Upload
vuphuc
View
213
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
OPINI MASYARAKAT SURABAYA TERHADAP TAYANGAN
REALITY SHOW “UYA EMANG KUYA” DI SCTV
SKRIPSI
Diajukan untuk memenuhi sebagian persyaratan memperoleh Gelar Sarjana pada FISIP Universitas Pembangunan Nasional “VETERAN” Jawa Timur
Oleh :
Brahma Putra Marhaendra NPM. 0443010330
Kepada
YAYASAN KESEJAHTERAAN, PENDIDIKAN DAN PERUMAHAN UNIVERSITAS
PEMBANGUNAN NASIONAL “VETERAN” JAWA TIMUR FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI SURABAYA
2010
OPINI MASYARAKAT SURABAYA TERHADAP REALITY SHOW
”UYA EMANG KUYA” DI SCTV
Oleh :
Brahma Putra Marhaendra 0443010330
Telah dipertahankan dihadapan dan diterima oleh tim penguji skripsi
program studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Pembangunan Nasional “Veteran” Jawa Timur
Pada tanggal 9 Juni 2010
PEMBIMBING TIM PENGUJI
1. KETUA
Drs. Kusnarto Msi Juwito, S.Sos. Msi NIP. 19580801 198402 1001 NIP. 3670 49500 361
2. SEKRETARIS
Drs. Kusnarto, Msi NIP. 19580801 198402 1001 3. ANGGOTA
Dr. Catur Suratnoaji, Msi NIP. 368049400281
Mengetahui, DEKAN
Dra. Ec. Hj. Suparwati, M.si NIP. 19550718 198302 2001
ii
KATA PENGANTAR
Puji syukur kami panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa atas berkat
dan rahmatNya kepada penulis sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini dengan
judul “Opini masyarakat kota Surabaya terhadap acara reality show “Uya
emang Kuya” di SCTV”. Penulisan skripsi ini disusun untuk memenuhi syarat
wajib tugas akhir program S1 Ilmu Komunikasi Universitas Pembangunan
Nasional “Veteran” Jawa Timur.
Penulis tidak lupa mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya
kepada Bapak Drs, Kusnarto, Msi sebagai dosen pembimbing yang telah
meluangkan waktu untuk memberikan petunjuk dan pengarahan serta dorongan
sejak awal hingga akhir penyusunan skripsi ini.
Penyusunan skripsi ini juga tidak lepas dari bantuan berbagai pihak
sehingga dapat terselesaikan dengan baik. Pada kesempatan ini, penulis ingin
mengucapkan terima kasih kepada:
1. Allah S.W.T., atas rahmat dan hidayah-Nya.
2. Dra, Ec, Hj. Suparwati, Msi, dekan Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik
Universitas Pembangunan Nasional “Veteran” Jawa Timur.
3. Bapak Juwito, S.Sos, M.Si, ketua program studi Ilmu Komunikasi
Universitas Pembangunan Nasional “Veteran” Jawa Timur.
4. Bapak Drs. Syaifuddin Zuhri, M.Si, sekertaris jurusan Ilmu Komunikasi
Universitas Pembangunan Nasional “Veteran” Jawa Timur.
5. Bapak Drs. Kusnarto, Msi, selaku dosen pembimbing.
iii
iv
6. Bapak dan Ibu dosen jurusan Ilmu Komunikasi Universitas Pembangunan
Nasional “Veteran” Jawa Timur.
7. Kedua orang tua dan keluarga penulis yang selalu memberikan dukungan
moril dan materiil.
8. Vianty Setia Wardhani, terima kasih atas dukungan dan do’nya.
9. Sibro Mulis, Ista Dikdana dan Yudho Prasetyo atas bantuannya.
10. Teman-teman Mak Pecel, Soelastri People, Wildan Muchlisin dan Putri
terima kasih atas dukungan dan do’anya.
11. Teman-teman angkatan 2004 yang tidak dapat penulis sebutkan satu
persatu, terima kasih do’a dan dukungannya selama ini.
Penulis menyadari bahwa penyusunan skripsi ini masih jauh dari
sempurna. Untuk itu penulis mengharapkan saran dan kritik yang bersifat
membangun sehingga terjadi kesempurnaan dalam penulisan skripsi ini.
