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8/16/2019 Resumen lección 7, 8 y 9 de IPC
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Introducción al pensamiento científico
• Lección 7 (La contrastación de hipótesis)
-La filosofía de la ciencia fue aceptada como una materia autónoma e se institucionalizó en elsiglo XX, en un proceso que coincide con el llamado Círculo de Viena con el surgimiento deuna corriente conocida como positi!ismo lógico"
-#sa materia se centra en la producción científica$ en las teorías y en sus condiciones deproducción.
-Las teorías son conce%idas como un con&unto de enunciados que pueden ser analizadoslógicamente"
-#l inducti!ismo dice que para formular una teoría o una hipótesis, antes, ha%ía que tener unao%ser!ación del mundo e, por, generalmente, un razonamiento de enumeración incompleta, segenera%a una hipótesis" 'ara ellos el camino comienza desde la o%ser!ación hacia la hipótesis"
'ero eso no es cierto para los positi!istas, pues la persono solamente reinterpretó el mundo, notu!e una nue!a idea"
-#l conteto de descu%rimiento es el estado, psicológico, sociológico, etc", en el cual seencuentra la persona que creó* la hipótesis"
-+a el conteto de &ustificación se entienden las condiciones de !alidación de las hipótesiscreadas, por la imaginación del científico"
-'ara &ustificar una teoría o una hipótesis, es necesario conocer los factores lógicos,metodológicos e empíricos" Las hipótesis se &ustifican a partir de sus consecuencias" 'roceso de
!alidación conocido como contrastación de hipótesis"-La in!estigación científica se orienta a dar cuenta de los fenómenos, eplicarlos predecirlos"'ara las ciencias no alcanza solamente postular hipótesis, ha que ponerlas a prue%a, por mediode la contrastación empírica"
Al poner a prueba una hipótesis con la experiencia, podemos llegar a un éxito o a un fracaso, e
al desarrollo de la ciencia depende las nuevas teorías, por lo tanto, es imprescindible contrastar
una hipótesis siempre, para saber, empíricamente, sí la “idea” está bien o mal.
-Los trminos no lógicos, los descripti!os, pueden distinguirse en dos tipos$ en loso%ser!acionales los teóricos"
-Los términos observacionales son aquellos que hacen referencia a o%&etos, propiedades orelaciones que pueden ser accesi%les por medio de la eperiencia (los sentidos)$ mono, vaca,cuello, ser negro, ser ácido, ser ruidoso, planeta, tener rayas
-Los términos teóricos son aquellos que a los que se accede de modo indirecto, por medio deinstrumentos o, por supuesto, teorías$ átomos, bosón de !iggs, gene, alelo, inconsciente,microorganismos
"o hay un límite muy bien definido entre los términos teóricos y los observacionales.
*Manera directa: por simple observación.
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-Enunciados empíricos básicos: los enunciados son empíricos, pues todos sus trminos nológicos son o%ser!acionales son %.sicos pues se trata de enunciados singulares o muestrales"/on cruciales en la contrastación de las hipótesis"
La diferencia es que los enunciados empíricos %.sicos singulares son aquellos que se refieren a
uno solo indi!iduo, a los muestrales ha%lan de un con&unto de indi!iduos" 0#s un con$unto finito y accesible a punto de %ue puedan ser evaluados como los singulares& distan de los enunciadosuniversales.
-Generalizaciones empíricas: tam%in contienen eclusi!amente trminos no lógicos decar.cter o%ser!acional" 1acen referencia a clases infinitas o potencialmente infinitas, pudendoser tam%in inaccesi%les, ese es el pro%lema de estos tipos de enunciados" 'or hacerreferencia a grupos inaccesi%les de ser e!aluados directamente, sólo pueden e!aluarse pormedio del proceso de contrastación empírica"
Las generalizaciones empíricas pueden ser clasificadas en dos enunciados típicos$ los
enunciados estadísticos o probabilísticos tam%in los existenciales" '#l (ltimo hacereferencia a algunos de un grupo infinito.
