Sana Jerusalemista 3/2011

Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön jäsenlehti touko-kesäkuu 2011

Mantelipuun opetus s.24

JerusalemistaJerusalemistaJerusalemistaSana

Kesän erikoisnumero, neljä lisäsivua!

Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön Suomen osasto ry

Postiosoite:PL 91, 00521 Helsinki

Toimisto:Kasöörinkatu 3 lt 3 A, puh. 0207 181 280,

kiinteästä verkosta 8,28 snt/puh + 7 snt/min

matkapuhelimesta 8,28 snt/puh + 17 snt/min

(sis. alv 23 %)

fax 0207 181 289 Sähköposti: [email protected]

Internet: www.icej.fi

Avoinna:ti – to klo 9.00 – 16.00

Katso sivu 27.

Pankkiyhteydet:Nordea 137230-40255

IBAN: FI70 1372 3000 0402 55 BIC: NDEAFIHH

Sampo 800011-108902IBAN: FI70 8000 1100 1089 02

BIC: DABAFIHH

Päätoimittaja: Juha Ketola

Toimitus:Johanna Manner

Helvi Mikkonen-MakolinMaarit Kattilakoski

Kääntäjä:Mirjami Vähäkangas

Taitto:Rami Lehtola

Painopaikka:Saarijärven Offset Oy ISSN 0784-7556

International Christian Embassy Jerusalem, ICEJ

Rachel Imenu 20, P.O.Box 1192, Jerusalem 91010 ISRAEL Puh. +972-2-539 9700

Sähköposti: [email protected]

Jerusalemin kansainvälinen kristillinen suurlähetystö, ICEJ

Jerusalemin kansainvälinen kristillinen suurlähetystö, ICEJ, on yhteiskristillinen, kansain- välinen Israel-ystävyysjärjestö, joka perustettiin Jerusalemissa vuonna 1980.

ICEJ ei edusta mitään hallitusta, poliittista puoluetta, kristillistä organisaatiota, kirkkokun- taa, yhteisöä tai liikeyritystä. Se edustaa miljoonia Raamattua ja juutalaista kansaa rakasta- via ja kunnioittavia kristittyjä, jotka haluavat myös käytännössä osoittaa rakkauttaan ja olla kuuliaisia Jumalan Sanalle. ICEJ haluaa ilmaista kristittyjen huolenpitoa juutalaista kansaa kohtaan ja samalla tarjota kristityille kautta maailman kohtaamispaikan Israelissa.

ICEJ:n Suomen osasto

ICEJ:n Suomen osasto perustettiin v. 1984. Se toimii kahdensuuntaisena kanavana Jerusa- lemin ja suomalaisten kristittyjen välillä jakaen suomalaisille tietoa Israelista ja lähettäen Suomesta apua Israeliin. Suomen osasto julkaisee joka toinen kuukausi ilmestyvää Sana Je- rusalemista -lehteä suomenkielisenä, viikoittaista radio-ohjelmaa Radio Deissä sekä järjes- tää Israel-aiheisia tilaisuuksia eri puolilla Suomea. Osasto toimii aktiivisesti exodustyössä ja tukee ICEJ:n projekteja Israelissa.

Tämän Sana Jerusalemista -lehden välissä olevilla viitepankkisiirroilla sinulla on mahdolli-suus lahjoittaa niissä mainittuihin kohteisiin. Mikäli haluat lahjoittaa muihin kohteisiin, voit käyttää alla olevia viitenumeroita.

Missä tarve on suurin, 9800 01006ICEJ AID, Sosiaalinen avustustyö, 9800 02047Kotisairaanhoitotyö, 9800 02115Exodus/Paluumuutto, 9800 03004Työ Israelissa, 9800 02005Messiaaniset juutalaiset, 9800 02209Arabiuskovat, 9800 02092Druusiuskovat, 9800 05044Syvännön raamattutyö, 9800 02089Karen Ronningin muistorahasto, 9800 02144Haifa-koti, 91 202040Jad Vashem, 9246 01200Tiedotustoiminta, 9800 02186Grafted − nuoret aikuiset, 9800 08067Neve Galim -lastenkoti, 809 202041

Rahankeräysluvan saaja:Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön Suomen osasto ryMyöntäjä ja keräysluvan numero: 1.2.2011 Poliisihallitus 2020/2010/3882Keräys: 1.2.2011 – 31.12.2012, koko Suomi, paitsi AhvenanmaaVarojen käyttö: ICEJ:n Suomen osaston työ keräysluvan voimassaoloaikana.

Kiitos rakkaudenlahjastasi, Jumala siunatkoon sinua!

2 Sana Jerusalemista fi.icej.org

Johtajan pöydältä

Tässä numerossaJohtajan pöydältä . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3Puheenjohtajan palsta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4Uudet nettisivut avattu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6Kolumni: Totuus kompastelee toreilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7Irmelin muistolle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8Terrori-iskun odottamattomia seurauksia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9Israelin arabiväestön avuksi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10Sudanin pakolaisia lähetetään kotiin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12Suomen kautta Israeliin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14Jad Vashem julistaa elämää . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16Leeshan tarina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19Maailman ongelmaraskaus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20Sana viisaille . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22Talo joka sortui . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23Mantelipuun opetus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

Kansikuva: Libanonilaisen mantelipuun kukka, Dreamstime

Lähi-itä on yhä sekasorron vallas-sa. Kukaan ei tiedä, mihin kaikki joh-taa, mutta tiedämme, että Raama-tun Jumala ei ole hylännyt maailmaa kaaosvoimien armoille.

”Hän syöksee kuninkaat vallasta ja ko-rottaa kuninkaat valtaan,” sanoo Da-niel 2:21. Lähi-itä saa ne kuninkaat (johtajat), jotka se ansaitsee, ja ne joh-tajat, jotka palvelevat Jumalan tar-koitusta. Meidän täytyy odottaa kär-sivällisesti ja rukoilla, ja saatamme hämmästyä tulosta yhtä paljon kuin Habakuk. Juuri tällaisina aikoina ym-märrämme, kuinka pieniä ja heikko-ja olemme. Jumala, jota palvelemme, on kaikkivaltias ja tekee tahtonsa mu-kaan. Voimme vain sanoa: ”Herra an-toi, ja Herra otti; kiitetty olkoon Her-ran nimi.”

Hän on kuitenkin ilmoittanut tahtonsa meille, ja sitä meidän tu-

lee noudattaa koetuksen päivänä (5. Moos. 29:29). Jeesus kertoi täs-tä vertauksen, jossa Hän kuvasi Isän-sä tahtoa ”leivisköinä” (raha tai muut talletukset), joita meille kaikille on an-nettu (Matt. 25:14–30). Niillä meidän tulee ”asioida”, kunnes Hän palaa. Hä-nen valtasuuruutensa asioihin mei-dän täytyy suhtautua nöyrästi ja jättää ne Hänelle. Mutta Israelin siunaami-nen, lohduttaminen ja puolustaminen yhä vihamielisemmässä maailmassa on meidän tehtävämme.

Israel tuotiin pois Egyptistä yliluon-nollisesti, se on säilynyt tuhansia vuo-sia yliluonnollisesti, ja se selviää sa-man yliluonnollisen Jumalan avulla (Jer. 31:35–36). Pääsiäinen, joka äsket-täin vietettiin, on jatkuva kertomus kansasta ruumiillisella ja hengellisellä pyhiinvaelluksella. Kansojen ajallinen kohtalo kytkeytyy tähän matkaan, ja jokaisen miehen, naisen ja lapsen ian-

kaikkinen kohtalo kytkeytyy ikuisesti tähän matkaan, joka ei vielä ole ohi. Paavali sanoi: ”Sillä jos heidän hylkää-misensä on maailmalle sovitukseksi, mitä heidän armoihin-ottamisensa on muuta kuin elämä kuolleista?” (Room. 11:15)

Israelin selviytyminen ja olemassa-olo tulee vielä pelastamaan kuolevan maailman sekasorron ja hävityksen vallasta. Niin Kuningas on hallitseva Siionista, ja uutta Jerusalemia koris-tavat ikuisesti Israelin kahdentoista sukukunnan nimet ja Karitsan kah-dentoista juutalaisen apostolin nimet – ikuinen muistutus siitä, että pelastus on juutalaisista (Joh. 4:22). Herra, tai-vaan Jumala, vahvistakoon meitä teh-dessämme tätä erityisen pyhää työtä.

Jeesuksessa,Malcolm Hedding

Rakkaat ystävät

Sana Jerusalemista 3fi.icej.org

Puheenjohtajan palsta

Kuohuntaa maailmalla ja seurakunnissa

Kuohuntaa muslimimaissa

Lähi-idän sekä useiden muiden mus-limimaiden sisäinen kuohunta jatkuu eikä laantumisen merkkejä näy. Huo-limatta väkivaltaisista tukahduttamis-yrityksistä, kansanjoukot ovat edel-leen olleet liikkeellä – jopa henkensä kaupalla.

Näillä tapahtumilla on suuri mer-kitys Israelin kannalta. Siksi tässä nu-merossamme käsittelemme tätä ai-hepiiriä laajemmalti ja useammassa artikkelissa. Malcolm Heddingin ja David Parsonsin artikkelit toisaalla lehdessämme ovat varsin valaisevia.

Muslimimaiden diktatuuri ja nii-den harjoittamat räikeät vääryydet omia kansalaisiaan kohtaan ovat nyt kaikkien nähtävissä. Jokainen ajatte-leva ihminen voikin halutessaan näh-dä selkeät erot Israelin ja sitä ympä-röivien maiden välillä. Mutta löytyykö tätä halua?

Toinen samankaltainen kysymys kuuluu: suostuvatko länsimaiden joh-tajat tunnustamaan tosiseikat ja pu-humaan suoraan ja totuudellisesti? Suostuvatko he myöntämään, että to-dellinen Lähi-idän ongelmien syy ei suinkaan löydy Israelista – alueen ai-noasta todellisesta demokratiasta – vaan sitä ympäröivissä maissa toteu-tetusta yhteiskuntajärjestyksestä ja näiden maiden johtajien asenteista sekä arvomaailmasta?

Suostuvatko länsimaiden johta-jat avoimesti tunnustamaan muslimi-maissa vuosikymmeniä tapahtuneet kansalaisten sortamiset, ihmisoikeuk-sien polkemiset, uskonnon- ja sanan-vapauden riistämiset, naisten ja lasten

koulutusmahdollisuuksien estämi-set ja jatkuvan Israel-vihamielisyyden lietsomisen? Suostuvatko he myöntä-mään, kuinka vaikea yhtälö muodos-tuu sanoista muslimiuskonto + demo-kratia?

Vai jatkuuko kehityskulku edel-leen suuntaan, jossa vain Israelilta vaaditaan myönnytyksiä ja länsimai-den johtajat jatkavat edelleen Israelin demokraattisesti valitun hallituksen syyttämistä Lähi-idän rauhattomuu-desta ja jatkuvasta sodan uhkasta?

Goldstone-raportti

Kaikkien näiden muslimimaiden vää-ryyksien pintaan ponnahtamisien keskellä tuntuu suorastaan absurdil-ta, kuinka vähäiselle huomiolle maail-man mediassa on jäänyt ns. ’Goldsto-nen raportissa’ väitettyjen tietojen myöhempi julkinen tunnustaminen vääriksi ja paikkansapitämättömiksi.

Raportissa väitettiin Israelin teh-neen vuoden 2009 Gazan sodassa so-tarikoksia, rikoksia ihmisyyttä vastaan ja kohdistaneen tahallisesti hyökkäyk-siä siviileihin. Raportista vastuussa ol-lut Richard Goldstone itse kuitenkin julkisesti myönsi oman raporttinsa paikkansapitämättömyyden tämän vuoden huhtikuussa.

Ulla Järvilehto käsittelee tätä tär-keää asiaa tarkemmin omassa kolum-nissaan. Jälleen kerran se mistä eten-kin muslimivaltiot syyttivät Israelia, osoittautui aiheettomaksi, mutta juuri se mistä he syyttivät, olikin totta hei-dän omissa maissaan! Vuoden 2009 Gazan sodan aiheuttanut ja sitä hal-linnoiva Hamas-terroristijärjestö har-

joittaa edelleen rikoksia ihmisyyttä ja siviilejä vastaan – mm. yhä jatkuvilla raketti-iskuilla israelilaisiin kaupunkei-hin.

Kuohuntaa seurakunnissa

Kuohuntaa on myös kristillisissä seu-rakunnissa. Samaan aikaan kun on nähtävissä paljon ilahduttavaa Pyhän Hengen toimintaa monissa Suomen seurakunnissa, on myös lisääntyvässä määrin noussut pintaan tuulenpuus-kia, jotka uhkaavat temmata uskovia pois omalta perustukseltaan.

Nämä tuulenpuuskat kohdistuvat yhä selkeämmin kolmelle alueelle: Jumalan Sanaan, Jumalan Henkeen ja Jumalan suunnitelmaan Israelin suhteen. Kaksi ensimmäistä ovat ää-rimmäisen vakavia hyökkäyksiä us-komme ytimeen ja kolmas sumentaa kykymme nähdä nykyisen maailmam-me tapahtumia lunastuksen oikeassa ja lohdullisessa valossa. Hyökkäykset totuutta vastaan on syytä ottaa vaka-vasti.

