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CULTURA, TURISMO, ARTE, San Pedro de los Pinos, Nápoles, Mixcoac y Benito Juárez, México. D.F. 2013 DÍA DE MUERTOS, ABREU, POSADA Y GURROLA
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"Quiero morir siendo esclavo de los principios
no de los hombres".Emiliano Zapata
Publicación periódica con información cultural, turística y comercial de interés general.AÑO 1 VOL. I No. 02 NOVIEMBRE 2013, SAN PEDRO DE LOS PINOS , C.P. 03800 Y 03820 CIUDAD DE MÉXICO. // 2
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San Pedro de los Pinos
Conoce a tu Comite Ciudadanode la Colonia
ARTISTA DEL RUMBO: Victor Abreu
Juan José Gurrola: MONOBLOCK
CRÓNICAS DE SIMÓN: Miguel Calderón C.
Día de muertos y MUCHO MÁS...
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DIRECTOR EDITORIAL Juan Ignacio Gurrola Pliego
PRODUCCIÓN Juan Francisco Gurrola Pliego
CONSEJO EDITORIAL Miguel Calderón Córdova, Víctor M. Abreu, Juan Ignacio Gurrola,
Cynthia Patricia Calderón Morales, Flor Edwarda Gurrola Vivanco, Alfonso Ferríz y Elías
Levin
COLABORADORES Dr. Alfredo de la Huerta, Elias Levin, Alejandro Rodríguez Ramírez, Ma.
Luisa Solares, Miguel Calderón Córdova, Mario Silva de León y Fundación Gurrola, A.C.
DISEÑO GRÁFICO Ramón Gurrola Sánchez, Brenda Rios, Suymar Lorenzo Váldez, Raquel
Figueroa Granados.
FOTOGRAFÍA Cynthia Patricia Calderón Morales, Juan Ignacio Gurrola, Carlos Saráchaga
Escobedo y Cristobal López.
PUBLICIDAD Piscilla Silva, Cynthia Patricia Calderón Morales y Martha Ibarra
DIGITALIZACIÓN Pablo Akbal Calderón Morales, Fausto Banegas Gurrola, Yesenia Sotelo.
ILUSTRACIONES: Patricia Angelina Gurrola Pliego.
CORRECCIÓN Y ESTILO Martha Ibarra y Miguel Calderón Córdova
DISTRIBUCIÓN Juan Juan José Gurrola Pliego y Juan Fausto Banegas Gurrola.
DERECHOS RESERVADOS Signo, Creatividad y Producción©
Certificado de Licitud de Contenido e inscripción en la Cámara Nacional de la Industria Editorial en trámite.
PORTADA: Collage de la obra del ARTISTA DEL RUMBO:, Victor Abreu Señalando al cielo y de la fotografía de Tomas
Caztelazo http://www.tomascastelazo.com
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UN PROYECTO DE:
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ÍNDICELAS PLUMAS DEL QUETZAL: Pablo Picasso, “El gato” Cubista
NUESTRA COLONIA: Conoce a tu Comité ciudadano
COLEGIO MILITARIZADO MODERNO ALARID: “80 años de tradición,...”
CÁTEDRA CONSTITUCIONAL Y POLÍTICA: “Metodología para todo tratado”
AJEDREZ DEL RUMBO: Belleza en la concepción
GRAFFITI: Del graffti vadálico al artístico
CRÓNICAS DE SIMÓN: 2a. parte
CALAVERITAS
HISTORIA DE SAN PEDRO DE LOS PINOS
TURISMO: Mixcoac, zona arqueológica
ARQUITECTURA Y NATURALEZA
CASI AL RAS DEL SUELO: Húmedo reclamo
TOROS Y TOREROS: Tauromaquia y Cómicos en la fiesta brava
PERFORMANCE: MONOBLOCK, Poemas y textos sin elocuencia de Gurrola
EL MAPA DEL RUMBO: Teléfonos de emergencia
CANCIONERO: Oda a la Alegría
ARTISTA DEL RUMBO: Victor Abreu con “Señalando al Cielo “
DIBUJO Y ARTE INFANTIL
POESÍA: “La huida, año 1800" y Una historia amorosa”
CULTURA MAYA: Importancia de la cultura Maya
MÚSICA: Piotr Ilich Tchaikovsky CINE: Tercera llamada
CALENDARIO DE FÚTBOL
NUESTRO FÚTBOL: México FC San Pedro de los Pinos 1910
SOCIALES: “Antiguas herencias” y “Cultura inmaterial”
José Guadalupe POSADA: Transmisor
BELLEZA: 5 Consejos de belleza
SALUD: ¿Por qué es tan dificil la prevención?
VOX POPULI: Dos dramaturgos en San Pedro...
COMERCIOS Y EMPRESAS: ¿Quién es CANACINTRA?
ECOLOGÍA
MUY INTERESANTE: Frases geniales de Pablo Ruiz Picasso
NUESTRO MERCADO: Un mercado con Historia
GASTRONOMÍA: Pechuga tricolor y enfrijoladas patriotismo
TRUEQUE DEL RUMBO: Venta, renta y empleos
HUMOR Y DIVERSIÓN
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DIRECTOR EDITORIAL Juan Ignacio Gurrola Pliego
PRODUCCIÓN Juan Francisco Gurrola Pliego
CONSEJO EDITORIAL Miguel Calderón Córdova, Víctor M. Abreu, Juan Ignacio Gurrola,
Cynthia Patricia Calderón Morales, Flor Edwarda Gurrola Vivanco, Alfonso Ferríz y Elías
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COLABORADORES Dr. Alfredo de la Huerta, Elias Levin, Alejandro Rodríguez Ramírez, Ma.
Luisa Solares, Miguel Calderón Córdova, Mario Silva de León y Fundación Gurrola, A.C.
DISEÑO GRÁFICO Ramón Gurrola Sánchez, Brenda Rios, Suymar Lorenzo Váldez, Raquel
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FOTOGRAFÍA Cynthia Patricia Calderón Morales, Juan Ignacio Gurrola, Carlos Saráchaga
Escobedo y Cristobal López.
PUBLICIDAD Piscilla Silva, Cynthia Patricia Calderón Morales y Martha Ibarra
DIGITALIZACIÓN Pablo Akbal Calderón Morales, Fausto Banegas Gurrola, Yesenia Sotelo.
ILUSTRACIONES: Patricia Angelina Gurrola Pliego.
CORRECCIÓN Y ESTILO Martha Ibarra y Miguel Calderón Córdova
DISTRIBUCIÓN Juan Juan José Gurrola Pliego y Juan Fausto Banegas Gurrola.
DERECHOS RESERVADOS Signo, Creatividad y Producción©
Certificado de Licitud de Contenido e inscripción en la Cámara Nacional de la Industria Editorial en trámite.
PORTADA: Collage de la obra del ARTISTA DEL RUMBO:, Victor Abreu Señalando al cielo y de la fotografía de Tomas
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ÍNDICELAS PLUMAS DEL QUETZAL: Pablo Picasso, “El gato” Cubista
NUESTRA COLONIA: Conoce a tu Comité ciudadano
COLEGIO MILITARIZADO MODERNO ALARID: “80 años de tradición,...”
CÁTEDRA CONSTITUCIONAL Y POLÍTICA: “Metodología para todo tratado”
AJEDREZ DEL RUMBO: Belleza en la concepción
GRAFFITI: Del graffti vadálico al artístico
CRÓNICAS DE SIMÓN: 2a. parte
CALAVERITAS
HISTORIA DE SAN PEDRO DE LOS PINOS
TURISMO: Mixcoac, zona arqueológica
ARQUITECTURA Y NATURALEZA
CASI AL RAS DEL SUELO: Húmedo reclamo
TOROS Y TOREROS: Tauromaquia y Cómicos en la fiesta brava
PERFORMANCE: MONOBLOCK, Poemas y textos sin elocuencia de Gurrola
EL MAPA DEL RUMBO: Teléfonos de emergencia
CANCIONERO: Oda a la Alegría
ARTISTA DEL RUMBO: Victor Abreu con “Señalando al Cielo “
DIBUJO Y ARTE INFANTIL
POESÍA: “La huida, año 1800" y Una historia amorosa”
CULTURA MAYA: Importancia de la cultura Maya
MÚSICA: Piotr Ilich Tchaikovsky CINE: Tercera llamada
CALENDARIO DE FÚTBOL
NUESTRO FÚTBOL: México FC San Pedro de los Pinos 1910
SOCIALES: “Antiguas herencias” y “Cultura inmaterial”
José Guadalupe POSADA: Transmisor
BELLEZA: 5 Consejos de belleza
SALUD: ¿Por qué es tan dificil la prevención?
VOX POPULI: Dos dramaturgos en San Pedro...
COMERCIOS Y EMPRESAS: ¿Quién es CANACINTRA?
ECOLOGÍA
MUY INTERESANTE: Frases geniales de Pablo Ruiz Picasso
NUESTRO MERCADO: Un mercado con Historia
GASTRONOMÍA: Pechuga tricolor y enfrijoladas patriotismo
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Salimos de la casa de nuestros coterráneos muy animados y nos dirigimos al célebre Café conocido como "4 Cats" ("Cuatro gatos", en catalán).- Este lugar se llama así, quizá, en homenaje a los "cuatro gatos" que, según se dice, por aquí rondaban; Pablo Picasso, Joan Miró, Salvador Dalí y Antonio Gaudí. - Yo creo que desde antes ya tenía ese nombre el tan famoso Café.A propósito, algunos datos de tan célebres gatos.Pablo Ruiz Picasso, un personaje que siempre he admirado. Gran pintor español, innovador y revolucionario, andaluz de nacimiento, vio la luz primera en la ciudad de Málaga el 25 de octubre de 1881. Su padre fue don José Ruiz, quien era pintor y profesor de Arte. Picasso pasó sus primeros diez años de vida en su ciudad natal. Se dice que en la escuela se aburría enormemente y que su maestro le permitía tener junto a él una paloma para que se entretuviese dibujándola. Cuando Pablo tenía diez años de edad su familia se trasladó a vivir en La Coruña y ahí él asistió a la Escuela de Bellas Artes. A don José le entusiasmaba en gran manera la forma en que su hijo dibujaba y pintaba, así que cuando Pablo cumplió trece años le regaló su paleta, sus pinceles y sus pinturas. En el año de 1895 la familia se trasladó a Barcelona en donde Pablo ingresó a la Escuela de Bellas Artes de La Lonja, institución en la cual don José era profesor. Ese año el joven artista pintó "El Viejo Pescador", que se encuentra en la Abadía de Montserrat en Barcelona. En 1897 Picasso realizó, inuido por su padre, el cuadro conocido como "Ciencia y Caridad" para participar en un concurso ocial. Obtuvo con aquella obra la mención honoríca en la Exposición Nacional de Madrid de ese año y la medalla de oro en la Exposición de Arte Provincial en Málaga. Esa fue la última obra que realizó siguiendo los consejos de sus profesores de Arte. Un año después se inscribió en la Escuela de San Fernando, en Madrid, pues quería vivir con más independencia de su familia, y se trasladó a la capital española. Pero se dice que no asistió ni un solo día a sus clases, sino que prerió utilizar su tiempo visitando el Museo del Prado, relacionándose con otros artistas y paseando por las calles de la urbe. Pronto volvió a Barcelona donde frecuentaba al Círculo Artístico de la ciudad, gente de mayor edad que él, artistas muy avanzados, que estaban actualizados y atentos a todo lo que ocurría en otros lugares del mundo. Era en "4 Cats" donde tal grupo se reunía y fue ahí precisamente donde Picasso montó su primera exposición en el año 1900. La mayor parte de las obras eran retratos de sus compañeros. En Octubre de ese mismo año visitó por primera vez París en compañía de su amigo Casagemas; ahí vivían los pintores más importantes de la época. Pintó entonces "Le Moulin de la Galette".Al año siguiente realizó su segundo viaje a la capital francesa y expuso en la Galería Vollard. Después de la muerte de un buen amigo suyo comenzó su Época Azul, así llamada por ser este el color que utilizaba para pintar sus cuadros. Era seguramente el color de su ánimo en esos días de cierta tristeza y melancolía. El "Gran Autorretrato Azul" inicia esta época.En 1904 se estableció en París, en el "Bateau-Lavoir" de Montmartre. Ahí conoció a Fernande Olivier, quién sería su primera mujer. También ahí realizó sus primeros grabados.Un año después viajó a Holanda. Inició la Época Rosa; pintó "El equilibrista de la bola", "Las tres holandesas" y "Los acróbatas", entre otras obras.En 1907 volvió a París después de su estancia en Gósol, en el Pirineo catalán. Pintó "Les demoiselles d'Avignon", obra que se encuentra actualmente en el Museo de Arte Moderno de Nueva York y que originó un gran escándalo en su tiempo ya que nada parecido había sido visto hasta entonces. Los críticos quedaron horrorizados. Con esta obra comenzó el llamado Cubismo, un nuevo y revolucionario estilo de pintura que consiste en una nueva interpretación del espacio y en el uso de formas cúbicas. Se dice que Picasso se inspiró en una escultura africana que algún amigo le mostró y ante la cual el pintor quedó maravillado.En 1909 pasó el verano en Horta de Ebro, en Tarragona, e inició la etapa del Cubismo geométrico. Pintó "Fábrica de Horta de Ebro", óleo sobre tela que se encuentra en el Museo del Ermitage en San Petersburgo, Rusia. Realizó también los retratos de su mujer, Fernande, y los de Vollard, Udhe y Kahnweiler; después su estilo se fue desarrollando hacia un Cubismo abstracto y barroco.En 1912 realizó su primer collage que llamó "Naturaleza muerta en silla de mimbre".En 1914 se encontraba en Avignon, Francia, a orillas del río Ródano, evolucionando hacia un Cubismo puntillista, cuando la Primera Guerra Mundial estalló.Tres años después, en 1917, viajó a Italia con su amigo Jean Cocteau, un famoso escritor francés que había nacido en 1889 (murió en 1963) y que fue autor de poesías, de novelas como "Los niños terribles", de obras teatrales como "El águila de dos cabezas" y de guiones cinematográcos como "Orfeo". Ese mismo año estrenó el "Ballet Parade" con el empresario ruso Sergio Diaghilev (1872-1929), quien fue también creador de los "Ballets rusos", los cuales revolucionaron la estética
Pablo Picasso, El gato cubista.Pablo Picasso, El gato cubista.
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Calderón Córdovacoreográca. También pintó entonces el famoso cuadro "El arlequín de Barcelona".En el año de 1921 nació su primer hijo, Pablo. Pintó "Los tres músicos" y evolucionó hacia un neoclasicismo. Realizó "Paul en Arlequín" en 1924, óleo sobre tela que se conserva en el Musée Picasso de París, y en 1925 conoció al escritor y poeta francés André Breton (1896-1966), quien era uno de los fundadores de la llamada "escuela surrealista", por lo cual Picasso se interesó en el Surrealismo.Se inició en la escultura en 1928 junto al escultor Julio González.Siete años más tarde, en 1935, nació su hija Maya. Por aquel entonces realizó también el grabado de la "Minotauromaquia" y experimentó en el arte literario con algunos trabajos.En Abril de 1937, durante la guerra civil española, se perpetró un vil y cobarde crimen contra la pequeña ciudad vasca de Guernica, en Vizcaya, la cual quedó destruida completamente por un bombardeo asesino que provocó millares de muertos y heridos entre la población y que fue realizado por los nazis que apoyaron a Francisco Franco, que dirigía la sublevación militar contra la República y que simpatizaba con Adolfo Hitler. Muerte, destrucción, ruinas, desolación, tragedia, dolor, angustia; fue lo que sembraron en ese lugar los bombarderos fascistas.Picasso realizó entonces el celebérrimo óleo sobre tela conocido como "El Guernica", que actualmente está en el Centro Reina Sofía en Madrid, aunque en tiempos de Franco estuvo "exiliado" en los Estados Unidos y depositado en el Museo de Arte Moderno de Nueva York. Cuando la democracia fue restablecida en España, después de la muerte del "generalísimo", este célebre cuadro pudo por n ser repatriado. "El Guernica", además de ser una obra maestra del Expresionismo, es también un símbolo que nos puede ayudar a hacer conciencia y darnos cuenta de la ignominiosa bestialidad con que los gobiernos fascistas han tratado de suprimir las libertades elementales del hombre y de someter, reprimir y oprimir a los pueblos del mundo por la fuerza de las armas, cometiendo genocidios, arguyendo la superioridad de razas y credos, que pretenden imponerse sobre el resto de la humanidad asesinando vilmente a millones de indefensas e inocentes víctimas que nada tienen que ver con las enfermas y distorsionadas pretensiones de aberrados seres, gobernantes supresivos convulsivos, criminales dictadores que conducen a naciones enteras a una loca y megalomaniaca histeria colectiva que los impulsa a llevar a cabo absurdas e innitamente vergonzosas guerras de exterminio en contra de la humanidad. El gran genio pintó todas esas imágenes de manera que todo el mundo las pudiese comprender. El nefasto generalísimo Franco ganó la guerra y a partir de entonces Pablo Picasso tuvo que vivir en el exilio. Los siguientes años su arte evolucionó hacia un tipo de guras deformes y monstruosas. Al terminar la Segunda Guerra Mundial en 1945 se alió al Partido Comunista. En 1946 se fue a vivir al Mediterráneo francés, a la ciudad de Antibes, en los Alpes Marítimos. Con él estaba Francoise Gilot. Ahí trabajó la litografía y la cerámica.En 1947 nació su hijo Claude y dos años después, en 1949, su hija Paloma. Dibujó en ese tiempo la conocida "Paloma de la Paz" para un cartel del Congreso de la Paz.En 1953, a los 72 años de edad, conoció a Jacqueline, quien sería su última mujer.En los años de 1955 y 1956 pintó la serie de "El pintor y la modelo" y en 1957 el óleo sobre tela conocido como "Los Pichones", que se conserva en el Museo Picasso de Barcelona; ese mismo año realizó el ciclo de grabados conocido como "Tauromaquia", comenzó a pintar la colección de "Las Meninas" y en Nueva York le fue dedicada una gran exposición retrospectiva. Al año siguiente hizo su primera serie de linóleo y realizó un panel para la UNESCO de París.Diez años después, en el memorable año clave de 1968, el célebre artista trabajó en la "Suite Crommelinck", compuesta por 347 grabados. Mientras, su célebre paloma de la paz, era usada como símbolo de los XIX Juegos Olímpicos que se celebraron en México.En el Palacio de los Papas de Avignon, en Francia, fue presentada en 1970 una gran exposición de la obra reciente de Picasso. Dicha exposición volvió a ser exhibida con gran éxito en el mismo lugar en 1973; y ese mismo año, el 8 de Abril, murió Pablo Picasso a los 92 años de edad, en su casa, "Notre Dame-de-Vie", en Mougins, Francia.Durante los últimos años de su vida continuó trabajando arduamente, como si le faltara tiempo para expresar lo que aún tenía adentro. Le rodeaban su mujer y los amigos que le visitaban. Su entierro fue acompañado por una violenta tempestad de truenos y de nieve...La diversidad de formas de su extensa obra a través de su evolución en el tiempo nos indica la grandeza de su talento; la Época Azul (1901-1904), la Época Rosa (1905-1907), el Cubismo (1907), el Surrealismo y sus composiciones abstractas (1926-1936), el Expresionismo (1937). El arte de este gran genio, Pablo Picasso, ha ejercido gran inuencia sobre todas las corrientes estéticas de nuestro tiempo, y seguramente lo seguirá haciendo por mucho tiempo su admirable pintura y sus magnícas obras escultóricas, de cerámica y aguafuertes. La obra de este incomparable artista permanece maravillosa para quienes la apreciamos y admiramos, hoy y en el futuro. (Por cierto; si Dios en el futuro me da un hijo, ha de llamarse Pablo. En memoria de Picasso, de Casals y de Neruda, quienes curiosamente murieron el mismo año; y desde luego que de San Pablo, por quien seguramente "los tres grandes Pablos" llevaron ese nombre.)Y vamos con otro "gato"... CONTINUARÁ.
