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el muro de los
lamentos
Por el Apóstol Rony Chaves Volumen 3
'Por lo demás, hermanos míos, fortaléceos en el Señor y en el poder de su fuerza.
Vestios de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo.
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de la tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.
Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes".
Efesios 6: 10-13-
DEDICATORIA
A la Iglesia de Jesucristo, Esposa del Cordero. A los san
tos hijos del Altísimo, lavados en la Sangre de Cristo, que han de
dicado su vida y su tiempo negándose a sí mismos, para agoni
zar en oración delante del Padre, por un avivamiento para Su
pueblo y misericordia para los humanos. Amén.
Al Hijo del Dios Altísimo, Jesucristo mi Señor, por su
ejemplo incomparable de Máximo Intercesor, quien al ofrendar al
Padre su vida en mediación por la humanidad caída, puso su
cuerpo en sacrificio vivo, para que los que estábamos muertos en
delitos y pecados, en su muerte y victoria halláramos La Vida.
Aleluya.
Al Espíritu Santo quien c o m o Maestro, Guía Eterno y
Consolador nos ha enseñado a orar como conviene a la volun
tad de Dios, no negándonos su lenguaje y haciendo de nosotros
vasos inútiles de barro, instrumentos útiles de bien en las manos
del Eterno Alfarero. Aleluya.
Al Padre Celestial quien con Su amor eterno nos ha pro
longado Su Misericordia a los humanos y nos ha atendido cada
vez que por Cristo nos hemos acercado a El.
Al único y sabio Dios sea honor y gloria por los siglos de
los siglos. Amén
El Autor
ACERCA DEL AUTOR
RONY CHAVES MONGE
El pastor Rony Chaves es miembro de una familia cristia
na por c inco generaciones y entregó su vida a Cristo a los 7 años
de edad concientemente. Actualmente tiene 48 años y es casado
una sola vez, con Lía luanes Nieto (chilena), con quien tiene cua
tro hijos: Pablo Josué, Ronny Andrés , Amaya Cristina y Daniela
María. Toda esta bella familia sirve al Señor en su Iglesia. Este ma
trimonio cumplirá pronto 21 años de bendición con el Señor.
Es odontólogo de profesión, la cual no ejerce desde 1979.
Es el Presidente de la Asociación Cristiana Panamericana,
Pastor General y Apóstol del Centro Cristiano de San José y de la
Red Apostólica de Ministerios Cristianos Unidos y Presidente y
Fundador del Ministerio Avance Misionero Mundial (Obra Apos
tólica Internacional).
Además, Productor y Director del Programa de Televisión
Cánticos de Amor Internacional (en los últimos 19 años), el cual
se difunde por Enlace (cadena de 2000 televisoras en Hispanoa
mérica).
El hermano Chaves fue llamado primero al Ministerio
Evangelístico el 2 de Junio de 1977 y desde ese día sirve al Se
ñor. Cerró su consultorio dental en 1979 para dedicarse de lleno
al ministerio. Su llamado al Pastorado fue hecho por el Señor en
1983 y funge c o m o Apóstol y Profeta desde mediados de los
años 80 .
Es hijo ministerial del Dr. Morris Cerullo y es parte de su Equipo Mundial de Maestros desde 1993- Es con este Ministerio, Evangelismo Mundial, con el que ha recibido la mayor parte de su Entrenamiento Teológico.
El hermano Chaves ha ministrado en cinco continentes del mundo y en cerca de 50 países de la Tierra. Es un conferencista muy reconocido internacionalmente en el ámbito de la Guerra Espiritual Estratégica y en el mover fresco del Espíritu.
Desde 1989 ha ejercido el Ministerio de Profeta con amplio reconocimiento en el Cuerpo de Cristo.
Es además escritor de 33 libros de profundo contenido apostólico y profético de gran venta en América Latina.
En el año 1997 dirigió al Equipo Internacional de Inter
cesores enviado a tomar la ventana 10 /40 por AD-2000, en el
proyecto denominado por el Dr. Peter Wagner "Operación Casti
llo de Hielo". Junto a Eduardo Villalobos, son los únicos dos cos
tarricenses en la historia de su país que han subido a la cima del
Monte Everest (el monte más alto del mundo), para hacer guerra
territorial a los poderes demoníacos.
Desde el año 2000, él es miembro de la Coalición
Internacional de Apóstoles que preside el Dr. Peter Wagner .
Desde el año 2001, miembro honorario de la Alianza Evangélica Costarricense
En los últimos cinco años el hermano Rony Chaves se ha
dedicado a edificar Redes Apostólicas en diferentes países y a ayu
dar al reconocimiento de apóstoles nacionales.
Junto a esta labor apostólica, también ha viajado extensamente formando y entrenando Equipos de Intercesión Profética de Alto Nivel y estableciendo la Visión de la Restauración del Tabernáculo de David entre Ministerios de Artes, Alabanza y Adoración.
PROLOGO
Habiendo concluido un seminario de varias noches de en
señanza sobre la oración intercesora en el Centro Cristiano que di
rijo, con satisfacción pude mirar al grueso de los fieles orar más vi
gorosa y tenazmente que nunca, no tuve más que dar gracias a
Dios por ello; pero también reflexionar sobre la carencia de poder
y autoridad hoy, a falta de intercesión en el Cuerpo de Cristo. No
es por falta de deseo en los creyentes de hacerlo, sino en la mayo
ría de las veces es y ha sido por tanta ignorancia y desconocimien
to sobre lo que significa la intercesión en el Espíritu.
Al reflexionar profundamente con plena conciencia y dolor,
llegamos a concluir que el pueblo no ora ni intercede porque no
sotros los líderes del Señor no les hemos enseñado bien a hacerlo
y lamentablemente tenemos que decir, después de predicar y en
señar en diversos tipos de lugares, que pareciera que nuestros
dirigentes son los que no conocen lo suficiente sobre el tema, y sa
ben muy poco en la práctica, sobre el camino de la intercesión pa
ra guiar al pueblo con su ejemplo.
Al ver ahora a mis ovejas clamar con fuerza al Padre y com
probar positiva y gloriosamente la práctica con poderosos resulta
dos, es que surgió un deseo ardiente de escribir un libro que ayu
dara a la Iglesia del Señor a caminar en este poco explorado cam
po de oración: la Intercesión.
Con este deseo surgió también el lógico período de oración para encontrar el tiempo propicio para hacerlo. Mientras esto ocurría, Dios me puso en contacto con una tremenda guerrera de oración, Guen Shaw, anciana del Señor, quien depositó en mis manos uno de sus bellos libros con una fotografía y unas notas sobre los judíos orando a Jehová en el Muro de los Lamentos. Al analizar este material el Espíritu Santo habló a mi corazón y me dio el título del libro: El Muro de los Lamentos. No el muro del Israel natural, sino de su pueblo espiritual, la Iglesia. Es el Ministerio de la Ora-
ción Intercesora, necesario hoy, para provocar el gran avivamiento
del pueblo de Cristo y la conversión al Dios Omnipotente de los
hombres y de los pueblos. Aleluya.
Este libro surge como una voz que clama en el desierto pa
ra preparar la venida en gloria de Aquel de quien ningún hombre
fue ni será digno de desatar el calzado de sus pies.
Que Dios lo use, es mi deseo y oración ferviente al Padre,
para que tú mi amado lector, a través del mismo, seas motivado
en lo profundo de
tu ser a clamar con agonía por la humanidad que corre sin freno
a la condenación eterna.
Sé, por la manifestación gloriosa de mi Dios a mi espíritu,
que una unción nueva para orar, interceder y ayunar vendrá sobre
tí, sobre tu vida y ministerio y que El te dará una nueva dimensión
espiritual en la cual te moverá de gloria en gloria y de victoria en
victoria en Cristo Jesús. Amén.
Por eso hago mías las palabras inspiradas de Pablo:
"Orad, o r a d sin cesar" I Tesalonicenses 5:17
ÍNDICE
Contenido Página
Dedicatoria
Acerca del autor
Prólogo
Introducción
17
Motivación
19 Capítulo I:
Nehemías y la restauración de Jerusalen 25
Capítu lo II:
Los dos mundos 32
C a p í t u l o I I I :
Dos reinos 36
Capítu lo IV:
Muros, murallas y puertas, prisiones, grillos y cadenas, cerrojos y lazos 40
Capítu lo V:
El hombre de la eternidad. 52
Capítu lo VI:
La Iglesia y su autoridad 54
Capítu lo VII:
La Iglesia c o m o intercesora 59 Capítu lo VIII: Los diversos tipos de oración 61
Capítulo I X :
Bases de la intercesión efectiva 64
Capítulo X :
La oración de acuerdo 70
Capítulo X I :
El intercesor efectivo 72
Capítulo XII :
Armas espirituales 76 Capítulo XIII:
La oración en y por el Espíritu Santo 79
Capítulo XIV:
La oración mental 81
C a p í t u l o XV:
La oración en el Espíritu 84 Capítulo XVI:
La intercesión 89
Capítulo XVII:
Dolores de parto 91
Capítulo XVm:
El cuerpo de Cristo herido y mutilado 96
Capítulo X I X :
Jeremías el profeta llorón 103
Capítulo X X :
La sal de la Tierr 108
Capítulo X X I : Abriendo brechas
Capítu lo XXII : Victorias en la intercesión
Capítu lo XXIII:
La oración que agrada al Padre
Capí tu lo XXIV:
Resultados de interceder
Capí tu lo XXV:
Testimonios de nuestros días modernos
Capí tu lo XXVI:
Permaneciendo en Él y su palabra en mi
Capí tu lo XXVII:
El juicio por alabanza
Conclusión
Bibliografía
Amado lector
15
16
INTRODUCCIÓN
Las señales de los tiempos anuncian un acontecimiento jamás presenciado por la humanidad ni visto por ningún mortal, un extraordinario suceso que hará que cielo y tierra se detengan a mirar, que hará que sol. luna y estrellas canten su canción, que hará que tiemblen los hombres y los árboles aplaudan al Creado: la Segunda Venida en gloria de Jesucristo, el Rey de reyes y Señor de señores. Aleluya.
Los días anteriores a esta maravillosa manifestación del Dios Viviente serán preparatorios para la Iglesia, dándole oportunidad al Espíritu Santo de embellecerla y ataviarla como Esposa, sin mancha y sin amiga para su Divino Esposo, Jesucristo.
Estos días son días de Restauración de esa bella morada del Dios Vivo, Su Iglesia, y de Restitución de todos los principios espirituales de la Eternidad que estuvieron en la Mente del Alfarero desde antes de la fundación del mundo, para regirla y guiarla en su peregrinar por esta tierra antes de unirse para siempre con su Señor y que fueron el fundamento de apóstoles y profetas en los albores de la constitución de la Iglesia en los tiempos primitivos de la misma.
Uno de estos principios espirituales que le dieron enorme poderío a esa Iglesia primitiva y que es necesario, absolutamente necesario que vuelva a la Iglesia moderna, el Cuerpo de Cristo, es el ministerio de la Intercesión, la práctica gloriosa que ha derribado murallas satánicas en todos los tiempos con su oración intercesora.
Es inprescindible, para que llegue el glorioso despertamiento espiritual que ha de venir a la tierra y que sacudirá poderosamente a la humanidad, que sea restaurado este ministerio en el seno de la Iglesia.
Hoy más que nunca la iglesia, como Cuerpo y Esposa de Cristo, debe concebir en su vientre ese glorioso avivamiento final, y para ello se debe comenzar reedificando los lugares y altares de oración. Estoy totalmente convencido que la Iglesia hoy debe ponerse de rodillas a interceder por las almas ante el "Muro de los Lamentos". Amén.
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MOTIVACIÓN
EL MURO DE LOS LAMENTOS
Mientras oraba al Señor y meditaba en cual tema El quería que
yo empezara mi esfuerzo siguiente para escribir otro libro, la voz interior en mí del Espíritu Santo me llevó a I de Samuel, capítulo 1, y me recordó aquella bella historia bíblica de Ana, mujer de Elcana, madre del profeta Samuel, en los momentos en que siendo estéril no podía traerle hijos a su esposo y así levantar con él su descendencia.
Ese pasaje nos narra algo concerniente a Elcana y sus dos mujeres, una de ellas Ana y la otra Penina, la cual sí tenía hijos con su marido;, no siendo estéril, se aprovechó para amancillar a Ana, sobre todo cuando viajaban a ofrendarle a Jehová en el tabernáculo de Moisés, erigido en Silo.
El hecho de no poder concebir hijos entristecía enormemente a Ana y decidió un día pactar con Jehová ofreciendo el fruto de su vientre^ su hijo, si Dios permitía la concepción, al servicio del Santuario.
En uno de los viajes que la familia hacía al tabernáculo, Ana determinó derramar su alma delante de Jehová presentándole su ruego. Una vez que hubo comido y bebido fue al templo y allí comenzó a llorar abundantemente y a clamar delante del Señor, agonizando de dolor y amargura ante El por su necesidad, con la intención de ser oída. Su oración se hizo larga, persistente y agotadora para su cuerpo, llevándole a un estado de cansancio físico y fatiga, produciendo al fin de este tenaz proceso de oración, un simple movimiento de labios, un gemido de su corazón expresado apenas por un leve y silencioso movimiento de sus labios. Ella había agonizado ante su Padre.
En todo este proceso Elí, quien era el Sumo Sacerdote judío, autoridad máxima en el Santuario, había estado sentado en una silla junto a un pilar del templo, observando a aquella humilde sierva en todo el proceso de su súplica.
La Escritura enseña en los versos 13 y 14 del pasaje citado, que Elí la tuvo por ebria y le regañó, exhortándole a digerir su vino y a terminar su estado de disipación o ebriedad.
19
Hila contestó al varón del templo que no había bebido vino ni estaba en estado de embriaguez, más era su agonía, su dolor, su aflicción, la que la habían llevado a llorar y clamar ante Dios, dejándole un semblante y cuerpo cargado de congoja.
El sacerdote sin disculparse con la mujer, la envió bajo bendición a su hogar, deseando que Dios concediera lo pedido.
El Señor, quien responde al clamor de su pueblo, oyó a Ana, quien en breve tiempo quedó encinta y dio a luz un hijo, el cual una vez destetado, lo entregó al servicio de Jehová en el templo. Este hijo fue Samuel, profeta de Dios y bendición de los judíos. Aleluya.
En ese instante de mi reflexión, el Señor habló a mi espíritu y me dijo: "Te enseñaré algo de este pasaje. Ana es una figura representativa de aquellos de mi pueblo en los cuales he puesto carga de oración por la restauración de la Iglesia y de las almas, que han empezado a sentir ese deseo ferviente de doblar rodillas delante de Mí, para clamar y gemir por Mis propósitos. Elí es figura de muchos de mis siervos hoy que a falta de intercesión y oración en sus vidas, por haber dejado entrar en ellas el conformismo y la religiosidad, ya no comprenden ni a sus propias ovejas cuando se humillan ante Mí y se disponen a interceder con lloro y lamento (con todo su ser) por las almas perdidas. Elí es figura de muchos de mis hijos y congregaciones enteras, que al no sentir Mi carga por la humanidad en esta hora, por su falta de consagración y santidad, han hallado más fácil burlarse y hasta criticar a los que lloran por los necesitados, aduciendo que están dementes o bajo el desorden del emocionalismo, o bien como en el caso de Elí con Ana, que están llenos de mosto y por ende ebrios.
Mi pueblo -agregó el Señor- debe aprender mucho sobre esta práctica para que pueda venir el avivamiento, las conversiones y los milagros".
Por eso creo necesario que tomemos tiempo para aprender algo sobre la Intercesión. 6
20
ISRAEL
Y EL MURO DE LOS LAMENTOS
Cuando Dios entregó a Moisés los diseños del Tabernáculo en el desierto, expresaba con toda vehemencia Su deseo de morar con los hombres; El deseó y desea habitar entre nosotros. Este santuario tuvo vigencia hasta que Israel llegó a ser una nación próspera y respetada entre los pueblos y morando en la tierra que Jehová les había prometido. En el tiempo de Salomón, ya aquellos cortinajes desamables y utensilios diversos, fueron cambiados por un nuevo templo o tabernáculo, construido por dicho rey, con gran riqueza, esplendor y belleza.
El Templo de Jerusalén levantado por el rey Salomón bajo un diseño también dado por Dios, fue reconstruido años después, pues, habiendo sido presa Israel y Judá de invasiones, cautiverios y ataques destructores de enemigos poderosos, muy frecuentemente la ciudad sufría destrucción. Esta labor la realizó Herodes el Grande, en la antesala de la época de Jesús el Cristo.
En los días del Señor Jesucristo, en su labor de Máximo Profeta, anunció la caída del suntuoso templo, reformado o reconstruido al estilo griego por Herodes. El dijo: "No quedará piedra sobre piedra que no haya de ser removida", Mateo 24:1-2, en relación a dicho templo, lo cual fue cumplido en el año 70 de nuestra era, con la masacre judía por el poder romano al mando de Tito su general; allí el templo fue derribado, no quedando en pie prácticamente piedra sobre piedra.
Estos detalles han sido anotados con el propósito de enfatizar que Israel desde tiempos remotos, desde los días de Moisés tuvo un santuario, un lugar dónde adorar a Dios y dónde tener comunión con El. Aunque la nación judía experimentó cautiverios y el exilio de sus príncipes en diversas épocas, el santuario principal del Monte Moriah, el templo de Jerusalén, estuvo en pie en la ciudad santa hasta la época de Cristo y de la Iglesia Primitiva, siendo el motivo inspirador para los cautivos israelitas y judíos, que donde quiera que presos estuvieran, oraban colocando su mirada hacia el santuario.
Para Israel y sobre todo para el judío piadoso, su religión, apoyada por la Ley y los profetas, su ritual, su santuario y su ciudad eran cosas sagradas, santas, que los ligaban al pasado, presente y futuro con Jehová, su Dios Creador.
Al comenzar en el año 70, el cumplimiento de las profecías de Cristo con respecto al Templo, y con esto su destnicción, todo ese ritual de la Ley. con su típico ceremonial de ofrendas y sacrificios, comenzaba a dernimbarse en Israel, para vergüenza del pueblo escogido, para su dolor y humillación. Salomón había edificado este santuario en forma maravillosa. Lo había construido con hermosas fuentes, dormitorios, etc.. así también con un bonito muro que rodeaba la zona del templo.
21
[•I Muro de los Lamentos, es lo único que permaneció en pie del templo original del tiempo de los reinados de Salomón y Herodes. No es entonces este muro el templo en sí. sino el muro que se ubicaba alrededor de la zona del histórico santuario.
Se desprenderá que al paso de los siglos, preservándose el mismo, este muro, parte de la vida religiosa de Israel, única reliquia en pie del templo de Jerusalén, representante de la gloria de la nación y constante testigo de Israel de haber sido escogida por Dios entre las naciones de la tierra, fue constituyéndose en un lugar muy sagrado para la patria hebrea y para los judíos dispersos por el mundo. Este lugar se convirtió, al caer el resto del templo, en el punto de convergencia de todos los judíos a través de los siglos, desde aquella era. Allí llegaban desde lugares remotos y cercanos, hombres y mujeres, a rogar a Jehová la Venida de Su Mesías Salvador, y la total Restauración de la nación de Israel. Este pueblo, a pesar de no tener hoy la revelación que posee la Iglesia con respecto a Jesucristo, ha seguido confiando en Jehová.
El Muro de los Lamentos, lugar donde las penas judías, sus peticiones y lágrimas han sido dejadas en las manos de misericordia del Señor, se encuentra dividido en dos partes, de un lado, oran y gimen las mujeres, del otro, claman los varones. Hoy por la gracia salvadora de Cristo, en la Iglesia no hay varón ni mujer; Jesucristo abolió toda separación. Más de la lección del Muro aprendemos que la carga de Intercesión lo es tanto para las mujeres como para todos los varones.
Hoy en la Iglesia casi podríamos afirmar que, a los varones no les gusta interceder y prácticamente la carga de oración la llevan en sus hombros las hermanas. Aun esto, debe ser restaurado en la Iglesia, que los hombres de la misma, levanten hoy las rodillas paralizadas, y al igual que las hermanas amadas, se paren ante el Muro a gemir por la humanidad delante del Padre Celestial.
Ante este Muro de los Lamentos, han llorado madres y padres por sus hijos; abuelos y abuelas por sus nietos; jóvenes y doncellas por sus padres y futuros. Desde allí se ha levantado lamento tras lamento por aquellos judíos lejos de su patria, que habitaban ghetos y mazmorras, y otros que fueron fulminados en hornos de fuego y campos de concentración.
Es interesante notar como la Escritura habla de que vendrá un día en que este Israel natural será sanado y restaurado. Promesas divinas dadas a los descendientes de Jacob faltan por llegar, y no dudo que serán cumplidas. Esto implica que los años de lágrimas y lamentos son oídos por Jehová y atesorados en los cielos; más un día, El claramente les responderá, y mirarán con ojos asombrados a Aquel que en el Calvario traspasaron y verán con regocijo, saltando como los becenos de la manada, ¡a Restauración del Estado de Israel.
Este Muro de los Lamentos, es lo que aún queda de la construcción sagrada y milenaria que edificara el sabio y proverbista Salomón. Más
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es bueno recordar lo que Jehová dijera al rey en los momentos gloriosos de su inauguración, promesa que aún para Israel sigue vigente y es su esperanza, su amparo, apoyo y fe: " Porque ahora he elegido y santificado esta casa, para que esté en ella mi nombre para siempre; y mis ojos y mi corazón estarán ahí para siempre". (II Crónicas 716).
Ya Dios inició la etapa previa a la restauración del Israel Nacional, esto es innegable y notorio hoy más que nunca en la historia moderna de este pueblo. La intercesión judía en el Muro de los Lamentos está siendo contestada por Jehová. Aleluya. Los árabes durante dos décadas en su lucha con Israel impidieron la oración y el acercamiento de los judíos, tan siquiera para tocar el Muro. Esto, al haber conquistado los mahometanos el gobierno armado de la ciudad de Jerusalén en el sector donde se encontraba el Templo. Más a partir de la guena de los Seis días, 1967, Israel entró victorioso en la ciudad, poseyendo cada zona y volviendo el Muro a convertirse en el lugar donde los dolores de parto de Israel se hacían presentes cada instante.
Allí entre las grietas y piedras ya resquebrajadas, cantidad de peregrinos colocan con fervor apasionante en minúsculos papeles sus peticiones por la patria, la familia y su restauración. Los ancianos comienzan a tener sueños, el espíritu nacional de un pueblo pujante y quebrantado, comienza a renovarles esperanzas. Algo se palpa ya en el ambiente, su pensamiento vuelve a tornarse levemente a la Escritura, la profecía cobra vida y la posibilidad de la venida del Mesías es ahora para ellos más cercana. Todo ahora es prometedor para Israel, pero sí de algo es responsable el Muro, es que la oración allí nunca cesó, los gemidos y los lamentos no cesaron y eso es suficiente para que Jehová, el Dios del cielo y de la tiena extienda su mano poderosa, los saque del lago de la muerte y comience sobre ellos la gloriosa y esperada Restauración.
"La gloria postrera de esta casa, dice Jehová, será mayor que la primera." Hageo 2:9- Esta Palabra de hecho podemos afirmar, apunta hacia dos direcciones, una hacia Israel y una vida nacional restaurada. Pero, por cuanto la Biblia enseña que en Cristo Dios escogió un nuevo sacerdocio y una nación santa, la Iglesia, Aleluya, es de esperar que esa "gloria postrera" de que habla la Palabra en relación a "la casa, templo o morada del Señor", no es ni más ni menos que la manifestación en poder y gloria de los hijos de Dios, (la Esposa del Cordero), Amén.
Implica entonces el comentario anterior que la Nueva Casa o Templo del Espíritu Santo, la Iglesia, tuvo momentos de gloria en un principio y que serán vueltos a vivir con regocijo por el pueblo de Cristo y aún más, veremos Su manifestación en gloria. Aleluya. Aprendiendo del Templo físico de Salomón y Herodes, el Templo de Jerusalén, su gloria inicial, su derrumbamiento y su posterior reconstrucción para nuestros días (pues será levantado de nuevo ese templo según dice la Escritura en II de Teselonicenses 2:3-5), podemos aplicar una muy bella analogía:
La Iglesia es el Templo del Espíritu Santo, siendo entonces, que
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el Templo de Salomón era su anuncio y su figura; el mover poderoso del primer siglo de vida de la Iglesia Primitiva con su apogeo, poder y brillo en Cristo, fue anunciado y simbolizado por la gloria inicial con que Dios bendijo a Israel en los días de la edificación e inauguración del Templo, en el reinado de Salomón.
Su derrumbamiento (el del Templo), sin lugar a dudas, afirmamos, simboliza el proceso de apostasía de los siglos de aparición del ro-manismo y la mezcla del paganismo babilónico y el control del Estado Romano sobre el cristianismo. Este derrumbamiento simboliza también desde la muerte de los apóstoles y profetas primeros a la Iglesia, hasta nuestros días, el continuo fraccionamiento al paso de los siglos que ha sufrido el Cuerpo de Cristo por mano de los mismos hombres, que al no entender Su deseo ferviente de que estemos unidos, levantan sus imperios impidiendo así que sea Restaurado el Templo de Dios, la Iglesia.
El Muro de los Lamentos creo yo, es lo que a pesar de las divisiones, y la apostasía que envolvió y mantiene envuelta a la Iglesia, se ha mantenido firme con los siglos. El Muro de los Lamentos creo yo, es lo que ha permanecido como muralla inexpugnable a pesar de ataques, diferencias doctrinales, persecusiones y aún la muerte.
El Muro de los Lamentos es para mi entender, lo que ha permanecido firme con los siglos del Templo de Jerusalén, y que será la base para el levantamiento del Nuevo Templo en los días del reinado de Cristo y que simboliza en medio del Israel espiritual de Dios, La Iglesia, lo que ha permanecido firme al paso de los siglos en el Cuerpo de Cristo: La Oración Intercesora. Amén.
El Muro de los Lamentos, simboliza ese ministerio de Intercesión que ha ardido en los corazones sinceros del pueblo de Dios, desde las épocas de gloria de la Iglesia de Pedro y Pablo hasta nuestros días.
En ese ministerio de gemidos y lamentos que hombres y mujeres, con la comprensión de los deseos de Dios, han hecho por siglos, en busca de la verdadera unidad del Cuerpo de Cristo, de su restauración y su pureza y santidad. Aleluya.
El Muro de los Lamentos, es la oración intercesora por los hijos que "están lejos", por los que sufren y se encuentran en el fuego de la prueba y en los campos de concentración de nuestros enemigos espirituales.
Más al igual que en Jerusalén, ese Muro de Intercesión, fortaleza de la Iglesia que la hace aún mantenerse en pie, dará origen a una gloriosa restauración de la Iglesia, el Nuevo Templo del Dios Viviente y entonces, sólo entonces, esa gloria de milagros, poder y santidad que vieron y vivieron apóstoles y profetas de la Antigüedad, volverá a vivirse con mayor esplendor en los días de nuestra época y dará origen a la aparición en gloria de Nuestro Bendito Salvador, Gloria sea a Su nombre por todos los siglos. Amén.
24
Capítulo I
NEHEMIAS Y LA RESTAURACIÓN DE JERUSALÉN
Nehemías fue un varón de Dios que vivió en la época cercana al 500 A. de J.C., y cuyo propósito fue reconstruir las murallas de Jerusalén y cimentar la unidad de los judíos para lograr así la consolidación de Israel como nación.
Todo el proceso en el cual se vio involucrado este siervo de Dios en la reedificación de la Ciudad Santa, nos da una enseñanza de. riqueza espiritual extraordinaria. Este proceso vivido por Nehemías e Israel es una gloriosa figura para la Iglesia, en los tiempos del fin, en los días de su Restauración y Reedificación como la "Nueva Ciudad Santa de Dios" o bien, Su Nueva Morada con los hombres. Aleluya. Todo el libro de Nehemías nos relata la forma y métodos de Dios para restaurar a Su Pueblo y llevarlo a un poderoso avivamiento, en donde aún la naciones que le rodean sabrán que Jehová está en medio de ellos. Amén.
Estudiaremos esta bella historia bíblica y a través de la misma descubriremos lo que Dios hizo ayer, está haciendo hoy y quiere llevar a buen término con la Iglesia.
El capítulo 1 del libro nos presenta a un judío llamado Nehemías viviendo en cautiverio en Susa, centro del imperio de Persia. Veamos lo que dice la Escritura: "Palabras de Nehemías, hijo de Hacalías. Aconteció en el mes de Quisleu, en el año veinte, estando yo en Susa, capital del reino, que vino Hanani, uno de mis hermanos, con algunos varones de Judá, y les pregunté por los judíos que habían escapado, que habían quedado de la cautividad, y por Jerusalén (Neh.l: l-2).
Nehemías hace la consulta a sus hermanos: "¿Cómo está mi pueblo, cómo se encuentra la ciudad santa de Jerusalén?". Me lleva a pensar si no será la pregunta que Dios mismo nos impulsa a hacer hoy, ¿cómo están los hermanos en Cristo, cómo se encuentra la Jerusalén espiritual, Señor, cómo es hoy el estado de tu Iglesia?.
25
Veamos lo que le fue respondido a Nehemías, pues es la figura de lo que hoy el Señor nos está respondiendo a los que le hemos preguntado a El por la condición de Su pueblo la Iglesia. " Y me dijeron: El remanente, los que quedaron de la cautividad, allí en la provincia, están en gran mal y afrenta, y el muro de Jerusalén derribado y sus puertas quemadas a fuego" (verso 3). Este ha sido el estado de la Iglesia en el mundo por siglos y hasta los últimos años de nuestro tiempo, el remanente cristiano que ha sido sacado por El del cautiverio, sufre afrenta y persecusión de las tinieblas, sus murallas y puertas están derribadas; el enemigo entra y sale cuando quiere destruyendo cuanto se encuentra por delante.
Por ello, Nehemías, al conocer la condición de su pueblo y ciudad, se humilla ante Jehová y pone su vida en sacrificio vivo para clamar e interceder por aquellas tristes circunstancias en que se encontraba el pueblo. Veamos: "Cuando oí estas palabras me senté y lloré, e hice duelo por algunos días, y ayuné y oré delante del Dios de los cielos" (verso 4).
La restauración de Israel como nación comenzó con el clamor de Nehemías; su oración intercesora fue lo primero que inició el movimiento de Jehová para restaurar la ciudad, reparar sus muros y puertas, así como prosperar a sus moradores. Aleluya. Igualmente hoy, es necesario señalar que el proceso de restauración y restitución de la Iglesia vendrá producto de una humillación, clamor e intercesión de los que dolidos por la condición espiritual reinante, se postren ante el Padre Celestial. Alguien dijo una verdad que es toda una enseñanza hoy: "cuando Dios piensa hacer algo grande con su pueblo, lo primero que hace, es invitarlo a orar". Así sea.
En los días de Salomón, Dios enseñó un fundamento y una verdad para Su pueblo: "Si mi pueblo se humillare y oraren....yo oiré desde los cielos". Nehemías clamó fervientemente al Padre y su respuesta no se dejó esperar, el imperio persa se sometió a los propósitos divinos y su rey Artajerjes, movido por el Espíritu Santo de Dios, al notar la tristeza de su copero Nehemías, decidió enviarlo con toda autoridad a reconstruir la ciudad de sus padres. Aleluya. (Nehemías 1: 5-11; 2:1-9). La humillación en la intercesión por la Iglesia será escuchada ciertamente por Dios y El levantará ministerios para su gloriosa Reedificación. Aleluya.
Recordemos el por qué del dolor de Nehemías ante las noticias del estado desastroso en que estaban los judíos en Jerusalén. Aunque era copero del rey, posición de privilegio en aquellos días y de in-
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fluencia, Nehemías como todo judío que amaba a su patria, añoraba Je-msalén, su tierra, y su pueblo.
Durante muchos años los judíos estuvieron cautivos en Babilonia (70 años); hacía cerca de 100 años atrás que Judea había sido azotada por la invasión babilónica jefeada por Nabucodonosor, quedando Jerusalén en ruinas como resultado de aquel conflicto, y los habitantes de Judá llevados al cautiverio fuera de sus fronteras.
En los días de Ciro rey de Persia, movido por Dios, dio libertad a un buen número de judíos para que volvieran a su patria e iniciaran su reconstrucción. Pero en los días de Nehemías, cautivo aún en Su-sa, escuchó las noticias sobre su pueblo: pobreza, miseria, destnicción, desánimo y total desolación.
