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INDICE
ÍNDICE
1. Introducción..........……………………………………………………..pág. 1.
2. Escritos académicos……………………………………………………pág. 3. - Escrito académico - Ribarola, Sofía ………………………..……….pág. 3. - Escrito académico - Chiotti, Cintia……………………….…………...pág. 5. - Escrito académico - Villarreal, Bárbara………………………….…...pág. 7.
3. Bibliografía……………………………………………………………….pág. 10.
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La siguiente revista, pretende
dar cuenta de las reflexiones
realizadas en función del filmes “entre
los muros”.
Como lo expresa el autor, en
una entrevista que se le realizo en el
año 2009 en Página 12, “Entre los
muros va mucho más allá de los
fundamentos de ser profesor y ser
alumno y de las relaciones de poder
en un aula: es una postal de la vida
en una comunidad
multiétnica y de la
escuela como
institución
socializadora,
no sólo
formadora sobre
lengua y matemática,
sino también constructora de
identidades”.
Dicho films, es una película
francesa de 2008, dirigida por Laurent
Cantet y basada en la novela del
mismo nombre, escrita por François
Bégaudeau.
La novela y la película son una
narración parcialmente autobiográfica
de las experiencias de Bégaudeau
como profesor de literatura en una
escuela secundaria del distrito 20 de
París, cuyos alumnos tienen orígenes
culturales y nacionales diversos. La
película es tratada con una vocación
documentalista, donde el autor de la
novela, François Bégaudeau, se
interpreta a sí mismo en su papel de
profesor.
Para finalizar citamos una
frase de Hannah Arendt, una filosofa
de mediados del siglo XX,
en cucho texto
“Entre pasado
y el futuro”,
nos dice:
“La
educación es
el punto en el
que decidimos si
amamos al mundo lo bastante como
para asumir una responsabilidad por
él y así salvarlo de la ruina que, de no
ser por la renovación, de no ser por la
llegada de los nuevos y los jóvenes,
sería inevitable. También mediante la
educación decidimos si amamos a
nuestros hijos lo bastante como para
no arrojarlos de nuestro mundo y
librarlos a sus propios recursos, ni
quitarles de las manos la oportunidad
INTRODUCCIÓN
1
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de emprender algo nuevo, algo que
nosotros no imaginamos, lo bastante
como para prepararlos con tiempo en
la tarea de renovar un mundo en
común”.
Chiotti, Cintia.
Ribarola, Sofía.
Villarreal, Bárbara.
INTRODUCCIÓN
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En marco del libro “Pensando
las instituciones-Sobre teorías y
prácticas” de: Ida Butelman; teniendo
en cuenta los aportes de Alejandra
Bring; “La escuela en la interperie” y
Marcelo Caruso e Inés Dussel; De
Sarmiento a los Simpson” se
expondrá una breve reflexión sobre la
cuestión institucional de la educación
considerando el film “Entre los
muros”, película francesa publicada
en el año 2008, dirigida por Laurent
Cantet.
Las instituciones sociales son
conjuntos culturales, simbólicos e
imaginarios que aspiran a dejar un
sello en el pensamiento de cada uno
de sus miembros, toda institución
viene a cubrir una carencia, a llenar
un vacío, y para perdurar en el tiempo
deben satisfacer una necesidad
social.
La educación, también las
instituciones que la organizan, nos
preceden, nos sitúan, nos inscriben
en tramas de relaciones vinculares,
nos piensan, nos hablan de y para
nosotros, nos evalúan, nos premian,
nos sancionan pero a la vez nos
violentan, nos alienan o impulsan
nuestra capacidad creadora.