-Enunciados teóricos: son aquellos que poseen al menos un trmino teórico, pueden sersingulares, muestrales o generales (uni!ersales o pro%a%ilísticos)"
#st.n clasificados en dos tipos de enunciados teóricos$ los teóricos puros (donde todos sustrminos no lógicos son eclusi!amente teórcios) los teóricos mixtos (en los cuales al menosuno de sus trminos no lógicos es teórico al menos uno es o%ser!acional)"
-1ipócrates fue unos de los primeros a postular la idea de que la mente residía en el cere%ro,
algo mu no!edoso para los científicos de antiguamente, a que 2ristóteles sostenía que lamente esta%a en el corazón que la función del cere%ro era enfriar el sistema sanguíneo paracontrolar los impulsos pasionales"
#l estudio del cerebro siempre fue muy buscado por los científicos. #n la )*+ hay un centro de
neuroanatomía %ue cuenta con neurocientíficos %ue, el -/, postularon un supuesto de %ue
todos los cerebros de mamíferos comparten la misma estructura y son, por lo tanto, similares. 0
sea, cuánto mayor el cerebro, mayor la cantidad de neuronas y, por lo tanto, me$ores habilidades
cognitivas van a tener estos animales. 1ero el problema %ue la doctora 2u3ana !erculano4
!ou3el identificó, al comparar los cerebros de dos animales, %ue uno poseía un mayor cerebro
%ue el otro, pero sus actividades cognitivas, o sea, sus habilidades no si%uiera se comparaban a
las de lo otro 5el caso de la vaca, %ue posee un cerebro más grande, y el chimpancé, %ue su
cerebro es menor, cuando comparado al de la vaca6. 1or esa y más otras ra3ones, 2u3ana
decidió recha3ar el supuesto de %ue todos los cerebros de mamíferos comparten la misma
estructura y son, por lo tanto, similares.
-Las ipótesis surgen como respuestas a los cuestionamientos de los científicos, pero tam%incomo una nue!a idea para dar cuenta de un pro%lema" /e desconoce su !alor de !erdad almomento de postularlas, lo que hacen los científicos es tra%a&ar para demonstrar su !eracidad"3oda hipótesis es, en el hondo, un enunciado que aceptamos como !erdad hasta que secomprue%en que no la es"
*Manera directa: por simple observación.
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-2!eriguar si una hipótesis es correcta o no es lo que se conoce como proceso decontrastación de ipótesis, en el cual se infiere consecuencias de las hipótesisdeducti!amente"
-Las consecuencias observacionales tienen que ser enunciados %.sicos, o sea, enunciados
singulares o muestrales sin trminos teóricos" #llas son el camino que permite in!estigar la!erdad de las hipótesis, teniendo en cuenta que las hipótesis son enunciados generales, o sea,incluen un n4mero infinito de casos o indi!iduos en el cual es inaccesi%le paraconocer5eperimentar su !eracidad" '"o se puede poner a prueba directamente las hipótesis,
por su rasgo, ser un enunciado general %ue pueden o no tener términos teóricos.
-#l método ipotético deductivo es la contrastación de una hipótesis desde el testeo de suscondiciones o%ser!acionales" #l me&or camino para entender el proceso de puesta a prue%a ocontrastación de hipótesis consiste en detectar la forma de los razonamientos in!olucrados tratar de descu%rir con auda de la lógica si estamos ante a deducciones !.lidas o in!.lidas"
-La asimetría de la contrastación es dada entre las dos formas de razonamientos 7odus8ollens 6al.cia de de afirmación de consecuente" + la asimetría dice que es posi%le afirmar lafalsedad de una hipóstesis a partir de una consecuencia o%ser!acional gracias al 7odus 8ollens pero es imposi%le decir que es !erdadera a partir de la !erificación de su consecuenciao%ser!acional" sea, no se puede !erificar una hipótesis, sino que refutarla, desde el punto de!ista lógico"
9a asimetría de la contrastación tiene consecuencias muy importantes para la ciencia, %ue
siempre deben ser tenidas en cuenta: no contamos nunca con una verdad absoluta sobre
ninguna hipótesis científica, no importa cuanto sea fuerte o robusta esta hipótesis, nadie puede
verificarla. #s muy frágil, a cual%uier momento puede ser recha3ada e caer.