Los muros de la ciudad seguían en minas, quedando a expensas de los saqueadores, ladrones y enemigos que, dedicados a la invasión y bandolerismo deambulaban cerca de Jerusalén para saquearla y amedrentar constantemente a sus moradores ( figura de los ataques demoníacos a la Iglesia en su estado de debilidad y falta de defensas, con las murallas derribadas de "la ciudad"). Con estas noticias, Nehemías tenía que llorar, lamentarse del estado de su pueblo, pero a la vez, debía involucrarse personalmente en la tarea de reconstrucción.
Después de la intercesión del copero Nehemías y la respuesta positiva del Rey, se dio inicio a la reconstrucción de la ciudad.
Un aspecto muy importante en toda reconstrucción es que Dios mueve líderes para provocar la unidad en el resto de sus hijos, pues El es un Dios de unidad, y sin la misma jamás obtendremos las victorias que nos han sido prometidas.
Nehemías, reconstructor de Israel, lo sabía y motivó a sus hermanos a unirse en el común propósito: "Les dije, pues: Vosotros veis el mal en que estamos, que Jerusalén está desierta, y sus puertas consumidas por el fuego; venid, y edifiquemos el m u r o de Jerusalén, y no estemos más en oprobio" Neh.2:17. En otras versiones de la Biblia, notamos palabras que conforman esta idea de unidad con una fuerza aún mayor. La Biblia al Día dice: "¡Vamos ! Reedifiquemos los muros de Jerusalén y quitemos de nosotros este oprobio".
La Biblia "Dios habla hoy" apunta: "Únanse a mí y reconstruyamos la muralla de Jerusalén, para que ya no sea objeto de burla".
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Recordemos que la muralla era la que daba protección a la ciudad, por ello era necesario levantarla. Así también hoy el ministerio de la oración debe ser edificado para que la "La Ciudad del Gran Rey", la Iglesia, sea totalmente protegida de todos sus enemigos. Amén.
En el capítulo 3 del libro, observamos algo en este proceso de reconstrucción que es necesario que vuelva a la Iglesia para cumplir el plan divino de su reestnicturación, este algo es que cada uno de ios moradores de Jerusalén inició su trabajo de reconstruir su ciudad con una decisión a toda prueba en forma individual; es decir, llenos de una convicción profunda de que era necesario trabajar
todos, cada uno poniendo su empeño y su responsabilidad, pero también comprometiéndose en lo colectivo, en la unidad de grupo para hacerlo todo como un solo hombre. Amén. Notemos esta idea en algunos trozos del pasaje:
"Entonces se levantó el Sumo Sacerdote Eliasib con sus hermanos los sacerdotes, y edificaron la puerta de las Ovejas-.. J u n t o a ella, el siguiente tramo lo edificaron los varones de J e -ricó.... Los hijos de Senaa edificaron la puerta del Pescado.. J u n t o a ellos restauró Meremot hijo de Urias... e inmediato a ellos restauraron los tecoítas... La puerta Vieja fue restaurada por Johia-da...etc".
Esta unidad ha de llegar a la Iglesia.¡Aleluya!
Toda labor de reconstrucción o reedificación es dura, más quizás, que levantar toda una nueva obra. Habrá que limpiarse de cosas sucias, sacar estorbos y lo que no sirve; eliminar prejuicios que dividen, bregar con ataques ajenos o externos, y muchas cosas más que tienden a producir temor en unos, apatía en otros y desinterés y desánimo en otros. Todo líder debe saberlo, la lucha no será fácil, pero debemos perseverar y dedicarnos plenamente a tal labor, sin intereses personalistas, sino para que el Nombre del Altísimo sea glorificado.
En los capítulos 4 y 5, Nehemías enfrenta una problemática semejante, debe animar a los desanimados, levantar el deseo y la visión para eliminar gran cantidad de escombros que entorpecían la recons-tnicción. El profeta debe llevar valor a los amedrentados por las amenazas del enemigo. Y ante tal situación el hombre de Dios planificó su estrategia, y motivó al pueblo a la unidad Tuvo que negarse a sí mismo, aun a no recibir paga alguna por años, así como sus ayudantes por el trabajo realizado.
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Este breve paso por el libro de Nehemías nos deja realidades para la Iglesia. No solamente el varón de Dios decidió no recibir su justa retribución monetaria, sino que con ello luchaba y derribaba la pésima imagen que se tenía de su cargo por anteriores gobernadores, que habían hecho de su puesto un medio para lucrarse y enriquecerse. Este problema lamentablemente ocurre en nuestros días y al reconstruirse La Morada de Dios en la tierra, también como en los días del profeta, esto será ordenado por Dios.
Cada vez que al ser humano se le presiona al cambio y se pone en peligro su rutinaria estructura de vida, se rebela, se asusta o se aleja. Igual ocurre en los asuntos espirituales. Nehemías debía reconstruir, reestructurar y para ello era necesario moverle el fundamento decadente y obsoleto de muchos, lo cual provocó reacciones adversas contra el siervo de Dios, tanto desde adentro, con sus propios compañeros, como externas, de sus muchos enemigos.
El capítulo 6 del libro nos narra las tremendas luchas del profeta, aun en peligro de su vida, por llevar adelante la obra a la que Jehová lo había llamado.
"Cuando oyeron Sanbalat y Tobías y Gesem el árabe, y los demás de nuestros enemigos, que yo había edificado el muro y que no quedaba en él portillo (grieta o brecha)... .enviaron a dec irme Ven y reunámonos en alguna de las aldeas más ellos habían pensado hacerme mal porque fui sobornado para hacerme temer así, y que pecase, y les sirviera de mal nombre con que yo fuera infamado (desprestigiado)....Acuérdate, Dios mío, de Tobías y Sanbalat, conforme a estas cosas que hicieron; también acuérdate de Noadías, profetisa, y de los otros profetas que procuraban infundirme miedo". Neh.6:l,2,13,l4. Todo siervo de restauración será perseguido, pero Dios le dará la victoria.
En la restauración de un pueblo nos daremos cuenta de la necesidad que hay de La Palabra de Dios, ésta es imprescindible para guiar, apoyar, animar y estimular la fe del pueblo; así como comprenderemos que es necesario volver a enseñar sus verdades y propósitos al grueso de los fieles.
Nehemías tuvo que hacerlo; la condición en la cual se encontraba el pueblo judío de miseria y desolación le hacían ver que era necesario evangelizarlos de nuevo con la Palabra de Jehová.
Hoy la Iglesia debe ser evangelizada, debe ser llevada a un ver-
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(.ladero compromiso con Dios. Muchos, realmente, en el seno de la misma sólo han llegado a un convencimiento mental e histórico de Cristo corno Hijo de Dios, pero no han experimentado aún el nuevo nacimiento por el Espíritu con su previo arrepentimiento, aspectos ineludibles en la vida de aquellos que deben ser y son parte de la Iglesia del Señor. Hoy más que nunca debe ser llevado al Cuerpo de Cristo para su completa sanidad, el evangelio de la Gracia y no de la Ley, que condena y mata.
Es necesario llevarle a los creyentes y ministros la Palabra de LJnidad, de Amor, Fidelidad y Perdón de Cristo para con Su pueblo. Muchas verdades primitivas de la Iglesia se han perdido, y ésta debe ser llevada de nuevo al fundamento de apóstoles y profetas. Amén.
"Entonces todo el pueblo en masa se reunió en la plaza y le dijeron al maestro Esdras que trajera el Libro de la Ley....que el Señor había dado. Esdras trajo el Libro de la Ley ante la reunión compuesta de todos los que tenían uso de razón y desde la mañana hasta el medio día lo leyó en presencia de todos ellos. Todo el pueblo estaba atento a la lectura del Libro de la Ley. Entonces Esdras alabó al Señor, el Dios Todopoderoso, y todo el pueblo con los brazos en alto respondió: Así sea. (Versión Popular, Nehemías 8:1-6).
Toda restauración dirigida por Dios, como todo lo que El empieza llegará a su feliz final: "Total reconstrucción". Un día los muros de la ciudad y con ellos la fortaleza de Jerusalén: "Para la edificación del muro de Jerusalén, buscaron los levitas de todos sus lugares para traerlos a Jerusalén, para hacer la dedicación y la fiesta con alabanzas y con cánticos, con címbalos, salterios y cítaras". Neh. 12:27.
La restauración del Muro de la ciudad inundará al pueblo de fortaleza y alabanza; el júbilo vendrá sobre los niños y sobre los mayores, pues nuestros enemigos han sido derrotados. Esto mismo ocurrirá a plenitud en la Iglesia cuando sus muros (Ministerio de Intercesión) sean reedificados. Aleluya.
Restauración es sinónimo de Avivamiento Espiritual.
El gozo de Dios y su poder colman a su pueblo, pero también es tan abundante que llena a muchas otras naciones de la tierra. El final glorioso de toda reconstrucción divina es avivamiento. La iglesia será reconstniida, la gloria de Su poder en ella será maravilloso. Pero recordemos el propósito de todo esto, que los reinos de este mundo ven-
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gan a ser los reinos de Cristo; y que como las aguas cubren la mar, así llenará la tierra el conocimiento de Jehová y su Palabra, para que todas las almas invoquen su Nombre. Amén.
Luego les dijo Nehemías: * Id, comed grosuras, y bebed vino dulce, y enviad porciones a los que no tienen nada preparado; porque día santo es a nuestro Señor; no os entristezcáis, porque el gozo de Jehová es vuestra fuerza. Neh.8:10.
"Y sacrificaron aquel día numerosas víctimas, y se regocijaron, porque Dios los había recreado con grande contentamiento; y se alegraron también las mujeres y los niños; y el alborozo de Jerusalén fue oído de lejos" Neh. 12:43.
Testimonio a todas las naciones.
¡Que diferente la Jerusalén derribada y desolada a la de la restauración!. Ahora había gozo, vida y alabanza. Esto no podía ser ignorado por el mundo, todos los pueblos cercanos a Judá supieron que Dios había devuelto todo su poder a los judíos. Aleluya.
"Y cuando lo oyeron todos nuestros enemigos, temieron todas las naciones que estaban alrededor de nosotros, y se sintieron humillados, y conocieron que por nuestro Dios había sido hecha esta obra" Neh.6:l6.
Igual será cuando la Iglesia sea perfeccionada como está escrito, Aleluya, el mundo conocerá que Cristo es el enviado del Padre. Amén (Juan 17:21).
"Vi un cielo nuevo y una tierra nueva...vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta c o m o una esposa ataviada para su marido. Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios Ven acá, yo te mostraré la desposada, la esposa del Cordero. Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios, teniendo la gloria de Dios. Y su fulgor era semejante al de una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, diáfana como el cristal. Tenía un muro grande y alto con doce puertas.... Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero" Ap.21:l, 2.3,9,10,11.12,14.
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Capítulo II
LOS DOS MUNDOS
Lo quiera o no, lo crea o no, el ser humano habita en dos mundos, el mundo natural y el mundo espiritual, uno paralelo al otro, es decir, íntimamente ligados uno al otro en sus circunstancias y fuentes provocadoras de las mismas.
Hay un mundo natural creado por Dios, en el cual vivimos y nos desarrollamos, es aquel que vemos con nuestros ojos naturales, lo podemos palpar con las manos y percibir por los sentidos corporales. Es todo aquello que podríamos pintar o esculpir: estrellas, sol, luna, mares, animales, bosques, valles, etc. Es el medio ambiente que incluye al hombre y la naturaleza; un conjunto de puntos, líneas y planos que al unirse por la Providencia Divina conforman la creación visible de Dios. Paralelo a este mundo natural se mueve el mundo invisible, el mundo espiritual, el cual a diferencia de dos líneas paralelas que nunca llegan a tocarse entre ellas, sí toca o afecta enormemente el mundo natural. Esto implica que el mundo espiritual es un mundo superior al natural, en conocimiento, influencia, sabiduría, poder, etc, aunque a veces lo sea negativamente y por tanto afecta en alguna medida al mundo natural y los que lo componen. Quiere decir entonces, que la influencia proveniente del mundo espiritual afectará ineludiblemente al mundo natural y esa influencia se manifestará paralelamente en el plano natural.. Todo lo que ocurra en el plano espiritual se manifestará materialmente en el plano natural y todo ¡o que predomine o se manifieste visiblemente en el plano natural ha tenido su principio en el mundo espiritual, de donde salió la influencia dominante.
Si al acercarnos a una comunidad observamos el predominio de la prostitución, manifestado en gran cantidad de seres entregados a tal práctica indeseable, eso nos ha de enseñar que hay una fuerza de protitución procedente del mundo espiritual que ha lanzado su influencia sobre aquella comunidad, y se hace patente y visible la misma al conocer que prolifera este flagelo sexual en los humanos.
Al orar, debemos conocer este secreto anterior para reprender y tomar autoridad sobre las influencias malignas de prostitución que desde el plano espiritual han invadido la ciudad. Amén.
Si lo que observamos al entrar a un hogar, pueblo, ciudad o nación es un dominio absoluto del alcoholismo, drogadicción, adulterio, violencia, etc., manifestado en el plano natural por la proliferación de gran cantidad de alcohólicos, cantinas, drogadictos y tráfico de drogas.
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muerte, divorcios, etc.: eso implica que hay fuerzas pr<medentes de ese otro mundo paralelo que lanzó su influencia espritual sobre los hombres, y que a su debido tiempo se ha materializado destruyendo con esas diversas formas de pecado a la comunidad.
Todo lo que se evidencia en el mundo natural ha tenido su inicio en una influencia en el plano espiritual, que al observar lo que predomina en el mundo natural, podemos atacar y afectar con oración en el Nombre que es sobre todo nombre, Aleluya.
CREADOR, CREACIÓN, REBELIÓN, OPOSICIÓN
Dios es Espíritu -dice la escritura- y El es el Padre de los espíritus; principio y fin de todo, Creador Absoluto y Único, Dios Verdadero, el cual habita en lugar inaccesible y es Inmortal e Invisible, Hacedor de Maravillas. Juan 4:24; Colosenses 1:16-17; I Timoteo 1:17;. Santiago 1:17; Éxodo 15:11. Su morada es más allá del sol, más allá de lo natural y ha tenido y tendrá siempre una total influencia sobre el mundo natural; su Palabra lo creó, lo sustenta y lo transforma. Cuando ese mundo natural, ambiente del ser humano, estaba en proceso de ordenamiento, dice la Escritura:
"Su Espíritu se movía sobre la faz de las aguas y dijo Dios: sea la luz y fue la luz; sea el hombre y fue el hombre". Su influencia poderosa procedente de su trono,afectó el mundo espiritual y afectará siempre muy positivamente al mundo creado por Su mano. (Génesis, 1: 2).
Pero, retrocedamos un poco en el tiempo con respecto a la formación del ambiente natural y recordemos que en un "momento" específico, allá en la Eternidad, el Creador decidió formar su Creación y formó, procedente de Su Mano Creadora, seres espirituales, antes, desde luego, que al ser humano (habitante de la creación natural).
Por ser Dios la Máxima Autoridad y Rey Soberano de todo lo creado, comenzó a ejercer Su gobierno de amor sobre la obra de Sus manos. Para ello constituyó líderes específicos allá en la Eternidad, a los cuales dotó de autoridad, les dio poder y su posición jerárquica en su reino. Dios es orden y Su gobierno se rige por obediencia y delegación de autoridad.( Rom.13:1-2).
El formó ángeles y querubines, serafines y arcángeles (seres espirituales sin cuerpo material), a los que dotó de sabiduría, conocimiento y autoridad para ser Sus regentes en todo el universo creado. Lino de ellos fue Lucero, querubín hermoso, sello de la perfección creadora del Altísimo, lleno de sabiduría y conocimiento de Dios, el cual también en un "momento", impreciso ahora para nosotros, allá en la Eternidad decidió rebelarse contra su Rey y tratar de tomar el trono de
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la Creación o al menos instaurar su propio gobierno, oponiéndose totalmente contra su Creador. (Is.14:12-17; Ezequiel 28:15-18).
Esto originó su caída, su destitución como líder de la creación y se convirtió en un oponente o adversario de Dios, declarándole la guerra y sublevando con él, a la tercera parte de los seres espirituales, habitantes del mundo espiritual creados por Dios (Ap.l2:4).
Esta rebelión de Lucero, hoy conocido por Satanás, dividió el Reino y surgió la formación de un segundo reino; el reino de tinieblas y oscuridad, cuyo director o príncipe es el mismo diablo.
En el mundo espiritual hay entonces dos reinos, que ineludiblemente batallan por el dominio total del universo y que en la mayoría de los casos llevan su conflicto a las áreas del mundo natural, influenciándolo, poseyéndolo, salvándolo o destruyéndolo, según la fuente de la cual proceda la influencia, si de Dios, o del demonio.
La es f era de l conf l ic to: e l a i re y lo c r e a d o
Enseña la Escritura en Ezequiel 28, que ya en el tiempo en que había sido creado Lucero, también existían otras cosas creadas por Dios. El Edén, el monte de Dios, etc.. En Job 38:1-7, se nos enseña que en la creación del planeta tierra ya los seres espirituales existían y alababan a Dios en el momento de esa bella creación (las estrellas del alba):
También enseña la Escritura que en el momento de la Rebelión hubo una influencia negativa sobre la naturaleza, que se hizo mucho mayor con la caída de Adán, provocando esclavitud a la creación Esa rebelión provocó un conflicto espiritual que tuvo inicialmente como área de batalla los aires y también la misma naturaleza, es decir, abarcó dos mundos, el espiritual y el natural; áreas de conflicto que aún siguen siendo usadas en esta enorme guerra de los siglos.
Cuando la creación se vio sometida a esta tremenda batalla, la tierra ya formada para entonces, fue víctima del caos, por la rebelión satánica y el juicio de Dios. La tierra que fue creada en el principio con los cielos, llegó entonces a estar desordenada y vacía, es decir, el mundo natural. El Espíritu Santo se movió sobre la faz de las aguas, y ese Espíritu por la Palabra de Dios, transformó la materia de nuevo, ordenando de nuevo la creación y preparando el ambiente o mundo natural donde el hombre se desenvolvería (Génesis 1).
Al formar Dios del polvo al hombre y entregarle autoridad para regir la tierra, éste tendría sobre sí un enemigo espiritual que trataría de destruirlo por ser creación de Dios en comunión con El. Al tentar Satán al hombre y hacerle caer en pecado, lo esclavizó y sometió la tierra a esclavitud. Desde aquel día los hombres y sus familias, así como su medio ambiente, han sido el blanco del ataque satánico, y por ser satán un ser superior en fuerza al hombre natural, la lucha con los humanos sencillamente se convirtió en un conflicto desigual, el mundo espiritual contra el mundo natural, seres que no vemos, espirituales, contra hombres de carne y hueso, débiles y sin Dios.
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Capítulo III
DOS REINOS (Jerarquías)
Hay entonces dos Reinos que luchan por el dominio de dos mundos. El reino de la luz, reino de Dios y Sus siervos; y el reino de tinieblas, reino de satán y sus seguidores que luchan por la hegemonía del mundo espiritual y por ende del mundo material (Col. 1:13; I P2:9). Por tratar de gobernar e imponer los principios de todo reino, éstos tienen su escala de autoridad y jerarquías, tanto Dios como satán.
El diablo no es omnipotente, pero trata de imponer su nefasta influencia sobre los pueblos a través de sus subalternos que, según la Biblia (Ef.6:12), se ubican en diversos órdenes jerárquicos de autoridad, teniendo según ese orden autoridad sobre continentes, regiones extensas de tierras, naciones o grupos de ellas, así como pueblos pequeños y aún hombres.
Este orden será denominado:
Reino de la luz o de los cielos a.- Dios Trino (Padre, Hijo y Espíritu Santo) b - Querubines c- Serafines d - Arcángeles e - Angeles
f.- Siervos de Dios ( hombres que le sirven y se dejan usar por El)
Reino de tinieblas a.- Satán: príncipe de este mundo (Jn. 16:11) b.- Principados c- Potestades d.-Gobernadores de tinieblas e - Malicias espirituales f- Legiones o huestes espirituales de maldad g - Espíritus inmundos (o demonios) h - Siervos del diablo (hombres que sirven a satanás y se dejan usar
por él)
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El g o b i e r n o s o b r e las n a c i o n e s
Una nación escoge sus gobernantes y tiene los que merece, dice una expresión popular. Esto desde luego hablando en el plano humano, político y natural, pero bien se puede aplicar el mismo razonamiento en el plano espiritual. Aunque Dios es el Señor del universo y Rey absoluto de su creación, satán aun en rebelión trata de sojuzgar a los pueblos. Para ello, lanza su influencia demoníaca haciendo que los hombres dotados de un libre albedrío o libre voluntad para decidir, se inclinen por servirle a él a través de practicar el pecado, e inclinarse hacia la mundanalidad e idolatría.
Lamentablemente para los hombres hoy en ignorancia, el verdadero gobierno de los pueblos es el espiritual y se manifestará en lo político, sea bueno (si Dios señorea la nación, como en los tiempos prósperos de Israel), o sea malo ( si el pecado y el diablo, a través de éste, predomina).
Lo que se manifieste en la vida de una nación en los terrenos diversos de la vida: político, económico, social, etc., evidenciará quién o quiénes gobiernan ese pueblo, aunque dicha nación se crea religiosa y se proclame cristiana. Si hay corrupción, inmoralidad sexual manifiesta en adulterios, divorcios, sexo libre, fornicaciones, homosexualismo, drogas y alcoholismo, robo, violencia o ateísmo, así como hambre, pobreza, miseria, etc., el gobernante no es ni más ni menos que las fuerzas del infierno, aunque la ceguera religiosa de los pueblos diga lo contrario.
Cuando Dios sea el Señor de un pueblo, su influencia de amor, paz, sanidad, prosperidad o abundancia y rectitud se manifestará en la vida nacional desde el obrero sencillo, hasta el más importante de los gobernantes del pueblo.
¿Quién gobierna tu país?...Oremos para que nuestro Dios sea el que reine. Amén.
Es necesario recalcar, para una intercesión bien positiva, que satán se ha organizado enviando fuerzas espirituales sobre cada nación, que a su vez dirige legiones de demonios y espíritus inmundos que son enviados sobre comunidades, hogares y seres humanos, para poseerlos, dominarlos y destmirlos: nuestra lucha no es contra carne y sangre, sino contra fuerzas espirituales de maldad que se mueven y operan en las regiones celestes.
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EL CAUSANTE DE TODOS LOS MALES
Los conceptos que estamos emitiendo son, aunque sencillos,
cruciales para una buena labor intercesora.
En Isaías 14: 6,12,17 la Escritura establece que el personaje del cual se habla a través de la figura simbólica del rey de Babilonia es Lucero, hoy satán (verso 12) y es quien hiere a los pueblos con fuerza y debilita a las naciones en todos los niveles con su influencia; él es quien pone al mundo como un desierto (sembrando plagas, miseria, muerte y sequedad), asolando ciudades y aprisionando a sus moradores. El diablo es el causante de los males.
El após to l Juan nos lo p resen ta como un ladrón (Jn. 10:10), que sólo viene contra el hombre a robar, matar y destruir, esa es su naturaleza ahora, destrucción.
Romanos 6:16 nos enseña como el pecado esclaviza a los hombres, por ende el diablo tentador de la humanidad, es el mayor productor de la esclavitud, pues él es quien promueve el pecado.
En Lucas 4:5-6 se nos enseña como satanás es el regente de este mundo y por ende, el que origina sus mundanalidades, así como él es su tentador.
Efesios 6:12 afirma que toda lucha o problema que a los humanos viene, sea individual o colectivamente (especialmente a los creyentes), procede del reino de satanás.
Daniel 10:1.... enseña que los males que caen sobre vastos imperios están dirigidos por fuerzas de las tinieblas (príncipe de Persia).
El diablo es el causante de todos los males, la voluntad de Dios es pues,oponernos a sus malignas obras.
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LA TERCERA PARTE DE LAS ESTRELLAS
Apocalipsis 12:1-4 nos presenta la figura del dragón, serpiente antigua o satanás, oponiéndose a la obra de Dios, más lo interesante para nuestro estudio en este pasaje está en el verso 4, allí se enfati-za que arrastró con su cola (influencia) la tercera parte de las estrellas (ángeles caídos) y las arrojó (dirigió) sobre la tierra (para sojuzgarla.
La Escritura presenta detalles muy significativos a lo largo de ella, mostrándonos una cantidad de espíritus malignos que operan contra los hombres y que en el nombre de Cristo deben ser aprisionados. Ellos no son los únicos que andan provocando el pecado a la humanidad, sino que se acompañan de una cantidad enorme de demonios y espíritus del mal que andan al acecho buscando a quien derribar. Veamos algunos:
1.- Guerra (Jueces 9:23) 2.- Adivinación ( ISamuel 28:7) 3.- Ocultismo (Levítico 17:7; Deuteronomio 32:17; I Corintios 8) 4.- Altivez (Proverbios 16:18-19) 5.- Idolatría ( I Samuel 15:23) 6.- Fornicaciones ( Oseas 4:12) 7 - Enfermedad (es) ( Lucas 13:11) 8.- Ceguera (Mateo 12:22-37) 9 - Sordera y mudez (Marcos 9:25-26) 10.- Juicio ( Isaías 4:4) 11.- Error ( IJuan 4:6) 12.- Mentira ( II Crónicas 18:22) 13 - Destrucción (Apocalipsis 9:11) 14.- Miseria 15 - Angustia (Isaías 6l :3) 16.- Tristeza 17.- Celos (Números 5:14) 18.- Ira (Efesios 2:3) 19 - Muerte 20.- Maldad (I Samuel 17:15) 21.-Anticristo ( IJuan 4:3) 22.- Confusión (Isaías 19:14) 23.- Rebelión (I Samuel 15:23) 24.- Esclvitud (Romanos 8:15) 25-Cobardía ( II Timoteo 1:7) 26.- Mundanalidad ( Efesios 2:2-3) 27 - Devastación ( Isaías 4:4)
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1- Rectitud (Salmo 51:10) 2 - Santidad (Romanos 1:4) 3 - Nobleza (Salmo 51:12) 4 - Poder ( II Timoteo 1:7) 5 - Vida ( Romanos 8:2) 6 - Bondad (Salmo 51:10) 7 - Inteligencia (Isaías 11:2) 8.- Sabiduría ( Efesios 1:17) 9.- Conocimiento (Isaías 11:2)
10.- Vivificación ( avivamiento) ( Romanos 8:11) 1 1 - Verdad ( I Juan 5:6) 12.- Sanidad (gracia) (Zacarías 12:10) 13 - Libertad 14.- Amor (II Timoteo 1:7) 15.- Oración ( Zacarías 12:10) 16.- Revelación ( Efesios 1:17) 17.- Fe ( II Corintios 4:13) 18.- Obediencia 19.- Mansedumbre ( I Corintios 4:21) 20.- Adopción ( Romanos 8:15) 21.- Paz ( Romanos 8:2) 22.- Salvación o gracia (sanidad incluida) ( Zacarías 12:10) 23.- Humano (Zacarías 12:1) 24.- Consejo (Isaías 11:2) 25.- Temor de Jehová ( Isaías 11:2)
Es de esperar que con oración intercesora las fuerzas de las tinieblas sean doblegadas y desatadas a favor de la Iglesia y la humanidad las fuerzas del bien.
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Capítulo IV
MUROS, MURALLAS Y PUERTAS, PRISIONES, GRILLOS Y CADENAS,
CERROJOS Y LAZOS
El lenguaje espiritual que se desprende de la Biblia es necesario conocerlo para llevar a la victoria una oración de intercesión. Hay símbolos y figuras bíblicas que nos enseñan sobre estos aspectos, y que al dominarlos podemos hacer proezas en el nombre de Cristo ( Salmo 60.T2).
Muros o mura l la s
La muralla es un muro muy fuerte que ciñe o defiende una plaza o ciudad, apunta el diccionario de nuestra lengua.
Un muro es también una pared resistente y sólida, o bien, un vallado poderoso que detiene invasores brindando protección, o bien, que se interpone entre la ciudad y sus enemigos.
También, el muro o muralla es aquella pared sólida que se levanta para coartar la libertad de un hombre o de un pueblo entero y que los mantiene en total aislamiento, esclavitud y falta de libertad. Es lo que le da a un pueblo o plaza el carácter de fortaleza inexpugnable.
En el libro de Deuteronomio 3:4-5, la Escritura enseña que por la dirección de Moisés, Israel venció a Og, rey de Basan y sus subditos, tomando cada una de sus ciudades, las cuales tenían muros muy altos y eran por ello sumamente fortificados; los judíos tuvieron que transpasar o derribar en muchos casos con el poder de Dios las murallas existentes.
Josué capítulo 6 es el relato de la toma de Jericó, por Israel. La ciudad poseía para su defensa, muros totalmente invencibles para el hombre, pero Dios indicó a Su pueblo que caerían al alabarlo. Esto fue lo que hizo Israel y el verso 20 narra cómo cayeron los muros del enemigo, el cual inmediatamente fue vencido por el pueblo de Dios, saqueada la ciudad y disfrutados los botines de guerra (Hebreos 11:6).
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El profeta Isaías, en varios pasajes del libro del mismo nombre, nos presenta la parte positiva del concepto de murallas, indicándonos que Dios puso muros y antemuros de protección a su pueblo (Isaías 26:1), que El mismo es El que constniye sus ciudades o ciudad para morar, y uno de los aspectos que no deja de lado para darle abrigo, es esculpir muros en derredor, para que no pueda penetrar el enemigo (Isaías 49:16). y afirma también que Jehová mismo ha puesto guarnición poderosa para cuidar Su ciudad día y noche ( Isaías 62:6).
Tomando todos estos aspectos referidos y aplicándolos al tema que tratamos, podemos concluir que, al igual que una ciudad o pueblo natural, es decir, de seres humanos en la tierra para protegerse de su enemigo invasor, se han usado para la defensa murallas o muros poderosos (como por ejemplo la Gran Muralla China) y ocurre lo mismo a nivel espiritual. También a través de los siglos murallas y fortalezas se han levantado para esclavizar a los pueblos (Ej.: el Muro de Berlín).
Lo que en lo natural nos es bien claro, debemos llevarlo a su paralelo espiritual. Dios por medio de la obra de Cristo en el Calvario (salvación) y su conquista sobre los demonios, nos levanta muros y murallas inexpugnables para protección de nosotros como creyentes, de nuestras familias y como Iglesia sobre todo. Amén. El envía sus ángeles guardianes, espíritus ministradores a favor de los herederos de la salvación (Hebreos 1:14) para socorrernos y defender nuestras murallas y fortalezas. Pero es necesario mencionar que satanás y sus demonios espiritualmente y aún en lo material, han puesto sus muros alrededor de la gente para esclavizarles y quitarles su libertad; estos muros hay que derribarlos en la intercesión por los pueblos, y desde luego, defender con la ayuda del Señor los nuestros.
La Palabra de Dios afirma que la morada de Dios con los hombres, Su tabernáculo, La Nueva Jerusalén, tiene y tendrá también su muro, Aleluya, (Apocalipsis 21:14), su salvación (Isaías 26:1) y que dentro de ellos, en su pueblo, habrá paz perpetua. Amén. Y lo más hermoso aún es que Dios será con su Protección Divina en medio de ella, muro de fuego en derredor (Zacarías 2:5).
Debemos, en nuestra intercesión, abatir toda muralla del enemigo en medio de los pueblos y reclamar el círculo de fuego protector de manos de Aquel que es Nuestro Refugio (Salmo 91).
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Cadenas , c á r c e l e s y pr i s iones ( o c i s t e r n a y gr i l los )
Las cadenas son eslabones trabados en conjunto, de un metal fuerte; son sinónimos de cárcel. Prisión es un medio usado para castigar a un delincuente, o de cortar la libertad de un hombre o pueblo aunque no haya cometido fechorías. De ahí que el término "cadena perpetua", muchas veces significa que el castigo es estar recluido en una prisión hasta que muera, aunque no tengan que colocarle cadenas ni una vez en su condena.
También son sinónimos de opresión, falta de libertad, juicio, problemas, luchas, pruebas, etc., en las que muchas veces , casi en su totalidad existe un verdugo acusador y castigador. Las cárceles o prisiones son recintos pequeños o muy grandes (como las penitenciarías o centros correccionales), donde se custodian presos o impidiéndoseles vivir libremente como todo otro ciudadano.
En el capítulo 16 de Jueces, se nos narra la historia de Sansón y Dalila, en el verso 21, se nos dice que al ser seducido el hombre de Dios y caer en manos de sus enemigos, fue colocado en la cárcel lleno de cadenas.
Otro término para describir cárcel es la cisterna, pozos que usaban, los judíos para agua y donde muchas veces dejaban a sus presos. Figura de que la palabra turbia crea también cadenas, es Lamentaciones 3:35 y Jeremías 37:5-6
El apóstol Pablo nos enseña cómo las cadenas muchas veces vinieron sobre su ministerio coartando su libertad natural de vivir en la sociedad (II Timoteo 2:9).
