Semana Santa

Representación de la resurrección porGrünewald.

La Semana Santa es la conmemoración anual cristiana de

la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús de Nazaret. Por ello, es un período de

intensa actividad litúrgica dentro de las diversas confesiones cristianas. Da

comienzo elDomingo de Ramos y finaliza el Domingo de Resurrección, aunque su

celebración suele iniciarse en varios lugares el viernes anterior (Viernes de

Dolores) y se considera parte de la misma el Domingo de Resurrección.

La Semana Santa va precedida por la Cuaresma, que finaliza en la Semana de

Pasión donde se celebra laeucaristía en el Jueves Santo, se conmemora la

Crucifixión de Jesús el Viernes Santo y la Resurrección en la Vigilia Pascual

durante la noche del Sábado Santo al Domingo de Resurrección.

Durante la Semana Santa tienen lugar numerosas muestras de religiosidad

popular a lo largo de todo el mundo, destacando las procesiones y las

representaciones de la Pasión.

"Cuando se acercaban a Jerusalén, junto a Betfagé y a Betania, frente al monte de los Olivos, Jesús envió dos de sus discípulos, y les dijo: entrad en la aldea y luego que entréis en ella, hallareis un pollino atado, en el cual ningún hombre ha montado; desatadlo y traedlo. Y si alguien os dijere: ¿Por qué hacéis eso? decir que el Señor lo necesita, y que luego lo devolverá. Fueron, y hallaron el pollino atado afuera a la puerta, en el recodo del camino, y lo desataron. Y unos de los que estaban ahí les dijeron: ¿Qué hacen desatando el pollino? Ellos entonces les dijeron como Jesús había mandado; y los dejaron ir. Y trajeron el pollino a Jesús, y echaron sobre él sus mantos, y se sentó sobre él. También muchos tendían sus mantos por el camino, y otros cortaban ramas de los árboles, y las tendían por el camino. Y los que iban delante y los que venían detrás daban voces, diciendo: ¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Bendito el reino de nuestro padre David que viene! ¡Hosanna en las alturas! Y entró Jesús en Jerusalén, y en el templo; y habiendo mirado alrededor todas las cosas, como ya anochecía, se fue a Betania con los doce"

Mateo 21, 1-11.

Lunes Santo

Seis días antes de la Pascua, fue Jesús a Betania, donde vivía Lázaro, a quien

había resucitado de entre los muertos. Allí le ofrecieron una cena; Marta servía, y

Lázaro era uno de los que estaban con él a la mesa. María tomó una fibra de

perfume de nardo, auténtico y costoso, le ungió a Jesús los pies y se los enjugó

con su cabellera. Y la casa se llenó de la fragancia del perfume. Judas Iscariote,

uno de sus discípulos, el que lo iba a entregar, dice:

-«¿Por qué no se ha vendido este perfume por trescientos denarios para dárselos

a los pobres?»

Esto lo dijo, no porque le importasen los pobres, sino porque era un ladrón; y

como tenía la bolsa llevaba lo que iban echando. Jesús dijo:

-«Déjala; lo tenía guardado para el día de mi sepultura; porque a los pobres los

tenéis siempre con vosotros, pero a mí no siempre me tenéis.»

Una muchedumbre de judíos se enteró de que estaba allí y fueron, no sólo por

Jesús, sino también para ver a Lázaro, al que había resucitado de entre los

muertos. Los sumos sacerdotes decidieron matar también a Lázaro, porque

muchos judíos, por su causa, se les iban y creían en Jesús.

Juan 12, 1-11

Liturgia de Martes Santo

En el Evangelio del Martes Santo , Jesús anticipa a sus discípulos la traición de Judas y las Negaciones de San Pedro. El texto es de San Juan:

En aquel tiempo, Jesús, profundamente conmovido, dijo:

-«Os aseguro que uno de vosotros me va a entregar».

Los discípulos se miraron unos a otros perplejos, por no saber de quién lo decía. Uno de ellos, el que Jesús tanto amaba, estaba reclinado a la mesa junto a su pecho. Simón Pedro le hizo señas para que averiguase por quién lo decía. Entonces él, apoyándose en el pecho de Jesús, le preguntó:

-«Señor, ¿quién es?».

Le contestó Jesús:

-«Aquel a quien yo le dé este trozo de pan untado».

Y untando el pan, se lo dio a Judas, hijo de Simón el Iscariote. Detrás del pan, entró en él Satanás. Entonces Jesús le dijo:

-«Lo que tienes que hacer hazlo en seguida».

Ninguno de los comensales entendió a qué se refería. Como Judas guardaba la bolsa, algunos suponían que Jesús le encargaba comprar lo necesario para la fiesta o dar algo a los pobres. Judas, después de tomar el pan, salió inmediatamente. Era de noche. Cuando salió, dijo Jesús:

-«Ahora es glorificado el Hijo del hombre, y Dios es glorificado en él. Si Dios es glorificado en él, también Dios lo glorificará en sí mismo: pronto lo glorificará. Hijos míos, me queda poco de estar con vosotros. Me buscaréis, pero lo que dije a los judíos os lo digo ahora a vosotros: Donde yo voy, vosotros no podéis ir».

Simón Pedro le dijo:

-«Señor, ¿a dónde vas?»

Jesús le respondió:

-«Adonde yo voy no me puedes acompañar ahora, me acompañarás más tarde».

Pedro replicó:

-«Señor, ¿por qué no puedo acompañarte ahora? Daré mi vida por ti».

Jesús le contestó:

-«¿Con que darás tu vida por mí? Te aseguro que no cantará el gallo antes que me hayas negado tres veces».