-8efutación de una hipótesis con una condición inicial$
!i "#$ y %I$& entonces %'$.
(o es cierto )ue %'$.
*or lo tanto+ no es cierto )ue "#$ y %I$&
-#studiar hipótesis auiliares, deri!adas e hipótesis ad hoc.
*Manera directa: por simple observación.
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• Lección 9 (La re!olución copernicana)
9a revolución copernicana se trata del cambio operado desde una concepción geocéntrica del
universo hacia una heliocéntrica. 9a obra de ;opérnico se re%uirió de los aportes anteriores para
estudiar y entender lo %ue estaban haciendo de mal en las otras visiones de sus compa
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-#l sistema ptolemaico dice que en lugar de cuerpos celestes girando so%re círculosconcntricos, los astros presentan tam%in círculos, pero a no m.s necesariamenteconcntricos" #se modelo eplicó los cam%ios de intensidad del %rillo el acercamiento posterior ale&amiento del planeta por la com%inación de dos mo!imientos circulares$ unoalrededor de la 3ierra el otro alrededor de un punto, tomado como el centro para el mo!imiento,
en el círculo deferente+ haciendo con que haa un nue!o circulo llamado de epiciclo" #n losmomentos que ocurren los %ucles, donde el planeta se encuentra dentro del deferente, el astrose aproima a la 3ierra, por lo tanto, el modelo sí eplica el cam%io en la intensidad del %rillo elacercamiento posterior ale&amiento suo" 'ero queda%a pendiente la cuestión de ladeterminación del orden de los planetas" #l sistema epiciclo-deferente es tal que ha decompletarse un n4mero eacto de re!oluciones del epiciclo por cada re!olución del deferentepara de!ol!er al planeta a su posición original" 'ara solucionar estos pro%lemas, 'tolomeo losastrónomos que siguieron sus pasos introdu&eron una serie de recursos adicionales$ los epiciclosmenores, las ecntricas el ecuante"
-2hora %ien, la astronomía copernicana rompió con la tradición anterior, a%andonó la idea deuna 3ierra en reposo para darle mo!imiento- la desplaza%a de su lugar de pri!ilegio que ahoraha%ría de ocupar el /ol"
-'ara dar cuenta de los mo!imientos o%ser!ados, Coprnico atri%uó tres tipos de movimientocirculares a la ,ierra: uno diario sobre su e-e+ otro anual alrededor del !ol uno cónicoso%re su e&e de rotación" '8odavía ;opérnico incluyó a su sistema %ue existía sí una esfera conlas estrellas fi$as, pero ella no estaba más en movimiento, sino %ue él di$o %ue ella era fi$a.
-La rotación diaria eplica%a los círculos aparentes que descri%en diariamente las estrellas losastros en sentido contrario" #l mo!imiento or%ital anual permite dar cuenta del mo!imiento
aparente del /ol a lo largo de la eclíptica" #ste mo!imiento de la 3ierra permite dar cuenta de lasdiferencias estacionales tam%in permite eplicar de modo m.s sencillo el mo!imientoretrógrado de los planetas" Las retrogradaciones coinciden precisamente con los puntos en quelos planetas est.n m.s cerca de la 3ierra, a que en alg4n punto de sus rotaciones ellos seencuentran un poco m.s cerca uno de los otros" Coprnico tam%in apeló para el uso deepiciclos menores de ecntricas"
-#l pro%lema es que el modelo copernicano decía que las ór%itas eran circulares"
-#l eliocentrismo fue consolidado con el físico epler, quien esta%lecía que las ór%itasplanetarias son elípticas que el /ol se u%ica%a en uno de sus focos" 'ero por so%re todo, fue
Dalileo quien logró sentar las %ases de una nue!a física acorde con una 3ierra ahora enmo!imiento, la%or que sería completada en manos de Esaac FeGton"
-La teoría de las esferas homocntricas fue propuesta por Eudoxo" 'rocuró otorgarle realidadfísica a la teoría de las esferas homocntricas ristóteles;e acuerdo con *tolomeo las ór%itas planetarias podían ser descriptas com%inando epiciclos deferentes"%opérnico desarrolló un sistema astronómico %asado en una 3ierra en mo!imiento"/epler fue quien propuso que las ór%itas planetarias eran elípticas"
• Lección H (Corrientes epistemológicas)
*Manera directa: por simple observación.