Kun ICEJ:n nuorten aikuisten Grafted-työn johtajat Liesl ja Bram Maas Hollannista olivat puhujakier-tueellamme toukokuun alussa, Liesl toikin puheissaan esiin juuri konflik-tin, joka tänä päivänä ympäröi totuut-ta. Hän muistutti kuulijoita siitä, että vaikka ulottuvillamme on eri asiois-ta valtava informaatiomäärä, tieto on usein keskenään ristiriitaista. Se vai-keuttaa totuudellisen tiedon löytä-mistä. Siksi totuuden ympärille on muodostunut konflikti. Eikä maail-manlaajuinen Jumalan seurakunta-kaan ole konflikteilta säästynyt. Liesl


osoitti, kuinka tänä päivänä on ole-massa hengellinen konflikti erikoises-ti kahden totuuden ympärillä. Totuus Jeesuksen persoonasta ja totuus Ju-malan suunnitelmasta Israelin suh-teen ovat hyökkäysten kohteina.

Alkuseurakunta joutui noin 2000 vuotta sitten taistelemaan harha-opettajia vastaan, jotka kyseenalaisti-vat Jeesuksen ihmisyyden. Tänä päi-vänä kylmät tuulet väittävät, ettei Jeesus ole tosi Jumala. On ymmärret-tävää jos kristillisen seurakunnan ul-

to-uskollisuuden osoitus kansalleen. Ei haluta uskoa, että Jumalan ikuinen suunnitelma juutalaiselle kansalleen on edelleen voimassa. Israelilta halut-taisiin riistää sille Raamatussa annet-tu lupaus kansan lopullisesta pelas-tuksesta sekä lupaus siitä, että Israelin ennalleenasettaminen koituu lopulta koko maailmalle lunastukseksi tuhoa-vilta voimilta ja paholaisen vallasta. Tämä kaikki huipentuu Jeesuksen, Is-raelin Messiaan, näkyvässä ja fyysises-sä paluussa takaisin maan päälle sii-hen kaupunkiin, josta Hänet otettiin ylös kirkkauteen: Jerusalemiin. Tätä totuutta hämärretään.

Pysy paikallasi

Huolestuneena olen seurannut näi-den ’uus-vanhojen’ ajatusten esiintuo-mista. Kun julistajat eivät enää julista Raamatun ehdotonta totuudellisuut-ta – myös historiallisesti ja luonnontie-teellisesti – kun Jeesuksen jumaluus ja neitseestä syntyminen kyseenalaiste-taan, kun Pyhän Hengen persoonaa ja työtä väheksytään ja Hänet korvataan ihmisviisaudella, ei hyvää seuraa.

Olen myös vakuuttunut, että sitä mukaa kuin Israelin paikka Raamatus-sa otetaan siltä pois seurakuntien sa-nanjulistuksessa, myös seurakunta-laisten odotus Jeesuksen näkyvästä paluusta alkaa hiipua.

Alamme olla ajankohdassa, josta apostoli Pietari sanoo: ”Viimeisinä päi-vinä tulee...pilkkaajia...ja sanovat: ’Mis-sä on lupaus Hänen tulemuksestansa? Sillä onhan siitä asti, kuin isät nukkuivat pois, kaikki pysynyt, niinkuin se on ollut luomakunnan alusta’”(2 Piet.3:3–4).

Juuri nyt on meidän aika pysyä hengellisesti lujina paikoillamme ja pitää kiinni Jumalan sanasta, joka sa-noo: ”Mutta pysy sinä siinä, minkä olet oppinut ja mistä olet varma, kos-ka tiedät, keiltä olet sen oppinut” (2 Tim.3:14). Kaiken kuohunnan keskel-lä kaikuvat Jumalan sanat voimallisi-na ja lohduttavina: ”Hän asetti minun jalkani kalliolle... ja se kallio oli Kristus” (Ps.40:3, 1 Kor.10:4)!

Siunaavin terveisin,Juha Ketola

kopuolella esiintyy tällaisia ajatuksia, mutta on hälyttävää, kun niitä esite-tään seurakunnan sisäpuolella, esi-merkiksi kyseenalaistamalla Jeesuk-sen neitseestäsyntyminen. Tämä on pelastuksemme ytimeen suuntautuva hyökkäys, sillä jos Jeesus ei olisi Juma-la, ei meillä olisi pelastusta Hänessä.

Toinen konflikti on käynnissä Israe-lin ympärillä. Hyökkäyksen kohteena on usko siihen, että nykyisen Israelin paluu muinaiselle kotimaalleen ei ole poliittinen sattuma, vaan Jumalan liit-

Nämä tuulenpuus-kat kohdistuvat yhä selkeämmin kolmel-

le alueelle: Jumalan Sa-naan, Jumalan Henkeen

ja Jumalan suunnitel-maan Israelin suhteen.

[Dreamstime]Sana Jerusalemista 5fi.icej.org

Uudet nettisivut avattuYhtenä mittavana projektinaan ICEJ on tänä keväänä päivittänyt netti-sivustonsa täysin uusiksi. Tällä ker-taa nettisivujen päivitys ei koske vain Suomen osastoa, vaan lähes kahta-kymmentä osastoa ympäri maailmaa.

Ideana uusilla sivuilla on lisätä yh-dennäköisyyttä, parantaa selattavuut-ta ja lisätä mahdollisuuksia videoiden ja äänileikkeiden hyödyntämiseen. Kuten kaikissa suurissa hankkeissa, on tässäkin todennäköistä, että kaik-ki osa-alueet eivät toimi aluksi ihan

moitteettomasti, mutta työtä tehdään sen eteen, että nettipalveluiden käyt-täjät ovat tyytyväisiä uudistukseen. Käy rohkeasti tutustumassa ja lähetä palautetta.

Rami Lehtola, [email protected]

Muutamia ohjeita alkuun pääsemi-seksi:

1. Tätä logoa klikkaamalla pääset aina takaisin alkuun.

2. Näistä valikoista löydät lisätietoa. Tekstejä ei tarvitse välttämättä klikata, riittää, kun viet hiiren osoittimen teks-tin päälle ja odotat, että valikko avau-tuu.

3. Tätä isoa kuvaa painamalla pääset aina lukemaan sen jutun, josta kuvas-sa kerrotaan.

4. Tästä löytyy videoita ja Juha Ketolan toimittaman Sana Jerusalemista -ra-dio-ohjelman jaksoja.

5. Tilaisuudet löytyvät täältä. Tämän palvelun helppokäyttöisyyttä pyri-tään vielä parantamaan.

6. Tästä näet aina uusimmat otsikot. Otsikoissa on uutisia, raportteja ja ar-tikkeileita. Kaikki ajankohtainen on täällä.

7. Jos haluat tukea työtämme lahjoi-tuksin, täältä löydät lisätietoa kohteis-ta ja eri tavoista tukemiseen.

8. Tästä voit liittyä ICEJ:n jäseneksi tai vain postituslistalaiseksi.

1. 2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

Tiesithän, että ICEJ:n Suomen osasto löytyy myös Facebookista?


Perjantai 2.9. klo 17.00 Saapuminen klo 18.00 Ylistystä ja rukousta Malcolm Hedding: Uusi testamentti ja seurakunta 1klo 20.00 Iltapala

Lauantai 3.9. klo 8.00 Aamiainen klo 9.00 Ylistystä ja rukousta Halvor Ronning: Uusi testamentti ja sen juutalainen tausta 2 Malcolm Hedding: Uusi testamentti ja seurakunta 2 klo 12.00 Lounas ja vapaata aikaa klo 14.00 Mirja Ronning: Uusi testamentti ja Jesajan profetiatklo 15.00 Iltapäiväkahvi klo 15.30 Halvor Ronning: Uusi testamentti ja sen juutalainen tausta 2 Malcolm Hedding: Uusi testamentti ja seurakunta 3klo 17.00 Päätössanat klo 18.00 Päivällinen (erillinen maksu)

Tulkkeina ovat Juha Ketola ja Petri Patronen. Ylistyksestä vas-taa Jukkis Hyvärinen.

Hinta:95 € / hlö 2hh:ssa ja 115 € / hlö 1hh:ssa sisältäen opetuksen, majoituksen, iltapalan, aamiaisen, lounaan ja iltapäiväkahvin. Seminaarin osallistuminen ilman majoitusta hintaan 50 € / hlö (sis. opetus ja em. tarjoilut).

Ilmoittautumiset ICEJ:n Suomen osastolle sähköpostitse [email protected] tai puhelimitse 0207 181 280. ICEJ:n Suomen osasto lähettää raamattuseminaarin laskun il-moittautumisen jälkeen.

Paikkoja rajoitettu määrä! Varaa pian omasi!

Ulla Järvilehto: Totuus kompastelee toreilla.

Kuluvan vuoden huhtikuun alussa kaksi arvovaltaista ame-rikkalaislehteä: Washington Post ja New York Times julkai-sivat mielenkiintoisen uutisen. Richard Goldstone, joka oli laatinut raportin vuoden 2009

Gazan sodasta, on nyt peruuttanut raportissaan esittämän-sä syytteet Israelia vastaan ”sotarikoksista, rikoksista ihmi-syyttä vastaan ja tahallisesta siviileihin kohdistetuista hyök-käyksistä”.

Goldstone sanoo perustaneensa raporttinsa vahvista-mattomiin väitteisiin, puutteelliseen ja vääristeltyyn in-formaatioon. Hän myöntää, että IDF:n läpinäkyvä ja huo-lellinen tutkimus on nyt luotettavasti osoittanut väitteet vääriksi.

Lakimies, joka perustaa raporttinsa vahvistamattomiin huhuihin, ei anna kovin korkeaa kuvaa itsestään. Onneksi Goldstonessa oli sentään miestä myöntämään virheensä. Valitettavaa on vain se, että maailman lehdistö ei antanut oikaisulle läheskään samaa palstatilaa kuin alkuperäiselle valheelliselle raportille. YK käsittelee tuota valheellista asia-kirjaa ja valheen seurauksena Israelia on yritetty vetää Haa-gin kansainväliseen tuomioistuimeen.

Kun raportin laatija on myöntänyt raporttinsa valheelli-seksi, jokainen rehellinen ihminen odottaisi YK:n luopuvan virallisesti tällaisen asiakirjan jatkokäsittelystä. USA:n kong-ressi on tätä esittänytkin, mutta sekä arabihallitusten että jopa eurooppalaisten hallitusten, erityisesti brittien, piiris-tä on noussut vastalauseita. Valheesta halutaan pitää kiinni. Palestiinalaishallinto yrittää edelleen vetää Israelia Haagiin näiden valheiden perusteella.

Tämä raportti on yksi valheista, joiden avulla ihmisten mielipiteitä on muokattu Israel-vihamielisiksi. Tällaisia myö-hemmin oikaistuja valheita ovat mm. lavastettu pikkupojan Mohammed al-Duran surma, Jeninin perättömäksi osoit-tautunut massamurha ja monet muut isosti julkaistut ja myöhemmin pienesti oikaistut jutut.

Erikoiseksi Goldstonen raportin tekee se, että tekijä itse on tunnustanut virheensä, mutta maailma tieten tahtoen pitää valheesta kiinni. Tässä tulee selvästi esiin se erotus, josta Raamattu puhuu: ero niiden välillä, jotka mieltyvät val-heeseen ja niiden välillä, joilla on rakkautta totuuteen. Nyt on kristittyjen aika herätä ja tarkistaa kantansa, kumpaan joukkoon kuuluu. Toreilla totuus kompastelee, kuten pro-feetta Jesaja kirjoittaa.

Ilmestyskirja profetoi kolmesta saastaisesta hengestä, jotka lähtevät kiihottamaan kansoja sotaan Israelia vastaan. Nämä eivät ole helposti tunnistettavia tulipunaisia sarvipäi-tä, vaan ne sulautuvat mukavasti liituraitaisten salkkuherro-jen joukkoon niin öljyntuottajamaiden kuin YK:n ja EU:nkin konferensseissa.

Kirjoittaja on ICEJ:n Suomen osaston emeritapuheenjohtaja

KO

LU

MN

I

Raamattuseminaari 2.–3.9.2011 Resort Petäys kokous- ja vapaa-ajankeskuksessa,

Petäyksentie 35, Hattula


Keski-Suomen Israel-päivä sunnuntaina 7.8.Tikkakosken helluntaiseurakunnassa, Koivulamminkatu 1

klo 11.00 Aamujumalanpalvelus klo 14 & 15 Raamattutunnit

klo 17.00 Israel-juhla Mukana Israelin Suomen suurlähettiläs Avi Granot (klo 17), pastori David Elms Liverpoolista Englannista, Juha Ketola, Ulla Järvilehto ja Heikki Raatikainen.

Musiikista vastaa Sarah Tiainen. Väliajoilla seurakunnan järjestämä tarjoilu sekä Israel-työn hyväksi myyntipöytä.

Järj. ICEJ Suomen osasto ja Tikkakosken helluntaiseurakunta

ICEJ:n työssä pitkään vapaaehtoisena palvellut Irmeli Mähönen (o.s. Kau-konen) sai keväällä kutsun Taivaallisen Isämme kotiin pitkän sairauden mur-tamana.

Irmeli palveli vuodet 1996–2001 Jerusalemissa kotisairaanhoitotyös-sä Corrie van Maanenin työtove-rina. Hänellä oli lahja asettua her-kästi ihmisten rinnalle ja hän voitti hoitamiensa vanhusten luottamuksen ja rakkauden.

Irmeli sairasti pitkään, mutta vuon-na 2008 lehtimajanjuhlien aikaan hän pääsi toviksi takaisin Israeliin hänelle rakkaaseen työhön. Näin Irmeli kirjoit-ti tuosta kokemuksestaan.

