de
office, le gusta la danza, cantar "
Adulto
mayor(m)
,70 años,
hdv 7
“me gusta aprender de mi
abuelita”
P2:niña,8
años,t4 (
mo4)
Desde que asiste a la fundación
se ha empoderado como
persona, ha logrado dejar el
alcohol se ha superado como
persona permitiéndose perdonar
a sus anteriores relaciones
Adulto
mayor(h) ,74
años, hdv 8
51
"trabajó en carpintería"
actualmente trabaja en oficios
varios" " le gusta bailar salsa y
jugar parques"
Adulto
mayor(h)
,74 años,
hdv 8
“La enseñanza de mis
abuelos nos trae beneficios
y nos puede servir para
nuestra vida por eso es
importante plantar la
semilla‟.‟
"p2:niño,
10 años t4
(mo4)
"
La fundación Simeón ha sido
para ella lo mejor que la ha
pasado , ha podido afrontar y
asumir situaciones difíciles a
través de los talleres de sentido
de vida
Adulto
mayor(m) ,80
años, hdv 9
"se ha dedicado toda su vida al
hogar , le gusta bailar, cantar ,
hacer ejercicios
Adulto
mayor(m)
,80 años,
hdv 9
" cuando jóvenes hacíamos
todo eso con los niños" P1:adulto
mayor
(h),90año
s,t5 (mo3)
"con el apoyo de la directora de
la fundación ha logrado salir
adelante ya no se queja de su
familia ya no llora ha podido
superar el sufrimiento.
Adulto
mayor(m) ,72
años, hdv 10
" trabajo en servicio doméstico""
le gusta hacer sopa de letra esa
involucrada en todas las
actividades que realiza la
fundación Simeón"
Adulto
mayor(m)
,72 años,
hdv 10
“ya ni recordaba aquellos
tiempos de parranda”
P1:
adulto
mayor(m)
,
90años,t5
( mo3)
"yo me separé muy joven de él y
levanté a mis hijos sola.
Trabajaba… entonces alcancé a
tener una medio pensioncita, la
mitad de un mínimo, y de eso yo
vivo, y con una herencia que mi
papá me dejo… un
apartamentico"
P1:adulto
mayor(m),69a
ños,t3 (mo3)
52
Tabla N°8
Categoría de Afectividad
Afe
ctiv
idad
Emociones Sentimientos
Contenido Fuente Contenido Fuente
"tiene una relación afectiva con una compañera
de la Fundación. Sin embargo, la relación gira
entorno a los mandatos e intereses de la señora".
Adulto
mayor(h) ,74
años, hdv 8
"sufre el flagelo de violencia, de desigualdad, por los
robos y circunstancias de su contexto familiar" Adulto
mayor(m) ,79
años, hdv 2
“cuando nos cuidan los abuelos sentimos algo
nos da vida, cuando cuidamos la semilla también
tiene vida‟‟
P2:niño,10
años t4
(mo4)
"poder hacer nuevas amistades y compartir con los otros
adultos mayores le ha permitido olvidar sentimientos de
soledad y vacío."
Adulto
mayor(m) ,69
años, hdv 5
Lo contrario es llegar a un hogar lleno de amor
que lo quieran, lo abracen, lo cuiden , así mismo
se va reproduciendo todo saludable, rozagante,
alegre, así pasa a las maticas
P1:adulto
mayor(m),90
años,t4 (
mo4)
“el cuidado y afecto en nuestros hijos y nietos‟‟ P1:adulto
mayor(m),80a
ños,t4 ( mo4)
"la fundación es un apoyo emocional para ella y
su familia, es un espacio donde comparte con
otros, se divierte, aprende, practica el baile, ríe
Adulto
mayor(m)
,72 años, hdv
6
“no es solamente regarla si no hay que darle afecto y
cariño también los nietos deben cuidarse dar afecto y
cariño"
P1:adulto
mayor(m),año
s,72 años t4
sembremos (
mo4)
“porque al pararme al frente de otras personas
me dio pena” P2: niño 8
años,t5
(mo3)
"para mis nietos que los quiero con todo mi corazón sin
esperar nada" P1:adulto
mayor(m),72a
ños,t6 (mo3)
“nos ponemos contentos porque vamos a ganar
el premio” P1: adulto
mayor(m),
80años,t5
(mo3)
'Para mi camilo con mucho amor quiero que cumplas
sueños"" sal adelante con tus estudios" P1:adulto
mayor(m)66,a
ños,t6 (mo3)
“la dificultad del bingo es que nos divertimos” P2: niña 9
años,t5
(mo3)
"de los abuelitos Simeón los queremos mucho" P1:adulto
mayor(m),70
años,t6 (mo3)
53
Tabla N° 9
Categoría de Intergeneracional dad
Inte
rgen
eraci
on
ali
dad
Percepción Relación (comunicación) Dialogo de saberes
Contenido Fuente Contenido Fuente Contenido Fuente
"Es colaboradora,
trabajadora, le gusta
compartir, participa de
todas las actividades en la
fundación. A pesar de las
dificultades presentadas
con la hija ,hizo respetar
sus derecho a la casa "
Adulto
mayor(m) ,72
años, hdv 1
"la relación con el esposo fue machista todo
lo arreglaban a golpes “su esposo fue
alcohólico”. Quería ser enfermera y su
esposo no la dejo tenía que dedicarse a su
hogar si no lo hacía era golpeada". "se
presentan dificultades con su hija quien para
quitarle la casa a su madre miente
acusándola de presentar problemas
psicológicos".
Adulto
mayor(m)
,72 años,
hdv 1
"esta es la plaza de las
cruces en ese tiempo
eran… así. Eran las
frutas y las guayabas,
no pusimos los granos
ni nada. Aquí están
dos mujeres que van
con el mercado que
van con el canasto en
una mano y en la otra
el bebé, el muchachito
que no faltaba". "
P1:adult
o
mayor(
m),74añ
os,t3
(mo3)
" se caracteriza por ser
impositiva y es poco
participativa, no se le
mide a los retos y metas"
Adulto
mayor(m) ,79
años, hdv 2
"los hijos heredaron de sus padres, la
violencia, él robo son los ladrones de la
zona; por lo tanto, ella permite y es
alcahueta de dicha situación con sus hijos.
Su contexto familiar es violento y los hijos
han respondido a eso. "el esposo fue uno de
los más violentos del barrio, pandillero".
Adulto
mayor(m)
,79 años,
hdv 2
"había una empresa de
tubos ahora hay
apartamentos" "es
mejor vivir en el
espacio de ahora por
las oportunidades y las
mejoras"
P1:adult
o
mayor(
m),72añ
os,t3
(mo3)
"Es una persona que ahora
se siente más feliz, es
comprometido"
Adulto
mayor(h) ,90
años, hdv 4
"los tres hijos hombres no la visitan, viven
lejos en otros sitios, no la molestan no le
piden ni le traen, en cambio vive con la hija
que es una persona difícil le quería quitar la
casa quedándose con las escrituras " "vivió
con el esposo que fue obrero los recuerdos
que ella tiene son frente a como vigilaba a
Adulto
mayor(m)
,90 años,
hdv 3
"por el espacio porque
la vida de antes era
más bonita, podrían
ser las calles feas pero
no había tanta maldad
como hoy en día, el
novio que uno tenía
Mujer
de 23
años,
cartogra
fía, m3.
54
su esposo y como le quitaba la plata, el
esposo fue borracho mujeriego; ella siempre
era detrás de él llena de hijos”. Vivió el
machismo y el maltrato por parte de su
esposo."
era para toda la vida"
"uno no se preocupaba
por nada porque doña
Zoila tenía todo listo"
Su pareja durante los 40
años de casados no la ha
visto como la esposa sino
como la persona que le
hace los oficios y la
comida"
Adulto
mayor(m) ,69
años, hdv 5
"buena relación con sus hijos, él amor de sus
amores fue su hija, quien falleció a causa de
un tumor en la base del cerebro ella muere
en la cirugía cuando buscan extirparle dicho
tumor" "se casó con una mujer trabajadora,
juiciosa, que mientras el realizaba sus viajes
ella trabajaba y cuidaba de sus hijos"
Adulto
mayor(h)
,90 años,
hdv 4
'Mi mami no salía a la
calle ni nada, nosotras
hacíamos los
mandados, hasta que
conoció a la hermana
y se embriago, porque
ella no fumaba no
tomaba ni peleaba´´
P:
mujer,2
3
años,t3(
mo3)
Se interesa por ayudar a
otros, es participativa Adulto
mayor(m) ,72
años, hdv 6
"vivió con su madre quien la maltrato
psicológicamente, el trato y la relación era
conflictiva debido a la autoridad y sobre
protección de su madre; dicho evento generó
que ella se casara con el hombre que eligió
su madre y no con la persona de la cual ella
quería"." su pareja es un hombre alcohólico,
jugador, compulsivo maltratador”.
Adulto
mayor(m)
,69 años,
hdv 5
"yo cuando voy donde
las enfermeras le digo
yo tomo, fumo y
culeo"(risas)
P1:adult
o
mayor(
m),90añ
os,t3
(mo3)
Es sobreprotectora con su
hija y su nieta Adulto
mayor(m) ,70
años, hdv 7
" la relación con sus hijos es conflictiva,
maltrato y violencia intrafamiliar, una de sus
hijas murió de sobredosis por consumo de
sustancias psicoactivas “a eso se le suma
que ha tenido que lidiar con la delincuencia
común en la que sus hijos y nietos mayores
participan"
Adulto
mayor(m)
,72 años,
hdv 6
“porque podemos
aprender de la
fundación Simeón
juntos familia,
comunidad”
P1:adult
o mayor
(m),
72años,t
7,(mo4)
Es activa a pesar de las
dificultades de salud Adulto
mayor(m) ,80
años, hdv 9
"su hija sufrió una violación lo cual causo
que se le diagnosticara un estado de
bipolaridad, cuándo no recibe ningún
tratamiento se generan crisis al interior del
Adulto
mayor(m)
,70 años,
hdv 7
“aprendimos que los
niños son muy
espontáneos, salen
adelante, saben mucho
P1:adult
o mayor
(m),
años,t7
55
hogar.” su relación con hija y nieta es
conflictiva" responde ante las dificultades de
manera violenta.
me gusta compartir
con ellos” ,(mo4)
se ha empoderado hoy en
día se siente tranquila y
sigue aprendiendo de la
fundación"
Adulto
mayor(m) ,72
años, hdv 10
" tuvo una relación con la prostituta del
barrio, debido a ello los padres lo sacaron de
la casa, él siempre vivió frustrado porque de
la mujer que se enamoró nunca quiso
cambiar y dejar el trabajo al que se dedicaba
como " prostituta”. “él hijo a veces lo llama
pero para tomar alcohol, la relación es
buena pero poco enriquecedora "
Adulto
mayor(h)
,74 años,
hdv 8
"cuando iniciamos con
el proyecto nunca
pensé que lo de los
encuentros
intergeneracionales
fuera posible, porque
como la actividad de
la siembra y la semilla
así crecerán los
encuentros
intergeneracionales”.
P1:adult
o mayor
(m),
70años,t
7 ,(mo4)
“a mí me fascinan los
niños” P1: adulto
mayor(m),69
años,t5 ( mo3)
"sufrió el abandono por parte de su esposo,
ya que este se fue con otra mujer la
secretaria para estados unidos, ella nunca
sospecho de la infidelidad, el esposo la dejo
sola en Bogotá con los 4 hijos, la dejó sin
pertenencias" "la relación con sus hijos ha
sido buena, tres de los hijos han vivido
pendiente de ella el otro hijo se fue con su
padre a estados unidos".