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-#isten !arias corrientes filosóficas que %uscan determinar la &ustificación de las teorías, de losenunciados que las componen, pero nadie logró en ser el 4nico al eplicar algo" La $ustificaciónde teoría es esencial para que podamos siempre cam%iar las creencias de la ciencia, i"e", hacefalta no usarla al e!aluar una teoría o enunciado"
-'ero, la filosofía de la ciencia, m.s de all. de la &ustificación, esta%leció que se necesita sa%er siel enunciado, la hipótesis, es o no científica, , a partir de ello, estipuló un criterio para que seane!aluadas las hipótesis, la demarcación"
Positivismo lógico
-#l positi!ismo lógico surgió en #uropa a partir de la conformación del Círculo de Viena acomienzos del siglo XX"
-Los datos o%ser!acionales eran considerados como la %ase para confirmar inducti!amente las
hipótesis generales" #sta fue la estrategia propuesta por el inducti!ismo crítico de 1empel Carnap"
-#l resultado fa!ora%le de una contrastación no permite inferir con certeza deducti!a la !erdad dela hipótesis, pues cada contrastación fa!ora%le se construe con la estructura de una falacia deafirmación del consecuente porque nunca pueden re!isarse todos los casos mencionados poruna hipótesis uni!ersal, puede, toda!ía, aparecer un caso refutatorio"
-1empel Carnap$ aunque no se puedan ser pro%adas concluentemente, las hipótesis puedenser confirmadas, con un cierto grado de pro%a%ilidad o apoo inducti!o, de acuerdo a losn4meros de casos fa!ora%les hallados"
-Los confirmacionistas (inducti!os críticos) se pronunciaron en contra de un creencia$ la que diceque en la instancia en que se %usca producir una respuesta para el pro%lema científico que sein!estiga (instancia que se conoce comoI conteto de descu%rimiento)" #llos da%an dos casospara eplicar por qu rechazaron esa idea$ la que dice que para hacer o%ser!aciones esnecesario contar con un criterio que nos determine qu es lo que ser. rele!ante o%ser!ar (lashipótesis no se deri!an de las o%ser!aciones, pero dependen de ellas) la otra es que si lashipótesis se deri!an a partir de enunciados o%ser!acionales que dan cuenta de casosparticulares constatados, no eistirían hipótesis con trminos teóricos"
- Enducción$ determinar el grado de pro%a%ilidad o apoo empírico que cada nue!o caso
particular fa!ora%le permite asignarle a la hipótesis de la in!estigación" 2sí, cada nue!aconfirmación incrementar. (en ausencia de refutaciones) el grado de pro%a%ilidad de la hipótesispuesta a prue%a
-Luego de ser contrastadas, las hipótesis podían ser empleadas como lees para eplicar predecir fenómenos, de acuerdo con su alto grado de confia%ilidad pro!eniente de las sucesi!asconfirmaciones"
-#l desarrollo científico era considerado como un proceso acumulati!o para los positi!istaslógicos"
-Jn criterio de demarcación para los positi!istas$ el re)uisito de traducibilidad a un lengua-eobservacional.
*Manera directa: por simple observación.