Es interesante notar también como Pedro en Hechos 8:14-25 nos habla de un tipo de cadena o prisión en que pueden estar encarcelados los hombres y pueblos, las prisiones satánicas de oscuridad y tinieblas. En el verso 23 dice a Simón, el mago,(quien pretendía comprar dones espirituales a los apóstoles): "porque en niel de amargura y prisión de maldad veo que estás".
La Biblia muestra que el diablo ha aprisionado a los hombres con cadenas y prisiones que no ven y los ha cegado en su entendimiento para que no conozcan a Su Salvador y que nunca ha abierto las prisiones de sus encarcelados.
Pero. Aleluya, también establece que Uno más poderoso que él. abriría esas cárceles y rompería esas cadenas de esclavitud. El es Jesucris-
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lo. nuestro Libertador (I Juan 3:8). El sería ungido por Dios para ese fin (Isaías 61:1). darle apertura a la cárcel de los oprimidos por el diablo.
Aunque el salmista David menciona que el alma puede estar encarcelada (Salmo 142:7) y de hecho, en muchos humanos lo está, también dice en el Salmo 107:14 que Dios es quien ya rompió en Jesucristo nuestras prisiones y nos sacó de las tinieblas a Su luz admirable (I Pedro 2:9). Aleluya.
La gracia de Dios, se manifiesta en forma especial con nosotros en esta lucha con los poderes del infierno. El, en Cristo nos ha dado la victoria, y, en II Pedro 2:4, así como en Judas 6 y en el libro de Apocalipsis 20:7, nos dice la Escritura que en el pasado, en días venideros, así como hoy, en Su Nombre, los espíritus malignos y el mismo satán, han sido, son y serán echados a prisiones de oscuridad, reservándoles para el juicio venidero. Nosotros tenemos la autoridad, no sólo para sacar de la cárcel, por Jesucristo, a los prisioneros, sino también, Aleluya, con Su autoridad, encadenar a los verdugos espirituales de la humanidad. Aleluya. (Salmo 149:5-9).
En nuestra oración intercesora debemos clamar con todo nuestro ser para que sean rotas las cadenas y abiertas las prisiones del diablo que hay sobre los hombres y los pueblos, a la vez, ejercer autoridad atando en el nombre de Jesucristo, toda hueste demoníaca. Amén.
C e r r o j o s y puer tas ( c a m i n o s o d inte les )
Las puertas de una casa o ciudad son aberturas en las mismas para entrar o salir (así como las ventanas son agujeros más pequeños para dar entrada a la luz, aire o bien hasta individuos). Es lógico pensar, que si las puertas están abiertas en una ciudad, el enemigo puede invadirlo fácilmente y hasta salir cuando quiera. Si fuera lo contrario, es decir, que las puertas estuvieran bien cerradas, no podría siquiera entrar.
De tal manera, la puerta es símbolo de entrada o salida de algún lugar: si fuera cerrada, el individuo no podría salir y moverse libremente, como en el caso de la cárcel, o bien, no podría penetrar a destruir por los muros y la puerta juntamente; sitiando un lugar se convierten en un verdadero castillo o fortaleza inexpugnable. Aleluya. De ahí que se hacen necesarios también los buenos cerrojos, (barras de hierro movible entre dos armellas que cierran una puerta o ventana), para asegurar que esas puertas queden bien cerradas, sea para impedir que penetre el enemigo, o bien, para impedirle que salga y mantenerlo prisionero (el que tiene oídos para oír, que oiga).
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En el capítulo 16 ele los Jueces, dice la Escritura que Sansón arrancó con su fuerza las puertas de la ciudad de los filisteos, con sus dos pilares y su cerrojo, echándoselas al hombro y las subió al monte, dejando desamparada a la ciudad de los filisteos, las puertas no prevalecieron contra el siervo de Dios, recordemos que Jesús nos dijo: "Las puertas del Hades no prevalecerán contra la Iglesia" . Aleluya (Mateo 16:18).
En Proverbios 17:19 se nos aconseja no abrir demasiado la puerta, pues esto armina al hombre; La puerta cerrada es sinónimo de seguridad.
En el libro de Nehemías 13, verso 19, se nos relata el momento en que los muros de Jerusalén ya han sido reconstruidos y vemos como Nehemías instruye a Israel en cuanto a lo que debían hacer en el día de reposo y prohibe que en ese día se abran las puertas de la ciudad. Notemos cómo al cerrarse las mismas, ningún mercader pudo entrar a vender, la ciudad estaba cerrada.
A través de la Escritura podemos notar cómo en el mundo espiritual también hay puertas que se abren o se cierran, sea las que cierra el diablo sobre los hombres para aprisionarlos al pecado, o las que abre y cierra Dios para libertarlos y protegerlos.
Génesis 28:17 nos narra cómo Jacob descubre que hay lugares que son puerta abierta en el caminar a la Presencia de Dios.
Apocalipsis 4:1 nos refiere la visión apocalíptica de Juan, enseñándonos que los misterios de Dios nos son revelados cuando El abre las puertas de Su Infinito Conocimiento.
Apocalipsis 3:8 nos señala que sólo Dios tiene poder para abrir y cerrar las puertas, y lo que abre nadie lo cierra, y lo que cierra ni el diablo lo puede abrir. Aleluya.
El apóstol Pablo, nos indica en I Corintios 16:9, II Corintios 2:12 y Hechos 14:27, que Dios es quien, en diversos lugares y pueblos, abre puertas espirituales para predicar el evangelio.
En Juan 10:9, la Escritura afirma que la única puerta para entrar a la presencia de Dios es Jesucristo, la puerta de la justicia divina es Cristo (Salmo 118:20) Aleluya.
En el salmo 24:7.9. nos dice la Biblia que en la manifestación en gloria de nuestro Rey Jesucristo, todas las puertas de la tierra se abri-
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rán para que sea llena de Su manifestación y Su conocimiento Aleluya. Cuando eso ocurra las puertas de Su morada estarán abiertas día y noche para que le alaben las naciones (Isaías 60:11). Aleluya.
En Génesis 22:17 Dios le hace una promesa a Abraham: "Tu descendencia poseerá las puertas de tus enemigos". Nosotros, Aleluya, somos esa descendencia de fe. Amén (Romanos 4:16).
En Mateo 6:6 el Señor nos habla de la oración e intimidad con El, y nos aconseja cerrar la puerta de la cámara secreta y orar al Padre, la oración a puerta cerrada es aquella en donde el enemigo de las almas no puede penetrar.
En Isaías 45:2 nos dice El Creador que El será quien, a nuestro favor quebrantará puertas de bronce y cerrojos de hiero, haciéndolos pedazos. Gloria a Dios, así como en Deuteronomio 33:25 el Señor promete a sus siervos que sus cerrojos para protección serán fortísimos, de bronce y hierro. Amén.
Oremos para que Dios quebrante en los pueblos de hoy las puertas de hierro y los cerrojos de bronce, así como que El abra las puertas y los cerrojos (hoy candados) de los esclavizados al pecado.
Lazos, redes o cuerdas (hoyos o trampas).
El lazo es un nudo que se hace con un propósito específico y con arte en una cuerda, con el afán de coger, acechar o derribar una presa (sea humana, animal o espiritual), a manera de trampa. Su propósito es semejante al de una red o cuerda, hoyo o trampa para coartar la libertad del perseguido y limitar sus movimientos, aún tratando en muchos casos de provocar la caída aparatosa y la muerte de la víctima.
La red es aún más peligrosa, pues es una trampa para cazar o pescar que puede apretar bastante y que es un tejido de malla que cubre más terreno que el lazo o la cuerda.
Ejemplos:
a.- En II de Samuel 22:6, el profeta establece que sobre David el Seol o las fuerzas infernales tendieron lazos o cuerdas de muerte (es-piritualmente hablando).
b.- En Job 22:10. Elifaz en su acusación contra Job anuncia que hay lazos alrededor de los hombres que provocan temores y espantos repentinos.
c- El salmista David establece que una práctica de nuestros adversarios humanos y sobretodo, de los espirituales, es tendernos lazos
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o trampas (Salmo 38:12) y que hay un cazador (o demonio) que nos quiere dañar con su lazo (Salmo 91:3)
d.- En el salmo 141:9. nos enseña La Palabra que es bueno orar para que Dios nos libre de las trampas y lazos que nos tienden nuestros enemigos.
e.- En el libro de Proverbios (14:27; 22:5; 29:25) la Escritura afirma que en el camino de perversidad el hombre sólo encontrará lazos del diablo y sus redes, pero la única forma de huir de ellos es confiando en Jehová. Aleluya.
f.- En el Nuevo Testamento, en I de Timoteo 3:7 y 6:9, la Biblia menciona que la vanidad y el amor a las riquezas hacen caer al hombre en lazo del diablo.
g.- En Mateo 18:18, la Escritura afirma que el Hijo de Dios puede desatar esos lazos y redes del enemigo, así como atar a nuestros adversarios. Amén.
Oremos persistentemente para que sean desatadas las almas atribuladas y atados los demonios que oprimen a los pueblos. Amén.
Ataduras o ligaduras
Una atadura es aquella que ata o liga una cosa o individuo, impidiéndole la libertad en sus movimientos. La ligadura es una vuelta que se da con una cinta o liga, apretándola o sujetándola, impidiendo el accionar normal del que ha sido ligado.
En asuntos espirituales satán trata de atar o ligar cuerpos y mentes, aún en el pueblo de Cristo, para impedir su libre movimiento en el Espíritu, según vemos en:
a.-Jueces 15:13 nos narra como los filisteos quisieron esclavizar a Sansón cuando éste permitió, burlándose de ellos, que lo ataran con dos cuerdas nuevas, las cuales, rompió creándoles una gran derrota, figurando así como hoy los creyentes en Cristo, por El, podemos romper ataduras infernales y vencer al enemigo.
b.- En Mateo 12:29 y Marcos 3:27, Jesús enseña que para tomar una casa, primero se debe atar al hombre fuerte de aquella casa, para luego tomarla. El diablo trata de tomarnos, para tomar nuestro cuerpo, para hacerlo guarida de demonios y también quiere tomar nuestras familias, pero en Cristo somos más que vencedores sobre él y lo podemos atar (Mateo 18:19). no sólo para echarlo fuera de nuestra casa, sino como hombre fuerte (demonio regente de un pueblo) de toda una comunidad o nación. Aleluya.
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c- En el libro de Marcos 5 y verso 3, las Escrituras presentan la historia de un endemoniado gadareno que atormentaba la región y no lo podían atar con cadenas siquiera, pero Jesús pudo atar los espíritus que lo tenían preso, y echarlos fuera de él, no con métodos o cadenas terrenas de metal, sino con la fuerza y el Espíritu de Su Palabra. Amén.
d.- La Escritura en Lucas 13:16, enseña que muchas enfermedades son ligaduras del diablo sobre los cuerpos, y que, como Jesús hizo con la mujer que padecía de daños en su espalda, que la hacían caminar encorvada (por 18 años), sanándola, debemos hacer nosotros hoy con todos los pecadores.
Opresiones y posesiones demoniacas
La opresión o influencia es una presión fuerte o violenta que se ejerce sobre un individuo o cosa externamente, con el fin de angustiar, ahogar anímicamente, abatir y hasta destruir tiránicamente (es también una aflicción o persecusión espiritual). Es una acción influyente, a veces continua, con el fin de desequilibrar el ser creado por Dios, en cuerpo, alma, espíritu; para afectar emociones, mente, órganos y vida de comunión con Dios. Es una presión que ejercen los demonios sobre el hombre desde afuera con el fin de poseerlo y usarlo para sus nefastas maquinaciones.
La posesión demoníaca incluye otro elemento más y es que la presión externa ya halló cabida en el interior del hombre y los demonios han venido a hacer morada en aquel hombre interior, manipulando a su antojo, emociones, voluntad y cuerpo, bloqueando cualquier tipo de relación con Dios. Esta, cuando se prolonga, confiere dominio al espíritu verdugo y poseedor sobre el hombre. Estos casos los conocemos como los de un endemoniado o poseso (o lunático), el cual no sólo está demente, a veces furioso, sino poseído por espíritus inmundos.
Fundamento bíbl ico de la anterior afirmación:
a.- El salmista David habla en el Salmo 42:9, que un hombre puede andar triste o enlutado porque hay presión contra él por el enemigo, y aun por la presión del hombre impío que se deja usar por malos espíritus (Salmo 55:3).
b.- Salomón afirma en Eclesiastés 7:7, que la opresión puede afectar nuestra libertad para pensar y puede entontecernos.
c- Amos 3:9, muestra a una ciudad llena de opresiones que se manifiestan en un estado deplorable del pueblo y la ciudad.
d.- Los Salmos 17:9 y 119:121-122, enseñan que debemos orar para que Dios nos libre de las opresiones y de los que oprimen.
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e.- Eclesiastés 4:1, habla de que en la humanidad existen multitudes de oprimidos, pero, en el Salmo 69:32 se dice que , al buscar a Dios, el corazón se alegra y los oprimidos se gozarán alabándole.
f.- En Hechos 10:38 la Biblia es clara con los humanos y afirma que Jesús anduvo sanando a todos los oprimidos por el diablo. Aleluya, y Hebreos 13:8, dice que ayer, hoy y mañana, El es el mismo y siempre lo hará con toda la humanidad que le busque. Amén.
g.- La Escritura enseña en muchos pasajes, como satán a través de los demonios, se posesiona de los hombres en pecado:
En Marcos 5 se nos habla del gadareno, tomado por una legión de demonios (no menos de 2000).
En Marcos 1, nos habla de un hombre que en la misma sinagoga, un espíritu inmundo lo quería destruir.
En Hechos 16, nos encontramos con una joven que era usada por un espíritu familiar o de adivinación, el cual fue expulsado con poder de ella por Pablo, y hay un sinnúmero de casos que podríamos citar, pero lo más importante de todo, es que cada uno recibió libertad a través de Jesucristo.
Debemos interceder para que caigan abatidos esos perseguidores, esos demonios opresores y que sean liberados plenamente los poseídos por satán y sus demonios. En Cristo todo esto es posible (Lucas 1:37).
Fortalezas
Una fortaleza es un recinto totalmente fortificado, lugar de protección, de seguridad e inexpugnable (y aún de ataque y refugio a la vez).
Satán tiene sus fortalezas en aquellos que le sirven y en aquellos pueblos que con su pecado le rinden pleitesía. Pero para el pueblo de Dios, el Señor es nuestra Fortaleza y Refugio (Sal 46:1-3), nuestro Defensor y Auxilio, así como nuestra Morada y Castillo Inexpugnable (Sal. 91:1-3)
Jesús dijo que al dejarnos Su poder, ninguna fortaleza del enemigo nos dañará y más aún, que ni las puertas de esa fortaleza nos detendrían para derrotar al adversario (Lucas 10:19)
Cautividad o cautiverio
Es ni más ni menos que dejarse aprisionar o vivir aprisionado;
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es estar con taita de libertad, prisionero de la angustia, el temor y el abatimiento. Más en Jehová el cautiverio o cautividad han sido ya derrotados. En Cristo y el Espíritu Santo hay libertad plena (II Co. 3:17).
En el Salmo 126:2, la Escritura dice: "Cuando Jehová hiciere volver la cautividad de Sión (de la Iglesia apunto yo) seremos como los que sueñan. Entonces nuestra boca se llenará de risa y nuestra lengua de alabanza. Entonces dirán entre las naciones; grandes cosas ha hecho Jehová con éstos". Amén.
Pablo, en Efesios 4:8-10 nos habla de que Jesús venció al enemigo del hombre y abolió todo poder de la muerte y el infierno, para llevarlos en cautiverio eterno (Apocalipsis 1:18), por lo cual dice:"Su-biendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad y dio dones a los hombres" (verso 8, Efesios 4).
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Capítulo V
"EL HOMBRE DE LA ETERNIDAD"
La trágica caída del ser humano representado en Adán, hundió a toda la humanidad en las garras de satanás. Ese pecado inicial del hombre nos sometió a una lucha totalmente desigual, sin posibilidad alguna de triunfo contra el imperio del infierno. Vemos al hombre después de su aparatosa caída, soltarse de la mano de Dios y quedar a expensas de las armas satánicas. Es el hombre, habitante del mundo natural, sin vida espiritual, enfrentando a los seres espirituales, más sabios y poderosos, del mundo espiritual que le acechan, le destruyen y le matan, llevándole sin remedio a la eterna condenación. Triste, muy triste, pero totalmente una realidad.
Del libro escrito por este servidor sobre la adoración, recopilo algunos conceptos que nos introducen en este tema. Veamos:
1.- La sabiduría de Dios se manifestó en la eternidad, en su omnisciencia, El sabía lo que iba a ocurrir y tomó previsión contra la rebelión del diablo y la posterior caída del hombre.
2.- Planeó en Sí mismo (La Deidad), algo que estaba fuera de Sí mismo.
3 - Creó algo que no es eterno como Dios, finito y limitado (creación).
4.- El hombre (sexto ser) a hechura suya, según Efesios 2:10.
5 - Es decir, decidió introducirse en el tiempo y limitarse.
6 - En la mente de Dios, decidió ser lo que no es, creación, para deshacer lo que es, la rebelión.
8 - Se haría creación, más no por creación, sino por el engendramiento del Espíritu Santo.
9 - De tal manera que esa nueva criatura cumpliría una de sus misiones claras, enfrentar al que se rebeló contra Dios y sujetó parte de la creación a esclavitud. Esta criatura es Cristo hombre, no Adán (Romanos 5:14).
10 - Solamente Dios mismo podía derribar la rebelión, y esto lo planificó hacer por medio de su Hijo. Es entonces, Jesucristo, " El Hombre de la Eternidad".
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La lucha desigual entre los humanos y satanás, Dios la miró allá en la Eternidad, nos vio indefensos y sin fuerza, por tanto. El mismo vino por nosotros a enfrentar al diablo. Aleluya.
El libro de Hebreos nos enfatiza la realidad de Jesucristo como Dios hecho Hombre: " Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos" Hebreos 13:8. El es el hombre que partió de la Eternidad, tomó cuerpo, se dejó guiar por el Padre a través del Espíritu Santo, murió por nosotros, siendo tentado en todo por el diablo, perseguido y crucificado, pero vencedor de la muerte y del infierno. Aleluya (Hebreos 2:14-18).
El salmista David lo dijo con estas bellas palabras "Has cambiado mi lamento en baile y me ceñiste de alegría". La lucha desigual, por Jesucristo, se ha tornado en aplastante derrota del imperio de las tinieblas y suficiente estímulo para que los creyentes en Jesucristo levantemos nuestras manos al Padre en reverente adoración. ¡Aleluya!.
Jesucristo vengó la afrenta que satán le hiciera al Padre, así como reivindicó a la humanidad caída. El, nos hizo sentar en lugares celestiales y nos devolvió por Su obra de victoria en el Calvario, nuestra posición original como señores y gobernadores de esta tierra. Amén. (Efesios 2:47)
En la caída del hombre, su pecado le separó de Dios, y según afirma la Escritura, era necesario que la Justicia Divina quedase satisfecha por esta falta y transgresión al mandato del Altísimo. Esto sólo era posible con un derramamiento de sangre, pues sin éste no hay remisión de pecados, y ello implicaba también que el transgresor debía pagar sus yerros con su muerte. (Hebreos 9:22)
Jesucristo, tomó nuestro lugar, se hizo en carne un hombre sustituto de la humanidad y proveedor de la satisfacción que demandaba Dios en su justicia.
El fue quien pagó el precio por nuestros pecados, aplicándonos por gracia la Justicia Divina y por ende, el perdón. Nuestras culpas al creer en Cristo son totalmente perdonadas y Dios nos ve limpios de pecado. Amén.
Veamos lo que dice al respecto la Escritura: "Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircunsición de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz, y despojando a los principados y las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz". (Colosences 2:13-15)
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LA IGLESIA Y SU AUTORIDAD
Los creyentes en Cristo, es decir, la Iglesia del Señor, ha sido ya justificada, o sea, que ha sido puesta en la posición de privilegio que ocupara el hombre antes de la caída de Adán, y Dios, Aleluya, nos ve así, limpios y justificados por Cristo.
"Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo" Romanos 5:1.
Los mismos privilegios y poderes del principio han retornado a la Iglesia por Jesucristo, quién se constituyó en Máxima Autoridad, al vencer al imperio del infierno y de la muerte; Dios el Supremo Creador le dio esa potestad, Amén, sellando así su gloriosa obra redentora.
En el libro "Cómo ministrar a Dios para ministrar a los hombres con poder" escribo sobre este particular:
1- "Bajo este maravilloso misterio descubierto, podemos entender claramente lo que Jesús quiso decir en Juan 14:9-14, donde afirma que convenía a sus discípulos que El subiera al Padre, para que enviara al Santo Espíritu, y entonces, las obras que Jesús hizo nosotros también las haríamos y aún mayores. Bajo la enseñanza que estamos presentando, el que Jesús partiera al Padre, significaba que estaba ocurriendo esto, porque Su misión, por la cual vino, se estaba cumpliendo en El, la restauración del ministerio de la creación, por tanto, se restauraría el acceso a la presencia de Dios a través de El. Como resultado de lo anterior, al ministrar al Señor en alabanza y adoración, Su poder y autoridad serían entregados a sus discípulos, para que a través de ellos, Dios pudiera manifestar las obras que caracterizan Su eterno y soberano poder. Este fue el secreto de Jesús, nunca hizo nada de sí mismo, sino lo que el Padre le mostró que hiciese, pero dónde se lo mostró, lógicamente, en esa comunión íntima con Dios al ministrarle, el mismo camino que por Jesucristo está abierto para nosotros hoy (Juan 14:21).
2.- Este bello portento de la revelación divina se explica por medio del término griego "Exousia", palabra compuesta por el prefijo Ex, que significa "fuera de" y ousia que significa "estar en" y que dan la idea completa de esta manera: "desde fuera, estando adentro y a tra-
vés de ". Ampliaremos más este hermoso concepto:
3 - Dios es la Máxima Autoridad y Su trono se fundamenta en ella.
4.- La Autoridad lleva inherentemente "el poder para ejercerla".
5- Poder es la facultad o medio de hacer una cosa-. No nace en nosotros, ni lo producimos nosotros, nos es dado.
6 - Poderdante es el que teniendo el poder, lo concede para que se le represente.
7 - Cuando afirmamos que alguien tiene autoridad, queremos indicar que el poder y la autoridad se le han entregado como instrumentos con que se autoriza a ese individuo para que haga algo por uno..
8 - Ex- desde afuera (la Autoridad-Dios), delega esa autoridad a sus miembros; ousia (estando dentro de su autoridad representativa) va a ejercerla a través de ella, ousia (a través de), y con ella lógicamente su poder.
9 - Ampliando, diremos que Dios, la Deidad (Elohim), la Autoridad Máxima y Poderdante Máximo, estando fuera de la creación por ser Creador (Ex- fuera de), decidió en el plan eterno de restauración, ser lo que no es, creación, limitándose y haciéndose finito, esto es en la humanidad de Jesucristo, para que estando dentro de El, de sus criaturas (ousia, estando dentro), pudiera por su vida santa y llena del Espíritu, convertirse en el receptor del poder y la autoridad del Padre, permitiendo con ello, que Dios pudiera a través de El, alcanzar a su creación caída (ousia- a través de). Pero esta gran verdad no concluyó allí, sino que Jesús en su limitación, pero en el poder de Dios, enfrentó al adversario del Eterno y al vencerlo humillantemente (Colocenses 2:13-15; Apocallípsis 1:18; I Juan 3:8), Dios le dio un Nombre que es sobre todo nombre, y de receptor de poder y autoridad, le dio la facultad de ser el poderdante máximo y suprema autoridad. Según dijo Jesús mismo : "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra" (Mateo 28:18). Y con ello volvió al lugar donde siempre estuvo, a la diestra del Padre, lugar donde está hasta hoy, intercediendo por todos nosotros, según Romanos 8:34. Así Cristo hoy, estando fuera de la Iglesia (Exfuera de), pero al subir al Padre y enviar al Espíritu Santo para darlo a la Iglesia, para que estuviera Su Vida y Espíritu en ella a través del nuevo nacimiento (ousia- estando dentro), pudiera delegarles su autoridad y poder fluir a través de elllos y ganar al mundo (ousia- a través de) (Lucas 10:17-19: Marcos 16:16-18).
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La Iglesia ele Cristo tiene Autoridad. Aleluya. Sí, el Cuerpo de Cristo ha sido dotado de poder para moverse sobre la tierra como reyes y sacerdotes del Señor (I Pedro 2:9), sometiendo todos los reinos del mundo al Señorío de Cristo y sojuzgando a las potestades del maligno a la obediencia a Jesucristo. Jesús dijo: "Os doy potestad de hollar escorpiones, serpientes y derribar toda fortaleza del adversario y nada os dañará" Aleluya (Lucas 10:19).
Somos el Cuerpo de Cristo en unidad, somos sus manos, sus pies sobre la tierra, la obra la hará El, a través de nosotros y por Su Espíritu y Autoridad. Amén.
Es necesario que todo hijo de Dios, miembro de la Iglesia o Cuerpo de Cristo, tenga realmente autoridad de Cristo en él (Efesios 1:17). Pero el apóstol Pablo revela una gran verdad que no podemos pasar por alto en este tema. Según escribe en I Corintios 1 y 2 , actualmente hay tres clases de seres humanos pisando la tierra, que, aunque el propósito del Señor es que fueran un solo tipo de hombre con Su poder y autoridad, esto no es así, pues la relación que guardan con su Dios no es la misma y es lo que ha hecho posible esta triple posición humana. Veamos:
El primer hombre que Pablo describe es el hombre natural (sin "conocimiento" de Dios y sin Cristo en el corazón), el cual, aunque posee grandes conocimientos intelectuales, científicos y talentos, no podrá ser usado con autoridad por Dios y ser obedecido por las fuerzas de las tinieblas. Es el hombre que se sienta en el gobierno de su propia vida, su ego domina su ser, sus pensamientos y acciones. Cristo, está fuera de su vida, y el sistema del mundo lo envuelve totalmente. Este hombre no es autoridad espiritual de parte de Dios, y aunque Dios lo puede usar cuando quiera, no forma parte de la Iglesia y Cristo no podrá brillar a través de él. Este tipo de hombre nunca cambiará las cosas vigentes en el verdadero sentido positivo de la palabra.
El apóstol habla de otro tipo de ser humano (también en sus epístolas), el creyente carnal, que por su falta de consagración y sometimiento al Señorío de Cristo, continua viviendo una vida cristiana mediocre y sin crecimiento ni testimonio vivo para el mundo.
Pablo le llama "niño en la fe" y se le conoce también como inmaduro o como el creyente no comprometido; algunos muy osadamente los determinan como aquellos "cristianos " convencidos pero no convertidos. Este creyente, parte de la Iglesia, con promesas de Dios enormes para su vida, que ha introducido a Cristo en medio de su vida, muy probablemente ha apartado al mundo de sí o quizás no, pero,
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para su infortunio todavía su ego. su mente y sus ideas, sigilen rigien-do el derrotero de su vida. Dios aún no es el Señor, y por tanto. Su autoridad en acción es poca y no puede ser usado contra el mal como el Señor quisiera.
Más, gracias sean dadas a Dios, porque El siempre tiene un pueblo fiel, aquellos que le aman en verdad, que le han hecho Señor de sus vidas y gobernador de sus caminos. Estos tienen el poder de orar y ser oídos en los cielos, son los sujetos obedientes y consagrados cristianos que se apegan a la Palabra y a quienes temen los demonios.
Pablo los definió como hombres o cristianos "espirituales", Juan el apóstol los llamó "padres" y la Iglesia los llamó "ancianos". Son ni más ni menos que hijos e hijas de Dios que han permitido a Cristo sentarse en el trono de su vida y que han lanzado fuera de su ser los sistemas pervertidos del mundo, sometiendo todo su ego a la voluntad gloriosa del Padre.
Para ellos y sólo para ellos es la promesa.
"Todo lo que ataréis en la tierra , será atado en los cielos y lo que desatareis en la tierra será desatado en los cielos" Amén.
O r d e n a n d o a l e n e m i g o
La Iglesia ele Jesucristo ha sido capacitada con todo el potencial de lo alto para preparar en nuestros días el retorno del Señor y Cristo a la tierra y con El. la consumación del plan glorioso de los siglos, la implantación total sobre la tierra y la creación divina del Reino de los Cielos. Esto sólo será posible cuando entendamos que es ahora, en este instante en que el poder de Dios está de nuestra parte, no esperemos a Cristo como si fuera tan sólo el escape de la angustia que vendrá sobre los pueblos; no, debemos movernos ya, en esta hora, como Su Cuerpo y en Su Nombre, apabullando los poderes del demonio. Hemos sido llamados como Iglesia a reflejar Su Gloria y resplandecer como Su Luz sobre la tierra.
No hay que pedir al diablo que suelte su influencia maliciosa sobre las almas, hay algo más ¡hay que ordenarle que lo haga!. Somos hijos de Dios con poder y autoridad sobre los demonios.
La intercesión es ordenar, es ejercer autoridad, y el lenguaje para usar es la misma Palabra de Cristo, la cual debe ser respetada por el imperio del infierno.
Amado intercesor, ordena cuando ores, quebranta los yugos de opresión sobre los pueblos, despedaza cadenas infernales y destruye las fortalezas del pecado.
Recuerda querido lector la Iglesia tiene hoy Autoridad:
"Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre tí. Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las naciones; más sobre tí amanecerá Jehová, y sobre tí será vista su gloria. Aleluya. (Isaías 60:1-2).
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Capítulo VII
LA IGLESIA COMO INTERCESORA
El libro de Ester es una parábola en todos sus capítulos, una enseñanza gloriosa se desprende de ella, figurando a la Iglesia y todo su caminar hasta el día del encuentro con su esposo, Jesucristo.
Ester es la figura de la Iglesia, Asuero del Padre Eterno, la reina Vasti del pueblo de Israel, Aman del diablo y Mardoqueo, de Cristo.
Muestra ese libro aspectos hermosos de Escatología, uno de ellos que se liga muy bien a nuestro tema está en el capítulo 4.
Ester ha sido nombrada sucesora de Vasti (lo que ocurrió según Juan 1:11-13, cuando Israel no recibió a su Mesías, El tomó otro pueblo para Sí, la Iglesia, y la constituyó Su Esposa. Aleluya), más el tiempo ha pasado y Aman ha tramado la destrucción de los judíos, masacrándolos en forma sanguinaria. Mardoqueo, figura de Jesucristo, padre adoptivo de Ester, le pide su intercesión, más Ester se niega al ver muchos obstáculos y aún la posibilidad de perder la vida. Mardoqueo responde que no escapará Ester al juicio con excusas, amenazando con dejar al desnudo su verdadera identidad hasta ahora desconocida por Asuero. Esto es lo que le ocurriría a la Iglesia hoy si no entra en la voluntad de Dios a orar e interceder; quedará al desnudo y sin protección. Jesús dijo. Sin mí nada podéis hacer....
Veamos lo que Mardoqueo dijo a Ester y que bien podrían ser las Palabras que el Cristo de la gloria dice a su Amada Iglesia:
" No pienses que escaparás en la casa del rey, más que cualquier otro judío. Porque si callas absolutamente en este tiempo, respiro y liberación vendrá de alguna otra parte para los judíos; más tú y la casa de tu padre pereceréis. ¿ Y quién sabe si para esa hora has llegado al reino?" (Ester 4:12-14).
Cristo hoy llama a la Iglesia, Su Novia, a interceder por los santos y la humanidad en crisis, es tiempo de presentarnos ante el Muro de los Lamentos, ante Su Presencia gloriosa e interponernos a favor del mundo.
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Ester decidió arriesgar su vida, ponerla como ofrenda si fuera necesario por su pueblo, figurando así la identificación y entrega de la Iglesia Intercesora.
Veamos lo que respondió a Mardoqueo:
" Vé y reúne a todos los judíos que se hallan en Susa y ayunad por mí, y no comáis, ni bebáis en tres días, noche y día, yo también con mis doncellas ayunaré igualmente, y entonces entraré a ver al rey, aunque no sea conforme a la ley; y si perezco, que perezca." (Ester 4:15-16).
Que Dios nos ayude en esta hora de prueba, en que muchos hermanos en el mundo perecen bajo regímenes ateos y cruentos, en cárceles, mazmorras y en las calles. Que Dios nos ayude a decir como Ester: entraré a ver al Rey, aunque no sea conforme a la ley (de hecho no es por la ley, sino por Su Gracia, que tenemos libre acceso a El), y si perezco que perezca. Aleluya.
Iglesia de Cristo, tu Máximo Intercesor, Jesucristo, te llama en esta hora a clamar e interceder por el mundo. Es tiempo de doblar rodillas y llorar ante el Padre por un poderosísimo avivamiento espiritual en toda la tierra. Amén.