Adulto
mayor(m)
,80 años,
hdv 9
“Lo que la fundación
Simeón nos ha
enseñado a nosotros
los adultos mayores,
queremos enseñarle a
los nietos”.
P1:adult
o mayor
(m),
70años,t
7 ,(mo4)
“nos ayuda en la unión
familiar” P1:adulto
mayor
(h),74años,t7
(mo4)
"tiene un esposo que es violento le gusta el
alcohol, ella ha sido una señora que toda la
vida fue golpeada por el esposo toda la vida
la maltrató, la celó con todo el mundo”
Adulto
mayor(m)
,72 años,
hdv 10
"quiero enseñar a mis
nietos acerca de la
naturaleza"
P1:adult
o mayor
(m),66
años,t7,(
mo4)
“aprendemos de los
jóvenes” P1:adulto
mayor (m),
80años,t7
,(mo4)
"no Liliana ,eso no se hace así"(madre
corrigiendo a su hija de 37 años con
dificultades cognitivas moderadas, se
encontraba coloreando )
P1:adulto
mayor(m)
,66años,t3
(mo3)
"enseñarles mis
habilidades y
manualidades"
P1:adult
o mayor
(m),
80años,t
7,(mo4)
56
“propicia la amistad” P2: niña
años,t7 (mo4)
"lo que diga doña Zoila" P:
mujer,23
años,t3(m
o3)
"enseñarles la
honradez, el respeto,
el amor por las
personas"
P1:adult
o mayor
(m),
72años,t
7 (mo4)
“la unión entre abuelo y
nieto nos da felicidad” P1:adulto
mayor (m),66
años,t7 ,(mo4)
“me siento bien con el tiempo que paso con
los abuelitos” P2: niño
13 años,t5
(mo3)
"quiero enseñarle a
mis abuelitos la paz, la
convivencia, el
compartir, el amor"
P1:adult
o mayor
(m),66añ
os,(mo4)
"yo aprendí a compartir
con los mayores de edad y
a compartir en los
encuentros de la
fundación"
P2: niño,11
años,t7 (mo4)
"Nabicol ya me faltó al respeto, fue grosero" P1:
adulto
mayor(m)
,
72años,t6
( mo 2)
"enseñarles la cultura
de donde soy " P1:adult
o mayor
h),74
años,t7
,(mo4)
“convivir con las
personas de otra edad u
otros rasgos ”
P2: niño,10
años,t7 (mo4)
“podemos socializar con los nietos” P1:adulto
mayor(
m),
70años,t7
,(mo4)
"el cariño, la
atención, dedicación y
que correspondan a
eso"
P1:adult
o mayor
(h),
90años,t
7 (mo4)
' Quiero a los niños, no
tengo nietos pero con los
encuentros
intergeneracionales puede
compartir y dar amor''
P1:adulto
mayor( m),
72años,t7
,(mo4)
“aprendemos a convivir y a compartir” P2: niño,9
años,t7
(mo3)
"mejora nuestra
calidad de vida" P1:adult
o
mayor,t
7 (mo3)
'Para mi es importante
estar con los abuelos
porque son chéveres"
P2: niña,8
años,t7 (mo4)
"porque compartimos sueños''. P1:adulto
mayor(
m),
80años,t7
(mo3)
"podemos colaborar
con los abuelitos,
nosotros aprendemos
de ellos"
P2: niña
9 años,t7
(mo3)
57
Figura 6 Sentido de vida. Taller
5: conversando mi abuelo
9 Análisis de Resultados
Una de las herramientas utilizadas para la construcción del presente análisis consiste en la
recopilación de los resultados obtenidos en la aplicación de los instrumentos como son los
talleres y entrevistas semi-estructuradas a partir de las historias de vida de los adultos mayores
seleccionados como grupo muestra y de las vivencias narradas por las personas que tiene a su
cargo el cuidado de estos. Se organizó la información a partir de la sistematización de los
instrumentos mencionados, de acuerdo con unas categorías y subcategorías que surgen a partir
del marco teórico y de cada uno de los significados y reflexiones suministradas por los
participantes y que de una u otra manera dan respuesta a la pregunta central de investigación.
9.1 Primera categoría: Sentido de vida
Se puede inferir que el sentido de vida en la última etapa del
desarrollo humano -la vejez- abarca la integralidad como ser
biopsicosocial, ya que en los hallazgos encontrados en la subcategoría
de aspecto físico, existen enfermedades que son comunes, propias de
la edad como son hipertensión, disminución rápida de la visión,
sobrepeso, problemas de cadera, de cintura, hecho que no les impide
desenvolverse en su cotidianidad, así mismo para los adultos mayores es importante seguir
fortaleciendo los procesos cognitivos como la memoria, aprender cosas que los ayuden a
estimularla y a conservarla; por lo anterior resaltan sus habilidades como bailar, cantar, hacer
ejercicio, conversar, jugar, porque de alguna manera no solo los entretiene sino que aporta
vitalidad en el aspecto físico.
58
En cuanto a la subcategoría de la dimensión psíquica se resalta en ellos las experiencias, las
sensaciones, sentimientos, percepciones, emociones que han llegado a ser positivas o negativas
de acuerdo con sus vivencias, necesidades y en las relaciones con el otro, específicamente con su
familia, hijos, nietos, además de sus pares, es decir personas de su misma edad.
Dentro de esta categoría, sentido de vida, a partir de sus historias de vida se evidencia que
los adultos mayores presentan diversas necesidades que afectan su sentido de vida, entre las
cuales se encuentran la soledad, tristeza, falta de afecto, abuso, depresión, deseo de morirse,
angustia, rabia, abandono, dolor dependencia afectiva.
Si se relacionan estos resultados con lo propuesto por Víctor Frankl, en cuanto que estas
necesidades representan en el adulto mayor el vacío existencial que hace referencia a la falta de
sentido de la vida al no encontrar un significado y por ende generar un “sufrimiento sin sentido”,
en donde el adulto mayor posiblemente no le “encuentra sentido a un dolor inevitable, sufre y
está desesperado, dicha desesperanza se enmarca en el no encontrar significados a lo vivido, lo
que genera así un inconformismo ante la vida, que se manifiesta por una especie de “dolor
espiritual”. (Luna 2011), p.28
En ese sentido, como lo plantea Erik Erikson en el ciclo del desarrollo humano esa falta de
sentido y desesperanza se gesta cuando el adulto mayor al evaluar su vida y sentir que dichas
necesidades no fueron resueltas, que ya no las puede suplir en la última etapa en la que se
encuentra, que ya no puede devolver el tiempo y resarcirlas, considera que en su vida no se
cumplieron sus metas y por lo tanto “vivir la vida no valió la pena”.
Respecto de la subcategoría espiritual, se considera como la más amplia, aunque contiene
las creencias, dado que los adultos mayores se aferran a un Dios, de acuerdo con su religiosidad,
esta (la subcategoría), va más allá de dichas creencias, contiene la parte “noética” es decir los
significados y sentidos que los adultos mayores dan a su vida a su realidad, a su cotidianidad,
59
dicho de esta manera aquellos se muestran en cada una de las reflexiones que los adultos mayores
verbalizaron y que están consignados en la sistematización de los talleres.
Dichas reflexiones son las que le permiten al adulto mayor confrontarse y resignificar sus
sentido de vida. En esta dimensión está presente la “voluntad de darle sentido a la vida” (Luna
2011) ante cualquier circunstancia.
En palabras de Viktor Frankl “el sentido de vida en el ser humano debe tomarse
desde una posición holista hay que tomarlo como un todo y no por partes” y esto se
constata en los hallazgos encontrados puesto que cada una de las dimensiones se
complementan entre sí, no es algo aislado ya que todo conforma un en conjunto, es decir
la una influye en la otra adquiriendo así una multiplicidad. (Luna, 2011, p.19).
Con lo anterior, no es menos importante resaltar que en esta categoría también están
inmersos los sueños de los adultos mayores, los cuales están dotados de significados que se
traducen en los anhelos y esperanzas y que son los que de una manera u otra los que les permiten
afrontar con integridad su sentido de vida; entre ellos están:
“Estudiar enfermería y viajar” (Adulto mayor ,mujer de 72 años hdv1) ,“Volver a viajar
como lo hacía en su juventud” (Adulto mayor, hombre de 90 años hdv4),“Estar junto a sus nietos
e hijos, poder invitarlos a almorzar, relacionarse de una mejor manera con sus pares, estar en la
Fundación y poder compartir con amistades” (Adulto mayor, mujer de 69 años hdv5),“Deseo que
mis nietos y biznietos no tengan el mismo futuro de sus padres, poder educarlos, enseñar los
valores morales y enseñar su tradición, sueña con viajar y tener una adecuada salud para ayudar a
su familia, deseo poder obtener el bono de adulto mayor para tener una entrada económica fija”
(Adulto mayor, mujer de 72 años hdv 6). “Estar con su hermana en Zipaquirá.” (Adulto mayor,
mujer de 72 años hdv10).
60
9.2 Segunda categoría: valores existenciales
La presente categoría contiene las subcategorías de los valores de creación, de experiencia
y actitud; se encontró que los adultos mayores se relacionan con experiencias vividas en el
pasado, destacan los logros obtenidos, las condiciones socio-histórico y culturales manifestadas a
través del territorio, de la identidad, de sus raíces y de las exigencias del medio en el que les ha
tocado desenvolverse. Por ejemplo, algunos de los adultos mayores comentan que en su juventud,
a efecto de sacar sus hijos adelante, la opción que tenían en aquella época era vender empanadas,
chucherías o trabajar en lo que se presentara, con tal de poder mantener a su familia.
Comentan anécdotas de cómo eran los paseos y otros eventos de la época y sobre cómo son
en la actualidad. A lo anterior, se suma la percepción de la relación y comunicación entre sus
amigos y vecinos, y como eran los espacios que habitaban, por ejemplo, la manera en la que
hacían el mercado en la plaza,
“Esta es la plaza de las Cruces en ese tiempo eran… así: las frutas y las guayabas, no
pusimos los granos ni nada. Aquí están dos mujeres que van con el mercado que van con el
canasto en una mano y en la otra el bebé, el muchachito que no faltaba" o como eran las calles,
las carreteras que eran llenas de barro, o la vivienda que en la época eran ranchitos llenos de
árboles y naturaleza”. (Adulto mayor, mujer de 72 años, T 3,mo 3). Su distracción era tomar
“pochola” y “echar chiste en las tardes”; (Adulto mayor, mujer de 74 años, T3 mo 3). También
recuerdan cómo ha cambiado la infraestructura de su barrio pues aducen que, para construir
Figura 7. Segunda Categoría: Valores existenciales: taller
4: sembremos juntos y taller –taller 3 cartografia
61
apartamentos, han tumbado antiguas fábricas, como por ejemplo algunas de tubos en gres; los
adultos mayores refieren que aunque ya no es lo mismo que antes y por tanto prefieren vivir con
lo de ahora porque hay más oportunidades. “Es mejor vivir en el espacio de ahora por las
oportunidades y las mejoras” (Adulto mayor, mujer de 72 años, T3 mo 3).
En estos resultados se identifica que, en la subcategoría de experiencia, los adultos mayores
tienen proyecciones a futuro, en su mayoría por no decir en todas, se enfocan hacia lo que pueden
enseñar, hay una necesidad marcada de transmitir a su familia sobre todo a sus nietos, no solo
experiencias, también esos recuerdos que han sido significativos para ellos.
