Sanacion de La Soberbia

8/17/2019 Sanacion de La Soberbia

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SANACION DE LA SOBERBIA

Contemplando a Jesucristo Crucifcado que se hizo humilde hasta la muertede cruz para dar loria a su !adre " sal#arnos $%il &' ()**+' #amos adetenernos en el m,s in-ame " deshonroso de los pecados o actitudes deuna persona. la so/er/ia0

Nuestra So/er/ia de/er1a a#eronzarnos siempre ante Cristo Crucifcado

Nada ha" m,s paladino " detesta/le que la so/er/ia0

Nada ha" m,s #isi/le " ama/le que la humildad0

No ha" ma"or -uente de maldici2n que la so/er/ia0

No ha" ma"or -uente de /endici2n que la humildad0

Con esto est, dicho todo lo que podemos decir de la so/er/ia " de suremedio m,s poderoso de sanaci2n' con la racia de Dios' que es lahumildad0

3na ma"orcita de 45 a6os empez2 su 7ltima con-esi2n diciendo. 89e pasadotoda mi #ida luchando por no ser so/er/ia:

!ens; en mi coraz2n. 8Creo que todos tenemos la misma lucha:

Es mu" pro/a/le que este pecado nos acompa6e hasta lo m,s pro-undo dela tum/a0


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La desracia del orulloso no tienere medio' pues la planta del mal haechado en ;l sus ra1ces0

El hom/re prudente medita los pro#er/ios' un o1do atento es el anhelo delsa/io: $Sir ' *)&4+0

8Sea cual sea su ara#io' no uardes rencor al pr2@imo' " no act7es uiadopor un arre/ato de #iolencia0

La so/er/ia es odiosa al Se6or " a los hom/res' para am/os es un delito lain@usticia0

La so/eran1a pasa de una naci2n a otra' a causa de las in@usticias' las#iolencias " el dinero0

De qu; se enorullece el que estierra " ceniza' si "a en #ida su #ientre espodredum/reF

La lara en-ermedad desconcierta al m;dico' " quien ho" es re" ma6anamorir,0

= cuando un hom/re muere' reci/e como herencia lom/rices' /ichos "usanos0

!rincipio de la so/er/ia es ale@arse del Se6or' apartar el coraz2n del Creador0

!orque principio de la so/er/ia es el pecado' el que se a-erra a ella di-undeiniquidad0

!or eso el Se6or les inGii2 asom/rosos castios' " a/ati2 a los so/er/ioshasta aniquilarlos0


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El Se6or derri/2 del trono a los poderosos' " en su luar hizo sentar a lossencillos0

El Se6or arranc2 la ra1z de los so/er/ios' " en su luar plant2 a los humildes0

El Se6or arras2 los territorios de las naciones' " los destru"2 hasta loscimientos de la tierra0

A alunos los arre/at2 " destru"2' " /orr2 de la tierra su recuerdo0

No est, hecha la so/er/ia para el hom/re' ni la #iolencia para el nacido demu@er: $Si *H' )*+0


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puede lle#ar asentirse superior a los dem,s " "a entra en el campo de laso/er/ia con todo su corte@o de #icios " de maldades0

La so/er/ia es el m,s ra#e pecado contra Dios' contra el pr2@imo " contras1 mismo0 El hom/re se hace aut2nomo desconociendo su condici2n decreatura0

La so/er/ia -ue el primer pecado que se cometi2 en los tiemposinmemoriales con Satan,s que se re#el2 contra Dios lle#,ndos econsio aotros ,neles' " el mismo' "a en el tiempo del hom/re' lo lle#2 al primerpecado de re/eld1a' de autonom1a' de autodependencia' de autodominio0

La so/er/ia nos cierra los o@os a la realidad 1ntima nuestra " de los dem,s "desconoce que somos imaen de Dios' " que en Cristo'todos somoshermanos0

La so/er/ia no nos permite aceptar nuestra dependencia de Dios " de lasdem,s personas en la cotidianidad de la e?istencia0

Se en-renta a Dios' le discute " no acepta amorosamente su santa Poluntad0

Inora quel o m,s importante es la #oluntad amorosa de Dios' que quiere su/ien' " @am,s acepta su dependencia0

La so/er/ia nos lle#a a la m,s irracional autonom1a. a prescindir de Dios "de las personas0

!or la so/er/ia queremos ser como Dios' hacerlo todo a nuestra imaen "seme@anza0

La maldad dela so/er/ia es ma"or cuando se le#anta contra Dios " seensa6a con los po/res " los humildes0


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!or la so/er/ia nos estimamos e?aeradamente " queremos que los dem,snos reconozcan " se ponan a nuestro ser#icio para imponerles nuestramanera de ser' de pensar'de #er " de resol#er las cosas0 S2lo cuentanuestro criterio0 $>u; mentalidad tan corta e inoranteF+0

Cree que se re/a@a si reconoce sus equi#ocaciones o pide perd2n " e?cusas0

Kodo en e lso/er/io es puro aire' puro a/ultamiento del "o' sin /ase' sin#alores reales0