Las instituciones educativas
son formaciones sociales y culturales
complejas en su multiplicidad de
instancias y dimensiones y como
campo de acción de los sujetos
individuales, los grupos o los
colectivos son sombreados
laberintos. Inscriptas en la historia
social y en la historización singular,
desarrollan sus propias lógicas según
la diversidad de funciones que
adquieren, tanto para la sociedad en
su conjunto y para los sectores
sociales que la promueven y
sostienen, como para los individuos
singulares que son sus actores,
quienes con sus prácticas cotidianas
las constituyen, las sostienen y las
cambian. En las instituciones se
hacen visibles los momentos de crisis
ARTÍCULOS ACADÉMICOS
Escuelas atravesadas por nuevas
subjetividades;
¿Se puede pensar en la diferencia?
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internas y/o de sus contextos.
Aparecen en espacios, tareas, grupos
o personas fracturadas y débiles y se
presentan como vivencias. La
cotidianidad institucional, el trabajo, el
aprendizaje, están signados por el
malestar, la insatisfacción y la
improductividad.
En el escenario de las
escuelas estos efectos se cuelan en
el fracaso escolar, en los trastornos
de aprendizaje, en la inadaptación
escolar, en la pérdida del sentido del
trabajo, en la apatía, en la indisciplina
y la violencia.
La película “Entre los muros”
de Laurent Cantet, nos muestra la
complejidad del sistema educativo.
Una escuela atravesada por la
multiculturalidad, las diferencias
raciales y religiosas, donde aparecen
conflictos que atraviesan a directivos,
docentes y alumnos, marcada por la
segmentación social y cultural y la
dificultad de adecuar los objetivos de
la escuela a las demandas e
intereses de los estudiantes.
Por lo tanto la complejidad de
las situaciones y relaciones que están
presentes en los escenarios
educativos, originan la necesidad de
revisión continua de las prácticas,
formación de profesionales que
indaguen, analicen y se permitan
mirar la diferencia, las formas y
posibilidades de los nuevos sujetos y
los nuevos escenarios sociales.
La escuela no debe renunciar
a proyectos de transformación. La
sociedad contemporánea nos
demanda sujetos que no se congelen,
con capacidad de conocer, con la
capacidad de resolver problemas y de
hacerse preguntas nuevas. El desafío
es ver si la escuela puede proveer, y
proveerse, de experiencias que
habiliten para la constitución d estos
sujetos. (Marcelo Caruso; Ines
Dussel)
Ribarola, Sofía
Psicopedagoga
ARTÍCULOS ACADÉMICOS
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“La verdadera educación no
solo consiste en enseñar a pensar
sino también aprender a pensar sobre
lo que se piensa y este momento
reflexivo- el que con mayor nitidez
marca nuestro salto evolutivo respeto
a otras especies- exige constatar
nuestra pertenencia a una comunidad
de criaturas pensantes.”
Fernando Savater (escritor
español, 1947)
“La clase” o también llamada
“Entre les murs” es una película
francesa de 2008, dirigida por Laurent
Cantet y basada en la novela del
mismo nombre, escrita por François
Bégaudeau. La misma hace
referencia a la construcción de
subjetividad escolar al interior de una
clase marcando una simetría desigual
en la relación docente-alumno
asentando una posición de autoridad
en la que el control siempre opera
desde un dispositivo panóptico.
En este sentido la clase muestra un
coincidir puramente material de los
cuerpos en un espacio físico. Pero
esta coincidencia material no
garantiza una representación
compartida por los ocupantes de la
misma. Más bien, cada uno arma su
escena. De esta manera, el pasaje de
la institución al galpón implica la
suspensión de un supuesto donde las
condiciones de un encuentro no están
garantizadas. En el galpón el
problema es ante todo como se
instituye algo y no como se ve más
allá de lo instituido. En el aula,
tomada como situación y no como
parte de una institución, se ponen
reglas para compartir, para operar,
para evitar en tanto no se suponen
leyes transcendentes que rijan de
ante mano. En condiciones de
galpón, la operación de institución
probable es la precariedad de la regla
compartida y no la ley transcendente.