Dichas enseñanzas parten de los valores de creación, porque al adulto mayor se motiva en
mostrar cuales fueron sus ocupaciones, oficios, sus pasatiempos y habilidades.
De acuerdo con sus historias de vida, estas se pueden clasificar conforme al género; en el
caso de las mujeres su principal labor fue dedicarse al hogar, trabajar en casas de familia; para el
caso de los hombres su ocupación se concentró en carpintería, vendedor ambulante u oficios
varios.
Para el caso de las habilidades y gustos, los adultos mayores refieren que se interesan
principalmente por bailar, cantar, tejer, pintar en tela, bordar, escribir, narrar, hacer sopa de letras,
leer, conversar y hacer reír a la gente.
Lo anterior genera sentido, no solamente el destacar dichas ocupaciones, habilidades y
talentos sino a través de las mismas poder contar historias de cómo jugaban, que cuentos o que
chistes decían, que cantaban y de esta forma poder transmitir el legado tradicional de lo que son,
de dónde vienen, para ellos esto es importante, en consecuencia, los nietos además de ser
conocedores de esas historias también son receptores y se nutren de ellas ya que los
descendientes también se acuerdan de que sus “abuelos les enseñaban esas mismas canciones
62
cuando eran más pequeños”. Por consiguiente, se puede constatar a partir del sentido de vida que
los valores de creación se expresan en “cosas que el ser humano le provee al mundo”.
Desde ese punto de vista, cuando se unen los valores de creación con los de experiencia, al
existir un encuentro en común se presenta el tercer valor, la actitud, que se relaciona con la
necesidad de resignificar el sentido de vida del adulto mayor y con la intergeneracionalidad
puesto que el adulto mayor necesita dar, pero también recibir, es decir los nietos acogen esa
sabiduría pero recíprocamente también pueden enseñar a los adultos mayores lo que ellos poseen.
Cómo se puede advertir, es un lenguaje alterno que no solamente esta mediado por las
actividades, por la experiencia, esa actitud en palabras de los participantes está mediada por el
amor, sentido de pertenencia, el compartir con los nietos, el compromiso y la esperanza de los
nietos, y porque existe una ganancia y los beneficios que pueden traer dicha relación entre
generaciones.
La actitud así mismo también se dirige a alcanzar el “grado máximo de significados de la
vida. Mediante éstos el hombre puede en cualquier situación encontrar un significado a pesar de
haber vivido las situaciones dolorosas e inevitables”.8 Estas se cotejan en los hallazgos
encontrados en esta subcategoría; los adultos mayores opinan que para ellos lo más significativo
es asistir a la fundación, escuchar los talleres de sentido, participar de las actividades y compartir
con otros adultos mayores, su actitud frente a la vida ha sido diferente, a pesar del sufrimiento.
Aquí algunos testimonios que verifican dichos hallazgos:
“Desde que asiste a la Fundación se ha visto un cambio en ella con los talleres de sentido
de vida, ha tomado una actitud positiva hacia la vida”. (Adulto mayor, mujer de 72 años hdv1).
“Su felicidad es estar en la fundación, viene hace ejercicios, siempre está pendiente de todas las
actividades que se realizan, es más feliz, ahora tiene más amigas su actitud ha mejorado”.
(Adulto mayor, mujer de 90 años hdv3).
63
“Por la pérdida de su hija no le encuentra sentido ni razón de vivir, es invitado a asistir a la
fundación Simeón, de allí se inicia con él un trabajo desde la logoterapia a partir del proceso
empieza a sonreír y a encontrar nuevos sentidos saliendo de esa crisis existencial. Empieza a
involucrarse; a participar lo que ha generado en él tener una nueva visión y actitud ante la vida.
Las actividades y la compañía de los otros adultos mayores han despertado en él la solidaridad y
el calor humano”. (Adulto mayor, hombre de 90 años hdv4) (sic)
9.3 Tercera categoría: Afectividad
La siguiente categoría de análisis se refiere a la afectividad en ella se observan las
subcategorías de sentimientos y emociones, se detectó que para los adultos mayores es dificultoso
expresar su propia emocionalidad, (intrapersonal), que la pueden orientar y expresar con mayor
facilidad en relación hacia las otras personas(interpersonal); se infiere que posiblemente el
motivo de dicha situación es el contexto en el cual se han desarrollado, puesto que han vivido de
cierta manera situaciones de sufrimiento, maltrato y malas relaciones en su núcleo familiar,
situaciones que en casos llegan a ser repetitivas de generación en generación.
También es relevante el hecho que los sentimientos no los expresan de manera abierta o
explicita, sino que los revelan de manera tácita, es decir cuando se relacionan con situaciones o
eventos que son familiares para ellos o que presentan a través de una similitud o analogía, bien
con algo que les evoca algún recuerdo, esto se pudo comprobar en la aplicación de cada uno de
los talleres.
Figura 8 Tercera categoría: Afectividad taller 6
expresando emociones
64
En los hallazgos se descubrió que cuando el adulto mayor trabaja conjuntamente en
actividades con los niños se motivan altamente en mostrar sentimientos y emociones,
probablemente porque dada la espontaneidad de los niños, se facilitan este tipo de expresiones.
De igual manera se encontró que el desarrollar actividades creativas es importante, no solo
para que compartan entre generaciones, conciban un dialogo, sino que la creatividad es un puente
que facilita el expresar de manera más fácil emociones, sentimientos y necesidades.
Resaltar las habilidades, y talentos a través del juego, la música, las adivinanzas, el baile,
los chistes, los cuentos forjan en ambas generaciones el compartir, es una forma de que afloren
sentimientos emociones y necesidades.
En el caso de los niños a través de estas actividades reflejan sus sentimientos argumentando
que el cuidado de los “abuelos” genera en ellos un sentido, les da vida, se sienten cómodos:
“Cuando nos cuidan los abuelos sentimos algo que nos da vida, cuando cuidamos la semilla,
también tiene vida’’. (Niño, de 10 años T4 mo 4).
Los adultos mayores opinan que participar conjuntamente con los niños es importante
porque se divierten y pueden ganar algo, esto proporciona que se fortalezcan sentimientos y
emociones positivas en ambas generaciones “Nos ponemos contentos porque vamos a ganar el
premio”, (Adulto mayor, mujer de 80 años, T5 mo 3) . “La dificultad del bingo es que nos
divertimos”. (Niña, de 9 años T5 mo 4) .
Es necesario destacar dentro del análisis que en esta categoría y subcategorías los resultados
de mayor frecuencia se refieren al amor, afecto y compañía dentro del núcleo familiar, tanto para
los niños como para los adultos mayores son puntos en común y de mayor necesidad de
resignificar en el sentido de vida .Como testimonio de expresión de sentimientos y emociones de
los adultos mayores hacia sus nietos se encontró:
65
“Para mis nietos que los quiero con todo mi corazón sin esperar nada”. (Adulto mayor,
mujer de 72 años, T6 mo 3) , “Para mi Camilo con mucho amor quiero que cumplas sueños sal
adelante con tus estudios.” (Adulto mayor, mujer de 66 años, T6 mo 3), “De los abuelitos
Simeón los queremos mucho”. (Adulto mayor, mujer de 70 años, T6 mo 3) , “Los niños son la
alegría del hogar un hogar sin niños es un hogar sin vida.” (Adulto mayor, hombre de años T6
mo 3). También se puede apreciar en esta categoría que para los adultos mayores un apoyo
emocional es la Fundación opinan que: “La Fundación es un apoyo emocional para ella y su
familia, es un espacio donde comparte con otros, se divierte, aprende, practica el baile, ríe”.
(Adulto mayor, mujer de 72 años hdv6).
En palabras de Víctor Frankl la afectividad, las emociones, sentimientos se nutren y
fortalecen cuando “la persona humana busca siempre el dialogo, el encuentro de un tú; es un ser
eminentemente relacional. El yo se crea en la relación con el tú:” el tú y el él en el nosotros
precede al yo”. Frankl considera que el “amor sería un encuentro entre un yo y un tú en nosotros,
donde las singularidades no desaparecen”.
9.4 Cuarta categoría: Intergeneracionalidad
En esta categoría se valora las subcategorías de percepción, comunicación y dialogo de
saberes. Al respecto, a nivel general en la categoría de intergeneracionalidad se quiso hacer un
primer acercamiento entre familia y adulto mayor para explorar cómo era el grado de
comunicación entre los participantes, se descubrió que la relación y comunicación es negativa, en
Figura 9 Cuarta categoría: Intergeneracionalidad taller 6 Conversando con mi abuelo- taller 7la importancia del encuentro intergeneracional
66
el sentido que la familia, en el caso de los hijos es indiferente y poco participan en actividades
que tienen que ver con el adulto mayor. Conjuntamente en las historias de vida, se resalta el tipo
de relación y comunicación que han tenido los adultos mayores en las etapas de su vida y que se
constatan en algunos de los presentes testimonios:
“La relación con el esposo fue machista todo lo arreglaban a golpes “Su esposo fue
alcohólico”, quería ser enfermera y su esposo no la dejo tenía que dedicarse a su hogar si no lo
hacía era golpeada". Se presentan dificultades con su hija quien para quitarle la casa a su
madre miente acusándola de presentar problemas psicológicos”. (Adulto mayor, mujer de 72
años hdv1), “Los hijos heredaron de sus padres, la violencia, el robo son los ladrones de la
zona; por lo tanto ella permite y es alcahueta de dicha situación con sus hijos. Su contexto
familiar es violento y los hijos han respondido a eso. El esposo fue uno de los más violentos del
barrio, pandillero”. (Adulto mayor, mujer de 79 años hdv2), “Los tres hijos hombres no la
visitan, viven lejos en otros sitios, no la molestan no le piden ni le traen, en cambio vive con la
hija que es una persona difícil le quería quitar la casa quedándose con las escrituras. Vivió con
el esposo que fue obrero los recuerdos que ella tiene son frente a como vigilaba a su esposo y
como le quitaba la plata, el esposo fue borracho mujeriego; ella siempre era detrás de él llena de
hijos. Sufrió el machismo y el maltrato por parte de su esposo”. (Adulto mayor, mujer de 90 años
hdv 3), “Su hija sufrió una violación lo cual causo que se le diagnosticara un estado de
bipolaridad, cuando no recibe ningún tratamiento se generan crisis al interior del hogar. La
relación con hija y nieta es conflictiva, responde ante las dificultades de manera violenta,
encerraba a su hija y nieta, las maltrataba verbal y físicamente. No tuvo relación estable de
pareja, el padre de su hija es un hombre casado que no deseo responder legal ni emocionalmente
por ella o su hija” (Adulto mayor, mujer de 70 años hdv 7), “Tuvo una relación con la prostituta
67
del barrio, debido a ello los padres lo sacaron de la casa, él siempre vivió frustrado porque de la
mujer que se enamoró nunca quiso cambiar y dejar el trabajo al que se dedicaba como
“prostituta”. El hijo a veces lo llama, pero para tomar alcohol, la relación es buena pero poco
enriquecedora” (Adulto mayor, hombre de 74 hdv 7años), “Tiene un esposo que es violento le
gusta el alcohol, ella ha sido una señora que toda la vida fue golpeada por el esposo toda la vida
la maltrató, la celó con todo el mundo, entonces ella llegaba y todo el tiempo lloraba y contaba
las muendas” (Adulto mayor, mujer de 72 años hdv 10)
En la ejecución de las actividades, se pudo analizar la relación de los adultos mayores con
los nietos, para estos en un principio también fue difícil trabajar en un primer acercamiento con
los adultos mayores, ya que los niños pensaban que el adulto mayor no tenía cosas para enseñar,
más que todo se dejaban llevar por las impresiones físicas, es decir ellos pensaban que por su
edad, por el deterioro físico no les podían aportar algo, pues ellos los conciben como “viejitos y
arrugados”.