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Capítulo VIII
La vida cristiana es una vida llena de sabiduría. Nuestro Dios posee una sabiduría multiforme y desea enseñarnos como orar efectivamente para así entregarnos todas sus bendiciones, hay diversas formas de hablar con El, de dialogar o conversar con El, de orar a El. Veamos algunas:
I.- Dependiendo de "Dónde" hemos de orar hay dos tipos:
1.- Oración en público: La oración de Jesús ante la tumba de Lázaro (Juan 11).
2.- Oración en secreto: "Cuando ores entra a tu cuarto en secreto " Mateo 6:6
II.-Dependiendo del " Cómo" hemos de orar hay dos formas:
1.- Oración mental: "Que pues oraré con el entendimiento (mente)" I Corintios 14:14.
2.- Oración espiritual: "Pero oraré también con el espíritu" I Corintios 14:15.
III- Dependiendo del "Para qué orar", hay varios modelos ( oraciones con proposito):
1.- Oración de alabanza y adoración. 2.- Oración de acuerdo (Mateo 18:19) 3 - Oración de intercesión (Romanos 8 26:27) 4.- Oración en el Espíritu (I Corintios 14:14-15) 5 - Oración de atar y desatar (Mateo 18:18-19) 6.- Oración de fe "para engendrar milagros" (Marcos 11:24) 7.- Oración en unidad o de unidad (Hechos 12) 8.- Oración de compromiso o de cometido 9.- Oración en la voluntad de Dios (Lucas 23:45)
Todos estas clases de oración son efectivas por sí solas y se entrelazan mutuamente, así como muchas veces funcionan en forma unida, de ahí que en la intercesión se conjuguen varias de ellas.
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LOS DIVERSOS TIPOS DE ORACIÓN
Una de las que operan paralelas a la oración intercesora es la oración de autoridad contra los poderes del demonio, esta es la oración de atar y desatar. Veamos:
Oración de Atar y Desatar.
a.- Este tipo de oración tiene su apoyo bíblico en Mateo 18:18 " De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo".
b.- Al vivir nosotros en dos mundos: uno natural, al cual podemos llamar la tierra (terrenal o natural) y otro espiritual, al cual podemos llamar el cielo (o cielos), nuestra intercesión puede afectar esos dos mundos. Primero por estar en el ambiente de la tierra no siendo del mundo y segundo que al ser hijos de Dios tenemos su Espíritu Santo y su Vida espiritual en nosotros, y por ello podemos penetrar con la Autoridad de Dios, delegada a nosotros por Jesucristo en el mundo espiritual.
c- Significa que el creyente, hijo de Dios, tiene Su autoridad estando en la tierra, para que al ser ejercitada por él en oración, las fuerzas espirituales de maldad que operan en las regiones celestes, sean contenidas, sujetadas y dirigidas o mandadas. Amén.
d.- El término atar significa sujetar con cuerdas, unir firmemente o enlazar. También tiene otra acepción literaria, como es impedir o quitar movimiento, enlazando con una soga o cinta. Llevándolo al plano espiritual y al contexto de la oración de autoridad, significa ligar es-piritualmente o impedir libertad de movimiento espiritual y hasta sujetar espíritus con autoridad.
e.- La oración de atar es aquella en la que un intercesor toma control de las fuerzas del diablo que operan en una vida, hogar o nación, sujetándolas con cuerdas y cadenas espirituales y conminándolas a prisiones de oscuridad. Aleluya.
Esto implica que al reconocer los malos espíritus, legiones o potestades que afectan una región, podemos con nuestra oración de autoridad y poder, atarles eficazmente para libertad de los hombres. Gloria a Dios.
f.- La oración de desatar se refiere a la intercesión que desde la tierra hace el intercesor ante el Padre, para que sean desatadas (o enviadas), en los cielos a favor de los hombres las fuerzas del bien, espíritus ministradores a favor de los herederos de la salvación (Hebreos 1:14).
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g.- También con la intervención del intercesor, las almas encadenadas al vicio y al pecado, así como los hogares y naciones, son desatados del yugo satánico. Amén.
h.- La oración de atar y desatar significa que en la tierra, lo que los intercesores clamen a Dios será hecho en el cielo, sea desatar el favor de Dios en bien de la Iglesia y de los ligados espiritualmente, o bien, atar las fuerzas de las tinieblas que tratan de oprimir y destruir a los hombres y a sus respectivas naciones.
L- Bajo la guianza del Espíritu Santo, el intercesor debe nombre por nombre, como le dé el Espíritu, atar a los demonios y libertar a los pueblos. Amén.
j . - Dios da una promesa victoriosa al intercesor al doblar sus rodillas: Todo lo que ate en la tierra, Dios lo atará en el mundo espiritual y lo que sea desatado en la tierra al orar, Dios lo desatará en el mundo espiritual. Aleluya. Esta es una oración llena de victoria y autoridad.
k.- En este tipo de oración, como en todas las del tipo "Para qué orar", nada será posible sin que ocurran tres cosas primordiales en la vida del que ora:
1- Debe permanecer en Dios y Su Palabra en él (es decir, vivir en total rectitud y de acuerdo con Dios y Su Voluntad, expresada en la Escritura).
2.- Debe ser específico al orar (mencionando por lo que ora, ata y desata, totalmente límpido, sin confusión y específicamente).
3 - Debe conocer su posición en el Reino de Dios, como hijo de Dios con autoridad, la posición del diablo, ya derrotado y vencido, y lo que la Palabra de Dios promete contra el enemigo a nuestro favor. Amén.
l- La versión La Biblia al Día en Mateo 18:18 dice:"Les aseguro que cuando aten (liguen) en la tierra quedará atado en el cielo y lo que suelten en la tierra quedará suelto en el cielo" Amén.
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Capítulo IX
BASES DE LA INTERCESIÓN EFECTIVA
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Uno de los aspectos más notorios hoy, lamentablemente, en la Iglesia, es la falta de misericordia. Recuerdo que después de un largo período de ayuno, 21 días comiendo sólo legumbres, según Daniel 10:1-3, Dios me reveló un secreto para tener éxito en la oración por los enfermos: Compasión. El dijo: Jesús sanaba los enfermos porque tenía compasión de ellos, tenia tú y verás mi gloria. Aleluya.
La Iglesia de Cristo y cada creyente debe volver a la senda antigua de compasión y misericordia. El intercesor efectivo debe conocer el amor de Dios por las almas (Juan 3:16), su misericordia eterna por los humanos (Jeremías 31:3) y su perenne deseo de sanarlos. Aleluya.
Las siguientes son las bases para obtener éxito cada vez que doblamos las rodillas en nuestra oración intercesora.
I.- Identificación total del intercesor con aquellos p o r quienes ora y sus necesidades.
a.- La palabra empatia nos resulta especial para analizar este punto, ésta significa ponerse en el lugar de, o en la situación de.
El intercesor debe colocarse a favor de otros como si fuera por sí mismo. Debe sentir la pena y el sufrimiento de otros como si fuera la propia. Debe identificarse totalmente por las cargas y luchas ajenas, por las necesidades y angustias ajenas, hasta que sienta que son propias, y que es necesario pararse en la brecha y clamar con todas las fuerzas por una respuesta positiva, como si fuera para su propia persona. Amén.
b.- Significa negación de uno mismo: olvido del ego y de los propios asuntos, para hacer vallado en oración ferviente en favor de los otros. Aleluya.
c- Identificación total: es hacer que dos cosas o situaciones que parecen diferentes, sean totalmente idénticas o iguales; es decir, la carga y el pesar ajeno, con mi vida. Es la batalla espiritual que se siente desde adentro y que nos empuja a clamar al Padre para otros. Gloria a su Nombre.
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d.- Jesús es el ejemplo del Máximo Intercesor ¡qué profunda identificación con los humanos!, Aleluya, que hasta murió en su lugar por ellos. Se identificó plenamente con los aprisionados por el diablo (Hechos 10:38), con los quebrantados de corazón, los cojos, los mudos y los ciegos, pagando el precio en el Calvario por ellos. Gloria a Dios.
El puso su vida sin que nadie se lo demandara, sino que de Sí mismo, en plena identificación con el pecador, se entregó a una muerte de cruz para salvarlo. Aleluya. Y no sólo murió, sino que resucitó y sigue intercediendo por nosotros a la diestra de Dios.(Romanos 8:34).
El sigue teniendo compasión del hombre. Amén.
e.- En Juan 10:17-18, el señor Jesús establece que el Padre le ama, porque pone su vida. Nadie se la quita, sino que El la pone de su voluntad para volverla a tomar con su poder. La identificación en la intercesión implica poner la vida, todo nuestro ser en sacrificio vivo (Romanos 12), con total entrega voluntaria y racional por otros, permitiéndole a Dios usarnos por el Espíritu Santo para producir Su vida y Su Restauración donde no la había. Aleluya.
f.- Jesús, como ejemplo del Intercesor, se identifica con sus discípulos rogando, intercediendo por ellos 0uan 17:9), pero apartándose, negándose de todo tipo de placer y goce terreno, santificándose a Sí mismo en ofrenda al Padre por ellos. Identificación en la intercesión también significa llorar con los que lloran, apartarse enclaustrándose en El por Jesucristo en la agonía de la intercesión, para que muchos sean librados de los yugos de opresión demoníaca. Amén.
g.- Jesús como Máximo Intercesor se identifica con nuestras debilidades, entendiendo nuestras tentaciones y comprendiendo nuestra situación, pues Hebreos 4:14-16 dice que podemos acercarnos a El con confianza, pues El es nuestro Sumo Sacerdote que se compadece de nuestras debilidades, por haber sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Aleluya.
Identificación en la intercesión significa entender al débil y clamar por él; significa comprensión para el caído, el descarriado, el ne-gador de la fe, el vicioso, la ramera y sobre todo, comprensión y compasión del que por la misericordia de Dios ha sido fortalecido por Su espíritu para vencer.
Identificación significa compasión del más fuerte hacia el más débil y abatido, traducida en lágrimas y gemidos por él.
h.-Identificación significa comprensión y compasión para aquel al cual la luz del evangelio aún no le ha resplandecido y no puede hacer nada por sí mismo para escapar de la condenación y de las cadenas del infierno.
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i.- Identificación significa mediación, interposición por otros como lo hizo Cristo. Ahora gracias a El, ya no con sangre, sino por su victoria a través de la intercesión. Gloria a Dios. (Hebreos 7:22-25).
j . - Identificación significa clamar al Dios Todopoderoso por su intervención divina a favor del necesitado.
II.- No hay verdadera Intercesión si no hay "Amor".
a.- Por lo general las situaciones que atraviesan los hombres y naciones sobre la tierra son producto del tipo de vida que lleven ante Dios. Habrá problemas, enfermedades y pesar si el pecado reina en ellos, así como bonanza cuando no lo practican. Eso implica que la mayoría de las veces tendremos que orar intercediendo por aquellos que simplemente están pasando situaciones disciplinarias por alejarse de Dios y aún hasta por negarlo, vituperarlo y ofenderlo con sus hechos. En estos casos se necesita del amor del Padre, el amor ágape, del amor que ama "a pesar de", el amor que produce cariño por lo que no merece amor; ese amor divino que nos impulsa a ponernos en la brecha por el homicida, el ratero, el alcohólico.etc. Ese amor que no lo produce el hombre, sino que viene del cielo.
b.- La base de la intercesión efectiva, es el amor de Dios en nosotros. Es permitirle a El, a través del Espíritu amar al enemigo, al que mata y al que roba, a los que el mundo no encuentra dignos de misericordia. Aleluya.
c- Intercesión, es amar y tener misericordia
d.- Intercesión, es decir como dijo Cristo: "Padre mío perdónalos porque no saben lo que hacen" Aleluya.
e.- Jesús el Máximo Intercesor, es el ejemplo supremo de la Intercesión llena de amor. Según Lucas 22:39-46 y Mateo 26:36-44, Jesús estuvo en Getsemaní en agonía interna por las almas. Sabiendo que por los que moriría serían sus propios matadores, sabiendo que sus enemigos a muerte serían discípulos, amigos, favorecidos por su mano todos aquellos por los cuales deramaría su sangre.
¡Oh bendito amor de Dios!. Pues El en aquella amarga hora pudo despreciar con razones innegables, morir en la cruz por los pecadores, pero en su agonía de amor intenso, derramó sudor con sangre, símbolo de Intercesión Agónica y Suprema y dispuso su Eterno Amor al mundo, muriendo por cada uno de nosotros. Aleluya.
f.- Intercesión llena de amor, es decir, como Cristo dijo al Padre allá en la Eternidad: "Heme aquí, envíame a mí" (Is:6: 8a), sabien-
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do que aquellos por los cuales iba, no podían hacer nada por sí mismos.
g.- Intercesión significa muchas veces misericordia plena, es decir, "amar miseria".
h.- Intercesión significa a veces, amar tanto a un hermano o a un ministro que no sabe que está en peligro y duerme tranquilo con la muerte ante su lecho, y clamar por él a la distancia, tan sólo sabiéndolo por la revelación del Espíritu y entrar en agónica pelea por la bendición de aquel al cual se ama, sin ningún crédito visible, más que saber que Jehová nuestro Dios nos oye. Amén.
III.- No hay verdadera Intercesión si no hay "Unidad".
a.- La intercesión es más que un rezo que alivia conciencias muertas o que apoya una fe viva en obras muertas.
b.- La Intercesión es más que repetir palabras y hacer oraciones con la mente.
c- La Intercesión es agresiva, convulsiva, es poner cuerpo, espíritu, mente, fuerzas, pensamientos, en las manos de Dios para clamar con todo el ser unido, por algo o alguien que está necesitado.
d.- La intercesión es poner el cuerpo en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, como el culto racional a El, en total unidad y entrega, sin egoísmos ni prejuicios, para ser usado por Su Mente y Espíritu para la bendición de muchos y la liberación de los esclavos del pecado.
e.- El hombre, como templo del Espíritu Santo, debe tener su ser unido totalmente en cuerpo y espíritu, concentrado en la labor interceso-ra para que fluya libremente la labor del Espíritu Santo guiando a clamar por los hombres (creyentes o no) con gemidos indecibles, para así manifestar en esa unidad plena del hombre con su Dios, la voluntad perfecta del Padre. La oración intercesora es la oración en la voluntad divina por el Espíritu Santo en nosotros. Amén. (Romanos 8:27-28).
IV.- El Amor en la Iglesia es el resultado del sometimiento al Señorío de Cristo (y produce la Unidad).
a.- Pablo escribió en II Corintios 5:14 "El amor de Cristo nos constriñe" (nos obliga, nos motiva, nos empuja o nos apremia) dando a entender que el amor de Cristo que es la manifestación visible del amor eterno del Padre, es excelso, sublime y al comprenderlo nos obliga a someternos sin titubear a su Señorío, implicando con ello, que Su
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amor entonces bajo Su guianza y dirección, será desatado en y a través de nosotros, la Iglesia. Aleluya.
b.- La Iglesia que obedece la Palabra y es obediente al Cristo de gloria, y que establece como prioridad número uno el gobierno de Dios y el señorío de su Cristo en medio de ella, tendrá ineludiblemente como lógico resultado el amor de Dios para clamar y hacer las obras del Padre. Aleluya.
c.- En Efesios 3:14-21 Pablo muestra motivos de oración suyos por los efesios y por los cuales doblaba las rodillas ante Dios, el Padre Celestial, siendo uno de ellos que Dios pudiera ampliamente revelarles lo inmenso del amor de Cristo, de lo cual se expresa:" y de conocer el amor de Cristo que excede todo conocimiento". Aleluya.
Este conocimiento del amor pleno de Cristo, sabía Pablo, era lo que fundamentaría la Iglesia, llevándola a un total sometimiento al Señorío de Cristo y a seguir su ejemplo de amor por las almas.
La Iglesia que conoce el amor de Dios y se somete a El voluntariamente, es dotada por el Espíritu Santo del amor del Padre (I Corintios 13; Gálatas 15:23), necesario para la intercesión efectiva.
d.- En la versión de la La Biblia al Día, Efesios 3:17-19 dice así: "Oro, que, por fe, Cristo habite de veras en sus corazones, para que arraigados en el maravilloso amor de Dios, puedan sentir y entender c o m o hijos de Dios, lo ancho, largo, alto y profundo que es su amor, y o r o que ustedes experimenten ese amor, aunque su grandeza está en que jamás verán su fin ni lo entenderán plenamente. Así estarán plenamente llenos de Dios". Aleluya.
e.- El creyente es sólo una partícula pequeña del Cuerpo de Cristo y como tal debe estar unido intimamente a El. La Unidad de esas partículas en la oración intercesora como un solo hombre es todo un caudal de autoridad y poder que fluirá contra el adversario de Dios.
f.- Toda congregación para lograr una intercesión efectiva debe prevalecer totalmente unida, coyuntada y vinculada entre sí, para que el Espíritu Santo la use en total armonía a los propósitos del Padre.
g.- La unidad en cuerpo y espíritu, mente y propósitos al interceder, dará a la Iglesia la potencialidad que tuvo en los primeros siglos, de tal manera que donde se reúnan a orar en unanimidad y armonía, Dios desatará su poder como en el día de Pentecostés en el aposento alto. O bien, en medio de la persecusión, produciendo temblores donde oraban, acompañándoles por doquiera como señal del Poder de
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Dios en ellos prodigios y milagros que maravillaban a todos los que se acercaban. (Hechos 2 y 4:24,29,30.31)
h.- En Hechos 12 relata la Biblia el encarcelamiento de Pedro por Herodes para ser sacrificado en la Pascua y así congraciarse con el pueblo judío y religioso de su tiempo.
El pueblo de Dios, la Iglesia primitiva , en la casa de Juan Marcos hacía incesante oración por él, Dios movió su ángel poderoso y Pedro fue sacado milagrosamente de la cárcel. Al llegar a casa de Juan Marcos, la reacción de asombro por su liberación fue total, creían ver fantasmas y por ello era que oraban unidos ante el Padre. Dios nos ha enseñado algo de este pasaje; la oración fue una oración agonizante e intercesora, totalmenta unida y con un bien definido propósito, la vida de Pedro, más no fue una oración común, repito, sino una oración unida, en armonía y con la unción del Espíritu Santo, permitiendo que aún niños espirituales y ancianos se unieran en clamor permitiendo al Espíritu Santo, orar a través de ellos en la perfecta voluntad de Dios, aunque ellos mismos no lo supieran. Aleluya. Los resultados son claros, Dios mueve sus ángeles y Pedro es libre, aunque la Iglesia se asombre. En la unidad, el Espíritu Santo fluye por el canal abierto: La Iglesia. Amén.
V.- La unidad de la Iglesia es el fruto del Amor de Cristo en ella.
a.- El amor de Cristo derramado en nosotros (Romanos 5:5) produce la capacidad para perdonar, soportar, levantar, olvidar lo negativo y edificar, vehículos necesarios para la Unidad del Cuerpo de Cristo.
b.- El amor de Cristo permite o impulsa a los creyentes a hacer todo tipo de esfuerzos en pro de la unidad del cuerpo.
c- Unidad es armonía. Armonía entre humanos, y sobre todo, en creyentes, es producto del amor de Dios.
d.- El Salmo 133 dice que Dios se goza en el amor entre su pueblo, manifestado en una vida de armonía y un convivir en unidad, pues allí es donde envía Jehová su bendición y vida eterna. Aleluya.
e.- La intercesión efectiva es consecuencia directa de la interacción unida en la Iglesia del Amor y la Unidad, manifestado en sometimiento al Señorío de Jesucristo. Amén.
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Capítulo X
LA ORACIÓN DE ACUERDO
Este tipo de oración, es del que se ubica en el grupo de oraciones con propósito específico, pues para estar de acuerdo es necesario que haya un propósito común por el cual orar.
Tiene su fundamento claramente definido en el libro de Mateo 18:19; "Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la t ierra acerca de cualquier cosa que pidieren, les será hecha por mi Padre que está en los cielos".
La unidad es parte fundamental para una intercesión efectiva y este tipo de oración es el comienzo de la misma, dos o más en común acuerdo para clamar al Padre por un mismo propósito. Llevando este tipo de oración al plano que nos ocupa, la intercesión es ponernos de acuerdo en base a la Palabra de Dios, dos o más creyentes, para interceder en pos de una respuesta victoriosa.
Hilando un poco delgado, diremos que es necesario que halla verdadero amor para unirnos en ese común propósito y para interceder por esa causa o personas, y a la vez, debe haber armonía de intereses entre los que se ponen de acuerdo para clamar a Dios por su intervención a favor de la tierra. Creo, sin temor a equivocarme que esa unidad, amor y armonía, Dios en su sabiduría, la entregó a través de la unidad en el espíritu que ha provisto por medio del matrimonio al esposo con la esposa, matrimonio que tiene como fundamento a Cristo y en el caso de los solteros, de la unión del Novio con la Novia, de Cristo con Su Iglesia. Muchas veces buscamos esa otra persona con la cual ponernos de acuerdo para clamar con toda el alma a Dios por una petición, sin recordar que nadie mejor que nuestro cónyugue nos ama y desea unirse en fe a rogar por nuestros propósitos, que por lógica serán también los suyos.
En el caso de la intercesión, la oración en acuerdo con mi hermano o la congregación, toma mayor fuerza y derriba murallas. La Escritura afirma en Eclesiastés 4:9-12: "Mejores son dos que uno, porque tienen mejor paga para su trabajo. Porque si cayeren, él uno levantará a su compañero; pero ¡ay del solo!, que cuando cayere no habrá segundo que lo levante.
También si dos durmieren juntos se calentarán mutuamente; más c ó m o se calentará uno solo?. Y si alguno prevaleciere contra uno, dos le resistirán; y cordón de tres dobleces no se rompe pronto"
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Llegando un poquito más profundo en este tipo de oración, diremos que la interceción hace que, como yo no sé orar como conviene, el Espíritu Santo en mí enseña a mi espíritu a orar de acuerdo total con la voluntad del Padre, con gemidos indecibles. La intercesión es la oración perfecta, hecha en el Templo del Espíritu Santo, por los méritos de Jesucristo, en acuerdo total del Espíritu con el Padre. Aleluya. (Romanos 8:26-27).
El espíritu humano y el divino, armonizando en una voluntad se ponen de acuerdo de hecho, para hacer la voluntad del Padre en la gloriosa oración intercesora.
En la intercesión, la oración de acuerdo cobra su más relevante cumplimiento. Es aquí donde el Espíritu Santo nos ayuda en nuestra debilidad, y se une en oración con nosotros por los propósitos del Padre. El término ayuda, del griego sylnatilam-banetai es en el original un palabra muy fuerte, compuesta por dos preposiciones: syn "junto con" y anti "por encima".
Se desprende de la metáfora bíblica, la idea de un ayudante que soporta el peso en cooperación con el que lo lleva, en el extremo opuesto de la carga.
La expresión de Romanos 8:26-27, que se traduce "Debilidad", se refiere a la fragilidad del creyente en su ignorancia o comprensión parcial de la voluntad de Dios, "pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos". Aquí se descubre la ayuda específica del Espíritu Santo. Su intercesión es dentro de nosotros; la intercesión del Salvador está a la diestra del Padre.
El Paracleto no está meramente a nuestro lado, sino que mora dentro de nosotros; nos fortalece al darnos energía e inspira los anhelos inarticulados del alma hacia una completa relación filial de justicia impartida como fruto de la justicia imputada.
La intercesión es más que orar, es estar de acuerdo con Dios por medio del Espíritu Santo.
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Capítulo XI
EL INTERCESOR EFECTIVO
Un intercesor es aquel que intercede, e interceder, es mediar en favor de alguien. Por ello para hacerlo de una manera victoriosa y con fruto abundante para el Reino de los Cielos, debemos conocer algunos principios que debe vivir aquel que siente un llamado a la oración intercesora.
I.- Debe tener una identificación plena con aquel por el que intercede.
a.- Jesús es la figura clave a considerar en este caso, El es el Único y Verdadero mediador entre Dios y los hombres (I Timoteo 2:5). Su ruego fue efectivo porque dio su vida en mediación por los humanos.
b.- Es interesante notar que nunca llamó a nadie pecador (a los hundidos en la transgresión) sino que se identificó tanto con ellos que los ayudó, solucionó sus problemas y los socorrió aun a costo de su vida.
c- Isaías en su capítulo 53, enseña que El llevó nuestras dolencias y nuestras enfermedades, nuestro castigo El lo llevó y aun, El fue molido por nuestros pecados y transgresiones o rebeliones, y todo esto, siendo justo, por amor al hombre. Esto se llama identificación; se puso en nuestro lugar. Aleluya.
d.- En Romanos 8:26-27 nos enseña la Escritura que los humanos no sabemos orar como conviene; por ello el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Es decir,, se identifica con nosotros y entonces nos enseña, nos guía y hasta intercede por nosotros con gemidos indecibles. Amén.
e.- Es estremecedor cómo al subir Jesús al Padre y sentarse a su diestra como Máximo Intercesor, no nos dejó solos en la tierra, sino que envió a "otro" Consolador, otro Intercesor como El: al Espíritu Santo, nuestro Ayudador. Y nos mostró que aun la Misericordia de Dios es tan grande que el Mismo Dios por Su Espíritu se identifica tanto con la angustia humana y su dolorosa condición, que gime dentro de nosotros por todos ellos. Aleluya.
f.- El intercesor efectivo debe ser un verdadero ayudador; uno que se entrega totalmente a clamar con todo su ser, identificándose por la angustia ajena, por la necesidad ajena, para que Dios haga llegar su misericordia sobre aquellos por los cuales ora. Es aquel que se esfuerza hasta lo sumo por tocar a Dios en favor de las almas, sabiendo que El es su única esperanza.
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El intercesor efectivo es aquel que llora con el que llora y sufre con el que sufre, manifestándolo en horas de agónica oración por ellos ante el Padre. (Juan 14:16,26: 15:7-15)
II. Agonía
a.- La palabra agonía se usa para describir el último período en la vida de un moribundo, y es la lucha postrera de las fuerzas vitales que precede la muerte, de donde se desprende que un intercesor es aquel que entra en agonía por las almas, es el que hace un esfuerzo extraordinario con todo su ser, como si realmente fuese a morir; es decir, pone su vida en agonía por la muerte ajena o el dolor y cargas de la humanidad.
b.- El diccionario común dice que agonía es aflicción extrema; vestirse de cilicio y ceniza, lo cual es símbolo de humillación ante Dios (Ester 4:1).
El intercesor efectivo es aquel que se aflige por el dolor del mundo y por unos minutos al menos, mientras clama al Padre, se viste de ese manto de aflicción, se humilla ante Dios y expone su ruego en mediación por los humanos.
c- Jesús, nuestro máximo ejemplo, nos presenta un sobrecoge-dor cuadro al cual mirar de un intercesor en agonía en el huerto de Get-semaní, la noche antes de ir al Calvario Lucas 23:39-46 y Mateo 26:36-46, nos narran esta historia. Su intercesión por la humanidad fue tal, que todo su ser se entregó a una batalla titánica contra las tinieblas. Su ser se estremecía, se convulsionaba, su cuerpo estaba totalmente entregado, con todas sus fuerzas a la mediación y El estaba lleno en su interior de esa carga de identificación con el pecador. Los científicos han afirmado que aquel sudor con sangre que brotó por su cuerpo cayendo a tierra provenía de una total entrega física por los hombres, llegando su sistema circulatorio a niveles tan altos de extravasación sanguínea, que, en su oración agónica, la sangre brotó por sus poros. Alabado sea su Nombre.
El se entregó agonizando de dolor por la humanidad perdida, hubo sudor, lágrimas, gemidos, convulsiones, aflicción enorme, sangre y estremecimiento, así como un sublime clamor al Padre.
Esto lo resumimos así: El Máximo Intercesor agonizó por noso
tros en el huerto. Aleluya. El Intercesor efectivo es aquel que literalmente agoniza en la
oración intercesora, se convulsiona, suda, se esfuerza, llora, gime, etc.. ¡Que Dios levante intercesores que agonicen por las almas!. Amén. III. Autoridad
a.- La oración intercesora es una oración agresiva, de batalla contra los poderes del infierno. Es una oración autoritaria, donde el creyente ejerce el poder que se le ha otorgado por Jesucristo, contra el diablo. Amén. (Lucas 10:18-19).
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b.- La oración intercesora es aquella que se hace con el conocimiento debido a la posición que ahora tenemos por Cristo en el universo. Somos por su sangre hijos de Dios, reyes y sacerdotes del Altísimo. Somos herederos de Dios y coherederos con Cristo en esta tierra. Aleluya. (Romanos 8:16-17).
c.- El intercesor efectivo debe comprender a cabalidad que ya no es un simple pecador, sino que ha sido ya engendrado por la voluntad de Dios, por su Santo Espíritu y constituido por potestad divina en hijo de Dios y, por lo tanto, el maligno no puede tocarle. Más aun, le es dado poder y dominio contra toda potestad diabólica y ni siquiera las puertas del infierno deben mantenerse en pie ante la Iglesia de Cristo cuando se mueve, predica, intercede y ora. Aleluya. (Mateo 16:18-19; I Juan 5:18).
d.- El intercesor efectivo es aquel que debe comprender que ya ha sido justificado por Cristo del pecado, y por lo tanto restaurado a la posición de señorío del mundo que tuvo el hombre en la tierra antes de caer en el lazo del pecado. Por lo tanto, ;es aquel que toma las fortalezas adversarias cuando ora, es aquel que rompe lazos y cadenas, así como revienta redes y destruye todo tipo de murallas del infierno. (Romanos 5:1; Efesios 1:19-20).
e.- El intercesor efectivo es siempre ofensivo y victorioso, no pide al diablo sus derechos, sino lo obliga a devolverlos, le ordena someterse y le señala con poder que es un enemigo derrotado. Gloria a Dios.
f.- El intercesor efectivo es aquel que vive la obra triunfadora de Cristo en el Calvario. Es aquel que conoce los alcances de la Gran Victoria de Jesús y se mueve contra el diablo amparado en ella. Es agresivo, reclamador y poderoso en El, es violento, invasor y decidido cuando ora por el Espíritu Santo.
g.- El intercesor efectivo ordena y señorea sobre los demonios, problemas y enfermedades, es aquel que sabe quién es Su Señor y vence en Su nombre los obstáculos del diablo. Aleluya.
El intercesor efectivo debe ejercer autoridad; debe enlazar y encadenar poderes demoníacos, echar fuera de las comunidades y naciones "hombres fuertes", principados y legiones del averno.
Es aquel que representa la autoridad de Su Señor. Aleluya. h.- El intercesor efectivo debe conocer que a quien él represen
ta es la Máxima Autoridad y que El tiene un nombre sobre todo nombre y que en ese nombre los demonios flaquean, se doblan y sucumben. Amén. (Filipenses 2:5-11).
L- El intercesor efectivo manda y gobierna en la tierra al permitir con su oración intercesora, que Dios gobierne en él a través de Su obra por el Espíritu Santo. Aleluya.
IV.- La importancia de la Palabra y la confesión de fe
En cierta oportunidad leí un libro con un título muy sugestivo: "Hay un milagro en tu boca", lleno de una profunda verdad. Yo agre-
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garía algo más a ia idea que expresa el título ele ese libro: hay Autoridad en tu boca.
Hilando un poquito más delgado, diremos que hay palabra de poder y autoridad contra el diablo en la boca de cada cristiano verdadero. Amén.
La Escritura apoya esta idea diciendo en Romanos 10:8 "Cerca de tí está la Palabra, en tu "boca" y en tu corazón....".
Cerca de tí está la Palabra, la palabra viva, la palabra de poder y autoridad, la palabra autoritaria que sojuzgue los "infiernos" cuando oras, que destruya y vapulee los poderes del demonio.
El intercesor efectivo debe conocer abundantemente la Palabra, pues su obra se basará en las promesas que han salido de la boca de Dios.
El intercesor efectivo debe poner en él la abundancia de la Palabra de Cristo (Colosences 3:16-17), de esa Palabra de Autoridad ante la cual tiemblan los moradores del "abismo". Amén.
El intercesor debe estar sumergido en la fe que viene de la Palabra, pues su labor es para muchos locura, aún para muchos cristia-nos.( Romanos 10:17; Hebreos 11:6).
Veamos: tendrá que hablar lenguas, gemir, estar como con dolores de parto, sudar, estremecerse, llorar, clamar y ayunar, y hasta gritar, todo por cosas que a veces ni conoce o de las cuales nada sabe.
Por ello es importante en él su confesión, pues la confesión de fe y autoridad es la manifestación vocalizada de lo que ha creído en su corazón. Por ello su oración será en la mayoría de los casos en voz muy alta, si no a gritos y con claras órdenes al diablo. Aleluya.