La regla es inmanente, precaria,
temporaria, se pone para un fin, no
ARTÍCULOS ACADÉMICOS
EL DEVENIR DE LOS NUEVOS CONTEXTOS
AULICOS 5
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preexiste, no se supone, es más regla
de juego que ley del Estado.1
En su sentido clásico, el
término “institución” se utiliza
entonces como sinónimo de
regularidad social, aludiendo a
normas y leyes que representan
valores sociales y pautas en el
comportamiento de los individuos y
los grupos, fijando sus límites.
La consideración de lo
institucional como dimensión
constitutiva del comportamiento nos
lleva a interrogarnos acerca de los
procesos a través de los cuales estos
rasgos, alcanzan los grados de
complejidad de la personalidad
adulta. Lo institucional, en alusión a
los establecimientos, plantea el
problema en términos de la
socialización del sujeto en la
particular cultura del establecimiento.
Por lo que es necesario tener
presente que cada establecimiento
institucional es un espacio donde, en
una versión singular, se desarrollan
hechos que expresan las tendencias
sociales y personales a la
1 Ignacio Lewkowicz, “Escuela y ciudadanía una
relación en cuestión”
preservación y el cambio de lo
instituido, y que en las vicisitudes de
esta confrontación tienen importancia
relevante para promover o resistir los
cambios aquellas modalidades de
vinculación que se han consolidado y
convertido en rasgo de la cultura
constitucional.2
Para finalizar podemos decir
que esto no solo se puede observar
en París sino en diversas escuelas de
todo el mundo; todo lo que hay que
tratar de definir es cuál va a ser
nuestro rol como profesionales y
como vamos abordar los momentos
tensos del aprendizaje, para lograr
que los niños no solo aprendan
contenidos teóricos sino que también
aprender valores y conductas que les
será útiles en su vida cotidiana.
Chiotti, Cintia Janet
Psicopedagoga
P- 34-3896
2 Lidia M. Fernández “El análisis de lo institucional
en la escuela”. Ed. Paidós.
ARTÍCULOS ACADÉMICOS
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El desarrollo de este escrito,
pretender ser relacionado con el films
“entre les murs”, con sustento del
material de la cátedra.
Las instituciones se presentan
como sistemas culturales, simbólicos
e imaginarios; donde se desarrollan
procesos de formación, socialización
e identidad de sus actores.
En concepto de Lajonquier, la
educación nos ha permitido
usufructuar de un lenguaje y la
palabra. La educación es lo que nos
permite ocupar una y otra vez un
lugar de enunciación, siempre en la
tentativa de poder hablar en nombre
propio a pesar de ello, ser
estructuralmente imposible. El efecto
educativo por excelencia es la
instalación de esa paradoja en el
seno del ser.
En la educación se trasmiten
varias cosas, que se transmiten en
positivo, y negativo. A la primera hace
referencia como aquella que se ve,
que es dada a ver, en eso que se
enseña que se transmite en el interior
del campo del lenguaje y la palabra.
Pero también hay algo que se
transmite en negativo, es que hay
algo que se transmite aunque no lo
“veamos”, que se transmite en los
intersticios, entre líneas, eso que se
transmite pero que no se muestra, es
aquello de lo cual nosotros damos
cuenta, que nosotros ponemos en
acto y llamamos deseo.
El autor plantea ¿Cómo es que
los chicos captan esto?, y aquí en
este inter-juego de deseo, captación,
transmisión y de aquello que se
espera del otro; me permito
ARTÍCULOS ACADÉMICOS
Habitar la escuela
“Nuestro oficio es de palabra, nuestro oficio es de ideas.
No son menores las palabras que elegimos para nombrar, y no son menores,
si con ellas captamos vida; si con ellas nos planteamos preguntas que interrogan la
vida”.