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Salimos de la casa de nuestros coterráneos muy animados y nos dirigimos al célebre Café conocido como "4 Cats" ("Cuatro gatos", en catalán).- Este lugar se llama así, quizá, en homenaje a los "cuatro gatos" que, según se dice, por aquí rondaban; Pablo Picasso, Joan Miró, Salvador Dalí y Antonio Gaudí. - Yo creo que desde antes ya tenía ese nombre el tan famoso Café.A propósito, algunos datos de tan célebres gatos.Pablo Ruiz Picasso, un personaje que siempre he admirado. Gran pintor español, innovador y revolucionario, andaluz de nacimiento, vio la luz primera en la ciudad de Málaga el 25 de octubre de 1881. Su padre fue don José Ruiz, quien era pintor y profesor de Arte. Picasso pasó sus primeros diez años de vida en su ciudad natal. Se dice que en la escuela se aburría enormemente y que su maestro le permitía tener junto a él una paloma para que se entretuviese dibujándola. Cuando Pablo tenía diez años de edad su familia se trasladó a vivir en La Coruña y ahí él asistió a la Escuela de Bellas Artes. A don José le entusiasmaba en gran manera la forma en que su hijo dibujaba y pintaba, así que cuando Pablo cumplió trece años le regaló su paleta, sus pinceles y sus pinturas. En el año de 1895 la familia se trasladó a Barcelona en donde Pablo ingresó a la Escuela de Bellas Artes de La Lonja, institución en la cual don José era profesor. Ese año el joven artista pintó "El Viejo Pescador", que se encuentra en la Abadía de Montserrat en Barcelona. En 1897 Picasso realizó, inuido por su padre, el cuadro conocido como "Ciencia y Caridad" para participar en un concurso ocial. Obtuvo con aquella obra la mención honoríca en la Exposición Nacional de Madrid de ese año y la medalla de oro en la Exposición de Arte Provincial en Málaga. Esa fue la última obra que realizó siguiendo los consejos de sus profesores de Arte. Un año después se inscribió en la Escuela de San Fernando, en Madrid, pues quería vivir con más independencia de su familia, y se trasladó a la capital española. Pero se dice que no asistió ni un solo día a sus clases, sino que prerió utilizar su tiempo visitando el Museo del Prado, relacionándose con otros artistas y paseando por las calles de la urbe. Pronto volvió a Barcelona donde frecuentaba al Círculo Artístico de la ciudad, gente de mayor edad que él, artistas muy avanzados, que estaban actualizados y atentos a todo lo que ocurría en otros lugares del mundo. Era en "4 Cats" donde tal grupo se reunía y fue ahí precisamente donde Picasso montó su primera exposición en el año 1900. La mayor parte de las obras eran retratos de sus compañeros. En Octubre de ese mismo año visitó por primera vez París en compañía de su amigo Casagemas; ahí vivían los pintores más importantes de la época. Pintó entonces "Le Moulin de la Galette".Al año siguiente realizó su segundo viaje a la capital francesa y expuso en la Galería Vollard. Después de la muerte de un buen amigo suyo comenzó su Época Azul, así llamada por ser este el color que utilizaba para pintar sus cuadros. Era seguramente el color de su ánimo en esos días de cierta tristeza y melancolía. El "Gran Autorretrato Azul" inicia esta época.En 1904 se estableció en París, en el "Bateau-Lavoir" de Montmartre. Ahí conoció a Fernande Olivier, quién sería su primera mujer. También ahí realizó sus primeros grabados.Un año después viajó a Holanda. Inició la Época Rosa; pintó "El equilibrista de la bola", "Las tres holandesas" y "Los acróbatas", entre otras obras.En 1907 volvió a París después de su estancia en Gósol, en el Pirineo catalán. Pintó "Les demoiselles d'Avignon", obra que se encuentra actualmente en el Museo de Arte Moderno de Nueva York y que originó un gran escándalo en su tiempo ya que nada parecido había sido visto hasta entonces. Los críticos quedaron horrorizados. Con esta obra comenzó el llamado Cubismo, un nuevo y revolucionario estilo de pintura que consiste en una nueva interpretación del espacio y en el uso de formas cúbicas. Se dice que Picasso se inspiró en una escultura africana que algún amigo le mostró y ante la cual el pintor quedó maravillado.En 1909 pasó el verano en Horta de Ebro, en Tarragona, e inició la etapa del Cubismo geométrico. Pintó "Fábrica de Horta de Ebro", óleo sobre tela que se encuentra en el Museo del Ermitage en San Petersburgo, Rusia. Realizó también los retratos de su mujer, Fernande, y los de Vollard, Udhe y Kahnweiler; después su estilo se fue desarrollando hacia un Cubismo abstracto y barroco.En 1912 realizó su primer collage que llamó "Naturaleza muerta en silla de mimbre".En 1914 se encontraba en Avignon, Francia, a orillas del río Ródano, evolucionando hacia un Cubismo puntillista, cuando la Primera Guerra Mundial estalló.Tres años después, en 1917, viajó a Italia con su amigo Jean Cocteau, un famoso escritor francés que había nacido en 1889 (murió en 1963) y que fue autor de poesías, de novelas como "Los niños terribles", de obras teatrales como "El águila de dos cabezas" y de guiones cinematográcos como "Orfeo". Ese mismo año estrenó el "Ballet Parade" con el empresario ruso Sergio Diaghilev (1872-1929), quien fue también creador de los "Ballets rusos", los cuales revolucionaron la estética
Pablo Picasso, El gato cubista.Pablo Picasso, El gato cubista.
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Calderón Córdovacoreográca. También pintó entonces el famoso cuadro "El arlequín de Barcelona".En el año de 1921 nació su primer hijo, Pablo. Pintó "Los tres músicos" y evolucionó hacia un neoclasicismo. Realizó "Paul en Arlequín" en 1924, óleo sobre tela que se conserva en el Musée Picasso de París, y en 1925 conoció al escritor y poeta francés André Breton (1896-1966), quien era uno de los fundadores de la llamada "escuela surrealista", por lo cual Picasso se interesó en el Surrealismo.Se inició en la escultura en 1928 junto al escultor Julio González.Siete años más tarde, en 1935, nació su hija Maya. Por aquel entonces realizó también el grabado de la "Minotauromaquia" y experimentó en el arte literario con algunos trabajos.En Abril de 1937, durante la guerra civil española, se perpetró un vil y cobarde crimen contra la pequeña ciudad vasca de Guernica, en Vizcaya, la cual quedó destruida completamente por un bombardeo asesino que provocó millares de muertos y heridos entre la población y que fue realizado por los nazis que apoyaron a Francisco Franco, que dirigía la sublevación militar contra la República y que simpatizaba con Adolfo Hitler. Muerte, destrucción, ruinas, desolación, tragedia, dolor, angustia; fue lo que sembraron en ese lugar los bombarderos fascistas.Picasso realizó entonces el celebérrimo óleo sobre tela conocido como "El Guernica", que actualmente está en el Centro Reina Sofía en Madrid, aunque en tiempos de Franco estuvo "exiliado" en los Estados Unidos y depositado en el Museo de Arte Moderno de Nueva York. Cuando la democracia fue restablecida en España, después de la muerte del "generalísimo", este célebre cuadro pudo por n ser repatriado. "El Guernica", además de ser una obra maestra del Expresionismo, es también un símbolo que nos puede ayudar a hacer conciencia y darnos cuenta de la ignominiosa bestialidad con que los gobiernos fascistas han tratado de suprimir las libertades elementales del hombre y de someter, reprimir y oprimir a los pueblos del mundo por la fuerza de las armas, cometiendo genocidios, arguyendo la superioridad de razas y credos, que pretenden imponerse sobre el resto de la humanidad asesinando vilmente a millones de indefensas e inocentes víctimas que nada tienen que ver con las enfermas y distorsionadas pretensiones de aberrados seres, gobernantes supresivos convulsivos, criminales dictadores que conducen a naciones enteras a una loca y megalomaniaca histeria colectiva que los impulsa a llevar a cabo absurdas e innitamente vergonzosas guerras de exterminio en contra de la humanidad. El gran genio pintó todas esas imágenes de manera que todo el mundo las pudiese comprender. El nefasto generalísimo Franco ganó la guerra y a partir de entonces Pablo Picasso tuvo que vivir en el exilio. Los siguientes años su arte evolucionó hacia un tipo de guras deformes y monstruosas. Al terminar la Segunda Guerra Mundial en 1945 se alió al Partido Comunista. En 1946 se fue a vivir al Mediterráneo francés, a la ciudad de Antibes, en los Alpes Marítimos. Con él estaba Francoise Gilot. Ahí trabajó la litografía y la cerámica.En 1947 nació su hijo Claude y dos años después, en 1949, su hija Paloma. Dibujó en ese tiempo la conocida "Paloma de la Paz" para un cartel del Congreso de la Paz.En 1953, a los 72 años de edad, conoció a Jacqueline, quien sería su última mujer.En los años de 1955 y 1956 pintó la serie de "El pintor y la modelo" y en 1957 el óleo sobre tela conocido como "Los Pichones", que se conserva en el Museo Picasso de Barcelona; ese mismo año realizó el ciclo de grabados conocido como "Tauromaquia", comenzó a pintar la colección de "Las Meninas" y en Nueva York le fue dedicada una gran exposición retrospectiva. Al año siguiente hizo su primera serie de linóleo y realizó un panel para la UNESCO de París.Diez años después, en el memorable año clave de 1968, el célebre artista trabajó en la "Suite Crommelinck", compuesta por 347 grabados. Mientras, su célebre paloma de la paz, era usada como símbolo de los XIX Juegos Olímpicos que se celebraron en México.En el Palacio de los Papas de Avignon, en Francia, fue presentada en 1970 una gran exposición de la obra reciente de Picasso. Dicha exposición volvió a ser exhibida con gran éxito en el mismo lugar en 1973; y ese mismo año, el 8 de Abril, murió Pablo Picasso a los 92 años de edad, en su casa, "Notre Dame-de-Vie", en Mougins, Francia.Durante los últimos años de su vida continuó trabajando arduamente, como si le faltara tiempo para expresar lo que aún tenía adentro. Le rodeaban su mujer y los amigos que le visitaban. Su entierro fue acompañado por una violenta tempestad de truenos y de nieve...La diversidad de formas de su extensa obra a través de su evolución en el tiempo nos indica la grandeza de su talento; la Época Azul (1901-1904), la Época Rosa (1905-1907), el Cubismo (1907), el Surrealismo y sus composiciones abstractas (1926-1936), el Expresionismo (1937). El arte de este gran genio, Pablo Picasso, ha ejercido gran inuencia sobre todas las corrientes estéticas de nuestro tiempo, y seguramente lo seguirá haciendo por mucho tiempo su admirable pintura y sus magnícas obras escultóricas, de cerámica y aguafuertes. La obra de este incomparable artista permanece maravillosa para quienes la apreciamos y admiramos, hoy y en el futuro. (Por cierto; si Dios en el futuro me da un hijo, ha de llamarse Pablo. En memoria de Picasso, de Casals y de Neruda, quienes curiosamente murieron el mismo año; y desde luego que de San Pablo, por quien seguramente "los tres grandes Pablos" llevaron ese nombre.)Y vamos con otro "gato"... CONTINUARÁ.
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San Pedro de los P
inos San Pedro de los Pinos
2 de agosto 2 de agosto 22 de enero
2 de abril 6 d
e mayo
21 de julio
28 de diciembre11 de febrero
Vecino, comunica tus propuestas, sugerencias o quejas.Como aclaración el Comité Ciudadano se conforma por nueve miembros:Los cinco primeros son los integrantes de la planilla ganadora en las elecciones.Dos más por la planilla que obtuvo el segundo lugar.Uno más por la planilla que obtuvo el tercer lugar.Uno más por la planilla que obtuvo el cuarto lugar.
COMITÉ CIUDADANO SAN PEDRO DE LOS PINOS C.P. 03800
Coordinador Interno: Luis Munguía MartínezCalle 18 #43, San Pedro de los Pinos
Tel. 3547 [email protected] Martha Casabal RosasVocal 1: María del Carmen Rodríguez DíazVocal 2: Jaime del Castillo Velasco SeguraVocal 3: Yolixy Anaís Mata Nava
444
Cel.55 [email protected]
COMITÉ CIUDADANO 8 DE AGOSTO C.P 03820
Coordinador Interno: Alejandro Camarillo Amaro Tel. 5276 0345 Cel. 00 445 543542018 Secretaria: Ma..Socorro Salmerón LucianoTel. 5271 1010 Cel. 044 55 3315591977
Vocal 1: Telma Sánchez SánchezTel. 5276 0345 Cel.044 55 32261457
Vocal 2: Carlos Alberto Ruiz SalmerónTel. 5271 1010 Cel. 044 55 22497443
Por: Juan José Gurrola I.
Por: Juan José Gurrola I.
LA E
NTR
EV
ISTA
AlaridAlaridAlarid
COLEGIO MILITARIZADO MODERNO ALARIDCOLEGIO MILITARIZADO MODERNO ALARIDCOLEGIO MILITARIZADO MODERNO ALARID
Av. Revolución 606, 462 y 475Col. San Pedro de los Pinos.
México, D.F.
Estudia en.. .Estudia en.. .Estudia en.. .
Conoce nuestro colegio y sus instalaciones, planes de estudio,actividades y servicios; así como nuestra oferta de educación militar.
Contamos con residencia para cadetes (internado)
-Preescolar y Primaria - Tel. 5598-8739-Secundaria y Preparatoria - Tel. 5515-7951
-Turismo, Enfermería y Aeroportuaria - Tel. 5515-4228
English certificate degreeEnglish certificate degreeEnglish certificate degree
INSCRIPCIONES ABIERTAS TODO EL AÑO
Visita nuestra página web:
www.alarid.edu.mx
555
Colegio Militarizado Moderno Alarid "80 años de tradición, experiencia y pasión educativa”
El Colegio Militarizado Moderno Alarid (CMMA) es una escuela privada fundada en el año de 1933 en la Ciudad de México y obtiene su autorización como plantel militarizado en 1974. Está incorporado a la Secretaría de Educación Pública (SEP) y a la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), lo cual significa que nuestro sistema educativo se apega estrictamente al de dichas dependencias y por lo tanto, todos los estudios cursados en nuestros planteles, son altamente reconocidos y acreditados en toda la República Mexicana y en el extranjero.
El alumnado es mixto. Abarca desde los primeros años de la vida hasta la edad de bachillerato, y de acuerdo con la edad y nivel escolar, impartimos apasionadamente nuestro modelo educativo. Ayudamos al estudiante a ser exitoso ofreciéndole un ambiente de aprendizaje estructurado con disciplina; fomentamos el trabajo colaborativo haciendo énfasis en que lo apliquen con liderazgo además de promover el estudio intenso, el manejo de su tiempo, un pensamiento pro-activo genuino e individual, el compromiso con sus responsabilidades siendo participantes activos y el espíritu de cuerpo.
Ya sea que se desenvuelvan en los negocios, el servicio público, la educación, el servicio militar, las ciencias o las artes, nuestros jóvenes graduados tienen todas las herramientas físicas y mentales para desarrollarse plenamente en la vida.
El CMMA provee a las familias mexicanas de una opción educativa excepcional, donde los jóvenes no solo quieren estudiar niveles superiores de conocimiento, sino lo hacen con lo mejor del sistema militar, conocido por el orgullo, lealtad, ética y entrega. Nuestros militares mexicanos son vistos por la sociedad como vivo ejemplo del amor por México . La herencia e ideales de nuestras fuerzas armadas son transmitidos a nuestro cuerpo de cadetes quienes llevarán a la práctica estas cualidades el resto de sus vidas.
En nuestra institución educativa forjamos hombres y mujeres de bien, en un ambiente que favorece -por sus símbolos y significados-, el crecimiento de virtudes y la adquisición de valores que templan y forman vigorosamente el carácter y ennoblecen el espíritu de quienes viven la experiencia de ser cadete "apasionadamente comprometido al servicio de la patria, y del mundo entero". ¡Ese es el reto!
"Ponemos 80 años de tradición, experiencia y pasión educativa a tus órdenes”
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inos San Pedro de los Pinos
2 de agosto 2 de agosto 22 de enero
2 de abril 6 d
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28 de diciembre11 de febrero
Vecino, comunica tus propuestas, sugerencias o quejas.Como aclaración el Comité Ciudadano se conforma por nueve miembros:Los cinco primeros son los integrantes de la planilla ganadora en las elecciones.Dos más por la planilla que obtuvo el segundo lugar.Uno más por la planilla que obtuvo el tercer lugar.Uno más por la planilla que obtuvo el cuarto lugar.
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Coordinador Interno: Luis Munguía MartínezCalle 18 #43, San Pedro de los Pinos
Tel. 3547 [email protected] Martha Casabal RosasVocal 1: María del Carmen Rodríguez DíazVocal 2: Jaime del Castillo Velasco SeguraVocal 3: Yolixy Anaís Mata Nava
444
Cel.55 [email protected]
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Coordinador Interno: Alejandro Camarillo Amaro Tel. 5276 0345 Cel. 00 445 543542018 Secretaria: Ma..Socorro Salmerón LucianoTel. 5271 1010 Cel. 044 55 3315591977
Vocal 1: Telma Sánchez SánchezTel. 5276 0345 Cel.044 55 32261457
Vocal 2: Carlos Alberto Ruiz SalmerónTel. 5271 1010 Cel. 044 55 22497443
Por: Juan José Gurrola I.
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Contamos con residencia para cadetes (internado)
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El Colegio Militarizado Moderno Alarid (CMMA) es una escuela privada fundada en el año de 1933 en la Ciudad de México y obtiene su autorización como plantel militarizado en 1974. Está incorporado a la Secretaría de Educación Pública (SEP) y a la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), lo cual significa que nuestro sistema educativo se apega estrictamente al de dichas dependencias y por lo tanto, todos los estudios cursados en nuestros planteles, son altamente reconocidos y acreditados en toda la República Mexicana y en el extranjero.
El alumnado es mixto. Abarca desde los primeros años de la vida hasta la edad de bachillerato, y de acuerdo con la edad y nivel escolar, impartimos apasionadamente nuestro modelo educativo. Ayudamos al estudiante a ser exitoso ofreciéndole un ambiente de aprendizaje estructurado con disciplina; fomentamos el trabajo colaborativo haciendo énfasis en que lo apliquen con liderazgo además de promover el estudio intenso, el manejo de su tiempo, un pensamiento pro-activo genuino e individual, el compromiso con sus responsabilidades siendo participantes activos y el espíritu de cuerpo.
Ya sea que se desenvuelvan en los negocios, el servicio público, la educación, el servicio militar, las ciencias o las artes, nuestros jóvenes graduados tienen todas las herramientas físicas y mentales para desarrollarse plenamente en la vida.
El CMMA provee a las familias mexicanas de una opción educativa excepcional, donde los jóvenes no solo quieren estudiar niveles superiores de conocimiento, sino lo hacen con lo mejor del sistema militar, conocido por el orgullo, lealtad, ética y entrega. Nuestros militares mexicanos son vistos por la sociedad como vivo ejemplo del amor por México . La herencia e ideales de nuestras fuerzas armadas son transmitidos a nuestro cuerpo de cadetes quienes llevarán a la práctica estas cualidades el resto de sus vidas.
En nuestra institución educativa forjamos hombres y mujeres de bien, en un ambiente que favorece -por sus símbolos y significados-, el crecimiento de virtudes y la adquisición de valores que templan y forman vigorosamente el carácter y ennoblecen el espíritu de quienes viven la experiencia de ser cadete "apasionadamente comprometido al servicio de la patria, y del mundo entero". ¡Ese es el reto!
"Ponemos 80 años de tradición, experiencia y pasión educativa a tus órdenes”
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DRA
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ITU
CIO
NA
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POLÍ
TICA La Constitución de México
Metodología para todo tratado
Todo libro suele leerse de principio a n; pocas personas leen de atrás para
adelante. No se trata de una Tora, que es un libro sagrado hebreo, que está
acomodado para su avance hojeando de derecha a izquierda, de lo grueso a lo más
delgado del volumen. No, es una característica de un buen entendedor, que los
libros técnicos suelen revisarse de adelante hacia atrás y simultáneamente de atrás
para adelante en el contexto de comprender adónde habrá de llegar el libro. Así se
estudian los libros de ajedrez; los libros de poemas también; no así los libros de
cuentos; pero sí los de ciencia-cción cuando no nos gustan los relatos
espeluznantes y entonces me voy al fondo del dilema; también suele ocurrir con los
libros que resultan aburridos a juicio del lector.
Interesante y habría de ser recomendable para todo estudiante de ciencias, qué,
además de leer el sumario, diera una ojeada a la parte nal de cualesquiera temas
cientícos. Relevante para los lósofos: todo conocimiento social conlleva en una
concepción de descubrimiento de los cosmos, macro y micro, una dote de
epistemología metodológica.
Hace algunos años, en la Feria Internacional del Libro en entrevista contesté: no
todos los libros editados resultan interesantes y existen libros grotescos. En las
épocas medievales hubo quema de libros prohibidos; y en no pocos hogares no
hay libros; en muchos si los habrá, pero jamás se abrieron. Siguen siendo
espléndidas las salas con libreros con tomos bien puestos a la vista y en precioso
orden. Los lectores tienen un refrán: Sí, lo leí pero no recuerdo de qué trata. Los
ideólogos sin recursos económicos afrontan siempre un conicto que se resuelve
en gran parte con el internet, porque en época de carestía y escasez, los libros
cuestan y el ingreso no alcanza.