”Minulla oli suuri etuoikeus asua ja työskennellä Corrien kanssa kaksi viik-koa. Avustin lehtimajanjuhlien aikana kotisairaanhoitotyössä. Koska olin ol-lut melko sairas, oli ihme, että kyke-nin tulemaan ja työskentelemään. Se oli kuin Herran antama palkinto. Olin luultavasti onnellisimpia vapaaehtoi-sia hengittäessäni ja kokiessani Jeru-salemin elämää ja sykettä.

Teimme kovasti työtä niin kuin

meillä ennenkin oli tapana. Kotisai-raanhoito ei ole helppoa, mutta hy-vin palkitsevaa, koska sairaat maahan-muuttajat osoittavat niin avoimesti kiitollisuuttaan. Meillä oli oikein haus-kaa kiireen keskellä ja raskaan työ-taakan alla. Sinun olisi pitänyt nähdä meidät juhlilla tanssimassa pyörätuo-lipotilaan kanssa israelilaisten vierai-den illassa!

Aivan erityistä oli saada auttaa pa-rantumattomasti sairaita syöpäpoti-laita, koska olen kokenut millaista on olla syöpäpotilas.

Nautin maahanmuuttajan viemi-sestä suihkuun Jerusalemissa, teen juomisesta naisen kanssa joka oli menettänyt äitinsä ja asuu nyt yksin kissansa kanssa, käymisestä toisen naisen luona hoitokodissa ja Beer-shevassa käynnistä siellä asuvan ihas-tuttavan naisen luona. Ja mikä ilo oli rupatella vauvaansa kantavan kana-dalaisen maahanmuuttajaäidin kans-sa tai antaa pieni lahja ukrainalaiselle maahanmuuttajalle, jolla on kuusi las-tenlasta.”

Hyvä työtoveri on poissa

Irmeli ja Corrie van Maanen aloittivat yhdessä ICEJ:n kotisairaanhoitotyön vuonna 1966.

”Elämämme aikana monet ihmiset kulkevat ohitsemme, jotkut kulkevat tovin rinnallamme ja muutamat jää-vät ystäviksi koko elämän ajaksi. Irmeli oli yksi niistä, joista tuli elinikäinen ys-tävä”, Corrie kirjoittaa työtoveristaan.

”Kun tulin ICEJ:n työhön Jerusale-miin vuonna 1966, Irmeli oli siellä va-paaehtoisena siivoamassa, vaikka hän oli koulutukseltaan sairaanhoitaja ja

kätilö. Se kertoo hänen nöyrästä asen-teestaan.

Kun ICEJ:n kotisairaanhoitotyö sil-loin alkoi, Irmeli tuli mukaan. Hän tarttui työhön koko olemuksellaan ja hänellä oli kyky saada myös muita mukaan. Monet tukijat ovat mukana työssämme edelleen. Tämä tärkeä työ ja ihmiset sen piirissä, useimmat sai-raita, iäkkäitä venäjänjuutalaisia, sai-vat Irmeliltä osakseen ansaitsemaan-sa kunnioittavaa kohtelua. Irmelillä oli lahja rohkaista toisia. Irmeli näki mi-ten Jumalan Sana toteutui hyvin käy-tännöllisessä kotisairaanhoitotyös-sä maahanmuuttajien parissa, koska maahanmuutossa Hänen sanansa to-teutuu.

Maailman silmissä Irmelin elämä oli lyhyt ja hän olisi halunnut vielä palvel-la toisia. Hän oli rakas, uskollinen ystä-vä ja työtoveri. Kiitän Herraa siitä, että hän johdatti Irmelin elämääni. Hänen elämänsä toi siunausta ja todisti Ju-malan valtakunnan voimasta ja kau-neudesta.”

”Jotka kyynelin kylvävät, ne riemui-ten leikkaavat. He menevät itkien, kun kylvösiemenen vievät; he palajavat riemuiten, kun lyhteensä tuovat.” Ps. 126:5–6

Siunaamme kiitollisina Irmelin muis-toa.

Juha Ketola, puheenjohtajaICEJ:n Suomen osaston

työntekijät ja hallitus

In Memoriam – Irmeli Mähönen26.2.1955 – 22.3.2011

Raamatunkääntäjien kodilla Israelis-sa opiskellut skotlantilainen Mary Gardner joutui maaliskuussa terrori-iskun uhriksi. Hänen elämänsä ja kuo-lemansa puhutteli israelilaisia.

Tammikuussa Raamatunkääntäjien kotiin Jad Hashmonaan saapui kah-deksan opiskelijaa eri puolilta maail-maa. Yksi heistä oli skotlantilainen Mary Gardner, joka toimi Togossa 20 vuotta käännöstyössä ife-kansan pa-rissa. Viime kesänä valmistui ifenkie-linen Uusi testamentti ja nyt Mary tu-li opiskelemaan hepreaa voidakseen auttaa Vanhan testamentin kääntämi-sessä ifeksi.

Opiskelijat kuljetetaan Raamattu-kodin autolla luennoille Skopus-vuo-relle Heprealaiseen yliopistoon. Kes-kiviikko 23.3.2011 oli vapaapäivä ja Mary oli sopinut menevänsä tapaa-maan ystäväänsä, joka oli tullut turis-tiryhmän mukana Jerusalemiin. Hän lähti linja-autolla keskustaan.

Iltapäivällä kuulimme uutisista, et-tä Jerusalemin linja-autoaseman luo-na oli tapahtunut pommi-isku. Tie-to järkytti, sillä tällaista uutista emme olleet kuulleet seitsemään vuoteen. Kun iltaan mennessä Mary ei ollut pa-lannut, teimme katoamisilmoituksen. Keskiviikon ja torstain välisenä yönä vahvistettiin virallisesti tieto, että is-kun kuolonuhri oli opiskelijamme Ma-ry Gardner.

Maryn kuolema on tehnyt syvän vaikutuksen yliopiston vastuuhenki-löihin, luennoitsijoihin ja jopa toimit-tajiin. Olen saanut kertoa Israelin suu-rempien sanomalehtien toimittajille sekä yhdelle televisiokanavalle Raa-mattukodin työnäystä.

Raamatunheprean luennoitsijam-me oli hyvin vaikuttunut Maryn kut-

sumuksesta käännöstyöhön. ”En ole koskaan kuullut niin voimakasta to-distusta Kirjoitusten voimasta ja tär-keydestä”, hän sanoi.

Hiljaisen ja vaatimattoman oloinen Mary kertoi kutsumuksestaan näin: ”Miten voin olla jakamatta toisille sitä rikkautta ja voimaa, jonka Jumalan Sa-na on minulle antanut.”

Mary Gardnerin kuolema on kos-kettanut israelilaisia. Isku oli kohdis-tettu israelilaisiin, jonkun heistä oli-si pitänyt kuolla, he sanoivat. Mutta sitten tuli vielä ilmi, että Mary oli tul-lut Jerusalemiin kääntääkseen heidän Raamattunsa, heprealaisen Raama-tun afrikkalaiselle heimokielelle. Hän oli uhrannut elämänsä kääntääkseen Raamatun sanomaa pienelle kansal-le kaukana Afrikassa. Se kiinnosti ja haastoi ihmisiä ajattelemaan elämän-arvoja. Kaikissa Israelin päälehdissä

oli artikkeleita Mary Gardnerista ja hä-nen arvoistaan ja työstään.

Maa’ariv-lehden viikonloppuliit-teen kannessa 29.4. oli Maryn kuva ja otsikkoa ”Tuntematon sotilas”. Nel-jällä sivulla kerrottiin Maryn elämän päämäärästä palvella raamatunkään-täjänä ”niin että toisetkin voisivat saa-da saman siunauksen kuin hän itse oli saanut Raamatun sanasta”. Artikkeli kertoi myös Raamattukodin työstä ja Jad Hashmonaan rakennetusta hirsi-sestä oppilasasuntolasta. Herra käänsi pahan palvelemaan Hänen päämää-riään.

Maryn vanhemmat pystyivät to-teamaan saman: ”On ihmeellistä, et-tä meidän hiljainen Marymme on väli-kätenä siihen, että maailman lehdissä puhutaan raamatunkääntämisestä positiivisesti.”

Mirja Ronningwww.bibletranslators.org

Raamattukodin työtä voi tukea ICEJ:n Suomen osaston tilien kautta käyttä-mällä viitenumeroa 980 002157.

”Miten voin olla jaka-matta toisille sitä rik-

kautta ja voimaa, jon-ka Jumalan Sana on

minulle antanut.”

Mary Gardner

>> Terrori-iskunodottamattomia seurauksia >>


ICEJ:n rahoittama kyselytutkimus auttaa määrittämään maan arabi-väestön avuntarpeita.

Äskettäin tehty kyselytutkimus ara-bisosiaalityöntekijöiden parissa oli uraauurtava. Tutkimus selvitti sosiaali-toimistojen tilaa ja tarpeita. Kyselytut-kimus on kattavin, mitä on koskaan tehty. Tulokset auttavat viranomai-sia kohdentamaan voimavaroja kriit-tisimpien ongelmien ratkaisemiseen. Sosiaalityöntekijät joutuvat esimer-kiksi käsittelemään liian suuria määriä asiakkaita. Monet heistä ovat suurper-heitä, eikä ongelmalapsia varten ole tarpeeksi asiantuntijoita.

Arabit muodostavat tällä hetkellä 20 % Israelin väestöstä, ja talouskas-vun suhteen he ovat reippaasti Lähi-idän alueen muiden arabien edellä. Tätä on pidetty yhtenä syynä viimeai-kaisille mielenosoituksille ympäröivis-sä arabimaissa, joissa on vaadittu de-mokraattisia uudistuksia: Lähi-idän muut kansat vaativat itselleen samoja vapauksia ja samaa elintasoa, joita he näkevät israelilaisilla heimoveljillään.

Israelin arabiväestöllä, joka useim-milla talousmittareilla mitattuna on paljon kansallisten keskiarvojen ala-puolella, on kuitenkin monia lannista-via haasteita. Kuilu kasvaa taas, koska suuria perheitä, joiden palkansaajien tulotaso on alhainen, on yhä enem-män. Monet juutalaiset sosiaaliaktivis-tit uskovat, että Israel voisi saavuttaa suuremman hyväksynnän alueella pi-tämällä parempaa huolta arabikansa-laisistaan.

Yksi näistä aktivisteista on Carmi Ashboren. Hän on useiden yhteiskun-nallisia epäkohtia, kuten köyhyyttä ja perheväkivaltaa, vastaan taistelevien laitosten neuvonantaja. Viime vuonna hän pyysi ICEJ Aidilta rahoitusta ara-bien sosiaalisia tarpeita kartoittavalle tutkimukselle, jonka oli tilannut Ara-biyhteisöjen sosiaalipalvelujohtajien foorumi. Se on vuonna 2003 perustet-

tu kattojärjestö, joka koordinoi Israe-lin 75 arabikunnan sosiaalivirastojen johtajien ponnisteluja.

”Arabiväestöstä oli ennenkin tehty tutkimuksia, mutta hallitus ei hyödyn-tänyt niiden tuloksia”, Ashboren sa-noo. ”Nyt sosiaaliministeriö on anta-nut tuloksista myönteistä palautetta, ja on paljon todennäköisempää, että se käyttää niitä. Myös uusi ministeri Moshe Kachlon (Likud) on tutkimus-tulosten suhteen vastaanottavainen.”

”Olimme erittäin mielissämme voi-dessamme rahoittaa tätä ensimmäis-tä järjestelmällistä tutkimusta Israelin arabien sosiaalisista tarpeista”, Mal-colm Hedding ICEJ:stä toteaa. ”Toi-vomme, että tuloksia käytetään pe-lastamaan monia puutteenalaisia perheitä köyhyydestä ja sen seuran-naisvaikutuksista. Samalla osoitetaan, että Israel on tasapuolinen ja oikeu-denmukainen yhteiskunta.”

Yhteistyössä ICEJ:n kanssa toimiva Foorumi on onnistunut viime vuosi-na varmistamaan arabisektorille suu-

remmat määrärahat vuosittaisesta valtionbudjetista. Mutta ne eivät ole kasvaneet samaa tahtia kuin sosiaa-liavustuksia tarvitsevien suurperhei-den määrä.

Lisäksi kuntien määrärahoja, jotka lain mukaan ovat neljäsosa sosiaali-budjetista, on taantuman vuoksi lei-kattu. Se taas vähentää valtion osuut-ta, joka on 75 %.

”Suuren työtaakan takia useimmat sosiaalityöntekijät käyttävät voimava-ransa tulipalojen sammuttamiseen ei-vätkä suunnitelmiin ja toimiin niiden ehkäisemiseksi”, Foorumin puheen-johtaja Emile Sema’an sanoo. Hän on druusien ja arabikristittyjen asut-taman Peqi’inin kaupungin johtava sosiaalityöntekijä. ”Arabisektorilla on-gelma on vielä suurempi, koska suu-rin osa väestöstä kuuluu alhaiseen so-sioekonomiseen luokkaan.”

ICEJ:n avustuksen turvin Foorumi valtuutti Massar-instituutin ja tutkija-ryhmän tekemään kattavan kyselyn tarkoituksena paikantaa räikeimmät puutteet ja ehdottaa niihin ratkaisuja. Laajaan haastatteluprosessiin osallis-tui kaksikymmentä sosiaalijohtajaa 75 arabienemmistöisestä kunnasta. Tut-kimustulosten 85-sivuinen raportti on lähetetty kaikkiin sosiaalivirastoihin.