La so/er/ia es tam/i;n un acto de in@usticia porque nos lle#a a atri/uirnos lo

que es de Dios " de las personas. cualidades' m;ritos' honores " loria0

= es ir2nico el constatar que nos lamentamos de la so/er/ia de los dem,sporque en -ondo'todos somos so/er/ios0

0 LA SOBERBIA %3ENKE DE KODO !ECADO0

Es lo que Dios nos hace #er en su pala/ra desde el cap1tulo Q del ;nesis0La so/er/ia est, a la ra1z del pecado oriinal " por eso es la -uente " ra1z detodos los pecados'" es por lo tanto la puerta para todo otro pecado por esotam/i;n es el primer pecado capital0

La so/er/ia es -uente de muchos delitos por eso se ora al Se6or. 8uarda atu sier#o tam/i;n del orullo no sea que me domine entonces ser;irreprocha/le' li/re de delito ra#e: $Sal *4' *5+0

Panidad' #analoria' so/reautoestima' ostentaci2n' hipocres1a' @actancia'celos'#iolencia' rencores' prepotencia' son alunos de los #icios queenendra la so/er/ia0


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9a" una so/er/ia que se perci/e claramente en las relaciones humanas'pero ha" otra so/er/ia camuGada' que se e?presa' cuando damos aentender que nada nos importa' que las o-ensas no nos hieren' que nadaqueremos sino ser#ir al Se6or " a las personas' pero en realidad nosestamos e?hi/iendo " poniendo como modelos0

Esa so/er/ia tiene toda la sutileza del orullo sat,nico0

El so/er/io es sutil' sa/e que si da la repulsi#a cara tal cual es todossaldr1an corriendo' por eso se camuGa de mucho sa/er " conocer' imaina" dis-raza lo que piensa /usca demostrar con razones que lo malo es/ueno se hace a/anderado de los #alores como la @usticia para ocultar sus

odios " resentimientos sociales proclama una supuesta #erdad para @uzar' despreciar " condenar a los dem,s hace todo para e?hi/irsepensando que es el 7nico que #ale' que se sacrifca $>u; hero1smoF+a"uda alos dem,s para humillarlos0

Cuando el so/er/io fne actitudes de humildad' ha lle#ado su so/er/ia alpunto m,?imo0

50 !ARADJICA


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El so/er/io es un inorante. no conoce adecuadamente sus capacidades' seso/re #alora " puede caer en la arroancia' la prepotencia " la presunci2n0

Se atri/u"e todo el /ien a s1 mismo " cierra la puerta a las /endiciones deDios0

Es tan cieo en s1 mismo el so/er/io' que no acepta ninuna cr1tica porquepiensa que lo est,n atacando' no lo aprecian " #aloran sus supuestas eimainarias cualidades " capacidades0

No acepta la correcci2n " no reconoce sus errores0

Jam,s pensar, que Dios se puede #aler de las personas " de la Ilesia' parareprendernos " a"udarnos a ser me@ores0

El so/er/io' es tan irracional' que achaca a los dem,s sus -rustraciones "cuanto no le sale /ien piensa que se merece todos los aplausos "reconocimientos " le es insoporta/le' como dice Jes7s' no ocupar el primerpuesto $Lc *5' M)**+0

El so/er/io estan est7pido' que se defende atacando a los dem,s' @uz,ndolos' conden,ndolos0


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Si el so/er/io supiera mirarse al espe@o' se despreciar1a cada #ez m,s0

!or inorante se pri#a de las riquezas espirituales de los dem,s. pues noquiere conocerlas " #alorarlas0

Se ena6a as1 mismo cre"endo #erdad lo que el mismo se -a/rica para estarpor encima de los dem,s0

El so/er/io es a/surdo' constru"e mal su #ida. 8Ruin arquitecto es laso/er/ia los cimientos pone en lo alto " las te@as en los cimientos:$>ue#edo+0

Kodo en la so/er/ia se con#ierte en #anidad' en nada. 8De qu; nos haser#ido nuestro orullo >u; nos han reportado las riquezas de quepresum1amos: $S/ (' +0

Del tal manera enceuece la so/er/ia que hace al hom/re' irracional "esc;ptico0

Es tan poco sensato el so/er/io que no se da cuenta de que por su orullo#i#e metido enl os peores l1os con lo dem,s hasta con#ertirse en unantisocial0

(0 EL SOBERBIO ES 3N ANKISOCIAL0

En eso nos podemos con#ertir usted " "o por la so/er/ia. en antisociales0

Con la so/er/ia nos matamos a nosotros mismos " a los que #i#en connosotros por eso nadie nos /usca ni quiere estar con nosotros0

La so/er/ia nos a1sla de los dem,s' de la comuni2n con las personas'inclusi#e m,s cercanas0Dice Amado Ner#o. 8Si eres orulloso con#iene que

ames la soledad. los orullosos siempre se quedan solos:0


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El so/er/io es anti)sociedad' anti)comunidad' porque es conGicti#o'pro/lem,tico' intolerante' aresi#o' #iolento' rencoroso'no apto paracon#i#ir con las personas " es la peor peste que pueda tener una -amilia'

una comunidad' un rupo humano' dice san Juan Eudes0

Kodas las di#isiones que tenemos en el hoar' en las comunidades' en lamisma amistad " en la relaci2n amorosa' no tienen otra -uente que laso/er/ia0