Surabaya, Maret 2010
Penulis
DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN JUDUL ......................................................................................... i
HALAMAN PERSETUJUAN DAN PENGESAHAN SKRIPSI….……… ii
KATA PENGANTAR ..................................................................................... iii
DAFTAR ISI ..................................................................................................... v
DAFTAR GAMBAR ....................................................................................... viii
DAFTAR TABEL …………………………………………………………… ix
DAFTAR LAMPIRAN ……………………………………………………… xi
ABSTRAKSI ………………………………………………………………… xii
BAB 1 PENDAHULUAN ................................................................................ 1
1.1. Latar Belakang Masalah .................................................................. 1
1.2. Perumusan Masalah ........................................................................ 16
1.3. Tujuan Penelitian ........................................................................... 17
1.4. Kegunaan Penelitian ....................................................................... 17
BAB II KAJIAN PUSTAKA ......................................................................... 18
2.1. Landasan Teori ........................................................................... 18
2.1.1. Televisi sebagai media komunikasi massa ........................... 18
2.1.2. Pemirsa Televisi sebagai Khalayak Media………....……... 21
2.1.3. Opini ………………………………................................... 22
2.1.4. Program Televisi .................................................................. 26
2.1.5. Realiti Show ......................................................................... 27
v
2.1.6. Reality show “Uya emang Kuya” ........................................ 28
2.1.7. Teori S-O-R ......................................................................... 29
2.2. Kerangka Berpikir .......................................................................... 32
BAB III METODE PENELITIAN ................................................................. 35
3.1. Definisi Operasional dan Pengukuran Variabel .............................. 35
3.1.1.Opini....................................................................................... 35
3.1.2. Pengukuran Variabel ............................................................ 39
3.2. Populasi, Sampel dan Teknik Penarikan Sampel ........................... 41
3.2.1. Populasi ............................................................................... 41
3.2.2. Sampel dan Teknik Penarikan Sampel ................................. 42
3.3. Teknik Pengumpulan Data .............................................................. 46
3.4. Metode Analisis Data ...................................................................... 47
BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN ........................................................ 48
4.1. Gambaran Umum Objek Penelitian dan Penyajian Data ………… 48
4.1.1. Masyarakat Surabaya ..................................................... 48
4.1.2. Program acara reality show “Uya emang Kuya” di SCTV 50
4.2. Penyajian Data dan Analisis Data .................................................. 51
4.2.1. Identitas Responden ....................................................... 52
4.2.2. Penggunaan media…………………………………….... 60
4.2.3. Opini masyarakat terhadap Program acara reality show
“Uya emang Kuya” di SCTV ....................................... 62
4.3. Arah opini masyarakat………………………................................ 78
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN ........................................................ 81
vi
vii
5.1. Kesimpulan .................................................................................... 81
5.2. Saran .............................................................................................. 81
DAFTAR PUSTAKA ...................................................................................... 83
LAMPIRAN
Daftar Tabel
Tabel 1 Usia ............................................................................................... 50
Tabel 2 Jenis Kelamin ................................................................................ 51
Tabel 3 Pendidikan terakhir ....................................................................... 52
Tabel 4 Jenis pekerjaan .............................................................................. 53
Tabel 5 Frekuensi menonton ...................................................................... 55
Tabel 6 Frekuensi durasi menonton ........................................................... 56
Tabel 7 Opini tentang segmen hipnotis pada acara reality show “Uya
emang Kuya” di SCTV lebih menarik dari pada segmen lainnya.. 57
Tabel 8 Opini tentang Reality show “Uya emang Kuya” di SCTV
menjadi acara favorit daripada acara reality show lainnya ……… 58
Tabel 9 Opini tentang Dapat terhibur ketika melihat acara reality show
“Uya emang Kuya” di SCTV …………………………………… 59
Tabel 10 Opini tentang Reality show “Uya emang Kuya” di SCTV dapat
menarik minat pemirsa untuk melihat lagi tayangan di lain waktu 60
Tabel 11 Opini tentang Pada segmen hipnotis acara reality show “Uya
emang Kuya” di SCTV mengandung unsur hiburan dengan
membuka aib seseorang ................................................................. 62
Tabel 12 Opini tentang Acara reality show “Uya emang Kuya” di SCTV
tentang mengumbar latar belakang dan masalah pribadi seseorang
layak menjadi inti hiburan ................................................................ 63
ix
x
Tabel 13 Opini tentang Acara reality show “Uya emang Kuya” di SCTV
pada segmen hipnotis dapat menyelesaikan masalah korban
hipnotis ............................................................................................. 64
Tabel 14 Opini tentang Seorang korban hipnotis pada segmen hipnotis
pada acara reality show “Uya emang Kuya” di SCTV
layak dipertontonkan di depan umum ketika dihipnotis ................. 66
Tabel 15 Opini tentang Pada acara reality show “Uya emang Kuya”
di SCTV menjadi lucu karena terdapat celetukan-celetukan
sebagai bentuk respon terhadap presenter atau orang yang
dihipnotis yang dinilai kasar dan merendahkan pribadi ................... 67
Tabel 16 Opini tentang Presenter acara Uya Kuya menjadi presenter
favorit karena mempermainkan dan menjebak calon korban
hipnotis ............................................................................................ 68
Tabel 17 Opini tentang Team acara reality show “Uya emang Kuya”
di SCTV hadir di Surabaya ............................................................ 69
Tabel 18 Bahwa KPI telah memberi peringatan yang tegas terhadap Acara
reality show “Uya emang Kuya” di SCTV karena terus
mempertahankan jenis hiburan membuka aib, mengumbar
masalah dan latar belakang seseorang ............................................. 71
Tabel 19 Arah Opini ....................................................................................... 73
Daftar Gambar
Gambar 1 Model Teori S-O-R ……………………………………………… 30
Gambar 2 Bagan Kerangka Berfikir ……………………………………….... 34
viii
DAFTAR LAMPIRAN
LAMPIRAN I KUISIONER
LAMPIRAN II TABULASI DATA
xi
ABSTRAKSI
BRAHMA PUTRA M, NPM 0443010330, OPINI MASYARAKAT SURABAYA DALAM MENONTON PROGRAM ACARA REALITY SHOW “UYA KUYA” DI SCTV.
Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana opini masyarakat Surabaya terhadap reality show “Uya emang Kuya” di SCTV.
Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah Teori S-O-R (Stimulus-Organism-Respon) yang merupakan reaksi khusus terhadap stimulus khusus, sehingga seseorang dapat mengharapkan dan memperkirakan kesesuaian antara pesan dan reaksi komunikan. Penerapan teori pada penelitian ini adalah Stimulus (program acara Reality Show “Uya emang Kuya” di SCTV ) – Organism (masyarakat berusia 18-30 tahun yang pernah menonton acara reality show ”Uya emang Kuya” di SCTV dan bertempat tinggal di Surabaya) – Respon ( opini positif, opini netral atau opini negatif)
Metode analisis data dalam penelitian ini menggunakan tabel frekuensi data dari hasil kuesioner kemudian diolah yang terdiri dari: mengedit, mengkode, dan memasukkan data tersebut dalam tabulasi data untuk selanjutnya dianalisis secara deskriptif setiap pertanyaan yang diajukan. Populasi yang menjadi responden dalam penelitian ini adalah masyarakat berusia 18-30 tahun yang pernah menonton acara reality show ”Uya emang Kuya” di SCTV dan bertempat tinggal di Surabaya . Teknik penarikan sampel yang digunakan dalam penelitian ini adalah Tehnik non probability yaitu tehnik quota sampling. pengambilan sampel yang tidak menggunakan teori probabilitas, artinya bahwa tidak semua unit populasi memiliki kesempatan untuk dijadikan sampel penelitian, sedangkan quota sampling adalah tehnik pengambilan sampel dengan cara memilih sampel yang mempunyai ciri-ciri tertentu dalam jumlah atau kuota yang di inginkan. Adapun kelompok yang dipilih dalam penelitian ini selain berdasarkan karakteristik-karakteristik diatas, ditentukan pula berdasarkan tempat tinggal responden atau pembagian wilayah di kota Surabaya. Dengan asumsi lingkungan sekitar atau tempat tinggal individu cukup besar pengaruhnya terhadap pandangan hidup seseorang (frame of refference).
Berdasarkan hasil analisis data menunjukkan bahwa responden memiliki opini yang mengarah ke netral ( ragu-ragu ) mengenai program Reality Show “Uya emang Kuya” di SCTV karena masyarakat menganggap biasa jenis hiburan seperti itu dijaman sekarang ini.
Kesimpulan yang dapat diambil bahwa sebagian besar masyarakat karena menganggap acara reality show “Uya emang Kuya” di SCTV mempunyai sisi baik dan buruk sehingga merasa biasa saja terhadap konsep hiburan yang disajikan. Meskipun hal itu berlawanan dengan kebudayaan dan norma di Indonesia, mereka tidak mempermasalahkannya. Maka penulis menyarankan agar masyarakat yang berperan sebagai pemirsa tayangan yang diberikan oleh media sebaiknya dapat berfikir kritis dalam menyeleksi jenis hiburan yang ada pada saat ini. Kata Kunci : Opini, Reality show, Uya emang Kuya, Responden.
BAB I
PENDAHULUAN
1.1. Latar Belakang Masalah
Televisi sebagai salah satu media elektronik. Dalam komunikasi massa dianggap
telah berhasil dalam menjalankan fungsinya untuk memberikan siaran informatif,
hiburan dan pendidikan kepada masyarakat luas. Bila dibandingkan dengan radio yang
hanya didengar (audibel), televisi jelas mempunyai pengaruh yang lebih kuat dalam
kapasitasnya tersebut, karena selain siaran dapat didengar (audibel) dan dapat dilihat
(visibel). Siaran televisi juga memiliki sifat-sifat langsung, simultan, intim dan nyata
(Mulyana, 1997:169)
Perkembangan televisi di Indonesia, didahului oleh kuatnya posisi tayangan
televisi sebagai media hiburan. Karena tuntutan publik, terjadi reposisi siaran televisi di
negeri ini, bukan hanya sebagai media hiburan, tetapi juga media informasi, media
pembentuk dan penyalur opini publik, media pendidikan dan media bisnis (Prayudha,
2003, p.56).
Komunikasi dalam penyampaiannya dapat dilakukan dengan berbagai cara, salah
satunya dengan media massa. Media massa dapat dimanfaatkan untuk meningkatkan
sumber daya manusia, serta kesejahteraan masyarakat, sesuai dengan bagaimana
penyampaian pesan-pesan melalui media massa tersebut. Media massa merupakan suatu
sarana untuk menghadapi perubahan-perubahan dalam kehidupan masyarakat. Sehingga
1
2
dengan demikian diharapkan masyarakat dapat termotivasi untuk berperan serta dalam
mensukseskan program-program pemerintah. Menurut Effendy (1994 :23) pesan yang
disampaikan dalam media massa bersifat umum karena ditujukan kepada kepentingan
umum.
Salah satu yang memberikan informasi adalah media televisi sebagai salah satu
pioneer dalam penyebaran informasi dengan menggunakan perangkat satelit, kini
menjadi informasi yang terus berkembang pesat dan juga munculnya globalisasi
informasi dimanapun bisa disaksikan lewat siaran jaringan televisi dengan membawa
dampak yang begitu besar, baik dalam bidang sosial, budaya, ekonomi, politik dan
lainnya.
Media televisi pada hakekatnya adalah movie atau motion picture in the home
(Effendy, 1994:177) yang membuat pemirsanya tidak perlu keluar rumah untuk
menontonnya. Hal tersebut merupakan salah satu keunggulan yang dimiliki televisi
adalah perpaduan antara radio dan film. Ini menjadi daya tarik kuat televisi. Selain
mempunyai unsur visual berupa gambar hidup yang mampu menimbulkan kesan yang
mendalam pada pemirsa hingga seolah-olah khalayak berada ditempat peristiwa yang
disiarkan oleh pemancar televisi itu.
Dengan pekembangannya ilmu pengetahuan dan teknologi informasi dewasa ini
akan membawa dampak yang sangat besar pada perkembangan pertelevisian saat ini.