Juan 13, 21-33 36-38

Liturgia del Miércoles Santo

El Evangelio del Miércoles Santo continúa con la traición de Judas Iscariote en este caso en relato de San Mateo:

El Beso de Judas. Ilustración de 1860.

En aquel tiempo, uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a los sumos sacerdotes y les propuso:

-«¿Qué estáis dispuestos a darme, si os lo entrego?»

Ellos se ajustaron con él en treinta monedas. Y desde entonces andaba buscando ocasión propicia para entregarlo. El primer día de los Ázimos se acercaron los discípulos a Jesús y le preguntaron:

-«¿Dónde quieres que te preparemos la cena de Pascua?»

Él contestó:

-«ld a la ciudad, a casa de Fulano, y decidle: "El Maestro dice: Mi momento está cerca; deseo celebrar la Pascua en tu casa con mis discípulos"».

Los discípulos cumplieron las instrucciones de Jesús y prepararon la Pascua. Al atardecer se puso a la mesa con los Doce. Mientras comían dijo:

-«Os aseguro que uno de vosotros me va a entregar.»

Ellos, consternados, se pusieron a preguntarle uno tras otro:

-«¿Soy yo acaso, Señor?»

Él respondió:

-«El que ha mojado en la misma fuente que yo, ése me va a entregar. El Hijo del hombre se va, como está escrito de él; pero, ¡ay del que va a entregar al Hijo del hombre!; más le valdría no haber nacido».

Entonces preguntó Judas, el que lo iba a entregar:

-«¿Soy yo acaso, Maestro?»

Él respondió:

-«Tú lo has dicho».

Mateo 26, 14-2

Jueves Santo

Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la hora de

pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el

mundo, los amó hasta el extremo. Estaban cenando, ya el diablo le había metido

en la cabeza a Judas Iscariote, el de Simón, que lo entregara, y Jesús, sabiendo

que el Padre había puesto todo en sus manos, que venía de Dios y a Dios volvía,

se levanta de la cena, se quita el manto y, tomando una toalla, se la ciñe; luego

echa agua en la jofaina y se pone a lavarles los pies a los discípulos,

secándoselos con la toalla que se había ceñido. Llegó a Simón Pedro, y éste le

dijo:

―Señor, ¿lavarme los pies tú a mí?

Jesús le replicó:

―Lo que yo hago tú no lo entiendes ahora, pero lo comprenderás más tarde.

Pedro le dijo:

―No me lavarás los pies jamás.

Jesús le contestó:

―Si no te lavo, no tienes nada que ver conmigo.

Simón Pedro le dijo:

―Señor, no solo los pies, sino también las manos y la cabeza.

Jesús le dijo:

―Uno que se ha bañado no necesita lavarse más que los pies, porque todo él

está limpio. También vosotros estáis limpios, aunque no todos.

Porque sabía quién lo iba a entregar, por eso dijo «No todos estáis limpios».

Cuando acabó de lavarles los pies, tomó el manto, se lo puso otra vez y les dijo:

―¿Comprendéis lo que he hecho con vosotros? Vosotros me llamáis "el Maestro"

y "el Señor", y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Maestro y el Señor, os he

lavado los pies, también vosotros debéis lavaros los pies unos a otros; os he dado

ejemplo para que lo que yo he hecho con vosotros, vosotros también lo hagáis.

Juan 13, 1-15

La Última Cena

Para otros usos de este término, véase La Última Cena (desambiguación).

Juan de Juanes, tercer cuarto del siglo XVI, tabla, 116 × 191 cm, Museo del Prado, Madrid.

En la fe cristiana, La Última Cena fue la última ocasión en la que Jesús de Nazaret se reunió con sus apóstoles para compartir el pan y el vino antes de su muerte. Se considera para la iglesia católica que es el momento en que se instituye la eucaristía. La Última Cena, ha sido el tema de numerosas pinturas, siendo quizás la obra de Leonardo da Vinci la más conocida de todas.

Viernes Santo

El Viernes Santo es una de las principales celebraciones de la religión del Cristianismo, dentro de la denominada Semana Santa. Este día se recuerda la Muerte de Jesús de Nazaret.

En este día, la Iglesia Católica manda a sus fieles guardar ayuno o bien abstinencia de carne, a fin de hacer propios los sufrimientos de Cristo, y con él, unirnos al sufrimiento de los pobres, los enfermos y aquellos cuya alma está atribulada. Sábado Santo

Imagen de La Pietà de Miguel Ángel que representa a Jesús descendido de la Cruz en los brazos de su Madre.

El Sábado Santo

El Sábado Santo (denominado hasta la reforma litúrgica de 1955 Sábado de Gloria) es el tercer día del Triduo Pascual, que concluye con las segundas Vísperas del Domingo de Resurrección culminando así para los cristianos la Semana Santa. Tras conmemorar el día anterior la muerte de Cristo en la Cruz, se espera el momento de la Resurrección. Es la conmemoración de Jesús en el sepulcro y su Descenso al Abismo. Una vez ha anochecido, tiene lugar la principal celebración cristiana del año: la Vigilia Pascual.

Domingo de Resurrección

La Resurrección de Cristo, de Piero della Francesca (siglo XV).

El Domingo de Resurrección, Domingo de Gloria o Domingo de Pascua, los cristianos celebran la Resurrección de Jesucristo tras haber sido Crucificado. Tiene lugar como culminación de la Semana Santa y en él se abre un nuevo período litúrgico: la Pascua de Resurrección. El Domingo de Resurrección se celebra el primer domingo después de la primera luna llena de primavera (hemisferio sur , Otoño) .