El so/er/io atenta con su manera de ser " de pensar contra los m,s /ellos#alores de la con#i#encia humana. la solidaridad' la equidad' la iualdad' la

@usticia' la armon1a' la paz' el amor' la amistad' la #erdad' la imparcialidad'el respeto'la misma #ida0

Rompe elequili/rio de los rupos por creerse superior' cuando todoscomparten sin complicaciones0

Cree que su cultura' su raza' su condici2n es superior a la de los dem,s' sin

darse cuenta de que ;l es el /,r/aro' el inci#ilizado' el inculto' elmaleducado' el tarado0

!iensa as1 en su coraz2n. >u; est7pida es la ente que no capta' ni mide'no comprende mi a/soluta superioridadF C2mo no se dan cuenta de micalidad " superioridad' demi clase " e?quisitez' de mi randeza -uera deserie $)>u; /astard1aF)+0

Siempre quiere estar por encima de los dem,s " que lo tenan por aluienimportante' por eso miente " mane@a a las mil mara#illas sus -antas1as0

A nadie cede el paso ni el luar que supone le pertenece0

>uiere imponerse con sus capacidades reales o imainadas' " como estorpe a menudo' su #ida de tra/a@o de equipo " de rupo es un -racaso0


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No tiene sentido del humor' de aquellas cosas del cotidiano que hacen re1r'ozar de la #ida sanamente' porque le tiene p,nico' terror a quedar enrid1culo0

!a/lo conoc1a mu" /ien esta condici2n del so/er/io. 8No est, /ien #uestroorulloFNo sa/;is que un poco de le#adura -ermenta toda la masaEliminad la le#adura #ie@a' para ser masa nue#a' pues sois ,zimos0 !orquenuestro cordero pascual' Cristo' ha sido inmolado0 As1 que' cele/remos lafesta' no con #ie@a le#adura' ni con le#adura de malicia e inmoralidad' sinocon ,zimos de sinceridad " #erdad: $* Cor (')0

El -also doctor 8est, ceado por el orullo " no sa/e nada. sino que padece

la en-ermedad de las disputas " contiendas de pala/ras' de donde procedenlas en#idias' discordias' maledicencias' sospechas malinas' discusiones sinfn propias de entes que tienen la inteliencia corrompida: $* Km ' )(+

El so/er/ioc omo antisocial es una #erdadera fera de la que ha" que huir.8


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0 LA RAN DESRACIA DE SER SOBERBIO0

Dicen que las desracias llean @untas " en el caso del so/er/io se cumple aca/alidad0

!iense en todas las cosas malas que le han pasado en la #ida' o le hansalido mal' " encontrar,' que en muchos casos' la causa est, en la so/er/ia0

La so/er/ia al enendrar tantos #icios' es uno de los pecados que m,s

males atrae so/re la misma persona. siempre trae su castio0

3no de tantos casos de so/er/ia que nos trae la Bi/lia para indicarnos quela so/er/ia trae la desracia el caso del re" Oz1as $M*)M5H+.

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Las ca1das del so/er/io' son aparatosas " no encuentra misericordia. 8el quese ele#a como palma cae como coco:0 = mientras m,s alto cree estar uno'es peor la ca1da0

El so/er/io es la persona que m,s su-re' sin quien la compadezca en susca1das " -racasos0

Al humilde muchos le dan la mano' al so/er/io' pr,cticamente' todo elmundo se la niea' por sus actitudes pasadas' se ha hecho indino de laa"uda ha" que tener un esp1ritu mu" cristiano para acercarse al so/er/iocuando est, pasando por un momento de necesidad o pide a"uda0

El so/er/io es e?tremadamente sensi/le' suscepti/le' quisquilloso'puntilloso $)!o/rec2mo se sentir,F)+ " por eso anda con tantas a-ectaciones0

En la Bi/lias olo ha" t;rminos de desprecio para ha/lar del so/er/io.89emos o1do la arroancia de


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La so/er/ia nos ena6a " lueo nos precipita en el a/ismo. 8El espanto quein-und1as te ena62' la so/er/ia de tu coraz2n' t7' el que ha/itas en lashendiduras de la roca' que ocupas lo alto de la cuesta0 Aunque ponas en

alto' como el ,uila' tu nido' de all1 te har; /a@ar )or,culo de =ah#;0: $Jer 54'*+0 8La so/er/ia de tu coraz2n te ha ena6ado' a ti que ha/itas en lasrietas de la roca' que pones tu morada en las alturas' " dices para ti.>ui;n me har, caer por tierraT Aunque te remontes como el ,uila' "anides entre las estrellas' de all1 te a/atir; "o )or,culo de=ah#;0: $A/d +0

La so/er/ia nos o/liar, a carar con lo que no deseamos. 8por el @usto @uicio de Dios carar,s con la pena merecida por tu so/er/ia: $&


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Sa/er pedir perd2n a Dios " a las personas reconociendo con #alent1a susequi#ocaciones " -altas0

Al so/er/io se le hace mu" di-1cil aceptar que Jes7s su-ri2 terri/lemente por;l' por sus pecados0