Ashboren on vakuuttunut siitä, et-tä tutkimus johtaa varojen lisäämi-seen ja toiminnan parantamiseen ara-biväestön parissa, ja kiitteli Foorumia sen järjestämisestä.

”Foorumi ei keskity vastalausei-siin ja valituksiin, vaan suhtautuu työhönsä ammattimaisesti ja toimii rakentavasti tiiviissä yhteistyössä vi-ranomaisten kanssa, todistetun me-nestyksekkäästi”, Ashboren huomaut-taa.

Foorumi on poliittisesti sitoutuma-ton järjestö ja palvelee kaikkia musli-mien, kristittyjen ja druusien yhteisöjä Israelissa.

David Parsons

Israelin arabiväestön avuksi

Arabiväestöä [Israelimages]


Israelin arabiväestön avuksiKyselyn tulosten pääkohdat ovat:

1) Useimmilla arabisosiaalivirasto-jen johtajilla on päivittäin niin paljon tapauksia hoidettavana, etteivät he ehdi paneutua kunnolla suunnitte-luun ja budjetointiin.

2) Puolella arabisosiaalivirastois-ta ei ole asianmukaisesti koulutettu-ja työntekijöitä ongelmalapsia varten, jotka ovat arabiväestön polttavin on-gelma.

3) Yli 30 % arabikuntien kotitalouk-sista (ja neljässä kunnassa 50 %) on sosiaaliavun tarpeessa.

4) Sosiaaliavun saajien kaksi pää-ryhmää olivat riskiryhmiin kuuluvat lapset (37 %) ja köyhät ihmiset, joilla oli vaikeuksia ansaita rahaa (20,5 %).

5) Viimeisten viiden vuoden aikana jatkuvasti kasvaneet sosiaaliset ongel-mat ovat köyhyys, työttömyys ja väki-valta.

6) Työvoiman, erikoiskoulutuksen ja määrärahojen puute ovat pääasial-lisia syitä sille, miksi useimpia näistä sosiaalisista ongelmista ei voida hoi-taa kunnolla.

7) Juutalaisten parissa työskente-levillä sosiaalityöntekijöillä on keski-määrin 43 % vähemmän tapauksia kuin arabien parissa työskentelevillä. Avustettavien juutalaisperheiden ko-ko oli vuonna 2008 keskimäärin 3,5 henkeä ja arabiperheiden 4,8.

8) Vuosina 2007−2009 perustettiin 252 uutta sosiaalityöntekijän vakans-sia, niistä 42 % arabisektorille.

Ensisijaisia suosituksia ovat:1) Mekanismi, joka takaa asiakas-

määrien oikeudenmukaisemman ja-kautumisen juutalaisten ja arabien sosiaalivirastoissa ja joka ottaa huo-mioon perheiden koon.

2) Oikeudenmukaisempi kaava määrärahojen jakamiselle.

3) Lisää arabisosiaalityöntekijöiden koulutusohjelmia, myös erikoisaloil-la kuten ongelmalasten auttamiseen, mikä on arabiyhteisöjen näkyvin so-siaalinen ongelma.

Druusityttö [Israelimages]


Monien vuosien ajan ICEJ on kaikes-sa hiljaisuudessa toiminut välittäjänä Israelin ja Etelä-Sudanin hallituksen kanssa, pääasiassa satojen Israelissa asuvien sudanilaisten pakolaisten ko-tiuttamisessa.

”Olemme haastatelleet kaikkia näi-tä ihmisiä. He ovat iloisia päästessään kotiin. Israelin hallitus ei pakota heitä”, sanoi William Tall, YK:n pakolaisasiain pääkomissaarin edustaja Israelissa, kun taas yksi koneellinen Etelä-Suda-nin pakolaisia lensi kotiin helmikuun lopussa hallituksen kustannuksella.

Ben-Gurionin lentokentällä Regina (26), joka matkustaa kuukauden ikäi-sen vauvansa Mayn kanssa, sanoi me-nevänsä kotiin oltuaan 14 kuukautta Israelissa, ”koska Etelä-Sudanista tu-lee itsenäinen ja koska ikävöin van-hempiani”.

”Erikoislennolla Etelä-Sudanin pääkaupunkiin Jubaan oli yhdek-sänkymmentäseitsemän pakolaista. Kaikkiaan 400 on lennätetty kotiin vii-meisten kahden ja puolen vuoden ai-kana”, Charmaine Hedding kertoi. Hän on eturivin pakolaisaktivisti, joka aloitti ohjelman ja varmisti sille Israe-

lin ulkoministeriön yhteistyön.”Minulla on 400 ihmistä jonossa”,

Hedding sanoi. Hänellä on läheinen yhteys Jerusalemin kansainväliseen kristilliseen suurlähetystöön, joka myös osallistuu ohjelmaan. [ICEJ on toiminut välittäjänä Israelin hallituk-sen ja Etelä-Sudanin puoli-itsenäisen hallinnon välillä, koska Khartumin is-lamistihallitus on yhä sotatilassa Israe-lin kanssa.]

Kahtena viime vuonna hallitus on myös kustantanut palaaville pako-laisille maatalous-, ensihoito-, yrittä-jyys- ja liikennöintikursseja. Kurssit pi-detään Eilatin Josephthal-sairaalassa, kibbutseissa ja muissa paikoissa Eila-tissa, Aradissa ja Tel Avivissa.

Ulkoministeriön puhemies Jigal Palmor ei myöntänyt eikä kieltänyt kotiuttamisohjelmaa, mutta näytti puhuvan sivu suunsa lisäämällä kui-vasti: ”Me paneudumme tekemään, emme kommentoimaan.”

Tähän asti hallituksen sensuuri on pitänyt tämän melkein kokonaan sa-lassa. Hedding sanoi paljastavansa sen Jerusalem Postille yksityiskohtai-sesti, jotta totuus tulisi esiin.

Monet aikaisemmat jutut antoivat

ymmärtää hallituksen painostavan ja jopa epävirallisesti lahjovan Etelä-Su-danin pakolaisia menemään kotiin.

Sekä Tall että Hedding tyrmäsivät käsityksen.

”Haastattelemme kaikkia näitä ih-misiä varmistaaksemme, että he pa-laavat vapaaehtoisesti ja että heillä on päätökseen tarvittavat tiedot, em-mekä ole löytäneet yhtään tapaus-ta, jossa heitä olisi painostettu lähte-mään. Hallitus ei aina tee yhteistyötä UNHCR:n kanssa, mutta tällä kertaa se on ollut hyvin yhteistyöhaluinen”, Tall sanoi.

Hedding sanoi: ”Olen kritisoinut Is-raelin turvapaikkapolitiikkaa, tai sen puutetta, mutta nämä eteläsudani-laiset, jotka kaipaavat kipeästi koulu-tusta − jotain kotiin vietävää − ovat saaneet sitä Israelin hallitukselta. Ul-koministeriö on tehnyt hämmästyttä-vää työtä saadessaan koulutusohjel-mat vauhtiin.”

Etelä-Sudanin itsenäistyminen te-ki vapaaehtoisen kotiuttamisen mah-dolliseksi. Viime kuun kansanäänes-tyksen jälkeen, jossa melkein 99 % eteläsudanilaisista äänesti itsenäisyy-den puolesta, Etelä-Sudanin tasaval-

Sudanin pakolaisia lähetetään kotiin

Charmaine Hedding sudanilaisperheen kanssa.


lan on määrä syntyä 10. heinäkuuta.”Vuoden 2007 lopulla monet Is-

raelissa asuvat eteläsudanilaiset alkoi-vat kertoa minulle, että he halusivat mennä takaisin kotiin ja auttaa maan-sa jälleenrakentamisessa”, Hedding sanoi.

Viisikymmenvuotinen sota pohjoi-sen kanssa vaati 2,5 miljoonan etelä-sudanilaisen hengen ja ajoi pakolaiset kotimaastaan Israeliin. Valtaosin kris-tityn ja suuria määriä öljyä omaavan etelän taistelu irtautuakseen tyran-nimaisesta islamilaisesta Sudanista päättyi vuoden 2005 rauhansopimuk-seen, joka valmisti tietä itsenäisyydel-le.

Egyptiin muuttaneet eteläsudani-laiset alkoivat samoihin aikoihin pyr-kiä vaivihkaa rajan yli Israeliin. Heitä on maassa nyt noin 8 000 (sekä noin 25 000 pakolaista muualta Afrikasta, enimmäkseen Eritreasta, jotka myös ovat tulleet rajan yli Egyptistä).

Hedding, joka saattaa pakolaisia lennoilla takaisin Etelä-Sudaniin, sa-noi, että koneiden lähestyessä Juban lentokenttää matkustajat ovat niin in-noissaan, että sitä on vaikea kuvailla. ”Koneen laskeutuessa huudetaan aina eläköötä. Ulos tullessaan jotkut suute-levat maata.”

”Kaikilla on perheenjäseniä vastas-sa, ja muistan erään naisen, joka ko-neesta tullessaan tapasi sisarensa, ja he alkoivat halata toisiaan kierien maassa itkien ja nauraen.”

Pakolaisten kotiinpaluuta helpo-tetaan erilaisin järjestelyin, Hedding lisäsi huomauttaen, että hän seuraa heidän edistymistään ja että tähän mennessä ei ole ollut onnettomia lop-puja.

”Eräs mies, joka kävi Israelissa yrit-täjyyskurssin, toimii nyt Etelä-Sudanis-sa taksinkuljettajana ajaen rikšaa, jo-hon hän on liittänyt moottoripyörän moottorin. Toinen palannut pakolai-nen avasi urheilubaarin, joka tuli kuu-luisaksi maailmancupin satelliittitele-visiolähetyksistä”, Hedding kertoi.

Emanuel Logooro, joka palasi Ete-lä-Sudaniin melkein vuosi sitten ol-

Sudanin pakolaisia lähetetään kotiintuaan neljä vuotta Eilotin kibbutsissa, sanoi olevansa perustamassa kibbut-sia kotiseudulleen.

”Haluan olla hyödyksi maalleni, ja kibbutsi olisi suureksi hyödyksi”, hän sanoi käydessään Israelissa. ”Perheeni sanoi, että voin käyttää heidän maa-taan – Sudan on hyvin suuri maa − ja he antoivat minulle tarpeeksi maata seitsemää kibbutsia varten.”

”Sain pankkilainan tilojen raken-tamista varten, ja toivon nyt saavani noin 40 perhettä hankkeeseen mu-kaan”, sanoi Logooro, joka tuli Israeliin vaimonsa kanssa ja on nyt taas kotona

vaimonsa ja kolmen lapsensa kanssa.Hedding huomautti, että kotiutta-

minen Israelista on pisara noin kah-den miljoonan eteläsudanilaisen meressä, jotka ovat viime vuosina pa-lanneet kotiin, valtaosin naapurimai-den pakolaisleireistä.

Jotkut epäröivät yhä palata, kos-ka he pelkäävät taistelujen pohjoisen kanssa alkavan uudestaan.

Mutta enimmäkseen pakolaisyhtei-sö rohkaistuu kuultuaan eteläsudani-laisista, jotka ovat matkustaneet Israe-lista pian itsenäiseen kotimaahansa.

Larry Derfner

Sudanilaisia matkalla kotiin.


Juutalaisia on muuttanut Suomen kautta Israeliin parinkymmenen vuo-den ajan. Sadat ihmiset ovat olleet lähtijöitä saattelemassa matkaan eri tavoin. Työn vaiheet ovat olleet ih-meitä täynnä. Työtä nykyisin Pietaris-sa koordinoi Howard Flower.

Oli vielä pimeää, kun eräänä sun-nuntaiaamuna saavuin Pietarin Juu-talaistoimiston takaovelle yli kymme-nen vuotta sitten. Lev Mendelevitch, venäjänjuutalaisten muuton koordi-naattori oli kutsunut minut paikalle.

Pian kaksi suomalaista linja-autoa kääntyi kulman takaa. Pitkä suomalai-nen mies nousi bussista, käveli luok-seni, kätteli ja sanoi: ”Hei, olen Tapio.” Hän kävi Juutalaistoimiston edustajan kanssa läpi bussiin nousevien muut-tajien nimilistan. Kuljettajat avasivat matkatavaraluukut, ja ihmiset alkoivat lastata tavaroitaan.

Kun kaikki olivat kyydissä, Tapio an-toi lähtömerkin. Lähtijät vilkuttivat ys-tävilleen ja sukulaisilleen, jotka olivat tuoneet heidät paketti- ja henkilöau-toilla. Näin bussissa ihmisten hymyile-vät ja onnelliset kasvot. Bussit ajoivat eteenpäin, ja kasvot hävisivät näkyvis-täni. Kuulin korvissani Exodus-eloku-van tunnussävelmän ja ilon kyynelet nousivat silmiini.

Saattajat nousivat autoihinsa ja al-koivat tehdä lähtöä. Löysin Levin ja kii-tin häntä kutsusta. Hän hymyili ja tiesi minun ymmärtävän, mitä tapahtui ja oli tapahtunut yli kymmenen vuotta ja tapahtuisi vielä yli kymmenen vuo-den ajan. Nyt olisin osa sitä.