En este tenor, comentamos dos artículos constitucionales: El 136 (último) y el 135
(penúltimo). Bueno, sin olvidar que después vienen 19 artículos transitorios, de los
cuales el 18 y 19 quedaron derogados en las sucesivas transformaciones. Tarea:
Indagar y juzgar la causa de que existan a la fecha artículos transitorios, luego de 62
legislaturas.
¿Quiere conocer el texto original y escudriñar en las diferencias de 1917 a 2013? Ver
link:
http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/ref/cpeum/CPEUM_orig_05feb1917.p
df
Título Noveno
De la Inviolabilidad de la Constitución
Artículo 136.- Esta Constitución no perderá su fuerza y vigor, aún cuando por alguna
rebelión se interrumpa su observancia. En caso de que por cualquier trastorno
público se establezca un gobierno contrario a los principios que ella sanciona, tan
luego como el pueblo recobre su libertad, se restablecerá su observancia, y con
arreglo a ella y a las leyes que en su virtud de hubieren expedido, serán juzgados, así
los que hubieren gurado en el gobierno emanado de la rebelión, como los que
hubiesen cooperado a ésta.
Comentario.- La esencia del Constituyente de 1917 fue acorde a la letra del Artículo
27 Constitucional lo siguiente: La propiedad de las tierras y aguas comprendidas
dentro de los límites del territorio nacional, corresponde originariamente a la
Nación, la cual ha tenido y tiene el derecho de transmitir el dominio de ellas a los
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Por Mtro. Alfonso Ferriz *
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particulares, constituyendo la propiedad privada.
Más adelante de un extenso artículo establece: Corresponde a la Nación el
dominio directo de todos los minerales o substancias que en vetas, mantos, masas
o yacimientos, constituyan depósitos cuya naturaleza sea distinta de los
componentes de los terrenos, tales como los minerales de los que se extraigan
metales y metaloides utilizados en la industria; los yacimientos de piedras
preciosas, de sal de gema y las salinas formadas directamente por las aguas
marinas. Los productos derivados de la descomposición de las rocas, cuando su
explotación necesite trabajos subterráneos; los fosfatos susceptibles de ser
utilizados como fertilizantes; los combustibles minerales sólidos; el petróleo y
todos los carburos de hidrógeno sólidos, líquidos o gaseosos.
Son también propiedad de la Nación las aguas de los mares territoriales en la
extensión y términos que ja el Derecho Internacional; las de las lagunas y esteros
de las playas; las de los lagos inferiores de formación natural, que estén ligados
directamente a corrientes constantes; las de los ríos principales o arroyos auentes
desde el punto en que brota la primera agua permanente hasta su desembocadura,
ya sea que corran al mar o que crucen dos o más Estados; las de las corrientes
intermitentes que atraviesen dos o más Estados en su rama principal; las aguas de
los ríos, arroyos o barrancos, cuando sirvan de límite al territorio nacional o al de los
Estados; las aguas que se extraigan de las minas; y los cauces, lechos o riberas de los
lagos y corrientes anteriores en la extensión que je la ley. Cualquiera otra corriente
de agua no incluida en la enumeración anterior, se considerará como parte
integrante de la propiedad privada que atreviese; pero el aprovechamiento de las
aguas, cuando su curso pase de una nca a otra, se considerará como de utilidad
pública y quedará sujeta a las disposiciones que dicten los.
Título Octavo
De las Reformas a la Constitución
Artículo 135.- La presente Constitución puede ser adicionada o reformada. Para
que las adiciones o reformas lleguen a ser parte de la misma, se requiere que el
Congreso de la Unión, por el voto de las dos terceras partes de los individuos
presentes, acuerde las reformas o adiciones, y que éstas sean aprobadas por la
mayoría de las legislaturas de los
Estados.
El Congreso de la Unión o la Comisión
Permanente en su caso, harán el
cómputo de los votos de las Legisla-
turas y la declaración de haber sido
aprobadas las adiciones o reformas.
Comentario.- Si las transformaciones
constitucionales modican la esencia de
la explotación y rendimientos de los
recursos, a perpetuidad por particulares,
habiendo en juego capitales trans-
nacionales, nos hallamos de frente a
situaciones de triquiñuelas rebeldes.
Viendo las cosas de atrás para adelante.
*Vecino de San Pedro de los Pinos,
integrante de Constitución y República y
dirigente de la propuesta política LA YURA.
http://la-yura-2012.blogspot.com.
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delgado del volumen. No, es una característica de un buen entendedor, que los
libros técnicos suelen revisarse de adelante hacia atrás y simultáneamente de atrás
para adelante en el contexto de comprender adónde habrá de llegar el libro. Así se
estudian los libros de ajedrez; los libros de poemas también; no así los libros de
cuentos; pero sí los de ciencia-cción cuando no nos gustan los relatos
espeluznantes y entonces me voy al fondo del dilema; también suele ocurrir con los
libros que resultan aburridos a juicio del lector.
Interesante y habría de ser recomendable para todo estudiante de ciencias, qué,
además de leer el sumario, diera una ojeada a la parte nal de cualesquiera temas
cientícos. Relevante para los lósofos: todo conocimiento social conlleva en una
concepción de descubrimiento de los cosmos, macro y micro, una dote de
epistemología metodológica.
Hace algunos años, en la Feria Internacional del Libro en entrevista contesté: no
todos los libros editados resultan interesantes y existen libros grotescos. En las
épocas medievales hubo quema de libros prohibidos; y en no pocos hogares no
hay libros; en muchos si los habrá, pero jamás se abrieron. Siguen siendo
espléndidas las salas con libreros con tomos bien puestos a la vista y en precioso
orden. Los lectores tienen un refrán: Sí, lo leí pero no recuerdo de qué trata. Los
ideólogos sin recursos económicos afrontan siempre un conicto que se resuelve
en gran parte con el internet, porque en época de carestía y escasez, los libros
cuestan y el ingreso no alcanza.
En este tenor, comentamos dos artículos constitucionales: El 136 (último) y el 135
(penúltimo). Bueno, sin olvidar que después vienen 19 artículos transitorios, de los
cuales el 18 y 19 quedaron derogados en las sucesivas transformaciones. Tarea:
Indagar y juzgar la causa de que existan a la fecha artículos transitorios, luego de 62
legislaturas.
¿Quiere conocer el texto original y escudriñar en las diferencias de 1917 a 2013? Ver
link:
http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/ref/cpeum/CPEUM_orig_05feb1917.p
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Título Noveno
De la Inviolabilidad de la Constitución
Artículo 136.- Esta Constitución no perderá su fuerza y vigor, aún cuando por alguna
rebelión se interrumpa su observancia. En caso de que por cualquier trastorno
público se establezca un gobierno contrario a los principios que ella sanciona, tan
luego como el pueblo recobre su libertad, se restablecerá su observancia, y con
arreglo a ella y a las leyes que en su virtud de hubieren expedido, serán juzgados, así
los que hubieren gurado en el gobierno emanado de la rebelión, como los que
hubiesen cooperado a ésta.
Comentario.- La esencia del Constituyente de 1917 fue acorde a la letra del Artículo
27 Constitucional lo siguiente: La propiedad de las tierras y aguas comprendidas
dentro de los límites del territorio nacional, corresponde originariamente a la
Nación, la cual ha tenido y tiene el derecho de transmitir el dominio de ellas a los
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Por Mtro. Alfonso Ferriz *
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particulares, constituyendo la propiedad privada.
Más adelante de un extenso artículo establece: Corresponde a la Nación el
dominio directo de todos los minerales o substancias que en vetas, mantos, masas
o yacimientos, constituyan depósitos cuya naturaleza sea distinta de los
componentes de los terrenos, tales como los minerales de los que se extraigan
metales y metaloides utilizados en la industria; los yacimientos de piedras
preciosas, de sal de gema y las salinas formadas directamente por las aguas
marinas. Los productos derivados de la descomposición de las rocas, cuando su
explotación necesite trabajos subterráneos; los fosfatos susceptibles de ser
utilizados como fertilizantes; los combustibles minerales sólidos; el petróleo y
todos los carburos de hidrógeno sólidos, líquidos o gaseosos.
Son también propiedad de la Nación las aguas de los mares territoriales en la
extensión y términos que ja el Derecho Internacional; las de las lagunas y esteros
de las playas; las de los lagos inferiores de formación natural, que estén ligados
directamente a corrientes constantes; las de los ríos principales o arroyos auentes
desde el punto en que brota la primera agua permanente hasta su desembocadura,
ya sea que corran al mar o que crucen dos o más Estados; las de las corrientes
intermitentes que atraviesen dos o más Estados en su rama principal; las aguas de
los ríos, arroyos o barrancos, cuando sirvan de límite al territorio nacional o al de los
Estados; las aguas que se extraigan de las minas; y los cauces, lechos o riberas de los
lagos y corrientes anteriores en la extensión que je la ley. Cualquiera otra corriente
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integrante de la propiedad privada que atreviese; pero el aprovechamiento de las
aguas, cuando su curso pase de una nca a otra, se considerará como de utilidad
pública y quedará sujeta a las disposiciones que dicten los.
Título Octavo
De las Reformas a la Constitución
Artículo 135.- La presente Constitución puede ser adicionada o reformada. Para
que las adiciones o reformas lleguen a ser parte de la misma, se requiere que el
Congreso de la Unión, por el voto de las dos terceras partes de los individuos
presentes, acuerde las reformas o adiciones, y que éstas sean aprobadas por la
mayoría de las legislaturas de los
Estados.
El Congreso de la Unión o la Comisión
Permanente en su caso, harán el
cómputo de los votos de las Legisla-
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constitucionales modican la esencia de
la explotación y rendimientos de los
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integrante de Constitución y República y
dirigente de la propuesta política LA YURA.
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UM
BO Belleza en la concepción
Problema de Jaque Mate en ¡15 jugadas! Por Expe
888
Av. Primero de Mayo 260-ATels. 36 20 79 58 y 59
Frente al Metro San Antonio
Respuesta al problema del mes anterior:
Posición. Piezas blancas: Ra1 Ae2; piezas negras: pa2, tb8, af2, dg2, rg7;
Mate en dos: 1.- RXP, Dd5+; 2.- Si Ac4 o R a1, o Ra3, prosigue con Da5++.
Variante: Si 1.- mueve el all, Ad4++
¿Qué es Ludea?
Es la disciplina que abarca el estudio de los juegos de inteligencia sobre tablero, llamados losócamente juegos de los vientos, y caseramente, juegos de mesa.
¿Cuáles son los más conocidos? Ajedrez, Go, Awelé, Xiang-xi, Dameros, Coyote, Timbiriche, Mancala, Wari, Gomoku, Yute, Pitarra, Othelo, Gomoku, Hepte, Hojarela, Hex-QC, Quoridor,
¿Cuántos juegos inteligentes existen? En Derechos de Autor se registran más de cinco mil prototipos: Semana a semana se engrosan las listas con nuevos prototipos, señalando que la mayoría son juegos de computadoras. ¿Puedes señalar algunas diferencias entre Ludea, Arte, Recreación y el Deporte?
Ludea.- Esparcimiento formativo interdisciplinario con rigor lógico-matemático y planeación estratégica; Arte.- Ejecución e innovación de los sentidos (las ocho bellas artes: música, literatura, plástica, danza, teatro, arquitectura, cine, cibernética; Recreación.- Divertimiento especíco. (automovilismo, toros, juegos de azar, campismo,); Deporte.- Juego y torneo físico (fútbol, beisbol, volibol, tenis, pin-pon, squash, atletismo, natación, badmington, frontón, escultismo,.).
Símbolos
Mayúsculas son blancas; minúsculas, negras:
P, p = peón; C, c= caballo;
A, a = alfil; T, t = torre;
D, d = dama; R, r = rey. + = jaque.
++ = jaque mate.
vandálico al
La delegación Álvaro Obregón inició un programa denominado "Museos al aire libre", con el que fomenta acabar con las pintas vandálicas por graftis artísti-cos, con obras que se reproducen de la la corriente del Impresionismo, como de Monet, Van Gogh, Sorolla, Renoir y Cézanne. La idea es difundir la pintura como una forma de expresión del ser humano y aprovechar los muros para generar este proceso educa-tivo, además de involucrar a jóvenes grafteros de las diferentes colonias de la delegación y encausarlos a una actividad de esta naturaleza, evitando así que se utilicen las paredes para hacer trazos sin ningún sentido.
artísticoDel rafti
PRESENTA ESTE ANUNCIO Y AL COMPRAR UNA BEBIDA, CAFETO LES REGALARA UN SNACK DULCE.
Servicio a domicilio de lunes a viernes
Calle 9 #81, Col. San Pedro de los PinosG
RA
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amapolas, de Monet.
El primer muro en el que se utilizó el grafti artístico fue del Colegio Jesús de Urquiaga, ubicado en las calles de Frontera y Arteaga, donde se plasmaron 23 obras de los autores más importantes de la corriente del Impresionismo, como Monet, Van Gogh, Sorolla, Renoir y Cézanne.Como parte de esta primera etapa, en los muros de la escuela quedaron plasmadas 23 obras del Impresionismo, entre ellas Noche estrellada Saint-Rèmy, junio de 1889, de Van Gogh; Descanso en el lago, de Renoir; Barranco y la Montaña de Saínte-Victorie de Cèzanne y Campo de
999
LUDEA Fernanda Curso de Verano 2013 para curso decembrino 2013
AJE
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BO Belleza en la concepción
Problema de Jaque Mate en ¡15 jugadas! Por Expe
888
Av. Primero de Mayo 260-ATels. 36 20 79 58 y 59
Frente al Metro San Antonio
Respuesta al problema del mes anterior:
Posición. Piezas blancas: Ra1 Ae2; piezas negras: pa2, tb8, af2, dg2, rg7;
Mate en dos: 1.- RXP, Dd5+; 2.- Si Ac4 o R a1, o Ra3, prosigue con Da5++.
Variante: Si 1.- mueve el all, Ad4++
¿Qué es Ludea?
Es la disciplina que abarca el estudio de los juegos de inteligencia sobre tablero, llamados losócamente juegos de los vientos, y caseramente, juegos de mesa.
¿Cuáles son los más conocidos? Ajedrez, Go, Awelé, Xiang-xi, Dameros, Coyote, Timbiriche, Mancala, Wari, Gomoku, Yute, Pitarra, Othelo, Gomoku, Hepte, Hojarela, Hex-QC, Quoridor,
¿Cuántos juegos inteligentes existen? En Derechos de Autor se registran más de cinco mil prototipos: Semana a semana se engrosan las listas con nuevos prototipos, señalando que la mayoría son juegos de computadoras. ¿Puedes señalar algunas diferencias entre Ludea, Arte, Recreación y el Deporte?
Ludea.- Esparcimiento formativo interdisciplinario con rigor lógico-matemático y planeación estratégica; Arte.- Ejecución e innovación de los sentidos (las ocho bellas artes: música, literatura, plástica, danza, teatro, arquitectura, cine, cibernética; Recreación.- Divertimiento especíco. (automovilismo, toros, juegos de azar, campismo,); Deporte.- Juego y torneo físico (fútbol, beisbol, volibol, tenis, pin-pon, squash, atletismo, natación, badmington, frontón, escultismo,.).
Símbolos
Mayúsculas son blancas; minúsculas, negras:
P, p = peón; C, c= caballo;
A, a = alfil; T, t = torre;
D, d = dama; R, r = rey. + = jaque.
++ = jaque mate.
vandálico al
La delegación Álvaro Obregón inició un programa denominado "Museos al aire libre", con el que fomenta acabar con las pintas vandálicas por graftis artísti-cos, con obras que se reproducen de la la corriente del Impresionismo, como de Monet, Van Gogh, Sorolla, Renoir y Cézanne. La idea es difundir la pintura como una forma de expresión del ser humano y aprovechar los muros para generar este proceso educa-tivo, además de involucrar a jóvenes grafteros de las diferentes colonias de la delegación y encausarlos a una actividad de esta naturaleza, evitando así que se utilicen las paredes para hacer trazos sin ningún sentido.
artísticoDel rafti
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Servicio a domicilio de lunes a viernes
Calle 9 #81, Col. San Pedro de los Pinos
GR
AFF
ITI
amapolas, de Monet.
El primer muro en el que se utilizó el grafti artístico fue del Colegio Jesús de Urquiaga, ubicado en las calles de Frontera y Arteaga, donde se plasmaron 23 obras de los autores más importantes de la corriente del Impresionismo, como Monet, Van Gogh, Sorolla, Renoir y Cézanne.Como parte de esta primera etapa, en los muros de la escuela quedaron plasmadas 23 obras del Impresionismo, entre ellas Noche estrellada Saint-Rèmy, junio de 1889, de Van Gogh; Descanso en el lago, de Renoir; Barranco y la Montaña de Saínte-Victorie de Cèzanne y Campo de
999
LUDEA Fernanda Curso de Verano 2013 para curso decembrino 2013
CR
ÓN
ICA
CRÓNICAS DE SIMÓN
...Vamos a abordar precisamente esta máquina del tiempo de Simón Mazateco. Ajusten pues su sensibilidad y su mente, porque vamos a despegar. Vamos a recorrer un tramo del pasado en tiempo presente.
Así que, ya sentados delante del ordenador, entre libros, manuscritos y diccionarios, comenzamos a penetrar y escudriñar en esta historia, con un exquisito saxofón irrumpiendo con finura en la silenciosa quietud de la biblioteca; y después, por un rato acompañados por “la Voz”, Frankie Boy, Frank Sinatra, cantando maravillosamente, como siempre; un extraño en la noche, pero no realmente tan extraño a estas alturas, sino un buen amigo alegrándonos el alma con sus canciones.
Y ahora despegamos desde un jardín Zen, bello y misterioso, transportándonos en el tañer de una flauta y un arpa, atisbando por un caleidoscopio metafísico hacia los sitios y sucesos en nuestro viaje en el tiempo. Los días, las noches, los años...
Agrega Simón:
- Les aviso, compañeros; se trata de relatar estos hechos reales con amenidad, para que no sean aburridos. Por lo que no esperen ni desplantes prosopopéyicos ni enredosa semántica. Solamente voy a narrar con brevedad y sencillez algunas crónicas reales de tiempos que muchos creemos que marcaron un antes y un después en la evolución del pensamiento humano. Eventos acaecidos durante este periodo de la cultura occidental al cual, como ya sabemos, los historiadores han denominado “postmodernidad”, y que se inició en el último tercio del siglo veinte. Así que se pueden preguntar y así mismos contestarse, casi lo que quieran, consulten sus libros, enciclopedias y diccionarios, y vayan apuntando en su libreta, y en su cerebro, para no olvidar, porque el tiempo no regresa y las palabras que no quedan escritas se las suele llevar el viento. Y estas palabras fueron escritas hace más de cuatro décadas, así que hoy seguramente mucho ha cambiado y evolucionado el pensamiento de la humanidad., y el del mismo cronista, o sea, el mío propio. Muchas causas con las que alguna vez comulgué y apoyé con pasión, hoy ya ni me entusiasman ni me involucraría en ellas. El estilo en que estas crónicas están escritas, la forma literaria, así como la mentalidad del autor, aún no experimentaban la transformación cultural y social que se viviría en el planeta los últimos treinta años del siglo veinte y la primera década del veintiuno. Sin embargo, son experiencias verdaderas que quiere el historiador compartir con las personas a quienes les interese conocerlas, y acaso sentirlas.
