9
Junio 13 de 2011 Edición 1 EXISTENCIALISMO ELECCIÓN COMPROMISO

Revista

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Revista humanidades

Citation preview

Junio 13 de 2011Edición 1

EXISTENCIALISMO

ELECCIÓN

COMPROMISO

Dear readersDear readersDear readersDear readersDear readers Existentialism was developed in Europe, philosophy

existentialist thought is rooted in the modern.

You can mention it was one of the philosophies of the diffusive

twentieth century. This philosophy is based on reflecting on

meanings of human existence and death, taking

account of the conflict encompassing it.

Realism asserts that through the individual irreducibility narrowed the originality of the

existence. The singular is primary and true, that is myself, the existence of critical human

dialectical system because they hold the unique, different and eliminates the reality of eachindividual

is not limited to reason and has to be characterized by the ability of being able to choose forhimself.

The existence also refers to a unique freedom of self: a concrete and mundane I provides

the value of the reality of each person taking as a point of view that is based on absolutefreedom, the

human being has a nature that guides what makes one that does but who he is. The

existence takes place from the phenomenology that provides a sense of reality and theory

existence from a reality to be interpreted as what appears or is manifested by the existence in

the principle of freedom.

Junio 13 de 2011Edición 1

IndiceIndividualismo moral 4Características delexistencialismo 5Jean Paul Sartre 6Elección y compromiso 7Albert Camus 8Análisis 9

Junio 13 de 2011Edición 1

Individualismo moral

La mayoría de los filósofos desde Platón han mantenido que el

bien ético más elevado es el mismo para todos: en la medida en

que uno se acerca de la perfección moral, se parece a los demás

individuos perfectos en el plano moral. El filósofo danés del siglo

XIX Sören Kierkegaard, el primer escritor que se calificó de

existencialista, reaccionó contra esta tradición al insistir en que el

bien más elevado para el individuo es encontrar su propia y única

vocación. Como escribió en su diario: «Tengo que encontrar una

verdad que sea verdadera para mí… la idea por la que pueda

vivir o morir». Otros escritores existencialistas se han hecho eco dela creencia de Kierkegaard de que uno ha de elegir el camino

propio sin la ayuda de modelos universales, objetivos. En contra

de la idea tradicional de que la elección moral implica un juicio

objetivo sobre el bien y el mal, los existencialistas han afirmado

que no se puede encontrar ninguna base objetiva, racional, para

defender las decisiones morales. El filósofo alemán del siglo XIX

Friedrich Nietzsche sostuvo que el individuo tiene que decidir qué

situaciones deben ser consideradas como situaciones morales.

Históricamente el término individualismo ha sido utilizado para

caracterizar tanto las doctrinas del contrato social que surgen en

el siglo XVII como a sus sucesoras que, aun cuando no emplean la

noción de contrato, heredan la visión de la sociedad como

constituida por individuos, por sujetos que tienen metas, proyectos

y fines específicamente individuales.

RASGOS DEL

EXISTENCIALISMO

El existencialismo introduce la

vivencia personal en la reflexión

filosófica. Frente a la tradición

de que el filósofo debe

establecer cierta distancia

entre él mismo como sujeto

pensante y el objeto que

considera, el existencialista se

sumerge apasionadamente en

lo que contempla, hasta el

punto de que su filosofía puede

llegar a ser fundamentalmente

una filosofía autobiográfica.

Los temas sobre los que

reflexiona el existencialista se

mueven alrededor del hombre

y de la realidad humana .

Heidegger es el filósofo que

parece más alejado de esta

perspectiva, que para él el

problema fundamental de la el

problema del hombre queda

subordinado a aquel problema.

Filosofía es el ontológico, es

decir, el problema del ser, y, por

tanto, Sin embargo, el ser-ahí, el

ente que es el hombre, se sitúa

en un lugar preferente en toda

pregunta sobre el ser.

Junio 13 de 2011Edición 1

JeanPaulSartreSartre considera que el ser humano está «condenado a ser libre», es

decir, arrojado a la acción y respon

sin excusassable plenamente de la misma y

Sartre piensa que la existencia humana esalgo consciente de si mismo además contradi-ce a Aristóteles cuando habla de esencia ysustancia; en la medida que el hombre desa-rrolla su libertad es cuando manifiesta su ser yaque el hombre es su libertad puesta en escena.Un llamado individual a la libertad y al com-promiso tópico.

El ser y la nada, basado en ser y tiempo trata deque todo lo que hay que hacer es ser y la únicadiferencia es que el hombre tiene un ser para símismo y es capaz de diferenciarse de unobjeto, pero lo que me hace ser más yo es lacapacidad de hacer el uso de la libertad; entremás ejercicio de libertad hago más soy yo. Lanada es el lugar donde habita la consciencia delser, me tengo que ubicar en la nada parapensar por mí mismo, por tanto el ser nopuede conocerse ni definirse y lo único quepuedo conocer del ser es lo que él proporcionaen mi. La existencia precede a la esencia. Se estácondenado a ser libre porque la libertad estáamarrada o unida a la consciencia, no existe lalibertad sin la consciencia. La muerte es lanegación total de la consciencia que es laimposibilidad final de todas las posibilidades.

Mi libertad se demuestra en lo que hago.

El hombre es el único que no sólo estal como él se concibe, sino tal comoél se quiere, y como se concibedespués de la existencia, como sequiere después de este impulso haciala existencia; el hombre no es otracosa que lo que él se hace. Éste esel primer principio del existencialismo.

El existencialismo es humanismo

Sartre propone un famoso ejemplo: siun artesano quiere realizar una obra,primero «la» piensa, la construye en sucabeza: esa prefiguración será la esencia

de lo que se construirá, que luego ten-drá existencia.