Suatu siaran televisi dituntut untuk dapat memberikan informasi yang tidak hanya akurat
tetapi juga dapat memberikan pengetahuan, pengalaman, bahkan sampai membuat para
pemirsa peka terhadap masalah sosial yang ada. Sedangkan menurut pendapat lain,
3
media televisi mempunyai daya tarik lebih tinggi sebagai media elektronik,
dibandingkan radio yang bersifat auditif (hanya didengar). Sedangkan televisi sifatnya
audiovisual, selain dapat didengar juga dapat dilihat dan segala sesuatunya berlangsung
hidup seolah-olah khalayak berdada di tempat peristiwa yang disiarkan oleh pemancar
televisi tersebut. (Effendy, 1994:94).
Pada tahun 1990 lahirlah RCTI sebagai stasiun televisi swasta pertama di
Indonesia, televisi menjadi popular di mata khalayak. Kemudian disusul dengan lahirnya
stasiun televisi swasta yang lain seperti SCTV, TPI pada tahun 1991, dan AN-TEVE dan
INDOSIAR di tahun 1993. Tidak lama kemudian tahun 2000 hadir kembali stasiun baru
seperti TRANS TV, TV One, GLOBAL dan TRANS 7 dan METRO TV. Semakin
lengkapnya industri pertelevisian di Indonesia tentu bertambah dan sangat berpengaruh
dalam kehidupan masyarakat. Apalagi ketika hadir Undang-Undang Penyiaran No. 32
Tahun 2002 tentang penyiaran yang memungkinkan TV lokal berdiri, hal ini semakin
bertambah deret angka stasiun televisi di Indonesia, seperti misalnya di Jawa Timur
memiliki JTV di Surabaya yang memiliki jaringan di Malang, Kediri, Jember, kemudian
di Batu ada A TV, dan di Malang ada Malang TV, serta Space Toon TV Anak di
Surabaya.
Fenomena yang terjadi sekarang pada industri pertelevisian membawa
konsekuensi pada pengelolaan stasiun televisi bersaing dengan ketat dalam
menyuguhkan program-programnya yang membidik penonton dengan berbagai segmen.
Para praktisi penyiaran televisi berlomba menayangkan program menarik mulai dari
format hiburan : musik, drama, sinetron, film, lawak, quiz, kesenian tradisional, dan
4
lain-lain. Serta format informasi seperti : berita (kriminal, gosip), diskusi, (dialok,
seminar), wawancara (wawancara dengan terpidana, presiden), dan olah raga (sepakbola,
tinju). Kreatifitas format program tersebut terus dikembangkan oleh para praktisi
penyiaran televisi sesuai keinginan dan kebutuhan khalayak yaitu diproduksi dengan
berbagai format yang menarik seperti misalnya reality show.
Tayangan reality show pertama kali diproduksi oleh stasiun televisi Amerika
Serikat yang kemudian diadaptasi dalam berbagai tema oleh berbagai stasiun-stasiun
televisi dari berbagai negara, termasuk Indonesia. Tayangan reality show memiliki ciri
khas yang berbeda dari jenis tayangan-tayangan lain yaitu dibintangi oleh orang-orang
yang bukan aktor dan aktris, tetapi walaupun demikian program acara tersebut masih
diatur oleh skenario yang ditulis oleh produser (Vivian, 2005, p.203).
Maksudnya adalah tim produksi menciptakan kondisi tertentu dan realita yang
ditampilkan adalah tanggapan atau ekspresi dari objek yang ditayangkan. Tentu saja hal
ini membuat tayangan reality show tidak dapat disamakan dengan program berita yang
benar-benar menayangkan fakta atau kejadian yang sebenarnya dan mempunyai tujuan
untuk memberikan informasi bagi pemirsanya. Tayangan reality show sendiri memiliki
tujuan utama untuk menghibur pemirsanya dan karena itulah tayangan ini digemari oleh
pemirsanya.
Fenomena diatas tentu saja tidak dibiarkan oleh para stasiun televisi swasta yang
memang memiliki orientasi untuk menghasilkan laba. Stasiun-stasiun televisi swasta di
Indonesia pun berlomba-lomba untuk menayangkan tayangan reality show, entah
diproduksi sendiri atau membelinya dari rumah-rumah produksi. Tayangan reality show
5
dengan cepat menyebar nyaris pada semua stasiun televisi. Berbagai tema pun diambil
untuk dijadikan tayangan rality show. Mulai dari tema kehidupan asmara anak muda,
kehidupan selebriti, sulap, kemiskinan, sampai pada tema humor. Contohnya “Ups
Salah” di TRANS 7, “Bule Gila” di AN TV, “Master Hipnotis” di RCTI, dan “Uya
emang Kuya” di SCTV.
Seperti halnya tayangan-tayangan televisi yang lain, yang tidak lepas dari
pemirsa baik sebagai individu, kelompok atau komunitas dan lainnya. Begitu pula pada
acara “Uya emang Kuya” di SCTV. Acara ini menayangkan reality show yang
mengangkat trik dan intrik serta komedi dari atraksi sulap. Reality show ini dipandu oleh
Uya Kuya yang ditayangkan setiap hari senin, rabu, jum’at dan minggu pada pukul
17.00 WIB. Dalam tayangan ini mempunyai segmen-segmen seputar sulap. Diantaranya
adalah Stupid magic, segmen ini menggambarkan tentang suatu trik sulap akan tetapi
pada akhirnya trik itu akan dibuka di hadapan penonton dengan akhir yang sangat
menggelikan. Street magic, segmen ini menggambarkan tentang suatu trik sulap dimana
kita langsung puncak atraksi kepada audience. Ilusi, segmen ini mengangkat tentang trik
sulap yang sangat membutuhkan ilusi ketidak mungkinan. Hypnotis, segmen ini
menggambarkan tentang trik dimana para audience di hipnotis dengan cara komedi
ataupun serius sesuai dengan kondisi. Segmen ini adalah segmen yang full komedi. Host
menampilkan segmen komedi kepada pemirsa dengan cara dan media hipnotis atau
media lainnya.
