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8/2/2019 Sin Permiso N 3
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SINPERMISOperidico de agitacin n3 sept-oct 2011
Peridico mensual
1000'[email protected]
Jueves 6 de Agosto. En el popular barrio
londinense Tottenham, por ensima vez
muere un hombre por bala policial. Un
asesinato estatal que en muchas
circunstancias no causara mayor reaccin.
Un hecho como diariamente hay tantos en
las columnas de los peridicos en todas
partes del mundo, y que generalmente,
son ledas con total indiferencia.
No as esta vez en Londres. Una marcha de
protesta dos das despus, termina en
disturbios en el barrio. Pobladores lanzan
piedras y bombas molotov a la polica,
levantan barricadas y saquean y queman
negocios. Un supermercado es consumido
por las llamas y los insurrectos destruyenuna camioneta de la BBC.
La muerte de Mark Duggan fue la chispa
que hizo explotar una bomba llena de odio
acumulado contra el sistema. En los das
siguientes los disturbios se extendieron a
varios barrios populares de Londres y
luego a otras ciudades inglesas.
Los principales blancos de los amotinados
fueron la polica (186 agentes heridos,
decenas de vehculos policiales y
comisarias atacadas con piedras y fuego),
Aportesugerido:
la prensa (varias camionetas de los
canales de televisin fueron destruidas),
los bancos y negocios (miles fueron
saqueados, atacados y/o quemados).
Como siempre, la represin no se hizo
esperar. 16.000 policas fueron
necesarios para calmar la situacin.
Todas las vacaciones de los uniformados
fueron anuladas y en algn momento el
rgimen amenaz con sacar a los milicos
a la calle. Ms de 2000 personas fueron
arrestadas, los tribunales trabajaron da y
noche y las crceles se colmaron.
Un pequeo ejrcito de socilogos,
'analistas', politiqueros de izquierda y
otros progres se apuraron en opinarsobre los disturbios. Al unsono
condenaron su aspecto violento aunque
algunos de ellos justificaron los motivos
de los insurrectos en un intento de
politizar la rebelin.
Sin embargo, si hay algo que los
amotinados de Londres NO usaron, son
los instrumentos de la poltica: ninguna
declaracin a la prensa, ningn pedido al
Estado, ninguna negociacin con el
gobierno, ningn tratado de paz o
Noticias breves desde $hile Estn matando la Chacarita p.4
p.5
p.2
Quien mat al Che? El PC!p.3
Contacto y distribucin p.6
Chile Londres
los disturbios nos invitanlos disturbios nos invitancompromiso.
Los disturbios en Londres fueron un
ataque frontal a un sistema inhumano
que condena a millones de personas a
una vida de miseria. Un sistema que
ofrece trabajo humillante sin sentido,
alquileres impagables, falta de dinero,
polica y cmaras por todos lados,
aburrimiento en colegios, consumismo,
etc.
Los rebeldes simplemente decidieron
destruir lo que les destruye. El alto grado
de violencia de los disturbios solamente
es el reflejo de la violencia que se vive
diariamente en una sociedad capitalista y
autoritaria.Los disturbios en Londres fueron una
negacin de lo existente. Si bien tal vez
no saban exactamente qu queran, lxs
que salieron a la calle tenan una certeza
muy grande sobre lo que NO queran:
aceptar esta sociedad y sus opresiones.
En vez de pedir reformas decidieron
enfrentar la mierda existente.
Nosotrxs, anarquistas, tambin creemos
q u e h a y q u e d e m o l e r l o s
fundamentos de este sistema. Pero
Maldito colegio!
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sinPresentacin
Sin permiso del presidente y elgeneral, de la iglesia y su moralirrumpimos hoy en el escenario de laspublicaciones subversivas. Conprofunda aversin hacia la autoridad,
dejando atrs las ideologasenmohecidas apuntamos nuestrasplumas hacia lo existente, con suopresin creciente, sus desastresecolgicos y sociales.Con este peridico queremos abrirdiscusiones sobre la realidad de estepas, para entenderla mejor, perosobre todo para criticarla y descubrirmaneras de enfrentarla con mayorfuerza e intensidad. Lo hacemosdesde una perspectiva de luchaautnoma y anti-autoritaria, porque
no creemos en partidos o jerarquas,ni en negociaciones con el capital o elEstado.No nos dirigimos a los obreros, loscampesinos o los estudiantes sinohacia todxs lxs oprimidxs, sin importarsu rol social, que con obstinacin serehsan a aceptar la opresin yexplotacin diaria.A pesar de la situacin, aunque unmundo sin miseria puede parecer muylejano y pese a tanta apata ypacificacin, no dejamos de soar con
la libertad. Queremos probarla, vivirlay estamos dispuestos a luchar por ella.Queremos reconocer los brotes deresistencia en nuestrxs alrededores.Queremos mirar la realidad, nosolamente como algo que se nosimpone, sino como algo en quepodemos ser parte. Y que esa realidaddepende de nuestra colaboracin yapata o de nuestra rebelda yresistencia.A q u e s t a m o s , s i n m u c h a spretensiones, pero con los corazones
llenos de deseos y rabia. Nada msque una brisa subversiva en un paisajesocial invernal. Sin embargo, con laambicin de convertir esa brisa en unviento que puede desencadenar unatormenta.