Dios oirá al intercesor cuando éste confiesa Su Palabra, cuando la declara habrán milagros. Gloria a Dios. (Jeremías 33:3).
k.- El intercesor efectivo hará con su boca lo que Dios hizo en la Eternidad. Desató Su Palabra y fue la Creación: Dios dijo y fue hecho, El ordenó y fue creado. El intercesor debe también hablar su mismo lenguaje. Ordena a tu enemigo y él obedecerá en el nombre de Jesucristo. Amén.
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Capítulo XII
ARMAS ESPIRITUALES
A.- La Escritura establece en el libro de los Efesios que nuestra lucha no es contra carne y sangre, es decir, no contra fuerzas humanas, sino espirituales, por lo tanto, nos exhorta a que usemos armas espirituales en forma específica para derrotar a nuestros enemigos: "Pues aunque andamos en la carne, no militamos según la carne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo" (II Corintios 10:3-5).
Así como la alabanza y la adoración son armas poderosas, la oración y la intercesión también lo son, más el ayuno es quizás como una bomba de poder que desata la unción de Dios a través de sus siervos. Aunque no es el tema de este libro el ayuno, no podemos hablar de intercesión sin mencionar algo sobre el mismo. Considero que no hay verdadera intercesión si no hay ayuno. Jesús enseñó que cierto género de espíritus que oprimen a los hombres y naciones, no pueden ser derrotados y echados fuera de estos lugares, si no es con mucha oración intercesora y ayuno. Veamos: "Y cuando Jesús vio que la multitud se agolpaba, reprendió al espíritu inmundo diciéndole: Espíritu mudo y sordo yo te mando, sal de él, y no entres más en él. Entonces el espíritu, clamando y sacudiéndolo con violencia, salió y él se quedó c o m o muerto, de modo que muchos decían: Está muerto. Pero Jesús, tomándole de la mano le enderezó; y él se levantó.
Cuando él entró en casa, sus discípulos le preguntaron aparte: ¿Por qué nosotros no pudimos echarle fuera?. Y les dijo: Este género de espíritus con nada puede salir, s ino con oración y ayuno". (Mateo 9:26-29).
Cuando todo pareciera que ha fracasado, el ayuno en intercesión rompe los yugos del diablo. No estamos diciendo que el ayuno es un sacrificio para comprar el favor de Dios, o que sea un acto religioso y automático con el que hacemos mover Su mano, ni estamos afirmando que es precio para obtener salvación o sanidad divina, no; ya la Escritura es clara en este particular, Jesucristo pagó ya el precio total por nuestros pecados y en su llaga bendita se pagó lo necesario para que la sanidad divina sea nuestra. Aleluya. (Isaías 53:4-5). No es el ayuno
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que hablamos, un acto religioso y rutinario hecho por fariseos, ni mucho menos es algo que por el simple hecho de hacerlo, tiene Dios que mover su mano a nuestro favor. Algunos le llaman huelga de hambre y otros hasta le llaman ayuno, pero el espíritu que los inspira no es el de Dios, ni las motivaciones de sus corazones son limpias ni están de acuerdo a la Palabra del Señor. Ayuno hace el mahometano, el guerrillero, el comunista y hasta el más simple pecador, más el nuestro difiere en que lo hacen hijos de Dios, llamados a servirle por su voz. Amén.
Cuando hablamos de ayuno, lo hacemos pensando en el segundo ejercicio de una práctica vivida por los verdaderos hombres de Dios e instituida por la Palabra. Pensamos en esa arma potente que debe ser usada cuando el Espíritu Santo, guiador nuestro, lo indique. Estoy seguro que El no permitirá que pasen muchas horas, mucho menos muchos días, sin estarte llevando al ayuno de humillación, donde el siervo de Dios busca el apartarse con el Señor, para tener mayor comunión e intimidad con El, para amarle, adorarle, y permitir que le dé palabra ungida y dirección espiritual para sus pasos. Allí es donde el poder y la unción son desatados a nuestro favor, pues El ha dicho:" El que me busca me hallará". Amén.
B.- ¿Qué es ayunar?.-Simple y sencillamente en nuestro lenguaje moderno esto significa no ingerir ningún tipo de alimento para nuestro cuerpo, por un intervalo de tiempo determinado. Si solamente se deja de comer algunos alimentos o se supenden algunas comidas del día, este ayuno será parcial, y aunque el agua no corta el ayuno, pues no provee nutrientes al cuerpo sino sólo sirve de vehículo para transporte de los mismos por el organismo, el no tomarla mientras se ayuna hace que el ayuno sea total y de mayor beneficio para el espíritu. Aleluya.
Ayunar es permitir con ello que el cuerpo (la carne y sus consecuentes deseos) sea debilitado y que el espíritu vivificado por Dios sea fortalecido, edificado y que también pueda percibir con mayor sensibilidad las cosas del mundo espiritual, sea para derribar a nuestros enemigos, los espíritus malignos, o bien, para captar la guianza y el mover de Dios. Amén.
C- ¿Por qué ayunar?
1.- Jesús lo pidió y mandó para la Iglesia, para aquellos que lo harían a diferencia de las prácticas fariseas con motivaciones de amor por las almas en pena y por la obra del Señor.
"Y los discípulos de Juan y de los fariseos ayunaban; y vinieron y le dijeron: ¿Por qué los discípulos de Juan y los de los fariseos ayunan, y tus discípulos no ayunan?
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Jesús les dijo: ¿Acaso pueden los que están de bodas ayunar mientras está con ellos el esposo?. Entre tanto que tienen consigo al esposo, no pueden ayunar, pero vendrán días cuando el esposo les será quitado, y entonces en aquellos días ayunarán". (Marcos 2:18-20
Tal vez pensará, bueno yo acepté ya a Cristo y El nunca me será quitado. Yo respondo, todo en la obra de Dios es por amor y en este reino existe la ley de La Siembra y La Cosecha, hay que dar para recibir, quiero decir que existen millones de almas a las cuales el esposo, su amor y el conocimiento de El les ha sido quitado, y nos toca a nosotros romper esas murallas y cadenas que lo impiden en ayuno y oración.
Y qué decir de aquellos que ya conociendo a Cristo se mueven en la Iglesia como si no tuvieran al Esposo en sus corazones con cantidad de problemas, ataduras y errores del pasado, por ellos, Aleluya, hay que ayunar, para proveerles su libertad. Amén.
Ahora seamos más honestos con nosotros mismos, hay días en que pareciera que el Señor no está a nuestro lado y que hemos sido desechados, sentimos la opresión del enemigo quizás, más fuerte que nunca y pareciera que nos va a aplastar el ministerio. Allí mi hermano hay un arma que puedes usar y que rompe los lazos del diablo, el ayuno del Señor.
2 - Jesús mismo comenzó su ministerio con ayuno, y producto de ayunar 40 días derrotó a satanás en el Monte de la Tentación, obteniendo allí su victoria espiritual que consumaría en la crucifixión y resurrección y nos dio La Vida a los humanos.Aleluya. (Mateo 4:1-11).
3 - Sus discípulos, enseñados por El de palabra y ejemplo lo practicaron (el ayuno). (Hechosl:12-13; 10:9-10)
4 - Pablo, el apóstol de los gentiles lo practicó, siendo uno de los mayores intercesores que ha tenido la Iglesia en toda su historia. (Hechos 9:8-9; 13:1-3)
5 - La Iglesia apostólica nació bajo el poder de Dios al ayunar y orar, esperando la promesa del Padre. (Hechos 2:1-13).
6 - La Iglesia gentil nació producto del poder divino desatado en el ayuno de Cornelio y su familia. (Hechos 10:1-31).
7.- La Iglesia primitiva y sus ministerios, ejemplos y figuras de la Iglesia moderna, también ayunó y vivió con poder (Hechos 13:1-3).
8 - Más no sólo en el Nuevo Testamento el ayuno ha sido practicado por hombres de fe, sino también en el Antiguo Testamento hubo siervos de Dios que entendían que las batallas gigantes se ganaban ayunando y doblando las rodillas para interceder.
Algunos profetas, reyes y sacerdotes ayunaban para buscar el poder y la unción de Dios, pues les era necesario para sus ministerios (como Joel. Esdras, Ester, Josafat, Nehemías).
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9 - Moisés ayunó dos veces 40 días y 40 noches en la presencia de Jehová. (Éxodo 24:15-18).
10 - Elias se fortaleció alimentado sólo por la comida de los ángeles y Dios lo usó en forma poderosa (ayunó 40 días).
11.- Daniel ayunó desde jovencito y aún anciano lo hacía con gran victoria. (Daniel 9:3; 10:1-3).
12.- El rey David también propuso ayunos en su vida y los efectuó, siendo un tipo de Cristo y figura de la Iglesia. (II Samuel 12:15-17).
D.- ¿ Para qué ayunar?
1.- Para recibir sabiduría. Daniel 10:1-21. 2 - Para recibir revelación de Dios. Daniel 10:1-21. 3 - Para pedir protección del Señor. II Crónicas 20:1-15. 4 - Para recibir poder y fe. Marcos 9:14-29-5 - Para pedir que Dios llame, nombre y ordene a sus siervos
Hechos 13:1-3. 6 - Para buscar un derramamiento del Espíritu Santo. Hechos 2. 7.- Para prepararse para echar fuera las fuerzas del mal. Mateo
17:18:21. 8.- Para recibir el bautismo del Espíritu Santo. Hechos 10. 9 - Para evitar el juicio de Dios sobre los pueblos pecadores. Jonás
3:1-10. 10 - Para que hayan conversiones plenas y maduración en el
pueblo de Dios. Joel 2:12. E.- El profeta Isaías en el capítulo 58 del libro que lleva su nom
bre habla acerca del "Ayuno escogido por Dios" y en éste podemos percibir con mente espiritual que se ayuna no por religiosidad ni tradicionalismo, ni mucho menos para satisfacer el orgullo personal ni para forzar a Dios para que haga algo, sino por "Amor".
Ayunamos para:
1- Desatar las ligaduras o ataduras en hombres y pueblos, liberándolos de la esclavitud por la unción conquistada y desatada.
2.- Para quitar la carga de enfermedades que ha lanzado satanás sobre los cuerpos (recibir poder en su Nombre).
3 - Para que Dios nos dé misericordia por los desnudos o pecadores, y se les pueda proveer a través de la predicación ungida, la salvación en Cristo, es decir, vestiduras blancas de santidad.
4 - Para que Dios dé misericordia por el hambriento, no sólo de pan material, sino sobre todo de la Palabra de Dios, resultando del ayuno Palabra Viva y Poderosa.
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5 - Para que Dios dé misericordia para liberar a los cautivos del pecado y los demonios.
F.- Ayunamos: 1.- En busca de una presencia de Dios más real y activa en nuestras
vidas. 2 - Para conocer a Dios en una forma espiritual, como El lo desea, pa
ra darlo a conocer con poder a las naciones. 3.- Para verle como El es, majestuoso por el Espíritu. 4 - Para sentirle en nuestro ser en forma profunda pero dulce. 5 - Para llegar a ser como El es y proclamarlo al mundo por nuestro tes
timonio. 6.-Para conocernos como somos realmente.
G.- La Iglesia debe interceder por el mundo, para ello, Dios determinó diversos tipos de ayuno.
a.- Ayuno total. Hechos 9-b.- Ayuno parcial. Daniel 10:1-4. c- Ayuno nacional. Jonás 3-d - Ayuno total con agua. Mateo 4. e.- Ayuno congregacional. Hechos 13-
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H.- En la intercesión verdadera debe haber ayuno y en el ayuno del Espíritu, debe haber intercesión. Aleluya.
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Capítulo XIII
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LA ORACIÓN EN Y POR EL ESPÍRITU SANTO
A.- Fui formado en una agrupación protestante de las más connotadas, con una notoria labor misionera a finales del siglo pasado y principios del presente, poseedora de un celo por las almas extraordinario en los primeros años de establecerse en el país. Guardo de mis años de infancia gratos recuerdos de varios hombres de Dios que dieron instrucción a nuestra familia y especialmente a mi alma.
Lamentablemente, este celo disminuyó y ese ardor misionero que impulsaba a la oración ferviente, fue desapareciendo de la Iglesia conforme llegaron mis primeros años escolares.
De la oración de aquellos días pocas cosas recuerdo, más una de ellas era la falta de fervor y autoridad. No olvidaré jamás mi tremendo problema físico de bronquitis semejante al asma, que me agobiaba gran parte de cada año, no hubo poder para orar y sanarme, crecí así hasta hacerme hombre. Una sola persona oraba 3 o 5 minutos, los demás oían y al final como cualquier otra religión sin vida, el que presidía la oración decía el Amén y el resto si estaba aún despierto contestaba fríamente Amén.
Los cultos de oración, si los había, eran muertos, sin vida y sin unción, la mitad se dormía en los inicios, otros se reían y contaban chistes en media reunión y los más reverentes, que eran pocos, luchaban por mantenerse despiertos. Es triste decirlo, pero así era y más doloroso saber que aún hoy en muchas de las congregaciones del país, la situación no ha cambiado, sino que ha ido de mal en peor, quedando ya tan sólo una tenue luz en la lámpara de Dios que comienza a extinguirse.
En otras palabras, mi niñez me trae recuerdos de una iglesia carente de soluciones para el mundo, de una iglesia sin ministración ungida y libertadora, de una iglesia que no alcanzó a saber cómo se debía orar a Dios.
B - En otras religiones se usaban rezos o repeticiones, o como hoy modernamente se les llama oraciones a los santos. Estas deben leerse una y otra vez, o bien, repetirse bajo la guianza de las respectivas indicaciones, para supuestamente recibir respuesta de parte de Dios y poder para enfrentar las problemáticas de la vida diaria.
Lamentablemente, este sistema tampoco proveyó las soluciones esperadas y los partidarios de estos grupos siguen siendo presos del pecado, la enfermedad, los vicios y los problemas, teniendo las manos atadas anta la incapacidad para mover las manos del Altísimo.
C- Y qué podemos decir de las personas de uno u otro medio religioso, sinceras, que hacen todo lo que saben para enfrentar las crisis de nuestro tiempo, sin resultado.
Ataques al hogar, divorcios, drogas, alcoholismo,cáncer, muerte, ceguera, parálisis, accidentes, etc., ante los cuales no funcionan rezos, oraciones y peticiones sin poder en una u otra congregación. ¿Dónde está la respuesta para ellos?.
D.- Y qué hacer cuando agotamos lo que fundamentalmente y en forma conservadora se nos ha enseñado sobre la oración en las congregaciones y persisten los ataques del demonio: hechicería, nerviosismo, epilepsia, SIDA, derrames, adulterio, homosexualismo, etc.
¿Dónde está para todas estas almas la respuesta?.
E.- ¿Qué hacer cuando todo falla en los negocios, en la lucha por la conversión de un esposo, esposa, hijos, o familia, en la enfermedad, en los estudios, en el trabajo, etc.?.
¿Dónde hallaremos la respuesta, si quizás, la mayoría de los que enfrentan estas penas son cristianos, y lo afirman y han orado y pedido a Dios, punto por punto, tan específicamente que lo tienen todo anotado en un cuaderno, quizás hasta han usado versos de la Biblia y se han puesto de acuerdo con otros conocidos y en forma unida, en un común idioma lo han presentado todo al Padre?.
•
F.- Veamos lo necesario que es el conocimiento de la oración en este campo, pues hay diversos tipos de oraciones según la Biblia y la Iglesia es la que no ha usado las que realmente corresponden cuando todo ha fallado. Aleluya.
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Capítulo XIV
LA ORACIÓN MENTAL
a - La Iglesia de Cristo ha dependido para sus movimientos tan solamente de ella, de ahí tanto fracaso. No es desde luego una oración para desechar, es buena y efectiva dentro de sus límites, pero lamentablemente depende de nuestro conocimiento finito y limitado de las circunstancias que rodean o envuelven aquello por lo cual oramos.
b - Depende de lo que yo sepa de cada caso o petición por la cual oro a Dios, de lo que se me ha informado o enterado por otros que a veces dicen la verdad, en otros casos lo dicen a medias y a veces mienten.
c- Es una oración limitada pues no alcanza a llegar más allá de donde alcanza mi mente y la información suministrada a ésta, muchas veces ni siquiera podemos captar o estar seguros realmente de que sea la voluntad de Dios orar por algo, o bien el sentimiento se mezcla y oramos muy subjetivamente y hasta con prejuicios, sean emotivos, políticos, denominacionales, religiosos, etc., alejándonos sin querer de la perfecta voluntad de Dios.
d- El apóstol Pablo escribiendo a los corintios en su primera carta, capítulo 14, versos 14 y 15, nos enseña que hay dentro de las diversas formas de orar, una, la oración mental, llamada por él, oración con el entendimiento, manifestando con ello la limitación en la cual se incurre si sólo se orara de esta manera.
e.- El problema básico de esta forma de orar es que muchas veces no se ora como conviene ni en la voluntad directa de Dios.
f - Por eso Pablo enseñó en el mismo pasaje, que era necesario orar también en el espíritu y no sólo con el entendimiento ; más aun, lo lleva al plano de la ministración a Dios en alabanza, de que no sólo se debe cantar con el entendimiento, sino también con el espíritu, es decir, en lenguas espirituales como manifestación de ello. Amén.
g.- Veamos lo que dice la Palabra: "Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi entendimiento queda sin fruto. ¿Qué pues?. Oraré con el espíritu, pero oraré también con el entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento" (I Corintios 14:14-15).
h - Esto nos introduce a una oración poco practicada por la Iglesia, y que realmente es donde radica su poder y fuerza: ¡La oración en el Espíritu!.
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Capítulo XV
LA ORACIÓN EN EL ESPÍRITU
El Dios trino es el Supremo Intercesor. El Padre es intercesor, pues nos amó de tal manera que envió a su Hijo por nosotros. El aboga a nuestro favor y nos ha tenido misericordia. (Juan 13:16).
El Hijo es el Mediador por excelencia e Intercesor victorioso que derramó su alma hasta la muerte por nosotros, e intercede por los santos a la diestra de Dios Padre.
El Espíritu Santo que ha venido a morar en nosotros es también intercesor, pues al no saber nosotros orar como conviene, El lo hace por cada uno en lo profundo de nuestro ser.
La Deidad del Dios Trino, es intercesora, desde la eternidad planificó la venida de Jesucristo, el Hombre de la Eternidad, para morir por los pecadores y redimirnos para Dios.
La oración en el Espíritu es la que se hace en el mismo sentir de Dios, en su misma carga y por sus propios propósitos.
La oración en el Espíritu es la que se hace en la misma voluntad de Dios y para ello, es necesario que quien solamente la conoce, su Santo Espíritu, esté con nosotros para guiarnos a total victoria.
La oración en el Espíritu es la oración que incluye:
1.- Mente (oración mental donde se cede la voluntad al Espíritu en base a una carga que se siente por la humanidad).
2.- Oración en lenguas espirituales. 3 - Gemidos indecibles. 4 - Lloro, lamento y lágrimas. 5 - Dolores de parto. 6.- Ejercicio de autoridad. 7.- Sometimiento al Espíritu para que El pueda canalizar a
través de nosotros el poder de Dios en la oración.
1.- La oración mental.
De ella diremos que no es suficiente y que tan sólo permite que la carga por las necesidades ajenas o propias, sean profundizadas a nivel de nuestra mente para permitir que nuestras emociones sean sensibilizadas ante el dolor ajeno; que nuestros pensamientos sean cautivados por el dolor del prójimo y como resultado, que nuestra volun-
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tad acceda a someterse a la voluntad del Espíritu entregando todo nuestro ser a la oración intercesora de acuerdo a la voluntad de Dios.
2.- La oración en lenguas espirituales.
La oración en el Espíritu incluye práctica y lenguaje propio del Espíritu. De hecho, la naturaleza caída del hombre sin Cristo no entiende ni conoce a Dios hasta tanto a El en su misericordia, le place revelarle a Cristo y salvarle. Allí es nacido por la voluntad de Dios por el Espíritu Santo. Su nueva vida comienza allí. Desde ese instante él necesita armas totalmente espirituales, pues ahora tiene su espíritu vivificado y con rebosante vida y comunión con Dios, pero es necesario recalcar que es una relación con Dios (quien es Espíritu) a nivel del Espíritu; por tanto ahora al crecer, como ocurre con un niño en lo natural, necesita un lenguaje cada vez más pulido y espiritual para conferenciar e interceder ante su Padre, este lenguaje proveniente de Dios son las lenguas humanas y angélicas (I Corintios 12.10-11) dadas a cada uno por el Espíritu como El quiere.
Pablo enseña en I Corintios 14:14 que al orar en el espíritu, en otras lenguas, el entendimiento queda sin fruto, pero el espíritu ora y en el verso 2 dice: "Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios, pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu hable misterios". Es necesario orar sí, en el entendimiento, pero más importante aun es interceder ante Dios en otras lenguas.
En Romanos 8:26-27, el apóstol enseña que los humanos no sabemos orar como conviene a la voluntad de Dios. Por ello, el Espíritu Santo nos ayuda a interceder por nosotros. Es decir, es mi espíritu con la ayuda del Espíritu Santo en completa unidad que ora; es mi espíritu que ora con la inspiración y ayuda del Espíritu Santo.
Esta oración que termina en gemidos comienza en otras lenguas. Pablo quien no perdía el tiempo en cosas sin importancia, dice en I Corintios 14:18 que él hablaba en lenguas más que todos los corintios, oraba en el Espíritu más que todos ellos. Amén.
3.- Gemidos indecibles (oración por el Espíritu).
La oración en el Espíritu que comenzó en una carga traída al corazón del creyente, fue transformada en oración a nivel de la mente y elevada a oración en otras lenguas. Al ser tocada la voluntad por el Espírtu Santo, se convierte en gemidos indecibles, es decir, en la oración por el Espíritu.
Cuando cedo totalmente mi cuerpo, mente y espíritu a Dios, el Espíritu Santo gime en mí. intercede por mí, por todos los santos (Romanos 8:26-27).
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Estos gemidos son sonidos inspirados por el Espíritu Santo en nosotros, son sonidos inarticulados, no comprensibles. Son gemidos que brotan de lo profundo del espíritu. Salen de lo profundo del hombre, de sus entrañas, conmoviendo todo su ser físico; son sonidos inenarrables, que no se pueden expresar en palabras.
Es la oración del Espíritu en mí, es la oración hecha por el Espíritu en un vaso totalmente cedido a su guianza y voluntad.
4.- Lloro, lamento y lágrimas.
La intercesión es la oración de un corazón totalmente convertido y consagrado a Jehová. Por ello, la oración en el Espíritu es aquella en que se siente dolor por las almas y las naciones; se gime, se lamenta por ellas y se derraman lágrimas.
Joel 2:12 nos reclama esto en nuestros días: "Por eso pues, ahora, dice Jehová, convertios a mí con todo vuestro corazón, con ayuno, con lloro y con lamento''.
5.- Dolores de parto.
La obra del Espíritu Santo en la oración espiritual hace converger la oración mental, el orar en otras lenguas, los gemidos indecibles, el lloro, las lágrimas y los lamentos en unos dolores especiales y muy originales, "los dolores de parto". Sensaciones en el cuerpo del hombre que sin estar embarazado o presto a dar a luz, siente en su cuerpo y espíritu dolores semejantes a los que tiene una mujer antes de dar a luz un hijo.
Los dolores de parto son necesarios para traer hijos al mundo en el plano natural, igualmente ocurre en el plano espiritual. Isaías lo describe así:
"¿Quién oyó cosa semejante? ¿Quién vio tal cosa? ¿Concebirá la tierra en un día? ¿Nacerá una nación de una vez? Pues en cuanto Sión estuvo de parto, dio a luz sus hijos" (Isaías 66:8).
6.- Ejercicio de autoridad.
La oración en el Espíritu es una oración en la autoridad de Dios. Por tanto, es una oración de fe en la obra de Cristo y en su victoria sobre satanás.
La oración en el Espíritu es una oración llena de convicción, en que las maquinaciones del diablo son quebrantadas. Es una oración en la cual desplazamos el gobierno del enemigo e implantamos el de Dios. Colosenses 3:13-14 nos da la base para hacerlo:"Os dio vida junta
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mente con El, perdonándoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que habían contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz, despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente triunfando sobre ellos en la cruz"
7.- Sometimiento al Espíritu.
Este tipo de práctica espiritual implica pasos totalmente de fe, como son interceder por lo desconocido, llorar y lamentar por seres que no se conocen, etc.. De ahí, que debemos dejarnos caer en las alas del Espíritu Santo para que El pueda canalizar a través de nosotros el poder de Dios en la oración. Amén.
La oración en el Espíritu conlleva en sí varias características que son dignas de consideración:
a.- Nos ayuda a orar por lo desconocido, según nos indique el Espíritu al inquietarnos a orar,
b.- Nos edifica sobremanera y nos hace crecer y madurar, c- Estimula nuestra fe. d.- Confirma en nosotros la presencia del Espíritu Santo y su morada
interna en nosotros cada día. e - Es la oración al Padre en su perfecta voluntad. Amén.
Atravesar el problema.
La intercesión tiene la facultad de que el que la practica, por orar en la fuerza del Espíritu, ningún problema puede prevalecer ante él. En algún momento de tu vida, por tí mismo o por otros, tendrás que orar sintiendo una carga o peso apabullante, déjate caer en las alas del Espíritu, déjale a El interceder en tí y no quites tu ser de la oración intercesora antes de que sientas que la carga se ha ido y percibas en tu interior el gozo de Dios testificando que el problema, de la índole que sea, ha sido atravesado y con éste las murallas y fortalezas del diablo. Amén.
No dejes de interceder hasta que caigan las cadenas. Tal vez te lleve Dios a orar por media hora, o una hora o más; pero no cejes en tu empeño y atravesarás las líneas adversarias y así obtendrás la bendición de Dios.
Levantar una carga.
Gwen Shaw en su libro sobre Intercesión escribe: "Antes de cada crisis en una familia o nación, el Espíritu Santo dará a los intercesores una carga". Esto viene como un sentir o tristeza, preocupación o posiblemente ansiedad. Uno puede saber o no por quién es la carga.
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Otras veces, Dios traerá el rostro ele una persona o nombre en la mente. El Espíritu Santo puede darnos información por medio de los canales normales de la comunicación humana. Por ejemplo, alguien puede decirnos acerca de una necesidad, puede escribirnos un pedido de oración. Immediatamente sentimos simpatía fuera de lo común y gran preocupación. Esto es sin duda el Espíritu Santo llamándonos a la oración. A menos que tomemos tiempo y nos entreguemos a la intercesión, no podremos experimentar "haber dado vida a algo", el verdadero alivio y gozo que se siente al haber dado a luz la voluntad de Dios y experimentar la bendición de haber "orado prevaleciendo".
Cuando alguien ora cerca de nosotros pocas veces entendemos lo que ocurre, y a veces le dejamos solo y nos alejamos; o lo que es más corriente en el seno de las congregaciones, nos ponemos a leer la Biblia o a conversar, mientras aquél gime en el Espíritu. Levantar una carga es unirse a él en clamor, es dejarse envolver en el sentir del Es-pírtu y juntarnos en intercesión ferviente a ese hermano, su carga será menor, es como si se la hubiésemos levantado y la victoria vendrá. Amén. (Mateo 18:19).
Muchas veces habrá que "orar prevaleciendo" como los antiguos profetas; es decir, llenos de la carga del Señor en nuestro espíritu, orar por cosas que quizás no veamos realizarse en nuestros días, pero que por ser Dios en mí intercediendo, la respuesta llegará algún día, esa es la oración que prevalece. Amén.
Al venir la carga de Dios sobre nosotros, llegará también una experiencia fuera de lo normal, sobrenatural que nos impulsa a orar: Dios nos hará sentir y vivir Su propia carga, Su dolor, Su pena y Su amor por los necesitados.
En la mayoría de los casos nada tendrá que ver con nosotros; ni siquiera con nuestra esposa o nuestros hijos o menos aún con alguien conocido. Pero el Señor hará latir fuertemente nuestro corazón al mostrarnos cerca de su presencia lo que El siente por los humanos. Allí nuestro ser se humillará y será quebrantado, y en ese quebrantamiento propio, oraremos y El nos oirá, pues El nunca despreciará al corazón contrito y humillado. (Salmo 51).
Cuando Su carga se ha ido y viene la victoria, un gozo inefable vendrá sobre cada uno. Eso es suficiente para alabarle hemos levantado con éxito la carga. Amén.
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LA INTERCESIÓN
Además de los conceptos que un diccionario nos puede dar a nivel secular para entender lo que es la intercesión, la Biblia usa palabras hebreas y griegas con mayor contenido espiritual y un hondo significado en el lenguaje cristiano de la oración. Al conocer qué nos quiso decir el Señor a través de sus profetas, encontraremos más luz para interceder efectivamente.
1.- El profeta Isaías, conocido como el profeta evangélico o como el evangelista del Antiguo Testamento, usa en el capítulo 53 y en el verso 12 del libro que lleva su nombre, el vocablo hebreo PAGA ("habiendo orado por los transgresores"), que significa influir con violencia o por importunidad, interponerse, causa para suplicar, interceder, juntar, orar, alcanzar y correr.
Se desprende de tan amplio significado que interceder es más que orar con la mente, interceder es más que orar en voz alta o hablar con Dios, es más aún que hablar en otras lenguas, interceder es interponerse a favor de algo o alguien hasta conseguir respuesta; interceder es influir con valentía y violencia en los cielos provocando el mover de la mano de Dios; interceder es hacer todo tipo de esfuerzo físico dominado en su interior por la carga del Espíritu Santo, suplicando al Padre su absoluta intervención. Aleluya.
2.- El griego como vocabulario rico en significados, símbolos y figuras, aparece en el Nuevo Testamento con la palabra HUPERENTUGE-HANO. La palabra HUPERENTUGEHANO viene de dos vocablos, que son:
a.- Huper. que significa más allá, arriba, a través, más que, en vez de, mucho más arriba.
b.- Entugehano: que significa tratar con, conferenciar con, hacer intercesión.
Uniendo los significados de ambos vocablos obtenemos la idea clara de lo que significa la Intercesión a través de la palabra que los contiene: HUPERENTUGEHANO. Intercesión es entonces más que conferenciar con el Todopoderoso, es subir más allá de un simple diálogo con Dios, es más que orar humanamente. Interceder es más que tratar de hablar con Dios, porque no es la oración de los mortales sino la del Espíritu.
Capítulo XVI
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3.- El profeta Isaías nos aclara algo más sobre el término intercesión, enseña que es influenciar o influir según el texto hebreo paga", e influenciar significa golpear con choque agudo, ajustar, meter o ponerse en contacto directo.
La intercesión es la oración del Espíritu Santo que como choque de herramienta aguda, golpea las murallas de opresión derribándolas y poniéndonos en contacto directo de Dios.
La palabra influir tiene también otra acepción que no debe dejarse pasar por alto, la cual es "ejercer dominio o autoridad"; desprendiéndose de lo anterior que interceder significa hacer uso de nuestra posición en el Reino de los Cielos, la de reyes y sacerdotes por Jesucristo, y tomar dominio de las huestes del maligno, ejerciendo sobre ellas nuestra autoridad como hijos de Dios, aprisionándolas y sometiéndolas bajo el Señorío de Cristo. Amén.
La intercesión es más que orar, más que conferenciar con Dios. Necesitamos llegarnos a su trono con su mismo idioma y bajo su santa voluntad. Esto sólo lo lograremos a través de la oración en el Espíritu. Aleluya.
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Capítulo XVII
DOLORES DE PARTO Con relación a la obra intercesora de la Iglesia un siervo de
Dios tuvo una visión dada por el Espíritu Santo y que nos indica con toda verdad lo que la Iglesia del Señor hoy hace para orar al Padre en estos días de dificultad mundial. Esto es lo que Dios mostró: "Había una mujer embarazada, con avanzado estado de gravidez y con contextura gruesa sentada en una banca de una iglesia. La mujer parecía no hacer nada, tan sólo descansar y comer y comer goma de mascar en forma casi desesperante. Dios habló a su siervo y le dijo: esta es la Iglesia, en el estado en que se encuentra hoy. Pero de pronto dijo: pero mírala, ahora sale de su letargo y apatía; su cuerpo comenzó a estremecerse, dolores agudos y penetrantes comenzaron a sacudirla, así como gestos de dolor y gemidos indecibles comenzaron a inundar su rostro y llenar su boca. Se levantó de su banca, se movió de un lado a otro con impaciencia y desesperación. Su corazón comenzó a latir más aceleradamente y el sudor y la agitación comenzaron a hacerse notorios en su cuerpo. Se llevó sus manos a su vientre, lágrimas surcaban sus mejillas y su ser fue lleno de un solo pensamiento que crecía influenciando toda su persona: "Han llegado los dolores del parto".