Nousin Lada Nivaani ja lähdin ko-tiin. Mikä kokemus! Olin ollut Venäjäl-lä kahdeksan vuotta. Olin ollut mon-ta tuntia kestävissä kokouksissa, joissa tuhansia ihmisiä pelastui, ja nähnyt monia ihmeitä. Mutta se mitä tuos-sa aamussa koin, näytti niin voimal-liselta ja niin jännittävältä, että olin täynnä syvää kunnioitusta. Kerroin vaimolleni, että olin kokenut yhden elämäni vahvimmista hetkistä ja tie-sin, että juuri tätä tahdoin tehdä.

Suomalaiset kristityt alkoivat auttaa venäjänjuutalaisia Suomen kautta Is-raeliin syyskuussa 1989. Vuonna 1990 eteläisten alija-reittien kapasiteetti ei enää riittänyt, ja 10.3.1990 Suomen reitti avattiin virallisesti. Tähän men-nessä noin 17 000 muuttajaa on kul-kenut Israeliin tätä kautta.

Nykyään työtä johtaa Suomen exo-dustoimikunta, Neliapila, jossa ovat edustettuina ICEJ, Israelin Ystävyys-

seura, Gesher Hajetsia ja Suomen Kar-mel-yhdistys. Nämä järjestöt edusta-vat kymmeniätuhansia suomalaisia.

Suomalaisten päättäväisellä yh-teistyöllä pietarilaisen juutalaismie-hen kanssa reitti pidettiin avoinna jopa vuoden 1991 Persianlahden so-dan aikana, kun terrorismin uhka sulki muut reitit. Reitin perustaja ja vastuu-henkilö on nyt jo 80-vuotias Lev Men-delevitch. Hän muutti vuonna 2001 Yhdysvaltoihin ja auttaa nyt venäjän-juutalaisia muuttamaan sieltä Israeliin.

Suomessa erityisesti Ulla Järvilehto työskenteli väsymättä Suomen reitin avaamiseksi. Hän toimi viime aikoihin asti myös Suomen exodustoimikun-nan puheenjohtajana.

Silloin ei ollut suoria El Alin lento-ja eikä Juutalaistoimistolla ollut toimi-tiloja Pietarissa. Ongelmana oli pääs-tä Helsinkiin. Siihen aikaan tulijoita oli noin 250 kuukaudessa. Aluksi he kul-kivat Suomeen junalla. Aika ei kuiten-

kaan riittänyt kaikkien matkatavaroi-den tarkastamiseen tullissa.

”Unkarin lentoyhtiö Malev lensi aluksi Pietarista, mutta se loppui, kun arabiterroristit uhkasivat yhtiötä väki-vallalla”, Mendelevitch kertoo.

”Yritimme kulkea Suomeen junal-la, mutta lähtijöillä oli niin paljon mat-katavaroita, että tullivirkailijoiden oli mahdotonta tarkastaa kaikkea lyhyen pysähdyksen aikana. He poistivat ra-jalla tarkastamattomat matkatavarat junasta jättäen ne jonkun nuoren per-

Suomen kautta Israeliin

Turvatarkastusta lentokentällä


heenjäsenen haltuun. Tavallisesti tuo perheenjäsen saapui seuraavana päi-vänä matkatavaroiden kanssa. Usein äidit viettivät unettoman yön Helsin-gissä huolissaan niistä, jotka oli jätet-ty matkalle.”

”Seuraavaksi kokeiltiin Pietarin ja Helsingin välillä liikennöiviä laivo-ja, mutta laivayhtiöt eivät myyneet lippuja järjestämättä hankaluuksia. Usein ne sanoivat laivan olevan täyn-nä, vaikka ei-juutalaiset saivat lippuja. Eräänä sunnuntaiaamuna 60 muutta-jan ryhmä oli valmis lähtemään ja mat-katavaroiden tarkastus alkoi. Se eteni hitaasti ja yhtäkkiä oli aika lähteä. Ne,

jotka eivät olleet menneet tullin läpi, jätettiin rannalle. Kaksikymmentä ih-mistä seisoi laiturilla tavaroineen, kun heidän ystävänsä ja sukulaisensa läh-tivät Helsinkiin.”

”Seuraava laiva lähti neljän päivän kuluttua eikä hotelliin ja aterioihin ol-lut rahaa. Soitin Suomeen kristityil-le ystäville ja kerroin tilanteen. He lu-pasivat soittaa takaisin puolen tunnin päästä. Neljänkymmenen minuutin kuluttua he soittivat ja sanoivat: ’Lin-ja-auto on matkalla.’ Ja pian saapui

suomalainen turistibussi, jonka suo-malaisella kuljettajalla oli kaikki luvat rajanylitykseen. Ihmiset nousivat kyy-tiin ja lähtivät matkaan. He tapasivat toiset lähtijät Helsingissä seuraavana päivänä.”

”Pietarin tullivirkailijoiden päällik-kö kutsui minut toimistoonsa. Hän syytti minun lavastaneen skandaa-lin aiheuttaakseni hänen järjestölleen vaikeuksia. Hän sanoi, ettei linja-auto mitenkään voinut tulla niin nopeasti, ja siksi minun oli täytynyt suunnitella se etukäteen. Sitten päällikkö lukitsi oven, istuutui ja kuunteli, kun kerroin hänelle koko tarinan. Viimein hän us-

koi minua ja sanoi: ’Nyt käsitän, mitä merkitsee olla juutalainen. Teillä on onnea, kun teillä on sellaisia ystäviä Suomessa.’ Sen jälkeen tullissa ei ol-lut ongelmia, ja näin kuljetukset Suo-meen alkoivat.”

1990-luvun alussa juutalaisia per-heitä tuli joka puolelta entistä Neu-vostoliittoa. Juutalaistoimisto järjesti suoria lentoja Pietarista ja muista Ve-näjän kaupungeista, joten meille tuli vähemmän ihmisiä. Silti vuonna 2000 Pohjois- ja Itä-Venäjältä tuli yhä ihmi-

siä Suomen kautta. Yksi hyvin aktiivi-nen alue on ollut Jakutsk, Intian ko-koinen alue Pohjois-Siperiassa. Sieltä tuli jatkuvasti muuttajia Herran ja Juu-talaistoimiston paikallisen edustajan Michael Gurevichin avulla.

”Muistan erityisesti jakutskilaisen Brinin perheen,” Mendelevitch muis-telee. He saapuivat Pietariin – äiti, isä, nuori tytär ja siperialainen kissa. Lev ehdotti, että he hankkisivat lemmikil-leen ”kissapassin” eli rokotustodistuk-sen. Larrissa Brin sanoi, että hänelle oli kerrottu, ettei kissa sellaista tarvinnut. Lev oli huolissaan, koska koko bussi saattaisi viivästyä rajalla ilman todis-tusta. Larrissa ei antanut periksi, joten Lev vain toivoi ihmettä.

Rajalla tullivirkailija kysyi kissapas-sia, ja kun sellaista ei ollut, perheen käskettiin poistua jonosta. Kissaa ei saisi viedä maasta.

”Ilman kissaa en lähde”, Larrissa sa-noi.

”No”, sanoi virkailija, ”Venäjän fe-deraation tullin korkein eläinlääkintä-virkamies sattuu juuri olemaan täällä tänään. Pyydän häntä selittämään tä-män teille. Odottakaa hetki.”

Pian virkamies ilmestyi perähuo-neesta. Larrissa selitti tilanteen ja mies kääntyi hänet kutsuneen virkailijan puoleen ja selitti: ”Jakutia on niin eris-tyksissä muusta Venäjästä, ettei siellä ole tyypillisiä kissojen sairauksia, joten papereita ei tarvita. Mutta annan teil-le kirjeen.”

Kymmenen minuuttia myöhemmin hän palasi kädessään paperi, jossa oli tulliministeriön leima. ”Anna perheen mennä”, hän sanoi virkailijalle, jonka kasvot olivat nyt hyvin punaiset. Se oli todellinen ihme.

Yli 20 vuoden ajan bussit ovat läh-teneet aikaisin aamulla Pietarista Suo-meen. Muuttajat viipyvät kolme päi-vää suomalaisten kodeissa. Israelin viranomaiset ovat huomanneet, että useimmat muuttajat saapuvat väsy-neinä ja uuvuksissa, mutta Suomen kautta tulevat ovat levänneitä, iloisia ja optimistisia.

Howard Flower

Exoduksen viitenumero: 9800 03004

Väsynyt pieni muuttaja


Jerusalemissa sijaitseva Jad Vashem on holokaustin muistomerkki ja mu-seo, mutta myös vilkas tutkimus- ja opintokeskus. Siellä järjestettiin tou-kokuussa toista kertaa kristittyjen vaikuttajien seminaari.

Jad Vashemin kansainvälisessä kou-lussa perehdytään holokaustin ja antisemitsimin problematiikkaan. Koulun tarjoamilla kursseilla käy esi-merkiksi opettajia ja toisten saman-aiheisten museoiden työntekijöitä. Viime vuonna järjestettiin myös en-simmäinen kurssi kiinalaisille.

Kristittyjen vaikuttajien seminaa-rissa oli mukana 25 osanottajaa kah-deksasta eri maasta. Suomalaisia oli mukana neljä. Kurssi järjestettiin yh-teistyössä Jad Vashemin kristittyjen ystävien ja ICEJ:n kanssa. Sponsori-na toimi myös Derek Prince Ministries -järjestö.

Erilaisia valintoja

Kristittyjen seminaarien vahva vaikut-taja on tri Susanna Kokkonen, joka johtaa Jad Vashemin kristittyjen ystä-vien osaston toimintaa.

- Jokainen osanottaja voi vuoros-taan jakaa tietoa monille muille. Vaik-ka tällainen viikon seminaari on kovin lyhyt, se tarjoaa syvän kokemuksen osanottajille sekä tiedollisesti että hengellisesti ja tunnetasolla.

- Meidän kristittyjen on tärkeää nähdä yhteys kristinuskon ja vaino-jen välillä. Kristityillä on oma vastuun-sa vainoihin johtaneissa vaiheissa. On

tärkeää saada myös muistutus siitä, että paha hiipii yhteiskuntaan ja seu-rakuntaankin.

Tiiviin seminaariviikon aikana ho-lokaustiin liittyviä teemoja käsiteltiin eri suunnilta; historiallisen kehityksen kautta, teologisesti, natsi-ideologian pohjalta, kristinuskon vaikutuksen näkökulmasta, vastarinnan eri muo-doista aina nykyiseen anti-sionismiin. Luennoista koostui kattava kokonais-kuva holokaustiin johtaneista tekijöis-tä ja tuhon seurauksista niin yksilöi-den kuin koko kansan elämässä.

Natsi-Saksan toisen maailmanso-dan aikana toimeenpanema juutalais-ten joukkotuho on kansanmurhien joukossa ainutkertainen. Se oli syste-maattinen ja kohdistui koko kansaan. Tuo vaihe oli monella tavalla historian taitekohta juutalaisten ja myös Euroo-pan historiassa.

Yksi seminaarin opettajista oli Stephanie McMahon-Kaye. Hänen mukaansa Jad Vashemin koulutuksis-sa tapahtumia tarkastellaan kolmesta näkökulmasta, uhrien, tekijöiden ja si-vustakatsojien.

- Aiheen käsittely ei ala ghetosta tai keskitysleireistä vaan siitä millaista elämä oli ennen vuotta 1933. Jokaisella tuhon pyörteisiin joutuneella oli oma elämän-sä ja historiansa, jokainen oli yksilö.

- Tekijöistä ja sivustakat-sojista jokaisella oli valinnan mahdollisuus, miten suhtau-tua, miten toimia. Toisista tu-

li uhrien suojelijoita, toiset tekivät yh-teistyötä natsien kanssa, toiset olivat välinpitämättömiä. Uhreiksi joutuvien valinta oli yrittää pysytellä ihmisenä, antamatta periksi pahuudelle.

Sanoma toivosta

Yksi suomalaisista osanottajista oli Merja Eräpolku, europarlamentaa-rikko Sari Essayahin avustaja.

- Kysymykseni on aina ollut, miten holokausti saattoi tapahtua. Seminaa-ri antoi paljon taustatietoa. Israelin ja Lähi-idän kysymykset ovat monimut-kaisia, täällä käydessä ymmärtää aina miten vähän ymmärtää. Siitä syntyy halua saada tietää lisää, mukaan läh-teekin iso kirjapino.

- Näiden asioiden edessä tuntee it-sensä pieneksi ja nöyräksi. Kaukana Euroopassa poliitikkojen on helppo esittää asioista tarkkoja kantoja. Em-me kuitenkaan aina ymmärrä asioi-den lainalaisuuksia, kulttuuria, uskon-tojen vaikutuksia. On tärkeää nähdä asioiden yhteyksiä laajemmin. Jokai-

Jad Vashem julistaa elämää


Jad Vashem julistaa elämääsen olisi hyvä käydä täällä, ja varsinkin niiden jotka opettavat Raamattua.

Pastori Johannes Schneider Sak-san helluntailiikkeestä oli Israelissa ensimmäistä kertaa. Hän sanoi etukä-teen jännittäneensä omaa reaktiotaan holokaustin kohtaamiseen Israelissa ja toisaalta sitä miten häneen saksalai-sena suhtauduttaisiin.

- Täällä on kuulunut julistus elämän puolesta. Seminaari oli sekä rohkai-seva että järkyttävä. Oli hämmästyt-tävää kuulla, miten ihmiset taistelivat ylläpitääkseen jonkinlaista normaa-lia elämää kauhujen keskellä. Ihailen myös suuresti niitä, jotka valitsivat suojella ja pelastaa juutalaisia. Olem-me kuulleet paljon kauhuista, mutta

on tärkeää kuulla myös niistä, jotka toimivat pahaa vastaan. Se on tärkeä muistutus meille tähän päivään.