Hipnotis kini menjadi tontonan komedi di TV. Caranya dengan membuat korban
tidak sadar tapi masih mampu berkomunikasi dengan baik. Kemudian diberikan
6
pertanyaan oleh Uya Kuya tentang hal yang menyangkut rahasia pribadi. Orang pun
terbahak-bahak melihat kekonyolan. Menu hipnotis dilakukan oleh presenter Uya Kuya
yang juga lihai menghipnotis dan main sulap. Uya Kuya yang juga ahli main kartu
dengan hipnotis mengungkap kejujuran orang. Syutingnya juga di tempat umum seperti
pasar, plasa, terminal, sekolah, atau pinggir jalan. Tontonan menjadi lucu saat orang
yang dihipnotis mengeluarkan pernyataan tidak terduga yang berbeda dengan
pernyataannya saat sadar.
Dalam pandangan masyarakat secara umum acara “Uya memang Kuya” memang
menampilkan hiburan yang sangat seru, dapat tertawa bahkan sampai tepuk tangan.
Sehingga tayangan ini berhasil menarik rating share pemirsa di SCTV sebanyak 15-16
persen. Jumlah itu cerminan tayangan yang progressnya bagus dari jumlah presentase
pemirsa televisi pada hari dan jam saat acara itu ditayangkan, ujar Uki Hastana, Publik
Relation SCTV (www.SurabayaPost.co.id) diakses pada 18 Feb 2010 - pkl. 16.00 WIB
Tapi di sisi lain acara ini menampilkan tayangan yang membuka aib seseorang di
depan umum. Dengan cara menghipnotis korban supaya tidak sadar, kemudian di beri
pertanyaan yang dapat memancing korban membuka aibnya. Aib seseorang itu tidak
selayaknya dibuka di depan umum, karena hal tersebut bukanlah merupakan konsumsi
umum. Sesuatu yang dirahasiakan oleh seseorang itu mungkin untuk menjaga perasaan
atau untuk mencegah perasaan tidak enak terhadap sesuatu. Selain itu atau memang
menurut seseorang itu untuk konsumsi pribadi saja.
7
Meskipun di akhir acara si korban diberi pertanyaan apakah acara tersebut
bersedia atau tidak untuk ditayangkan, hal itu sudah percuma karena sewaktu di hipnotis
dan diberi pertanyaan yang dapat membuka aib, hal itu sudah dilakukan di depan umum,
bahkan dilakukan di depan orang-orang yang bersangkutan dengan rahasia atau aib
korban, beda lagi jika hal tersebut dilakukan di ruangan yang tertutup.
Dengan membuka aib tersebut dapat menimbulkan konflik, tuntutan hukum, dan
pencemaran nama baik. Konflik dengan pacar, orang tua, teman, atasan adalah resiko
yang harus ditanggung jika sudah dihipnotis oleh Uya Kuya.
Dampak dari acara reality show “Uya memang Kuya” ini adalah menjadikan
sebagian masyarakat untuk mengundang kelucuan hanya dengan menjadikan orang lain
sebagai korban kelucuan. Acara ini tidak mengekspos keadaan dimana para korban yang
tidak bersedia untuk ditayangkan disaat korban sedang dihipnotis. Sehingga sebagian
masyarakat tersebut menganggap baik-baik saja tanpa merasa tindakannya adalah
sebuah kesalahan. Karena sifatnya yang acak terhadap publik, dalam hal ini yang
menjadi korban acara “Uya memang Kuya” tentu saja tanpa disertai pengamatan
mendalam atau survey terlebih dahulu terhadap korban penghipnotisan dengan tujuan
untuk mengetahui apakah korban mempunyai latar belakang ataupun rahasia yang layak
dikonsumsi untuk publik atau tidak.
Uya Kuya mengungkapkan kalau memang apa yang dilakukan itu seringkali
memancing orang marah. Bahkan, pernah didatangi segerombolan orang satu truk untuk
komplain kepadanya. Sudah ada sekitar lima orang yang mengajukan komplain kepada
8
dirinya. Beberapa di antaranya ada yang mendatanginya di rumah dan ada yang
langsung datang ke lokasi. Itu belum termasuk yang komplain di email khusus acara
Uya Kuya ini. Saat dikomplain, Uya Kuya menjelaskan bahwa semua ini hanya
menjalankan tugas sebagai seorang presenter. “Kalau ada salah, saya minta maaf.
Semuanya menjadi teman saya dan ini hanya pekerjaan saya. Bagi saya sendiri, itu
sebuah risiko yang harus saya jalankan,” papar Uya Kuya.
Dalam aksinya di acara ”Uya emang Kuya”, Uya selalu memiliki prinsip dan
batasan-batasan. Di situ sebelum acara berlangsung, Uya selalu minta persetujuan
terlebih dulu pada yang bersangkutan. Bahkan sebelum menayangkannya, Uya meminta
kepada si korban untuk menandatangani surat pernyataan tentang kesediaannya untuk
ditayangkan atau tidak.
(http://www.surabayapost.co.id/?mnu=berita&act=view&id=2ce4ce1679d8da497d83ffb
9f9b66526&jenis=c4ca4238a0b923820dcc509a6f75849b&PHPSESSID=eb2d9fb58f57a
fe93542901339e71516) diakses pada 18 Feb 2010 - pkl. 16.00 WIB
Sebagai contoh adegan di salah satu tayangannya, korban penghipnotisan adalah
seorang perempuan yang sedang jalan-jalan di mall, kemudian dia ditawarin untuk
dihipnotis. Di luar dugaan perempuan tersebut membocorkan beberapa rahasia yang
dipendamnya selama ini. Seperti menjalin hubungan yang lebih dengan mantan pacar,
hal itu didasari karena perempuan itu merasa kesepian ditinggal suami bekerja di luar
negeri.Tak hanya itu, ada pemuda yang masih Anak Baru Gede (ABG) yang
9
mengungkap kalau dirinya pernah pergi ke dukun gara-gara cinta pertamanya ditolak
oleh gadis satu kelasnya di sekolah.