= si es sic2loo' psiquiatra' su so/er/ia ser, tal' que dir, que no tenemosporqu; crear comple@o de pecado en la ente' ha/lando del su-rimientoredentor0

Necesitamos confar en los dem,s' a/r,monos a su cr1tica sana' para quenos a"uden a descu/rir las mascaradas de nuestra so/er/ia0

Pi#amos como o-renda de amor' refriendo todo a Dios' pues todo dependede Ul' como nos dice !a/lo $* Co 5' M+.todo es don reci/ido " ha" que #i#iren ratitud al Se6or0

9acerlo todo por la loria del Se6or desde los alimentos $* Co *H' *+0

9acer todo en el nom/re de Jes7s' manso " humilde $


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*(ss+0 Kam/i;n dice !a/lo. 8>ueno sea ne2fto' no sea que' lle#ado por laso/er/ia' caia en la misma condenaci2n del dia/lo: $* Km ' +0

!ara sanar es necesario #i#ir en la actitud que nos pide la !ala/ra.8A/orrezco so/er/ia " arroancia' mal camino " lenua -alsa: $!r ' *+0

%inalmente' la paz entrar, en nuestros corazones " en el hoar cuandoechemos -uera la so/er/ia0

Ahora demos #uelta a la medalla " contemplemos lo que es la humildad quenos sana de toda so/er/ia " de sus malas consecuencias0

Kal #ez es la primera #ez en la #ida que usted #a acontemplar de la mano deSan Juan Eudes lo que es la humildad0 K2melo con calma' con amor'a/andon,ndose al Dios de la misericordia " de la ternura0

0 LA DINIDAD' LA NECESIDAD = LA I

Si tienes un#erdadero " per-ecto deseo de #i#ir cristiana " santamente' unode los m,s randes " principales cuidados que de/es tener' es el deesta/lecerte conscientemente en la humildad cristiana porque no ha"#irtud m,s necesaria e importante0 Es la que nuestro Se6or nos recomiendacon m,s cuidado e instancia en estas di#inas " ama/les pala/ras' quede/emos repasar a menudo con amor " respeto' espiritual " #ocalmente.8Aprended de m1 que so" manso " humilde de coraz2n " encontrar;is#uestro descanso: $


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que sea #erdaderamente humilde' " te dir; que es #erdaderamente santa'" si es randemente humilde' es randemente santa " si es mu" humilde'es mu" santa' adornada de #irtudes de toda clase' Dios es mu" lorifcadoen ella Jes7s reside en esta alma' que es su tesoro " el para1so de susdelicias " ser, rand1sima " alt1simamente ele#ada en el reino de Dios'

se7n la pala/ra de la Perdad eterna. 8El que se humilla' ser, ensalzado:$


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nosotros mismos " por nuestra propia -uerza no tenemos otra #1a desal#aci2n que renunciar a Ad,n " cuanto tenemos de ;l' a nosotros mismos'a nuestro propio esp1ritu " a nuestras propias -uerzas' para darnos a

Jesucristo " entrar en su esp1ritu " su #irtud0 Es mu" cierto lo que Ul nosdice' que 8no podemos li/erarnos de la ser#idum/re del pecado si Ul no nos

li/ra de ;l: $Jn ' )+ que 8sin Ul no podemos hacer a/solutamentenada:$Jn*(' (+' " que 8despu;s de ha/er hecho todo podemos " de/emosdecir con #erdad que somos sier#os in7tiles: $Lc *M' *H+0 Iualmente' san!a/lo nos dice que 8por nosotros mismos somos incapaces de atri/uirnoscosa aluna como propia " queto da nuestra capacidad #iene de Dios: $& Co' (+ " que 8no podr1amos pronunciar el santo nom/re de Jes7s sin laasistencia de su Esp1ritu: $* Cor *&' +0

Esto procede no s2lo de la nada de la criatura' que es nada en s1 misma " nopuede nada' sino tam/i;n del sometimiento que tenemos al pecado'porque hemos nacido de Ad,n que nos enendr2' es #erdad' pero dentro desu condenaci2n ;l nos dio la naturaleza " la #ida' pero dentro del poder "cauti#idad del pecado' como la ten1a ;l mismo despu;s de su -alta no nospudo enendrar li/res' porque ;l mismo era escla#o' ni nos pudo dar laracia " la amistad de Dios que ;l ha/1a perdido0 De modo que por @ust1simo

@uicio de Dios lle#amos todos ese "uo de iniquidad que la Escritura llama8el reino de la muerte: $Rm ' *50*M+ que nos impide realizar las o/ras deli/ertad " de #ida' es decir las o/ras de la #erdadera #ida " li/ertad' propiade los hi@os de Dios' sino s2lo o/ras de muerte " de cauti#idad' o/ras

pri#adas de la racia de Dios' de su @usticia " santidad0 Oh qu; tan randees nuestra miseria e indinidad que -ue preciso que el 9i@o de Dios nosadquiriera con su Sanre hasta el m,s peque6o pensamiento de ser#ir aDios' a7n hasta el permiso de presentarnos delante de UlF !ero esto no estodo0