La Iglesia hoy está lamentablemente bien sentadita y acomodada en sus bancas; pero, Aleluya, la hora viene y la hora es, en donde es menester que comiencen a producirse en ella los dolores del parto, que darán a luz un pueblo glorioso, sin mancha y sin arruga, con un total avivamiento en su espíritu y una extraordinaria capacidad y arrojo para saturar el mundo del divino conocimiento de Jehová.
Oremos para que Dios despierte a Su pueblo y nos envíe los Dolores del Parto. Amén.
La oración intercesora u oración de intercesión por el Espíritu es más profunda que tan sólo orar en lenguas. En esta oración es el mismo Espíritu en nosotros quien nos usa como vehículo para la intercesión ferviente e intercede por nosotros con gemidos indecibles. Por cuanto esta oración es mediadora, ayudadora y llena de carga por los necesitados, el Espíritu Santo nos lleva a someter todo nuestro ser a una verdadera entrega en la oración.
Esta entrega total nos lleva en la mayoría de los casos a poner nuestro cuerpo en sacrificio vivo por las almas; no para salvarles, pues ya Cristo hizo el único sacrificio necesario para ello, sino sacrificio o dádiva corporal por ellos, para que el mismo Espíritu Santo que conoce la perfecta voluntad de Dios nos use intercediendo por los que ni siquiera pueden o saben orar como conviene. Amén. (Efesios 5:25-27).
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El Espíritu Santo nos lleva a gemir dolorosamente, a sudar en el clamor sincero, luchar y llorar, pareciendo todo esto como si el intercesor entrara en una verdadera agonía física. Este tipo de manifestación producida por el Espíritu en nosotros, es muy semejante a los dolores que experimenta una mujer encinta, que está por dar a luz un niño; es como si el creyente tuviera dolores de parto en la verdadera intercesión.
A través de la Biblia, el término "dolores de parto" se repite incesantemente una y otra vez en el Antiguo Testamento tanto como en el Nuevo. Lo interesante es que no se usan las mismas palabras griegas o hebreas para ello, sino muchas veces muy diversas, que nos presentan diferentes facetas o cuadros de un verdadero estado de parto. Si estudiamos algunas de ellas con sus significados traducidos a nuestro idioma, obtendremos ideas más claras de la forma en que la Iglesia hoy debe orar e interceder, es decir, estar con dolores de parto.
1- Comencemos por entender lo que Jesús, el Máximo Intercesor, vivió a causa de dar a luz la Iglesia en su gloriosa intercesión y mediación por la humanidad.
El profeta Isaías en el retrato perfecto de Cristo, dado en el capítulo 53, nos habla así en el verso 11: "Verá el fruto de la aflicción de su alma y quedará satisfecho; p o r su conocimiento justificará mi siervo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos". El término usado para esta aflicción es AMAL, que nos da una idea clara de la obra de intercesión que significa: afanarse, soportar esfuerzos, pena, dolores de parto y angustias. Todo intercesor debe vivir claramente en sí mismo todo el profundo significado de la palabra AMAL: dolor de parto.
2.- La palabra hebrea "CHIYL, es usada también por Isaías y nos enseña algo sobre la oración intercesora: "Avergüénzate, Sidón, porque el mar, la fortaleza del m a r habló diciendo: Nunca estuve de parto, ni di a luz, ni crié jóvenes, ni levanté vírgenes". El término CHIYL significa: retorcerse de dolor, parir o dar a luz, eso es lo que debemos hacer al interceder. Amén.
3 - Un pasaje que bien puede ser una figura para mirar a la Iglesia está en Génesis 38:27, donde Moisés emplea el término hebreo YALAD que significa: "dar a luz por una primeriza, engendrar, hacer, nacer, trabajar, verse libre del embarazo y actuar de partera.
Y aconteció que al tiempo de dar a luz, he aquí había gemelos en su seno". Génesis 38:27.
Hoy también es tiempo de que la Iglesia engendre hijos, trabajando fuerte para ello, así como que los haga nacer y cuide de ellos a la hora del alumbramiento. Aleluya.
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i - Los dolores de parto que deben existir en medio de la oración intercesora son descritos en la Biblia como dificultades y angustias vividas, así como viajes penosos o bien dolores de parto. Moisés los describe así, (Éxodo 18:8):" Y Moisés contó a su suegro todas las cosas que Jehová había hecho a Faraón y los egipcios por amor de Israel, y todo el trabajo que habían pasado en el camino, y cómo los había librado Jehová".
La palabra hebrea usada por trabajo es TELAAH y describe las angustias y dificultades de los viajes de aquel entonces que eran tan penosos, que sólo eran comparables con el sufrimiento de una mujer al dar a luz un hijo. La Iglesia hoy debe emprender ese viaje de angustias y dificultades, ese viaje que ahora se debe hacer de "rodillas", el viaje de la intercesión. Aleluya.
5 - El profeta Jeremías conocido por sus lloros y lamentos, conocía muy bien acerca de la Intercesión. El nos describe con una sola palabra cuál debe ser el estado de un intercesor en la oración.
"Porque oí una voz como de mujer que está de parto, angustia c o m o de primeriza; voz de la hija de Sión que lamenta y extiende sus manos, diciendo: ¡Ay ahora de mí!, que mi alma desmaya a causa de los asesinos". CHALAH es la palabra usada, sinónimo de interceder, estar de parto y significa pisoteado o estropeado, estar débil, enfermo, lastimado, maltratado, hacer penitencia, orar, hacer oración, estar triste, mujer en el trance de dar a luz.
Así debería estar la Iglesia hoy más, es lamentable saber que ya muchos ni siquiera doblan sus rodillas, porque piensan que se les van a ensuciar los pantalones a la altura de las rodillas, o bien, se les van a ensuciar sus medias elásticas, ya no oran con fervor pues pueden despeinarse, o quizás hasta piensan que se pueden sudar un poco perdiendo así el aroma del perfume francés que han puesto sobre su cuerpo.
¡Qué Dios nos ayude y levante intercesores dispuestos a "maltratarse y lastimarse" por las almas. Amén!.
6.- Salomón a quien Dios dotó de deslumbrante sabiduría, nos enseña que el "dolor de parto o sea, la oración de intercesión", es todo un negocio o trabajo fatigoso. El empleó el término INYAN para describirlo. (Eclesiastés 1:13)
7 - Las anteriores palabras hebreas usadas en el Antiguo Testamento, se unen a las del idioma griego del Nuevo Testamento, vocabulario amplio y sumamente descripitivo como no hay otro para darnos enseñanzas claras sobre cómo orar; veamos que más se nos enseña en La Palabra sobre lo que es interceder o estar con dolores de parto por las almas:
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a- Kl apóstol Pablo, extraordinario intercesor, quien nos dice en I Corintios que él hablaba más lenguas que cualquiera de los corintios, y quien nos enseña sobre la intercesión del Espíritu Santo en nosotros, escribe a la Iglesia en Galacia que se estaba enfriando y volviendo a los rudimentos caducos de la ley, y les dice en el capítulo 4, verso 19 así: "Hijitos míos por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado en vosotros". Pablo usa la expresión ODINO. que traducida es experimentar el dolor de dar a luz, dolores de parto. La Iglesia hoy necesita siervos como Pablo, dispuestos a interceder con dolores de angustia para producir hijos espirituales e Iglesias robustas y bien formadas en Cristo Jesús. Amén.
b.- Una palabra muy semejante a la anterior en su significado usa Pablo cuando escribe a la Iglesia en Tesalónica (I TeSalo-nicenses 2:9): "Por que, os acordáis hermanos, de nuestro trabajo y fatiga; cómo trabajando de noche y de día, para no ser gravosos a ninguno de vosotros, os predicamos a Cristo". El término empleado por el apóstol es MOCHTOS que significa sentir dolor, dolores de parto, fatiga y tristeza.
c- En el mismo libro usa las palabras ODIN (I Tesalonicenses 5:3), al hablar de los tiempos del fin: "Que cuando digan paz y seguridad, vendrá sobre ellos destrucción repentina, c o m o los dolores a la mujer encinta, y no escaparán". Este término nos habla de algo que debe tener todo intercesor: dolor, pena, trabajo humano.
d.- La intercesión hemos dicho ya, cobra características de arma poderosísima, espiritualmente hablando, cuando hay unidad entre creyentes, líderes y congregaciones al interceder. Pablo en la carta a los Romanos (Romanos 8:22), nos define la necesidad de sentir dolores de parto por ios necesitados en completa unidad. Veamos: "Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora" La palabra griega SUNODINO es aquí el vocablo usado y significa: angustia de parto en compañía, simpatizar en la espera del alivio del sufrimiento, trabajo de dolores de parto juntos. Trancribo sobre este verso un pensamiento hermoso de la misionera Gwen Shaw: "¡Cómo nos anima saber que todo este mundo está pasando por la misma agonía de dolores de parto, esperando con fe y anticipando que. un día toda la creación de Dios será aliviada por nuestros sufrimientos mientras llega la hora de dar a luz. y daremos a luz un nuevo cielo y una nueva tierra con un Nuevo Gobierno sobre ella; Alelu-
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ya!'
e-Jesús, el Maestro por excelencia, enseñó en Juan 16:21 algo hermoso sobre la intercesión. El dijo: "La mujer cuando da a luz, tiene dolor, porque ha llegado su hora, pero después que ha dado a luz un niño ya no se acuerda de la angustia, por el gozo que halla nacido un hombre en el mundo" El empleó a través de Juan, la expresión griega TEKO que significa: hacer nacer, traer, ser librado del embarazo, estar con dolores de parto. Creemos con todo el corazón que ha llegado la hora de que la Iglesia comience a sentir dolores de parto.
¡Pueblo de Cristo: es tiempo de interceder. Aleluya!
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Capítulo XVIII
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la sanidad de cada miembro del Cuerpo de Cristo y su perfecta ubicación y funcionamiento en el mismo debe ser la prioridad de cada servicio de oración.
Jesús rogó al Padre que fuésemos uno (Juan 17:21-22), unidos como los miembros del cuerpo humano. Es necesario que todo intercesor invierta parte de su tiempo de clamor por la unidad y sanidad completa del Cuerpo de Cristo.
Intercesión es orar en Su plena voluntad, es clamar con todo el ser para que el Padre rompa toda barrera divisoria en la Iglesia y que caigan los orgullos denominacionales que tanto nos afectan hoy e impiden que fluya libramente la bendición y guianza del Espíritu Santo.
Intercesión es ponerse en la brecha para que cada uno que ha nacido de nuevo y es verdadero hijo de Dios, vea a Cristo viviendo en su hermano, para así abolir prejuicios, altivez, sectarismo y banderías doctrinales y de organización que lo único que han logrado es que el mundo en crisis nos mire como una serie de grupos antagónicos que no ofrecen solución.
En una oportunidad Dios me llevó en un sueño a un almacén sumamente amplio y me mostró cantidad de muebles con diversas formas y tamaños. El Espíritu me dijo: "así son ustedes con sus denominaciones, cada uno tiene como estos muebles, su propio modelo o molde, y a Mí me tienen limitado en el mismo y no puedo moverme como quiero".
Seguidamente en tan sorprendente experiencia, fui llevado en el espíritu a través del cuerpo humano y el Espíritu Santo me iba indicando a través de cada órgano lo que era, el hígado, el corazón, los ríñones, etc.. Mas en cierto instante dijo: "Cada órgano que ves tiene su forma y actividad. Así son ustedes, la Iglesia o bien mi Cuerpo, con sus denominaciones y modelos de organización, tiene formas y actividades a veces muy diferentes entre sí, como el cuerpo humano y sus órganos que has visto, pero existe una muy marcada diferencia entre ustedes y el cuerpo que yo formé. Ustedes tienen formas diversas pero, no están unidos entre sí. Más el cuerpo que yo he creado trabaja totalmente unido y ligado entre sí. Hay órganos diferentes, pero todos laboran al unísono para cumplir la función para la que los he formado".
Por eso te digo hoy:" Predica unidad, tú eres un siervo de unidad. Predica unidad y te honraré".
Esto ha cambiado mi vida y como intercesor ahora sé por la revelación del Espíritu en mí que hay un solo Cuerpo de Cristo. Oremos para que sea sanado.
No es la denominación o la organización lo que hiere el Cuerpo de Cristo, sino nosotros los creyentes, que al apartarnos del plan de
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EL CUERPO DE CRISTO HERIDO Y MUTILADO
Cuan difícil es lograr que un miembro de nuestro propio cuerpo realice funciones normales cuando ha sufrido una cortadura, un golpe o una herida. Las actividades normales y naturales, así como sus movimientos, reacciones, energía, etc., se ven en estas circunstancias totalmente limitadas; más aun, el cuerpo en forma global es casi que aprisionado o atado en su desplazamiento y funciones cuando sufre la pérdida de un miembro o le es amputada o mutilada una parte del mismo. (I Corintios 12:26-27).
Cristo Jesús en su carne vivió las heridas profundas por nosotros. Su cuerpo fue lacerado, atravesado con clavos, espinas y lanza, más en su muerte hubo victoria. El fue herido "una sola vez" por nuestros pecados y enfermedades. Su sacrificio, apunta el libro de Hebreos, fue uno solo, perfecto y para siempre. El se limitó en la cruz por nosotros, fue crucificado en su cuerpo, impidiéndole así moverse libremente por la tierra; pero, en su limitación, constituyó la Iglesia, su sangre derramada la compró a buen precio, satisfizo la justicia del Padre y la sanó con las heridas de su cuerpo mutilado.G Pedro 2:24).
El venció la muerte y nos dio la vida. No nos dejó limitados, sino que delegó su autoridad y poder a la Iglesia para que guardando la unidad de la fe en el Espíritu, como un solo hombre, con una sola mente y los mismos propósitos extendiéramos el Reino por la tierra.
Doloroso es tener que afirmar, mas de dos mil años después de su muerte que Su Cuerpo, que es la Iglesia, sigue sangrante, herido constantemente y sufriendo cada día los embates de la mutilación. Sí, mi buen lector, aunque El ya pagó el precio, nosotros los cristianos, (entienda bien, no los impíos), somos los que más daño nos hacemos unos a otros. (Filipenses 3:1-2). El nos llama diariamente a la unidad y nosotros, vez tras vez nos separamos y hasta nos herimos dividiéndonos más y más. (I Corintios 1:10-17).
El Cuerpo de Cristo hoy está herido y mutilado por tanto razonamiento humano y por tanto interés personalista y organizacional. La Iglesia hoy más que nunca como Cuerpo, se encuentra dividida. Es imprescindible que en toda intercesión el problema de la desunión del pueblo de Dios sea llevado al trono de la gracia. Orar e interceder por
Dio.s por propios intereses o de otros al servirle, impedimos la unión de la Iglesia o al menos no colaboramos para que sea una.
He mencionado estos conceptos anteriores porque a veces estamos muy atentos a los ataques de satán desde fuera de la Iglesia, pero la Biblia afirma que los anticristos salen desde adentro de ella, y que los mutiladores del Cuerpo de Cristo están en medio de ella.
Judas quien entregó al Señor, era su discípulo, y eso hoy no ha cambiado. Deseo mencionar para que al interceder con fuerza al Padre, quebrantemos las cadenas y lazos que nuestro adversario lanza contra la Iglesia, que satán ha enviado en nuestros días con mayor poder, cierto tipo de espíritus para oprimir cristianos y sobretodo, dividir al Cuerpo y destruir las columnas de la Iglesia.
Veamos cuáles son esas fuerzas negativas para que en la intercesión cada líder y congregación apunte directo al blanco y haga caer las maquinaciones del diablo contra la obra de Dios. Amén.
Comenzaré diciendo que personalmente no creo que un verdadero hijo de Dios, renacido por el Espíritu Santo en la familia del Reino, pueda ser poseído en su espíritu por demonios. Sí creo que un cristiano puede ser oprimido en su espíritu, ligado o atado en su cuerpo y en su mente. La Biblia enseña en Efesios 1:13-14, que al creer al Evangelio hemos sido sellados por el Espíritu Santo en nuestro espíritu y constituidos en hijos de Dios con herencia santa y divina.
El Tabernáculo de Moisés que es una figura simbólica de Cristo y su obra redentora, también habla de la Iglesia en unidad y del creyente individual. Recuerde usted que el atrio o patio interior simboliza el cuerpo del ser humano, y allí aun podría haber pecado por el sacerdocio; no que Dios lo permitiera, sino que lo había, dice I Samuel 1 y 2. El lugar santo, ya en el santuario es figura clara del alma o mente del hombre y allí sólo entraban los sacerdotes de Leví (tipo del creyente, en su nuevo sacerdocio), pero los hijos de Elí, Sumo sacerdote judío en tiempo de Samuel, cometían pecado de fornicación en el santuario, en esta parte y no eran fulminados por el poder de Dios. Pero ya para entrar al Lugar Santísimo, donde estaba el Arca del Pacto, figura de la Presencia de Dios, y símbolo del espíritu humano vivificado, donde Dios viene a morar por Cristo, el asunto era diferente. Allí el sumo sacerdote podía entrar solo sin pecado, una vez al año al correr el velo y si estaba con inmundicia en su alma, ahí mismo venía sobre él el juicio divino y caía muerto en forma fulminante. No hay permisión de llegar a donde Dios mora para lo sucio y pecaminoso como los demonios.
El espíritu del creyente, morada o santuario del Espíritu Santo es propiedad sólo de Dios, sellado para El y ya nadie puede arrebatarlo de la mano del Altísimo.
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Los capítulos 1 y 5 del Apocalipsis presentan un asunto concerniente a los sellos de un libro, sellado con autoridad, manifestando que el sello es sinónimo de poder y autoridad y que nadie puede quitarlo del lugar donde se halla puesto, si su autoridad no lo confiere.
En el caso que tratamos, es un sello del Espíritu Santo proveniente de la Máxima Autoridad y ningún demonio tiene autoridad para quitarlo. ¡Aleluya!. Lo que Dio.s cierra nadie lo puede abrir jamás. Somos ya Su propiedad. Amén.
He aquí los espíritus que satanás quiere infiltrar en cada congregación usando los instrumentos que se le permitan:
1.- Espíritu de división o sectarismo Es el espíritu que como hemos mencionado ya. ha dividido al
Cuerpo de Cristo por siglos, pero que hoy más que nunca quiere so-cabar la autoridad de los siervos de Dios ungidos y a la vez, hacer creer a cada líder que su agrupación u organización es la única que está en la voluntad de Dios, separándonos más.
Zacarías lo profetizó para cuando Jesús fue aprisionado y crucificado: "Levántate, oh espada, contra el pastor y contra el hombre compañero mío, dice Jehová de los ejécitos. Hiere al pastor y serán dispersadas las ovejas y haré volver mi m a n o contra los pe-queñitos". (Zacarías 13:7).
Hoy se sigue dando este fenómeno, pero a nivel del Cuerpo de Cristo y contra sus autoridades delegadas. Oremos para atar fuertemente este espíritu.
2.- Espíritus de legalismos
Operan a través de diversas formas de pensamiento tratando de volver a llevar al pueblo de Dios a vivir por medio de la ley y las obras muertas. Limita la obra del crecimiento y santificación del Espíritu Santo. Pone a la gente en prisiones y esclavitud, provocando la formación de una actitud negativa del corazón que Dios hoy quiere eliminar de su pueblo, pues lleva a crear cristianos orgullosos, legalistas y enjuicia-dores de los demás, así como sectaristas que es más peligroso aún, pues no les es fácil tener comunión con el resto del Cuerpo de Cristo impidiendo su unidad. (Lucas 11:37-54).
3.- Espíritus de Judas
Son espíritus que los he identificado así para que entendamos que su fin es la infidelidad y la traición, y que tiene su manifestación en la murmuración y el chisme contra siervos de Dios y creyentes de buen testimonio. Opera en personas envidiosas, enjuiciadoras y con intereses posicionales y ególatras. (Lucas 22:1.46.48). Debe ser extirpado de la Iglesia.
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4.- Espíritus seductores o espíritus de Jezabel
Su anhelo y deseo mayor es la cabeza del profeta, es decir, la destrucción del varón o varona de Dios. Tratan de usar instrumentos manipulabas para destruir al siervo de Dios de hecho o por palabra (con mentira y engaño). (I Reyes 18 y 19; Marcos 6:14-29). Tratan de acercarse al ministerio o líder para controlar sus ojos, oídos, sentimientos y su alma, tratando de capturar su tiempo, su atención o simpatía. No necesariamente atacan en el plano de la perversión sexual, muy usual como sexo débil, sino en diversos aspectos de la vida. Perturban mucho conscientemente al siervo de Dios y sobre todo cuando duerme. Es una influencia externa que hay que abatir intercediendo. Hagámoslo para bien de la Iglesia. Amén.
5.- Espíritus de Absalón
Su pretensión es socavar la autoridad delegada de Dios, especialmente de pastores o líderes de grupo y perturbar la visión de Dios en sus siervos, robándose el corazón de algunos en las congregaciones para rebelarlos contra Dios y sus siervos.
Al igual que Absalón en tiempos de David, se sientan en las puertas para oir a los que no están de acuerdo con el plan de Dios impartido por sus ministros, y provocarlos a rebelarse contra la visión divina. (I Samuel 15:1-14). Este tipo de espíritu ha hecho daño tremendo a la obra de Dios y a sus ministros. Intercedamos para que el Señor aprisione estos espíritus y haya fidelidad en la Iglesia. Amén.
6.- Espíritus de rebelión intelectual
Inducen al creyente a racionalizar demasiado la Palabra de Dios , Sus instrucciones y Su gobierno a través de Sus pastores. Dios habla al corazón de la Iglesia y estos espíritus motivan al pueblo a in-telectualizarlo todo, provocando que la mente cuestione a Dios y a sus profetas, impidiendo el libre mover del Espíritu Santo en la Iglesia. (I Corintios 1 y 2).
7.- Espíritus de muerte
Provoca conformismo en las congregaciones y apatía espiritual en los creyentes, creyendo que todo marcha bien cuando realmente se nota la carencia total de vida y fluir del Espíritu Santo en medio de ellos (Apocalipsis 3:1-3). Lleva a los creyentes a oponerse a la adoración, a la alabanza, al fluir de los dones del Espíritu Santo y al cambio vivo por el Espíritu. Hace religiosos, ritualistas y cristianos endurecidos y de vidas de mal testimonio. Oremos para destruir su accionar en la Iglesia del Señor. Amén.
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8.- Espíritus de competencia o controladores de autoridad.
La Biblia los llama pequeñas zorras (Cantares 2:15) que destruyen la siembra del Señor (La Iglesia). Tratan de influenciar a líderes y personas que ocupan posiciones de privilegio, especialmente aquellos que administran como tesoreros, miembros del cuerpo oficial o directivas, o bien, presbiterios o consejeros, aunque todo tipo de creyentes también, con el propósito de bloquear el plan de Dios a través de la cabeza o pastor de la congregación, poseedor de la visión divina. (Lucas 236-12).
Esto ha ocurrido por siglos, la autoridad posicional, o sea, los que administran (Representantes de la Mente de la Razón) han tomado dominio de las decisiones importantes de la Iglesia. Hoy por votación y simpatía se eligen pastores y diáconos, se entregan credenciales a nuevos ministros y se ordenan otros, usurpando o bloqueando a la autoridad delegada por Dios y designada por El, es decir, su verdadera autoridad espiritual (Representante de la Mente de la Fe).
9.- Espíritus de Humanismo
Este tipo de fuerzas demoníacas pretenden con su influencia hacerle creer al cristiano que realmente ni Dios ni Su Palabra son necesarios, que por sí solo puede vencer y que realmente él es el que determina su propio camino y destino (el hombre y su raciocinio son su propio redentor).
Estimula el egoísmo, la autosuficiencia, el racionalismo y la justicia propia, así como la egolatría y la vanidad, estimulando la autoestima a grados realmente pecaminosos y rebajando a lo impermisible la Palabra de Dios. (Salmo 146:3-4).
Da origen a la idolatría, el error y la adivinación en la Iglesia. Oremos que Dios aparte este espíritu de Su pueblo.
10.- Espíritus de ateísmo
La incredulidad es elevada a un grado altísimo por la influencia de este espíritu, así como lleva a la perversión de la sana doctrina, haciendo creer que el cristianismo es compatible con el marxismo-leninismo, o bien, con el social-comunismo, siendo totalmente antagónicos. Este espíritu en los últimos años del Siglo XX invadió seminarios e institutos bíblicos desvirtuando la enseñanza bíblica, ensuciando los pulpitos y altares del Señor e incitando a la revolución armada y a la rebelión con hechos punibles (bajo el estandarte diabólico de la Teología de la Liberación). (Salmo 14:1).
La intercesión debe velar para la eliminación de esta nefasta influencia en el Reino de Cristo.
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l : no de los aspectos que vale la pena mencionar aquí es que hoy más que nunca, por los ataques del enemigo se hace necesaria la cobertura espiritual para cada creyente y ministro, ésta es la protección para cada cristiano. Dios nos demanda hoy que tengamos cobertura espiritual, sumisión y obediencia a Su Palabra y Autoridad, así como sometimiento al mover del Espíritu Santo. (Salmo 91:1; Romanos 13:1-2; Hebreos 13:17).
Termino este breve sub-tema diciendo que la Iglesia necesita hoy, libremente y en movimiento constante, el don de discernimiento o discreción de espíritus. (I Corintios 12:10).
Intercedamos para que entre en operación poderosa este don de Discernir los espíritus que influencian la Iglesia. Amén.
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Capítulo XIX
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JEREMÍAS EL PROFETA LLORÓN
Jeremías fue un varón de Dio.s llamado al difícil ministerio de profeta, siendo una figura o símbolo que nos anunciaba al Profeta por excelencia, Jesucristo. Su mensaje al igual que el de Jesús, fue recibido en gran parte por el pueblo, más con total desagrado por los príncipes y falsos profetas de su época. (Jeremías 1:4-10).
Su ministerio de más de 40 años, en el cual se convirtió en un atalaya para los judíos, le hizo profetizar para varios reyes de la nación hebrea (Josías, Jaacaz, Joacim, Jeconías, y Sedequías), siendo prácticamente venerado por los judíos, los cuales creyeron que resucitaría de entre los muertos para ser el precursor del Mesías Redentor (Mateo 16:14).
Sufrió como buen prototipo de Cristo, grandes luchas, persecusio-nes y padecimientos. En sus claras denuncias por el estado pecaminoso del pueblo fue vituperado por sus coterráneos y aun, hubo confabulaciones para matarlo y acallar su voz (Jeremías 11:18-23). Padeció ataques de su misma familia Qeremízs 12:6; 11:21), llevándole a partir de su tierra Anatot (donde fue llamado al ministerio, según Jeremías 1:1-2), para trasladarse a la ciudad dejerusalén.
Fue conducido por sacerdotes, profetas y gente del pueblo ante las autoridades de su tiempo por profetizar el juicio de Dios, aún cuando se vivía en una aparente bonanza, trataron de condenarle a muerte por ello, restringiéndosele su aparición en público, teniendo muchas veces que esconderle para no ser eliminado. (Jeremías 28:8-11).
Fue perseguido implacablemente por el rey Joacim (600 A.C.),jun-tamente con su amanuense Baruc, quien escribía los manuscritos de las profecías dictadas por Jeremías y quien muchas veces se encargaba de leerlas en público, sobre todo en los tiempos de ayuno en que los judíos buscaban el rostro de Jehová. Fue encarcelado breve tiempo por Pashur (capítulo 20) principal gobernador de la casa de Jehová. en dicho gobierno.
Fue aprisionado y maltratado por los príncipes de su pueblo en la mazmorra de Malquías (Jeremías 38:6-13) y libertado por Nabucodonosor al tomar con los babilonios la ciudad de Jerusalén. Es parle de la tradición judía que murió fuera de su patria, en Egipto, apedreado por sus perseguidores en la ciudad fronteriza de Tafnes o Tahpanhes. en el brazo del río Nilo.
La figura de Jeremías es muy importante hoy para la Iglesia del Señor, pues nos habla a través de él, de un ministerio que percibe aun cuando otros no lo hacen, la verdadera realidad y el estado en que se encuentra el pueblo de Dios. lis el profeta de características muy diferentes a los profetas de su tiempo, una sombra gloriosa del Ministerio de Intercesión de Jesucristo y de Su Cuerpo, la Iglesia.
Se distinguió de sus colegas contemporáneos como Sofonías, Ha-bacuc, Daniel y Ezequiel, en que no sólo profetizó la caída de Jerusalén y Judá por el pecado, sino que evidenció una carga profunda por su pueblo, una amarga dolencia interna por la condición de su nación y una intercesión constante por los hijos de Israel. De ahí que por esa oración constante, esa carga intercesora y su lloro y mediación ferviente se la ha llamado "El profeta llorón"; él es toda una figura de lo que debe ser un buen intercesor. Amén.
Su hermoso ministerio se extendió desde el año 625 A.C. hasta el año 586 A.C. Su ambiente natal era de total apostasía, promovido por el reinado trágico del apóstata Manases, más, seguido por un cambio positivo en el reinado de Josías (tiempo de su llamado), quien introdujo en medio de su pueblo una clara reforma religiosa, apoyada con entusiasmo por el profeta Jeremías y que logró en gran escala restablecer el culto a Dios y reprimir con fuerza la tremenda idolatría imperante y el desenfreno hacia el paganismo.
Al ver Jeremías que esta reforma no cambiaba el corazón del hombre, perdió el entusiasmo por ella, aprendiendo allí que era y es necesario que el corazón del pueblo fuese cambiado por el Espíritu de Dios. Allí realmente comenzó su gran carga como intercesor, ejemplo de su pueblo.
El fallido gobierno de los reyes judíos y su total negatividad para aceptar la dirección divina, provocó la inevitable caída de Jerusalén en el año 586 A. C. en manos de Babilonia y el consecuente exilio del pueblo escogido, su vergüenza, vituperio y su agonía.
Fueron cumplidas las profecías dadas por Jeremías sobre la caida de su nación, comenzando allí una nueva etapa en el ministerio del profeta, donde ahora tiene que llorar y lamentarse por la destrucción y sufrimiento de su pueblo
Hagamos un paréntesis para mencionar las palabras del apóstol Pablo en I de Tesalonicenses 5:3: "que cuando digan: paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos la destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta y no escaparán". Jeremías, al igual que Cristo Jesús, habló a los religiosos de su época (el pueblo de Dios en sus tiempos), llamándoles a un arrepentimiento sincero y mediando por ellos, más no quisieron oír. La Iglesa como Cuerpo de Cristo es llamada a provocar en el mundo ese arrepentimiento sincero a través de la oración. Conociendo lo
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que oeumó en época de los profetas es necesario que clamemos al Padre para que ablande los corazones de piedra, y los prepare para la Palabra Pro-fética que ha de ser predicada antes de la total restauración del Reino.
Muchos harán lo mismo que los judíos, perseguirán a sus profetas en tiempos de bonanza, pero allí será el lloro y el crujir de dientes para ellos, pues la destrucción llegará; pero tendito sea Dios, porque como Jeremías sus lágrimas y gemidos un día tuvieron fruto igual que la aflicción del Maestro, así también la intercesión de la Iglesia ayudará a aplastar el poder de satanás y a convertir los reinos de este mundo en el Reino Universal de Cristo. Aleluya
En las profecías de Jeremás se notan aspectos hermosos que ayudarán a comprender el ministerio del intercesor:
1.- Las circunstancias en que se movían eran penosas. 2 - Su labor era llena de dolor por el auge de la idolatría y el pe
cado en su pueblo. 3 - Su carga se nota al estar constantemente atacando la falsedad
de los profetas del error en su pueblo, que trataban de sustituir la religión revelada de Jehová, por la mentira.
4.- Es notoria la angustia espiritual que sufre el profeta ante esta creciente apostasía (la cual hoy también está presente en nuestro mundo y debería motivar a llorar por ello delante del Señor).
Nunca fue, a pesar de sus luchas y pruebas, un varón negativo, todo lo contrario, como buen intercesor del Reino del Señor, fue un verdadero guerrero de Dios, así como un extraordinario atalaya (o vigía) y un in-claudicable testigo del Dios Vivo, que tarde o temprano inclinó la balanza para enjuiciar el pecado en medio de Israel (Jeremias 34:1; 46:1). Todo intercesor es un testigo de Dios para enjuiciar el pecado y los demonios. Aleluya.
Jeremías, al igual que el pueblo de Dios hoy, estaba dotado de una misión divina, su carácter así lo prueba, el fue suave, tímido y sucepti-ble a la melancolía (atributos de un intercesor), pero también lleno de intrepidez y audacia en el desempeño de su ministerio.
El Espíritu totalmente lo poseyó en su carácter y personalidad, capacitándole para ser bien utilizado por su retraimiento y delicada sensibilidad espiritual.