Etiopía, las primeras huellas. Entre xicalangos y Mayas. Viajes y cajas de sorpresas; la Biblioteca, Bach, Beethoven y el Blues. ---------------------------------------------------------¿Este Simón, de dónde ha venido? Pues te diré, compañero humano, que para mí todavía hay muchos datos que siguen siendo un misterio; pero estoy tratando de investigar y de averiguar multitud de enigmas desde hace muchos años, lustros y ya dije que décadas, con una muy pequeña parte de lo que he aprendido del conocimiento que la humanidad ha acumulado al paso de los siglos; pequeña porque mi entendimiento es pequeño, aún; pequeña pero importante para mi propia formación espiritual; y aunque tengo algunas pistas más o menos claras, y aún hay muchas referencias que he de ir estudiando y clarificando en el tiempo que me reste de vida, ya tengo registrado el muy importante dato científico de que el rastro genético de la humanidad comienza en Etiopía; ahí, afirma la evidencia científica, está el origen del ser humano, el principio de la expansión de su ADN, curiosamente el Edén de Adán, y por supuesto de Eva.Pero no me voy a poner a platicar de nuestros ancestros etíopes, ni siquiera de los más recientes, como a cada quien le toque; lo que sí te puedo contar, y no como un halago a mi ego sino como una referencia geográfica, étnica y social, para ubicarnos en el contexto y en el entorno de este relato, es que nací, fuí criado y crecí en la Ciudad de México, la otrora México Tenochtitlan, la virreinal Ciudad de los Palacios. O sea que soy chilango, que ese es el gentilicio con que se nos denomina, no sólo popularmente sino en el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, a los nativos de esta noble y leal capital mexicana; y tal palabra
101010
por Miguel Calderón Córdova
CR
ÓN
ICAsegún parece tiene su origen en el topónimo Xicalango, que en lengua Náhuatl
quiere decir algo parecido a “lugar en donde la lengua se divide”, o “donde el idioma cambia”, y que era un lugar situado entre los hoy estados de Tabasco y Campeche, hasta donde entonces llegaban los dominios de los Aztecas, quienes habían conquistado todo ese territorio y, tanto militar como políticamente, eran los mandones; por lo que desde México Tenochtitlan hasta Xicalango se hablaba lengua nahua y trasponiendo esa frontera se hablaba la Maya. Lógicamente, los mayas, que habitaban el Mayab, en la actual península de Yucatán, no querían a los mexicas “de Xicalango”, ni a los de más allá, los de México Tenochtitlan, que los habían conquistado y les cobraban tributos, les amenazaban, distorsionaban su cultura, su religión y su arte, corrompían sus costumbres y perturbaban su más o menos pacífica forma de vida. Se referían peyorativamente a quienes habían nacido en las tierras del Imperio Azteca, desde Xicalango hasta Tenochtitlan, como “xicalangos”, vocablo que al paso del tiempo se fue deformando hasta llegar a “chilango”.
En fin, el azaroso evento que me trae al mundo, en especial a tan poblada metrópoli, México Tenochtitlan, ocurre en el mes de Noviembre de 1946, durante una lluvia de estrellas y cuando en esta urbe apenas somos, ya conmigo, alrededor de dos millones de habitantes. La segunda guerra mundial acaba de terminar hace poco más de un año y desde entonces por el mundo ya se está esparciendo la radioactividad de las primeras bombas atómicas que fueron lanzadas sobre de Hiroshima y Nagasaki, además de la contaminación producida por todos los ensayos nucleares que se realizaron antes y después de aquellos ignominiosos ataques a las dos ciudades japonesas, así como por la gran cantidad de explosiones atómicas realizadas en el desierto de Nevada, para probar tan aberrantes, destructivas y aniquilantes armas. También lejanas islas en el Océano Pacífico, como el atolón de Bikini, o las gélidas estepas del norte de Asía, son usadas por los Estados Unidos, la Unión Soviética, Francia y la Gran Bretaña, para llevar a cabo aterradores experimentos nucleares con potentísimos artefactos explosivos de muchos megatones, conocidos coloquialmente como bombas A (atómicas) o H (de hidrógeno). Así es que ya somos, los que por estos días nacimos, “las generaciones radioactivas”.
Mi mamá es primeriza y el apurado parto tiene lugar en la célebre colonia Roma, cosa que es circunstancial, puesto que a unas cuantas cuadras de distancia de la casa de mi bisabuela Herlinda, quien aún vive ya con más de noventa años encima, se encuentra la Clínica de un famoso doctor apellidado Hoyo Monte, así como algunos otros hospitales que en estos tiempos se concentran en esa zona de la creciente urbe.
De pronto abro los ojos, quedo deslumbrado por las lámparas del quirófano, observo figuras embozadas y cubiertas con batas blancas, siluetas que van y vienen apuradas, emitiendo lo que para mí son incomprensibles voces, produciendo extraños sonidos, emanando olores. Escucho mi propio llanto por primera vez, siento mi piel, mi envoltura carnal, mis pulmones llenándose de oxígeno, mucho frío, me bañan en agua tibia, me secan, me envuelven en frazadas, y a dormir, después despertar, y otra vez dormir. Y en uno de esos despertares, ya con la visión más clara, descubro a través del cristal del cunero a dos agradables personajes que me saludan sonriendo y moviendo alegremente sus manos delante de mí. Con los años me voy enterando de que son los abuelos paternos dándome la bienvenida a este agitado mundo que nos va a tocar compartir durante algunos años... CONTINUARÁ.
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CRÓNICAS DE SIMÓN
...Vamos a abordar precisamente esta máquina del tiempo de Simón Mazateco. Ajusten pues su sensibilidad y su mente, porque vamos a despegar. Vamos a recorrer un tramo del pasado en tiempo presente.
Así que, ya sentados delante del ordenador, entre libros, manuscritos y diccionarios, comenzamos a penetrar y escudriñar en esta historia, con un exquisito saxofón irrumpiendo con finura en la silenciosa quietud de la biblioteca; y después, por un rato acompañados por “la Voz”, Frankie Boy, Frank Sinatra, cantando maravillosamente, como siempre; un extraño en la noche, pero no realmente tan extraño a estas alturas, sino un buen amigo alegrándonos el alma con sus canciones.
Y ahora despegamos desde un jardín Zen, bello y misterioso, transportándonos en el tañer de una flauta y un arpa, atisbando por un caleidoscopio metafísico hacia los sitios y sucesos en nuestro viaje en el tiempo. Los días, las noches, los años...
Agrega Simón:
- Les aviso, compañeros; se trata de relatar estos hechos reales con amenidad, para que no sean aburridos. Por lo que no esperen ni desplantes prosopopéyicos ni enredosa semántica. Solamente voy a narrar con brevedad y sencillez algunas crónicas reales de tiempos que muchos creemos que marcaron un antes y un después en la evolución del pensamiento humano. Eventos acaecidos durante este periodo de la cultura occidental al cual, como ya sabemos, los historiadores han denominado “postmodernidad”, y que se inició en el último tercio del siglo veinte. Así que se pueden preguntar y así mismos contestarse, casi lo que quieran, consulten sus libros, enciclopedias y diccionarios, y vayan apuntando en su libreta, y en su cerebro, para no olvidar, porque el tiempo no regresa y las palabras que no quedan escritas se las suele llevar el viento. Y estas palabras fueron escritas hace más de cuatro décadas, así que hoy seguramente mucho ha cambiado y evolucionado el pensamiento de la humanidad., y el del mismo cronista, o sea, el mío propio. Muchas causas con las que alguna vez comulgué y apoyé con pasión, hoy ya ni me entusiasman ni me involucraría en ellas. El estilo en que estas crónicas están escritas, la forma literaria, así como la mentalidad del autor, aún no experimentaban la transformación cultural y social que se viviría en el planeta los últimos treinta años del siglo veinte y la primera década del veintiuno. Sin embargo, son experiencias verdaderas que quiere el historiador compartir con las personas a quienes les interese conocerlas, y acaso sentirlas.
Etiopía, las primeras huellas. Entre xicalangos y Mayas. Viajes y cajas de sorpresas; la Biblioteca, Bach, Beethoven y el Blues. ---------------------------------------------------------¿Este Simón, de dónde ha venido? Pues te diré, compañero humano, que para mí todavía hay muchos datos que siguen siendo un misterio; pero estoy tratando de investigar y de averiguar multitud de enigmas desde hace muchos años, lustros y ya dije que décadas, con una muy pequeña parte de lo que he aprendido del conocimiento que la humanidad ha acumulado al paso de los siglos; pequeña porque mi entendimiento es pequeño, aún; pequeña pero importante para mi propia formación espiritual; y aunque tengo algunas pistas más o menos claras, y aún hay muchas referencias que he de ir estudiando y clarificando en el tiempo que me reste de vida, ya tengo registrado el muy importante dato científico de que el rastro genético de la humanidad comienza en Etiopía; ahí, afirma la evidencia científica, está el origen del ser humano, el principio de la expansión de su ADN, curiosamente el Edén de Adán, y por supuesto de Eva.Pero no me voy a poner a platicar de nuestros ancestros etíopes, ni siquiera de los más recientes, como a cada quien le toque; lo que sí te puedo contar, y no como un halago a mi ego sino como una referencia geográfica, étnica y social, para ubicarnos en el contexto y en el entorno de este relato, es que nací, fuí criado y crecí en la Ciudad de México, la otrora México Tenochtitlan, la virreinal Ciudad de los Palacios. O sea que soy chilango, que ese es el gentilicio con que se nos denomina, no sólo popularmente sino en el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, a los nativos de esta noble y leal capital mexicana; y tal palabra
101010
por Miguel Calderón Córdova
CR
ÓN
ICAsegún parece tiene su origen en el topónimo Xicalango, que en lengua Náhuatl
quiere decir algo parecido a “lugar en donde la lengua se divide”, o “donde el idioma cambia”, y que era un lugar situado entre los hoy estados de Tabasco y Campeche, hasta donde entonces llegaban los dominios de los Aztecas, quienes habían conquistado todo ese territorio y, tanto militar como políticamente, eran los mandones; por lo que desde México Tenochtitlan hasta Xicalango se hablaba lengua nahua y trasponiendo esa frontera se hablaba la Maya. Lógicamente, los mayas, que habitaban el Mayab, en la actual península de Yucatán, no querían a los mexicas “de Xicalango”, ni a los de más allá, los de México Tenochtitlan, que los habían conquistado y les cobraban tributos, les amenazaban, distorsionaban su cultura, su religión y su arte, corrompían sus costumbres y perturbaban su más o menos pacífica forma de vida. Se referían peyorativamente a quienes habían nacido en las tierras del Imperio Azteca, desde Xicalango hasta Tenochtitlan, como “xicalangos”, vocablo que al paso del tiempo se fue deformando hasta llegar a “chilango”.
En fin, el azaroso evento que me trae al mundo, en especial a tan poblada metrópoli, México Tenochtitlan, ocurre en el mes de Noviembre de 1946, durante una lluvia de estrellas y cuando en esta urbe apenas somos, ya conmigo, alrededor de dos millones de habitantes. La segunda guerra mundial acaba de terminar hace poco más de un año y desde entonces por el mundo ya se está esparciendo la radioactividad de las primeras bombas atómicas que fueron lanzadas sobre de Hiroshima y Nagasaki, además de la contaminación producida por todos los ensayos nucleares que se realizaron antes y después de aquellos ignominiosos ataques a las dos ciudades japonesas, así como por la gran cantidad de explosiones atómicas realizadas en el desierto de Nevada, para probar tan aberrantes, destructivas y aniquilantes armas. También lejanas islas en el Océano Pacífico, como el atolón de Bikini, o las gélidas estepas del norte de Asía, son usadas por los Estados Unidos, la Unión Soviética, Francia y la Gran Bretaña, para llevar a cabo aterradores experimentos nucleares con potentísimos artefactos explosivos de muchos megatones, conocidos coloquialmente como bombas A (atómicas) o H (de hidrógeno). Así es que ya somos, los que por estos días nacimos, “las generaciones radioactivas”.
Mi mamá es primeriza y el apurado parto tiene lugar en la célebre colonia Roma, cosa que es circunstancial, puesto que a unas cuantas cuadras de distancia de la casa de mi bisabuela Herlinda, quien aún vive ya con más de noventa años encima, se encuentra la Clínica de un famoso doctor apellidado Hoyo Monte, así como algunos otros hospitales que en estos tiempos se concentran en esa zona de la creciente urbe.
De pronto abro los ojos, quedo deslumbrado por las lámparas del quirófano, observo figuras embozadas y cubiertas con batas blancas, siluetas que van y vienen apuradas, emitiendo lo que para mí son incomprensibles voces, produciendo extraños sonidos, emanando olores. Escucho mi propio llanto por primera vez, siento mi piel, mi envoltura carnal, mis pulmones llenándose de oxígeno, mucho frío, me bañan en agua tibia, me secan, me envuelven en frazadas, y a dormir, después despertar, y otra vez dormir. Y en uno de esos despertares, ya con la visión más clara, descubro a través del cristal del cunero a dos agradables personajes que me saludan sonriendo y moviendo alegremente sus manos delante de mí. Con los años me voy enterando de que son los abuelos paternos dándome la bienvenida a este agitado mundo que nos va a tocar compartir durante algunos años... CONTINUARÁ.
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121212
ec
c
CALAVERITAS...Estaba la bebé en su cuna,
entonces vino la calaca
la miro fijamente y le dijo,
tienes cara de tuna.
Estaba Valentína
llorando sin parar,
vino La Catrina
y la puso a bailar.
Llegó Kaled a la escuela
sin ánimo de estudiar,
se le apareció la catrina
y se lo llevó a parrandear.
Estaba Katia contenta
muriéndose de la risa
cuando llegó La Catrina
y le borró hasta la sonrisa.
Stefania Banegas Gurrola
Altar en casa de Guadalupe PinedaPromoviendo nuestras tradiciones, altar para los cantantes y músicos, por eso aparece un pianista y un guitarrista.
https://www.facebook.com/GuadalupePineda
DEL 15 AL 18 DE NOVIEMBRE
EL FIN DE SEMANAMÁS BARATO DEL AÑO
!No te lopierdas!
HIS
TORI
A D
E SA
N PE
DRO
DE
LOS
PIN
OS
Refrán popular de tipo familiar que sirve para sancionar Refrán popular de tipo familiar que sirve para sancionar
situaciones en que alguien llora mucho su pobreza y falta de situaciones en que alguien llora mucho su pobreza y falta de
dinero. Aplicado en situaciones como éstas se da a entender que dinero. Aplicado en situaciones como éstas se da a entender que
quien lloriquea por falta de dinero es que lo tiene. Tiene forma quien lloriquea por falta de dinero es que lo tiene. Tiene forma
sentenciosa. Variante: "donde lloran, ahí está el muerto”sentenciosa. Variante: "donde lloran, ahí está el muerto”
...donde lloran, está el muerto.
Refrán popular de tipo familiar que sirve para sancionar
situaciones en que alguien llora mucho su pobreza y falta de
dinero. Aplicado en situaciones como éstas se da a entender que
quien lloriquea por falta de dinero es que lo tiene. Tiene forma
sentenciosa. Variante: "donde lloran, ahí está el muerto”
FUENTE: http://www.academia.org.mx/refranero.php
MARCOS
MURGUÍAMOLDURAS
MENCIONA LA REVISTARUMBO Y OBTÉN
131313
EL PASADO DE SAN PEDRO DE LOS PINOSSan Pedro de los Pinos es una colonia ubicada al Sur de la Ciudad de México, ubicada dentro de los límites de la Delegación Benito Juárez del Distrito Federa l . Comprende una gran extensión urbanizada en la primera mitad del siglo XX, aunque a finales del siglo XIX ya se habían establecido algunas quintas y villas de veraneo dada su cercanía a poblados como Tacubaya y Mixcoac, las cuales algunas vez fueron grandes extensio-nes de cultivo pertenecientes a ranchos y haciendas, como la hacien-da de San Pedro.
Esta zona ya se encontraba poblada desde tiempos prehispánicos, como lo demuestra la presencia de asenta-mientos en la zona arqueológica ubicada al Sur-Poniente de la colonia, en donde se levantó el pequeño Teocalli dedicado al dios Mixcóatl.
Durante la colonia se establecieron algunos obrajes en el poblado de Mixcoac y algunas rancherías, aunque la mayor parte del terreno perteneció a haciendas. La presencia de éstos se debió a la necesidad de aprovechar los recursos del lugar, sobre todo del recurso forestal por la presencia de los bosques de pino en la zona, de ahí que tomaa el nombre. Esta zona dependió en buena medida de la población citada dada su relativa cercanía. Los
caminos que iban de Tacubaya a San Ángel, Chimalistac y Coyoacán pasaban por este poblado y atravesa-ban el lugar debido a la presencia de la Garita de San Pedro (siendo entendido que "garita" viene del viejo Francés "garita" que significa Refugio) localiza-da en la calle de Bayoneta y Primero de mayo, cercana a la cual la orden dominica levantó una pequeña capilla y convento, por el cual se le empezó a llamar al lugar por su nombre actual.
Ya terminada la Revolución se inicia la urbanización de la zona, caracterizada también por el establecimiento de algunas fábricas como la cementera La Tolteca. Para finales de la primera mitad del siglo XX la colonia se ve d i v id ida a l ab r i r se la Aven ida Revolución y posteriormente la Avenida Patriotismo. Mas tarde sus límites se verían transformados al realizarse las grandes obras viales con la creación del Anillo Periférico y el Viaducto “Río Becerra”.
Vestigios de las columnas y arcosdel rancho de San Pedro.
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CALAVERITAS...Estaba la bebé en su cuna,
entonces vino la calaca
la miro fijamente y le dijo,
tienes cara de tuna.
Estaba Valentína
llorando sin parar,
vino La Catrina
y la puso a bailar.
Llegó Kaled a la escuela
sin ánimo de estudiar,
se le apareció la catrina
y se lo llevó a parrandear.
Estaba Katia contenta
muriéndose de la risa
cuando llegó La Catrina
y le borró hasta la sonrisa.
Stefania Banegas Gurrola
Altar en casa de Guadalupe PinedaPromoviendo nuestras tradiciones, altar para los cantantes y músicos, por eso aparece un pianista y un guitarrista.
https://www.facebook.com/GuadalupePineda
DEL 15 AL 18 DE NOVIEMBRE
EL FIN DE SEMANAMÁS BARATO DEL AÑO
!No te lopierdas!
HIS
TORI
A D
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N PE
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DE
LOS
PIN
OS
Refrán popular de tipo familiar que sirve para sancionar Refrán popular de tipo familiar que sirve para sancionar
situaciones en que alguien llora mucho su pobreza y falta de situaciones en que alguien llora mucho su pobreza y falta de
dinero. Aplicado en situaciones como éstas se da a entender que dinero. Aplicado en situaciones como éstas se da a entender que
quien lloriquea por falta de dinero es que lo tiene. Tiene forma quien lloriquea por falta de dinero es que lo tiene. Tiene forma
sentenciosa. Variante: "donde lloran, ahí está el muerto”sentenciosa. Variante: "donde lloran, ahí está el muerto”
...donde lloran, está el muerto.
Refrán popular de tipo familiar que sirve para sancionar
situaciones en que alguien llora mucho su pobreza y falta de
dinero. Aplicado en situaciones como éstas se da a entender que
quien lloriquea por falta de dinero es que lo tiene. Tiene forma
sentenciosa. Variante: "donde lloran, ahí está el muerto”
FUENTE: http://www.academia.org.mx/refranero.php
MARCOS
MURGUÍAMOLDURAS
MENCIONA LA REVISTARUMBO Y OBTÉN
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EL PASADO DE SAN PEDRO DE LOS PINOSSan Pedro de los Pinos es una colonia ubicada al Sur de la Ciudad de México, ubicada dentro de los límites de la Delegación Benito Juárez del Distrito Federa l . Comprende una gran extensión urbanizada en la primera mitad del siglo XX, aunque a finales del siglo XIX ya se habían establecido algunas quintas y villas de veraneo dada su cercanía a poblados como Tacubaya y Mixcoac, las cuales algunas vez fueron grandes extensio-nes de cultivo pertenecientes a ranchos y haciendas, como la hacien-da de San Pedro.
Esta zona ya se encontraba poblada desde tiempos prehispánicos, como lo demuestra la presencia de asenta-mientos en la zona arqueológica ubicada al Sur-Poniente de la colonia, en donde se levantó el pequeño Teocalli dedicado al dios Mixcóatl.
Durante la colonia se establecieron algunos obrajes en el poblado de Mixcoac y algunas rancherías, aunque la mayor parte del terreno perteneció a haciendas. La presencia de éstos se debió a la necesidad de aprovechar los recursos del lugar, sobre todo del recurso forestal por la presencia de los bosques de pino en la zona, de ahí que tomaa el nombre. Esta zona dependió en buena medida de la población citada dada su relativa cercanía. Los
caminos que iban de Tacubaya a San Ángel, Chimalistac y Coyoacán pasaban por este poblado y atravesa-ban el lugar debido a la presencia de la Garita de San Pedro (siendo entendido que "garita" viene del viejo Francés "garita" que significa Refugio) localiza-da en la calle de Bayoneta y Primero de mayo, cercana a la cual la orden dominica levantó una pequeña capilla y convento, por el cual se le empezó a llamar al lugar por su nombre actual.
Ya terminada la Revolución se inicia la urbanización de la zona, caracterizada también por el establecimiento de algunas fábricas como la cementera La Tolteca. Para finales de la primera mitad del siglo XX la colonia se ve d i v id ida a l ab r i r se la Aven ida Revolución y posteriormente la Avenida Patriotismo. Mas tarde sus límites se verían transformados al realizarse las grandes obras viales con la creación del Anillo Periférico y el Viaducto “Río Becerra”.
Vestigios de las columnas y arcosdel rancho de San Pedro.