En el caso de los adultos mayores en un principio también fue difícil un primer
acercamiento con los niños, sobre todo en la realización de las actividades puesto que para ellos
quienes tienen que aprender son los nietos y no ellos, es decir su primera concepción es que
quienes deben transmitir las enseñanzas son los adultos mayores y no al contrario.
De ahí que los primeros hallazgos que más resaltaron fueron los de la poca interacción
familiar, por no decir ninguna y la comunicación en ambos sentidos poco fluye, es decir, por un
lado los adultos mayores buscan imposiciones frente a sus hijos y nietos en lo que se refiere en la
forma de realizar las cosas, hay poca asertividad y por el otro se refleja que en el compartir
experiencias y recuerdos del pasado o del presente los hijos revelan su realidad familiar es decir
en la comunicación muestra que la convivencia en el núcleo familiar es negativa, un ejemplo se
68
puede observar cuando una de las hijas manifiesta “Mi mami no salía a la calle ni nada,
nosotras hacíamos los mandados, hasta que conoció a la hermana y se embriagó, porque ella no
fumaba no tomaba ni peleaba´´. (Mujer de 23 añosT3 mo 3).De igual manera se destaca que la
forma de expresión también refleja el contexto en el que se ha desarrollado el adulto mayor "Yo
cuando voy donde las enfermeras le digo yo tomo, fumo y culeo"(risas). (Adulto mayor, mujer de
90 años T3 mo 4)
Se hace pertinente mostrar en este análisis que en la ejecución del proyecto a partir de la
aplicación de los talleres con el tiempo tanto adultos mayores como niños empezaron a cambiar
de actitud. Es decir ambas generaciones empezaron a variar de percepción frente a la concepción
que tenía los unos de los otros.
En la subcategoría de percepción el adulto mayor refiere que se sienten a gusto al trabajar con
los nietos, refieren que los nietos son el medio para unir a las familias y que pueden aprender de
los más jóvenes, que en los encuentros entre generaciones pueden compartir y dar amor.
Se encontró que la percepción de los nietos hacía los encuentros con los adultos es que
propician la amistad entre ellos, también pueden compartir, convivir y que son importantes, son
“chéveres”.
En cuanto a la subcategoría de comunicación los adultos mayores opinan que el tener un
encuentro intergeneracional les permite socializar con los nietos, compartir sueños, mejorar su
calidad de vida. De igual manera los nietos opinan que el encuentro con los adultos mayores les
permite colaborar y aprender de ellos.
A su vez se encontró que en la subcategoría de diálogo de saberes el significado y sentido que
los adultos mayores le dan a los encuentros intergeneracionales está dado porque el relacionarse
con los nietos no solamente los ayuda a ellos sino también aporta a la unión familiar y a la
comunidad. Los adultos mayores opinan que a través de la intergeneracionalidad pueden
69
compartir aprendizajes y experiencias que la Fundación Simeón les ha enseñado, sobre todo en
temas de valores y sentido de vida.
También es valioso para los adultos mayores aprender de la espontaneidad de los niños, se
sigue destacando que para los adultos mayores lo más importante es transmitir las habilidades
que ellos poseen como por ejemplo los ejercicios, manualidades, la cultura de donde proceden,
así mismo el cariño, la atención, educación, el respeto, la honradez hacia las personas, en especial
a los adultos mayores y que los nietos correspondan a esas enseñanzas.
Al relacionar fundamentos teóricos con esta categoría y sus resultados se verifica el
cumplimiento de lo afirmado por Humberto Maturana en cuanto que la intergeneracionalidad se
“configura en el conversar, en el entrelazamiento del “lenguajear” y “emocionar” y es en ese
conversar donde se es humano”. “En el conversar se construye la realidad con el otro, es un modo
particular de vivir juntos en coordinaciones del hacer y el emocionar; por eso el conversar es
constructor de realidades, pues se crea el espacio relacional; el ser humano puede vivir en la
exigencia o en la armonía con los otros.”
Con el análisis de la sistematización correspondiente de los talleres, las historias de vida con
las categorías y subcategorías, se puede confirmar que efectivamente estas dan respuestas a la
pregunta y objetivo de investigación, porque se demuestra que uno de los medios para que el
adulto mayor resignifique su sentido de vida se da a través de los encuentros con otras
generaciones, puesto que existe la necesidad en el adulto mayor de transmitir, de enseñar y
porque el aprehender de los nietos es valioso para los adultos mayores, dado que se fortalecen
vínculos afectivos, se fomenta la creatividad, se aviva la buena comunicación y porque en el
surgen emociones, sentimientos y pensamientos positivos; en estas interacciones se genera una
70
actitud optimista y activa para ambas generaciones a partir de los significados y reflexiones que
dan en ese dialogar con el otro desde el punto de vista del sentido de vida y la resignificación.
71
10 Conclusiones
Con el desarrollo de las diversas fases del presente proyecto, se pudo colegir:
El desarrollo humano en esta etapa de la vejez debe ser significativo y determinante para
las personas, puesto que se hace necesario empezar a cambiar la concepción de que en esta etapa
por ser la última del ciclo vital se conciba como sinónimo de estancamiento e inactividad, al
contrario se debe concebir como una etapa en la que todavía hay una oportunidad para ser, para
seguir desarrollándose en todos los aspectos. Es necesario entender que envejecimiento no es
sinónimo de muerte sino que el envejecimiento es una ocasión para enseñar y aprender en todos
los ámbitos, pues en la sociedad actual se mira la vejez como deterioro, enfermedad, poca
recursividad, se deja llevar por estereotipos e imaginarios en donde el ser “viejo” equivale a
entender que “es la culminación de todas las habilidades, destrezas y valores que posee el ser
humano”.
Una vez efectuada la ejecución de este proyecto y la aplicación de los instrumentos se
revela que los adultos mayores en su desarrollo aún tienen capacidad creativa e innovadora,
adicionalmente poseen inventiva para generar ideas o resolver problemas, su creatividad se
fortalece cuando se le permite dar a los demás lo que sabe, lo que posee.
El desarrollo humano en esta etapa es entendido como una oportunidad para “ser “tener
sentido y significado en un “relacionar” con otros desde el propio emocionar y lenguajear como
dirían los autores que sustentan este proyecto.
Se constata que los encuentros intergeneracionales son el medio para que los adultos
mayores resignifiquen su sentido de vida, en este caso consideran que sus nietos son la
“esperanza” de cambio y que dado este, todos pueden ser mejores personas y convertirse así en el
puente mediador de sus familias, pues los adultos mayores sienten que de alguna manera ese es el
72
mejor legado que pueden dejar como forma de no “repetir la historia”, de cambiar el curso de
esas relaciones y darles un nuevo rumbo”.
En la ejecución de las actividades se lograron generar procesos de resignificación en
cuanto al sentido de vida de los adultos mayores y así mismo promover la intergeneracionalidad
a través del acercamiento entre generaciones, se alcanzó de alguna manera la complicidad y el
cambio de visión entre generaciones, connivencia o complicidad porque hubo una co-
construcción, un encuentro mediado por la cooperación, la creatividad, la afectividad, la
emocionalidad y el diálogo; una nueva visión porque hubo un cambio de percepción, puesto que
los nietos ahora ven en su abuelo alguien que no solo cumple ese rol o que por impresiones
subjetivas de su aspecto físico, no les pueden aportar; los nietos asimilaron que juntos pueden
aprender y desarrollarse; los niños aprecian la valía del adulto mayor, así mismo los adultos
mayores ven a los niños como medio también para seguir aprendiendo y que es factible poder
combinar tradicionalidad con modernidad .
El proceso llevado a cabo en la ejecución de los talleres permitió que ambas generaciones
involucradas se motivaran, además también sirvió de estímulo para que expresaran sentimientos,
emociones, siendo esto significativo para ambas generaciones, lo cual influye en el mejoramiento
de la calidad de vida de los adultos mayores y favorece que a su vez le den un nuevo sentido a su
vida.
Es preciso mencionar que en un primer momento en el diagnóstico, en la aplicación del
instrumento de la encuesta los adultos mayores refieren sentirse felices consigo mismos y sentirse
a gusto en el hogar, sin embargo al trabajar con la selección muestra de los diez adultos mayores,
al momento de indagar sobre la situación en la que se encuentran, se percibió que sus condiciones
no son las más positivas. En la recopilación de la información, se reflejaron necesidades
afectivas, emocionales y sentimentales que llevan a inferir, tal y como se menciona en el análisis
73
que para los adultos mayores es difícil exteriorizar en un primer momento, es decir se requiere de
tiempo para que ellos logren verbalizar dichas carencias.
Durante el trascurso de la investigación, esta no fue vista como algo negativo sino como
un hecho positivo, ya que en el proceso con los adultos mayores se logró, como se ha venido
sugiriendo, que ellos por su propia voluntad consiguieran exteriorizar dichas necesidades a partir
de los encuentros intergeneracionales y a partir de allí forjar un proceso de transformación y
resignificación del sentido de vida. Como lo diría Viktor Frankl es la “voluntad de sentido”
Se comprueba que trabajar en la intergeneracionalidad a partir de los valores de creación,
experiencia y actitud, no solo dan un sentido y un significado sino que potencializa las
habilidades de cada generación, siendo estas necesarias no solo para fortalecer la dimensión
física, cognitiva, espiritual, que al estimularlas desde la creatividad permiten que exista una
conexión e interrelación espontanea entre generaciones, lo que hace que el entorno y la realidad
en la que están inmersos tanto los adultos mayores como los niños sea positiva y que además de
ello influya en la actitud de los participantes especialmente de los adultos mayores al generarse
motivaciones frente a la vida y valorarse de una mejor manera desde el punto de vista personal de
ellos.
En palabras de los participantes adultos mayores y niños, promover los encuentros
intergeneracionales en la fundación Simeón, vale para desarrollar la amistad, para enseñar, para
aprender, lo cual es valioso para los adultos mayores porque es una manera de disminuir
sentimientos de soledad y desesperanza, y es una manera de compartir sueños con los más
jóvenes; una oportunidad más para seguir aprendiendo sobre todo las enseñanzas que les ha
transmitido también la fundación Simeón les genera beneficio porque se demuestra que en este
proceso no solo resignifica el sentido de vida el adulto mayor, también lo resignifica en las
generaciones más jóvenes
74
11 Recomendaciones
Es importante que en la fundación Simeón se realicen los encuentros
intergeneracionales en donde no se enfoquen solo en las celebraciones, además que se abran
diversos espacios para que tanto los adultos mayores como la familia y la comunidad puedan
participar de diversas actividades acordes con la intergeneracionalidad, generando
aprendizajes significativos
Así mismo es necesario sistematizar cada experiencia y resultado que surja de
dichas actividades a efecto de tenerlos como referentes de consulta para las personas o
entidades que quieran conocer y aportar en la resignificación del sentido de vida del adulto
mayor, a partir de los encuentros intergeneracionales que contribuyan en el mejoramiento de
la calidad de vida de los adultos mayores que asisten a la fundación Simeón.