Komisi Penyiaran Indonesia (KPI) Daerah Sumatra Selatan menegur tayangan
reality show “Uya emang Kuya” di SCTV yang tayang pada hari minggu 6 Desember
2009. Pelanggaran yang ditemukan berdasarkan pemantauan ini dinilai tidak etis karena
membuka aib orang secara vulgar saat anak-anak banyak menonton televisi. Selain itu
terdapat celetukan-celetukan sebagai bentuk respon terhadap pembawa acara atau orang
yang dihipnotis dinilai kasar dan merendahkan pribadi. Hal ini bertentangan dengan UU
No 32 Tahun 2002 tentang penyiaran terutama pasal 36 ayat (6), pasal 36 ayat (1), dan
pasal 36 ayat (3) serta peraturan KPI No 3 Tahun 2007 tentang standar program siaran
khususnya 13 point 1 dan pasal 51. (http://www.kpid-sumutprov.go.id/home/167)
diakses pada 18 Feb 2010 - pkl. 21.00 WIB
Perbuatan membuka aib karena untuk keperluan atau kondisi darurat seperti pada
kasus persidangan atau dalam hal mencari kebenaran masih diperkenankan. tetapi kalau
tujuan utamanya hanya untuk menjelek-jelekan dan menjatuhkan seseorang maka haram
hukumnya. Tayangan televisi apabila yang ditayangkan adalah aib seseorang maka
hukumnya haram, demikian juga pengelolanya maka mereka akan mendapat dosa,
sedangkan penontonnya apabila dengan sengaja menonton infotainment yang
menayangkan aib seseorang maka juga berdosa. Mengingat di Negara Indonesia
sebagian besar penduduknya beragama islam maka dengan mengingat pada firman
Allah:
10
“Sesungguhnya orang-orang yang ingin agar (berita) perbuatan yang amat keji
itu tersiar di kalangan orang-orang yang beriman, bagi mereka azab yang pedih di dunia
dan di akhirat”. (QS: An Nuur: 19)
dengan ini acara reality show “Uya emang Kuya” yang menampilkan aib seseorang
tidak sejalan dengan hukum islam, selain itu dapat menambah dosa para pemirsa yang
melihat tayangan reality show tersebut.
Ketua MUI Kabupaten Bogor KH Mukri Aji menegaskan, yang diharamkan
dalam penayangan infotainment yaitu yang banyak mengandung unsur menyakiti
seseorang dengan membuka aib di depan umum, sehingga tak sependapat dengan
penayangan infotainment.
Dalam Al-quran juga telah diisyaratkan bahwa kita tak boleh menghina golongan
ke golongan lain. Jangan menggunjing dan infotainment lebih pada hal-hal negatif
dalam menyiarkan informasinya. Meski demikian hal positifnya ada. KH Mukri Aji
mengingatkan, fatwa haram itu untuk mengantisipasi perbuatan dan ucapan yang
cenderung menggosip. Meski tak dilibatkan dan belum melihat secara tekstual fatwa
haram tersebut, Mukri menegaskan MUI Kabupaten Bogor mendukung sepenuhnya.
KH Mukri Aji mengutarakan dalam menggunjing dan membuka aib seseorang
sangat dilarang dalam hukum Islam. “Jangankan yang masih hidup, yang sudah mati pun
tak boleh dibuka aibnya. Janji Allah, bila seseorang mampu menyembunyikan aib
11
seorang lainnya, maka Allah akan menutupi aibnya nanti di akhirat, Kecuali jaksa,
mereka itu membuka aib untuk membuktikan kebenaran”.
KH Mukri Aji melihat perlakuan serupa tak hanya dilakukan melalui tayangan
infotainment, tapi juga di luar media massa. Ia menghimbau kepada masyarakat agar tak
menggunjing dan membuka aib setiap orang. Ia meminta tulisan-tulisan di media massa
cetak, aksi demontrasi dan lainnya dilakukan dengan menggunakan bahasa dan cara
yang baik. (http://www.radar-bogor.co.id/?ar_id=NDI4NDQ=&click=MTk=) diakses
pada 19 Feb 2010 - pkl. 14.00 WIB
Apabila suatu tayangan telah memiliki nilai tersendiri bagi pemirsanya dan
berjalan hingga memasuki tahun kedua maka opini pemirsa dapat menjadi suatu tolak
ukur berhasil atau tidaknya tayangan tersebut (Sunarjo, 1997, p.95). Mengingat segmen
dari tayangan adalah bebas, maka akan sangat menarik apabila mengetahui opini dari
orang-orang yang berbeda pula. Sebagai contoh apabila kita menanyakan opini acara
reality show ”Uya emang Kuya” terhadap orang tua. Orang tua yang bertindak sebagai
responden pasti akan memberikan opini mereka sebatas apa yang mereka ketahui. Opini
harus kita terima berdasar pengetahuan mereka. Akan tetapi apabila kita menanyakan
opini terhadap anak muda, maka kita akan memperoleh hasil yang akurat. Karena
pergaulan, gaya hidup yang dianut tepat dengan tayangan yang disaksikan. (Effendy,
2000, p.87). Ini berarti program reality show “Uya emang Kuya” tersebut telah berfungsi
sebagai ujung tombak stasiun televisi dalam menembus pasar yang semakin ketat.