PRÓXIMAMENTE DIRECTORIO SIGNO
POR COLONIAS
ENVÍA TU TARJETA DE PRESENTACÍON
POR EMAIL Y [email protected]
DUDAS AL TEL. 6268 4944SAN PEDRO DE LOS PINOS, NÁPOLES
SAN JUAN, MIXCOAC, CD. DE LOS DEPORTES,
NCHEBUENA, NONALCO, E INSURGENTES MIXCOAC
141414
1 DE MAYO No.114ESQUINA BAYONETA
Gran surtidocerveza bien fría
SAN PEDRO DE LOS PINOS
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICOESCUELA NACIONAL DE TRABAJO SOCIAL
GRUPO DE PRÁCTICA COMUNITARIA 1559Turno vespertino
“TALENTOS QUE DEJAN HUELLA A TRAVÉS DEL TIEMPO”
MARTES 29 DE OCTUBREPARQUE POMBO ENTRE CALLE 7 Y CALLE 9HORARIO DE INICIO: 12:00 PM
CINE ‐CLUB
MARTES 5 DE NOVIEMBRE AUDITORIO CLÍNICA 9 DEL IMSSUBICADO EN CALLE 7HORARIO DE INICIO: 5:00 PM
SIN DINERO HAY TRUEQUESÁBADO 9DE NOVIEMBRE DEL 2013PARQUE POMBO ENTRE CALLE 7 Y CALLE 9HORARIO DE INICIO: 10:00 AM
TEQUIO ¡¡ENTRE TOD@S ES MEJOR!!SÁBADO 16 DE NOVIEMBRE PARQUE POMBO ENTRE CALLE 7 Y CALLE 9HORARIO DE INICIO: 10:00 AM (ASISTIR CON ROPA CÓMODA)
Para mas informaciónCORREO: [email protected]
Enlazando Generaciones en San Pedro de los Pinos ENTS‐UNAM Grupo 2459
Lakshmi-GaneshaTEL. 5271-1941
CEL. (55)1194-4872CALLE 17 No. 67 San Pedro de los Pinos
CELULARESY ACCESORIOS
Calle 10 No.132, San Pedro de los Pinos,atrás del Costco de Periférico y San Antonio.
www.plazaex.com.mx
RestaurantesÁrea de comida
BancosCines
BoutiquesRegalosCalzado
AccesoriosSalón de fiestas y eventos
MascotasLaboratorios
Escuela de inglesOficinas del IFEy mucho más...
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ZONA ARQUELÓGICA
Foto: 24 de octubre de 1963 Archivo histórico El Universal
Consejo Nacional para laCultura y las Artes
Instituto Nacional de Antropología e Historia
www.inah.gob.mx
uizá para evitar su destrucción p o r parte d e los c o n q u i s t a d o r e s españoles f u e
cubierto de tierra y con el paso del
t i e m p o olvidado por todos.
Parte de su historia fue la de los pueblos del entorno, entre ellos Nonoalco, hoy barrio inmerso entre colonias de Mixcóac. Hasta principios del siglo XX se pensaba que era una elevación natural. Con la expansión urbana del siglo XX perdió su paisaje natural y no hay testimonio de ora y f a u n a o r i gi n a l , co m o t a m p o co quedan testimonios de antiguos caminos que permitían llegar, por
ejemplo, al valle de Toluca.
PATRIMONIO CULTURAL DEL DISTRITO FEDERAL Y DE LA NACIÓN Puede apreciarse hoy en día en lo que hoy en la esquina de la avenida San Antonio y Periférico.
TURÍ
SMO
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161616
FOTOGRAFÍAS: Cynthia Patricia Calderón M.
SI SI SI VENDEVENDEVENDERENTARENTARENTA
CEL. 044 55 4006 0359
Master HouseI N M O B I L I A R I A
asterHouse
TELS. 4167 5786
PARROQUIASAN VICENTE FERRER
AR
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CTU
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UIT
EC
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FOTOGRAFÍAS: Juan Ignacio Gurrola P.
171717
Gaia
11 de Julio del 2012
ZONA ARQUELÓGICA
Foto: 24 de octubre de 1963 Archivo histórico El Universal
Consejo Nacional para laCultura y las Artes
Instituto Nacional de Antropología e Historia
www.inah.gob.mx
uizá para evitar su destrucción p o r parte d e los c o n q u i s t a d o r e s españoles f u e
cubierto de tierra y con el paso del
t i e m p o olvidado por todos.
Parte de su historia fue la de los pueblos del entorno, entre ellos Nonoalco, hoy barrio inmerso entre colonias de Mixcóac. Hasta principios del siglo XX se pensaba que era una elevación natural. Con la expansión urbana del siglo XX perdió su paisaje natural y no hay testimonio de ora y f a u n a o r i gi n a l , co m o t a m p o co quedan testimonios de antiguos caminos que permitían llegar, por
ejemplo, al valle de Toluca.
PATRIMONIO CULTURAL DEL DISTRITO FEDERAL Y DE LA NACIÓN Puede apreciarse hoy en día en lo que hoy en la esquina de la avenida San Antonio y Periférico.
TURÍ
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161616
FOTOGRAFÍAS: Cynthia Patricia Calderón M.
SI SI SI VENDEVENDEVENDERENTARENTARENTA
CEL. 044 55 4006 0359
Master HouseI N M O B I L I A R I A
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TELS. 4167 5786
PARROQUIASAN VICENTE FERRER
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FOTOGRAFÍAS: Juan Ignacio Gurrola P.
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11 de Julio del 2012
“La piel del Acrílico”
181818
FOTOGRAFÍA: Cristobal López.
TOR
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RER
OS
191919
CASI
AL
RA
S D
EL S
UEL
O
Tomo la batuta de esta columna que cedí de inicio a Chantaje y de aquí pal real será entera responsabilidad mía.
Quisiera poder tomar venganza de Ingrid y Manuel que me pusieron los pelos de punta. Si, pero de punta hacia abajo. Noche tras noche, día tras día, mientras caían las aguas que trajeron consigo yo tenía que andar en un eterno ciclo: seca, mojada, seca, mojada, seca, mojada. Y es que como habito en departamento no tengo espacio suficiente para desfogar mis energías diarias y me es preciso salir tres, cuatro cinco y hasta seis veces por jornada, cuando menos a dar una vuelta a la manzana.
Lo ideal seria poder andar libremente en la calle, ir y venir a mis anchas entrando y saliendo del hogar. Correr tras las gatos y las motos a las que pronto dedicare unas letras - , juguetear con los demás perros del barrio, callejeros o de buena familia, de dudoso origen o de rompe y rasga ¡no importa! Y en algunos casos correr tras ellos para de inmediato ser perseguida por otros, soltar dos o tres ladridos, a veces incluso una pequeña tarascada amistosa. De perdida sería bueno que en mi condominio tuviéramos un jardín grande y que los vecinos del edificio no se asustaran por mi aspecto de gran perra negra y ladrido profundo.
Pero no, resulta imposible porque hay que respetar los tiempos familiares y los espacios que las obligaciones cotidianas de la convivencia imponen; los reglamentos cívicos que no permiten que se cumplan mis deseos de andar al troche y moche; a los transeúntes y a los hijos de los transeúntes que, igualito que algunos de mis vecinos cercanos, han crecido pensando que los canes somos una especie violenta dispuesta a morder sin razón ni concierto; a los perros nuevos que apenas están aprendiendo como comportarse en publico y los juguetes de cada uno de mi s congéneres. Los entiendo por que son suyos y sus dueños no tienen porque soportar mis babas, pero eso no impide que los haga sufrir un poco, sino ¿qué diversión tendría la vida?
Ahhhhh, pero esos días gobernados por las lluvias constantes de Ingrid y los vientos continuos de Manuel, si fueron el acabose. Primeras horas de luz, después de una noche oscura y yo
Por: Batuta Rafael
alias La Mariachichi
obligada a presionar a mi dueño para no ensuciar la casa y ahí afuera el agua torrencial, la cortina de lluvia o el sempiterno chipi chipi y yo. Taaan cómoda y taaan seca. Ni modo salir a mojarme el lomo y tratar infructuosa-mente de evitar el lodo en mis patas y mi panza, de regreso un repasón con la toalla por arriba y por abajo y esperar a estar seca y cómoda de nuevo, pero justo en ese momento una nueva s a l i d a , A s í p a s a b a e l t i e m p o mojándome para secarme o al revés, secándome para mojarme.
Y no sólo se trataba de las aguas celestes, cada salida había que poner especial atención en los grandes charcos que se forman en los declives de nuestras calles desiguales, sortear los coches que veloces transitan salpicando todo a su paso, evitar meter mis patas en los hoyos, nuevos cada hora o mas profundos según los caprichos de las humedades y el asfalto de baja calidad, pero, nunca tuve éxito, irremediablemente me atrapaba alguna de esas trampas.
Peor era las tardes que casi todo esa temporada eran presa de un chubasco largo que impedía mi salida al parque en compañía de mi familia y me obligaba a esperar la noche cuando, aunque lloviera, tronara o relampa-gueara me veía obligada a la ultima empapada del dia. Mi dueño muy orondo bajo una chamarra imper-meable, un sombrero y un paraguas y a mi me era absolutamente necesario caminar bajo la lluvia, y humedecer mis patas y mi vientre en el pasto mojado y chicloso del Parque Pombo, regresar entonces a secarme rogando que no me salieran hongos o escamas por tanta agua.
Si alguna vez hay una pecera en casa su ocupantes van a llamarse Manuel e Ingrid, solo por venganza, ¡para que queden eternamente pasados por agua!
Koooosh.
Batuta
Húmedo reclamo
“La piel del Acrílico”
181818
FOTOGRAFÍA: Cristobal López.
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Tomo la batuta de esta columna que cedí de inicio a Chantaje y de aquí pal real será entera responsabilidad mía.
Quisiera poder tomar venganza de Ingrid y Manuel que me pusieron los pelos de punta. Si, pero de punta hacia abajo. Noche tras noche, día tras día, mientras caían las aguas que trajeron consigo yo tenía que andar en un eterno ciclo: seca, mojada, seca, mojada, seca, mojada. Y es que como habito en departamento no tengo espacio suficiente para desfogar mis energías diarias y me es preciso salir tres, cuatro cinco y hasta seis veces por jornada, cuando menos a dar una vuelta a la manzana.
Lo ideal seria poder andar libremente en la calle, ir y venir a mis anchas entrando y saliendo del hogar. Correr tras las gatos y las motos a las que pronto dedicare unas letras - , juguetear con los demás perros del barrio, callejeros o de buena familia, de dudoso origen o de rompe y rasga ¡no importa! Y en algunos casos correr tras ellos para de inmediato ser perseguida por otros, soltar dos o tres ladridos, a veces incluso una pequeña tarascada amistosa. De perdida sería bueno que en mi condominio tuviéramos un jardín grande y que los vecinos del edificio no se asustaran por mi aspecto de gran perra negra y ladrido profundo.
Pero no, resulta imposible porque hay que respetar los tiempos familiares y los espacios que las obligaciones cotidianas de la convivencia imponen; los reglamentos cívicos que no permiten que se cumplan mis deseos de andar al troche y moche; a los transeúntes y a los hijos de los transeúntes que, igualito que algunos de mis vecinos cercanos, han crecido pensando que los canes somos una especie violenta dispuesta a morder sin razón ni concierto; a los perros nuevos que apenas están aprendiendo como comportarse en publico y los juguetes de cada uno de mi s congéneres. Los entiendo por que son suyos y sus dueños no tienen porque soportar mis babas, pero eso no impide que los haga sufrir un poco, sino ¿qué diversión tendría la vida?
Ahhhhh, pero esos días gobernados por las lluvias constantes de Ingrid y los vientos continuos de Manuel, si fueron el acabose. Primeras horas de luz, después de una noche oscura y yo
Por: Batuta Rafael
alias La Mariachichi
obligada a presionar a mi dueño para no ensuciar la casa y ahí afuera el agua torrencial, la cortina de lluvia o el sempiterno chipi chipi y yo. Taaan cómoda y taaan seca. Ni modo salir a mojarme el lomo y tratar infructuosa-mente de evitar el lodo en mis patas y mi panza, de regreso un repasón con la toalla por arriba y por abajo y esperar a estar seca y cómoda de nuevo, pero justo en ese momento una nueva s a l i d a , A s í p a s a b a e l t i e m p o mojándome para secarme o al revés, secándome para mojarme.
Y no sólo se trataba de las aguas celestes, cada salida había que poner especial atención en los grandes charcos que se forman en los declives de nuestras calles desiguales, sortear los coches que veloces transitan salpicando todo a su paso, evitar meter mis patas en los hoyos, nuevos cada hora o mas profundos según los caprichos de las humedades y el asfalto de baja calidad, pero, nunca tuve éxito, irremediablemente me atrapaba alguna de esas trampas.
Peor era las tardes que casi todo esa temporada eran presa de un chubasco largo que impedía mi salida al parque en compañía de mi familia y me obligaba a esperar la noche cuando, aunque lloviera, tronara o relampa-gueara me veía obligada a la ultima empapada del dia. Mi dueño muy orondo bajo una chamarra imper-meable, un sombrero y un paraguas y a mi me era absolutamente necesario caminar bajo la lluvia, y humedecer mis patas y mi vientre en el pasto mojado y chicloso del Parque Pombo, regresar entonces a secarme rogando que no me salieran hongos o escamas por tanta agua.
Si alguna vez hay una pecera en casa su ocupantes van a llamarse Manuel e Ingrid, solo por venganza, ¡para que queden eternamente pasados por agua!
Koooosh.
Batuta
Húmedo reclamo
TauromaquiaLa tauromaquia (del idioma griego ταῦρος, ta ros 'toro', y μ μ , máchomai 'luchar') arte y técnica de lidiar toros, tanto a pie como a caballo, y se remonta a la Edad de Bronce. Su expresión más moderna y elaborada es la corrida de toros, una fiesta que nació en España en el siglo XII y que se practica también en Portugal, sur de Francia y en diversos países de Hispanoamé-rica: como México, Colombia, Perú, Venezuela, Ecuador y Costa Rica. Es también espectáculo de exhibición en China, Filipinas y Estados Unidos. Las corridas de toros han despertado vivas polémicas desde sus mismos comienzos entre partidarios y detractores.En sentido amplio, la tauroma-quia incluye además todo el desarrollo previo al espectáculo
CÓMICOS EN LA FIESTA BRAVA MEXICANAY así como el toreo en México ha dado a su afición el arte, el poderío, la clase y la valentía, también ha habido toreros cómicos o artistas toreros, uno de ellos el más importante tal vez ha sido Don Mario Moreno “Cantinflas”, que en su época fue ganadero de reses bravas, artista cómico que paseo su arte y comicidad en varios países, el grupo de Patorro y Enanitos Toreros, Los Enanitos Toreros de Torreón, etc. Otros que decidieron por un momento decidieron sentir la adrenalina y sentirse “toreros” por un día fueron Francisco Gabilondo Soler “Cri Cri”, Germán Valdez “TinTan”, Eulalio González “Piporro”, el tenor Pedro Vargas (aficionado Practico), Gaspar Henaine, “Capulina, Roberto Gómez “Chespirito”, Rubén Aguirre “El Profesor Jirafales”, Ricardo González “Cepillin”, aquí en nuestro esta la familia Herrera dió grandes cómicos y también pisaron un ruedo Daniel “El Chino” Herrera, Hector Herrera “Cholo” y hace unos años Dzereco y Nohoch en su programa de televisión presentaron un skech taurino, esto es la fiesta de toros con algo que se lleva dentro la esencia de la fiesta… Amar al Toro.https://www.facebook.com/pages/Patio-de-Cuadrillas/214340022023666
como tal, desde la cría del toro a la confección de la vestimenta de los participantes, además del diseño y publicación de carteles y otras manifestaciones artísticas o de carácter publicitario, que varían de acuerdo a los países y regiones donde la tauromaquia es parte de la cultura nacional.
202020
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D I B U J O E N T I N T A S O B R E P A P E LD E J U A N J O S É G U R R O L A
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CEMONOBLOCK
POEMAS Y TEXTOS SIN ELOCUENCIAD E J U A N J O S É G U R R O L A
212121
PARTE 1Luz cenital sobre los dos atriles.
FLOR EDWARDAinvictofeto de grafitosótano de huecosfrente a frente con el siglofierro forrado en fierrocon la moral bien exprimida¿qué ambición te cobija, nubeeternamente bocabajo?TINA FRENCHciudadsin un por quésin lugardonde el viento perdió su nombrey el aire quedó solocon la fachada de rostros neciosde una iglesia de carbón(FE)monoblockzapato de cuentos sin hadassordoconmuévete al finante el continuo bascularde este horror prudenteen que vivimos(TF)monoblock tabla de salvaciónflauta de Hamelínnegro apuroque toma el sol de las banquetasporque no hay otro solmas que el del charco violetay no hay mas sonrisa que la de los murostus primos que como los periodistasse ríen de nosotrosdesde esa niebla astutaque confunde al habitantehaciéndolo mantener en secretosus ganancias y obligándolo a guardar la dulce miradabajo llave(FE)monoblock peñasco sabiorostro
de un silencio insostenible yaen el valle de los oídosdel viaje sin viajeen mil conversaciones inútilesescuchas el silencio a gritosde un necio embate de grandezade perfilde frenteaspiracionesa diestra y siniestracertidumbresvocacionesídolos tras ídolosque componenel anhelo impresode nuestros hermanos(TF)monoblock amuletomuy tangible con nuestra plomiza existencia donde el taladro de la razón ya no entra y la búsqueda de la Verdad ya no sangra(FE)yo voy solo gustosolevitando con mis remordimientosazorado al sentir todavíala claridad hiriente de las cosas(TF)monoblock buda de Anáhuaccontigo jugaría a las canicasporque me resuelveseste tú y ese yoconvertidos en un paisaje verticalque exime a la bellezade tener bellezay deja paso, al fin,a ese pesado instantedonde mi amor se coaguló en el Tiempo.La luz se va a oscuro, las actrices sacan los dos atriles de escena.Comienza música de ciudad y carros.Fade in de la luz.Entra en escena Arianne (en el carrito, deslizándose) y revisa comomecánico el refrigerador.A punto de terminar la música, TF y FE comienzan a leer Bucareli o elTaller...
Fragmento de MONOBLOCK POEMAS Y TEXTOS SIN ELOCUENCIA DE JUAN JOSÉ GURROLALibreto para la representación en la Novena Bienal De MercosulOctubre- Noviembre 2013, México D.F.en Porto Alegre, BrasilCon la participación de: Tina French, Flor Edwarda Gurrola y Ariane PellicerDirección Mauricio MarcínPuesta por vez primera En 1971 en la Sala Manuel M. Ponce del Palacio de Bellas Artes http://fundaciongurrola.org/
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TauromaquiaLa tauromaquia (del idioma griego ταῦρος, ta ros 'toro', y μ μ , máchomai 'luchar') arte y técnica de lidiar toros, tanto a pie como a caballo, y se remonta a la Edad de Bronce. Su expresión más moderna y elaborada es la corrida de toros, una fiesta que nació en España en el siglo XII y que se practica también en Portugal, sur de Francia y en diversos países de Hispanoamé-rica: como México, Colombia, Perú, Venezuela, Ecuador y Costa Rica. Es también espectáculo de exhibición en China, Filipinas y Estados Unidos. Las corridas de toros han despertado vivas polémicas desde sus mismos comienzos entre partidarios y detractores.En sentido amplio, la tauroma-quia incluye además todo el desarrollo previo al espectáculo
CÓMICOS EN LA FIESTA BRAVA MEXICANAY así como el toreo en México ha dado a su afición el arte, el poderío, la clase y la valentía, también ha habido toreros cómicos o artistas toreros, uno de ellos el más importante tal vez ha sido Don Mario Moreno “Cantinflas”, que en su época fue ganadero de reses bravas, artista cómico que paseo su arte y comicidad en varios países, el grupo de Patorro y Enanitos Toreros, Los Enanitos Toreros de Torreón, etc. Otros que decidieron por un momento decidieron sentir la adrenalina y sentirse “toreros” por un día fueron Francisco Gabilondo Soler “Cri Cri”, Germán Valdez “TinTan”, Eulalio González “Piporro”, el tenor Pedro Vargas (aficionado Practico), Gaspar Henaine, “Capulina, Roberto Gómez “Chespirito”, Rubén Aguirre “El Profesor Jirafales”, Ricardo González “Cepillin”, aquí en nuestro esta la familia Herrera dió grandes cómicos y también pisaron un ruedo Daniel “El Chino” Herrera, Hector Herrera “Cholo” y hace unos años Dzereco y Nohoch en su programa de televisión presentaron un skech taurino, esto es la fiesta de toros con algo que se lleva dentro la esencia de la fiesta… Amar al Toro.https://www.facebook.com/pages/Patio-de-Cuadrillas/214340022023666
como tal, desde la cría del toro a la confección de la vestimenta de los participantes, además del diseño y publicación de carteles y otras manifestaciones artísticas o de carácter publicitario, que varían de acuerdo a los países y regiones donde la tauromaquia es parte de la cultura nacional.