Si nos miramos a la luz de Dios' #eremos que' como hi@os de Ad,n " comopecadores' no merecemos e?istir ni #i#ir' ni que la tierra nos sostena' nique Dios piense en nosotros' ni siquiera que se tome el tra/a@o de e@ercer ennosotros su @usticia0 !or eso el santo hom/re Jo/ ten1a raz2n al asom/rarsede que Dios se dinara a/rir los o@os so/re nosotros " que se diera la penade @uzarnos. 8=K7 te dinas de a/rir tus o@os so/re un ser seme@ante " lolle#as a @uicio contio: $J/ *5' +0 Es "a /astante racia que Ul nos soporteen su presencia " permitir que la tierra nos lle#e " si no hiciera un milaro'todas las cosas contri/uir1an a nuestra ruina " perdici2n0 Es lo propio delpecado' que al apartarnos de la o/ediencia a Dios' nos ha pri#ado de todosnuestros derechos0Como consecuencia de esto' "a no son nuestros' ninuestro ser' ni nuestra #ida' ni nuestras almas' ni nuestros cuerpos' ni sus-acultades0 El sol no nos de/e m,s su luz' ni los astros sus inGuencias' ni latierra su soporte' ni el aire la respiraci2n' ni los otros elementos suscualidades' ni las plantas sus -rutos' ni los animales su ser#icio antes /ien


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todas las criaturas nos de/er1an hacerla uerra " emplear todas sus -uerzascontra nosotros' porque empleamos las nuestras contra Dios' para #enar lain@uria que hacemos a su Creador la #enanza que al fn los silos todo elmundo emprender, contra los pecadores'se de/er1a e@ercer todos los d1ascontra nosotros cuando cometemos nue#as o-ensas0 En castio por uno solo

de nuestros pecados' Dios podr1a @ust1simamente despo@arnos del ser' de la#ida' " de todas las racias temporales " espirituales que nos ha dado "e@ercer so/re nosotros castios de toda clase0

Peremos iualmente que de nosotros mismos' en cuanto pecadores' somosotros tantos demonios encarnados' otros Luci-eres " otros Anticristos' puesnada ha" en nosotros que no sea contrario a Jesucristo0 Lle#amos ennosotros un demonio' un Luci-er' unAnticristo' es decir' nuestra propia#oluntad' nuestro orullo " nuestro amor propio' que son peores que todoslos demonios' que Luci-er " el Anticristo porque todo lo que los demonios'Luci-er " el Anticristo hacen de malo' lo toman de la propia #oluntad' delorullo " del amor propio0 De parte nuestra no somos m,s que un infernolleno de horror' de maldici2n' de pecado' de a/ominaci2n0

Kenemos en nosotros en principio " en semilla' todos los pecados de la tierra" del inferno la corrupci2n que el pecado oriinal ha puesto en nosotros'siendo una ra1z " una -uente de pecados de toda clase' se7n las pala/ras

del !ro-etaWRe". 89e aqu1 que -ui conce/ido en las iniquidades mi madre meconci/i2 en los pecados: $Sal (*' M+0 De esto se siue que si Dios no noslle#ara siempre entre los /razos de misericordia' si no realizara el perpetuomilaro de preser#arnos de caer en el pecado' nos precipitar1amos a cadahora en un a/ismo de iniquidades de toda clase0 Somos' fnalmente' tanhorri/les " tan espantosos' que si pudi;ramos #ernos como Dios nos #e' nopodr1amos soportarnos0 !or eso leemos de una santa que pidi2 a Diosconocerse a s1 misma' " ha/i;ndola Dios escuchado' se #io tan horri/le querita/a. No tanto'Se6or' que #o" a Gaquear0 = el !adre


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orullo es insoporta/le en cualquier persona que se encuentre' qu; de/eser en aquel a quien la po/reza o/lia a una e?trema humildad Es sinem/aro' este un #icio com7n a todos los hom/res' quienes' por rande queaparezca su condici2n a los o@os del mundo' lle#an impresas las se6ales desu in-amia' es decir' su condici2n de pecadores que de/er1a mantenerlos en

un rand1simo a/a@amiento ante Dios " ante todas las criaturas0 = sinem/aro' oh deplora/le desraciaF' el pecado nos hace tan #iles " tanin-ames' que no queremos reconocer nuestra miseria' seme@antes en esto aSatan,s' quien siendo por el pecado que domina en ;l' la m,s indina de lascriaturas' es sin em/aro tan so/er/io que no quiere admitir su inominia0!or eso Dios detesta tanto el orullo " la #anidad. porque conociendonuestra /a@eza e indinidad' " #iendo que una cosa tan /a@a " tan indinaquiere ele#arse' esto se le hace e?tremadamente insoporta/le0 =particularmente' record,ndose de que Ul' la randeza misma " que es todo'se re/a@2 hasta la nada' " #iendo que despu;s de esto' la nada quiere

e?altarse' oh' esto le es m,s que insoporta/leF No puede soportar que lanada pretenda encum/rarse0

Si quieres' por tanto' aradar a Dios " ser#irle per-ectamente' ded1cateconscientemente a esta di#ina ciencia del conocimiento de ti mismoesta/lece estas #erdades en tu esp1ritu' consider,ndolas -recuentementeante Dios' " roando todos los d1as a nuestro Se6or que las imprima a -ondoen tu alma0