Y entonces?Ni obedecer, ni mandar.Ni amo ni esclavo; fuera!Los miedosos responden:Pero tal cosa esimposible! Nada es posible
segn esta gente. Entoncesque esperen su Mesas yque suean sobre parasosdivinos o ciudadesidlicas del futuro(Victor Serge)
permisotambin tenemos un despus en
nuestros corazones. Sobre las ruinas
de este sistema de opresin queremos
construir un mundo con otras relaciones
sociales, l ibres de autoridad y
e x p l o t a c i n , d o n d e p o d e m o s
desarrollarnos como individuos en
solidaridad con otros, donde podemos
vivir en libertad.
Para nosotrxs los disturbios en Londres,tanto como las revueltas en el mundo
rabe o la rebelin estudiantil en Chile,
nunca fueron algo lejano. Nos sentimos
conectados con ellos porque nosotrxs
tambin queremos romper con la
pasividad y la resignacin. Nos inspira la
valenta y el goce del vivir de lxs miles de
personas que toman sus vidas en sus
propias manos. Nos dan coraje para
seguir con nuestras luchas, pequeas y
grandes, individuales y colectivas.
En el mundo rabe el fuego de la revuelta
destron a varios dictadores que parecan
intocables. En Londres se demostr que a
pesar de miles de cmaras y policias, es
posible afrontar el sistema. Porqu nosera posible ac?
Los disturbios de Londres, Chile
y el mundo rabe nos invitan a
prender la mecha de la revuelta
en nuestras propias vidas
noticiasbrevesdesde
$hile
Hacen algunos meses azota unconflicto explosivo en $hile sobre el
tema de la educacin. En este pas, los
colegios y universidades son un negocio
como cualquier otro (suena familiar?).
Miles de escolares y estudiantes que se
cansaron de ser tratados como
mercancas se levantaron a exigir el fin al
lucro con la educacin. Desde entonces
cientos de colegios y universidades estn
en toma, se organizan asambleas,
marchas y acciones directas. Los famososcarabineros chi lenos, como de
costumbre, usan una brutal violencia
para reprimir las protestas. Sin embargo,
no lograron tranquilizar los nimos
caldeados: las confrontaciones callejeras
con las fuerzas del orden son incontables.
Varios politiquerxs (principalmente del
partido comunista) intentan controlar el
movimiento y canalizarlo para llegar a un
acuerdo democrtico con el poder. No
obstante, en muchos casos, lasasambleas y acciones se organizan de
manera autnoma y horizontal. Se
escuchan crticas ms radicales nosolamente sobre la educacin mercantil
sino tambin sobre la sociedad que la
produce.
El 11 de septiembre se conmemora el
golpe de Estado fascista del 73. Es un da
de lucha contra el terrorismo del
Estado (tanto en su forma dictatorial
como democrtica). Como cada ao, la
marcha por lxs cadxs termin en fuertes
disturbios y enfrentamientos entre
encapuchadxs y la polica. La prensatambin recibi su porcin de piedras.
A la noche los disturbios se extendieron a
los barrios populares de Santiago. Miles
de personas levantaron barricadas y
lanzaron piedras y molotovs a
uniformados. Varias comisarias fueron
atacadas. En Villa Francia se quem un
transsantiago (sistema de transporte
pblico muy odiado) y en el centro
intentaron quemar una iglesia. En otras
ciudades tambin hubo motines.
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Recuerdos histricos de la Chacarita. Puerto Abierto, un
festival de cultura alternativa con msica, arte y consumismo
tico que se realiza cada sbado en el puerto de Asuncin. Por
supuesto todo subsidiado y dentro de los lmites que define el
Estado. El mismo Estado que a pocos metros del festival est
matando a un barrio. El pasado sbado 10 de setiembre la sorpresa
de algunos turistas-consumidores en el puerto fue grande cuando
vieron la mesa donde se ofrecan souvenirs de la Chacarita. Los
ladrillos y pedazos de madera, un zapato, un telfono roto, un cao
y la rueda de un triciclo -todos sacados de las casas demolidas delBarrio Chino- causaron muchaconfusin...