12
Meskipun program acara reality show “Uya emang Kuya” menjadi program
pilihan yang menarik bagi stasiun penyiaran SCTV, judul program acara bukanlah satu-
satunya elemen penentu yang mampu meningkatkan perhatian masyarakat karenanya
program realit show harus dirancang sedemikian rupa dengan pertimbangan yang
matang agar tujuan yang hendak dicapai melalui acara tersebut dapat efektif (Prayudha,
2003, p.102). Agar tayangan program reality show menjadi efektif proses pengiriman
pesan program harus berhubungan dengan penerimaan pemirsa, untuk itu komunikator
harus merancang pesan yang menarik perhatian sasarannya.
Acara reality show “Uya emang Kuya” ini mampu menarik perhatian banyak
kalangan baik dari segi usia maupun status sosial. Namun, dibalik rating yang tinggi itu,
reality show ini cukup mengundang polemik di tengah-tengah masyarakat antara pro dan
kontra terhadap format acaranya. Seperti dua sisi mata uang, acara yang ratingnya terus
meningkat itu bagi sebagian pemirsa lebih merupakan sebuah bentuk pembongkaran aib
atau privacy seseorang.
Melihat tayangan demikian akhirnya timbul pro dan kontra terhadap tayangan
reality show “Uya emang Kuya di SCTV. Salah satu yang berpendapat pro adalah :
Fadli Saldi mengatakan pada tanggal 15 Oktober 2009 dalam artikelnya
yang berjudul “Apakah Penyidik KPK Memakai Hipnotis Ala Uya emang
Kuya”, “ siapa yang tidak kenal dengan Uya Kuya mantan personel group
penyanyi Tofu. Dan siapa pula yang tidak kenal acara Uya emang Kuya yang
ditayangkan setiap hari senin, rabu, jum’at, minggu pukul 17.30 sampai 18.00
WIB di SCTV. Acara ini menyajikan atraksi sulap yang dihiasi dengan unsur
13
komedi. Pada segmen hipnotis Uya Kuya dengan mudah menghipnotis seseorang
dan kemudian menanyakan sesuatu tentang diri orang yang dihipnotis maka
dengan tidak sadar orang itu menjawab dengan jujur. Mungkin beberapa dari
Anda tidak setuju dengan segmen ini karena masalah privacy seseorang yang
menjadi korban, tapi sejauh Uya tidak menanyakan masalah yang begitu urgent
dan dengan niat untuk menghibur bagi saya tidak menjadi masalah.
Kenapa saya membuat judul “Apakah Penyidik KPK memakai Hipnotis
ala Uya emang Kuya”. Karena saya begitu sedihnya melihat negeri ini betapa
banyak para penjajah menjajah negerinya sendiri dengan cara mengambil uang
Negara untuk kepentingan dirinya sendiri. Bagaiman cara terbaik untuk KPK
dalam memberantas para koruptor di negeri ini, dengan cara penyadapan atau
dengan cara penyelidikan lain. Apakah KPK tidak menggunakan jurus jitu dalam
interogasi ala Uya emang Kuya, yaitu menghipnotis para tersngka atau saksi.
Memang cara ini bertentangan dengan hokum negeri ini karena dalam
melakukan interogasi tersangka atau saksi tidak boleh dalam keadaan tidak sadar.
Tetapi dalam kepentingan mencari informasi maka saya rasa hal tersebut boleh
dilakukan, mungkin saja ketika di interogasi tersangka atau saksi dapat
memberikan informasi memberikan informasi yang banyak dan semua koruptor
lainnya takut melakukan lagi. Bagaimana menurut anda?”
(http://wartawarga.gunadarma.ac.id//2009/10/apakah-penyidik-kpk-memakai-
hipnotis-ala-uya-emang-kuya/) diakses pada 20 Feb 2010 - pkl. 20.30 WIB
Sedangkan yang berpendapat kontra adalah
1. Harry, Jawa Barat. ” Menambahkan komentar dari beberapa komentar tentang
acara UYA KUYA (Hipnotis), secara umum acara tersebut mengibur, tetapi ada
yang kurang berkenan pada saat acara hipnotis, dimana Uya sebagai artisnya
membongkar hal-hal yang privacy, yang rasanya kurang etis, ada baiknya jika
14
tayangan tersebut masih mau diteruskan (Hipnotis) pertanyaan-pertanyaan yang
ditanyakan adalah pertanyaan yang tidak mengumbar privacy orang lain, karena
akan membawa dampak buruk yang tidak kita harapkan.
2. Menurut Aby Zaidan, jawa barat. “ Mohon dilihat acaranya Uya emang Kuya di
SCTV. Acaranya memang cukup menarik, memadukan unsur sulap dan humor,
tapi yang disayangkan waktu bagian hipnotis yang kesannya seperti
memperlihatkan aib atau rahasia seseorang sehingga menjadi bahan tertawaan
orang yang menontonnya. Memang acara tersebut sebelum menayangkannya,
korban menandatangani surat pernyataan tentang kesediaannya untuk
ditayangkan atau tidak, tetapi diluar itu nantinya mungkin akan menimbulkan
konflik yang baru lagi yang akan dihadapi korban hipnotis di kemudian hari. Jika
dibandingkan dengan hipnotis Romy Rafael, lebih menarik dalam mengemas
cara hipnotis dan terbukti penonton pun terhibur, itu saja yang dapat saya
sampaikan.