Ken presente no o/stante' que como hom/re' como hi@o de Ad,n " pecador'eres todo lo que aca/o pintar' sin em/aro como hi@o de Dios " miem/ro de

Jesucristo' si est,s en su racia' tienes una #ida no/il1sima " mu" su/lime "posees un tesoro infnitamente rico " precioso0 = ten presente tam/i;n que'aunque la humildad de esp1ritu te o/lia a reconocer lo que por ti mismoeres " en Ad,n' ella no puede ocultarte lo que eres en Jesucristo " por

Jesucristo' " no te o/lia a inorar las racias que Dios te ha hechomediante su 9i@o' de otra manera ser1a una -alsa humildad antes /ien telle#a a reconocer que todo lo /ueno que ha" en ti #ienede la pur1simamisericordia de Dios' sin que lo ha"as merecido0 9e ah1 en qu; consiste la

humildad de esp1ritu0

*H0 LA 93


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humildad dia/2lica porque los demonios que carecen de la humildad decoraz2n' tienen la humildad de esp1ritu' porque conocen mu" /ien suindinidad " maldici2n0 !or eso nosotros de/emos aprender de nuestrodi#ino Doctor' que es Jes7s' a ser humildes no solo de esp1ritu' sino tam/i;nde coraz2n0

As1 pues' la humildad de coraz2n consiste en amar nuestra /a@eza "a/"ecci2n' en sentirse austo de ser peque6os " desprecia/les tratarnos ennuestro particular como tales alerarnos de ser estimados " tratados comotales por los dem,s no e?cusarnos o @ustifcarnos sino por necesidad ma"orno que@arnos @am,s de nadie' recordando que al lle#ar dentro de nosotrosmismos la -uente de todo mal' somos dinos de toda clase de reproches "malos tratos amar " a/razar con todo nuestro coraz2n' los desprecios'humillaciones' opro/ios' " todo lo que nos pueda a/a@ar' " esto por dosrazones.

*Y0 !orque merecemos toda clase de desprecios " humillaciones " quetodas las criaturas tenan derecho de perseuirnos " pisotearnos. m,s a7n'ni merecemos que se tomen el tra/a@o de hacerlo0

&Y0 !orque de/emos amar lo que el 9i@o de Dios ha amado tanto " colocar

nuestro centro " nuestro para1so' durante esta #ida' en las cosas que Ulescoi2 para lorifcara su !adre' a sa/er' los desprecios " humillaciones delos que toda su #ida estu#o llena0

Adem,s la humildad de coraz2n consiste' no s2lo en amar las humillaciones'

sino tam/i;n en odiar " tener por a/omina/le toda randeza " #anidad'siuiendo este di#ino or,culo salido de la /oca sarada del 9i@o de Dios' quete rueo considerar atentamente " ra/ar -uertemente en tu esp1ritu. 8Loque es rande ante los hom/res' es a/ominaci2n ante Dios: $Lc *'*(+0 9edicho toda randeza' porque no es sufciente despreciar las randezastemporales " detestar la #anidad de la estima " de las ala/anzas humanas'tam/i;n " mucho m,s' de/e mosdetestar la #anidad que pueden producircosas espirituales' " de/emos temer " huirlo que es #istoso " e?traordinarioa los o@os de los hom/res' en los e@ercicios de piedad' como las #isiones' los;?tasis' las re#elaciones' el don de hace rmilaros " cosas seme@antes0 Nosolamente no de/emos desear ni pedir a Dios estas racias e?traordinarias'aunque el alma reconociera que Dios le o-rece aluna de esas cosas'


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de/er1a retirarse al -ondo de su nada' estim,ndose demasiado indina deestos -a#ores' " pedirle en su luar' otra racia menos #istosa a los o@oshumanos' m,s con-orme con la #ida escondida " despreciada que lle#2 en latierra0

!orque aunque es #erdad que nuestro Se6or' encuentra usto en colmarnosde sus racias ordinarias " e?traordinarias' por el e?ceso de su /ondad'tam/i;n le arada en e?tremo #er que por un sentimiento sincero denuestra indinidad " por el deseo de aseme@arnos a Ul en su humildad'rehu"amos todo cuanto es rande a los o@os de los hom/res0 >uien no sehalla en esta disposici2n dar, luar a muchos ena6os e ilusiones delesp1ritu de #anidad0

De/es tener en cuenta' sin em/aro' que ha/lo de cosas e?traordinarias "no de las acciones que son comunes " ordinarias en los #erdaderosser#idores de Dios' como comular -recuentemente' arrodillarse' por lomenos tarde " ma6ana para tri/utar a Dios nuestros de/eres' " esto encualquier luar o compa61a que se pueda acompa6ar por las calles alSant1simo Sacramento cuando se le lle#a a un en-ermo mortifcar su carnepor medio del a"uno' o de la disciplina' o de otra penitencia recitar surosario' u orar' sea en la ilesia' en casa o de camino' ser#ir " #isitar a lospo/res o a los prisioneros o hacer cualquier o/ra de piedad0 !orque de/es