- Jotkut päättivät valita valtavirrasta erilaisen tien. Jokainen voi valita, mei-dän ei tarvitse suostua pahan vaiku-tukseen. Nyt 60 vuotta myöhemmin näemme sen vaikutuksen – eloonjää-neet ja heidän perheensä.

Pastori Joseph Chin Singaporesta totesi, että käynti Jad Vashemissa on välttämätön, jos haluaa ymmärtää Is-raelia.

- Se on kuin linssi, jonka kautta tä-män päivän Israelia on katseltava.

- Jad Vashem puhuu elämästä ja toivosta. Museorakennuksen arkki-tehtuurikin puhuu siitä hienolla ta-

valla. Näyttelystä ei mitään osaa pys-ty oikaisemaan. Niin on elämässäkin; emme voi valita mitä itse haluamme, on kuljettava koko matka iloineen ja suruineen.

- Näiden asioiden äärellä näkee myös sen, että jokaisessa ihmisessä valo ja pimeys taistelevat. On tärkeää, että meillä on tasapainoinen teologia ja oikea kuva Jumalasta.

Johanna Manner

Yhteistyö Jad Vashemin kanssa on tär-keä osa ICEJ:n työtä. Tietoa Jad Vashe-mista sekä kristittyjen ystävien työstä: http://www.icej.org/articles/yad_vas-hem_christian_desk

Holokaustin muistojuhlassa selviytyjät sytyttivät kuusi soihtua menehtyneiden muistoksi. [Jad Vashemin kuva]

Lisää kuvia seuraavalla sivulla

[AP]

Sana Jerusalemista 17fi .icej.org

Kuva museokierrokselta: Ephraim Kaye perehdytti osanottajat Jad Vashemin näyttelyyn ja museon arkkitehtuuriin.

Osanottajat kävivät kunniakäynnil-lä Oskar Schindlerin haudalla Siionin vuorella. Kaksi hänen pelastamistaan 1300 juutalaisesta oli mukana käynnil-lä. Nachum ja Genia Manor (oikealla) tapasivat nuorina Schindlerin tehtaalla Krakovassa ja päättivät, että jos he sel-viäisivät hengissä, he menisivät jonain päivänä naimisiin Palestiinassa. Tätä nykyä he asuvat Beershevassa ja heillä on kaksi lasta ja neljä lastenlasta.

Jeesuksen tulemus ja lopun ajat -seminaari 10.–12.6.Seinäjoen Helluntaikirkossa, Vellamonrinne 1

Raamattutunnit perjantaina 10.6. klo 19 ja 20 sekä lauantaina 11.6. klo 11, 18 ja 19

Aamujumalanpalvelus sunnuntaina 12.6. klo 11 ja Israel-juhla sunnuntaina 12.6. klo 18

Opettajina ICEJ:n johtaja, pastori Malcolm Hedding Jerusalemista sekä World Outreach Church -seurakunnan pastori Allen Jackson Yhdysvalloista. Mukana myös Juha Ketola ja Martti Kallionpää. Israel-juhlassa mukana viulisti Serguei Popov.

Leeshan tarinaMonet holokaustista selvinneet ker-tovat kokemuksistaan Jad Vashemis-sa käyville ryhmille. Yksi heistä on Leesha Rose.

Hän oli nähnyt Hollantia miehittävän Saksan armeijan tekevän lukematto-mia hirmutekoja. Natsit olivat vieneet hänen perheensä eikä hän tiennyt heidän olinpaikkaansa. Hän oli pakoil-lut vuosia, peläten henkensä edestä.

Hänellä olisi ollut täysi syy tappaa saksalaissotilaita, mutta hän ei saat-tanut auttaa tovereitaan Hollannin vastarintaliikkeessä, kun hänen olisi pitänyt asettaa ansa 17-vuotiaalle so-tilaalle.

Oli vuosi 1945 ja toinen maailman-sota lähestyi loppuaan.

”Olin nähnyt tarpeeksi tappamista. Juutalaisena arvostan elämää, enkä saattanut tehdä sitä. Tiesin, että jou-tuisin tilille siitä.”

Leesha syntyi Alankomaissa vuon-na 1922. Hän oli juuri pääsemässä yli-oppilaaksi, kun saksalaiset hyökkäsi-vät Hollantiin 10.5.1940.

”En koskaan unohda sitä päivää”, Leesha muistelee. ”Oli perjantai, ja si-nä iltana ensimmäistä kertaa elämäs-säni näin vahvan isäni itkevän, kun perheemme istui sapattiaterialle.”

Perheen isä oli Jeshajahu Born-stein, äiti Hanna ja pikkuveljiä oli kak-si, Paul ja Jackie.

”En ollut valmistautunut elämään sellaista aikaa. Keskityin ylioppilaaksi pääsemiseen. Yhtäkkiä taivaalla lensi lentokoneita ja sotilaita tipahteli tai-vaalta.”

”Se oli kauhistuttava asia Hollannil-

le, joka on suvaitseva, rauhaa rakastava maa. Natsit tulivat ja kaikki alkoi men-nä alaspäin. Joka pienestäkin asiasta rangaistiin. Aluksi kukaan ei uskalta-nut tehdä mitään.”

Miehitys hukutti Hollannin alista-vaan byrokratiaan ja natsit aloittivat raa’an kampanjan juutalaisyhteisöä vastaan. He polttivat synagogia, too-rarullia, rukouskirjoja ja muita juuta-laisia symboleita. Juutalaiset erotettiin hallituspaikoilta ja muista julkisista vi-roista ja rotuerottelulakeja käytettiin erottamaan juutalaiset muista. Juuta-laiset eivät enää saaneet käydä ravin-toloissa, kahviloissa tai teattereissa, ja kylteistä Verbooden voor Joden, Juu-talaisilta kielletty, tuli tavallisia.

”Pian jokaisen piti käyttää keltaista tähteä ja meidän oli jopa maksettava ne itse.”

”Koko perheeni vietiin, ja sodan jäl-keen sain tietää, että kaikki kuolivat leireillä. Isäni, äitini ja nuorin veljeni Jackie murhattiin kaikki Auschwitzis-sa, toinen veljeni Paul lähetettiin So-biboriin, jossa hänet kaasutettiin mel-kein heti saapumisen jälkeen.”

Lisäksi yli sata muuta sukulaista Varsovasta ja Lodzista kuoli keskitys-leireillä.

”Kaukaista enoa lukuun ottamatta olin ainoa sukuni eloonjäänyt. Kun so-dan jälkeen kuulin Punaiselta Ristiltä perheeni kohtalosta tunsin, ettei mi-nullakaan ollut oikeutta elää.”

Leesha onnistui välttämään karko-tuksen kolme kertaa työskennelles-sään sairaanhoitajana kahdessa juu-talaisessa sairaalassa Amsterdamissa. Joka kerta kun saksalaisjoukot tulivat hakemaan juutalaisia työntekijöitä ja potilaita, hän kätki keltaisen tähtensä ja käveli ruuhkaisille kaduille.

”Näin toisten pelon ja päätin, et-tä halusin elää. En edes huomannut olevani rohkea. Toimin vain itsesäily-tysvaiston ohjaamana. Joka kerta kun pakenin, minut pantiin mustalle listal-le, mikä merkitsi käskyä ‘ammu heti kun näet’.”

Leesha liittyi Hollannin vastarin-taliikkeen soluun ja sai väärennetyt henkilöllisyyspaperit nimellä Eliza-beth Bos. Niin hän saattoi matkus-taa paikasta toiseen ja osallistua operaatioihin. Niihin sisältyi yöllisiä

murtautumisia saksalaisten toimis-toihin varastamaan asiakirjoja, joita voitiin käyttää henkilöllisyyspaperien väärentämiseen. Hän auttoi myös yli 180 juutalaisen piilottamisessa, pää-asiassa maaseudulla asuviin kristittyi-hin perheisiin.

Tunnustukseksi rohkeudesta ja uhrautuvaisuudesta Hollannin ku-ningatar myönsi Leeshalle vastarin-taliikkeen kunniaksi suunnitellun eri-koismitalin.

Sodan loppupuolella oli kuiten-kin yksi operaatio, johon hän kieltäy-tyi osallistumasta. Vastarintaliike oli hankkinut aseita ja muita keinoja hyö-kätä saksalaisjoukkojen kimppuun, kun jotkut sotilaat halusivat piiloutua liittoutuneiden lähestyessä Belgian kautta. Vastarintaliike oli alkanut vaa-tia sotilaspukuja, aseita ja ammuksia maksuksi saksalaissotilaiden piilotta-misesta, mutta tappoi nämä heti kun nämä olivat heidän käsissään.

Leesha määrättiin osallistumaan yhteen väijytykseen. Hänen piti ta-vata saksalaissotilas aukealla paikalla ja ojentaa tälle lista tavaroista, jotka tämän piti tuoda seuraavana aamu-na taatakseen turvallisuutensa. Mut-ta kun hän näki, miten nuori sotilas oli, hän ei voinut jatkaa suunnitelman mukaan.

”Suustani vain tuli väärä tapaamis-aika. Hyppäsin pyöräni selkään ja ih-mettelin miksi, mutta en vain voinut tehdä sitä”, Leesha muisteli.

”Uskontomme tahtoo meidän elä-vän yhdessä. Meidän pitäisi rakastaa lähimmäistämme niin kuin itseämme. En voinut aiheuttaa kenenkään kuole-maa, koska tuntisin sen joka sekunti koko elämäni ajan.”

Leesha meni naimisiin kanadanjuu-talaisen sotilaan kanssa, joka oli tullut vapauttamaan Hollantia, ja aikanaan he muuttivat Israeliin. Siellä Leesha pystyi käymään läpi kokemuksiaan ja alkoi kirjoittaa. Hänen kirjansa Tulp-paanit ovat punaisia on nimetty vas-tarintaliikkeen tunnussanan mukaan.

1970-luvulta asti Leesha on toimi-nut vapaaehtoisena Jad Vashemissa kertomassa elämäntarinaansa.

Emanuel Mfoukou


Etelä-Sudanin on määrä julistautua it-senäiseksi heinäkuun 9. päivänä ja liit-tyä kansojen yhteisöön. Uusi valtio syntyy vuosikymmenten sotimisen ja kärsimyksen jälkeen. Khartumin isla-mistihallitus on käyttänyt raakoja ot-teita etelän kristittyjä ja animisteja vastaan. Sota, nälänhätä ja taudit ovat tappaneet noin kaksi miljoonaa etelä-sudanilaista ja neljä miljoonaa on jou-tunut pakolaisiksi neljän miljoonan joutuessa pakolaisiksi.

Monet pakolaisista palaavat nyt ko-tiin. Jotkut heistä ovat oppineet uusia taitoja ja haluavat kiihkeästi olla mu-kana rakentamassa uutta maataan. Voitettavana on vielä vaikeuksia, sillä Etelä-Sudanin hallituksen täytyy neu-votella entisten isäntiensä kanssa yh-teisestä rajasta ja rikkaiden öljyvaran-tojen jakamisesta.

Etelä-Sudanin kansanäänestys it-senäistymisestä oli innostavaa demo-kratian käyttöä ja raikuva puoltolause vapaudelle. Melkein sata prosenttia väestöstä äänesti pohjoisesta irtau-

tumisen puolesta. Se vaikutti epäile-mättä myös ympäröiviin maihin, sillä vain muutamia kuukausia myöhem-min Lähi-idän kansat vaativat ennalta arvaamattoman voimakkaasti vapaut-ta tyranneista ja poliittisia uudistuksia.

Palestiinalaiset seuraavat varmasti pettyneinä köyhän ja pahoinpidellyn Etelä-Sudanin kansan itsenäisyysjuh-lia ja vapautumista julman yksinval-tiaan Omar al-Bashirin vallasta. Pa-lestiinalaisetkin sanovat kärsineensä armottoman sortajan käsissä, jonka nimi on ”Israelin miehitys”.

Monet kansat ovat juhlineet it-senäisyyttään sen jälkeen kun PLO vuonna 1964 perustettiin ja alkoi vaa-tia itsenäisyyttä. Vuoden 1967 kuu-den päivän sodan jälkeen YK:n jäse-niksi on hyväksytty 73 valtiota. Jotkut niistä vapautuivat Neuvostoliiton hal-lintavallasta, toiset ovat länsimaiden entisiä siirtomaita, ja osa syntyi katke-rista etnisistä konflikteista ja sisällisso-dista. Mutta nyt ne kaikki ovat kanso-jen yhteisön täysivaltaisia jäseniä.

Miksi palestiinalaiset ovat yhä ulko-puolella? Ovatko he pudonneet histo-rian kelkasta?

Yritys synnyttää Palestiinan valtio on aina ollut maailman ongelmaras-

Maailman ongelmaraskaus”Syy siihen on se, että pa-lestiinalaisten kansanlii-kettä on aina motivoinut enemmän tarve tuhota sionismi kuin oman val-tion rakentamiseen kes-kittyminen. Kansainväli-nen yhteisö on yrittänyt antaa palestiinalaisille

valtiota vuosikymmenten ajan, mutta he ovat kiel-

täytyneet siitä, jos se mer-kitsee, että selkkaus on

ohi ja Israel jää alueelle.”


kaus. Palestiinan valtio syntyi kuol-leena vuoden 1947 jakosuunnitelman jälkimainingeissa ja uudelleen PLO:n Algerin julistuksen jälkeen vuonna 1988. Vaikka se sai laajaa kansainvälis-tä tukea ja Israelilta erittäin runsaskä-tisiä tarjouksia, se ei siinnyt uudestaan Camp Davidissa vuonna 2000 eikä Annapolisin rauhanprosessin lopussa vuoden 2008 loppupuolella.