Filósofo, Jorge Larrosa (1998)
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Página | 2
interrogarme sobre aquella clase,
¿Cómo se transmitirá este deseo?,
lugar del docente, depositario del
saber y transmisor del mismo,
transmite implícitamente, visible en el
flims; ejemplos como los siguientes:
cuando docentes en la sala de
profesores catalogan a sus alumnos
de “algo”, cuando expresan el
hartazgo del encuentro, cuando se
sienten incapaces de sobrepasar los
muros de la clase. El chico es capaz
de captar los entre líneas del mundo
adulto, si el niño capta que el docente
ha renunciado a interrogarse respecto
de lo imposible que atraviesa esa
relación, ello se hace certeza en la
relación entre el adulto y el
niño/adolescente.
La pedagogía debe ayudar al
individuo a devenir autónomo, a
pensar por sí mismo, a desarrollar el
máximo su capacidad de reflexión,
sus características diferenciales. Los
escenarios educativos se inundan de
subjetividad y personalismo, esta
característica es probablemente lo
que reclama del maestro una doble
posición como enseñante: lo que el
docente es y hace enseña tanto como
lo que dice. Su posición por el saber y
su deseo de que ese otro aprenda
incidirá tanto como sus aciertos de
programación, de metodología y de
técnicas. 3
Espejo de aquello el docente
Francois, que implementa
estrategias para vehiculizar el
“aprender” en sus alumnos, como en
el caso de Souleymane, al cual le
propone acercarse a la actividad de la
autobiografía, desde un autoretrato
utilizando fotografías de su familia.
Otro ejemplo, cuando interactúan con
el texto, permitiendo que estos
comprendan la lectura.
En la relación pedagógica, la
confianza es constitutiva, no hay
relación pedagógica posible si no hay
confianza de aquellos chicos que
comieron mal, que tienen padres
desocupados, confianza en que
puedan aprender, como lo plantea la
Lic. Alejandra Birgin. Aquí otro
ejemplo del docente, Francois “yo
podría dejarlos hacer lo que quieran o
no exigirles, pero nunca llegaran
lejos”. En relación a este concepto,
me pregunto que habrá sucedido, con
Henriette, cuando al finalizar el año
se le pregunto sobre lo que aprendió
3 Ida Butelman; “Pensando las Instituciones –
Sobre teorías y prácticas en educación”. Ed. Paidós.
Artículos académicos
ARTÍCULOS ACADÉMICOS
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ARTÍCULOS ACADÉMICOS ARTÍCULOS ACADÉMICOS
Página | 2
- “yo no aprendí nada, comparado a
los demás yo no aprendí”, aquí
quizás lo que fallo es que el docente
puso el ojo en el lugar donde estaba
presente el “ruido” y no allí, donde
paso desapercibida esta situación.
Para concluir, retomando a la
Lic. Alejandra Birgin “ya sabemos
mucho de todo lo que se probó y no
funciono, hay que atreverse a más”. Y
ese atreverse a más, es lo que debe
ocuparnos en el que-hacer como
profesionales de la educación.
Relacionándolo con el films el cual
refleja un contexto multicultural,
donde los intereses de los alumnos
serán el vehículo para establecer
prácticas educativas eficaces.
Villarreal, Bárbara
Psicopedagoga
ARTÍCULOS ACADÉMICOS
ARTÍCULOS ACADÉMICOS
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BIBLIOGRAFÍA
“…Entre pasarse unas horas de florero en el aula y ser mandado al Psicólogo escolar, prefiero
quedarme de florero…”- Leandro de Lajonquier; entrevista realizada por Inés Dussel y Nadia
Poliak.
“Escuela y ciudadanía- una relación en cuestión” – Ignacio Lewkowicz.
“Pensando las instituciones – Sobre teorías y prácticas en educación” – Ida Butelman.
“De sarmiento a los Simpson – Cinco conceptos para pensar la educación contemporánea”-
Marcelo Caruso e Inés Dussel.
“La puesta por la igualdad de la enseñanza- La escuela en la intemperie”. Alejandra Birgin.
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