Conocido comúnmente comoJean-Paul Sartre, fue un filósofo,escritor, novelista, dramaturgo,activista político, biógrafo y críticoliterario francés, exponente delexistencialismo y del marxismohumanista. Fue el décimo escritorfrancés seleccionado como Pre-mio Nobel de Literatura en 1964

Elección y Compromiso

El tema más destacado en la filosofía existencialista esla elección pues es la primera característica del serhumano que en otras palabras es la libertad para elegir.Los pensadores existencialistas sostienen que los cadaser humano es inmutable puesto que cada quien haceelecciones que conforman su propia naturaleza.

Según la enunciación del filósofo del siglo XX Jean-PaulSartre, la existencia precede a la esencia. La elecciónes, por lo tanto, fundamental en la existencia humana yes inevitable; incluso la negativa a elegir implica ya unaelección. La libertad de elección de cada persona debetener compromiso y responsabilidad. Los existencialistashan sostenido que, como cada individuo es libre deescoger su propio camino, deben aceptar el riesgo quecorren y la responsabilidad de seguir su propiocompromiso donde quiera que los guíe.

Subjetividad

Kierkegard al distinguir la importancia de laacción sobre decidir entre la moral y la verdadha sido ejemplo para todos losexistencialistas. Teniendo la idea de que laexperiencia que vive cada persona y la formaen cómo actúa entre ellas es un factor muyinfluyente para llegar a la verdad.

Cuando cada quien llega a comprender laverdad es porque está realmentecomprometido con su situación y el énfasisen ello hace que los existencialistas tenga uncomportamiento desconfiado referente a elrazonamiento sistemático, pues losexistencialistas sostienen que lo asequible eimportante en la vida no se obtiene con larazón o la ciencia.

El existencialismo, comomovimiento filosófico y literario,pertenece a los siglos XIX y XX, perose pueden encontrar elementos deexistencialismo en el pensamiento(y vida) de Sócrates, en la Biblia yen la obra de muchos filósofos y

Junio 13 de 2011Edición 1

ALBERT CAMUS

Albert Camus nació el 7 de noviembre de 1913en Mondovi Argelia en donde creció y poco apoco desarrolló un humanismo que sefundamentó en la conciencia del ser humano.Novelista, ensayista, dramaturgo y filósofofrancés que fue considerado uno de los mejoresescritores ganando en 1957 el Premio Nobel ala Literatura.

Se guió por las corrientes del filósofo Jean PaúlSartre dando lugar a muchas dudas referentesa la realidad culturista de cada ser y al mundoen general. Se guía por el existencialismo paradestacar como algo fundamental la existenciadel hombre, su libertad y la elección de cadaquien; a pesar de que más adelante reconoceel valor propio de los seres humanos ante losdesastres que se viven a diario en la sociedad.

Intenta enfrentar las situaciones difíciles quese presentan en la vida, entre ellas explica lasque nos son indiferentes o sin importancia loque nos hace personas egoístas ante lasociedad puesto que no le prestamos atenciónal sufrimiento de los demás pasando por encimade cualquier dificultad porque solo pensamosen las personas que nos beneficia siendoconscientes de lo que hacemos. Lo que le pasea los es solo algo que nos estorba y carece deimportancia; explicando así una «indiferenciaante la vida».

La cuestión que plantea en sus obras sobre lafalta de opinión propia de las personas puestoque es difícil muchas veces manifestar elpensamiento hacia algo a favor o en contra dealgo y tenía en cuenta que las personas debensaber cómo decir las cosas y no tener temorde decirlas por el miedo a ser juzgados o a quesu opinión sea mal interpretada por los demáspero también dice que hay que tener en cuentaque nadie es capaz de «Agradarle a todo elmundo»

No es debido permitir que nuestra vida seconvierta en algo monótono pues siempre nosacostumbramos a que nuestro día a día seaalgo muy igual, a que nos ocurra lo mismosiempre y permitimos que todo se quede ahísin luchar por innovar nuestra vida en buscade algo nuevo para nuestro beneficio que noslleve a un cambio que afecta nuestro diario vivirpositivamente.

Análisis

El existencialismo es un movimiento filosófico que desde sus comienzosse ha basado en tomar como fundamento la existencia de los seres humanosde forma individual en la cual crean sus propias conclusiones e interaccionancon lo esencial en sus vidas.

Este movimiento se refiere en parte a lo relacionado con los individuos quehabitan en la zona rural plana de Andalucía puesto que el existencialismodestaca respectivamente el tema de elección y compromiso de cada personapara que cada individuo logre tomar sus decisiones teniendo en cuenta supropio bien (lo que le dificulta y lo que le beneficia). Los finqueros de la zonarural del municipio a menudo se dejan influir por las políticas de los candidatosy no tienen en cuenta que cada uno debe tomar sus propias decisiones parahacer una buena elección en la cual estos les ayuden a salir de susnecesidades para que puedan tener una vivienda digna y zonas de cultivosque favorezcan su economía.

La libertad es individual y las elecciones van para cada quien, elexistencialismo principalmente defiende que las personas son libres paraescoger y no se deben dejar llevar de las influencias de los demás pues estoinfluye en que cada quien se ayude o se perjudique, por esto, un buengobernante debe ser elegido por decisión propia ya que de él depende quele ayude a los finqueros y campesinos a progresar y a sobresalir en la partede los cultivos para que logren tener una buena economía y una granproducción de los agro cítricos que es la principal fuente de economía en elmunicipio.

Cada persona toma sus decisiones debido a la experiencia que vive cadapersona y la forma en cómo actúa entre ellas es un factor muy influyentepara llegar a la verdad. En el momento en que cada individuo capta la verdady la realidad de las cosas es porque está comprometido con lo que quierelograr.

Junio 13 de 2011Edición 1