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-#l an.lisis lógico permitía determinar con precisión si un enunciado pertenecía a la cienciaformal (es decir, si era un enunciado lógicamente !erdadero sin contenido empírico9) o sipertenecía a la ciencia f.ctica (en cuo caso de%ía poseer contenido descripti!o acerca delmundo)" La filosofía de%ía dedicarse, de acuerdo con esta perspecti!a, al an.lisis lógico dellengua&e científico para dictaminar si las afirmaciones que se formula%an con pretensión
cognosciti!a pertenecían al primero o al segundo tipo de ciencia, a descartar como metafísica acualquier otra epresión que se propusiera"
-#l criterio de demarcación del positi!ismo lógico cumplía dos funciones$ determinar si unaafirmación pertenecía o no a la ciencia, pero a la !ez se aplica%a para indicar si dicha afirmacióntenía sentido o carecía de l" '1ara %ue un enunciado tuviera significado 5o lo %ue es lo mismo:tuviera contenido empírico6, debía ser traducible al lengua$e observacional.
#nunciado con significado K 'uede ser traducido al lengua&e o%ser!acional
-La base empírica de las teorías es formada por un con&unto de afirmaciones empíricas
%.sicas"#fecti!amente, de acuerdo con el positi!ismo lógico, las
afirmaciones metafísicas eran sinsentidos, como tales, no epresa%anproposición alguna , por lo tanto, no eran posi%le predicar de ellas!erdad o falsedad" ;e acuerdo con esta corriente, las hipótesisempíricas no pueden !erificarse, pero esto no es razón para rechazarlas"#l pro%lema con las afirmaciones metafísicas no es que no se puedapro%ar concluentemente su !erdad sino que no pueden ser sometidas aprue%a" Lo que diferencia%a a los enunciados teóricos de los metafísicosera que, mientras los enunciados teóricos (aun los puros) podían (de%ían) ser traduci%les a afirmaciones empíricas %.sicas queepresaran las propiedades relaciones o%ser!a%les entre los o%&etosmateriales las afirmaciones metafísicas no podían serlo (pues conteníantrminos metafísicos como I/erI, IesenciaI, etc") de%ían ser ecluidasdel .m%ito del conocimiento"
-Jn rasgo principal del Círculo de Viena fue su o%&eti!o de alcanzar la construcción de unaciencia unificada. @CómoB Lle!ando adelante el planteo$ un lengua&e o%ser!acional autónomoal que pudieran ser traducidas las teorías de todas disciplinas, incluso las sociales" '#l análisislógico al material empírico.
sea, el significado de todo concepto, sin importar a qu rama de la ciencia pertenezca, de%eser reducido a otros conceptos, hasta llegar a los conceptos de ni!el m.s %a&o, con todos lostrminos no lógicos formados por trminos o%ser!acionales"
-*osición del positivismo lógico acerca del cambio y progreso de la ciencia:
#l desarrollocientífico fue !isto como un proceso acumulati!o en el que las teorías reci%en &ustificacióninducti!a confirmatoria que les confiere un alto grado de pro%a%ilidad" Las teorías asíconfirmadas se !an comple&izando se !a etendiendo su .m%ito de aplicación, a que lograncu%rir m.s m.s fenómenos o%ser!a%les" Las nue!as teorías, m.s amplias generales,incluen los logros de las anteriores en tanto que conser!an el contenido no refutado de estas"
#sta noción de progreso lineal acumulati!o suponía que en el pasa&e desde una teoría hacia
*Manera directa: por simple observación.
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otra m.s inclusi!a, los trminos presentes en los enunciados componentes conser!aríaninalterado su significado o podían ser traduci%les recurriendo al lengua&e o%ser!acional neutral"
0os partidarios del positivismo lógico asignaron a los argumentos inductivos un papel
central en la investigación y+ por ello+ si dedicaron a allar un modo de legitimar el empleo
de la inducción en las investigaciones científicas.