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POEMAS Y TEXTOS SIN ELOCUENCIAD E J U A N J O S É G U R R O L A
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PARTE 1Luz cenital sobre los dos atriles.
FLOR EDWARDAinvictofeto de grafitosótano de huecosfrente a frente con el siglofierro forrado en fierrocon la moral bien exprimida¿qué ambición te cobija, nubeeternamente bocabajo?TINA FRENCHciudadsin un por quésin lugardonde el viento perdió su nombrey el aire quedó solocon la fachada de rostros neciosde una iglesia de carbón(FE)monoblockzapato de cuentos sin hadassordoconmuévete al finante el continuo bascularde este horror prudenteen que vivimos(TF)monoblock tabla de salvaciónflauta de Hamelínnegro apuroque toma el sol de las banquetasporque no hay otro solmas que el del charco violetay no hay mas sonrisa que la de los murostus primos que como los periodistasse ríen de nosotrosdesde esa niebla astutaque confunde al habitantehaciéndolo mantener en secretosus ganancias y obligándolo a guardar la dulce miradabajo llave(FE)monoblock peñasco sabiorostro
de un silencio insostenible yaen el valle de los oídosdel viaje sin viajeen mil conversaciones inútilesescuchas el silencio a gritosde un necio embate de grandezade perfilde frenteaspiracionesa diestra y siniestracertidumbresvocacionesídolos tras ídolosque componenel anhelo impresode nuestros hermanos(TF)monoblock amuletomuy tangible con nuestra plomiza existencia donde el taladro de la razón ya no entra y la búsqueda de la Verdad ya no sangra(FE)yo voy solo gustosolevitando con mis remordimientosazorado al sentir todavíala claridad hiriente de las cosas(TF)monoblock buda de Anáhuaccontigo jugaría a las canicasporque me resuelveseste tú y ese yoconvertidos en un paisaje verticalque exime a la bellezade tener bellezay deja paso, al fin,a ese pesado instantedonde mi amor se coaguló en el Tiempo.La luz se va a oscuro, las actrices sacan los dos atriles de escena.Comienza música de ciudad y carros.Fade in de la luz.Entra en escena Arianne (en el carrito, deslizándose) y revisa comomecánico el refrigerador.A punto de terminar la música, TF y FE comienzan a leer Bucareli o elTaller...
Fragmento de MONOBLOCK POEMAS Y TEXTOS SIN ELOCUENCIA DE JUAN JOSÉ GURROLALibreto para la representación en la Novena Bienal De MercosulOctubre- Noviembre 2013, México D.F.en Porto Alegre, BrasilCon la participación de: Tina French, Flor Edwarda Gurrola y Ariane PellicerDirección Mauricio MarcínPuesta por vez primera En 1971 en la Sala Manuel M. Ponce del Palacio de Bellas Artes http://fundaciongurrola.org/
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Bomberos 060Cruz roja 5395-1111Antirrábico 5796-3770, 5796-4260Seguridad Pública 060Emergencias (Policía, bomberos, y ambulancias) 080
Incendios Forestales 5554-0610Demanda Ciudadana las 24 horas 5535-2452 y 5705-7495 Ext. 241Banco de Sangre 5590-8577Fugas de Gas 24 horas 5277-0422Neuróticos A.24 hrs. 5539-5551Cía. de Luz 24 horas 071Unida Móvil de Terapia Intensiva 5598-6222
TELÉFONOS DE EMERGENCIA
EL MAPAEL MAPAEL MAPADELDELDEL
RUMBORUMBORUMBO
EL MAPAEL MAPAEL MAPADELDELDEL
RUMBORUMBORUMBO
Cda.
222222
Mapa Del Rumbo
¿Dónde esta El Mapa de Rumbo?
H
Mariscos
Hotel
Lavandería
Planchaduría
Tintorería
Peluquería-Estética
Cines
Restaurantes
Papelería
Mercería
Auto Lavado
Mod. de Seguridad
Veterinaria
Juegos Infantiles
Canchas de Futbol
Árboles Importantes
Miscelánea
Tortillería
Panadería
Mat. Eléctrico
Materiales paraconstrucción
Taller Eléctrico
Tornillos
Tlapalería
Óptica
Estacionamiento
Refaccionaria
SEGURIDAD
Alcohólicos Anónimos 5512-00317Línea directa de Turista 5250-0123y Lada sin costo 01-800-9039200Escuadrón de Rescate y Urgencias Médicas (ERUM) 5588-7418Asesoría Jurídica Gratuita 5654-3727Centros de Integración Juvenil Prevención y Tratamiento de Adicciones 5534-3434
Locatel 5658-1111Protección Civil 5683-1142 y 5595-3405Comisión de Derechos Humanos del D.F 5229-5600Policía Judicial 5625-8008
SIMBOLOGÍA
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Bomberos 060Cruz roja 5395-1111Antirrábico 5796-3770, 5796-4260Seguridad Pública 060Emergencias (Policía, bomberos, y ambulancias) 080
Incendios Forestales 5554-0610Demanda Ciudadana las 24 horas 5535-2452 y 5705-7495 Ext. 241Banco de Sangre 5590-8577Fugas de Gas 24 horas 5277-0422Neuróticos A.24 hrs. 5539-5551Cía. de Luz 24 horas 071Unida Móvil de Terapia Intensiva 5598-6222
TELÉFONOS DE EMERGENCIA
EL MAPAEL MAPAEL MAPADELDELDEL
RUMBORUMBORUMBO
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Cda.
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Mapa Del Rumbo
¿Dónde esta El Mapa de Rumbo?
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Mariscos
Hotel
Lavandería
Planchaduría
Tintorería
Peluquería-Estética
Cines
Restaurantes
Papelería
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Auto Lavado
Mod. de Seguridad
Veterinaria
Juegos Infantiles
Canchas de Futbol
Árboles Importantes
Miscelánea
Tortillería
Panadería
Mat. Eléctrico
Materiales paraconstrucción
Taller Eléctrico
Tornillos
Tlapalería
Óptica
Estacionamiento
Refaccionaria
SEGURIDAD
Alcohólicos Anónimos 5512-00317Línea directa de Turista 5250-0123y Lada sin costo 01-800-9039200Escuadrón de Rescate y Urgencias Médicas (ERUM) 5588-7418Asesoría Jurídica Gratuita 5654-3727Centros de Integración Juvenil Prevención y Tratamiento de Adicciones 5534-3434
Locatel 5658-1111Protección Civil 5683-1142 y 5595-3405Comisión de Derechos Humanos del D.F 5229-5600Policía Judicial 5625-8008
SIMBOLOGÍA
232323
242424
CAN
CION
ERO Oda a la Alegría
(Ode an die Freude en alemán), obra escrita por el poeta Friedrich von Schiller (1759-1805) en noviembre de 1785 y publicado por primera vez en 1786.Según una leyenda del siglo XIX la oda iba a ser originariamente una Ode an die Freiheit (en la época revolucionaria los estudiantes la cantaban con la música de La Marsellesa), pero luego se convirtió en la Ode an die Freude definitiva, para ampliar su significado: aunque el destino del hombre es la libertad, el desarrollo completo de ese destino debe desembocar en la alegría.En 1792, cuando tenía 22 años, Beethoven conoció la obra y enseguida quiso musicalizar el texto, surgiendo así la idea que acabaría siendo con los años su Novena y última sinfonía en RE Menor, Op. 125 cuyo movimiento final es para coro y solistas sobre la versión definitiva de la Oda a la Alegría de Schiller. Esta pieza musical ha pasado a ser el Himno Europeo.
¡Oh amigos, no estas notas!entonemos otras más agradablesy llenas de alegría¡Alegría! Alegría!
Alegría, bella chispa divina,Hija del Elíseo,penetramos ardientes de embriguez,¡Oh celeste! en tu santuarioTus encantos atan los lazosque la rígida moda rompiera;Y Todos los hombres serán hermanos,bajo tus alas bienhechoras.
Quién logro el golpe de suerteDe ser el amigo de un amigo;Quién ha conquistado una noble mujer,Que una su júbilo al nuestro!¡Sí, que venga aquel que en la tierrapueda llamar suya siquiera un alma!Y quien jamás lo ha podido,¡Que se aparte llorando de nuestro grupo!.
Se derrama la Alegría para los serespor todos los senos de la Naturaleza;Todos los buenos, todos los malos,Siguen su camino de rosas.Ella nos dio los besos y la vid,Y un amigo, probado hasta en la muerte;Al gusanillo fue dada la voluptuosidad,Y el querubín está ante Dios.Ante dios!
Alegres, como vuelan Sus solesA través de la espléndida bóveda celeste,Corred, hermanos, seguid vuestra ruta,Alegres, como el héroe hacia la victoria.
¡Abrazaos, Millones de seres!.Este beso para el Mundo entero!Hermanos, sobre la bóveda estrelladaHabita un Padre Amante.¿Os prosternaís, Millones de seres?¡Mundo, presientes al Creador?Búscalo por encima de las Estrellas!Allí debe estar su Morada!.
En itálica las introducciones de Beethoven.
Técnica: Óleo sobre telaMedidas: 1.20 X .90 m.
Señalando al CieloV i c t o r A b r e u
AR
TIST
A D
EL R
UM
BO
Realizador de pinturas esculturas y tapices, nacido en la Ciudad de México en 1952.
Estudió Diseño Industrial en la Universidad Iberoamericana de la Ciudad de México y Artes Plásticas en la Escuela de Artes Plásticas y Oficios de Barcelona España.
Vivió en la India y Europa como buscador místico, Victor Abreu encuentra en la pintura el lenguaje de expresión como gran comunicador de fino esoterismo relajante hasta calificarlo como romántico espiritual, considerado como un pintor surrealista sin fronteras, pero sin rebuscamientos gratuitos de fácil comprensión, inspirado en simbolismos casi cotidianos, con un barniz de pasión devoción y amor. Tiene 35 exposiciones individuales y mas de 200 colectivas a nivel nacional e internacional, sus obras forman parte de importantes colecciones particulares.
Dentro de sus actividades ha sido músico profesional, conductor del programa “ EL BIGOTE CULTURAL” en TV como entrevistador en diversas ramas de las Bellas Artes, Ilustrador de libros de poesía, comentador de arte y cultura en diversas revistas.
A través de sus 35 años como artista con diversas críticas de arte, publicado en diverrsos diccionarios de Artistas Plásticos y en el libro de Escultura Mexicana del Siglo XX.
VICTOR ABREU PINTOR DE ANGELES
www.victorabreu-artistaplastico.info
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CAN
CION
ERO Oda a la Alegría
(Ode an die Freude en alemán), obra escrita por el poeta Friedrich von Schiller (1759-1805) en noviembre de 1785 y publicado por primera vez en 1786.Según una leyenda del siglo XIX la oda iba a ser originariamente una Ode an die Freiheit (en la época revolucionaria los estudiantes la cantaban con la música de La Marsellesa), pero luego se convirtió en la Ode an die Freude definitiva, para ampliar su significado: aunque el destino del hombre es la libertad, el desarrollo completo de ese destino debe desembocar en la alegría.En 1792, cuando tenía 22 años, Beethoven conoció la obra y enseguida quiso musicalizar el texto, surgiendo así la idea que acabaría siendo con los años su Novena y última sinfonía en RE Menor, Op. 125 cuyo movimiento final es para coro y solistas sobre la versión definitiva de la Oda a la Alegría de Schiller. Esta pieza musical ha pasado a ser el Himno Europeo.
¡Oh amigos, no estas notas!entonemos otras más agradablesy llenas de alegría¡Alegría! Alegría!
Alegría, bella chispa divina,Hija del Elíseo,penetramos ardientes de embriguez,¡Oh celeste! en tu santuarioTus encantos atan los lazosque la rígida moda rompiera;Y Todos los hombres serán hermanos,bajo tus alas bienhechoras.
Quién logro el golpe de suerteDe ser el amigo de un amigo;Quién ha conquistado una noble mujer,Que una su júbilo al nuestro!¡Sí, que venga aquel que en la tierrapueda llamar suya siquiera un alma!Y quien jamás lo ha podido,¡Que se aparte llorando de nuestro grupo!.
Se derrama la Alegría para los serespor todos los senos de la Naturaleza;Todos los buenos, todos los malos,Siguen su camino de rosas.Ella nos dio los besos y la vid,Y un amigo, probado hasta en la muerte;Al gusanillo fue dada la voluptuosidad,Y el querubín está ante Dios.Ante dios!
Alegres, como vuelan Sus solesA través de la espléndida bóveda celeste,Corred, hermanos, seguid vuestra ruta,Alegres, como el héroe hacia la victoria.
¡Abrazaos, Millones de seres!.Este beso para el Mundo entero!Hermanos, sobre la bóveda estrelladaHabita un Padre Amante.¿Os prosternaís, Millones de seres?¡Mundo, presientes al Creador?Búscalo por encima de las Estrellas!Allí debe estar su Morada!.
En itálica las introducciones de Beethoven.
Técnica: Óleo sobre telaMedidas: 1.20 X .90 m.
Señalando al CieloV i c t o r A b r e u
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Realizador de pinturas esculturas y tapices, nacido en la Ciudad de México en 1952.
Estudió Diseño Industrial en la Universidad Iberoamericana de la Ciudad de México y Artes Plásticas en la Escuela de Artes Plásticas y Oficios de Barcelona España.
Vivió en la India y Europa como buscador místico, Victor Abreu encuentra en la pintura el lenguaje de expresión como gran comunicador de fino esoterismo relajante hasta calificarlo como romántico espiritual, considerado como un pintor surrealista sin fronteras, pero sin rebuscamientos gratuitos de fácil comprensión, inspirado en simbolismos casi cotidianos, con un barniz de pasión devoción y amor. Tiene 35 exposiciones individuales y mas de 200 colectivas a nivel nacional e internacional, sus obras forman parte de importantes colecciones particulares.
Dentro de sus actividades ha sido músico profesional, conductor del programa “ EL BIGOTE CULTURAL” en TV como entrevistador en diversas ramas de las Bellas Artes, Ilustrador de libros de poesía, comentador de arte y cultura en diversas revistas.
A través de sus 35 años como artista con diversas críticas de arte, publicado en diverrsos diccionarios de Artistas Plásticos y en el libro de Escultura Mexicana del Siglo XX.
VICTOR ABREU PINTOR DE ANGELES
www.victorabreu-artistaplastico.info
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DIB
UJ0
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100DIB
UJO AÑOS DE VIDA A LA CATRINA
TÍTULO: La Calavera Garbancera
AUTOR: José Guadalupe Posada
AÑO: 1913
José Guadalupe Posada (Aguascalientes, 2 de febrero de 1852 - Ciudad de México, 20 de enero de 1913) fue un grabador
ilustrador y caricatu-rista mexicano. Célebre por sus dibujos de escenas costumbristas, folclóricas, de crítica socio-política y por sus ilustraciones de «calacas» o calaveras, entre ellas La Catrina originalmente llamada La
Calavera Garbancera.
Más que una calavera
Es una de las guras principales de nuestra rica herencia gráca, y a quien se le debe la formación de varias generaciones de artistas, más que por el legado de recursos iconográcos y riqueza visual, por la rme creencia en un arte al servicio de los intereses de la comunidad, así como la democrati-zación de los bienes artísticos.
262626
Autor: Kaled: 2 años, Carol Yuliet: 4 años y Mía Valentina: 1 año Técnica: Crayola
zación de los bienes artísticos.
A T I F TR E N N IA L
PO
ES
ÍA
De pronto, Lucia se
adentró en los pensamientos
más profundos que sentía su
misterioso cerebro y le comentó a su
marido.
Ahorita te alcanzo querido, súbete a la reunión, te espero,
respondió el esposo en forma cariñosa y tierna...
Beso a mis cuatro hijos que se encuentran dormidos y tu mujer estará junto a ti , añadió ella nuevamente, nerviosa y temerosa a la vez. Se fue el marido ella tomó su equipaje ya listo de antemano y partió sin rumbo jo.
Al cerrar la puerta sintió el viento en sus mejillas y respiró
profundamente. Nunca más supieron de ella...
Ma. Luisa Solares.
A HUIDA, AÑO 1800L
A HUIDA, AÑO 1800L
A HUIDA, AÑO 1800L
NA HISTORIA DE AMOROSAS
Él la tomó de la coma de su manoElla lo aceptó con sus tantas letras repartidas
Ellos decidieron recorrer por novelas de aventura,de romance; buscaron las historias de faraones,
atravesaron por los misteriosos castillosmedievales, de vampiros, brujas y hechiceros
Conocieron los versos de Cyrano de Bergerac, los sonetos de Sor Juana
los poemas de Lorca, la dramaturgia de Brecht, la prosa de Cortázar
Viajaron entre hojas de ciencia y geografía, se adentraron a las selvas y desiertos
brincaron de libro en libro¡Hasta que un día!
Él, entre comillas le propuso ¿Quieres ser mi poema?-Ella, emocionada le respondió en suspensivos
¡Sí, seamos poesía!-Y así leyeron felices para siempre!
Eréndira Salazar3 de Octubre 2012 ©
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UJO AÑOS DE VIDA A LA CATRINA
TÍTULO: La Calavera Garbancera
AUTOR: José Guadalupe Posada
AÑO: 1913
José Guadalupe Posada (Aguascalientes, 2 de febrero de 1852 - Ciudad de México, 20 de enero de 1913) fue un grabador
ilustrador y caricatu-rista mexicano. Célebre por sus dibujos de escenas costumbristas, folclóricas, de crítica socio-política y por sus ilustraciones de «calacas» o calaveras, entre ellas La Catrina originalmente llamada La
Calavera Garbancera.
Más que una calavera
Es una de las guras principales de nuestra rica herencia gráca, y a quien se le debe la formación de varias generaciones de artistas, más que por el legado de recursos iconográcos y riqueza visual, por la rme creencia en un arte al servicio de los intereses de la comunidad, así como la democrati-zación de los bienes artísticos.
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Autor: Kaled: 2 años, Carol Yuliet: 4 años y Mía Valentina: 1 año Técnica: Crayola
zación de los bienes artísticos.
A T I F TR E N N IA L
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De pronto, Lucia se
adentró en los pensamientos
más profundos que sentía su
misterioso cerebro y le comentó a su
marido.
Ahorita te alcanzo querido, súbete a la reunión, te espero,
respondió el esposo en forma cariñosa y tierna...
Beso a mis cuatro hijos que se encuentran dormidos y tu mujer estará junto a ti , añadió ella nuevamente, nerviosa y temerosa a la vez. Se fue el marido ella tomó su equipaje ya listo de antemano y partió sin rumbo jo.
Al cerrar la puerta sintió el viento en sus mejillas y respiró
profundamente. Nunca más supieron de ella...
Ma. Luisa Solares.
A HUIDA, AÑO 1800L
A HUIDA, AÑO 1800L
A HUIDA, AÑO 1800L
NA HISTORIA DE AMOROSAS
Él la tomó de la coma de su manoElla lo aceptó con sus tantas letras repartidas
Ellos decidieron recorrer por novelas de aventura,de romance; buscaron las historias de faraones,
atravesaron por los misteriosos castillosmedievales, de vampiros, brujas y hechiceros
Conocieron los versos de Cyrano de Bergerac, los sonetos de Sor Juana
los poemas de Lorca, la dramaturgia de Brecht, la prosa de Cortázar
Viajaron entre hojas de ciencia y geografía, se adentraron a las selvas y desiertos
brincaron de libro en libro¡Hasta que un día!
Él, entre comillas le propuso ¿Quieres ser mi poema?-Ella, emocionada le respondió en suspensivos
¡Sí, seamos poesía!-Y así leyeron felices para siempre!
Eréndira Salazar3 de Octubre 2012 ©
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U
CULT
URA
MAY
A
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IMPORTANCIA DE LA CULTURA MAYA¿Tenemos 200 años de Historia?
Por Sergio Calderón C.
Si hacemos un breve análisis de la mentalidad del mexicano, incluyendo también a los pueblos centroamericanos y tratamos de encontrar la causa de su atraso y pobreza a pesar de estar viviendo en una zona privilegiada del mundo por su riqueza natural, su colindancia natural con océanos tan importantes y tantas ventajas más, parece inexplicable el hecho de que estamos como estamos. Es verdad que esta región tuvo una desventaja que ningún otro pueblo del mundo ha tenido; la destrucción sistemática de su verdadera historia. Lo que no se logró esconder bajo tierra para su preservación, fue destruido por aquellos que no entendieron lo que veían, considerando que se enfrentaban con nativos salvajes y la verdad los salvajes eran los invasores.