Enlas
calles
y
pasillos
de
la
Chacar
ita
yel
Barrio
Chino,vecinxs
enlucha
contra
la
demolicin
yalgunxs
cmplices
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la
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antelasmanipulacio
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que
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barrio
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enazado
por
los
proyectos
mercantiles
del
MOPC
yla
mafia
inmobiliari
a.Apoyemos
yaprend
amos
a
tomarnuestra
sluchas
en
nuestraspropias
manos.Sinintermediacinpartidaria,autnomasycontra
todol
oquenosoprime
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Sobre lo que nos ensean en la escuelaLa institucin educativa constituye un elemento clave de control social, es a
travs de ella donde se inscriben las primeras pautas ideolgicas, restrictivas
y correctivas a las mentes limpias.
Existe una tendencia de enseanza que consiste en reproducir de manera
tosca y estril las prcticas aprobadas socialmente, las definiciones y los
modelos de saber a la hora de competir en el campo social y laboral.De esta forma, se observa cada vez ms una sistemtica anulacin de la
visin crtica (a veces muy desarrollada en los nios) imponiendo en cambio
los postulados de la competencia, el deseo de triunfar por sobre los dems,
el egosmo y la sobrecarga de informaciones imposibles de retener en lugar
de fomentar la aplicacin de nuevas visiones.
Es humillante la manera en que captulos cruentos de la historia son
silenciados y tergiversados por los programas educativos en nuestro pas,
como en el caso de la dictadura stronista, relegada a una simpre transicin
o el problema del campesinado y la distribucin de la tierra, obviado y hasta
criminalizado. En cambio, cuando se trata de sembrar los valores
patriticos de la muerte, el sacrificio, el amor al Estado y a la bandera, se
otorgan aos enteros para grabar ese culto en las mentes estudiantiles.
No se fomenta la lectura, se facilita y aprueba el aprendizaje memorstico;
no se educa con principios de libertad, se encasilla a los estudiantes a
seguir tendencias sociales, aprobadas por una cultura degradante e
inhumana. No se busca desarrollar la capacidad de anlisis, se ocultan
conocimientos claves a la hora de conformar a los jvenes como verdaderos
seres pensantes y capaces de accionar en un entorno sediento de cambio.
Hace un tiempo el ministerio deeducac ion amenazo consancionar a docentes que
"impartan ideologia" a susalumnos... Ironias de la vida... Laescue la, esa inst ituc ionencargada mas compro- m e t i d a m e n t e c o n l a i d e o l o g i z a c i o n d e l o sindividuos, la que "prepara"sujetos con el fin de insertarlos a un modelo economico y p o l i t i c o d e t e r m i n a d o ,dominante; impulsando el
amor a l a p a t r i a , e lnacionalismo, el culto a lademocracia, la competencia, eincluso la religion, la sumision ala autoridad y la glorificacionhacia la paz social. Asi que mejorque empiecen a sancionarse!
Todxs pasamos largos aosde nuestras vidas en elcolegio. Para muchxs fueuna fuente de frustracin
y enojo. Con esta pginainvitamos a pensar ydiscutir la educacin,para agudizar nuestrascrticas contra las
instituciones educativasde este mundo y ver cmoenfrentarlas
Cuando escucho la palabra colegioAparecen un montn de recuerdos. Las largas horas que pas vegetando
en pupitres, obligado a escuchar a personas que crean poseer la verdad.Recuerdo como obedecamos a los profes, cmo les temamos.Recuerdo que en la escuela nos daban notas y que dependiendo de ellaslos profes y nuestros padres nos felicitaban o sancionaban. Y cmo esonos converta en gallitos, cmo entre compaeritos poco a pocoempezbamos a vernos como competidores. Luego entend que instalarla competencia y la jerarqua eran los elementos principales de laeducacin. Aceptarlos sera indispensable para poder funcionar msadelante en el trabajo, para poder sobrevivir en la economa y en estasociedad infrahumana.El colegio me hace recordar la poca en que pensaba que aprender oestudiar implicaba aburrimiento y obligacin. Aunque rpidamente medi cuenta que no necesariamente tendra que ser as; que aprendervoluntariamente en realidad es una de las mejores cosas que ofrece la vida. Que uno puede entusiasmarse muchsimo al estudiar untema que le interesa de verdad, que algunos libros son fascinantes y que formarse slo o con gente de confianza, da hartasatisfaccin . Todo eso a condicin que pase fuera del contexto sofocante del colegio.En el colegio conoc la humillacin, la coaccin y la manipulacin sutil. Tambin vi que algunxs compaerxs se convertan en chupamedias de los profes o que les gustaba amargar la vida de otrxs chicxs (despus me di cuenta que estos mecanismos se repiten en elmundo de los adultos). Por ltimo, recuerdo que en el colegio empec a rebelarme. Aprend que uno siente fuerza al conquistarespacios de libertad y al luchar por su dignidad. Por eso acaricio los recuerdos de las travesuras que cometamos, los quilombos quearmbamos en las clases de profes odiados, las veces que falt a clases y salt la muralla del maldito colegio con mis cmplices.
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discusin,historia del anarquismo y cocinando con Kropotkin!contacto:[email protected]
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