Falsacionismo
-'opper tomó como punto de partida la negación de cualquier aplicación de las inferenciasinducti!as a la in!estigación científica" /e posicionó en contra al pensamiento positi!ista, o sea,rechazó sus criterios de demarcación propuso su propio$ la falsabilidad" 3am%in conceptuó elproceso de contrastación de hipótesis con el empleo de inferencias eclusi!amente deducti!as":l analizó la estrategia de los inducti!istas de postular un principio de inducción"
-#l principio de inducción era$ agregarle a toda la inferencia inducti!a un enunciado especial que
&ustificaría el pasa&e desde de las premisas hacia la conclusión" #se enunciado generalsostendría que los casos futuros siempre son como los a o%ser!ados, que la naturaleza esconstante, etctera" #l principio sería una especie de garantía para legitimar toda inferenciainducti!a"
'ro%lema$ ning4n enunciado puede tomarse dogm.ticamente, tal principio de%ería &ustificarse ,tal como se>ala 'opper, esto no es posi%le pues ni la lógica ni la eperiencia nos ofrecenrecursos para ello" Fo es un enunciado tautológico, por lo tanto, no podemos &ustificarlo como!erdadero" + tampoco puede &ustificarse por la eperiencia, pues al ser un enunciado uni!ersal,nunca nadie iría conseguir hallar todos los casos particulares fa!ora%les que lo !erificaran"
'=e acuerdo con el criterio positivista, por e$emplo, el enunciado 8odos los metales se dilatancon el calor puede ser traducido a una expresión e%uivalente consistente en una cadena de
enunciados singulares observacionales referidos a mediciones de casos particulares en los %ue
se registra el volumen y la temperatura del metal. #n tal sentido, de acuerdo con el criterio
positivista, el enunciado propuesto es una legítima hipótesis empírica, pues es reducible al
lengua$e observacional y, por lo tanto, es verificable o confirmable a partir de la experiencia
5nótese %ue en ambos casos la $ustificación es inductiva6.
-'ero, como 'opper rechazó la idea de un principio de inducción, tam%in rechazó el criterio dedemarcación de los positi!istas"
-*opper considera un error del positivismo decir que los enunciados que no son científicos notengan significado, pues eisten otros tipos de afirmaciones- religiosas, artísticas, referidas a latica a la metafísica, p" e&"- que no poseen contenido empírico pero sí pueden tener sentido epresar proposiciones"
-#l criterio de demarcación alternati!o propuesto por 'opper es una condición para determinarel car.cter empírico de una hipótesis" :l sostiene que para un enunciado sea científico tiene queser falsable, o sea, una hipótesis es falsa%le cuando pueden formularse contra ella enunciados%.sicos que funcionen como falsadores potenciales"
-'ero @qu es un falsador potencialB #s un enunciado empírico %.sico, se trata de una
afirmación singular, eistencial o%ser!acional" ;escri%e un fenómeno o%ser!a%le que, de
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constatarse, refutaría la hipótesis %a&o contrastación" ;e%e tratarse de un enunciado lógicamenteposi%le, no puede ser contradictorio"
/upongamos que se nos propone como hipótesis la siguiente afirmación$
3odos los mamíferos !i!en en la superficie terrestre"
'odríamos formular como enunciado %.sico falsador potencial el siguiente$
1a un animal que es mamífero !i!e %a&o el agua del mar, en el lugar L en el momento ="
#ntre la hipótesis el enunciado %.sico falsador potencial de%e eistir una relación lógica <denominada incompati%ilidad o contrariedad< que determina que no es posi%le que am%osenunciados sean !erdaderos" Como podr. o%ser!arse, este es el caso de los dos enunciadosrecin mencionados, pues no es posi%le que am%os sean !erdaderos"
-La mera formulación de un enunciado %.sico falsador potencial no determina nada acerca de silas hipótesis es falsa o no, pero sí nos indica que pertenece al .m%ito de la ciencia empírica, esdecir, que es falsa%le"
-Las denominadas lees pro%a%ilísticas, en consecuencia, son infalsa%les, por ello 'opper nolas considera conocimiento empírico" #l propósito de 'opper es simplemente distinguir aquellosenunciados que forman parte de la ciencia empírica de los que no forman parte de ella"
- ;e acuerdo con 'opper, las me&ores hipótesis son aquellas que son m.s falsa%les esto es,aquellas que afirman m.s o
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teorías refutadas, estaremos m.s cerca de la !erdad, pese a que no podamos acceder &am.s aella"
*Manera directa: por simple observación.