Syy siihen on se, että palestiinalais-ten kansanliikettä on aina motivoinut enemmän tarve tuhota sionismi kuin oman valtion rakentamiseen keskit-tyminen. Kansainvälinen yhteisö on yrittänyt antaa palestiinalaisille val-tiota vuosikymmenten ajan, mutta he ovat kieltäytyneet siitä, jos se merkit-see, että selkkaus on ohi ja Israel jää alueelle.

Palestiinalaishallinnon johtajat Mahmud Abbas ja Salaam Fajjad väittävät, että he ovat nyt muuttaneet kurssia ja keskittyvät kehittämään val-tion instituutioita syyskuussa YK:ssa kaavailtua itsenäistymisen tunnus-

tamista varten. Samaan aikaan he kuitenkin kampanjoivat maailman-laajuisesti Israelin olemassaolon oi-keutuksen murtamiseksi, yllyttävät muita maita boikotoimaan Israelia ja kotona suoltavat Israelin-vastaista kii-hotusta.

Molemmat johtajat ovat myös kiel-täytyneet harkitsemasta minkään-laista kompromissia paluuoikeuden suhteen. Paluuoikeus on huonos-ti peitelty keino Israelin tuhoamisek-

si. Abbas on myös päättänyt ryhtyä taas tekemisiin Hamasin kanssa kan-sallisen yhtenäisyyden takia. Se tie vie väistämättä poispäin itsenäisyydestä.

Siitä huolimatta suuri osa kansain-välistä yhteisöä on valmis jättämään huomiotta nämä itsetuhoiset toimet ja vaativat sinnikkäästi Palestiinan val-tiota, vaikka se saattaa Israelin yhä suurempaan vaaraan alueella, joka on hallitsemattoman sekasorron vallassa. Eurooppalaiset virkamiehet puhuvat yhä enemmän jopa pakkoratkaisusta.

Israelin ja palestiinalaisten konflik-tissa on siis odotettavissa vain entistä enemmän kivuliaita synnytyspolttoja, jotka muistuttavat entistä enemmän Raamatun kuvaamia Messiaan synny-tystuskia.

David Parsons

Artikkeli on julkaistu Jerusalem Post Christian Edition -lehden toukokuun 2011 numerossa. www.jpost.com/ce

Maailman valtioiden lippuja [Dreamstime]

Maailman ongelmaraskausSamaan aikaan he kui-

tenkin kampanjoivat maailmanlaajuisesti Is-raelin olemassaolon oi-keutuksen murtamisek-

si, yllyttävät muita maita boikotoimaan Israelia ja kotona suoltavat Israe-lin-vastaista kiihotusta.


Lähi-idän tapahtumiin on maailmal-la suhtauduttu myönteisesti, joskin huolestuneesti. Erityisesti on seurat-tu Egyptiä, jossa nuoret vaativat de-mokratiaa ja kaikkia siihen kuuluvia vapauksia. Maasta ei ehkä kuitenkaan tule todellinen demokratia. Nuorempi sukupolvi ei ole järjestäytynyt eikä sil-lä ole koeteltuja johtajia.

Muslimiveljeskunta odottaa kulis-seissa unelmoiden uuden kalifaatin perustamista koko alueelle. He ovat ovelia ja yrittävät ensin esittää maltil-lista, mutta juonittelevat samalla vähi-tellen anastaakseen vallan ja ohjatak-seen kansakunnan kohti sharia-lakia. Koko ajan he tavoittelevat laajempaa selkkausta Israelin kanssa.

Myös Jordaniassa, Syyriassa, Jeme-nissä, Iranissa ja Persianlahden maissa nuori sukupolvi haluaa demokratiaa. Mutta Muslimiveljeskunnan paikalli-set osastot ja muut jihadistiset ryhmät haluavat käyttää kuohuntaa hyväk-seen saadakseen tiukan islamilaisen lain voimaan ja aloittaakseen jälleen

vihollisuudet Israelin kanssa. Koska is-lamistiliikkeet ovat syvempään juur-tuneita ja päättäväisempiä, Lähi-itä on joutunut vaarallisille vesille.

Siksi on hulluutta odottaa Israelin lähiaikoina edistävän kahden valtion ratkaisuun tähtäävää rauhanproses-sia. Silti olen kuullut jopa israelilaisten ja vannoutuneiden Israelin ystävien ulkomailla ilmaisevan tukensa uudel-le yritykselle saada aikaan Palestiinan valtio.

Sen lisäksi että naapurimaiden hal-litukset muuttuvat vihamielisemmik-si, palestiinalaishallinnon puheen-johtaja Mahmoud Abbas on heikko johtaja sekä sopimaton ja haluton rauhankumppani. Valta Länsirannal-la voi helposti joutua Hamasin käsiin, erityisesti jos sitä tukevat toiset radi-kaalit islamistit lähialueiden pääkau-pungeissa. Juuri tämä oli Turkin isla-mistihallinnon tarkoitus, kun se viime vuonna sponsoroi kovaonnista Gazan avustuslaivuetta. Sellaisia provokaa-tioita tulee varmasti lisääkin.

Silmukka Israelin ympärillä kiris-tyy, kun Hizbollah nousee valtaan Li-banonissa ja Iran lähettää sotalaivoja Syyriaan, Jordanian kuninkaan johta-ma hallitus kohtaa vastustusta ja kun Egyptin tulevaisuus on hämärän pei-tossa. Silti Israelin odotetaan luovut-tavan lisää puolustuksensa kannalta ehdottoman tärkeitä alueita heikolle Abbasille, joka on häviämässä taiste-lun radikaaleille islamisteille.

Niin sanottujen ”Israelin ystävien” on vastuutonta kerta toisensa jälkeen osoittaa tukea kahden valtion ratkai-sulle. Tämän poliittisesti korrektin pe-lin on päätyttävä. Muutama vuosi sit-ten siinä oli ehkä toivon pilkahdus, mutta nykyään se ei ole mahdollinen parhaimmalla tahdollakaan, ja niiden, jotka haluavat Israelille hyvää, olisi pa-rempi arvioida kantansa uudelleen.

Tähän mennessä Lähi-idän käsi-tys demokraattisista vaaleista on yk-si mies, yksi ääni, yhden kerran – niin kuin tapahtui Gazassa vuonna 2006. Hamas odottaa aikaansa kaikkien ta-pahtumien sen ympärillä palvellessa Hamasin etuja. Egyptin uusi hallitus todennäköisesti lopettaa Gazan saar-ron, tietysti humanitaarisista syistä, ja Iranista virtaa taas aseita Hamasille.

Lähi-itä muuttuu nopeasti, ja usein toisteltu klisee kahdesta demokraatti-sesta valtiosta, jotka elävät rinnakkain rauhassa ja turvallisina, pitäisi toistai-seksi panna syrjään.

On myös korkea aika Jumalan pe-lon hallita meitä. Israelin ennalleen asettaminen on tapahtunut historian valtavirtaa vastaan, koska sillä on Ju-malan suosio. Hän vartioi Israelia yö-tä päivää. Itse asiassa Hän varoittaa maailmaa jakamasta maata, jonka Hän antoi Israelille perinnöksi. On ty-peryyttä jättää tämä Jumalan suuri päämäärä ja varoitus huomiotta.

Israel on maailman lunastuksen vä-likappale ja on tuonut maailmaan mo-raalilain, joka on valaissut suuren osan maailmaa. Se on antanut maailmalle Vapahtajan. Meidän, jotka väitämme rakastavamme Israelia ja seisovamme sen rinnalla, pitäisi olla varuillamme, ettemme mekin taistele taivaan Ju-malaa vastaan.

Malcolm Hedding

Sana viisaille

[AP]


Islamilaisen teologian mu-kaan maailma jakautuu kah-teen osaan: Rauhan talo (Dar al-Salaam) ja Sodan talo (Dar al-Harb). Islamin shari’a-lain alla elävät kuuluvat Rauhan taloon, jossa heille kerrotaan, että heillä on kaikkein edisty-nein kulttuuri ja he siis elävät maanpäällisessä paratiisissa. Heidän uskontonsa ja kult-tuurinsa ovat ylivertaisia ja sen ulkopuolella olevat ovat alempiarvoisia ja vääräuskoi-sia, jotka täytyy alistaa isla-min ja shari’an valtaan jiha-dilla, pyhällä sodalla.

On vain yksi pieni ongel-ma – Rauhan talon asukkaat kapinoivat nyt kaikkialla. He ovat väsyneet alistamiseen ja julmuuteen ja haluaisivat mieluummin elää Sodan ta-lon asukkaiden tavoin, joi-den väitetään olevan joka tavalla alempiarvoisia. Vallankumous on il-massa, koska oletetun paratiisin asuk-kaat tajusivat, että se merkitsi heidän vapauksiensa ja ihmisoikeuksiensa riistämistä ja heidän alistamistaan pe-rinnöllisten itsevaltiaiden, murhaajien ja roistojen vallan alle, jotka islamin nimessä ovat riistäneet heiltä heidän ihmisarvonsa.

Suoraan sanoen, islamilaisessa maailmassa ei ole mitään paikkaa, jo-ka antaisi uskottavuutta heidän uto-pistisille väitteilleen. Talo on sortunut! Se on revennyt auki, ja kaikki voivat nähdä totuuden. Ei ihme, että islami-lainen blokki on epätoivoisesti yrit-tänyt saada YK:ssa läpi päätöslausel-man, joka tekisi maailmanlaajuisesti islamin kritisoimisesta käytännöllises-ti katsoen lainvastaista. He tiesivät kai-ken aikaa, kuinka huonosti asiat olivat, ja halusivat salata sen. Paha juttu, että Twitter, Facebook ja tekstiviestit kek-sittiin juuri oikeaan aikaan paljasta-maan totuuden.

Monet ovat yrittäneet syyttää Is-raelia paratiisin ongelmista. Väittei-den mukaan Mossadin huippusalai-nen hai hyökkäili turistien kimppuun Punaisenmeren lomakohteissa, ja sen korppikotka lensi korkealla Arabian autiomaan yllä lähettäen erittäin ar-

kaluontoisia kuvia Jerusalemiin.Totuus on, että monet alueen kan-

sat ovat väsyneet islamin teokraatti-seen valtaan, joka on pitänyt heidät köyhinä, orjuudessa, lukutaidottomi-na ja alistettuina alueen satumaisista öljyrikkauksista huolimatta.

Minne kaikki tämä rikkaus on men-nyt? Vastaus on yksinkertainen: hal-litsevien eliittien taskuihin ja Lännen lahjomiseen. Israelin talous tuottaa enemmän kuin useimpien alueen maiden taloudet yhteensä. Voisiko sil-lä olla jotakin tekemistä demokratian ja vapauden kanssa?

Toinen asia, jonka alueella leviä-vä vallankumous on paljastanut, on se, että Israel ei ole Lähi-idän todel-linen apartheid-valtio – arabimaat ovat! Tässä Rauhan talossa ei ole ol-lut demokratiaa, ei uskonnonvapaut-ta, ei vähemmistöjen tasavertaisuut-ta lain edessä, ei lehdistönvapautta, ei yhtäläisiä oikeuksia naisille, ei riippu-matonta oikeuslaitosta eikä sananva-pautta.

Kasvoin tällaisessa maassa; sen ni-mi oli Etelä-Afrikka. Luojan kiitos sekin

talo sortui, koska alistamiselle ja ih-misoikeusloukkauksille rakennettu ta-lo romahtaa lopulta väistämättä. Ete-lä-Afrikalle kävi juuri näin, ja islamin talolle on käymässä samoin. Alueen ainoa valaistu kaupunki vuorella on Is-rael! Poliittisesti on tietysti täysin epä-korrektia sanoa tätä.

Totuus on kuitenkin viimein paljas-tunut, eikä Lännen, YK:n tai Euroopan Unionin ansiosta. Niillä oli tarpeeksi tekemistä suudellessaan Moammar Gaddafia tämän teltassa. Sen sijaan se tapahtui siksi, että miehet ja naiset, enimmäkseen nuoret, lähtivät islami-laisen maailman kaduille ja julistivat, että liika on liikaa. Heidän kapinan-sa on yllättänyt kaikki, erityisesti ne, joilla on käytössään pitkälle kehitetyt tiedustelupalvelut. Se korostaa kui-tenkin sitä, että lopulta totuus voittaa ja loistaa kuin kirkas valo pimeydes-sä. Toivomme vain, että kuohunnan asetuttua uusi ”talo” on ystävällinen, myötätuntoinen ja rauhallinen, jossa kaikki saavat olla vapaita ja turvassa. Itse asiassa se on hyvin Israelin kaltai-nen!

Eläköön vallankumous!

Malcolm Hedding

Talo joka sortuiVielä viime vuoden lopulla länsimaiden johtajat, kuten Euroopan neuvoston puheenjohtaja Herman Van Rompuy, liehittelivät Gaddafia. [AP]


Joka talvi kauniit mantelipuut kukki-vat Israelissa. Ne puhkeavat kukkaan ensimmäisinä, mutta kantavat hedel-mää viimeisinä.