Motivar a los beneficiarios como lo son los adultos mayores, sus familias, la
comunidad, los profesionales practicantes de universidades e instituciones para que se
sensibilicen sobre la relevancia que tienen los encuentros intergeneracionales como medio
valioso para que la población de adultos mayores resignifique su sentido de vida generando y
así se forme un impacto positivo entre los beneficiarios en mención.
Se recomienda implementar y nutrir la metodología propuesta de los laboratorios
creativos (talleres) del presente proyecto en donde se valoren la expresión, creatividad,
sentimientos, emocionalidad, afectividad de los beneficiarios representados en los adultos
mayores y en los jóvenes.
75
se recomienda que los encuentros intergeneracionales se enfoquen en valores
existenciales tales como son la creación de experiencias y de actitudes que se han
mencionado en el presente proyecto, habida cuenta que dichos valores permiten que las
distintas generaciones puedan conversar a partir de los conocimientos, habilidades,
capacidades, talentos formas de expresión que cada una puede aportar y de esta manera
generar una “complicidad” y actitud positiva en dicha relación que contribuya en mejorar la
calidad de vida no solo de los adultos mayores , si no de las generaciones venideras.
Se recomienda que las propuestas realizadas por personas internas y externas a la
fundación que quieran aportar con su conocimiento realicen formatos de planeación y
ejecución de las temáticas con el fin de establecer un historial que evite la repetición de las
metodologías y técnicas utilizadas
Para la fundación se recomienda que los practicantes y grupos investigativos que
se encuentran o llegan a realizar procesos de intervención con la población, se reúnan mínimo
una vez bimensual en espacios donde puedan compartir sus experiencias y si es posible
articularlas, ya que esto aportaría a la organización de la fundación en la ejecución de los
talleres, al óptimo manejo de la población meta, además de contribuir al aprovechamiento de
conocimientos interdisciplinarios relacionados con un mismo tema.
76
12 BIBLIOGRAFÍA
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onDescargableUPZs/Localidad%203%20SantaFe/MONOGRAFIA/03%20Localidad%20de%20Santa
%20Fe.pd
78
ANEXOS ANEXO 1
Tabla N°I
Estado del arte
AUTOR TEMA LUGAR CONCEPTO
Cristian Camilo
Angarita
Diana Carolina
Torres
Impacto de la Lúdica en
el Adulto Mayor
Repositorio
Universidad
Distrital
(RIUD)
Este proyecto de investigación tiene como objetivo analizar el impacto de la lúdica en el adulto mayor teniendo en cuenta la
problemática actual de las personas de la tercera edad en Colombia. También se recopilan las experiencias lúdicas en un grupo de
adultos mayores pertenecientes a la Institución “Grupo Alma” así como sus percepciones sobre este tipo de actividades.
Johan Esteban
Fonseca
Ramírez
Juan David
Alvarado
Cantor
Javier Ricardo
Fajardo
Gutiérrez
Estudio y diseño de una
plataforma de
educación virtual (e-
learning 2.0) como
herramienta de
enseñanza para el uso
de las tic‟s en adultos y
adultos mayores en la
localidad de Tunjuelito
Repositorio
Universidad
Distrital
(RIUD)
El adulto mayor es una población que va en crecimiento y requiere de un mecanismo de acercamiento que lo involucre con las
tendencias y herramientas actuales. Actualmente, las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones (TIC) se han vuelto una
herramienta de uso cotidiano directo o indirecto de toda la sociedad colombiana. Sin embargo, la población mayor presenta escasez
en el conocimiento respecto a las TIC y puede ese acercamiento a estos mecanismos.
La población mayor es parte activa de la comunidad, y por falta de una herramienta apropiada de conocimiento se han quedado
rezagados en el uso masivo de las nuevas tecnologías de información y comunicación.
Diana Patricia
Santamaria
Moreno
Fortalecimiento de
habilidades resilientes,
desde el plano
emocional en los
adultos mayores de la
organización social
“consentir canitas”
Repositorio
Universidad
Distrital
(RIUD)
En esta investigación se plantea fortalecer la resilencia desde el plano emocional en el grupo de adultos mayores. Posibilitando
conocer y comprender las habilidades, significados, hábitos, prácticas y experiencias de la vida diaria, facilitando entender el cómo
se da la resilencia.
Germán Duglas
Cortés Dussán
Relatos de sexualidad y
género tras las arrugas y
las canas
Repositorio
Universidad
Distrital
(RIUD)
Este trabajo aborda las representaciones sociales que se han construido en un grupo de personas mayores en torno a la diversidad
sexual.
Vaneska Cindy
aponte daza
Calidad de vida en la
tercera edad
Universidad
católica
boliviana “
san pablo”
la paz
Bolivia
La “calidad de vida” se configuran de una manera específica y particular, dependiendo de las necesidades de la persona; entre mejor
satisfaga el individuo sus necesidades personales, mejor será su proceso de envejecimiento; y si las personas gozan de una buena
calidad de vida, otros aspectos psicológicos tendrán más probabilidades de funcionar mejor. A su vez, la espiritualidad y la calidad
de vida tienen una correlación que se mueve hacia la misma dirección, observándose también que una buena calidad de vida
aumentará la satisfacción existencial (Duran, 2010).
Maina Silvia
monica
El rol del adulto mayor
en la sociedad actual
Universidad
nacional de
Partiendo del concepto de “adulto mayor sano”, aquel que, si bien sufre los achaques propios del deterioro que provoca en el
organismo el paso del tiempo, se adapta a sus disminuciones físicas y puede compensar pérdidas con ganancias y que aún en la vejez
79
la pampa
tesis año
2004(
Argentina)
puede descubrir nuevas potencialidades, nuevos espacios, nuevos amigos
Más allá de las dolencias y achaques propios de la edad, se sienten jóvenes como para seguir aportando a la sociedad en la que viven
y más aún, “estar ocupados” como sostén en momentos donde invade la soledad, la tristeza o el dolor, los impulsa a desear vivir cada
día. Las motivaciones que pueden impulsar a los adultos mayores a participar socialmente son múltiples, en las que se entrecruzan la
historia personal y el contexto socio-cultural El adulto mayor vive el presente, revive el pasado y no hace muchos proyectos para el
futuro.
Myryam Garcia Sentido de la vida en la
vejez
Universidad
del salvador
facultad de
psicología y
psicopedago
gía: Cátedra
: Trabajo de
integración
final
El anciano puede ser tan activo como lo fue en el pasado porque los proyectos no caducan con la edad. Aquí se manifiesta una de las
características propia del hombre que es la autotrascendencia. La persona se extiende hacia un mundo y hacia otros seres con los
cuales encontrarse. Esto último es otra cuestión a resaltar, para las ancianas es muy importante el intercambio social, las
interrelaciones, el compartir con personas de su misma Etapa Generacional.
En la vida se puede encontrar sentido básicamente y en forma totalmente independiente del sexo, edad, cociente intelectual, grado de
cultura, estructura de carácter, religión y ambiente de una persona, solo basta que la persona se lo proponga y encuentre ese por qué
para vivir
Thiago Antonio
Avellar De
Aquino ,
Valdiney Veloso
Gouveia*,
Eliseudo Salvino
Gomes, Lorena
Bandeira Melo de
Sá
La percepción de
sentido de la vida en el
ciclo vital Una
perspectiva temporal
Universidad
católica de
Brasilia
Este estudio ha tenido como objetivo conocer en qué medida la percepción ontológica del tiempo y la sensación de presencia y
búsqueda de sentido cambian según el ciclo de la vida.
A partir de los resultados de esta investigación, se piensa en programas de promoción del sentido para prevenir el vacío existencial
de forma específica para cada fase de la vida. Ya en las personas de la tercera edad, se hace imperativo conocer las posibilidades
futuras y las tareas concretas que ofrezcan sentido. Este intento se justifica en la medida en que la voluntad de vivir y lograr
objetivos mejora el estado afectivo.
Leonardo
strejilevich
Gerontologia Social Buenos
aires
(argentina)
2004
La “Gerontología”, se encarga del estudio del envejecimiento normal en lo biológico, psicológico y social y “Geriatría”, al estudio
de las modalidades del envejecimiento y las enfermedades que aparecen durante este proceso.”
Deison luis dimas
hoyos
La vejez en Bogotá
camino hacia la
dignidad
Observatori
o de
desarrollo
económico
Una política de atención a personas de la tercera edad en materia de reconocimiento de derechos debe tener distintos componentes
tanto sociales (salud, calidad de vida,) así como económicos (ingresos). Además, existe un factor clave que permite la permanencia
de las personas en estos planes o programas sociales, el cual es enriquecer el tiempo libre de las personas. Por consiguiente, es muy
importante crear planes complementarios para que las personas, a pesar de estar recibiendo dotaciones de salud e ingresos, no
caigan en situaciones de aburrimiento por la simple “inactividad”.
Lucas Correa,
Natalia Valencia,
Ana María
González, Miguel
Manga
Documentos memoria
política pública de
envejecimiento
Año: 2015
Fundación
Saldarriaga
concha
Colombia
La fundación Saldarriaga hace una revisión de todos los documentos memoria en el que aborda diversas temáticas en torno al
desarrollo propio del adulto mayor, dichas memorias se encuentran en la biblioteca digital en el que tratan temas como:
política pública de envejecimiento, el objetivo de esta memoria es mejorar la calidad de vida y promover el goce efectivo de los
derechos constitucionales.
Así vamos en
salud
Aportes al bienestar en
la vejez
Año :2009
Dicha memoria recopila información sobre indicadores en cuanto a salud se refiere se centra en la discapacidad y la vejez;
80
ANEXO 2
Tabla N°II
Estado del arte encuentros intergeneracionales
ESTADO DEL ARTE ENCUENTROS INTERGENERACIONALES
AUTOR TEMA LUGAR CONCEPTO CLAVE
FIAPAM
Federación
iberoamericana
de asociaciones
de personas
adultas mayores
Mayores sin fronteras:
impactando el
desarrollo
intergeneracional
Medellín
Colombia
( 2010)
La intergeneracionalidad, actualmente se considera como un proceso bidireccional de beneficio mutuo, que requiere tener en
cuenta las demandas y necesidades de unas y otras generaciones, a partir de considerar de que ambos colectivos (tercera edad-
jóvenes) son un recurso humano, económico, social y cultural de inestimable valor para sus familias y comunidades (FIAPAM,
2012)
ALAN
HATTON-YEO
TOSHIO
OHSAKO
Instituto
UNESCO para la
educación
Programas
Intergeneracionales:
Políca Pública e
Implicaciones de la
Investigación Una
Perspectiva
Internacional
(2001)
El Consorcio Internacional de los Programas Intergeneracionales (ICIP) los define como vehículos para el intercambio
determinado y continuado de recursos y aprendizaje entre las generaciones más viejas y más jóvenes para beneficios individuales
y sociales (Hatton-Yeo y Ohsako, 2011)
Mariano
Programas
La Generations United lo define como las actividades o programas que incrementan cooperación, la interacción y el intercambio
entre personas de distintas generaciones. Estas personas comparten sus saberes y recursos y se apoyan mutuamente en relaciones
que benefician tanto a las personas como a su comunidad; proporcionando oportunidades para disfrutar y beneficiarse de la
riqueza de una sociedad para todas las edades.
Fundación
Saldarriaga
Ser activo tu eres
productivo
Año:2011
La investigación se enfoca en recopilar información que buscan comprender las transformaciones en la productividad de las personas
asociadas a su vejez.