Ha llevado más de 200 años el trabajo de rescate de nuestra historia y quienes se han dedicado a dicha labor, ha sido gente que sigue sin comprender el pensamiento cientíco de nuestros ancestros, interpretando las evidencias arqueológicas con un razonamiento simplista y europeizado. Basta con incursionar en la forma de codicar el pensamiento de las lenguas originarias de esta región, para evidenciar la incorrecta interpretación de quienes han pretendido estudiar a un pueblo supuestamente salvaje.
Tenemos en los textos históricos labrados en piedra, papel, alfarería, grabadas fechas como la de la Estela del Naranjo, Guatemala, en la que entre otras fechas de hechos históricos que reeren, tenemos una del año 16 117 a.C., fecha derivada de una cuenta anterior, especícamente del año 18 490 a.C., de la Era que comenzó con la fecha maya 0.0.0.0.0, 4 AHAU, 18,Keh (más de 20 000 años de historia y no solamente 200 o 500). La gran ciencia matemática y astronómica de este pueblo, no fue importada de otros continentes o mundos, fue desarrollada con un sistema de codicación cientíca a través de muchos milenios de los que no tenemos evidencias físicas a causa de que en tierras tropicales, la naturaleza desmorona cualquier material, pero hemos recogido los resultados de esta sabiduría natural en lo poco que ha logrado permanecer de hace un poco más de 2000 años, de las eras clásicas y preclásica Mayas. Tenemos evidencias de un sistema de auto-conocimiento y superación personal con una originalidad extraordinaria en la que se integra al Ser Humano con el movimiento del cosmos con un gran ingenio; sistema que consideramos puede llegar a ser de gran utilidad para el desarrollo y reciclamiento del alma destruida de nosotros, los descendientes de los sabios y no de los supuestos nativos ignorantes y salvajes inventados por los ambiciosos invasores de las tierras en que hemos visto la luz y sentido el amor. Para consultas sobre este tema, pueden encontrarnos en www.arteyculturamaya.com.mx o en Facebook y también con el mismo nombre, en la dirección electrónica [email protected] . Conferencias, clases, talleres del Sistema MA-YAH (No dolor), conciertos de música de inspiración prehispánica, meditaciones, armonización y sanación. AHAU.
MÚ
SIC
AC
INE
292929
Durante la década pasada el cine mexicano se convirtió en uno de los representantes mas importantes en los festivales internacionales. Este prestigio internacional, acompañado de un sello estilístico y una serie de temáticas como la corrupc ión y los problemas sociales, encerró a nuestro cine en un estereotipo en donde pareciera que todas las películas tratan de lo mismo.
Este 4 de octubre se estrenó "Tercera Llamada", una película que se escapa de la típica propues-ta cinematográfica mexicana, apostando por un cine fresco y divertido que nos hace ver que en nuestro país se puede hacer otro cine.
El planteamiento es muy sencillo:
Una directora va a estrenar su
puesta en escena de "Calígula" de
Albert Camus en un festival
internacional de teatro y semanas
antes del estreno su intuición le
indica que debe tomar muchas
decisiones que los actores y su
equipo de trabajo no comprenden
bien. Es una película llena de
teatro, con actuaciones excepcio-
nales y un reparto balanceado y
bien dirigido que nos hace reír más
de una vez. Se trata de una película
que nos acerca al mundo de la
actuación.
Tercera Llamada, es sobre todo,
una película sincera y divertida que
con pocas pretensiones entretiene
al público y lo acerca a los persona-
jes. Nos hace vivir la vertiginosa
vida que lleva la gente del drama
semanas antes de estrenar. Es una
cinta que crece minuto a minuto, y
sobre todo es diferente a las
producciones nacionales que
encontramos en las pantallas.
TERCERA LLAMADA Por: Mariano Murguía
Piotr Ilich Tchaikovsky(Piotr Ilich Tchaikovsky o Chaikovski;
Votkinsk, Rusia, 1840 - San Petersbur-
go, 1893).
Fue un compositor ruso del período
del Romanticismo. Es autor de
algunas de las obras de música clásica
más famosas del repertorio actual,
como por ejemplo los ballets El Lago
de los cisnes y El Cascanueces,
Obertura 1812, Obertura-fantasía,
Romeo y Julieta, Hamlet, el Primer
concierto para piano, el Concierto
para violín, sus sinfonías Cuarta,
Quinta y Sexta (Patética) y la ópera
Eugenio Oneguin.
A pesar de ser popular en las audien-
cias de todo el mundo, Chaikovski
recibió a veces duras críticas por parte
de críticos y compositores. Sin
embargo, su reputación como
compositor de importancia es hoy en
día segura y ha desaparecido por
completo el desdén con el que los
críticos occidentales de principios y
mediados del siglo XX catalogaban
su música como vulgar y falta de
pensamiento.
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IMPORTANCIA DE LA CULTURA MAYA¿Tenemos 200 años de Historia?
Por Sergio Calderón C.
Si hacemos un breve análisis de la mentalidad del mexicano, incluyendo también a los pueblos centroamericanos y tratamos de encontrar la causa de su atraso y pobreza a pesar de estar viviendo en una zona privilegiada del mundo por su riqueza natural, su colindancia natural con océanos tan importantes y tantas ventajas más, parece inexplicable el hecho de que estamos como estamos. Es verdad que esta región tuvo una desventaja que ningún otro pueblo del mundo ha tenido; la destrucción sistemática de su verdadera historia. Lo que no se logró esconder bajo tierra para su preservación, fue destruido por aquellos que no entendieron lo que veían, considerando que se enfrentaban con nativos salvajes y la verdad los salvajes eran los invasores.
Ha llevado más de 200 años el trabajo de rescate de nuestra historia y quienes se han dedicado a dicha labor, ha sido gente que sigue sin comprender el pensamiento cientíco de nuestros ancestros, interpretando las evidencias arqueológicas con un razonamiento simplista y europeizado. Basta con incursionar en la forma de codicar el pensamiento de las lenguas originarias de esta región, para evidenciar la incorrecta interpretación de quienes han pretendido estudiar a un pueblo supuestamente salvaje.
Tenemos en los textos históricos labrados en piedra, papel, alfarería, grabadas fechas como la de la Estela del Naranjo, Guatemala, en la que entre otras fechas de hechos históricos que reeren, tenemos una del año 16 117 a.C., fecha derivada de una cuenta anterior, especícamente del año 18 490 a.C., de la Era que comenzó con la fecha maya 0.0.0.0.0, 4 AHAU, 18,Keh (más de 20 000 años de historia y no solamente 200 o 500). La gran ciencia matemática y astronómica de este pueblo, no fue importada de otros continentes o mundos, fue desarrollada con un sistema de codicación cientíca a través de muchos milenios de los que no tenemos evidencias físicas a causa de que en tierras tropicales, la naturaleza desmorona cualquier material, pero hemos recogido los resultados de esta sabiduría natural en lo poco que ha logrado permanecer de hace un poco más de 2000 años, de las eras clásicas y preclásica Mayas. Tenemos evidencias de un sistema de auto-conocimiento y superación personal con una originalidad extraordinaria en la que se integra al Ser Humano con el movimiento del cosmos con un gran ingenio; sistema que consideramos puede llegar a ser de gran utilidad para el desarrollo y reciclamiento del alma destruida de nosotros, los descendientes de los sabios y no de los supuestos nativos ignorantes y salvajes inventados por los ambiciosos invasores de las tierras en que hemos visto la luz y sentido el amor. Para consultas sobre este tema, pueden encontrarnos en www.arteyculturamaya.com.mx o en Facebook y también con el mismo nombre, en la dirección electrónica [email protected] . Conferencias, clases, talleres del Sistema MA-YAH (No dolor), conciertos de música de inspiración prehispánica, meditaciones, armonización y sanación. AHAU.
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Durante la década pasada el cine mexicano se convirtió en uno de los representantes mas importantes en los festivales internacionales. Este prestigio internacional, acompañado de un sello estilístico y una serie de temáticas como la corrupc ión y los problemas sociales, encerró a nuestro cine en un estereotipo en donde pareciera que todas las películas tratan de lo mismo.
Este 4 de octubre se estrenó "Tercera Llamada", una película que se escapa de la típica propues-ta cinematográfica mexicana, apostando por un cine fresco y divertido que nos hace ver que en nuestro país se puede hacer otro cine.
El planteamiento es muy sencillo:
Una directora va a estrenar su
puesta en escena de "Calígula" de
Albert Camus en un festival
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antes del estreno su intuición le
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decisiones que los actores y su
equipo de trabajo no comprenden
bien. Es una película llena de
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nales y un reparto balanceado y
bien dirigido que nos hace reír más
de una vez. Se trata de una película
que nos acerca al mundo de la
actuación.
Tercera Llamada, es sobre todo,
una película sincera y divertida que
con pocas pretensiones entretiene
al público y lo acerca a los persona-
jes. Nos hace vivir la vertiginosa
vida que lleva la gente del drama
semanas antes de estrenar. Es una
cinta que crece minuto a minuto, y
sobre todo es diferente a las
producciones nacionales que
encontramos en las pantallas.
TERCERA LLAMADA Por: Mariano Murguía
Piotr Ilich Tchaikovsky(Piotr Ilich Tchaikovsky o Chaikovski;
Votkinsk, Rusia, 1840 - San Petersbur-
go, 1893).
Fue un compositor ruso del período
del Romanticismo. Es autor de
algunas de las obras de música clásica
más famosas del repertorio actual,
como por ejemplo los ballets El Lago
de los cisnes y El Cascanueces,
Obertura 1812, Obertura-fantasía,
Romeo y Julieta, Hamlet, el Primer
concierto para piano, el Concierto
para violín, sus sinfonías Cuarta,
Quinta y Sexta (Patética) y la ópera
Eugenio Oneguin.
A pesar de ser popular en las audien-
cias de todo el mundo, Chaikovski
recibió a veces duras críticas por parte
de críticos y compositores. Sin
embargo, su reputación como
compositor de importancia es hoy en
día segura y ha desaparecido por
completo el desdén con el que los
críticos occidentales de principios y
mediados del siglo XX catalogaban
su música como vulgar y falta de
pensamiento.
CALE
ND
ARI
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ÚTB
OL
303030
Los juegos olímpicos del 68 fueron el punto de partida para que el diseño gráfico se mostrara como una profesión seria en México. El logotipo consiste en tres líneas que se pasean paralelamente, formando a través de curvas la palabra México 68, mientras se entrelazan con los aros olímpicos. Éstos se imprimen sobre cuanta aplicación lo exige, pensando en el establecimiento de un lenguaje universal. No solamente dejan memoria de un evento de quince días, sino que marcan una tendencia de diseño no solo en el país, sino a nivel mundial. Esa misma imagen sirvió de base para el Mundial de México 70 y algunas aplicaciones locales como la identidad del Metro del Distrito Federal
mexicano, siguiendo los mismos principios de curvaturas y espacios. Destaco el hecho que la identidad gráfica fue desarrollada por el arquitecto Pedro Ramírez Vázquez y una de las primeras generaciones de diseño de la Universidad Iberoamericana.http://www.vzzblog.com.ar/?p=11928
NU
ESTR
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ESTR
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ESTR
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OLFútbol Mexicano
México FC de San Pedrode los Pinos 1910
Nombre completo: Club de Football México, A.C.Apodo: Rábanos, Rojos del MéxicoFundación: 1910
???
Titular Alternativo
313131
Los Juegos Olímpicos de México 1968, oficialmente conocidos como los Juegos de la XIX Olimpiada, fueron un evento multi-deportivo internacional, celebrado en la Ciudad de México, entre el 12 y el 27 de octubre de 1968.
En total participaron 5557 atletas 4774 hombres y 783 mujeres de 112 países, que compitieron en 172 eventos de 20 deportes olímpicos. La mayoría de las instalaciones deportivas se ubicaron en el Distrito Federal, a excepción de cuatro sedes y tres estadios de fútbol. Estos fueron los primeros Juegos organizados por un país en vías de desarrollo, por una nación hispanohablan-te y los primeros realizados en Latinoamérica. Fueron también los terceros juegos celebrados en otoño. Esta edición de los Juegos Olímpicos fue la primera en tener controles antidopa-je y de sexo. Además, hizo su aparición la Olimpiada cultural.
México tuvo su mejor participación olímpica con 9 medallas. El lema de los juegos fue «Ofrecemos y deseamos la amistad con todos los pueblos de la Tierra».http://es.wikipedia.org/wiki/Juegos_Ol%C3%ADmpicos_de_M%C3%A9xico_1968
MÉXICO
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Los juegos olímpicos del 68 fueron el punto de partida para que el diseño gráfico se mostrara como una profesión seria en México. El logotipo consiste en tres líneas que se pasean paralelamente, formando a través de curvas la palabra México 68, mientras se entrelazan con los aros olímpicos. Éstos se imprimen sobre cuanta aplicación lo exige, pensando en el establecimiento de un lenguaje universal. No solamente dejan memoria de un evento de quince días, sino que marcan una tendencia de diseño no solo en el país, sino a nivel mundial. Esa misma imagen sirvió de base para el Mundial de México 70 y algunas aplicaciones locales como la identidad del Metro del Distrito Federal
mexicano, siguiendo los mismos principios de curvaturas y espacios. Destaco el hecho que la identidad gráfica fue desarrollada por el arquitecto Pedro Ramírez Vázquez y una de las primeras generaciones de diseño de la Universidad Iberoamericana.http://www.vzzblog.com.ar/?p=11928
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México FC de San Pedrode los Pinos 1910
Nombre completo: Club de Football México, A.C.Apodo: Rábanos, Rojos del MéxicoFundación: 1910
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Titular Alternativo
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Los Juegos Olímpicos de México 1968, oficialmente conocidos como los Juegos de la XIX Olimpiada, fueron un evento multi-deportivo internacional, celebrado en la Ciudad de México, entre el 12 y el 27 de octubre de 1968.
En total participaron 5557 atletas 4774 hombres y 783 mujeres de 112 países, que compitieron en 172 eventos de 20 deportes olímpicos. La mayoría de las instalaciones deportivas se ubicaron en el Distrito Federal, a excepción de cuatro sedes y tres estadios de fútbol. Estos fueron los primeros Juegos organizados por un país en vías de desarrollo, por una nación hispanohablan-te y los primeros realizados en Latinoamérica. Fueron también los terceros juegos celebrados en otoño. Esta edición de los Juegos Olímpicos fue la primera en tener controles antidopa-je y de sexo. Además, hizo su aparición la Olimpiada cultural.
México tuvo su mejor participación olímpica con 9 medallas. El lema de los juegos fue «Ofrecemos y deseamos la amistad con todos los pueblos de la Tierra».http://es.wikipedia.org/wiki/Juegos_Ol%C3%ADmpicos_de_M%C3%A9xico_1968
MÉXICO
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SOCI
ALE
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El Día de Muertos es una celebración mesoamericana de origen prehispánico que El Día de Muertos es una celebración mesoamericana de origen prehispánico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza desde el 1 de noviembre, y coincide con las honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza desde el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos.celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos.Es una festividad que se celebra en México y en algunos países de América Central, así como Es una festividad que se celebra en México y en algunos países de América Central, así como en muchas comunidades de los Estados Unidos, donde existe una gran población mexicana y en muchas comunidades de los Estados Unidos, donde existe una gran población mexicana y centroamericana. La Unesco ha declarado la festividad como Patrimonio Cultural Inmaterial centroamericana. La Unesco ha declarado la festividad como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Existe en Brasil una celebración similar conocida como Dia dos Finados, de la Humanidad. Existe en Brasil una celebración similar conocida como Dia dos Finados, aunque esta festividad no tiene las mismas raíces prehispánicas que el Día de los Muertos.aunque esta festividad no tiene las mismas raíces prehispánicas que el Día de los Muertos.Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México son anteriores a la llegada de Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México son anteriores a la llegada de los españoles. Hay registro de celebraciones en las etnias mexica, maya, purépecha y los españoles. Hay registro de celebraciones en las etnias mexica, maya, purépecha y totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones por lo menos desde hace tres mil años. En la era prehispánica era común la práctica de por lo menos desde hace tres mil años. En la era prehispánica era común la práctica de conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento.muerte y el renacimiento.La vida y la muerte son un símbolo emblemático que ha causado admiración, temor e La vida y la muerte son un símbolo emblemático que ha causado admiración, temor e incertidumbre al ser humano a través de la historia. Por muchos años, en diversas culturas se incertidumbre al ser humano a través de la historia. Por muchos años, en diversas culturas se han generado creencias en torno a la muerte que han logrado desarrollar toda una serie de han generado creencias en torno a la muerte que han logrado desarrollar toda una serie de ritos y tradiciones ya sea para venerarla, honrarla, espantarla e incluso para burlarse de ella. ritos y tradiciones ya sea para venerarla, honrarla, espantarla e incluso para burlarse de ella. México es un país rico en cultura y tradiciones; uno de los principales aspectos que México es un país rico en cultura y tradiciones; uno de los principales aspectos que conforman su identidad como nación es la concepción que se tiene sobre la vida, la muerte y conforman su identidad como nación es la concepción que se tiene sobre la vida, la muerte y todas las tradiciones y creencias que giran en torno a ellas.todas las tradiciones y creencias que giran en torno a ellas.
http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_de_Muertoshttp://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_de_Muertos
El Día de Muertos es una celebración mesoamericana de origen prehispánico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza desde el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos.Es una festividad que se celebra en México y en algunos países de América Central, así como en muchas comunidades de los Estados Unidos, donde existe una gran población mexicana y centroamericana. La Unesco ha declarado la festividad como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Existe en Brasil una celebración similar conocida como Dia dos Finados, aunque esta festividad no tiene las mismas raíces prehispánicas que el Día de los Muertos.Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México son anteriores a la llegada de los españoles. Hay registro de celebraciones en las etnias mexica, maya, purépecha y totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones por lo menos desde hace tres mil años. En la era prehispánica era común la práctica de conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento.La vida y la muerte son un símbolo emblemático que ha causado admiración, temor e incertidumbre al ser humano a través de la historia. Por muchos años, en diversas culturas se han generado creencias en torno a la muerte que han logrado desarrollar toda una serie de ritos y tradiciones ya sea para venerarla, honrarla, espantarla e incluso para burlarse de ella. México es un país rico en cultura y tradiciones; uno de los principales aspectos que conforman su identidad como nación es la concepción que se tiene sobre la vida, la muerte y todas las tradiciones y creencias que giran en torno a ellas.
http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_de_Muertos
Cultural inmaterialCultural inmaterialCultural inmaterialPintura Día de muertos de Diego
ANTIGUAS HERENCIASDice la calaca el Día de Muertos: "No se culpe a nadie de mi vida" …
AV. LOS PINOS ESQ. CALLE 20AV. LOS PINOS ESQ. CALLE 20
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A MEDIA CUADRA DEL METRO SAN PEDRO DE LOS PINOS
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C a l a v e r a s p a r a t o d o s¡ M u r i ó l a c o r r u p c i ó n !q u e d e s c a n s e e n p a zy q u e ¡ V i v a M é x i c o !