Mantelipuu liittyy yhteen nuoren Jeremian ensimmäisistä profetioista. ”Minulle tuli tämä Herran sana: ’Mitä sinä näet, Jeremia?’ Minä vastasin: ’Mi-nä näen mantelipuun oksan.’ Herra sa-noi minulle: ’Sinä olet nähnyt oikein; sil-lä minä valvon sanaani toteuttaakseni sen’” (Jeremia 1:11–12).

Tässä profetiassa on sanaleikki, jo-hon sisältyy elintärkeä totuus sekä Is-raelille että meille. Mantelia tarkoit-tava heprean sana shaked voidaan kääntää myös ”valvoa”. Näyttämällä mantelipuun oksan Jumala vakuutti Jeremialle, että Hän valvoo sanaansa toteuttaakseen sen, vaikka aikaa ku-luisi kuinka paljon.

Tekstin asiayhteydessä Jumala on juuri antanut Israelille varoituksen. ”Katso, minä asetan sinut tänä päivänä yli kansojen ja valtakuntain, repimään maasta ja hajottamaan, hävittämään ja kukistamaan, rakentamaan ja istut-tamaan” (Jer. 1:10).

Kun Jeremia on nähnyt manteli-puun, Jumala näyttää hänelle kiehu-

van padan Jerusalemin yllä, joka tie-tää ”onnettomuutta” (Jer. 1:13−14). Samalla kun manteli on merkki toivos-ta, että Jumala lopulta täyttää ihanat lupauksensa Israelille (tai meille), asia-yhteys on pahaenteisempi.

Myöhemmin Jumala toisti varoi-tuksensa Jeremian kautta: ”Katso, mi-nä valvon (shaked), mutta heille onnet-tomuudeksi, ei onneksi...” (Jer. 44:27). Jumalan viesti Israelille oli, että synnil-lä on seurauksensa ja on tuleva tilin-teon hetki – Jerusalemin hävitys ja Is-raelin pakkosiirtolaisuus.

Vuosia myöhemmin Daniel rukoi-li: ”Sentähden Herra valvoi (shaked) ja antoi tämän onnettomuuden tulla mei-dän päällemme; sillä Herra, meidän Ju-malamme, on vanhurskas kaikissa töis-sänsä, jotka hän tekee, mutta me emme ole kuulleet hänen ääntänsä” (Daniel 9:14).

Mantelipuun opetus siis on, että taivaan Jumala valvoo syntistä kan-saa, joka kävelee Hänestä poispäin, ja julistaa, että sillä on seurauksensa. Hä-nen viestinsä nykyiselle ihmiskunnal-le on yhä sama: Jumala valvoo! Hän valvoo sanaansa joko kiroukseksi tai siunaukseksi. Kun synti ja moraalitto-muus hukuttavat kansat ja jopa läpäi-sevät Jumalan seurakunnan, meidän

pitäisi muistaa: Jumala valvoo. Kun kansat käyvät Israelin kimppuun ja yrittävät jakaa sen maan, me voimme olla varmoja: Jumala valvoo.

Mantelin viestiin sisältyy voimakas rohkaisu. Jeremia näkee myös Israe-lin ihmeenomaisen ennalleen aset-tamisen. ”Ja niinkuin minä olen valvo-nut repiäkseni ja kukistaakseni heitä, ...niin minä olen valvova rakentaakseni ja istuttaakseni heitä, sanoo Herra” (Jer. 31:28).

Jos päätämme pyhittää elämämme Jumalalle, Hän lupaa valvoa meille on-neksi. Vaikka olemme heikkoja ja lan-keilevia, Hänen silmänsä tarkkaavat meitä aina.

Jürgen Bühler

Mantelipuun opetus – Jumala valvoo!

Mantelipuun opetus siis on, että taivaan Juma-la valvoo syntistä kan-

saa, joka kävelee Hänestä poispäin, ja julistaa, et-

tä sillä on seurauksensa. Hänen viestinsä nykyisel-le ihmiskunnalle on yhä sama: Jumala valvoo!

Mantelipuu [IsraelImages]

24 Sana Jerusalemista fi .icej.org

ICEJ:n johtaja, pastori Malcolm Hedding Jerusalemista

Ti 7.6. Helsinki klo 19.00 Malmin Saalem-seurakunta, Malmin asematie 3Ke 8.6. Pori klo 18.00 Helluntaikirkko, Itsenäisyydenkatu 9To 9.6. Tampere klo 19.00 Helluntaiseurakunta, Aleksanterinkatu 1810.–12.6. Seinäjoki Helluntaikirkko, Vellamonrinne 1, Ks. erillinen ilmoitus s. 18.

30.–31.8. Vaasa alk. klo 18 Helluntaiseurakunta, Asemakatu 24 Vaasassa molempina iltoina kaksi raamattutuntia aiheesta Jeesuksen tulemus ja lopun ajat. To 1.9. Kankaanpää klo 19.00 Helluntaiseurakunta, Onnelantie 42.–3.9. Hattula Raamattuseminaari, Resort Petäys kokous- ja vapaa-ajankeskus, Petäyksentie 35. Ks. erillinen ilmoitus s. 7. Su 4.9. Hämeenlinna klo 18.00 Helluntaiseurakunta, Turuntie 12Mukana Juha Ketola.

Tri, pastori David Elms Liverpoolista Englannista

Ke 3.8. Nivala klo 18.00 Helluntaiseurakunta, Lisäkuja 1Pe 5.8. Iisalmi klo 18.00 Helluntaiseurakunta, Karjalankatu 22La 6.8. Kuopio klo 16.00 Petosen seurakuntatalo, Pyörönkaari 21Su 7.8. Tikkakoski alk. klo 11.00 Helluntaiseurakunta, Koivulamminkatu 1 Keski-Suomen Israel-päivä, katso erillinen ilmoitus sivulla 8.Mukana Juha Ketola.

ICEJ Aid -osaston johtaja Nicole Yoder Jerusalemista

La 10.9. Helsinki klo 19.00 Bulevardin kahvisalonki, Mannerheimintie 1Su 11.9. Voikkaa klo 11.00 Helluntaiseurakunta, Voikkaantie 22Su 11.9. Varkaus klo 18.00 Vapaaseurakunta, Laivalinnankatu 5-7Ma 12.9. Nilsiä klo 18.00 Helluntaiseurakunta, Nilsiäntie 62Ti 13.9. Kuhmo klo 18.00 Helluntaiseurakunta, Rajakatu 5Ke 14.9. Kajaani klo 19.00 Helluntaiseurakunta, Savonkatu 17To 15.9. Paltamo klo 12.00 Helluntaiseurakunta, Puolangantie 10To 15.9. Suomussalmi klo 19.00 Helluntaiseurakunta, Säröspinontie 14La 17.9. Kiuruvesi klo 18.00 Helluntaiseurakunta, Nivankatu 12Su 18.9. Äänekoski klo 14.00 Vapaaseurakunta, Urheilukatu 2Mukana Ulla Järvilehto.

ICEJ:n Suomen osaston puheenjohtaja, pastori Juha Ketola

Su 29.5. Rautavaara klo 11.00 Helluntaiseurakunta, Savontie 2 Lapinlahti klo 15.00 Helluntaiseurakunta, Kumminkuja 3 Suonenjoki klo 19.00 Helluntaiseurakunta, Kaatronkatu 2 B 6 To 2.6. Kangasala klo 16.30 Helluntaiseurakunta, Myllystenpohjantie 817.–18.6. Mahlu klo 19.00 Telttakokoukset Rautasaarella, Myllymäentie 2171Su 19.6. Saarijärvi klo 11.00 Helluntaiseurakunta, Matinkuja 110.–14.8. Seinäjoki Helluntaikirkko, Vellamonrinne 1, Sateet Lähetä - 10v

T U L O S S A Messiaaninen juutalainen, monipuolinen Israelin ja Lähi-idän tilanteen tuntija Doron Schneider on kiertueella 5.–13.11.Terveisiä lehtimajanjuhlilta -tapahtuma Lahden helluntaiseurakunnassa lauantaina 12.11.2011

Muutokset ovat mahdollisia.


Muistathan...ICEJ:n oma radio-ohjelma Sana Jerusalemistasunnuntaisin klo 16.30–17.00 Radio Deissä.

Voit tilata aiempia ohjelmia CD:llä toimistoltamme.

Käy lukemassa tuoreimmat jutut nettisivuiltamme fi .icej.org

Toimistomme aukioloajat kesän aikana:1.6.–8.7. toimisto on auki

tiistai-torstai klo 9.00 – 13.0011.–29.7. toimistomme on suljettuna

Rentouttavaa ja siunattua kesää!

Koe kanssamme keväinen Israel28.3.–4.4.2011

CD DVD

Viulisti Serguei Popov Serguei Popovin taiteilijaperheDuo, 2 cd-levyä, 20 € Lohduttakaa minun kansaani – Rukous viulun, tanssin ja draaman välityksellä, 25 € Minä uskon – I believe, cd 18 € Trösta mitt folk – En bön med violin, dans och drama, 25 € Kyyneleitä ja iloa, cd 18 € Comfort my people – A prayer with violin, dance and drama, 25 €Pitkä matka kotiin, cd 15 €

Ulla ja Pete RonkainenKulje kanssani, cd 20 €, UUTUUS

KIRJAT

Kenen maa? – Ulla Järvilehto ja Juha Ketola, 2 €Vems land? – Ulla Järvilehto ja Juha Ketola, 2 €Elävä usko – ei uskonto – O’Higgins Paul & Nuala, 17 €Jumalan hyökyaalto – Peter Tsukahira, 22 €

Tilauksiin lisätään postituskulut.

’

Tilauksiin lisätään postituskulut.Paul Wilburin Ein Gedissä 2009 nauhoite u kon-ser italtiointi ’Desert Rain-cd’ nyt toimistolla. Koe konser i yhdessä satojen suomalaisten mukanaollei-den kanssa. Hinta 20 €.

Muistathan...

Upea uutuus!Ulla & PeteKULJEN KANSSASITk. ACD1348 Sh. 20,00

Ulla Ingman-Ronkainen on miehensä Peten kanssa kiertänyt laulamassa hengellisiä ja israel-henkisiä lauluja eri tilaisuuksissa jo yli 20:n vuoden

ajan. Pariskunnan kauniisti yhteensointuvat äänet ja haikeat, välillä surumielisetkin laulut tuovat historiallisen Israelin lähelle kuulijaa. Mukana levyllä on muutama vanha klassikko uudempien laulujen rinnalla. Levyltä löytyy lauluja suomeksi, hepreaksi ja englanniksi.

Tilaukset ICEJ:n toimistolta p. 0207 181 280 sähköposti: [email protected]

Muistathan...Jumalan hyökyaaltoIsrael ja lopunajan profetiatPeter Tsukahira

Raamatun ennustusten täyttyminen kytkeytyy Israelin ja maailman kanso-jen kohtaloon. Kohtaloiden yhtyminen nostattaa hengellisen hyökyaallon, joka vaikuttaa koko maailmaan.Hinta 22 €

Tilaa ICEJ:n Suomen osastosta, [email protected] tai 0207 181 280.

Erittäin ajankohtainen!

_____ Haluan saada Sana Jerusalemista -lehden ilmaiseksi kotiini_____ Haluan liittyä jäseneksi ICEJ Suomen osastoon, jäsenmaksu 25 €/vuosi/henkilö _____ Haluamme liittyä avioparijäseniksi, 50 €/vuosi _____ Haluan liittyä ainaisjäseneksi, kertamaksu 250 € _____ Haluan lehden mukana ruotsinkielisen koosteen _____ Haluan näkövammaisten äänikirjeen ja lehden Osoitteenmuutos

Nimeni .....................................................................................................................................................

Osoitteeni ..............................................................................................................................................

Postitoimipaikka ................................................................................................................................

Puhelin työ / koti ...............................................................................................................................

Vanha osoitteeni ...............................................................................................................................

.......................................................................................................................................................................

Päiväys ……/….…20…….. Allekirjoitus …………………………………

Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön Suomen osasto ry.

PL 9100521 Helsinki

Muista postimerkki

ICEJ palautekortti

Lähde kanssamme kristillisille lehtimajanjuhlille Jerusalemiin!Toiviomatkojen tilauslento (Finnair)

12.10. Helsinki 07.05 – Tel Aviv 11.25 – 23.10. Tel Aviv 12.25 – 17.10

Vastuullinen matkanjärjestäjä: e

Varaa pian oma paikkasi ryhmissämme!

ICEJ:n Suomen osasto / Radio Dei / Kristityt yhdes-sä ry.Juha Ketola, [email protected] Vaismaa, Kristityt yhdessä ry., 0500 662 340, [email protected]. – 19.10. Jerusalem/Leonardo Inn19.10. – 23.10. Natania/Blue BayPerushinta puolihoidolla 1 950 €. 1hh-lisä 670 €.

ICEJ:n Suomen osasto / Ruokkikaa Nälkäiset ryMaarit Kattilakoski, 040 724 7422 (ma–pe klo 9–16) ja 044 265 4739, [email protected] Niemi, Ruokkikaa Nälkäiset ry, 050 501 0007, [email protected] Juhani Pietilä, 050 655 73, [email protected]. – 20.10. Jerusalem/Holiday Inn Crowne Plaza20.10. – 23.10. Kuollutmeri/Crowne Plaza Dead SeaJerusalemissa aamiainen, Kuolleellamerellä puolihoitoPerushinta 2 090 €. 1hh-lisä 850 €.

Documents

Sana Jerusalemista 3/2011