Ministerio de la
protección social
Política Nacional de
envejecimiento y vejez
2017-2019
En esta memoria plasman la importancia de atender integralmente las necesidades de las personas mayores y del proceso de
envejecimiento.
Adriana servin
Figueroa
La vejez ¿plenitud o
decadencia?
Año 2015
Sentido de
vida en la
tercera edad
Logoforo
También la Logoterapia (sentido de vida), en cuanto que es una filosofía de vida, ofrece a la persona mayor la posibilidad de
redefinir esta etapa de su vida, no desde las carencias, sino desde sus fortalezas y aprendizajes de vida, para poder dar un renovado
sentido a esta etapa de su vida, que como dice Jung, no puede ser “un apéndice lastimoso de la mañana de la vida”, sino como señala
García Pintos, la “edad de la autotrascendencia plenificante”.
Desde luego que esta es una tarea que debe ser conjuntamente abordada por la comunidad, y de manera directa e imprescindible por
la familia del adulto mayor, y es aquí donde la Logoterapia es una Logoeducación, que favorece el cambio de actitudes negativas
hacia actitudes revalorizantes y dignificantes de los adultos mayores, contribuyendo a humanizar nuestra sociedad al resaltar valores
como el amor, la libertad, la capacidad creativa del hombre, la solidaridad y la dignidad de la persona, independientemente de su
edad.
81
Sánchez
Martínez,
Matthew Kaplan
y Juan Sáez
Carreras
intergeneracionales.
guía introductoria
España 2010
Alicia Judith
Beltran, Adalver
Rivas Gomez
Intergeneracionalidad
y
multigeneracionalidad
en el envejecimiento y
la vejez
Universidad
Colegio Mayor
de
Cundinamarca,
Colombia(2013)
En consecuencia, los encuentros intergeneracionales tienen como objetivo el intercambio de información, conocimiento,
experiencias y acciones entre adultos mayores y otros grupos de distintas generaciones, para favorecer su desarrollo, el aumento
de sus saberes, el aprendizaje mutuo y el enriquecimiento de sus vidas
Se afirma que cuando los programas intergeneracionales tienen una planificación y sostenibilidad en el tiempo, son instrumentos
eficaces para que los participantes tengan mejores posibilidades de envejecer saludablemente, porque contribuyen a mejorar la
participación y la calidad de vida, tanto a nivel personal como comunitario (MacCallum, 2006; Pinazo y Kaplan, 2007 en Sánchez,
2011).
Noelia Alfaro
vargas
Simposio II: Cultura
de paz y Relaciones
intergeneracionales:
Importancia del
dialogo para el
conocimiento,
valoración y
comprensión de la
otra persona
Universidad de
Costa Rica
En el Informe sobre la Juventud Mundial la Organización de las Naciones Unidas (2005) se plantea que la globalización de los
medios de difusión ha ampliado el repertorio de normas y valores con que las personas jóvenes crean su identidad. Cada vez más,
ellas adoptan elementos de culturas de todo el mundo y los incorporan a su propia identidad, lo que puede agravar las diferencias
culturales con respecto a sus padres y abuelos. La “brecha digital intergeneracional” entre los(as) jóvenes y las generaciones
anteriores contribuye también a crear diferencias intergeneracionales. Adicional, León (2005) señala que las personas adultas
mayores han perdido la autoconfianza, porque la sociedad les ha hecho pensar que “Ya están viejos para eso”, por esta situación
muchos(as) se niegan a realizar nuevas actividades.
ANEXO NO 3
Tabla N°III
Marco Legal
MARCO
INTERNACIONAL
Con anterioridad a 1982, las personas mayores en el marco del derecho internacional no habían sido objeto de un tratamiento especial respecto a la
protección y garantía de sus derechos. Se encuentra como antecedente primario la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que referenció a las
personas mayores como “Un grupo que requiere una especial protección en el seno de la organización”. La Asamblea mundial sobre envejecimiento
reconoció los graves problemas que aquejaban a una parte cada vez mayor de la población del mundo y permitió la definición del “Plan de acción
internacional sobre envejecimiento” herramienta normativa que preceptúa las medidas y recomendaciones que deben adoptar los Estados miembros para
garantizar los derechos de las personas mayores. Posteriormente, se promulgaron la ley 319 de 1996, a través del cual se determina la obligación de brindar
protección especial al adulto mayo y la Resolución 46 de 1991 de la Asamblea General de las Naciones Unidas, mediante la cual se adoptan los
principios a favor de las personas de edad, y se insta a los gobiernos a incluir en sus programas nacionales, los principios de independencia, participación,
cuidados, autorrealización y dignidad en favor de las personas mayores.
La constituyente de 1991 promulga la protección de las personas de la tercera edad, al establecer que el Estado, la sociedad y la familia concurren en el
deber de proteger y asistir a las personas mayores, y deben a sí mismo, promover su integración a la vida activa y comunitaria.
82
MARCO
NACIONAL
De igual forma en 1998 se crea el decreto 36 para la política Pre-retiro marco del ministerio de trabajo y seguridad social, el cual promueve la inclusión
dentro de los programas regulares de bienestar social de las entidades públicas de carácter nacional y del sector privado, el componente de preparación a la
Jubilación.
En diciembre de 2007, se profirió la Política Nacional de Envejecimiento y vejez (2007-2019), en la cual se expresa el compromiso del Estado para
propiciar que las personas mayores de hoy y del futuro alcancen una vejez digna, saludable e integrada, dentro del marco de la promoción, prevención y
restitución de los derechos humanos.
Ley 1315 de 2009
La presente ley tiene como objeto proteger, promover, restablecer y defender los derechos de los adultos mayores, orientar políticas que tengan en
cuenta el proceso de envejecimiento, planes y programas por parte del Estado, la sociedad civil y la familia y regular el funcionamiento de las
instituciones que prestan servicios de atención y desarrollo integral de las personas en su vejez, de conformidad con el artículo46 de la
Constitución Nacional, la Declaración de los Derechos Humanos de 1948, Plan de Viena de 1982, Deberes del Hombre de 1948, la Asamblea
Mundial de Madrid y los diversos Tratados y Convenios Internacionales suscritos por Colombia.
Decreto 345 de 2010
Por medio del cual se adopta la Política Pública Social para el Envejecimiento y la Vejez en el Distrito Capital que se estructura a partir de las
siguientes dimensiones: Vivir como se quiere en la vejez, vivir bien en la vejez, vivir sin humillaciones en la vejez y envejecer juntos y juntas.
Proyecto de ley115 de 2015 Cámara
Por medio de la cual se establecen medidas de protección al adulto mayor en Colombia, se modifican las Leyes 1251 de 2008, 1315 de 2009 y 599
de 2000, se penaliza el maltrato intrafamiliar por abandono y se dictan otras disposiciones.
Ley 1850 del 19 de Julio de 2017
Con la cual se establecen fuertes medidas de protección al adulto mayor y penaliza el maltrato intrafamiliar por abandono, entre otras
disposiciones la nueva ley establece que el que someta a condición de abandono y descuido a una persona mayor, con 60 años de edad o más, y
afecte sus necesidades de higiene, vestuario, alimentación y salud, incurrirá en prisión de cuatro a ocho años y una multa de uno a cinco salarios
mínimos legales mensuales vigentes.
MARCO
DISTRITAL
Política Publica Social Para El Envejecimiento Y La Vejez, Esta política busca garantizar la promoción, protección, restablecimiento y ejercicio pleno de
los derechos humanos de las personas mayores sin distingo alguno, que permita el desarrollo humano, social, económico, político, cultural y recreativo,
promoviendo el envejecimiento activo para que las personas mayores de hoy y del futuro en el Distrito capital vivan una vejez con dignidad, a partir de la
responsabilidad que le compete al Estado en su conjunto y de acuerdo con los lineamientos nacionales e internacionales
83
Anexo n° 4
Formato de planeación de talleres
4.1 Taller N° 1
Diagnóstico situacional de los adultos mayores de la fundación Simeón
Fecha:
Nombre de orientadoras de la
actividad:
Clara Iveth Vargas Bejarano
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Angélica Rocío Almanza Pérez
María Fernanda Buitrago Bernal
Nombre de la
actividad: Elaboración de diagnóstico situacional de los adultos mayores de la Fundación Simeón
Número de Adultos
mayores
37 Adultos Mayores de la fundación Simeón
I TEMA A DESARROLLAR
Las actividades planteadas a continuación permiten generar un taller orientador con los adultos mayores, que sirva para validar su situación actual y cuáles son los factores que influyen en la necesidad de resignificar su propio sentido de vida desde el auto reconocimiento y la percepción del “ser adulto mayor o
abuelos”.
sí mismos.
OB
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OS
GENERAL:
Identificar a partir del diagnóstico situacional los factores que inciden en la necesidad de resignificar el sentido de vida del adulto mayor, se
emplea para ello una actividad creativa denominada MI OTRO YO
ESPECÍFICOS:
1. Generar un acercamiento por medio de la creación manual de muñecos de tela entre los adultos mayores y el grupo investigativo
2. Identificar como se reconoce el adulto mayor por medio de la creación y personificación de un muñeco de tela entre los adultos mayores. 3. Generar espacios de reflexión a través del dialogo que permitan la identificación de necesidades y emociones frente a la percepción de la
etapa en la que se encuentran los adultos mayores.
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METODOLOGIA
Momento 1
Se inicia con una actividad de apertura donde el grupo de investigación se presenta y brinda la explicación de las actividades que se realizarán.
Momento 2
Se inicia con una actividad de preparación con ejercicios suaves corporales de estiramiento y relajación.
Momento 3
Se abre el espacio para realizar la creación del muñeco de tela dividiendo a los adultos mayores por subgrupos; Con ayuda de materiales como
una media, botones, ojos movibles, pegante, lana y recursos de decoración se les brinda una orientación en la que cada muñeco debe hacerse
basado en la creación de un personaje cuya única característica es ser adulto mayor.
Momento 4
Se realiza la presentación de cada muñeco, donde por grupos realizan la presentación del mismo, identificando su nombre, edad, conformación
familiar, ocupación, sueños, habilidades, beneficios y dificultades de ser adulto mayor y se finalizara con un consejo a los jóvenes y niños.
Momento 5:
Vamos a casa
Se realiza el cierre reflexionando acerca de las actividades mencionando lo que más y menos les gusto de ella. Se brinda un refrigerio.
Preguntas de orientadoras (Las preguntas son guía para el grupo investigativo)
¿Cuántos años tiene?
¿Cómo se llama?
¿Cuál es su ocupación?
¿Qué es lo que más les gusta hacer?
¿Qué Oportunidades considera tiene el adulto mayor
¿En esta etapa de la vejez cuales serían las mayores dificultades
¿Qué sueños tiene actualmente?
¿Cuál es su momento más feliz?
¿Qué cambiaría en esta etapa como lo es la vejez
¿Qué Consejo daría a los jóvenes y niños
Materiales
Medias, Lana, Botones Silicona líquida Material decorativo Marcadores Cámara fotográfica Preguntas
orientadoras Tijeras
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4.2 Taller N° 2
Instrumento taller sentido de vida del adulto mayor
Fecha:
Nombre de
orientadoras de
la actividad:
Clara Iveth Vargas Bejarano
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Angélica Rocío Almanza Pérez
María Fernanda Buitrago Bernal
Nombre de la
actividad: Taller de Sentido de vida en el adulto mayor
Número de
Adultos
mayores
37 Adultos Mayores de la fundación Simeón
I TEMA A DESARROLLAR
Con este taller se pretende dar continuidad al diagnóstico situacional, en el que se realizará el diligenciamiento de un formato semi estructurado que
permitirá de manera individual evidenciar las características de cada adulto mayor en cuanto a su percepción al cumplimiento de metas, dificultades,
vivencias y conformación familiar. Con el fin de identificar el concepto sobre sentido de vida del adulto mayor
OB
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GENERAL:
Identificar a partir del instrumento los factores de carencia y preocupación que incidan en la necesidad de resignificar el sentido de
vida del adulto mayor.