Este dulce "profeta llorón" se identifica plenamente con el desgraciado, poniendo todo su sentimiento y simpatía en su labor por él.
Es Jeremías un ejemplo para todo intercesor, sus "Lamentaciones" expresan sin duda la carga y el desconsuelo por su país esclavizado, marcan notoriamente la carga del profeta por su tierra, la tristeza y empatia por
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un pueblo en el exilio y en total estado de aflicción.
Jeremías fue un notable hombre de Dios, sensible a la influencia espiritual, celoso por su Dios y por hacer regir Su voluntad; capaz de sentir profundas emociones y de una visión muy definida del plan de Dios, así como de una entera pureza para sus juicios y profecías.
Seguía lo que su mente le aprobaba, desde luego apoyado siempre por el espíritu de adoración de su vida interior.
Desde el principio hasta el fin de sus días fue un santo varón de Dios, llevándole esto a ser un corrector patriota (es lo que debería ser todo intercesor santo y "patriota").
Percibía con claridad y dolor amargo que al pecado ineludiblente le seguía el castigo y preveía con ojo visionario el exilio (o la disciplina decretada por Dios), como condena inevitable, a menos que hubiera un rotundo cambio de corazón. Para lograr este cambio en cada corazón, se entregó, lloró, gimió, sufrió y trabajó sin reservas y sin miedo, y aún por esta misma meta, como tipo de Cristo, también se negó a sí mismo y murió. La Iglesia como intercesora presente, debe mirar en él, el modelo a seguir en entrega, sacrificio y amor. Amén.
Algo bello que vivió este ejemplar profeta y que debe ser imitado por el pueblo de Dios, es que vivió una religión personal, o bien, como diríamos hoy, una verdadera relación personal con su Dios. Anduvo estrecha y personalmente con Jehová, fue un mensajero divino, de testimonio y vida intachable y con una comunión con su salvador de una gran calidad. Aleluya.
Fue Jeremías, el profeta llorón, un agradecido adorador de su Dios, lo proclamó y lo sirvió hasta el final, anunciando también la carga del Padre por una humanidad perdida y por Su pueblo escogido, que no le quiere escuchar y que se va detrás de los "amores de otro marido".
Jeremías en sus Lamentaciones endechó y se entristeció en Israel, él fue un buen intercesor en sus días (I Crónicas 35:25), que enseñó al pueblo a presentarse en humillación al Señor, y aún con cánticos de lamentos en intercesión. La Iglesia hoy debe volver a buscar a Dios y como este mismo varón de Dios dijo en el capítulo 6 verso 16: "Así dijo Jehová: Paraos en los caminos y mirad, y preguntad por las sendas antiguas cual sea el buen camino y andad por él, y hallaréis descanso para vuestra alma'', la Iglesia, el Cuerpo de Cristo, debe revivir su vida de oración y tornar su corazón al Padre.
El Cuerpo de Cristo será testigo fiel para que su oración intercesora y su predicación poderosa haga que el Dios Omnipotente decida enviar a su Hijo a la tierra, y aplastar el poder de la muerte y del diablo para siempre. Aleluya.
Por ello es necesario que ese espíritu de profeta llorón. llamado Jeremías, comience a activarse con poder en la Iglesia; que ese espíritu de intercesión que hará volver el corazón de los hijos a los padres y de los padres a los hijos, es decir, el espíritu profético de Elias, Jeremías, Isaías, etc., se mueva libremente en el seno de la Iglesia para hacernos uno, y restaurar las verdades "primitivas" de la Iglesia y así hacemos volver, a los hijos, al fundamento de apóstoles y profetas, es decir, al corazón de los padres. Alabado sea Su Nombre.
Fue Jeremías quien entendió lo que es la intercesión delante de Dios. Inspirado por el Santo Espíritu escribió: "Clama a mi y yo te responderé, y te enseñaré cosas grandes y ocultas que tú no conoces". (Jeremías 33:3).
Fue él quien nos habló hace muchos siglos atrás de la oración con dolores de parto (Jeremías 4:31), usando el vocablo hebreo CHALAH, que describe con toda claridad la entrega de un intercesor en su oración y el estado físico en que termina su labor (pisoteado, maltratado, lastimado y débil, ese es su significado).
"Oh, si mi cabeza se hiciere aguas, y mis ojos fuentes de lágrimas, para que llore día y noche los muertos de la hija de mi pueblo! 0eremías 9:1).
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Capítulo XX Jtr
La Palabra de Dio.s no es como las filosofías o enseñanzas doctrinales que brotan en el corazón del ser humano, que aunque puedan ser hermosas y razonables, son humanas y proceden de la mente del hombre y no de su espíritu vivificado. La Palabra procede de Dios y su contenido, sus palabras, son espíritu y son vida. La Escritura no es letra, sino espíritu. Esas palabras que brotaron de la boca de Dios, cuando son sazonadas por la obra del Espíritu Santo, cobran vida en un momento preciso para el que las lee u oye. Es decir, la Palabra es sazonada con sal y transformada en poder. Esa sazón sólo puede venir de la obra del Espíritu Santo en el creyente, que al permitirle a Dios santificarle, al orar fervientemente al Padre, hace que los versos que parecieran inertes sean tocados por Dios, recubiertos de poderosa unción y al ser pronunciados, sea testificando o predicando, lleguen al espíritu del que los recibe y les motive a la consagración espiritual.
La Palabra la pone Dios y su autoridad, la oración la sazona y el hombre que ora sometido al Espíritu Santo es productor de la sal sa-zonadora.
La pregunta que surge ahora es: ¿qué mueve al hombre a orar fervientemente para que Dios bendiga a otros, sean buenos o sean malos?. Todo se resume en una sola palabra: "compasión". En realidad el hombre que le permite a Dios usarle y quebrantarle para producir vida en otros, sólo lo puede hacer cuando es motivado por la compasión de Dios en él.
En términos sencillos: la compasión de Dios en mí es "la sal de la tierra". Aleluya.
El buen intercesor debe tener compasión para que su oración no sea muerta y sin vida, sino llena de entrega, amor, sacrificio y vitalidad. Hablemos entonces de esta gloriosa compasión, para que conociendo qué es, la anhelemos y al obtenerla, seamos buenos intercesores.
La compasión de Dios en mí (La compasión divina)
a - La palabra compasión, viene del griego splagchnizesthai, que significa compadecerse.
Antes de surgir este verbo, en el griego clásico anterior a su aparición, se usó la palabra "splagchna", que significa hombre, pero con el significado de hombre en relación a las partes internas del ser humano y asiento de las emociones más profundas. Splagchna" que significa hombre, estaba relacionado con el corazón, pulmón, hígado e intestinos, pues la acepción principal de este verbo, era visceras princi-
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pales. Splagchna significa hombre o visceras principales {fue identificaban a ese hombre. La palabra spalgchna (hombre), significaba para los griegos que el asiento de las emociones y pasiones como la ira. la ansiedad, el miedo y hasta el amor estaban radicados en esas visceras y definían al hombre como persona.
De ahí que al aparecer en el Nuevo Testamento el verbo splagchnizesthai. implicaba una forma de compadecerse y sentir piedad no comunes u ordinarias.
Es el término que de todos los vocabularios conocidos describe con mayor fuerza la idea de la compasión.
Splagchnizesthai. significa compadecerse por algo o alguien sintiendo conmoción hasta lo profundo de las entrañas, implica conmoverse física y emocionalmente en lo más profundo del ser del hombre.
Esta es la compasión que debe privar en el que ora intercediendo. Aleluya.
b.- La palabra splagchnizesthai, que significa compadecerse con todas las fuerzas del corazón, hígado, pulmón e intestinos es decir, con todo nuestro ser físico y que involucra todas nuestras emociones y mente, es la clase de compasión que aparece empleada en el Nuevo Testamento con relación a Jesucristo. Aleluya.
c- El sanó a los hombres enfermos y oprimidos por el diablo porque tenía compasión de ellos. Tenía de esa compasión que le hizo llorar por ellos, sufrir por ellos y morir por ellos. Gloria a Dios. (Hechos 10:38; Mateo 14:14)
d.- Esta compasión es la que conmovió a Jesús por Israel al verles como ovejas sin pastor. Era compasión por los que no tenían conocimiento espiritual. La tuvo ante el judío instruido (como Nicodemo y José de Arimatea), ante fariseos y sacerdotes, mujeres santas y pecadoras, ante los griegos y los judíos. Era la compasión manifestada en horas de agonía por una humanidad en total oscuridad. Fue la compasión por una multitud en abandono espiritual. (Mateo 9:36).
¡Qué Dios levante hoy hombres y mujeres que se conmuevan por los pecadores de las naciones decadentes de moral y sin conocimiento de Dios!.
e.- Jesús se compadeció por la aflicción de los hombres, siendo ejemplos típicos, sus lágrimas derramadas ante la tumba de Lázaro Onan 11) y su pena ante el cadáver del hijo de la viuda de Naín (Lucas 7:13).
El mundo padece hoy aflicción extrema, hay dolor en los hogares por drogas, adulterios, alcoholismo, etc., y necesitamos desesperadamente que la compasión de Cristo brote en las iglesias por las almas Amén.
f - Jesús se compadeció por el hambre humana y el dolor de los hombres. Por ello, sanó al ciego, al mudo y al cojo: por ello limpió
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LA SAL DE LA TIERRA
al leproso, a la ramera y al ladrón. Simple y sencillamente. El tuvo compasión de ellos. El nunca tuvo indiferencia para el sufriente enfermo, mucho menos asco por el llagoso, ni disgusto por el hundido en el pecado; sino tuvo misericordia y los sanó.
La humanidad hoy también padece de cánceres, úlceras, hernias y cuanta llaga ha sido lanzada por el diablo. En esta hora debemos llenarnos de su compasión para ponernos en la brecha e interceder con todo nuestro ser. a favor de la sanidad de los hombres y naciones.
g - Pero quizás el término splagchnizesthai, compadecerse, que se identifica con Jesús, también le corresponde al Dios y Padre Nuestro. Recordemos que Jesús vino a revelarnos al Padre. Su compasión era la compasión del Padre en El al permitirle usarle. Jesús no hizo nada que no viera hacer al Padre o que el Padre no le mostrara; su misericordia y compasión eran procedentes del amor del Padre. Dios se compadece por las almas. Esto nos debe ser revelado profundamente, pues los antiguos griegos y creo que la mayoría de los hombres hoy tienen la creencia de que Dios no se conmueve ni compadece por el dolor humano, porque si así lo hiciera dejaría de ser Dios, lo cual es falso.
Pero, Aleluya, Cristo Jesús es la revelación del verdadero Dios, que no cambia y que tuvo, por ser Dios, su propia opción y decisión: compadecerse de los humanos. (Salmo 103:17).
Los "dioses" paganos no se movían a compasión según los griegos, pues eso los rebajaba de posición y los hacía viles como el hombre, más nuestro Dios por amor se hizo hombre, para compadecerse de nosotros en medio de nosotros, y en su victoria como humano, Dios nos diera la posición de ser sus hijos y herederos del Reino de los Cielos. Aleluya.
La compasión que cambió la era de la historia de los hombres vino del cielo, es de Dios, es divina, impartida sólo por su Espíritu, pero gracias a la obra del Calvario está ahora disponible para el pueblo del Señor, para así poder hacer la obra en nuestro tiempo con la misma misericordia de nuestro Padre.
h.- Por cuanto nos es posible como hijos de Dios y herederos con Cristo de su Reino tener su misma naturaleza, su compasión está en nosotros, su amor sublime está en nosoros, su misericordia y entrega por los hombres está en nosotros. Desatémosla orando por las almas, dejémosla fluir gimiendo y conmoviéndonos con todas las entrañas por los pueblos y entonces, sólo entonces, su compasión en mí producirá la sal que necesita el mundo; solamente cuando la palabra "SPLAGCHNIZESTHAI" (compadecerse) se haga real en el intercesor, la tierra será salada con sal y tocada con el fuego del Espíritu Santo.
Iglesia de Cristo recuerda:
"Tú eres la sal de la tierra". Amén
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Capítulo XXI
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ABRIENDO BRECHAS (DANIEL 10)
Mucho cristiano ignora al orar que hay fuerzas opositoras que están dispuestas a impedir que la respuesta de Dios llegue a ellos. Nos hemos contentado con sólo las bendiciones del Señor como la salvación, la llenura del Espíritu Santo, que son de hecho muy especiales, pero que han dependido sólo de la gracia de Dios obrando en mí, es decir, son dádivas o regalos de El y que en cuanto a mí, sólo toca el tener que recibirlas. Pero hay una serie de logros, conquistas o batallas que para ver la victoria en ellas, tenemos que pelearlas nosotros mismos, pagando el precio ministerial para ver el fruto. Amén.
Hay pueblos, naciones y continentes, así como hogares, congregaciones e individuos que podrían ser totalmente bendecidos por Dios, pero hay en los aires nubes diabólicas de oposición que impiden que caiga la lluvia de abundancia espiritual y la prosperidad material sobre los hombres. Los cristianos al sólo orar sin verdadera comprensión de ello, cesarán de hacerlo sin haber logrado combatir esas fuerzas y perder así la provisión de Dios.
Nuestra oración no debe ser sólo presentar nuestras quejas o peticiones al Padre, sino una ferviente oración de batalla, intercesión agresiva contra las fuerzas infernales en los aires, hasta sentir que hemos transpasado esas barreras y que hemos conmovido al trono de Dios obteniendo respuestas seguras y claras. En algunas ocasiones tendremos que persistir por horas, días y semanas intercediendo sin desmayar para obtener positivos resultados, pero al fin de la jornada de oración en el nombre de Jehová de los ejércitos, venceremos. Amén.
El profeta Daniel en el capítulo 10 del libro que lleva su nombre, nos enseña algo al respecto, en una de sus más impresionantes experiencias con Dios.
En los primeros versos él aflige su ser en ayuno y oración (note cómo todo buen intercesor dedica días de ayuno para tener mayor efectividad en su ministerio; ayuno e intercesión son el secreto para una vida victoriosa en Cristo, Aleluya). No come manjares, ni carne, ni vino por veintiún días orando por su pueblo e intercediendo en sacrificio vivo ante el trono de la gracia en favor de Israel.
Tres días después de este ayuno, es decir, el día 24. tuvo una gran visitación de Dios. Veamos lo que dice la Escritura: "Y alcé mis
ojos y miré y he aquí un varón vestido de Uno, y ceñidos sus lomos de oro de ufaz. Su cuerpo era como de berilo, y su rostro parecía un relámpago y sus ojos como antorchas de fuego, y sus brazos y sus pies como de color de bronce bruñido, y el sonido de sus palabras como el estruendo de una multitud" . (Daniel 105-6).
El profeta rodeado de otras gentes captó la visión y el mensaje divino, aunque los otros no, más sí percibieron algo extraordinario, pues temieron y huyeron a esconderse. Daniel quedó solo; el impacto de la manifestación de Dios fue tremendo (algunos ven en este mensaje a Cristo antes de su encarnación, o sea, su teofanía), quedó sin fuerzas y como muerto ante el varón de Dios venido de Su trono. Más el ángel del Señor le tocó y le fortaleció y habló con él (versos 7 al 12) y le dijo: "Daniel no temas, porque desde el primer día que dispusiste tu corazón a entender y a humillarte en la presencia de Dios, fueron oídas tus palabras, y a causa de tus palabras, yo he venido". (Daniel 10:12).
Note, amado lector, que cuando se camina en santidad y con rectitud nuestra oración es escuchada por Dios desde el momento en que se hace. Mas aun, la Palabra enseña que antes que pidamos al Padre ya El conoce nuestros pensamientos y palabras y sabe de qué tenemos necesidad antes de que le pidamos. Aleluya.
Perciba usted que ante nuestra oración de intercesión en la tierra, Dios mueve a nuestro favor los ángeles de su ejército en los cielos o mundo espiritual. Gloria a Dios.
Pero, la esencia de esta enseñanza está en los versos siguientes: "Más, el príncipe del reino de Persia, se me opuso durante veintún días; pero he aquí Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme y quedé allí con los reyes de Persia. He venido para hacerte saber lo que ha de venir a tu pueblo en los postreros días, porque la visión es para esos días" (versos 13-14).
Recordemos que era un ángel el que hablaba con Daniel. Por tanto, el que se le opuso no era un príncipe humano, ni los reyes de Persia a los que hacía referencia eran de carne y hueso, sino autoridades superiores del ejército satánico que se movían en los aires tratando de impedir la respuesta de Dios para Daniel y la revelación de los hechos que vendrían.
Hay dos pasajes más que quiero mencionar pues aclaran los conceptos anteriores. Daniel dice que al ángel en su lucha por traer el mensaje divino le fue enviada ayuda, un personaje más poderoso que el príncipe de Persia (príncipe de tinieblas), él se llama Miguel. Apocalipsis 12. versos 7 y 8. nos describe quién es este Miguel: "Después hubo una gran batalla en el cielo, Miguel y sus ángeles lucharon contra el dragón y luchaban el dragón y sus ángeles, pero no prevalecieron, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo" Aquí es cla-
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ro que así como satán es el dragón con autoridad de querubín al ser formado y hoy príncipe de este mundo (Juan 1231). así Miguel no podía ser jefe de ángeles siendo humano. El es un ser espiritual con autoridad de arcángel, poderoso en el ejército de Dios. Observe que Miguel enfrentó al diablo y le venció; esto nos indica la clase de poder y autoridad de este guerrero de Dios. Al ser enviado a colaborar con Daniel, nos indica que el príncipe de Persia, era un ángel caído y rebelde del reino de satanás, que había que enfrentar con lodo el poder del Altísimo. Amén.
Es el mismo Daniel en el capítulo 12:1. quien nos indica con lujo de detalles quién es Miguel, de donde desprendemos quién es el príncipe de Persia: "En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces"
Concluimos entonces, que el príncipe de Persia que se opuso al ángel de Dios, era un príncipe de tinieblas (o principado) que ejercía dominio sobre los gobernantes y gobierno del imperio de Persia. Esto es muy importante de comprender hoy, porque nos enseña que sobre cada nación en la tierra hay mensajeros de satanás (o gobernadores), que influyen sobre los gobiernos de esas naciones, así como príncipes demoníacos y otras autoridades del enemigo sobre territorios más grandes o sobre naciones poderosas o imperios políticos en la tierra.
El intercesor debe prevalecer con la ayuda de los ángeles de Dios. Aleluya.
I.- Pablo escribió a los efesios en el capítulo 6 y verso 12 así: "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes".
El apóstol entendía claro al escribir a la Iglesia en Efeso lo que ocurrió a Daniel en su tiempo, pero sabía que era algo que no había variado en sus días, y el Espíritu Santo lo entregó por medio de él para la Iglesia, dándonos a comprender que la situación no variaría hoy. Nuestros países tienen sobre sus aires espíritus antagónicos al Espíritu Santo que quieren gobernar al mundo a través de los políticos y gobernantes; más hay un poder mayor, Dios y su ejército que a través de la Iglesia gobernará las naciones, lo quiera o no el diablo. Intercedamos y eso ocurrirá pronto. Amén. Dios colocará en cada nación hombres y gobernantes de acuerdo a su corazón.
Continuemos con Daniel 10 para aprender algo más. En los versos posteriores el ángel revela misterios a Daniel. Dios no puede ser contenido por el diablo. Aleluya El ángel le enfatiza que Miguel es príncipe, autoridad de Dios para la nación de Israel, él guerrea a su fa-
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vor (verso 21). Enseña en el verso 20 también que debe ir a combatir al príncipe de Persia, más al vencerle totalmente, el diablo levantaría otro jerarca de su gobierno espiritual para tratar de dominar al mundo, el príncipe de Grecia (recordemos que con la caída del imperio Medo-Persa, entró a tomar dominio del mundo conocido del entonces, el imperio de Grecia, con Alejandro el Grande).
Reflexionando sacaremos conclusiones: Sobre las grandes naciones del mundo de hoy, hay principados como en aquellos días, es decir, sobre Rusia, Estados Unidos, China Comunista, etc., y sobre otras naciones o territorios como Europa Central, Medio Oriente, África, Centro América, etc., que están dirigiendo desde los aires a fuerzas jerárquicas menores como gobernantes, huestes, malicias y demonios para tomar dominio de la tierra y someterla a satanás.
Otros territorios son amenazados de Religiosidad, digamos en naciones como Italia (Roma y el Vaticano) y España en Europa, México y Colombia en América para citar algunos casos, así como las naciones árabes en su mahometanismo, en Africay Asia. Brasil, Haití y las Antillas con fuerzas de ocultismo en América, así como Holanda, Inglaterra y Estados Unidos con principados de pornografía, fornicación, drogadicción , homicidio, etc..
Sobre cada nación hay influencias que están impidiendo que Dios reine y su bendición bañe los pueblos. Nos toca a nosotros como Daniel, abrir la brecha en las fuerzas del enemigo orando, ayunando e intercediendo hasta perforar sus murallas en los cielos, provocando así agujeros en sus fortalezas para que pasen a bendecirnos a la tierra los ejércitos del cielo. Gloria a Dios.
Iglesia de Cristo, es tiempo de abrir la brecha en las fortalezas adversarias. Amén.
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Capítulo XXII
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VICTORIAS EN LA INTERCESIÓN
Las Sagradas Escrituras son pródigas en historias de gloriosos triunfos de parte del pueblo de Dios, cuando en circunstancias adversas ha orado fervientemente al Padre. Amén.
Veamos algunas de ellas:
1) II Crónicas capítulo 20:1-30, nos narra la situación de conflicto que enfrentó el rey Josafat en el tiempo de su reinado. Se levantaron contra los judíos varios pueblos amonitas, Moab, Amón y el Monte Seir, con ejércitos extraordinariamente grandes en número y. fuerza.
En los primeros versos (1-3), Josafat recibe la terrible noticia, pero en los siguientes, tenemos la reacción hermosa de un hombre de Dios, supo que por sus fuerzas no podría vencer, así nos dice el verso 3: "Entonces él tuvo temor y Josafat humilló su rostro para consultar a J e h o v á e hizo pregonar ayuno a todo Judá". Aquí comenzó la batalla, en el ayuno y la humillación. Es decir, en la oración del cuerpo o ayuno y en la adoración. Resumiéndolo con claridad la batalla comenzó con la intercesión del rey. Aleluya.
El verso 4 es bello en su enseñanza: "Y se reunieron los de Judá p a r a pedir socorro a Jehová; y también de todas las ciudades de Judá vinieron a pedir ayuda a Jehová". Cuánto lograríamos hoy si todo el pueblo de Dios se reuniera para pedir en este tiempo de caos ayuda de nuestro Rey!.
Josafat, tomando la iniciativa ante el pueblo, clama a Dios presentando su ruego e intercediendo para que el enemigo fuese derrotado (versos 5 al 12).
La intercesión procede de corazones que se humillan y Dios nunca los ha dejado de escuchar. Aleluya. Los versos 12 y 13 son gloriosos: "¡Oh Dios nuestro!. ¿No los juzgarás tú?. Porque en nosotros no hay fuerza contra tan grande multitud que viene contra nosotros; no sabemos qué hacer, y a tí volvemos nuestros ojos. Y todo J u d á estaba de pie delante de Jehová, con sus niños y sus mujeres y sus hijos".
El Señor respondió a ese clamor de intercesión enviando a su Espíritu sobre Jahaziel, hijo de Zacarías levantándole a profetizar: "Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta muí
titud tan grande, porque no es vuestra la guerra sino de Dios" Aleluya.
El entregó el plan de batalla a Josafat (verso 16-17) para vencer a los amonitas, los cuales ante la confusión enviada por Jehová, trabaron combate entre sí mismos, al oír la adoración y alabanza de Judá en el ataque Dios concedió una gloriosa victoria. Amén.
La intercesión siempre producirá alabanza, es como la mujer que cuando está de parto se duele, pero cuando ha venido su hijo al mundo olvida los dolores y se goza. Gloria sea al Nombre de Cristo.
2) II Reyes 19 - El rey Ezequías en su reinado experimentó una situación de crisis. La ciudad Santa de Jerusalén estaba rodeada por los ejécitos del rey de Asiria, llamado Senaquerib, un ejército poderosísimo y el más feroz y sanguinario de su tiempo. Ya habían arrasado con todo lo que encontraron a su paso, desde Nínive a Jerusalén.
En los versos 10, 11, 12, los asidos se burlan de Judá y le amenazan al sitiar la ciudad, menospreciando a Jehová su Dios y comparándolo con otros dioses de los pueblos conquistados, pretendiendo sembrar pánico en los judíos.
Ezequías conocía a su Dios y oró de esta manera:
"Señor Dios de Israel, que tienes tu trono sobre los querubines, tú solo eres Dios de todos los reinos de la tierra, tú creaste el cielo y la tierra; pon atención Señor, y escucha las palabras que Senequerib mandó a decirme, palabras todas ellas ofensivas contra tí, el Dios viviente, ahora pues, Señor y Dios nuestro, sálvanos de su poder, para que todas las naciones de la tierra sepan que tú eres el único Dios".
La intercesión y el clamor de Judá fue oído por Dios. Aleluya.
"Y aconteció que aquella misma noche salió el ángel de Jehová y mató en el campamento de los as ir ios a ciento ochenta y cinco mil; y cuando se levantaron por la mañana, he aquí que todo era cuerpo de muertos", (verso 35). Senequerib avergonzado huyó de nuevo a Nínive.
Una gloriosa victoria contra un invasor poderoso fue lograda por la oración intercesora de fe. Aleluya. En tiempos de peligros bélicos contra una nación, el pueblo de Dios debe unirse para clamar a Dios y El responderá enviando Su divina protección.
3) II Crónicas 14:1-15. En este pasaje clave, el rey en problemas fue Asa, nieto de Salomón y padre del ya citado Josafat. Es de notar que los reyes de los pasajes mencionados fueron ayudados por
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Dios en su humillación, porque se esforzaron por caminar en los caminos de Jehová e hicieron lo recto delante de Jehová. siendo de los mejores reyes y líderes de la nación hebrea en todos los tiempos de su existencia.
Asa fue atacado por el rey de Etiopía, con un ejército de un millón de hombres. Asa preparó su ejército para combatir en el valle de Zephatha. aún sabiendo que su fuerza humana era menor que la de su adversario.
Pero Asa conocía el secreto de la victoria: Intercesión, Aleluya, antes de salir al combate oró a Jehová: "Y clamó Asa a Jehová su Dios y dijo: ¡Oh Jehová, para tí no hay diferencia alguna en dar ayuda al poderoso o al que no tiene fuerzas!. Ayúdanos, oh Jehová Dios nuestro, porque en tí nos apoyamos y en tu nombre venimos contra este ejército. Oh Jehová, tú eres nuestro Dios; no prevalezca contra tí el hombre".(verso 11).
El resultado de tan bella oración intercesora lo apunta el verso 12: "Y Jehová deshizo a los etíopes delante de Asa y delante de Judá y huyeron los etíopes". Aleluya.
Siempre que tengamos que enfrentar batallas espirituales oremos intercediendo y la victoria será nuestra. Gloria a Dios.
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Capítulo XXIII
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yendo que por ello El hará. Amén. Muchas oraciones han sido malogradas por una incorrecta relación familiar, que bien puede ser una incorrecta relación entre hermanos de una familia más grande, la Iglesia. Veamos lo que al respecto dice la Palabra en I Pedro 3:7-12: "Vosotros maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer c o m o a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo. Finalmente, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amándoos fraternalmente, misericordiosos, amigables; no devolviendo mal por mal, ni maldición por maldición, sino que por el contrario, bendiciendo, sabiendo que fuisteis llamados para que heredaseis bendición. Porque: "El que quiere amar la vida y ver buenos días, refrene su lengua de mal y sus labios no hablen engaño, apártese del mal y haga el bien, busque la paz y sígala. Porque los ojos de Jehová están sobre los justos y sus oídos atentos a sus oraciones, pero el rostro de Jehová está contra aquellos que hacen el mal''
La Palabra habla por sí sola, esta es la oración que agrada al Padre. Gloria a Dios.
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LA ORACIÓN QUE AGRADA AL PADRE
El pecado, dice el profeta Isaías siempre ha hecho separación entre Dios y el hombre ( Isaías 59:1-2), aunque su brazo no se ha acortado para salvar, ni su oído se ha agravado para escuchar. El siempre tiene excepciones a la regla y ha oído al que en pecado le busca, pero es claro en la Escritura que sin arrepentimiento verdadero y con pecado y trasgresión en el alma, el hombre no recibirá bendición de Dios. El que ora o intercede debe poseer un corazón limpio de manchas para agradar a Dios, debe ser nacido de nuevo o renacido por el Espíritu de Dios según La Palabra. (Juan 1:11-13).
Debe estar en correcta relación con Dios en el momento de orar y también con sus semejantes. Según Hebreos 12:14 y 15, la amargura o pasiones semejantes a ésta, como el odio, el resentimiento, el rechazo, la ira, la envidia, etc., impiden que la oración suba al Padre como incienso limpio, más por el contrario, el orar con todo este cúmulo de obras de la carne es tratar de agradar a Dios con fuego extraño.
Debe haber profunda sinceridad y fe en el que se acerca a Dios, siendo esto absolutamente necesario. (Hebreos 11:6) El orgullo, la vanidad, el egocentrismo y la vanagloria personal, son cosas que deben estar ausentes en el intercesor, prevaleciendo en él la reverencia y la entrega total al Dios vivo para agradarte y brindarle gozo y alegría. (Gálatas 5:18-21). La oración intercesora que agrada al Padre está fundamentada en la Unidad y el Amor.
John Carrette escribió en su libro El Salvador Milagro en Marcha, de la siguiente manera sobre la Intercesión: (página 30).
"Hasta ahora hemos estado hablando del Amor y la Unidad. Lo he hecho así porque el amor es el cimiento de la unidad, y la Unidad nos da las paredes que soportan un techo que vamos a llamar la Oración de Intercesión, sin las paredes juntas, el techo no es estable....Para que la estructura sea sólida y la intercesión sea poderosa y efectiva, tiene que estar sostenida por el cuerpo de Cristo, unido, pero con una Unidad sólida, madura, que no se mueve porque está cimentada en el amor".
La oración que agrada al Padre es aquella que se hace bajo el total sometimiento al Señorío de Cristo, sabiendo que El es Señor y cre-
Capítulo XXIV
RESULTADOS DE INTERCEDER A.- La intercesión produce que Dios obre por su Espíritu Santo, mi
lagros jamás soñados por el hombre.
B.- Derriba murallas del diablo y destruye todas sus maquinaciones.
C- Produce avivamiento en la Iglesia y la convicción profunda de que se debe evangelizar a los perdidos.
D.- Produce congregaciones robustas y bien edificadas, llenas de autoridad.
E.- Produce cristianos robustos y victoriosos, bien formados en Cristo y con la capacidad de permitirle a El fluir Su Vida a través de cada uno de ellos.
F.- Permite que fluyan los dones de Revelación en la Iglesia y el creyente: La Palabra de Ciencia, de Sabiduría y el Discernimiento de Espíritus en forma notoria y poderosa. Aleluya.
G- La intercesión toca a Dios y le hace obrar a nuestro favor en forma poderosa.
H - Permite que se manifieste la voluntad del Padre en medio de la Iglesia.
I.- La intercesión activa en la Iglesia los dones del Espíritu Santo.
J- Permite al Espíritu Santo sacar a la luz el pecado, donde no quiere ser confesado.
K.- La intercesión edifica sobremanera al que ora.
L.- Desata unidad, revelación divina y amor de lo alto. Amén.
M.- <Madura y ensancha ministerios.
N.- Engendra vida y produce multitud de hijos espirituales para el Reino.
Ñ - La intercesión libera cautivos y libera endemoniados.
O - Genera autoridad y somete a los necios y a los poderes del infierno.
P- Produce salud, sanidad y fortaleza.
Q - La intercesión acerca el cielo a la tierra. Aleluya
Capítulo XXV
TESTIMONIOS DE NUESTROS DÍAS MODERNOS
Con la extensión del Evangelio en nuestros días muchos son los que desean servirle al Señor; la mayoría de ellos a través del ministerio de la predicación. Pero, cuan pocas veces se les enseña a estos hombres y mujeres con amplia motivación de servicio, que la llave maestra para moverse con poder y sabiduría de Dios en este maravilloso campo, así como, con su respaldo en señales y milagros, es ni más ni menos "Largas horas de Intercesión".
Muchos ministerios quedan sin crecimiento, sin madurez y sin fruto glorioso para Dios, porque no saben hacer uso de la llamada "Intercesión". Más los que se postran ante el Padre, clamando a El, serán honrados y su fruto será multiplicado y muy evidente, Gloria a Dios.
He aquí algunos breves ejemplos de lo que a través de la Intercesión Dios ha hecho por medio de hombres y congregaciones que le han creído y se han humillado ante El.