3. komentar Sarbini, DKI Jakarta. “ Mohon perhatiannya pada hari sabtu 19
Desember 2009 pukul 17.30 WIB saya menyaksikan acara Uya emang Kuya di
salah satu stasiun televisi. Acara tersebut saya rasa kurang pantas untuk
ditayangkan, karena hipnotis yang mengusik kehidupan orang lain. Yang lebih
parah lagi kedua peserta hipnotis berkelahi akibat telah dihipnotis dan dibongkar
aib atau rahasianya oleh Uya Kuya. Hancurlah kehidupan orang dikorek oleh si
Uya Kuya, dan terlebih lagi di saksikan oleh jutaan pemirsa di Indonesia.
4. Mantan menteri kesehatan (ibu Siti Fadilla) komplain (detiknews tgl 09
Desember 2009) tentang acara ini. Terutama pada bagian hipnotisnya yang
mengorek privacy orang. Mohon dengan sangat, KPI dapat memonitor dan
mungkin menindaklanjuti ha ini tidak berlarut dan menimbulkan efek yang
kurang baik lainnya bagi kita semua.
(www.kpi.go.id/index.php?etats=pengaduan&nid=7688) diakses pada 18 Feb
2010 - pkl. 21.00 WIB
15
Televisi tidak mengenal jarak dan rintangan. Peristiwa di suatu kota di Negara
yang satu dapat ditonton dengan baik di Negara lain, tanpa mengenal rintangan berupa
laut ataupun jurang. Kehadiran televisi dapat menembus ruang dan jarak geografis
pemirsa. (Effendy, 2000, 177)
Penelitian ini dilakukan di Surabaya karena pada tahun 1993 SCTV berbekal SK
Menteri Penerangan No 111/1992 melakukan siaran nasional ke seluruh Indonesia
melalui 47 stasiun transmisi, SCTV mampu menjangkau 240 kota dan menggapai sekitar
lebih dari 175 juta potensial pemirsa, sehingga Surabaya merupakan salah satu kota
jangkauan siaran SCTV dan mempunyai dua juta lebih penduduk yang berpotensial
menjadi pemirsa SCTV.
(http://www.sctv.co.id/company/pages.php?id=1)/ diakses pada 21 Feb 2010 - pkl. 15.30
WIB
Opini masyarakat Surabaya mengenai tayangan reality show “Uya emang Kuya”
menarik untuk diteliti mengingat tayangan reality show ”Uya emang Kuya” adalah
tayangan yang tidak mengenal batasan umur untuk disaksikan. Opini yang diharapkan
dilihat berdasarkan indikator yang berupa perception, attitude, dan believes. Dimana
indicator perception (persepsi) terdiri atas latar belakang budaya, pengalaman masa lalu,
dan nilai yang dianut. Sedangkan indicator attitude (apa yang dirasakan) terdiri atas
cognitive, affective, behavior. Sehingga akan membentuk opini masyarakat Surabaya
baik positif maupun negatif. Tetapi program acara reality show ”Uya emang
Kuya”memiliki segmentasi remaja sampai ibu rumah tangga. Sedangkan target audience
16
peneliti adalah individu yang berusia 18-30 tahun, karena usia 18-30 tahun dianggap
dapat memberikan keputusan tersendiri, dalam hal ini adalah menjawab kuisioner yang
diberikan oleh peneliti.
Individu yang berusia 18-30 tahun layak dijadikan sebagai populasi dalam
penelitian karena usia tersebut sebagai awal tahap kedewasaan, yaitu periode
perkembangan dan masa pembentukan kemandirian pribadi dan ekonomi, masa
perkembangan karier dan memiliki rasa ingin tahu yang besar tentang suatu
hal.(Santrock, 2002;23)
Peneliti berlandaskan pada teori S-O-R yang nantinya berguna untuk
memberikan gambaran efek media, dimana teori tersebut menunjukkan bagaimana opini
dari audience selaku komunikan dalam menanggapi stimulus berupa program acara
reality show “Uya emang Kuya” di SCTV. Uraian di atas merupakan yang melatar
belakangi ketertarikan peneliti untuk meneliti opini masyarakat Surabaya terhadap
program acara reality show “Uya emang Kuya” di SCTV.
1.2. Perumusan Masalah
Dari uraian latar belakang masalah diatas maka peneliti menetapkan suatu
perumusan masalah, yaitu : “Bagaimana opini masyarakat kota Surabaya terhadap
acara reality show “Uya emang Kuya” di SCTV?”
17
1.3. Tujuan Penelitian
Dari latar belakang permasalahan dan perumusan masalah diatas, tujuan
penelitian ini adalah untuk mengentahui opini masyarakat di kota Surabaya terhadap
acara reality show “Uya emang Kuya” di SCTV
1.4. Kegunaan Penelitian
1. Kegunaan Teoritis
Dari hasil penelitian ini diharapkan dapat memberi andil dalam upaya
memperkaya sumber ilmu pengetahuan pada umumnya dan pada khususnya
penyiaran program reality show televisi.
Penelitian ini diharapkan dapat memberikan sumbangan wawasan pada
perkembangan dan pendalaman ilmu komunikasi terutama dalam bidang
komunikasi massa dan lebih memahami teori-teori komunikasi massa, selain itu
penelitian ini juga dapat dijadikan masukan bagi mahasiswa yang mengadakan
penelitian serupa di masa mendatang.
2. Kegunaan Praktis
Penelitian ini diharapkan dapat berguna bagi SCTV untuk melihat opini
masyarakat Surabaya terhadap format acara ”Uya emang Kuya”, sehingga SCTV
dapat mengetahui sejauh mana format acara “Uya emang Kuya” telah direspon
oleh masyarakat Surabaya pada khususnya dan publik pemirsa pada umumnya.