ESPECÍFICOS:
1. Crear un espacio de reflexión por medio de una meditación guiada por el grupo investigativo con el fin de que los adultos mayores reflexionaran sobre sus vivencias y sentimientos frente a ellas.
2. Diligenciar el instrumento de manera individual o con ayuda del grupo investigativo.
3. Realizar actividad reflexiva por medio de un dialogo enfocado a la gratitud de las experiencias con el fin de dar cierre al taller.
4. Realizar entrevista semi estructurada a Directora de la fundación sobre la historia de vida de los preseleccionados para
la muestra.
MO
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METODOLOGIA
Momento 1
Se inicia con una actividad de apertura donde el grupo de investigación se presenta y brinda la explicación de las actividades que se realizarán.
Momento 2
Se inicia con una actividad en la que el grupo investigativo fomento una meditación por medio de la respiración e imaginación de un lugar especial que les generara libertad, comodidad y felicidad. Recordando situaciones vividas que fueran agradables para
ellos haciendo un recorrido desde su infancia hasta el momento.
Momento 3
Se orienta el diligenciamiento del formato, apoyando a los adultos mayores que tienen dificultad para escribir o ver. Se realiza el diligenciamiento del mismo.
Momento 4
Por medio del dialogo reflexivo se hace un recuento de la experiencia con la meditación, en la que cada adulto mayor si lo desea
comparta una experiencia que le genere gratitud hacia sus vivencias.
Momento 5:
Vamos a casa
Se realiza el cierre evaluando la actividad de manera general. Se brinda un refrigerio.
85
4.2.1 Instrumento 1 de taller 2
Formato caracterización adulto mayor
Caracterización Adulto Mayor Fundación Simeón
Nombre: ________________________ Edad __________Lugar de Nacimiento____________ Ocupación____________________________
A continuación, lea el enunciado y Marque con una X según sea su respuesta
1. ¿He cumplido mis sueños?
Siempre
Casi siempre
Algunas veces
Nunca
2. ¿En qué área de tu vida has sido más feliz?
¿Cuáles?____
3. Marque con una X el dibujo que representa mayor preocupación.
Padecer una enfermedad física:
Malas relaciones sociales y /o
familiares
Sentirse solo abandonado, triste, deprimido
Falta de dinero
No tener una actividad y /o ocupación que realizar
Otros ¿Cuáles?
4. Marque con una X , la imagen que muestra cómo te sientes hoy.
Familia
Trabajo
Espiritual
Viajes
Experiencias nuevas
Otros
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5. ¿Cuál o cuáles sueños faltan por cumplir?
6. ¿Qué habilidades tienes? ¿Te gustaría aprender nuevas habilidades?
_____________________________________________________________________________________________________
7. Me siento bien junto a mi familia.
Marque con una X la frecuencia con que ha tenido las siguientes vivencias
8. Me siento enojado, con rabia, triste o aburrido porque me he sentido improductivo (a).
Siempre Algunas veces Nunca
9. ¿Desearía volver a ser niño para cambiar mi vida?
Siempre Algunas veces Nunca
10. Me he esforzado en transformar un sentimiento del fracaso en algo positivo.
Siempre Algunas veces Nunca
11. Al pensar en lo que he vivido, me siento conforme como mi historia.
Siempre Algunas veces Nunca
CARACTERIZACIÓN DEL NUCLEO FAMILIAR DEL ADULTO MAYOR DE LA FUNDACIÓN SIMEÓN
1. ¿Quiénes conforman mi familia?
2. ¿Cuantos nietos tienes? ¿Qué edades?
3. ¿Qué actividades compartes con tu familia?
SI NO
87
4.3 Taller N° 3
Diagnostico-encuentro intergeneracional adulto mayor-familia
Fecha:
Nombre de orientadoras de la actividad:
Clara Iveth Vargas Bejarano
Angélica Rocío Almanza Pérez
María Fernanda Buitrago Bernal
Nombre de la
actividad: Diagnostico-encuentro intergeneracional adulto mayor-familia
Número de Adultos
mayores
10 adultos mayores y familias
I TEMA A DESARROLLAR
El presente laboratorio busca crear un primer acercamiento por parte de los adultos mayores y sus familias, en el que se identifique por medio de actividades su relación y vinculo de comunicación y participación.
Para ello en la creación de cartografía se generará un compartir de vivencias, experiencias, expectativas y significados de los participantes
correspondientes a su cotidianidad. Este laboratorio es de tipo exploratorio y de observación puesto que se indaga en relación al sentido de vida del adulto mayor desde el encuentro con las familias
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GENERAL:
Identificar desde el desarrollo de la Cartografía Social la participación e interacción del adulto mayor y su familia.
ESPECÍFICOS:
1. Realizar cartografías sociales creativas por medio de la identificación de sus territorios desde los recuerdos, vivencias y percepciones
de los adultos mayores y sus familias.
2. Crear diálogos de participación e integración a través de las vivencias de cada generación donde se identifiquen las opiniones que tiene cada uno frente a su territorio.
3. Identificar por medio de la observación la relación y comunicación del adulto mayor y su familia en espacios de discusión.
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METODOLOGIA
Para el desarrollo de este laboratorio se utiliza como herramienta la cartografía social creativa. Esta propuesta se fundamenta en procesos
fenomenológicos en donde los adultos mayores hacen una revisión de sus vivencias personales y las representaciones mentales que ha logrado de las mismas a partir de una elaboración simbólica, sin establecer juicios, críticas, ni censuras.
El conocimiento de sí mismo es un proceso personal y social como sujeto relacional caracterizado por la convivencia y las interacciones con su entorno como lo es la familia.
A partir de la cartografía, se busca identificar la interacción del adulto mayor –familia en donde se realiza un mapeo creativo a partir de percepciones y representaciones simbólicas de sus propios territorios, en los que la memoria personal, social y contextual, adquiere un gran
significado
Esta construcción posibilitara en los actores involucrados interpretar la autonomía que ha podido asumir en su propia vida, el nivel de
conciencia y participación ante los eventos que el medio le ha brindado y, las carencias a que se ha visto abocado lo cual es necesario
tenerlo en cuenta para posibilitar el sentido de vida teniendo como medio los encuentros intergeneracionales.
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Momento 1:
Presentación de las profesionales y apertura e inducción de la actividad y del proceso en general. Para ello se hace una invitación a participar de los encuentros, de igual manera se realiza una explicación sobre los propósitos del proyecto y de la ejecución del mismo a
partir del desarrollo de los laboratorios creativos.
Posteriormente se realiza una actividad para romper el hielo y generar confianza entre los participantes y ejecutoras del proyecto todo ello
con el fin de observar la interacción, actitudes y expresiones entre el adulto mayor y su familia
Momento 2:
CARTOGRAFÍA TERRITORIAL PASADO / PRESENTE:
Los adultos mayores y sus familias desde su experiencia reconocen el pasado y presente de su territorio; Trayendo a la memoria acontecimientos, lugares, y sentimientos vivenciados de los participantes.
Para ello, en medio pliego de papel periódico con diferentes materiales, cada sub-grupo conformado por el adulto mayor y su familia, recordarán e identificarán los lugares más recordados e importantes en su historia familiar.
Momento 3: Al finalizar el ejercicio se conversará sobre los lugares que más le gusta o le gustaba a las partes involucradas, cuál es el recuerdo más
agradable y cuál el menos agradable.
Momento 4:
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Vamos a casa
Entrega Del compartir, invitación al siguiente encuentro y despedida.
Materiales
Papel periódico,Colores,Marcadores,Temperas,Pegastic
4.4 TALLER No 4
Encuentro intergeneracional sembremos y creemos juntos
Fecha:
Nombre de orientadoras de la actividad:
Clara Iveth Vargas Bejarano
Angélica Rocío Almanza Pérez
María Fernanda Buitrago Bernal
Nombre de la
actividad: Sembremos y creemos juntos
Número de Adultos
mayores
10 adultos mayores Numero de niñas 6 Número de niños 4
I TEMA A DESARROLLAR
El propósito del laboratorio es establecer un encuentro intergeneracional en donde el adulto mayor comparta sus experiencias y conocimientos con los
niños.
De acuerdo a lo anterior el niño y el adulto mayor puedan explorar, preguntar, trabajar en equipo desde la actividad denominada Sembremos y creemos juntos.
La iniciativa de esta actividad tiene como instrumento la siembra de algunas semillas en donde el adulto enseñe al niño la manera de plantar, cultivar
y los tipos de cuidado que se debe tener con ella, generando un dialogo en donde el niño también pueda aportar desde su propio saber las formas en las que puede participar incluyendo la creación de una matera; Que puedan decorar juntos validando sus opiniones.
Finalmente se realiza una analogía entre el crecimiento de la semilla y la vida de cada uno, por tal motivo se hace alusión al sentido de vida y el
propósito de cada uno en su contexto.
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GENERAL:
Construir significados desde la analogía de la siembra que propicien la participación de niños y adultos mayores con el fin de validar sus
conocimientos en el desarrollo de una misma actividad.
ESPECÍFICOS:
1. Propiciar espacios de encuentro entre adultos mayores y niños a partir de la recreación en donde los participantes logren conectarse en su individualidad y en la relación con el otro, como forma de distensión y acercamiento al desarrollo de la actividad.
2. Promover la comunicación entre adulto mayor y niño a partir de la siembra de la semilla como forma de construcción de significados por medio de las experiencias y saberes
3. Generar trabajo colaborativo entre adulto mayor y nieto por medio de la decoración creativa de la base de la matera, con la finalidad de que cada participante plasme sus ideas, significados, sueños, expectativas y visones respecto de la experiencia de siembra de la
matera.
4. Realizar procesos de reflexión con los participantes por medio de la evocación de las emociones y sentimientos que surjan en el
desarrollo de la actividad.
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METODOLOGIA TIE
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Momento 1:
Bienvenida
apertura e inducción de la actividad y del proceso en general.
Momento 2
Se da inicio a la actividad con ejercicios de rumba, para romper el hielo para ello se ambienta con música tradicional y moderna, con el fin de generar motivación y confianza entre los participantes
Momento 3
Se proveen materiales como pinturas, marcadores, escarcha, entre otros para iniciar la decoración de la matera. Se continua con la
siembra de semillas de caléndula y lechuga,
Momento 4
Por medio de preguntas orientadoras previamente formuladas, cuyas respuestas generar una reflexión grupal frente al compartir
actividades, dando significados del desarrollo de la actividad por parte de los adultos mayores y niños
Momento 5:
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Vamos a casa
Seguidamente se propicia el ambiente para que los participantes se den un abrazo, resaltando en cada uno de ellos lo positivo, finalizando con estos ejercicios se suministra un “compartir”
Preguntas de orientadoras
¿Por qué es importante sembrar la semilla, como lo relacionas con tu vida?
¿Qué sueños sembrarías?
¿Imagina que la semilla es tu abuelo, que le enseñarías?
¿Imagina que la semilla es tu nieto, qué le enseñarías?
¿Qué nutrientes necesita la planta y como se relaciona con tu vida?