Evangelista Charles Finney
Este hombre de Dios fue conocido en sus días por un fuego extraordinario en su predicación. Cantidad de comunidades y enormes ciudades fueron impactadas por su ministerio de enseñanza y en pro de la salvación de las almas.
La historia nos narra que cada pueblo que visitaba era transformado por el poder de Dios; las cantinas y prostíbulos se cerraban por la gran conversión de prostitutas y viciosos; las fábricas le llamaban a predicar. Hombres importantes le invitaban y los pueblos ansiosos le esperaban. En su ministerio fueron alcanzados miles, ministros fueron renovados y congregaciones enteras llenas del poder del Espíritu Santo.
Los que lo conocieron cuentan cómo Finney irradiaba la gloria de Dios en trenes, ciudades y pueblos, con sólo su presencia física como apóstol del Señor, sin siquiera hablar una palabra, las gentes comenzaban a llorar y sentir la necesidad absoluta de entregar su vida a Cristo. Aleluya.
Finney fue portador de gran fe, sabiduría y sencillez, así como promotor de un avivamiento en Norte América en el siglo pasado como no ha vuelto a haber otro quizás. Pero su secreto era la Intercesión: pasaba noches enteras en los bosques en agonía intensa por las almas. En esos momentos de clamor gemía con dolores de parto por horas an-
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tes de penetrar en alguna ciudad. Al llegar a ella, todos, sin excepción eran conmovidos por su mensaje arrollador. Tenía un anciano colaborador del ministerio quién uniéndose a él en oración ferviente, llegaba a las ciudades antes que Finney, se encerraba en un hotel y puesto en el suelo acostado, comenzaba a gemir y a llorar engendrando vidas espirituales. Amén.
Cuando Carlos Finney predicaba La Palabra, los hombres eran como hojas secas devoradas por el fuego. Aleluya.
¿Quieres tú un ministerio poderoso, en sanidad y salvación? El secreto está en orar e interceder por las almas. Amén.
Evangelista Morris Cerrullo
Poderoso hombre de Dios, de padre italiano y madre judía, quienes al morir le dejaron en manos de orfanatorios judío-ortodoxos para su crianza y formación.
A la edad de 14 años, Dios le reveló en forma totalmente sobrenatural que Jesús es el Mesías y le llamó al ministerio, el cual ha sido quizás el mayor que ha existido desde los días del apóstol Pablo. Cerrullo es un verdadero apóstol y profeta del siglo XX y uno de los hombres más usados en toda la historia del cristianismo con respecto a sanidades, milagros y señales, así como en la capacitación de miles y miles de ministerios en todo el mundo, con su Escuela de Ministerio.
Las luchas que este gigante de la fe ha librado con la ayuda del Espíritu Santo son realmente asombrosas. Ha ministrado en muchísimos rincones de la tierra, sacudiendo de lado a lado cada nación visitada. Más el éxito de tan potente llamado divino ha sido desde luego porque Cristo actúa en él y porque en cada cruzada y antes de ella, Cerrullo dedica largas horas cada día para orar con autoridad intercediendo y destruyendo las fortalezas del diablo. Aleluya.
Leamos unas de sus propias frases que nos enseñan como este poderoso ministro ha basado su fuerza en la oración intercesora: "Cuando estuve en la India y el Espíritu vino sobre mí, yo empecé a agonizar en mi espíritu y mencionar ciertas cosas por nombre. Principié a atarlas en el nombre de Jesús, esto siguió por horas. Yo he hecho esto en todos los países del mundo donde Dios nos ha dirigido. Cuando estaba en Brasil, Corea y todos los demás lugares, yo permananecía horas sobre mi rostro delante de Dios, con agonía en mi espíritu. En el nombre de Jesús, yo ataba los poderes del enemigo, los espíritus de pecado, los espíritus de enfermedad, el espíritu de religión, las falsas sectas, el espíritu de adoración a los ídolos y los falsos profetas de Baal". Morris Cerrullo.
Haz tú lo mismo, amado lector y te aseguro que Dios hará maravillas y proezas a través de ti. Amén
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Rees Howells, siervo de Dios
La historia de la Iglesia enseña que como este hombre, pocos han existido; pero su paso por la vida sólo tuvo influencia sobre miles y miles de personas, por su absoluta dependencia del Espíritu Santo.
Era conocido por su poder de Intercesión, y en la biografía que de él escribiera Norman Gaibb, titulada Intercesor, se dice en la contraportada: "Este hijo de un pueblo minero que salió del colegio a la edad de 12 años, y se dedicó a trabajar en las minas de carbón, es más conocido como fundador del Instituto Bíblico de Gales, su país natal.
Fue un hombre especialmente enseñado por Dios, que aprendió la Biblia como el Espíritu se lo exigió. Aprendió a amar lo odioso, encontró la clave de vencer por medio de la oración, llegó a ser canal de avivamiento en África, fue enseñado en principios de sanidad divina. Su fe fue tanta, que sus oraciones alteraron acontecimientos en la época de la guerra".
Howells, quien naciera a finales del siglo XIX, creyó que los acontecimientos del mundo podían ser cambiados por medio de la oración. Este valeroso hombre de Dios con su ejemplo de oración ferviente, pues oraba intercediendo cada día por las almas, ha motivado a miles de ministros y creyentes en toda la tierra.
"La verdad mayor que el Espíritu le reveló gradualmente al señor Howells y que fue el caudal principal en su ministerio durante toda su vida fue la intercesión " apunta Norman Grubb.
¿Quieres tú influenciar positivamente tu nación y tu familia?. La intercesión es la respuesta.Amén
Pastor Blumhardt, de Alemania
Un hombre que había logrado ubicarse en el Trono de la Gracia en un lugar especial de intercesión por los enfermos. Pasó más de 18 meses de oración y ayuno antes de obtener el triunfo contra las fuerzas demoníacas en su ministerio. El oraba y permitía a Dios obrar milagros. Dejó sentado todo un precedente para la Iglesia moderna: La Intercesión. Miles fueron bendecidos por su ministerio; se dolía tan grandemente con el sufrimiento de los demás, que clamaba con ardor al Padre como si fuera por sí mismo. Eso era verdadera intercesión.
Evangelista Yiye Avila
Nacido en Puerto Rico, es portador en los últimos años de un mensaje profético poderoso para los pueblos de habla hispana y más allá. Ha sido levantado por el Señor en un ministerio glorioso de salvación, sanidad divina y milagros, donde la ciencia y la convicción del Espíritu Santo fluye en forma abundante.
Muchísimos predicadores de la nueva generación han sido impactados y motivados por este sencillo hombre de fe. Sus libros sobre "El Ayuno del Señor" y "La Intercesión" han transformado ministerios. Es notorio sobre él una unción extraordinaria al ministrar la Palabra de Dios. Su éxito: seguir los pasos de los profetas de antaño, oración y
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ayuno, lia sido dirigido por el Espíritu Santo muchas veces, como buen intercesor, a largos períodos de ayuno y oración intercesora (hasta H días sin probar bocado).
Su ministerio es basado en la intercesión, orando en períodos normales, gimiendo por las almas, de 7 a 9 horas diarias y a veces hasta 14 y 15 horas cada día. según le ha guiado el Señor. Aleluya. El fruto de su vida de entrega es patente, países enteros llenos de avivamiento y miles y miles de almas cambiadas por Jesucristo. Gloria a Dios.
Todo el que anhele ser usado por Dio.s. debe caminar por este sacrificado camino: La Intercesión. Amén.
Centro Cristiano de San J o s é
He querido tomar algunos breves testimonios de lo que en nuestro ministerio hemos visto en los últimos años, para motivar a pastores y congregaciones a clamar al Señor por las diversas necesidades de la obra. El responderá.
En el año 1984 la congregación había crecido y ya no teníamos lugar en nuestro antiguo local. El Señor nos dirigió a establecer una cadena de oración, intercesión y ayuno por 80 días; obedeciendo a su voz. 30 o 35 hermanos cada día tomaban la carga. En el día número 78, Dios obró. Aleluya. Adquirimos un bello local sin estrenar que hubiera sido usado para un supermercado; Dios suplió lo necesario, escuchó la intercesión de un pueblo y nos regaló uno de los edificios más caros o de más alto costo que tiene la obra en nuestro país. Aleluya.
Al pasarnos de local nos dimos cuenta que éramos pocos, el espacio que quedaba vacío era enorme. Volvimos a la carga y comenzamos a gemir y a clamar por las almas. Los cultos de intercesión se tornaron los más fuertes de la semana, cadenas de ayuno vinieron y servicios de oración en la madrugada. El Señor no tardó en responder, las almas se han ido añadiendo, y hoy, con gozo y alegría en el corazón, podemos decir que ya no queda lugar en el templo. Aleluya. La congregación se ha cuadruplicado y sigue creciendo, comenzamos para que el Dios de todo poder provea de nuevo espacio para los nuevos hermanos. Aleluya.
La intercesión es efectiva, mi amado lector, practícala, vívela, úsala, y El, Quien escucha el clamor de sus hijos, no tardará en responderte. Así sea.
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Capítulo XXVI
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PERMANECIENDO EN EL Y SU PALABRA EN MI
Jesús dijo en Juan 15:7: "Si permanecéis en mí y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queréis y os será hecho"
Para cualquier tipo de oración o petición al Padre, hay requisitos que es imprescindible llenar a cabalidad para recibir óptimos resultados con relación a la respuesta. El intercesor debe conocerlos para ponerlos por obra y así permitir al Señor hacer su voluntad a través de su oración.
En el pasaje citado, Jesús enfatiza que para pedir lo que se anhela y recibirlo plenamente de Dios, hay que someterse a dos requisitos que resumen todos los puntos necesarios y pedidos por la Palabra para agradar al Padre.
"Si permanecéis en mí", significa estar en El, es decir, fundamentar nuestra vida, nuestros pasos y decisiones tanto personales, familiares y ministeriales, en los pasos de Cristo.
Permanecer en El, significa que en el momento de pedir, Cristo es Señor y Rey de nuestra vida, que Su Vida es la que fluye en nosotros.
Permanecer en El, significa que la vida de constante negación de Cristo está en mí. Es como dijo Pablo: "Con Cristo estoy juntamente crucificado"; es tomar la cruz cada día y seguirle, negándonos a nosotros mismos todos los días y minutos de nuestra vida.
Jesús comparó al hombre paidente, según Mateo, con aquel que al fundamentar su casa, lo haría sobre la peña o roca firme, para que los ríos y tempestades al dar contra ella no la derribaran. Se desprende claro en esta enseñanza que el Espíritu Santo nos enseñó por El, que esa peña o roca era Jesús mismo, la Roca Inconmovible de los siglos, o Roca de la Eternidad. Permanecer en El es precisamente fundamentar todo lo que edificamos, en esa gloriosa Piedra Angular que desecharon los edificadores del mundo, pero que ha venido a ser cabeza del ángulo, Jesucristo. Aleluya.
Permanecer en El, significa permanecer siempre en sus mismas actitudes de obediencia, amor, mansedumbre, ternura, compasión y santidad.
Permanecer en El, significa permanecer siendo ejemplo a los demás de rectitud, fidelidad, sometimiento, sacrificio, abnegación, paciencia y oración.
Permanecer en El, es dejarlo a El vivir Su Vida en Mí. es dejarlo a El cumplir sus propósitos eternos en mi propia vida.
El primer requisito para pedir en oración a Dios e interceder con resultados positivos es permanecer en El, es decir, permanecer en obediencia y sumisión total a El, viviendo una vida de limpio testimonio. El mismo verso enseña que deben sus palabras permanecer en mí para recibir lo que pida, esto implica creer de tapa a tapa las Santas Escrituras, viviéndolas, creyéndolas y predicándolas. Todo lo que El enseña escrito en Su Palabra referente a fidelidad para con El, los hombres, mi hogar y mi vida, deben vivirse plenamente. Así también lo que está escrito sobre cada tópico de nuestra vida cristiana y sus demandas.
Tenemos hoy, muchos líderes y congregaciones que creen en la Palabra a medias solamente, o solamente aceptan de ella lo que les conviene, torciendo el resto y menospreciando lo demás. Más, para recibir de Dios hay que creer, sin dudar nada, en Su Palabra.
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Capítulo XXVII
"EL JUICIO POR ALABANZA"
Después de algunos años de ministerio itinerante y de observar a Dios moverse a través de la adoración y la alabanza, he llegado a concluir que es, sino el arma más poderosa con que cuenta el cristianismo, al menos un arma y ministerio que bien ejercitado creará enormes problemas a nuestros enemigos espirituales. Aleluya.
Por lo tanto comprenderá usted, amado lector que no podría entrar a concluir este libro sin mencionar algo con respecto a la alabanza como arma de gran poder para traer el juicio a nuestros adversarios. Como el espacio no me lo permite, quisiera remitirles a dos libros que Dios en su infinita gracia me permitió escribir. Uno sobre la alabanza:. "El Tabernáculo caído de David" y otro sobre la adoración : "Cómo ministrar a Dios, para ministrar a los hombres con poder". Sé que muchos ministerios y congregaciones enteras han sido edificadas y transformadas poderosamente por ellos. Creo que tú también serás bendecido por Dios en su lectura.
El libro de Josué nos presenta una bella ilustración de como la alabanza, que es juntamente con la adoración el reconocimiento de un pueblo de la Autoridad de su Dios, produce enormes resultados para destruir toda fortaleza adversaria.
Recordemos como en los capítulos 5 y 6, Israel se encuentra enfrentada a sus enemigos de Jericó, ciudad rodeada de muros inexpugnables y como en la humillación y adoración de Josué ante su Dios, recibe las instrucciones para hacer caer las murallas adversarias. La orden es: Alabanza. Josué dirige en fe al pueblo por siete días y en la vuelta séptima del último día a la ciudad sitiada, hacen sonar las trompetas e instrumentos por el sacerdocio y hacen brotar la alabanza para Jehová en cada boca israelita.
Esto hace operar el poder de Dios y son enjuiciados los adversarios de Israel al caer los muros de la ciudad. Amén. La alabanza produce juicio divino sobre nuestros enemigos. Toda intercesión debe estar apoyada en una vida de alabanza y adoración.
El Salmo 149 en sus versos 7 al 9 nos enseña ese importante detalle de cómo el intercesor provoca con su vida de entrega, alabanza y adoración que la mano justiciera de Dios se mueva para hacer prevalecer su Justicia Divina. Veamos:
1- Dios quien es sabio, nos enseña a dejar la justicia y la venganza en Sus manos, pues nosotros lo haríamos a nuestra manera perso-
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nal, subjetiva y llena de sentimientos que la desequilibrarían y la sacarían de la voluntad del Padre (II Crónicas 20:15 y Romanos 12:19).
2.- Dios enseña en Su Palabra que hay armas carnales y armas espirituales que los hombres podrían usar, más el cristiano ha sido dotado de una vida espiritual para que entienda que su lucha es contra fuerzas espirituales y no humanas (Efesios 6.12), y por tanto debe usar armas totalmente del Espíritu para vencerlas. Debemos eliminar la venganza, el rencor y el odio, y aún la tentación de recurrir a la justicia humana para guerrear nuestras batallas. No debemos emplear el juicio humano, sino dejar a Dios obrar en Su Perfecta Justicia y ejecutar Su Venganza y que sus decretos judiciales lleguen a donde El ha determinado. Esto sólo lo lograremos descansando en El, produciendo por nuestras gargantas el fruto de nuestros espíritus adoradores: Alabanza y Adoración. Amén.
3 - La Alabanza es un arma espiritual para juicio divino entre las naciones, o bien para ejecutar en ellas la venganza por su pecado, su persecusión a la obra de Dios o su sometimiento a satán. Recordemos que el anhelo del Padre es que sean ajusticiados los verdaderos responsables del mal. Es decir, las fuerzas del demonio y no los hombres atrapados en sus garras. No dudemos que la disciplina de Dios vendrá a los pueblos y Su castigo entre los malvados.
La alabanza es en realidad una verdadera intercesión que destruye las cadenas de los pueblos y hace prevalecer la Justicia de Dios.
La Escritura dice en el verso 7 del Salmo 149 que la alabanza es: "Para ejecutar venganza entre las naciones y castigo entre los pueblos". ¡Alabémosle y veremos Su Gloria!.
4 - El verso 8 de ese mismo Salmo afirma que la Alabanza puede ser un vehículo de la intercesión para quebrantar los poderes demoníacos y someter las potestades superiores a prisiones y cadenas poderosas: "Para aprisionar a sus reyes con grillos. Y a sus nobles con cadenas de hierro".
El verso 9 agrega:"Para ejecutar en ellos el juicio decretado", lo cual será Gloria para todos Sus santos. Aleluya.
La alabanza dará gloria y poder al Cuerpo de Cristo, pues permitirá que el juicio determinado por Dios sobre satanás y sus demonios desde la Eternidad irrumpa en nuestro tiempo humano y le sojuzgue, le aplaste y le aprisione para siempre. Aleluya. Esto de hecho será la manifestación clara de Su gloria en medio de la Iglesia. Amén.
5.- La victoria entonces llegará sobre jerarquías y vasallos demoníacos cuando el pueblo de Dios alabe Su Nombre. El triunfo intercesor se obtendrá cuando la Iglesia cumpla los versos 5 y 6 del mismo Salmo: "Regocíjense los santos por su gloria. Y canten aún sobre sus camas. Exalten a Dios con sus gargantas y espadas de dos filos en sus manos. Aleluya".
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CONCLUSIÓN A.- Vivimos época de crisis, días de tinieblas que presagian que
pronto habrá un glorioso amanecer. Aleluya.
B.- Jesucristo viene pronto, pero su venida será precedida por principios de dolores (Mateo 24:8) en toda la tierra, es decir, señales claras que proclaman su retorno.
La tierra, dice la Escritura en Romanos 8:22 " Gime a una y a una está con dolores de parto hasta ahora, esperando ser libertada de su esclavitud", más no sólo la tierra, sino nosotros mismos (verso 23), gemimos también en nuestro ser por ese día de gloria. Amén.
O- Hby, ya vivimos los días llamados "Principios de dolores",, donde la tierra dará a luz una tierra nueva y la Iglesia, un pueblo glorioso y vencedor. Estamos viviendo días en donde es necesario apercibirse pues es tiempo de interceder, ha llegado la hora de estar de parto.
D.- Hoy, como nunca antes en la historia de la Iglesia, ella debe ponerse a orar. Las almas perecen víctimas de satanás y los cristianos sucumben ante las presiones adversarias.
E.- El mundo necesita en esta época de caos y tinieblas respuestas claras, definidas y totalmente centradas en las necesidades básicas de la humanidad. Los hombres ya están cansados de religiones muertas y vacías, de filosofías huecas y vanas, de hombres y mujeres demagogos y mentirosos; los hombres están hartos de mentira, guerra, bombas y alcohol. Viven los vicios, pareciera que se gozan en ello, pero no pueden escapar aunque lo anhelan, es como dicen en mi tierra: "la procesión anda por dentro". Por fuera es diversión, pero por dentro hay angustia, miedo, dudas y terrible temor.
La Iglesia debe entenderlo; la humanidad caída necesita un encuentro claro con su Dios, y esta solución solamente la Iglesia se las puede presentar. Amén.
F.- Le hemos fallado al Dios del cielo en llevar al mundo Su mensaje: también le hemos fallado al hombre sin fe, al no decirle abiertamente Quien es Cristo. Le hemos fallado a Dios y al hombre como Iglesia, no hemos gemido y llorado para que el nombre de Jesucristo sea proclamado en todos los rincones de la tierra. No hemos estado embarazados de dolor por las almas, menos hemos estado con dolores de parto por ellas
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No le hemos permitido a Dios usarnos para engendrar Sus hijos. Sus discípulos, y Sus siervos. Debemos hoy arrepentimos y caminar el trecho que no hemos querido andar, la Intercesión.
¡Iglesia de Cristo: es tiempo de doblar rodillas y ponernos a orar!.
G.- La humanidad necesita nuestra intercesión para romper las cadenas del infierno que la esclavizan, no habrá plena libertad si no nos ponemos a orar.
Veamos algunos datos por los cuales es necesario tomar conciencia como jamás en nuestra historia eclesiástica, de la necesidad de clamar al Todopoderoso, para que envíe un despertamiento a la Iglesia y con ello sanidad a las naciones:
1.- Solamente en los Estados Unidos, hacia 1973, se estaban practicando 750.000 abortos por año, o para ser más claros, asesinatos en los vientres de las madres que se prestaban para ello.
Para 1983, la cantidad se duplicó llegando a 1.500.000 abortos anuales, sólo para esta nación (y la mayoría lamentablemente bajo el amparo legal de nuestra sociedad y leyes decadentes y sin moral). Datos más claros nos cuentan que desde la legalización del genocidio llamado aborto hasta nuestros días, más de 35 millones de bebés han sido destruidos con aprobación en la mayoría de los casos por la ciencia médica, quien a la vez ha comenzado a permitirle al diablo, levantar todo un negocio extraordinario con las deslumbrantes, pero satánicas Clínicas del Aborto, que aumentan cada día en los Estados Unidos y que han colocado ya a este negocio infernal entre los más productivos del mundo (entre los 500 mejores negocios de la tierra).
Lo anterior implica que cada 20 segundos, muere un niño bajo los procedimientos del aborto. Horripilante, no cree usted. Es tiempo para que esto se detenga. Amén.
2.- En la América Latina aunque el aborto es ilegal, el diablo ha lanzado todo su poder para ponerlo como opción del hombre, el matar niños dentro de sus madres.
Hasta 1974 se sabía que en nuestro continente (Latinoamérica) se practicaron 500.000 abortos, 12 años después, para 1986 hubo cerca de 12 millones de asesinatos bajo el aborto al año, algo horroroso y diabólico.
Para 1974, de cada 1.000 mujeres entre los 15 y 44 años, el 35%, abortaba, siendo el índice de nuestros días cercano al 55% entre las mujeres embarazadas. Es decir, de cada mil embarazos más de 500 se con-
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vierten en abortos Algo terrible. Para el 2001. 28 años después, se practican en todo el mundo.45 millones de abortos al año. Esto es infernal
3 - Hay cerca de 210 países y protectorados en el mundo al presente. Cerca del 40% de ellos están en conflicto bélico. Eso implica que casi 100 países en este instante, en alguna medida son víctima de cañones, bombas, guerra o revolución y muerte.
4.- Cerca del 40% del globo terráqueo está bajo la doctrina del comunismo ateo, esto significa que aproximadamente dos mil millones de hombres en alguna medida, están bloqueados para conocer a Dios y a Su Palabra.
Media humanidad nunca ha oído proclamar el Nombre Salvador de Jesucristo, es decir, no conocen el Evangelio, único medio que los puede salvar. Veamos lo siguiente:
Hay 6.000 millones de hombres aproximadamente en toda la tierra distribuidos en sus respectivas naciones.
Más de 1.000 millones bajo la China Comunista, más de mil millones entre hindúes y mahometanos que niegan la obra de Cristo (hay más de trescientos millones de dioses falsos adorados por la idolatría en la India). Dentro de estos últimos se agrupan los pueblos árabes que suman 900 millones y que cada vez cobran más fuerza, pero retornan a las prácticas de barbarie religiosa de sus antecesores que sanguinariamente, a cualquier precio asesinaban a sus adversarios en nombre de sus credos. Ellos hoy se levantan en Medio Oriente esparciendo el terrorismo entre las naciones del orbe. Hay motivos suficientes para orar.
5.- Hay más de 60 millones de judíos en Israel y entre los pueblos dispersos que niegan a su Dios.
6.- Más de 30 millones de homosexuales en Estados Unidos. En cada nación de Europa y América Latina, del total de su población entre el 10% y el 20% son desviados sexuales, sin tomar en cuenta el les-bianismo y la prostitución.
7.- En Rusia, el mayor problema es el alcoholismo, en Estados Unidos las drogas y en América Latina ambos, teniéndose índices increíbles de todo esto, presente en una sociedad que se dice moderna e ilustrada.
8 - El divorcio es creciente en el mundo occidental hoy, de cada 10 parejas que se casan, al primer año. sólo quedan tres unidas y a los tres años, sólo una. Los niños y jóvenes de hoy son el resultado de una generación frustrada de post-guerra. El 80% de los jóvenes de hoy no tienen hogar, pues sus padres se divorcian o se separan antes de
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cumplir sus hijos los 10 años ele edad. El concubinato o unión libre, irresponsable y pecaminosa es ca
da vez mayor en nuestros pueblos, pero también con los mismos males sociales y la desmoralización de los humanos.
Hoy todos estos males van siendo aceptados con mayor recep-tibilidad por nuestros pueblos. Mi hermano amado, definitivamente es tiempo hoy de ponernos a orar.
9 - Las sectas falsas hoy crecen desaforadamente. Es terrible su influencia entre las naciones, y más terrible su crecimiento, que parece inevitable. Ellos agrupan mormones, testigos de Jehová, legalistas, ciencia cristiana, etc.. Cerca de 200 a 300 millones de humanos confusos y prisioneros del error.
10.- Sabemos que Dios está operando por su Espíritu Santo en diversas religiones de la tierra, revelando a su Hijo y salvándoles poderosamente. Uno de estos casos es lo que ha estado ocurriendo en la Iglesia Católica Romana. El movimiento genuino del Espíritu Santo entre ellos, ha producido en su ambiente religioso que muchos hayan renacido en Cristo Jesús, pero no en número tan elevado que cambie totalmente la fisonomía del romanismo idólatra y anti-escritural. Esta agrupación, que se atribuye ser la Iglesia verdadera (aunque niega los principios básicos del fundamento y constitución de la Iglesia de Cristo y Su absoluto señorío en ella), agrupa según sus datos, 500 millones de adeptos.
11.- Y qué decir de la proliferación del ocultismo en nuestros días, es alarmante.
Para cada 1.000 personas en Francia hay sólo un médico, pero para esas 1.000 personas hay 3 hechiceros y adivinos que podrían consultar.
En Estados Unidos, en sus ciudades principales, cada 25 metros como si fueran agencias de viajes encontramos consultorios de astrolo-gía y ocultismo.
En América Latina, casi no hay familias que no hayan tenido familiares practicantes del ocultismo en alguna de sus variedades, sea brujería, hechicería, adivinación, espiritismo, etc., y casi no hay familias que no tengan personas víctimas de dolencias ocultas por este tipo de prácticas.
Proliferan las orgías, misas negras, Vudú, Umbanda y Macum-ba en Haití, las Antillas y el Brasil y la moderna parasicología en las universidades para atrapar a los orgullosos, sabihondos de nuestros días.
La Ouija. instrumento satánico de espiritismo y causa de te-
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robles daños síquicos en multitudes de jóvenes y matrimonios, se venden como juguetes navideños para niños en Alemania y Europa, y hoy inunda nuestras aulas en América. Todo es anuncio de que es tiempo de clamar.
12.- Y qué decir de los reportes de las instituciones mundiales que velan por el abastecimiento de alimentos de los pueblos, o al menos procuran preveer el final de los mismos. Las Naciones Unidas reportan que al ritmo del crecimiento de la población mundial actual, en los próximos años, millones de personas no tendrán qué comer y muchos pueblos no tendrán donde recostar su cabeza.
La tierra no será capaz de producir lo necesario y, países enteros, como Etiopía hoy, serán arrasados por trágicas hambrunas en los próximos meses.
Cada año nacen 108 millones de seres humanos, 3 por segundo, pero lo más doloroso es que también perecen 86 millones al año sin Cristo. Oremos para que Dios levante evangelistas con celo y amor por las almas que se pierden. Amén.
13.- Estadísticas para citar hay muchas que nos abrirían claramente los ojos ante la problemática sin solución del mundo sin Dios, pero agreguemos una más, quizás la más dolorosa y la más alarmante en nuestro medio cristiano. Veamos:
El propósito de Dios nunca fue constituir organizaciones que se atribuyeran ser la única iglesia o la poseedora de la verdad absoluta. Creemos en la organización y la necesidad de grupos serios, legalizados o denominaciones, siempre y cuando no se pierdan los principios de unidad y comunión entre hermanos, dados en la Palabra. Conforme ha ido creciendo la humanidad y el evangelio ha recorrido los pueblos, surgieron las constantes mutilaciones al Cuerpo de Cristo, la desunión y la separación de creyentes en grupos, que al paso de los años se han ido alejando más entre sí, llevándolos a ir en contra de la misma Escritura y enlazándolos en una relación casi de enemigos fervientemente antagónicos.
En vez de ser un solo cuerpo bien coyuntado en El, somos muchos, bien disgregados, y con demasiados prejuicios denominacionales para ser usados por Dios como El quiere, hoy nadie quiere unirse, nadie quiere ceder a sus intereses de grupo en pro de la unidad en amor del Cuerpo de Cristo. Muchas excusas se presentan especialmente a nivel de ministros, pero poco se hace para unirnos como verdaderos hermanos en la fe. como verdaderos hijos del mismo Padre.
De esto tenemos todos que arrepentimos, pues ha estorbado la manifestación gloriosa de Jesucristo en el mundo.
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lenidad es sinónimo de Amor. Jesús lo dijo claro:"En esto conocerá el mundo que sois mis discípulos, en que os amáis los unos a los otros".
Hay casi tantas denominaciones o grupos cristianos como pastores o congregaciones, son cientos de ellas; sería difícil de enumerar, pues en cada nación surgen diversos nuevos grupos cada año que no hay existiendo en otros países.
Sólo en mi país, Costa Rica, pequeña en territorio (50.900 Km) y con pocos habitantes ( 3 8 millones), los grupos se cuentan en cantidad, casi podríamos decir, usando el título de un estudio sobre la Iglesia que escribiera Mario Fumero, "La Iglesia Descuartizada", que ese es el lamentable estado del Cuerpo del Señor en el mundo, lleno de separación, mutilación y divisiones.
En síntesis, mi querido lector, hoy es tiempo de orar y clamar al Padre, El ha prometido responder a ese clamor y mostrarnos sus maravillas (Jeremías 33:3).
Dios necesita más que de predicadores o buenos oradores, de aquellas personas que quieran.sintiendo Su carga, inclinar sus rodillas y disponer su cuerpo en total humillación, en intercesión ardorosa por la humanidad en crisis.
Tú puedes ser uno de ellos. Motiva en tu Iglesia los cultos de oración, mueve a tus líderes a hacerlo, une a los pastores y congregaciones para orar y ayunar juntos por tu tierra, o bien, cierra tu puerta y pelea con denuedo la batalla por tu patria.
Un consejo más y con el mismo termino este libro, que no ha sido escrito con otro propósito más que hallar eco en el corazón de hombres y mujeres que quieran pararse en la brecha por las almas y la obra de Dios. Este es el consejo: "Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra" (II Crónicas 7:14).
Que Dios te use grandemente. Amén.
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BIBLIOGRAFÍA
Versión Reina Valera 1960
Living Bibles International
Versión Ricciardi-Hirault
Versión Popular Dios Habla Hoy
Rony Chaves
Rony Chaves
W.W. Rand
Editorial Vida
Libardo Hoyos
Guthrie
Earl Baulc
Gwen Shaw
Morris Cerullo
Morris Cerullo
Norman Grubb
John Carrette
Gwen Shaw
Carlos Finney-Biografía
Editorial Vida
•
La Santa Biblia
La Biblia al Día (Paráfrasis)
La Nueva Biblia Latinoamericana
La Biblia
Cómo ministrar a Dios para ministrar a los hombres con poder
El Tabernáculo caído de David
Diccionario de la Santa Biblia Pequeño Larousse Ilustrado
Diccionario de la Santa Biblia
Diccionario Escolar de la lengua castellana
Comentario Exegético y Explicativo de la Biblia
El Cuerpo Herido de Cristo
Tu Cita con Dios
El tiempo de la cosecha ha llegado.
Productores de pruebas
Intercesor
El Salvador Milagro en Marcha
Estudio sobre la oración intercesora.
Alabemos
Concordancia Breve de la Biblia
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AMADO LECTOR
El Ministerio Avance Misionero Mundial nace como un Ministerio a las naciones. Es un equipo de trabajo dedicado a la Obra Apostólica en los pueblos de la tierra
El Ministerio Evangelístico "Jesucristo es el Señor" ha madurado. Dios le ha hecho una nueva encomienda y un llamado directo a las naciones del mundo
En el cumplimiento de esta labor debemos participar todos juntos. Es nuestra "Gran Comisión" (Mateo 28:16) como pueblo cristiano, evangelizar a los hombres con el Evangelio del Reino de Dios.
Tu ayuno y oración por nosotros será de gran ayuda, así como tu aporte económico.
Sé que, Dios ha dado testimonio a tu espíritu de la bondad de este ministerio, por tanto te rogamos envíes tu ofrenda de amor para que podamos llegar a muchos más con la "Palabra de Esperanza". Amén.
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