estar atento que al querer omitir el e@ercicio de tales acciones con elprete?to de -alsa humildad' lo omitas m,s /ien por co/ard1a0 Si el respetohumano o la #erZenza del mundo se oponen a lo que de/es a Dios ha" quesuperarlos'

o' pensando que no de/es tener #erZenza' sino tener como loria randeser cristiano' " actuar como cristiano " ser#ir " lorifcar a Dios delante delos hom/res " a la -az de todo el mundo0 !ero si el miedo a la #anidad " la#ana apariencia de una humildad postiza quieren impedirte realizar esas

acciones' t7 de/es rechazarlas' declarando a nuestro Se6or que lo haces7nicamente por su loria " considerando que todas estas o/ras son tancomunes a todos los #erdaderos ser#idores de Dios " de/en ser tan-recuentes en todos los cristianos' que no ha" moti#o de #anidad en unacosa que muchos hacen " que todo el mundo de/er1a hacer0

S; mu" /ien que nuestro Se6or Jesucristo nos ense6a a a"unar' a darlimosna " a orar en secreto pero el ran san reorio declara que se tratade la intenci2n " no de la acci2n $9omil1a [I so/re los E#anelios+' es decir'

que nuestro Se6or no proh1/e que realicemos estas acciones u otrasseme@antes en p7/lico' "a que nos dice en otra parte. 8>ue /rille #uestra luz


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Es en esto que consiste' la per-ecta humildad cristiana' en querer sertratado' no olamente como se merece un pecador' sino en lle#ar todas lasinominias " en#ilecimientos' que se de/en al mismo pecado "a que

nuestra Ca/eza que es Jes7s' que es el Santo de los santos " la santidadmisma' los ha su-rido " m,s lo merecemos nosotros' que somos pecado "maldici2n por nosotros mismos0 Oh' si ra/amos pro-undamente estas#erdades en nuestro esp1ritu' encontraremos que tenemos un ran moti#opara ritar " decir a menudo con santa ertrudis. 8Se6or' uno de losmilaros m,s randes en este mundo es permitir que la tierra mesostena:$Leado de la di#ina !iedad' li/0*' c0[I+0

**0 !RCKICA DE LA 93


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en#iar a su 9i@o al mundo despu;s de que el mundo lo dese2 miles de a6os'" e?periment2 por espacio de dos mil a6os que no pod1a o/ser#ar su le"' nili/rarse del pecado " que necesita/a un esp1ritu " una -uerza nue#a pararesistir al mal " o/rar el /ien. nos mostra/a as1 que quer1a quereconoci;ramos m,s nuestra miseria para darnos su racia0

Se7n esta #erdad' de/es reconocer cada d1a delante de Dios tu miseria'tal como Dios la conoce' " renunciar a Ad,n " a ti mismo' porque no s2lo ;l'sino tam/i;n t7 has pecado " hipotecado tu naturaleza al dia/lo " al mal0Renuncia' pues' totalmente a ti mismo' a tu propio esp1ritu' a todo el poder" capacidad que creas poseer en ti0 !orque todo el poder que Ad,n hade@ado en la naturaleza del hom/re es solo impotencia sentir que cuantoposeemos es pura ilusi2n' presunci2n " -alsa opini2n de nosotros mismoss2lo tendremos #erdadero poder " li/ertad para el /ien' cuando nosrenunciemos " salamos de nosotros mismos " de todo lo nuestro' para #i#iren el esp1ritu " el poder de Jesucristo0

Despu;s de renunciar' adora a Jesucristo' entr;ate plenamente a Ul "ru;ale que e@erza so/re ti los derechos de Ad,n " los tu"os' porque Uladquiri2 los derechos de los pecadores con su Sanre " con su


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No pretendo decirte que cada d1a pronuncies delante de Dios todas estascosas' como est,n aqu1 reistradas' sino como plazca al Se6or hac;rtelasustar' un d1a de una manera' otro d1a de otra0

Cuando -ormules deseos " prop2sitos de ser humilde' hazlos entre,ndoteal 9i@o de Dios para cumplirlos' dici;ndole.

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per-ecci2n' no ha" nada " adem,s de esto' toda#1a necesitamos laperse#erancia hasta el fn de la #ida0

!or eso de/emos tender a la #irtud con sumisi2n a Dios de/emos desearsu racia " suplic,rsela' pero e?tra6,ndonos de reci/irla " cuando caemos'adoremos su @uicio so/re nosotros' pero no nos desanimemoshumill;monos " perse#eramos siempre en entrearnos a Ul para entrar ensu racia con ma"or #irtud " #i#ir siempre mu" aradecidos con Ul porquenos soporta en su presencia " nos da el pensamiento de querer ser#irlo0=tam/i;n' si despu;s de mucho tra/a@o' Dios no nos da m,s que un solo/uen pensamiento' de/emos reconocer que toda#1a no lo merecemos' "estimarlo tanto que nos podemos tener por mu" /ien recompensados portanto tra/a@o0 A"de m1F Si los condenados' despu;s de mil a6os de inferno'pudieran tener un solo /uen pensamiento de Dios' lo tendr1an para honor "loria " el dia/lo est, ra/ioso por lo que @am,s tendr,' porque ;l mira el/ien como una e?celencia que su orullo desea " se #e pri#ado de ;l por lamaldici2n que soporta0 Nosotros somos pecadores como ellos' " s2lo por lamisericordia que Dios nos hace' que nos separa de ellos' nos o/lia aestimar sus dones " a contentarnos con ellos porque por peque6os quesean' son siempre m,s de lo que merecemos0 Entra cuidadosa "pro-undamente en este esp1ritu de humilde reconocimiento de tuindinidad' " as1 atraer,s a tu alma miles /endiciones de Dios " ser, m,slorifcado dentro de ti0