¿Qué te motiva a cuidar la planta y que te motiva a cuidar tu vida?
¿Qué actitud tomas cuando no obtienes los resultados esperados?
Materiales
Materas,Semillas de lechuga y caléndula,Tierra, Música,Temperas, Papel crepe
4.5 Taller no 5
Encuentro intergeneracional conversando con mi abuelo
Fecha:
Nombre de orientadoras de la actividad:
Clara Iveth Vargas Bejarano
Angélica Rocío Almanza Pérez
María Fernanda Buitrago Bernal
Nombre de la
actividad: Conversando con mi abuelo
Número de Adultos
mayores
10 adultos mayores Numero de niñas 6 Número de niños 4
I-TEMA A DESARROLLAR
El propósito del presente taller busca generar espacios de encuentro en donde los adultos mayores y niños compartan habilidades y destrezas que
permitan el desarrollo de la afectividad y la comunicación a partir del intercambio de saberes.
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GENERAL:
Relacionar las habilidades y destrezas que son propias de los adultos mayores teniendo en cuenta su identidad, costumbres, experiencias
tradicionales, con las aptitudes de los niños como forma de comunicación y afectividad.
ESPECÍFICOS:
1. Explorar las habilidades y destrezas de los adultos mayores teniendo en cuenta sus propias vivencias, ocupaciones y experiencias a
partir de actividades lúdicas.
2. Crear espacios de encuentro a partir de la afectividad y la comunicación en la cual los participantes (adulto mayor –niño) tengan la
posibilidad de intercambiar diversas habilidades y destrezas que le compete a cada uno, por medio del juego de roles en donde cada
uno de los participantes, asume el papel del otro.
3. Generar procesos de reflexión a partir de los significados que surjan en el desarrollo de la actividad como aporte en la resignificacion del sentido de vida del adulto mayor desde los encuentros intergeneracionales teniendo en cuenta los valores de creación, valores de
experiencia y valores de actitud.
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METODOLOGIA
Momento 1:
se da inicio con la presentación y la explicación del objetivo de la actividad.
Momento 2
En pareja (abuelo -niño) los adultos mayores enseñan a los niños sus habilidades y destrezas de acuerdo a sus experiencias, vivencias y ocupaciones; así mismo los niños enseñan a los adultos mayores sus habilidades .Para ello se utiliza el juego de roles en donde cada uno
de los participantes se caracteriza y personifica asumiendo el rol del otro.
Se tendrán en cuenta de las parejas las siguientes características: el conversar, la participación activa, interacción, integración y
creatividad.
Momento 3
Se realiza el cierre de la actividad con la socialización de las experiencias surgidas a través de un bingo relámpago. En el desarrollo de la
actividad, tanto abuelos como niños, expresarán las sensaciones, pensamientos y percepciones generados en la ejecución de la actividad frente a la temática presentada.
Características para determinar un ganador en el Bingo:
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El adulto mayor es el único autorizado para alzar la mano cuando todos los números de su cartón esté finalizado. El niño será el único autorizado para gritar BINGO al momento de que su cartón complete todos los números mencionados.
Si alguno de los participantes no sigue las reglas la pareja sede su premio a quien cumpla con los requisitos finales.
Momento 4:
Vamos a casa
Certificación de asistencia por medio de firmas y diligenciamiento de formato de evaluación
Preguntas de orientadoras
¿Siente que hoy aprendió algo nuevo?
¿Cómo se sintieron enseñando al otro?
¿cómo se sintió aprendiendo del otro?
¿Han realizado antes la actividad de enseñar a un niño(a)- adulto mayor?
¿Al jugar se sintieron escuchados e importantes?
¿Le trajo algún recuerdo la actividad?
Materiales
Sillas Cartones de Bingo Tómbola de números
4.6 Taller N° 6
Encuentro intergeneracional: expresando emociones
Fecha:
Nombre de quien dirige la actividad:
Clara Iveth Vargas Bejarano
Angélica Rocío Almanza Pérez
María Fernanda Buitrago Bernal
Nombre de la
actividad: Expresando emociones
Número de Adultos
mayores
10 adultos mayores Numero de niñas 6 Número de niños 4
I TEMA A DESARROLLAR
El presente taller pretende que los adultos mayores realicen de forma creativa una carta en donde de manera libre den un mensaje a sus nietos a partir
de la evocación de emociones y sentimientos en el que puedan expresar las expectativas, necesidades, sueños, anhelos que tienen para con los niños.
Así mismo que los niños a través de su creatividad puedan dar respuesta a ese mensaje como forma de construcción colectiva que permita generar
significados entre ambas generaciones.
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GENERAL:
Identificar el reconocimiento y expresión que tienen los adultos mayores tanto de sus propias emociones y sentimientos; como los sentimientos y emociones de sus nietos a partir de las relaciones interpersonales
ESPECÍFICOS:
1. Propiciar el espacio para que el adulto mayor logre evocar sus sentimientos y emociones de manera creativa utilizando como
recurso la escritura, la pintura, el dibujo u otras formas de expresión
2. Generar un proceso de empatía entre adulto mayor y niño en donde ambos participantes reconozcan las emociones y sentimientos
de los demás, a partir de la valoración, escucha utilizando de manera simbólica el intercambio de significados plasmados en la elaboración de las cartas por parte de cada uno .
3. Facilitar el desarrollo de habilidades sociales entre los participantes a partir del dialogo, la construcción, la escucha, la comunicación y el vínculo, utilizando como recurso la exteriorización de emociones y sentimientos.
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METODOLOGIA
Momento 1:
Bienvenida
se da apertura al taller con la explicación del objetivo y la relevancia en la ejecución del taller
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Momento 2
Se dispone a realizar la actividad iniciando con movimientos corporales suaves y de relajación con el fin de generar un ambiente adecuado y tranquilo, luego se dispondrá de un minuto para admirar y contemplar al otro, contemplar al niño, contemplar aladulto mayor ,
para que cada participante logren expresar emociones y sentimientos, teniendo en cuenta el sentido del amor por el otro.
Momento 3
Tanto los adultos mayores como los niños se disponen a realizar la carta plasmando dichos sentimientos y emociones de manera creativa en el cual cada uno tiene en cuenta sus necesidades, pensamientos, expectativas
Momento 4:
Se efectúa el cierre de la actividad a través de una reflexión grupal en donde se realiza la explicación sobre la importancia de expresar
emociones y sentimientos a partir de las experiencias suscitadas en el desarrollo del taller.
Materiales
Papel, Marcadores, Lápices ,Colores
91
4.7 Taller no 7
Encuentro intergeneracional celebremos la importancia del encuentro intergeneracional
Fecha:
Nombre de quien dirige la actividad:
Clara Iveth Vargas Bejarano
Angélica Rocío Almanza Pérez
María Fernanda Buitrago Bernal
Nombre de la
actividad: Celebremos la importancia del encuentro intergeneracional
Número de Adultos
mayores
10 adultos mayores Numero de niñas 6 Número de niños 4
I TEMA A DESARROLLAR
El propósito del presente taller es construir a partir del dialogo, la reflexión y los significados, las percepciones, ideas, pensamientos que tienen los
adultos mayores y niños frente al concepto de los encuentros intergeneracionales, su importancia y cómo dichos encuentros pueden contribuir no solo
en valorar los saberes y experiencias de la otra generación, sino también aprender de ella, validando sus conocimientos, su forma de participación y por ende tener nuevas concepciones de la misma, creando temáticas e iniciativas desde su propio conocimiento, expectativas, necesidades y
habilidades que promuevan la resignificación del sentido de vida de los adultos mayores .
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GENERAL:
Construir espacios de encuentro en donde los adultos mayores y niños de manera conjunta y colaborativa por medio de sus conocimientos, experiencias, expectativas y necesidades puedan dar opiniones frente a lo que significa los encuentros intergeneracionales
y como pueden ser el medio para la valoración de las experiencias de los adultos mayores y los aprendizajes mutuos entre generaciones.
ESPECÍFICOS:
1. Incentivar el dialogo entre adultos mayores y niños a partir de la creación de un mural en el cual plasmen los significados frente a la
importancia y relevancia de los encuentros intergeneracionales.
2. Compartir a través del trabajo en equipo experiencias, temáticas iniciativas que puedan ser útiles para el desarrollo de los encuentros intergeneracionales
3. Propiciar el fortalecimiento de la comunicación y los vínculos afectivos entre el adulto mayor y los niños en la elaboración del mural creativo
4. Analizar los diferentes aprendizajes y conocimientos entorno a la realización del mural desde las ideas e iniciativas de los
participantes como forma de construcción de su realidad a partir de los encuentros intergeneracionales.
5. Socializar el mural con los participantes sobre las opiniones , percepciones y significados frente a la importancia que tienen los
encuentros intergeneracionales para resignificar el sentido de vida del adulto mayor.
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METODOLOGIA
Momento 1
Bienvenida
se da la bienvenida a los participantes y se da inicio a la presentación de la actividad explicando los propósitos en la ejecución de la
misma
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1. Momento 2 Se genera el espacio para una lluvia de ideas sobre los encuentros intergeneracionales y que los adultos mayores y niños puedan
interactuar con las opiniones. Se les proporciona los materiales y recursos para que de manera conjunta puedan desarrollar el mural
creativo, se les sugiere una planeación y acuerdos antes de iniciar con la creación.
Momento 3
A partir de las instrucciones dadas tanto los adultos mayores como los niños empiezan la construcción del mural de acuerdo con la
creatividad que cada uno posee, para la elaboración del mismo se solicita que plasmen sus percepciones y su sentir frente al significado de los encuentros intergeneracionales y como este puede ser un aporte valioso para las generaciones
Momento 4:
Se realiza el cierre de la actividad con la socialización de las experiencias surgidas en el desarrollo de la actividad a partir del significado
que dan los adultos mayores y niños frente a la temática presentada. Al final del taller se entregan incentivos a los adultos mayores y niños como reconocimiento a su participación activa
Materiales
Tela blanca,Temperas,Marcadores, Retazos de tela de colores, Hilo, Agujas ,Lápices Reglas Pinceles Música, Bafles
92
Anexo N° 5
Formato historia de vida
NOMBRE: _______________________________________________________EDAD_____________
CARACTERISTICAS PERSONALES: desarrollo evolutivo, bienestar emocional, estado de salud física, cuidados emocionales recibidos,
necesidades actuales COMPOSICIÓN DE LA FAMILIA DE ORIGEN: Padre, madre, hermano(a) abuelo, abuela, otros.
_____________________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________________________________________
MI ESCOLARIDAD
_____________________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________________
____________________
INTERESES Y TALENTOS DE LA INFANCIA Y DE HOY
_____________________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________________
_____________________
OCUPACIÓN: Trabajos realizados en su vida sostenibilidad económica actual
_____________________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________________________________________
CUÁL ES LA SITUACIÓN ACTUAL DEL ADULTO MAYOR
_____________________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________________
_____________________
CON QUIEN VIVE ACTUALMENTE:
_____________________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________________
____________________
CÓMO HAN SIDO LAS RELACIONES FAMILIARES: Relaciones con los hijos, relaciones de pareja, relación con los nietos
_____________________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________________
____________________
FUTURO PROXIMO: Sueños realizados, propósitos de vida, sueños y aspiraciones para el futuro _____________________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________________
____________________
TIEMPO QUE LLEVA EN LA FUNDACIÓN SIMEÓN:
_____________________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________________
____________________
QUE SIGNIFICA LA FUNDACIÓN SIMEÓN:
_____________________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________