CALAVERA
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El Día de Muertos es una celebración mesoamericana de origen prehispánico que El Día de Muertos es una celebración mesoamericana de origen prehispánico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza desde el 1 de noviembre, y coincide con las honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza desde el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos.celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos.Es una festividad que se celebra en México y en algunos países de América Central, así como Es una festividad que se celebra en México y en algunos países de América Central, así como en muchas comunidades de los Estados Unidos, donde existe una gran población mexicana y en muchas comunidades de los Estados Unidos, donde existe una gran población mexicana y centroamericana. La Unesco ha declarado la festividad como Patrimonio Cultural Inmaterial centroamericana. La Unesco ha declarado la festividad como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Existe en Brasil una celebración similar conocida como Dia dos Finados, de la Humanidad. Existe en Brasil una celebración similar conocida como Dia dos Finados, aunque esta festividad no tiene las mismas raíces prehispánicas que el Día de los Muertos.aunque esta festividad no tiene las mismas raíces prehispánicas que el Día de los Muertos.Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México son anteriores a la llegada de Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México son anteriores a la llegada de los españoles. Hay registro de celebraciones en las etnias mexica, maya, purépecha y los españoles. Hay registro de celebraciones en las etnias mexica, maya, purépecha y totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones por lo menos desde hace tres mil años. En la era prehispánica era común la práctica de por lo menos desde hace tres mil años. En la era prehispánica era común la práctica de conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento.muerte y el renacimiento.La vida y la muerte son un símbolo emblemático que ha causado admiración, temor e La vida y la muerte son un símbolo emblemático que ha causado admiración, temor e incertidumbre al ser humano a través de la historia. Por muchos años, en diversas culturas se incertidumbre al ser humano a través de la historia. Por muchos años, en diversas culturas se han generado creencias en torno a la muerte que han logrado desarrollar toda una serie de han generado creencias en torno a la muerte que han logrado desarrollar toda una serie de ritos y tradiciones ya sea para venerarla, honrarla, espantarla e incluso para burlarse de ella. ritos y tradiciones ya sea para venerarla, honrarla, espantarla e incluso para burlarse de ella. México es un país rico en cultura y tradiciones; uno de los principales aspectos que México es un país rico en cultura y tradiciones; uno de los principales aspectos que conforman su identidad como nación es la concepción que se tiene sobre la vida, la muerte y conforman su identidad como nación es la concepción que se tiene sobre la vida, la muerte y todas las tradiciones y creencias que giran en torno a ellas.todas las tradiciones y creencias que giran en torno a ellas.
http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_de_Muertoshttp://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_de_Muertos
El Día de Muertos es una celebración mesoamericana de origen prehispánico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza desde el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos.Es una festividad que se celebra en México y en algunos países de América Central, así como en muchas comunidades de los Estados Unidos, donde existe una gran población mexicana y centroamericana. La Unesco ha declarado la festividad como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Existe en Brasil una celebración similar conocida como Dia dos Finados, aunque esta festividad no tiene las mismas raíces prehispánicas que el Día de los Muertos.Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México son anteriores a la llegada de los españoles. Hay registro de celebraciones en las etnias mexica, maya, purépecha y totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones por lo menos desde hace tres mil años. En la era prehispánica era común la práctica de conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento.La vida y la muerte son un símbolo emblemático que ha causado admiración, temor e incertidumbre al ser humano a través de la historia. Por muchos años, en diversas culturas se han generado creencias en torno a la muerte que han logrado desarrollar toda una serie de ritos y tradiciones ya sea para venerarla, honrarla, espantarla e incluso para burlarse de ella. México es un país rico en cultura y tradiciones; uno de los principales aspectos que conforman su identidad como nación es la concepción que se tiene sobre la vida, la muerte y todas las tradiciones y creencias que giran en torno a ellas.
http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_de_Muertos
Cultural inmaterialCultural inmaterialCultural inmaterialPintura Día de muertos de Diego
ANTIGUAS HERENCIASDice la calaca el Día de Muertos: "No se culpe a nadie de mi vida" …
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Dr. Héctor G. Jiménez GarcíaCED. PROF.: 03432244
TEL. 26 14 01 35Calle 2 No. 33 Loc. B
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5 consejos de belleza 5 consejos de belleza por: Marcela Lozano
Nos han preguntado acerca de más consejos de belleza. Pues hemos buscado desde los más básicos (como ponerte todos los días blo-queador solar) hasta los más avanzados que no sabías (usar vinagre y cerveza ;)). Así que aquí van los consejos:
1. Lo más básico es que cuando te levantes siempre te pongas un filtro solar mínimo de 30 FPS en el rostro y cuello. Ya si tienes más tiempo estaría bien que lo pusieras en brazos y otras zonas que se vayan a exponer al sol.
2. Dentro de tu rutina de belleza siempre debes desmaqui-llarte. Nosotros te recomendamos que utilices un dermo-limpiador que no haga espuma y que no contenga alcohol, ya que los jabones pueden resecar la piel de rostro.
3. ¿Tu delineador se desmorona cuando te lo pones? Te recomendamos lo pongas por 15 min. En el congelador y verás como se desliza sin dejar “moronitas”.
4. Enjuaga tu cabello con cerveza o vinagre. La cerveza ayudará a que tu cabello recupere la humedad perdida mientras que el vinagre ayudará a recuperar su brillo. Usa uno u otro (no al mismo tiempo). Deja unos minutos y después enjuaga con agua fría.
5. Para tener unas pestañas más risadas y coquetonas te reco-miendo calientes un poco tu enchinador, puedes hacerlo con la secadora por unos 5 segundos. OJO! Debe estar calientito, no quemante!
Para más consejos visita nuestra página y blog:
www.relaxsaludybelleza.com
SA
LUD
Este es un interrogante diario en la práctica médica y la salud pública, así como en los que formulan las políticas públicas.
La prevención fue muy importante para aumentar la longevidad a los niveles actuales. Los registros fósiles sugieren que las personas de hace 25 000- 40000 años sobrevivían en promedio hasta los 25 años. En los milenios previos al comienzo del siglo XX la expectativa de vida aumentó otros 25 años, a velocidad no mayor de 1 año por cada mi l años . Posteriormente, en sólo 100 años, la expectativa de vida en los países más desarrollados aumentó otros 25 años.
Recién en el siglo XX la aceleración del crecimiento económico, las mejores prácticas higiénicas y el reconocimiento de las enfermedades infecciosas permitieron mejor nutrición y mejores condiciones de vida y la administración generalizada de vacunas y antibióticos. Las grandes enfermedades infecciosas que florecieron en los barrios pobres de las naciones recién industriali-zadas ya no eran tan amenazantes.
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¿Por qué es tan difícil la prevención?“El éxito de la prevención es silencioso e invisible"
Recomendación del: Dr. Alfredo de la Huerta O.
En 2010, las enfermedades no transmisibles causaron los dos tercios de las muertes en todo el mundo. Esta transición epidemiológica aumentó la importancia de la prevención de las enfermedades crónicas.
Los trabajadores de la salud no deben esperar una trasformación repen-tina; los mensajes preventivos se deben repetir por todos los medios de comunicación y entretenimiento para que con el tiempo se consoliden como normas culturales.
Para tener éxito será necesario el esfuerzo sostenido de las personas y las familias en sus vidas cotidianas; de médicos, enfermeras, farmacéuticos y otros profesionales sanitarios; de celebridades del mundo de la cultura, el entretenimiento y el deporte; de empleados y aseguradoras; de líderes políticos, cívicos y de negocios y de filántropos. Vale la pena invertir en prevención a fin de posibilitar un futuro más saludable para todos.
Resumen del Artículo del Dr. Harvey V. FinebergJAMA. 2013; 310(1):85-90http://www.intramed.net/contenidover.asp?contenidoID=80878
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La prevención fue muy importante para aumentar la longevidad a los niveles actuales. Los registros fósiles sugieren que las personas de hace 25 000- 40000 años sobrevivían en promedio hasta los 25 años. En los milenios previos al comienzo del siglo XX la expectativa de vida aumentó otros 25 años, a velocidad no mayor de 1 año por cada mi l años . Posteriormente, en sólo 100 años, la expectativa de vida en los países más desarrollados aumentó otros 25 años.
Recién en el siglo XX la aceleración del crecimiento económico, las mejores prácticas higiénicas y el reconocimiento de las enfermedades infecciosas permitieron mejor nutrición y mejores condiciones de vida y la administración generalizada de vacunas y antibióticos. Las grandes enfermedades infecciosas que florecieron en los barrios pobres de las naciones recién industriali-zadas ya no eran tan amenazantes.
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En un minuto hay muchos días. William Shakespeare
La Bayoneta
363636
Vicente LeñeroGuadalajara, 9 de junio de 1933
Emilio CarballidoCórdoba, Veracruz, 22 de mayo de 1925 Xalapa, Veracruz, 11 de febrero de 2008
Dos dramaturgos en San Pedro...
“Estela y yo nos encontramos a Emilio Carballido saliendo del templo de San Vicente Ferrer. Llevaba en la derecha unas varas de palma del Domingo de Ramos. Se produjo un diálogo como de Ionesco:
—¡Qué gusto, Emilio! ¿Qué andas haciendo por aquí?—Me vine a vivir a San Pedro de los Pinos.—No me digas. Aquí vivimos nosotros.—A la Avenida Dos.—Nosotros vivimos en la Avenida Dos.—Avenida Dos y Calle Nueve.—Ahí vivimos. Es nuestra casa.—En la mera esquina.—Ah, es la casa de mi hermano.
La nueva casa de Emilio estaba enfrente, donde hace muchos años vivían los Berumen. El escenógrafo José Luis Aguilar se la arregló estilo mexicano. Quedó bien, aunque se deterioró con el tiempo. Siempre tenía gatos...”
CITA: Leñero, Vicente (2008) “Carballido en San Pedro de los Pinos” [en línea]. Revista de la Universidad de México. Nueva época. Enero 2008, No. 49 <http://www.revistadelauniversidad.unam.mx/49/lenero/49lenero.html> (Consulta: Septiembre 2013).
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AV. Revolución No. 455 esq. calle 2 Col. San Pedro de los PinosTel. 5515 7792 [email protected]
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¿Quién es CANACINTRA?
FOTOGRAFÍA: Carlos Saráchaga
373737
s una institución de interés público, autónoma, no lucrativa con Epersonalidad jurídica propia, integrada por industriales de toda la República Mexicana.
Somos un órgano de consulta del Gobierno Federal, Estatal y Municipal; por esta razón, y con base a la Ley de Cámaras y sus Confederaciones, toda disposición gubernamental debe ser consultada a los Organismos Empresariales de manera previa a su publicación, lo que nos permite emitir las opiniones que salvaguarden la actividad y los intereses de los afiliados.
Misión: Representar, Defender y Promover, bajo el marco legal y de los valores expresados en la Carta de la Tierra, los intereses de los socios y del sector INDUSTRIAL de México, influyendo eficazmente en el desarrollo, sustentabilidad, innovación, competitividad e integración de industrias, sectores y regiones, mediante servicios de alta calidad articulados por el Centro Integral de Servicios.
CANACINTRA: La Cámara Industrial Líder que posiciona sus propuestas ante los gobiernos federal, estatal y municipal, así como con el poder legislativo, que finca su fortaleza en la vinculación, la inteligencia y el desarrollo empresarial y cuenta con amplia gama de servicios de innovación que la ubica como referente en el diseño de políticas públicas y responsabilidad social empresarial.
Presidente Nacional
ING. RODRIGO ALPÍZAR VALLEJO
Av. San Antonio 256, Ampliación
Nápoles. 03849 México D. F.
Tel. 01 (55) 54 82 30 00
http://www.canacintra.org.mx
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CITA: Leñero, Vicente (2008) “Carballido en San Pedro de los Pinos” [en línea]. Revista de la Universidad de México. Nueva época. Enero 2008, No. 49 <http://www.revistadelauniversidad.unam.mx/49/lenero/49lenero.html> (Consulta: Septiembre 2013).
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La ecología (del griego: «οίκος» oikos, "hogar" o "casa"; y «λóγος» logos, "estudio" o "tratado") es la ciencia que estudia a los seres vivos, su ambiente, la distribución, abundan-cia y cómo esas propiedades son afectadas por la interacción entre los organismos y su ambiente: «la biología de los ecosistemas» (Margalef, 1998, p. 2). La visión integradora de la ecología plantea que es el estudio científico de los procesos que influyen la distribu-ción y abundancia de los organismos, así como las interacciones entre los organismos y la transformación de los flujos de energía.
FUENTE: wikipediahttp://huertoencasa.mx/downloads/Manual_del_Usuario.pdf
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Picasso "La acción es la clave fundamental de cualquier éxito.""En aprender a pintar
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del renacimiento tardé unos años;
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me llevó toda la vida."
"Todos los niños nacen artistas. El problema es cómo seguir siendo artistas al crecer."
"La inspiración existe, pero tiene que encontrarte trabajando."
“Los ordenadores son inúti les,
solo pueden darte respuestas.""Puede quien cree que puede, y no puede el que cree que no puede.Esta es una ley inexorable."
"Lleva mucho tiempo llegar a ser joven."
“Yo pinto los objetos como los pienso, no como los veo."
Mu
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ters
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te
“La pintura no ha sido hecha para decorar los departamentos.
Es un instrumento de guerra ofensiva y defensiva contra el enemigo.”
Guernica es un famoso cuadro de Pablo Picasso, pintado en 1937
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"La inspiración existe, pero tiene que encontrarte trabajando."
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Antes ubicado en la calle 17 y Avenida Uno
TRUEQUE DEL RUMBO
RENTO RINCÓN TAURINO ÚNICO Y EXCLUSIVO PARA
TERTULIAS, COMIDAS Y EVENTOS SOCIALESMÁXIMO 35 PERSONAS
A SIETE CUADRAS DE LA MONUMENTAL PLAZA MÉXICO
MANOLO renta su rincón taurino lleno de recuerdos coleccionados durante 50 años de aficionado a los toros (mal de montera).
Este recinto ha sido visitado por Figuras de toreo, novil leros, ganaderos, empresarios y apoderados (Nacionales y Extranjeros), así como, reporteros, televisoras, prensa especializada, radiodifusoras, comentaristas y grandes aficionados, al igual que políticos, embajadores, pintores, escultores, intelectuales y personalidades de la farándula, es decir, gente apasionada por la Tauromaquia, todo respaldado con testimonios, reportajes y reconoci-mientos.Un salón taurino con sabor, abolengo y solera a la mexicana, de BANDERA ¡VIVA LA FIESTA BRAVA! ¡VIVA MÉXICO!
INFORMES CON:
MANOLO EL DE LOS SOMBREROS DE CHARRO EN LOS TOROS
TEL. 55 98 60 56
Pasa la voz
434343
Me gusta
Me gustas tú
Mapa Del Rumbo
¿Dónde esta El Mapa de Rumbo?Síguenos en:
Mujeres en el jardín (1866),de Claude Monet
GA
STR
ON
OM
ÍA
San Pedro de los PinosCalle 25 #3Col. San Pedro los PinosC.P. 03800Teléfonos 55988130 y 55988338
RESTAURANT BAR
R e s e r v a c i o n e s :
ComidaMexicana Gourmety menú ejecutivo
www.vi l lacasona.com Horario: de 8 a .m. a 6 p .m.
Roma SurAv Insurgentes Sur #516Col. Roma SurC.P. 06170Teléfonos 5574 6361 y 5264 5096
NarvarteUxmal #303 (Esq. Luz Saviñón)Col. Narvarte C.P. 03100Teléfonos 55433867 y 50191979
Pechuga tricolor Pechuga tricolor Pechuga tricolor
Enfrijoladas patriotismoEnfrijoladas patriotismoEnfrijoladas patriotismoMira estas enfrijoladas patriotismo hechas con tortilla de maíz, rellenas de queso panela ¿Se te antojan?
Nuestra Pechuga tricolor está rellena de nopales y queso Oaxaca y es bañada con salsa de chile guajillo, ¡pruébala!
424242
TRUEQUE DEL RUMBO
RENTO RINCÓN TAURINO ÚNICO Y EXCLUSIVO PARA
TERTULIAS, COMIDAS Y EVENTOS SOCIALESMÁXIMO 35 PERSONAS
A SIETE CUADRAS DE LA MONUMENTAL PLAZA MÉXICO
MANOLO renta su rincón taurino lleno de recuerdos coleccionados durante 50 años de aficionado a los toros (mal de montera).
Este recinto ha sido visitado por Figuras de toreo, novil leros, ganaderos, empresarios y apoderados (Nacionales y Extranjeros), así como, reporteros, televisoras, prensa especializada, radiodifusoras, comentaristas y grandes aficionados, al igual que políticos, embajadores, pintores, escultores, intelectuales y personalidades de la farándula, es decir, gente apasionada por la Tauromaquia, todo respaldado con testimonios, reportajes y reconoci-mientos.Un salón taurino con sabor, abolengo y solera a la mexicana, de BANDERA ¡VIVA LA FIESTA BRAVA! ¡VIVA MÉXICO!
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TEL. 55 98 60 56
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ComidaMexicana Gourmety menú ejecutivo
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Roma SurAv Insurgentes Sur #516Col. Roma SurC.P. 06170Teléfonos 5574 6361 y 5264 5096
NarvarteUxmal #303 (Esq. Luz Saviñón)Col. Narvarte C.P. 03100Teléfonos 55433867 y 50191979
Pechuga tricolor Pechuga tricolor Pechuga tricolor
Enfrijoladas patriotismoEnfrijoladas patriotismoEnfrijoladas patriotismoMira estas enfrijoladas patriotismo hechas con tortilla de maíz, rellenas de queso panela ¿Se te antojan?
Nuestra Pechuga tricolor está rellena de nopales y queso Oaxaca y es bañada con salsa de chile guajillo, ¡pruébala!
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PEPITOLa maestra en el salón de clases le dice a sus alumnos:A ver niños, díganme qué parte de mi cuerpo les gusta más, y yo les voy a adivinar qué es lo que van a ser cuando sean grandes.A ver Juanito, ¿qué te gusta más de mi cuerpo?Su pelo, maestra.La maestra le responde, entonces tú vas a ser peluquero cuando seas grande.A ver Luisito, a ti, ¿qué te gusta más de mi cuerpo?Sus ojos, maestra.¡Ahh!, entonces tú vas a ser oculista Luisito.A ver Diego, ¿y a ti?A mí me gustan sus dientes, maestra.Muy bien, entonces tú serás dentista cuando seas grande Diego.A ver Pepito, ahora dime tú lo que más te gusta de mí.Yo para qué le digo maestra, acabo de descubrir que quiero ser lechero
Health & Beauty Shop
Hoy en día nos seguimos preguntado:¿Cómo llegó el Penacho de Moctezuma, uno de los tesoros más importantes de nuestra historia prehispánica, a un lugar tan remoto como Viena?
“Mal precedente, si Austria nos presta el penacho de Moctezuma” ... http://www.jornada.unam.mx/2012/06/30/cultura/a03n1cul
FOTOGRAFÍA: Daniela Benitez Año: 2007 Modelo: Kathia Morales
El penacho de MocteczumaEl penacho de MocteczumaEl penacho de Mocteczuma
HUM
OR Y
DIV
ERSI
ÓN
3a. de forros
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El Hidrógeno es un elemento químico representado por el símbolo H y número atómico 1. En condiciones normales de presión y temperatura es un gas inodoro, insípido, no metálico y altamente inflamable. Con una masa atómica de 1,00794(7) u, el hidrógeno es el elemento químico más ligero y es, también, el elemento más abundante, constituyendo aproximadamente el 73,9% de la materia visible del universo.En su ciclo principal, las estrellas están compuestas por hidrógeno en estado de plasma. El hidrógeno elemental es muy escaso en la Tierra y es producido indus-trialmente a partir de hidrocarburos como, por ejemplo, el metano. La mayor parte del hidrógeno elemental se obtiene "in situ", es decir, en el lugar y en el momento en el que se necesita. El hidrógeno puede obtenerse a partir del agua por un proceso de electrólisis, pero resulta un método mucho más complejo que la obtención a partir del gas natural.Sus principales aplicaciones industriales son el refinado de combustibles fósiles (por ejemplo, el hidrocracking) y la producción de amoníaco (usado principalmen-te para fertilizantes).
LA ESENCIA DE BARROCO SEGÚNMADEMOISELLE
Este ven y aprovecha la preventa BUEN FIN navideña de toda la perfumería fina...
San Borja oSan IsidrF A R M A C I A SF A R M A C I A
DEL 15 AL 18 DE NOVIEMBRE
EL FIN DE SEMANAMÁS BARATO DEL AÑO
ABRIMOS LOS DOMINGOS DE 10 A 19 HRS.
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PEPITOLa maestra en el salón de clases le dice a sus alumnos:A ver niños, díganme qué parte de mi cuerpo les gusta más, y yo les voy a adivinar qué es lo que van a ser cuando sean grandes.A ver Juanito, ¿qué te gusta más de mi cuerpo?Su pelo, maestra.La maestra le responde, entonces tú vas a ser peluquero cuando seas grande.A ver Luisito, a ti, ¿qué te gusta más de mi cuerpo?Sus ojos, maestra.¡Ahh!, entonces tú vas a ser oculista Luisito.A ver Diego, ¿y a ti?A mí me gustan sus dientes, maestra.Muy bien, entonces tú serás dentista cuando seas grande Diego.A ver Pepito, ahora dime tú lo que más te gusta de mí.Yo para qué le digo maestra, acabo de descubrir que quiero ser lechero
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Hoy en día nos seguimos preguntado:¿Cómo llegó el Penacho de Moctezuma, uno de los tesoros más importantes de nuestra historia prehispánica, a un lugar tan remoto como Viena?
“Mal precedente, si Austria nos presta el penacho de Moctezuma” ... http://www.jornada.unam.mx/2012/06/30/cultura/a03n1cul
FOTOGRAFÍA: Daniela Benitez Año: 2007 Modelo: Kathia Morales
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DEL 15 AL 18 DE NOVIEMBRE
EL FIN DE SEMANAMÁS BARATO DEL AÑO
ABRIMOS LOS DOMINGOS DE 10 A 19 HRS.
Bridget Louise Riley, Movement in Squares, 1961Bridget Louise Riley, Movement in Squares, 1961Bridget Louise Riley, Movement in Squares, 1961