Cuando Dios te concede al7n -a#or' para ti o para otro' no atri/u"as esto alpoder de tus plearias' sino a su pura misericordia0

Si en las /uenas o/ras que Dios' por racia' te concede realizar' sientesaluna #ana complacencia o al7n esp1ritu de #anidad' hum1llate ante Dios'pensando que todo el /ien' #iene s2lo de Dios " que de ti' solo puede salirtoda clase de mal que tienes m,s moti#os para temer " para humillarte' a

la #ista de muchas defciencias e imper-ecciones con que realizas tusacciones' que para inGarte " ele#arte ante el poco /ien que haces' quetampoco es tu"o0

Si te censuran " desprecian' ac;ptalo como alo que has merecido " enhonor de los desprecios " calumnias del 9i@o de Dios0 Si reci/es al7n honoro ala/anzas " /endiciones' ref;relos a Dios' cuid,ndote de no apropi,rtelosni adormecerte en ellos' por temor a que no sean la recompensa de tus/uenas acciones " de que caia so/re ti el e-ecto de estas pala/ras del 9i@o

de Dios. 89a" de #osotros cuando los hom/res ha/lan /ien de #osotros'porque as1 hac1an a los -alsos pro-etas: $Lc ' &+0 !ala/ras que nos


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ense6an a considerar " temer las ala/anzas " /endiciones del mundo nos2lo como #iento' humo e ilusi2n' sino tam/i;n como una desracia " unamaldici2n0

Oc7pate ustoso en acciones humildes " desprecia/les' que traena/"ecci2n' para mortifcar tu orullo pero ten cuidado de hacerlas enesp1ritu de humildad " con sentimientos " disposiciones acordes con laacci2n que e@ecutas0

Al comenzar todas tus acciones hum1llate siempre ante Dios' pensando queeres indino de e?istir " de #i#ir " por lo tanto de actuar' " que nada puedeshacer que le arade si no te da la racia para ello0

En s1ntesis' ra/a hondo en tu esp1ritu estas pala/ras del Esp1ritu Santo "ll;#alas cuidadosamente a la pr,ctica. 89um1llate en todas las cosas' "hallar,s racia ante Dios porque el ran poder es solo de Dios' " eshonrado por los humildes: $Sir ' *)&H+0 $LeRo"aume de J;sus' Oeu#resCompl\tes' I' &*5)&+0

*&0


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Esta pro-esi2n de humildad es lo m,?imo " es una -uente de /endicionesincre1/le0

Le repito' con mis respetos " mi amor. es posi/le que no seamos capacesde hacerla' por nuestra -alsa " #ac1a autoestima0

Intente hacerla con #alent1a entre,ndose al amor del Se6or " sa/iendo queen la inmensa " numerosa cara#ana de la so/er/ia' el cristiano tiene que irencontra#1a0

!idamos al Esp1ritu Santo que' lle#2 a Jesucristo a la suprema humillaci2n de

la Cruz' por la loria del !adre " por nuestra sal#aci2n' nos colme de su luz'de su amor " -ortaleza para hacer esta oraci2n0

8Jes7s' Se6or nuestro' prostrados a tus pies' con toda la humildad que noses posi/le' reconocemos ante la -az del cielo " de la tierra que.

Nada somos por nosotros mismos

Nada podemos

Nada #alemos

Nada tenemos -uera del pecado

Somos sier#os in7tiles

!or nuestro nacimiento natural " criminal' somos hi@os de la ira " de lamaldici2n

Somos los 7ltimos de todos los hom/res "


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Somos los primeros de todos los pecadores0

!or eso nos merecemos toda con-usi2n e inominia'

= a Ki todo el honor " la loria por los silos de los silos0

Jes7s' Se6or nuestro' ten piedad de nosotros0

$


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+ 9e merecido la ira de Dios " de todas las criaturas de Dios " las penaseternas0 Esto es lo que posee " de lo que me puedo loriar " de nada m,s0

!or eso' hao pro-esi2n de.

a+ Buscar a/a@arme por de/a@o de todas las criaturas' mir,ndome "estim,ndome' " /uscando ser mirado " tratado' en todo " en todas partes'como el 7ltimo de todos los hom/res

/+Kener horror a toda ala/anza' honor " loria' como #eneno " maldici2n'se7n tus pala/ras' Sal#ador m1o. 8


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Sea rande'#aliente' eneroso' siendo humilde " encontrar, en usted la-uente inaota/lede la paz' del ozo0

!rop2naselo m,s rande que usted puede hacer en esta #ida. continuar "hacer realidad en sus relaciones humanas' la misma #ida de Jesucristo'humilde hasta la muerte de cruz0

>ue el Se6or con la


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ILESIA

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